Les traditions

marocaines

Realisé par :
Abir Elaouad
Imane Chiheb
1 SMF
PLAN :

• INTRODUCTION
• Définition de la culture et de tradition
• La différence entre la tradition et la culture
• Les traditions et la culture marocaine
• Les différents costumes
• CONCLUSION
 INTRODUCTION :
En plus du soleil, la mer, la montagne et le désert, le
Maroc est marqué par une grande tradition architecturale
et artisanal. Le Maroc est connu aussi par ces  Folklore,
ces manifestations culturelles, festivals, ces moussems et
ces fêtes et tout cela donnent à cette zone un charme
particulier. Des parents se doivent de donner à leur
enfants des racines et des ailes. Et c'est dans mes racines
que j'ai trouvé tout ce qui fait de notre patrimoine ce
qu'il est aujourd'hui !
La culture :
• Ensemble des acquis
littéraires, artistiques, des
lois, des institutions, des
coutumes, des traditions,
des mythes et des
croyances qui constituent le
patrimoine collectif et la
personnalité d'un pays, d'un
peuple ou d'un groupe de
peuples, d'une nation.
 La tradition :
• La tradition désigne la transmission continue d'un
contenu culturel à travers l'histoire depuis un événement
fondateur ou un passé immémorial. Cet héritage
immatériel peut constituer le vecteur d'identité d'une
communauté humaine. Dans son sens absolu, la
tradition est une mémoire et un projet, en un mot une
conscience collective : le souvenir de ce qui a été, avec
le devoir de le transmettre et de l'enrichir
La différence entre la culture et la tradition :
• La culture inclut souvent la célébration des fêtes
spécifiques à la culture par un groupe ou une société. La
culture est souvent partiellement définie par ces
célébrations.
• Traditions comprennent souvent le passage vers le bas
d'une douane héréditaires qui peuvent aller de recettes
de cuisine à des hiérarchies de la famille, les légendes
de la famille et des destinations de vacances. Ces
coutumes sont rarement sous forme écrite et sont le plus
souvent transmis de génération en génération par le
bouche à oreille.
ARTS
 COCLUSION :
• Ses écrits ont été jugés adaptés au contexte de la
colonisation. C'est l'âme marocaine profonde
qu'il voulait la renforcer dans nos cœur.