Imaginaire et mythes dans la

littérature québécoise
http://www.youtube.com/watch?v=psak_4DoPcc (« Dans nos vieilles
maisons)
• Quel est le symbole unifiant du Canada?

•LA SURVIE • http://www.youtube.com/watch?

v=6JRdyfkNQR0&feature=PlayList&p=10D819F36B8826B6&playnext=1&playnex
t_from=PL&index=26 (Tempête)
La survie face aux obstacles intérieurs et
extérieurs…

La survie nationale…

La survie intellectuelle…

La survie spirituelle…
La nature
 Nos ancêtres vivaient une expérience qui allait
fournir, pour la suite de notre histoire, un réservoir
d’images à jamais inépuisable: la découverte d’un
nouveau monde, la redécouverte de la nature et la
rencontre d’humains: les « SAUVAGES »…
• Mythe du bon
sauvage
« vigoureux »:

non perverti pas la

société industrielle;
supériorité de la
religion et de la
morale naturelle.
 Personnages
dérivés:
1. Le coureur des bois
http://www.youtube.com/watch?v=pS01Ve_TrW8

2. Le trappeur
3. Le bûcheron
4. le défricheur
La terre
• b) Lorsque la terre est dépouillée de ses
arbres, lorsque, par la main de l’homme, elle
cesse d’être « sauvage », elle devient la
Terre-Mère (fidèle ou infidèle).
Personnage clé:

L’agriculteur
• Après s’être enfoncé dans la
nature, l’homme va pénétrer la
terre; après avoir déraciné les
arbres, c’est lui qui va prendre
racines dans le sol, dans sa
famille et, plus tard, en lui-même.
La ville
• On retrouve la même grande figure ou
puissance surhumaine et maléfique, à
savoir la misère, à laquelle les personnages
n’échappent qu’en se lançant dans les bras
d’une autre puissance semblable: la guerre.
http://www.youtube.com/watch?v=6dI-
DdTZJyo&feature=PlayList&p=5778E657AC492C16&playnext=1&playnext_fr
om=PL&index=1
 • 4. Le
voyage
intérieur

http://www.youtube.com/watch?
v=BdIQ8TCROGw (Nelligan)
• Nelligan tentait d’échapper au
monde par la poésie; les
poètes ultérieurs vont par la
parole poétique éclater dans
le monde et le conquérir.

• La question du sens de
l’existence, le sentiment de
l’absurde entre dans notre
univers de représentation. Le
héros n’est plus seul dans la
nature sauvage ou face à la
Terre-Mère infidèle, il affronte
la solitude en lui-même.
L’étranger
• D’abord représentatif de la présence
anglaise au Canada (XVIIIe
siècle),l’étranger continuera à hanter
l’esprit des Québécois jusqu’à la fin du
XXe siècle (immigration massive). À
l’origine, il est représenté sous la forme du
diable (le mal); esprit mauvais, il faut s’en
méfier: il est l’ennemi « protestant » du
bon « catholique ».
La religion
http://www.youtube.com/watch?v=-oZzB2gWIOI
(L’Apocalypse de Saint-Jean)
• Dans la littérature
québécoise, comme dans
toutes les formes d’art, le
thème de la religion a été
omniprésent. Dans les
villages, le personnage
du curé, considéré
comme le représentant
de Jésus sur la
terre,détenait réellement
un pouvoir sur ses
ouailles. Au début du
XXe siècle, chaque
famille (ou presque)
pouvait se vanter d’avoir
au moins l’un des leurs
qui était religieux.
Principaux courants littéraires
(survol très très très rapide)
 Le terroir ou le régionalisme (1850-1945)

Courant réaliste décrivant les mœurs et les

travaux associés à la vie rurale (travail de la
terre). Ce courant, soumis au dogmes religieux,
valorise la tradition (famille, religion, race
francophone) et dénonce les dangers de la ville.
Son motif est de défendre le statu quo, c’est-à-
dire la vie paisible et surtout pas contestataire
des paysans francophones installés au Québec.
Les thèmes: la nature, le travail paysan, la terre,
la religion, la race (nationalisme primaire), etc.

*Qu’est-ce que l’anti-terroir ?

 Œuvres marquantes

• Maria Chapdelaine (1916) de Louis

Hémon
• La terre paternelle (1871) de Patrice
Lacombe
• Trente Arpents (1938) de Ringuet
• Menaud, maître-draveur (1937) de Félix-
Antoine Savard
• Marie Calumet (1904) de Rodolphe Girard
 La littérature sociale (1945-1950)
(le roman de la ville)

• Courant réaliste cherchant à décrire la vie

des anciens paysans venus s’établir en
ville et qui doivent s’adapter aux
conditions difficiles de la vie urbaine et du
travail ouvrier. Le roman en est le genre
privilégié. Les thèmes: la vie ouvrière, la
pauvreté, les difficultés de la survie
urbaine, la ville, etc.
 Œuvres marquantes

• Bonheur d’occasion (1945) de Gabrielle

Roy
• Les Plouffe (1948) de Roger Lemelin
Le récit psychologique (1945-1960)
(l’existentialisme québécois)
• Courant succédant au terroir et voulant
dominer la littérature sociale. Ce courant
explore les problèmes moraux qui se
posent à l’individu. Il veut se démarquer
du terroir en ayant des préoccupations
universelles centrées sur l’âme humaine
déchirée entre la loi et le désir. Les
thèmes: le bien contre le mal, la famille
comme autorité, le cosmopolitisme,
l’engagement moral, etc.
 Œuvres marquantes

• Zone (1953) de Marcel Dubé

• Poussière sur la ville (1952) de André
Langevin
La littérature engagée (1960-1975)
• Courant visant à défendre une cause, une idéologie, il a
dénoncé l’aliénation de la société québécoise et de ses
habitants par le pouvoir religieux et anglophone tout en
proclamant la nécessité de la libération nationale sur le
plan politique. Inscrit dans la foulée de la Révolution
tranquille, il met en évidence la langue francophone (le
joual) et l’existence d’une littérature nationale. La
poésie, le théâtre et l’essai en sont les genres
privilégiés. Les thèmes: l’identité, la nation, le peuple, la
notion de territoire québécois, la contestation des
institutions traditionnelles (famille et religion), etc.
 Œuvres marquantes

• L’Homme rapaillé (1970) de Gaston Miron

• Une saison dans la vie d’Emmanuel
(1965) de Marie-Claire Blais
• Salut Galarneau (1967) de Jacques
Godbout
• Les Belles-Sœurs (1968) de Michel
Tremblay
La littérature intimiste (1975-1996)
• Courant marqué par la nécessité de
retrouver un rapport intime avec soi et
avec les autres. Le féminisme caractérise
ce courant, bien que les hommes
remettent en question les fondements
personnels et culturels de leur identité. En
fait la littérature a participé à l’éclatement
des genres. Les thèmes: la sexualité, les
relations hommes-femmes, la
quotidienneté, la tendresse, l’intimité, etc.
 Œuvres marquantes

• Mécanique jongleuse (1974) de Nicole

Brossard
• Les grandes marées (1981) de Jacques
Poulin
• La Constellation du cygne (1985) de
Yolande Villemaire
 La littérature pluraliste et métissée
(1985-1996)
• Courant qui questionne l’uniformité culturelle de
la société québécoise, il abandonne les idéaux
des années 60-70 pour partir à la quête d’une
identité personnelle et collective nouvelle,
différente. Des écrivains d’origine québécoise et
étrangère participent à ce mouvement. Le récit
en est le genre privilégié. Les thèmes: la
pluralité culturelle, l’immigration, l’acceptation de
la différence, etc.
 Œuvres marquantes

• Comment faire l’amour avec un nègre

sans se fatiguer (1985) de Dany Laferrière
• L’ingratitude (1995) de Ying Chen
• Déjà l’agonie (1989) de Marco Micone
• Le pavillon des miroirs (1994) de Sergio
Kokis