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Département de langue anglaise Niveau : Première année LMD

Matière : Français Enseignante : Mlle. MAHDJOUB

La Renaissance : Un mouvement artistique qui débute en Italie au 14e siècle et s’inspire de


l’Antiquité. Il se diffuse au 15e siècle en Europe et se termine au début du 16e siècle.

L’Humanisme

L'Humanisme est un mouvement littéraire et artistique né en Italie au XVIe siècle avec le


poète Pétrarque. Il se propage ensuite à l'ensemble de l'Europe, notamment grâce à l'invention
de l'imprimerie par Gutenberg en 1448.

- Le contexte historique :

- En 1450, Gutenberg invente l’imprimerie.


- En 1492, l’explorateur Christophe Colomb découvre l’Amérique.
- En 1520, Magellan entreprend le premier tour du monde.
- La révolution copernicienne : Nicolas Copernic (puis Galilée) défend la théorie de
l’héliocentrisme : ce n’est pas le soleil qui tourne autour de la terre mais la terre qui
tourne autour du soleil.

- Les thèmes essentiels de l’Humanisme :

- Le retour à la culture Antique : Les Humanistes prônent un retour aux textes


antiques. Animés d’une soif de savoir, ils étudient les langues anciennes, les
sciences…
- La foi en L’Homme : les humanistes placent l’homme au centre de leur réflexion. Ils
ont foi en sa raison. Leur but est de contribuer à l’épanouissement de l’homme
(personnel, culturel et politique).
- Rejet du Moyen-Age : Les Humanistes considère le Moyen-Age comme une période
obscure.
- Une réflexion sur l’éducation : Les Humanistes critiquent l’enseignement médiéval
trop fondé sur l’apprentissage par cœur. Ils privilégient un enseignement plus complet
et diversifié.
- Un esprit ouvert et tolèrent : La découverte de nouvelles contrées et les échanges
entre pays mènent les humanistes à réfléchir à la relativité des valeurs. Par exemple
Montaigne invite à ne pas établir de hiérarchie entre les cultures.
- La réflexion politique : Les humanistes remettent en cause la monarchie absolue de
droit divin et anticipe l’idée d’une société politique qui repose dur un contrat entre les
hommes.
- Les débats religieux : Les humanistes privilégient le contact direct avec la Bible
(alors que l’Eglise estime nécessaire la médiation des fidèles et de la Bible par les
ecclésiastiques) d’où l’apparition du protestantisme.

- Les principaux auteurs humanistes : Thomas More, Erasme, Rabelais, Montaigne.

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Lettre de Gargantua à Pantagruel

Très cher fils,


[…] je t’engage à employer ta jeunesse à bien progresser en
savoir et en vertu. Tu es à Paris, tu as ton précepteur
Épistémon : l’un par un enseignement vivant et oral, l’autre
par de louables exemples, peuvent te former.

J’entends et je veux que tu apprennes parfaitement les langues : premièrement le grec, comme
le veut Quintilien ; deuxièmement le latin ; puis l’hébreu pour les saintes Lettres, le chaldéen
et l’arabe pour la même raison ; et que tu formes ton style sur celui de Platon pour le grec, sur
celui de Cicéron pour le latin. Qu’il n’y ait d’étude scientifique que tu ne gardes présente en ta
mémoire et pour cela tu t’aideras de l’Encyclopédie universelle des auteurs qui s’en sont
occupés.

Des arts libéraux : géométrie, arithmétique et musique, je t’en ai donné le goût quand tu étais
encore jeune, à cinq ou six ans ; continue ; de l’astronomie, apprends toutes les règles, mais
laisse-moi l’astrologie, comme autant d’abus et de futilités.

Et quant à la connaissance de l’histoire naturelle, je veux que tu t’y adonnes avec zèle : qu’il
n’y ait ni mer, ni rivière, ni source dont tu ignores les poissons ; tous les oiseaux du ciel, tous
les arbres, arbustes, et les buissons des forêts, toutes les herbes de la terre, tous les métaux
cachés au ventre des abîmes, les pierreries de tous les pays de l’Orient et du Midi, que rien ne
te soit inconnu.

Puis relis soigneusement les livres des médecins grecs, arabes et latins, sans mépriser les
Talmudistes et les Cabalistes, et, par de fréquentes dissections, acquiers une connaissance
parfaite de l’autre monde qu’est l’homme. Et pendant quelques heures du jour, va voir les
saintes Lettres : d’abord en grec le Nouveau Testament et les épîtres des apôtres, puis, en
hébreu, l’Ancien Testament.

En somme, que je voie en toi un abîme de science car, maintenant que tu deviens homme et te
fais grand, il te faudra quitter la tranquillité et le repos de l’étude pour apprendre la chevalerie
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et les armes afin de défendre ma maison, et de secourir nos amis dans toutes leurs difficultés
causées par les assauts des malfaiteurs.

Et je veux que, bientôt, tu mesures tes progrès ; cela, tu ne pourras mieux le faire qu’en
soutenant des discussions publiques, sur tous les sujets, envers et contre tous, et qu’en
fréquentant les gens lettrés tant à Paris qu’ailleurs.

Mais – parce que, selon le sage Salomon, Sagesse n’entre pas en âme malveillante et que
science sans conscience n’est que ruine de l’âme – tu dois servir, aimer et craindre Dieu, et
mettre en Lui toutes tes pensées et tout ton espoir ; […]

Mon fils, que la paix et la grâce de Notre-Seigneur soient avec toi. Amen.

D’Utopie, ce dix-septième jour du mois de mars,


ton père, Gargantua.

François Rabelais, Pantagruel, chap. VIII, 1532 ; édition en français moderne par Guy
Demerson, Éditions du Seuil, 1973 et 1995

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Questions :

1- A quel genre littéraire appartient l’extrait présenté ? Relevez les marques qui
l’indiquent.
2- Quels sont les personnages du texte ? (Répondez en déterminant le destinateur et le
destinataire).
3- Pour quelle raison cette lettre a été rédigée ?
4- Complétez le tableau suivant :

Programme Programme Programme


Idéal religieux
Scientifique littéraire artistique

5- Pour quelle raison Gargantua rejette-il l’astrologie ?

6- Donnez les synonymes des mots suivants : vertu, le repos, sagesse.

7- Donnez les antonymes des mots suivants : malfaiteurs, lettrés, éternellement.

8- Relevez du texte 5 mots qui appartiennent au champ lexical de « la religion ».

9- Dans quel registre littéraire s’inscrit cet extrait ? justifiez votre réponse.

10- Quel est le point de vue narratif adopté dans l’extrait ? Justifiez votre réponse.

11- Relevez du texte des verbes à l’impératif.

12- Quel est le ton de Gargantua dans la lettre ?

13- Relevez du texte :

Une accumulation Une anaphore Une métaphore

14- A quel mouvement littéraire appartient le texte ?

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