LEO LE LION

Le Mystère du Roi Lion

UN LION SUR L'ECLIPTIQUE

Le centre de la civilisation égyptienne était le Nil et les récoltes. Si SIRIUS est utilisée
pour indiquer la crue du Nil comme cela est communément admis, l'étoile marquait
aussi le Nord chez les anciens Egytpiens, une donnée capitale pour la navigation, la
cartographie et la construction, de nombreux bâtiments égyptiens ont été construits
avec une orientation astronomique.

A l'époque de la construction des pyramides en 4420 Av. J-C circa , le lever héliaque
de SIRIUS s'est produit à droite sur le solstice d'été. Ce faisant, il a donné les anciens
Egyptiens un troisième marqueur précis pour leur calendrier, exactement deux mois
calendaires avant le pic de la crue du Nil depuis le site des pyramides à Gizeh.
SIRIUS est l'étoile la plus brillante dans le ciel, elle est la rose cosmique proche de
l'étoile REGULUS, le coeur du LION.

De SIRIUS et REGULUS ont émergé les rayons du soleil à l'aube héliaque de cette
époque, c'est un signe important de l'arrivée de la crue du Nil. Mais SIRIUS n'est pas
sur l'écliptique, c'est REGULUS l' étoile la plus brillante sur l'écliptique et c'est donc
le choix évident pour la mesure de la longueur réelle de l'année sidérale. Devant la
constellation du LION, c'est le CANCER (69) qui marque le solstice de l'été et la fin
de la saison, le signe est assimilée à ISIS.
 LA TABLE DU LION

Avant l'invention des Zodiaques, la figure du LION existait, comme la figure de la

Déesse SELKIS (Virgo) elle n'a pas été changée, c'est donc une très ancienne figure.
Il est possible que le LION représente ANUBIS. C'est avec les dessins dans les
tombes que nous avons réalisé le ciel antique avant les reforges et la création du ciel
avec sa division en 12 zones pour le calendrier. Dans plusieurs tombes de l'Egypte,
la figure du LION est en étroite relation avec la ressurection et le " Livre des Morts "
(livre pour sortir au jour), que l'on a codé à travers les étoiles.

Le LION est un symbole solaire associé à RE, mais il représente aussi la table de la
résurrection, attestant le lien avec le vrai Roi et non pas celui qui dirige en tant que
monarque. Le culte égyptien a été modifié, c'est plus tard avec le culte osirien et le
Pharaon que le félin sera assimilé au trône avec la création du petit Lion (Leo Minor).

Le Petit Lion est une figure récente, il représente HORUS l'enfant Roi (ou le jeune);
puisqu'il prend sa place dans le ciel. Le ciel des anciens égyptiens est en relation
avec les fresques que l'on trouve dans les tombes ou l'on peut voir les scènes de
résurrection, l'origine de notre signe du LION vient donc de ces tombes égyptiennes
et de ses mystères.
Il semblerait que la position allongée sur un lit serait nécessaire à la fin d'un
processus de ressurection. Les lits funèbres, où l’on voit un mort attendant sa
résurrection ne différaient pas de ceux dont on faisait usage à la même époque pour
dormir ou se reposer en Egypte. D’après les croyances le mort devait retrouver dans
son tombeau les meubles dont il avait l’habitude de se servir lorsqu’il était sur la
terre. On pense que le lit égyptien en forme de LION est à l'origine de l'Arche
d'Alliance, le coffre contenant les tables de la Loi selon la Bible.

Le support des lits égyptiens, soit en bois, soit en métal, imitait toujours à ses
extrémités les formes d’un animal, c'était souvent un LION quelquefois les pieds de
devant sont ceux du félin et ceux de derrière ceux d’une gazelle. L’imitation de
l’animal est aussi complète que possible, au-dessous de l’oreiller, on voit le cou du
félin qui se redresse et la tête forme le haut du support : aux pieds du lit, la jambe
postérieure de l’animal est fortement rejetée en arrière pour exprimer la marche, et
la queue se relève.

Source : http://www.mediterranee-antique.fr/

LE CHEVAL CABRE

Contrairement aux autres constellations, le dessin de la constellation n'a jamais

changé, même avec les réformes religieuses. Mais on peut imaginer un autre animal
avec la forme de la constellation, un CHEVAL cabré ! Nous le trouvons avec les
constellations traditionnelles roumaines, elles s'inspirent d'une carte du ciel antique
des romains.
Les croyances traditionnelles roumaines avec les constellation sont une contribution
importante à la connaissance de l'histoire avant la division en 88 régions par l'Union
Astronomique Internationale en 1922. Le peuple Dace (roumain), au début de son
histoire, était un peuple d'agriculteurs et d'anciens qui, pour leur orientation
temporelle et spatiale, avaient besoin du ciel étoilé.

La publication par Claude Ptolémée dans son livre « Almageste » ld'une liste a liste
de 48 constellations, indique que les Daces avaient déjà de solides connaissances
astronomiques. On y trouve aussi la CROIX des passions de Jésus de l'empereur
Constantin dans la constellation CYGNUS ce qui prouve un échange et une
association céleste avec d'autres nations, le CYGNE est purement une invention des
romains.

NEITH ET LE LION

Le RoiLION voyage la barque solaire est guidée par l'Etoile du chien SIRIUS que l'on
présente comme étant SOPDET(Neith-Sothis). Mais sur le zodiaque de denderah
SIRIUS et son étoile PROCYON n'est absolument pas SOPDET qui est la vache
HATHOR (notre actuelle Licorne) et mère nourricière du LION.

Sur le ZODIAQUE de Denderah, nous observons bien que OUPOUAOUT est devenu
un HORUS " ouvrant le chemin " au Cortège royal (muni de son “sceptre” Ouas). En
hiéroglyphes, SOPDET se nommait Sôpdit, Sôpdit ou Sépédèt en égyptien, c'est-à-
dire « ETOILE DU CHIEN » non pas car elle est cette étoile, mais parce qu'elle porte
OUPOUAOUT(Procyon) le petit CHIEN (Canis Minor).
 Sopdet porte Ouapouaout (Procyon de Canis Minor) qui ouvre le cortège royal

Le Chien tient une grande place dans la Culture Egyptienne et il y en a plusieurs.

Pour compliquer encore les choses, le Dieu OUPOUAOUT peut aussi être un CHIEN
couché quand il est du Nord (chacal assis) comme ANUBIS son demi frère. Il a été
généralement représenté en gris ou gris-blanc de fourrure, attestant de son origine
de LOUP. Les noms de LOUP figurent aussi dans les étoiles de la constellation du
GRAND CHIEN et son étoile SIRIUS.

Gardien de la personne royale par la prime fonction cynégétique - donc terrienne -

du chef de clan, OUPOUAOUTfut détrôné, à partir de la période thinite (-3000 à -
2700 ) par des divinités plus sophistiquées, tel HORUS. OUPOUAOUT se tient
devant le cortège Royal, et ouvre le chemin.

Voir : Les Chiens

Pour les Egyptiens, le LION était « la maison du soleil ». Le LION est

l'accomplissement de la prophétie du triomphe. Dans des recueils encore plus
anciens, on trouve mention de cet astérisme sous le nom de « LA FAUCILLE» car la
constellation ressemble à l'outil. Son nom syrien est ARYO le " Lion déchirant ". En
arabe s’est AL ASAD le " Lion franchissant comme une flamme ". L’étoile la plus
brillante est REGULUS, elle piétine le monstre,elle est le COEUR DE LION. L'etoile
REGULUSest en fait un trio d’étoiles, même si nous n’en voyons qu’une.

Au-dessus du LION, on trouve aussi le PETIT LION (Leo Minor) également appelé "
LE PETIT ROI ", un personnage minuscule assis sur un fauteuil avec un Flagellum (ou
nekhekh), symbole de royauté et de OSIRIS. Les Anciens ont stylisé la constellation
de l'HYDRE FEMELLE sous la forme d’un SERPENT sur lequel plusieurs personnages
se tiennent.

Il y a un LION, une JEUNE FILLE qui le tient par la queue ainsi qu'un oiseau (corvus /
Corbeau). Sur le zodiaque de Denderah, les constellations du LION, L’HYDRE, la
COUPE et les CORBEAUX sont regroupé en une seule. Son nom est « Pi Mentikeon »
le déversement de la colère divine.

La Couronne le Lion et Sopdet (vache) et son étoile de la version des Grecs sur le plafond du Temple
de Denderah

En Hébreux, la constellation fut appelée aussi REX le Roi. On l’appelait aussi en

arabe MALYKIYY " la Royale ". Les hébreux l’appelaient aussi ETOILE DE DAVID car
elle fait partie des 4 étoiles royales de mésopotamie. La seconde étoile est
DENEBOLA ayant la même racine que Deneb (la queue).

Parfois l'HYDRE représente le serpent ancien détruit associé alors à la coupe et aux
corbeaux. Dans cette version, le LION vient piétiner et détruire l’HYDRE pour
toujours et la COUPE semble se déverser surla bête, c’est la colère de Dieu qui se
déverse sur son ennemi. CORVUS (Corbeau) sont les oiseaux de proie dévorant les
cadavres. Lorsque tout sera accompli, une vie nouvelle (un nouvel âge) éternelle
commencera.

On retrouve cette partie du ciel en Mésopotamie sur les tablettes cunéiformes, dont
les traductions et les dessins modernes à partir des écritures pourraient évoquer les
constellations du zodiaque Egyptien. Il y a également une scène réalisée par les
Grecs sur les plafonds du Temple de Denderah, mais les constellations ne sont pas
en bonne place, les figures sur les murs du Temple de Denderah ne correspondent
pas au Zodiaque circulaire.

En effet, SOPDET (la vache Hathor) n'est pas devant le LION mais en dessous, il y a
peut-être aussi une confusion avec le signe du CANCER et de CANIS MINOR, La
déesse NEITHet son étoile SIRIUS n'est pas devant le LION.

Sur le Zodiaque de Denderah SHOU et TEFNOUT sont le signe des GEMEAUX, le

3ème mois de l'été de la saison CHEMOU. Les 2 signes ankh et ouas évoquent les 2
jumeaux d'Atoum (le démiurge). Ces deux " enfants du diémurge ", sont représentés
au nez de celui qui espère recevoir le souffle de vie. Les branchies du foetus-poisson
se transforment alors en poumons solaires à l'instant de la naissance. Indissociables
dans la pensée égyptienne, ils deviendront à la Basse époque, les Gémeaux du
Zodiaque.

SHOU ET TEFNOUT

La déesse MEHITest aussi adorée à THIS (nome d'Abydos) comme parèdre du dieu
ONOURIS, l'un et l'autre n'étant alors sans doute que des formes locales de SHOU et
TEFNOUT, ce n'est pas la constellation des GEMEAUX. Personnification de l'air,
SHOU (en grec : Sos ou Sosis) est presque toujours représenté anthropomorphe,
comme tous les Dieux cosmiques.

SHOU en relation avec RÊ, il peut prendre la forme d'un LION ou très rarement celle
d'un homme léontocéphale, vêtu du costume habituel des dieux égyptiens. Son
principal attribut est la plume d'autruche de profil, quelquefois remplacée par les
quatre plumes d'ONOURIS. Selon certains Égyptologues, le mystérieux géant
ORION est aussi appelé SAHOU (Sah) par les anciens Egyptiens et il était identifié
soit à ATOUM, soit à OSIRIS ou encore à ONOURI-ANHOUR qui fut par la suite
remplacé par OSIRIS.

Les deux signes " ankh " et " ouas " évoquent les deux jumeaux d'Atoum (le
démiurge). Ces deux " enfants du diémurge ", sont représentés au nez de celui qui
espère recevoir le souffle de vie. Les branchies du foetus-poisson se transforment
alors en poumons solaires à l'instant de la naissance. Indissociables dans la pensée
égyptienne, ils deviendront à la Basse époque, les Gémeaux, le 3ème mois de l'été
de la saison CHEMOU.
Voir : Shou et Tefnout

COMA BERENICES ET LE CORBEAU

Dans le mythe Egyptien, la Déesse BASTET (Bast) participe à la bataille contre le mal
contre le serpent APOPHIS sur la barque solaire. Sur le disque de Denderah il y a
une petite fille sur la barque solaire du LION, elle tient sa queue. Elle apparait sur le
dessin dans le volume 2 de " Voyage de Dans La Basse et la Haute Egypte (1802) de
DV Denon.

Schwaller de Lubicz (Temple de l'Homme) a considéré que la figure féminine est

partie intégrante du symbole de LION. Aussi, la figure féminine debout sur barque
tenant la queue du Lion avec sa main, a été interprétée par certains comme
représentant la Vierge. A côté, il y a l'oiseau AKHEM, un épervier sacré, avant de
devenir avec les Grecs le CORBEAU consacré à APOLLON (un avatar de HORUS)
rattaché au symbole solaire.

La déesse BASTET est l’une des déesses les plus discrètes du panthéon égyptien, et
n’est jamais représentée, sinon dans son temple à Bubastis, qui, selon Hérodote,
aurait été, à son époque, le plus beau temple du pays. BASTET (le chat) est l'œil droit
de RÊ, elle aide le Roi sur la barque solaire à revenir des abysses ou bien elle est sa
double personnalité. BASTET est la déesse bienveillante protectrice de l'humanité,
une petite fille qui deviendra la grande SEKHMET avatar de HATHOR.

La lionne SEKHMET est fille de RÊ (soleil) et épouse de PTAH, Roi de Memphis et

avatar du créateur le vizir IMHOTEP divinisé en SERPENTAIRE. Identifiée parfois en
panthère SEKHMET représente la mort. Cette représentation évoque le sacrifice de
SATI et de SITA dans le bouddhisme. Le Dieu SAVITRI offre son enveloppe charnelle
afin que son atman rejoigne celui de son mari, cependant, ni l'une ni l'autre ne sont
veuves lorsqu'elles décident de monter sur le bûcher pour se sacrifier.

En Inde, dans l'épopée hindoue du Mahabharata, SATI (Dakshayani) aime Shiva,

mais son père, Daksha interdit leur mariage. Ce terme signifie en sanskrit « véracité »
(de Satya, « vérité »). SATI retient ses souffles et s'enflamme dans le feu sacrificiel
pour laver l'affront fait à son mari. Shiva, l'ayant appris, se précipite au palais, tue un
grand nombre d'invités et décapite Daksha, remplaçant plus tard sa tête par celle
d'un bouc.

SATI renaît ensuite sous la forme de Pârvatî et retrouve ainsi son époux. Depuis, la "
sati " (ou sutty) au XIXe siècle, est aussi le nom du sacrifice des veuves qui se jettent
dans le bûcher crématoire de leur époux. Dans la mythologie grecque, PENELOPE
est l'épouse fidèle d'Ulysse dont elle a un fils, Télémaque. Pendant les vingt années
d'absence d'ULYSSE, durant et après la guerre de Troie, Pénélope lui garda une
fidélité à l'épreuve de toutes les sollicitations.

En 243 av. J.-C, quand Ptolémée revint vivant quelques années après une guerre, en
243 av. J.-C., la Reine Bérénice se coupa les cheveux et les déposa en offrande au
temple de la déesse, selon son engagement. Dans la nuit suivante, la chevelure
disparut mystérieusement. Le Prêtre Conon de Samos, annonça que l'offrande avait
tellement plu à la déesse qu'elle l'avait placée dans les cieux. Pour preuve, il montra
au couple royal un amas d'étoiles, qui était appelé à cette époque la Queue du Lion,
maintenant appelé la CHEVELURE DE BERENICE.
 Le Lion Greco-Egyptien dans les profondeurs des eaux de Thônis - Heracleion

Vers 485, un temple clandestin d'ISIS fut encore découvert tout près, à Ménouthis, ce
qui provoqua une persécution contre les païens. Les sites engloutis (Sérapéum
suiveur de l'Osirium) sous les eaux de Canope et d'Héracléion ont été découverts et
explorés. Parmi les trouvailles il y a la plus grande statue connue du dieu égyptien
gardien de l’inondation du Nil, avatar de la constellation du VERSEAU (Hapy).

SETH SUR LE NAVIRE

Il y a deux barques solaire, une nocturne et une diurne.Sur cette représentation, le

serpent APOPHIS (ou Apopis, Apep, Aâpep) incarne le CHAOS, il a été peu à peu
identifié à SETH mais dans une version SETH était désigné par RÊ pour défendre la
barque solaire à l'aide d'un harpon, ISIS, à l'avant utilisait ses pouvoirs de magie
pour priver APOPHIS de ses sens dans le but de le désorienter, ce qui permettait au
chat de RÊ, personnification de la déesse BASTET (chat) de décapiter le serpent.
Dans cette version, le navire est titré par des Chiens et des Cobras, une Déesse
semble indiquer la direction.

SETH est debout, et combat le serpent, à la PROUE du navire un oiseau.Les

4 CHIENS tirent la barque solaire avec l'aide des cobras OUADJET (Uraeus). Le
navire est aidé par une Déesse qui semble indiquer la direction. Le serpent MEHEN
est l'entité contraire du serpent APOPHIS, le serpent MEHEN est bénéfique, il est
protécteur de la barque nocturne, APOPHIS est le serpent maléfique.
Le serpent OUADJET représente la femelle COBRA en fureur, c'est l'OEIL BRULANT
de RE, il est un avatar de la déesse de Basse-Egypte OUADJET (Wadjet) assimilée à
l'œil du soleil. OUADJETsignifie " Celle de la couleur de papyrus " ou " la Verte " qui
renvoie à des notions de croissance et de fertilité. Les Grecs ont hellénisé son nom
en OURAIOS qui désigne le serpent. Le terme URAEUS est dérivé du grec " ouraios
", et en latin Caudal, mais le nom égyptien est IARET " le cobra dressé ".

SETH est ainsi vu comme un dieu bénéfique représentant la force et l'énergie. Le

Dieu ANTYWEY est une forme combinée de HORUS et SETH, la figure ressemble à
JANUS l'homme à deux faces. La barque solaire voyage dans l'espace mais aussi
dans le temps. Seul le disque de Denderah indique le ciel comme il doit être
présenté, mais il peut aussi correspondre à notre ciel actuel en tenant compte de la
précession et des cycles de la Terre.

LE CORTEGE ROYAL
Pour les Égyptiens, ce qui se passe sur la terre n'est que la reproduction exacte de ce
qu'il y a dans le ciel. L’idolâtrie pour la personne royale n’a été poussée aussi loin
qu’en Égypte. De manière symbolique le LION est une image du pouvoir et de force.

Les princes du sang et les fils des plus grands dignitaires avaient seuls le privilège
de porter le palanquin où est assis le Pharaon, ou de tenir à ses côtés le flabellum ;
les plumes d’autruche et autres emblèmes royaux. Le Roi est assis sur un fauteuil
richement décoré que les grands dignitaires portent sur les épaules. Le cortège est
précédé de prêtres, le religieux fait également fumer de l’encens en l’honneur du
Roi.

LION VERT ET LION ROUGE

Le Passage à l'âge Adulte et la Récolte du Blé

La constellation du LION ressemble à une FAUCILLE. Dans le De Lapide

Philosophico, un lion et une lionne représentent la conjonction du Souffre et du
Mercure, ou encore l'accouplement du Soleil et de la Lune. Le LION VERT est la
matière minérale, ou le MERCURE, qui comme le LION, dévore tout, même le soleil.
Le lion vert entre dans la composition du dissolvant universel. Les raisons de cette
appellation sont nombreuses.

Les Philosophes distinguent plusieurs sortes de Lion Vert, d'après Dom Pernety :
C'est par lui que la nature reverdit. C'est une matière non mûre et acide, encore
éloignée de la perfection, mais qui, par l'art alchimique, peut se hisser au-dessus de
l'or. C'est un or vert, vif, encore imparfait, et qui peut réduire tous les métaux en leur
matière première, et de même, volatiliser les plus fixes : il fixe le volatil et volatilise le
fixe ; parce que le mercure qu'on en extrait rend semblable à lui-même ; et parce
qu'il donne une dissolution de couleur verte.

Le LION ROUGE est la vitalité animale qu'il faut tué par l'épée. C'est encore la
matière terrestre et minerale que l'on trouve au fond du vase après la sublimation
des esprits, que l'on appellent parfois AIGLES. Ainsi, le lion terrassant un aigle
représente la fixation du mercure par le souffre, le lion attaquant le soleil, la
dissolution de l'or vulgaire. Chez Basile Valentin, la fin du Grand Oeuvre est indiquée
par un lion mangeant un serpent.

Ce LION VERT lutte avec le dragon ; mais il est vaincu par lui et, avec le temps, il est
dévoré. Lorsque le lion est tombé en pourriture, on espère que de sa gueule il sortira
de la douceur (comme chez celui que Samson tua). La génération de cette chose est
verte, et que pour cette raison les philosophes l'ont appelée germe. Tout ce qui a
trait à la Terre (donc à la femme), prise ou considérée au début du travail, a valeur de
noirceur.

Le mot initiatique V.I.T.R.I.O.L. forme ce qui exprime la loi d'un processus de

transformation, concernant le retour de l'être au noyau le plus intime de la personne
humaine, ce qui revient à dire : Descends au plus profond de toi-même et trouve le
noyau insécable, sur lequel tu pourras bâtir une autre personnalité, un homme
nouveau. C'est à dire que les alchimistes font tout et n'importe quoi avec les LIONS,
c'est de la manipulation psychologique (magie). L'allégorie du retournement des
pôles se devine aisément dans l'image des LIONS entrelacés, et donc des saisons.

Le PHENIX renaît de ses cendres après être passé entre les deux LIONS. C'est un
symbole de changement que l'on retrouve en Egypte avec les Lionnes AKERIOU (qui
ne sont pas toujours des lionnes). Le LION est donc un marqueur de temps lors de la
précession des Equinoxes avec son étoile REGULUS (coeur de lion), mais c'est aussi
le mois de JUILLET qui est le mois du LION et la saison de la moisson où l'homme va
couper le BLE à la faucille, c'est la forme de la constellation du LION.

Une autre explication alchimique sur le LION VERT vient de l'Egypte. Chez les
anciens égyptiens la bouche symbolise la création et le dieu créateur, c'est le VERBE
ou le LOGOS de la création et de la parole active, la bouche et son hiéroglyphe se
prononce R et symbolise aussi une ouverture. Avec un hiéroglyphe du bras cela
représente RA le créateur par la parole. Dans son hiéroglyphe IR ou YR avec le
disque solaire, RA est le dieu de la parole en action derrière le soleil.
La source de vie est placé dans la bouche qui devient un oeil. Le soleil dans la
bouche des anciens egyptiens est donc un oeil. Le dieu créateur des anciens
égyptiens est donc caché par le soleil de la journée, ce dieu créateur pourrait donc
être la VOUTE de la déesse NOUT ou une étoile spécifique, une planète visible à
l'oeil nu ou toute la structure du ciel nocturne et ses constellations antiques.

Le symbole est à l'origine de l'image alchimique du LION VERT représentant

MERCURE mangeant un soleil , il est dit alors que " le Mercure dissout l'or " mais le
Mercure ne fait pas disparaitre l'or puisque c'est justement la méthode utilisée pour
le faire apparaitre, l'or et le mercure forment un amalgame. En astronomie,
MERCURE est la planète la plus proche du soleil, cette proximité lui vaut d'être assez
difficile à observer, on ne sait pas si les ancients égyptiens connaissait l'astre mais on
peut voir la planète à l'oeil nu quand elle passe devant le soleil.

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