Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
Groupe ___
La modernisation du Québec et
la Révolution tranquille
1945-1980
Histoire du Québec et du Canada
Contenu
Leçon 1 : Rapports de force en Occident 3
Leçon 2 : Agglomération urbaine 11
Leçon 3 : Société de consommation 17
Concepts
Leçon 4 : Accroissement naturel 24
Leçon 5 : Nouveaux arrivants 29
Leçon 6 : Développement régional 36 État-Providence
Leçon 7 : Fédération canadienne 43
Féminisme
Leçon 8 : Pensionnats indiens au Québec 50
Laïcisation
Leçon 9 : Période duplessiste 55
Leçon 10 : Néonationalisme 63
Leçon 11 : Révolution tranquille 72
Leçon 12 : Féminisme 85
Leçon 13 : Effervescence socioculturelle 92
Leçon 14 : Affirmation des nations autochtones 101
Leçon 15 : Relations patronales-syndicales 108
Mots croisés 119
1
Liste des opérations intellectuelles
Établir des faits
Crédits
2
LEÇON 1 : RAPPORTS DE FORCE EN
OCCIDENT 243 à 245
296-299
EN BREF
Guerre froide
Document 1 – Le monde divisé par le
Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, en 1945, la charte de Rideau de fer, après 1946
l’Organisation des Nations Unies est adoptée. Cette organisation
internationale, qui remplace la Société des Nations (SDN), est mise sur
pied pour favoriser le maintien de la paix. Malgré la création de l’ONU,
le monde de l’après-guerre est plus que jamais divisé en deux camps :
le bloc de l’Ouest, avec les États-Unis et ses alliés capitalistes, contre
le bloc de l’Est, mené par l’URSS et plusieurs pays communistes qui
sont sous son influence. Cette période de tension entre les deux
puissances qui s’opposent sur le plan idéologique, jusqu’en 1991, est
appelée la Guerre froide. Afin d’unir leurs forces et augmenter leur
puissance, chaque bloc se dote de sa propre alliance militaire. D’un
côté, les pays du bloc de l’Ouest se regroupent sous l’Organisation du
traité de l’Atlantique Nord (OTAN), en 1949, tandis qu’en 1955, c’est au
tour de l’URSS et de ses alliés de signer le Pacte de Varsovie. La
tension est immense puisque chaque camp dispose de l’arme nucléaire,
ce qui fait craindre le pire à la population. Les États-Unis et l’URSS ne
s’affrontent jamais directement, mais par le biais de conflits interposés
en soutenant un camp ou l’autre. La guerre de Corée, par exemple, est Wikipédia commons, adapté
un conflit régional dans lequel deux camps s’opposent entre 1950 et
1953 : le nord est soutenu par les Soviétiques, alors que le sud l’est par les Américains.
Document 2 – La relocalisation Depuis le début du 20e siècle, le Canada cherche à assurer sa souveraineté
des Inuits vers l’Extrême-Arctique sur l’Arctique. Plusieurs expéditions d’exploration sont organisées par les
autorités canadiennes afin de s’assurer le contrôle du territoire qui lui a été
cédé par le Royaume-Uni. Dans le contexte de la Guerre froide, assurer la
souveraineté dans le territoire peu peuplé de l’Arctique devient un enjeu pour le
Canada, surtout depuis que l’URSS a développé l’arme nucléaire en
1949. Dans la crainte d’une attaque soviétique, le Canada et les États-Unis
mettent en place une série stations radars en Arctique. Dans les années 1950,
le Canada installe à Alert, le point habité le plus au nord, une station
météorologique puis une base militaire. Cette occupation de l’Arctique par des
Blancs a des conséquences pour les Inuits qui vivent dans cette région
puisqu’elle menace leurs activités traditionnelles. Entre 1953 et 1955, le
Wikipédia commons, adapté gouvernement canadien offre à près d’une centaine d’Inuits de la Baie d'Hudson
de déménager et pour coloniser des régions encore plus au nord. En assurant le
peuplement du territoire, le Canada exerce sa souveraineté sur l’Arctique, mais le prix à payer est lourd pour
ces Inuits délocalisés qui trouvent dans l’extrême-arctique des conditions de vie encore plus difficiles que celles
qu’ils connaissaient auparavant.
3
Luttes sociales aux États-Unis et en France
Document 3 – Rosa Parks
Les années d’après-guerre sont marquées par des luttes sociales qui sont menées
un peu partout en Occident. Aux États-Unis, malgré l’abolition de l’esclavage au
19e siècle, la communauté noire est toujours victime de ségrégation raciale. Les
années 1950 et 1960 sont marquées par la lutte pour leurs droits civiques. Rosa
Parks devient une figure importante de ce mouvement en 1955 lorsqu’elle se fait
arrêter après avoir refusé de céder sa place à un Blanc dans un autobus de
l’Alabama. À la suite de cet événement, une vaste campagne de boycottage des
autobus est organisée par des leaders noirs comme par exemple Martin Luther
King. Ce dernier livre d’ailleurs un célèbre discours en 1963 dans le cadre de la
marche pour l’emploi et la liberté : I have a dream. D’autres militants plus radicaux
sont davantage enclins à utiliser la violence afin de lutter pour les droits des Noirs,
comme Malcolm X ou les Black Panthers.
Wikipédia commons
Objectif ______________________________________________
________________________________ ________________________________
Armes puissantes possédées par chaque camp : Exemple de conflit de la Guerre froide :
_____________________________________ ______________________________
5
2. Complète le tableau suivant portant sur la souveraineté canadienne en Arctique.
La souveraineté canadienne en Arctique
Enjeu (problème) :
Wikimédia Commons
Document 10 : Alert, Nunavut
Wikimédia Commons
Document 11 :
6
3. Complète le tableau suivant qui présente les luttes sociales aux États-Unis.
Wikimédia Commons
Document 15 : Manifestation à la Sorbonne Dénouement de la Document 16 – Le président de la
crise : France
Wikimédia Commons
Wikimédia Commons
Qui ? (Contestataires)
Qui (Autorité)
________________________________ ___________________
7
ÉTAPE 2 : INTERPRÉTATION
5. Établis les faits présentés dans le dossier documentaire.
Document 17 Document 18 – Le mur de Berlin, 1961
Document 19
« Pour les fonctionnaires canadiens, la délocalisation des Inuits dans l’Extrême-Arctique présente
plusieurs avantages. Tout d’abord, on souhaite garantir la souveraineté canadienne dans l’Arctique.
Pendant la Deuxième Guerre mondiale, les États-Unis établissent une présence militaire dans
l’Arctique. En pleine guerre froide, alors que plusieurs craignent une attaque soviétique, les États-
Unis renforcent leurs effectifs militaires dans cette région, ce qui menace potentiellement les
revendications du Canada dans le Nord. Le ministère des Ressources et du Développement,
responsable des affaires inuites à l’époque, décide alors de peupler d’Inuits les îles d’Ellesmere et
de Cornwallis, des régions jusque-là inhabitées. »
Madwar, Sania « Délocalisation d’Inuits dans l’Extrême-Arctique au Canada » dans l’Encyclopédie canadienne, [En ligne] https://www.thecanadianencyclopedia.ca/fr/article/delocalisation-du-haut-
arctique-au-canada, consulté le 15 novembre 2019
Document 20
« Plus de vingt ans après la fin de la Seconde Guerre mondiale, l'heure est donc à la contestation
au cœur d'une jeunesse à la fois fruit du Baby-boom et des Trente glorieuses. À l'heure de la pilule
contraceptive, la morale traditionnelle est contestée, comme le montrent aussi bien les apologies de
l'amour libre dans les rues en mai 68, que l'ambiance détendue de Woodstock un an plus tard. Le
modèle capitaliste et la consommation de masse concentrent également les attaques. […] Or, au
sein des universités françaises, cette jeunesse est particulièrement active et avance sur un terrain
favorable : au-delà d'une surcharge très problématique des universités, le système éducatif peine à
se réformer et à dépasser son modèle traditionnel. Nanterre, symbole de la croissance de la
population estudiantine […] devient le foyer de cette agitation gauchiste. En 1968, il s'y crée le
Mouvement du 22 mars, dont la revendication initiale était l'accès pour les étudiants aux bâtiments
des étudiantes, mais qui prend des positions plus politiques après l'arrestation d'étudiants
manifestant contre la guerre du Vietnam. »
« Mai 68 : ses causes et ses conséquences, photos et dates clés » dans L’Intern@ute, [En ligne] https://www.linternaute.com/actualite/histoire/1790790-mai-68-ses-causes-et-ses-consequences-
photos-et-dates-cles/, consulté le 15 novembre 2019
8
Document 21
« Le président des États-Unis, Lyndon B. Johnson, signe le Civil Rights Act à la Maison-Blanche le 2 juillet
1964. Cette législation d'envergure rend illégale la discrimination selon la race, la religion, le sexe ou l'origine
nationale dans les bâtiments publics, dont les écoles, ainsi que dans les pratiques d'embauche et le processus
électoral. »
« Adoption du Civil Rights Act aux États-Unis » dans Perspective Monde, [En ligne] http://perspective.usherbrooke.ca/bilan/servlet/BMEve?codeEve=1396, consulté le 15 novembre
Document 22
« La Guerre froide débute avec l’effritement de l’alliance américaine-britannique-soviétique qui a vaincu les
Allemands et les Japonais pendant la Deuxième Guerre mondiale. Déjà envenimées par l’opposition
idéologique et la méfiance à l’égard de leurs visées mondiales respectives, les relations diplomatiques entre
les États-Unis et la Grande-Bretagne d’une part et l’Union soviétique de Joseph Staline d’autre part se
détériorent sérieusement après la guerre. Plusieurs différends sont en cause : en particulier, les soviétiques
ont mis en place et maintenu au pouvoir des partis communistes locaux fantoches* dans plusieurs pays
autrefois indépendants d’Europe de l’Est, sans processus démocratique. Cette situation conduit l’ancien
premier ministre britannique sir Winston Churchill à déclarer le 5 mars 1946 qu’un « rideau de fer » a été
descendu sur le continent européen. »
À l’aide de tes connaissances, de ton manuel et des documents de la page précédente, réponds aux questions
d’interprétation suivantes. Ne réponds jamais par des statistiques ou des exemples précis, mais plutôt par des faits.
7. Indique deux conséquences de la rivalité entre les Soviétiques et les Américains pendant
la Guerre froide.
Doc Doc
Doc
9. Indique un changement apporté quant aux droits d’une minorité aux États-Unis, dans les
années 1960.
Doc
________________________________________________________________________________
9
10. Explique une cause des événements de mai 1968 en France.
Doc
ÉTAPE 3 : INTÉGRATION
11. Quels sont les mots-clés importants de cette leçon? (Vocabulaire, concepts)
12. Sur une feuille mobile ou à l’aide d’une application, résume par un schéma, le contenu appris
dans la leçon 1.
13. Réponds à la question suivante en suivant le modèle des questions à réponse élaborée.
.
Contexte politique et social d’après-guerre
10
LEÇON 2 : AGGLOMÉRATIONS URBAINES
EN BREF
252-253
292-293
Banlieue
Document 23 - Bungalows
Depuis 1921, la majorité de la population du Québec vit en ville. La croissance
de la population, soutenue par la natalité et la reprise de l’immigration après la
Seconde Guerre mondiale, engendre une rareté des logements, ce qui augmente
leur coût. Or, avec l’avènement de la société de consommation, après la Seconde
Guerre mondiale, plusieurs jeunes familles rêvent de vivre dans une maison
unifamiliale qui leur appartient. C’est la volonté d’accéder à la propriété qui amène
l’essor d’un autre phénomène urbain : le développement des banlieues. Bien que
ce soit dans les grandes villes que l’on trouve les services et les emplois, les
citadins préfèrent s’établir en périphérie de celles-ci et habiter dans des maisons
unifamiliales à un étage, les bungalows, qui se construisent par centaines de
milliers après la guerre. Bibliothèque et archives nationales du Québec
Infrastructures
banlieues, comme des routes, des autoroutes ou des viaducs. À cela s’ajoutent des ponts et des tunnels pour relier
les deux rives du St-Laurent entre elles ou Montréal et sa banlieue.
Les villes-centre se développent aussi. Les édifices gagnent en hauteur et logent des espaces à bureaux pour les
employés de l’État ou des sièges sociaux d’entreprises. De nombreuses infrastructures culturelles sont construites
afin de permettre à la population de se divertir, soit des musées, des salles
Document 26 – La Ronde de spectacle ou des bibliothèques. À Montréal, pour faciliter les
déplacements à travers la ville, un métro est aménagé et inauguré en 1966,
juste à temps pour l’ouverture de l’exposition universelle de 1967. Cet
événement majeur dans l’histoire du Québec a nécessité de grands
travaux. La terre et le roc excavés lors de la construction du métro a permis
l’aménagement de l’île Notre-Dame, une île artificielle, ainsi que
l’agrandissement de l’île Sainte-Hélène. C’est sur cette dernière que l’on
retrouve notamment, la Biosphère et le parc d’attractions de La Ronde. Un
second événement d’envergure, la tenue des Jeux olympiques de Montréal,
Bibliothèque et archives nationales du Québec
en 1976, a aussi nécessité la construction d’infrastructures importantes
comme le Stade Olympique, qui sert ensuite de domicile pour les Expos, une
équipe de baseball majeur, ou encore le vélodrome, qui a été converti depuis ce temps en Biodôme.
11
Question de départ - Hypothèse
D’après tes connaissances, comment se développent les villes au Québec au cours des années
1960?
Croissance Diminution
__________________________________
___________________________________
Phénomène urbain :
Services offerts :
12
2. Complète le tableau regroupant les nouvelles infrastructures construites pour répondre aux
besoins de la population urbaine.
Hôpitaux / Écoles / Centres commerciaux / Aqueducs et égouts / Routes / Viaducs / Métro / Ponts
Document 28 Document 29
_____________________________________ _____________________________________
Document 30 Document 31
_____________________________________ _____________________________________
Document 32 Document 33
_____________________________________ _____________________________________
13
Document 34 Document 35
_____________________________________ _____________________________________
Quand ?
____________
Bibliothèque et archives nationales du Québec
- Stade _______________
- Vélodrome
Quand ?
____________
14
ÉTAPE 2 : INTERPRÉTATION
4. Établis les faits présentés dans le dossier documentaire.
Document 38 Document 39
La multiplication du nombre
d’automobiles après la Seconde
Guerre mondiale favorise le
développement des banlieues
autour des grands centres
urbains. La population y est
beaucoup moins dense qu’en
ville. Les familles y vivent dans
des maisons unifamiliales,
entourées de pelouse, loin de la
pollution du centre-ville. Ce
phénomène entraîne un
étalement urbain de plus en plus
grand. Ainsi, à Montréal, les
deux tiers de la population
résident dans un rayon de 6
kilomètres du centre-ville en
1941. Vingt ans plus tard, ce
rayon s’étale désormais sur Graphique : Jimmy Grenier, à partir des données publiées par Linteau et al. Histoire du Québec contemporain : le Québec depuis
1930, Boréal, Montréal, 1986
douze kilomètres.
Service national du RÉCIT, domaine de l’univers social.
Bibliothèque et archives nationales du Québec Image réalisée avec Google Earth, 2019
15
À l’aide de tes connaissances, de ton manuel et des documents de la page précédente, réponds aux questions
d’interprétation suivantes. Ne réponds jamais par des statistiques ou des exemples précis, mais plutôt par des faits.
39
ÉTAPE 3 : INTÉGRATION
7. Sur une feuille mobile ou à l’aide d’une application, résume par un schéma, le contenu appris
dans la leçon 2.
« Quels sont les changements qui modifient le territoire du Québec, entre 1945 et 1980 ? »
Dans ta réponse, tu dois indiquer un changement territorial qui se produit entre 1945 et 1980 et
expliquer pourquoi cela se produit.
16
LEÇON 3 : SOCIÉTÉ DE CONSOMMATION
EN BREF 252-253
Document 42 –
Influence de la culture américaine
Frank Sinatra
Après la Seconde Guerre mondiale, la culture américaine prend une place de plus en plus grande
dans la vie des Québécois. Depuis les années 1920, les cinémas diffusent principalement des films
d’Hollywood et la radio fait tourner les derniers succès américains. Mais, c’est principalement dans
les années 1950, avec l’arrivée de la télévision dans les foyers du Québec, que le mode de vie
américain est mis de l’avant. L’americain way of life fait la promotion de la modernisation, mais aussi
de nouvelles valeurs comme l’individualisme et la réussite personnelle. La jeunesse québécoise est
la plus influencée par l’américanisme puisqu’elle s’identifie davantage à un Elvis Presley, un peu
Wikimédia Commons rebelle, qu’aux valeurs traditionnelles prônées par l'Église catholique.
Publicité
Document 44 – Téléviseur
Document 43 – La publicité joue aussi un grand rôle dans l’américanisation de la culture
des années 1950
Catalogue Sears, 1955 puisqu’elle encourage des consommateurs ciblés à modifier leurs
comportements ou à acheter divers produits. Traditionnellement diffusée sur
des affiches ou dans les journaux, elle évolue en même temps que les médias. En
1960, elle peut désormais atteindre davantage de foyers puisque la majorité des
foyers québécois possèdent alors un téléviseur. Tous les membres de la famille
sont ciblés par la publicité. Par exemple, les magasins à rayon distribuent
largement des catalogues de vente par correspondance, un peu comme on le Wikimédia Commons
fait aujourd’hui avec la vente en ligne. Ceux-ci font rêver toute une génération
d’enfants qui s’en servent pour inspirer leur liste souhaits au Père Noël. En revanche, certains critiquent
la publicité puisqu’elle entretient certains stéréotypes afin de vendre des biens de consommation. Par
Encyclopédie du patrimoine de
exemple, elle présente l’homme comme celui qui travaille à l’extérieur de la maison et qui a besoin de
l'Amérique francaise s’acheter une voiture, alors que la femme est souvent dépeinte comme la reine du foyer, c’est-à-dire
celle qui a besoin d’une cuisinière, puisqu’elle reste à la maison pour élever les enfants.
Après 1945, l’effort de guerre, qui imposait le rationnement, est terminé. Cette prospérité d’après-guerre dure jusqu’aux
années 1970, engendrant une croissance économique qui permet une hausse généralisée du niveau de vie de la
population. La prospérité économique permet l’augmentation des revenus, mais facilite
Document 45
aussi l’accès au crédit. Cette situation, jumelée à la création de nouveaux besoins par la
publicité, amène un nouveau type de consommation : la consommation de masse. Tout le
monde désire se procurer les mêmes produits et accéder aux mêmes divertissements.
Cette augmentation du pouvoir d’achat, ainsi que la situation démographique, amènent la
construction massive d’un nouveau type de maison, le bungalow. Cette maison unifamiliale
se retrouve principalement dans les banlieues, entraînant par le fait même un phénomène
d’étalement urbain. Ce type de propriété, très en vogue dans les années 1950 et 1960,
représente un modèle de réussite social véhiculé par l’américanisme. Comme celles-ci
sont situées en périphérie des grands centres, l’achat d’une automobile devient nécessaire,
afin de se déplacer jusqu’au travail ou vers les centres commerciaux : c’est l’âge d’or de
l'automobile. Les ventes d’automobile augmentent très rapidement et dorénavant la Service national du RÉCIT de l’univers social.
majorité des foyers québécois possèdent au minimum un véhicule. L’achat d’une maison
s’accompagne aussi d’autres dépenses. Sous l’influence de la publicité, profiter des commodités modernes devient un
objectif de vie. Tous souhaitent se procurer des électroménagers, comme un réfrigérateur ou une cuisinière électrique. À
cette époque, consommer est une manière d’être autant qu’une manière d’avoir. Les biens matériels témoignent
dorénavant de la réussite. Le gaspillage et la protection de l’environnement ne sont pas des préoccupations.
17
Question de départ - Hypothèse
D’après tes connaissances, quel impact l’avènement de la société de consommation a-t-elle eu sur la
modernisation du Québec?
_______________________________________
Plus populaires
Moins populaires
Wikimédia Commons
Musée McCord
Wikimédia Commons Source inconnue
18
2. Complète le tableau suivant en lien la publicité des années 1945 à 1980.
Publicité
Rôle Nouveau média qui permet de
diffuser de la publicité à partir des
années 1950 :
_____________________________
Exemples de stéréotypes présentés dans les publicités : Document 50
Hommes
Femmes
Bibliothèque et archives nationales du Québec La Presse, 30 juin 1960 Le Soleil, 22 décembre 1960
19
4. Établis les faits présentés dans le dossier documentaire.
Document 54
« Après la guerre, l’urbanisation se poursuit et la population urbaine passe de 61,2% en 1941 à 66,8% en
1951, puis à 74,3% en 1961. […] Alors que le territoire urbain prend constamment de l’expansion, ceux qui
en ont les moyens fuient le centre-ville, lui préférant les banlieues qui commencent à se développer. […] Les
banlieues se multiplient à partir de la décennie des années 1950 et l’automobile devient en quelque sorte le
véhicule de cette nouvelle tendance. […] Il faut attendre le début des années 1960 pour que soit construit un
réseau d’autoroutes desservant les abords de la métropole. »
Bourdon Yves et Lamarre Jean, Histoire du Québec une société nord-américaine, Édition Beauchemin, p. 200, 1998
La Revue moderne (octobre 1956 Bibliothèque et archives nationales du Québec Wikimédia Commons
Document 58 Document 59
20
Document 60
« De nouvelles habitudes naissent avec l’augmentation des revenus […] plusieurs familles se dotent
d’appareils électriques (machine à laver, réfrigérateurs, téléphones, cuisinières) à l’instar des familles
américaines. La vente d’appareils électroménagers augmente en flèche. En 1951, 47% des logements sont
équipés d’un réfrigérateur; la proportion est de 92% en 1961. Le téléphone, présent dans 33% des résidences
avant la guerre, se retrouve dans 84% des foyers en 1960. »
Source : Bourdon Yves et Lamarre Jean, Histoire du Québec une société nord-américaine, Édition Beauchemin, p. 203, 1998
Document 61
« Avec l’arrivée du cinéma parlant en 1928, les salles de cinéma se multiplient. La guerre coupe
temporairement les ponts entre l’Europe et l’Amérique, si bien que les productions américaines occupent les
écrans. Même si le cinéma européen reprend une place non négligeable au Québec après la guerre, le cinéma
américain y a opéré une percée définitive. »
Source : Bourdon Yves et Lamarre Jean, Histoire du Québec une société nord-américaine, Édition Beauchemin, p. 169, 1998
À l’aide de tes connaissances, de ton manuel et des documents de la page précédente, réponds aux questions
d’interprétation suivantes. Ne réponds jamais par des statistiques ou des exemples précis, mais plutôt par un fait.
Doc
Doc
8. À partir des documents 60 et 61, indique deux changements dans la culture au Québec.
Appuie ta réponse par un repère de temps et des faits.
60
61
21
ÉTAPE 3 : INTÉGRATION
10. Sur une feuille mobile ou à l’aide d’une application, résume par un schéma, le contenu appris
dans la leçon 3.
Réponds à la question en précisant les éléments ci-dessous et en les liant entre eux.
- La situation économique du Québec entre 1945 et 1970;
- Un bien de consommation qui se démocratise
- Un effet sur le développement des infrastructures de la province.
Doc
Doc
Doc
22
LEÇON 4 : ACCROISSEMENT NATUREL
EN BREF
248-249
302
324
Bébé-boum
Dans les premières décennies du 20e siècle, contrairement aux idées reçues, le nombre d’enfants par femme est en
constante diminution au Québec. Cette régression est encore plus marquée pendant les années 1930 en raison de
la Crise qui amène plusieurs à reporter leur
Document 62
projet d’avoir des enfants. Cependant, après
la guerre, la situation change. La prospérité
économique, l’augmentation du nombre de
mariages ainsi que le retour des hommes de la
guerre, entraînent une augmentation importante
de la natalité, un phénomène qu’on appelle le
bébé-boum. Ce phénomène démographique
n’est pas unique au Québec, il est aussi
observable ailleurs en Occident. Ce bébé-
boum, ainsi que la diminution de la mortalité
infantile en particulier, amène une forte
augmentation de l'accroissement naturel, entre
1945 et 1960, ce qui contribue à l’augmentation
de la population du Québec. Cette croissance
démographique pousse les gouvernements à
réagir. pour répondre aux nouveaux besoins de
la population. Par exemple, plusieurs écoles Graphique : Jimmy Grenier, à partir des données de Statistique Canada
Dénatalité
Document 63 – Pilule À partir des années 1960, cette tendance démographique s’inverse et la natalité
contraceptive diminue considérablement. Cette situation s’explique par plusieurs facteurs
qui sont reliés aux différents changements dans les mentalités qui s’opèrent
dans la société québécoise de la Révolution tranquille. L’Église, qui a
longtemps fait la promotion des valeurs traditionnelles, perd énormément de
son influence. Les femmes ont d’autres projets que celui d’élever une famille
nombreuse : elles sont de plus en plus présentes sur les bancs d’école et sur
le marché du travail. De plus, elles ont désormais accès à des méthodes pour
contrôler les naissances, comme la pilule contraceptive dont l’usage se
répand. D’autres facteurs peuvent aussi expliquer la baisse de la natalité,
comme la décriminalisation de l’homosexualité, un accès plus facile au divorce
Wikimédia Commons et la légalisation de l’avortement thérapeutique.
Document 64 – Jeunes Cris
Si la natalité est en déclin au Québec, ce n’est pas le cas chez les populations des
Premières nations. La population autochtone connaît une hausse fulgurante durant cette
période, grâce notamment à un fort taux de natalité. Non seulement les femmes
autochtones sont plus fécondes que celles du Québec et du Canada, mais la mortalité
infantile est aussi en régression grâce à l’amélioration de leurs conditions de vie. Cette
augmentation de la population autochtone, bien que positive en soi pour la survie de leur
culture, amène de nombreux défis dans les réserves, comme par exemple celui
d’offrir à tous un logement convenable. Bibliothèque et archives nationales du Québec
23
Question de départ - Hypothèse
D’après tes connaissances, pour quelles raisons l’accroissement naturel a-t-il augmenté au cours des
années 1960 au Québec?
Infrastructures :
Construction d’________________ primaires.
Diminution
Bibliothèque et archives nationales du Québec Diminution
= Population du Québec = Population du Québec 24
Diminution
2. Complète le tableau-synthèse qui présente le phénomène démographique de la dénatalité.
La dénatalité au Québec
Document 67 Perte d’influence de l’_______________
catholique.
Homosexualité ________________________.
À partir des années 1960
25
ÉTAPE 2 : INTERPRÉTATION
4. Établis les faits présentés dans le dossier documentaire.
Document 69
Document 70
26
Document 71 Document 72
Graphique : Jimmy Grenier, à partir des données de Statistique Canada et Henripin, 1968 Service national du RÉCIT de l’univers social.
Document 73 Document 74
Graphique : Jimmy Grenier, à partir des données de Statistique Canada et Henripin, 1968 Bibliothèque et archives nationales du Québec
Document 75
Année Nombre de mariages
1939 28 911
1944 31 922
1948 34 646
1952 35 374
1958 36 229
Tableau réalisé par Martin Perron d’après les données
du Bureau de la statistique, Québec (1926-1974)
À l’aide de tes connaissances, de ton manuel et des documents de la page précédente, réponds aux questions
d’interprétation suivantes. Ne réponds jamais par des statistiques ou des exemples précis, mais plutôt par un fait.
________________________________________________________________________
6. Quelle est la cause de la baisse de la mortalité infantile chez la population autochtone dans
les années 1960 ?
Doc
________________________________________________________________________
27
7. À partir des documents 69 et 70, indique un changement quant à la répartition de la
population selon l’âge entre 1951 et 1971.
Doc
ÉTAPE 3 : INTÉGRATION
8. Quels sont les mots-clés importants de cette leçon? (Vocabulaire, concepts)
9. Sur une feuille mobile ou à l’aide d’une application, résume par un schéma, le contenu appris
dans la leçon 4.
10. Explique comment un changement dans la situation familiale des Québécois a amené le
gouvernement à intervenir.
Réponds à la question en précisant les éléments ci-dessous et en les liant entre eux.
- Un changement dans la situation familiale des Québécois
- L’accroissement naturel au Québec entre 1945 et 1960
- Une action du gouvernement pour combler les besoins
Doc
Doc
Doc
28
LEÇON 5 : NOUVEAUX ARRIVANTS
250-251
EN BREF 306
328-329
Communautés culturelles
29
Accueil des réfugiés
Document 78 - Réfugiés arrivant la Une bonne part des immigrants qui sont accueillis par le Canada
veille de Noël 1959 sont des réfugiés, c’est-à-dire qu’ils fuient une menace dans leur
pays d’origine. Par exemple, le Canada accueille plusieurs Juifs
qui ont survécu à
l’Holocauste ainsi que des Document 79 - Boat-people
réfugiés qui quittent les vietnamien
régimes communistes
comme celui de Hongrie
suite au soulèvement
anticommuniste de
1956. Dans les années
1950 et 1960, les lois sur
l’immigration s'assouplissent
Bibliothèque et archives nationales du Québec
et le Canada, en 1969, signe
la Convention de l’ONU sur le statut des réfugiés et s’engage à ne
pas renvoyer dans son pays d’origine un réfugié qui a des raisons
de craindre pour sa sécurité. Cette nouvelle disposition permet
plus facilement à des non-Européens de venir s’établir au Québec
et au Canada. Dans les années 1970, ils sont nombreux à venir
de différents pays comme Haïti et le Vietnam principalement pour
fuir des régimes politiques autoritaires ou instables. Leur
intégration représente un défi pour eux et leur société d’accueil ;
si certains immigrants réussissent à se démarquer, d’autres
peinent à trouver du travail à la hauteur de leurs compétences et
doivent se contenter d’emplois peu rémunérés et ils sont souvent
victimes de discrimination. Wikipédia Commons
30
Question de départ - Hypothèse
D’après tes connaissances, quelle place les nouvelles communautés culturelles prennent-elles au
courant des années 1960 au Québec ?
Bibliothèque et archives nationales du Québec Bibliothèque et archives nationales du Québec Bibliothèque et archives nationales du Québec
31
2. Complète le tableau-synthèse qui présente l’accueil des réfugiés.
Années
Les Québécois prennent plus conscience de l’importance de protéger la
1960 ______________ française.
Le ministère de l’Immigration
Gouvernement du Québec
Langue d’usage utilisée par les immigrants 1968 : Mise sur pied du ministère de
_________________________ l’_____________________.
Ph
Années 1970 : Création de centres d’orientation
et de _______________ des
Phénomène démographique chez les ________________.
francophones
Objectif : Meilleure _______________ des
D_______________
immigrants
32
ÉTAPE 2 : INTERPRÉTATION
4. Établis les faits présentés dans le dossier documentaire.
Document 84 Document 85 – Chinatown, Montréal
« En 1965, le constitutionnaliste Jacques Brossard dépose
une étude sur l'immigration intitulée « L'Immigration. Les
droits et pouvoirs du Canada et du Québec ». Dans cette
étude, l'auteur conclut que le Québec doit obtenir plus de
compétences constitutionnelles en matière d'immigration
afin de permettre une sélection qui réponde à ses critères
économiques, sociaux et culturels. Dès la même année
l'Assemblée législative du Québec adopte à l'unanimité la
motion pour la création du Service d'Immigration du
Québec. C'est dans cette foulée qu'est créé en 1968 le
ministère de l'Immigration du Québec, sous le
gouvernement unioniste de Jean-Jacques Bertrand. »
Jean-Herman Guay « 1968: Loi instituant le ministère de l'Immigration du Québec » dans Bilan du Archives de Montréal
Siècle, [En ligne] http://bilan.usherbrooke.ca/bilan/pages/documents/91.html, consulté le 6 décembre
2019
Document 86
« En 1978, le Vietnam et la Chine entrent en conflit militaire. La minorité sino-vietnamienne*, perçue comme étant au
service des intérêts chinois, est contrainte de quitter le pays par la mer. Dès 1979, ce groupe forme une importante part
de la deuxième vague de réfugiés qui arrivent à Montréal. Cette année-là, le gouvernement du Canada réagit à la crise
des boat people et décide d’accueillir davantage de ressortissants vietnamiens en mettant sur pied un programme de
parrainage. Entre 1979 et 1981, le Québec reçoit 13 000 de ces migrants. Contrairement à la première vague de réfugiés,
ils proviennent de milieux et de classes sociales disparates, peu parlent le français ou l’anglais et la majorité n’a aucune
famille ni connaissance à Montréal. Ainsi, les parrainages gouvernementaux et privés, en plus des associations
vietnamiennes fondées précédemment, sont d’une importance capitale pour l’intégration de ces nouveaux arrivants. »
* Sino : Chinois
Olivier Paré « L’arrivée des « boat people » à Montréal » dans Mémoire des Montréalais, publié le 2 juin 2017, [En ligne] https://ville.montreal.qc.ca/memoiresdesmontrealais/larrivee-des-boat-people-
montreal, consulté le 6 décembre 2019
Document 87
Graphique : Jimmy Grenier, à partir des données de Statistique Canada Graphique : Jimmy Grenier, à partir des données de: Statistique Canada
33
Document 88
« COFI : Établissement relevant de l'Administration qui assure l'orientation et la formation des immigrants,
spécialement au moyen de cours d'initiation à la langue française et à la culture québécoise. »
« Cofi, fiche terminologique » dans Office de la langue française, http://gdt.oqlf.gouv.qc.ca/ficheOqlf.aspx?Id_Fiche=8369239, consulté le 6 décembre 2019
Document 89
« Majoritairement catholiques, les Italo-Montréalais se dirigent naturellement vers la Commission des écoles catholiques
de Montréal (CECM). Cette dernière finance, à même les paroisses italiennes, l’ouverture des établissements. Ces
écoles peuvent alors déterminer librement leur langue d’enseignement. […] Plus que les Italo-Montréalais, les autres
communautés immigrantes tendent, dès cette époque, à préférer l’école anglophone. Répondant à cette demande, la
CECM multiplie les classes anglaises […]. »
Julie Noël, « Les Italo-Montréalais et la question de la langue d’enseignement » dans Mémoire des Montréalais, [En ligne] https://ville.montreal.qc.ca/memoiresdesmontrealais/les-italo-montrealais-et-
la-question-de-la-langue-denseignement, consulté le 6 décembre 2019
Document 90
« L'histoire de l'immigration haïtienne au Québec […] s'intensifie surtout après l'installation en 1957 du régime répressif
du président François Duvalier. La dictature duvaliériste marque le début de l'exode des cerveaux, qui correspond à la
première vague d'immigration principalement composée d'activistes politiques, d'intellectuels, d'artistes et de
professionnels francophones et créoles. […} La deuxième vague d'immigration, lors des années 1970, est plus forte
Cette fois, les nouveaux arrivants sont en majorité des travailleurs non spécialisés. À Montréal, la petite communauté
haïtienne de 500 personnes en 1967 compte plus de 3700 personnes en 1971. »
Vanessa Exama « L'immigration haïtienne au Québec : une histoire d'amour vacillante? » dans Perspective Monde, 30 octobre 2018, [En ligne]
http://perspective.usherbrooke.ca/bilan/servlet/BMAnalyse?codeAnalyse=2056, consulté le 6 décembre 2019
À l’aide de tes connaissances, de ton manuel et des documents de la page précédente, réponds aux questions
d’interprétation suivantes. Ne réponds jamais par des statistiques ou des exemples précis, mais plutôt par des faits.
_____________________________________________________________________________
6. À partir du document 87, indique s’il y a changement ou continuité quant à l’origine des
immigrants entre 1901 et 1961. Justifie ta réponse par des faits et un repère de temps.
Doc
34
7. Explique les causes de l’arrivée d’immigrants originaires du Vietnam et d’Haïti au Québec,
dans les années 1970 ?
Vietnam
Doc
Haïti
Doc
ÉTAPE 3 : INTÉGRATION
9. Sur une feuille mobile ou à l’aide d’une application, résume par un schéma, le contenu appris
dans la leçon 5.
10. Dans les années 1960, le Québec prend de plus en plus conscience de l’enjeu lié à la
protection de la langue française.
Réponds à la question en précisant les éléments ci-dessous et en les liant entre eux.
- La réalité linguistique des immigrants
- Une action du gouvernement du Québec
- Un effet de cette action pour les immigrants
Doc
Doc
Doc
35
LEÇON 6 : DÉVELOPPEMENT RÉGIONAL
260-261
EN BREF 341
254-257
Modernisation de l’agriculture
36
La loi interdit aussi aux propriétaires de diviser leurs terres, de couper les Document 94
érables dans une érablière et d’enlever du sol arable (cultivable). Pour
s’assurer de l’application de la loi, la Commission de protection du territoire
agricole du Québec est mise sur pied. L’année suivante, le gouvernement fait
adopter une loi qui interdit à un non-résident d’acheter une terre agricole, ce
qui permet d’éviter que certains spéculateurs n’achètent des terres qu’avec
l’intention de les revendre à profit.
Bibliothèque et archives nationales du Québec
Document 95
Exploitation des ressources naturelles
Document 97
37
Question de départ - Hypothèse
D’après tes connaissances, qu’est-ce qui explique le développement des régions, entre 1945 et
1980?
Moderniser l’_____________________
Objectif - Ralentir l’________ rural
38
2. Complète le schéma suivant qui présente la protection du Document 100 – Vue aérienne en
territoire agricole. Montérégie
____________________
____ urbain
Enjeu Les villes ont tendance à
s’agrandir. Les terres fertiles
de la vallée du St-Laurent
Années 19___ et
deviennent
19____. ________________ pour un
autre usage que
l’agriculture.
Mesure
Loi sur
QUOI ? Loi sur la ________________ du territoire agricole
39
3. Complète les tableaux-synthèse concernant l’exploitation des ressources naturelles.
L’exploitation des ressources naturelles
Besoin de ressources naturelles
Années
1950-1960 (Rivières __________________
et des _______________)
Projet de la Baie
______________
(ex. : rivière La ___________)
Avantage : création de milliers
d’_____________
Inconvénient : détournement
de
_____________ importantes.
Wikipédia Commons – Modifié par Jimmy Grenier
40
ÉTAPE 2 : INTERPRÉTATION
4. Établis les faits présentés dans le dossier documentaire.
Document 104 Document 105
BANQ – Adrien Hubert Graphique : Jimmy Grenier – À partir des données de Jean Herman Guay et Serge Gaudreau dans Bilan du
siècle
« Le triomphe de la banlieue » dans les Archives de Radio-Canada, résumé de « Bientôt 41 ans de zonage agricole. Regard critique pour des ajustements » dans Institut Jean Garon [En ligne]
l’émission « La banlieue : mythe ou réalité? », diffusée le 29 juin 1967, [En ligne] https://institutjeangaron.ca/2019/11/01/bientot-41-ans-de-zonage-agricole-regard-critique-pour-des-
http://archives.radio-canada.ca/societe/urbanisme/dossiers/1202/, consulté le 6 décembre ajustements/, consulté le 5 décembre 2019
2019
Document 108
« Ce phénomène entraîne un étalement urbain de plus en plus grand. Ainsi, à Montréal, les deux tiers de la population
résident dans un rayon de 6 kilomètres du centre-ville en 1941. Vingt ans plus tard, ce rayon s’étale désormais sur
douze kilomètres. »
À l’aide de tes connaissances, de ton manuel et des documents de la page précédente, réponds aux questions
d’interprétation suivantes. Ne réponds jamais par des statistiques ou des exemples précis, mais plutôt par des faits.
5. Indique un changement survenu dans le monde agricole dans les années 1940 au Québec
ainsi qu’une conséquence reliée.
Changement _____________________________________________________________________
Doc
Conséquence
41
6. Explique les causes du développement des infrastructures hydroélectriques de la Baie-
James, dans les années 1970.
Doc
ÉTAPE 3 : INTÉGRATION
8. Sur une feuille mobile ou à l’aide d’une application, résume par un schéma, le contenu appris
dans la leçon 7.
9. Au Québec, la protection du territoire agricole devient un enjeu important dans les années 1960
et 1970.
Réponds à la question en précisant les éléments ci-dessous et en les liant entre eux.
Doc
Doc
Doc
42
LEÇON 7 : FÉDÉRATION CANADIENNE
246
EN BREF 255
294-295
43
Commission Laurendeau-Dunton
Au début des années 1960, les Canadiens-français se sentent de plus en Document 112 – André Laurendeau et
plus exclus dans leur propre pays. Foyer principal des francophones au Davidson Dunton
Canada, les habitants du Québec deviennent de plus en plus impatients
quant à l’utilisation de l’anglais, poussés par un mouvement
indépendantiste qui gagne en popularité. Pour répondre à ce
mécontentement, le gouvernement libéral de Lester B. Pearson met en place,
en 1963, la commission d'enquête sur le bilinguisme et le biculturalisme, qu’on
appelle plus souvent la Commission Laurendeau-Dunton, le nom de ses deux
coprésidents : André Laurendeau et Davidson Dunton. Son mandat est de
faire le point sur la situation du bilinguisme et de remettre au gouvernement
des recommandations afin de mieux reconnaître la dualité des deux cultures
au Canada. Dans le cadre de leurs travaux, les commissaires mettent en
évidence la sous-représentation des francophones dans les institutions
fédérales, mais aussi leur infériorité économique. Le bilan de la commission Bibliohtèque et archives Canada
est cependant mitigé. Elle formule plusieurs recommandations, dont celle de
reconnaître le français et l’anglais comme langues officielles du Canada. Le premier ministre Pierre-Elliott Trudeau
donne suite à cette recommandation en 1969 en faisant adopter la Loi sur les langues officielles. Cependant, pour
bien des Québécois plus nationalistes, cette mesure est jugée insuffisante. Alors qu’ils cherchent à faire reconnaître
l’idée des deux peuples fondateurs, Trudeau est plutôt d’avis qu’il faille défendre le multiculturalisme au Canada.
Négociations constitutionnelles
C’est en 1949, suite à la tenue de deux référendums, que la fédération accueille Document 113 – Conférence
sa dixième province avec l’addition de Terre-Neuve. De plus, la constitution fut fédérale-provinciale de 1968
modifiée à quelques reprises lors de rencontres avec les provinces pour
accorder plus de pouvoirs au gouvernement fédéral. Par exemple, pour
approuver la mise en place d’un impôt sur le revenu ou les interventions dans
les champs de compétence des provinces. Un fait demeure cependant, il faut
faire appel au Parlement britannique chaque fois qu’un amendement
constitutionnel est nécessaire, même si le Canada est un pays autonome du
Royaume-Uni depuis 1931. Rapatrier la constitution devient de plus un plus
un enjeu prioritaire pour le gouvernement fédéral dans les années 1960. Or,
il n’existe aucun mécanisme pour amender celle-ci, une fois qu’elle serait
ramenée au pays. Dans les faits, Bibliohtèque et archives Canada
Document 114 qui aurait le pouvoir de décider des
futures modifications constitutionnelles? Personne n’a la réponse et
trouver une formule pour la modifier devient une condition au
rapatriement. Le Québec, quant à lui souhaite profiter de la réouverture
de la constitution pour réclamer davantage d’autonomie au sein du
Canada et fait de cette demande une condition au rapatriement. Alors que
Jean Lesage demande un statut particulier pour le Québec dans le
Canada, son successeur Daniel Johnson va plus loin avec le slogan
« Égalité ou indépendance ». En plus du statut particulier pour le Québec,
foyer principal des francophones, il exige que ceux-ci soient considérés de
manière égale aux anglophones dans la fédération, sinon il envisage
Bibliohtèque et archives Canada
l’éventualité de la quitter. Cette vision autonomiste contraste avec celle de
Pierre-Elliott Trudeau, qui lui est plus centralisateur, et désire joindre à la constitution une charte des droits. En 1971,
une conférence constitutionnelle est organisée à Victoria, en Colombie-Britannique, afin de dénouer l’impasse. C’est
Robert Bourassa, devenu premier ministre l’année précédente, qui représente le Québec et qui refuse l’offre
constitutionnelle faite par le gouvernement fédéral, jugeant qu’elle est insuffisante puisqu’elle n’accorde pas de
nouveau pouvoir au Québec en matière sociale. Pour effectuer le rapatriement, l’unanimité est nécessaire, il n’y aura
cette année-là ni rapatriement, ni amendement constitutionnel et le problème demeure entier, la constitution est
toujours au Royaume-Uni.
44
Question de départ - Hypothèse
D’après tes connaissances, de quelle façon la fédération canadienne évolue-t-elle entre 1945 et
1980?
Principaux programmes
1945
1951
45
2. Complète le tableau suivant qui présente la continentalisation de l’économie.
Continentalisation de l’économie
Partenaire économique Document 118
de plus en plus
important :
Document 119
Mandat
46
4. Complète le tableau suivant qui présente les négociations constitutionnelles.
Nouvelle province qui s’ajoute à la Enjeu constitutionnel après 1931
fédération en 19____ :
____________________________
Document 120
__________________________________________
Wikipédia Commons
Succès
Échec
Détails :
Bibliohtèque et archives
nationales du Québec
47
ÉTAPE 2 : INTERPRÉTATION
5. Établis les faits présentés dans le dossier documentaire.
Document 125 Document 126
Source
Document 127
« Au terme de cette conférence constitutionnelle de trois jours, le gouvernement fédéral et ceux des autres
provinces refusent d'accorder au Québec la primauté législative en matière sociale. Une charte
constitutionnelle est rédigée qui doit être soumise aux gouvernements intéressés. Une semaine plus tard, le
23 juin, le premier ministre du Québec, Robert Bourassa, annonce que son gouvernement n'accepte pas la
charte constitutionnelle telle que présentée lors de la conférence de Victoria. […] La décision du Québec met
un terme à la plus récente série de conférences constitutionnelles et reléguera à l'oubli le projet de
rapatriement jusqu'au début des années 80. »
Jean-Herman Guay et Serge Gaudreau « Ouverture d'une conférence fédérale-provinciale sur la Constitution à Victoria » dans Bilan du siècle, [En ligne]
http://bilan.usherbrooke.ca/bilan/pages/evenements/2325.html, consulté le 18 novembre 2019
À l’aide de tes connaissances, de ton manuel et des documents de la page précédente, réponds aux questions
d’interprétation suivantes. Ne réponds jamais par des statistiques ou des exemples précis, mais plutôt par des faits.
6. Indique une raison économique qui explique le mécontentement des francophones vis-à-
vis des anglophones, dans les années 1960.
Doc
________________________________________________________________________________
Doc
48
8. Indique une cause des relations tendues entre le gouvernement du Québec et le
gouvernement fédéral, dans les années 1940 et 1950.
Doc
ÉTAPE 3 : INTÉGRATION
10. Sur une feuille mobile ou à l’aide d’une application, résume par un schéma, le contenu appris
dans la leçon 7.
11. Complète une ligne du temps qui présente et explique les principaux événements
appris dans cette leçon.
1945 1980
49
LEÇON 8 : PENSIONNATS INDIENS AU QUÉBEC
EN BREF
324-325
Activités éducatives
Dès leur arrivée au pensionnat, après un long voyage, les enfants vivent un premier choc culturel. Dès le départ, leur culture
est dévalorisée et dénigrée. Le choc est brutal. Leurs effets personnels sont confisqués et ils sont déshabillés puis lavés.
Leurs cheveux longs, un trait identitaire important pour eux, sont coupés puis traités contre les poux. Ensuite, on leur remet
un uniforme sur lequel se trouve un numéro, le même qui se trouve sur tous leurs vêtements
Et qui servira de numéro d’identification. Dans les faits, tous les symboles ou caractéristiques Document 130
autochtones sont retirés. Ensuite, les enfants sont séparés par groupe d’âge et par sexe.
Dans ce nouveau milieu, il leur est interdit de s’exprimer dans leur langue : l’apprentissage du
français ou de l’anglais est la priorité. Sans surprise, la religion prend une grande place dans
l’éducation. Ainsi, chaque journée commence par une messe. En plus de suivre le programme
scolaire des autres écoles primaires de l’époque, les enfants autochtones accomplissent
différentes tâches manuelles et doivent participer au fonctionnement du pensionnat. Par
exemple, ils doivent faire la lessive ou participer à la préparation des repas. Alors que
l’éducation traditionnelle chez les Autochtones est plus souple, ils sont confrontés dans les
pensionnats à une éducation très stricte avec une discipline de fer et des châtiments Biblothèque et archives nationales du Québec
corporels. Plusieurs Autochtones ayant connu les pensionnats en ressortent traumatisés à
jamais. De plus, plusieurs d’entre eux sont décédés en raison des mauvaises conditions de vie dans les pensionnats, alors
que d’autres ont subi des sévices physiques, psychologiques et même sexuels. En somme, un point commun demeure, la
grande majorité des Autochtones ayant passé par le régime des pensionnats ont perdu leurs repères identitaires puisqu’on
leur a appris à mépriser leur propre culture. Les pensionnats Indiens expliquent plusieurs difficultés vécues par les
Autochtones aujourd’hui. La reconnaissance de l’impact des pensionnats pour eux est fondamental pour la réconciliation.
50
Question de départ - Hypothèse
D’après tes connaissances, quelle est l’importance des pensionnats sur les Premières nations du
Québec, entre 1945 et 1980 ?
QUI? QUI?
À qui sont destinés les Quelle institution est en charge
pensionnats ? des pensionnats?
______________________________________.
______________________________________________
Biblothèque et archives nationales du Québec
______________________________________________
51
3. Complète le schéma suivant qui présente les activités éducatives des pensionnats.
Cheveux
_______________________________
Habillement
Au pensionnat
Document 134
Wikipédia Commons
52
ÉTAPE 2 : INTERPRÉTATION
4. Établis les faits présentés dans le dossier documentaire.
Document 137
« Ne mangeant pas à leur faim et souffrant de malnutrition, les élèves sont particulièrement vulnérables devant des
maladies telles la tuberculose et la grippe (y compris l’épidémie de grippe espagnole de 1918-1919). La nourriture
est de mauvaise qualité et en quantité insuffisante, en grande partie à cause des préoccupations concernant les
coûts. À cause d’un financement limité, les pensionnats reçoivent l’instruction d’observer « l’économie la plus stricte
[...] à tous les points de vue ». De façon générale, les menus semblent à la fois monotones et inadéquats sur le
plan nutritionnel. Selon Basil Johnston, qui a fréquenté le pensionnat à Spanish, en Ontario, on sert aux
pensionnaires « de la bouillie, de la bouillie et encore de la bouillie, tantôt grumeleuse, tantôt aqueuse, mais toujours
avec une monotone régularité tous les lundis, mercredis, vendredis et samedis ».
J.R. Miller « Pensionnats indiens au Canada » dans l’Encyclopédie canadienne, [En ligne] https://www.thecanadianencyclopedia.ca/fr/article/pensionnats, consulté le 6 décembre 2019
Document 138
« On ne pouvait guère s’attendre à de bons résultats si l’on songe à la mauvaise qualité de l’enseignement d’un
programme sans pertinence, dispensé une demi-journée à la fois à des enfants dont l’anglais n’était pas la langue
maternelle et qui ne demeuraient pas longtemps à l’école. Évidemment, on attribuait plus facilement les piètres
résultats à l’origine ou à la capacité intellectuelle des élèves plutôt qu’aux déficiences du système. Certains
affichaient d’autres attitudes. Par exemple, W. E. Ditchburn, pendant longtemps commissaire aux Indiens en
Colombie-Britannique, écrivit ceci : « L’expérience démontre que là où des enseignants compétents sont engagés,
les élèves font des progrès notoires. Au contraire, là où on emploie des enseignants médiocres, les progrès
éducatifs le sont aussi. » […]
Titley, B. (2011). Isoler et embrigader : la tendance coercitive des politiques d’éducation pour enfants autochtones (1870-1932). Recherches amérindiennes au Québec, 41 (1), 3–15.
https://doi.org/10.7202/1012698ar, consulté le 6 décembre 2019
Document 139 Document 140 Document 141 Document 142
Biblothèque et archives nationales du Québec Biblothèque et archives nationales du Biblothèque et archives Canada Revue d'histoire de l'enfance « irrégulière » Brochu J. o.m.i.,
Québec et Cloutier J. o.m.i.
À l’aide de tes connaissances, de ton manuel et des documents de la page précédente, réponds aux questions
d’interprétation suivantes. Ne réponds jamais par des statistiques ou des exemples précis, mais plutôt par des faits.
6. Indique deux causes qui expliquent les faibles résultats scolaires des Autochtones dans les
pensionnats.
Doc
53
ÉTAPE 3 : INTÉGRATION
7. Quels sont les mots-clés importants de cette leçon? (Vocabulaire, concepts)
8. Sur une feuille mobile ou à l’aide d’une application, résume par un schéma, le contenu appris
dans la leçon 8.
9. À l’aide des documents 139 à 142 et des connaissances apprises dans la leçon, imagine que tu
vis la réalité d’un jeune autochtone qui entre dans un pensionnat au Québec, vers 1950.
Rédige une lettre adressée à tes parents dans laquelle tu racontes ce que tu vis.
54
LEÇON 9 : PÉRIODE DUPLESSISTE
EN BREF 256-257
264 à 271
Libéralisme économique
L’année 1944 marque le retour au pouvoir de l’Union nationale de Maurice Document 143
Duplessis. Ce dernier est ensuite réélu trois fois, pour rester au pouvoir
jusqu’à sa mort, en 1959. Lorsqu’il succède à d’Adélard Godbout, il hérite
d’une économie prospère, principalement à cause de la guerre. Durant son
règne, Maurice Duplessis applique les principes du libéralisme
économique. À son avis, ce n’est pas à l’État de créer de la richesse et des
emplois, mais bien au secteur privé. Selon cette politique économique, le
rôle de l’État est plutôt de créer des conditions favorables pour amener des
entreprises privées, surtout américaines, à investir au Québec. Pour lui, les
atouts du Québec sont sa main d’œuvre abondante et bon marché, sa
fiscalité avantageuse, mais surtout ses ressources naturelles. C’est d’ailleurs leur exploitation, principalement celle
du fer, qui entraînera le développement économique de régions comme le Nouveau-Québec et la Côte-Nord. Les
mesures du gouvernement favorisent l’installation d’entreprises comme Iron Ore qui doivent aménager des
infrastructures et créer de nombreux emplois pour l’exploitation des richesses naturelles.
Bien qu’il applique les principes du libéralisme économique, Maurice Duplessis est
bel et bien un conservateur au niveau social. Il est souvent présenté comme le
“Cheuf” qui dirige comme le ferait un bon père de famille la province de Québec, de
manière autoritaire. Durant ses mandats comme Premier ministre, il fait la
promotion des valeurs traditionnelles canadiennes-françaises, ce qui lui assure
l’appui de l’Église catholique. Il encourage le mode de vie rural de toutes sortes de
façons, notamment par le programme d’électrification rurale, qui permet aux
agriculteurs de moderniser leurs fermes, ce qui explique sa popularité dans le
monde rural. Pour Duplessis, le maintien de l’ordre social est important. Il voit d’un
mauvais œil tous ceux qui veulent remettre celui-ci en question, comme par
exemple les témoins de Jéhovah, les intellectuels ou les chefs syndicaux. Dans le
contexte de la Guerre froide, il accuse d’ailleurs souvent ces derniers d’être des
communistes, ou d’être influencés par ceux-ci, et n’hésite pas à utiliser contre eux
la loi du cadenas afin de les neutraliser.
55
Financement de l’éducation et de la santé
Après la guerre, le Québec connaît un important accroissement de sa population, causé en bonne partie par le bébé-
boum et par l’immigration. Cette croissance de la population augmente les besoins et
rend insuffisantes les sommes d’argent allouées par l’État dans les domaines de la santé Document 146
et de l’éducation. Pour répondre à la demande plus élevée, le gouvernement
Duplessis doit augmenter les subventions offertes à l’Église pour ces secteurs et
financer la construction d’hôpitaux. Toutefois, il refuse d’intervenir davantage dans ce
domaine, comme certains le souhaiteraient. En santé comme en éducation, les
infrastructures sont désuètes et insuffisantes et il y a pénurie de personnel qualifié.
L’effort de modernisation du système d’éducation et de santé, dans les années 1950,
se fait surtout au niveau des infrastructures, ce qui n’atténue pas le retard que le
Québec connaît en cette matière. Bibliothèque et archives nationales du Québec
Autonomie provinciale
Depuis la fin des années 1930, le gouvernement fédéral tente de mettre en place différents programmes sociaux
comme l’assurance-emploi et les allocations familiales. Fervent défenseur de l’autonomie provinciale, Maurice
Duplessis s’oppose à l’ingérence du fédéral dans les champs de compétence provinciaux. Selon lui, il faut respecter
le partage des pouvoirs qui est prévu en 1867 par l’AANB, ce qui explique qu’il s’oppose à toute forme d’intervention
du gouvernement dans les affaires sociales qui sont de juridiction
Document 147 – Affiche électorale
provinciale. Dans la même logique, il refuse les subventions fédérales que le
gouvernement prévoit verser aux universités, puisque l’éducation est une
compétence provinciale. En 1948, il fait adopter le drapeau fleurdelisé, une
revendication des groupes nationalistes, et affirme ainsi l’autonomie de la
province. Quelques années plus tard, après de longues négociations avec le
gouvernement fédéral, Maurice Duplessis instaure un impôt provincial sur le
revenu en 1954. Jugeant que l’impôt direct est de compétence provinciale, il force
ainsi le gouvernement fédéral à diminuer l’impôt qui est perçu au Québec, ce qui
garantit au gouvernement provincial son autonomie, mais qui oblige les
Source inconnue. Prise sur Bilan du siècle, contribuables à produire deux déclarations de revenus.
Université de Sherbrooke
Contestation
Document 148 – André Laurendeau,
Bien qu’il soit appuyé par l’Église et par le milieu rural, plusieurs contestent le rédacteur en chef du Devoir
gouvernement Duplessis durant la période qu’il est au pouvoir. Les critiques de
Duplessis qualifient celle-ci de Grande noirceur pour plusieurs raisons. Les milieux
intellectuels sont parmi les plus grands critiques des politiques de Duplessis. Des
universitaires et des journalistes qui s’expriment dans des revues comme Cité libre ou
le journal Le Devoir remettent en question le conservatisme social de Duplessis qu’ils
jugent d’une autre époque. Ils prêchent, notamment, pour une société plus
laïque. D’autres critiquent son style autoritaire et les pratiques électorales douteuses
dont l’Union nationale a fait usage pour se maintenir au Wikipedia Commons
Document 149 – Paul-Émile
pouvoir. D’autres critiquent son libéralisme économique et affirment que sa politique
Borduas, artiste
économique a permis la dilapidation des ressources naturelles du Québec en les offrant à
bas coût aux capitalistes américains. Le milieu syndical, souvent victime des politiques de
Duplessis, lui reproche son parti pris en faveur des patrons lors des conflits de travail. Ils
sont soutenus par un membre du clergé, Mgr Charbonneau, qui soutient les travailleurs lors
de la grève de l’Amiante, en 1949 à Asbestos. Les milieux culturels et artistiques, quant à
eux, signent le manifeste du Refus global, un document dans lequel ils remettent en question
le conservatisme et le traditionalisme défendu par Duplessis et l’Église à l’époque, un
reproche que les milieux féministes lui adressent aussi. Il est bien difficile d’établir si le
Québec de l’époque de Duplessis est une période de Grande noirceur, mais on peut affirmer
que le Québec d’alors est vivement partagé entre une tradition et modernité, ou entre
Bibliothèque et archives Canada
continuité et changement.
56
Question de départ - Hypothèse
D’après tes connaissances, quel impact Maurice Duplessis a-t-il eu sur la société québécoise entre
1945 et 1960 ?
Parti politique :
____________________________________
Bibliothèque et archives
nationales du Québec
2. Complète le schéma suivant qui présente la situation économique du Québec entre 1945 et
1960. Réponds en un mot ou avec une courte description.
Rôle de l’État
Politique économique
_____________________
________________________________________________________
Archives d’Hydro-Québec
Musée McCord
4. Duplessis préconise le cléricalisme. Identifie, dans le tableau suivant, les différents rôles de
l’Église pendant la période duplessiste.
Qui finance ces activités ? Principe défendu par Duplessis quant au partage des pouvoirs
entre les deux paliers gouvernementaux :
________________________ _______________________________________
58
5. La période duplessiste est marquée par plusieurs mouvements de contestation. Complète le
tableau suivant portant sur les mouvements de contestation sous Duplessis. Associe ensuite
chaque document à un groupe contestataire.
Documents à associer :
Exemples :
Publication du manifeste du
______________ ______________
______________________
59
ÉTAPE 2 : INTERPRÉTATION
6. Établis les faits présentés dans le dossier documentaire.
Document 159 – Le Document 160 - Vue aérienne de la ville Document 161
cabinet ministériel et le de Sept-Îles
« […] les besoins
fleurdelysée
grandissants liés à
l’augmentation de la
population forcent l’Église à
demander l’aide financière
du gouvernement pour
parvenir à remplir sa mission
dans les milieux de la santé
et de l’éducation. »
Commission de la capitale nationale, « Maurice
Duplessis, Premier Ministre du Québec de 1936 à
1939 et de 1944 à 1959 »,
Document 162
« Le manifeste est un livre très virulent. Comme son titre l'indique, les signataires veulent une rupture totale
avec la société traditionnelle, rupture par opposition à continuité mais aussi à évolution. On veut donc changer
radicalement du tout au tout. Borduas y dénonce l'autoritarisme du clergé et du gouvernement. Il revendique
une totale liberté dans l'art et aussi dans la vie. De plus, il donne sa propre définition de l'art, dicté par
l'inconscient et auquel il oppose la spontanéité aux contraintes. »
Poulain, M. (2000). L’art à l’époque de la « grande noirceur » : le Refus global. Histoire Québec, 5 (3), 15–20.
Document 163
« Entre 1947 et 1953, le Québec perd près de 378 millions de dollars en refusant les subventions fédérales,
En 1947, afin de compenser ce manque à gagner, Duplessis établit un impôt provincial sur le revenu des
compagnies, qu’il étend aux particuliers en 1954. »
CARDIN et all., Le Québec : héritages et projets, Éditions HRW, 1994, p.415
Document 164
« Hanté par le communisme, comme toute l’Amérique du Nord à cette époque, il promulgue en 1938 la Loi
du cadenas, qui permet au gouvernement de fermer tout établissement considéré comme séditieux, d’arrêter
toute personne pouvant propager le communisme. »
Cachat Gérard, À la recherche de mes racines, LIDEC, 1984, p.626
Document 165
« Même si Maurice Duplessis venait d’une famille bourgeoise de Trois-Rivières, il a dirigé un gouvernement
qui a fait beaucoup pour développer les milieux ruraux du Québec et qui a compté sur leur appui pour se
maintenir au pouvoir durant 18 ans. Les gouvernements de Maurice Duplessis sont marqués par une
administration serrée de l’argent public. Yves Dufresne rappelle que ce gouvernement a présenté 15 budgets
équilibrés. Cela n’a pas empêché Duplessis d’investir dans un aspect fondamental du développement du
Québec: l’électrification rurale. »
Martin Lafrenière « Maurice Duplessis, 1890-1959: la campagne à l’avant-plan » dans Le Soleil [En ligne] https://www.lesoleil.com/actualites/maurice-duplessis-1890-1959-la-campagne-a-lavant-plan-
c37c66304146ed529fb3fe2260e9c5ac, consulté le 16 décembre 2019
60
À l’aide de tes connaissances, de ton manuel et des documents de la page précédente, réponds aux questions
d’interprétation suivantes. Ne réponds jamais par des statistiques ou des exemples précis, mais plutôt par des faits.
Doc
8. Inscris le numéro des deux documents qui représentent des effets de la lutte pour
l’autonomie provinciale menée par Duplessis.
9. Indique une raison pour laquelle le Refus global a été publié en 1948.
Doc
10. Indique une conséquence, pour les syndicats et les communistes, du conservatisme
social de Duplessis.
Doc
61
ÉTAPE 3 : INTÉGRATION
12. Quels sont les mots-clés importants de cette leçon? (Vocabulaire, concepts)
13. Sur une feuille mobile ou à l’aide d’une application, résume par un schéma, le contenu appris
dans la leçon 9.
14. Réponds à la question suivante en suivant le modèle des questions à réponse élaborée.
Programme politique de Duplessis
« Quelle attitude les différents acteurs sociaux ont-ils face aux politiques de Maurice
Duplessis ? »
Dans votre réponse, vous devez identifier un groupe social qui appuyant Duplessis et un groupe qui
s’opposant à Duplessis et expliquer pourquoi.
62
LEÇON 10 : NÉONATIONALISME
EN BREF 244
287
301
346
Mouvement de décolonisation
Document 166 – Soldats
Pendant la Seconde guerre mondiale, les puissances européennes comme le Royaume- de la Guerre d’Algérie,
Uni ont fait appel à leurs colonies afin d’obtenir les ressources et les troupes nécessaires 1958
à leur victoire. Une fois le conflit terminé, ces colonies ont, face à leur métropole, un
rapport de force pour réclamer leur indépendance politique. Les colonies d’Afrique et
d’Asie trouvent en l’Organisation des Nations Unies, un nouvel appui à leur revendications
indépendantistes puisque la charte de l’ONU, adoptée en 1945, défend des principes tels
que l’égalité des peuples. Dans les métropoles européennes, qui sont affaiblies par la
guerre, on se préoccupe davantage de la reconstruction que du sort des empires
coloniaux, qui ne sont de toute façon plus rentables comme ils l’étaient autrefois. Bref,
tous les facteurs sont favorables pour l'obtention de l'indépendance des colonies. Si
parfois la décolonisation se fait de manière pacifique, l’indépendance des colonies
s’obtient aussi à la suite à de guerres ou de violentes révolutions.
Wikimédia Commons
Document 167 –
Fleurdelysée sur la Identité territoriale
tour du Parlement,
1948
Pendant ce temps, au Québec, le nationalisme se métamorphose et s’inspire de ce
mouvement de décolonisation. Avant les années 1960, le nationalisme est défendu par les
élites intellectuelles et le clergé. Il fait la promotion d’idées chères à l'Église, comme la vie
rurale, les valeurs traditionnelles et, bien sûr, la langue française et la religion
catholique. Cependant, durant les années 1960, les mentalités changent et le clergé perd
peu à peu son influence. Le nationalisme et l’identité prennent une dimension plus territoriale
et s’inspirent du mouvement de décolonisation. La nation se définit davantage par le
Québec. De canadien-français qu’il était, le nationalisme devient Québécois et même, pour
certains, indépendantiste. Cette nouvelle forme de nationalisme est appelée le
néonationalisme.
Musée de l’Amérique française
Mouvement indépendantiste
Document 169 – Une assemblée du
Document 168 – Pierre C’est dans ce contexte néonationaliste Rassemblement pour l’indépendance nationale,
Bourgault qu’émerge, au début des années 1960, un
mouvement indépendantiste, qui défend
l’idée que le Québec devrait être un pays. Le
Rassemblement pour l’indépendance
nationale est l’un d’eux. Plutôt campé à
gauche sur l’échiquier politique, le RIN est
fondé en 1960 et devient un parti politique en
1963. Il participe pour la première fois aux
élections provinciales de 1966, mais aucun
candidat n’est élu. Pierre Bourgault, reconnu
pour sa fougue et ses discours, est une figure Bibliothèque et archives nationales du Québec
importante de ce parti dont il a été un des
chefs. C’est une dispute interne au R.I.N. qui mène à la fondation du Ralliement
Bibliothèque et archives nationales du national, un autre parti politique indépendantiste, plutôt campé à droite celui-là, qui
Québec
participe aussi aux élections provinciales de 1966.
63
Le Front de libération du Québec, quant à lui, est fondé en 1963 et diffère des autres mouvements
indépendantistes puisqu’il n’est pas un parti politique. Organisé en cellules autonomes plutôt qu’en mouvement
centralisé, les felquistes agissent plus violemment pour revendiquer l’indépendance du Québec, y allant de vols
à main armée jusqu’aux attentats terroristes. Inspiré des mouvements de décolonisation révolutionnaires, le
FLQ n’hésite pas à s’en prendre aux symboles canadiens ou britanniques en plaçant des
bombes dans des boîtes aux lettres ou près des casernes militaires. Le FLQ marque Document 170 –
James Richard
l’histoire du Québec de manière sombre avec la Crise d’Octobre, en 1970. Le 5 octobre Cross
1970, une cellule du FLQ enlève James Richard Cross, un diplomate britannique, et exige
la lecture de leur manifeste en direct à Radio-Canada en plus de la libération de plusieurs
felquistes, qu’elle considère comme des prisonniers politiques. Quelques jours plus tard,
c’est au tour du ministre du Travail, Pierre Laporte, d’être victime d’enlèvement. Le 16
octobre, le premier ministre du Canada, Pierre-Elliott Trudeau
Document 171 – L’armée dans invoque la Loi sur les mesures de guerre et déploie l’armée dans
les rues de Montréal
tout Montréal, une décision qui est encore controversée
aujourd’hui. Plus de 500 sympathisants indépendantistes
sont arrêtés sans mandat, sans toutefois mettre la main sur
FLQ, source inconnue
les coupables. Le lendemain, le corps de Pierre Laporte est
retrouvé mort, ce qui discrédite pour de bon le FLQ aux yeux de la population,
malgré la sympathie que leur cause a pu susciter au départ dans l’opinion
publique. Le 3 décembre, James Richard Cross est libéré après que les autorités
aient négocié avec les ravisseurs leur déportation vers Cuba, ce qui met fin à une
Source inconnue des pires crises politiques de l’histoire du Québec.
Aux élections de 1976, c’est donc en promettant d’être un bon gouvernement avant de tenir un référendum sur
la souveraineté-association qu’il réussit à prendre le pouvoir. Une fois en place, le gouvernement Lévesque
adopte plusieurs différentes mesures interventionnistes inspirées de la social-
Document 174 – Jacques
démocratie dans divers domaines. On peut citer la Loi sur la protection de la jeunesse, Parizeau, René Lévesque et
qui met en place les DPJ, la loi sur l’assurance-automobile, qui instaure le principe Camille Laurin,
« sans égard à la faute », la loi sur les normes du travail, la loi sur le financement des
partis politiques, la loi sur la protection du territoire agricole, sans oublier la Charte de
la langue française, mieux connue comme la loi 101, qui fait du français la seule langue
officielle de la province. En 1979, le gouvernement Lévesque prépare la tenue du
référendum de 1980 en proposant La nouvelle entente Québec-Canada, un document
qui présente son projet de souveraineté-association qui est soumis à un référendum, Bibliothèque et archives nationales
l’année suivante, en 1980. du Québec
64
Question de départ - Hypothèse
D’après tes connaissances, quels sont les changements qui vont marquer les mouvements
nationalistes québécois ?
___________________________________ ___________________________________
OÙ ? Continents
_______________________ ______________________
QUI ? COMMENT ?
Wikimédia Commons
__________________________
65
2. Complète le tableau suivant en lien avec le nationalisme au Québec.
Avant Après
Terme utilisé pour désigner les habitants Terme utilisé pour désigner les habitants
du Québec du Québec
________________________________ ________________________________
Position
politique ________________________ Droite
Année de 1964
fondation _____________
Bibliothèque et archives Bibliothèque et archives Bibliothèque et archives nationales du Bibliothèque et archives nationales du
nationales du Québec nationales du Québec Québec Québec
Principale
revendication
66
4. Complète le tableau en lien avec un groupe terroriste qui est présent au Québec dans les
années 1960 et 1970.
Abréviation : __________
67
6. Complète le tableau en lien avec un nouveau parti politique souverainiste fondé dans les
années 1960.
______________________________________
Palier gouvernemental :
Provincial
_____________________________________________
____________________________________
68
ÉTAPE 2 : INTERPRÉTATION
7. Établis les faits présentés dans le dossier documentaire.
Document 181 – Extrait Document 182
d’une chanson des
Sinners
« Les premiers indépendantistes s'appuyaient sur la décolonisation à
l'échelle mondiale pour faire valoir leur doctrine. Le gouvernement
« Québécois
québécois affirmait sa responsabilité nationale au moment même où il se
Nous sommes
souciait d'établir des liens avec d'autres régions du monde. Les deux
Québécois
phénomènes se sont même renforcés et stimulés l'un l'autre. C'est en
Le Québec saura faire
découvrant le monde que les Québécois ont éprouvé le besoin de se donner
S’il ne se laisse pas
une identité et c'est en désirant affirmer cette identité qu'ils ont voulu
faire »
occuper le champ des relations internationales. »
Les Sinners, 1968
Louis Balthazar dans « “La dynamique du nationalisme québécois”. » dans Gérard Bergeron et Réjean Pelletier, L'État du Québec en devenir,
chapitre 2, pp. 37-58. Montréal: Les Éditions du Boréal Express, 1980, 413 pp.
Document 183
« […] entreprend des actions en vue de créer un climat propice à la révolution et au renversement du
gouvernement. On signale de nombreux vols de dynamite, Puis, plusieurs attentats à la bombe sont
perpétrés, […] prend une tout autre forme avec l’enlèvement […] le ministre du Travail du Québec,
Pierre Laporte, est à son tour enlevé et séquestré. »
BOURDON et LAMARRE, Histoire du Québec une société nord-américaine, 1998, p.
Document 184
« La fin de la domination anglaise sur l'Inde, un État d'Asie méridionale que les Britanniques contrôlent
depuis le XVIIe siècle, entraîne la création de deux nouveaux pays qui proclament leur indépendance
le 15 août 1947 : l'Inde et le Pakistan. La marche vers l'indépendance de l'Inde, et de sa population à
majorité hindoue, prend un nouvel élan avec l'élection des travaillistes au Royaume-Uni, en 1945. Le
Parti du congrès de Jawaharlal Nehru, une figure de proue du mouvement autonomiste, domine les
élections de l'été 1946. […] La décision des Britanniques d'accorder l'indépendance survient en février
1947, quelques semaines avant la décision du Parti du congrès d'accepter la création de deux pays,
l'Inde et le Pakistan. »
« Proclamation de l'indépendance de l'Inde et du Pakistan » dans Perspective Monde, [En ligne], http://perspective.usherbrooke.ca/bilan/servlet/BMEve?codeEve=15, consulté le 19 décembre 2019
Document 185
« Cette loi, jamais utilisée auparavant en temps de paix, imposait un régime de loi martiale en vertu
duquel le FLQ était officiellement déclaré illégal et certaines libertés civiles étaient suspendues,
notamment l’immunité d’arrestation et de détention […] »
GOSSAGE et LITTLE, Historiens, Une histoire du Québec, entre tradition et modernité, 2015
69
Document 186 - Soldats Document 187 : Document 188
indiens lors de la Seconde L’indépendance des pays
Guerre mondiale africains
À l’aide de tes connaissances, de ton manuel et des documents de la page précédente, réponds aux questions
d’interprétation suivantes. Ne réponds jamais par des statistiques ou des exemples précis, mais plutôt par des faits.
8. Explique comment les actions du Front de libération du Québec en octobre 1970 amènent
le gouvernement fédéral à agir.
Réponds à la question en précisant les éléments ci-dessous et en les liant entre eux.
Doc
Doc
Doc
ÉTAPE 3 : INTÉGRATION
11. Quels sont les mots-clés importants de cette leçon? (Vocabulaire, concepts)
12. Sur une feuille mobile ou à l’aide d’une application, résume par un schéma, le contenu appris
dans la leçon 10.
13. Réponds à la question suivante en suivant le modèle des questions à réponse élaborée.
.
Le contexte international de l’après-guerre
Nationalisme au Québec
71
LEÇON 11 : RÉVOLUTION TRANQUILLE
EN BREF
276 à 283
286-287
338-341
344-345
Contrairement à l’Union nationale de Duplessis, qui se voulait plus conservatrice, les libéraux de Jean Lesage sont
d’avis que la modernisation du Québec doive s’opérer grâce à des mesures sociales et économiques progressistes,
nécessitant une plus grande intervention de l’État. Ils enclenchent alors une série de réformes et construisent au
Québec un véritable État-Providence. Les changements sont si profonds et si rapides que les observateurs de
l’époque parlent d’une véritable Révolution tranquille, un nom que les historiens utilisent encore aujourd’hui pour
caractériser les années 1960, en opposition avec la période
Document 190 - précédente qui est davantage caractérisée par le conservatisme et le
cléricalisme, que les opposants de Duplessis qualifient de Grande
noirceur. Les principales réformes de la Révolution tranquille sont
mises en place sous le mandat de Jean Lesage, entre 1960 et 1966.
L’Union nationale revient au pouvoir en 1966, avec Daniel Johnson
comme Premier ministre, mais les réformes amorcées sous les
libéraux ne sont pas remises en question et l’Union nationale poursuit
la création de l’État-Providence québécois.
Déconfessionnalisation
Dans les années d’après-guerre, on assiste au Québec à des changements graduels dans les Document 191 –
mentalités et les valeurs, mais dans les années 1960, l’Église perd brusquement son autorité Jean-Paul Desbiens,
alias le Frère Untel
dans à peu près tous les domaines de la société, alors qu’on observe la laïcisation de la plupart
des institutions du Québec. Ainsi, plusieurs organisations prennent leur distance avec le clergé
en modifiant leur nom et leur structure, alors que plusieurs prêtres et membres de communautés
religieuses décident de défroquer. On ose alors davantage critiquer l’Église et son emprise sur
la pensée ; c’est le cas notamment de Jean-Paul Desbiens, alias le Frère Untel, qui critique les
lacunes du système d’éducation dans les Insolences du frère Untel, un livre publié en 1960. Peu
après, le gouvernement Lesage entreprend une vaste réforme du système d’éducation dont un
des éléments centraux est la déconfessionnalisation. Le secteur de la Santé et des services
sociaux est aussi touché par la laïcisation de l’État. Peu après son élection, le gouvernement
libéral adopte l’assurance-hospitalisation, une loi qui assure à tous la gratuité des soins
hospitaliers, mais il adopte aussi la loi sur les hôpitaux, qui place la gestion de ceux-ci sous le
contrôle de l’État en dehors de l’influence de l’Église. À partir de ce moment, la gestion des
établissements hospitaliers se fait par des laïcs. La réforme du système de santé se poursuit Bibliothèque et archives nationales
du Québec
en 1970 avec la création de l’Assurance-maladie par le gouvernement de Robert Bourassa, qui
assure la gratuité de la plupart des soins de santé.
72
Création de ministères et de sociétés d’État
Document 192 – La Commission
Une des réformes les plus importantes de la Révolution tranquille, c’est celle Parent
qui s’opère en éducation, afin de combler le retard du Québec dans ce
domaine. Dès 1961, avec la Grande charte de l’Éducation, les grands
principes de la réforme sont établis par le gouvernement. La fréquentation de
l’école devient obligatoire et gratuite jusqu’à 15 ans. Ainsi, en plus de la
laïcisation déjà évoquée, la démocratisation de l’éducation devient un des
grands principes des changements annoncés. Le gouvernement met sur pied
la commission Parent qui a le mandat d’enquêter et de faire état de la situation
en éducation au Québec. Le Rapport Parent propose une vaste réforme dans
les structures administratives et dans les ordres d’enseignements, entraînant
notamment la création des polyvalentes et la création du ministère de
l’Éducation, en 1964.C’est à Paul Gérin-Lajoie qu’est confié le mandat d’être
le premier ministre de l’Éducation. Bibliothèque et archives nationales du Québec
Document 193 – Une présentation de René D’autre part, la volonté d’intervenir activement dans le domaine social et dans le
Lévesque pour la nationalisation, 1962 domaine économique amène le gouvernement à mettre sur pied une panoplie
d’autres nouveaux ministères et sociétés d’État. En 1961, le ministère des
Richesses naturelles est mis sur pied. René Lévesque, qui en est le ministre,
propose de compléter la nationalisation de l’électricité, amorcée en 1944 par
Adélard Godbout, en rachetant du secteur privé l’ensemble des compagnies
hydroélectriques du Québec. L’envergure du projet pousse le gouvernement
à déclencher des élections, en 1962, afin de s’assurer de l’appui de la
population. Les libéraux sont réélus après avoir fait campagne avec le slogan
“Maîtres chez-nous”, et concrétisent ce projet qui fait d’Hydro-Québec une des
plus importantes sociétés d’État de la Révolution tranquille qui couvre
Bibliothèque et archives nationales du Québec
dorénavant l’ensemble du Québec.
D’autre part, au tournant des années 1960, une grande partie de l'économie du Québec est contrôlée par des intérêts
étrangers. Le gouvernement Lesage prend des initiatives de nationalisme économique afin de réduire cette
dépendance du Québec. Par exemple, en 1962 est fondée la Société générale de financement. Cette société mixte
(privée et publique) vise, entre autres, à permettre à des entreprises québécoises d’obtenir les capitaux dont elles ont
besoin afin d’assurer leur croissance. D’autres sociétés d’État à vocation économique sont aussi mises sur pied, par
exemple, la SOQUEM, pour favoriser l’exploration minière, et SIDBEC, pour le secteur sidérurgique.
En 1965, la Caisse de dépôt et de placement est créée. Celle-ci vise à faire fructifier les sommes qui y sont déposées
par plusieurs organismes gouvernementaux comme
Document 194
par la Régie des rentes du Québec. Cette dernière
est créée la même année afin d’assurer à tous les
travailleurs Québécois une prestation minimale à
leur retraite. La Caisse de dépôt, qui gère ce fonds
de pension, devient rapidement un acteur majeur
dans l’économie du Québec grâce aux
investissements qu’elle fait dans plusieurs
entreprises, dont plusieurs sont québécoises. Ainsi,
avec la création de nombreuses sociétés d’État et la
laïcisation de nombreux services publics, l’État
devient le un des principaux moteurs économiques
du Québec de la Révolution tranquille, en étant un
des principaux investisseurs et employeurs de
l’époque.
Graphique : Jimmy Grenier, à partir des données de la Caisse de dépôt et de placement
73
Réforme des institutions démocratiques Document 195 – Une du Devoir, 14
juin 1958
À partir de la Révolution tranquille, plusieurs réformes sont appliquées
afin d’assainir les mœurs politiques. Ainsi, peu de temps après son
élection, le gouvernement libéral met sur pied la commission Salvas qui
a pour mandat d’enquêter sur la corruption et le favoritisme, trop présent
à l’époque. Il devient évident que des réformes sont nécessaires. En
1963, le gouvernement Lesage apporte des changements à la loi
électorale, en faisant notamment passer l’âge requis pour voter de 21 à
18 ans. Deux ans plus tard, il confie à un organisme indépendant le
mandat de modifier la carte électorale de façon à rendre le découpage
de celle-ci plus équitable et moins arbitraire.
74
Document 199 Après des affrontements, dont certains dégénèrent en émeute, le
gouvernement tranche avec l’adoption de la loi 63, qui est adoptée
en 1969. Cette loi suscite la grogne chez les francophones
puisqu’elle garantit aux parents le choix de la langue
d’enseignement de leur enfant. Le gouvernement Bertrand est battu
aux élections provinciales qui ont lieu quelques mois plus
tard. Malgré cela, la question linguistique n’est toujours pas réglée
au Québec.
En 1975, le gouvernement Bourassa s’inspire des grandes chartes internationales et adopte la Charte des droits et
libertés de la personne. Ce texte juridique a préséance sur les autres lois au Québec, c’est-à-dire que toutes les lois
et tous les organismes gouvernementaux doivent s’y conformer. De plus, il s’applique autant à l’État qu’aux rapport
entre les personnes. La Charte précise que tous les Québécois sont égaux et interdit toute discrimination faite selon
leur sexe, leur ethnie ou leur handicap, par exemple. En vue d’appliquer cette Charte, la Commission des droits de
la personne et le Tribunal des droits de la personne sont aussi créés.
Document 201 – Maison du
Québec à Paris, 1978
75
Question de départ - Hypothèse
D’après tes connaissances, quels ont été les impacts de la Révolution tranquille sur la société
québécoise ?
Réformes
_______________ Santé
77
5. Complète le schéma suivant qui présente la réforme des institutions démocratiques.
- Abolition du _________________________________.
6. Complète le schéma suivant en lien avec la Charte des droits et libertés du Québec.
Année d’implantation :
____________________
Premier ministre :
____________________
S’applique à :
____________________
2. _____________________________________________
78
7. Complète le schéma suivant qui présente les étapes importantes en lien avec la protection de
la langue française.
Crise de __________________________________________
1968
Loi ___________________
1969 Réactions :
Loi ___________________
1974 Réactions :
79
ÉTAPE 2 : INTERPRÉTATION
8. Établis les faits présentés dans le dossier documentaire.
Document 202 - La crise de Saint-Léonard Document 203 - Polyvalente La cité des jeunes,
1964
Document 206
« Le Parti veut moderniser les institutions québécoises avant de lancer ses grandes réformes. La corruption et
le favoritisme sont encore répandus et le Parti doit tenir tête aux puissants lobbys industriels et financiers. [...]
S’il est adopté, les entreprises, les syndicats, les corporations, les coopératives et les associations de toutes
sortes n'auront désormais plus le droit de contribuer au financement des partis politiques. Seuls les citoyens
pourront le faire et leur contribution ne devra pas excéder 3 000 $ par année. De plus, les différentes formations
politiques seront tenues de divulguer le nom de leurs souscripteurs. [...]»
Jean-Herman Guay « Dépôt d'un projet de loi sur le financement des partis politiques » dans Bilan du siècle (Université de Sherbrooke), [En ligne], consulté le 7 janvier 2020
80
Document 207 Document 208
Graphique : Jimmy Grenier, à partir des données de John A. Dickinson et Brian Young dans
Brève histoire socioéconomique du Québec, Septentrion, 1995
Commission Parent
« Le cri d’alarme s’est fait entendre, il y a peu d’années, devant la montée des problèmes : énorme vague
d’étudiants à l’assaut des écoles, insuffisance manifeste de bâtiments, laboratoires, bibliothèques et
personnel enseignant; il faut donc assurer à l’ensemble de la population un niveau d’instruction assez
élevé. […] Il faut un plan d’ensemble, une orientation unifiée en vue du bien commun. »
Source : Extraits de Rapport de la Commission Parent, M.E.Q, Commission Parent, 1963, p.63 à 88
Jean-Paul Desbiens
« On parle joual; on vit joual; on pense joual. […] impossible d’Expliquer autrement un échec aussi
lamentable : le système d’éducation a raté. […] Tout a été improvisé de ce côté : les programmes, les
manuels, les professeurs. »
Source : DESBIENS J-P, Les insolences du frère Untel, Montréal, Éditions de l’Homme, 1960, p.37-38
« Avant 1960, la présence religieuse était « Afin que les résidents du Québec et les autres
importante au Québec, le clergé y dirigeant les personnes déterminées par règlement reçoivent
écoles, les hôpitaux, en plus de guider les gens gratuitement des services [de santé] assurés selon des
dans leur vie sociale et familiale. Avec la Révolution modalités uniformes, le ministre [de la Santé] attribue aux
tranquille, l’État se substitue à l’Église dans ces établissements visés par la Loi sur les services de santé
domaines, en créant le ministère de l’Éducation et [...] les sommes nécessaires au financement du coût des
celui des Affaire sociales. […] La laïcisation d’une services assurés qu'ils dispensent [...]. »
société est constituée par le passage d’un monde
dominé par des religieux à un monde dominé par Publications du Québec, Loi sur l’assurance-hospitalisation (1964), En ligne.
des laïcs. »
Cachat Gérard, À la recherche de mes racines, LIDEC, 1984, p.640
81
Document 212 Document 213
« L’éducation du secteur public se trouve dans « À partir des années 1960, il met sur pied
une situation déplorable : environ 50% de la plusieurs sociétés : SOQUEM pour l’exploitation
population a moins de sept ans de scolarité. Le minière, SOQUIP pour l’exploitation pétrolière et
Québec possède un excellent réseau d’écoles REXFOR pour la récupération et l’exploitation
privées, mais seulement une minorité, les plus forestière. Il ne faut pas non plus oublier […] le
riches, peut en profiter. » domaine de la sidérurgie avec la création de la
SIDBEC. »
Cachat Gérard, À la recherche de mes racines, LIDEC, 1984, p.639
À l’aide de tes connaissances, de ton manuel et des documents de la page précédente, réponds aux questions
d’interprétation suivantes. Ne réponds jamais par des statistiques ou des exemples précis, mais plutôt par des faits.
9. À l’aide des documents 204 et 205, indique s’il y a changement ou continuité dans la
gestion de l’hydroélectricité au Québec, entre 1940 et 1970. Justifie ta réponse par un fait et un
repère de temps.
204
205
Doc
Doc
Doc
82
11. Indique le principal changement en ce qui concerne le rôle économique de l’État dans
l’économie, au cours des années 1960.
Doc
12. Le document 209 présente le point de vue de deux acteurs sur un enjeu social lié à
l’éducation. Sur quel point précis sont-ils en accord?
Doc
14. Identifie l’objectif poursuivi par le gouvernement québécois avec l’implantation de la Loi
sur l’assurance-hospitalisation.
Doc
15. Identifie le changement majeur survenu dans les services sociaux, tels que la santé et
l’éducation, au Québec durant les années 1960.
Doc
16. Indique le but du gouvernement de Lévesque avec l’adoption de la Loi sur le financement
des partis politiques de 1977.
Doc
83
ÉTAPE 3 : INTÉGRATION
17. Quels sont les mots-clés importants de cette leçon? (Vocabulaire, concepts)
18. Sur une feuille mobile ou à l’aide d’une application, résume par un schéma, le contenu appris
dans la leçon 11.
19. Réponds à la question suivante en suivant le modèle des questions à réponse élaborée.
.
Révolution Tranquille
Dans ta réponse, tu dois indiquer un changement social et expliquer l'influence de celui-ci dans la
modernisation des services publics.
84
LEÇON 12 : FÉMINISME
288-289
302
330-331
EN BREF
Autonomie économique
86
Question de départ - Hypothèse
D’après tes connaissances, quelles avancées les femmes ont-elles fait par rapport à leurs droits
entre 1945 et 1980 ?
Quand?
_________________________
Fonctions :
_________________________
Doc
87
3. Complète le tableau sur les changements législatifs en rapport avec les femmes. Indique s’il s’agit
d’une loi provinciale ou fédérale. Ajoute une description ou un exemple de ce changement.
Fédérale Provinciale
1964
Fédérale Provinciale
_________________________
1968
1968
_________________________
Fédérale Provinciale
1969
1969
Fédérale Provinciale
1969
1969
_________________________
Fédérale Provinciale
1975 _________________________
4. Décris le marché_________________________
du travail pour les femmes dans la seconde moitié du 20e siècle.
Marché du travail
Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, les femmes reprennent en majorité le rôle
traditionnel de femme au _________________. Cependant, plusieurs décident de travailler ou de
faire des _______________. Des emplois comme caissière, serveuse, enseignante, secrétaire ou
________________ sont occupés par des femmes, mais le salaire est ______________ aux
emplois occupés par des hommes.
Groupe social qui condamne le retour au travail des femmes : _____________________
Secteur économique dans lequel le plus de Document 221- Caisse populaire de Charlesbourg
femmes travaillent.
Tertiaire (services)
Musée virtuel du Canada (Musée québécois d’histoire populaire)
88
5. Établis les faits présentés dans le dossier documentaire.
Document 222 : Manifestation en faveur de Document 223
l’avortement
Document 224
« Publication d’un premier numéro du journal Québécoises deboutte! par le FLF. L’évocation
du terme « deboutte », se voulait un appel à l’action, tout en mettant bien en évidence, notent
les rédactrices, O’Leary et Toupin, la « québécitude » des membres et leur position
indépendantiste. Dans ses éditions ultérieures, neuf numéros seront publiés entre novembre
1972 et mars 1974, La mission du journal est associée à la formation politique des militantes
et à la diffusion d’informations auprès des groupes de femmes et des groupes mixtes de
même que des personnes travaillant dans des milieux particuliers. »
« 1965 » dans La Ligne du temps de l’histoire des femmes au Québec, [En ligne] http://www.histoiredesfemmes.quebec/lignedutemps.html#341, consulté le
13 décembre 2019
Document 225
« L’année 1967, est aussi marquée par le début des audiences de la Commission d’enquête sur la situation de la femme
au Canada, aussi connue sous le nom de commission Bird, du nom de sa présidente Florence Bird, journaliste de Toronto
qui devient ainsi la première femme à diriger une Commission d’enquête au Canada. Instituée par le gouvernement
libéral de Lester Bowles Pearson à la suite des pressions de groupes de femmes, cette commission a pour mandat
d’étudier la condition de la femme au Canada et de faire des recommandations au gouvernement fédéral afin d’assurer
leur égalité (des chances égales) dans toutes les sphères de la société canadienne. Son rapport, qui comporte 167
recommandations, est soumis au gouvernement fédéral le 28 septembre 1970. Parmi les principales recommandations
se trouvent la parité salariale, l’instauration d’un congé de maternité, la création de services de garde, le contrôle des
naissances et le droit à l’avortement, la réforme du droit de la famille, l’éducation et l’accès des femmes aux postes de
direction, le travail à temps partiel et les pensions alimentaires. »
Josianne Lavallée « Femmes et Révolution tranquille » dans l’Encyclopédie canadienne, [En ligne] https://www.thecanadianencyclopedia.ca/fr/article/femmes-et-revolution-tranquille, consulté le 13
décembre 2019
Document 226
« Entrée en vigueur le 1er janvier 1961, la Loi de l’assurance-hospitalisation bouleverse l’administration des hôpitaux et
les pratiques de travail du personnel. Les religieuses qui, pendant près de trois siècles, ont assuré la gestion des hôpitaux
et des services sociaux catholiques au Québec, sont remplacées largement à la tête de ces institutions par des
administrateurs laïcs et masculins. En outre, la Loi de l’assurance-hospitalisation permet de créer de nouveaux emplois
dans diverses professions hospitalières, notamment dans des domaines techniques. Ces emplois deviennent
rapidement en majorité occupés par des femmes laïques qui, dans les années 1960, sont de plus en plus nombreuses
à faire leur entrée sur le marché du travail. Dans le milieu de la santé, elles sont d’ailleurs les premières syndiquées à
faire la grève à l’hôpital Sainte-Justine en octobre 1963, au grand désarroi de sa fondatrice Justine Lacoste-Beaubien.
[…] Cette grève de 30 jours tenue par des femmes a eu sans contredit un impact dans l’organisation syndicale au
Québec, mais aussi dans le fonctionnement des hôpitaux qui vont, avec les années, subdiviser les tâches des employés.
Ainsi, chaque type d’emploi dans le réseau de la santé aura sa définition de tâches et son échelle salariale accompagnée
d’un salaire spécifique. »
Josianne Lavallée « Femmes et Révolution tranquille » dans l’Encyclopédie canadienne, [En ligne] https://www.thecanadianencyclopedia.ca/fr/article/femmes-et-revolution-tranquille, consulté le 13
décembre 2019
89
Document 227
« La modification du Code civil du Québec constitue une autre réforme importante adoptée en 1964. Elle confère aux
épouses une autonomie juridique sans précédent vis-à-vis leurs maris. Ainsi, la signature de leurs maris n’est plus
nécessaire lorsqu’elles s’engagent par contrat, ouvrent un compte ou encore font un emprunt bancaire. Elles peuvent
exercer une profession différente de celle de leur mari, ce que leur interdisait en principe le Code civil. Elles peuvent
désormais être exécutrices testamentaires et curatrices, ou encore intenter un procès. »
Josianne Lavallée « Femmes et Révolution tranquille » dans l’Encyclopédie canadienne, [En ligne] https://www.thecanadianencyclopedia.ca/fr/article/femmes-et-revolution-tranquille, consulté le 13
décembre 2019
6. Les années 1960 sont marquées par de nombreux changements dans le domaine de la santé,
milieu typiquement féminin. Indique si les énoncés suivants représentent des causes ou des
conséquences de ces changements.
7. Indique s’il y a continuité ou changement quant à la présence des femmes sur le marché du
travail entre 1950 et 1970 au Québec. Justifie ta réponse avec un fait et un repère de temps.
__________________
Doc
_________
8. Dans les années 70, les femmes se mobilisent. Elles utilisent plusieurs moyens pour faire
valoir leurs droits. Donne deux exemples de moyens utilisés et, pour chacun, précise des
exemples de droits demandés.
Doc
90
9. Indique un changement survenu dans les années 1960 qui accorde aux femmes une plus
grande autonomie juridique.
Doc
10. Indique une cause de la mise sur pied de la commission Bird par le gouvernement de
Lester B. Pearson.
Doc
ÉTAPE 3 : INTÉGRATION
11. Quels sont les mots-clés importants de cette leçon? (Vocabulaire, concepts)
12. Sur une feuille mobile ou à l’aide d’une application, résume par un schéma, le contenu appris
dans la leçon 12.
13. Explique la situation des femmes par rapport aux droits sexuels et reproductifs dans les
années 1960.
Réponds à la question en précisant les éléments ci-dessous et en les liant entre eux.
91
LEÇON 13 : EFFERVESCENCE
SOCIOCULTURELLE
304-605
EN BREF
La chanson québécoise à l'honneur La chanson québécoise à l'honneur Bibliothèque et archives nationales du Québec Bibliothèque et archives nationales du
http://www.quebecpop.com/ http://www.quebecpop.com/ Québec
92
Émergence du théâtre québécois
Document 235 Après la Seconde Guerre mondiale, le théâtre québécois est aussi
en émergence. Des pièces écrites au Québec, comme Ti-Coq, en
1948, connaissent un véritable succès populaire. Suite à cet
essor, plusieurs troupes de théâtre professionnel sont fondées au
cours des années 1950 et 1960, comme celle du Théâtre du
Nouveau monde ou du Théâtre du Quat’Sous. Des comédies sont
aussi présentées dans les nombreux théâtres d’été qui ouvrent
leurs portes. De plus, pour
former des acteurs, Document 236 – Les Belles-Soeurs
plusieurs écoles de théâtre
sont mises sur pied. Dans
les années 1960, on voit
Bibliothèque et archives nationales du Québec
apparaître le théâtre
expérimental, qui rompt avec
les normes théâtrales habituelles et laisse davantage de place
à l’improvisation. Toutefois, ce qui marque le plus le théâtre
québécois, durant cette période, c’est la présentation, en 1968,
de la pièce les Belles-Soeurs, de Michel Tremblay, au théâtre
du Rideau Vert. Cette pièce, qui est désormais un classique du
théâtre québécois, est écrite et jouée en joual, le niveau de Bibliothèque et archives nationales du Québec
langage le plus utilisé par les classes populaires de l’époque.
Pour la première fois, une pièce de théâtre est vraiment représentative de l’identité québécoise.
Document 237 – Le musée d’art En plus des boîtes à chanson et des théâtres, d’autres lieux
contemporain, à Montréal diffusent la culture québécoise qui devient de plus en plus
diversifiée. Par exemple, en 1963, la Place des Arts est
inaugurée à Montréal. En plus des spectacles musicaux, la
Place des Arts permet aussi la diffusion de pièces de théâtre et
de spectacles de danse. Le Grand Théâtre, quant à lui, est
inauguré en 1971 à Québec, avec sensiblement la même
mission. La culture se diffuse aussi à travers les nombreuses
bibliothèques municipales qui sont ouvertes, ainsi qu’avec
l’inauguration de la
Bibliothèque nationale du Document 238 – Les Oraliens,
Québec qui a comme diffusée à Radio-Québec
mandat de conserver des
œuvres culturelles. De
Bibliothèque et archives nationales du Québec
plus, pendant cette période,
des musées voient le jour, comme le Musée d’art contemporain
à Montréal. Le gouvernement du Québec s’implique aussi dans
la culture avec la création de Radio-Québec, en 1968, en plus
de financer la construction de nombreuses autres infrastructures
permettant la diffusion des œuvres culturelles. Bref, durant cette
période, la culture est en effervescence, mais elle est aussi de
plus en plus accessible à l’ensemble de la population. Bibliothèque et archives nationales du Québec
93
Question de départ - Hypothèse
D’après tes connaissances, qu’est-ce qui contribue à l’effervescence culturelle du Québec pendant la
Révolution tranquille ?
94
2. Détermine à quel courant musical sont associés ces chanteurs d’expression française.
Document 241 - Les Baronnets Document 242
« Je me sens bien
Serre-moi fort
Dis-moi que tout n'est pas fini
Je m'sens si seul
Tu es l'amour de ma vie
et serre serre-moi fort moi fort
Ce soir ce soir ce soir ce soir
c'est fou mais c'est tout
Oh serre-moi fort
laisse-moi t'aimer un peu
ce soir ce soir
Je vois l'amour dans tes yeux
et serre serre-moi fort moi fort
Ce soir ce soir ce soir ce soir
c'est fou mais c'est tout. »
Extrait de C'est fou mais c'est tout, les Baronnets
Les Baronets est un groupe qui est composé de René Angélil, Pierre Labelle et Jean Beaulne. Ils
se sont fait connaître grâce à leurs interprétations en français de grands succès rock des États-
Unis et du Royaume-Uni, comme ceux des Beatles.
95
3. Que signifie le terme « joual » ?
4. Les documents 245, 247 et 248 présentent trois positions à l’égard du joual.Indiquez le
document qui présente une position différente et comparez-la à celle des deux autres.
Cette absence de langue qu'est le joual est un cas de notre inexistence, à nous, les
Canadiens français. On n'étudiera jamais assez le langage. Le langage est le lieu de
toutes les significations. Notre inaptitude à nous affirmer, notre refus de l'avenir, notre
obsession du passé, tout cela se reflète dans le joual, qui est vraiment notre langue. […]
Bien sûr qu'entre jouaux, ils se comprennent. La question est de savoir si on peut faire sa
vie entre jouaux. Aussi longtemps qu'il ne s'agit que d'échanger des remarques sur la
température ou le sport ; aussi longtemps qu'il ne s'agit de parler que du cul, le joual suffit
amplement. Pour échanger entre primitifs, une langue de primitif suffit ; les animaux se
contentent de quelques cris. Mais si l'on veut accéder au dialogue humain. le joual ne suffit
plus. »
Jean-Paul Desbiens, Les insolences du Frère Untel (1960)
« On n'a plus besoin de défendre le joual, il se défend tout seul. Cela ne sert à
rien de se battre ainsi. Laissons les détracteurs pour ce qu'ils sont: des complexés,
des snobs ou des colonisés culturels. Laissons-les brailler, leurs chiâlements
n'empêcheront pas notre destin de s'accomplir. Le joual en tant que tel se porte à
merveille; il est plus vivace que jamais... Quelqu'un qui a honte du joual, c'est
quelqu'un qui a honte de ses origines, de sa race, qui a honte d'être québécois. »
Bibliothèque et archives nationales du
Québec Michel Tremblay, dans La Presse, 16 juin 1974
96
5. Après la Seconde Guerre mondiale, on assiste à l’émergence du théâtre typiquement
québécois. Relie les documents de gauche avec le document de droite qui le caractérise.
Document 250 – Une
pièce marquante 1968 Document 253
« Nommé metteur en scène par Yvon Deschamps, le propriétaire du Théâtre de
Quat'Sous n'en pouvait plus du chaos et de l'indiscipline des membres de la
jeune troupe, pour qui l'art venait du désordre. S'emparant de la boutade,
Charlebois venait de trouver le titre d'un spectacle devenu mythique dans
l'histoire du Québec contemporain. »
« L’Osstidcho - Histoire d’un phénomène » dans Bibliothèque et Archives nationales Québec, [En ligne],
http://www.banq.qc.ca/collections/collection_numerique/stidcho/histoire/, consulté le 12 décembre 2019
Bibliothèque et archives nationales du Québec
Germaine Lauzon – Allô ! Ah ! C’est toé, Rose… Ben oui, sont arrivés… C’est
ben pour dire, hein ? Un million ! Sont devant moé, là, pis j’le crois pas
encore ! Un million ! J’sais pas au juste combien ça fait, mais quand on dit un
million, on rit pus ! Oui, y m’ont donné un cataloye, avec. J’en avais déjà un,
mais celui-là, c’est celui de c’t’année, ça fait que c’est bien mieux… »
Bibliothèque et archives nationales du Québec
Michel TREMBLAY, Les belles-sœurs, Montréal, Leméac, 1972, p. 19.
Document 252 -
L’Osstidcho
1968
Document 255
Théâtre expérimental qui rompt avec les normes habituelles et laisse place à
l’improvisation.
6. Les documents 256, 257 et 258 font référence à des faits en lien avec l’effervescence culturelle
au Québec. Ordonne chronologiquement les faits sur la ligne du temps.
Document 256 – Paul Buissoneau Document 257 – Joël Denis, un Document 258 – Gratien Gélinas en
chanteur yéyé Ti-Coq
« Fondé par Paul Buissonneau, qui
souhaite présenter un spectacle au
Festival d'art dramatique canadien
à Montréal […], le Théâtre de
Quat'Sous, d'abord itinérant, ne
trouvera pignon sur rue que dix ans
plus tard. »
Raymond Bertin « Théâtre de Quat’Sous » dans l’Encyclopédie canadienne, Bibliothèque et archives nationales du Québec – Fonds La Bibliothèque et archives nationales du Québec
[En ligne] https://www.thecanadianencyclopedia.ca/fr/article/theatre-de- Presse
quatsous, consulté le 9 janvier 2020
Boîte à chanson / Place des arts /Radio-Québec / Grand théâtre / Bibliothèque nationale du Québec
Théâtre du Nouveau-Monde / Musée d’art contemporain
Lieux de diffusion
Document 259 Document 260
98
ÉTAPE 2 : INTERPRÉTATION
8. Établis les faits présentés dans le dossier documentaire.
Document 263
« Le premier ministre du Québec, Daniel Johnson, utilise une loi de 1945 pour procéder à la création
d'un service provincial de radio-diffusion : Radio-Québec. Ce geste du premier ministre est interprété
par plusieurs comme une manifestation autonomiste face à Ottawa dans le domaine de l'éducation
et des communications. Les studios de Radio-Québec sont situés sur la rue Fullum, à Montréal. Au
début, on y fait seulement de la production d'émissions dont le contenu est souvent éducatif. Ce n'est
qu'en 1972 que Radio-Québec télédiffusera sa propre programmation. »
Jean-Herman Guay « Annonce de la création de Radio-Québec » dans Bilan du Siècle, [En ligne], http://bilan.usherbrooke.ca/bilan/pages/evenements/1933.html, consulté le 12 décembre 2019
Document 264
« Avant Michel Tremblay, le théâtre québécois était souvent bourgeois, élitiste et peu accessible au
peuple canadien-français. On présentait beaucoup de pièces venues de la France qui ne
représentaient pas la réalité vécue par les Québécois. Le Québec était plongé dans un climat très
religieux qui laissait peu de place à la liberté d’expression, et cela transparaissait dans le théâtre et
dans l’art en général. Puis, arrivent la mort du premier ministre conservateur Maurice Duplessis en
1959 et le début de la Révolution tranquille au cours des années 1960. C'est à cette époque, en
1965, que la pièce Les belles-Soeurs est écrite. Cette période est marquée par la séparation de l'État
et de l'Église, par l'affirmation québécoise, politique, culturelle et linguistique, par la montée des
syndicats et par le féminisme. Ainsi, les mœurs de la population changent peu à peu. »
Anonyme « Contexte historique » dans Les Belles-sœurs, [En ligne} http://lesbellessoeurs.weebly.com/c »ontexte-historique.html, consulté le 12 décembre 2019
Document 265
« Le fait que Tremblay utilise le joual (le français québécois) et qu’il illustre la misère des milieux
ouvriers (populaires) montréalais à partir des années 40 occasionne la création de tout un
mouvement littéraire et théâtral dans les années 70 qui contribue au sentiment d’appartenance à la
nation québécoise. »
Bilan du siècle, L’évolution de la culture québécoise pendant le XXe siècle, [En ligne]. (Consulté le 25 avril 2017.)
À l’aide de tes connaissances, de ton manuel et des documents de la page précédente, réponds aux questions
d’interprétation suivantes. Ne réponds jamais par des statistiques ou des exemples précis, mais plutôt par des faits.
____________________________________________________________________
99
10. Indique deux changements dans le monde du théâtre québécois des années 1960.
Doc
ÉTAPE 3 : INTÉGRATION
11. Quels sont les mots-clés importants de cette leçon? (Vocabulaire, concepts)
12. Sur une feuille mobile ou à l’aide d’une application, résume par un schéma, le contenu appris
dans la leçon 10.
13. Réponds à la question suivante en suivant le modèle des questions à réponse élaborée.
.
Effervescence culturelle
100
LEÇON 14 : AFFIRMATION DES PEUPLES
AUTOCHTONES 320 à 323
EN BREF
Ce n’est qu’en 1950 que les Inuits obtiennent le droit de vote aux Document 266 – Un bureau de
élections fédérales. Les Indiens inscrits, c’est-à-dire les vote, en 1960
Autochtones qui ont le statut d’Indien, doivent quant à eux
patienter jusqu’en 1960. Au cours des années 1960 et 1970, les
Premières nations font davantage entendre leurs revendications.
Ils demandent, entres autres, que les traités signés dans le
passé soient respectés par les gouvernements. De plus, ils
souhaitent obtenir davantage d’autonomie politique et la
propriété des terres sur lesquelles ils sont établis. Dans certains
cas, la volonté des gouvernements d’exploiter les richesses
naturelles de leur territoire accélèrent les négociations et la
signature d’ententes. Dans les années 1970, les gouvernements
se montrent plus ouvert
Document 267 – Signature de la à la reconnaissance des
Convention de la Baie-James et du Nord droits ancestraux et Bibliothèque et archives Canada
qubéécois, 1975 territoriaux des Premières nations. Malgré cela, en 1971, le
gouvernement du Québec annonce le Projet de la Baie-
James, et ce sans avoir consulté les Autochtones qui
occupent le territoire de la Jamésie. Pour faire valoir leurs
droits, les Cris font appel aux tribunaux. Ces derniers leur
donnent gain de cause et réaffirment l’obligation du
gouvernement de tenir compte des droits des Premières
nations sur le territoire. Cette contestation en justice force la
fermeture du chantier pendant quelque temps et met de la
pression sur le
gouvernement. Document 268 – Signature de la Convention
Après deux ans de du Nord-Est québécois
négociation, en
Bibliothèque et archives nationales du Québec / Le Soleil, 12
novembre 1975, p. A1. 1975, la Convention
de la Baie-James et
du Nord québécois est signée. Trois ans plus tard, cette
entente sera élargie aux Naskapis avec la Convention du
Nord-Est québécois. Ces conventions permettent au
gouvernement québécois d’aller de l’avant avec son ‘’projet
du siècle’’ de centrales hydroélectriques. Il s’engage en
revanche à verser une compensation financière, mais
surtout à reconnaître une grande autonomie politique et
administrative aux Autochtones.
Bibliothèque et archives nationales du Québec
101
Reconnaissance des droits ancestraux Document 269 – Chasse au caribou sur la
Côte-Nord
Malgré que plusieurs nations n’aient toujours pas signé
d’accord avec les gouvernements, les tribunaux
confirment, en 1973, que les Autochtones ont des droits
ancestraux, qu’ils détiennent puisqu’ils utilisent et
occupent depuis longtemps les terres de leurs ancêtres.
Par respect pour leur tradition et leur culture, les
Autochtones réclament, entres autres, que leurs pratiques,
traditions et coutumes, qui étaient présentes avant
l’arrivée des Européens, soient reconnues. Cela inclut le
droit chasser, de piéger et de pêcher sur leurs terres
ancestrales. Pour répondre aux nombreuses demandes,
un Bureau des revendications autochtones est mis sur
pied par le gouvernement de Pierre-Elliott Trudeau.
Gouvernance
Quant à la gouvernance des nations autochtones, peu de choses changent puisque la Loi sur les
Indiens est maintenue. Ils sont toujours sous la tutelle du gouvernement fédéral et ce sont des conseils
de bande élus qui forment leur gouvernement. Cependant, les conseils de bande ont des pouvoirs
limités et revendiquent une plus grande autonomie, afin de pouvoir prendre des décisions en matière
de services sociaux, de santé et d’éducation, mais aussi pour pouvoir participer à la gestion des
ressources naturelles de leur territoire. Dans les faits, les conseils de bande aimeraient détenir les
mêmes pouvoirs que les gouvernements provinciaux, et s’assurer de la survie de leur culture.
102
Question de départ - Hypothèse
D’après tes connaissances, comment les peuples autochtones ont-ils réussi à obtenir la
reconnaissance de leurs droits ancestraux au courant des années 1960 et 1970?
Années 1970 Plus grande ouverture à la reconnaissance des droits ancestraux et territoriaux
103
2. Complète le tableau-synthèse qui présente la reconnaissance des droits ancestraux.
Reconnaissance des droits ancestraux
Décision des tribunaux
Confirmation des _____________ ancestraux des Autochtones.
1973
Revendications Pour répondre à ces demandes…
Document 272 – Pierre-
Reconnaissance de leurs Création du Bureau des Elliott Trudeau
pratiques, _______________, ______________________________
coutumes (chasser, piéger, autochtones (par le gouvernement de
pêcher sur leurs terres Pierre-Elliott Trudeau).
ancestrales).
Certaines associations
Conséquence autochtones (ex. : Tentative
Fraternité des d’__________________.
____________ du Canada)
dénoncent cette politique.
Résultat Le Livre blanc est ______________ en 1970.
« Bien qu’il ait l’effet escompté, le jugement [du juge Albert Malouf] est vite suspendu par la Cour d’appel du
Québec. Des négociations sont tout de même entamées entre les parties à la fin de 1973 et au début de 1974.
[…] C’est finalement en novembre 1975, après quatre années de contestation et de négociations, qu’est
signée la Convention de la Baie-James et du Nord québécois. Ce « traité moderne » permet au gouvernement
québécois de poursuivre et de terminer la construction des barrages hydroélectriques dans la région de la
baie James. Il reconnaît en contrepartie des droits particuliers aux Cris et aux Inuits et s’engage à verser une
indemnité de 225 millions de dollars, étalée sur 20 ans. »
Yannick Turcotte, « Convention de la baie James et du Nord québécois » dans l’Encyclopédie canadienne, [En ligne], https://www.thecanadianencyclopedia.ca/fr/article/convention-de-la-baie-james-et-
du-nord-quebecois, consulté le 11 décembre 2019
Document 275
« Le Livre blanc de 1969 (officiellement connu sous le nom « La politique indienne du gouvernement du
Canada, 1969 ») était un document politique du gouvernement du Canada qui a tenté d’abolir les documents
légaux antérieurs portant sur les peuples autochtones au Canada, y compris la Loi sur les Indiens et les traités
autochtones, et d’assimiler tous les peuples « indiens » dans la société canadienne. Proposée par le ministre
des Affaires autochtones et Développement du Nord Canada, Jean Chrétien, et par le premier ministre Pierre
Elliott Trudeau, la politique a soulevé de nombreuses critiques en proposant d’éliminer le statut d’«Indien»,
d’incorporer les Premières Nations aux responsabilités gouvernementales provinciales, et d’imposer les
décisions en matière des terres, les notions de propriété privée et les programmes économiques aux
communautés autochtones. La réaction défavorable au Livre blanc de 1969 était prodigieuse, et a mené non
seulement à son annulation en 1970, mais aussi à une vague d’activisme, de travaux universitaires et de
décisions des tribunaux au cours de prochaines cinq décennies. »
Naithan Lagacé « Le livre blanc de 1969 » dans l’Encyclopédie canadienne [En ligne] https://www.thecanadianencyclopedia.ca/fr/article/livre-blanc-de-1969, consulté le 11 décembre 2019
Document 276
« Dans ce jugement, le juge Albert Malouf de la Cour supérieure du Québec donne raison aux Cris en
ordonnant la suspension des travaux du grand chantier hydroélectrique de la baie James entrepris par le
gouvernement libéral de Robert Bourassa en 1972. […] Le juge Malouf conclut alors, en tenant compte de
la preuve, que la requête en injonction formulée par les autochtones est fondée en droit et ordonne aux intimés
la cessation immédiate de tous les travaux, opérations et projets dans le territoire des Cris. »
Jean-Herman Guay « 15 novembre 1973 - Dévoilement d'un jugement portant sur les droits des autochtones » dans Le Bilan du siècle – Université de Sherbrooke,
http://bilan.usherbrooke.ca/bilan/pages/evenements/22768.html, consulté le 11 décembre 2019
Document 277
« Au début des années 70, le gouvernement libéral de Robert Bourassa lançait un grand projet de
développement des ressources hydro-électriques du Grand Nord québécois en s’appuyant sur des
évaluations environnementales minimales et sur la négation des droits des peuples autochtones. Les Cris,
dont les territoires de chasse, de pêche et de trappe étaient directement menacés par ce projet, s’y sont
opposés. »
Alexandra Parent, « Territoires autochtones et chevauchement », Faits et causes, 14 novembre 2014, en ligne.
105
Document 278 Document 279 - Octroi du droit de
vote aux Indiens inscrits
« Pierrot Ross-Tremblay rappelle que la Loi constitutionnelle de 1867
Année Administration
a imposé la structure des conseils de bande. Depuis, des conflits 1885 Nouvelle-Écosse
entre les défenseurs des lois anciennes et ceux des lois coloniales 1949 Colombie-Britannique
existent dans ces conseils. Une autre loi, celle sur les Indiens, a 1949 Terre-Neuve
changé le système de gouvernance et a tout fait pour déstabiliser les 1952 Manitoba
1954 Ontario
communautés, souvent dirigées par des femmes au sein des 1960 Canada
Premières Nations. 1960 Saskatchewan
1963 Nouveau-Brunswick et Île-du-
Prince-Édouard
« C’est une loi qui est non seulement paternaliste, la Loi sur les 1965 Alberta
Indiens qui a amené les conseils de bande, mais c’est une loi qui est 1969 Québec
machiste*. » Isabelle Picard, ethnologue »
Kiera L. Ladner et Michael McCrossan (Élections Canada), La
participation des Autochtones aux élections, 2007 [En ligne],
*Machiste : Idéologie de la suprématie du mâle ; comportement de macho. https://www.elections.ca/res/rec/part/paper/aboriginal/aboriginal_f.pdf
consulté le 7 janvier 2020
« La légitimité des conseils de bande remise en question », compte-rendu d’une discussion à l’émission Médium large, 14
janvier 2019 dans Radio-Canada.ca, [En ligne] https://ici.radio-canada.ca/premiere/emissions/medium-
large/segments/entrevue/101853/conseil-bande-autochtone-premieres-nations-pipeline-gazoduc, consulté le 7 janvier 2020
À l’aide de tes connaissances, de ton manuel et des documents de la page précédente, réponds aux questions
d’interprétation suivantes. Ne réponds jamais par des statistiques ou des exemples précis, mais plutôt par des faits.
6. Indique une raison pour laquelle les Cris du Québec se sont-ils opposés au Projet du siècle.
Doc
Doc
8. Indique l’objectif visé par le gouvernement avec le livre blanc de 1969 et une conséquence
de celui-ci. Doc
Objectif Conséquence
106
9. Indique un changement important quant aux droits politiques des Autochtones durant la
période 1945-1980.
Doc
ÉTAPE 3 : INTÉGRATION
10. Quels sont les mots-clés importants de cette leçon? (Vocabulaire, concepts)
11. Sur une feuille mobile ou à l’aide d’une application, résume par un schéma, le contenu appris
dans la leçon 14.
Réponds à la question en précisant les éléments ci-dessous et en les liant entre eux.
• Un projet contesté par les Autochtones
• Le moyen choisi par les Autochtones pour faire valoir leurs droits
• Le résultat des négociations
Doc
Doc
Doc
107
LEÇON 15 : RELATIONS PATRONALES-
SYNDICALES
EN BREF
258-259
303
326-327
Relations patronales-syndicales
Conflits
et leurs familles. La grève prend fin quelques mois plus tard, mais les
employés obtiennent très peu de gains. Cette violente lutte leur a permis d’obtenir seulement de minces
augmentations salariales, mais rien pour leur santé.
108
Document 282 – Grève de Murdochville, 1958 En 1957, c’est au tour des travailleurs de la mine de
Murdochville, en Gaspésie, de déclencher un arrêt
de travail suite au refus de l’entreprise de
reconnaître leur accréditation syndicale, c’est-à-dire
leur syndicat. La grève de Murdochville dure sept
mois. Encore une fois, la Police provinciale est
envoyée en renfort en raison de la violence du conflit,
mais la communauté se range tout de même derrière
les travailleurs. La grève se termine avec plusieurs
pertes d’emploi pour les travailleurs qui ont été
Musée de la Gaspésie
officiellement remplacés par des briseurs de grève.
Document 283 – Grève chez Dupuis Frères, En plus des conflits ouvriers, les années 1950 sont marquées
1952 par des conflits de travail importants dans d’autres
domaines. Par exemple, une grève éclate en 1952 au magasin
Dupuis Frères. Ce dernier embauche majoritairement une main-
d’œuvre féminine. Après un peu plus
de deux mois de grève, ce conflit se Document 284 – Le
règle à l’avantage des syndiqués avec Soleil, 3 mars 1959
des hausses salariales et la
reconnaissance de la semaine de 40
heures.
Dans les années 1960, les employés de l’État, bien que syndiqués, n’ont toujours pas le droit de faire
la grève. Cette interdiction les prive d’un moyen de pression important quand vient le temps de négocier
leurs conditions de travail avec leur employeur, le gouvernement. À
Document 285 – Grève de la Régie
des alcools, 1964
cette époque, ils n’hésitent plus à déclencher des grèves
illégales. Légalement, pour régler leurs différends avec leur
employeur, ils doivent plutôt faire appel à un arbitre. Avec la
Révolution tranquille, l’État assume de plus en plus de
responsabilités qui incombaient auparavant aux communautés
religieuses, ce qui fait augmenter considérablement son nombre
d’employés ainsi que le taux de syndicalisation au Québec. En 1964,
le Code du travail est modifié par le gouvernement de Jean Lesage
et accorde finalement aux employés de l’État le droit de grève, sauf
aux services jugés essentiels, comme les pompiers, policiers et
agents de la paix.
Bibliothèque et archives nationales du Québec
109
Document 286 – Rassemblement du Front Fronts communs
commun, 1972
Les employés de l’État utilisent fréquemment ce nouveau
droit pour déclencher de nombreuses grèves afin
d’améliorer leurs conditions de travail. Les nombreux
conflits se règlent tantôt par une victoire des employés,
tantôt par une loi spéciale imposée par le gouvernement.
Par contre, en 1972, les trois plus grandes centrales
syndicales de l’époque, la CSN, la FTQ et la CEQ, forment
une alliance appelée le « Front commun ». Cette union des
puissances syndicales a comme objectif d’augmenter le
rapport de force face au gouvernement de Robert
Bourassa. Leur but premier est d’obtenir un salaire
minimum de 100$ par semaine. N’ayant pas gain de cause,
Bibliothèque et archives Canada
210 000 employés de l’État déclenchent une grève générale en avril 1972. Le gouvernement réagit et
adopte une loi spéciale pour forcer le retour au travail des syndiqués. Les trois chefs syndicaux invitent
alors leurs membres à défier la loi et à continuer le combat.
Ils seront arrêtés et condamnés, peu après, à une peine Document 287 – Louis Laberge, Marcel
d’un an d’emprisonnement. Le conflit s’envenime et Pépin et Yvon Charbonneau
d’autres corps d’emplois déclenchent des grèves en appui
aux chefs emprisonnés. Du 11 au 15 mai 1972, c’est 300
000 travailleurs québécois qui sont en grève. La grève du
Front commun se termine par une entente à l’avantage des
employés de l’État : ceux-ci obtiennent gain de cause quant
à l’essentiel de leurs revendications. La stratégie des
centrales syndicales de faire front commun est reprise lors
des négociations de 1975 et 1976.
Archives de la CSN
En fait, le syndicalisme des années 1970 est parfois plus militant et parfois plus radical. Les
organisations syndicales ne se contentent plus de réclamer de meilleurs salaires ou de meilleures
conditions pour les travailleurs, elles réclament aussi davantage de justice sociale, allant même jusqu’à
remettre en question le système capitaliste. Les syndicats diversifient leurs demandes et défendent
maintenant des causes sociales. Par exemple, ils se rapprochent des mouvements féministes et
incluent, dans leurs revendications, des éléments
Document 288 – Manifestes publiés par les grandes pour augmenter l’égalité entre les hommes et les
centrales syndicales femmes. Pour faire valoir leurs idées, les
organisations syndicales n’hésitent plus à
intervenir sur la scène politique. Elles soutiennent
ouvertement des partis politiques qui se dotent de
programmes interventionnistes, comme le Parti
québécois de René Lévesque. Elles vont même
jusqu’à appuyer publiquement son projet de
souveraineté-association. En 1977, le
gouvernement Lévesque fait modifier le Code du
travail, en interdisant, entres autres, le recours
aux briseurs de grève. Cette réforme rend aussi
obligatoire l’application de la formule Rand, qui
prévoit le prélèvement des cotisations syndicales directement sur la paye des employés.
110
Question de départ - Hypothèse
D’après tes connaissances, comment étaient les relations entre les patrons et les syndicats, entre
1945 et 1980 ?
Ville : _____________________________
Région : _____________________________
Maurice Duplessis
Mgr Charbonneau
Wikimédia Commons
Résultat
Archives de la CSN
111
Grève au magasin ________________________________
Description
Document 293– Logo
1952
HEC Montréal
Archives de la CSN
Grève de Murdochville
Quand ? ________ Document 291
Ville : _____________________________
Région : _____________________________
Comment ?
Résultat
Musée de la Gaspésie
112
Grève des _________________ de Radio-Canada
Radio-Canada.ca
2. Complète le tableau suivant qui présente les faits liés à la syndicalisation des employés de
l’État.
Avant 1964
Moyen utilisé par les employés de l’État pour Moyen utilisé par l’État pour régler les conflits de
faire pression sur le gouvernement travail
_____________________________________ _____________________________________
1964
Code du ________________________ modifié Nouveau droit des employés de l’État :
en __________.
____________________________________.
____________________________________.
113
3. Complète le tableau suivant qui présente le front commun de 1972.
Trois principales centrales syndicales en 1972
Document 297 Document 298 Document 299 Document 300 Document 301: Document 302
___________________________ _____________________
Résultat du conflit :
114
4. Complète le tableau suivant qui présente l’action sociale et politique des syndicats dans les
années 1970.
Dans les années 1970, les syndicats élargissent leur action et réclament aussi davantage de
___________________ sociale.
Social Politique
Exemple de cause sociale défendue par les Idéologie politique encouragée par les
syndicats syndicats :
______________________________________
Archives de la CSN
Définition :
115
ÉTAPE 2 : INTERPRÉTATION
5. Établis les faits présentés dans le dossier documentaire.
Document 306
« La classe ouvrière est victime d’une conspiration qui vise à la détruire, et lorsqu’il existe une
conspiration pour briser la classe ouvrière, il est du devoir de l’Église d’intervenir. Nous voulons
la paix sociale, mais nous ne voulons pas l’écrasement de la classe ouvrière. Nous sommes
attachés à l’homme plus qu’au capital. »
Mgr Charbonneau, discours 2 mai 1949
Antonio Barrette
« La raison principale de la grève d'amiante n'est pas la décision des ouvriers de se débarrasser
de la poussière d'amiante. Il s'agit d'une grève étrange. C'est une grève illégale ; j'ai donné
l'avertissement aux ouvriers de retourner au travail et de soumettre leurs demandes à un conseil
d'arbitrage ».
Antonio Barrette, homme politique, discours 16 février 1949
Gérard Picard
« "La C.T.C.C. a accordé son appui aux mineurs d'amiante et ne voit aucune raison sérieuse de
le leur retirer, en dépit des déclarations Identiques du Premier Ministre de la Province, du Ministre
du Travail et des compagnies. […] "Si l'on a ruiné la confiance des mineurs d'amiante dans
l'institution arbitrale, à qui la faute? Et l'on veut à tout prix que les mineurs aient confiance à
l'arbitrage! "A qui la faute également, si, non seulement les mineurs d'amiante, mais si la classe
ouvrière n'a plus confiance au gouvernement provincial? »
Gérard Picard, Journaliste, Le Travail, avril 1949
Document 307
« La Cour supérieure condamne les trois chefs syndicaux du Front commun, Louis Laberge
(Fédération des travailleurs du Québec), Marcel Pepin (Confédération des syndicats nationaux) et
Yvon Charbonneau (Corporation des enseignants du Québec) à un an d'emprisonnement pour avoir
défié une injonction ordonnant le retour au travail des grévistes de la fonction publique et parapublique.
Trente-quatre autres dirigeants syndicaux seront condamnés à des peines d'emprisonnement de
moindre importance. Le 9 mai, les trois chefs syndicaux se livrent à la justice. En guise de protestation
contre leur emprisonnement, 3 000 syndiqués envahissent les abords de la prison d'Orsainville où
sont détenus Laberge, Pepin et Charbonneau. La manifestation est qualifiée de «Woostock syndical»
en raison de l'ambiance de fête populaire qui y règne. En moins de 48 heures, un mouvement de
désobéissance civile s'amorce. Il est marqué par plusieurs débrayages à travers le Québec impliquant
plus de 300 000 syndiqués. »
Jean-Hermann Guay « «Condamnation des chefs des centrales syndicales par la Cour supérieure » dans le Bilan du Siècle (Université de Sherbrooke), [En ligne],
http://bilan.usherbrooke.ca/bilan/pages/evenements/2477.html, consulté le 7 janvier 2020
116
Document 308
À l’aide de tes connaissances, de ton manuel et des documents de la page précédente, réponds aux questions
d’interprétation suivantes. Ne réponds jamais par des statistiques ou des exemples précis, mais plutôt par des faits.
6. Le document 306 présente la position de trois acteurs sur un conflit de travail durant la
période Duplessiste. Nomme l’acteur qui présente une position différente et compare sa position à
celle des deux autres.
Doc
Doc
117
8. Indique une cause et une conséquence de l’emprisonnement des trois chefs syndicaux, en
1972.
Doc
Cause Conséquence
ÉTAPE 3 : INTÉGRATION
10. Sur une feuille mobile ou à l’aide d’une application, résume par un schéma, le contenu appris
dans la leçon 15.
11. Réponds à la question suivante en suivant le modèle des questions à réponse élaborée.
.
Actions des syndicats
« Quels sont les principaux gains faits par les syndicats, entre 1945 et 1980 ? »
Dans ta réponse, tu dois indiquer un gain fait par les syndicats entre 1945 et 1980 et expliquer la
raison qui justifie l’acquisition de ce gain.
118
MOTS CROISÉS
1 2 3 4
7 8
9 10
11
12 13 14
15
16
17 18 19
20
21 22 23 24
25
26
27
28 29
30 31 32
33
34
35
36 37
38
39
40
41
42
43
EclipseCrossword.com
119
Horizontalement
1. Idéologie prônée par les pays du bloc de l’Est.
3. Slogan électoral du Parti libéral pendant en 1962 : ______________ chez nous.
5. Loi adoptée en 1977 communément appelée Loi 101 : la Charte de la ______________ française.
8. Phénomène caractérisé par la diminution du nombre de naissances dans une population.
9. Transfert de la propriété privée vers la propriété publique. La plus connue est celle de l’électricité, en 1962.
11. Regroupement de syndicats, telles que la FTQ, la CSN ou la CEQ : _________________ syndicale.
12. Entre 1946 et 1960, les immigrants sont surtout d’origine ____________________.
13. Ex-journaliste, il est premier ministre du Québec entre 1976-1980. Son projet est de réaliser la souveraineté-
association.
15. Nouvelle forme de nationalisme apparu au Québec au courant des années 1960.
17. Mouvement qui milite en faveur des droits des femmes.
18. Premier ministre québécois de 1960 à 1966, père de la Révolution tranquille.
22. Auteur du livre Les Insolences du frère Untel publié en 1960.
25. Premier ministre du Québec entre 1970 et 1976.
26. Surnom donné au projet de la Baie-James. Projet du ___________.
27. Principal partenaire commercial du Canada. (2 mots avec trait d'union)
28. En 1954, Duplessis met sur pied un ________________ provincial sur le revenu afin d’affirmer l’autonomie du Québec.
29. Période de tensions et de confrontations idéologiques entre les États-Unis et l’U.R.S.S. Guerre ___________.
30. Afin de détecter toute intrusion soviétique, le Canada et les États-Unis vont construire un réseau de ___________.
33. Animateur de Jeunesse d'aujourd'hui, sur les ondes de Télé-Métropole, dans les années 1960.
34. Dans une société de _______________, la population est incitée à toujours acheter plus de biens et de services.
35. Conception interventionniste de l’État selon laquelle les gouvernements appliquent certaines politiques pour le bien-
être de la population. (2 mots avec trait d’union)
36. La _____________________ dans les journaux, à la radio, etc. sert à faire la promotion de produits.
38. Mois de l’année 1970 qui fut le théâtre d’une vaste crise politique.
39. Forte augmentation du taux de natalité entre 1945 et 1960. (2 mots avec trait d’union)
40. Auteur de la pièce de théâtre Les Belles sœurs en 1968.
41. À partir de 1960, on en construit beaucoup pour pallier aux besoins éducatifs des élèves de 12 à 17 ans. (Au pluriel)
42. Chef de l’Union nationale, il reprend le pouvoir à titre de premier ministre en 1944.
43. Processus qui mène plusieurs colonies vers leur indépendance.
Verticalement
2. Chanteur américain très populaire dans les années 1950. Il est surtout connu par son prénom.
4. Un des fondateurs de la revue Cité libre qui critique les politiques conservatrices de Duplessis. Il deviendra premier
ministre du Canada dans les années 1960.
6. Nouvelle infrastructure de transport ouverte en 1959 : la voie _________________ du Saint-Laurent.
7. Ville hôtesse d’Expo 67 et des Olympiques en 1976
10. Politique économique qui limite les interventions de l’État.
11. En 1969, celle-ci est décriminalisée. Elle permet l’émancipation sexuelle des femmes.
14. Parti créé en 1968 par René Lévesque. Parti
16. Ministre du Travail, en 1970. Il est assassiné par le FLQ.
19. Ouvrage qui remet en question les façons de faire traditionnelles le conservatisme du clergé au Québec. Refus
____________.
20. Ville des Cantons de l'est qui est le théâtre d'un important conflit ouvrier en 1949.
21. Depuis 1952, elle contribue grandement à la diffusion de la culture.
23. Établissement scolaire visant à assimiler les enfants autochtones.
24. Enjeu politique qui consiste à vouloir ramener la Constitution au Canada. Le ________________ de la Constitution.
29. Alliance de plusieurs centrales syndicales en vue de créer un rapport de force. (2 mots, un espace)
31. Commission d’enquête qui inspirera de profonds changements en éducation.
32. Droits accordés aux autochtones parce qu'ils occupent les terres de leurs ancêtres. Droits ______________.
37. L’étalement urbain favorise le développement de ces agglomérations qui sont en périphérie des grandes.
120