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Dissertation de philosophie

Prendre conscience de soi, est-ce devenir étranger à soi ?

En 1500, lorsque l’artiste Albrecht Dürer peint son autoportrait, il écrit : « Moi, Albrecht Dürer
de Nuremberg, me dépeint dans des couleurs éternelles, âgé de 28 ans ». L’autoportrait est
une représentation artistique qui annonce une certaine conscience de soi. Mais qu’est ce
que la conscience ? C’est le rapport que l’on a au monde, la connaissance que l’on en a.
Elle équivaut à l’état de veille, à tout ce que nous remarquons et percevons, contrairement à
l’état inconscient. La conscience, c’est un pont vers la réalité. Parfois, cette conscience
s’applique donc sur notre “je”. On parle alors de “prise de conscience de soi”.
Celle-ci supposerait un certain rapprochement avec notre individualité, la réflexion étant
alors centrée sur nous-même. Cependant, elle pourrait aussi indiquer une certaine prise de
recul nous concernant, et donc de fait, l'on deviendrait “étranger à soi”.
Nous tenterons, tout d’abord, de montrer que la prise de conscience de soi peut être vectrice
d’un rapprochement avec nous-mêmes. Puis, nous tâcherons d’expliciter qu’elle tend aussi
à faire devenir étranger à soi. Enfin, nous verrons

I) Prendre conscience de soi, c'est se rapprocher de soi

A) En se connaissant mieux soi-même, dans son intimité

En prenant conscience de moi-même, j'ai la possibilité de mieux me connaître moi-même.


En effet, cette introspection nous amène à nous questionner sur nous, pour arriver à des
finalités. Prendre conscience de soi consiste à rechercher ce que l’on est, à chercher
l’essence constitutive de son identité. "Qui suis-je ? Qu'est ce qui me définit ? Suis-je
réellement attiré par telle ou telle chose ?" sont autant de questionnements qui permettent
d'avoir un nouveau regard sur notre "je". A la fin d' Un amour de Swann de Marcel Proust,
Swann prend conscience du fait que la femme dont il avait été follement amoureux, au fond,
ne lui plaît pas : "elle n'est finalement pas mon genre". Il lui est arrivé un événement
intérieur, qu'est la prise de conscience de ses sentiments, et donc de lui-même. Cette prise
de conscience s'accompagne d'une désillusion, mais elle est également salutaire, car elle
permet à Swann de mieux se connaître.

B) A se rendre compte de notre existence , notre humanité

B)

II) Prendre conscience de soi, c'est devenir étranger à soi

A) Prise de recul,
A) La conscience suppose une opposition avec le "je"
La conscience n'est-elle pas aussi et avant tout, opposition à quelque chose ? Elle est en
effet toujours le rapport d'un sujet à un objet : prendre conscience de quelque chose c'est
toujours s'opposer à quelque chose, poser un objet en face de soi. Dans le cas présent, il
s'agit de nous. Cette opposition due à la conscience ne pourrait-elle pas risquer de nous
faire devenir étranger à nous-mêmes ?

B) Risque de changements d'opinions par rapport à celles auparavant affirmées, rupture


avec le soi que l'on était

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