A.C.

Année scolaire : 2015 - 2016

LYCEE TOFFA 1er Classe : 2nde
01 BP 31 – Tel : 20-22-23-35 Durée : 2h

DEUXIEME SERIE DE PRODUCTIONS SCOLAIRES DU SECOND SEMESTRE

EPREUVE DE FRANÇAIS

Situation d’évaluation
L’histoire royale du Danxomê a été pendant longtemps travestie et dénaturée.
Les pratiques culturelles et cultuelles du Danxomê sont données comme barbares,
rétrogrades et inhumaines. Mais Apollinaire AGBAZAHOU, dans son ouvrage Le
Gong a bégayé, réhabilite l’histoire royale et restitue au royaume du Danxomê sa
véritable identité civilisationnelle. Toi tu aimerais en savoir davantage. Voici un pan
de cette réalité qui t’est offert à travers le texte ci-dessous. Tu es invitée à le lire et à
répondre aux questions posées
TEXTE
La fraicheur vespérale est la source génératrice de la réconciliation des cœurs.
La nuit est conseillère de paix. Un baume, promesse des lendemains qui chantent.
(Vidaho et Kinnoumi seuls sur scène)
VIDAHO : L’ironie de sa majesté est sans équivoque. C’est un véritable privilège que
d’être roi de réserve pour Danxomè, un peuple à l’histoire si glorieuse.
KINNOUMI : Point de vue discutable ! Un roi par exemple devrait être de lignée
pure. Cela va lui conférer plus de noblesse. Imagines-tu un enfant issu de nous deux
sur le trône des Houégbadjavi ? Ce serait magnifique. Moi, j’imagine déjà son port
altier, sa démarche noble, ses gestes racés…
VIDAHO : Arrête tes rêveries ! Un tel roi ne saura respirer au rythme de la respiration
populaire. Il fonctionnera un peu comme un cheveu dans la soupe. Il ne pourra jamais
vibrer aux pulsions des réalités du bas peuple.
KINNOUMI : Philosophe ! Cesse tes élucubrations. Si notre union n’aboutira pas à la
naissance d’un roi, alors je prendrai acte que j’ai vécu inutilement. Je ne supporterai
pas qu’après toi, le pouvoir nous échappe.
VIDAHO : Mon statut de roi me permettra d’avoir d’autres…
KINNOUMI : Epouses ? Voilà une autre pratique condamnable à la cour : avoir un
harem comme le roi Salomon. Si je dois me retrouver dans un lot de femmes à gérer,
où chacune aura son tour de garde comme une pharmacie alors…
VIDAHO : Alors tu me quitteras, orgueilleuse ! Tu veux être contre vents et marées
une Kpodjito et me posséder comme si j’étais un vulgaire sujet. Je refuse d’apparaitre
en public esseulé comme un moineau.
KINNOUMI : (moqueuse) : Ah ! Ah ! Ah ! Tu rêves déjà de sortir suivi d’une suite
interminable de femmes en guise de cortège.
VIDAHO : C’est la tradition. Elle est sacrée
KINNOUMI : Mais démodée. As-tu les ressources viriles nécessaires pour t’occuper
d’une quarantaine de femmes alors qu’avec moi seule tu ronfles au premier tournant.
VIDAHO : Mon père me filera le secret. Encore que la suite royale est composée de
femmes plus décoratives que représentatives.
KINNOUMI : Qu’elles servent de décor ou de représentation, je trouve ces pratiques
rétrogrades.
VIDAHO : L’imposante d’un souverain est à ce prix. En plus de son style
vestimentaire impressionnant, il doit faire sensation à chacune de ses apparitions en
public avec son harem
KINNOUMI : Quelle signification cette couverture féminine d’un roi a-t-elle à tes
yeux ?
VIDAHO : Que le roi est le plus puissant, le plus adulé des femmes et le plus viril de
tout le royaume.
KINNOUMI : Vidaho, si tu continues de t’accrocher à ces pratiques d’une autre
époque, je prendrai mes responsabilités
VIDAHO : Prise de responsabilité ! Elle est de côté plus urgente et impérative et ne
saurait être contrariée par des problèmes ou des secrets de l’alcôve au moment où le
devoir patriotique m’appelle, (il la quitte et va vers la jarre trouée, la soulève et
l’admire avec philosophie). Qui dit mieux en matière d’unité nationale et de
développement ? Cette jarre métaphorique me fait regretter toute mon effervescence et
ma violence verbale. Elle me dicte la ligne de l’action positive, puis…
Apollinaire AGBAZAHOU, Le Gong a bégayé, Plumes Soleil/Laha, 2013, pp 105-
118
CONSIGNES
I- Lecture et analyse du texte
1- Dis à quel genre littéraire appartient ce texte et justifie ta réponse
2- Donne le nom et la fonction des indications en italique et entre parenthèse
3- Donne l’idée générale du texte
4- Donne la position de chacun des interlocuteurs par rapport au harem féminin du
roi
5- Dis ce que symbolise ce harem féminin dans un régime royal
6- En te basant sur tes connaissances de l’étude de la pièce, énumère les différents
symboles que revêt l’expression « Le Gong a bégayé »
7- Dis l’autre symbole dont il est question dans le texte et précise ce qu’il exprime
II- Travaux d’écriture
Expose en dix (10) lignes au plus les avantages de la polygamie dans les
sociétés traditionnelles africaines