PDF BRUNO MAIGRET

le discours est une organisation transphrastique – il va au-delà de la phrase :

- Je le dis, je le ferai
- Remettons la France à l’endroit
- Pour e renouveau de la France

Le discours est orienté : dans la prise de parole il y a des choix verbaux, adjectivaux qui explicitent le
positionnement politique :

- CONTRE L’IMMIGRATION, L’INSECURITE’… polarisation, conflit

Le discours est une forme d’action – demander à l’électorat de faire quelque chose :

- Je pense à l’avenir, je vote Maigret

- La marque de la personne JE incarne le locuteur, mais dans ce cas il n’incarne pas le locuteur –
transfert de personne – déplacement, c’est qui JE ? – l’électorat en général.

Le discours est interactif :

- Donnons de l’avenir à nos idées : il n’y a pas de JE AVEC VOUS, mais seulement un JE (Maigret) et un
VOUS autonome. Interaction fragmentée. Pas de frai dialogue entre les marques de la personne.
- Nous inclusif ou exclusif ? – rassemblons-nous : le candidat n’est pas là, donc il ne cherche pas un
vrai dialogue.

Le discours est contextualisé :

- Dans cette pdf il y a beaucoup de traces de ce qui8 se passe en dehors .

- Contexte de polarisation, les ennemis sont évoqués plusieurs fois.
- Le discours est pris en charge (JE)

Discours d’auto-promotion :

- Normalement les autres candidats demandent à d’autres personnalités politique d légitimiser leur
candidature (Hidalgo).
- Ici il y a la femme de Maigret en première page : demander à des membres de sa propre famille.
- Se distinguer : il attaque ses adversaires pour augmenter sa légitimité – attention il vous trompent !
- Vi ingannano, non CI – il ne fait que de créer une distance entre les autres politiciens et sa prise de
parole- stigmatisation des opposants. Il les nomme et il les classifie : Jospin, la gauche sectaire.
- Posture morale – comme ci s’était lui qui doit expliquer les traits de ses opposants.

INTERDISCOURS :

- Cohérence – chaque étape est intimement liée à l’étape précédente et successive

- Orale – discuter le passage entre notre analyse et les spécificités du discours – comprendre le
contexte. (Identité française, symbole de la France)
- Partie historique + partie
 1. PERSONNE : QUI PARLE A QUI ET A TRAVERS QUELLE INSTANCE :
- Souvent un nous qui n’est pas inclusif, mais il y a un tiers qui dit ses qualités mais un nous qui se
réfère aux citoyens.
- Beaucoup de traces pou délocution et interlocution
- Nous et vous ne sont que des marques de la personne qui détachent la prise de parole de Maigret.
- Remettons la France – Rassemblons-nous avec Maigret- voix qui présente le candidat
- Il, nous, c’est présentatif (pour décrire ses ennemies – comme si le profil de ses ennemies s’était
vrai et abjectif)
- Certains – ceux
- Je vote – transfert de personne. Un Je qui ne parle pas du candidat

Ethos ? – image oratoire :

- Présence de sa femme, condensée dans une image, elle ne parle pas.

- Légitimité – troisième personne du singulier – voix d’un tiers qui présente ses compétences, contre
– polarisation, adverbes et adjectifs
- Façon de se présenter aux limites du positif et négatif
- Son éthos est dit par un tiers
- Pathos- vague émotionnelle importante qui se positionne au négatif : la France en désordre, chaos,
le pathos est modifiable.
- Logos – chiffres objectives
- Partie énonciative et partie éthos – façon de nommer les électeurs : Madame, Monsieur ne dit pas
grand-chose, il y a d’autre choix adjectivaux qui parlent de l’électorat : je souhaite que la France…
ces traces ne disent pas compatriotes, citoyens d’outre-mer, mais tout le discours est centré sur la
France (nation souveraine, les français et la civilisation) – façon de penser son électorat - idée de
droite
- Prima viene la questione della persona (définir), poi la délocution min 27.

DéLOCUTION : ici par nom et prénom

Forme d’adresse : signature

Non seulement l’interlocution désigne un dialogue fragmenté, mais il n’y a qu’une seule marque de la
personne – signature

MEG –

Logo du parti

Mont saint Michel – luogo di pellegrinaggio, ha una forza simbolica legata alla relgione

https://www.ouest-france.fr/elections/presidentielle/presidentielle-2022-marine-le-pen-moquee-pour-
son-logo-aux-airs-de-netflix-78077f2a-149d-11ec-acf0-3f32804666b8

https://www.repubblica.it/esteri/2022/11/05/news/francia_destra_marine_le_pen_bardella_partito-
373049987/
 - On nous appelle – ci chiamano – indefini – MEG “casseuirs” distance, noi non siamo questo.

La mise entre guillemets MEG

La mise entre guillemets (MEG) constitue dès lors le résultat d’un acte de signification. L’énonciateur veut
transmettre un certain contenu, auquel le destinataire doit accéder. […] Une connivence minimale est donc
nécessaire pour assurer le décodage de la MEG, mais par ailleurs tout décodage réussi renforce l’appartenance du
lecteur à ce réseau de connivences que les textes établissent. (MAINGUENEAU 1994 : 131-133).

Le seul exemple de MEG qu’on voit dans cette profession de foi c’est : « Je suis prête à diriger le
pays. Les 10 et 24 avril, si le peuple vote, le peuple gagne ». Dans ce cas il s’agit d’une
autocitation, d’une source interne qui augmente la légitimité politique de la candidate.
Ces guillemets réitèrent le contenu d’une vidéo YouTube publiée le 8 avril 2022
(https://www.youtube.com/watch?v=bSzjSw5tiQc). Ici, la fonction des guillemets est celle
d’attirer l’attention de l’interlocuteur afin tout le peuple puisse faire le juste choix pour
l’avenir de la France en la votant. Ceci est alors présenté comme une vérité universelle (doxa)
qui renforce la confiance en la candidate.