1 - Présentation de l'auteur du gong à begayé et ces œuvres

Biographie

Apollinaire AGBAZAHOU est un écrivain de nationalité béninoise, l’ancienne Dahomey. Apollinaire

AGBAZAHOU est un enseignant de carrière et un homme de théâtre, par convenance professionnelle. Il
est inspecteur de second degré. Auteurs de plusieurs pièces de théâtre, Apollinaire AGBAZAHOU a reçu
en décembre 2011 l’oscar des grands prix Francophone pour son inestimable contribution au
développement culturel du Benin en général et a celui du théâtre en particulier. L’écrivain qu’il est a un
leitmotiv, celui de démystifier la littérature en de petites pages remplies de leçons.

Bibliographie

L’écrivain Apollinaire AGBAZAHOU est un homme poly plumes qui n’a ménagé aucun effort pour
marquer son temps. Sa bibliographie se présente comme suit :

La batail du trône édité par « Plumes Soleil» (2010)

Le gong a bégayé édité par « Plumes Soleil» 2012

Kaletas la mascarade, flamboyant 2011

Douloureuse amour in Même l’amour saigne « Plumes Soleil» 2012

Cartulaire buissonnier édité par « Plumes Soleil » 2014

L’empire noir sur la toile de l’univers in Obama et mous édité par « Plumes Soleil » 2013

Test de lecture (édition revue et augmentée, 2012)

Lecture-écriture, préparation au BAC, 2012

Communication écrite, 2011

Cahier de lecture, 2009

Test de lecture, 2007

2- Définition de quelques concept

Scène : Un événement ou une situation qui se produit sur une scène ou dans un contexte public.

Didascalie : Une explication ou une description écrite qui accompagne un tableau, une sculpture, une
peinture ou un autre objet d'art pour aider à comprendre son sens ou son message.

Réplique : Une réponse donnée par une personne à une question ou à une déclaration de quelqu'un
d'autre.

Tirade : Une série de paroles véhémentes ou agressives prononcées par une personne.

Monologue : Une longue et continue série de paroles prononcées par une seule personne,
généralement dans un contexte théâtral ou télévisuel.

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4- Les acteurs en scène de la pièce

Plusieurs acteurs interviennent dans l’œuvre d’Apollinaire AGBAZAHOU. Tous ne défendent pas le
même point de vue. Ainsi, une masse d’actants est pour la modernité et l’autre pour la tradition. De
plus, ces différents personnages produisent un ensemble d’actions à travers, chacun un rôle particulier :
Vidaho : Il est le fils du roi, le prince qui devrait prendre le relai à la suite de son père. De son opposition
brute et brutale contre la tradition, il en est devenu, au bout de cette éducation presque initiatique, le
défenseur ardent.

Le Roi : Père de Vidaho, il est la première autorité du royaume de Danxomè. Il a su se contrôler devant
cette abominable scène qui s’expliquait par le gong arraché de la main de Kpanligan par Vidaho. Par son
caractère tempérant d’expression « sage », il a su gérer sa colère en laissant Kpanligan et Vidaho
renchérir leurs argumentaires afin de voir clair dans la situation pour ne pas punir un innocent. Il a pu
aider son enfant à devenir ami de la tradition dahoméenne.

Migan : C’est le bourreau qui approuve les décisions du roi. Il est strict face aux décisions du roi et est
contre tous ce qui est anti tradition.

Kpanligan : Par son rôle de griot, il est l’homme chargé de dissimiler les messages sacrés du royaume et
celui à qui le gong sacré est confié. Dans l’exercice de sa fonction, il a été pour Vidaho un opposant, un
obstacle invétéré, tout dans le but de la préservation des us et coutumes de Danxomè. Cependant, il a
été accusé par le roi pour son lassisme et son irresponsabilité. Il a su convaincre le prince pour son
retour à la tradition.

Kinnoumi : Elle est la princesse et promise de Vidaho, qui invoqua la clémence et l’indulgence du roi. Elle
a essayé à son tour de moraliser son homme charmant lorsqu’il décida de contredire la tradition

5- Rôle de Kpalingan

Muni d'un kpan (gong jumelé) d'où son titre, le kpanligan était un homme qui récitait des vers pour
célébrer les souverains du Danxomè en battant le gong à l'aide d'un bâtonnet en bois. Vivant non loin du
palais comme les autres artistes, il venait chaque matin dans la cour royale réaliser sa prestation, de
même que lors des différents rassemblements. La fonction de kpanligan était transmissible de père en
fils.

6 - Position initiale de vidaho sur la tradition

Au début de la pièce, Vidaho est le tenant de la modernité. Seul contre tous , il trouve les pratiques
ancestrales barbare , dénonce les exécutions capitales , s'offre pratiquement en victime expiatoire ,
parce qu'il refuse d'entrer en le Moule et de succeder son père.
7- Le rôle joué par Kinoumi pour sauver Vidaho

Kinnoumi : Elle est la princesse et promise de Vidaho, qui invoqua la clémence et l’indulgence du roi. Elle
a essayé à son tour de moraliser son homme charmant lorsqu’il décida de contredire la tradition. Donc
elle a joué un rôle capital en ce qui concerne, le retour à la raison de Vidaho

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La Jarre trouée

"La jarre trouée contient l’eau qui donnera au pays le bonheur. Si tous les enfants venaient, par leurs
doigts assemblés à en boucher les trous, le liquide ne coulerait pas et le pays serait sauvé". (Roi Guézo).

Le drapeau est le meilleur symbole aujourd’hui pour un pays pour se donner une identité. Dans l’ancien
royaume du Danhomè, la jarre trouée a représenté le symbole de l’union des fils du royaume. Cette
réplique de bronze de la jarre trouée a été réalisée par les artisans du Palais d’Abomey et est exposée
dans la cour du Palais.