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Empire de Gwiriko
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Table des matières
Introduction .................................................................................................................................................... 2
II. Organisation........................................................................................................................................... 3
III. Evolution............................................................................................................................................... 3
1. L’apogée ................................................................................................................................................ 4
IV. Conclusion........................................................................................................................................... 4
Empire de Gwiriko 1
Introduction
Royaume de Gwiriko est créé vers XVIIIe siècle dans la partie Ouest du Burkina Faso par un
prince Dioula du nom de Famangan OUATTARA petit frère de Sékou OUATTARA fondateur
du royaume de Kong en pays Senoufos dans le Nord de la côte d'Ivoire. Le Gwiriko était un
royaume vassal de Kong. Le royaume avait pour objectif le contrôle des routes
commerciales qui reliaient Kong au site du fleuve Niger.
Cet exposé explore les différents aspects du Royaume de Gwiriko, de son origine à son
déclin, en passant par son organisation politique, économique, sociale et religieuse.
I. Fondamentaux et origine
Le royaume de Gwiriko était situé dans la région de la Boucle du Mouhoun, dans l'actuel
Burkina Faso. Sa superficie exacte est difficile à déterminer, mais il s'étend sur plusieurs
centaines de kilomètres carrés, avec des villes importantes comme Bobo-Dioulasso,
Banfora, Gaoua, Ouarkoye et Safané. Le Gwiriko a connu une période de prospérité
grâce à son commerce florissant, en particulier dans les domaines de l'or, de l'ivoire,
des esclaves et du sel.
Malgré les querelles de succession, les conflits avec les peuples voisins et les difficultés
administratives, le Gwiriko a été un acteur important de l'histoire de l'Afrique de l'Ouest.
Sa disparition au XIXe siècle marque la fin d'une époque, mais sa mémoire continue de
vivre dans les traditions et les récits des peuples de la région.
Le « Gwiriko », vaste empire qui s'étend de la Comoé au Niger, passe vers 1714 sous
l'autorité de Famanga Ouattara, conquérant venu de Kong, qui réalise son unité.
Empire de Gwiriko 2
Banfora, Gaoua, Ouagaye et Safané étaient des marchés internationaux. Bobo
Dioulasso était la plus grande métropole de la boucle du Mouhoun.
II. Organisation
1. Organisation économique
L'utilisation du terme "terre guiri" pour désigner ces pays ne s'explique pas autrement. Au-
delà de ce désert sur la route en direction de Dlenné, à l'ouest de la falaise, se trouve une
région relativement populaire appelée Sya, qui deviendra plus tard Bobo-Dioulasso. Les
marchands l'ont nommé "guiriko" car ils pouvaient y vendre leurs marchandises et acheter
des produits. La construction du "gwiriko", un espace commercial, a été entreprise par les
marchands. Cette construction est marquée par une implantation forte des lignages
Dioulas. Ces lignages sont particulièrement nombreux à Sya, qu'ils ont transformés en un
important relais commercial entre Kong et Djenné. On y trouve des Coulibaly, des Dao, des
Dembélé, des Diabagaté, des Diaby, des Dlanés, des Fofanas, des Traoré, etc. Leur grand
nombre explique l'importance de l'hospitalité, appelée "djatigiya". Très vite, grâce à leurs
activités, Sya a connu un rayonnement économique qui l'a finalement fait désigner par le
nom de Dioulasso ou de ses dérivés, tels que Dioulassoba.
2. Organisation sociale
La région de Gwiriko était occupée par les Tiefo, ainsi que par une variété d'autres ethnies
telles que les Sénoufos, les Koulamgas et les Pallakas, reliées entre elles par un chapelet
de villages qui reposent encore Noumoudara et Kong. Les communautés villageoises
étaient organisées de telle manière que le village était l'unité la plus importante, peu
importe le nom de la famille.
3. Organisation religieuse
La vie religieuse de l'empire de Gwiriko était infirmée à la fois par l'islam et l'animisme.
Les marchands propageaient la langue dioula et la religion musulmane, tandis que les
chefs guerriers favorisaient l'animisme. Des mosquées avaient été construites par les
musulmans, qui étaient devenues les grands foyers de la ville. Les habitants se sentaient
en sécurité derrière les murailles magnifiques de la ville et dans les grandes maisons à
terrasses de style soudanais. C'était une véritable métropole de l'islam.
III. Evolution
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1. L’apogée
La domination de Kong fut de courte durée. À la mort de Sékou Ouattara, une querelle de
succession opposant Kombi, son fils, à Famagan. Kombi l'emporta en lui portant secours,
et Famanga exigea en retour les insignes royaux. Il les emporta à Bobo-Dioulasso,
consacrant ainsi l'indépendance du Gwiriko. Les liens commerciaux et religieux étaient
cependant maintenus.
Le Gwiriko avait atteint ses limites définitives dès sa naissance. La supériorité de son armée
reposait sur la cavalerie et ses fusils de traite. Mais les successeurs de Famagan purent
l'agrandir, malgré les expéditions de Magan Oulé Ouattara (1742-1809) contre les Samo et
les Bwaba de San. La faiblesse du Gwiriko résidait dans son administration : dans les
villages, les Ouattara avaient installé leurs princes, assistés de marabouts. Ceux-ci avaient
une triple mission : assurer la sécurité des routes commerciales, surveiller les populations
autochtones et apporter le tribut auprès des chefs vassaux.
IV. Conclusion
En conclusion, royaume du Gwiriko, fondé par Famangan Ouattara au XVIIIe siècle, était
un royaume vassal de Kong avec pour objectif de contrôler les routes commerciales
entre Kong et le fleuve Niger. Le nom "Gwiriko" vient de l'expansion commerciale et
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politique de Kong au début du VIIe siècle et de l'activité des marchands Jula. Le
royaume s'étendait de la Comoé au Niger, avec des marchés internationaux tels que
Banfora, Gaoua, Ouagaye et Safané, et la métropole de la boucle du Mouhoun, Bobo-
Dioulasso. L'organisation économique était marquée par l'implantation forte des
lignages Dioulas, tandis que l'organisation sociale était basée sur les communautés
villageoises. La vie religieuse était un mélange d'islam et d'animisme. Bien que le
royaume ait connu une période de prospérité, sa domination par Kong fut de courte
durée, et il connut un déclin rapide. Ainsi, l'Empire du Gwiriko fut une puissance
commerciale et politique importante dans l'Afrique de l'Ouest, dont l'histoire reste
fascinante.
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