Mosquée de la Koutoubia

C’est l’un des monuments islamiques les mieux établis dans l’histoire du Maroc. La
mosquée est située dans la ville de Marrakech près de la place Jamaâ El Fna. La
mosquée porte le nom de la Kutbiyin, une librairie qui aurait été située à proximité
des mosquées. histoire La mosquée a une histoire ancienne de l’époque des
civilisations de Fent et elle reste un témoin de son histoire. La première mosquée
de la Koutoubia a été construite par Abd al-Mu’min ibn Ali al-Kumi en 1147 après
JC sur les ruines du palais almoravide Hajar, dont les bâtiments et les éléments
architecturaux ont été révélés par des fouilles archéologiques. La deuxième
mosquée a été construite en 1158 après J.-C., et est de taille similaire au premier
bâtiment, et est organisée dans une salle de prière rectangulaire avec dix-sept
portiques dirigés perpendiculairement à la qibla, portés par des colonnes, des arcs
symétriques et des chapiteaux uniques rappelant ceux que l’on trouve dans la
mosquée Al-Qarawiyyin à Fès. La confluence du portique de la qibla avec ses cinq
dômes et le portique axial est une conception fidèle des caractéristiques de
l’architecture religieuse almohade qui a eu une grande influence dans tout
l’Occident islamique. L’auteur des procès de Moché dit en mentionnant les
nouvelles de Marrakech : « Alors Abd al-Mumen construisit une autre mosquée à
Dar al-Hajar, dans laquelle il collecta les vendredis, et procéda à la construction de
la mosquée de Jama', et démolit la mosquée qui était au-dessous de la ville
construite par Ali bin Yusuf. » Description La mosquée a des dimensions
exceptionnellement grandes, avec une superficie de 5 300 mètres carrés avec 17
ailes et 11 dômes décorés de sculptures. La mosquée a été témoin de l’annonce des
décisions solennelles des sultans et des événements majeurs. La mosquée et son
minaret, décoré dans ses parties supérieures d’une frise en céramique peinte de
couleur turquoise, sont devenus un symbole de la ville. La vénérable chaire de la
Koutoubia est équipée d’un système de mouvement automatisé qui est considéré
comme l’un des chefs-d’œuvre de la menuiserie islamique. Ce minbar a été réalisé à
Cordoue au début du XIIe siècle à la demande de l’émir almoravide Ali bin Yusuf
bin Tashfin pour la mosquée qui a été achevée à Marrakech. Le minbar fut transféré
à la Koutoubia vers 1150.
 Mosquée Al-Qarawiyyin
La mosquée Al-Qarawiyyin ou mosquée Al-Qarawiyyin est une mosquée située
dans la ville marocaine de Fès, située précisément à l’extrême nord-est du Maroc,
« La construction de la mosquée a été commencée le premier jour du Ramadan 245
AH correspondant à (30 novembre 859 après JC) avec la lecture du roi Al-Idrisi
Yahya I, et que la mère des garçons Fatima Al-Fihria est Qui s’est portée volontaire
pour la construire et est restée à jeun et confinée jusqu’à ce que l’achèvement des
travaux de construction soit arrivée dans la mosquée merci », et j’ai donné tout ce
dont elle a hérité pour construire la mosquée. Les habitants de la ville et ses
dirigeants agrandissaient la mosquée, la restauraient et menaient à bien ses
affaires. Les princes zanati, avec l’aide des Omeyyades d’al-Andalus, ont ajouté
environ 3 000 mètres carrés à la mosquée et les Almoravides ont fait une autre
expansion. Le vaste silo carré de la mosquée est toujours debout depuis le jour de
l’expansion des princes zanati d’Abd al-Rahman al-Nasser à la ville, ce silo est le
plus ancien minaret carré du Maghreb. Les Almoravides ont fait des ajouts à la
mosquée et ont changé la forme de la mosquée, qui était simple dans son
architecture, sa décoration et sa construction, mais ils ont conservé ses
caractéristiques générales. Les architectes étaient maîtres dans la fabrication de
dômes, la mise en place d’arches et la gravure de versets coraniques et de
supplications. La chose la plus importante laissée par les Almoravides dans la
mosquée est le minbar, qui existe encore aujourd’hui. Après les Almoravides, les
Almohades ont placé le grand lustre qui orne encore aujourd’hui la mosquée Fassi.
La mosquée Al-Qarawiyyin a dix-sept portes et deux ailes qui se rejoignent aux
deux extrémités de la cour au milieu de la mosquée. Chaque suite dispose d’un lieu
d’ablution en albâtre, un design similaire à celui de l’assiette noire de l’Alhambra en
Andalousie. La mosquée connaissait plus d’intérêt dans le domaine des installations
nécessaires, elle a donc été décorée de nombreux lustres, cadrans solaires et verres
de sable, et la mosquée a été ajoutée à la cabine du juge, au mihrab spacieux, à la
bibliothèque et au Coran. Le style architectural de la mosquée en général est le
style architectural andalou.
 Tour Hassan
La Tour Hassan, rattachée à la mosquée Hassan, est l’un des monuments les plus célèbres de la
capitale marocaine Rabat, l’un des monuments historiques les plus importants du Royaume du
Maroc, et la première attraction pour les touristes, les diplomates et les chefs d’État. La
construction du silo remonte à l’époque almohade, où il a été ordonné par le sultan Yacoub Al-
Mansur La construction du silo a commencé en 594 AH, ce qui correspond à l’année 1198 après
JC, pour être la troisième sœur du silo Gerald en Espagne et du silo du bataillon à Marrakech. Le
silo est le plus haut bâtiment de la capitale marocaine, Rabat, au nord-est de la capitale Yacoub
Mansour Dahabi (le premier à prendre Rabat comme capitale du Maroc), est situé à environ 30
mètres au-dessus du niveau de la mer et surplombe la rivière Bougarak, qui sépare Rabat de la
capitale de Salé, et se jette non loin dans l’océan Atlantique. Source du nom : Hasa N Le silo
s’appelle Hassan, qui est le nom de la mosquée voisine, dont il faisait partie, en relation avec la
tribu qui résidait dans la région à cette époque, qui s’appelait (avant Bani Hassan). Architecture en
silo Le silo Hassan se caractérise par son architecture, qui combine ce qui est marocain et
andalou, de forme géométrique haute, d’environ 44 mètres de haut et d’environ 2,5 mètres de
large, entouré d’un mur d’une hauteur allant jusqu’à 9 mètres et d’une largeur de 1,5 mètre, et
certains matériaux de construction ont été utilisés dans la construction de ce silo tels que l’agar-
agar, la pierre sculptée et le grès , et le plâtre, qui est un matériau avec un degré de durabilité
supérieur pour pouvoir résister à tous les facteurs de l’environnement changeant et de l’eau de
mer sans aucun dommage ou dommage. La moitié est de l’or L’un des mystères que les
Marocains se défient généralement les uns les autres pour découvrir l’étendue de sa
connaissance de l’histoire du Maroc, qu’est-ce que le silo qui est à moitié or, car certains peuvent
penser que le silo a été construit en or ou possède un trésor d’or, mais le vrai sens de la phrase
que les Marocains ont longtemps répétée et défiée les uns les autres, que la moitié du silo est
tombée « or » après que Rabat ait été exposée à un tremblement de terre en 1755 après JC. Cela
a également conduit à l’influence très significative des colonnes du silo et a également conduit à
la perte d’une grande partie du silo, et ce que l’on entend par le mot or dans cette phrase est
tombé et non métal d’or. Hassan silo aujourd’hui L’intérêt a commencé pour l’identification et la
restauration de l’ermitage, et la reconstruction de la mosquée Hassan, mais séparément du silo
historique, qui est resté glorieux, depuis l’époque de feu le roi Hassan II, et il comprend
maintenant, en plus de la mosquée et du silo, une grande place, la bibliothèque supérieure et le
mausolée des rois Mohammed V et Hassan II, que Dieu leur fasse miséricorde, et ils sont un chef-
d’œuvre architectural, car il se caractérise par ses murs blancs et son plafond décoré de tuiles
vertes, avec des motifs décoratifs traditionnels marocains, en plus de la mosaïque de zellige qui
s’élève des sols en marbre au plafond en bois de cèdre. Qui est sculpté à la main et décoré à la
feuille d’or La mosquée Hassan, avec son majestueux ermitage, est un département privé gardé
par des membres de la Garde royale qui portent des vêtements formels et montent à cheval
 Menara
Menara Gardens est un parc public historique et un verger situé à
Marrakech, au Maroc. Elle a été fondée au XIIe siècle (vers 1157) par Abd
al-Mu’min, le souverain de la dynastie almohade. Avec les jardins de
l’Agdal et la ville historique fortifiée de Marrakech, les jardins sont inscrits
au patrimoine mondial de l’UNESCO depuis 1985. Les jardins sont
disposés autour d’un bassin d’eau central et d’un réservoir, et à côté
d’eux un chapiteau datant de sa forme actuelle du XIXe siècle.
Le réservoir et son chapiteau, souvent encadrés avec en toile de fond les
montagnes du Haut Atlas au sud, sont l’un des sites et symboles de
Marrakech.
Étymologie
Vue depuis les Jardins du Phare vers le Minaret de la Koutoubia à l’est. Le
minaret a été proposé comme un atout possible pour le nom du parc, le
phare
L’origine du nom « Phare » pour les jardins n’a pas été précisée. La
première apparition du nom dans l’expression « lighthouse cister » dans
les sources historiques remonte à 1579 après JC, pendant la période
saadienne. Le mot « minaret » en arabe peut signifier plusieurs
significations telles que minaret, phare, « lanterne/guide » ou tout autre
bâtiment de ce type. Il est souvent suggéré que le nom fait référence au
pavillon de deux étages qui se dresse sur le bord du réservoir principal.
D’autres historiens, comme Gaston Deverdun, ont suggéré que le nom
pourrait remonter à l’époque almohade (bien avant la construction de
l’aile actuelle) et qu’il pourrait s’agir d’une référence au minaret de la
mosquée de la Koutoubia au nord-est. Qui a été fondée et commencée
sous le règne d’Abd al-Mu’min.
 Mosquée Hassan II
La mosquée Hassan II est une mosquée située à
Casablanca, au Maroc. C’est la plus grande mosquée
du Maroc, la deuxième d’Afrique et la treizième du
monde, le deuxième plus haut minaret du monde
avec une hauteur de 210 mètres (689 pieds). Sa
construction s’est achevée en 1993. Il a été conçu par
l’architecte français Michel Benso sous la direction du
roi Hassan II et co-construit par des artisans
marocains venus de tout le Royaume. Le minaret
mesure 60 étages et est surmonté d’un faisceau laser
dont la lumière est dirigée vers la Mecque. La
mosquée est construite sur un promontoire
surplombant l’océan Atlantique, et les fidèles
peuvent prier au-dessus de la mer sur un sol non
vitré, les murs de la mosquée sont en marbre
artisanal et son toit est rétractable. La mosquée peut
accueillir un maximum de 105 000 fidèles : 25 000 à
l’intérieur de la salle de la mosquée et 80 000 autres
sur le terrain extérieur de la mosquée.
 walili
Volubilis (en latin : Volubilis) était la capitale de l’ancien royaume de Mauritanie.
Elle a été fondée au IIIe siècle av. J.-C., et l’Empire romain en a fait un avant-poste
important, piégeant sa réputation avec des bâtiments et des monuments exquis.
Elle devint plus tard pour une courte période la capitale d’Idris Ier, le fondateur de
l’État idrisside, enterré non loin au sud-est de Volubilis. C’est aujourd’hui un site
archéologique partiellement exposé au nord de la ville de Meknès, au nord de la
grotte B. Construite dans une zone agricole fertile, elle s’est développée à partir du
IIIe siècle comme une ville mauresque amazighe, avant de devenir la capitale du
royaume mauritanien. Il s’est développé rapidement sous les Romains à partir du
premier siècle après JC et s’est étendu pour inclure environ 42 hectares et était
entouré de 2,6 km de murailles. La ville a acquis un certain nombre de bâtiments
publics majeurs au IIe siècle, dont une église, un temple et un arc de triomphe. Sa
prospérité, dérivée principalement de la culture de l’olivier, a conduit à la
construction de nombreuses belles maisons et de sols avec de grandes mosaïques.
La ville est tombée sous le contrôle des tribus locales vers 285 et n’a jamais été
reprise par Rome en raison de son éloignement et de sa difficulté de protection à la
frontière sud-ouest de l’Empire romain. Elle est restée habitée pendant au moins
700 ans, en tant que communauté chrétienne latine, puis en tant que première
colonie musulmane. À la fin du VIIIe siècle, elle devint le siège d’Idris ibn Abdallah,
le fondateur de la dynastie idrisside et de l’État du Maroc. Au XIe siècle, Volubilis
avait été abandonnée après le transfert du siège du pouvoir à Fès. Une grande
partie de la population locale a été déplacée dans la nouvelle ville de Moulay Idriss
Zerhoun, à environ 5 km de Wollel Y. Les ruines sont restées en grande partie
intactes jusqu’à ce qu’elles soient détruites par un tremblement de terre au milieu
du XVIIIe siècle, lorsque les dirigeants marocains les ont pillées et ont pris leurs
pierres pour construire la ville de Meknès. Le site n’a été reconnu comme l’ancienne
ville de Volubilis qu’à la fin du XIXe siècle. Pendant et après la période de
domination française sur le Maroc, environ la moitié du site a été fouillée, et de
nombreuses belles mosaïques, certains des bâtiments publics les plus importants et
des maisons de haut niveau ont été découverts qui ont été restaurés ou
reconstruits. Aujourd’hui, la ville est un site du patrimoine mondial de l’UNESCO,
étant « un thala exceptionnel et bien conservé, une grande ville coloniale romaine
en marge de l’empire ».