Complexe Scolaire du Plein Année scolaire : 2016-2017

Epanouissement Classe : 2nde

CSPE-MANDELA Durée : 03 heures

PREMIER DEVOIR DU DEUXIEME TRIMESTRE

EPREUVE DE FRANÇAIS
FEVRIER 2017

N.B :
- Je m’assure que j’ai lu l’épreuve dans son entièreté
- Je m’assure que j’ai bien lu et compris la consigne avant de commencer par y répondre
- Je fais tout pour éviter les ratures et surcharges
- Je respecte les accords grammaticaux
- Je dis « NON » à la tricherie

SITUATION D’EVALUATION
Le royaume du Danxomê est l’une des monarchies les plus humanistes qui soit. Mais,
pendant longtemps, une abondante littérature occidentale a malheureusement souillé l’image
de cette royauté en distillant dans l’opinion publique des mensonges grossiers. Apollinaire
AGBAZAHOU, à travers ce texte extrait de son ouvrage Le Gong a bégayé, se donne ici pour
mission de réhabiliter cette histoire travestie. Tu es invité(e) à le lire et à répondre aux
questions qui l’accompagnent.
Texte :
(Partisan du modernisme et suite à un comportement effronté, le prince présomptif
est soumis ici à un cours d’histoire portant sur son propre royaume qu’il est appelé à
diriger plus tard. De l’asservissement du royaume jusqu’à la gestion de la gent féminine en
passant la création artistique, Vidaho est bien nourri).
KPANLIGAN : Des paroles futiles ne sortent jamais de la bouche des souverains du
Danxomê. Le prince Avissou est certes revenu au bercail avec des Tchébayi, c’est-à-dire des
balafres nagots sur les joues, marqué à vie comme un esclave du royaume d’Oyo. Mais il a
effectivement acheté le Danxomè quand la nuit est tombée sur notre royaume sous le nom de
Tégbessou, avec pour symbole, le buffle habillé.
VIDAHO : Extraordinaire ! Surnaturel ! Dis-moi Kpanligan, qu’a-t-il fait de ses balafres
puisque la beauté physique est un critère fondamental ?
KPANLIGAN : C’est là qu’intervient le génie de nos ancêtres. Il adopta l’abêti, le chapeau
couvre-joues que lui confectionnèrent les artisans du royaume. C’est un héritage de sa
mésaventure en pays nagot.
KINNOUMI : Pour se mettre à l’abri de ses détracteurs éventuels qui pourraient reprocher
aux Danxomènous d’avoir un souverain aux balafres nagots.
LE ROI : Mon ancêtre Tégbessou est aussi l’inventeur du foula, chapeau à larges bandes que
voici (il l’exhibe et l’essaie) toujours pour la même cause.
VIDAHO : Fantastique ! Disons que Dada Tégbessou mérite le droit d’auteur pour deux
variantes de couronnes à l’africaine. Que portaient alors ceux qui l’ont précédé ou lui ont
succédé et qui tiennent à exhiber leur élégance physique ?
LE ROI : Le Gola ! Une sorte de calotte décorée aux armoiries du souverain qui la porte.
Voici mon gola à moi (il le montre et le porte).
KINNOUMI : Notre histoire est merveilleuse et le culte du beau est dans notre sang.
VIDAHO : Kpanligan ! Connais-tu d’autres preuves marquant le génie de notre peuple ?
LE ROI : Je prends la relève de Kpanligan.
KPANLIGAN : Je demande d’après la santé du palais. Majesté.
LE ROI : Le palais se porte comme un charme. Mes ancêtres n’ont pas attendu
l’effervescence des mouvements féministes avec des mots dont les résonnances véhiculent
l’injustice ou les torts causés à la femme, comme parité, émancipation de la femme, approche
genre avant d’associer les femmes à la gestion de la cité.
KINNOUMI : Majesté ! Je suis très intéressée par cette page que vous venez d’ouvrir parce
que les Danxomènous sont taxés de féodaux et de machos.
Apollinaire AGBAZAHOU, Le Gong a bégayé, Editions LAha/Plumes Soleil, Cotonou,
2012, pages 98-100.

CONSIGNES
I- COMPETENCE DE LECTURE ET MAITRISE DE L’ŒUVRE

1- Donne l’idée générale du texte.

2- Précise le type du texte.
3- Justifie le genre d’appartenance du texte.
4- Donne les traits différenciatifs des sous-genres littéraires suivants : la comédie, la
tragédie et la tragi-comédie.
5- Précise, selon le contexte de la pièce, le sens de l’expression suivante : « Acheter le
Danxomê ».
6- Relève du texte les éléments relatifs à la création artistique du royaume et précise à
quelle fin ils sont utilisés.
7- En te basant sur tes connaissances, donne deux exemples justificatifs du respect de
l’approche genre au royaume de Danxomê.

II- TRAVAUX D’ECRITURE

Apollinaire AGBAZAHOU affirme : « L’histoire est la torche qui éclaire les sentiers de
l’avenir ».
Justifie cette assertion en quinze (15) lignes au maximum.