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Natures et fonctions
Annales corrigées – RAN de Français
Tous les exercices ci-dessous sont supposés accessibles après avoir suivi la Ran Les mots et la phrase (partie
1 et 2). Apparaissent toutefois quelques compléments du nom, fonction qui n’est abordée que dans la Ran
sur Le nom et ses expansions.
SUJETS
2014 - Groupement académique 3 – Corrigé ici
Dans cet extrait du texte de Nicolas Bouvier, vous regrouperez les mots en caractère gras selon leur
classe grammaticale. Puis, vous indiquerez la fonction de chacun d’entre eux.
« Voyager : cent fois remettre sa tête sur le billot, cent fois aller la reprendre dans le panier à son pour la
retrouver presque pareille. On espérait tout de même un miracle alors qu'il n'en faut pas attendre d'autre
que cette usure et cette érosion de la vie avec laquelle nous avons rendez-vous, devant laquelle nous nous
cabrons bien à tort.
J'ai rasé ce matin la barbe que je portais depuis l'Iran : le visage qui se cachait dessous a pratiquement
disparu. Il est vide, poncé comme un galet, un peu écorné sur les bords. Je n'y perçois justement que cette
usure, une pointe d'étonnement, une question qu'il me pose avec une politesse hallucinée et dont je ne suis
pas certain de saisir le sens. »
Dans ces paires de phrases, relevez les homonymes. Indiquez pour chacun d’eux leur classe
grammaticale.
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« Tous ces grands préparatifs ont souvent plus d'apparence que de solidité ; mais enfin ils marquent la haute
idée qu'on a de l'éducation des garçons. Pour les filles, dit-on, il ne faut pas qu'elles soient savantes, la
curiosité les rend vaines et précieuses ; il suffit qu'elles sachent gouverner un jour leurs ménages, et obéir
à leurs maris sans raisonner. »
« Elle revoyait le petit logement cloîtré, ces pièces étroites de la rue Durantin, où il ne lui était pas permis
de s’accouder à la fenêtre. C’était une enfance prolongée, toutes sortes de défenses qu’elle ne comprenait
pas, des lignes que sa mère raturait à l’encre sur leur journal de mode, et dont les barres noires la faisaient
rougir, des leçons expurgées qui embarrassaient ses maîtresses elles-mêmes, lorsqu’elle les questionnait.»
« Il me semble, malheureusement, que la recherche du temps perdu ne peut plus se faire avec la
force et la franchise de Marcel Proust. La société qu’il décrivait était encore stable, une société du
XIXème siècle. La mémoire de Proust fait ressurgir le passé dans ses moindres détails, comme un
tableau vivant. J’ai l’impression qu’aujourd’hui la mémoire est beaucoup moins sûre d’elle-même
et qu’elle doit lutter sans cesse contre l’amnésie et contre l’oubli. À cause de cette couche, de cette
masse d’oubli qui recouvre tout, on ne parvient à capter que des fragments du passé, des traces
interrompues, des destinées humaines fuyantes et presque insaisissables. »
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« Lorsqu'elle allait au marché, ma mère me laissait au passage dans la classe de mon père, qui apprenait à
lire à des gamins de six ou sept ans. Je restais assis, bien sage, au premier rang, et j'admirais la toute-
puissance paternelle. Il tenait à la main une baguette de bambou : elle lui servait à montrer les mots qu'il
écrivait au tableau noir, et quelquefois à frapper sur les doigts d'un cancre inattentif. »
« Un adulte qui assistait à cette scène se mit aussi à lui faire la morale en répétant les paroles que,
probablement, il avait retenues de son père, le fermier. — « Il a volé une fois, deux fois, disait-il,
il en prendra l’habitude, ça finira mal. » Je commençais à être agacé. »
« il revit tout »
Je suis catholique, ou berrichon, ou paysan, ou communiste : je ne suis pas personne, je ne risque pas
d'être englouti par le néant.
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« L’attitude la plus ancienne, et [qui] repose sans doute sur des fondements psychologiques [solides]
puisqu’elle tend à réapparaître chez chacun de nous quand nous sommes placés dans une situation
inattendue, consiste à répudier purement et simplement les formes culturelles, morales, religieuses,
sociales, esthétiques, qui sont les plus éloignées de celles auxquelles nous nous identifions. « Habitudes [de
sauvages] », « cela n’est pas de chez nous », « on ne devrait pas permettre cela », etc., autant de réactions
grossières qui traduisent ce même frisson, cette même répulsion en présence de manières de vivre, de croire
ou de penser qui [nous] sont [étrangères]. Ainsi l’Antiquité confondait-elle tout ce qui ne participait pas de
la culture grecque (puis gréco-romaine) sous le même nom de barbare ; la civilisation occidentale a ensuite
utilisé [le terme de sauvage] dans le même sens. Or derrière ces épithètes se dissimule [un même jugement]
: il est probable que le mot barbare se réfère étymologiquement à la confusion et à l’inarticulation du chant
des oiseaux, opposées à la valeur signifiante du langage humain ; et sauvage, qui veut dire « de la forêt »,
évoque aussi un genre de vie animale par opposition à la culture humaine. »
« Je la revois, un foulard sur la tête, le visage, les avant-bras et les jambes bronzés jusqu’aux genoux. Elle
tricotait, ne perdant du temps que pour surveiller où j’étais. Parfois l’angoisse l’étreignait : elle ne me voyait
plus. Alors elle posait ses aiguilles, se levait sans trop montrer qu’elle était inquiète, lissait sa jupe, ordonnait
le col de son chemisier, s’approchait du rivage et cherchait. Son regard fouillait la plage, les rochers, le
radeau et le plongeoir de l’établissement payant qui jouxtait l’endroit où nous allions. Il arrivait que je sois
las de ce chaperonnage. […] Elle cherchait ; je me cachais pour aviver et prolonger son anxiété. Je nageais
même vers la tour Rouge et plus loin encore jusqu’au phare, traversant l’entrée du port que de gros navires
empruntaient. »
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CORRIGES
2014 - Groupement académique 3 – Sujet ici
Dans cet extrait du texte de Nicolas Bouvier, vous regrouperez les mots en caractère gras selon leur
classe grammaticale. Puis, vous indiquerez la fonction de chacun d’entre eux.
« Voyager : cent fois remettre sa tête sur le billot, cent fois aller la reprendre dans le panier à son pour la
retrouver presque pareille. On espérait tout de même un miracle alors qu'il n'en faut pas attendre d'autre
que cette usure et cette érosion de la vie avec laquelle nous avons rendez-vous, devant laquelle nous nous
cabrons bien à tort.
J'ai rasé ce matin la barbe que je portais depuis l'Iran : le visage qui se cachait dessous a pratiquement
disparu. Il est vide, poncé comme un galet, un peu écorné sur les bords. Je n'y perçois justement que cette
usure, une pointe d'étonnement, une question qu'il me pose avec une politesse hallucinée et dont je ne suis
pas certain de saisir le sens. »
Pronoms personnels :
Pronoms relatifs :
• Certaines grammaires classent également dont dans les adverbes relatifs. Cela serait probablement accepté au
concours.
Dans ces paires de phrases, relevez les homonymes. Indiquez pour chacun d’eux leur classe
grammaticale.
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- 1ère occurrence : pronom personnel – forme du pronom pour la 3ème personne du pluriel en position de
complément d’attribution, ou complément d’objet indirect, équivalent de à eux (ceci ne vous est pas
demandé).
- 2ème occurrence : déterminant possessif.
« Tous ces grands préparatifs ont souvent plus d'apparence que de solidité ; mais enfin ils marquent la haute
idée qu'on a de l'éducation des garçons. Pour les filles, dit-on, il ne faut pas qu'elles soient savantes, la
curiosité les rend vaines et précieuses ; il suffit qu'elles sachent gouverner un jour leurs ménages, et obéir
à leurs maris sans raisonner. »
1Au concours, il est préférable de donner la classe (déterminant) et la sous-classe (ici, article défini) des
déterminants.
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« Elle revoyait le petit logement cloîtré, ces pièces étroites de la rue Durantin, où il ne lui était pas permis
de s’accouder à la fenêtre. C’était une enfance prolongée, toutes sortes de défenses qu’elle ne comprenait
pas, des lignes que sa mère raturait à l’encre sur leur journal de mode, et dont les barres noires la faisaient
rougir, des leçons expurgées qui embarrassaient ses maîtresses elles-mêmes, lorsqu’elle les questionnait.»
Il s’agit ici d’un nom commun féminin. Les noms féminins qui se terminent en –té ne prennent pas de e
(sauf la dictée ; la montée; la pâtée; la portée; la jetée; la butée).
« Il me semble, malheureusement, que (1) la recherche du temps perdu ne peut plus se faire avec la force
et la franchise de Marcel Proust. La société qu’(2) il décrivait était encore stable, une société du XIXème
siècle. La mémoire de Proust fait ressurgir le passé dans ses moindres détails, comme un tableau vivant. J’ai
l’impression qu’(3) aujourd’hui la mémoire est beaucoup moins sûre d’elle-même et qu’(4) elle doit lutter
sans cesse contre l’amnésie et contre l’oubli. À cause de cette couche, de cette masse d’oubli qui recouvre
tout, on ne parvient à capter que (5) des fragments du passé, des traces interrompues, des destinées
humaines fuyantes et presque insaisissables. »
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- Conjonction de subordination :
o (1) : que introduit ici une proposition subordonnée conjonctive complétive.
o (3) : cas particulier2 : ici, que introduit une subordonnée complétive dans la dépendance
d’un nom, impression. (voir le cours sur la phrase complexe). Note : Sans que cela change
quoi que ce soit à l’analyse de « que », on peut également analyser « impression » comme
partie de la locution verbale « avoir l’impression » (le tout étant alors syntaxiquement
équivalent à un verbe).
o (4) : idem, nouvelle proposition dépendante du même nom, et coordonnée à la précédente.
- Adverbe :
o (5) : que fait partie de la locution adverbiale ne… que qui marque la négation exceptive
(ou négation restrictive).
- Pronom relatif :
o (2) : que (élidé) introduit la subordonnée relative « qu’il décrivait »
Dans cet exercice, on vous demande seulement de classer les occurrences ; les explications proposées ne le sont
que pour vous aider. Il faut évidemment, pour une bonne gestion du temps des épreuves, se limiter à ce qui est
demandé dans les consignes.
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Voir le cours sur la phrase complexe
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Ils (23) courent. Tout son corps n’est bientôt qu’une plaie.
(1) Apposition à Hyppolyte, le pronom est ici renforcé par l’adjectif seul qu’on peut (ou non, les deux
seraient probablement acceptés) considérer comme partie du pronom.
(2) Sujet
(3) Complément d’objet indirect du verbe fait.
(4) Complément d’objet direct du verbe roule
Le pronom réfléchi représente souvent un cas problématique et doit faire l’objet d’une attention
particulière.
(5) Complément d’objet indirect du verbe présente
(6) Complément d’objet direct du verbe couvre
(7) Complément d’objet direct du verbe emporte
(8) Sujet du verbe connaissent
(9) Complément d’objet direct du verbe consume
(10) Sujet du verbe rougissent
(11) Sujet du verbe dit
(12) Sujet du verbe a vu
(13) Complément d’objet direct du verbe précipite
(14) Complément d’objet direct du verbe rompt
(15) Le pronom lui-même est difficile à analyser puisqu’il apparaît dans le cas particulier d’une
construction disloquée, c’est-à-dire une phrase ou l’un des éléments (ici le sujet) est isolé par
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une virgule, et repris par un pronom. Dire que lui-même sert à reprendre le sujet il dans une
phrase disloquée dispense alors de proposer une fonction selon les catégories classiques. même
a ici une valeur d’ipséité3. On peut toutefois accepter la fonction d’apposition au pronom personnel
« il ».
(16) Sujet du verbe tombe
(17) Complément d’objet indirect (ou second, ou complément d’attribution) du verbe sera
(18) Sujet du verbe ai vu
(19) Sujet du verbe ai vu
(20) Sujet du verbe veut
(21) Complément d’objet direct du verbe rappeler
(22) Complément d’objet direct du verbe effraie
(23) Sujet du verbe courent
Une fois les fonctions établies, le classement le plus pertinent est probablement le classement par personnes.
« Lorsqu'elle allait au marché, ma mère me laissait au passage dans la classe de mon père, qui apprenait à
lire à des gamins de six ou sept ans. Je restais assis, bien sage, au premier rang et j'admirais la toute-
3
Même peut avoir deux valeurs : il marque la similitude – J’ai le même pull que toi – ou renforce l’identité
– Le père lui-même l’a dit à sa fille – on parle alors d’ipséité, du latin ipse, qu’on traduit précisément par lui-
même.
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puissance paternelle. Il tenait à la main une baguette de bambou : elle lui servait à montrer les mots qu'il
écrivait au tableau noir, et quelquefois à frapper sur les doigts d'un cancre inattentif. »
« Un adulte qui assistait à cette scène se mit aussi à lui faire la morale en répétant les paroles que,
probablement, il avait retenues de son père, le fermier. — « Il a volé une fois, deux fois, disait-il, il en
prendra l’habitude, ça finira mal. » Je commençais à être agacé. »
- retenues : participe passé, utilisé dans la formation d’un temps composé, avec l’auxiliaire avoir. Le COD
– que pronom relatif, mis pour les paroles – étant antéposé au verbe, ce participe s’accorde en genre et
en nombre avec ce COD.
- volé : participe passé utilisé dans la formation d’un temps composé, avec l’auxiliaire avoir. En l’absence
de COD antéposé, le participe ne s’accorde pas.
- agacé : participe passé utilisé comme adjectif, attribut du sujet je : il s’accorde en genre et en nombre
avec ce sujet.
En cas de difficulté sur la question des accords, voir la RAN 6 sur le participe passé
« il revit tout »
- tous : tous appartient au groupe déterminant qu’il forme avec le déterminant possessif ses pour
exprimer la totalité
- tout : pronom indéfini qui marque la totalité
Je suis catholique, ou berrichon, ou paysan, ou communiste : je ne suis pas personne, je ne risque pas
d'être englouti par le néant.
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Les termes catholique et paysan, peuvent être des noms ou des adjectifs. Dans ces cas, le nom se distingue
habituellement de l’adjectif par sa détermination. Toutefois, la position d’attribut peut justifier l’absence de
déterminant, comme dans je suis garagiste. Les deux natures sont donc acceptables.
« L’attitude la plus ancienne, et [qui] repose sans doute sur des fondements psychologiques [solides]
puisqu’elle tend à réapparaître chez chacun de nous quand nous sommes placés dans une situation
inattendue, consiste à répudier purement et simplement les formes culturelles, morales, religieuses,
sociales, esthétiques, qui sont les plus éloignées de celles auxquelles nous nous identifions. « Habitudes [de
sauvages] », « cela n’est pas de chez nous », « on ne devrait pas permettre cela », etc., autant de réactions
grossières qui traduisent ce même frisson, cette même répulsion en présence de manières de vivre, de croire
ou de penser qui [nous] sont [étrangères]. Ainsi l’Antiquité confondait-elle tout ce qui ne participait pas de
la culture grecque (puis gréco-romaine) sous le même nom de barbare ; la civilisation occidentale a ensuite
utilisé [le terme de sauvage] dans le même sens. Or derrière ces épithètes se dissimule [un même jugement]
: il est probable que le mot barbare se réfère étymologiquement à la confusion et à l’inarticulation du chant
des oiseaux, opposées à la valeur signifiante du langage humain ; et sauvage, qui veut dire « de la forêt »,
évoque aussi un genre de vie animale par opposition à la culture humaine. »
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a.
b.
c. Comme attributs du sujet, ces deux adjectifs s’accordent avec le sujet, en l’occurrence « elles », qui est
féminin pluriel.
« Je la revois, un foulard sur la tête, le visage, les avant-bras et les jambes bronzés jusqu’aux genoux. Elle
tricotait, ne perdant du temps que pour surveiller où j’étais. Parfois l’angoisse l’étreignait : elle ne me voyait
plus. Alors elle posait ses aiguilles, se levait sans trop montrer qu’elle était inquiète, lissait sa jupe, ordonnait
le col de son chemisier, s’approchait du rivage et cherchait. Son regard fouillait la plage, les rochers, le
radeau et le plongeoir de l’établissement payant qui jouxtait l’endroit où nous allions. Il arrivait que je sois
las de ce chaperonnage. […] Elle cherchait ; je me cachais pour aviver et prolonger son anxiété. Je nageais
même vers la tour Rouge et plus loin encore jusqu’au phare, traversant l’entrée du port que de gros navires
empruntaient. »
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