INTRODUCTION

Le criticisme de Kant, également connu sous le nom de critiquisme, est une approche
philosophique développée par le philosophe allemand Emmanuel Kant au XVIIIe siècle. Il
représente une révolution dans la pensée philosophique en remettant en question les
fondements de la connaissance humaine et en explorant les limites de notre compréhension
du monde Le criticisme de Kant se concentre sur deux grandes œuvres de Kant : "Critique de
la raison pure" (1781) et "Critique de la raison pratique" (1788). Ces ouvrages visent à établir
les limites de la raison humaine dans la connaissance théorique et pratique Le criticisme a
également influencé des philosophes ultérieurs tels que Hegel, Schopenhauer et Nietzsche,
et continue d'être un sujet de débat et d'étude dans la philosophie contemporaine.dans une
explication approfondie nous en détailleront plus .

|- PRESENTATION DU CRITICISME

1-Definition du criticisme

Le criticisme est une doctrine philosophique également connu sous le nom de critique,
développée par Emmanuel Kant. Il s'agit d'une méthode d'examen et d'évaluation critique de
la connaissance ,de la pensée qui vise à déterminer les limites de la compréhension
humaine,à évaluer et à limiter les pouvoirs de la raison.

2-le fondateur du criticisme.

EMMANUEL KANT née le 22 avril 1724 königsberg en Prusse (aujourd’hui appelée Kaliningrad
en Russie ) et mort le 12 février 1804 dans cette même ville ,est un philosophe
prussien ,fondateur du criticisme et la doctrine dite << Idéalisme transcendantale >>

3- l’idée principale de Kant

Cette conception va conduire Kant à 3 principes: la liberté ,l’immoralité de l’âme et

l’existence de Dieu . Dieu nest donc pas nécessaire pour fonder la morale ,il ne détermine pas
le bien et le mal ,mais assure la synthèse de la verture et du bonheur dans un jugement. DIEU
est un être morale .

4-le but du criticisme

Le criticisme ou philosophie critique promeut l’idée que toute véritable recherche
philosophique << consiste à commencer par analyser les fondements,l’étendue légitime et
les limites de notre connaissance >> . La critique ne s’exerce pas tellement sur les
productions de la raison mais de la raison elle même .

||- LES FONDEMENTS DU CRITICISME

A- LES STRUCTURE DE L’ESPRIT HUMAINE

1-les catégorie a priori

Kant soutient que notre connaissance du monde est médiatisée par des structures innées
de la pensée humaine appelées catégories a priori. Ces catégories organisent notre
expérience et nous permettent de donner du sens aux phénomènes.

2. Le temps, l'espace et la causalité

Parmi les catégories a priori, Kant met en avant le temps, l'espace et la causalité comme
des concepts fondamentaux qui structurent notre compréhension du monde.

B. LA DISTINCTION ENTRE PHÉNOMÈNE ET NOUMÈNES

1. Les limites de notre connaissance

Kant distingue les phénomènes, qui sont les objets de notre expérience sensible, des
noumènes, qui sont les choses en elles-mêmes, indépendamment de notre perception. Kant
affirme que nous ne pouvons connaître que les phénomènes et que les noumènes restent
inaccessibles à notre connaissance.

2. L'inaccessibilité des noumènes

Les noumènes, en tant que réalités indépendantes, sont hors de portée de notre
compréhension, car ils ne peuvent être appréhendés que par l'entendement pur, qui est
limité par les structures de l'esprit humain.