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Marx et Engels

1) Le Printemps des Peuples

« Le printemps des peuples » est le nom donné à la période de révolutions sociales qui a eu
lieu en 1848. Ce mouvement débute en février, dans les capitales européennes comme
Paris ou Milan.

Comme on le sait, le long XIXe siècle est une période de changements sociaux, même si le
bilan des révolutions est différent dans chaque pays, car elles se déroulent dans des
contextes différents.

Il y aura une alliance entre les classes moyennes et inférieures de la société à la recherche
du suffrage universel. Même si l'alliance sera de courte durée, dans les pays européens, la
peur des mouvements révolutionnaires orientera leurs politiques vers des positions
conservatrices.

Malgré cela, la révolution sera une expérience fondamentale pour la classe ouvrière, qui
subira un changement profond.

Malgré les succès limités de ces mouvements, l'Europe ne sera plus la même après 48.

La classe ouvrière va prendre conscience qu'elle doit poursuivre son chemin seule, 1848
sera une « date charnière », à partir de ce moment les révolutions auront un profil ouvrier et
certaines finiront même par triompher, comme la révolution russe de 1917. Un exemple clair
de cela est la rédaction du « Manifeste communiste » par Marx et Engels.

2) La lutte des classes

La lutte des classes désigne le conflit d'intérêts manifesté entre les classes sociales, dont les
tensions et la dynamique sont à l'origine des changements historiques. Ce concept a été
largement développé par le marxisme et a constitué la base fondamentale de ses
théorisations des modèles économiques.

La lutte des classes est reconnaissable dans les différents modèles d'organisation politique :
maîtres/esclaves, seigneurs féodaux/serfs, riches/pauvres.

Du point de vue du marxisme, les classes sociales ont été historiquement façonnées à partir
du moment où la division du travail et le modèle de la propriété privée sont apparus. La
tension entre les propriétaires et les non-propriétaires, ou les dominateurs et la force
productive, donne lieu à la lutte des classes. Ceci, à son tour, entraîne naturellement les
processus qualitatifs de la transformation historique.

L'émergence de l'industrialisation a entraîné une reconfiguration de la société jamais vue


auparavant, déterminée par le contrôle du capital et des moyens de production de masse.
Ainsi, le marxisme a inventé le terme prolétariat et a déplacé le contenu sémantique du mot
"bourgeoisie".

3) La dictature du prolétariat
La dictature du prolétariat, selon les théories marxistes et communistes, est une situation
dans laquelle la classe ouvrière salariée est le centre du pouvoir politique et économique
d'un État face à la classe sociale bourgeoise.
La dictature du prolétariat est l'un des postulats communistes les plus importants. C'est l'état
final ou l'expression ultime à laquelle doit aspirer le travailleur prolétaire individuel dans une
société.

Avec l'existence de différentes théories communistes, ce concept a évolué depuis ses


origines théoriques, introduites par Karl Marx et Friedrich Engels au 19ème siècle et dans le
manifeste communiste original.

Ainsi, cette dictature, résultat de la fin de la lutte des classes et de la réalisation de la


domination sociale par la classe ouvrière, a différentes perceptions, compte tenu de la
grande variété de points de vue qui existent dans l'étude du communisme, du socialisme et
du marxisme lui-même.

En même temps, son succès présuppose l'élimination du pouvoir bourgeois et de son


contrôle sur les classes ouvrières. Le pouvoir bourgeois compris du point de vue socialiste
comme un mécanisme d'exploitation des classes ouvrières.

4) La 1e Internationale

L'Association internationale des travailleurs (AIT) est le nom officiel de la Première


Internationale, fondée le 28 septembre 1864 à Londres au Saint-Martin's Hall.

Elle était composée de partis, de syndicalistes, de socialistes, d'anarchistes et d'associations


de travailleurs de diverses obédiences. Ses statuts ont été rédigés par Karl Marx.

Ses objectifs étaient l'organisation politique du prolétariat en Europe et dans le reste du


monde, ainsi qu'un forum pour discuter des problèmes communs et proposer des lignes
d'action.

Leur slogan politique est "Prolétaires de tous les pays, unissez-vous !". L'essence de ce
slogan est que les membres des classes ouvrières du monde entier doivent coopérer pour
vaincre le capitalisme et remporter la victoire dans la lutte des classes.

5) Le marxisme-léninisme

Le marxisme-léninisme est une idéologie politique et le principal mouvement communiste


tout au long du 20ème siècle.

Aujourd'hui, le marxisme-léninisme est l'idéologie de plusieurs partis communistes et reste


l'idéologie officielle des partis au pouvoir en Chine, à Cuba, au Laos et au Vietnam.

En général, les marxistes-léninistes soutiennent l'internationalisme prolétarien, la démocratie


socialiste et s'opposent à l'anarchisme, au fascisme, à l'impérialisme et à la démocratie
libérale. Le marxisme-léninisme considère qu'une révolution communiste en deux étapes est
nécessaire pour remplacer le capitalisme. Un parti d'avant-garde, organisé hiérarchiquement
par le centralisme démocratique, prendrait le pouvoir "au nom du prolétariat" et établirait un
État socialiste dirigé par un parti communiste, qui prétend représenter la dictature du
prolétariat. L'État contrôlerait l'économie et les moyens de production, supprimerait la
bourgeoisie, la contre-révolution et l'opposition, encouragerait le collectivisme dans la société
et ouvrirait la voie à une éventuelle société communiste, sans classe et sans État. Par
conséquent, les chercheurs occidentaux ont souvent qualifié les États marxistes-léninistes
d'États communistes.

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