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Le Laboratoire d’Etude et de Recherche en Mathématiques Appliquées

Ecole Mohammadia d’Ingénieurs


Université Mohamed V – Agdal

Finance Islamique
« Fondements, Ingénierie, Gestion des Risques et Innovation »
Du 18 au 21 juin 2012

Concept et fonction de la monnaie en


Islam
Pr Omar El Kettani
• 1)Concept de monnaie selon plusieurs Imams.
• Ibn Timia
• Al Ghazali
• Ibn Rochd
• Ibn Khaldoun
• 2)Fonctions de la monnaie dans un contexte
islamique

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Introduction
• La définition de la monnaie est une des clés
qui permet de comprendre d’une part certains
principes de base (comme l’interdiction de
l’intérêt) et d’autre part pour comprendre en
partie le mode de fonctionnement d’une
économie.

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• Définition d’Ibn Timia
‘’En ce qui concerne le dirham et le Dinar nul ne peut en
déterminer les limites naturelles ou juridiques mais ils
trouvent leurs sources dans la tradition et l’innovation. La
raison est qu’à l’origine ils se démarquent de leur destination
mais leur but est d’être une norme pour le bien concerné, or
les dinars et les dirhams ne sont pas visés pour eux même ils
ne constituent qu’un instrument de manipulation des biens,
c’est pour cela qu’ils constituent des prix à la différence de
toutes les richesses (Amoual). Le but étant d’en faire bon
usage, c’est pour cela qu’ils sont évalués par les richesses
naturelles ou légitimes, et constituent l’unique moyen qui
n’est lié à aucun but que se soit dans sa nature ou dans sa
forme, et qui permet un résultat quel que soit sa nature’’.

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• ‘’Ce qui est visé par les prix (la monnaie), c’est
d’être une norme pour les richesses qui permet
d’évaluer la richesse, elle n’est pas destinée à être
une utilité directe.
• Si il y a achat d’une monnaie par une autre c’est
pour raison de commerce’’
Pour Ibn Al Kaim Al Jouzia
• Les prix (Atman) c-à-d les dirhams et les dinars ne
sont pas désirés pour leur nature, mais pour
acquérir des biens, mais s’ils deviennent des
marchandises désirées pour elles-mêmes, cela
porterait du tord aux gens.
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• L’Imam Al Ghazali
‘’L’or et l’argent ont été créées par Dieu pour
être manipulées par les hommes et pour
qu’elles servent d’arbitre entre les richesses
d’une manière juste, mais aussi pour
revendiquer les biens désirés, et c’est pour
cela qu’elles sont désirés et non pour elles-
mêmes, et leur rapport a toutes les richesses
est le même’’
‘’ l’argent est neutre et n’a pas de couleur, et
s’il est basé dans un cadre légitime il est halal.
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• Ibn Khaldoun
Et ainsi le bon Dieu a créé les deux pierres précieuses
l’or et l’argent pour donner un pouvoir de financement
à tout demandeur. Et ce sont les réserves et la source
des acquis pour probablement tout le monde… Ils sont
à l’origine du gain dû et des réserves.
Ibn Rochd
‘’Les prix (atmane) c’est l’or et l’argent; et les prix cela
signifie d’abord un comportement vis-à-vis de toutes
choses, et non l’utilité, alors que pour les biens
l’objectif principal c’est l’utilité et non le comportement,
et je veux insinuer par le comportement le fait qu’il soit
un prix’’.
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Fonctions de la monnaie
• Ces définitions montrent :
- que la monnaie est une source d’échange;, que c’est
un moyen d’évaluer la valeur , et que c’est un
instrument de réserve de valeur.
Les économistes musulmans ont ajouté une
quatrième fonction , celle d’être un moyen de paiement
des engagements différés.
Un enseignement principal ressort de ces définitions : la
monnaie n’est pas une marchandise, et donc dotée
d’une utilité directe.
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• Elle ne peut donc s’échanger que contre une
autre monnaie pour des besoins commerciaux
• Ou contre la même monnaie à terme pour la
même somme d’argent.
• Les retards de paiement majorés sont interdits
puisque c’est un Riba.
• La vente à terme est légitime à condition de
fixer le prix dès le départ.
• La thésaurisation la spéculation et les jeux de
hasard sont interdits.
• La vente et l’achat de la dette sont interdites
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Conclusion
• La monnaie n’est pas une marchandise, c’est un
instrument pour produire ou consommer de la valeur,
et c’est dans ce sens qu’elle doit être recherchée
• Deux termes désignent la monnaie : Nokoud et
Athmane, le premier désigne la monnaie physique
(pièces , billets, chèques) la deuxième désigne la
fonction.
• Toutes les opérations financières doivent être réelles
que ce soit au niveau des biens initiaux que de la
valeur ajoutée.
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• Imran N. Hosein
• Kuala Lumpur, Malaisie.
• Ramadan 1428/October 2007
•  LE DINAR D’OR ET LE DIRHAM D’ARGENT : L’ISLAM ET L’AVENIR DE LA
MONNAIE

• Abu Bakr ibn Abi Maryam a rapporté qu’il entendit le Messager d’Allah
dire : « Une époque arrivera certainement sur l’humanité dans laquelle il
n’y aura (plus)rien qui soit utile (ou bénéfique) à part un Dinar (une pièce
d’or) et un Dirham (une pièce d’argent). » [Cette prophétie anticipe
clairement l’effondrement final du système monétaire frauduleux qui
fonctionne actuellement autour du monde.]
• (Musnad, Ahmad)

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• Dans cet article l’auteur a montré que le système monétaire
créé par les européens a pour but de déposséder massivement
et légalement l’humanité de sa richesse tout en poursuivant
un sinistre programme mondiale pour le compte de l’état
euro-juif d’Israël.
Malheureusement les savants de l’islam classique semblent
partager avec les Musulmans ordinaires ce haut niveau
d’ignorance concernant la nature frauduleuse de l’argent
moderne et n’ont pas assez de courage pour dénoncer le
système de monnaie-papier non échangeable comme étant
frauduleux, et par conséquent haram.

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• Les gouvernements qui dirigent les Musulmans ne
comprennent ni la dangereuse réalité de l’argent actuel,
ni ne veulent connaitre ce sujet a l’exception de l’ancien
Premier Ministre de Malaisie M. Mahathir Mohamad qui
a compris le caractère exploiteur du système monétaire
créé par la civilisation occidentale moderne, Il a prôné le
retour au Dinar d’Or comme monnaie, en lieu et place
du système monétaire construit autour du Dollar US
frauduleux, pour que les Musulmans puissent s’extraire
de l’exploitation et de l’oppression économique et
financière.
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• Ce système monétaire est conçu pour viser en particulier
ceux qui résistent à la mystérieuse alliance Judéo-
Chrétienne qui dirige le monde. L’emprise universelle de
l’argent électronique qui remplacera totalement les
monnaies-papier frauduleuses d'aujourd'hui a déjà
commencé.
• Le système monétaire créé par l’alliance Judéo-chrétienne
dirigeante a été spécialement conçu pour retirer la «
monnaie avec valeur intrinsèque » du système monétaire
mondial, pour la remplacer par une monnaie sans valeur
intrinsèque.
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• Cela donnerait lieu à un vol injuste légal de la richesse des
usagers de ladite monnaie dévaluée, il deviendrait alors de plus
en plus couteux pour ces pays de s’acquitter des prêts concédés
avec intérêts,
• ces pays sont piégés avec des dettes qu’ils ne pourront jamais
rembourser, et deviennent donc à la merci de ceux qui n’avaient
d’autre but que de les mettre précisément sous ce contrôle, en
leur prêtant d’énormes sommes d’argent.
• C’est le retour de l’esclavage économique en faveur des
capitalistes qui resteront toujours des riches qui se nourrissent
de la pauvreté des pays pauvre, en utilisons le FMI comme
exploiteur de richesse.

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‫‪Bibliographie‬‬
‫د بشر محمد موفق‬ ‫•‬
‫وظائف النقود في الفكر اإلسالمي‬ ‫•‬
‫منتدى موسوعة االقتصاد و التمويل اإلسالمي‬ ‫•‬
‫‪wwwIEFPEDIA.com‬‬ ‫•‬

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