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A.
TA
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^
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^4
.,^v
^ '^
L'EMPIRE CAROLINGIEN
SES ORIGINES ET SES TRANSFORMATIONS
L'EMPIRE CAROLINGIEN
SES ORIGINES
ET
SES TRANSFORMATIONS
Arthur KLEINCLAUSZ
Docteur es lettres
Charg de Cours
l'Universit de Dijon
C'
M. Charles
BAYET
Hommage
d'affection et de reconnaissance
Pages.
I.
L'Empire romain
et
les
Provinces
le
iv" sicle.
vnements de 476
de
(SOO.
LIVRE PREMIER
Les Origines.
C.iiAi'rniK l'RKMiEii.
I.
II.
Rome.
III.
Saint-Sii'ge.
Lgendes populaires
et
relatives Constantin,
Thodose, Valentinien
Marcien
byzantin, les Carolingiens
29
CiiAPiTUE IL
et la
L Empire
Papaut.
Italie et
I.
L'Administration byzantine en
en Afrique.
III.
l'Isaurien (725).
les rois francs
;
ir
Pages.
IV. Premiers
III et
Grgoire
Charles Martel
d"tienne
II
en France.
l'tat
Le
patriciat
des
voyage Romains.
;
V. La formation de
l'Italie
de saint Pierre
et l'volution
de
et
la
politique pontificale
Rome
de
71
la
mort de Ppin
Chapitre IH.
I.
Rome
(avril 774).
Ses consquences.
pour se dgager de
pontificales
II.
Vains
efforts
du pape Hadrien
la tutelle
dans
la
seconde moiti du
la
Admiraroi
tion gnrale en
Occident pour
puissance du
;
des
Francs.
VI Lon III et les Romains. Rle politique d'Alcuin. Couronnement imprial de Charlemagne. IV. L'vnement de l'an 800 et ses
III.
Irne et Constantin
principaux acteurs
139
LIVRE
Les grandes Ides et
Chapitre Premier.
I.
II
les
grands Systmes.
Chavlemagiie.
;
Grecs.
III.
Rapports de
dirisio regni
l'Empire
le
serment de
IV.
La
de 806.
V. Rsum
de l'uvre de Charlemagne
201
Chapitre IL L
Le Systme de l'Unit.
Les proeeres; Wala
et
L'aristocratie franque.
Agobard.
III
817
Louis
:
le
Pieux. Luttes
autour de
la
Constitution
de
assembles d'Aix de
fvrier 831 et
III
Pages.
Verdun
(843)
263
GiiAi'iTUE III.
Le Rgime de la
Concoi-de.
I. Origine.s et caractres du nouveau rgime. Le Liber recelationum d'Audracleetles doctrines de saint Augustin. II. L'empereur Lothaire travaille, sans grand succs, au
maintien
de
la
Concorde.
Cons(iuences de sa dfaite
la
direction du
le
monde
chrtien.
III.
Louis
Ils
;
II
et Cliarles
Chauve;
centre de
et de
transportent
le
l'Empire en
Italie et
Rome
876).
assembles de Pavie
IV. Rapports des
et
Ponthion (janvier-juin
leurs et des
II
empele
papes.
Louis
Nicolas
l",
Charles
Chauve
et
le
et
Jean VIII.
V.
d'agrandissement.
VI.
costume
et le
crmonial de
L^a Lcl/rc
cour
343
(iiiAi'rrni-: I\'.
de Louis II JasHe.
l'ourquoi
la lettre
I.
Le Chronicon salernitanum.
I[
de
Louis
Arguments
tirs
de la forme de Naples.
a t
.Ican VIII.
La
lettre
compose vers
auteur probable
le
le bibliothcaire
Anastase.
IV. Charles
441
LIVKE
III
La Lgende de Charlemagne.
Chapitre Premier.
Fin de l'Empire
la lgende.
cavoling-ien et
commencement de
1. La Socit et les invasions pendant la seconde moiti du neuvime sicle misre, pestes, vols et rapines, dsordres dans la famille royale. IL La confiance dans les Carolin:
le
la
IV
Pages.
\e
[e
L'Empire de Charlemagne reconstitu au profit de Charles le Gros; esprances que cet vnement fait concevoir.
Politique impriale
explication de
Rome
et vis--vis
des
Normands
sa
faiblesse.
IV.
d'Arnulf en
(8
Italie.
dcembre 899)
Chapitre IL
II.
III.
du
Saint-
Cration du Saint-Empire.
Les Saxons se
ratta-
Canonisation de Charle-
magne.
III.
dominium mundi
IV. Le
ni
par
541
587
Additions et corrections.
BIBLIOGRAPHIE
'
I^a [)Iup;irt
titutions de
rinpire
Ilecueils
(ju'il
seront cou-
ramnicnt dsigns. Nous y joindrons les Regestes, qui sont d'une certaine manii'e des recueils de pices
:
Bhmer-Mhlb.vciier. Die Regesten des Kaiserreichs unter den Karolini/ern, Innsbruck, 1889. 1 vol. in-4'' (par abrviation:
HfFjiMER-MiiHLH. Reg.}.
BoRETius
Krause. Capitiilaria regiim Francorum, Ilannovre, 2 vol. in-4". (Par abr\ ., lo tome I sera dsign BoRETius. Cap., et le tome II Krause Cap.).
et
188.'M(S97,
Jaff. Regesta pontificum romnnorum ah condita ecclesia ad annum post Christian natum mcxcvui. Nouv. dition revue sous
la direction
L-
wenfeld. Leipzig,
Reg.).
Jaff.
Mansi. Sacrorum conciliorum nova et amplissima eollecto, editio nocissima, Florenti et VenetHs, 1757-1798, 31 vol. in-fol"
(par abrv.
:
M.vnsi).
I.
(".('ttc
des documents
et
des
le
livres
le
.les
ditions employes et
Au moment o
elle
imprime, paraissait
la
poque
pimitive, Mrovin-
giens et Carolingiens,
vol. Paris,
Picard
1902).
peu de choses
nous sommes heureux d'y renvoyer pour nous ne pouvons donner plus loin qu'une sche
nomenclature.
. .
MiGNE. Patrologi cursus completus sries 1859 (par abrv. Migne. P. L.).
:
latinci,
Paris, 1844-
SS.=
:
Hannovre
et
Ber-
MGH.).
Recueil des historiens des Gaules et de France, in-fol", Paris, anne 1787 et suiv., t. II-IX (par abrv. Bouquet).
:
Scriptores rerum germanicarum, in usum scholarum, novre, ann. 1839 et suiv. (par abrv, SRG).
:
in-S",
Han-
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315-323),
1
voI,,Weber, 1828,
(MGH,
p. 265-391).
CIV),
(MGH, Pt
(MGH.
d.
latini
m
IV,
I,
p. 160-350).
Alcuini Epistol, d.
p. 1-493).
Diimmler, 1895
Epstol,
t.
Waitz, 1878
(MGH.
ei
220-230).
Angilberti Carmina,
carolini,
t.
d.
Diimmler, 1881
(MGH. Pt
latini
I,
p. 355-381).
Annales Bertiniani,
Annales Fuldenses,
d. d.
p. 19-39).
Annales Laurissenses
majores'-^.
1, 2, 3,
Abirw
Abrv.
;
Ann. Bcrl
Ann. Fnld
quels dbats a donn lieu
j)arliculior: Mo.nod,
la
d()iil)le
On
sait
Lorsch (Voir en
Annales Mettenses (SS.
I,
VII
p.
314-.'{.'}fi).
II, p.
196-209j. 217-235).
antii^.,
t.
Il, p.
IX
Luttjoliaiin, '1S87
(MGII., Auct.
VIII).
d.
II, p.
390 sq.).
(MGH. Auct.
antiq.,
l.
V,
(MGII. Epis-
III, p.
215-433).
,
Cassiodori Variarum
antiq.,
p.
t.
dition
Mommsen,
1894
(MGH. Auct
antiq.,
t.
XII,
p.
1-385).
Chronica (Auct.
XI,
109-161).
Chronica gallica.
Auct. antiq.,
t.
Pars posterior,
IV,
p.
d.
Mommsen,
1891 (MGII.
617-666).
d.
Mommsen,
1891-1893 (MGII.
t.
XX-XXI
et
Karolingischer Gcschi-
en somme discuAnnales ont t trouves Lorsch. Dans ces conditions, nous continuerons dsigner par Ann. laur. inaj le premier texte, et nous appellerons .4nn,. laur. maj - le remaniement (;4i-8oi) et la continuation (801-829), auxquels on donnait autrefois le nom d'Annales Einhardi. Il existe deux ditions des Annales de Lorsch, l'une de Pertz (SS. I, p. i'35-2i8) et l'autre de Kurze (SRG., i vol. in-8, Hannovre. 1895), cette dernire prsente sous un litre nouveau (Annales regni Francorum
Munster,
1898).
Toutes
et
Annales Q. D. Einhardi) et dispos- conformment aux thories trs-sjide son auteur. Nous continuerons nous servir de l'dition des Monumenta qui, pour l'tablissement du texte, n'offre avec celle de Kurze lue des
ciales
diffrences de ponctuation
ou
d'ortog-raplie insig'nifiautes.
A
ici
i
peu
peu
d'crire
dans
non
point
ce, et
la lettre j est
(Annales lauri-
,s,sense.s
maiores pour Annales laurissenses majores). Nous avons cru devoir gar-
la forme qui n'est pas encore sortie de nos habitudes franaises, mais nous avons employ indiffremment, quand le cas se prsentait, ou j
der partout
Chronica
(MGII. Script,
I,
p.
280-313)'.
467-561).
III, p.
(MGH.
Ser. rerum.
Codex carolinus,
p.
d.
t.
III,
469-657)^,
CoLUMB.T-: sive
toliv, d.
Columbani abbatis Lexotiensis et Bobbiensis EpisGundlach, 1891 (MGII. Epistol, t. III, p. 154-190).
germanicorum (LL.
,
II).
Diplomata
l
regiiin et
vol. in-4,
EiNHARDi
Epistol,
Karl
Hampe (MGII.
Epistol,
t.
V,
p. 105-145).
d.
33-265).
t.
V.
2"
par-
Epistol
die,
merowingici
t.
arelatenses, austrasie,
collect,
d.
viennenses,
wisigotic,
III).
langobarGundlach, 1891
(MGH.
Epistol,
Epistol vi carolini, 3
vol.,
1892-1899
(MGH).
327-330).
Erchemperti monaehi casinensis Historia Langobardorum beneventanorum, d. Waitz, 1878 (MGH. Scr. rer. ital., p. 231264).
Ermoldi
latini,
NiGELi.i
t.
Carmina,
d.
Duuiniler,
1884
(MGH. Pt
Archiv.,
II, p. 1-93).
Sammlung N eues
V,
p.
275-414, 505-596).
:
(d.
de
1.
Abrv.
Chron. moissar.
Cculo.v rarol.
2.
Abirv.
Ex
Vita
ciiAsio (SS.
II, p. 524-5:52).
IX
P.vs-
Ex
vita
Wal
R.vdberto
Paschasio
(SS.
II, p.
533-569).
d.
Lo fMGII. Auct.
antiq.,t. \Y,
pars
Fredegarii scolastici qu dicunlur Chronica. Continuationes d. Krusch, 1886 (MGH. Scr. rerum merotr., t. II).
d.
Wait/,
1878
(MGH.
p. 1-334).
lihri
LXXVI)'.
Arndt,
1885
L.,
t.
CXXV-CXXVI).
(58"=
fasc. de la Biblio-
Mommsen,
1892
(MGH. Auct.
1894
antiq.,
Historia Gothorum, d.
t.
Mommsen,
(MGH., ^Imc^
325-436).
antiq.,
XI,
p.
243-303).
(Monumenta
carolina,
t.
p.
CXXVI).
d.
JoHANNis
abbatis
biclarensis
t.
Chronica,
207-220;.
Mommsen,
1893
(MGH. Auct.
antiq.,
XI,
p.
d.
Mommsen,
d.
Desdevises du
Dzert
(77''
de
la
regnum
sacerdotium sc.
urbe
XI
et
XII, 1890
(MGH.).
de
Libellus
p.
imperatoria
potestate
in
Roma
(SS.
III,
719-722).
I.
Les Epistol
les
et
(Valfiiu'iit
dans
Monumc7}tn Grnnani
vol.
Marcellini Chronicon,
t.
d.
Mommsen.
1893
(MGH., Auct.
1893
antiq.,
XI,
p. 37-108).
d.
Mommsen,
(MGH.,
XI,
p.
227-239).
NiTHARDi Historiarum
libri
Willmans, 1867
d. Waitz,
Pauli diaconis Historia Romana, d. Droysen, 1879 Auet. antiq., t. II). Pauli diaconis Historia Langobardorum, d. Waitz
1878
et
(MGII.
Bethmann,
(MGH.
Scr. rer.
ital., p. 12-187).
1899
(MGH. Ptx
latini
in carolini,
IV,
p. 1-71).
Pt
latini
terfeld,
vi carolini, dits par Di'immler, Traube, Win4 vol. in-4% ann. 1881-1886 (MGH).
De bello vandalico. Procope. De bello gothico. areana, 3 vol., d. Dindorf, Bonn, 1833-1838.
d.
343
1891
Historia
Mommsen,
t.
1891
(MGH. Auct.
p. 337-339).
antiq.,
d.
t.
IX,
p.
sq.).
Mommsen,
I,
(MGH.
p.
537-612)2.
lat.
(MGH. Pt.
vi
III, p. 1.51-237).
Theodulfi Carminn,
carol.,
t.
d.
lat. a?vi
I,
p.
437-576).
Thophane. Chronographia,
1885, 2 vol. in-8.
Teubner, 1883-
1.
Abrc'v.: L. P.
Il
2.
existe aussi
une dition de
la
Chronique de Rei^ino
//)
usum sciwlanim
(SRG).
XI
d.
Kurze, 1880
Victor Vitensis. Historia persecutionis Africanx promnci, Halm, 1879 (MGH. Auct. antiq., t. III, 1'" partie).
Vita Anskarii auct. Rimberto (SS.
II, p.
d.
683-735).
d.
Waitz,
1878
(MGII.
439-449).
II, p.
585-603).
Vita Hludowici imperatoris, par l'auteur inconnu qu'on quelquefois l'Astronome (SS. II, p. 604-648).
nomme
d.
vi caroL,
t.
II,
p. 2.59-423).
Waitz,
II imperatoris.
Carmina,
d. Bresslau^
II.
- OUVRAGES MODERNES.
S.
Abel. lahrhitcher des frankischen Reiches unter Karl dem Grossen (d. revue et continue par Simson, Leipzig, 1883-1888,
2 vol. in-8").
Sicilia, Florence,
1854, 2 vol.
Ampre. Histoire
t.
littraire de
1
la
France avant
le
xii'
sicle,
III,
vol. in-8.
Bayet.
t.
XX,
III
en
et la
La la Facult des lettres de Lyon, a. 1883, p. 173-197). Fausse donation de Constantin, in-S de 35 pages, Paris, Leroux, 1884. Les Elections pontificales sous les Carolingiens, in-S" de 43 pages, Paris, 1883 (extrait de la Revue histori([ue).
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Bhmer-Ottenthal. Die Regesten des Kaiserreichs unter den Heersehern ans dem Siicksischen Hanse, nnshrck, 1893, 1 vol.
in-4''
(incomplet).
xn
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Bbeysig. lahrbcher des Jrnkischen Reiches von 714 Die Zeit Karl Martells, Leipzig, 1869, 1 vol. in 8.
bis
741'
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in-8.
BuRY.
to
Dahx. Die Knige der Germanen, Mnich-Wurtzbourg-Leipzig, 1861-1900, 8 vol. in-S". Le tome YIII est consacr l'poque
carolingienne.
1 vol. in-8''.
Pieux
et l'unit
Le Gouvernement confraternel des fils de Louis le de l'empire (Le Moyen-Age, anne 1898, pages
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et la
2= dition,
Paris,
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une bibliographie.
h"
dition,
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nella
memoria
e nelle
lerw,
Rom
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chette, 1878,
1
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Paris, Franck,
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Carolingiens, 843-923,
le
et
le trait
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la Bibliothque
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Zeitschrift.
von Karl
t.
Neue
Folge, 1899,
(Ilist. Zeitschrift.
Neue
Folge,
XLVIII,
p. 385-409).
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1863, Dissert.,
XVI
1877
.
1 vol. in-4,
III-IV (Die Deutsche t. frnkischen Reieh. Die Karolingisehe Zeit, Berlin, 188.3). T. V-VI (Die Verfassung des Deutschen
im
Waunknig
et
Berlin, 1885-1886,
Wenck. Das Jrankisehe Reich nach dem Vertrag von Verdun, 843-861, Leipzig, Wigand, 1851, 1 vol. in-8.
Jules Zeller. Histoire d'Allemagne,
Perrin, aiin. 1873 et suiv.
tomes
II,
III,
IV, Paris,
I.
et
INTRODUCTION
I.
L'Empire romain et les Provinces le Christianisme Transformation politique, administrative et religieuse de l'Empire au IV^ sicle.
;
et les Barbares.
II.
L'Occident se distingue de l'Orient vnements de 476 et de 800. Etat des tudes historiques sur l'Empire carolingien. Objet de ce travail.
;
Pour s'expliquer Torigine de l'Empire caroliugien pour comprendre la place et ses vicissitudes
,
qu'aprs sa disparition
les souvenirs
mme
il il
tint
dans
les ides et
du moven-g'e,
faut jeter
fut
un regard
en arrire
et se rappeler ce
que
dans
les derniers
temps
cet tat
la succession.
La conqute,
organise, tait
que
les
empereurs
l'avaient
un
fait
nouveau dans
l'histoire
du
monde.
ceptions antrieures des philosophes et des politiques. Aristote voulait que la cit ne
ft ni troj)
l'tendue
I.
4-
pas
le droit
fin lgale-
ment son
devenaient
encore
cet
proprit
l la lin
de la
Claude pronona
le dis-
le
En
empereur,
il
avait
et pris
Rome
1.
Ilem
ea,
qn
adco
quidem, ut
tit. I, 17).
2.
7/1
et liberi
homines
in servitutem nostrain
I.
Cf. Flstei.
orbe
Romano
effeeti
snnt (Digeste,
tit.
17).
Antoninus
Pius... jus
rouian
Cassiu.s,
civitatis
5).
Diox
LXYI
9,
le
est in grcniium vielus qn sola reeepil Humanumque genus communi noniine fovit
H<Ec
Matris, non
domin
liber tertius,
X,
p. 22O).
prte,
les
provinciaux furent
reeu un
litre
envi,
mais parce
condition.
qu'ils se
})laisaienl
L'administration de
et
Rpublique avait
les
t souvent lourde
tracassire
gouverneurs,
dans
les
se procurer ceux
les
avait
mme
Tacite
sous
les
empereurs.
Nomms
par Csar,
les
lui.
gouver-
([uv
Tibre veillait
lui-mme aux
intrts des
Rome, convoqua
sait
les
pour
Mais une
ins-
connue ce
fut
le
cas
gnral en Orient,
parmi
de
honorables, eurent
les actes
le droit
criticj[uer
roecasion
I.
J'Jl
nr proi'iruiic
iKn'i.s
(uirrUxis lurlxiri'iiliir.
:
iilijiu'
G).
C'est
du moins
ce qui se passa
pour
Xous savons
cVaiitrc
part qu'Hadrien
condamna
.
certains gouverneurs de
pro
l'iicli.s
siippticio alVecil
'.
Rome
ils
et les
;
de snateurs se succder
;
au supplice
avaient des
lil)erts, ils
La romanisation s'tendit rapidement. Il y eut bientt dans cet immense domaine, qui allait des rives de Thul aux marais du Nil explors par Taudacieux centurion de Nron, unit de religion, d'art,
de littrature'. Les Romains partagrent tout, jusqu' lem' langue, jusqu' leurs dieux
tre
'.
Rien pent-
que
la manire
le
dont
mouve-
comme on
et
quelqueibis,
restaurer les
vieux temples
grecs,
des
thermes,
milliers de per-
sonnes,
les
de portes
1.
Seule parmi
les
Gagnt et Toutain, t. X, p. itii). Pour le de Gliuaud. Les assembles proi^incia les dans l'Eml'aris,
pire
2.
/o/(K((/!
(Imprimerie nationale,
MI)GCCLXXX^'II).
liiems alnlelxit. ^'ie (KAg-ricola,
Dispecla esl
De eonsulatu
L'inlluence de
Rome
sur
W,
p.
(j5).
Si'.\UTiiiN.
Iladrianns, n-12,
18. CI'.
Hudrian
(Wicn.
1881).
i^'artlo,
({iii
cl
tous
l(^s
un
i)cu lourd,
ii"avait j)as le
pour
idal,
mais
ne
pas
l'tat
inlorme, mais
elle s'enrichissait
de scidptures
et d'inscriptions, et
sur
le
fronton des
comme
des empereurs,
les
exploits
guerriers
rseau
routier
dont
ils
provinciaux vourent
considrer la A
avait
la lin
ille
culte
sicles
fut
environ avant
certain que les
Rpublique, quand
Romains ne
fait
sinon de droit,
il
il
fut
sous Auguste,
s'organisa conq)ltement
Quel-
qu'il existait
Rome
1.
Lo bas-reliol
roin;iiii
so i-idiiil oiiticr<'iii(Mit
an
^i-iirc histori(iuo,
et
lias-
rolicf
d'iiisloiir,
sions quivalentes
fjiirs.
romain d rcprcsenUilioiis
Iti.slori-
p.
i, ali,
i34).
2.
C'est
en
iy5 av. J. C.
que
le
la
desse
Rome
3.
fut bti
Smyrnc
5-2.
(Gi invui).
Ass,'iiihlri:s pi-OK-iiu-iali's, p.
af)-
SuiiTONE. OctfH't',
et cV Auguste.
11
un temple
tabli
au
ehef-lieu de
en tre
gions chelonnes
et
souvent
pour contenir
la
cent millions
d'mes\
Au
dont
Rome
tait
dans l'empereur,
c'tait
le
prince
magnaninie
qui, le 3o janvier de
et
Tan
9,
entour des
gur solennellement au
Champ
de Mars
l'autel
de la
si
Ton ne
de
la ville
monuments
taient les
la
son
C^oly-
et
comptait
majest
et
publiques avaient
la
magnifiques
de richesse
de grandeur
comme
1.
V.
liEL'iii.ii;!t.
Essai sur
le ciillc rfiidii
l'ai'is. Tliiiriii,
Essai sur
l'cinpire
2.
romain
(Bibl.
GfiHAUD
Les Assembles
iji-172, i85.
p.
i^
1"isti.l
de Coilances.
in
Gaule roiiiaim% p.
Toeil
se jXM'dail
le
eiel
eomme
le
poni" V porter
Au
Fautre,
Tun sjour de
celui-l
demeure de
[)ass,
Csar
dans
la
majest lointaine du
celui-ci
tait
dans
la la
encore
Mlle d'Or au
w
'
sicle,
lorsque Tor-
mme, y
La
les lois
fit
sa premire entre
impriales, sans
calme
n'tait
qu'
la surface.
l'intrieur, le
monde
et
romain
tait travaill
la religion,
le
pays
du Rhin
et
du Danube. Le
et
les
christianisme, n avec
l'Empire,
Barbares
devenus
territoire
Deux genres
communauts
dans
le
le
les
les
empereurs.
I.
GoDEFKoi Kimii.
i8i8, t.
I.
Li'.s
i).
0/7/,'7/ii'.v
df plus
In
ilo
Ci\'ilisolioii
inodcriu',
^'
f<l.
(Paris.
Rctaux,
Itoinc
1889).
p.
(2
V.
i)Oui-
de Jordan
ou
Lanciani. Aiicient
Itoiin'
(Londres.
a
A.viMiE.N -MAitcELLiN,
XVI, X,
l-i', u ruconlc' le
voyage de Constance
Home.
formaieiil
([iie
les Juifs
un peuple
i't
contraire sa loi
ils
leur laiss-
ment
lus'.
De mme,
funraires, autoriss
la dclaration
droit de se runir
et
une
fois
de donner des
le
Il
de ces associations.
soit
pas
',
douteux que
et,
l'Kglise
sortie
du
ju-
dasme
manire d'entendre
et les collges
fun-
dans
le
les
croyances gnrales
et
se
manipas
festait
par
au cur,
facilita
recrutement qui ne se
fit
1.
BEriti.iEii. o.
c.
ji.
2(j3-2-i.
roiiiii i iii',
trad. Cagnat.
v.
t.
X,
p. 145.
Sur
la
communaut
religion
juive de
Rome
t. I.
en particulier,
Vooelstkin et
BoissiEii.
La
t.
II.
j).
ii'i-'ii-.
Abb
DucHES.NE. Origines du
d.
]>.
i.
4.
expose
ml
de TertuUien, o
;
ciir.'tieinics
.
Coiiiius
cn'liini el
<uiigregalionrni,
iiinixijiiisfjiie
J)eiiiii,
(jiut.si
nuiiiii
farta
iireriitiiiiiihiis iiiidiiaiiiux...
K-elil et
Modicaiii
si iiioiln
iiiite
Xaiii
lur
ingralis ^'uratriiiis
Apologetieiis
1. 1,
sed
{'geiiis
(idi'ersiis
gnies /ira
(.'lirislianis. eo/i.
XXXiX. dans
Mione. P.
L.,
col. 4(i8-4:i).
SPiileiuent
mais
(!<
parmi
parmi
les
hautes classes
jusque dans
les
rangs
la famille impriale'.
Le
momeni
s'en})rise
avec
les
comnmnauts
et
iernier
de Jrusalem,
Barbares
du
chi'istianisme.
avait assi-
peuples qui
et
son
aux
reIl
/imcs ronuinus'.
pas venu
celle
l'ide
du fondateur de renq)iie,
qu'il
de Tacite,
y avait quelque
ne connaissaient pas
et
de
la
conver-
I.
14.
Tacii:.
Aimali's,
Xlll.
L'a.
(^f.
Ai.lard.
iloiiif
I,
II).
Il"),
Tacite se
croit
demande
si
ou
pai- jalousie,
(jibuon
(cliap.
la ])oursnite
fut par prudence, et il semble avoir raison. Ku ettet. dans de ces giu^rres lointaines, renlreprise devenait tous les jiurs plus didicile, le succs plus douteux et la possession moins avantaf^euse.
que ce
}.
Ce
lut
Claude
([ui,
excutant
a la lettre le
iieur de la
Germanie suprieure de
retirer
et l'avis
de
droite
et
du
Hliin infrieur.
le
IX, p.
lt),
sur
Limes,
p. lo.
sation'.
10
'.
se
pratiquaient l'agriculture
sans passion',
ils
d'Athnes, ceux de
citoyens plus en
servi
quoi leur
s'ils
et-il
du monde,
Ils
avaient t obligs
leiu*
de labourer
la terre et
de risquer
vie
dans des
expditions lointaines ?
les
Germains pour les tablir de gr ou de force sur leui's domaines connue colons, dans les corps auxiconnue soldats, la frontire connue ltes\ La transformation qui s'accomplit partir de la seconde moiti du iir' sicle dans la constitution de
liaires
fini
pour arrter
les
bon gr mal
gr,
dbordaient
j)uissance
le
limes,
avec
c'est peut-tre
1.
GEFriiOY.
Rome
2. Tacite.
'i.
Germanie.
aS.
A<iTiriiltiira'
non stndeni
(Cksaii.
De
4.
Fl'Stkl
i)k
hi fin
de l'Empire, p. 872-
401, a i-asseiubl
riiistoire
Ce fut en somme de rtablissement des Francs dans le nord de la Gaule, bien qu'ils y aient fait daboi-d ([uelques apparitions comme ravag-eurs (Fl'stkl, o. c.
tous
les textes essentiels
sur ce sujet.
p. 460).
5.
L.\crAxcK.
De morte persecnlonnn,
- (.Muine.
P. L.
t.
dans
le
Il
la vieille liction
qui
n\aintenait {"autorit
ji'ince,
du Sual
(t
de eellc du
et e(uislitua
la nioiiarehie,
de
Constantin,
le iils
de Constance Chlore,
tle
complta
Rome
che aux
murs
rpublicaines
et
que
les
nouveaux
hodose partagea l'Empire romain entre ses deux iils Arcadius et Houorius et les aj)pela
et
Rome
et
sur l'Occident,
il
ne
que consacrer
la
il
y eut
deux empereiu's,
dans chaque empire deux prfectures, dans chacpie prfecture plusieurs diocses, et le morcellement
provincial depuis longtem})s
commenc
s'acheva'.
Quant au christianisme, le rgime des perscutions, par le(|uel les empereurs avaient d'alxu'd
cherch
tantes
le
ou dispositions
t
exceplioiuielles
avaient
galement
des armes
insulUsantes
-.
1.
iiiiitcrii. et.
pour
<i
le
morci'llcmcnl pro-
vincial,
.hxMAN. De
lu
rique,
2.
t.
Xl\,
p. 33i-:J;4j
iSSaK
Nous
faisons allusion
ici
aux deux
opiiii<>ii> ((ui
l'origine des perscutions, l'une d'aprs la{[ueile les chrtiens furent poursui-
vis
en vertu de
lois
ils
et
rcemment
et
Max
Coniiat, a t trs
vivement combattue,
avec succs,
12
la
de juin
'3i'3,
par lequel
il
accordait
aux chrtiens
la religion
de pratiquer
concession sous
protection de la Divinit
'.
C'tait
une solution de
le
christianisme
Rome
montra
pour ses anciens dieux, le christianisme triompha. A son tour il devint religion d'Etat, et sous les empereurs
tout ce qu'elle avait encore de respect
chrtiens
le
bras sculier
se mit
son
service
connue
cat' et
il
s'tait
adversaires.
lit
Gratien refusa
Mloire,
qu'Auguste
avait
fait
la
par
Ar.i.Aitn ot
Fabbi-
Dlt.hesnk.
(V.
un
i8o-">
article
:
de di fiun dans
la
Xon^'clh'
IteK'ue
hisioviqtw du
(Iroil,
sept.-dc.
les
celles
1.
de l'abb Duchesne).
le
N'.
De
inorlc pt-rsecutoruin
48, et le
ceci
X,
5, 2-i5.
I/oiiinion de BiuKiiAnr,
fait de Constantin un ambitieux dpourvu de toute espce de croyances, semble exag-re et d'ailleurs catgoriquement dmentie par la lettre que ]mblic Elskbe {Hist. eccL, II, 48). lime parat impossible d'autre part d'admettre avec BoissiEK que rempereur ag-it par conviction chrtienne et sans aucun calcul politique. Boissier dclare que Constantin n'avait aucun intrt se
qui
nie
tourner vers
le
christianisme ce
///i (/(/ /(n>,'Y//)/.s7;/c,
moment
t.
I;i
et ([ue
mme
n'est
sa conduite tait
])lus
dangereuse
.Vi.LAiiu
(/.(/
I.
33-34)
Rien
contestable.
donn la note juste, en dclarant que la tolrance ]>rt)clanie Milan fut un acte polititiuc. une mesure d'ordre et d'apaisement public, un inodiis eiecinli impos par l'Klat au iiaganisme et l'ICglise catholique avi nom tli-s intrts suprieurs et du salut de l'Empire (Ac Cliristinnisiiie
parat avoir
me
et
rhnipire romain
2.
le
iStjS, p. i83),
ZosiME, IV,
%.
Cf.
Allahd,
o. c. p. 253, n.
i.
vait
i:{
un grain d'eneens en entrant dans la Aprs un brillant dbat devant le conseil inij)i'ial, o parlrent successivement Syinniacine pour les paens et saint And)roise pour les chrtiens,
hrler
curie.
Aalentinien
II
coniinna
la
s'tait
propos ds
le
dbut de
son rgne
le
Dieu unique
souverain
ordonna
la
terineture
la
des tenq)les,
et c'est
de
lui, c'est
de son voyage
('^95),
que date
du paganisme'.
II
On peut
Thodose
j)oser
la
mort de
Mais,
les
provinces occidentales
les
orientales de
l'Empire avaient eu
mmes
destines.
s*oj)-
1.
BoissiKH.
La Jin du paganisme,
Dei noiiicn
t.
l.
II, p. 2(5;
sq.
Code Tlicodosien, W\, v. li. Sur k- ^iclc dos Emperetir.s ehrliens, dont rinllueiice lut cousidi-raMo eu Occidcut coiniiio ou le ycvrn plus tard, v. le dei-uier chapitre d'ALi-vuD (Le Clirislianisme el V Empire roiimiu de Xron o Tliodose. p. ath sq ). L'esi)rit nouveau, dont rKnij)ii'c romain f>l pntr ace moment, est trs linenieiit analys, avec trop dadmiralion peiil2.
Unius
et siininii
iihiqiie celehreltir.
II,
XVI. X,
12.
Cf. BoissiEK, o. c,
p.
'J5i).
lrc
tles
principes
le
vernis de
la
14
le
lisation, tait
celle
qui
FOcan
et
comprenait
la (rrande-Bretag-ne juscpi'au
mur
de S-
Gaule, Fltalie,
la
partie
de
FAllemagne
'.
situe
au
sud du Danube,
Grce,
et
les
et la
Au
del de ces
limites, les
hommes
'.
appartenaient
division
la culture liell-
nico-orientale
La
les
n'en
uu vnement considrable,
le
dans
inie
certaine mesure,
se i)roduisirent
dans
les
sicle
achevrent de donner
j)ar
Diocltien
et
et
trop
l-
peu
militaire,
il
qu'un Dieu
l'avait
rvl
aux Romains. En
'3^6, la
le
Danube
cantonnements
se Jetrent sur la
Grce
mais
ils
(124
aot 4^*0'
<^'<^i!^-
un royaume
1.
iiiiiKH'
iSja, p.
i(>.
CI'.
Jii.ics liNr;.
Die romanis-
romaine,
lr;ul.
Cayiial,
t.
15
du Nord'. Pendant ce temps, une masse de peuples, parmi lescpiels on remarque les Alains, les Suves,
les
Vandales,
et,
les Burg-ondes,
se prcipitait sur la
Gaule,
en Savoie,
tique
qu'en Lusitanie, et
:
la
B-
ils la
romaine
d'Afrique'.
Lorsque
Wisigoths,
Alains,
la
mo-
mis
murs de Ravenne. On commit la rflexion du roi des Gotlis Athanaric visitant Gonstantinople autempsde Thodose. Enl'abri derrire les
iin,
dont
j'ai si
souvent entendu
et
.
parler!
quiconque lve
main sur
lui
uu-rite la
mort'
t.
Aactores antiq.,
X, p.
aljo
il
sq.);
Orose, Hisl.
universelle,
VU,
j).
La
t.
i)rise
de
Rome
10 et
est question
VU,
S([.
SozoMNE, Hist.
eccl.,
galement dans Socrate, llist. crcL, IX, 9 (Mig.ne. P. L., t. LXVII) a t trs i)i('n
iiii
Mittelallcr,
I.
p. i.^o
Pour le reste, v. Daiin, Die Knige dcr (leriiiancn, t. V, p. 1-70. 2. Joruanes (Grf/ca, XXXI) nomme comme pcnjjles envahisseurs les Vandales et les Alains Zosi.mk, VI, 5, ajoute les Suves Orose, VII. 32 et Saint JRME (Epist., 123) parlent des Burg-ondes. D'aprs Sozomkne, IX, 12, les
; ;
Barbares sjournrent trois ans en Gaule, de sorte qu'ils seraient entrs en Espagne en 409, ce qui est conlirm par la Ciironiciue d'Idacc (IIydatii Cliron., 49). Les Vandales passrent en AIriqucau mois de niai429(HvDATii Chron., 90).
3.
inqiiid, cerno,
qiiod
famam
tant
dabio terrenus est imperalor et qiiisqni.i ipse sui sang'innis reus existit. Cf. les impres-
et
i,
'i
(Excerpta de
h'irc,-
16
Personne ne soutient plus aujourd'hui que les invasions furent une attaque voulue, concerte contre
Fempire romain dans
le
but de
le dtruire.
Les plus
barbares considraient
lui
'
comme une
fallut
folie
de vouloir se substituer
passer
et
il
Pavant-garde germanique
Rhin
et
et le
Danube
'.
Il
que
les
comme
croire
le faire
quelques
apologistes
chrtiens.
l'exception des
l'in-
Burgondes
favorablement
avec une
Salvien et
comme
1.
citoyen de Narbonne
quc... Gotkia,
Se
de l'intressante conlidence qu'Ataulf Ht un jour un in primis ardenter inhiasse : ut, obliterato Roinano
:
esset-
At abi milita experientia probaiHsset, neqae Gothos uUo modo parre legibus possc propter effrenatam barbariem. neqne reipublic inlerdicl Icges oporterc, sine qiiibus respiiblica non est respublica : elcgisse se saltem, ut gloriam sibi de restituendo in integrum, augendoque Roinano nofaisset
..
qnod Romani a
mine Gothornm viribns qureret, habereturqae apnd posteras Romance resdlniionis aactor, postquam esse non potnerat imitalor (Okose, YII, 4'3). Cf. Flstel de CouLANGES. L''Invasion germanique, p. 3o3 s([.
vers
rormellement que la retraite des (oths provoque par l'arrive des Iluns. L'accusation porte par Saint Jrme (Epist., i2"i)et Orose, VII, 3;, contre Stilicon, d'avoir appel sur la Gaule l'invasion de 4o6, ne se soutient pas la faute de Stilicon fut d'avoir dgarni la frontire du Rhin l'anne prcdente, mais il l'avait fait pour runir toutes les forces de l'arme romaine en Italie contre
2.
II, dit
Dniester et
le
Danube
l'ut
ceci.,
VI, 36).
11-14.
'io.
Orose, de
i)r()iivor
17
que
le
monde
heureux
(lej)uis la viet(vire
emmens
eaj)tifs
ou
laits
prisonniers
les
pessimistes annoncent
mme
les
la lin
du monde'. Le
(pie
pillage de
Rome
par Alarie ne
la ville et se
'.
dura
trois jours,
A andales restrent
galement
Rome que
se produisit le der-
impuissant
42*3, et
il
avait eu
A'alen-
trne des
d'ap})artenir
ingrrs.si iir-
1.
L'I (jiiis
populos Wandoloriiin
'.'
r/iii
bcni
opiilriilissiitiiiiii. ...
fiiplclds
iiioriini
i-fpndi(iriinl,
hoiiorinii
rcruiii
possidcnt,
inalnriiin
lui-
iiiiiiiinamcntn
i-ilanlcs.
(Sai.viion.
De
litihcmnlioiic J)ci,
VII,
21).
Orosc
iinlwllis,
gens
pcr-
(///.s7. iinii'.
\U,
38).
Kl j<ini pontrciuo
i'oJvihir
horn
die.
(Oiuentrs.
(^oniinonilorinin).
Sur
la
Pei.i.a.
sion toute IVaiclic des vnements. Elle dbute en ces termes: Innuinrrahiles
cl
ferocisxiiiKV
iitiliones
et
J'ynriiciuii
csl. (/iiod
Oi-cano
llhcno
incliidiliir.
S(i.xo;i(-s,
[jiiroiutdioues, Alaiiifinni,
t).
les villes
de
la
(Jermanie, de l'Aquitaine, de
Jrme dclare que toutes Xovempopulanie, de la Lyonipsns Jhris ohidiii.s, inliis vas-
siiiit
eiinela
col.
Qiias
cl
Migm, P.
L.
t.
XXII,
in.-):io.')8.
]'cr i/niiluoi-ilccini i/ilnc dii's scciira cl lihcra scriil/ilionc oinnihns opilws suis
csl,
Hoinn vdcudin
pldcncriiul,
niiillaqne niillid
ciiplii'oi-niii.
proni
(/nif/uc
ont (tiate
aiit
aric
cinii
rcqiun
cl Jilidhiis
cjiis
C.arltuigineni
dixlucla
snni (I'rosi-khi
une
hautes
magistratures,
le
18
rgne
du noble Gaulois
du nom de Ricimer, apparent aux familles royales de Bourgogne et de Wisigothie, et qui commandait en chef Farme d'Italie, lit successivement quatre empereurs Majorien, Svre, Anbare.
Un
SuA'e
le
concours
du Csar de Byzance. Glycrius et Julius Npos ne lirent que passer. Eniin le Panonnien Oreste, ancien secrtaire du roi des Huns, mit le manteau de pourpre sur
les
petit-fils
Roniu-
wn officier du corps des domestiques, le Ruge Odoacre, s'euq^ara de Ravenne, tua Oreste et envoya Aug^ustule iinir ses jours dans une captivit dore sur les pentes du cap IMisne. Il ne prit pas la pourpre; il ne la donna personne'. Trois cent ving-t-qiiatre ans aprs les vnements
lus Augustulus. L'anne suivante (47^)
le
^5 dcend:)re de l'an
dans ses
sicle en-
du monde
et leur culture, que la pense de comparer eux leur paraissait monstrueuse. Il voulut cependant reprendre l'hritage des anciens empe-
I.
d'Occident.
Sur CCS l'vicments, voir Aiiicclce Tiuehio'. Derniers leiiips </< La mort de l'Empire (Paris, Didier, i85;), on particulier
Knigreieh,
t. I,
l'
Empire
'5!)-45.
les pag-cs
p.
reui's,
19
nes parTunit de
m-
morable journe,
tient
cpii
au moyen-ge, mais
et
mme
fut
rope moderne
rattache,
contemporaine'. Le c<mronnement
deCharlemagne, enefet,ne
se
pas un acte
isol;
il
comme
et le
le
faisait
remarcpier Fustel
de (boulanges,
l'annoncent
que l'Empire
et
est
^i
Rome
rest vivant
dans
les
cpier
qu'au bout de
trois cents
mme
davan-
tage,
un nouvel Auguste
dire ce
ait t
com-
ment
que
la socit attendait
de son nouveau
Ils
1.
Voir H. ^^ AST.
189;,
t.
hc.s
irninliws de Louis
i-45), et
l'Iiipiri- (lici'iu-
histori(iiir, a.
IA^', p.
Enii)ire, la
rrface
de Lavissk
et
les
dans le livre de Buvc.e sur le Saiiitpages 4<J'"> sq. (Xapoh-on vomiur irprr-
arnlaul
remarqu ranalojie qui existe entre le Trait de la Sainte-Alliance et les Actes olliciels du rgime de la ('oneorde a Tpoque carolingienne? I-e systme des Congrs ressemble assez celui des Assembles
/Irs
Carolingiens). A-t-oii
fraternelles.
2.
le la
royaut n l'poque
eiiru-
Un vienne,
puter ensuite
20
rons
si
cette
du
])()litique
trs
particulire
d'Etienne
d'Adrien
1",
de Charles-Martel et de
Ppin.
L'tude des origines une fois termine, nous sui-
ment
dtail et
les
vne-
ments auxquels
mls;
leurs
lons,
il
empereurs du
ix*^
sicle
ont t
le travail
a t
fait
en partie
employant
les
termes dont
vain rcent,
parler
da-
non comme un
d'ides, et,
Etat,
comme une
institution,
les
formes
que
revtit l'Enq^ire
et
dveloppement
1.
Nous
faisons iillusion
la
ici
qui prend
mort
sont
de Louis
le
une
est re-
grettable (|ue la
qu'il i)rojetait
le
mort
ait
continuation franaise
beau
Chauve, que la science tait en droit d'attendre d'un esprit aussi clair. On ne peut citer qu'avec des rserves, tant donn le point de vue national
elles se placent,
(le
comme
l'Histoire
des
Carolinet
giens
AVaunkomo
unier
dmode aujourd'hui,
auteurs, et
la
les
faits ont t
(leschirlile
/>cnlseln'
ti-es
dm
l)on
en temps
lryee
le
21
--
ear
c'est Ini et
son
Empire
tout
le
empruntes
n'a
le
inal-
d'tudier en
pire
un volume
l'exemple
le
la
nature intime de
comme
combinaison
comment Charlemag'ne
le
et
Otton en
en
rgne de
ori-
conserva
le
souvenir de son
nations europennes
ser
il
est difficile
de ne pas
lais-
fait finir
l'em-
ou
mme
mort de Cliarlemagne,
et
priode qui
faits
plus vivement
caractres duSaint-
lnpire \ Alors, en
ellt, la
concepticm de (]harle-
1.
L.vvissi;,
vol. (loliii,
iSi)o,
p. 2
2.
il
i).
Deux pages
sullisent
Hryce iiour
le
n-gne de Louis
le
conclut textuellement:
la
Ou
de
priode qui
suit.
gienne l'autre,
Gros.
le
trne imprial
(BuYC.E, p. loi).
Aprs avoir pass d'une branche de la famille carolinl'ut occup et enlin dshonor par (>liarles le Rcemment, un autre liistorien anglais, auteur d'un
22
magne, reste de son vivant illogique et incomplte, s'achve, et, quand elle disparat en 843, celle cpii lui
succde, hien infrieure tous les points de vue, est
plus intressante peut-tre, parce qu'elle engage
l'a-
venir
Au
lui est
ne semble pas
et
c{ue l'excelle
Louis
Dbon-
paru
ment
l'attention sur le
rvlait
pour
la
Aprs lui,
les historiens,
que
dans
mmes. Se
en-de
et
passe-t-il
qu'il paraisse
ment de Charemagne
et
ses
combinaisons
politi-
ouvrage gnral sur l'Empire au Moj'en-ge, s'est content de trente pages pour toute la priode qui va d'Aujfuste h Otton le Grand (Fisheb, The inedii\'al
Empire, ^Mudrcs, Macmillan,
1.
i8y8,
t. J,
p. i3-4").
Himly, Wala et Louis le Dbonnaire, Paris, 1849, i vol. in-S", a fourni cependant quelques bonnes pages Warnkomg et Gkard, t. II, p. Sag. Entran par son systme qui ne lui permet pas de voir autre chose l'poque carolingienne que le dveloppement de la fodalit, Fustcl de Coulanges soutient que le partage de 817 ressemble tous ceux qui l'ont prcd et suivi, et qu'il a fait des trois fds de Louis le Pieux les cliefs des fidles une demi-page est rserve l'nonc de cette thorie, et une note suffit pour constater que
;
quelques
et 639
2. 11
hommes
!)
avaient souhait
le la
maintien de
de
p. ((24
faut en faire
et le
une pour un ouvrage de haute valeur: Lai-the. L'Europe partie, le pape Jean 17/7 (Paris,
1895,
fait
vol. in-S").
Le chapitre
v,
L'Empire carolingien
(p. 203-35;)
est
tout--
remarquable.
qiies,
2:\
la
les
pa-
en
faee, uieltre
les responsabilils
elles se trouvent, et
ne pas se
en est
dissimuler que,
()!il
si les
donn
ser
le
terrain
la
seconde
sicle.
trait
comme on
races, italienne,
germanique
et franaise,
il
n'en a
pas moins t
le
a cr en
travaux consacivs ces diflerentcs questions figure I. L'numratiou des dans la Bibliog-rapliie g:nrale, et pour les tudes de moindre importance dans le cours du volume. Sur les rapports des Carolingiens et de la pa|)aut, Daun, Dif Kunigf dcr Gcriiiaru'it. t. VIII, fasc. 6, p. 276-2J-, a rdig une note l)il)lii)grapiiique trs complte. Ou signalera particulirement le livre delvKTTKHKR, Karl der Grosse iind die Kirvhc, Munich et Leipzig, iSy8, et les articles de Charlemagne a t en ANii.uKi.M Sk.kkl dissmins dans plusieurs Revues.
somme bien
^^'Arr/.. Dfiiischi'
lU,
cliap. ii-iii
Bryc.e,
Le
Saint-
Empire roninin
L'Empire
i!;eriiuiniqi(e. cliap.
f'.e
et la politique
(jharlemag'ne)
t.
cellentes
Der Theoliraiismus). 11 y a d'exDas Kaiserlhuin Karls des Grossen nnil seiner Xachjolger, Munich, i865, et nous aurons souvent l'occasion de le citer. Les Anglais Buyc.e et Fisukr lui ont beaucoup emprunt, et une traduction de son livre a t faite pour l'Angleterre en iSy^chap.
iii et
iv (Dns Kaisertliiiin
choses
dans Dli.ixgeh.
24
Allemagne une premire dynastie nationale, celle dont Louis le Germanique est la tige '. Ds lors, convenait pas aux pangyristes de ce prince il ne de placer ailleurs c[u'en Allemagne le centre de la
civilisation
et
de
grouper
les
principaux
vne-
ments de riiistoire autour de FEmpire, quand celuici tait occup par un Italien, Louis II, ou par un
Franais, Charles
le
que l'Empire pouvait bien tre devenu aux mains de ces deux honnnes, Tun sans caractre et Tautre sans courage, Tun men par sa femme, et l'autre ])lus timide qu'un livre , si ce n'est quelque chose de
drisoire et d'incertain"?
Il
valait
1.
les
clauses du trait de
si
Verdun
fussent
cet
les
antagonisme n'existe
manifestations aprs
les partages
pas avant
cette date,
est impossible
d'en
mconnatre
le
et
le trait
de Verdun et
de
existence et de la diverg-encc de leurs caractres et de leurs intrts. Cette opposition se manifeste surtout entre la France et l'Allemagne. (Monod.
De
dans
la dissolntion
de l'empire caro-
Annuaire de TEcolc pratique des Hautes-Etudes. Anu. 1896, p. 8). Xous partageons tout--fait l'opinion de M. Monod, qui est aussi celle de jMuhlhacher
lingien.
iinter
den Karolingern,
p. 45:)-
Tel est
le
autres.
La trs inti'essante tentative faite par les amis et les admirateurs de Charlemagne aprs la mort de celui-ci pour conserver l'unit de l'Empire (Constitution de 817), ne trouve pas grce non plus aux yeux des Allemands; ils en parlent peine, ou s'ils en parlent, c'est pour la condamner (voyez SiMsoN, Jahrh. d.fr. R. unter Ludwigdein Fronimen,t. 1, p. 109-110, et Dummi.kh,
Gesch. des ostfr. Reiches.
pire franc
t. I,
p. ai-23).
Waitz considre
la disparition
de l'em-
comme
Dahx
accomplie aprs
la
le trait
avec
p. 695-;o2).
royaut allemande ('Z'<-i//.sr/(crc7'/'n-'>-'<"'i^"v^"cs'<7i/(7i/(', t. IV, son exemple {Die Knige der Germanen. t. VIII. fasc. i, p. 90-96). Lothaire et Louis II figurent encore dans les Regesta iinprrii de Bn.MKH-MinLiiACHKR, mais Charles le Chauve en est exclu.
les
dbuts de
suit
3.
gern. p. 454.
tiitioii
25
o uii Teulou, Otlou le Grand, la ressuscita j)our la seconde l'ois la gloire allemande s'accommodait fort
:
Les
i'ailj^
11
si
le
Pieux
et sur-
vent
s'ils
rencontraient
celui
le
royainne de
le
Louis
;
le
Germanique ou
pillage,
il
En prsence de
naissance
:
l'Eglise
nemi dans des conditions honorables, il suffisait de crer un lien moral entre les royaumes francs; le peuple, })lein d'adoration j)our la mmoire de CHiarlemagne, fut d'avis C{ue seul nu retour l'unit relle
pouvait |)roduire des rsultats srieux.
L'Empire avait
rgner l'ordre
thoriciens
et
sorte de magistrature
la j)aix
dans
les
consciences
les
du pouvoir
inq)rial nurent
dsormais en
des
extrieures.
la scurit
choses
Sans doute,
directement
Charles
le
26
les
que Louis
II et
Chauve purent faire, ce fut d'accrotre le plus possible le nombre et retendue de leurs domaines mais, en travaillant dans ce sens, en maintenant par des moyens nouveaux le prestige extrieur de l'Empire, et par des moyens anciens ses prro;
ils
n'accomplirent
strile.
au
d'Otton
le
Grand.
Telle est la
une
fit
tous les
trer,
frais. C'est ce
l'histoire est
se
les
a,
I.
Fl'stil
]).
O9.
LIVRE PREMIER
LKS
oi!ir,iM<:s
LIVRE PREMIER
Les Orig-ncs
CHAPITHE PREMIER
L'Ide impriale en Occident au commencenient
du Moyen-ge.
/.
Culte
f/cs
//.
//.s
Occidcnl aux pour l'Empire romain aprs 4^^le reprsentent essentiellement chrtien et
hrsie. Place faite la
et le
papaut et la ville Rapports de l'empereur avec les rois Saint-Sigr. Lgendes poimlair es relatives
///.
et
Marcien.
Vers
la fin
du cinquime
sicle, l'empire et
romain paraissait
la
tout--Aiit
impuissant protger
occidentales.
La mort
d'.L^tius le
rempart de
d'Occident
))
dont
elles
ne russirent pas se
^ltius,
capable de succder
I.
.1-Jliiis iiiniiiKi
OccidiTilalis
i-ri
Allil tcrror, a
Vali-ii-
lininno iinpcrniore ciim Bocliu ninico in pninlio (rucidoinv, alqiie rtnu ipso J/rsprriiiin crridil
vnliiit
a. 4')4)-
Cf
Sii).
scinivir
amens.
d'tre conipar
30
elles. Victime des invasions, Gaule fumait comme un bcher; dans les villes, les bourgs
campagnes, l'incendie et la ruine l'prouvaient trop souvent ^ Rome, dserte par une partie des nobles et des
et les
gens du peuple depuis la visite de Gensric, flchissait, et les Italiens n'taient pas seuls pleurer avec des larmes de
dsespoir et de douleur la captivit de la ville prive de
les
sortir des
oii
ils
;
vainqueurs
parles Vandales
et transportes
en Afrique,
et
du chroniqueur national, Idace de Lmica, qui fut ml activement toutes les misres de l'poque, donne l'impression absolue du malheur *.
1.
Disciplina'... iiiilildris
ilci
Bomc-
Aprs Tassassit-t
sa porte
les
vivement dplore il semblait que tous les bons princes et tous gnraux lussent condamns disj)araitre (IIydatii Chron., 210).
2.
bons
Pcr
compila
f//.s.
cl
oinncs
Fer pago.s,
lolis
inde
iW indc
inccndiii, Inclus,
Uno
Voir en particulier
Orientics. Conunoniloriuni,
3.
181-184.
(Migne,
P. L.,
t.
LXI,
col.
()S.")).
le
celui-ci,
comment Rome
et
abandonne par
:
Confcsiim seciila
cl si'icnlc
nihiloniinus pestilcnti
et
tiialu
opes
et
miles
e.vtianrit...
rsidai a plagis,
i'incias
dominanliain se snbjicinni
lut
solliciter le
sercitali.
(Hvuatii Chron.,
le
Idacc,
vquc de Lmica,
.l^tius et
.Etius envoya
comte
Gensorius, et grce rintcrvention de cet ollicier appuye par les vques. les
Suves accordrent aux habitants de la Galice un meilleur traitement (IIyuatii Chron., 96-100) mais les Vandales dbarquant sur les ctes continurent
;
31
Loin de se sparer de IP^iupire, les Occidentaux restaient cependant plus altachs ([ue jamais son ide el son culte, et, tandis (|uele Ilot des envahisseurs montait autour d'eux cl
que les dsastres s'annonaient de toutes parts, ilsallirmaienl plus nergiquement que jamais la supriorit de leur civilisation, leur (jualit de citoyens ronuiins, leur titre de
mem-
tude en laquelle
ils
ce
mais
la colre n'tait
que passagre, le sentiment ne durait pas. et il taisait l)icnt(H place une immense piti. Toutes les explications possibles taient fournies pour attnuer les faiblesses du pouvoir imprial, et refuser
nom
romain.
On
dans
Gaule
el
jour
oii
du peuple
bouche d'un de ses derniers consul au dos vot ouvrait des sil-
la
Nous trouvons
et eninieiii'eiit
plusieurs
familles
o Idace
1.
vflcrciii
pcr daiiina
Et
t'itia
ne solilain
More
53S-54'i.
On
2.
trouve encore
le
mme
.'
lettre
de Sidoine
[(,
u.
Pro dulor
Qu
Aug.
dans
ne
la relation
32
lut
pas
le
comme
dioses que
prit ni la
Rome
et ses
monuments voquaient en
de
la
pourpre ni
les insignes
royaut
',
compltement devant
snateurs se rendit
que
le patriciat ft
puis les
d une royaut particulire, et qu'un seul empereur suftisait Un peu aprs, le pape Flix crivit aux deux empires Zenon En toi seul sui^vit l'antique nom d'empereur .
.
'
le
pape, l'empereur,
le
Snat, et le peuple
le
romain
ils
se tournrent
franchement vers
vers
le
souverain qui
et
rgnait en Orient
comme
matre unique
vers la
ils
parce que, dit Sidoine Apollinaire dans son prcieux langage, tous les empereurs crs par eux sous le ciel avaient
vu
ns
le
la
Fortune
, ils
s'taient tourils
qu'elle et rien
d'humiliant
I.
Ah
Odoi'drrc Orcsirs
ciiiii
ri frtitcr rjits
iiiiincut/iu' ivii'is
Odo-
cdciir nilsnnipsit.
ionien
n<'c piirpiirii
ulcrchir insio-ni/ms.
a. 47^''-
uim;
'j.i'j
c-jTot;
'i/y.'j.zi'y.
oO ooi,
y.or.'j; 'ti
y.c.i
v.TTO/criTZi.
y.'j'^o
'>rj
K'JTOXOKTojo
/.irt'J
et:,
y.'s/oziorji
7ol; Triov.Ti.
-ci
kOtw
( 05y./^w)
rjijTZ.c/.i
I,
v.iry.-j,
y.'/.
tv;
Itk/'v
toOt';)
l'iiil'JV.i
i.rjiy,r,rjrj.
(Malchos
3,
dans
les Exccr/iia
tir
Iro-alionihns,
il
aSo).
Voir
annonc;- qu'il
Unicuni in
le siiperesf pri.sci
V. L.
l.
LVIII.
col. (joo).
La
lettre est
de 483
(.Iai
7.'ca-.
n'
.h)!).
pour eux'.
Ils
33
manilesl rociasion
rlal)lie, et ils
uvaiont
mme
leur
morale de lliipire
avaient
([uuu pas
faire
morale eelui de
s'ils
ils
l'unit matrielle
posment
ils le firent
dillieult,
eomme
Rome
tique
du monde.
dei'nier trait est caracti-istique.
Ce
On
sait
de quelle
cl-
brit universelle
Rome
jouissait
dans ces
sicles lointains.
et conso-
renomme de
et
la A ille,en
des inscriptions
des mdailles
pour
les
Espagnols ou
les Claulois
comme pour
les
descendants de
tait
la
devenue la patrie des patries, l'antique Mlle des belles-lettres et des lectures pu-
Rome
I{<)?na)'\
Aprs l'vnement de
4"^;
l^i
prdic-
1.
Aiiihil le '/.cphyrns
iliclu.s,
rcclorciii.
dcsliiidl
I, 3.
Eunis (Siv.
Ihciiuo
2.
vers
221).
Malchos,
i'('/- Af'itiiiii
qui a noinanis
impcrator.
iWi).
Iciidli
ad Marcianiiin pro
3.
(Hydatii CIiiou.
aurai lionin
nobiliuiii.
vers
1.
Ronw
suiH-rwnil iniinrs.
iiohiliuin.
vers
ifiti.
Roma, parons, dit Sid. Apoll. Panci;-. A^-ilo Au_u: ilirlii.s. vers paroles curieuses dans lu bouche d"un chrtien et d'un vque.
certain Silvius Polmius, habitant de hi Gaule et auteur
En
lia
449,
un
dune
Xoli-
du
Chroiwifraplais, consiurc
les
(dite
dans
Chronica minora,
3
mier
plie'.
34
considre
lion fatale annonce par les douze vautours apparus au preroi sur le
mont Palatin
fut
comme accom-
Home
encore au quatrime sicle, quand crivait Ausone. Cartilage et Constantinople se disputent le second rang, dit le pote dans l'une de ses pigrammes. Cartilage se lve par dfrence devant Constantinople. sans tout--fait lui cder le pas, parce que le troisime rang lui rpugne, bien qu'elle n'ose pas aspirer seule au deuxime
testablement
qui appartient toutes deux
"
Dsoinnais, les
hommages
vont
la reine
de l'Orient
',
Rome
sige de l'P^mpire
et
pour
les habitants
dentales,
comme pour
La
quand Justinien
lit
la ten-
tative destine replacer sous son autorit l'Afrique et l'Itapag-c 54;). Faut-il rappeler aussi les vers
fameux de
Rutilius
Numalianus
Urbein
fci-isli.
qu
Aussitt aprs
la
mort
demande
si la
pr-
vers
55-50, 35;-359).
Sur cette
Amde
Tiiikkhv. Recils de
l'histoire
romaine, chap.
2.
nii.
3.
V. le maj^nifique log-c de
le
Constantinople, que
fait
Sidoine Apollinaire
dans
Pangyrique
rfM/i//i(7/(/(i.s. 11
rieur 476.
plus que
en grec, tandis que rancienne Rome n'est d'iu'bs regia, courante dsormais pour dsigner Constantinople, se trouve dans la Chronique de Jean ue BiCLAito, ann. 5(38, 5;3 etc. pour l'Espagne, dans celle de Victoh Tg.n.nexnensis ann. 540, 544 55i etc. pour l'Afrique, dans les Lettres mrovingieimespour la Gaule (v. Childeberti epislola ad Iniperatoreni dans les Varioruin Epistol. lettre LXX). Onla trouve dans Jordanes. Gelica,h\l\. Ghgoihe le Gkand l'emploie galement (Epist. XllI, 22, ad Busiieanain palriciam) Du ct des Byzan4.
rt
fjc/.nL
TTpirSvriu
Pwu.vi.
L'expression
I, 25, 2ij,
3i
(E.werpla de legaiionibus, p.
Dans
L'rl)S
Chronique du comte >r\CEi,i.ix, Constantinople est appele iiagiishi, ou simpleiiK'nt (p. yai, Crbs.
la
lie.
:{5
la nianicro
Les Romains
tics
de
venus pour
comme
des librateurs
;
et
un extraordinaire enthousiasme
les
paysans
fidlit
distri-
Iniant leur bl
aux
ou promirent de
les livrer, si
on leur envoyait
seulement un modique secours. En Afrique, Blisaire entra dans Cartilage sans rencontrer aucune opposition et descendit directement au palais, o il s'assit sur le trne de Gli-
mer
-.
Mais cest en
sentiment de
la dli-
1. Lire les diseours adresss par Blisaire tant ses soldats qu'aux Romains De belln d'Afrique ou d'Italie (Phocope. De bcUo i'andalico, I, 16, 19, 20.
TToarov -i
-rj i'/.zJjzoi'/.
rt v^/o-j
Tiv rj'sifi
l-V.).IM~M'J yJzc/VTy).
La dfaite rapide des Vandales eut plusieurs causes. L'imprudence, que les murs de toutes les villes sauf ('arthage. par de mme l'amollissement des crainte des habitants, y fut pour beaucoup barbares mais l'hostilit des Romains exera une influence prpondrante.
2.
(.\L\L('.uos, I, 6).
Il
existait
dejjuis
([ui
prpa-
rait le
mme que
quand
les
Impriaux eurent
:
trouvrent des coinplices dans toutes les classes de la socit vques, nobles, paysans, habitants des villes, tous taient pour euxiPuoc.on;.
dbarqu,
ils
De
bcllo i'andalico,
la
1, 5, 10,
considre
cl
DitUL, L'Afrique hyzanlinc, p 18, sq., Carthage, comme la pins aise des
promenades
En
Italie,
il
presque sans combat (oOOvt ttovvj) de toute la Sicile, et quand il eut franchi >ai>lcs le dtroit de Messine, la plupart des villes offrirent leur soumission seule fit une rsistance srieuse, dont elle fut d'ailleurs terriblement punie (L. P. Sili-criiis, 3). A Rome, la garnison gothique sortit par l'une des portes tandis que l'arme byzantine entrait par l'autre Milan fut occup sans combat
: :
{y.yc/:/r,7i).
Les
M'aiicc
l'ut
36
trs
^'i^\
chez les
le le
membres
Snat
et la ville', et
se
mani-
curieusement clans
par cet
ait,
homme
le
la sagesse
remplad'une
la culture intellectuelle,
flicit et
et
scurit
Valentinien
un
tre dtest,
non point
'
roi.
le patrice
Thodoric
s'tait
em-
t.'jJ.'j.i
V'j>'j./.irii.,
les
vieux Romains)
le
dirig't'rent
ds lors
reprendre
L. ^1.
1.
ees derniers. Cf. Uaun. Bic Knigc dcr Geniianen, IIahtmann. Das ilalicnische Knigiricli. p. 248.
p. i;o, sq., et
diriitas rcs-
De mme,
propos des
et
563 et
s'expi'ime ainsi
cl ipsi
L'ral
2.
fsl,
cnim
L't
tenipura scctatus
(Anonymus valesianus, 5<j). Il convient de remarquer que Tunonyme de Valois est chrtien, ennemi dclar de l'arianisme, postrieur a Thodoi'ic, mais d"une poque o la mmoire de celui-ci dure encore il semble avoir crit aprs la destruction du royaume g'othique (Mo.mmskn. Introduction la Chronique de l'anonj-me de Valois, Chroiiica minora, p. 261). Les
iippcltareliir.
:
j^arties
loric,
Chronique de Cassiodore consacres Tadministralion de Thonotumment corroborent tout l'ail le tmoignajre de l'Anonyme de ^'alois, Oo, G;, 70. 71.
de
la
(ann. 5oo et 19
i.
<),
ji.
.'ij.
jj.
l'iiocoi'i:.
De
le
:m
on
vri'itr,
consontomonl
inipi'ial
'.
VA,
la
ooinnionl adinclti-o
[)(>ur
i[\n^
coiilit'
([uil
occupt lui-mme
le
aurait-il
s'tait
montr ingrat
de
rendre
l'Italie
son matre".
les
Gaules et l'Espagne, et si les habitants de ces dei*dans nires provinces montrrent une joie moins bruyante, ils furent galement sincres, et plus dsintresss. L'opinion
connuune
fut
ce
n'tait pas
une conqute qu'on venait d'assister, mais La manire de compter lgitime restitution simple et une les annes ne fut point autre pour l'Occident que pour rOi'ient elle resta la mme que par le pass, avec cette
'.
;
monde
et l'objet
Dans
toute
l'Italie. l'Africpie, la
i.
rt ing-rcssiis
rst PaU'i-nnuiii ri
ix-cidil
(oiijiriiiin-i-rniil
'riu'idrriniiii ri'ifcin,
^5IA^^JS. -),
2. C'est U'
raisonnement que
tint Blisaire
II,
fi.
])ort
par Procope. De
/r.v (lothuriitn
hcllo golliico
CI'.
Thco-
durifus
Et cepen-
dant
avait
i.
il
rsulte
la
du
tnioignag'e lorniel de
TAnonymc de
Valois
(49),
que Zenon
promis
royaut Thodoric,
s'il le
dbarrassait d'Odoacre.
et
J>
anno
(535)
licli-
Hoc
(Bclisnriu) ronsiih' eo
ingrcssus.
i-(uii
Inipi-rio
(i\'iliil<-ni
siiinplis
iv7.
\-iril>iis
Bclc.sariiis diix
anno qui consulaluin Roninno rc.sliltiit Eo anno (547) /<Iloinnni ad Runiamuu doniiniiun m-oca,:sl
llrddchi
Vigiliiis,
l'ait
conforme
ciiHias...
celle
des Byzantins.
:
l'Italie
l'rofir-
i'indicala es/.
Cartliago
.
ijiioqiie
.Maiu:i:llixi
Chron. ann.
ttk/.iv
fi-.ii.
de Bonn, en parlant de
Home
de
l'Italie.
l'ui^age
fui
maintenu',
et,
la
quand Sane
le et
du Uhne imaginrent
postconsulats, qui fut
la
pai'
monuments
ils firent
principalement aux circonstances accompagnaient l'avnement ou la disparition des empereurs Le plus romain d'entre les annalistes occidentaux, l'voque Marins d'Avenches, donne mmo, partir do l'anne
la ville tait le thtre,
<|ui
'.
5-22, les
indictions la
mode
byzantine',
et
quelques auda-
noms
On
i)ar
annalistes occidentaux
le
du sixime
sicle,
en
Italie
par
Anonyme
de Valois et
vnements d'aprs
les
le
Liber ponlificalis,
I.
p. xi.v).
p. lxi sq.
Le Blant.
J{ecui'il.
Inscrijilions clirrlicnnes de la
Ganic. Prface,
Xou-
Dans
la
la
premire
post-consulat de Justin,
et
dans
^i(nnoise par
les faisceaux
Tanne suivante.
Gr-
une
histoire et
il
rigoureux, mais
non des annales, ne suit ])as un clasiiKli(|ue les changements d'empereurs Justiplac(>
iv.
}
>
nicn,
dans
v.
ii|.
sou
Arndt,
l':[n;i:T,
llisloit-e
de
l,i
lit l,-/;iliirr
du Moren-A^e en Occident,
est
:
t.
I,
p. liiS.
Pour
.Marins, raiiiie
h-i).
i)ar
exemple,
.{nno
Ml/
-<>
:
Cons.
Ind. .MF.
.-.
Ainsi
inip
fait
rEsi)agnol Jean
di-:
Bic.laho: l'juuie
./n.'itini
ijni r.v/
LcociuUdi
qui
re^'is senindii.^
/i;V'.s
nnnus
.Mtiiniiii iin/)criitiiris.
est /tecc/iredi
rvioiiieiil (le IjO. et ([Ufllc
:{9
il
innucncc
'xorca
les
on Occident
sur
la tbrnialion
de
l'ide impriale.
Pour
Occidentaux, d'aucuns
l'ont
fut
comme
au contraire,
l'autorit de l'empereur
unique
tendue tous
d'aprs la
et
vnrable institution de
avait
Rpublique,
le
Snat de Rome.
On
pu
jadis.
diviser le
pense d'Auguste
fondateur, qui
avait tabli
la situation cre
par
la
mort
pro-
considre
comme
vu que
l'lection
de
deux rsidences impriales, au lieu d'une'. L'intervention d'Odoacre, conqilto par celle de Justinion, remettait l'Etal
dans sa condition normale,
pereur l)yzantin
douter,
et
il
quences galement capitales pour l'avenir. D'une part, l'emtait reconnu, sans qu'il fut possible d'en
comme
le
monde
que
ft
qu'il ft slave
ou grec, barliare ou
et
voyait
son autorit
unanimement admise
mme
que l'Empire avait gard dans les pays d'Occident la importance et le mme prestige qu'autrefois, et que.
I.
Auno oh urbc
iinh\
coiulild
MCXLIX.
.
Ainnlitis Aiiun-ilns...
et
llonoriiis Aiiu-nstns
r(t'i>ci-mit
f'riili'r cjiis...
ciiiiimtmr iinpcriuiii
56)
ili\-i.sis
lnnlimi si'dihnx^lcni'rr
(iiiiiis
(Ohsk.
Ili.sl.
vu,
AiTiidiiis
/('o/KM'//
XII
lUinoriiisfratrr
Coiiimi-
le (lil fxcollcinincnt Gasch i:t, le vieil empire, fond par Aiine disparut pas avec Augusttile, et l'initiative des chefs barbares qui dominaient en Italie lit seulement cesser la sparation du monde romain en deux obdiences. Le rginu^ de l'unanimit fut dtruit, mais au pi-olit de
li.
1,'uste,
de l'empire qui n'eut plus dsormais qu'une capitale, C.onstantinople. L'Empire hyznntiii cl la iiioiiarrliic fianquc. Prface, p. vi. Voir dans L. M.
l'unit
Hartmann. Dos
ilalicuisclif Kuitigrcicli,
j).
53,
un bon commentaire de
l'vne-
ment de
^-6,
si le
iO
jours,
sa
souvonir de sa domination nnivorsollc y persistait toule sentiment de lunitc" nreessairc son existence et
tait plus
grandeur y
II
L'on commettrait une grosse erreur cependant si Ton s'imaginait que rien ne ft chang depuis le sicle des Csars et
des Antonins. Il y avait entre la conception ancienne et la conception nouvelle de TEtat une diUt'rence profonde. Si V Kmpire gardait toujours en principe l'unit qu'il avait eue des
l'origine et qu'il avait
fait,
mais
de
la
non en
rantie par la
communaut des
;
elle tait d'ordre plus spcial, personne impriale chrtienne. prcisment plus gieuse, ou
reli-
La concordance des dates de la naissance du Christ et de l'apparition du principat avait frapp de bonne heure les
imaginations'. L" Eglise, en se proclamant une
et universelle
comme l'P^mpire % s'identiiia du nu^-me coup celui-ci, se juxtaposa, en quelque sorte, son territoire sans limites, et les
Dieu pour prparer renq)ire du (hrisl. et romaine institue pour prparer l'unit chrtienne
'.
I.
Le texte
flisl.
iiniv.
vi, 22.
Sa valeur
:
qu'Orose a Joui au Moyen- Age dune laveur exceptionnelle A 1 "poque carolinil a t Tune des sources de riiistoriograpliie universelle. gienne, Frchulle, vque de Lisieux et contemporain de Louis le Pieux, rcjjroduit intgralement le passage en<[uestion dans son li\revii,^ i(i(.Mi(iM:.
V. L.
2.
t.
CVI,
col. luiS).
iiiKini
/i(l('iii
liiiis
/h-ii.s
Ifdiliilil.
iiniiiii
lrir.siaiii
Jlisl.
iiiiii'.
lulo ui-hc
\u,'i'i).
(lilhulil.
Ikiiic
(is/iicil.
{OiwsK.
Oiiuiciii
lrlc-
sidiii. (iiitr in
'i.
Iili'iii
iiiiiis
C('/V(.s
iiiiiifi-iiiiii.ii.'isiiiiiiihi
n.
i'S.
l.cIlT-e
d'Agatliiin a l'empei-eiir:
(Mk.m:.
t.
I.WWll,
C<'HM(U''Ose li'ouvorxpi'iintM',
il
en prose, prosqu'avco
mi vci's cl
les
ponics do
(lit
du pape
sainl Lon.
Dieu,
les
royaumes
dissend)lal)les |)ar
eMi[>ii'e
la
de les o l'amour de la religion tiendrait unis les cours des hommes'. Kt dans le peuple, la mme opinion se traduit par
uni([ue,
soumettre un
cest Auguste
litre
([ui
leluse
le
de Doniiiuis
parce
pu^
ce
n'appartient (pi'au
^'irgile
qui prophtise
la
venue du
fils
de Dieu
'
c'est le (christ
aussitcH aprs
sa naissance
mains
tion
apprend ainsi aux nations soumises l'administrade Rome que la religion sera dsormais poui* elles l'union
'.
et le salut.
Il est vrai que le nom de chrtien n'tait plus cette potpu* un nom qui dsignt sullisaunuent celui qui le poi-tait car l'intrieur du christianisme triomphant s'taient dj pro:
I.
DisconU's
jugo
Conslitiiil. (/in)
carda huiniuuni
:
llcligionis iiiiKir
iicc
t'iiiiii.
Digtui.
;(/.s/
iinplicilns sorici
ii,
mens unira
Cf. St.
grnU's.
:
PiUDKNcr:. In Syniniarlmni.
vers 102-111.
L'I
nulcm
liujus
loluni
mundinn dilVundrrrlur
rjVrrliix.
Jtomanum rrgnum
a.
Orosi:.
/lisl.
nniv. \l.
(l'aiitiiiit
i)lns iiilrcssaiitc
eu la luuditiant dans un sens favorable a la lgende clirtienne, une phrase de SuiVroNK Auguste, 5"5. Voir dans (Juai Iti)ma nfllii lgende, t. I, p. 3i3. note la, les textes d'Orose et de S\i<'ti>ne. (li^quVlk' no
l'ail (|iic
rt'prodiiiro,
l>ns('s
3.
Sur Virgile
Saint Ai-
Ghak.
ue.
t.
II,
p.
i<)(!,
sq.
Ilisl.
Romnno
est,
Ouosr:.
de vues que
la
queslion Iroublantc de
seulement l'Empire
qui
comme
essentiellement
ils
hrsies
ils
quelles
pu
soufl'rir
qu'il leur
nouveaux venus,
s'tait introduite
et res-
malgr tout, l'enseignement des anciens Pres. Leur religion leur parut plus menace que leurs biens, et mme, ils jugrent doux d'avoir perdu la libert si, du
moins,
ils
foi
I.
Hac
lempcsiale valdc
vna
prw-
(juidem
sit
infonda
Arianoriun hrcsis,
linirs
Golhicw
non tcncmiis
c.v /'(l'drri'
VII,
6,
ad Basiliinn). Dans
\c
prime
murailles romaines que contre la loi du Christ, et que la perscution amne non seulement le triomphe des hrtiques du temps prsent, mais le retour des hrsies du temps pass (/ ;io/i solnin qnoslitirt hrcticospfa'srntnni, {rrn/n rtiain liri-rsinrchas priorvni h'inporuiif potucrit injtecteri'). Sur la lidlite que ri;glise d'Occident avait garde aux Pres orthodoxes, Cyprien, Augustin, llilaire,
Amitroise, et
liuriciiis,
cciH,
Epistol meroivingiei
notamment
et
cvcque de Limoges, dites i)ar Krusch, dans les les lettres XIV, XX, XVII, VIII {Vos antidivinorum i'oliiminum
,
tractatores, ^'eneranda
And>ro.sitnn. rellnlistisj.
V.)
|irriiii(''i'('
ainsi \H)iiy la
fois los
(>i'ii;i-
ci'ovaiucs ortliodoxcs,
(jui allaicnl
dcvonir
avec
la iiiarciuc
nalc
tic
leur
('S[)i-it
cl
ilii-ii^ci-
loiitos Iciii's
actions [K)lili([ncs.
les
A'andales ariens,
y avait dans
la belle
saint Augustin
nn
un merveilleux lan
lui fut parle
'.
Aucune preuve ne
gne par
les
ti'iomphe
de leur religion;
servitude
en
mme
temps rduits en
si
il
fut interdit
bien (jue
le
les sacre-
ments devint tout fait insu^isant^ On peut contester dans une certaine mesure l'impartialit de ces renseigneinents emprunts l'Histoire de Victor de Vita. en s'autorisant de la
position spciale et des rancunes de l'auteur': mais on ne
rprouvera pas
roi
le
tmoignage
ofliciel
le
qu'au cours
le i)rojet
I.
1)ah>". Dii'
Knioy dcr
la
(icniKiiifii. lusc.
I.
Fi;iiRKKii:.
La
Silualion rrligicusc
(If
l'Afrique depuis
fin
du
i\'
sicle
Jusqu'
rii}\'asion
des ]'atulales
jiliis
{^acj).
Lf*
'vclis
de
la i)ro\inco
:
d'Afrique taient
nom-
14.
2.
[U'un ince
il
(Fi:miKiii:.
\. l'iioKoiM;.
Vaudiiliii),
dijuts
du
livre
I.
et
sni-tout
Victoh
est
NlTKNsis
o-uni
leinporilins
\\'iiii(l)i/itriiiii.
eon-
/>i'
l*ag-e
s([.,
l'auteur rapproche
<[ui
du lmoignagro de Victor de
la
autres crivains
sions trs
ont parl de
de
l'iiistorien
de
la
l)erscution.
4.
V.
le
/7/.>.7.
d'en ai)peler aux luihitanls
Ai
les
opposes de
la
une confrence contradictoire avec les vques ariens, dclara que TalTaire n'intressait pas seulement les provinces africaines, mais le monde entier, el
que, par consquent,
il
fallait
mander
les
vques d'outre-
mer en communion
oi la
le
gieux en
mme
la
temps.
Oui,
disait-il,
;
Barbares sont
domins par
cui'cir le
vont jusqu' souhaiter la disparilion du dernier reprsentant de la race, et jamais un seul Romain n'a trouv grce devant eux. Que l'on vienne donc
romain,
.
nom
que
la
le
nom
de catholi([ucs acfoi
!
entendu,
et
il
prsence en Occident, cette poque, d'une vritable les empereurs devront dsorla
Gaule
tait dsole
du
sort de l'Afrique qu'elle imaginait tout en larmes, son noir A'isage dchir, et, dans lincHuaison de son front, brisant
les pis
Italie,
tristement fconds
(pii
couronnaient sa
oii
tte',
Kn
et
dans l'entourage
ponlilcal.
et
l'on tait
parti-
les
vcques maltraits
1.
ViCTOH
Hoc agcbal
si'il
alieni ab coniin duin'nxtln ninjorfin fliiciom lihcriatis hahcnosli-(C rtiliinuiids unii'crsis Irrris el popiilis ntinliiiII, 44>-
ifiil.
jKuitcrqnc uppri-ssionis
(llisl.
rrni
2.
pcrscc.
\>.'itn(il.,
VicToii ViTKNSis.
///.s/./)f'/-.src.
wandol., UI,
62,
V>\.
J.
Ainsi
SI'
la
rt'im'scntc
Sidoim-;
Ai'Oi.Li>Aim-:.
:i.
J'tincoyricii.s
Majoriniiti
ni/ilti
ilicliis.
\rrs riVCo.
siiiiiil
Curlhn 00 a Wiimltilis
ciini
onini
Afriai
hicryinahili ihidc,
ri
daiiino iniprrii
Romani
polcnl'uuu
drjrcil.
taient regards
comme
des
l'rres, il
Celte fois,
on crut sincrement ((uc le dmon avait choisi les provinces africaines pour y dployer contre le peuple chrtien toutes les ressources de son mauvais gnie, et, selon un chroniqueur des (laules, il n'est personne au monde qui ne connt les soullances inlliges au clerg africain, qui ne gmt en les entendant contera Limpression demeura ineffaable, et c'est encore pour(|uoi Justinien rencontra chez h's
le
jour o
il
en-
frquemment entre
les
anciens
un prince ami.
im[)rial. el
du sang
par
les
rendues au culte
'
la
les A'an-
1.
...
iin-
.Selon
lit
l'roSjxT
in iiiih'crf<imi
caplifi
popidi
sicvus, .scd
prcipuc
non discrrA'/)//(/(I((
an Deo
bcllnin
{Puosvkhi Tiiio.ms
chronicon, i327,
iS'Jg).
de deux manuscrits, l'auteur de cette chronique lut peut-tre secrtaire du l)ape Saint Lon au milieu du vc sicle: eu tout cas, ou admet qu'il crivit a
Rome
L'abjj
2.
el
dans l'entourage
les Clirunica
pontilical. Prlace
t
Prosper dans
minora.
Valemin.
vol.
Toulouse,
igcx).
p.
l'ibt.
populnin Chris-
tianuin..., nullus
niilla
terra
nesvi<-it.
(Lettre
Cf.
du
i)ape Flix
t.
Vh.tok Vitknsis.
persec. .'andal.,
II,
i;
Ico, coin'erlil.
dilli-
Les rapports entre les empereurs et les rois vandales, d'abord trs
s'amliorrent
ciles.
/.enoii
avec conserv sous Anastase et Justin (Pnocorii. De Bcllu nndalico, i, 7). Les perscutions commences contre l'glise d'Afrique lurent inlt'rrompues.Carthag'C reut uu vquc a post longum silentiiim dsolationis . et de nombi'eux prtres Turent rappels d'exil v Zenone principe snppliciinte pcr pdlrieiiun Srwrnni . (\'ir.ro:i \rii.N>is. IJisI iiersee. i^iindul. I. lO-i^).
et celui-ci conclut
(lacs hosliles la
46
le
conseil
des vques et contre Tavis des politiques, avait donc un cal'aclre nettement relii^ieux '. Cela aurait suffi, au besoin, pour mriter Justinien rap[)iii gnral, et, mieux encore que par le respect ti'aditionnel envers l'empire, l'attitude des Occidentaux dans la circonstance s'explique par le fait
qu'ils reconnaissaient
dans l'empereur
le
dfenseur
et le
mme
aprs la con-
tants de l'Occident ne
dsarmrent pas,
et leurs
sentiments
la
mmes, dans
manire
lils et successeur de Geusric, montra lui-iniiic au dbut quelque modration, mais les empereurs ayant, refus d'accorder aux ariens de leurs tats la tolrance qu'ils demandaient pour les catholiques du royaume vandale, Hunric appliqua purement et simplement ses sujets catholiques les lois des empereurs romains contre les hrtiques. (Victor
ViTENsis.
I, 8).
lli.sl.
pcrscc.
icaiulnl.
II,
i, 3-5, III, 7.
PROCorr;.
De
hcllo
vanilalico,
L'avnement
cl
d'IIildric, qui
raplii'dta
Ugnerico jiincla
ce
roi
lut
rapports
Byzancc.
mais
Glimer.
1,9).
(VnTroii
avec Tonnenxexsis
Chron. ann.
I.
Sa'J, 5'5i.
Lorsque Justinien runit son conseil pour dcider s'il enverrait une Hotte et une arme en Afrique, les fonctionnaires, les linanciers et mme les soldais, se montrrent hostiles au projet. Leur opinion, expose par le prfet du prtoire Jean de Cappadoce, tait qu'il n'y avait aucun profit attendre de la victoire et qu'une dfaite au contraire causerait le plus grand tort l'Etat. L'Empereur, impressionn par ce discours, allait remettre l'affaire une autre fois, quand un vque se prsenta, et, parlant au nom de Dieu, dclara qu'il fallait dlivrer les chrtiens il'Afriquc de la tyrannie qui pesait sur eux y/ciirziry.-jrji zr/j iv At5y/} /j\)(T Alors Justinien dcida que l'expdition aurait lieu, et Ov.t. VA r-joccjyrjrj). ([uand la flotte partit, l'vque Kpiphane, aprs l'avoir bnie, plaa sur le premier vaisseau un soldat rcemnuMit converti et baptis. Diehl. L'Afrique byzantine, p. 10, compare avec raison l'entreprise une croisade. D'ailleurs .lustinien avait reu auparavant la visite d'un des vques africains martyribello candalico,
10-12.
Progope. De
moment,
il
avait dcid en
principe une guerre, dont le matre des soldats, blisaire, avirail la directitm
(Victor Tonnennexsis
d'Afri(jue, les
Chron.
ann.
534).
Marcellin, dans
sa
Chronique,
raconte qu'il vit lui-mme au palais imprial des malheureux qui arrivaient
mains
et la
langue coupes,
et
il
a a ce proi)os
un mot curieux,
qui prouve que les Byzantins considraient toujours les catholiques africains
comme
erudelifi
exl
.
Tolaiii
irifis in
{Sj.
Maii(;i;li.i>
l'.hnm.A.
curieuse dont
ils
4/
la victoire
;
dl tre
il
fut
entendu
bonne cause, pour laquelle les Dieu lui-mme avait soutenu ceux qui travaillaient pour lui, et le triomphe n'avait t complet que parce qu'il avait t obtenu avec le concours actif de la divinit'. Dans le peuple l'injustice fut plus relle, car elle atteignit encore le malheureux Thodoric qui devint
;
la
victime expiatoire
ses
coi--
en plus.
Malgr
inscrit
la tolrance
et
longues annes,
dont il avait fait preuve pendant de pour laquelle il avait t jug digne d'tre
le roi
parmi
les
orthodoxes',
liques de ses
la lin de sa vie. rompre deux religions et appliquer aux catiioEtats les dits que les empereurs chrtiens
les
ariens de l'enqiire
'.
Dans
le bien-
1.
Q'ii
{.\arscsj
8).
data
piigiui
riiiii
(iolltls,
donuvit
lut
ci
hciis ilcturiom.
L. F.
Vigilius,
les
Naturellement,
Byzantins, et on la
a.
propage avec ferveur par trouve galement dans Marcellin et dans Procope
cette
opinion
(Mahcellini Chron.
ritalie avait
534.
5'^IJ
Phocgi-e.
De
bcLlo gotitico,
;
II, 29).
Le sort de
galement
le
mu
le
reste de lOccideut
onlililatis riictu , auprs de rvqvu* pape Pelage les avait recommands (HpisluUv arclatciifics, 5'3). 2. Et hwc quidem clcsli pneparantur pro hav rcsponsionc suffragio, quia fuies noslva apud cuin, alitid ipse sccicliir, iii porta est. (r^NNouii Epit, 3o>. Les crivains chrtiens sont unanimes vanter la tolrance de Thodoric a regard des catholiques pendant les premires annes de son i-gne. et les services quil rendit l'glise romaine, eu particulier dans l'aflaii-e du pai>e Synimaque, ni/iil contra irligiuiwni calliulicaia tcmptaiis, drcoli.s.siniii.s ac
i),
f<
si
calliolicas .
(Ano.ny.mus valksianus,
tio,
65.
--
I-.
P. Syniiiiacliiis,
t.
3.
Jlor-
iiiisdn.s. 5, 8.
Jafkk, Itcg., n
722,
ou Mione. P.
L.,
LIX,
et
col. i53.
Pan-
Der OstgotenUnig
l'Iieodoricli
der
(Iros.se
and
die Enthotisclie
Kirclw.
vol. in-8'.
3. Comme Italie refusa de montrer plus longtemps une tolrance, dont ses coreligionnaires ariens ne jouissaient pas
luileur de lltulic,
l'aire
48
que
1"
ou ne
vit plus
hrtique dsireux de
tri()nq)her
.
nom
seulement, indillrent
doric devint
un monstre
pour
au moment o que
le
il
voulait envahir
porta, les
^'ulcain .
diable em-
Comment maintenant, et
interprtation des
bonne
les
dogmes
que donnaient
si la loi
il
tait ncessaire
de
prendre un guide
et,
siu', et
de
le
suivre.
Ce guide
tait le pape,
et
dans
la
Lon dans
Sermons,
et
Ililaire,
pape
dans les contres soumises lautoril impriale. L'chec de l'ambassade du pape Jean Constantinople donna le signal de la perscution. Pour la corrlation des laits v.
['Anoiiyiitc de ^'lllois, 92, 95, et L. M. Haut.man.n.
Das
ilalic-
Le changement de ton des historiens catholiques, italiens ou romains, de Thodoric, est curieux observer, partir du moment o il perscute les catlioliques. Ainsi, le Libeu pontikicalis n'appelle plus Thodoric qtu'
1.
l'j^ard
le
II, 2, 4i 6)j
et sa
ileuliel. (Post
hoc
/'actiiin...
De
nu"-me
['Aiwiiriiic
qiio se
riuiiGO'.Mi
Sur
la
popularit
ininu-i-ile
de
doric considr
comme un
cli.
WIU,
11,
p.
jo-Jd:.
Symmaque, crivant
pour
la
49
la foi,
papaut
le droit
de maintenir l'unit de
la fixer'.
ce qui
En
lisant cette
de l'obissance empresse
avec laquelle les papes sont remercis de leurs communications relatives aux hrsies, des louanges qu'ils reoivent pour avoir impos leur autorit et contraint lgalement les auteurs de doctrines nfastes ^ Le rle du Saint-Sige grandit en particulier pendant la crise africaine, o il centralisa et
rpandit sur
selon
la
l'Italie et les
Gaules
les lettres
des martyrs,
et,
le sige apos-
tolique apparut
sortaient
comme une
monde
chrtien tout
entier ^
1. Saint Lkon, Sermons, a, 3, 5, et Lettre aux vques de la province de L. P. HiLariis, i {Fecit deVienne (Migne. P. L., t. LIV, p. i44) i47) i55j ^'^^)cretalem..., confirmans dominationcm et principatum sanci sedis catholic et Lettres du pape Symmaque aux vques d'Arles (lipistol arclaapostolic) tenses, 24 et 25>. Voir aussi le Carmen de ingratis de Prosper d'Aquitaine^
t.
LL
P- 96 et sq).
Epistol arelatenses,
2, 12, 3o.
seulement avec les vques d'Arles, des Sept Provinces, d'Afrique et d"Espag-ne,
sans conteste.
sancta ecclesia
Ut, sicut
Romana
teneret super
omnes
totius
mundi
12).
vques de Gaule
(Epist. arelat.,
Apud apostolicam
rivuli
L.,
t.
LXXXVII,
le
L'glise d'Afrique fut celle qui reconnut avec la plus grande fran-
chise la primaut
du pape
contribua surtout
l'tablir
dans
monde
catholique.
Au temps
un
convocation de l'vque de
Rome
qu
caput est
omnium
sis. Bist persec. wandal., II, 43). Le pape et les prlats africains taient en correspondance continuelle, et la papaut pressait les empereurs d'intervenir en leur faveur (Jaff. Rcg., n<" S'iy, ^'92; Daun. Die Knige der Germanen, I, ..243; DucuESNE. Introduction au Liber pontificalis, t. I, p. xli). Dans la Chronique africaine de Victor de Tunes, les changements de papes sont rapports
avec soin.
50
la pa-
qu
elle
avait
s'tre
tourn vers
elle
pendant des
l'unit
le
comme
symbo-
lisait
politique de l'Empire
l'Occident la vnra
;
comme
de la
la gloire
chancelante
cit
de Romulus trouva
se
reprit,
ainsi,
au moment oppoi'tun,
;
reconstituer
et
il
mentanment amoindri
tale politique, le jour
elle reut le
rang de capitale
reli-
gieuse.
Certes, la
Jrme avaient proclam jadis, en termes loquents, l'ternit de la Ville. Pour eux, il tait impossible que rien restt debout si Rome prissait sa fin ne pouvait que concider avec celle du monde, et ils priaient Dieu de diffrer la venue des tyrans qui devaient
point chose nouvelle. Lactance
;
la dtruire
\ L'opinion des premiers Pres de l'Eglise n'tait cependant pas unanimement partage par leurs contempoil
nisme et le royaume de la corruption, comme une nouvelle Babylone en un mot. Ainsi fauteur de l'Apocalypse montre pour Rome une haine implacable selon lui, la cit n'a aucune mission sainte accomplir, mais elle est plutt con;
I.
Cum
et
pyan
aiiint,
quis dubitet venisse jam fiiiem rbus hinnanis orbique lerrarum? llla,
adhuc sustentt omnia : precandusque nobis et adorandus est Deus cli, si tamen statuta ejus et placita differri passant, ne citius quam putemus tyrannus ille abominabilis fit, qui tantum facinus moliatur, ac lumen illud effodiat cujus interitu inandus ipse lapsurus est (Lactance. Divin. Inst., VII, 25. Potentiam Romance urbis, ardens Poeta descriMiGNE. P. L., t. VI, col. 8i3). l>ens, ait : Quid satis est, si Borna parum est? Quod non alio mutemus elogio : Quid salinim est, si Roma prit? (Saint Jrme. Epist. i23, ad Age'
est civitas, qii
ruchiam.)
dont
le
51
le
monde
est rempli'.
Depuis
commencement du
manifestement favo-
sixime
rables
toute trace srieuse de paganisme y avait disparu. Dieu lui-mme avait achev d'anantir la
ville
paenne
de
la purifier,
en
la
soumettant plusieurs
Gen-
On
sait
les plus
beaux
difices et
changer
resta longtemps
impo-
se
et si la vieille
aux habitants la punition tait dsormais suffisante, comparaison avec Babylone fut encore em-
avoir
failli
avoir la
mme fin,
1.
Grai-. o.
c. t. Il,
9.
p. 408, 4:3-4:4-
2.
Sozo.MNE IX.
et
Orose, VII,
89.
NarroHo de
intpcratorilnis dormis
Valentinian
3.
Procope. De
accepit
Marcellini
Chron.,
a. 54j (inii~
omnes Romanorum
captivos abduxii).
res
dam
Campaniam
inprLe dsas-
tre fut d'autant plus teiTible qu'il venait aprs plusieurs auti-es. Dj, plu-
Sicile (PRocorE. De Ces exils volontaires revinrent plus tard, quand Narss, vainqueur de Tias, se prsenta devant Rome pour la dlivrer jamais de la domination grothique mais ils eurent le tort de devancer l'entre des
20, 20).
;
du ct de
Impriaux et se tirent massacrer (Procope. De bello gothico, IV, 34). On comprend dans ces conditions l'impression profonde laisse en Italie par Totila, et dont on retrouve l'cho dans Grgoire le Grand (de ingressii vegis Tolil et Ronian urbis perditione, Greg. Magx., Dialog. II, i5). Trop fiers pour admettre que Rome pt succomber sous les coups d'un adversaire, les Italiens pensrent que la ville serait ruine par la foudre et les tremblements de terre.
4.
le sige
. .
de
;
Rome
:
par Alaric
Ecce similis
Babylonis
Rom,
similis potentia.
tamen non
illa
regc
libidi-
Grce
la
52
Rome,
la rhabilita-
popularit de rvquc de
Lon
sermons que
que
le
le
t tabli dessein
la
dans
la capitale
avis;
rapprocha
les
mots
iirbs et oj'bis', et
considra de
nouveau
Rome comme
la tte
du monde
par
(capiit miindi) ,
avec
la religion ce qu'elle
armes '. Dans un sens encore vague, mais qui devait se prciser plus tard et prendre une signification politique, le peuple romain devint de son ct le peuple lu dans la cit sacerdotale et royale'. Et, en vrit, quoi aboutirent tous ces changements ? A grandir encore la puissance de Rome sur les imaginations. Sans doute, elle
ne possdait plus par
les
ne
num
servata
rent, et Cfiristiani
et in
quorum memoria
parceretur.
Orose
1.
Hist. unii\,
Beaiissimns
:
Petru.'^
imperii
ut lu.v ceritalis
qu
in
omnium gentium
se ab ipso capitc
cj'funderet.
82,
2. Orbis parrntem urbem. Enxodius. LihcUus pro sjnodo, p. 66. Xonsolum Romance urbi sed etiam universo orbi plurimum /^ro/tj/f. ProspekiTiuonis Epito-
ma
3.
Chronicon.
Capilur urbs,
qu Iotum
ccpil ort>em.
12.
ad Principiam.
Mundi
capui liomum...
p. 63.
et
pro synodo,
Sedes
Roma
Pclri
qu puslornlis
honoris
Fada
Relligione tenet.
Frosi'kr ij'A(iUiTAiNE.
col. 96-g;.
Carmen de
dans Migne.
P. L.
Il,
Cf. S.\iNT
dii'ina
quam
dominatione terrena).
4.
Lon. Ser-
mon
col. 423.
abandonne pour
53
aller vivre
de Pierre,
le
porte-
du
ciel,
de Paul,
le
matre
et le
comme
munie
remparts
Chaque
soit
mme
pour prier,
soit
dposes dans
les basiliques,
'.
pape Saint Lon qui londa vritablement Rome le culte des notamment peux qui portent les n' 82, 84, 96 (M IGNE. P. L. LIV). C'est dans le sermon 84 qu'il est fait allusion la retraite miraculeuse d'Attila, raconte d'autre part avec des dtails prcis par Puosi'ER TiRO (EpHoma chron. iSj) et Paul Diacre (Historia roitiana
1.
Ce fut
le
ambassade du Snat et du un personnag'e d'une forme plus auguste, en costume sacerdotal, cheveux blancs, qui, l'pe hors du fourreau, menaa de mort le roi des Huns s'il n'accordait pas aux Romains tout ce qu'ils demandaient ce personnage tait saint Pierre. Sur le voyage de Saint Lon auprs d'Attila, v. aussi le Libei pontikicalis (Zco,
XIV,
12).
la tte d'une
vu
ct
du souverain
pontife
6-;).
Il
la prise
de
Rome
par Alaric.
que
les
(OuosK.
2.
unH\ VII,
39).
i.e
Voir
les
Dialogues de GniiGoiiiE
Giiand (passini)
et aiissi sa
lui
Corresponfrag-
dance.
L'impratrice
envoyt un
ment du chef de Saint-Paul pour une chapelle ddie au docteur des nations Major me qu'elle faisait construire dans son palais, Grgoire lui rpondit mstitia lenet fjiiod illa prcipitis qii faccve nec possum ncc nudco. Xani
:
et
Pauli apostolortiiii
IV,
timor possit
le
(Ghecohii Maoxi
Epist.,
Dans
la
mme
lettre,
pape
cite
deux
Il
le
d'-
du palais pontilical mourut subitement, jiarce (ju'eu creusant le sol autour du tombeau de saint Paul, il rencontra par hasard et toucha des ossements spars du corps de l'aptre.
pouvante,
et
qu'un
ofTicier
glise
et sur ce
54
pour les remercier du zle qu'ils mettaient le servir, thme furent brods de charmants rcits qui sont
parvenus jusqu' nous. Ainsi, l'un de ces gardiens, appel Thodore, qui ne craignait pas de se lever la nuit pour refaire les luminaires, aurait
au
devant
tius,
lui,
rcompenser
Un
autre gardien, du
nom
d'Acontou-
encoi^e plus
fille
y avait dans
l'glise
le
une jeune
paralytique,
cjui
;
oblige de
ramper sur
apparut
te
depuis
jour,
longtemps
celui-ci lui
un
Va
mande-lui de
Si tu es
rendre la sant.
Elle se rendit
il
auprs du
rpondit
:
lui
vraiment envoye par le saint, lve-toi. Alors elle se leva, ayant recouvr l'usage complet et la solidit de ses membres, sans qu'il subsistt aucun signe de son tat antrieur
",
Nous pourrions rapporter beaucoup de lgendes analogues, qui avaient cours en Italie, dans les classes populaires, la ville et la
campagne. Ce
qu'il
ces lgendes,
y a d'intresromaines
ou italiennes d'origine, passrent rapidement les Alpes, grce aux plerins. Dans chaque pays, les Saints Aptres mme en furent placs au-dessus des saints locaux
, ,
'
pour arriver la connaissance de la vraie foi et sa rcompense, Paul montrant le chemin du ciel et Pierre ouvrant la porte on composa des pomes en l'honneur de
;
1.
24.
2.
3.
Magm.
il
Dialog.
les
III, 25.
Voir en particulier
Pomes de Forlunat,vque de
Poitiers,
mais
d'oriet
gine italicime;
et saint
Paul
dans toute la Gaule, comme saint Lon lavait propag en Italie. (Fortcnati Caumina, III, ;. IV, 8, V, 2. V, 3. VII, 12. X. ;. XI, 6). Cf. dans les Pomes attribus Bkde, l'hymne IX, de Apostolis
Petro
et
Paiilo (Mig.ne. P. L.
t.
XCIV,
col. 628).
55
du temple o
elles
venus harasss aux portes de la ville \ C'est avec le consentement unanime de l'Occident chrtien que Rome, jadis dcouronne par Byzance, reut le nouveau diadme qu'elle
les
profane
la
amateurs de et de toute
dont le sort devait \ elle fut avant tout la ville sainte proccuper tous les chrtiens % et elle inspira l'un d'entre
eux
cet clatant
sentiment gnral
illustre, tu n'es
le
et la
grande
!
et clbre
Depuis
ta fondation,
nom
les
s'tait
vagues
mme
I.
liice
coronas
ille
gradii.
illiun
:
Per hune corda hominum reserantur et astra per Quos docet isie stilo, suscipit ille polo
Pandit
iter cli hic
ciii
dogmate,
clai'ibns aller
Est via
FoRTLNATi Garmina.
Q.
III, 7, vei's
4-10
Inter
hc
porneria contingerem,
liminibus offusus,
onmem
i,
5.
2,
Fortlxati Garmina. V.
vers
4.
Roiiiuin in
quo
urbem
mater
ci\>Hatuui
Poma
(Esyouii
E/iist.
nd Faustinum
17a-
Porihenium.
loin nitido
modo
pomposa poemata
i:erenda
f'oro.
Audit l'rniano
Romn
FORTINATI GaRM.
Cf.
III, l8.
VCTS
-.
Gregorovius.
Rom
im Mitlelaltev,
t.
\\,
p. 80 sq.
5.
Ad
saeratissimam urbem,
minosum.
6.
Opuseulum
.
VI,
ad Audirosium)
E.NNODii. Epi.sl
I,
3,
ad Faustum.
TaiTter
:
56
le
jour
seulement o
s'est
port par
tes
devenus
que Rome est devenue plus clbre et plus noble. Et aujourd'hui, s'il est permis de s'exprimer ainsi, vous, papes, vous tes presque du ciel, grce aux deux aptres du Christ, et toi, Rome, tu es la
galement grands
et clbres, papes, et
tte
du monde
m
Quand on sait quelle
il
quil se
faisait
de l'empereur,
et la place
quil
lui attrilmait.
D'abord l'empereur jouissait d'un prestige unique, que lui garantissait le pass illustre de la race romaine et la possession de deux villes, l'une souveraine et l'autre capitale
du monde. Quand les provinces occidentales de l'empire devinrent des royaumes gouverns par des princes francs, goths ou burgondes, cette opinion, qui tait celle des Romains
ns dans
le
de
la
ti'U([us
de Constantinople
ils
et les
crmonies pompeuses de
cour;
1.
siiiTil
(loliiiuliaii
7>.
a\i
pape
les
ridiiirace
612 et
175)2.
(Epishilu'
Coliniilifiiil.
dans
/;'/'.s7(*/(r (Cl'/
17^-
V.
le
Boinuui.
:
iil
ail ./ainhiirns,
ariiiis
ri
siiiiin fcceriinl
iirniis
si qiiidcin constrii.xeriinl
aiilcm coiiscn'ai'crunt
des contres et des les o
le
57
nom
vant inconnu
les
',
et ([ui restait
par
de gravit
de jus-
Dans
leurs lettres
le
aux
qui constituent
les
tmoi-
gnage
officiel
descendants
ils les
de Clovis
drrent
et
comme
et
aflectcrent de
taient placs au
honneurs qui leur taient dus parce qu'ils sommet de la socit. Les formules du dle fils cri-
vouement
le
les
rponses manes de
la chancellerie
2.
On
et
romain dans les lettres de Thodoric. Celle qu'il crivit l'empereur Anastase est particulirement significative To.v cniiii cslis rrgnonim oinniiiiii
n-ltat
:
lulitis orlris
(loiiiiiiiiiilcs
quia
in \-ohis singiilarc
{'eslra
didicimvs, qnemadniodinn
imitalio i'esira esl.
\-os
qui,
quantum
$equimur,lantum gnies
me
pnce
ri.
(iiiidere,
I,
I.
Ihid.
20.
41-
Het
3.,
etc.
.).
auprs de
et lui
lui
son
petit-lils
successeur, Athalaric,
cliefs
recommanda,
Deum.
el
ainsi
qu'aux
des Goths
ut
senalum populumqne
senq)er propiliumque
Bomanum
3.
liabereni post
Pra'dirnlor
amalor
de son
lils
Cliildehert
11,
dans une
sic,
femme de Maurice
82, 33,
(Episl.
auslra-
44 Tiii.
la lioiiiana respublica et
Constant i-
nople Vurlis
Gelica, Sj).
28, 29.
4I
4>'.
47-
Johdanks,
y r.'/i (;; nosirum. genilan'ui i-i-sirum Mauapud piissimuin palrem nusiruin, aiigiislum, j'iixlu i'oium... soeratissimi p<ilris lu^flri imper-aloi-is. (Lettres de Childpbei'l H. ann. ')8^), dans les Epistol auslrasicw, ^'i, 45, 4fi)I^c mme Cliildchcrl exprime le vu que l'empereur le compte parmi ses tils qualiler nos juissimus imperalor se dignanler admillit. in numro recipiat filiorinn {Episl. au.sirasiea; 48, avant l'anne ."iSi). A rapprocher les termes dans lesqiiels Thodoric denuindc Zenon l'autorisation de passer en Italie ego (/ui sum... ^wsler el Jilius.
4.
Ad
ricium impevalorem,
58
l'es-
de concorde
'.
Dans
la
les
empereurs
et
forme, en
quelque sorte,
ils
;
le
dclarations. Partout
dans
les
mmes termes
intressantes
le
mme
comme un moyen
de gouverne-
y avait diffrentes faons d'arriver un accord ou bien une convention spciale, rdige en vue de certaines ventualits, pouvait tre conclue entre les intresss ou bien
11
:
les rois
la
volont
impriale.
trace, et
c'est
De convention
matrielle,
il
on ne trouve aucune
de soumission absolue,
gonde,
dont
la
ti^e
tendue, que
de Gondebaud, Sigismond.
morale, garantie par les liens d'amiti et de charit qui unissaient l'empereur ses
fils
I.
El
licet
de Childobert
II. Epi.sf.
anstrasic,
48).
Cf. Lettre
de
la
et
j8)
t'rsli
i
Le roi
fait
des
vux pour
felicitalem imprrii
(lii-iuihile
finidntam crcscere
pcniutnerc inconcvsnam.
2.
i)rix les
mauvaise politique de Gondebaud avait dtourns de la dynastie burg^oudc. C'est alors qu'il confia lvque de Vienne Avitus, renomm pour son loquence {inagn cniin facundi crat. (;hkj. Trit.
Romains de
que
la
34),
le
(jui
il
l'Empire
plus
me
ilti
pressc
ilflectnt.
Avni
i)4.
gissait,
59
de frquentes relations pistolaires. Quand un conflit surdes ambassadeurs partaient aussitt pour dissiper
ce qui n'tait qu'un malentendu, et c'tait
roi de
tmoigner son
aflection,
pour l'un
l'autre de
se
prsentaient, chargs des cadeaux de Iurs matres; les messagers impriaux apportaient un diplme de patrice ou de
consul, des
frappes
ces
l'effigie
les rois
recevaient en public
marques de sympathie, par lesquelles les empereurs mieux aviss cherchaient les retenir dans leur sujtion
en flattant leur vanit, au rle de simples
et les rabaisser,
le
cas chant,
l'al-
officiers
i.
C'est
encore de
la
la
les
empereurs, et
se servir
en particulier de
lettre
faut
pour
:
comprendre
Oportt't
les
rapports
nos,
li i'i'sir com'enit et honuri, ut concordiam i-estraiii qurere debeamus, ciijus adhuc amore proficimus... Proindc illum et illtim h'gationis ofjicio ad serenissi-
mam
qu
causis
non credimus
quorum semper unum corpus sub antiquis principibus fuisse declaratur, aliquid discordi permanerc Quas non solum oportet inter se otiosa dilectione conjungi. t'erum etiam decet mutnis i'iriliiis adioi-ari. Romani regni unum velle,
.
una semper opinio sit (Cassidori Vari.4-:. I, i. Ibid. I, 23. I, 45. VIII, i, etc.). Le lien entre Constantinople et les royaumes barbares d'Occident est un fd a s, conclu pro communi utilitalc ou encore a eausa future concordie et
communis
et elle
utililnlis
(Episl. austr.
II,
25,
26, 28,
29. 3o,
3i,
Sa,
45,
lettres
de
Thodebald,
cette
(".hiklebert
la
inimicitia
me-
se/l ul
amirilia Jiriiin
et iiililialii
pcrina-
austr. ^1).
\t.
121
\oni-rlles Jtrrherrltes
et
monarchie franque,
3.
p. i34 sq.
la
Graf,
o. c.
I,
p. i3.
Tous
les textes et
sur
et discuts
par
MM.
Fustel
de (boulanges
Gasquet.
suffira
de rappeler
le
dtermin,
et,
60
un caractre plus
regarder
comme un
de-
ennemis
la
'
Gomme
le
chef de
rpublique romaine, et
".
Sans rancune contre Byzance, cjui avait dpouill Rome, ils donnaient la cit des rives du Bosphore
tait ncessaire
le titre
de capitale,
et
hommages de
Pour eux,
le
et
Ilisf. eccl.
Il, 38),
et les
monnaies d'or
(GnKG. TuH.
1.
que
Cliilpric
///,s7.
VI,
2).
ainsi un secours de trois mille hommes Justinien au temj)s de la g-ncrre g'otliique (Epist. ausir. ig). Lorsque Vitigs sollicita de son ct le secours du roi des Francs, il evit soin de spcifier q\ril se con-
Tliodebert
i<^''
promit
tenterait d'auxiliaires
demander
Plus lard,
que
le roi
pouvant secourir l'Italie contre les Lomljards, dcida de payer les Francs pour aller combaltre la place d<'s armes impriales (Mnandrk.
Justin, ne
1,25).
2.
Pro
SL'vcnisximo...
vita
et feri'cnlcr
orale,
ijiiia
i'ahie
est cjiis
niiindo
nccessaria
Magm
Epist
VII, 27).
L'expres-
les lettres
des
papes,
ciORii
comme dans
t.
celles
(GiiE-
P. L.
3.
Acathoms
Epist.,
dans Migxk.
L'expression
iirhs regia
ou
2.
civitas regia,
est courante
le Libf;r pontii-icalis
(SiTcrinns,
4-
Tlicodonis,
\. 1.
3, 5.
Mortinns,
(5,7.
4.
Vitnlianiis,
liac
Agathe,
IF, r).
Johanncs
iirln-
Srrgiiis.
\'rstrniii
./()/((;/)/i('.s-
VII,
4-
Grcgorins
Edoceiniis igilur
et cuttvicc
piiiiii
Dci aninntc
vcstra
Huma...
Lettre du
t.
pape
]).
LXXXVII,
i'esiri
iilein
t.
P. L. l'empereur (Constantin, dans MiciNi:. Sanctum concilinm. quod in hanc liomanam iirlicm srrChristianissimi imperii. Agatuonis Epist. dans Mkink. P. L.
Martin
139.
LXXXVII,
et
col.
1224.
a
L.
/>fo
t.
con.scr-
i^anda
regia
Conslantinopolis
Hoina (Mignl:.
l'infini.
P.
I.WX^II,
col. 1248).
On
leurs lettres
([ui
'
.
61
tous les
Ils
leur
lltalie on particulier,
actif,
mettant
soupon
d'infidlit
mais
ils
considraient
oomme un
d'afiermir
par tous
les
moyens
la
suprmatie impriale
il
empe-
Le
gande, non seulement parce cjue ses membres avaient conserv la culture latine, mais parce que le pallium ne pouvait
tre
mme
dans
les
le
1.
Divales jussiones,
divales apices,
i.
habituelleII,
ment employs.
Cono,
3.
(L P. Vitalianiis,
Agatho,
3, 3.
BencdicUis
5.
Constanliiius, u,
P. L.
LXXXVlf,
col. 1164).
et
Grgoire
le
Grand recevant
les icnes
de Phocas
de Lontia
les
l'ait
du
palais (Appcn-
t.
LXXVII,
col. i3m).
de Grgoire le Grand qui intervient ici comme une preuve dcisive. V. Pingaud. La politique du pape Grgoire le Grand, p. 137, et Gregobii Maux. J-Jpist. F, 4i1- H. 3. XIV, 9.
toute Thistoirc
pontilicat
4.
5.
il
du
Gre(;.Magn. Epist.
XIII, 3i.
Ds que Grgoire
le
Grand
a lait
la
jiaix
avec
le roi
lombard Agilulphe,
demande
l'empire
^f- "ne lettre du pape Vigile (Gueg. Magx. Epist. IX, 4'^)Auxanius, vque d'Arles, pour l'exhorter favoriser les bons rapports entre
le roi et
6.
41).
Pater
iinpcralor,
la
arelatenses, 4S).
Le langage de
3).
papaut
mme que
celui des
em-
Epistol wisigothic,
universellement reconnu,
souverains locaux*.
62
faisait
de l'empereur un chef
bien au-dessus des
et le plaait
De mme que
la
% de
mme
le
gouvernement de
Les papes
le
un gouvernement
chrtien.
n'appelaient jamais
prince
ils
voyaient dans
connaissance de
la
vrit
:
principal ornement de
son trne
'*,
et
et
disaient
Le Christ qui laime rgne avec lui, parer par saint Pierre une place dans le
soucis que lui
tienne, le
lui fait
pr-
ciel
ct des
donne
le
gouvernement de
la socit chr-
monde
la foi briller
au premier rang de ses proccupations Travailler la conservation de la foi, tel tait donc,
premier devoir des empereurs,
et
le
naturellement
il
s'agis-
1. Que rassentimcnt de lempereiir ft indispensable pour confrer le pallium en Occident, on en a la preuve formelle pour la Gaule (Epist. arelatenscs, 39, 41. Gnicd. Magx. Epiai., IX, 11). Il s'agit dans un cas de l'vque d"Arles et dans l'autre de l'vque d'Autun. D'autre part, ds qu'un
la
29,
au sujet
de
la
2.
Sancta rcspuhlicn,
vespul)li(:a
chri.stiana,
Greg.
V.
41,
tor,
Christianiif! princeps, christianissiiiins prinrrps, rcligiosissiinus impcra chri.stinnissimns impcrator (Lettres des papes Simplicius et Flix dans
,
MiNE. P. L
de Grgoire
t.
Dans
les lettres
le
I,
piissiini
domini (Greg.
Magx.
4.
Epist.,
etc.).
l'empe-
Rcgni ornaincntum est veritatis cognitio (Lettre du pape Martin reur Constantin, dans Migne. P. L., t. LXXXVII, col. 139).
5.
Lettre
du pape Flix
regnator
t.
l'ester
omnipotens Deiis,
P.
CoL.,
LXXXVII,
sait
63
la ville
de
la foi catholique et et
et
Paul
de
Rome
par
les successeurs
la l'orme ca-
nom
croyance en Jsus-Christ pour faire l'empereur digne du et celui-ci ne devait pas seulement tre dvou la
;
dans sa famille, son entourage, son mais dans tout l'Empire et mme dans le monde enL, dans cette fin glorieuse que certains papes entre-
voyaient dj, tait l'esprance suprme de l'glise; l se trouve l'explication complte de ses convictionsimprialistes.
Il
silence,
employe au besoin, pour obtenir le sinon au fond des mes, du moins sur les bouches
'^
1.
Le texte
le
le
plus complet et
le
goire
Inter
armorum curas
et
innnineras
solli
magna
fidei,
mihi cum universo mando ltiti causa est quod pietas vestra custodi qua dominorum fulget imperium, prcipua solUcitudine semper invigilat. Le pape ajoute que l'empereur doit protger l'empire l'extrieur contre ses
(Greg.
ici
Magn.
qu'il
VL
:
16).
Grgoire
le
Grand ne
mais
il
prcise pas
ce
qu'il
la foi (ailleurs
rectitudo fidei),
n'est pas
douteux
,
dit-il
la foi catholique.
defensores suos,
(Epist. XIII, 39),
quos
et
il
fecit
ex
pour l'amour de
19).
la rpu-
D'ailleurs, la
la voie qu'ils
devaient
Lon et Flix leur avaient dclar qu'ils devaient travailler non seulement pour le bien de l'Eglise, mais aussi pour celui de la rpublique, et que les deux Rome (utraquc Roma) devaient avoir les mmes croyances (S.mntLkon. Lettres, XXIV Thodose II, CXV et CXLII Marcien, CXVII
saint l'vque Julien.
Q^iijQ'jo.
121;;).
P. L.,
t.
t.
LVIII, col.
col.
<){.',
Agathosis Epist.
3,
LXXXVII,
ii(iV-
2.
eormn corda
in in.sania perversi
qu
sentiunt, eloqui
non prsumunt (Greg. Magn. Epist W, ^)) Que le bras sculier soit mis au service de l'glise contre les hrsies, tel est n'en point douter 1^ vu du Saint-Sige et de tout le clerg catholique depuis les rgnes de Gratien et de
mais surtout
il
64
impriale, c'est--dire
le
fallait
que
la
Aucun scrupule
il
de
ne
s'agissait plus,
comme dans
les
anciennes
dsintresse l'agrandissement de la chrtient'. Ces aspirations se rsumaient dans une phrase qui allait traverser les sicles et atteindre l'poque carolingienne sans qu'un
seul
mot y
!
ft
chang
les
peuples
les
prosterne vos
les
aux empereurs,
et
il
se justifiaient
de
parce qu'elles
monde',
rois, les
en
tait
de
mme
de celles qu'employaient
les
bureaux
les
aux empereurs
"*
avait
un
essentiellement
religieux
la
bus,
afin
et
assures. Quoi de plus naturel! Les empereurs ne feront que rendre Dieu
le service
que celui-ci leur rend chaque Jour en leur donnant la victoire sur ennemis de l'Empire; et qui osera jamais lever la main sur eux quand on saura qu'ils sont les collaborateurs des prtres? (Simplicii pist.. 42, ad Zenonem. Migxe. P. L., t. LVIII. Gbeg. Uxg^. Epist ., I, :4. IV, 34. V, 20-21.
es
VII,
1. 6, 33).
Grgoire
le
Epist.,
I,
70).
Piissimum Domini imperium superna gratin ciistodiat, et omnium gmtiiim cervices ei subdat, ou Piissimorum dominorum imperium gratia superna custodiat, eique omnium gentium colla substernat (Lettre du pape Martin l'empereur Constantin, dans NIigne. V. L., t. LXXXVII, col. 146, et lettre d'Agathon, MiGNE. P. L., t. LXXXVII, col. 1213). Les mmes vux, exprims peu pri-s
2.
dans
V,
3o.
les
mmes
4.
VII,
VI,
3.
dit
Grgoire le Grand
(Epist.
IV,
'
Ibid. V, 21).
4.
Signijicamus
pondait
la
65
et,
pour
empereurs taient vraiment des pres, mais des pres trs Les secours accords par les Francs aux troupes chrtiens impriales, pendant les guerres pour radranchissement de l'Italie, eurent souvent pour prtexte la dlivrance de core'
.
manqurent
foi crait
un
dont
ils sollicitaient
l'appui
On
socit
tion,
lui tait
soumis,
renfermant
ment. Certes
lissiiiniiii iirineiiirin
Roiuan
de Chil-
dcl)ert
aiistrasicw, 36.
Ibid. 4, 44)-
1.
Childebert
(Epist
aii.slr., 42).
sont dsigns les empereurs dans les lettres des rois des F r unes, (Epi st.
2;, 3o, 34).
2.
attirer les
il
et obtenir leur
appui contre
ariens {nLOTTp
iuvrtaOaitv,
noTtioy-ivr]
uv o-rpTHiv
77o).y.ov
Otov?
iy-tv
b/.;
tvS, v
yvM'j:o^j
tyi'J
Procope.
De
hcllo golhico,
II
de Childebert
r k rrQou, KUforoMv syJJo. galement aux sentiments catholiques que l'empereur Maurice et le pape Pelage l'ont appel pour le
Aostavwv
y.y.i
i, 5).
C'est
40, il.
Epist. i'i
mcrow. coUeci,
parallle entre les
9).
Romains
ne
perstitieuse dont
il
66
la
est parl
de
republique romaine, de
et des colres
l'empereur
priales,
et
im-
du
'
snatoriales
mais
fait
la
palement par ce
le
que
prennent dans
pass les
proposer l'imita-
Aux poques
lits les
souvenir
particulirement
Ainsi
fit
l'Eglise
elle alla
chercher
la vic-
parmi
les
toire de l'orthodoxie.
Nice pour
considr
la
il
fut
comme
de
la religion
chrtienne
plus
remarquable encore par sa pit que par sa puissance". L'hrsie d'Eutychs, aprs celle d'Arius, inspira aux catholiques
les craintes les plus vives, car,
sion la nature
du
1.
Grgoire d Toui-s,
qiii reflte
jamais de signaler
quand
19., etc.)
il
il
romain
reste
I,
pour
pithte
{Hist. eccl.
V,
Dans
le rcit
paux vnements de
riales
Thistoire de Byzance,
ne manque pas de
venir les consuls, les prfets, toutes les coutumes et toutes les
(Voir
Il
pompes imp-
notamment V,
3o,
le
rcit
du couronnement de l'empereur
Tibre).
en est de mme de Fortunat, dont les pices sont pleines d'allusions au snat de Rome et l'Empire, et o l'on rencontre les noms de Scipion, de Caton, de Pompe, etc.. (Fortuxati. Caria. 1, i5. IV, 10. VII, j. Vita. S. Maj-tini, 1, ji. Il va de soi que, pour Grgoire de Tours, la premire qualit de l'empereur est d'tre chrtien (quod omnibus supei'e/ninef bonis, esse
i'crissiniiun chi-islianiiin. Ilist. eccl. IV, 40,
V,
19).
la
Biclaro (ann.
563,
Qui
et
l'avie,
LXXXVII,
col. 1262).
cinquime
firent sentir
67
pendant longtemps. Un empereur, Marcicn,' contemporain du pape Lon le Grand, dfendit avec nergie
dans
il
la
lit
dposant la
et
mit
le
momentanment
plus
que
symbole de Nice la pierre de touche de la foi". Si l'on joint aux empereurs qui viennent d'tre nomms les grands orthodoxes qui s'appellent Valentinien et Thodose, on a les quatre princes dont la mmoire tait principalement
le
la
et qui taient
Constantin
fut le
1.
Dt'posiln
Lo
3).
(trad. Dclarc),
2.
p. 3'5-34,
t.
III,
p. i5i.
rappellent
papes du vie et du vif sicle. A chaque instant, les souverains ponle rle jou par Marcien et le citent comme modle aux empet.
:
reurs. (MiGXE. P. L.
Lon
Hilaire,
Simplicius et Flix
LXXXVII,
lettres d'Ag^athon,
Constantinople
Jakfk. Reg.
3.
le
4'Ji.
monothlisme
n=
495, Si;, 520, 52i, 524, 5'3, agi, 819, 2042, etc).
1
Lettre
du pape Honorius
Vita Bonifalii, 3o.
et
col. 4;8).
monothlisme, d'Agathon
t.
au sous-diacre Georges (Migxe. P. L., t. LXXX, Voir surtout les deux lettres, relatives au de Damien, cvquc de Pavie (Migxe. P. L.,
o sont rsums les services que ConsThodose, Marcien, et aussi Justinien, ont rendus l'ortliodoxie. Constantin et Thodose se trouvent dj runis dans l'admiration de sain Augustin (Decii: Dei. \, 25-26, dans Migxe. P. L. XLI, p. 171).
LXXXVII,
col.
1225 et
I2()i-(i8),
tantin,
4.
Constantinus
iinperator est
creatiis,
priimis iniperaloriini
Chrisliamiin
lui,
.le
68
la
Rpublique avait sa
tte des
Christ
et reut le
la disposition de ses
dme que
venue de
tificaux
Pure lgende,
telle
en
et
Italie,
Aldehelm
Bde dans
Grande-Bretagne, que
'!
le
huitime
On
abandonner de sa
nergique
foi,
avait t
et
svre d-
iwct'plo Philippo
q>ie
(Orose, Vll, 29). Telle est la formule courante dsormais, Ion rencontre en Occident avec quelques variantes. Ainsi, dans VOrigo Constantiniis iinpcralor Constantini iiitperaloris, de l'Anonyme de Valois
:
(Chronica minora, p.
10).
pagani
in repiihlieo principes
fuerunt qui,
veriini
Deiirn
Magn.
Epist. V.
40).
Gr-
goire le
Grand a contribu puissamment rpandre la gloire de Constantin dans toute la clirticnt, par ses lettres o il le citait comme modle aux empereurs, aux rois francs, aux princes anglo-saxons; le souvenir d'Hlne y tait ml celui de son iils (Greg. Magn. Epist. \, 40, XI, 29, 66).
2.
T'(7rt
SiU'estri, Il
mire
sq.
3.
fois,
dans la Vita Silvestri que la pape Silvestre apparat pour la prevers 53o (Abb Duchesxe. Inlrod. au Liber pontificalis, i. I, p. cix,
(L. P.,
t.
1,
p, i;o). C'est
le
Ghak, o. c,
t.
l,
p. 86).
Diadcnio c(qli suo prupter refluentes de fronle propria capillos (pro qua rc
est,
qua consiringerentu r)
inve-
quinwdus
minora, p.
4.
54;).
tabli
tificalis.
I,
p. c.xvii
cxx.
Cf.
p. 61 sq.
5.
GuE(;. TiK.
IJisl. ecel.
I,
31).
t.
Aldeuelm. De laudibus
XI, col. 536).
virginilatis,
XXV.
BUE.
Chron.
(Migne, P.
L.
La lgende revint en
mais
elle se
maintint en Occident,
la
et l'un
Mla
Silvestri
s'tait
69
il
montre le digne contemporain des merveilleux cvques Ambroise et Martin'. Marcien non plus ne fut pas oubli, et il fut presque aussi glorieux de lui tre compar
que d'tre rapproch de Constantin \ Enfin Trajan, qui n'tait pas chrtien, mais digne de l'tre par ses vertus, jouit d'une illustration toute populaire. Sa lgende ne com-
Vie de Grgoire
;
le
Grand,
et
qui rappelle
l'intgre,
l'infatigable
la
reconnaissent chez
un degr minent,
et
bon
chrtien,
le flicitent
s'loi-
dont Constantin occupe le sommet, pleines d'erreurs marques d'une grande navet, on aperoit l'illusion populaire, ses causes et ses consquences. Le rgne des empereurs chrtiens apparat
comme
le
le
retour
amnera avec
lui la saine
gloire et le bonheur.
le
Il est
(Ac;<)nARn.
col.
2i;.
t.
Liber de
iinaginihu.s saiictoriini
II,
XXII,
clans
iMigxe.
P. L.
<:iv,
I,
GiiAi'. o. c. t.
p.
85-88.
iijieuli.s,
1.
p. c.xv).
inlen-
liis
eximios
teiiiporis
siii
Ainbrosium. {Chronien
Orose,
VII, 33).
iiiinorii, p. 219;.
:
JoANMS BicLAK.
Sur la popularit de Trajan en Occident, les textes principaux sont Sin. Fortinati Cak.m. l'rl". du 1. X Avohi.. Pnnegyr. Ai'ito ilieius, vers 116 sq. Cf. Gaston Paris. La Lgende de Trajan (Bibl. Anonymus Valesianus, 60.
3.
:
:
fasc.
XXXV,
ann.
i8;8) et (iiAF. o. c.
t.
II,
p.
1-4").
70
Marcien finissent par tre associs d'une manire indissoluble, et l'espoir suprme est de voir revenir des princes semblables ceux qui vcurent de leur temps, surtout un
nouveau Constantin
reste toujours
'.
vigoureuse
l'a
nette,
peut-tre
mme
plus
nette qu'elle ne
jamais
in-
comme
ils
le
chef de la socit
chrtienne,
du monde.
I.
Ab hoc
viis. Noinina
omnium
IV,
Clirisi).
^van(lal.
33).
CHAPITRE
L'Empire byzantin,
II
les Carolingiens et la
Papaut.
/.
U Administration lij'zantine
seurs. Traitements injligs
en Italie
et
en Afrique.
et
de ses succes-
aux papes
Silvre, Vigile et
Martin.
de Lon l'Isaurien {y 2). IV. Premiers rapports des papes avec les rois francs ; Grgoire III et Charles Martel; voyage d'Etienne II en France. Le patriciat des Romains. V. La formation de l'Etat de saint
Pierre et l'volution de la politique pontificale aprs y54Condition de Rome et de l'Italie la mort de Ppin le
Bref{y68).
avait de l'empire ne
il
man-
est juste
de recon-
et
empereur, pape,
peuples obissants.
En
passant de
la thorie la pratique,
ment,
que
se
si les
empereurs
au
lieu
,
comme
lettres
du
roi
de
et
il
est
ncessaire
que
72
ont-ils le
la limite
empereurs
devoir de
entre les
les
De bonne heure
et,
dans une
lettre
cite
frquemment
I^"'
pape Glase
la
s'effora
de concilier les deux pouvoirs. La conclusion fut que, tout en conservant une entire libert dans
res politiques,
les
conduite des
se
alTai-
sou-
mais
manire de voir
conviendi'ait-elle
aux empereurs? Enfin et surtout, les peuples occidentaux ne s'taient-ils pas tromps en mettant leur confiance dans un chef qui avait abandonn l'Occident pour aller vivre loin d'eux, en Orient, Gonstantinople, parmi des populations si
difterentes de celles qui habitaient l'ouest de l'Europe par
la
du
vi' sicle,
commencera
l'explication
du mouvement qui
1.
Duo....
siint...,
qiiibus principaliter
pondus sacerdotarn, quanto etiam pro ipsis regibus Domino in divino reddituri sunt examine rationem... Nosti ilaque inter hc e.x illorum te pendere judicio, non illos ad tuam {'elle redigi voluntatem. Et si cunctis gcneraliter saccrdotibus rccte dinna tractantibixs, fidelium convenit corda submitti, quanto potins sedis illius (romance) prsuli
tificwn, et regalispotestas, in quibiis tanto gradins est
..
quem
quem
,
ecclesia
primatem (Migne. P. L t. LIX, p. 42)- L'obligation i)our l'empereur d'obir aux ordres de l'g-lise en matix'e de dogme est affirme avec une gale nergie par tous les grands papes de l'poque, Flix III, Grgoire le Grand, Grgoire II (Mignb. P. L., t. LVIII, col. Greg. Magn. Epist. IV, 20, 47)900, t. LXXXIX, col. 5ii, 521
veneranda confessa sejnper
est et habet devota
;
2.
Pour tout
Empire.
chapitre qui suit, consulter Bury, History of the later Roman Le point de vue est trs diffrent du ntre, mais la dfense de la
le
73
la
rali-
et
accept pour
Gaule
et
l'Espagne
suprmatie de l'empe-
danger qui arrachait aux vainqueurs des Il s'aperut qu'il s'tait tromp, quand
reurs
cris
d'admiration
'.
opposrent
tablir
simplement
dans
les
la
ralit.
Justinien
empecom-
mena par
donner
lui le
peu de charges
pour
com-
merce anantis
fit
mme
le
pour payer ses troupes, mais du moins son nergie avait pu dans certains cas arrter les excs Aprs son dpart, les sol'.
comme
en paj^s conquis.
En
vain
le
nouveau gou-
domaine
ville
chaque
officier et ceux-
dans une
ayant pous
les
1.
Phoc.ope.
DiEiiL.
De
bello gothico,
I.
24.
2,
2.
3;
L'Afrique byzantine, p.
3.
ivtait
74
femmes
que juste qu'ils fussent en possession des dots de leurs le gouverneur, priv des revenus sur lesquels il
:
demander de l'argent aux indignes '. Les Italiens n'eurent pas un sort meilleur que les Africains, et. aprs que les Goths les eurent dpouills de leurs champs, les Impriaux mirent la main sur leurs
avait compt, fut oblig son tour de
biens mobiliers
'\
facile.
Payer les impts dans ces conditions n'tait pas chose l'ancien systme fiscal des Romains Cependant ayant disparu avec les Barbares, l'empereur ordonna un remaniement gnral de l'assiette et la rorganisation com,
ntes et
reues,
si,
ils
proportionnalit de l'impt,
Malheureusement
ils
se soucirent fort
peu de
l'quit et
beaucoup de leur intrt personnel'. En Italie, l'un d'eux, nomm Alexandre, envoy Ravenne, institua de faux
1.
Phocope.
I, 16. II,
3-4,
l'a
(jue
Procopc
peint
la lin
lamentable
on voit
les
Maures
le fer
fuyant dans les villes ou en Sicile, les principaux citoyens cherchant un asile Byzance et les soldats romains se faisant pour finir les complices des envahisseurs (De bello vandalico. II, 23, 28). Il y a dans VHistorta arcana, 18, un autre tableau encore plus noir que celui-l,
les habitants
pargns par
mais la haine de Tauteur contre Justinien rend ici son tmoiguag-e suspect. Sur le gouverneur Salomon, bon administrateur et excellent gnral, mais dur et exigeant dans le service, peu aim des soldats, voir Diehl, L'Afrique
byzantine, p. j5.
2.
3.
Procope. De
i,
3, 6, 9.
Le gouvernement imprial n'attendit mme pas que les Barbares fussent dfinitivement chasss de l'Italie pour y tablir ses impts. Voir ce sujet le discours que Procope place dans la bouche de Totila rentr dans Rome la suite des hasards de la guerre. Aprs avoir fait un loge liabile de l'administration ferme et impartiale de Thodoric et d'Athalaric, le roi demande aux Romains quel mal les Goths leur ont fait et quel bien Justinien leur a fait l'empereur leur a envoy des logothtes qui les ont accabls d'impts dans la
:
guerre
comme dans
la
paix (Procope.
18).
De
De
bello
vanda-
arcana,
comptes, au
75
il
se
lit
moyen
desquels
l)uables de grosses
sommes'. Grgoire
Grand, dans sa
Constant
cr, et
II
en
Sicile,
des relvements
cru'.
Procope
que
est vrai,
que
les Afri-
de
son tmoignage,
toujours
discutable,
on peut
rapprocher celui du
continuateur de
Prosper, dclarant
que
dont
l'Italie jouit
de cruelles souffrances,
Grgoire
Grand,
si
dramatiques,
si
poignants malgr
bouche du
la
pninsule
Samnium,
On y voit comment,
peine chap-
pe
la terreur
Goths
et
barde''.
du perfide Totila, l'Italie tomba sous la terreur lomSes nouveaux envahisseurs, pa'iens et idoltres,
hcllo goUiico. III,
.'Ji,
1.
Procope. De
L. P.
i,
2(5.
2.
42-
X,
(k),
3.
4.
Auctarii hai'nicnsis
7.
exirciiiii, 4-
Procope. Bc
hcllo vandalico.
II.
22
His-
ioria arcana,
.5.
le
Grand
et la
manire
rtisli-
dont
cano
du
livre
et les lettres
de ce i)ape
(({uia si
i^ei-ha
tenere i'oliiissem.
hc
iisu
III, ^i,
MioNE.
latine
LXXVII,
les
col.
i53).
l'exception
du
t.
livre
II,
consacr a\ix
la
LXXVI
de
t.
Patrologie
la
de Migne,
collection.
I,
Dialogues de Grgoire
Cf.
le
Grand sont au
LXXVII de
mme
denf,
0.
Sfj.
Ebeht. Histoire de
rex perjidiis
la
t.
p. 582
Froces
18,
Gothi,
Totila
(Ghi;g. Macsn.
Dialog-.
III, 11,
12,
i3,
etc.).
Linjustice envers ce
il
prince a presque
t aussi
grande
chercha reprendre
la politique.
Lorsqu'il reu-
_
taient
76
les
Goths,dontla modrade
la race,
reines qui,
mieux
clairs
que
le reste
voulaient les
les
mme
amener
terre
une
fois
dpeuple de
o jadis
les
hommes
se pressaient
en foule'.
elle se re-
forma autour d'elle une vaste zone de quartiers dserts, envahis par une vgtation sauvage et un air ftide '\ Tous ces malheurs taient donc
se trs
grands, et
ils
expliquent
mains,
et
vque des Lombards, non des Rocompter par annes d'oppression lombarde'. Mais
tra
dans
Rome
la
premire
fois,
il
se signala par sa
modration envers
les
Hahitaiil rc.x
mm
Dos
1.
Totila et les
filiis, dit le L. P. Vigilius, 7. Cf. Procope. De Marceixixi, Chron. p. 108. Sur la politique de sentiments que lui inspira la vue de Rome v. L. M. IIakt.mann.
i3, 3o, et
ilalicnisclw Knigreich,
11
t. I,
p. 3o2 sq.
le
moins dans
dbut, les
Pelage II Aunarins, vque d'Auxerrc, dans les Episl vi. merov. p. 44i)- Grku. Magx. Dialog. I, 4) Rien que la reine Thodelinde et sou lils eussent adopt la foi catholique (Gre(; Maon. Episl. XIV. 12), la religion des Lombards tait l'arianisnie, et beaucoup de paens Uguraient encore dans leurs sicle, qu'ils vinrangs: c'est sous Luilprand seulement, au dbut du vu
.
i>;
rent dlinitivement au catholicisme. (Rrkvton. Bemarqiies sur la conqute franqiie en Lombardie, p. 6). Sur les dvastations qu'ils commirent en gnral, V. Gri:o.
Magx. Dialog.,
t.
37,38, et Ilomel.
ad
(iMiGNE, P. L.
LXXVI,
col. loio).
En
urbes, castra eruia, ecclesi deslructw: nulltis lerram nostram cullur inhabilat
(Dialog.,
2.
m,
la
29).
Sur
o.
c. t. I.
dcadence conomique de la ville de Rome au Gcschichle der Sladl ]). 44 sq, et Ghkgoroviis.
11.
sicle, v.
Ghat,
Rom
im Mittehiltrr.
dbut du
3.
t.
Xon
Ptomanorun},
I,
.sed
Magx.
Epist.
3i.
Comme
la
Langolwrdorum episcopus factus sum Gheg. Orientius au temps des invasions vandales, hn du monde prochaine {Epist. 111, 29: IX, i23
.
le
77
Il
:
se repr-
sentait les
traits
monstrueux
idoles,
ils
leur venue
de feu dans
au culte des
ils
' .
joignaient des
pratiques sanguinaires, et
taient atteints
dune maladie Cherchant, comme il est natupeuple ajoutait que l'invaofficier imprial,
le
un
par Narss
le
de
fait le
pape
et
n"avait-il
secours
de l'empereur,
tite
Rome
les
garnison malgr
Les Gaulois et
comme
les
qui les troubla davantage, ce sont les prtentions que les em-
dont
dsiraient vivre en
bon
que
et acceptaient
XI, &}).
Il
est
parmi
les
glaives
des Lombards
(.Epist.
telle est
21, 40.
Texpression qui se
XII, 38).
II
Gki;(j.
Magx.
Dialog.
Lettre d'Etienne
aux
lils
de Ppin
(Codex
2.
carol. 4^)civtlalc
inililrs
De Bomana
p.
8,
nhlati sunt
V,
40,
od
de
Mauricium imper.)
Ravenne.
que Xarss ait appel les Lombards en Italie. Malgr l'autorit du savant historien de l'Italie byzantine, on peut cependant invoquer l'appui de l'opinion contraire des tmoignages importants. Phocope (De bello gothico, IV, 3"3) et le Continuateur de PitosrKH, dont la valeur ici est considrable en raison de ses attaches italiennes, dclarent formellement que les Lombards furent invits
note
estime
qu'il
n'est
regeni Langol)ardorum
enm omni
4)-
exercitu suo
Pannoniis
imitoi'it
qui...
eolleelis
Langobardoruin Italiam
de l'abb Dlchesxe
(t.
I,
intravit. (Auctarii
t.
Tel est
l'avis
(L. P.,
I,
p. 3o;, note
L'opinion de GiiKoonoviis
ces
78
ils
collectionnrent avec
les
bureaux de
Pour parvenir la ralisation de ses desseins, le gouvernement imprial recourut tous les moyens, voire aux plus
dtestables.
le roi
En Espagne,
et,
il
Atlianagilde,
si
procd,
il
acharnement
de Clovis
et
En Gaule
de
fut
habilement conduite ne
se
rvle que
rvolte
de Gondovald, qui
avait fait
sou-
il
un long sjour
les fautes
'.
Assurment
il
de l'admi-
1.
Phocoi'e.
i>t'
Agathias.I.
4,
iv.'y.iv^
X'j-jaziMiy.'/o:
A/.c.^tzKvvr/.rj,
rot,-
orjyrjir.yjj.v.rjt
;;^t-
tol;
'OKyytxOs
yj/.i
-z
yi
Iti YY,-v.iuiy.o^ zt
Aoyytj3|Ofjr/,
ziaoi;
T0ii(70z v7.(7r;
0-5o-j).G7.ivwv.
des vassaux sur lesquels s'exerait sa suzerainet, et il n'attendait qu'une occasion pour tablir sur eux son autorit relle. (Gasqukt. L'Empire byzantin el la monarchie franque, p. vu, 4"3- Dikul. L'AdminisIraLares
lion hyzaniine
2.
comme
2o3).
.
Grec. Tur.
VI,
24,
IJist
ceci.
V,
38. 3i-39,
3.
Gheg.
Tl-b.
Hist.
eccl.
42-43.
Cf.
Diehl.
monarchie franquc,Y>. i83sq, le chapitre intitul de Gondocald. On a cherch prouver par la numismatique que Gondovald n'a point t un agent de la politique impriale en Provence. (Robert. La prtendue restauration de Maurice Tibre.
L'Empire byzantin
et la
L'empereur Maurice
et l'ai'enture
Imprimerie nationale,
i884), et
en
ellct
il
est certain
que
les
monnaies du type
de Maurice ne sauraient
lui tre
Tours subsistent,
nistration byzantine,
et
79
quand
et,
ils
voulaient repro-
duire l'image exacte de l'empire romain telle que leurs prdcesseurs l'avaient faonne
placer sous leur puissance,
autrefois soumises
celles
re-
non seulement
populations
Si les
aux Vandales et aux Ostrogoths, mais qui obissaient encore aux Wisigoths et aux Francs. Italiens et les Africains payrent chrement la protecil est incontestable que leurs beaucoup mieux gardes que par le
pass
ts
effets
particulirement heureux
un peu trop
de
du moins une
tait
excuse
la prsence
de toutes
les forces
de l'empire
mme
de ce ct
la
vigoureuse opposition
par
la
il
contemporains
l'empereur ou
son
1.
PROcoric.
De
Diehl.
L'Afrique l>jzantine,
p. 52 sq.
2.
Ainsi Justin
II
la
guerre
tw
o TzoJ.zy.o; Iltrj(Tiy.;
a vt
yt -jy.zi-6 yt o'/.o. Mkxandre, i, aS). Bien qu'g, malade, ayant perdu got de la gueri'e, il russit quand mme tenir l'ennemi en respect par le moyen de ses ambassadeurs les grands discours qui rappelaient la gloire du nom romain faisaient toujours leur effet. On en trouvera un chantillon
le
:
II, 3.
80
gouvernement, dont ils reconnaissaient les bonnes intentions, mais ils accablaient de leur svrit les fonctionnaires qui, mprisant les ordres donns, allaient jusqu'
s'insurger contre l'autorit qu'ils reprsentaient
:
tel
cet
Lombards, qui
Tempire'. Les
prendre
symptmes d'une
dsaffection
prochaine
apparaissaient dj aux yeux des plus clairvoyants % quand les empereurs se dcouvrirent compltement en adoptant
fait
II
Depuis longtemps
habitaient
la
'.
Romains,
il
depuis Maurice,
1. 2.
Procope signale ainsi le rsultat des excs commis en Italie par le logoItkIim-(/.i Ioijr7Ttvivw pc/.GLKi ocvoi i te thte Alexandre 5i rvj -j/vovTO. (DcbcUo gothico.lU, 1). gog-raphique entre l'empire d'Orient et l'empire 3. Sur la distinction d'Occident, voir Procope. JJe hello vandalico, 1. 1. Grgoire le Grand exposant l'ordre qu'il va suivre dans ses dialogues, dclare qu'il racontera
:
successivement
les
Italie,
en Espagne o
et
en Afrique
le
nom
de Grecs, et
Tur., Hist.
est le
les contres
eccl.
ils
demeurent
Sans
V. 38; VII,
3i, 32).
doute
v
les
comme
et leur
arme
twv c
Phiscos,
I,
7).
dans
la
81
reprsentants
langue
avrs de hellnifunc, c'est--dire d'une forme sociale, intellectuelle et religieuse bien spciale, qui allait se singulariser
le bj^zantinisnie.
il
suffit
de retenir ce
fait essentiel
et
de
Anime d'un
esprit
ne craignait pas d'admettre que, parmi les solutions diverses proposes par les docteurs, le choix ft fait par l'empereur. Celui-ci prenait ainsi une autorit souveraine
en matire religieuse
restre,
;
il
ter-
empereur
et
du
et
clerg
ren-
Le pape
dans en
la catgorie
l'empe-
reur,
lui conseillant
de renoncer au
titre
d'vque uniqu'il
un scandale,
lui faisait
comprendre
logues
On
peut
mme
I.
PArAuiGOi'OVLO. Histoire de
et la
la Civilisation hellnique, p.
3i3
sq. Gasi^ckt.
la Cii-i-
L'Empire liyzantin
lisation
monarchie frani/ue,
p. i; sq.
Dieul. L'Administration
Kcuth. Origines de
moderne,
t.
I,
p.
iS5.
IIltton.
p.
HiVoii"
1.
dans PiascLS.
II, 3,
le rcit d"uin'
De chaque ct on exalte son prince, ici Attila, l Thodose II. Les Romains protestent nergiquement, disant qu'Attila est un homme tandis que Thodose est un Dieu (v6&w ov u.k-j Tv A-Tr/),v,
tins
avec
).iyf.jv).
La doctrine
n'avait point
MviiN.
Epist.
succes-
seur de Maurice,
d'allgresse
dont
ravncment
liit
reconnu au pape le titre exclusif de mais ce dcret connu seulement par un texte vague du L. P. (Doni/'atius III, i), n'avait pas grande valeur, manant d'un prince en complet dsaccord avec ses sujets de Constantinople et dtest par eux cause de ses crimes. En tout cas, il ne l'ut jamais ajjiiliiiu en Orient.
(Epist., XIII, 38, Sy), aurait
(tfl/)<
omnium
ccclesiurum),
dont lvque de
82
Rome
jouissait sur
rigoureusement que
Le contrle qui devait s'tendre tous les actes de son administration commenait le jour o l'assemble romaine lavait acclam. Avertir l'empei'eur du
Tpiscopat.
membres de
La deuxime crmonie,
tre clbre tant
celle
de l'ordination, ne pouvait
approuv
vilge fut
et
que la chancellerie impriale n'avait pas renvoy le procs-verbal d'lection, et, si ce pri-
abandonn plus tard au reprsentant de l'empereur en Italie, l'exarque de Ravenne, l'application n'en fut que plus rigoureusement exige'. Peut-tre les Orientaux
pouvaient-ils lgitimer l'intrusion de l'Etat dans l'Eglise en
invoquant
lettres des
ils
les crits
mme
quelques
dfenseur
comme
l'a fait le
moderne de
monar-
ques instruits
de toute
la
mme
pour
et,
l'entente
1.
Tous
DitUL. L'Administration byzantine dans l'exarchat de Bai'enne, p. ijg, aj sq. L'intervention impriale dans les lections pontificales tait si bien devenue
une
rgle,
un usage
{consueludo),
un
droit,
que
le L.
i
.
(^Pelagius,
Avant
le
;
envoyes Constantinople partir de cette date elles furent transmises l'exarque qui pronona (L. P. Benedictits, 3. Dughesne. Notes du L. P. t. I, p. 364, n. 4) P- 3^0, n. 5. L. M. Hahtma.nx, Untersuchung^en p. 3i). Le modle de ces pices nous a t conserv par le Liber diiirnus. (d. de Rozipires, p. io3-ii8).
684-683,
2.
Lettre
du pape Flix
Zenon (Migne.
P. L.
t.
83
succdant l'hrtique Anastasc fut salu avec joie comme celui d'un prince religieux, orthodoxe, plein d'amour pour la religion chrtienne et dsireux d'extirper Thrsic de
ses Etats*.
le ti's
pieux Au-
au commencement de son rgne, enjoint toude rciter liante voix les actes de Nice, Gonstantinople, Ghalcdoine et Ephse^; en se montrant
foi
;
il
avait,
il
s'tait
mon-
bon catholique'.
cependant que
le diff-
I.
religiosus.
relig;ionis
christian
.
voliiit
i).
Or
Jean i" sont l'uvre d"un contemporain (Dcciiesxk. Introd. au dans la dynastie slave fut d'autant plus grand que l'Occident tout entier avait t navr de douleur en voyant Anastasc remettre en question les dcrets de Ghalcdoine (Jaki-k. Reg. n' 622, 632, jGi-^Ga, ^71et
Hormisdas
L. P.,
t. I,
p. XLi). L'espoir
791, lettres
Symmaque
l'Eg-lise, et
et Hormisdas, Anastasc, pour !< aux vques d'Orient pour les exhorter
est ccclcsia
revcrtantur
L.
P.,
t. I,
vies
des papes qui ont vcu de 491 3i8). La mort d'Aiiastase et l'avnement de son successeur turent unanimement attribus l'intervention de la divinit
Hormisdas, 5,8: Anonymus FrtZes., 74-"8 Victor Tonnenxexsis, p. 195Gaule, Fortunat composa un pome pour remercier Justin d'avoir consolid la foi branle
(L. P.
196).
;
En
II
(Ad
Jusliiuuii
23-2(J).
Cf.
Romanorum LI Justinus.
ter simulque defcnsor.
2.
3,
.,
ama-
I97.
II,
i;
Aprs la victoire de Blisairc sur les Vandales, l'empereur proscrivit immdiatement les crmonies ariennes en Afrique (Pnoc.orE. De l)ello vandalico, II, i4). La econnaissance de la papaut son gard se manifesta par des lettres trs expressives des papes Jean II et Agajct (Jaki. llcg. 11^ 884. 8i)4, 898: MuiNK. p. L. t. LXVI, cul. 17, '37, 38).
Agapitus,
84
et
des prjugs
tin,
communs
et
en discourir
en crire
'
.
Il
particulirement sduisante,
paient encore une partie de
au temps o
les
le
Goths occu-
l'Italie,
quand
le
mme
le
en croit
le
suivante
Pcheur, j'ai
empereur
soit plutt
? Soit qu'il et
mancfut de fermet dans ses convictions, Justinien reconnut son erreur, exila Anthime et le remplaa parMennas'*.
Malheui'eusement l'hrsie
qui vivait alors
tait
femme de
Blisaire,
Rome dans
1.
Les conflits de
la
le L. P.
BuRY
les a
papaut avec l'Empire sont connus principalement par beaucoup trop ngligs. Langex leur consacre i5o pages
p. 3iS sq).
Sur Tactivit thologique de cet empereur, consulter Hutton, TheChurch of the Sixth Ceniury et Knecht. Die Religions Polilik Kaise- Jnstinioiuis. tudier (Hlton, p. 29), le Les questions de dogme, qu'il passait des nuits
;'i
proccupaient parfois
tel
la
(PnocoPE. De
tires thologiques,
notamment en
i>.
du
cori)s
du
III, p.
392;
L. P. Agnpitus,
1-2.
4.
L. P. Agapitus, 3
Margellim
Cliron., p.
uw Liherati
:
Dre^-iariiim. 2.
que Thodora exera ce point de vue sur son poux, rsulte du tmoignage unanime des sources. L'impratrice, qui avait
5.
L'influence fcheuse,
grande influence,
ne
faisait
85
et d'autant plus facile convaincre qu'il que suivre son inclination naturelle, Justinien somma le pape Silvre, successeur d'Agapet, de rappeler Antilime, et, sur son refus, le chassa du sige qu'il occupait.
Mand au
blement runi. Silvre fut accus de toutes sortes de crimes de faux tmoins prtendirent qu'il avait voulu ouvi-ir aux
Goths
le
les portes
de
la ville,
aprs quoi
il
fut
envoy dans
Pont, pour y vivre, selon la formule, au pain de douleur et leau d'angoisse '.
un coup superbe,
et
car elle
principal artisan
du complot
qui
lui
avait promis de
le
satisfaire sa
;
Grand
et
de
Marcien mais Vigile, pris de remords, refusa d'excuter sa promesse et dclara choisir pour modles Agapet et Silvre-. Alors la colre impriale ne connut plus de bornes.
reu les leons d'un monopliysite, de Svre, patriarche d'Autioche, tait lennemie du concile de Ghalcdoine, et ds le dbut elle travailla prparer le triomphe dii parti auquel elle appai'tenait. Ce lut elle qui lit lever au patriarcat de Constantinople Anthinie, vque de Trbizonde et ami de Svre. Elle eut le dessous dans cette affaire, par suite de la rsistance d'Agapet qui vint Byzance l'excommunier, mais elle se promit de prendre sa revanche avec son successeur. (L. P. Sih'crhts, 6. Victoh. Tonnknxknsis Chron. P- 199- HuON. The Church of tlie Sixth Centvry, p. io3, i5i. Dkdidolk.
De Theodora
1.
CliJ'oii., p. 200. LiBERATi B reviarui 171, 22. Plus dvelopp et trs dramatique est le rcit du L. P. On y voit Silvre comparaissant devant Antonina tendue sur un lit, tandis que sou mari est assis ses pieds, et c'est entre la fire patricienne et le pape que s'engage le dialogue la suite duquel le pape est dpouill de ses vtements pontificaux et envoy en exil (Sih'erius, 7-9).
ViCTOK. ToNNENXEXsis
2.
Vigiliiiin
papai.
Veni,
adiinple nobis
qu prona
Ad he
rescripsit
Vigiliii.'i
:
Absit
modo autem
modo
libi
conxentio
ut
et analhenializatiim. Eisi
indignum
\ igile
dans
le L. P.
quomodo fuerimt anteeessores mei sanctissimi Agaeum damna^'enint . (L. P. Vigiliu.^, 3). La biographie de a un caractre conventionnel; elle ressemble beaucoup
de Silvre, et
les
aux
vies
dWgapet
et
le
souverain
<S6
fut
l'empereur
lui-mme,
aucun moyen ne
pargn
pour
lui
La
et,
comme
il
prot-
par
ch
les
la barl^e
enfin, le
pape restant
atta'.
colonnes se brisrent
reconnu
d'ailleurs la
aux hrtiques, Vigile obtint la libert de revoir l'Italie mais il mourut en traversant la Sicile, Syracuse, et son corps ne fut port Rome que pour y tre enseveli l'glise Saint-Marcel sur la Voie Salarienne (555) ^ Un sicle aprs, le pape Martin P' subit un supplice semblable, sans qu'on pt l'accuser d'avoir
manqu
sa parole,
comme
par
il
fut
un homme remarquable
l'unit
de sa vie
et
de
ran,
le mme empereur qui fit le voyage d'Italie pour y tablir de nouveaux impts, venait de publier en faveur de l'hrsie un
mmes
le fond reste indiscuque Vigile, avant d"ctre fait ]iape, dut promettre Thodora la condamnation des trois chapitres. C'est ce qu'a fort bien montr Duchesxe dans ses commentaires de la Vita, Vigilii (L. P, t. I, p. 3oo) et dans un article sur Vigile et Pelage (Renie des questions historiques, t. XXXVI, p. Sg sq.). Hutton, p. 102 sq. n'a fait que suivre ici l'tude de l'abb Duchesnc, qui est dfinitive.
ONNENNEXsis
1.
2.
4, P-
4'8-442t.
P. L.,
LI, col.
946-94:)3. p.
Sur
la
I,
il
l'avait fait
rcemment
ariicher
aux
quand Martin fut appel sur le sige pontiflcal. Aussitt le nouveau pape runit au Latran un concile de cent cinq vcques qui condamnrent le Tj'jnis^. L'empereur furieux envoya l'exarque Olympias Rome avec l'ordre d'obliger tous les voques signer son dit, soit en bloc, soit un par
un, et d'arrter Martin
,
tratre et
mais Constant
II
qu'il
Il
pntra
dans
t
Rome
dj
victime
d'assassinat Sainte-
fut dpouill
de ses v-
expos
il
publiquement,
demeura quatre-vingt
il
ne
sortit
que
pour se rendre au lieu d'exil qui lui avait t assign, dans la Chersonse^ Bien qu'il ne ft pas dpos, mme irrgulirement, Martin fut remplac de son vivant par Eugne
suivre une ligne de conduite difirente,
tre trait
1.
1*=%
au-
ne voulait pas
comme son
X,
prdcesseur (G55)
Ma.nsi.,
t.
2.
Jiibemus tenerc
Martinum qui
nioihiin
cl
et sa
mort en
sont connus
dans Migne.
P. L
LXXXVII, aux
la
198 2o5)
et
par une
commu-
LXXXVII,
p. II1-I20).
Pour
DucHESNE.
L. P.,
t.
I,
p. 342,
note
3.
et
88
Les mauvais traitements infligs aux papes Silvre, Vigile Martin, mritaient d'tre raconts avec quelque dtail,
parce qu'ils donnent une ide de la brutalit avec laquelle les empereurs assurrent quelquefois le respect de leurs prtentions. II est bien vident
que
la crise n'tait
pas toujours
y avait des priodes o les rapports des deux pouvoirs taient moins tendus, conmie celle qui spara
l'tat aigu et qu'il
le pontilicat
et les
annes qui
martyre de ce dernier. Aprs la disparition de Constant II en particulier, on put croire que la paix allait renatre. Le nouvel empereur, Constantin Pogonat, tint
suivirent
le
Constantinople, en 680,
un grand
concile o le monoth-
nen
II,
fit
ve-
nir le pape dans la capitale de l'empire, non pour le torturer mais pour l'hOjnorer il lui permit d'entrer dans la ville avec
;
le
et,
pieds,
Thodose
III res-
murs du
'.
Pres du concile
les
Toutes ces apparences taient trompeuses, et, mme dans annes qui semblrent passer tranquilles et sans bruit, le
la surface. S'il n'y avait
pas de perscu-
provoquaient
;
c'taient
comme
la loi
de Maurice
interdisant de recevoir les fonctionnaires publics et les soldats dans les monastres, laquelle Grgoire le
Grand
r-
1.
Mansi,
t.
XI, col.
i8i)
\,
sq.
2.
L. P. Constantiniis
3-j. Justiiiien
II
est
appel
(S;
8)
chrislianissinuis et
orfhodoxiis impcrator.
3. L. P.
Conslantinus
t enleve
I, ii. Gregorius II, 3. Cette peinture elbre avait quelques annes auparavant par un empereur hrtique, F'hilippe
Bardane.
l'tat \
89
pour largir
le
Jamais en
conciliation des
deux
Eglises, ou,
dbat
il convient dsormais, des deux mondes. Non-seulement Justinien et ses successeurs n'avaient pas excut 1( programme politique que l'Occident s'attendait voir ralis
comme
ils
nant
de l'empire
et
en
les
propadits ^
et leurs
Au
fur et
mesure que
s'agissait
les
vnements
se succdaient, le dil-
une
signification
:
et
elle
qu'une partie de
C'est
pourquoi
les
1.
Greg. Magn-.
Epist.
VU,
29.
2. DiEiiL
p. 214 sq)
a montr la
curieuse propagande
faite
par
les
pour introduire l'iiellnismc en Italie. C'est ainsi que Lon Tlsaurien finit par rattacher au patriarcat de Conslantinople, malgr les papes, les vchs de Calabre et de la Terre d'Otrante (Fabre. Liber censuum. p. 20). Les empereurs byzantins n'avaient jamais oubli que Constantin leur prdcesseur
s'tait
le
le
vrai
(Eusbe.
Vila
Constanlini, IV,
8).
Dans
et civilisation
chrtienne taient,
l'glise
En
vertu de ce principe,
et elle dirigeait
encore au
le
\v
la
sicle
Sud de
l'Afrique,
vers
Sahara,
Nubie,
si elle
tombait dans
l'hrsie, c'tait
donc des
est
que
a
l'glise
d'Abyssinie, la seule
gard
la
Ei(lises
scjiarces.
Fontenioing,
1896,
28i-'353.
<'aiii
.n.
IIutton.
p.
4'">-<'^()-
llisloire de
Introduction).
Gasquet,
voil l'lnu-nt
la
politique byzantine son caractre distinctif. Les prtres, les moines prcdent
dans
les paj's
barbares
jS).
le
diplomate
mo-
narchie franqne, p.
90
'.
tait
impossible
que
les
Occidentaux acceptassent
nom
tromps
et gar-
montrrent
qu'ils avaient
vu
danger
moyens
les
III
malheurs n'avait jamais oubli un seul instant qu'elle pouvait compter sur l'Occident, comme
La papaut dans
ses
chez les
;
Lombards
de plus
ils
les
Francs, les
crivaient beau-
1.
Quicimquc
intulit
diligistis isliun,
cslis
aux dquid
pape
te
Die, miser,
mali
impcrator? Tulit a
aliquid? Oppressit
vi?
(Migne. P. L.
LXXXVII,
p. II2-II3).
Et en
effet,
en repoussant
moyen
politique
Dans
la lettre
l'empereur Cons-
pour expliquer le retard de leurs envoys au synode de Constantinople, le pape et les vques font remarquer dans les termes suivants combien il leur est difficile d'avertir rapidement tous ceux qui relvent en Occident de Priiiniin quidem, qiiod niiiuerosa inuUiludo nostroruin l'obdience romaine u.sqite ad oveani regiones e.xlendilui; eiijiis iliiieris longinqiiitas in imiHi teinporis : et iiwxinn' quia in inedio genliuni, tam Langolmrdocursiun protelatur..
tantin,
: .
riiin,
et
Gothoruin, atqiie
et
de hoc
non desistunt, ut eognoscant quid in causa apostolic fidei peragatur (Agathonis Lpist. 3, dans Migne. P. L. t. LXXXVII, col. 1224-1225).
coup,
et
91
l'un
leur
correspondance constitue
des
monu-
ments
la
les plus
Lorsque
mrovin-
oi'ficier
gien
ments
Aprs
le
au La-
condamna
le
monothlisme,
officiel
imm-
diatement composer
procs-verbal
des dlibra-
ment aux
Neustrie".
La
mise en
Italie et
il
tait
'.
Or,
ment mnag
et
de langage,
malgr des exagrations videntes de ton ne manquaient pas, et la mataient prsents est intressante pour
nire
mme
il
dont ne
nous, car
s'agit
comment
au besoin pour provoquer et retenir mais ceux-ci ressentirent directement le contre-coup des vnements, parce que les empereurs cherchrent les contraindre de la mme manire que
Ces
crits auraient suffi
Chalcdoine,
fit
condamnation des
articles incri-
I.
Ut ad proi'incia.s wstras hc
ress.inte se trouve
1.
dans
les
Vito EUgii,
\
i,
33 (Migne. P.
LXXXVII,
t.
col. 5o5).
Lettre
Cf.
de .Martin
Aniandus,
3.
que de Macstricht
P. L.
t.
(VIigne. P. L.
LXXXVII,
col. i38).
Mir.NE.
LXXXVII,
col
t)o-2o2 et 111-120.
Vita EUgii,
i,
34
(le
LXXXVII
mins,
et
92
Longue
illustres
parmi
les
membres du
membres
du clerg d'Afrique, Reparatus, archevque de Garthage, que Guntharit avait autrefois exil dans le dsert, Firmius, primat des voques de Numidie, Primasius et Verecundus. Ces
derniers furent appels Gonstantinople,
sistaient
et,
comme
ils
per-
dans leur
foi,
pour successeur un apocrisiaire, dsign contre l'avis du clerg et du peuple. Primasius fut enferm dans un monastre; Verecundus prit la fuite'". Victor, vque de Tunes et chroniqueur, qui comparut devant le tribunal de l'empereur avec les prlats suspects, a exprim la stupeur douloureuse
dans laquelle ce traitement inq^rvu
le jeta ainsi c|ue
ses
compagnons \
Il
semble
rial
ne se
mme
prvenir l'Eglise
car, dans la lettre relative Milan engagent l'envoy mrovingien des Gaules des embches qu'on va lui
,
tendre \
Aux
violences
l'iirsie,
commises par
les
empereurs pour
le
lui
imposer
l'Occident opposa ds
principe la plus
toutes les pro-
conclue
entre
dfense
de
la
foi
1.
Jiisliiiinnus iinperator
damna rc
a-i-i
conipcllil.
le
incroi'. coll.
4, p. 439-441)3.
VicTOK. ToNNENNENSis
ToN.NENNENSis Chvon.
Chron
cit.
p. 202-204.
VlCTOlt.
la
loc.
raconter
mmes
exposer la perscution vandale. Undc roganms cl coiilcsla4. Voir le passag-e qui commence i)ar ces mots ntuv gloriam \'cslrant pcr fuliiriini Dci Jiidiciinn... (Epist. i'iincrov. coll., p. 440:
scution, organise
93
ccllo
dans
les
de
l'esprit public
la prc-
lement atteinte
et celle
tit
que
les
preuves avaient
le
plus
foret,
tement trempe,
par
sites
l'hostilit
tmoigna aux doctrines monophycomme plus tard au monothlisme, elle mrita d'tre
qu'elle
le
dclare
vant
le
opinion tait
la
Bourgogne,
de l'Espagne, de
clerg italien
Ligurie, l'P^milie,
l'Eglise
la
Vntie^
Le
stigmatisa
d'Orient
:
dans quelques
possdent des glises riches et opune supportent pas d'tre suspendus pendant
alTaircs ecclsiastiques, si
la
volont du prince,
'..
1.
;i
l'or-
la rsistance,
demanda une
rum
440.
un diacre de Carthage, le savant Ferrandus, que le clerg romain consultation, quand il eut reu copie de l'dit imprial contre
enfin le principal crit pro defensione
triwn rapHiilo-
Chron..
Letlr:^' les
|).
i'i<)-
D'o la lettre du paj' Martin i" aux vques africains, relative au monothlisme, o il dit ([u'ils se sont montrs dans cette affaire les vrais soutiens de l'orthodoxie et (|ue le Saint-Esprit leur a l'ait cette grce par l'intercession de Saiut-Augustin
IIkiki.k. Hi.stoiic des Conciles.
III, p.
423 sq).
(Mansi,
2.
t.
t.
IV, p. io4).
ineii eonsliliila est,
Ecce ego
id est Gatli,
jnerow. coll.,
4.
3. Sunt Greci episcopi hal>enles diiilis et opolentiis eclesias et non paciunliir duo jnensis a rerum cclcsiasticarum dominacionc sitspendi; pro qiia re sectindun) fempiis et seciinduin voliimptntem principum, quidquid ab eis qua'sittun /ne-
94
Aprs redit sur l'incorruptibilit du corps du Christ, Nizier, vque de Trves, allant plus loin encore que les autres, osa crire Justinien que toute l'Italie, l'Afrique entire, l'Espagne et la Gaule unies, dploraient sa perte et criaient anathme son nom Lorsque Constant II renouvela cent ans aprs les procds de Justinien, la mmo unanimit se retrouva contre lui. Martin P', apprenant, du fond de la Cliersonse o il vivait exil, l'lection de son successeur Eugne, se plaignit vivement d'avoir t abandonn par les Romains et pronona ces paroles Que Dieu foi'tifie leurs curs dans la foi oi'thodoxe Qu'il les confirme dans leur hostilit contre les adversaires de notre Eglise, eux et surtout le pasteur qui est maintenant leur tte Les reproches de Martin n'taient pas justifis, et sa crainte de voir les Romains quitter la foi pour laquelle
' . : !
il
La
le
popularit dont
jouit personnellement
la
dans tout
l'Occi-
meilleure preuve.
On
on
lui attriljua
prcieusement
au
moment o
l'hrsie
venue frapper
Dans
mme
entraner
Vigile,
en
est,
comme
rit,
Vigile. Epist. vi
1.
mcroa\
sit,
coll., 4,
P-
4'^9)-
Xoiiim
libi
quod
tota
Italia,
intgra
iiui
Africa,
Ilispania
i'cl
Gallio
coniuncta nonien
ausirasic,
2. 3.
t.
7,
tiuini ciiin
deperditione
p. 118-119).
t.
Mkjne.
Ycluti
p. L.,
si
LXXXVII,
col. 2o3.
J.411.
:
Rcg.
11
2081.
LXXXVII,
in
Chrisli confcssor
t. I, \).
(jni ri
usque
hodiernmn dieni
(L. P.,
338).
ii^"^,
comme Datiusde
iJial. 111, 2-3).
qui, sous
la
95
faiblirent
menace impriale,
il
ou
finirent par
moment de
lassitude
que jamais l'orthodoxie, plus pontifical que le pape, prodiguant ces chefs qui dsertaient leur propre cause les remontrances et au besoin la menace. Dj suspect aux Romains, Vigile mourut sous l'excommunication de toute l'glise d'Afrique '. L'avnement de son successeur Pelage,
dsign par l'empereur, fut considr
comme un
vritable
pour se faire accepter, le nouveau pape dut crire au roi Childebert, l'vque d'Arles, tout le peuple, des letti'es o il confessait formellement la doctrine de
et,
saint
Lon
".
Le moine Columban
n'alla-t-il
pas
jus([u';i
mais qui voulait maintenir certains usages condamns, Grgoire le Grand '? Aussi, quand arriva un pape souponn
d'hrsie, Boniface IV, le
lettre
mme Columban
lui adi-essa
une
trs
et levs, et
dont
rsume
exactement
occidentaux auxquels
se
disait
Columban
l'interprte
appartenait,
:
dont
il
simplement
Veillez,
sommes
chez les
ft
et
mme
Ibres, l'extrmit
du monde, rien
n'a t
admis qui
Il
n'y a
juif,
aucun schismatique.
mais
la foi
1.
Siih cxcoiiiinunicalioni'
lotiiis
Afiican
cccicsicc. Vic/ron.
ToNMiNNKNSis
Chrun., p. 202-204.
2.
V. ces lettres diiiis les Epistohv arrlatcnses, 48, 54, 50, surtout la lettre 54,
celle
o aprs avoir expos sa foi conforme par ces mots Hc est igitiir fidcs luea et
:
de suint Lon,
le
pape termine
spes.
3.
Et
si,
ut aitdii'i a sancto
Candido
tiio,
hoc irspondcrc
{oliicrLi,
tcniporis
aiili-
quitcite
rohorata miitari non possc, niani/eslc antiquns crror est; sed seniper
i-critas
antiquior est
qu
illutn
reprehendit
Colu.mbaxi Epist.
1).
96
maintenue par vous, les successeurs des Aptres. Veillez donc, je vous en prie, veillez, papes, et encore veillez, car Vigile, pour n'avoir pas bien veill, est regard aujourd'hui
on vous fait porter la beaucoup doutent de la puret de votre foi '. Le mcontentement tait donc unanime, et il avait pour cause gnrale l'attitude des empereurs vis--vis du catholil'origine de ce scandale dont
faute, et
comme
et
en
Espagne contre
le droit
raisons politiques
laissrent
aucun
et
de respect,
cependant
si solides,
pays
l'alfection se
changea en
les
uns,
en hostilit
chez
autres.
En
et
de
la
chrtient pour
il
sulit,
tomber au pouvoir des Arabes musulmans % pour chacune des autres provinces occidentales,
CoLUMiJAM Epistol, 5. On peut rapprocher de la lettre de Coluiiiune lettre adresse plus tard par saint Boniface au paj)e Zaeharie. Boniface lait savoir celui-ci que des vques et des prtres francs qui fucTunI adiilteri vcl fornicatorcs nccrrimi , ont prtendu, au retour de Home, avoir reu du Saint-Sigfe le droit d'exercer leur ministre, aient ad1.
/irinaiil,
et
et
eantaiiones
Dans
mettre
lin
(Bomfacii
Epist.,
01).
2.
le
principe de la conqute est admis trois ans aprs et consacr en 669 par
la
fondation de Kairouan
succombe en
698, et les
Grecs perdent
de
recueillir
les
97
manifestations
principales
de
l'esprit
nouveau.
En
Gaule,
la
Francs avaient plus ([u'aucun autre peuple i)arbai'e l'orgueil de leur race et le souci de leur indpendance, mais nul ne
poussait ce souci aussi loin que Thodebert P', et nul n'tait
de Francique.
Goths, le petit-fils de Glovis envoya en Italie une arme noml)reuse. pensant que, les Romains et les Gollis une fois puiss, il pouri'ait tirer de son intervention des bnfices personnels et faciles. L'un de ses lieutenants,
les
AJipes jusqu'au
dtroit
il
de
parut un
moment
par
le
matre de
la
ristique assurment
lui les
que
menace de
que
l'empire
'.
'.
la porte
Buccelin
salue
par Narss
comuie une
nombreux, le plus grand et le Procope dclara que guerre et les chroniles Francs avaient entendu travailler pour eux
victoire sur le peuple le plus
l'art
de
la
'
',
1. Sur roxpdilioii de hodcbcrt ou Italie, continue aprs sou dpart par sou lieuteuaut Buccelin, voir Procope. De bello golhico, II, 24-25; Agatiiias, livre I et II jusqu'au 14 inclus Mahcellim Chron. p. io(i. (m;o. Tlh.
;
:
Uist. ccclAW, 32
2.
i, 2.
Quia
illa loca,
dus
in diccrsis
fchrilms
noA'JKvOciWTrwv
rt
II,
'/fjo;
12).
y.iytirrov,
y.y.t
l.iy.'j
fjr/jro;
Ta
o/.iy.r/.y.
ri(Ty.r,y.i'jrj'j
(Acatuias.
T//5
4.
OvT jio
vj'iJ/.
TtQwv ovt
-Trrj
70;
zr'irj
Vr.vj.v.ir.i-j rly^it.'y.;
-yrji.vt'.'j
fivfi'jy.ivi ,
(j'Anvi v.-j^ol;
ooOTrot-v
De
98
queurs occidentaux ne doutrent pas qu'ils eussent fait la guerre la Rpublique*. Thodebert confirma leur manire
pour s'y
de voir en supprimant sur ses monnaies l'effigie des Csars faire reprsenter, vtu de leur costume, le front ceint
avec l'inscription suivante
:
la
victoire au vainqueur des Augustes '\ D'aprs lcrivain byzantin Agatliias, Thodebert aurait
mme
murs de Constanti:
giographes
les
comme une
de Thodebert,
affectueuse,
et
mme
des empereurs
d'ailleurs elle faisait bien son uvre. Quand le lgat Lonce vint trouver Thodebald. le propre fils de Thodebert, pour
lui
rpondit
schement
Vous nous
nous
fait
Mon
Il
aux Romains.
:
le restituera
je vais en-
1.
Eo anno
exercitns
Francoruin
556).
rcipiihlica
Ailleurs Marins
i-astai-it
le
nom
Procope. De
t.
srie,
naies d'or au
p. 372 sq.
3.
4.
nom du
I,
roi
Lknormant. Ra'ue de numismatique, Dklochk. Considrations gnrales sur les monThodebert i". Revue de numismatique, 3" srie, t.IV,
Agathias,
4 (d.
de Bonn. p.
21-22).
Tempore quo
Franei ,poslposita Hepuldico subiatoque Iniperii jure, propria dominabanlur poleslate. (Liber uiiroeulurum S. Joliannis Reomnais, 4, dans Mauim.on. Aeta S. S.
ord, S. licnedieli. i"
sicli-,
p.
G'3;).
99
voycr clans ce but une ambassade votre matre'. T^e complot (le Gondovald et une expdition en commun contre
les
Lombards,
le
sollicite
Chez
\r
soi-disant
changements de princes,
les Sarrasins, sont
les
sans motion
le sort
puissant,
maintenant rduit
Ailleurs
possession de Constantinople, de la
Thrace,etde quelques
il
cits
'.
liaptiscr, sur la
demande d'Hraclius, tous les juifs de son royaume \ Ensuite l'histoire se tait, et, pendant prs d'un
sicle, elle reste
muette sur
les relations
de
la
Gaule avec
l'Empire
'.
la
ne
l'esp-
comme
1.
2.
PnocoPE. De
(Irkg.
TiH.
VIII,
18.
I\,
2.-).
X,
3.
Cf. Dikiii..
L'Ad-
2o(J-2io.
(".hiklcbi-rt II
en
5gi
par un
Francs
Avec
les expditions
de Childebert,
la
.
commun
bonne
intel-
Et c'est la partie
!
la
plus originale
de son uvre, celle o il raconte ce qu'il a vu ou appris (.Monod. Etudes critiques sur les sources de l'histoire carolingienne, p. 10). Le 8i (ann. ()4i)est
ij
le
dernier de
4.
5.
la
chronique:
les cojitinuations
6.").
commencent
aussitt aprs.
L'Empire byzantin
t.
et la
monarchie franque,
p. ao-.
6. EitEUT. o. c.
I,
p. 47^-474
:
en
fait la
remarque, qui
lui est
suggre par
la lecture
des chroniques
il
dans l'ouvrage
d'Idacc
le
ils
100
ayant t
et l'Italie. L'illusion
brutalement dtruite
avec les Goths et par leur attitude envers la papaut, les Romains d'Espagne ne pensrent plus qu' se sauver euxmmes, au prix d'une entente avec leurs vainqueurs. Entrai, ns par l'ardeur de la lutte, les Goths avaient trait cruellement au dbut les villes et les chteaux qui leur rsistaient, procd dans les campagnes par extermination'. Mais, sous ils s'taient le climat mridional, leur frocit avait fondu peu peu adoucis, et la religion seule constituait une barrire srieuse entre eux et les anciens habitants ^ La conversion clatante du roi Reccared aux doctrines pontificales, bientt imite par son peuple (ann. 587), fit tomber cette barrire Les Romains estimrent qu'il tait plus pratique de s'unir aux Goths, qui venaient de faire un pas vers eux en adoptant leur foi, toute leur foi, que de rester attachs aux Byzantins, coupables d'hrsie et de tant d'ingratitude. La
;
*.
1.
un
sicle, et
la
lecture
de Jean
fait
celle
d'Idace (Joann.
BiCLAR. Chron.
Le sige des castclla, o les Espagnols se sont en 572, S^j, et cela prouve quelle longue et honorable rsistance les habitants opposrent la conqute wisigothique. Leur soumission complte et sans arrire-pense aprs 087 n'en aura que plus de prix et
p. 2i3, 2i5).
ne sera que plus signilicative nos yeux. 2. L'attachement des Espagnols la Romano rcUgio tait aussi profond que leur haine pour l'arianisme. Jean de Biclaro. {Chron. p. 2i3, 210, ai6), mentionne toujours avec soin les changements de papes, comme faisait Victor de
Tunes, dont
III, 3i)
il
Grand
(Dial.
commises en Espagne par les ariens et dont le rcit lui est venu dii'cctement du pays o elles se sont produites (sicut multoriiin qui ab llispaniarum veniimt rclaliune cognoi'imus). Isidore de Sville. {De viris illuntribiis XL. ]Migne. P. L. t. LXXXII, col. 1102) fait un loge clasignale les cruauts
Jieccaredus
primo rcgni
genieinqae
siii
anno
mcnsc
X
et
catholicus
.S'hcpo/'u/u
JJco jiivaiitc
ejficitur
et
....
el
.
omnium
Gotlioruin
ad unitatcm
et
eeck'fii
Eeelesiarum
monasterio-
rum
llist.
golhonim
la
p.
28y-3j)o).
nationaux nant
Diai.
esi)agiiols
n'a
d'gal
que
la joie
43.
IX,
61, 120-122.
III, 31).
101
la trs
remar(jua-
l'histoire
de Reccared,
l'hrsie,
amliores par la
le
commula
giron de
On
en comparant aux vieilles Annales les chroniques contemporaines de Jean de Biclaro et d'Isidore de Sville. Conues peu prs dans les mmes termes, celles-ci clbrent avec un gal enthousiasme l'initiative de Reccared, le prince doux et bon qui dtermina le clerg arien le suivre, moins
l'opinion,
par
la force
que par
la
paix les contres que son pre avait acquises par la guerre
Certes, chez les
deux
naissent leurs classiques et sont pleins des souvenirs de l'antiquit, l'empire n'est
et
Rome
Cependant
les
noms
ment
gran-
deur de
Rome
comme
jadis pour
la dclarer
incomparable,
thique.
Si la race des
Romains
est glorieuse,
combien plus
nom
le
de placer sous
joug
de rduire
la
condition de
!
ser-
vante
la
Et en v-
1.
2.
fir.
pacc
prctiiriis...
Proi'ineias,
coJKjiiisii-il.
isle
pace
conseivavit,
Sa,
icquilate
disposuil,
inoderaniine
aria rue
(Isidohi
JJisl.
Gothonim,
55).
218).
Stieerdoles
seelw
sapienli
colloqiiio
'aeit
aggres(^Joann.
comwrti ad
ealliulicani Jideiii
BiCLAR. Chron. p.
rite
il
102
ait
!
jamais caus
'
Ces rQexions
pays
Au moment
de
la
reux dbris des troupes tablies par Justinien, qui furent traqus de toutes parts et anantis par Sisebut et Swintila.
la
cause imp-
redoutables, aujourd'hui
si
aux rois qui les avaient asservis, ces barbares qui menaient la guerre dans un esprit vraiment chrtien, recherchant toujours la paix et pleurant sur le sang vers \
l'irrparable
rupture.
et
Dsormais
renouvele
Elle tait
politiquement
religieusement,
personne
'*.
une monarchie
libre sous
un chef uni-
fleuri,
1.
i, 2,
67, 70.
2.
i'iat
Golhoj'urn, 58-;o,
Gotiis) Roinatuis
subactusquc scr-
(les
rois
qiiibiis
Hispnniam ndct
3.
Voir
la
le roi
Sisebut et
le
patrice Csaire.
(Epist. wisigotliictc,
ann.
6i5).
Sisebut
Fiti:nK(;.
4.
En me
huinan
effusio ficiar
.'
mm-
tilnis ciTdtis
i'igcl
aux
rois
lombards pour
. .
les
dcider se converest
tir. (Epist.
Eo anno.
conjirmtituvi
regmnn Go-
mns idem
potitii.i.
Ghron. Spani infra Oceani /retum monarchia regnipri(Isidohi Ili.st. Gothorum. 62). Il s'agit de Swintila.
lilora
(Fiti:uK(i.
mare
Totius
ftoleille
103
Rome
la
sur laquelle
ils
seule
mre
qu'aux Indes
'.
le
plus activement,
et les
mais en
pect,
les
pouvaient se dtacher de
sans bruit,
et, la
lassitude
gagnant, oublier
momentanment son
engags dans la
existence.
Les
tran-
vieille organisation
politique
et sociale
pour
qu'ils
pussent en
sortir
si
quillement
comme
les
autres.
Le
pril lombard,
pres-
Grand, n'avait
fait
qu'augmenter ^ Seule
la
papaut
1.
Voir
le
tle
Omnium terraruin,quqiii'sunt
La page entire serait citer: elle se termine par cet loge de la domination gothique Jure ilaque te jam prideni aur-ea Borna caput genlium com'upivif,et licel le sibiinet eadem Romulea virlusprimum i'ictrix desponderit, denuo tnmen Gothorum florentissima gens po.st multigcntiumquc mater Spania
:
glas in/ulas
et
Cf.
un bon
article
du
Wisigoths
amnt
t. XXX, p. 5-46) o Tauteur dmontre, avec preuves que si, du v* au vii- sicle, les documents historiques ne laissent entrevoir aucune trace d'antagonisme national entre les Romains d'Espagne et les AVisigoths (l'antagonisme est surtout religieux), en revanche, partir del conversion des rois de Tolde, les mmes documents nous perhiettent de constater entre ces deux classes d'habitants de la pninsule une concordi-
parl'aite,
2.
une imion
Sicile
troite et
presque cordiale.
qui
avaient
com-
au temps du pape Martin et avaient procur ses ennemis l'occasion de Taccuser de connivence avec les infidles. (Martini lipisl dans MiuNE. P. L. t. LXXWII, p. uj; - Amahi. Storia dei Musulmani in
menc en
Sicilia,
t.
I.
p. 84-85),
de
les
la ville, et,
104
les arrter
aux portes
aprs
quand
les
faisait
cre
que
la
garnison de
Rome
elle
et qu'elle
la
exerait rigoureusement
un
comme
quoi
fallait-il
que
empereurs
'.
fidle
de continuelles injures?
I.
I/liistoirc
l'Italie
con-
Lombards
et les excs
de l'administration byzantine a
loppement,
comment, par un lent dveimpriaux prirent l'habitude d'aller demander Rome plutt qu' Ravenne ou Constantinople, une direction, des conseils et des ordres comment cnlin les peuples se dtachrent insensiblement de l'empereur trop lointain qui semblait les abandoniu'r, pour se jeter dans les bras de
dans rexarchat de Ravenne.
les officiers
On
y voit
(p. Sai)
cet vque, toujours prsent, toujours puissant, dont la protection les sauvait
du
sicle,
du
pril des
Lombards
et
de
la
tyrannie des
gouverneurs. Le document le plus instructif cet gard est la correspondance de (rgoirc le Grand, et, dans cette correspondance, la lettre du pape
il lui expose tous les efforts qu'il a faits pour amener duc lombard Ariulphe la Rpublique. Tromp par la fourberie de ce personnage (ah Ariiilphi astutia di'ccptu.s), Grgoire a vu les Lombards runis sous les murs de Rome attacher les Romains comme des chiens et les emmener pour les vendre (ila ut ociiUs mets cernerem Romanos more camun in collis fiinibus Uatos, qui ad Franciam ducebantur vnales. Epist. V, 40). Il a fallu, pour carter l'ennemi, les prires ardentes du souverain pontife (ejus preei-
l'empereur Maurice o
le
bus fraclas,
et
l'iri
permotus ab urbis
partir de ce
Auclarii
haimiensis extrema,
17). iNIais.
:
moment,
arme pontificale s'imposait ce fut Vexercitus 7-uinanas oppose l'arme de Ravenne (Dichksxf;. L. P. t. I, p. Sai), note i). Le gouvernement imprial se montra mcontent et se servit de ce prtexte pour accuser le pape Martin de transformer le Latran en une vritable place d'armes (.Martini Epist. dans Migne. P. L., t. LXXXVII, p. 200). De mme, les richesses rassembles au palais pontifical taient convoites par les officiers impriaux, et un beau jour l'exarque Isacius mit la main
la
cration d'une
longtemps encore,
si les
105
pu tarder
III.
de Thodose
Les
et
donn l'exemil
avait d-
que ce
n'tait
'
.
ses conseillers
pas l'uvre de l'empereur mais celle de Tout rcemment, Jean VI avait protg
la milice
le
l'exarque venu
Rome, contre
de toute
l'Italie
'^
Un
moyen
une
fois
d'exasprer les
de plus
les con-
Lan
^25,
Lon
en
risaurien promulgua
fut l'origine
le
fameux
de
la querelle
des iconoclastes''.
l'empereur
prtendait diminuer
moines,
et
par consquent
de
l'ins-
le
gouvernement procda
\M.n\v lui et
envoyant
le
reste Constanti-
i-4>-
l'cr impiissinuim
serenissiino principe.
illor'uin focliis
es/
P.
L.,
t.
LXXXVU.
l'ide
p. 125).
Dans
la lettre
Paul,
vque de Constanlinople,
ayant
perfide
2.
du Typus.
(exarchi) cuU'entuni eognoscenle.s
inililin
lotiiis
Cujiis
Ilaliu',
liiiinilluose
exarchum
ddit,
tribiilare.
cii'itatis
Pro
ciijiis
mdium
portas
clausil, sarerdotes
salutaribu.s
3.
apud fossatum in quo in unum convenerant misit, et tumultuosani eorum .seditionem sedai'it. (L. P. Joliannes VI.
mon//;.\1-2).
Il
La date admise jusqu'ici tait 726 (Scnw.\KZLOsi:. Der Bilderslreit, p. 3i) semble qu'il faille l'abandonner pour celle de 723 (Hiru;nT. Etude sur la tormation des tats de l'Eglise. Revue hist. t. l.\ix, p. i et note 1).
4.
p. 186 sq.
106
prouver ledit'. Les consquences ne se firent pas attendre. Kn 'ja-ji3, lors de l'lvation de Fempereur hrtique
Philippicus Bardane,
le
ment
jamais
le
nom
d'un empe-
engag
A'e
la bataille contre le
la
Voie
l'arri-
le
ment
la
mme
cette
plusieurs repri-
hautement sa volont de aux prtentions des exarques'*, ne se rappelait gure l'poque o, par une fiction tou-
mme
par
la force,
elle
disait
gouverne
par
les rois
lom-
bards
''.
1.
;3o,
nelle tenue
rendit
de Constantinople Germain son pallium, que la perscution commena. (Dlchksxe. L. 1*. t. I, p. 412, note 20). L'effet lut d'autant plus retentissant que, pendant les dix premires annes de son rgne, Lon n'avait rien fait contre les images.
au palais imprial
et ovi le patriarche
y).
5i).
Ciun
staiuisset
aiil
3. 4.
chartas ivZ
populvs Roinantis neqiuujiiam hereretici iiiipevaluris noinen Jgurain solidi sii.scijn'irnt. (h. P. Constanlimis 10).
L. P. Constanlimis, lo-ii.
Jean VI.
II,
(L. P.
le
pontificat de Grgoire
l'empe-
que
L. P..
et
uioti.s
nomanis
.
(lique
undique Langohardia...
pvo defcnsione
5.
hoc pvpedicriinl
L.
P. Grcgorius II,
Subfelicisaimos
Christicnissiiiius a
Deo custodiendos
col. 1264.
principes,
dominos
t.
LXXXVII,
la
107
prononce contre
les
le
condamnation en bloc
qu'ils avaient
perscuteur de
la pa-
lombards se promener devant leurs murs. Aussi n'y eut-il pas un seul moment d'hsitation, et tous les Italiens, habitants de la Pentapole et de la Vntie, des territoires de Ra-
venne
et
de Rome, de
la
dfenseur zl de
ordres de leur
le
mme
les
fils
Adrien,
patricePaul.
du biographe pontile
dont
il
texte.
toute
l'Italie,
sw
la
mchancet de Venipereur.
serait elle et quelle con-
rsolut d'lire uu
empereur qui
duirait Constantinople\
comme
le
terme
on remarquera que le principe imppas mis en cause, ce qui prouve qu'il avait conIl n'tait
mer
la dignit
d'empereur, mais de
qui ft tout
fait
digne de
la porter. Il
pouvait y avoir eu de
mauvais princes, mais l'empii-e tait toujours jug ncessaire et bon. L'ide qu'il lt possible d'tablir
un empereur
et cette
montre que personne n'envisageait l'ventualit d'une rupture complte avec les Byzantins. Cependant crer un empereur Rome, mme pour le mener Constantinople, et le prendre tel qu'il personnifit l'esprit et les
rserve
C.ugnita vcro iinpcruloris ncquitiu, oninis Italia
(L.
coiisiliniii iniil
I.
iil silii
rligt-
P.
(ircgorius
II,
i;).
Le
que
les
Romains
suivant
nimquain pou-
pro
illiiis
salute
bmnes
191.
108
r:
volutionnaire? Qu'on y rflchisse bien un empereur ainsi choisi n'aurait pas t accept Gonstantinople, pour les
mmes
un
Lon risaurien
Rome
et, si l'Oc-
cident dsirait vraiment aller jusqu'au bout de son entreprise, la seule solution logique tait qu'il gardt chez lui
l'empereur cr par
lui.
En somme, Lon
menaces
lui les
et ses violences, la
provinces latines,
et il
vnement? Gomment
le
il
arriverait-il?
Nul parmi
les con-
temporains ne
du choix
de
la
personne
et
du moment opportun.
IV
Alors que l'Orient versait dans l'hrsie
chef, et
la suite
de son
scution,
que celui-ci, menaant la papaut d'une nouvelle permanquait sa mission telle que l'Occident l'avait
le
une dynastie,
et
du
et
contre l'infidle.
bonne heure
la
nation franque
Dans un temps o
o l'empe-
royaut de Clovis
papes, ayant
un don de Dieu
' .
I.
pro^'isio.
(Lettre
d'Avitus Clovis.
antiq.
t.
Avni
Lpistol,
jo).
XXXXVI,
d.
R.
Pi:ii'i;n.
M. G. H. Aiwl.
de Glovis. Vigile
portes de
disait-il,
109
les
demanda contre
Rome,
il
a voulu qu'il ft
lombard se fut substitu au pril baptis' gothique. Pelage invoqua pour Rome et l'Italie entire l'aple pril
Quand
pui de Ghildebert II
".
Grgoire
le
Grand
clbra la royaut
le ca-
franque
comme
la
par
hommes
l'homme s'lve au-dessus des autres Le pape tmoignait ainsi sa sympathie pour la reine Brunehaut et les jeunes rois Thodebert et Thierry, qui. loin de se complaire passivement dans leur religion, seconla
dignit royale
'.
daient de tous
leurs
ell'orts la
de
l'ile
de Grande-Bretagne par
les
pendant
des
discussions
Bar-
dogme,
et la distinction
la
simonie leur
tait
coutumire,
,
et,
malgr
les
ils
ne renonaient
I. Lettre de Vigile ;i Aureliaiuis, vque d'Arles, pour sou interprte auprs du roi. {Epistol arclatcnses, 43).
lui
demander
d'tre
a.
Lettre de Plag-c
II
Aunarius,
vque d'Auxerre
(Episl.
wvl inerun'.,
coll. y).
3.
rgna regni
(j.
Ad
Cliil-
Giiiici.
Magn.
5(j.
IX, 60.
indicolu/n, ul
sancla
n.s.sc-
rcns indigniini esse, ut Deiis pcfsona sicul lionio carnciis nunilnetnr... . (Ghkg.
Tlu. Hist.
6.
ceci.
V.
44).
bertuni regeni adnionere studeat ul hujus pceeuli nuieulani a rgna siw fundiUis
repellat, crit
Grgoire
le
Grand vque
1
Virgile
au sujet de
la siiuonie.
le
5"5.
Ibid. V, 53).
On
retrouve encore
sou-
rites superstitieux et
110
dsorganise \ Aussi
la
Quand
les
faire place
aux
Non
de
de Poitiers
*,
pour auxiliaire
et
qu'il et le Christ
'.
lui-mme
Aprs
lui,
ses
fils
Ppin
et
la
rforme
ils
Gaule des synodes, dont le plus mmorable fut tenu en "^^5, probablement Leptines, et ils veillrent eux-mmes l'ap-
venir de
la
clioz
les rois
francs, et dont
Grgoire
le
Grand cherchait
si conservanda,
p. 19g, 226).
1.
dtourner, dans
i5.
le trait
de Waltuam. De unitate
ecclet.
ii. Il,
II,
Phocoi'E.
De
bello gothico,
II, 20.
Lettre de
Pelage
II
Aunarius. {Ep.
vi merow.
2.
coll. 9).
teiiipiis
diini
ccclesiie
canonicajuraali-
(Boxifatm Epistol,
II
5f),
ann.
342).
Voir
la lettre
de
Grgoire
Charles Martel (Karolo diici) pour lui ad prdicandum pleblbus Gerinani gentis
4'
et Epist. Vienncnses,
II
sont de ^22-724.
leiilo-
Et
e.xsiirgentes de
ria ordinaln...
Europenses vero
t.
dans
MuiNK. P. L.
5.
LXXXXVI,
col. 12:1).
pncsule
et
eapul
saluli.s \-ielorie,
Cfirislo duce
(Fueueg. contin.
111
Le rle de Carloman surtout parait avoir t singulirement actif % mais, quand il se tut retir au mont Gassin, Ppin continua sa tche inacheve et travailla non moins nergiquement la resplication rigoureuse des dcisions admises ^
'.
Vers
assez
le
milieu du
viir' sicle,
neuve paut ou de
et originale
ses
ternelle reconnaissance \
La conversion de
la
Germanie
la possibi-
n'aurait
pu venir
nie, et,
born lavorisor l'apostolat de Hoiiifaco en Germaen rendant ds ^38 une partie des Saxons tributaires, en rpandant parmi eux les doctrines de Grgoire le Grand (Bomiatii Epit. 33), les deux
1.
connnime BoMKATii
et Cnrii principis
Francorum,
en
que
moiti de la besogne:
il
con-
A'enait
que comprirent Carloman et Ppin, et c'est en quoi leur politique religieuse diffre grandement de celle de leur j)re, comme l'a montr Haick {Kirrhenereschichti' Deulschlands, t. I, p. 49J sq). Sur le synode de Leptines de ;45, qui l'ut le premier synode gnral de la monarpline dans l'glise franque. C'est ce
l'ouest,
v.
IIaun.
la h rb tic lier
des friinliisrhen
p. (i^-Sa, Exciirfi,
XIV,
l\, p.
la
428 sq.
dans
t. I,
province de Hainaut.
(Wahnkomo
et Gkiiaiu).
Ili.st.
des (Uirolingicns.
p. 2l3).
2.
Cela rsulte avec vidence des lettres de saint Bouil'ace. Ainsi ce fut
ut in
sii'e
qui le
fit
Hkiki.k. Hist
t.
des Conciles,
KirchcngescMchie Deulschlands,
rexcm|)le, que Ppin ne
3.
lit
II,
p. 4)-
que suivre.
A'ernenil,
Carloman
l'Eglise
o
735,
juillet
Ppin tant seul roi. ^'oir les articles du synode de Verneuil dans Boiu:Tus. Kapitularia regum francorum n 14, p. 32-37. Cf. Hki-ki.k, o. c. t. N", p isq.
,
t.
II,
p.
'32
sq.
M. Lavisse rsumant l'uvre de Saint Roniface a montr comment c'tait la pure doctrine de l'Eglise romaine que celui-ci avait institue dans les Gaules. {La conqute de la Germanie par l'Eglise romaine. Rei'. des Deu.xMondes, avril 188;, p. 892-894)i.")
bout
112
et
nom
n'aurait
pu
inter-
crmonies sacrilges
et le culte
des
et
par quel-
que de Charles
de ces
clefs,
Mai'tel, qui
Grgoire
III
Par l'envoi
il
pt remettre la
Pierre.
c[ue le
mme
puissance au
nom
de Dieu
et
de saint
Le
titre
peuple romain
comme
une
il
magistrature impriale,
le
deux
cas,
de l'empereur.
les in-
Le voyage d'p]tienne
fait
II
1.
BoMiATii
Epist.
(i3.
et
:4(j.
2.
e/sf.s
tcmporUms
II
fuil (Fhkijeg.
22).
connu
Fkedeg, Contin. 22 Annales Mcltt'nses (S. S. I, p. 326) III, i4 Codex Caroliniis, 2, lettre de Grgoire III Charles Martel. Le texte des Annales Metlenscs, qui n'est qu'une pai'aphrase ou une reproduction de celui de Frdegaire, doit tre cart, comme dnu de toute valeur historique.
:
Vita
Gregorii
3.
t.
II, p.
358
Ghegoc.
RoviLs, o.
et.
Il,
p. 266
Gas(^vet.
De
p. 52, 88, ne doutent pas que le pape se soit substitu a l'empereur, en attri-
et
lui-mme
et ses
successeurs
le titre
de patrice, Ppin
ait pris le
gouvernement
113
Ce systme est sduisant, et, si l'on ne considrait que le mcontentement unanime provoqu dans l'Europe occidentale par la politique impriale, on serait tent de l'admettre
;
mais
formellement.
Il
est
pi'emier jour,
un plan bien
conduit volontairement
les
Carolingiens l'Em-
et le patriciat, et
en mettant
juste le
temps ncessaire pour raliser sans secousse un aussi vaste dessein. Les choses ne sont pas aussi simples. Il en est d'un grand vnement comme de la vie d'un grand politique.
Celui qui tudie aprs
un
de cet vnement ou
vie,
De mme de
au dbut d'tendre
franc, et la royaut
l'P^tat
ambition
les
qu' obtenir le
temps
comme
la seule logique, la
bonne.
frer le patriciat
au
roi des
Francs
fut
arrte
le
iiiiprrii.
De Translationc Dos Kaiserthum Karls des gTossen. p. 353, attribuent une valeur dcisive aux offres de Grgoire III Charles Martel Si Charles avait accept ces offres, dit IJoUingcr, il serait bientt devenu empereur . Wxnz (Deutsche Verfassungsgeschichte, t. III, p. 84) et Bkyc.k, p. 49-5o, constatent simplement que la mort empcha Charles Martel de donCn'ilisaiion chri'tii'iuic, p. 353; Gas()uet.
p.
2,
Oz.WAM. Za
20; Dllinger.
ner suite
l'affaire.
8 *
goire II tait
114
Lorsque Lon risarien fit ledit contre les images, Grsi peu dispose rompre avec l'empereur qu'il fut plutt eflray que rjoui du rsultat obtenu '. Il ne pensa qu' calmer l'efTervescence des esprits et viter que la poli-
un dbat qu'il estimait devoir rester exclusivement religieux. Son biographe dit qu il empcha les Italiens d'excuter leur rsolution (de conduire un empereur Constantinople), parce qu'il esprait toujours la conversion du prince , et que. devant les admirables preuves de dvouement qui se multipliaient de tous cts, il rendit grce au peuple, mais l'adjura de ne pas abandonner l'amour ou la foi de l'empire romain '\ Grgoire III et Zatique ne s'introduist dans
chai'ie,
qui occuprent
le sige
Ils
il
mais
impossible de relever
1.
Il
prcderaracnt
goriiis II, 14-16).
dposer et peut-tre
lit
n'en
rien, et
rompre avec l'empereur, qui avait voulu mme mettre mort (L. P. Grese borna maintenir nergiquement la
le
qui avait t considrablement agg'rav en 726 (Thophaxe, p. 4o4) d. de Boor. Cf. Hubert. L'Inde sur la formation des tats de Vglise, i" article, p.
7).
lettres,
que
le
de grossirets
et sq.),
l'Isaurien,
Mlanges d'Archologie Schwarzlose. Der Bilderstreil,ji. 108-122). Gurard, p. Sg et Schwarzlose, p. 122, dans leurs tudes, qui sont indpendantes l'une de l'autre et ont paru la mme anne, aboutissent la mme conclusion que les deux lettres en question ont t crites en Orient par un clerc hostile aux images, probablement en dnatudans
les
et d'Histoire
rant
le
II
Lon
l'Isaurien.
Cf.
Dollin-
ttas
tamen voluntati
ut bonis in
popiili referens
ser-
mone
Deum
dsistrent ab
17, 20).
amore
vel fide
Romani
ammonebat
(L.
P. Gregoriusll,
C'est la
rponse
la plus
(d.
alors
3.
de Boor, p. 408) et autres Byzantins, d'aprs lesquels Grgoire aurait rompu avec Byzance et entran Rome et l'Italie derrire lui.
III
Est enim infelix impietas apud regiam ur&em, crit simplement Grgoire
i3).
115
ils
se bornrent
tions crites, de la
fait',
envoyer aux empereurs des avertissements ou des exhortamme manire que leur prdcesseur avait
sans se laisser rebuter par les difficults qu'ils rencon-
traient, soit
que
les prtres
clefs
de
une manifestation politique de premier ordre et un fait nouveau, n'tait qu'un vieil usage sans importance de la cour pontificale. Depuis longtemps les papes avaient coutume
d'envo^^er, en signe d'amiti,
aux personnages
illustres
avec
lesquels
ils
quelles
y joignaient
l'Aptre
clefs
le
;
hal)ituellement
des chanes de
Grand des
conpr-
maux \
Tel fut
le
le
maire
des Francs, et qu'il est facile d'expliquer par des raisons qui
n'ont rien de mystrieux.
Les progrs des Lombards devenaient alors trs inquitants pour la scurit
romaine. Ravennc
tait
menac,
et
1.
Coimnonitoria scripla
direxerat, misit pcr
qiicmninnwdiim
et
ipsiiis
Gcorgium prcshilcrtim
(L.
Grcgoriiis lU,
2).
Adhortatorias littcras
2. C'est
ce qui se passa
pour
par Grgoire
III
Constaii-
III, 2, 4)-
Grgoire
le
Grand en adressa un
trs
grand nombre,
et
non seulement
des rois ou des patrices, mais des personnages de mdiocre importance, son mdecin par exemple (Gkeg. Maon. Epist.
VII, aO, 28. VIII,
33).
\,
(i.
envoya Eudes d'Aquitaine in bcncdiclionc trcs spongias quihus ad nsnm mcnse pontifias apponiinlitr (L. 1'. Gregorius \\, II). Il est impossil)lc de soutenir, dans ces conditions, que renvoi et aucune espce de signillcation politique; les clefs taient, comme l'a fort bien dit Fustel de Culanges, une sorte de dcoration, dcoration qui pouvait tre renouvele indfiniment, et qui tait une marque de pure amiti du pape (FusTEL de Goulanges Les Transformations de la royaut pendant
II
.
De mme, Grgoire
malheurs, Grgoire
III
116
Tmoin dsol de
ces
Rome
;
l'arme de Ra-
venne
il
ne
fut
pas cout
^
.
Maintenant
le cercle hostile se
le roi
Liutprand
Champ
de Nron,
pillait la
cam-
pagne romaine,
et plusieurs
mode lombarde ^ Grgoire III demandait simplement au vice-roi des Francs, dont la sagesse
taient rass et vtus selon la
tait
connue, de
le
dont
il
un
mot
contre l'empereur ne
chappait, et
il
croyait
si
peu
de sa dmarche
il
murs de Rome,
mettait
1.
Voir les deux lettres adresses, Tune l'rsus, duc de Venise, lautre Jafif attribue Grg-oire II et place avant
sont de Grg-oire
Cf.
III et
Langob.,
11,
12.
l'Eglise.
L. P. Gregorius
III, 14.
Sur
les
progrs de
la
puissance lombarde
gobarden,
Knig Liutprand, Heidelberg, 1880, et Knaake. Aislulf Knig dcr LanTilsitt, 18S0. Les ides g-nrales manquent, mais les faits sont trs exactement rapports.
iinter
3. C'est
Lombards que
le
biographe de Grgoire
navali
itinei-e
ajoute
Pro quo
vir
per inLssos suos direxit, ...poslulandum ad prfato excellent issimo Eodem tempore
Codex
carol., 2
Lacrime
non
deficiunt,
quando
suis, in
Une leon
saires, le
de manuscrit douteuse a seule permis de dire que Grgoire voult rompre avec l'Empire (Bayet. Le voyage d'Etienne III, p. 90, note 6). Dans la lettre Charles Martel, qui prsente seule les garanties de sincrit nces^palais de
(ut
pape ne dit mot de l'empereur il supplie seulement le maire du ne pas prfrer l'amiti du Saint-Sige celle des rois des Lombards non proponas amicitiam regain Langobardoruni amori principis apostolo;
rum).
117
la lljmhlique'.
au service de
Ce
ne
fut
Liutprand qui
le l'eut
et
de ses troupes
il
et
table
Tous ces vnements prparent comprendre le sens vridu voyage d'Etienne II en France, qui a t si long-
1.
ifi.
rarmc du
pai)e, est
III
de TEmpire.
est gaudium non soliim Romanis et Langohardorum. .. In \x annorum spathim inita pace, unwei-sas Itali quievit populus (L. P. Zacharias, 17). Le contraste est frappant entre la lettre de Zacharie Austrobert, vque de Vienne, du 7 mars 542, o le pape dplore les cruauts des Lombards (Epist. viennenses, i4), et celle qu'il crit le 3i octobre ^45 ^ Boniface quand Dieu a eu enfin piti des Romains (Bomfatii Fpist., 60). Il est regrettable que^ pour le temps de Zacharie comme pour celui de Grgoire III, il ne reste rien de la corres2.
Et
qiiici'it
omnis pcrsccutio,factumque
le Saint-Sige avec Constantinople. On sait cependant que Zacharie exhorta l'empereur rtablir les images (Jaff. Reg., n aaSg), maintenant le dbat sur le terrain religieux et justifiant les qualits d'homme d'tat sage et pondr que tous les historiens modernes lui reconnaissent avec raison (Bartolini. Di S. Zaccaria papa e degli anni del sua pontijicalo, Ratisbona, 1879: Hahx. lahrb. d. fr. Reichs, p. laS; Bayet. art. cit, p. 90; Hauck. t. II, p. 8 sq).
3.
Bayict.
t.
XX,
p. 88-
io3. a. 18S2).
p. 21S-22;,
admis
encore
iiav
la
a.
Latran aussitt aprs avoir t lu, y tomba malade, et mourut le quatrime jour de son pontificat, sans avoir t consacr (Jai t. Reg. n<> 2'io<i). Nous avons adopt l'usage courant (Jafi-, Dlchesxe, Diehl), en disant Etienne II,
118
la royaut, Ratehis
em;
femme
et ses enfants
campagne et rvait d'tablir, sur la demeure indpendante, une sorte de protectorat c|ui devait amener un jour sa runion aux autres provinces lombardes \ Une ambassade dlgue par l'empereur auprs du roi des Lomlards revint Rome, dclarant qu'elle n'avait rien pu faire % et Etienne II envoya vainement des lgats Constantinople, pour rappeler que le moment tait venu d'employer les grands moyens, comme on le lui avait promis, c'est--dire la force des armes et non plus
sa parole,
il
entrait en
partie de l'Italie
seulement
la
persuasion de
la
diplomatie
'
Que
faire
en de
pareilles conjonctures?
On
usage
des
le
Grand,
le
des psaumes
escortait l'image
c[ue tout le
pape lui-mme portaient sur leurs paules, pieds nus ainsi peuple. Arrivs l'glise de la Mre de Dieu,
tte, et,
avec
de grands gmissements, implorrent la misricorde divine, tout en rappelant l'accord qa'Aistulphe avait dtruit \ Ni les
supplications adresses Dieu, ni les innombi-ables prsents
envoys au roi des Lombards ne furent efficaces, et c'est alors que le pape crivit Ppin pour le prier d'envoyer en Italie
des missi qui
le
conduiraient en France.
1.
L. P. Stcphaniis
juillet
II. 5, 6.
le
mois de
t. I,
joi,
La retraite de Ratehis eut lieu en 749. Avant Ravenne tait aux mains des Lombards (Dlcuesne.
Slcplumus
II, 9).
L. P.
2.
3.
p. 456,
note
9).
Enarraverunt
apstolicos
ajf'aios cuin
impriale pr-
clementiam ut
has Itali in partes scripserat, modis omnibus advenirel et de iniquitatis Jilii morsibus Romanam hanc urbem vel cunctam Italiam provinciain liberaret (L. P,
Stephanus
4.
L. P. Stephanus
119
qu'il avait
cpi'il
pu
le
se loui'iia
le roi
des P'ranes le jour seulement o il vit qu'il n y aucun sceours attendre de l'emjjereur '. Encore le pape
n'tait-il
les
Alpes,
mme
aprs la r-
ponse favorable de Ppin et l'arrive des envoys francs Chrodegang, vque de Metz, et le duc Autchairc^ la mission impriale dont il se cliai-gea d'abord auprs d'Aistulphe.
:
et
les dtails
sont
retenii', le
prouve
suf-
Constantin V, persistait penser, malgr tout, qu'une diplomatie active et hal>ile pourtait
i*ait donner des rsultats, et il avait rpondu aux dernires demandes du pape en lui enjoignant de se rendre aussitt auprs du roi lombard et de lui rclamer les villes de l'exarchat \ Accompagn par le silentiaire Jean qui lui avait communiqu les instructions de son matre, le pape se rendit
Pavie, o
il
degang dans la
et
fut reu par le roi ainsi que le silentiaire GhroAutchaire taient, sinon l'entrevue, du moins
;
ville.
puis le lgat
le
mme
deux
dont
il
tait porteur.
France
l'inquitait
beaucoup
fois
il
demanda au pape
1.
II, i5). Les lettres, que le pape adressa au roi des sou concours, et la rponse lavorable de Ppin, mentionnes par le biographe d'Etienne II, sont nialheureusenient perdues, mais il rsulte avec vidence du texte du L. P. que la dmarche d'Etienne tait conue dans le mme esprit que les prcdentes dmarches de Grgoire et de
linin
P.
Stcphanus
Franes pour
solliciter
domaine imp-
sans porter atteinte aux droits de l'empereur. Si l'envoy du souverain pontife partit secrtement {clam), ce fut pour ne pas veiller les inquitudes
d'Aistulphe et non point celles de l'empereur. Ce fut galement une habilet
du pape de
se faire appeler
pouvait empcher
2.
le
en France, comme le fait remarquer lsxeu Knig Pippin, p. 122), car alors Aistulphe ne voyag-e, sans entrer en conflit avec Ppin.
II, 16.
L.
l'.
Stcphanus
3.
Ad Langobardoriim rcgcm
II, 17).
cundcin sanctissiiimm
cl
papam
esse propcrattiniin,
P. Stcpha-
nus
s'il
120
et
persistait
dans sa rsolution,
mme
il
ment
l'en dtourner.
que
le
"
;
il
est
Aistulphe
s'tait
soumis,
raison d'tre. Mais Aistulphe ne voulut faire aucune concesle pape, accompadeux Francs, s'acheminait vers les dfds des Alpes ^ Tout, comme on le voit, indique une dmarche collective dont rissue tait prvue et accepte de tous. Dans Etienne ne l'accomplissement de sa mission en France
sion.
gn par
s"carta pas
t trace.
celui-ci
davantage de
la ligne
il
de conduite qui
il
lui
avait
A Ponthion,
rencontra Ppin,
demanda
et,
quand un an
lui, il
parut de nou-
veau devant Pavie, non plus en suppliant, mais en vainqueur, il lit promettre Aistulphe d'abandonner Ravenne et
1.
du
L. P.
(Stepltnmis
2.
Ne
le
du pape
ilh'
et les
appuyant
petiit et
II, 21).
cl
imperialis niissiis
l't
simili
modo
L. P., Stcphanus
la
formation des Etats de l'glise, 2 article, p. aSa) que le silentiaire ait t tromp d'un bout l'autre par le pape, et que celui-ci ait agi en matre fourbe, dguisant sa conduite, cachant son jeu, donnant le change sur ses desseins. C'est faire gratuitement
est impossible
Etienne
3.
II
n'autorise.
L. P.
Stephanus
4.
II,
aBj^sont significatifs.
Ds que
la
le
pape
est arriv
au palais,
il
supplie
le
roi
en pleurant de servir
cause de la
papaut
et de l'Empire (causam beati Ptri et reipubliee Romanorum), ce qui prouve que pour lui les intrts du Saint-Sige et ceux de l'empereur sont une seule et mme chose, et Ppin, dans sa rponse, s'engage l'aire restituer la Rpublique l'exarchat de Ravenne et tous ses droits [exarchatum Bawnn
et reipubliee
121
les territoila
instructions impriales,
res dont
il
demandant exactement
res-
On
duisit alors
dans
la
nouveau n'avait t fait. Les appels adresss par la papaut aux princes carolingiens appartenaient la mme sine que les invocations adresses nagure aux rois mrovingiens
Childebert
I^""
nature desquelles
aucun doute ne saurait tre permis. Quand Vigile et Pelage sollicitaient le secours des Francs contre les Gotlis et les
Lombards,
il
est
il
s'agissait
de grossir par un
et
moyen commode
la
les
de Maurice,
et
de contribuer
dfense de
byzan-
tine. Si
c'tait
d'auti-es.
connnude
Rome
dfendre
Au
viii" sicle
encore, la chancellerie de Constantinople, gardienne scrupuleuse des traditions, conservait soigneusement ses prtendus
droits la suzerainet nominale de l'Occident, quelque pri-
ms ([u'ils
que avait
Grgoire
l'alliance franles
Lombards".
en
partie
qui
guidrent
Etienne
Ce dernier
n'avait-il
pas des
du
1.
Civitatem Ravennantiiim
cum
du'i'rsis
II, 3;).
2.
Quod
:
ir.s/ri
rgis
Boniano impcrio
in
siint simi-
lis
ul
huit-
iirhi
romamim)
II
adiiilorcs
rius).
3.
lettre
de Pelage
Aiiiia-
122
le roi
du
roi, et
il
allait
de confiance.
Le
patriciat
et
dont
Ppin fut honor par Etienne II lors du voyage de France, ne diflrait pas de celui que les empereurs prodiguaient depuis des sicles aux rois barbares ^ Il avait la mme origine.
C'tait
une dignit exclusivement byzantine, cre par Consdes fonctionnaires dlgus cet
efit reil
charges de l'Etat
avait
33'; Clausula de Pippino (Sciuptores beui.m .-mkrov. t. 1, Ann. laiir. majoi-es-, a. '^)-'JM. Les textes relatifs l'intervention du pape Zacliarie dans les vnements qui prcdrent l'lvation de Ppin la royaut sont formels, et il est impossible de voir l une lgende, comme
1.
Fredeg. Conlin.,
p. 465-466;
ont tent de
484) et
l'taljlir
l'abb
Mury (Rame
die
t. Il,
p. 464-
Entthronung des merowingischen Knigshauses durch dcn Papst Zacharias. Leipzig, 1875. I vol., 81 pages). Des preuves de droit, de religion, de psychologie, de liturgie et de morale (Uurig, p. 36 sq) n'ont aucune A'aleur en histoire. Le rle de Zacliarie a t trs rel, trs actif; il a t fort bien mis en lumire par H.\hn (lahrh. desfrnk. Reichs, p. I25 sq.) et Fustel de CoulaxGES (Les Transformations de la royaut pendant l'poque carolingienne, p. 197 sq.) Celui-ci constate qu'il est tabli par un ensemble de onze documents.
2.
Le Continuateur de Frdgaire
dit
que
le
le
Ailleurs, Charles
est
nomm
Faut-il
II
Boniface, 4 dc.
724).
la lettre? Il
les
deux
lettres
(i, 2),
carolinus
et qui
appartiennent l'anne
Domino
e.vcellentissimo filio,
il est vraisemblable, tant donn les coutumes de l'poque, pape n'et pas manqu de lui donner ce titre On a des raisons de se dtier du Continuateur de Frdgaire, qui crit pour plaire Childebrand, le fri-e de Charles Martel (Moxod. Soiu-ces de l'hist. carol., p. 18), et patrice, dans la bouche de Grgoire III, n'est peut-tre qu'un synonyme de maire du palais. La papaut, ne sachant trop comment appeler le maire des Francs, ainsi que le montrent les lettres du Codex carolinus, considrant d'autre part qu'il tait le premier dans le royaume franc aprs le roi, le dsignait sous le nom attribu aux premiers fonctionnaires de l'Empire. Sur le patriciat de Ppin, voir la Clausula de Pippino. La collation eut lieu le 28 juillet 754,
que
Saint-Denis.
droit, le
123
manteau, l'anneau,
le patriciat
le cercle d'or. Il
considrer
comme une
mais comme un titre lu)n<>riri([ue qui pouvait tre porte avec celui de consul ou de duc. Le nombre des titulaires n'tait pas limit, et c'est pourquoi un si grand nombre de barbares reurent
le patriciat, Il
et Si-
gismond'.
est vrai
que Ppin
fut appel
d'une manire
Romains
-,
Rome dont
;
le titulaire tait
mais
Remarquez que Ppin ne vint jamais Rome, c{uil ne prit jamais dans ses diplmes le titre de patrice des Romains, que le biographe d'Etienne II ne parle mme pas du patriciat, et
qu'enfin dans la correspondance pontificale
il
n'est jamais
Comment
1.
Les textes
relatifs
t.
le patriciat
ont t rassem-
bls par
DucANGE,
Patj'iciiis) et
Velt.mann.
De Karoli
le patriciat
de l'poque
mcvoyingieniw {Die Knige der Gcrniancn. Die Frankcn unler dcn Mcrovingern.
Zweite Abth.. p. i6S-i;2).
2.
3.
Patrieiiis
qui, le premier, u exprim l'avis que le patriciat des Romains dsignait la prlecture de Rome; mais l'autorit du prfet, encore respecte au VI' sicle, n'tait plus au viii" qu'une charge mdiocre, et la plupart des attributions de ce fonctionnaire taient passes au duc de Rome (Greg. Magx. Episl. IV, 2. V. 40. Cf. 1)[eul. L'Administration byzantine dans l'exarchat, p. i2--i29, i4i sq). Faut-il en conclure avec Uahn que celui-ci ft le vrai patrice des Romains (Die Knige der Germanen, t. VIIl, fasc. i, p. 32; fuse. VI, p. 229)? Aucun texte ne le dit avec prcision. Antrieurement Ppin, on trouve l'expression pairicias Romanornm cm\t\oye deux fois, la premire pour dsigner Grgoire, exarque de Ravcnne de 006 6;8 (Paul Diacre. Hist. Langob.,lV, 38), la seconde pour dsigner l'exarque Isacius (Fredeg. Chron.
C'est
Dlcange
IV,
69).
Au
fond,
il
ticulire.
Romains
se
ou
comme
Rome et de l'Italie et pourvus des honneurs du patriciat, exarques (Cf. Hart.mann. Unicrsuchungen, p. 28). Ainsi^ quand Charlemagne fera son entre Rome en 774 il sera reu sicut inos est exarchum
la
dfense de
les
(L.
P. Hadrianus
I,
35).
124
le roi
Que
les
les
bon
donn
l'Italie ses
des papes du
vii'^
sicle,
On a mme
montrrent combien
principe d'ordre,
mme
'.
On
ByDe
il
y avait entre
les
la
question ne se pose
mme
pas (Veltmann.
Caroli Martelli patriciatu, p. 3j; Breysig. lahrb. Die Zeit Karl MartelJs, p. 49). Pour Ppin, le silence du biographe cVtienne II, qui est bien renseign et
du roi Saint -Denis, est ce qu'il y a de plus mieux que, dans l'entourage du pape comme dans celui du roi, le patriciat tait considr comme n'ayant aucune importance, l'instar des autres titres du mme genre confrs par les empereurs aux rois barbares. Deux objections ont t souleves. Comment se fait-il que les deux fils de Ppin aient t nomms patrices en mme temps que leur pre, et que Cnnstantinople ait ainsi constitu au profit des rois Francs une
parle avec prcision
significatif et ce qui
du
sacre
montre
le
royaut, p. 36) ?
Comment
donn
p. 22) ?
le
se fait-il
que
le
On rpondra que le gouvernement imprial put aux trois princes francs siniiiltanraent, sans aucune ide d'hrdit, et que l'auteur de la Clausiila, crivant treize ans aprs les vnements, a confondu en une seule les deux crmonies celle o le pape remit les diplmes de patrice Ppin et ses fils, et celle o il leur donna l'huile sainte comme des rois (m regem et patricium una ciini filiis... iinctus et benedictiis est). Le L. P. dit Pippinus rex... euin daobus filiis suis reges uncti sunt (Stephanus II, 27), non reges etpatricii uncti sunt, et le pape Paul crivant Ppin te benedicens et in regem unguens {Cod. carat., 16), non te in regem et
vu (Halck,
t.
II,
attribuer le patriciat
patricium unguens.
Auparavant,
le seul Grec parmi les papes du viir sicle (i.sxeh, p ii'). proportion des pontifes d'origine orientale avait t plus considrable (DiEHL. p. 10-J sq), mais les papes grecs avaient encore moins d'intrt que les Romains se brouiller avec Byzance.
1.
Zacharie est
la
3.
OzAXAM. La
125
si
sentiments religieux de la nation franque leur inspiraient une confiance absolue, ils ne pouvaient trouver son attitude politique sufFisamment nette dans la question lombarde. Il y avait eu ds l'poque mrovingienne des projets d'al-
Lombards
Francs, et
le
de dtourner Ghildebert
II
nemi de
la
premier
des Carolingiens. Charles Martel, voulant chasser les Sarrasins cjui avaient envahi la Provence, pris Arles et dsol tout
le pays, sollicita l'aide
de Liutprand. Le
l'oi
lombard accou-
rut sans retard avec une forte arme, expulsa les Sarrasins et
lui.
pour agrandir
Mme,
si l'on
en croit
aui'ait
adopt un
le roi
fils
de Charles,
pour-
se
borna recevoir
et les
les
grands honneurs
oublier, mais
les
mme
de l'aristocratie franle
comme
prouvent toutes
les
nom*. Le
1.
Epistoliv mcroc'.
cvi'i
collecf,
9.
2.
Paul Diacrk.
01 h.
Ilistoria
Langohnrdorum.W,
5'3-54.
Cf. BiniER-MiiLDAC.iiini.
Reg.,
3.
Ipse
itaqiie
recepit,
inuncra prtiosa
(Fhedeg. Contin.,
22).
La demande du pape
lu
arriva juste au
moment o
la
soumission de
P.,
t. I,
Pro-
vence avec
425).
4.
l'aide
Duchesne, L.
p. ^1^-
il
flat-
et
il
36).
propre frre du
combattre
le
126
d'Italie
roi. le
pour
souvent conduits la
le roi.
pour que avec le pape, le fit arrter immdiatement couvent de Vienne*. Pendant la marche,
victoire parut assez dangereuse
d'accord
et jeter
dans un
de consul-
menacrent de l'abandonner et de rentrer chez eux, et lorsque l'arme fut arrive devant Pavie, Aistulphe n'eut
qu' demander la paix pour
et
l'olitenir,
dans
la
suite,
d'avoir cru au
la vrit,
et se
de
s'tre laiss
moquaient de
paut
et
la suite
fait
de l'expdi-
tion lombarde de
les
se produisit enfin
un
nouveau dont
la for-
mation de
1.
L. P.
Stephamis
II,
3o;
Ann. Mcttcnses,
a.
734;
BiiMKU-MHLnACiiER.
chercha dtourner
les
Reg.,
n<" 43-47.
L'obscurit
2. EiNHARDi Vita Karoli, 6;Fredeg. Contin., Sj. Le tmoignag'e du continuateur de Frdegaire, d'aprs lequel Aistulphe obtint la paix, grce la clmence de Ppin et l'intercession du clerg et de l'aristocratie franque (per sacerdotes et obtimates Francoriim), est contredit par celui du L. P. Selon le biographe pontiflcal, ce fut le pape qui supplia le roi des Francs de ne pas faire plus de mal son adversaire et de ne plus verser de sang chrtien (Stephamis 11, 37). (Elsner (p. 201) a tort de donner raison au L. P. contre Frdegaire, car nous possdons une lettre d'Etienne II Ppin et ses fils, o
il
mansutude
ciir,
i'ci'ba
dans
circonstance
infelicitatis
Jilii,
non audientes, rncndatiiim plus qiiam i'eritateju crederc oluistis, inliidentes i'os et inridentes (Codex carol., 6. a. 755). D'ailleurs, le principe d'une expdition en Italie avait t arrt entre le pape et le roi, (jui se borna communiquer aux grands ce qu'il avait dcid (que scincl Cliristo faeente una cum eodcm beatissinio papa decrewrat. L. P. SIephaniis 11, 21^.) Cf.
nostr
Fredeg. Contin.,
36.
127
Depuis longtemps
et l,
la
domaines pai's un vritable Etat et dont les diflerentes parties taient connues sous le nom de palrimoines. Une grande partie de la Sicile lui appartenait ainsi, et
tions successives, de nonil)reux et riches
qui constituaient en
elle avait
la
Calabre,
la
TApulie,
la
Samnium,
le
la
Gampanie,
la
Lombardie,
rillyrie, le
Corse,
Sardaigne,
'.
nord de l'Afrique,
sud de la
Gaule
dommags,
Etienne
Ces patrimoines subsistaient toujours, foi^tement enil est vrai, par les Lombards et les Grecs, quand
Pavie, puis en France, pour obtenir,
II se rendit
l'exarchat de
conformment aux ordres de l'empereur, la restitution de Ravenne envahi par les Lombards. Ppin lui
sait,
;
de faire ce
vant Pavie
il
tint parole
:
mais alors
des Francs
il
il
,
d'extraordinaire
le roi
au
lieu de remettre
l'exarchat l'empereur,
fia
comme
le
con-
possesseur immdiat de
la pro-
1.
VoirFABKE. De Patriinoniis Roman ecclesi iisque ad tatein CarolinoSchwauzlose. Die Patrimonien der rmischen Kirche
i8go.
et
il,ne
nous
est
pas possible de
donn
les limites
forcment
nous devons nous enfermer. L'Allemagne s"cst fait une spcialit des tudes sur les donations de Ppin et de Cliarlemafrne, et dans les cinq ou six dernires annes seulement, il a paru une dizaine de
dissertations importantes,
(1895),
comme
celles
de ScuNiiitEK de Ha.mei,
(1S94).
(1900).
de Lindnkti
de .Martexs
(1898),
de Gunulacu
(1899),
On
trouvera
dans l'tude de Hlbeht sur la Funnalion des Etats de l'Eglise, Tnumralion complte de ces dissertations, qui, part celle de Lindner, sont faites avec beaucoup de talent. Notre opinion, fonde sur la lecture des textes et des commentaires auxquels ils ont donn lieu, est qu'on ne peiit nier la ralit
128
dans ses actes'. L'expression de Rpublique des Romains, qui dsignait auparavant l'Empire ou la fraction du territoire italien soumise en droit l'empereur, changea de sens
pour dsigner Ttat constitu au profit du Saint-Sige le peuple romain devint le peuple pontifical, et la Rpublique romaine la sainte Rpublique de FglisedeDieu ^ L'attitude
;
du concile gnral, qui se tenait alors Gonstantinople et o 338 vques qualifirent le culte des images d'uvre de Satan, n'avait pas t tranger la dcision de Ppin et
l'acceptation
Il
du pape
que
'.
est proba])le
le
pas ce qui venait de se passer; peut-tre mme l'ignora-t-il, car la donation faite en principe ne fut pas excute. Aprs
le
un
ne
quand Ppin
irrit
de
la
mauvaise
foi
du
roi des
des donations. Celle de Ppin en particulier est nettement affirme par deux
lettres d'Etienne II
quantum potaistis, c.vigerc paginam restituendum confirmavit bonitas vesti-a. Codex caroi., 6. Ibid. 7), et son tendue est donne par une auti'e lettre du Codex carol. (11) et par un texte du L. P. (Stephanas II, 4;)- Eut-elle lieu a Kiersy le i4 avril ;;54 ou devant Pavie au mois de septembre-octobre de la mme anne? Le seul crivain qui parle d'une donation faite Kiersy est le biographe d'Hadrien ie'(L. P. Hadrianus, 42), qui crit 20 ans au moins aprs les vnements celui d'Etienne II, qui raconte cependant l'entrevue de Kiersy
au
roi (iiisticiam beati Ptri, in
;
ne
dit
mot d'une
on ne trouve pas de preuve formelle d'une donation avant la victoire de Ppin sur les Lombards (Codex carol., 6-;; L. P. Stephanus IL 47- Cf. Sybel. Uist. Zeitschri/t, ifc'80, p. 4; et Bayet, art. cit, p. gg). C'est pourquoi nous croyons pouvoir adopter un avis diffrent de celui de Hubert (art. cit), d'tsNER (p. i3o) et de beaucoup d'autres.
vrit
;
1.
Codex
nostruin Romanoruni reipublic Noster populus reipublic Bomanoruni, populum {Code.v carol., 7, 8, etc.). Cf. Bayet, art. cit, p. 98-100 ;Gkaf. o. c.
2.
t. L P- 232; W. SiCKEL. Die Vertrge der Ppste mitden Zeitschri/t fiir Gcschichtswissenschaft, XI, I, p. 323, note
;
Karolingern (Deutsche
i).
Hubert, p. 244- Les raisons que 3. ScHw.\.uzLOSE. Der Bilderstreit, p. 09 donne Hubert pour reporter le concile au 10 fvrier ^53 ne sont pas concluantes.
4.
i'oluit
(Code.v carol.,
;).
Lombards
129
Georges
trs
ils
et
du
montre bien
les
qu'ils
ntaient pas
allrent
Rome
voir
le
pape
Ils
ne voulurent pas
s'embarqurent pour
la
avaient mission de rejoindre. Le pape eut soin de les faire accompagner par un de ses lgats videnmient destin
le roi,
d'entrer en Lombardie. Bien que trs afl'ects par cette nouvelle, les
qu'il
rencon-
non
loin de Pavie.
Le moment
morte
c'est
tait dcisif.
:
Le nouveau
donation de
tait
trait
la
l'aristocratie
franque
dans
les
mmes
Lombards que
'i. Le continuateur de Frdcgaire affirme qu'Aistulplie, sur le point de succomber, fut sauv par les prires de l'aristocratie franque {iterum per subplicationcm sacerdotum et obtimates Francoriini veniain et pacem priUcto rege
more iterum misericordia motus, ad pelitionem regnum iterato conccssit. Fkedeg. conlin., 38). LeL. P. ne parle pas de cet incident, mais il est certain que le pape eut beaucoup de peine dcider Ppin et ses compagnons a passer les Alpes une seconde fois,
obtimatibus suis
vit
am
et
si
l'on
en juge par
au roi, ses lils, omnibus episcomonachis seu gloriosis ducibus, comitibus el cuncto
Francorum
P.,
(Codex caroL,
II,
9-10).
Sur la
la
deuxime
expdition
d'Italie,
38.
voir L.
Stephamis
42- 1".
Continuation de
Frdegaire,
compltent dans
9*
replacer la ville de
130
'.
Ravenne
l'oflise
ro-
maine
et
qu'aucun trsor
con-
ne pourrait
saint Pierre
il
en y ajoutant
la
ville
de
fut
Ravenne
la donation, sur le tombeau du prince des Apcombl d'honneurs et de prsents ^ L'intervention des ambassadeurs grecs avait eu pour unique effet de prciser la situation et de montrer clairement que Ppin ne s'occupait point des intrts de l'Empire, qu'il ne voule texte
de
tres, fut
lait
et
de son repr-
sentant.
En mme
protection, et
ceci
rsultait
des
conditions
particu-
lii-es
fut lev
voir.
D'aprs
le
papes
et surtout celles
le
Grand,
avaient envers
ces
obligations
incom-
comme
L'huile
de tous
*.
rent naturellement
tait
seul
un
1.
Ut casdciii
cii'itates et loca
Stcphamts
II,
44)2. 3.
4.
L. p.
Slcphanus
II, 45-46.
Jaff. Reg.
L. P.
112.
STcphamis
II, 4;.
Greg. Magn.
Epist. VI,
6, 58.
IX,
XIII, 6.
131
d'Espagne
il
l'avait
certaine de la Bible, o
rois.
est
Chez
le
les
l'usage d'le-
ver sur
dans certains
chrme,
semble de sa nation,
Lorsque Ppin eut t acclam par l'asles voques l'oignirent avec le saint
Etienne
II
comme un prtre.
renouvela
la
crmonie
dans
la basilique
fils
jeunes
fit
souverain pontife ^
l
A n'en
point douter,
le
tablie
et
un moyen de rgulariser et de consolider la situation mal du dfenseur qu'il voulait donner l'Italie et Rome, d'assurer l'hrdit monarchique dans la famille carolin;
gienne
il
donn un caractre que la royaut franque n'avait jamais eu ^ C'est pourquoi le Liber pontifical i s, qui reste muet sur la collation du patriciat, parle de Fonction, et si, dans le Codex carolinus, il n'est jamais question, ni ce
moment-l, ni plus tard, des devoirs de Ppin envers
apostolique
le
sige
comme
patrice des
Romains,
il
FusTEL DE CouLANGEs. Lcs Transformations de la royaut pendant Vcpoque Duchesne, L. P., t. II. p. 38. Dollingeh. Das KaiBryge, p. 5o. serthnm Karls des Grossen, p. 363.
1.
carolingienne, p. 228.
2.
Clausiila de Pippino.
L.
P.
Stephanus
II, 27.
3. Il
que
le
transfert de la
couronne
:
pas
fait
sans difficult
Ciini
Domino donante, regale Francoram, felix supradicti germant regnum suscepit, et iam aliquantulum sedante populorum. perturbaest...
regem sublevatus
II,
p. 348). L'onction
fut ds lors
la transmission
2.
de
la
couronne
L.
t.
Migne, P.
p. xxxi).
maine
le
132
'.
question des devoirs qu'a contracts vis--vis de l'Eglise roprince devenu l'oint du Seigneur
les lettres crites
Toutes
par
les
mort de
les
mmes
personne qui a donn Ppin l'onction royale ^ Par l'entremise du prince des Aptre, Dieu a plac le roi des Francs au-dessus de la foule des peuples et de la multitude des nations, afin
que par
lui la
Sainte-glise ft exalte
'
;
il
l'a
lui*.
le
Ainsi raffermissement de
la
papaut avec
la
1.
La
vrit sur ce
W.
Sickel {Die
Vertrge dcr
que
la
protection de
p. 258;
chengeschiclite Deutschlands,
t.
t.
La plupart des historomaine avait t, pour Sigkel. Die Urkanden der III, p. S5-86-, Hauck. Kir-
VIII, fasc.
2.
6,
(Codex
carol., 6, lettre
3.
Ideo
turbas populorum
namque excellentissimam et [a] Dec protectam bonitatem i'cstrain super et multarum gentiuni idem rex regum et dominus dominaninstituit, ut
11
7.,
lettre d'Etienne
Ppin)
4. Codex carol., 16, ig, lettres de Paul i"' Ppin. Voir surtout la lettre 10, o Etienne II, s'effaant pour laisser parler Saint-Pierre, celui ci dit Ppin: Declaratum quippe est, quod super omnes gente.s, qu sab eelo sunt, vestra Francorum gens prona mihi, apostolo Dei Petro, extitit ; et ideo ecclesiam, quani mitii Dominus tradidit, vobis per manus vicarii mci commendavi ad lilH'randum
de manibus inimicoj'um.
fils
per
.suunt
les
133
Francs de certains usai^cs hrtiques ou simoniaques. Dsormais les Caroling-iens ont, par rapport Tglise romaine, un devoir de protection claire qui peut devenir
droit.
un
Voil comment
le
Il
depuis la cration du sige apostoun pape quittant l'Italie portait ses pas du ct de l'Occident et non de l'Orient'. La dcision prise par Ppin de rpondre l'appel du pape entranait de telles consquences qu'elle faisait poque dans toute la force du terme elle donnait une direction dcisive la politique franquc et l'hislique,
:
".
Est-ce dire qu'il y evlt pour l'instant quelque chose de chang au droit public imprial tel qu'il avait exist en Occident sous de noml^reuses gnrations ? Il est facile de prou-
ver
le contraire.
La protection de
l'glise
non du
patri-
aucune
riaux
:
pape
n'est
n'tait
coupable d'aucune
d'aucune
gales, car
illgalit.
il
Au
pas douteux que l'empereur seul pouvait disposer d'une partie de son empire mais, tout en recevant
:
le
fait,
les
papes
La chanres-
mmes formules de
le
:
de leur rgne
l'on
Constantinople
tait
toujours la capitale, et
ne
cle et
aucune dillerence entre les usages du viii siceux du vi<^ ou du vii'^ ^ L'avnement de Paul l", qui
saisit
1.
lSNER,
p. 122.
2.
3.
Halt.k. Kirchcngcschichte
De ut sch la mis,
t.
II,
p. i8,
(i;.
;34 les
usages diplomatiques
Rome
succda Etienne
la
II,
134
images
Constantin Copronyme
en
mme
Paul
temps,
il
s'allia
se tint
rigoureusement sur
III et Zacharie,
il
terrain religieux
comme
Grgoire
avertissements".
en
ft
autant
Romains
et
ou protgeait depuis seraient tombs aux mains des Lombards. On a suppos qu'elle voulait constituer au centre de l'Itahe un tat analogue ces tats vassaux, autonomes de fait, mais qui reconnaissaient cependant
toires qu'elle administrait, dfendait
elle,
la
avaient chang
il n'en est rien, et pendant plus de vingt ans, la chancellerie romaine continua dater les actes apostoliques par les annes des empereui's d'Orient (De Mas-Latrie. Xcs Elments de la diplomatique pontificale au Moyen oc. Revue des quest. list. i88-, t. I, p. 4i5). Paul ic' appelle Constantinople iirbs regia dans une de ses lettres Ppin (Codex carol., 20). La manire de dater du L. P. ne se modilie pas non plus.
;
1.
Codex
de Paul
i'^'
Ppin.
Conciles,
t.
IV, p. 307-33S.
2.
Fortissinius
fidci
siios
missos
in pristino veneralionis
les lettres
Parmi
que ce pape
le
en bloc cause de
il
n'y a pas
un mot contre
impriale.
3.
4.
Jai-k.
Reg. n
2"3;;.
Bayet. Le voyage d'Etienne III, p. loi. Le pape voulait bien Ppin pour I)rotccteur, il ne le voulait pas pour souverain, dit Dahn (t. VIII, 6p. 23i); et W. SiGKEL En j54, les droits impriaux n'avaient t, ni expressment nis, ni
:
ment avec
les faits
135
Lom-
bards
et les
l'inA^ails
ont perdu
siens.
le
Et pourquoi ce projet ne russirait-il pas ? L'hostilit des Lombards, si violente qu'elle soit, peut s'attnuer la longue. Les Lombards sont maintenant catholiques, et ils ont prouv la sincrit de leur foi en refusant l'alliance que Lon risaui'ien leur proposait contre le pape au lendemain de l'dit sur les images '. Dans les pays occups par eux, et o ils sont en contact avec les Romains, les rapports avec ceuxci
obtenu de Liutprand
'.
et
Aistulphe a bris
intraitable,
presque aussitt
et s'est
montr
mais
frapp en 757, et l'enfer a reu dans son gouffre ce tyran, suivant du diable, avide du sang des chrtiens,
l'a
mort
expressment rservs, de sorte que les papes gardaient leur pleine libert. Il y a dans la conduite des papes un mlange de faits dont les uns expriment leur conviction d'appartenir encore remjjire (monnaies impriales, envoi de criminels Constantinople, annes comptes par les rgnes impriaux), et les
autres
iind
KaroUnger.
p.
3i);).
Una
Romani
atqiie
Lango-
i'era et
christianoriim cerlantes
que plusieurs cits italiennes se donnrent alors aux Lombards pour chapper l'empereur, et que les papes, tout en rsistant de leur mieux aux attaques de leurs dangereux voisins, voyaient dans leur prsence en Italie un contre-poids la puissance impriale (Greg. Magx. Epist. IV, 4'; L. P. Gregorius II, 18).
P. Gregorius
II, 19).
On
2. 3.
L. P. Zackarias,
17.
Codex
carol.,
n.
bonnes paroles
d'achever
la
;
136
la
promet, sous
la foi
cute et tmoigne
un ardent
croient. Paul
!'='
et
Etienne III
du
roi des
Lombards
et le
recommander
son amiti ^
Ppin
est
de Didier, car
cour, et le
fils
pens de passer
Alpes
et
fois la
allis
du pape
et le
chef du
peuple lu
roi des
ce
moment suprme de
sa vie, la situation
du
des donations a pu
Francs parait singulirement grandie. L'aflaii'e le compromettre un instant aux yeux des
a paru l'arbitre dsign dans la queslui, la
Grce
Des ngociations
I.
Et
in
prscntia
ipsiiis
Folradi
siih
et in
pacis quicte
ecclcsia et Jios-
TCgnum
i^^striini
tunm depreca-
Tcniur, ut
cum
eo et cuncta gente
Langobardorum inagnani
L. P.
pacis concoi'diaju
5o.
11), et.
Stephamis
II,
Etienne
II
devenu moine,
(L. P.
comme
1.
il
Stephamis
Codex
3. Ce parti dirig par la reine Bertradc prparait le mariage des deux lils de Ppin avec des princesses lombardes (voir p. i43). H'aillcurs le roi avait bien accueilli l'avnement de Didier, si mme il ne l'avait directement favo3o). ris (Fhhuug. contin
,
4.
Spiritalis
computer (Code.v
carol.,
6^7,14)-
populus adquisitionis,n
Sij,
III
(Code.K carol.,
45)-
de
la vraie foi
'.
137
et le dpositaire
communique soigneusement
iidles,
les
lettres des
qui
le
renseignent
l'anne qui
les
sur
l'tat
de
En
;;6^,
prcde sa mort
rsolutions
l'on sait
il
tient Gentilly
un grand synode o
et si les procs-vei*baux
des
poque,
le
images ". Vers la mme pape avouait l'un de ses familiers qu'il croyait
et,
la
non seulement
la
province romaine
l'Italie
et l'exarchat
'.
toute entire
1.
Sed
et ea,
cum
i^'
patvum
traditione in
ve.stri
(Codex
de Paul
propugnatorem gregis sui vel populi christiani liber atoremyt {Codex carol., 25). En 757, deux ambassades avaient dj t changes entre le roi et l'empereur pour contracter l'affaire de la donation tait des liens d'amiti. Elles n'avaient pas abouti
pape appelle
le roi
40).
et ccteris
mourut
le 24
septembre
768
(BH.MER-MnLn. Beg.
t.
loi
a. 767,
dit
simplement
Romanos
che ce texte de
d'au moins
5.
Il
la lettre 36
du Codex
carol.,
mais ladite
un an au synode de
Gentillj'.
III,
s'agit
le
successeur de
Il le
Paul
les
I",
compose entre
768 et 772.
ras-
sure sur l'avenir, en lui apprenant que, dans le pacte conclu entre les Romains,
Lombards
et les
Francs
l'Istrie
(in nostro
et la
pacto generaV,
intcr
Romanos, Fran:
cos et
Longobardos)
Ptri studue-
et eius
omnibus
in scriptis contulerunt
et
nonim proiinciam
ciani
exarchatum R.i.-ennatium
CHAPITRE
L'vnement de
III
l'an 800.
/.
Ses consquences.
Entre triomphale de Chaiieinagne Rome (avril J'j4)II. Vains efforts du pape Hadrien
pour se dgager del tutelle carolingienne ; les lections pontificales dans laseconde moiti du VIII^ sicle. Admiration gnrale en Occident pour la puissance du roi des ///. Irne et Constantin VI ; Lon III et les Francs. Romains. Rle politique d'Alcuin. Couronnement imprial de Charlemagne. IV L vnement de Van 800 et
changer leur
Lorsque Ppin mourut, les Carolingiens ne pensaient pas couronne royale contre un diadme, ni les
et les autres se
mon-
comme
y trouvaient leur intrt, ils ne dsiraient rien de plus L'on est ainsi tout naturellement conduit se demander ce
qui les
fit
abandonner
cette attitude
ou comment
le fils
de
mais
les
de
:
l'Italie et
nieuse
elle
un fondeuient
fragile, la
loyaut du roi des Lombards. Or. Didier n'tait point infrieur son prdcesseur par les ruses de l'esprit,
et,
aprs
Aistulphe,
il
allait
la fausset
de son
140
Quand
l'difice,
il
fallut
Lon Tlsau-
rien, instruit
par
les
cette poque, suggra l'ide de crer un dfenseur du monde romain Rome, au cur de la vie catholique, en le choisissant tel qu'il et au plus haut degr le sens de la culture romaine et chrtienne.
Pour comprendre
le
consquence,
il
est ncessaire
la
communaut des
elle se trouvait
au contraire tendue
le
et
conso-
dernier venu la
La Bretagne,
y avait
t
dont Grgoire
t
Grand
l'glise
christianisme
La Grande
dans
le
concert
I.
76
XIII,
12
(Qui sincera
iiitciitionc
cxfraucos a
Christiana rclifcione adfidcm cupiunt reciam adducerc, blandimentis, non aspcritatibus dchenl studere).
papaut.
des nations,
la
141
Ayant
peu connu l'ancien empire romain, ignorant peu prs Constantinople dont elle tait trs loigne par sa position gographique, elle tait moins attache que les autres aux souvenirs dupasse, et elle allait le prouver en pesant d'un poids
Carolinils
leur
mme
srie
',
que
et ils
les
Chalcdoine
murs
bon
plaisir'.
clsiastique
les fds
que
pris avec
de Charles Martel,
celle
considra bientt
et
comme
o Carloman
et cher-
tat'.
Quel que
la
est
permis de croire
de Ppin, Char-
les
errements de son
1.
la
le
prtre Willibald,
la
(lui
composa son uvre du vivant mme de Ppin et peu de temps aprs nioi-t de l'aptre de la Germanie (Vila Donifatii, 29- 3o. SS. II, p. 346 347).
2. 3.
(Ppin
et
in
per gratiom Christi major' q aies erat largita bellorum. qiiam fnisset patri, cpcriiiit in rcgno siio, inspirante Deo, religionis officia intentius qurerc
uridiqiic
et
meliorare (Liiuger.
Vita
S. Gregorii abbatis, 9.
Miunk. P.
L.
t.
XCIX,
col. 358).
et
142
impos l'admiration universelle son clatante personnaAssoci d'abord son frre Carloman
puis seul roi des
lit.
.
Francs aprs
la
mort de
celui-ci,
ferme dessein de continuer TEglise romaine les bons offices de son pre. En 769 ou 770. il promulgua un capitulaire
il
traitait
de
la discipline la
ecclsiastique et s'intitulait
roi des
Francs par
auxiliaire
du
En
j'ja,
il
enleva
le
ch-
commena
conqute de
la
le
Saxe \
Il
fut appel
par
pape Hadrien
esprances du Saint-Sige.
les
Au
lieu
de pratiquer l'entente
celui-ci
avec
Francs
et
les
Romains que
souhaitait,
il
pour y crer une faction entirement dvoue ses intrts et qui tait conduite par un homme trs habile, un certain
Paul Afiarta. Grce aux intrigues de ce personnage,
])ientt avoir
il
crut
brouill la
papaut avec
pou-
momentanment
inter-
rompue. Ses soldats recommencrent occuper et piller les villes de l'exarchat, y compris Ravenne o l'archevque
Lon
ritoire
mme les
tou-
opposait
rsistance d'un
cur endurci. .
1.
et
si
2.
3.
carol., 17 et L. P.
Stephanus
III, 28-32.
Une entente
lombard
de Saint-
A
ce
143
existait encore la
la
moment, un
fort parti
lombard
cour franque.
et ce parti trouvait
famille
roi, s'tait
dun
Liutprand
elle s'tait
rendue en personne
fille
avec Charles,
et les chefs
sa dmarche'.
La porte
politique
comprenant
cal, te.
le
danger qu'elle
faisait
avait crit pour l'empcher une lettre qui nous est res-
Le pape y
un
Lombards
et les
Il
disait qu'il
filles
jeunes
la
fils
donn par
souiller
sortis,
les plus
leurs pouses
parmi
comment
consentaient-ils se
au contact d'une race ftide d'o les lpreux taient d'un peuple diabolique qui n'avait jamais t mis au
se
rangera
accepta la
famille, Himiltrude,
Pierre avait
mme
un
il
Ravenne (Codex
dtienne
1.
MHLBAC.HEU a rassembl les textes relatifs cette nwiow (Rc g. i5()a). Sur l'action politique de la reine Bertrade, voir S. Abel. lahrb. d. fr. Reiches unter Karl dem Grossen, t. I, p. -7 sq. et Hauck. Kircheng. Deutschlands, t. II,
p. :4 sq.
2. Codex carol.. ^r). Hfl. Hist. des Conciles, t. V, p. 19-20, estime que l'authenticit de cette lettre, dont le style est assez peu conforme aux usages de la diplomatique et de la chancellerie romaines et qui se fait en outre remarquer par d'autres traugets, n'est pas l'abri de tout soupon. Il me parat difflcile de la rejeter, pour ce seul motif. S. Abel. lahrb. d.fr. Reiches unter Karl, dem Grossen, t. I, p. 80 sq., Hauck. t. II, p. ^5, et Ketterer. Karl der Grosse und die Kirche, p. ai, emploient le document sans
hsiter.
144
fille de Didier mais, un an aprs, sans motif apparent, malgr l'opposition des Francs qui craignaient d'tre accuss de parjure, il rpudia la princesse lombarde et pousa
de soutenir
fut cout.
du pape
les
Alpes en
ses
contre
lui
comme
cliez
mmo
parlaient de
retourner
que devant
les
murs de
Pavie".
Jusqu' ce moment, l'expdition tait en tous points semblable celles qui avaient t
lie, et
La crmonie de son
(2
avril 774) fut triomphale ce fut une fte telle Cue les Romains n'en avaient point vu depuis de nombreuses annes, car l'inquitude du voisinage de l'ennemi ne les venait point troubler. Sur l'ordre du pape, les chefs du peuple se rendirent, avec leurs bannires, jusqu'au bourg de Noies situ
Quand
les
le
un
mille,
Hadrien envoya
1. Le mariage de Charles avec la fille de Didier eut lieu en j-o, on ne sait an juste quel moment (Bu-mkh-Mulu. Beg. i36 a). Pour le divorce, voir
II, p. 525) et
Diim vellent Franci alio die ad propria reverti (L. P. Hadrianus I, 3i). Ce tmoignage est infirm par celui d'ginhard (Vita Karoli, &), mais il est plus sr de suivre le biographe pontifical, qui n'avait aucun intrt imaginer une opposition de la noblesse l'ranque aux projets du roi: au contraire. Le L. P. n'a-t-il pas dissimul avec soin la rsistance que les grands firent Ppin lors de sa double expdition en Italie? La Vie d'Hadrien (26-34) <*st d'ailleurs la meilleure source sur le voyage de Charlemagnc, et c'est elle que nous
suivrons.
el
14.-)
la
louange de Charles
et les ten-
murs, o le pape, entour de tout son clerg et de la foule du peuple, l'attendait sous le porche qui prcdait les portes de l'glise. Il monta les degrs en les baisant un un, et prenant la main du souverain pontife, aprs qu'ils se furent nmtuellement embrasss, il pntra avec lui l'intrieur de Bni soit celui qui est la nef, tandis que les clercs criaient venu au nom du Seigneur Les oraisons termines, le roi demanda au pape la permission d'entrer l'intrieur de Rome pour y prier dans les dilVrentes glises, et, aprs une visite au corps de saint Pierre, il pntra dans la ville, toujours accompagn par Hadrien. Le lendemain il y eut festin
les
: !
au Latran,
et.
l'oi-dre
des
il
acheva
rut
le
sige
'.
Didier
et
fait
prisonnier fut
emmen en
du
24 avril
'j'j^
est
1.
Notre
rcit est
conforme
celui
du
!..
P.,
tellement dveloppe
ici,
telle-
ment
assista
l'entre
du
(L.
P. Iladriamis
1,
35-4o).
I.a
Il,
Charles alla
Rome.
t.
narration de Gkkgohop.
S'iS
vius (Geschichie
(1er
SladI nota
in Millelalter, ait
bien
faite,
mais
il
saisi
toute
la
ments
2.
L. P. Ilfidriamix, 44.
mois, dans
coriiin
et
La prise d(' Pavie a lieu en Juin, et le 5 du mmo un diplme de l'abbaye de tiobbio, Charles s'intitule dj rcxFninLnngobnrdorum (Iin\ri;it Miuii-H. Rcg. n 161). 'tandis que Didier
en France, son
le
fils
est
emmen
place
Sous
la
laiir.
774,
--ij.
ho ri drin
flrusscn,
p. 2^8 sq,).
le
146
La ma-
du
roi des
Francs
et les
il
de
auquel
de saint
terri-
de son
Pendant les premiers mois de son pontificat il avait eu soin de mnager les Lombards et les Grecs, et Didier qui lui demandait de s'unir lui par les liens de la charit , il avait rpondu que son vu le plus clier tait de demeurer dans la paix qui avait t conclue entre les Romains, les Loml)ards et les Francs \ Les intrigues de Didier pour le brouiller avec les Francs avaient commenc l'clairer, et il avait compris l'imminence du danger en voyant ses villes tomber aux mains des Lombards \ Cependant il s'tait tourn d'abord du ct de l'empereur pour lui demander de le dbarrasser de Paul Afiarta \ et c'est seulement, pouss par
1.
Ego
qiiidcii) ciiiii
Lan-
gohardos confirmnta est, studelw pernianenduin, telle est aux ouvertures de Didier. (L. P. Iladrianvs I, 5).
2.
rponse crUadrien
L. P. Hadrinnus
l'ut
I, ;-().
si
fin diplolui
mate,
avoir pour
les plus
graves consquences.
l sig-e
En
effet, les
Lombards
chat et mirent
devant Ra venue. Le roi pensait que les divisions, qui la suite de la mort de Carloman, empcheraient qu'ils n'intervinssent de nouveau, et Paul Afiarta promettait de lui amener le pape fiincm in pedilnis Ainsi choua ce que M. Lavisse appelle la politique d'alliance et d'amour. {La fondation de l'Empire gernmnique. Revue des Beux-Mondes, i5 mai i888, p. 3(34).
.
3.
cl
147
Ravenne,
moire,
comme
avait
l'ait
et d'exiger
de Didier
intgralement les
donations
et restilut
les cits
Dans
quelles
se livra
De
grande
alla
lui
au-devant de
lui
hors des
accorder l'autorisation de
il
La
ne
le
promesses de Ppin
'.
et fait rdiger
par son
En
venue du
roi,
comme
le
prtend
est difficile
de l'affirmer, mais on
sait ([u'ils
iinpernloribus,.
..
dt'prt'cans coriiin
iin[trri(ih'in
ch-ini'nHain ni
pro
l'inendiilionc
lanti rcatns ipsiini Paiili siiscipi cl in ipsis Crtrrid' porlibus in rxilio in/inciixiliun
IIaimuams
cl
I,
i5).
ad
cxcrllcnlissiniiini
Canihun
ipsc succtirrcrci
adflict
Ronianomni
("f.
sni cxarchatns
cirilalcs
iiiaj.
'
nlK-il allas
cxig-crcf. (L. V.
l/adrianns 1,22).
,4;i/(.
laar.
(inicdicliis
hciilissinnis
-s/c
rcpcnic
(L.
i.
nuiyno slajiorc
cxlaai dcdncins...
P. lladrianns
r,. 1*.
lladrianns
I, 3().
4-
I..
r. lladrianus
I, 42-4'J-
raient d'avance
148
comme
population romaine en un mot, manifestent leur reconnaissance l'gard de Ppin, lui souhaitent vie et prosp-
de
la
rit
\ Cette fois, le chef des Francs venait lui-mme visiter ceux qu'il avait sauvs d'un terrible ennemi celui dont ils avaient tant entendu parler tait l, et il ne s'agissait pas du vieux Ppin, mais d'un jeune roi dans toute la force de
;
l'ge, dj illustr
par
la victoire.
il
tre beau,
tait
de
taille leve,
bien pris,
robuste, avec de grands yeux brillants, une abondante chevelure, la physionomie aimable et souriante*. Trs proc-
cup de lelTet qu'il allait produire, il s'tait fait accompagner par des troupes nombreuses, et une brillante escorte La d'vques, d'abbs, de ducs et de comtes lentourait
'.
pour la premire fois lorsqu'il gravissait les degrs de l'glise, mais elle reflua sur Rome avec lui, comme si elle ne pouvait
se lasser d'un pareil spectacle
".
1.
lo).
2.
Codex
i'
carol.,
par exemple. Et, en dehors des lettres directement Romains aux rois fi-aiics, il y a celles d'Etienne II et de
9, i3,
Paul
tion
l'affec-
que
de
Rome
:
ont pour
et
lui,
pour sa prosprit
lie
et
son salut
Saliitant itaqiie
eommunem
excellenti vestrcc
et
clenis
Lstiiis
sacrosanct caiholic
aposlo-
Roman
diwrsi
ubcrrima
ltitia din
gaudere
Il
et in
Domino Deo
du Codex carol. que Ppin, de son ct, crivait sans intermdiaires aux Romains et leur donnait de sag-es conseils sur la manire de se comporter l'gard du Saint-Sige.
carol., 24. Ibid. 22, 37).
rsulte de la lettre 9
3. 4.
11
tait
le
le 2 avril ;42
(Bumkh-Mihlb. Reg.,
127
b).
Voir
al(juc rolmsto,
Corporc
e.xeederet,
fuit
. .
.
amplo
oculis
(Ei.\-
et
hilari, etc..
Onmes
h. P. IJadrianus
(i.
38).
.
Ingressus
l,
est.
Roinain... Franeoruni
re.\... eiiin...
populo
(L.
V. Ilodria-
nus
39).
149
Aussi bien cette foule n'tait p.as seulement compose Je Romains. Les plerinages en Italie n'avaient jamais cess. Les mes chrtiennes taient toujours tourmentes par le
dsir de connatre les lieux o reposaient les corps des Saints-
'.
Il
lusage
La conversion des Anglo-Saxons au christiales nouveaux rapports entre la papaut et les Francs d'autre part, eurent pour rsultat de provoquer une recrudescence du zle religieux, et l'on vit, de toutes les
les voir'.
vers
hommes et des femmes guids par l'amour divin, se diriger Rome par terre et par mer, sans craindre les difficults
les
1.
Romain
adiit,
heatoruin apostolorum
quorum
desiderio
scmper ardcrc
rare
cura\.it.
atqiic
t.
adoxciv,
iotiiis
col. 714).
On va aussi
cl
en
Italie
pourvoir
le
Mont-Cassin
Casimim, quo
fous rcligionis
2.
Il
est certain
que
le
Bom
et de la Graphia,
tel
qu'il
nous
est
mme
xiii
caroling'ionnc,
comme
O/.axam
l'avait
cru.
place entre le x et
le
les
moments
diffrents.
les Mirabilia et la
vi-ai que les lments dont sont composs Graphia sont bien antrieurs, et qu'ils existaient ds le vin- sicle sous une forme- plusabrg'Cjdont on trouve la trace dans les uvres
vraies
miindi.
ou
i,
fictives et
les
t.
le trait
De Seplem
t.
miraciilis
Colleclanca (M[gni;. P. L.
I,
xc, col.
ijOi,
Cf. Gk.\k. o. c.
3.
p. 09 sq.
Italie
Les plerinages en
VI II'
sicle,
redoublrent surtout
partir
du milieu
du
francs
l'ippin,
eurent
p.
106).
les pays (lsxer. lahrb. d. fr. licichs unier Knig Saint Boniface, dans ses lettres, cite plusieurs plerins
lorsque les
tablies
nouvelles relations de
Rome
avec
Parmi
soit
150
comme. moines*,
soit
comme
:
habitants.
Il se
forma ainsi
Lombards, ayant chacune un quartier spcial auprs du Vatican, en arrire et au sud de la ligne de portiques qui reliait la l)asilique au pont Saint- Ange ^ Rome redevint ce qu elle avait t dans l'antiquit, une ville cosmopolite, un vaste caravansrail, un rsum du monde, et parmi les gens qui attendaient sur la place, devant Saint-Pierre, et dans les rues avoisinantes, le passage de Charles pour l'acclamer, les trangers taient presque aussi nondjreux que les Romains.
La gloire de la ville fut immense, incomparable. Les mmes formules qu'autrefois se retrouvrent pour cll^rer, en
prose et en vers, la
tes les nations,
cit
unique digne de
la
vnration de tou-
dont
tement aux
toits
maisons dores faisaient penser trissordides et fumeux des autres Ailles d'Occiles
hommps
et
crcdideruni
lATii Epit.
femmes, qui poiria lilora rcJiqucrunt et r/iiorris caiiipis se sandoniin pelii'crc apostoloriiin limina Pelri et Paiili. (Boxii4, 8, 27). Paul i'^' crit Ppin qiril a eu de ses nouvelles per
cl
diwrsos ex
ipsis l'cgionibiis
mais
les
nomms
et paraissent
avoir
t les plus
nombreux
t.
Bkde.
nicon de
571).
Gkkgoiiovus,
de ces plerinages.
floo.
Ils
duns Migmc. P.L.,t. x<:v, eol.283, 285, t. xc.col. p 178 sq. et Guav. t. I. p. 5(j sq. ont signal Tintrt viennent d'tn- l'obji-t d'une bonne dissertation de
aii.s ileiii
Frankenixiche
l)is
zuiii
Inhre
livre
Ram.
commence son
la
l'iiistoire
des
prc-
commence en
de Ppin, et
7.10.
(^arloman,
le frre
Riilcliis. le roi
aiiusloloruin.
ronlin.. iiO.
sq.
P. Zacliarias, 2
2'3i
Sur
Rome,
n.
7.
voii- (;iti:(ioit()virs,
t.
11, |).
4'12
et
Di'cnKSNK.
;
P.
t.
II,
p.
3(),
La
Schula
fut
Sdxuninn
brl
tait
847.
la
plus
P.
ancienne
le
i'/f/;s
que
les
Saxons habitaient
en
(L.
Lo IV,
20)
dent'.
151
Ce prestige
il
tait sp-
surpassant les
auti-es
le
en
m-
glants ^
Cependant, sans rien perdre de sa clbrit religieuse, Rome reconquit peu peu la prpondrance politielle avait
que qu
sicles.
et le
Au
fond,
elle n'avait
monde ne
tait
Quand Constantinople
devenue
et
la capitale
partout
le
un empereur du
en
Italie,
Constant
II,
parler de retourner
chaient de faire
belle
jeune
lille
1.
.S'('(/
(/
i'oltiislis,
Tiirono72,
ruin
tecta aurafis
(Au:riNi,
EpisL,
od
Knruliiiii
uiagnum).
Alclim Epitaphhim .Elbcrthi : Dam lomam cunclis wnerandam gentibus Vel jam Francorum florida rgna petit.
iirhcm,
Pt(V. lat.
2.
t. I, p.
206.
Roma
Romana urbs, orbis caput, beaiorum apostolorum gloriusissimis ltatur tritiiiiphis. (Alcl'ixi Vita S. WilUhodi, 32 Mon. aleiiin, p. Oi). Voir encore Alclim carmina, 20 et Paulin r)'A<>LTiLKR.
data (Jakkk. Monuinenta alcuiuiana, p. 191).
//)
natale sanctoriim
3.
l)eati
Ptri
et
Pauli.
7.
(Pt.
latini, t.
I,
p. 245, 237).
cette
dcadence de
Rome
la
Transit
Il
I...
cl
dit
t.
encore
Roma,
url)s in Italia istins qnondam orbis domina (Micxic. P. De mme on trouve dans les lettres de Saint loiiiface
:
Romam
(Bomi-atii Epist
14).
TiiKoi-iiANK. Cliron.
la
d. de Borr, p. 348.
Le
!..
P.
{Vitalianiis,
2-4)
raconte
Rome, par
le
pape
et les habitants.
152
luminaires, rappelait loquemment au peuple le temps o les Romains dominaient l'univers '. A partir de 774 l^s passages
nombre
inci'oyable.
Rome
l'an-
cienne matresse du
belle disparue
tte, et les
;
monde dont on
elle
en fut de
son autorit furent rappeles aux yeux de tous par la grande peinture que le pape Zacharie fit placer au Triclinium du
la cit
de
Romulus
pires,
et
des em-
mais l'intention bien arrte de revenir en arrire. On que Rome tait le vitable sige de l'Empire, et, ds 77.5, l' Anglo-Saxon Kathuulphe crivit
Charles qu'il tait entr dans
Rome
impriale et dore
'.
Ttoiunni lotiiis viiindi jiotircnlur doiiiinio (Saint F.loi. 2' Homlie. 1. Ciun MicNE. P. L. t. LXX XVII, col. 602). L'aiithcnlicit des Homlies de Saint Kloi, que Hauck semble dispos admettre {Kirchcnf^rschichtt' Dciiischlands, t. I, p. 2S8-291) est trs discutable. Cependant, malji^r les efforts de l'abb V.\(:anDAtu) pour prouver qu'elles sont une compilation qui ne saurait tre antrieure au ix= sicle linissant ou mme au commencement du x' (Revue des questions historiques, avril 1898, p. 480), elles semblent bien remonter jusqu'au viiic sicle, et peut-tre avant, (v. les Remarques de 1). Pi.aink sur l'article de
Vacandard, dans
2.
t.
ann.
1893,
t. I,
p. 236 242).
i,
coput
omnium Romain
Urbs caput orbis
(Vita
Eligii
33.
Mionk.
P.
t.
L.
I,
."io,")).
t.
I,
(.Vi.clini
Carniina. Pu't
lot.
p. 2^2).
78.
]-Jt
miiio,
tulliis
l'<el.
53;.
///
proi'iiwin
Ronia, qiue
.
olim
mundi
eainit
exiilit, esl
18.
eonslilula.
(rAii. DiACur;
JJisI
L. P. Zaeharias.
3.
Aurcam
cl
inqierialem
llonuim
i).
Cl'.
Ai.ciiNi.
De
le
ninndo
tvi[uiparanda loeis
Aima Dei (Ihristi Iribuat tibi rgna poleslas Aurea cum sanclis, David in arce poli. Pt lalini. t. I.
]).
23o. 3<)i.
Bien que
sur
la
i5;{
les
rception de Charles
Rome
et
qu'on
il
connaisse
pour
les
dans toute ThAirope occidentale, un immense retentissement. Les plerins (jui, venus de tous les points
nement
de
la chrtient s'agenouiller
le
ad limina,
les dfils
assistrent
la
crmonie, en rapportrent
miraculeux.
On
raconta (pu^
qu'il y eut
de sang vers
le roi
',
Kathuulphe
la di-
couronne de
gloire, en lui
dans
de
la
de Rome ^ Le pape eut beau parler dsormais Rpublique de Saint-Pierre, et les scribes de sa chanla cit
cellerie eurent
beau s'vertuer distinguer soigneusement la la Sainte Eglise romaine et TEtat franc, celte distinction chappa compltement aux" contemporains. Les
Rpublique de
1.
I-ettrc
i:
L.
1*.
lladriuniis
I,
3i
Ann. leur, inaj A 773. En ralit, Didier avait fait, bien que sans succs, une tentative de rsistance, que la mauvaise volont et la trahison des siens empchrent d'aljoutir. (Ann. laiir. innj.-. ;;') Aiii:l. lahrb des fr. Rciehs
;
t.
iinli'r
2.
1,
p. 1^7).
les Epist. carol i. Le passage relatif un vnement miraculeux, est surtout noter. On ne sait pas exactement ce ([ui s'tait pass entre les deux frres, mais il est certain que l'accord se maintenait diflicilement entre eux (nian.sil quanivi.s ami siiininu difficnllalc concordia Eimi. Vila Karoll 3) et que la querelle n'tait pas seulement personnelle, mais politique les sentiments l'g-ard du pape et de Didier n'taient pas les mmes des deux cts (.\iki.. hihrb. d. fraiik. Rcicks iinicr Karl dent Grosscn, t. I, p. 3;, 9O-9-). En tout cas. le dill'rend avait pris, surtout dans les derniers teiiips, un caractre assez accentu pour que la communaut de vues entre les deux parties de l'empire franc part dtruite: la mort qui atteig'nit prmaturment Carh^nuin au i)alais de Samoussy, dans sa vingtime anne, le 4 dcembre 771, rtablit d'une manire inespre l'unit de la monarchie, et en ce sens Kathuulphe avait vu
dans
Carloman, dont
disparition devient
juste. (AiiKL,
t. I.
p. 1)8-99).
Lombards
154
un prince
qui, victorieux
sans avoir eu de grande bataille livrer, sut encore temprer la victoire par sa clmence et sa modration'.
d'abolir,
Au lieu
comme
il
en avait
le
bornant y apporter
saires, et
il
les modifications
pardonn ceux qui s'taient montrs coupables envers lui . Nul parmi les Francs, les Lombards et les Anglo-Saxons ne douta qu'il et soumis l'Italie sa douce domination , plac Rome sous son sceptre et reu du roi des rois ces choses prcieuses
avait
'.
*.
Rome
par
le dsir
"'.
Ce
Lom-
bards
par
la
grce de
et
mains
(pi'
. telle fut la
et,
i.Langobororum ieniem..., uniwrsam sine grm'i prlio sua subJiditditioni, quod raro fieri assolet, clcmenti moderatione victoriam icmpcra\'it (I'avl
.
S. S.
II,
p. 2G5).
101).
9.
3.
i.
vwttcnsiiini. S. S.
Ildlia
4.
25.
Eimi.
et les
fait
T/'/rt
Hauc:k.
t. II,
que
le
roi avait
au dbut rintention de
conserver avec
blis,
les
Romains
papes
les
mais
il
reconnat qu'en
et (>harles
5.
Rome, comme du
-;4-
Selon
lui,
Charles alla
Rome
6.
orandi grniia
et Langobardurnni ae palritins RowoCe titre apparat pour la premire l'ois le i( juillet ;j4 d^ms un diplme rendu Pavie en faveur de l'abbaye Saint-Martin de Tours. Ds lors. Charles compte par les annes le sa domination en Italie (Bujiir-
noriiin.
.MiiLii. Jleg.
u"
iGi et i63).
155
r^4 " comme un palricc ou un exarque , dit le biographe d'Hadrien ', ce (jui prouve que la runion des deux noms il s'autorisa de cette confusion tait devenue une habitude pour lirei- du patriciat les droits electifs sur Rome que son pre n'avait jamais eus et auxcjuels il n'avait jamais [)ens.
:
Et ces droits,
fut ro])jet
il
Il ne man([ua jamais d'y venir chacun de ses voyages en Italie deux fois elle reut sa visite, en 781 et -8- dans l'intervalle, il s'inquitait de ses besoins,
de sa sollicitude.
lui
envoyant du
Proccup de l'agrandissement du domaine de Saint-Pierre, Hadrien ngligeait le gouvernement spirituel de la chrtient. Le roi en profita pour tendre son action l'intrieur
de l'Eglise. Les synodes se runirent son commandement,
pape de convoquer les vques lors de la querelle de l'adoptianisme'. Les Anglo-Saxons, qui demandaient auparavant le mot d'ordre au successeur de Grgoire le Grand, le reurent dsornwis du successeur de
et ce fut lui
qui avertit
le
recommandant
en
leurs ple-
1.
3.5).
Siciil
mus
palricimn
siiscipiciuliiiii
(L.
l^.
llaclrioiiiis
1,
2.
3.
'--.
a.
;Si et ;8-
Codex
carol..
p.
33."j.
lio,
78.
4.
Te proteetureiii hahere
(Lettre de
labb Eanwuir
atii
chi-tieiine.
Bomi
Epist. 120.
il
la la
l'appelle
earoL,
11),
Charles
crit
Thodeiuar, abb
du
Celui-ci
l'licite le roi
de, ajoute
Aii.vit eliotn
itoslnim
illn
e.xcellenliain ve.strani...
ad melioreiii rediicere statiim. Ofl'a aurait mme conseill de dposer Hadrien et de le remplacer par un pape franc, ce qui prouve qu'en Angleterre on considrait Charles comme le maitrc
addidieiiitiis iiionachoruii
religioiieiii
de
Charles reconnaissait que
reste des aptres
156
Il
il
profonde estime
tion, lui
rempechait pas de
le
heureux de recevoir
les
hommes du pape
le
il
qui avaient
([uitt
Rome
propos inconsidrs. Il le Hadrien eut beau lui crire que, depuis le commencement du monde, il n'y avait pas d'exemple qu'un envoy de saint Pierre, grand ou petit, et t gard prisonnier par quelque nation; une promesse d'enqute svre et une protestation d'obissance absolue purent seules calmer
retint captif.
son irritation
''.
du pape un
et
de
dont il avait la charge, et, comme Hadrien tait le premier de ses amis \
le dit
Eginhard,
1.
1'.
L.
t.
2.
II),
Les Ann.
LniiiTnliaini'iiSi's, a. 7i)5ct
KoiNUAun.'fVrt Karoli
et
disent la douleur
la
mort dlladrien,
dont rien
ne permet de suspecter
3.
Codex
4.
Que
le roi utilist
le i)ape
la
preuve
la
Rome
en
;8i et 78;,
il
ne
pas seulement de prires [oralionis ou orundl causa), auteurs des Aniialfs Lanri.ssoi.scs majores
'--',
comme
sem-
blent
le dii-e les
mais de gros-
Le
roi
alin
obtenir du pape
la foi jure.
sq., 572
;
Hadrien
lit
tout
ce
qu'on
lui
demandait
p. 376
Boiu.MiiK-.MunLii.
llc^. 226!)).
Que Charles
157
de Rome,
la
manire dont il se comporta vis--vis de l'tat pontifical le dmontre d'ailleurs suffisamment. Le G avril 3:^4 il Jivait, on se le rappelle, dclar qu'il raliserait les engagements pris
par Ppin
et fait
rdiger
le texte
tendue que
la
Kn
outre,
Ha-
lgal.
Des diplmes
de l'Empire depuis
qus,
rgne d'Etienne
II
nom
de Eragincnt de
il
n'est pas
douteux que
donation de Constantin doive y figurer \ Constantin quittant Rome pour Ryzance aurait aban:
audacieuseil
eut
1.
le
L. P. llatlrianus
I,
42,
est le suivant
dono-
CaroliisFran-
noiarium suuin
...
sua
manu eam
Franeorum rcx cam conroborans, ... Il a t l'objet de controverses interminables, et, comme pour la donation de j54, il s'est trouv des historiens pour rejeter le tmoig-nage du biographe pontilical (Mautexs), d'autres pour l'admettre intgralement (Dlc.hksnk. L. P. t. I, p. c.cxxxviccxLiii). Qu'il y ait eu une donation en 774, le l'ait n'est cependant gure discutable, en prsence d'une aflirmation aussi nette que celle du L. P. et de dtails aussi prcis que ceux qu'il donne.
ipse chi-istianissiinus
2.
En
eirct,
on trouve parmi
les
les
du-
42).
Or
ceux-ci n'taient
11).
Paclum si\-e proinissio facta per Pippinum patrieiuin Stephnno secundo poiilijiei. Sa Tausset bien tablie par i.sxkh (Talir. d. fr. Reichs uiiler Knig Pippin,\t. 497-5oo) est unanimement reconnue.
Le
titre
exact est
4.
On
est d'accord
n'est pas
-78,
douteux qu'Hadrien y
l'ass<'
du mois de mai
il
Uaykt. La fausse donation de Constantin. miers temps de l'Etal pontifical, p. i)0). \o\v
les Dceretales
Lj-on, i884.
le
pseudo
Isidorianc,
d. Ilinschius.
beau
tier
lui crire lettre
158
il
ne
tentlu.
Pourquoi
? Charles aurait-il
manqu au
serinent qu'il
et sa religion
qu'introduire une
et
conforme la vraisemblance,
si
les v-
nements politiques qui venaient de se passer il jugea inutile d'accrotre davantage le domaine du Saint-Sige. Les Francs avaient fait trois expditions en Italie pour assurer la scuPpin et rit de la province romaine contre les Lombards Charles avaient eu l'ide de grouper sous l'autorit du pape des territoires assez tendus et nombreux, pour qu'ils fussent
:
l'en-
nemi qui les entoiu^ait. Maintenant que le roi des Francs devenu souverain des Lombards et protecteur officiel 'des Romains, ceux-ci n'avaient plus rien craindre, le patrimoine de saint Pierre tait l'abri de toute entreprise hostait
tile,
et le
fit.
II
Le dbat
l'ide
relatif
aux
donations
claire
l'histoire
de
permet de
faire la
un
rle
dans
le
grand vnement,
et
de constater une
fois
de plus
les vri-
I.
celles
de Dlciiksnk
(L. P. Introd.
t.
I,
p. ccxi,!).
recommandent pai" leur logique et leur modration, et leur auteur les a rcemment reprises et fortifies dans son tude sur Les prciiiiers Icmii.s de Vliliil potxlifical. Gusdlach. Die Enlstehiing des Kirchenstaates und der ciiriale Begriff respublka Roinanoriim. Brcsiau, 1899, a montr de son ct Topposition faite par Charlemagne la constitution d'un tat pontilical troj)
Elles se
indpendant.
lui
19
le patriciat.
et le
pape
donner dans ses lettres le titre auquel il avait droit'. Hadrien affecta de ne point attacher ce titre une importance plus grande qu* elle n'en avait au temps de Ppin. Dans deux pomes que le pape ddie au roi l'occasion des l'tes de 774 il se montre pompeux, solennel, d'une banalit voulue,
ne s'cartant de
la
la
mission
saint
domaine de
fameuse o
de ce domaine.
pelle le roi des
En mai
778,
il
crit la lettre
il
ap-
et le supplie
en s'inspirant du
'.
grand empereur qui, au temps de Sylvestre, abandonna l'Eglise romaine son autorit sur les contres d'Occident Grce des revendications plus pratiques appuyes sur des
titres
et privilges
d'empereurs,
de
la
par
en 781
*
;
cependant
il
1.
Domno
Francornni
4":
el
Langolmrdoriuii,
sq.).
.sedis,
Lumen
ivi'o
Boinan,
titeri.
(Ptw lut. t. i, p. 90). donn par di Kossi (Fnscr. chi-ist t. II, p. i^H) cl qui passe pour avoii' t grav sur une couronne d'or place au-dessus de l'autel de Saint Pierre, ne renrerme qu'un mot important, le mot patricial(nii, mis il est
L'autre pome,
.
interpoll.
3.
Et
siciit
leniporilms
lieati
piissimo Conslantino,
et
magno impemiore.per
ele\'nt<i
nlqne exnltata
iiotesta'eni
in
liis
llesperi
hirgire dignotiis
et nol>is re.stituere Jiilicdtis
(iO,
[Codex
etirol., Oo).
Codex
earot.,
GS.
ce
160
le
moment
fils
le
pour son
nom
de
celui-ci et
prparc
la
en Orient
de
la
lui
donne
mais, en atten:
dant,
il
dans
deux
et
de ^85, arasius, patriarche de ConstantinoIj^zantins, il exprime l'espoir qu'Irne aux souverains ple,et
lettres
Constantin
lui
comme modle
territoires
le roi
en toute proprit
les provinces,
chteaux
et autres
ou patrimoines occups jadis par les Londiards, et ne cesse de lui oflrir chaque jour de l'or et de l'argent . Il que Charles accepte ce qui n'est pas exact ajoute mcme
'\
Ces dmarches tentes auprs des empereurs grecs n'aIl tait impossible que la
commence en
c[ui
Italie
en avaient t
elle, est
La ma-
sante.
La
ne
l'est
ner
elles n'avaient
1. Vorj'jYt
il
-j'jtitGrc/'.z-/],
ainsi la
nomme
graphia,
2.
p. 454). Cf.
Scuwauzlose. Ber
liildcrstreit, p. 65 sq.
i-oliinlalrs.
Les
octo-
deux
bre
les
2(5
L.
donation de Constantin y est trs nette. On 121G sq. Toutefois :Migne, qui t. XCVI, col.
XII, p. 107;), ignorait la seconde partie et la
;
reproduisait
texte de
Mansi
(t.
plus intressante de la lettre Tarasius elle a t dcouverte dans la collection des lettres des papes du muse britannique et reproduite par Jaii k.
{lii'g.
161
letti'e
et le roi, le
il
pape
le
tient
comme
l'autre
prdil
succs,
la
s'ils
do-
On
pape
et roi,
devenir
le
rendre chrtienne.
temps,
le
On
aurait eu
comme
au-
pouvoir spirituel
et
le
rait t
mains d'un mme chef rsidant Rome. Ainsi auprvenu le retour de ces luttes qui, si souvent dj, s'taient engages entre les papes et les princes, entre les
dans
les
*.
de plus vraisemblal)le
donation de Cons-
ne s'arrta pas. Le
et,
sicle
de Grgoire VII
l'affaire particu-
comme dans
lire des
moins incertaines, un projet plus pratique. Raliser l'union du monde chrtien dans la foi pontificale, constituer au centre
de
l'Italie
un
deux protecteurs dvous, le roi des Francs li saint Pierre les obligations du sacre et l'empereur dsign par Dieu, tel fut son programme. Il n'avait rien de chimrique ni mme de nouveau. C'tait celui d'Etienne II, de Paul P"",
par
d'Etienne
III.
la
sur
I.
byzantin
33. Cf.
Gas^jukt. L'Empire
le
162
le
Quant au
pour
la
patriciat des
Romains,
il
que
dille-
comme
si
son me
ment trempe de
On
a de lui
des lettres crites autour de 791, o, sans s'carter du langage et du ton qui conviennent la diplomatie, il adjure le
roi de
le
f-
cheuse
il
lui
dit
;
textuellelui a
purement honoraire
nul ne
jamais rendu et ne
qui en dcoulent
Pierre, et le
s'y est
;
les
honneurs
mais
appartient saint
reconnatre
comme
il
les choses
au point.
couronnement de Charlemague
(Hadrien mourut en 795) n'aboutissait pas la cration d'un empereur, et que mme elle allait l' encontre de cette cration. Ce n'est donc pas dans les entreprises de la papaut,
conservatrice par temprament et par intrt, qu'il faut cher-
la
I.
Honorem
patriciatus,
pro honore
veslri patriciati,
le
honor
palriciatiis
vestri
(Codex caroL,
Le passagre
plus
sig-nificatif est le
suivant
Honor
pliiis
veslri
modo ipsiim patriciatum beati Ptri fautoris tam a sanct recordacionis domni Pippini, magni rgis, genitoris vestri,
vobis amplius
in scriptis in integro
iure
conjirmatum inrejragabili
chrtien, la nouvelle
163
tait
la ville
entr
Rome
et avait
que mis
le
la
la
main sur
des Csars.
fait
C'est Charles,
appuy sur
du
un acheminement vers
l'Empire.
Est-ce dire que les papes n'ont rien fait pour faciliter
cette volution ? Ils ont
travaillaient de leur
mieux
le
rendre invita-
demandes de secours
d'autres affaires
celle
vch de Ravenne'. Les divergences de doctrine, qui pouvaient exister entre eux et la royaut, taient ignores du
public, ainsi que les conflits, et l'on voyait le
tels
pape
et le roi les
mmes ennemis,
et
et
unis, ayant les mmes amis et les exprimant dans des phrases retentissan-
les
I.
sig-c
la
Codex caroL,8o), prtendait mettre la main sur la Pentapole, cl il soutenait que Ctiarles lui avait donn Bologne, Imola, et plusieurs autres villes. Hadrien s'adressa au roi des Francs pour obtenir justice. (Codrx caroL, Vg, 33-55 AuEL./a/irfe. d.Jr.Hcichs unter KarLdem Grosscn, t. I, p. 238-279). De mme il invoqua son autorit contre les vcques qui empapaut
Stcphomis
III,
36:
93), et lui
demanda
l'Italie
pour
rtablir la puissance
63, 64).
p. 333-334, et
cl
prfalo licario
ejtis
i\-l
cjiis
siicccssoi'ihus spoi>ondis:<e
se ainicis nosiris ninicos esse et se iiiiinieis iniinicos. (Codex carol., 4-^ lettre
dEtiennc
III
Ppin),
164
'
lui seul dfenseur et leur seule consolation aprs Dieu ils confiaient la garde des mes et la protection de leurs Ro;
mains
ils vantaient son orthodoxie, lui demandaient des voques p-our siger dans leurs conciles, saluaient en lui le fondement de la religion et le chef de tous les chrtiens ^
;
ils
mettaient tout
le
monde en
ft
vux
le roi
vainqueur de tous
les
peuples barbares,
et la victoire
gagne sur
ennemis du
nom
ment porte
Or, consoler
le
1.
On
commencer par
trouve cette dclaration sans cesse rpte dans le Corftw cai-olimis, la lettre 2 crite par Grg-oire III Gharles Martel (sed (r/olettres
tram defensioncm).
Cf. les
8,
d'Etienne
Deinn iuam consolacioncm ad noset des II, 12,, i3, 19, de Paul
i-^"-
Romains.
Xostro, post
Deum,
libcratori, dit
Taul
i^^
Ppin.
Tu cnini,post
et auxiliator,
/)((///
sanctam Dci ccclesiam et nostronim Romanoi-wn reipublice popuhim commisimiis prolegendiim. (Codex
amantissini e.ycellenti.
8).
carol.,
3.
Tu...
fiindameninm...
et
(Codex ea roi.,
!i^).
Orthodoxa christianormn fides, vcstro prsidio in pristino vencrationis statu permanct immiitilata, crit Hadrien Charles. (Codex carol., 55j. Sur l'envoi de douze vques par Ppin au concile du Latran de 769, qui proclama lgitime Mnnsi, t. XII, col. ;i3 sq. le culte des images, voir L. P. SIephanus III, 23
:
DucHESNE. Bulletin de
Etienne
III
la
avait
lussent choisis
gnai-os
et in
omni-
canonum
Hc
fili et
spiritalis
compater,
qu
per
le
mira-
biliterfacta .sunt
spe
coni'enientitnis
e.v
uni^'erso orbe
spe cum
eis
II Ppin aprs la seconde expDs sa seconde lettre Charles ]Martel, Gi'goire III promet aux princes francs comme rcompense de leurs services la clbrit parmi les nations. (Co(/f.v cfl7'o/.,2,Ibid. ;, 8). Paul i^"- affirme que cette Omnes... omnino gentes, qu super faciem univers clbrit est acquise terr consislunt, compcrtum habent tuum certamen, quod ad defensioncm sanct Dei ecclesi adhibuisti, et magnum te ac pi-cipuuin regem laudabiliter asserunt. Sed et nos bonam tuam famam longe lateque prolelare atque dilatare non desisiinms. (Code.v carol., i-). Coiidie momentaneis etiam atque singulis horis omnes nostri sacerdotes seu etiam religiosi Dei famuli, monachi, per unii'crsa nostra monasteria simulque et reliquus populus lam per litulos quam per diaco-
propager
taient
la foi, taient
165
aux Carolingiens
que tous
,
vii'^
les
dans
la
La papaut prpara
pereurs.
em-
Deux usages
;
Rome
entre tous
le
des larmes
de
ratifier le
-.
Les dates
le
Liber
Paul
I",
en
'jh'j
''.
servi
les
abandonne son
dans une lettre Berteric, archevc[ue de Vienne, il ne craint pas de compter par la premire anne du patriciat de Charles Grgoire III, lu le ii fvrier ;;3i et consacr le
'*.
ple l'approbation
ait sollicit
il
Constantino'.
avait t l'objet
Kyrie cleisonr> extensis vocihas pro vobis Dco nosiro adclamandum non cessant, flexisque genibus..., crit Hadrien Charles, aprs que celui-ci a quitt Rome en ""4 pour torminor le sige de Pavie. (Codex coroZ., 50, Ibid. 59, 61).
nos frecentos
<i
1.
les lettres
(Codex eoi-oL,
:
La
la
mme
partout
cesliis
facial.
ou Victorem
te siipev
du
3.
4.
annes des empereurs remontait au milieu (de ^Ias-Lathie. Les lments de la diplomatique pontificale an
hist
.
1SS7,
t.
i,
p. 4i">)-
I-).
Data Kalendis Januarii, imperante piissimo angnsto Constantino nnno X, et piisaiiiio (Jarolo, anno I patriciiitiis ejiis. (Epist. \'iennenses, Celte lettre est du i" janvier "5. Vers ;8r, Hadrien adopte pour ses
comme
Jaffk. Heg.
5.
t.
I,
p. 289).
devenu
mire vacance de
757, la
166
La
pre-
de Saint-Pierre se produisit en
P""
mais
trente-deux ou trente-trois jours se passrent entre son lection et son ordination, et dans l'intervalle
il
crivit
au roi
et
pour
lui
annoncer
la
faveur dont
:
le
A Ppin,
Francs
nom de
suit est
officiel
Dieu, lu du
Saint-Sige apostolique
La phrase qui
emprunte,
les prin-
que
apprendre
la
Rome
c[ue
l'envoy franc
*.
la
bndiction
apostolique
Constantin
son prdcesseur et rendu l'ame, et d'ailleurs dpos un an aprs, suit la mme tradition il crit Ppin pour lui
:
demander de
le
le
caractre de son
du moins
il
le roi
au dbut de son ordination P]nfin Hadrien est nomm et consacr presque dans la mme semaine, et il n'existe pas
((
1.
Deo
I,
anniiente, dit
simplement
diaconus
le
vir in aposloli-
cam
lie.
2.
il
heati Pelri
2).
est ponlif'cx.{h.V.
Paillas
et
in
(Codex carol.,
Codex carol.,
Paul i"
tait
les
murs, o
ainsi le
avait cherch
un refuge
le
laissait
champ
de premier exemple d'une usui'pation de pouvoir, qui devait se reproduire maintes fois dans la suite. (Hauck. Kireheng. Deulschlibre l'aristocratie romaine, qui
faire l'lection
en profita pour
Constantin. Ce fut
lands,
3.
t.
II,
p. 69
L. P. Stephaniis III,
2-4)-
apicem adsiunpsit, direxit Francit partes ad exccltentissinios ciros Pippiniini, CaniUun et Cariilomanniwi, reges Francoruni et patrieios lionianoruin, Sergiiini.
.,
P.
Stephanus
III,
ili).
Ce lgat
avait
pour mission de
avec
le
167
chef de
l'P^tat
franc'.
;
La conduite des papes resta en somme trs prudente ils une obligation formelle, et, tout en
le la
lui
refusrent
droit de
confirmation,
cpiils
ne reconnaissaient plus
l'empereur.
Mme
fit
au dernier
elfort
moment,
se
le
pour
il
dgager compltement,
de Paul
non des hommes ou d'un homme '. Cependant la !'= et la prsence du reprsentant de Ppin
dents trs graves, et les demi-concessions faites aux Carolingiens purent tre regardes par ceux qui n'taient pas au
la
majorit,
comme un premier
fut
Rome. La porte de
la
ces concessions
Hadrien alla jusqu mettj'e Charles au-dessus de tous les anciens rois cl empereurs les plus fidles et les plus orthodoxes, et reconde gens pervers, odieux, presque criminels
1.
Poiu'
le
la
prin.
cipale source, BAViiT. Les Elections pontificales sous les Carolingiens, cl II.mck
Kirehengeschichte Deiitschlands,
t.
II,
p.
()7-ii5.
consulter
2.
le
L.
1'.,
Iladrianiis
I,
Xos
qiiippe,
wl
electi sunius,
lesuni Christuni
/;
(Codex caroL,
3.
()2).
Xefandissimi Greci,
lettres
cuni perversis
;i
Grecis,
Deo
odibiles Grecos
(Codex
dlladrieu
Charles).
attaqu en termes vhments les croyances hrtiques des Grecs, auxquelles il opposait l'orthodoxie de Ppin {Optime... prcellenti veslr chrislianitas
compcrta
existit,
..
'i'J
quanta qaalisque
Ibid., 5oi.
sit
Codex
eiirol
la flatterie tait intresse, et
168
'
.
Sans doute
dans
le
commentaire fut tout autre. Le roi ne put que gagner un rapprochement avec celui dont la lgende avait fait le premier des empereurs chrtiens, et mettre son nom au-dessus des noms vnrs dans tout l'Occident de Yalentinien et de Thodose, n'tait-ce pas le dsigner pour prendre la tte de la chrtient la place que ces princes avaient si vaillamment remplie ? Pour les peuples d'Occident, l'ide de l'Eglise ne se spad'Hlne,
rait toujours
et celui-ci
jours considr
comme
universel.
On remai'qua
que
comme au
temps de son pre et de son aeul, les intrts de la religion'. Le royaume qu'il avait reu de Ppin, djgrand et fort, noblement dvelopp par lui, selon l'expression d'Eginhard, atteignait maintenant une tendue presque double \ La
Saxe paraissait dompte, la Bavire venait d'tre soumise, la domination franque allait jusqu' l'Elbe, et, au-del
de ce fleuve. Charles avait russi, par quelques expditions
1.
et
'j'2).
Quia ecce
nocis ehristianissiiuas
(io;.
Dei
(.'(mslantinus
que Dieu Ta ('-lev in honorein glorie regni Europe Xomine reddis avuin, lui dit Thodulphe dans un de ses pomes (Pl lat. t. I, p. ^%, vers 29), voquant le souvenir de Charles Martel, rest si j)opulaire pour avoir refoul les Sarrasins (voir en particulier
Kiilliuuli)he lui crit
i).
(Episl. carol.,
II. 260),
magnum
illi
quideni
et
forte
Vita
pne duplum
adiecerit (Eixh.
Karoli,
ij).
169
la
lui
pendait de
rectement ou indirectement tout le monde germanique dlui, et la possession de Rome il joignait celle
l'Italie,
de
la
Gaule, de la
allis
ft le principal lien.
Toutes ses guerres avaient eu un caractre religieux, et en Saxe particulirement, si la lutte avait t si opinitre, les reprsailles si terribles, c'est que les Saxons repoussaient le
baptme que
lontiers
il
le
vainqueur
imposer. Vo-
pourvu
ton
qu'ils
tait-il
soumis que
comme
le
signe de
Le spectacle de l'extension progressive du royaume de Charles et de la dilatation du nom chrtien qui en tait
scu reliquat sedcs qiias ipse per Italiam scii Galliam ncc Ipsam Romani et Gernianiam tenebat (Ann. Laureshmnenscs, SS. I, p. 38). Le texte de la Vita Karoli, i5, o Eg'inliai'd dcrit gograpliiquement les Etats de Charlemag-ne. peut fort bien se placer ici, les g'randes conqutes tant anti-ieures 800, et la priode qui suit l'Emi)ire ayant t plutt une priode de travail
1.
non
ljcislatif et
Deutsche
Veiifiiss
t.
III,
p. 2-0 sq.
Miiulhaciikh. Deutsche
(tc.scIi.
unicr
Karolingern,
p. ado sq).
i(5.
Cf. Wait/..
la
Deutsche Verfass.
t.
conqute de la Saxe, tabli par tous les tmoignages, n'est plus dmontrer. Voir cependant un pome d\\N(;iLHERT, de Tanne 777, sur la conversion des Saxons (P(ef. lat t. I, p. 38o-38i), les articles i-io de la Capitulatio de partibus Saxoniii' (Borrtius. Cap. ]). 68-()i)), et ce texte
Le caractre religieux de
.
trs intressant
dei'otus,
CU111
de
la
vie de Saint
Sturm
Christo adquirere
Christi noinine,
quinsset
Congregato tam
est,
grandi
e.vercitu,
Saxoniam profectus
adsumtis
bns. presbyteris et
Sturmi,
22.
SS.
II.
p.
3:(5).
la
170
le
plus vivement
interrompue par
la
rumeur publique; mais des envoys spciaux parcouraient le royaume pour les annoncer au nom du pape et du roi, et ordonner que Dieu
seulement d'une manire vague, par
la
ft
et
de prires-.
Il
sem-
blait
que
elle-mme
et l'Asie, crases
tes,
par
les infidles
le
et le librateur
du Saint-Spulcre
vers 796, les nations se rangent, prtes suivre le Christ et A'oici venir le Hun aux cheveux tresss, humble dans sa foi,
lui
noue...
la chevelure det
de tes louanges,
dire.
Roi!
et,
bien
qu'il dise
beaucoup,
le
il
On
peut mesurer
le
la
Meuse,
Rhin,
Tibre et
ta
louange est
contem-
pler ton visage trois fois plus brillant que l'or et ton front
1.
EiNii.
ild
Karoli,
9
:
i5.
Aiin.
:
Laiiresliainenscs.
SS.
I,
p. 38.
Jlist.
Liin;
goh. cod.
o-olli..
PosUjiiinii
lldliam cpit,
posiiit
dciiulc tiaxoniain
pcrdomuil
[>ost Bai^aiiatii
Pailin
u'Ai^uilkI':
parle
des
((
(Libellas sacrosrlldhiis
L.
t.
Codex
carol.,
;;6.
Alcuin.
De
(J3
sq.
il'd't.
Int., I.
I,
et Pierre
et
de Charles,
Nec me
Ut per
latet,
P(vt. Int.
|.
t.
1.
I,
p.
5().
Tiii;i)i)ri,i-i
Cnrniiiin.
Ad
I.
p.
4.S)-4'^4>-
Cf.
Faut-il voir
pire, la chose
est
171
l'Em-
n'est appel
l'an
nes auparavant
vd'). Il
comme
le
matre de
la terre
(dominas
ter-
est le vicaire
et dii'iger
compte de leur conduite au jour du jugement; les vqucs ne viennent qu'aprs lui, tenant seulement la place du Clirist A dfaut du titre imprial qu'on n'ose encore lui donner, on multiplie les appellations pompeuses, curieuses par leur varit et leur complitoutes ses cratures et de lui rendre
'.
cation
il
mme, qui
le
devient
piti,
de
ou
i)ien le
foi
hauteur de
la dignit royale,
Dieu
lui a
dcernes
'
Dans
la
diplomatique
officielle
pren-
de sacrs
on
lui parle
de la
du
le
le
il
jour o
homme
du Paradis,
n'y a plus
Alciim
h'pi.st., 99,
107, 112,
ii'3,
lettres Charlemagiie,
Ariio de Salzbourg et
Huns
et
des Avares.
iiii
MciHor
esta
ergo sempor,
l'cx
cinn limore
in i'ice
et
ainore,
qiiud
tu es in vice illiiis...
Et episcopus
seeundu loco,
i).
(.MiONK. P. L.
XCIX, coL
il
343).
Pompeins Feslus.
Tous
2).
les
antrieurs 800, o
p. 188, n.
Ad
du
en
Sancto
172
du
ciel
d'Alexandre
seule,
la
de David, tte
et
sur-
sde la ville ou
Rome mre
et sige
de l'Empire \
III
Sans avoir
les insignes et le
le titre
nom
les
d'empereur,
et tout
en
portant simplement
que
donner
leurs chefs,
un
roi peut
gouverner
ses sujets de
ne
lui
manque aucune
que
la
concevaient les
hommes
qui vivaient
ers la fin
du
VIII sicle.
Comme
le roi
tion d'immenses territoires qui avaient relev de l'Empire et parmi lesquels Rome tait comprise, il leur semblait juste
(MiGNK. P. L.
t.
XCIX,
col.
i53). Il
Ecloga ad
Cartula, ciirrc
modo pcr
Pt.
lat. t.
I,
p. 362.
De mme
les pap.es
ou de
comme
s'ils
Ai.i;iiN
De
(Pt
lat. t. I, p.
(Cliron. Moissac. S. S.
semper Csdres scdere solili eranl. que Rome tait le sige naturel de l'Empire, n'avait jamais entirement disparu. PiiocorE raconte qu'un parti parmi les Goths projeta un moment de faire Blisaire empereur d'Occident.
2.
.
iihi
(^pv.n.iv.
zn; inivorAy.; Br'/.iTotov v-t tv yvwcccv. De bello goth. II, 29). L'exarque Eleuthrius envoy en Italie i)ar Ilraclius, aprs avoir usurp la pourpre et la couronne, se mit en route pour Uome, iibi imperii soliiim mam'ret.
3.
{Anonymiis Vales.,
2'3).
PnoGOPE. De
bello goth.
I, i.
que rp]mpirc
encore
reur.
'jC)o,
:
173
'.
lui ft attribu
Deux
l'opposition du Saint-Sige et l'existence d'un empeLes vnements dramatiques qui s'accomplirent aprs
Constantinople et
Rome,
firent
et prcipitrent le
dnouement.
En
de bons rapports
,
et
Gharlemagnc
et
le
un
projet
jeune emdes
pereur Constantin
et llotbrude, fille
du
roi.
A
la
la suite
jeune
fille
dans
langue
'.
et les
grecques
et
dans
les
coutumes de l'Enq^ire
le
pousera C^onstantin une jeune Armnienne appeMarie dont il ne voulait pas, et, en prvision d'une
avec
les soldats francs
et,
nit
en 794
le
synode de Francfort,
1.
C'est ce
que disent
trs ncttcincnl
et celui
mr
le
les villes
tombes au pouvoir du
ut ipse... ipsuin
Idco justinii
S.' I, p. 38);
nomen
Ad ultimum
nam
2.
imperii, dignilates
Romance
lieu
Rothrude
tait
Ahel. lahrb. d.fr. Rcichs unter Karl, dem Grossen, t. I, la tille ane du roi des Francs. (Eixii. Vita Ka-
TnoPHANE.
C'//'o/i.
p. 463. Ann. laur. majores - a. 'jSG-'^Sj. Cf. Amej.. lahrb. Karl dem Grossen, t. I, p. 568-509. La rupture du ma;
Charlemagne par
l'Italie
les
ambassadeurs grecs
qu'il reut
le roi
du Sud en 78J. Sans doute les criqui refusa de donner sa tille Constantin
les intrigues d'Irne Constantinople, qu'un semblable projet contrariait, paraissent plutt donner raison au.\ historiens
a. 788),
mais
174
un
pereurs grecs
repris
'.
Tous
les grieis
discrditer. L'au-
que Dieu rgnait avec eux, de qualifier leurs actes de divins, de se dire divins eux-mmes, d'ti'e mis par leurs sujets sur
le
mme
rang que
y avait
enti'e les
pcheurs
il
LUes
taient injustes et
maladroites,
injustes
de
maladroites
qu'elles
compromettaient
d'esprer*.
;
fapaisement religieux
les impits,
qu'on
avait lieu
fut
Au
effet
considrable
toutes
dont
les
empereurs prcdents
la
s'taient renla
mmoire,
et
prsence
1.
Ce caractre
par Hki-klk,
L.
t.
t.
V,
p. i23 sq.
Voir
le
texte
XCVIII,
col. 999-1248.
Libri corolini,
l, i,
3-4.
IV,
2o. III,
i3.
t. XCVIII, col. 1002). Le ton de ce prologue est particulirement ag-ressif vis--vis des Grecs Citjiis (sancl
3.
Ecclesiw)
quoniam
in
Domino
cnm
ca non
est,
adversus eam
est
et
qui
cum
et la
monarchie franque,
L'impra-
trice rencontrait
en
efifct
du
haut clerg-, une opposition violente ses desseins. Quand elle voulut runir pour la premire fois dans l'glise des Saints- Aptres le concile destin rtablir les images, les soldats de la garde impriale excits par quelques vques iconoclastes envahirent la runion, et les lgats du pape ainsi que
les
membres du
concile craignant
pour leur
t.
IV,
p. 34(5-348).
d'une
'.
175
lemme
l.
son
lils
du pouvoir, passionnes pour la politique et la thologie, que Byzance a trop souvent connues. Craignant que Constantin ne voult la dpossder de l'autorit dont elle jouissait,
elle
la
et,
cour pour
de l'couter et d'pouser
illgitimement une
femme du
et
ronna impratrice
crevs dans la
dont
il
eut
un
lui.
fils,
elle
persuada aux
chambre ofi il tait n, et Irne effaa des pour y figurer seule sur les deux faces. monnaies son Aux ftes de Pques 79", elle se montra dans une procession
effigie
un char
quatre
chevaux blancs
et
con-
au peuple
et
comme un
consul
elle
annona ofliciellement que le jeune empereur avait t priv de la vue cause de ses mauvaises moeurs mais ce rcit arrang pour la circonstance, et auquel il tait impossible d'ajouter foi, ne trompa personne '. La dposi;
comme une
action impie
et
1.
.4/i/!.
laui-eshamcnsc.s (S. S.
I,
p.
38).
2.
3.
Zonaras,
p. ;33-;'J5 (d.
sit,
de Bonn).
alienis, sed a pro174)-
Qnam
illius
depositus
non ab
priis et conciiibus,
(Alcuini Epist.,
Cf.
on estima que, lEiwpii'e
il
176
luiit
'.
Pendant ce temps, Hadrien mourait (25 dcembi'e 795), Lon III lui succdait", et ce simple changement de personne
entranait
cale.
il
une rvolution complte dans la politique pontifiHadrien appartenait une famille aristocratique, et
ment pape depuis plus de vingt ans, bnficiant de la situation acquise, il avait pu traiter avec le, roi d'gal gal. Son
successeur tait d'humble origine. Ancien chef du vestiaire
pontifical,
Lon
III avait
il
cette administration, et
tificat
par
le clei^g,
bien
les
moyens ^ Aussitt
la ville
lu et consacr,
d'al-
de Saint-Pierre, l'tendard de
prsents. Les clefs de Saintle
de
Rome et de nombreux
nouveau pape reconnaissait la valeur elTective du patriciat des Romains qu'Hadrien s'tait toujours obstin nier'*.
1.
et
fcinineiim
impcriam apiid
lauresham., SS.
I,
p. 38). Cf.
Otto Haknack.
Dus Karolingische
Qui a pari'a
omnemque
honore pro-
psalterio quaniqiw in
subdiaconas
f'aelns.
in presbiterii
Lo
Lo pontijicalum suscepit, et inox per legatos Romance urbis cuni aliis muneribiis rgi misit{Ann. laar. maj - a. J96). La valeur des Annales laurissenses majores - pour cette priode est trs grande, si Ton admet avec M. Monod (Sources de l'histoire carolingienne, p. 118 et suiv.) qu'elles ont pour auteur, de ;i)G jusqu' la fin de l'anne 800, Angilbert, le missus qui fut envoy Rome l)ar Cliarlemagne aprs la mort d'Hadrien, afin de porter les instructions du roi au nouveau pape. Sur les clefs de Saint-Pierre, voir ce qui a t dit prcdemment, p. ii5 et note 3.
4.
Rom, Hadriano
defuneto,
saient subsister
177
sujet.
aucun doute ce
Lon apprenait au
comme
:
il
lui
promettait
ses
foi et
grands pour recevoir le serment de fidlit et de soumission des Romains'. Quelque temps aprs, une vaste peinture en mosaque fut place au triclinium
le
du Latran. Dans
,
fond de l'abside,
le
en-
sonnages
remettant
pallium Lon
roi
III et
magne^
La rponse du
montre
qu'il
ne
fut
nullement tonn de
que
la
conscration tardive
1.
Pcricctis
e.yccUenti i'cstr
lillci-is,
et iludila
dccvclali carUihi,
-/Jt',
iit
/atcor. gai-ini aiinnts sea in elcctionis unanimilatc seu in hiiniiUlalis veslr obe-
dicntia et in promissionis
(iliqucni de.suis
optimaiibus
ad nos Jidclilatc. ( Epist. carolin, lo). Rogai'ilquc ut Romani millcret, qui populuni Ronianuni ad suani
.
fideni atquc sulficclioncm pcr sacranwntuin firmaret. (Ann. laur. maj.-. 796^
cependant l'Abbc Duchesne les juge obscurs et se demande si la promesse de fidlit devait tre liite au pape ou au roi (Les premiers temps de l'Etat pontifical, p. 82). Gregouovius, 0. c. t. II, p. 4^56, ne doute pas que le serment du peuple romain ft destin Cbarlcs
Ces textes semblent trs
aflirmatil's,
;
de
mme Hauck,
t.
II,
p.
1)4.
2.
o. c. t. II, p. 44'^-449
On
Ta pla-
en immortaliser le souvenir (Ozanam, p. 358-33c)). Il y a aujourd'liui unanimit pour la mettre entre ^jC et ;39, comme une sorte d'illustration au texte des Annales laur. maj. - a. 796 (Ghegorovics, o. c. t. II, p. 450 Bayet. L'Election de Lon III et la rvolte des Romains, p. 181 Dcchesxe. Les pj'emiers temps de l'Etat pontifical, p. 8'5). Il existait galement l'glise Sainte-Suzanne une autre mosaque figurant la double image de Lon III et de Cbarlemagne, qui a t dtruite, et que l'on ne connat plus que par dos dessins (Guegouovics.
destine
; ;
comme
o.
c. t. II,
p. 445,
11.
i).
De
la
mosaque du Triclinium
il
reste
une
copie, ex-
cute par ordre de Benoit xiv et place encore Saint-Jean de Latran, mais
12
d"
i78
gravement de
ques
et
il
semble,
le
comme on
l'a fait
pape que le caractre remarquer, qu'il ne voie gure dans sacerdotal'. Les instructions de l'ambassadeur qui fut envoy
Rome,
dans
le
mme
Avoir une vie honnte, observer les canons, gouverner pieusement l'Kglise de Dieu, carter avec le plus grand soin la simonie, qui en beaucoup de lieux souille le corps de la Sainte Eglise, tel est le programme dont le sens a t dbattu d'avance entre le roi et son conseiller, et que celui-ci doit soumettre Lon III ou plutt glisser dans ses entretiens avec lui, en tenant compte des dispositions d'esprit de son interlocuteur et du moment opportun '. Quant aux rapports particuliers entre le pape et le roi des Francs, ils ne sont pas moins bien dfinis. Fa\ apparence, rien n'est chang Angilbert doit recevoir confirmation des bonnes intentions exprimes dans la lettre du souverain pontife et renouveler avec lui l'accord inviolable contract jadis avec Hadrien des prires continuelles seront dites Rome pour le salut du roi et de ses fidles et la prosprit du royaume.
esprit.
:
la
bndiction aposto-
I.
DoLLiNtiHH,
,
o.
c.
\>.
'i-jy.
2.
iteruiii et
prospre
te
addiicente ad
domimm
eiiin
animi
iltiiis
spius...
et
siiadeas.
9).
gn que tout autre pour mener bien l'entreprise dont il avait t charg, ayant dj rempli une mission de confiance auprs d'Hadrien deux ans auparavant (Auiuim 7i/)/.sf. 27).
,
'i.
ptre prwdeeessorc
i,\'stro
sanet eonipaternilatis
eharitalis inviolabile
paetuin
ctini
et
fdus
179
de l'Eglise romaine^
Au
fond,
Lon
nelle en sacrifiant
Tindpendance de
l'tat pontifical.
Il
se
Le
Lorsque messe Saint-Laurent-in-Lucina, passait devant le monastre des saints Sylvestre et Etienne, des conjurs ayant leur tte deux
20 avril 799,
terrible se produisit.
la
un drame
neveux d'Hadrien,
le
primicier Paschal et
le sacellaire
Cam-
Aprs l'avoir renvers terre, ils cherchrent lui arracher les yeux et la langue, puis, l'ayant tran dans l'glise du monastre, ils recommencrent et le rourent de coups jusqu' ce qu'il restt devant l'autel vanoui et baignant dans son sang la nuit, ils le firent dposer au couvent de Saint-Erasme. Heureusement quelques fidles accoururent sous la conduite du chambellan Albinus
:
et
dj runis
et le
duc de Spolte
il
Winigis. Le pape
emmen
Spolte gurit, et
y demeura
Germanie
".
Non loin du coniluent de la Lippe et de la Patra se trouve une colline leve au milieu de la plaine un vch y avait t rcemment tabli et la localit avait reu le nom de Paderborn C'est l qu'eut lieu la rencontre. Les plus grands
;
'.
1.
Qiialeniiti,
aposlulic sanclilatis
vc.slrcr dii'ina
dw
.seiiipcr
devolione dv/endakir
[Epi.st.
Lo
III, ii-i5:
lat.
t. I,
(Pl.
Ann. laur. mnj.' 799: Pome attribu Angiliht, vers p. 3li6-3;9). Pour les coulradictions, sans grande im-
portance d'ailleurs, qui existent entre ces trois sources, voir Bikhmkr-Miiiili!. Rcg, no' 3'3y-'}4i.
3
L'st
lurus in.signis,
cl
quu Palra
et
.
Lippa
jUieiildiil
Allas,
in
nado eaiijpojacct.
Pome
^'jG
sq.
180
honneurs furent rendus Lon III. Deux personnages de la cour, Hildibald, archevque de Cologne et chapehiin, et le comte Ascaii'e, allrent au-devant de lui quehpie distance
;
du camp, Ppin, l'un des lils de Charles, attendait la tte de ses troupes. Des cadeaux et des festins furent changs, une glise consacre'. Cependant la rvolte des Romains
grave quelle n'avait paru tout d'abord des lettres arrivaient, accusant le pape de vritables crimes Ml ne s' agis
tait plus
:
sait plus
teurs,
seulement de venir bout de quelques conspiramais d'une fraction importante du peuple nettement
hostile
Lon
III
'.
Charles
serait all immdiatement Rome'. D'accord avec le pape, il dcida que pour le moment celui-ci partirait seul, mais sous l'escorte de dix envoys francs, les archevques Hildibald de Cologne et Arno de Salzbourg, les voques Cuni-
1. L.
P.
Lco
III, i6
Aiui. lauv.
iiiaj.
799.
la
perdue, s'arrte inalhcureusemeut au rcit de l'entrevue de Paderboni, aprs la description des honneurs rendus au pape (vers 426 sq) et qui sont le commentaire naturel du i'aldc honorijivc... susccptiis eut des Annalcis
fin a t
laiirissenses
la
Il
trs
rencontre de Charlemag-ne
de Lon
III,
elles iintc/2.
3.
t.
II,
p. 178 sq.
L. P. Lco
m.,
1;.
Pome
Ci.
Baye. Lon
III cl la
j-ci'ollc
des nomains.
On y
et qu'il
tait
.
Hauck, t. II, p. 96). Cependant il ne faudrait pas croire dans son dsir de gagner le roi sa cause, lui promit l'Empire s'il s'engageait le dfendre contre ses eniiemis. Personne n'admet plus le tmoignage de Jean Diacre, le seul qui soit afflrmatif sur ce point (Jouanms Costa eplsc. neapolitanorum, 48. M. G. H. Scr. rer. ital. p. 428). Jean Diacre
laur. maj.709-800;
que Lon
III,
en
elTet
faits
qu'il croit
Italie
Rome
t. III,
p.
avec une grande arme et conquit 19^ et n. 2; Daun. Die Knige der
Gernianen.
pert, Flac,
181
d'Amiens,
les
Bernard cle Worms, Otton de Frisingue, Jcss comtes Ilelingot, Uothecairc et Germairc '. Le
le
cortge passa
pont
le
]M il vins le
af)
novembre 799
et
fit
son
lendemain \
la
causi'entdans toute
clairement et ne furent accueillies avec une faveur aussi marque que dans l'entourage de Charles. Il y avait la cour du roi ou parmi les fidles qui reprsentaient au loin
ses intrts des
hommes remarquables,
ns dans tous
les
Alcuin, Angilbert,
citer
que
les princi-
commun
pour
la
plupart et lettrs
'.
nourris dans
saient
dance l'universalit,
et ils lui
le
rendaient d'clatants
homaux
fut,
mages
'.
Ils
avaient suivi
il
roi
loi,
et
assembles o
rformait la
l'avaient soutenu de
s'il
en
ne ngligea jamais de
les consulter
ils
',
et,
Romains en
particulier,
ments abondants et prcis". Il parut ces hommes que la victoire du christianisme ne serait complte qu'aprs le rtablissement de l'Empire, et, dans la priode suprme
1.
L. P.
Lco Lco
III, 18-19.
2. I>. P.
3.
m,
Voir
l^iKiiT.
Histoire de la litlralnrc
17-12S.
ilii
^foxcn-Ag(' en
Occident,
t.
II.
Introduction, et p.
4.
Voir ci-dessus,
p. 170. la
a.
de
la
correspondance d'Alcuin,
et
en particulier des
1S2
manire constante provoquer la solution qu'ils attendaient. Entre tant d'influences qui s'exercrent alors, aucune ne fut aussi active que la leur. Ils comprirent que le moment tait venu et n'pargnrent
pour russir ni leur temps, ni leur peine. Ces faits sont bien connus grce plusieurs crits, en prose et en vers, qui ont t conservs, parmi lesquels se place au premier rang la correspondance d'Alcuin '. Originaire de la ville d'York dans l'le de Bretagne, Alcuin appartenait cette race anglo-saxonne qui avait vou un culte sans bornes la vieille littrature, la religion du Christ, Rome, au roi des Francs il unissait dans un amour gal Charlemagne et Virgile \ Il possdait une rudition sre qu'il tenait de
;
on matre
heure \
le
^^lbert, et savait
'.
fond
la rhtorique, la dialec-
devenu
roi, le fils
de Ppin acquit
peu peu
c'est
c'est
au commerce d'Alcuin qu'il en fut surtout redevable le pauvre diacre anglo-saxon qui fconda le terrain o devaient germer tant de nobles ides. Eginhard a dit
;
I.
dans
La correspondance cVAlcuin a t dite plusieurs reprises, notamment la Palrologie latine de Migne, t. C, dans les Moniimcnta Alcuiniana (rt
pvparata,
t.
Pli. Jafi-,
cclid.
Wattenbacu
et Di.mmler), et,
en dernier
lieu,
par
DMMLEH au
Il
des Episiol
servis.
i'i carolini.
C'est de l'dition de
Dmmler
i:
Diimmi-er. Allg'e-
Biographie,
t.
t.
Francis Monxier.
p.
i7-4'5;
,4/j/n, i8j3;
Hameli.n.
Alevin, 18;3.
t.
Kreht.
o. c.
II.
lui
a consacr
quelques bonnes
pages
2
3.
liERT
II,
p. 18.
la P. L.
Voir au tome CI de
de MiiiNE,
les
tudes grammaticales
et
autres
d'Alcuin.
4.
la
premire
fois
en
772,
puis le
retrouva Parme en
lui
sa cour
p.
18).
de
lui qu'il fut le
183
tle
Charles'
:
prcepteur
il
un conseiller cout, surtout clans les allaires relig'ieuses. et un ami. Et il s'agit d'une amiti dsintresse qui grandissait
avec
les
admirant
la science
du
du clerc du pays
il
dans
le
moment o
il
nitivement.
FjU ^96, g
il
demanda
et obtint l'autorisation
Il
de se retirer l'abbaye de
et diri-
Saint-Martin de Tours.
gea ds lors l'cole monastique d'o sortirent Raban, Hatton et tant de brillants lves \ Cette circonstance fut trs
heureuse pour
les
hommes
il
qui
ont t mls la politique ne russissent gure s'en dtacher compltement. Ainsi Alcuin se trompa
se soustraire la vie agite
quand
crut
del cour
tressait toujours
suivi
sa
;
dans sa retraite
continuait
le
consulter et les
principaux
hommes
correspondance se
fait
et elle d-
t.
in
cric-
ris
Albiniun cognomento
apad quein
plnrimuin
2.
et
rethoric
et
et
dialectic, prcipue
et
temporis
Voir
il
la lettre d'Alciiin
:
il
quoi
reste en France
Quia
amicus mei
cuilibet
simili
non
est conlcniiiiilii
nendiis.
donavit ciim
Xon enim
aiiri avaritia
testis est
cognitor cordis
iiici
Franciam veni nec remansi in ea, sed ecclesiast ic causa necessitatis et ad confirmandam catholic fidei rationem (Alc.uixi Epist., 43. a. 795). Du contexte, il
rsulte qu'Alcuin s'occupait de
3.
la
conversion de
tait
la
Saxe.
5
;
Hamelin,
o. c. p. 63-64-
Alcuin
n en ^35 (Moxmkh, p.
IIamklin,
p. 9; Ebert,
t. II,
p.
18).
14
l'ut
184
;i
le centime
l'Em-
pire. Trois
hommes taient
comme
lesquels
lui, trs
il
au courant des choses italiennes, et dans pouvait avoir une confiance absolue Angilhert,
:
fils et
dont
il
il
tait
uni par des liens trs intimes'. Paulin d'Aquile dfendait vi-
goureusement en
de Charles,
et
il
Italie
la
cause
pand et de Flix d'UrgeP. Alcuin l'aimaitheaucoup il disait que son cur avait conclu avec le sien un trait d'amiti et qu'il avait crit le nom de Paulin, non sur de la cire qui peut tre dtruite, mais dans son me qui est impi'issable \ Cependant son correspondant
tout
entier
et
le
qui reut de
plusieurs lettres
de
la
le
temps aimable,
lui crivait-il
un
jour,
cou
j'avais
!
comme Ababuc la facult de me transporter au loin Avec quelles mains avides je me prcipiterais sur votre paternit
pour
la saisir
!
Avec
non
chacune des articulations des doigts de vos mains et de Retenu vos pieds, non une seule fois, mais plusieurs fois
""
il
l'aurait dsir et
conmie
1.
Alcuim
meus
carissiinus, AngiUwi'liis...,
i'ir
Jidelis et pj'iidens).
La
annes du huitime
caj-oling-ienne,
120- 123.
te
amabam
Paiilini
et
pepigil eor
in eera,
amiciti
corde tuo. Et
scr-ipsi
nomen
met non
qu
4.
qu
Cf.
Auu'iM
La correspondance d'Alcuin
le roi lo lui
185
du
})ap('
Paderboi'ii
tait
/nissi
'.
remplaa
Nul
romaines que l'archevque de Salzbourg. qui tait venu Rome Tanne prcdente et avait assist aux premires
manifestations d'hostilit contre
plus capable de servir les projets
le
(Ui
pape^ Nul
aussi n'tait
ami
nous
et le
les
connaissons.
Au mois
lettre
de juin
[jqq,
lui
Romains
l'gard
du pape, une
bien
voulu
aprs,
le
vnements
et
lui rendait
lui.
Aussitt
ajoutait
((
mon
loquence aussi
tait
Votre
Excellence,
royaume que Dieu lui a donn, au profit de la sainte glise du Christ... Trois dignits ont t juges jusqu'ici les plus leves du monde. La premire est la dignit apostolique qui donne le droit de gouverner en qualit de vicaire le sige du bienheureux Pierre, prince des Aptres quel traitement on a fait subir
l'alTermissement du
;
A'ous-mme de
me
le faire savoir.
La deuxime
de
matre
de
est
la
la dignit
l'Em-
monde
le
sait.
La troisime
1.
Dr
longo
cl
laboviosn
in/ininiin
et cotidianis
frartiun doloribiis
corpusculum
si
me
iirbitror.
i").
2.
a.
Lro IIL
M).
Au;riNi Epist.
i4(>, i5i-
186
que Notre Seigneur Jsus-Christ vous donne en partage pour faire de vous le chef du peuple chrtien, plus puissant que le pape et l'empereur, plus remarquable par votre sagesse, plus grand par la noblesse de votre gouvernement. Et voici que tout le salut des glises du Christ repose sur vous. Le vengeur des crimes, le guide des
a gars, le consolateui- des affligs, l'orgueil des bons, c'est
A'ous...
la
Vrit sont
Saxons,
si c'est possible...
Ne
Vous n'ignorez
savons, dans la
le
et
de l'histoire profane.
conserver dans
il
de
la
le
r-
serve votre dvouement sans limites? L'il ne voit pas, les oreilles n'entendent pas, le cur de l'homme ne sait pas
ce
que Dieu prpare pour ceux qui l'aiment '. Alcuin ne pouvait s'exprimer d'une faon plus
:
claire.
La
n'y
officiellement la
il
de
la terre,
plus puissant
mme
que
le
pape, puisqu'il va
qu'il lui reste cela.
A lui
de voir ce
Dieu
lui a
Mais,
s'il
Le passage le plus important et le plus Irquemtrs person in mundo altissime huciisquc fiicriint : id est apostolica sijbli?nitas, qu beati Ptri principis apostolonnn scdem vicario munerc regere solet : qiiid i'ero in eo actum sit, qui rector prfate sedis
1.
Alcuini Epist.
cit est le
i;4-
ment
suivant
Nam
fiicrat,
est impcrialis
dignitas et secund
illiiis
Rom
sciilaris potentia
quam
depositiis sit,
non ab
rante erebrescit.
in qiia cos
domini nostri
prfatis dignita-
reste
du document, dont on ne
intrt.
un
moindre
Saxons,
vera
la
il
187
il
donnera
la
paix aux
il
Home
sans plus
lai'der, et
y trou-
rcompense de
ses ellbrls.
Alcuin dut suggrer toutes ces rflexions Charles pendant le voyage c[u il fit en sa compagnie de Saint-Martin de
Tours Aix au mois de juin 800 \ Aprs leur sparation, il les renouvela par correspondance. Toutes ses lettres sont
relatives
au voyage de Rome,
les
Romains,
se
le roi la
lui rap-
romains, disait
deux
qu'ils devaient
pour
le
il
lui dit
de lempirc chrtien
lui
et
que son
ces
Comment
deux
lisait et
de nobles esprances ?
tait
pas
temps d'crire Alcuin tout ce qui passait que les froidures des et de lui tmoigner son dvoment n'avaient pu dtruire . l'Italie chaleurs de Alpes et les
bourg trouvait
((
1. 2.
Ann.
hnir.
maj.i S.
17S.
S.
I,
p. iS6.
Alglim
Epist., 20;.
Ai.cLiM Epist.,
Oiiati'iuis
3.
pcr
i-esirain pt-ospcrilaU'in
cl
Cliristiamun
tiicaliu-
iinpcrium.
dcfcnsioncin sanct
su
ccclesi et ad
protegere
et conxervare terna pietate dignetur (Alclim Epist., !-, 202). Ces deux lettres sont adresses Charles. Kerivant Arno en oct.-nov. 799 pour lui annoncer la mort d'Eric, duc de Frioul, et de Grald, prfet de Bavire, Alcuin conclut Ecce quomodo recesserunt siil>ito i'irifortixsimi, qui terminos ciistodierimt, etiam et dilataveriint Chrisliani imperii (Au;lim Epist., i85). Ailleurs, il dit au roi Parce populo tuo ehristiano (Epist. i;8). On pourrait citer encore d'autres exemples ceux-l sont les plus caractristiques.
: : ;
allait
188
le
fil
Rome \
parmi
de
ne s'exj)liqueraient pas,
le
s'il s'tait
simplement agi de
de Flix d'Urgel.
On
s'expliquerait encore
moins
l'lan qui
La posie a
le trs
savaient les
membres de l'Acadmie du
un
de
programme
termine par
le rcit
heurs de Lon RI
il
considre Charles
dans
le
pre de
;
grand auguste,
la
dpasse
de toute
1.
Les lettres
20;,
de
la
correspondance d'Alcuin,
sont pleines des conseils que celui-ci envoie Arno. La lettre 1 79, qui peut tre considre comme une sorte de programme, est antrieure au dpart de l'ar-
chevque de Salzbourg pour Rome: les autres lui ont t adresses pendant son sjour dans la Ville ternelle. D'ailleurs Angilbert, Arno, Paulin, Alcuin
et
Armipoiens Kat'olvs,
orhem
189
ThoJulphe et AUuin prennent le mode lyrique pour annon ccr le grand vnement qui se prpare, et leurs pomes doivent cire regai'ds comme deux chants de triomphe en riionneur du futur empereur. Allez travers les villes
d'Occident, muses,
s'crie
et
Alouin,
et
!
chantez ensemble
A toi
et la
David, partout
toujours salut
Que
la terre, le ciel
:
mer rsonnent de cette parole, que le monde dise Honneur lui, vie et salut! Il y a beaucoup de rformes
accomplir, roi
les
!
la
simonie pullule,
malheureux sont opprims, les voleurs et les criminels se promnent librement. Tu rpareras tous ces maux. Dieu t'a fait le matre de l'tat. Les vux de ses serviteurs t'accompagnent. Rome, tte du monde, dont tu es le patron, et le pape, premier prtre de l'univers, t'attendent. Que la main du Dieu tout-puissant te conduise pour que tu rgnes
heureusement sur
aim
!
le
David bien
La France joyeuse
et
".
au retour
lauriers
venir au-devant de
mains pleines de
itwlittis
hros
Scilicet irnperii ut
Europ venevandus
Augustus
Pt
i)i-g'i.
laf.,
1.
I,
p. .36:-3(58,
vers aj-ag,
64, 86-8;,
Tout
le clcljut
du
put'uic,
jusqu'au vers
ijl,
de
au 25 dcembre Soo, car non seulement Charles y est toujours appel roi, mais il est question au vers i84 de la belle Liutgardc; or la reine mourut le 4 jiii" 8cx). uEUT, t. 11, p. 'i se trompe donc en reculant la date jusqu'en
Soi.
2.
Ad
te
respieinnt
Jamnlorum
mens
te
vota luonim,
Quid
tua, exspectantes.
pia prripiaf.
Ipsa caput
mundi
speetal
Itoma patronum.
190 -^
esprit juste et
pour qu'il y restt insensible. Dou d'un beaucoup de de fiert, il savait que les comIl
Ne
s'intitulait-il
pas
roi
Germanie,
l'Italie , et n'avait-il
un empereur,
un
tronc,
dis-
On
On
a dit
d'Alcuin sur
synode de Franc-
fort
'\
A voir les
Ciiin paire cl
Ut
te siiscipiat vietorein
Ad
t.
I,
p. a5;-25S). Voir
encore
Pl
le
I,
p. 523-5a4,
Statiin surgens
regia
sietit
super
gradum
smini aclocutus est de causa fidei prolixo sermone (Paulin d'Ai^uilke. LibeUus sacrosyllabus contra Ellpanduni
l'ut
.
r>,el
Migne. P. L. t. XCIX, col. i53). L'assemble 1 "objet de lu runion communiqu aux assisla
manire
sui-
vante
Incipit
Germanium
XCVIII,
col. 999).
C'est la doctrine
de
Monmkr
(p. 336-34o'i.
Monnier prsente la lettre d'Alcuin sur les trois pouvoirs comme une rponse une consultation de Charles qui trouvait son pouvoir Rome
,
trop flottant
par
suite,
dans
les ides
du temps,
Bas Karolinglsche und das byzanllnisehe Rcich, p. 35. Rien ne la quanta Monnier, il se trompe manirestemcnt,puisqu'Alcuinse demande au dbut de sa lettre s'il osera donner des conseils au roi (Plurima
191 --
sa propre responsabilit la question impriale, et les atia' ques contre les Grecs s'expliquent par des motifs certains, la rupture injurieuse du mariage de Rothrude, les intrigues
byzantines auprs des ducs lomJjards qui avaient eux-mmes
pour complice Tassilo de Bavire, la foi profonde du roi qui lui rendait odieux les hrtiques et n'admettait aucune conciliation avec eux'. Non-seulement rien ne prouve que
Charles prpara lui-mme son avnement, mais la timidit
si
pour montrer
qu'il rpugnait
il
s'agit de dterminer la pense du prince, parce ([u'elle n'est pas connue par des textes prcis. Tout ce qu'il est possible d'affirmer, en se conformant
c'est qu'il
connaissait les
la discus-
La
situation restait en
somme
800,
il
Le 23 novembre
et
au bourg de
par
le
Nomentum
il
situ
fut reu
pape avec
les plus
fit
grands honneurs
entre dans
son
Rome
avec
citoyens et
trangers avaient pris place sur son passage pour l'acclaet c'est
mer,
qu'il s'avana
cheval jusque devant l'glise Saint-Pierre o le pape, entour de ses vques et de tout son clerg, l'attendait sur les
.
degrs; alors
il
Depuis un an
qu'ils
.si
i'cl
ces intrifucs,
qui commenciTont en
--i,
encore
Ami.
B(];uMi;ii-Muii,i!
Rcg.
3Go.
taient
mfait, soit
Rome,
les
qu
ils crai-
et
francs fut tenue Saint-Pierre pour examiner les accusations portes contre le souverain pontife.
n'intervint,
Aucune dcision
mais
le 23,
que
et
tituer
en tribunal,
le
pape
se
scV-
les
Deux
de Nol
et
et le
galement
priait,
il
il
quand Lon
:
la cou-
la tte,
les
Romains
!
et pacifique
Trois
fois ces
pape l'adora
:
*.
IV
Lon
L'acte de
III
1.
L. P. Lco
III,
21-22. Le texte
ixi:
le
pape a t publi,
d'aprs
un manuscrit du
Jai-ki';.
sicle
bibliothque de "Wiirtzbourg.
3;8-3^9,
On
le
trouvera dans
p.
i3,
2.
Momiincnla Carolino, p.
II.
t. II,
ou dans
les
M. G.
Le couronnement imprial de Charlemagne est rapport avec les quelques dtails que nous donnons, dans les Ann. laur. Jiiaj.- (SS. I, p. 189) et le L. P. Lo III, 23. Eginhahu. F/fa Karoli, 28 et l'auteur des Annales laiircshamenses (SS. I, P- 38) ne font que mentionner rvncment. Abel. lahrb. d. fr. lleivhs unter Karl deni Grosuen, t. II, p. 233-241, a dcrit avec un soin minutieux les diftrentes parties de la crmonie.
lies
interprt.
Aux
il
historiens
(pii
vnements,
pape avait pris l'initiative de l'une et de l'autre, ce qui constituait une illi^^alil '. De l le souponner d'avoir eu de secrtes penses, il n'}' avait qu'un pas. N'aurait-il pas
que
le
et n'est-ce
au
de Saint-
dclarant,
comme
le
ne'?
En somme
le
commune
de en
LeHurou, que,
dcembre de
romaine
et,
donnant un matre au reste du monde, ne prtendit se don-' ner elle-mme qu'un dfenseur, un protecteur, un mundovald, un avou Cette opinion est en contradiction avec ce que nous savons
'.
il
est facile
de montrer
1.
GA3(jL"ii.
L'Einpiiv byzantin
et la
tnonarchic J'ranqiic, p.
28"}.
2.
3.
4.
2, |)oui' justilicr son opinion, cite deux textes, emprunts, l'un aux historiens byzantins, l'autre aux sources occidentales,
notes
n'ont l'un et l'autre aucune valeur. Que vaut pour la Jin du viin- sicle Jkan Cinnajios, qui vivait au xii^, et quelle connaissance des vnements qui s'taient passs Rome en l'an 800 pouvait bien avoir l'auteur de la Chronique du ^Jont^Cassin, contemporain de l'empereur Louis 11? De son ct, Le IIlkuou, p. 352, aprs avoir dnonc les proccupations habituelles de la politique pontilicale et dclar que les monuments ne laissent subsister aucun doute cet ^ard , s'appuie sur quoi? Sur l'acte du couronnement de Charles
([ui le
Chauve
le
l'avie,
il
donne
le
texte
[leut
comme
On
194
Elles taient au
Rome ?
nombre de
par
deux
la
le
l'lection et le
Snat avec
la participation
de l'arme
et
du peuple. Le
couronnement
tait
dans l'imposition de
la
Il remontait au temps o l'Empire tait devenu chrtien. En 4^", Lon s'tait fait couronner par le patriarche de Constantinople, et ses
I*^'
Mme
le fut
l'un d'eux,
une seconde
par
le
pape Jean
I'',
empereur couronn par le pape est intressant signaler, parce qu'il est le premier et d'ailleurs le seul que prsente l'histoire byzantine il n'y en eut pas d'autre avant Charlemagne. Les rgles suivies la cour d'Orient sont celles qui furent appliques Rome en l'an 800'. La proccupation de lgitimer le nouvel empire n'est pas seulement visible chez les crivains dvous la maison carolingienne elle clate dans les faits avec une telle vidence qu'on ne saurait douter de limportance que prit la question de droit et du dsir trs vif que l'on eut d'avoir pour
ple (026), et ce cas d'un
"
; ;
apparences de
la lgalit.
le privilge exclusif
de
mais
ils
gardaient intacts
irrits
les
souvenirs du pass.
On le
vit bien
en 726, quand,
de
article
de \\
Sicki;l.
XX,
2.
DUCUESNE.
L.
1*., t.
II,
p. 38, u. 34-
dcembre
8oo de
De Ceremoniis
atilic bj-zantinti'
de Constantin Porphyrog-nte,
3iO).
38, 4o. 43
(Les
la
195
le ti'ne
comme
vacant,
mme
situation
que soixante-huit
en l'exerant,
les
ils
que
constitution
taient
du corps
arme, exisavait
tait
Rome connue
Constantinople
le snat, cjui
nom mme
I*^'',
Hadrien
L"",
Lon IlL
et, bien quil ne dsignt plus que l'ensemble ou une portion de l'aristocratie romaine, cela suffisait \ Si l'on en croit un annaliste gni*alement bien inform, la rsolu-
Dieu
fut
Romains
et
des
un procs-verbal rgulier de la dlibration fut rdig et port Charles qui donna son assentiment Ce texte est suspect. Comme le roi prouva
Francs,
et tout le reste
du peuple,
et
'*.
1.
L. P. Grcgorius ii,
17.
I,
2. 3.
p. 38.
il
avait t
ciiiport
le
dans
la
tourmente g-othiquc,
malgr
les efforts
de Justinien pour
sicle.
reconstituer,
il
au dbut du vu
y>
depuis
de Paul i^"', provoque peut-tre par les souvenirs de l'Empire romain qui se rveillaient alors de toutes parts, n'est point douteuse, et^ dans le cas prsent, elle a une trs grande importance elle suffisait pour sauver la forme (Ghegorovius, t. II, p. 4o7--'o8 Diehl. L'Administration byzantine dans l'exarchat de Rawnne, p. 126-127; Sickel. art. cit, p. 10).
:
4.
(jtii
in
ipso concilio
ipsiini
Caroluni regein
Dei adjutorio
et
haberet.
Quorum
humilitate subjectus
ipsa natii'ilate
Deo et petilioni sacerdotum et universi Christiani populi in Domini nostri Jesu-Christi ipsum nomcn imperatoris accepit. [Anu.
196
la
couronne,
il
est
impostant
mme sommairement,
de ce qui se
,
ne ft pas avis
donn ses hsitations et ses scrupules. On se trouve sans aucun doute en prsence d'une interprtation postriem^e des vnements, mal compris, peut-tre dnaturs dessein pour mieux servir les intrts des Carolingiens \ Cependant tout
porte croire qu'il y eut accord joralal^le entre le pape et les amis de Charles, Arno en particulier, et que, s'il n'y eut pas
de ptition matrielle,
une entente
tion,
et
il y eut une sorte de ptition morale, une attente universelles. Sans cette prjiara-
comment
le
compris
qu'il s'agissait
pas t confre
Rome
crmonie du couronnement"^? Le
fut si bien
Romains
reconnu que
que seuls
destine ^
laiiresh.
SS.
I,
p. 38).
Le conciliiim
la
est celui
devant lequel
le
pape
s'est purg-
Remarquons que
runion lectorale o
nom
ni le L. P. ni les
Willehadi qui y l'ait allusion (pcr electionein Romani populi in niaxinio cpiscoporiun alioriimque seri'oriiiii
la Vita S.
quant
videmment les Ann. laiircsh. comme source. Ann. laurcshaincnscs ont une grande autorit, comj)aral)le seulement celle des Ann. laurissenses majores, il ne faut i)as oublier qu'elles ont t composes sous l'influence directe de la cour (Mond. Sou/-ces de l'histoire carolingienne, p. 85) et que leur but ici est de j)rouver que le couronnement de Charlemag'ne a t lgitime et lgal. Sur le point particulier qui nous occupe, on ne saurait donc prendre leur tmoig-nage au pied de la lettre (Bkyce, p. jS; Fustel de Goulanges. Les Transformations de la royaut
concilio. SS. II, p. i8i), elle a
si les
D'autre part,
C'est ce
que
fait
348.
Romanorum populo adelamante [Ann. laur. maj.-. SS. I, p. 189). Tune universi fidles Romani i'identes... (L. P. Lo III, 23) Les jietitcs Annales
3.
Cuncto
la
mme
chose,
et
l'impression
que
la
Charlemagne avait
t fait
empereur uper
197
Quant au pape, dont le rle se trouve considrablement amoindri, il mit simplement la couronne sur la tte du roi' comme aurait fait Gonstantinople le patriarche \ Sa place tait marque la crmonie, et. si elle appai'utplus grande que celle du patriai'clie, c'est que l'vcque de Rome possdait en Occident une autorit morale bien suprieure celle
dont jouissait en Orient
et (|ui ntait.
rial.
le
personnage
([ui se disait
son gal
de sa seule puissance pontificale que Charles devnt empereur % et les penses ambitieuses taient
qu'il voulut
le
si
les
honneurs qui
lui
'.
devant lui. suivant la coutume inauPas un instant non plus les contemque l'intervention du pape fit rvoluconsidrrent
mais tous
la
comme indispensable.
prpare l'empire,
et
les posies
d'Alcuin au
moment o
il
noms de Lon
de (Charles, l'un
,
l'honneur de l'Eglise
l'autre le pre
de la Patrie
tre eux.
conseille et mnag'e la
sait
bonne
intelligence en-
Alcuin en
III
tre
Lon
(T7/(/
S. Willchadi. SS.
II,
p. 38i). Pas
n'est
p. 3:3).
SicKEL,
2.
BnYCE,
(Ami.
3.
est.
maj.-. SS.
I,
tait, soit
dans un
che. Ainsi,
quand Lon
m
fois,
la
bou-
en se prosternant trois
mais Charles se contenta de l'embrasser (Pome l'expression more antiquorum priiicipum semble bien indiquer que le pape se prosterna trois fois devant le nouvel empereur. Tel est peu prs l'avis g-ural (Gkegohoviis, t. Il, p a'*}]: DLLiXGEn, p. 304 3(55 Adel. lahrb. d. fr. Reichs unter Karl dein Grosseu,
dWngilherl, vers 455-456 et
4)7-499)- 1^'
:
t.
II,
p. 23;).
198
nues de fondement; mais il ne veut se souvenir de rien. Que celui qui est sans pch lui jette la premire pierre
dit-il, et il
mettantes pour
pape
il
recommande au
il
roi de l'absoudre
ne cesse de l'honorer'.
ne faut pas que cette malencontreuse rvolte des Romains compromette l'union fconde d'o sortira l'empire; il faut au contraire c[ue Charles en profite pour gagner Lon
par la modration
et le lier
par
la reconnaissance. Et,
;
en
somme,
le roi,
ment de son autorit, aprs une enqute peu favorable, se rcuse et pardonne deux jours aprs, le pape reconnaissant lui donne l'empire et lui permet de revenir en France les mains pleines de lauriers ^ Ceux-l se sont donc tromps, qui ont vu dans l'vnement
;
de l'an 800 une fantaisie pontificale, flatteuse, si l'on veut, pour l'amour-propre de Charlemagne, et surtout profitable au Saint-Sige, une conception clricale impose aux papes par les embarras de leur position personnelle et le double danger qui les menaait du ct des Alpes et du Bosphore \ Ce systme, dans lequel le mcontentement de Charles rapport par Eginhard devient un premier conflit entre le sacerdoce et l'Empire, a t imagin par des historiens qui, au
lieu de regarder les faits et de les clairer
1
ils
du
1.
Alccim
Cai'inina.
(Pa'i
latiiii. t.
I,
p.
a^.i-a^j
et
25^-258).
Epi.st. 4,
179,
184.
2.
Le pape, qui
s'tait
soumis cVavance
la sentence
du
roi
(Pome d'Angilil
bert,
cia.
vers 388 889) dut tre d'autant plus sensible l'indulgence dont
bnfi-
La vrit sur ce point avait t souponne par Warnkoxig et Grard, (On comprend, disent-ils, que Lon III, qui avait les plus grandes obligations envers Charlemagne, ait voulu lui montrer sa gratitude en accomplissant l'acte du 25 dcembre, Histoire des Cai-olingiens, t. I, p. 32i). Elle a t dfinitivement tablie par Bayk. Lon III et la j'cvolte des Romains, p. 192 sq.
3.
Le Hunou.
o. c. p. 36^.
ont cherch
199
germanique.
nailre
un enseignement dans 1" histoire de l'Empire ont demand au xr sicle de leur faire conlesprit du ix"" ils se sont tromps, et toute Ttude des
Ils
;
Leur erreur a
le
du
mme
qui ont cru que la papaut avait enlev l'Empire aux Grecs
pour
'.
La
thorie de la translation
n'a fait
On
au moment o l'on
du
ix^
mmes formules
faciliter,
rtablissement de l'unit
religieuse'.
Lon III n'a pas plus pens mettre la main sur le nouvel empereur et le nouvel empire, ce qui et t folie, qu" se
brouiller avec l'Empire d'Orient. Il ne s'est dcid qu'au
Romains
et
de tout
le
peuple qui
tant de
le
Dieu sur
de premier citoyen de
Rome
mme
rsistance qu'Ha-
'.
Empe-
I.
De
nd regrs Francornin.
3. La thoi'ie de la translation ne peut tre expose qu'en employant des documents postrieurs l'poque carolingienne, et c'est ce qu'a fait Gasquet, utilisant concurremment avec les Annales de Lorsch ou la Chronique de Moissac, l'Anonyme de Salerne, Sigcbert de Gembloux, etc. Voir sur ce sujet DLLiNGER, p. 36i sq., GnEGouovirs. Gcsch. der Stadt Rom., t. II,
p. 4'8-48i.
et
romain germanique.
3.
lat. t.
I,
p. 24".
L'acclamation populaire
telle
-
que
mmes
lemagne'.
atteints
200
tel
a t Char,
Un
les
habitants de Rome,
Lombards
avaient menac de se
faire justice.
mis
la
colons trangers
les
Francs
et
les
Saxons
s'taient joints
les
sommer l'uvre de
Charlemagne
ft jamais. la
trois sicles et
la
donner
et la
l'Empire de
base
plus large
et le L. P., est la
et pacijico
suivante
p. 195:
GnEGonovirs,
VIII, iasc.
6,
p.
^'j-:
-"i:
Waitz. Deutsche Verfnss. t. III, Daun. Die Knige dcr Germa28. (ab
nen,
I.
t.
p. aSg.
Cf.
L.
P. Lo
III, 23.
omnibus impei'otorem
et
augustum appellatum
fuisse].
LIVRE
II
SYSTMES
Ln'RE
II
CHAPITRE PREMIER
Charlemagne.
/,
Grecs. Il se propose pour modles Constantin et Thodose. Caractre ecclsiastique de son gouvernement.
La
Constitution de 80 a.
//.
sur l'Empire
V aristocratie, l'Eglise,
et
le
papaut.
du royaume franc. Les serment de fidlit et les IV. La divisio regni de 806. a missi V. Rsum de l'uvre de Charlemagne,
Rapports de l'Empire
impriales
:
m.
Institutions
Lorsque
le fils
il
eut de
sentit qu'il
'
Renonant pour le moment toute entreprise hostile, enferm dans son palais d'Aix-la-Chapelle, il vcut pendant une anne dans le calme et la rflexion ^ Quand il en sortit, ce fut pour inviter ses sujets le seconder, chacun selon son intelligence et ses forces, dans l'accomplissement de la tche
1.
Buy>:e.
p. viii.
quietiis
2.
Eo anno
UenioraiHt
qu'il s'tait
fixe'.
204
Rome,
et
bouche au
'.
inquiet, parce qu'il avait des devoirs et des droits qui lui
tait
Bien que
et
les
documents
il
quant au nombre
carolingiennes,
au caractre,
en interprtant
et les
les
vnements rapports
d'tre,
par
les
biographes
le titre
D'abord
reur, est
',
et
un nouveau
titre
1.
Pr'nimii\nt iinusqiiisque
et
cl
persona propria se
in
sccundiin sponsioneiii
et vires
suam
et
secundmn intelleeium
non
oinnilnis
sonun gnrale.
2.
3.
Boretius. Cap. p.
Quod primo
adfirmaret se eo
si pontijicis
die,
quamvis prci-
pua
festiitas esset,
consilium prscire
potuisset. (Eisii.VitaKaroli,28).
comme
Hauck
(Kircheng. Deufschlands,
t.
II,
p. loi).
tion spciale pour la crmonie l'intrieur de l'glise, montre bien que le pape et ceux qui taient dans la confidence de ses desseins avaient voulu que rien n'apprt Charles l'vnement qui se prparait. Le roi hsitait encore adhrer aux vues de son entourage; il tait ncessaire d'emporter son consentement en brusquant les choses. (Buyce, p. j5; Waitz, t. 111, p. 193; Gregohovius, t. II, p. 4;4"47"^)-
en a encore la preuve en 8i3, la .veille de l'assemble d'Aix, ou Pieux doit tre honor de la couronne impriale. Charlemagne fait venir son fils auprs de lui longtemps avant, s'applique se rendre compte des connaissances qui lui manquent et les lui donner, lui appren3.
On
Louis
le
dre
comment
il
la
prparation est
juge suffisante,
donne l'empire (Vila Hlud. 20), et encore scmble-t-il qu'il ne soit pas satisfait, car les recommandations se poursuivent aprs le couronnement (Thgan, 6).
lui
4.
sen, p. 1-9,
Voir Abel. Introduction des lalirb. des fr. Pwichs vnler Kavl dein Grosconsacre aux sources.
Oniisso Patricii noniine, Iniperator et Augiislus
1.
(ipin-llatiir
(Ann. laur.
p.
181)).
fio-uro (Irsoriuais
SO.")
de
)>.
((
trs
Dans
pre-
la
Une couronne
Sait,
dans
la
On
et le parlait
comme
sa langue mater-
noms
le
qui ne
lais-
nouvelle dignit
il
se considre
comme
descendant des
comme
tel.
1.
rator, lioinanuin
Karodis sercnissimiis Augiislus, a Dco coronatus, magnus, pacificux impegubernans iinporiiirn, qui et par iniscricordiam Dei rcx Fran1G8, 1G9, i-o, etc.) Cf.
corum atqnc Langohardorum (Boretils. Cap., p. 126, SicKEL. Die Urkundea der Karolinger, t. I, p. 263.
2.
Tu.
niitii
coronatns, etc..
Anno ab
^7'i;;io
DCCCI,
indiciione nona,
anno
xxxm,
(BonETius. Cap., p.
32.
2o4).
3.
de Charlcraagne, consulter
t.
Waitz,
263.
4.
III, p. 241 et
VIII, fasc.
6,
p. 204-
Lalinain
ita didicit
sit solitus
On
attribu Charlemagne
un sceau portant
l'inscription
p. 8)^
Renovatio
mais Ton est d'accord aujourd'hui pour le considrer comme postrieur et pour voir dans le Carolus dont il est question sur la lgende, soit Gliarles le Chauve, soit Charles le Gros. En revanche, on ne i)eut avoir aucune hsitation sur l'attribution Charlemagne des deniers qui portent, au droit, le buste impDN KARLVS I.MP AUG REG F ET L. et o l'emperial avec la lgende reur s'est fait reprsenter tel que les empereurs du haut-Empire romain sur leurs monnaies, la tte laure et le buste couvert du paludamentum. Il semble
iinpern romani (IIimly.
De
sancti
ajoute M. Prou, auquel nous empruntons ces renseignements, voulu donner la tte un caractre iconique, car Charles jiorte une moustache comme sur la clbre mosaque du Latran (Prou. Introduction au Catalogue des monnaies carolingiennes de la Bibliothque nationale. Paris, i8<j6. p. XI). On trouvera une reproduction de ces deniers impriaux dans Vktailt. Charlemagne, p. 3oo, avec une bonne Notice de .M. A. de Barthlmy, sur les
toutefois,
ait
qu'on
monnaies de Charlemagne.
occidentaux, les
licritiei-s
206
empereurs
la
ro-
de leurs habitants
elles
faisaient partie de
la
Ro mania.
et
Aprs
comme
des frres,
avec un zle constant, avec un dsir de conciliation qui ne s'est jamais dmenti, il poursuivit prudemment, doucement,
le
projet de
se faire lgitimer
difficult
qu'il
allait
produire ConsIl
redoutait les
un
pareil
vnement
pouvait donner
suivt
lieu,
une rupture,
parut
saisi
et ainsi s'explique
dont
il
se pi'sentait
le
mieux, introduisait
roi
moyen
1.
^'iiantihus,
magna
liit patiencia.
Vicitqnc
qua
et
Legatos nostros
29).
imperatori
augiisto (hpist.
Duhii estime que la reconnaissance du titre de Charles par les empereurs d'Orient pouvait seule le lg-itimer compltement. C'est sans doute l'explication de sa politiifue (Dahx. Die Knige der Germanen, t. VIII, l'asc. 6,
carol., 40).
p. 245).
2.
342
si[.
et
de KETTEnEB,
:
p.
;;8,
le
texte suivant du
Quod
(le
non potuisset abnuere, quia dii'inilns sic procuraturnm crederet, non iaiiwn gratanter accepit, pro eo, quod putarct, Grecos majore succensos im'idia, aliqiiid incominodi regno Francorum machinaluros, inuno potiori cautela provisuros, ne,sicut iuncfama ferebat, Karolusinspcrato ceniens rcgmun illorum suo subjugarci imperio {Mon. S. Galli, I, 26). Cf. Ghegohovius, t. II.
titre imprial)
ille
cnm
p. 474-4:5.
21)7
dent, mais l'Orient. Irne, veuve, rgnait tojoiii's (^onstaritinople. Charles, veuf aussi, l'pousait et devenait le succes-
d'Amiens,
Deux ambassadeurs, Jess, vque comte Hclmgaud, furent envoys Constanmais, pendant qu'ils tinople pour prparer cette union
seur de Constantin VI.
et le
;
une rvolution de palais clata le patrice et logothte gnral Nicphore rlgua Irne dans un monastre et s'empara du trne'. Il fallut trouver une
taient encore dans la ville,
:
autre combinaison.
Pour y
arriver, (!lharles
employa toujours
la
mme
bien-
Le souvenir des victoires remportes jadis par l'arme franque au profit des Grecs ou contre eux n'tait pas perdu en Orient, et un proverbe disait qu'il valait mieux avoir le Franc comme ami que comme voisin '\ Tout fut fait pour entretenir les craintes que ce pass inspirait. Les Grecs taient maintenant en Italie les voisins immdiats des Francs. Des envoys partis d'Aix intrigurent, non sans succs, dans leurs dernires possessions, en Sicile, en Dalmatie, Venise une arme et une flotte appuyrent ces dmarches'. Au fond
veillance qui n'excluait pas la plus grande fermet.
;
s'il y tait conque pour avoir la paix, elles hostilits, qui clatrent vers 809, ne durrent qu'un instant. Les Grecs oublirent
vite la
rancune
paraissait
comme
et ils
du
complot \
1.
Ann.
laui:
inoj.-. a. 8o2-8o3;
L'iiis-
du mariage
Il
but
tait l'union
du
roi des
du pape Lon
2.
3.
s'taient joints
16.
ceux de Charles.
EiNU.Fj/a Karoli,
TiiKOPiiAM;(t'/i/-ooo-., p 475) aflirme que Charles prparait une attaque contre lu Sicile aprs 800, et en ell'et c'est de ce ct que ses menaces pouvaient surtout aboutir, parce qu'il y avait l tout un parti qui penchait vers l'union avec les Francs (Otto IIaunack. Vas
Ann.laur.
rnaj.-. a. Sod-So;, 809-810.
fteich., p. 4o sq).
qu'en
2C8
le
somme
ils
avaient t dups. Ds
commencement
de son rgne, Nicphore reprit les ngociations entames avec Irne. Le mtropolitain Michel accompagn des abbs Pierre et Gulixte fut envoy auprs de l'empereur qui se
trouvait Salz en Germanie.
11 tait
son matre pleine de sentiments pacifiques et revint avec une rponse galement favorable de Charlemagne '. D'autres
ambassades furent encore changes dans la suite". Elles aboutirent en 812, aprs la mort de Nicphore, sous son gendre et successeur Michel. Celle anne-l, on vit arriver
Aix
galement au courant de
d'un pacte par lequel
aprs quoi les
l'adaire, et
Au
printemps de 812, deux envoys francs, l'abb Pierre et l'vque Amalharius de Trves partirent leur tour pour
Gonstantinople afin de conclure l'accord dfinitif
taient l'exemplaii'e sign par
les chefs
;
ils
appor-
Gharlemagne
la
et
approuv par
devaient
de l'aristocratie ecclsiastique
et laque, et
recevoir
signature de lem-
I.
'
8o3.
el
2.
cum misre
l'ut
de 810-811, mais toutes avaient le mme objet conclure vine paix nrahlc (poci s fa ci rinhr ag. v(iuso). Ann. lanr. nwj.' a. 810. Cl". Epist. carol
celle
:
3.
<ib
eu in evele.iia
Imperniorem Malheureusement on ne connat pas le texte de ce pacte. Thophane dit sinii)lement que les ambassadeurs taient chargs par ]SIichel d'une mission paciliquc et d'un mariage pour son (ils Thophylacte (TiikorH.vNK. Chronog., p. 494)- Qm'l tait ce projet de mariage? Nous l'ignorons. Pour la cession de Venise et de la Dalmatie ou plutt la reconnaissance des droits des empereurs byzantins sur ces deux provinces, voir Kinu. Vila Karoli, i5 el Wait/, t. III, p. 200.
suscipientes,
more
suo,
id est
ei
di.vernnt,
enm
et
812).
percur grec
confii'iiu'e
[)ai'
209
grands
*,
son compagnon, do retour dans leur pays, ne ({ui venait de mourir, et c'est seulement sous Louis le l*icux ({ueles dernires ratifications
Aiiialharivis et
furent changes, mais l'honneur de les avoir prpares appartient au seul Charles. Jusqu' lui, la chancellerie byzantine avait rserv
le titre
de Basileus, ne laissant aux autres que celui de Rex, et avec son formalisme accoutum, pour que l'quivoque ne ft pas
possible,
latine
'
pour que le mot i-cx ne part pas la traduction du mot ^iTtArJ--, elle transcrivait dans les textes latins
prt'
g-recs,
on
lui
En
nom
c'est--dire
il
'.
comme
l'avait
et l'Orient; il s'tait
dans l'hisromaine des derniers sicles et qu'il tait possible d'admettre sans abandonner le principe de l'unit, celui-l mme que Thodose avait imagin et auquel l'vnement de ^~() avait mis lin deux empires, l'un en Orient et l'autre en Occident, leur tte deux enq)ereurs, ou plutt deux
arrt
le
un compromis dont
modle
se trouvait
toire
frres,
1.
posa clans
aurait
les
pu
tre
Ami. laur. nmj. a. 8i'3. Amalharius de Trves comune relation en vers de son voyage, mais ce rcit, qui intressant, est purement dclamatoire. On le trouvera dans
'-.
Pt. laf.,t.l,p.
426-428.
les
2. (jAS()i:kt.
hyzantim3.
actes
de
la
chancellerie
Cum
staliiil,
al
lO).
nullti
Benedieiunis
dominum Jesum
diviles ejjicere
talis
su
in
tantam
14
Que Charlemagnc
210
se considrt comme un empereur conteste aujourd'hui. Mais on a dit le personne ne romain, qu'il ne savait rien de plus et qu'il tait incapable d'expli-
quer sa qualit d'Iniperatof Aug-iistiis\ Il savait fort bien au contraire ce qu'il entendait par l. Hritier la fois de tous les empereurs, il distinguait parmi eux les bons et les mauvais, ceux qui s'taient
montrs hostiles
la religion et
ceux
immenses composisi
Ermold
le
grand,
non-seulement pour l'histoire de l'art, mais pour l'histoire proprement dite, les exploits de la nation franque furent mls
des deux empereurs
ceux du peuple romain, mais l'image de Ciiai'les suivit celle cjui, au moyen-ge, symbolisrent le
christianisme triomphant, Constantin et Thodose \ Pour
qualit essentielle de l'Empire fut d'tre chrtien, et
il
lui, la
c'est
re-
mercia Dieu avec ferveur, par dvotion religieuse, non par reconnaissance politique ce pacte, qui sauvegardait la paix
:
de rp]glise
et l'unit
du monde,
lui permettait
de gouverner
tam
et setnpei-
slabilirc...
dignatiis
que Charlcniagne
clair, si
crit
des propositions de
et
dont
le
on rapiVic-
proche cette
lettre
phore (Ep.
1.
carol., 29).
Bhyc.e. Prface, p.
vin.
iiti
2.
Constantimi.s
Ilontain
diiiiitlit
omore,
sibi.
Hinc Carolus prinius Frisomim Marie magisler (Charles Martel) Pingitur, et secum grandia gcsia manus; Hinc Pippinc micas, Aquitanis jura remitiens,
Et regno socias, Marte favente, tuo; Et Carolus sapiens niltus prlendit apertos (Charlcniagne) Fertque coronatuni sieinmate rite caput.
EUMOLU
LE NOIR,
1\',
ACrS 2;i-28o
et
211
comme
par
le
protger
la
pass
'.
Gouverner en tout
de Dieu
devoir
et les
dfendre
la([uellc
, telle
en
eflet la
mission
([u'il
enseigna
En
ralit la tche
double:
il
s'agissait,
III,
du Christ contre
la foi
le
les incur-
dans
de
la
connaissance de
supporter
catholique
Mais Charles
avec quel zle
il
tait
il
laille
fardeau.
On
sait
:
ou
dogme
et la discipline, et les
procs-verbaux de
Il
des-
montrait dans
la
1.
Ecch'siain calholicain
.'iciiipcr
sanctam
cl
iniinaculatam,
,
qu
sicuf
t.
4o).\Vaitz,
III, p.
240 cl
Dahx^
VIII, fasc.
lit
p.
265,
il mit probablement Saint-Pierre de Romi?, surmont d'une croix, avec la lg-ende XPICTIAXA RELKilO. Ce type montaire fut emprunt par Louis le Pieux son pre et il persista long-temps, car on le rencontre fort tard dans le royaume de Bourgogne (Pnoc. Introd. an Catalogne des monnaies carol. p. XI. A. de B.vkthklkmv. Mannel de nnnitsniatique, t. l, p. 40-42).
Celui-ci
un
2.
Anvnonens
(TiiGAX,
Dei guliernare
et dcJJ'endere
a praiis honiini
6).
nuiltis
snadehat alninniiin.
EiiMOLD LE Noin,
3.
II,
vers 81-82.
et
Xostrnin
ab inenrsn paganornni
ah
nmnire (Epist
4-
carol., 10).
/h.s.vh
Concilia
..
ab episcopis cclelirata
fact-sunt, colla tio
voluerint, in
et
conslilulionnni,
qu
in
siitgulis
coram imperalore in illo concentu habita, quas qui supradictis quinqne cii'ilalibus invenire poterit, quatnquani
(Ann. tanr.
niaj.
-
nos.se
et
in
a. 8r3).
est le
212
propre des
les
hommes de
avec
l'empe-
communiquait
ils
les
complimentait,
rpon-
vraiment catholique
le
'.
Il
baptme
et prit
galement, et
Symbole des Aptres ^ Le texte du Credo le proccupait il envoya des lgats Rome pour en dlibrer
le
avec
pape \
sous Charlemagne
le clerg
apparat dans
exige que
1.
246).
241).
2.
Tous
les
principaux vques de TEmpire prirent part la controverse, l'nc correspondance suivie s'engagea entre Charlemagne, Odilbert de Milan, Araalharius
du baptme,
baptisini
le
L.
XCIX,
De ordine
ad
Magnum
3.
CV,
col. 223-240).
Bii.mer-Miihli!. Beg.
ii"
433'.
Hauck. t. Germanen,
considrt
p.
i85-25o
^^'Anz.
t.
III, p.
227 sq.
VllI, fasc.
6, p. 286,
sq.
comme
comme
montre comment, selon lui, rempcrcur a exerc stir l'glise la l'ois la protection et l'autorit en vertu du droit de mainbour. Le livre de Ketterer (,K<irl der Grosse iind die Kirche) est ce qu'il y a de plus complet sur la question. L'auteur insiste sur le tact de Charles, qui lui permit de diriger l'glise et de devenir pour ainsi dire le pape, sans
dpossder
le
pape lgitime
(p. 116).
les
213
tudes
monas-
tres, afin
que
le
mais
musique
d'glise. Il
ordonne
du royaume",
l^hifin,
ralisant
un projet de son
que ces provinces,
le
unies par la
mme
ardeur de croire,
'
soient par
une
fiiite
la pa-
pape
le
lve les
afin c[ue,
et
que
le
le
nom
*.
monde
tel est
la prire,
programme'. Et de
programme Charles ne
1.
AMALifAHii
lui
EpisL,
5,
lettre
crite
le
remercier de
baptme (Migxe
P. L.
t.
XCIX,
p. iio-iii);
12.
17.
6.
(Migne. P. L.
26.
t.
XCVIII,
col.
io4)
Boretiis. Cap.
la liturgie galli-
p. 80:
Sur
l'abolition dfinitive
de
Origines du
Charleniagne,
p. 9- sq.
nomini.'i
ad Beuni... inanil>us, nostram adjin'are militiain, quaDeo ductore et datore, populns ehristiajius super iniubique semper habeat i'ietoriani, et noineii doinini nostri
10).
papaut avait fait elle-mme ventuellement ce partage des attributions, et que la lettre de Charleniagne est une sorte de paraphrase d'une lettre de Zacharic Ppin, crite vers le mois de janvier 74" et conserve dans le Code.x carolinus : Principes et seculares homines atqiie bcllatorcs com'enit curam habere et sollicitudineni contra inimicorum astntiain et
est
la
proi'inti defensionem,
salutaribus consiliis
et
Deo
(Codcv
carol.,
3).
Seulement Zacharie
ne parle que de
province romaine.
s'carte pas
214
Sa politique vis--vis de Lron III, mais comme ferme. En 8o4, Lon dsirant le voir, il se rend au-devant de lui Reims, ly reoit solennellement, le conduit d'abord
un
instant.
Kiersy,
oii le
et,
puis Aix,
en ayant soin de le faire escorter jusqu' Ravenne Ml lui prodigue, en toutes circonstances, les cadeaux et les sa vnration % l'associe
marques de
mme
son approbation
et l'appui
Comment en
t
autrement? Charlemagne avait nourri ds sa plus tendre enfance dans les croyances
et-il
que
les
nom
*.
confra,
comme
donna des
fit
elle
un
prtre
Pendant
les
1.
Ann.
I(tu7\
maj.-.
a. 8j4.
2^).
Ainsi Lon
III est
envoie ses
lgats avec
ceux de l'empereur rtablir en Angleterre le roi Eardulf, et il est aux ngociations avec Byzance les ambassadeurs grecs ne manquent jamais, au retour d'Aix, de passer Rome, et de remettre au pape la copie des actes qu'ils viennent de ngocier {Ann. laiir. maj.- a. So'J, 806, 808, 812). On ne voit pas sur quoi s'appuie l'auteur de Vllist. Langolyavdoriim cod. soth. 9, disant de Charles qu'aprs le couronnement fnctiis est donini Ptri apostoU subditissinnis filins Le contraire n'est point douteux.
associ intimement
;
.
4.
piissimus
I,
imperalor,
j)iissimns Karolns
Leidrade dans
l'Ancien
le
impe-
Liber de
une
citation de
Testament,
il
est question
:
du
sacre de
verbis
conclut
In qnibus
qnoqne
Sal et de David par Samuel, Leidrade notandum est qnod post iinctionem, imo per Domini in Dmid, sieiii in Eeclesia eredimus per
215
Roboam, Achaz et mauvais rois; David le monarque idal, le roi sage et humble toujours vainqueur dans les combats, parce qu'il faisait ce qui tait agrable au Seigneur '.A
qu'elle citait l'appui de ses discours.
Achab
taient les
rpoque mrovingienne, un vque des Gaules le proposait comme modle aux jeunes rois Clovis II et Sigel^ert IIP, Plus tard. Ppin fut gal lui, parce qu'il avait odert son peuple Dieu avec la joie de David arrachant l'arche des
mains des trangers au bruit des hymnes et des cantiques '. Le lils de Ppin fut jug un second David, et il accepta avec joie ce nom par lequel ses intimes le dsignaient. Sur les
murs d'Ingelheim,
les
grandes scnes de
David
et
et
de Sa-
par got,
;
tuelles
acheva de
le
et
il
tait,
dans
de
toute l'acception
du
il
Dieu
',
comme
quand
il
fut fait
empe-
reur. L'empire
venant se joindre
la royaut, sa
mission
tendue
et
L.
t.
XCIX,
Epist.
i).
col. 864).
Cf.
P.
la
nierow.
coll. i5.
carol .,
2.
Epist.
i.'i
nierow. coll.
i5.
et
Codex
aclu potentis.
Ermold le
5.
ti.
p. 44- S^-
Epist. carol.
,-,()).
assurment difficile de disting'uer dans la mission religieuse de Charlemagne aprs 800, ce qui lui venait de la royaut et ce qu'il tenait de l'Empire. Depuis plusieurs annes il tait empereur de fait, sinon de droit, et
est
IV
216
avaient pas agi sur l'glise primitive pour fixer Irr rendements de la foi, Constantin en provoquant le concile de Nice, Thodose en runissant celui de Constantinople? Est-ce que leurs successeurs chrtiens ne s'taient pas chargs de combattre l'ennemi de la religion au dedans et au dehors ?
Empereur
et
et protre-roi.
il
Aussi bien son rle protecteur n'tait pas termin, c[uand avait russi sauver les croyances orthodoxes des prils
Il fallait
les
biens
des glises et la personne de leurs serviteurs contre les entreprises des mchants.
Mais
la position
classes de la so-
On
a \\i
prcdemment qu'aprs
le
couronnement Charles
11
ne resta pas
membres du
du peuple
il
et le
les prtres
tifes,
moines
la rgle
de saint Benot,
comrae le dit BnYr.E, p. 88, les droits du roi franc se perdirent au moins dans une certaine mesure dans les droits du successeur d'Auguste et du matre du monde. Cei)endant la lettre d'Alcuin sur les trois pouvoirs fournit une indication prcieuse Alla est iinperialis dignitas, et secund Roiiia' sa'ci laris polenlia., dit Alcuin. Terlia est rcgalis dignitas, in qiia vos Domiin iiustri
:
veiller
au maintien des
donnait
la
pour y
les,
Reims en
Tante
ventii
:
prcder
le
Hic
est
qu
XIV,
p. 7;).
217
pire', et elles taient nombreuses, car la loi avait toujours un caractre personnel. Ce travail prpai'atoire accompli, promulgua en 802 une srie de Capitulaires touchant il
l'administration
gnrale
de
l'Etat"'.
Dans
celui
(jui
est plac
en tte
et
Que
ne soit assez os pour empcher par ses moyens propres ou par ses ruses l'application intgrale de la loi et de la justice aux glises de Dieu, aux
personne,
disait-il,
comme
monde
soit averti
de vivre conlbrmment
et sa
noniques
et
lois
et
tous vivant les uns avec les autres dans la paix absolue et la
.
Il
annonait ensuite
dans
la loi,
de justice
au
1.
</
il>i
prcsbylci-is
scii
diaconius
relcg-i
iinii'crsos
canones,.
..
et dcret a
et
pont ijiciun
nwnachos qui ibi tiderant, et ipsi inter se com'entiini fvciebant, et legerunt regulam soneti pal ris Benedicti... Sed et ipse imperator, intrim qiiod ipsiim synoduni
fucltini est, congregai-it duces,
regno
legi.
(Ann. lauresh.
a. 802).
se divisent
les
en Anu. lauresh.
802, initia
trois catgories,
:
rpon-
Capitulaii-es d'ordre
:
speicalia. 802,
iiiitiu
(HoiticTirs.
tulare nii.f.surum
j^ieux,
/7c/yi
io2-io5).
Capitulaires
reli-
concernant
Cap.
les sculiers et
des prtres et
celle
de Saint Benoit
(louF.Tiis.
36-38, p.
e(
ludiiu.
3'
additions aux
lois,
en particulier
ait
n*
3y-4i>
P-
iii-ii(i).
Waitz,
t.
III,
p. 221 sq,
est le
premier qui en
802.
lgislatives adoptes
commise envers
lins et les
le
218
les
de Dieu,
veuves
et le
dont
le
dfenseur
serait
humaine, rcom-
les
Capitulaires
Ils
pense de Charles.
l'tablir'.
ont la va-
du gouvernement im-
A travers des
mais qui avaient alors un sens prcis, le rve de Gharlemagne se dgage clairement. Pour lui l'empire romain rayonne dans le pass, non-seulement comme le rgime qui a assur la victoire du christianisme sur le paganisme, mais comme une poque idale
phrases creuses en apparence
d'ordre, de scurit, de paix, de
bonne
que,
il
clu'tien, et si,
des lois de
devenu empereur, il a dirig une recension provoqu les confidences des assistants, cherch connatre leurs besoins, c'est pour mesurer la distance qui spare le temps prsent du temps pass et dcoul'Etat,
comme
autrefois le
bonheur
et la flicit
des peuples \
II
telles qu'elles
viennent d'tre
sa conception
1.
inilio,
cap.
(Boretius. Cap. p.
gi-tja).
Le reste du doeunient, qui est trs long-, ainsi que les Capitulaires qui suivent, ne sont que le dveloppement dtaill, loi par loi, article par article, du programme expos dans les termes qu'on vient de lire.
2.
Alcuin rsume cela dans une phrase d'une extrme concision, mais d'un
:
uil aliiid
exallata esse
populo pnrcssc
prodcssr {\u:vi:\i
Epi.st., 2.5-).
moine;
219
elles taient celles de ses contemporains. Le couronnement, attendu avec impatience, avait t salu dans tout
joie,
et les
vques expri-
mrent
la
lit
de vues ne se produisit. La
d'accord
comme
et
C'est
dans
les
en
prose
c[ui
mieux comment ceux auxquels leur culture a permis d'exprimer leur pense envisagrent l'vnement. Honmies de
lettres et
hommes
l'antiquit
latins de la
le
classique,
grande poque,
considrent Charles
comme
descendant des empereurs romains. Sous leur plume reviennent comme par enchantement les formules paennes.
,
Alcuin
dsir, celui
raire de la France,
mme
celles
de copier
c'est le caractre
thousiasme gnral ^
1.
Odiliehti Ejiist
((
(1(1
Cap.
p. 24;).
2.
Domino
cxccllcnlissi/no
honore (lignissimo
ojifiino (itqiie
Carolo
rgi,
i'ictoriosissimo
iiia.yiiiio
serenissimo
ou
liiiio
itiaxiino perpctiio ,
Rcge regum Dco Chvisto donanle Carolo rgi iinperatori Auguslo opvoil les titres qu'Alcuin donne Charles aprs
Epist., 249, 3o8, etc.).
scrc-
nobi-
donis
stiidiosissinw. (l)rN(;.\M
Il
220
admii'ateurs
ne faudrait pas croire cependant que Charles ffit pour ses un empereur romain quelconque. Il surpassait tous ceux qui l'avaient prcd par la pratique des plus
la
premire
tait la
vertu chrtienne
il
selon
le
Trinit, le
mot dAlcuin dans la prface du Trait sur la prince du peuple chrtien , et, si on l'introduisit
'
dans
le
la famille
bonne heure
-.
un martyr
un
les
saint.
Boce
et
Grgoire
le
Grand
cha-
que instant,
correspondants de Gharlemagne
lui rappel-
maximes
Ainsi se trouve
sol':
cit Titus,
qu'on devait revenir d'auprs de l'empereur toujours conirais les exemples des paens comme Titus sont on rencontre presque toujours ceux des princes qui ont assur le succs du christianisme, Constantin, Thodose l'ancien, Marcien, Valentinien. Comme dans les
rares;
la
faveur populaire
le
forment
la
pliade sacre
cjui
a dlivr
peuple chrtien des erreurs dont il tait entach, et c[ui, anime d'un zle divin, a rempli le monde de sa dvotion. Le roi des Francs se place au-dessus d'eux par ses mrites,
son orthodoxie
qu'il est
et sa science,
*.
David lui-mme
Successeur
des meilleurs
P. L.
t.
CV,
caractre
nouveau de
la littrature
nombreux
textes l-desSac,
notes
a?)"^)-
1.
Sur
l'illustration
le
de Saint Grgoire
3.
la
4.
Vos
sollieiliidineni hal)entcs
ante vos chrisliani i/nperalores in universo miindo fnerunl devotione qnique dii'ino
zelo commoli, id est Constantinus. Theodosiiis inaior,
Martianus
et
Justinianvs.
empereurs romains
leurs qualits
:
221
juifs,
il
et
runit toutes
comme Salomon, fort comme Or David incarne la loi de David, beau comme Joseph
il
est sag^e
'.
On
devine
les
consquences
il
(|ue les
contemporains tiraient
de
sacr''.
;
il
est le
phare de l'Europe*
soleil l'a
c'est prier
pour
la stabilit
de l'empire
Sa pit
brillante
connue
les
rayons du
pour
qu'il devnt le
mur
et les
armes,
''.
le
la foi apostoli(|ue
Par
de son bras
(hwrum
sanctiuii imitantes qui se
(OuiLiiKUT! Kpist.
BoHEius. Cap.
Dans une
de
aux religieux d'aller trouver Charles et leur cite les anciennes lois de Constantin, Thodose, ^'alentinien, Honorius, dont ils devront s'autoriser auprs
de
1.
lui
(Alguixi EpisI .,
24.")).
Theodui.i'hi Carnna.
Vt
lut.
t.
I,
j).
484-
La comparaison de Charle
lemagnc avec
son
homonyme
langage des
hommes
de
la
dilecte deo,
David
diilcissime, Flacce
:
(Pt
lat.,
t.
I,
p.
240),
et ailleurs, s'adressant
David conserva in sa-eula nitilta (Pt lat., t, I, p. 24'). Diilcissiine mi David (\\.cviyi Epist., 3o8 et passiin). Voir encore Ancilheiiti Carniina. De Carolo magno, III, vers i3-i5, et S.maraude. Via regia, 3r,
(MioNi;. P. L.,
2.
t.
Cil, col.
9(3f)).
David
olini
prcedcntis popnli
re.v
Deo
eleclus et
Deo
dileetiis et
egrcgius
Psalinisla Isralieli vieirici gladio undique gentes sul)jiciens, legisque Dei e.ximius
prdicator
3.
in
populo
c.vstitit
Alcui.m
Epist., 24i)(d.
Dummler), et
24a (d.Jaff).
Cette dernire
lettre
Dummler.
lat., t. I, p, 30(j).
Pro
vestra
249.
6.
lat.,
t.
I,
p. 3>M5):TiiEoui:Lvi\i
Carniina.iPt
222
En augmentant
donnera
la
croient en Christ,
il
il
assurera la dilatation de son empire, mais d'autre part paix et la tranquillit tous ses lialntants
'.
Insil
la
puissance pour
opprimer les superbes et dfendre les humbles, la sagesse pour diriger et instruire ses sujets avec une pieuse sollicitude.
enfin
Exemple parfait de toutes les vertus, il enseignera aux reprsentants de toutes les classes, juges, soldats,
philosophes, les vertus qui
leur
clercs,
conviennent,
le
aux grands, l'quit aux juges, l'exprience des armes aux soldats, l'humilit aux prlats, l'obissance aux
conseil
sujets, tous la
prudence,
la justice, le
'.
courage, la temp-
En rsum la mission de l'empereur est considre comme essentiellement morale. On lui demande de faire
rgner la paix matrielle parmi les chrtiens, mais aussi la
on le juge arm pour cela, car il a reu, gouvernement du monde, mais encore le gouvernement de l'Eglise. Grce lui, aucune doctrine perverse ne pourra s'insinuer, aucune tache ne s'tendra sur une partie quelconque de l'glise de Dieu, et tous les orthodoxes recevront leur instruction Heureux le sicle et heupaix des mes,
et
non-seulement
le
'.
lat., t.
I,
p. 528)
qiitv sitb
(Alclim
Epist., 1^1,
d.
1.
Jafif).
Ac
veluti
armis imperium
Ha
et apos-
(Alclim
Epist.,
d. Dumnilcr.
Pallim
Af^LiL.
Epist., 3.
INIiune. P. L.
t.
xc.ix,
col.
le
5o8-5o9.
Dungal,
dans sa lettre Charlcmag-nc sur l'clips de 810, dlinlt presque dans les mmes termes (Epist. carol., 3o).
3.
rle de l'nipcreur
Sab
in
ea (ccelesia) fraiis,
vestra
imita
luculeniissima adinonitionc
instriicti...
(Alcuini Epist.,
242, d. Jaff)-
Vestra
reux
le
22.1
Tu donn
peuple
aiixcjiielsle Clirist
comme recleui-
Su place est parmi les saints [n'dicaleurs du Yerhe de Dieu; it est le premier docteur de Tempire; il a retrouv la voie
royale (via regia), c'est--dire
la
temps perdue,
et s'y
la rupture.
amen les conflits avec l'empire byzantin et finalement Une timide protestation se fit entendre. Odil])ert
rpondu victorieusement une accusation du mme genre, en invoquant l'exemple de Josias qui, par ses avertissements et
ses pimitions,
ramena
le
Dieu
'.
(Comment
un prince
n'osait se
aussi
compaDci
siiiccra pielas
ut
Houktu:s. Cap., p.
248).
1. Alciim Epist., 4i. iio; Carinina. (Pt. lat., t. I, p. 3oo). Le trait de Smarague intitul Via regia, o rautcur dtinit la voie royale qii pcr pro-
roi d'Aquitaine
dem
Grosscn,
t.
II,
p.
.518).
Cil, col.
i)34
sq.
Ces vues
Charlcmagne taient parfaitement justes. Hauck, montr comment la rforme de Ppin avait t incomplte, en ce sons qu' sa mort TEg-lisc franque, au contraire de l'Eglise saxonne, n'avait pas de thologie. Charles lui donna ce qui lui manquait, en se guidant sur les conseils d'.\Icuin et renseignement de l'cole d'York.
sur
la
politique religieuse de
t.
II,
p. iiO sq., a
2.
illa
mat)at
(Bohetits. Cap p
247).
3. C"L-iit
en mars
789.
ses Etats
lit
les
prc-
Xe
aliqui.s,
ilua abscidere,
siiscipiat.
JVam legimiis
non
ut nie
regnorinn
libris,
Deo
datiiin circuinevndo,
:
corrigcndo,
quomodo sanctiis losias regnum sibi ammonendo ad eulluni (rri Dei stiiduit
quod nabis sunt
p. 53-54).
rei'oeare
dus
_
rer,
22 i
mais
qu'il
nommait, parce
!
Elle accepta
unanimement
la
On
y voit
les
voques s'humilier,
de l'empereur qui
les a tirs
du sommeil de l'insouciance,
proclamer
c'est sa foi
lui
enqutes, et
le
sur
dans
l'Eglise,
mais
,
l'Eglise est
dans
l'Etat, c'est--dire
disait
au
iv^ sicle
1.
(/)ii
trouvera
les
lettres,
sur
le
haUme,
soit
dans Honirriis.
Cap.,
53'}
dans
les Episl.
a liitmense
clciiientid'
vcslrw
ftoiiino
seinper
cl
ubiquc
sollicili
s'exprime
Magnus de Sens
(Epist.,
de Lige, qui s'accuse de ngligence et de paresse (quia esse negUgentiam..., quia nosira pigritia fuit. BoRETius. Cap., p. 242). Quant Leidrade et Anialharius, ils adhrent sans rserves aux ordres de l'empereur, CItrislianissiiiia et adinirabilis rcligio
C'est
Gherbald
e-
vestrn alque in
Deuni ardenlissinm
Jide.s,
crit Leidrade,
dii'ina
tios...
in.spifalione
adtacta
et pii.s.sima .sollicitudine
permola,
.
ju.ssit
.
nuper aliquid
Episl.,
t.
ad
ce.slro.s
.sagaci.ssinio.s
inquisitiones respondere
(.MGIL
IV.
Epist.
i'ario-
La protestation d'obissance formule i)ar Amalharius est encore plus catgorique Hc, piissime impcrator, causa ol)ediciiti(v posiiiiiuis. quin dignuin est ^'eslla i'oluntali omnibus viribus obwdire. (Amai.aiui Epist., 2.
ruin,
21)).
:
MGH.
2.
Episl.,
t.
V., p. 243).
cr. IL\l:i;k.
Ki rchengeschichte Deutschiands,
t, II,
p. 210 sq.
Non
eiiin)
.sed
De
.Micnk.
V.
L.,
XI, col.
999).
225
:
:
dues lettres de Grgoii-e II Lon i'Isaurien Je suis roi et prtre , dit lempereur. et le pape rpond Oui, Constantin,
et prtres,
.
parce
condi-
qu'ils travaillaient
pour
le
bien de l'Eglise
Voil
la
la
mme bonne
III,
du rgne,
ne
fit
son
Il s'en
rendait parfaite-
il
le disait,
rien ne pouvait le
le
(>liarles, si ce n'est la mort -. du roi des Francs le gardien de la pape lui demandait simplement de
l'intgrit et la
il
Moyennant
cela,
tait le pre-
l'auxiliaire de Charles
1.
Lon
III
Cliarle-
(MGH.
rons.
Epislolai-iini, t.
Il
que nous
les cite-
est regrettable
la
mme
Mihi
in
quam anima'
hoc
vita
vestra' sains
Xani
grrimns
scn.fu
niillus in
Ccrtissime, in
quantum
nobis
Dcus
lar-
nostris partibus
mm
tanto
amorc
quantum nos
scrvii-imus.
Leoxis,
3.
III. Epist.
Ad
hoc omnipotens
et invisibilis
su
Jiduciam
et sanctos suas non nisi in vesiram imperialem potcntiam Jnstum prospexinius, ut et gaudium nostruni et angustias, ([u assidue patimur, vcsti-is piis intimarcmus auritms, ut oblatio, quam vestri
post
Deum
liatienuis,
Pelro apostolo
).
olitulistis,
(i).
accepta atquc
secura
sit in
Ibid.
15
226
dans tous ses projets', et personnellement il considrait comme un devoir de lui communiquer les nouvelles qu il
avait recueillies de source sre et qui intressaient la puis-
Italie,
mais en Orient
partout \
La
que
Lon
III
Gharlemagne montre
les
pu
le souhaiter et qu'il y eut des difficults. Les rapports de l'Empire avec l'tat de Saint-Pierre taient dlicats rgler.
Que
celui-ci ft
;
point douteux
sous la souverainet de Charles, ce n'est pour employer une expression chre aux
historiens allemands,
tants de
l'an 800,
Rome un Oberherr
il
son droit
tait
bien antrieur
remontait au serment de
fidlit
lavnement de Lon
III
comment
qu'il
o
ter
il
adop-
une solution franche, soit plutt qu'il tint mnager les susceptibilits du pape, aima mieux dlguer seulement
dans
les circonstances
il
rit
\ Alors
1.
Fdiitriceiii et oiixiliatriccin in
2.
3.
459-460:
Waitz.
o. c,
t.
III,
p.
197:
Dahx.
p. 11.
o. c
4.
t.
VIII, fasc.
6,
p. 284
ostfr. Reiches,
t. I,
nomms
par
le
jiape.
Celui-ci
parle
constamment de
sa ville,
(\,c
Le silence des
l'ne seule fois
capitulaircs sur
Rome
et le territoire
c'est
romain
est significatif,
Tcmpercur
pour reconnatre, au moins en principe, une existence indpendante au domaine de Saint Pierre (terminas sancii Ptri.
!e
rompt, et
Dinsio regn. So6,cap. 4. Bohetils. Cap.,]). 128). Voir sur cette question d'excellentes remarques dans Keterei. Karl der Grosse und die Kirche, p. 69-S4 et W. SiCKEi.. Die Vertriigc der Pctpste mit den Karolingern. Deutsche Zeitschriflfiir Geschichtswissensehoft, t. XII, p. 24 sq. Sickel aboutit cette conclusion acceptable que l'tat romain
lit
que
l'empereur y
GiiE(;onovius,
souverainet directe.
seul tmoignage
L'opinion de
p. 10,
fonde sur
le
du
Libellas de impe-
leur autorit
pour couinicttrc
les al)us
de pouvoir. Envoys
les
pour
faire
uvre de
justiciers, ils se
comportrent dans
villes italiennes
comme
entrant en lutte avec les officiers pontificaux'. Tous tombaient dans les
mmes
errements,
si
de
temps,
devant
les
plaintes ritres
du Saint-Sige,
pour porter
l'empereur
Rome
cependant que
:
les conllits
le
pape
et
ils
Lon
III
la
la sollicitude habile
Dieu
il
efforts
et
du pape ont
de traiter direc-
^
il
hommes de
fils
Ppin
de l
Lon passe
tant
il
enqute
du
Christ. L'intention
1.
Lo M s
III Episl., 2.
i).
2.
Leoms
3.
serenilas scinpcr
fferit.
(Leoxis
rons,
228
mais qui ne pouvaient plaire aux gouverneurs de l'Italie, car on voit le pape quitter la ville en secret, aller INIantoue connue pour son enqute, passer les Alpes tout coup
et
rejoindre l'empereur'.
En
808,
le
dsaccord avec
Ppin
est complet, et
et
Charlemagne ordonne
le
son
fils
d'aller
Rome
de conclure avec
Lon crit pour le remercier une lettre d'une habilet consomme, o il s'estime heureux de s'occuper avec le jeune
prince de la lutte contre les paens, et ajoute
:
Mais vos
comme
nous
III
Il
ne
suffisait
et ses
contemporains
fallait
le faire servir
il
que,
le
pu
s'installer
Rome
et
gouverner
le
monde de
une folie dangereuse qu'il se garda bien de commettre. Assurment il vnrait Rome, et, pendant toute sa vie, il
t
1.
est
ci
(Carolo) Leonein
cmn
indeque arrepto
Scd
f'estruin
consilium
III,
cl
wslruiu solatium
et no1>is cl illi
neccsse est
(Leoms III
Kpist.,
i).
Lon
qui avait d'abord dat ses actes par les annes de rgne
de Charlcniagne comme roi des Francs et des Lombards, adopta, a])rs le rtablissement de Tenipirc, les annes du nouvel Auguste comme date unique des documents apostoliques (de Mas-Lathie, art. cit p. 423).
il
229
de laptre Pierre o
immenses, en or, cependant il ne pensa y placer le centre de son gouvernement, comme la vieille tradition romaine et la crmotant
accumula toute sa vie des richesses argent et' pierres prcieuses-. Pas un insil
lan 800 semblaient l'y inviter. On sait qu aprs avoir mis bon ordre aux affaires de l'Italie, de Rome et du pape, il ne passa plus jamais les Alpes, malgr les prires de celui-ci \ Il estimait si peu que l'Italie ft une partie indispensable de son empire que, dans les diffrents partages qu'il fit de ses tats et dont il sera question plus tard, il en lit don d'abord Ppin son fils cadet, puis Bernard, btard de celui-ci, comme un lot de mdiocre importance *. La base de l'empire carolingien ses dbuts ne fut donc point italienne ou romaine. Son fondateur la plaa chez le
nie de
la force et le
fait
sa grandeur, et d'o
lui-mme
Francs.
Aix en
nom
pa-
entour d'un parc touffu, et surtout la magnifique glise que Charles avait
fait
1.
o.
c,
t.
I,
p.
(5.
D'aprs de Rossi,
apiid
ce plan
Colehat
pr
Romain ccclcshim
magna
K'is
quam
in
el
gcmmis, ab
illo
congcsta
est. (liixH.
Ordinatis.
Roman
iirbis et apostolici
et prii'atis a. 8oi).
ais
rbus
feeit
maj .t.
Charles laissa
ils
lui,
quand
9:
du pape (GnEc;onovifs,
4. a. 8i3.
5.
III,
Waitz,
III, p. 256).
Cap., p.
127).
-,
BHMER-MHLn.
:
Beg.
49*3^.
Voirie pome d".\xGiLHi:i!T sur Charlemagne et Lon III (Pl lut., t. I, dont tout le dbut est consacr la description d"Aix et de ses environs
p. 3(58 sq),
ses
230
ornements d'or
et
d'argent,
de
Rome
et
de Ravenne
C'est
l'si-
mourut
malgr
c'est
dans
l'glise
d'Aix
le
vu
qu'il avait
form
du
la
roi
Ppin son
pre
'.
rgion rhnane,
taient
le palais
ble, celui
nombreuses colonnes
son originalit
*.
Eginhard raconte que Charles ne revtit qu' Rome, les instances du pape, la longue tunique, la chlamyde
chaussures romaines".
Il
faut
en conclure qu'empereur,
ne
Borna secuncla
ad alta. lui-mme les travaux, les murs sortant de terre et atteignant peu peu une hauteur prodigieuse le parc du palais est peint d'une manire charmante. D'ailleurs beaucoup d'autres potes ont clbr la
Flot'i'
nova, ingenti,
magna,
consiirgit
On
nouvelle
Rome
Rarsus in antiqiios mutai aquc scula mores. Aurea Roma itej-uni renovata renascitur orbi.
Nasoms
Une
celle
1.
lat
t.
I,
p. 385).
de Ruokn
Die KaroUngische
Pfa.lz
su Aachen, i4o
III
Aix,
1889.
Lon
consacra solennellement
t.
la
basi-
(Jai-kk.
II, p. 23o).
Aijiiisgrani
regiam
cxlra.xit. ibiquc
extremis
lijid.
vittv
nnnis vsqiie ad
otnliiin
2'2.
3o).
Humatam
est
eorpus
7).
in
ecelesio,
quant
ip.se
4.
17:
Le cliteau
2'3.
prit qiriinc fois le
la
231
Contrairement
;i
costume
lui,
il
roiiiaiu.
lgende a
fait
de
tait
il
en edet ennemi de
la
que pompe,
ce
du
le
les
grandes
et
tait alors
mme
:
les plus
costume national,
c'est--dire
costume franc
sur
le
exceptionnelles,
et la
tenue ordi-
l'tait
en
effet
1.
Convwabalur
cura
Cl'.
I])id. 23
In festivitaC'est sciilc-
tibiis veste
gente, diadeniate
quoque ex aureo
rpoquc du Saiiit-Einpire que les iusig'nes impriaux se multiplient. Au temps de Charlemag'ne, il n"est question que de la couronne d"or orne de pierres prcieuses. Lorsqu'en 8i3 Terapereur associe son lils Louis l'Empire, la couronne seule apparat dans la crmonie (Pcr eoronam aiiream tradidit
inont
aiigastam
iiissit
appcllari.
Karoli, 3o.
Et eoronam eapiti
6.
II, Gg-^o). Le mot eorona dsigrnait proi)rement la couronne impriale, mais souvent les crivains, surtout les portes, disaient diadema am lieu de eorona. Angilbert, racontant l'entrevue de Lon III avec Charles qui n'tait encore (jue roi, Paderborn, dit, sans prciser davantage, que celui-ci tait assis sur un trne et avait le front cercl d'or (De Carolo magno, vers 171-17^, 4i9)- Waitz, t. III, p. 249 sq, a commis de nombreuses erreurs propos des insignes impriaux de l'poque carolingienne, et sa description du sceptre de Cliarlemagne, en bois de pommier, avec une main d'or ou d'argent l'extrmit, laite d'aprs le moine de Saint Gall, I, 34, est sans autorit. De mme on ne sait s'il faut accorder confiance aux Ann. laur. min. (SS. I, p. 124), qui parlent galement du sceptre, et Richer, d'aprs leqtiel
Cliarlemagne aurait
fait
sommet de son
palais
d'.Aix-la-Chapelle(Rn'.nKit. Hist.
2.
23.
pour
il
232
la
vie,
sa
dans la fort hercynienne'. Malgr bonne volont, son rude gnie restait parfois incapable
et c'est ainsi qu'il
ne sut
les
le latin, il
imposa
noms aux
il
fit
anciens rois
A une
la mmoire. quiconque se piquait de culture littraire aurait rougi d'admirer autre chose que les crits de l'antiet
poque
oii
'.
Tel
il
avant l'empire,
la dignit
imp-
son
fils
Au
Tours. Chalon
et
Arles'. L'empereur
1.
l'/.v
acvenando; qiiod
in hac arte
illi
qu
Xemora
Hic pat er assidue Karolus,
inter opaca
i'enerainlis hros,
liidos,
cum
manum
lilteris effigiendis
adsaesceret. Sed
25).
parum
Il
suceessit labor
et
non
d'criture courante,
comme
le
suppose
France
Cf.
p. 54-55:
p. 40-41
4. 5.
[nstitutions
363-364: Ami'khk, o. c.
19.
Chron. moissac.
a. 8i3:
Aiin.
hiur.
moj.
-.
a.
Si3.
La Cliruniciue de
(U'sii'ait
233
et
(lu
pour-
nouveaux besoins, avant d'excuter la dcision qu'il avait prise'. L'assemble, qui se runit Aix au mois de septembre suivant, avait de mme un caractre national. Elle tait exclusivement compose des premiers de l'tat franc ^ Aprs que quarante-six capitulaires eurent t rdigs pour satisfaire aux ncessits de l'giise de Dieu et du
voir ses
peuple clirtien
telles
que
les
synodes
les
avaient tablies'.
pour savoir
s'ils
son
il
le fit
Moissac oublie
le
Voiries procs-verbaux
1.
Il
synode de Chlon, que mentionnent les Annales de Lorsch. de ces runions dans Manst, t. XIV, col. 55-io6.
la
devenait vieux,
^ ita
maladie Taccablait,
et
la
mort
Il
lui
semblait proche
(EiNU.
20).
craignait,
mal ordonn
Pendant que
les
synodes, runis
avec une intention vidente sur des points diffrents du territoire afin que
leur enqute tut
qui devaient
communiqus immsynodum
:
dfinissent,
est.
ad placitum
constituti imperatori
renunciassent
quod
ita
factum
Chron. moissac.
a. 8i3).
2.
Karoli,
ts,
abbates, comi-
Aquis (Chron.
moi.ssac. a. 8i3).
Cnm
omni
e.vei'citu,
ducibus, comitibus
(TUKCAN,
3.
(j).
Et ibidem constituerunt capitula [numro] quadraginta se.x de causis qu et populo christiano {Chron. moissac. a. 8i3). Cf.
vques dclarent
cel
qu'ils ont
recherch
ea qu...
ad mercedeni prfati
glorio.si.s.sinii principis...
seu
correclionem
t.
tolius
christiani imperii...
consideranda
statuenda erant
M.wsi,
XIV,
:: 4.
La consultation des grands et leur approbation sont mentionnes par Cunctorum consilio consortem sibi totius regni et imperialis nominis heredem constituit (Einh. Vita Karoli, 3o). Habuit consilium cum. prfatis episcopis et abbatibus et comitibus et maioribus natu Francorum.ut con.'ititucre7i1 filium suum Liidoiieutn regemel imperatorem. Qui omnes pariler contoutes les sources
:
234
fils,
;
se tenait
lui
devant
la
que
dit
les autres
il
posa
:
cou-
la tte,
,
a Vive
l'empereur Louis!
il
et,
de
la
:
chronique de
Bni
sois-tu,
seigneur Dieu
toi
mes yeux un
fils
mon
trne'
On
re-
marquera les diflrences qui sparent le second couronnement imprial du premier, les usages de 8i3 de ceux de l'an 800. Cette fois l'empereur dispose de la couronne, et non le pape, sous la seule rserve du consentement delaristocratic franque. Le nouvel Auguste est acclam par les Francs, et non par les Romains. Aucun rcit ne mentionne que Lon III
ait t
Une formule rigoureusement juste est celle qui est donne par les Annales dites d'Eginhard Louis succda son pre par le consentement suprme et la faveur de tous
monie.
:
les
Francs'.
si'iisrriml {(Jlvon.
inoissac. a. 8i3).
cis...,
intcrrogans oiimrs a
le
Selon Erinold
acceptation
Hune
Hic
minorquc
popclliia.
Ilnnc petit
i'alet
Er^iold
1.
lp:
xoiH.
t.
II,
vers
et
4'5-4''-
Les rcits de
la
sont
parfaitement
clairs,
Ou ne sait si
ou
s'il
tte
de son
ille
fils
lui
Coronam
Thkoan,
vers
gcstabat in capite
jussit imponi,
dit
II,
Mais son
-i, faisant
Accipe, nate, meam, Chrisio tribuente, coronam En tout cas, tous les auteurs, l'exception de Thgan, aflirmeid que Cliai-lemagne couronna son lils, et non que celui-ci se couronna, lui-mme (Einu. Vita Karoli, 3o: Ann. Unir. min. SS. I, p. 121 Ehmold le xoir, II, vers 69-70; Chron. moissac. a. 8r'3; Ann laur. inaj -, a. 8i3).
:
.
2.
succcssit {Ann.
laur.
-,
a. Si4).
.n
23
il
celle
titres, lin
rpudiant celui
vie,
pendant toute
la
premire partie de sa
aux Francs
chaque
avec eux
et
par eux
pouvait
le
conserver
l'accrotre: aprs
pays soumis
'
il
Francs
faisait
et,
accomplissant un
ses sujets
hommage
donns son fils en l'associant que rapporte Eruiold le Noir, fidle interprle
:
C'est
et
moi
qui, le
premier
de Csar
de porter un nom romain . Dans la vie de saint Willibrod, Alcuin parle du trs noble Charles qui gouverna glorieusement Y empire des Francs^. Les contemporains disaient
Charles empninta
1.
fut essenlielleraeiit
t
Rome le titre de son empire, mais la forme ancienne remplie avec un contenu germanique (Ghegobovii-s,
me genuit,
utihi
III, p. 4)-
2.
Francia
Rgna paterna
Uc eadern
tcnui, nec
non potiora
recepi,
arma gregi Csareum primas Francorum nomen adeptus, Francis Roniuleum nomen habere dedi Ekmold le xoib, Jam cenii armipoiens Carolus. Pippinea proies. Romuleum Franci-f prstitit imperium.
ChrUsticolvque fui pasior et
3.
1.
II.
vers 63-69.
Hujus
nobili.'Hiimi Caroli,
qui
sissime
ista
communment
franc
'
236
impriale l'tat
gouvernement de l'empire carolingien n'a On ne retrouve pas cet ensemble d'institutions, cette multiplicit des bureaux et des dignits qui fit la force du Bas-Empire et lui permit de vivre sous des
Aussi bien,
le
rien de coinpliqu.
dans l'organisation de
la
la
Rome,
c'est
que
la
royaut
franque
tait
romains de gouvernement est au couronnement de Charlemagne, remonte jusqu' l'poque mrovingienne'. L'unit et la force de l'empire carolingien dpendaient en ralit de la personne de
chie, et l'emploi des procds
fort antrieur
le faire subsister,
non
lui,
me qui
conseils.
En
du nouvel empire
tait
surtout personnel
tenir par tous les
c'est ce lien
que
Chai'les s'eftbra de
main-
moyens.
de caractre que ses biographes
le
Parmi
rapportent,
plus souvent
tait
Cette bont large, tolrante, qui lui permetet accessible tous, contri-
de se montrer bienveillant
1.
twiis
TH.vRU, IV,
roli, 10, 3i).
2.
Ka-
lingienne, p.
E. Lavissk.
La dcadence
Deux-
Mondes,
3
la
dcembre
Annipotens Carolus
per orbem.
27-28.
bua
palais
237
le
JAix
resta
et
nombre
les autres
y avait des fonctionnaires choisis dans toutes les parties de l'empire, afin que chacun pt trouver un introducteur de son pays
tabli et
et
de sa langue. Lorsque
les
plaignants pouvaient
au droit
au respect souverain d
;
la justice, le
comte du
son tribunal,
et,
la
dant que (Charles exerait ainsi sur tous ceux qui l'approchaient tait irrsistible et provenait en grande partie de
l'habilet avec laquelle
il
discouet
sduisait les
l'allabilit
autres par
sa
il
parole
familire
facile,
par
avec laquelle
leur parlait,
mme
1.
Amabat pcregrinos
et in eis
corviii imillitudo
pr niagnitudine
aninii
ac
Imnw fanuv
inersini,
in-
vel
paratum
ribus qui
niandulum, ad
3'f.
perducatur (Capi9;).
Houetius. Cap., p.
De elamatoi53).
magnum impedimentum
Ordine
faeiunt inpalatio
IIiNCMAR. JJe
ptilatii, 18-19;
24.
Ce droit
d'appel,
que
Charleiiiag-ue n'admettait
que
tait
du bon ordre
mme pour
aux moines de Saint Martin en conflit avec leur vque, de 9C rendre la Cour, parce que le Jugement prononc tait inattaquable ses yeux et qu'il y avait eu une fausse interprtation du droit d'appel. (Alcuim Epist. 2/^0, 24:;).
tort Alcuin. qui avait conseill
donna
238
le
mot
juste,
les jeunes,
un
A'ritable
autre motif
Les communications taient alors difficiles, et les nouvelles se propageaient avec lenteur d'un bout l'autre de
encore.
dplacements personnels
et la
correspondance active
:
qu'il
mais
les
officieux
ne
hommes
de confiance
((
et elles
mettaient
Que n"ai-jc mon longtemps pour arriver destination. service une colombe ou un corbeau au vol rapide pour vous
porter
mes
lettres crivait
!
et
amis de
lui
Rome\
les voj'ageurs,
pour
une
pays
ils taient,
que
il
les
ils
amenait
avaient
peu peu
rait et
lui
s'il
connaissance,
si le
peuple
tait
murmu-
pourquoi,
le
en rvolte
ou sur
quelque embche
contre l'Etat \
I.
taiii
simili
quam
iiir.
Eral
clofjiicntia
copiosus
et
exubcrans, potcratquc,qiiidquid
22, 25)
opcr-
tis.siinc
p
.
161). Cf.
HixcMAR. De Ordine
Epist., 2i5.
palalii, 35.
cliiu'g-cr
2.
Alcuixi
des envoys spciaux de porter leurs lettres, mais les personnages de moindre importance, abbs, nobles, ou vques, taient obligs de se contenter des occasions et d'utiliser les bonnes volonts qui se prsentaient. Avec
Rome,
la
correspondance
36.
il
239
~
parliculire-
un caractre plus
ment imprial?
et
Ton
s'en tient
est incontestable
que
chaque anne,
;
et leur
runion
est toujours
mentionne
de
la
mme
'.
prsentent les
mmes
s'est
nombreuse parce
estle
que
elle
le territoire
de l'Etat
considrablement accru,
respect dii
^
:
aux capitulaires
auet,
fond,
1.
L'assemble g-nralc de
Dii-ttenscs, a. 8o5): celle
laiir. inaj.'-. a. 811).
So'
(Ann.
(Ami.
de
Su estconvoque
scciindum consuctiulinem
En dehors
graphes et de quelques lettres, l'on trouve des renseignements prcieux sur la tenue des assembles et rlaboration des capitulaires, dans le De online
pnlaiii
d'Hincmar, 29 3o. Cette question a d'ailleurs t tudie de trs prs, en France par Gii/.ot. Quatrime Essai sur l'histoire de France, et Fustel DK CouLANGKS. Lcs Traiisforiuations de la royaut Vpoque carolingienne, p. 356-412: en Allemagne, parWAiTZ. Deutsche Verf. Gesch, t. III, p. 5(io sq.,
et
Dahn,
la
o. c,
t.
VIII, fuse,
(i,
p. 120
S(i.
De mme
: :
il
dans
composition du
mmes
VIII, fasc.
le
crmonial
quelque chose de nouveau, l'adoration de l'empereur par les princes tranmme par les Francs dans certaines circonstances, mais il n'y a qu'un vers d'Erraold le noir (IV, v. 5io), pour justigers ou leurs envoys et peut-tre
fier
son opinion,
la rgle
le
et
linalement
il
est oblig
devint
2.
en aucune manire.
Voir
:
du dbut de
:
808,
cap. 8
Istiiis
.scribantur
et
unuin
haheont
aliter
nisi sicut
noliis capitulis
ordinatuin
hobennt
inissi nostri
tuendi sunt, quartuni haheat cancellarius noster. {KowKiiii-,. Cap., p. i38). Cf.
HiNC.MAu.
De Ordine palatii,
34.
qu'il
240
gouvernait
comme
roi'. Il y a
dsormais que
pereur
les
les
assembles
et les capitulaires
les lins
envers
il
lui,
comme
se
met
lui-
mme
le
serment de
fidlit et
les missi.
Le serment
qu'il tait
en est ques-
demain de
rapidement
23
en iVustrasie par
comte Hardrade
dont
et
touife. Charles,
la vie avait t
menace,
mars ^89
Je
promets d'tre
fils,
fidle
mon
seigneur le
et
pendant tous
s'excuser,
les jours
c'tait
de
ma
dclarait,
et
comme pour
les rebelles lui
que
une
vieille
lui,
coutume,
que
parce qu'ils ne
avaient
est
le
foi
capitulaires,
la
par
le
cju'il
reoit,
par
L'anne 802
est
ici
capitale.
de nouveau serinent
1.
comme empereur,
lu i-oyaut
et
Vcpo(iuc carolingienne,
3ii).
2.
isli inJJdel.es
Iwinines
el
iiiii}>niun
i'ila
KaroU
riini,
in eius
Le texte du non jurasset. (Hun utils. Cap.,]). C(>). serment est dans Bouetius. Cap., p. (S. Sur la conspiration d'Hardrade, Une seconde voir Ann. laiir. maj.- a. ;83 -.Ann. lauresh. a. 586: F<7 Karoli, 20. conspiration clata cependant conti-e le roi en 792, sous la conduite de l'piii,
quodjidclilatevi
son
lils
illgitime:
lau-
Karoli,
20).
obligation
'.
241
mme
est
Une
assemble gnrale
le
les sujets
prsents prtent
i
serment voulu,
des cn-
autres
".
Il est
ainsi conu
Je
promets d'tre
fils
fidle
et
au
de
du
et
roi
Ppin
comme un homme
doit l'tre
vis--vis de
de son droit.
Et ce serment que
que
.
je le sais et
comprends,
des saintes
le ciel et la terre et
sont en ce lieu
'
difi'rc
pas sensiblement
la ncessit
on va
l'associer.
Etre fidle l'empereur, respecter sa vie, ne pas introduire d'ennemi dans ses Etats, sont choses naturelles, mais le ser-
1.
inipcratori
Prcepilqne,
lit
omni homo
in
tolo
et hit
initio,
cap.
2.
Boheths. Cap.,
p. 92).
pars seeunda.
nes
3.
.SS.
I,
p.
i4).
oni-
lil)eri
ad siiam
justitiain
p.
45)-
Jilio
sicut
ad suuin
reetuin.
et ciislodire i'olo, in
me
sanc-
l'ui-auile
la
prcdente.
quain
magna
saeramenio
el
16
9A.0
homme au moment
:
de prononcer
les
respecter l'ordre
rempcreur
ou
ses ordres
'.
bonne
prati-
volont ne
suffit pas,
mais quil
il
faut d'autres
moyens
dserter
le
loin de l sa proprit
le
ban
que ce
ni
^
soit troubler le
pereur
cens
son
))I1
ne
s'agit
envers
qui
le
le
prince et
donc plus seulement d'un engagement ceux sa famille, mais envers l'empire
;
la constitution
de
nnnc cxlimnvenint, tantuin fidcUlate domno impcvatori usquc in nia ipsius, et lie nliquem inimicimi in siium i-cgniim cauaa ininuciti indiicat, et ne alieiii
infidelilate illins conseniiant aui retaciat, sed ut fteidnt
ment, avec
la
formule finale
Hec
iinperiali sacra-
8-9.
Douetius. Cap., p.
ga-g'i.
On
tort
trouvera
la
Tranformations de
le
au
y eut un serment
111, p. 221
au contraire bien
et Daiix, o. c
,
par Hiiyce,
6,
p. 85,
o. c.,
t.
t.
vil], fasc.
p. 21-34.
rgne dans
le livre
de
mission du pouvoir.
2.
IJl
6). Ut ostile
hannum
Vt nulluin bannnni
domni
inipcratori
nullns oninino in nullo marrire prccsninat... Et ut ncnio dcbiluni suuiii ce/ cen-
su ni marrire ausus
sit
(cap.
8).
majesl.
243
un crime de
lsc-
Dans
la
la suite,
eut toujours soin de faire renouveler la fidlit, en l'interprtant, c'est--dire en expliquant les obligations nouvelles
le
dont
le
serment
:
tait
il
dans une
glise,
nom
tait en-
parole donne
et les
serment.
de l'empereur et des
membres de
le
sa famille et
pour
la
con-
servation de l'empire, et
vamx
I.
'.
l't
iiiissi
nustniiii
ilcrimi
nohis
:
Jiih'lilolciii et ipsi
proniitlcrc
et inter-
aporiant
prctanliir
illi.s
sarranwnluin
et Jfdelitatein
erga nos
Ou n'a pas de renseignements particuliers sur la manire dont le serment imprial tait prt; on sait seulement par le texte mme du serment que c'tait sur les reliques des saints. Mais un amendement la loi des Ripuaires de l'anne 8o3 donne quelques dtails qui peuvent trouver ici leur
application: l'infidlit au prince est punie de la perte de la vie et de la conliscation des biens (Bouktius. Cap., p. ne)).
Voir
une
liste
fldlit, ce
empor-
noms, comme cela se faisait d'ailleui-s dj avant missoruin, cap. ![., ann. 792 ou ;88. Bouetius, p. 6;).
taient les
3. et filioniin
Stw. (Capitulare
BounTiis, p.
p.
2)()i.
la
De mme
les
col. 55 sq., et le
verbaux des synodes d'Arles, Tours et Chlou, de 8[3, dans .Mansi, t. XIV, Primo uiiiniiiui i^'- Canon du Concile de Tours, ainsi con;u
:
adinoniiiiiuis
Oralioiies
dans dans
le cas
244
grandes guerres,
fixait
;
de famines ou d'pidmies
il
en
avec pr-
Demandez
mme
lui
et pacifique
qui ne se
en est des
inissi
comme du serment
de
fidlit.
Leur
il
chargea plu-
et
dont
leur
Avec
l'empire,
Le
territoire imprial
est divis
de deux
inissi,
un comte
pro
et
un vque
rjiis sl(il)ilil(ite
ac incolumitolc oinnes se
iit
^'clU\ scciinduiu
noslrnin adinonitioilliiis
lu'in,
iiian-
XIV,
col. 83).
Lettre de
Charlcmagne Gherbald de
2.
D.\HN. Die Knige der Geriiianen. Die Franhen iinter den Meroiungern.
Ablheiliing-, p. a^S-aSi.
Zii"('(7('
3. Ils
inissi
Cap.,
Elegit in regno
.
.
siio archiepi.seopos et
veliquos episcopos
et
ahbates
eiini
diici-
l>ns et coinilibiis.
a. 8.12).
et ipsos inisit
per
unii'ersiiin
dire.xit
(Bghetics.
Cap., p.
92).
Toutefois
de dvelopper l'emploi des elle se trouve dans la lettre crite Charles par inissi est bien antrieure Katluuilphe en j;o, et les termes employs par le moine anglo-saxon rappellent
:
tout--1'ait
et
du Capitulare
mi.t.wriivi
gnrale.
W.viTZ, o c,
tir
III,
par-
de
802.
d'un usage
en janvier, avril,
Quelle que formment
la
juillet,
9-ir>
_
'.
soit la contre
ils
mme
le
elle consiste
la constitution
de 8oa,
(|ui est le
point de dpart de
leur importance nouvelle et les envoie pour la premire fois travers tout l'empire
'\
Dans
de l'empereur, de veiller
Ils
aux comtes
les devoirs
de leur ministre \
sont ainsi
;
amens transmettre les ordres les plus divers mais au fond, quoi se ramne cet norme fatras d'instructions dont une bonne partie nous est reste ? Toujours la mme
chose, rpte satit presque dans les
mmes termes
renouveler la
fidlit,
des hommes.
Dans
formaient
c'est ce
le
le lien
personnel entre
souverain, responsables
devant
lui, revenant auprs de lui aprs chaque tourne pour rendre conqjte de leur mandat, ils taient une mana-
1.
CopHuUirc
rup.
i.
(lioiuyrius.
(hip.,
II
p.
l'ii)
8, vl (B(j:iktiis.
Cap., p. 173).
ne nous
;
reste piis
di' liste
complte des
iiiis.stilica
sculeniciit
un
l'rag-ment
pour
la
rgion de Paris, de
Rouen
et
d'Orlans
El ipsos
iiiisit
paiijicrilKis cl
Capita-
(Bouktics. Cap.,
;
p. 92).
:
IJoHETits. Cap.,
caroliiKi',
ini.ssi
Epistol
^i,
par deux
un comte.
Flstkl de Coilanuks,
c, p.
542-50),
a ana-
et les centeniers
liter l'excution
et faci-
de sa tche
les plus
grands honneurs
s'il
lui
taient ds,
et, s'il
tait
prouv que
en toute connaiset
sance de cause,
crime
puni de mort \
On
le
sur ce territoire immense, au milieu de la diversit des peuples et des lois, en l'absence de toute communication rgulire et frquente ^ Cette
remarque
La
parmi les vassaux pauvres qui semblaient plus accessibles aux prsents, mais parmi les plus sages des optimates \ Il
convenait aussi de
les choisir
la
pas toujours
la
voix de Dieu
Ils
montrent inaccessibles
la cupidit et
chemin entre
pauvres
'
I.
in h'o^ntionc sua, siciii dccci esse ini.ssos iinpcj'aloris slrceis injnnctiunfiieril, aiit,
si
niios, et perficiai}t
qiwd
jwu
potiierint,
doinno
iiiipe-
ratovi
notmn faciant qu
i55).
difficullas ei rsistai, ne
illiid
TifS Cap., p.
P. i5;
;
p. i83
on voit des ruissi rciulrc compte de ce qui se passe Adalhard est qualifi de missiis doinni impcraca]i. 28.
(Boretils. Cap.,\^.
io4).
gO).
Cupi-
(Boretius. Cap., p.
Capitula Karoli
(Bouers. Cap.,
France (iv
p. iGo).
riiisluire de
Essai).
lauresh., a. 802.
Einsl., 186 (Je mi.ssorain eleelione).
Ai-CuiM
Und.
i32.
Leoms
III
EpisL.-.
IV
Tout en iiccordant la tentative de Charlemagnc lattenon s'est demand quelquefois si l'empereur prit vraiment au srieux la coml)inaison phmre que sa vaste puissance et son dvouement avaient sugi^re
tion qu'elle mrite,
g^rave.
quoi l)on
importait
lui
peu qu
elle
Flntre la
cependant on
est
en prsence d'une
maison cai'olingienne. fonde sur un document authentique et sincre, l'acte officiel du G .fvrier 806 par lequel
la
fils,
l'Italie et la
Ba-
la
taine, la
Gascogne
et le
pays jusqu'
la
1.
'304-
I- C'^l
^ '''''
(l'i'ii
la pag-c
suivante, le
mmo Lehurou
au
titre
vritable importance
dVnipereur, et
catgorique
il
:
les
MoNNiKH
dit-il
fut
de Charlemagne... En
l'tat
806,
choses dans
2.
o
le
elles taient
avant
de ce document dans Boretils. Cap., p. 126-ito. mot juste. D'abord, il se trouve l'article i du Capitulaire [Divisiones vcro a Deo conseri'ati atqiie conservandi imperii vel regni nostri talcs facerc plaait) Ensuite il est employ partons les annalistes: Conventum habiiit impcrator divisione regni facicnda {Ann. laur. maj -, a. 806). Dividit
Voirie texte
officiel
Le mot diiisioeal
I,
p. 220).
Carlus imperator
secitnda,
divisit
rcgnuni
p.
i4).
siiuni
Amandi pars
dit
SS.
I,
Le
encore
donne son
frre cadet'.
248
royaume
De
l'empire
il
n'tait
pas
au lendemain
sait, et le
il
vieillis'.
moment de
la
son testament
:
procda
bien qu'il
sentt sa fin
ne
dit
encore rien
juillet
de l'empire'. Ppin
Charles
le
suivit
dans
mort tombe un an
tait
le 8
8io
et
demi aprs,
le
4 dcembre 8ii'. Alors seulement l'empereur se dcida runir l'assemble du mois de septembre 8i3, o il attribua
l'empire au dernier survivant de ses fds, celui que le ha-
sard avait
Il
fait
est difficile
Charlemagne
facile
mais
le
il
est
de
le
repro-
D'abord le partage de 8o6 n'est pas un vnement aussi nouveau qu'il parat au premier abord. Ds l'anne ;;8i,
1.
iJivisio
regn.
du
Ci
fvrier So6,
;irt. i, 2, 3.
L'article
fri-es
4 lix^e
l^i
manire dont
le
viendrait mourir.
e.xtenduntar
3.
Il
prambule
qu'il
tient
rgler sa
succession,
2.")-i
BcKHMKii-.Miini.ii.
Beg., u"
445-
5.
^Qiiii, 4<>3a.
:
Iniperator... ma6. Thgan, 5, rsume bien la situation dans cette phrase gnus Karolus bene et utiliter regebat et diligcbnt regnum smim. Anno regni eius quadragesimo secundo obiit Pippinus filius dus, anno talis .m 33. Sequenii Ililtigarda ubiit. Solus i'ero anno Karolus, primogenitus filius eius ex regina L'auteur de la Vita Hlud. dit Hludowicus ad regni gube macula reinansit. peu prs la mme chose. Aprs avoir annonc la mort de Ppin et de Charles, Spesunii'ersitatis potiund ineuni adsurgebal. il conclut, en parlant de Louis
. .
Ppin
et
249
Tonction et
roi d'Italie,
seill cette
Home des mains d'IIadi-icn couronne royales, et Ppin avait t institu Louis roi d'Aquitaine les grands avaient con:
mesure,
et le roi
ce
moment
assez
incertaine'.
que rgulariser vingt-cinq ans plus tard ces dispositions antrieures qu'il avait prises en se conformant
Charles ne
ft
la
coutume de
et
coutume ger])ar
manique,
le
membres de
fut
le
l'aristoci'atie
le
franque'.
C'est
pourquoi lginhard
charg de porter
nouveau
le
capitulaire
Lon
III,
qui
confirma
comme
prdcesseur''.
En
attendant
la
mort de l'empereur,
plaira la
ce
monde,
disait l'article
le
tenue
comme par
dominerons de toute notre domiNos fils et nos peuples seront obissants et montreront toute la soumission due par des fils leur pre, par des peuples leur empereur et leur
tgs par Dieu, et nous les
roi".
I. Romain veniens, honorijicc ab Hadriano papa snscepfiis est. Et ciirn ibi sanetum pascha celebraret, haptizavit idem pontit'ex filiiim eiiis Pippinum, iinxilque eum in regem. Unxit etiam et Hlude<.>:iciim fratrcm eius, quibiis et curonam inposuit. Quorum niaior, id est Pippinus, in Langobardia, minor i'eru, id est
-.
a.
781).
(;r.
Ermold
1.
i.k
noir.
I,
36
Siciit
quondam divisum
4)-
nosti-uni Karloinanniini
Cf.
Fredeg.
contin., 53.
Ann.
laur. maj.
-,
a. 806.
ita
disposuimus atque
e.\-
quandiu divin maiestati placuerit nos hanc corporalem agere l'itam, potestas nostra sit super a Deo conservatumregnum al que imper inm istud, sicut hactenus
Juit in regimine atque ordinationc et
ut
omni dominatu regali atque imprial!, et habeamus prdiclos dilrelos filios nostros atque Deo amabilem populum nostrum cum omni subiectionc qu patri a Jiliis et intperatori ne rgi a
obedientes
suis populis cxhibetur.
Amen
il
Cliarleiuagrif, dit
Voir encore
Les
faits tablissent
250
et
que Ppin
Louis restrent en
effet
avant 806,
et,
lls
les capitulaires
quand
Ppin
les
envoyes d'Aix,
et,
quand
il
meurt
la
veille
de recevoir
une ambassade de Nicpliore, Gharlemagne accueille cette ambassade qui ne lui est point destine comme si elle lui
avait t adresse''.
frontire espagnole
De mme
et les
la
dans l'excution de
comme
le
serviteur
voir sont commis par les comtes des mai-ches frontires, lempereur invite le jeune prince les runir et les rprimander il lui interdit de faire une expdition en Espagne o il voudrait bien aller, et lui enjoint de rassembler des vaisseaux aux liouches du Rhne et de la Garonne pour ar;
les
Ann.
laiir.
mnj
et
(pont
qu'il
Prambule de la Dmsio regn. de 80S. L'emprend ses lils comme con.sortc.s regni a Deo entend seulement lixer les parts qui leur reviendront aprs
.
2,
a.
806 et le
qu'il
sa
mort
I.
quod quedain capitula qii in loge scribi iiissimus pcr aliqua loca aliqui ex nostj-is ac i'cstris dicimt, quod nos nequaquam illis hanc causam ad notitiam per nosmetipsos condictam haljeamus. et ideo nolunt ca obdire nec consentir e neque pro te ge tenere. Tuautem nosti, quomodo i\'l qualiier tecum locnti fuimus de ipsis capitulis, et ideo monemus tuant amabilem dilectionem, ut per unii'ersum regnum titn a Deo commissum ea nota facias et obdire atque
Aiidivimus.
inplere pra'cipias (BoRv/Tivs. Cap., p. 212).
a.
Leoms
III Epist., 1.
3.
Epistol earolin.
cette
;
ao.
s'exprime l'rqucm-
forme Pro prceptione domino et genitore nico Karoli..., simul et per nostrani prccplionem, ou Sccunduni jussionem domni nost ri Karoli j-egis (BouETius. Cap., p. 11)8). Et en elfet, Charles est un roi pour Ppin, et le vrai roi d'Italie (rc.K Langobardorum. Boretus. Cap p. 211). A l'occasion, l'empe-
mentsous
reur lgifre
mme
sq).
>51
le
rtor les
Normands
'.
Quand
il
la
reconnat, et dont
il
le
loue
a toujours fait
preuve
son gard ^
fut suivi
([ui
Le partage de 8oG
serinent; tous ceux
une
fois
de plus
'.
Pour-
quoi Charles,
si
ne
fit-il
On en a donn pluun
sujet de dis-
fils:
il
du souverain de Gonstantinople,
une conscration dfinitive *. Il est probable que toutes ces causes agirent galement pour faire natre dans son esprit une certaine hsitation. Les ngociations avec Byzance taient alors en pleine activit, et une imprudence, un clat pouvait com-
1.
17/(1 ///(/(/, I,
10.
C'est
8)0,
de
la
part de Louis
un
Aix.En
le reoit.
Il
En
804,
midi Charles refuse et mande le Louis est invit par son pre con(Ba-:HMi:K-Miii,it., n'
de 8o3
5o3)
8o(5,
et
en 809 on
le
2.
Xi'c
l'o.s
Scivarct, Fraiici,
sobolcin pldcitniii.
nia
iiii'is
l'ariiit.
atqiw
KuMoi.u
3.
1),'
i.E
NOiii,
1.
Il,
vers 21-aV.
sacraiiifiilii.
.
l'I Iii
qui aiitca
JiiU'lilatfiii jiuiiihus
pruinilleri' Jiicianl
cl
r.-proiniilant, ni ca
liriiettiii.
j.
qu
intrr fiiios
iiiissDniin
nosiros...
sliiliiiiiiiis
picnUrr
oiinics
roiisriiiirc
(Capiiiilarr
Xininaii-d' (iuliitn,
4.
mars
l'ii).
Poi/HT. La Succession de
p. 3(36- 3ii7.
lui
Charicma^-iic
cl
le
Irail
de
Verdun, p.
19:
DoLLiNdHH,
impriale
On
a dit aussi
la diguit
1.
l.
comme
\\,
t.
ajaiit t confre
personnellement (I)llingek,
untcr Karl dein Grosscn.
p.
8).
c.
Waitz.
t.
]).
()j():
AiiEL.
6,
laliri)
d. f.
II,
p, 332; Daiin,
VIII, p.
80:
W.
AiiKi..
Il
faut
admettre alors que l'opinion de Charlemagne 8i3 il associa son fils Louis l'empire.
engagements de
les concilierait
lui avait
252
tait li
par
les
il
imposes.
Un rapprochement entre le partage de 806 et les prcdents partages mrovingiens et carolingiens est trs instructif
cet gard.
les
En
806,
Tempereur ne
se
il
clauses territoriales,
du partage autre chose que des un esprit nouveau. Son objet n'est point
royaumes qui existent depuis vingt ans, mais de rgler les rapports de ces royaumes entre eux de manire que les trois rois soient assurs de vivre dans une paix perptuelle \ Au
cours de ses longues mditations, lorsque sa pense
le
rame-
douleur
cette
les luttes terribles qui en taient la consquence et longue suite de crimes fratricides qui ensanglantent l'his-
De
et
cependant,
sujet de
s'il
n'y prenait
les
un jour dans
mmes
dfense
deviendrait un
De
l, les
mesures prventives
qu'il dicta
i.
More parcnltiiii
Il
p. 230).
2.
sont unanimes
sio
ne saurait y avoir sur ce point aucune espce de doute, tant les textes et leur tmoignage formel. D'abord le Prambule de la Dwi6
du
fvrier 806
Xon
litis
siib
iotius
regni
dominntione jargii wl
modo,
pacein
Juxta ordinalionein
nostraiii... nitatur...
:
du mme document
:
Proplcr
le ser-
pacein
quam
Enlin et surtout
ment impos au
oniiies
Et insuper
denuo reproinillani, ut ea qu
laiir. niiij.'-
rfW;("rt/i/
(Bohetius. Cap., p.
i3i).
L'auteur
des Annules
8o(J
:
ne
s'y est
Couvenhun
Inilxill ini/ieralor
opiiniatihus
Francorum de
paee eonstiluendu
el
siios... cl
il
253
son voisin
et
chaque
de
lui
de
soumettre un arbitrage leurs contestations territoriales et de se porter rciproquement appui contre 1" ennemi du dehors
et
du dedans
'.
un remarquable
les
polili([ues,
honore grandement
enfants considrs
femmes
filles
et 'aux
jusque-l
fis.
comme
que
un mariage
lionoral)le
'\
Il
petits-fils
un jugement
rgulier.
Qu'ils
honors
s'y
par leurs
dit-il, et si l'un
opposent pas,
mais
le laissent
1.
Voir
de
l;i
DU'isio de
8l)6,
marque de
la
On remarquera en
cesseurs de Clovis,
l'I-^glise
de
la
rassembls ce sujet
et riu-rilage
monarchie Cranque des ides de fraternit chrtienne (voir les textes jiar Poizet, p. i3-i5), mais elle n'y avait gure russi^
des rois avait continu se transmettre d'aprs toutes les rgles
c.
,
du
t.
III, p.
2-4
Daun,
o.
c,
t.
VIII, fasc,
(5,
p. 76).
Les crimes horribles qui en taient rsults, et qui avaient caus en partie la perte de la royaut mrovingienne, taient bien connus de Charleraagnc, qui
aimait
2. 3.
du temps pass
(,'np.,
24).
J)ii'isi(i ;v'o7(.,
cap.
l".
(noHETlls.
p. 129).
illis
apnd
se accusa-
aiqne examiniilione
;
aiit
mancare
liindere fdeial
.setl
{'oliuuii.s iil
cel patriios
illis
eiini
oiiini
(Jiiad
si
hilis Jiliiis
eiiilihel
queni popnliis eliicere wlil ni pairi sno in i-egni heredilate succdt, voliinnis ni
el
in
qnom
BoKETiLs. Cap., p.
i3o, 128).
Allons plus
loin, et
254
tion de la garantir plus solidement dans la suite, en tablissant au-dessus des royauts qu'il ne
pouvait suppri-
mer un
principe suprieur, celui de l'empire. L'article 19 de la constitution de 806 permettait d'apporter au texte
sans
protester'.
Il n'est
pas tout
fait juste
comme
que
pour conclure
pouvait mourir
le sort
le
premier
'.
ncessaire de rgler
de son hritage
Aix,qui
fondement solide, n'entrrent pas dans son lot par hasard. Alors cj[ue Ppin et Louis furent envoys dans leurs royau-
mes
Il
Charles resta
va
la
rencontre de Lon
III',
importantes,
commande
;
les
Saxons
Aix,
et les
revient
et sa qualit le
nouveau dans
".
1.
Hoc
itl
(jdicqaid ailhiir
ih-
rchas
cl coiis-
liltttionihii.t,
qn ad profce lu m
addcrc
cl uliUlntciii
coriini pcriinciil.
Iiis
nosiris dcccclis
cl
alqiic pra'ccptis
juin slaliila
i'3o).
dcscripla
Cap., p.
4.
Ann.
d.
fj\ Ttcichcs
nnicr Karl
ilcin
(jrosscn,
4-
II, p. 3i().
808.
C'est surtout
dans
les
guerres
que
sans cesse
du lils an de Terapereur parat considrable; son pre l'envoie aux frontires sa place,-contre les Saxons, contre les Slaves tcho. c.
t.
II,
781, alors
que Ppin
et
un royaume,
n'est
Ds
lors, n"ost-il
255
([u'il l'l
riu'i-ilicr
prsomplif du
meiit
recevoir oiieielie-
quand
le
moment
en ce
Tespoir
et la gloire
de l'empire
On
sait dj conniient la
Louis
encore vivant,
foiiroimc royaktion
(le
le 25 (U''ci'iiil)i'o
de
l'an 800
seulement,
Epist.,
et
territoire (L. P.
Lco
III, 23:
Alcuim
21;;
o.
et,
c.,
t.
II,
p. 238 sq).
d'autre
part,
on ne saurait
(til
l'article i5
de
la
Bhisio
de
8o(),
de Saint-Pierre
fiiiseii)ianl .siinul).
que c'tait une obligation conscutive la royaut et qui drivait immdiatement de l'onction. C'est d'ailleurs ce qu'indique nettement la suite de l'article Siciif qnondam ab a nostro Karolo et
sait
On
en
heat
ineiiioria'
est.
Char
de Charles Martel.
C'est ce que Pou/.kt, p. 18, a suppos, en admettant je ne sais pourquoi que Charles destinait la dignit imi)riale son lils an, sans y attacher d'autre pi-ivilge que la possession d'un territoire plus tendu.
2.
VI patrias
(.'alas
Alqiie Ja\'ante
Deo
seepira lenere
jiiauti.
453).
:
letti*e
7'/i
/;//,
////
earissliiii'.
quantum
tiii
aileiis,
e.\cnq)lfi
IiiiiKireiii
in
in
onini lioneshile
le
sohrielale,
qiialeniis ili\ina
illins
henedielioneni
d.
I)iMMi.i;ii),
Epist.. 245)
y a cependant une difficult. Tandis que Jafif (Alcuixc place cette lettre aprs le 25 dcembre 800 et ne doute pas qu'Alcuin
Il
y fasse
n'tait
mme
pas encore
roi,
tmoin
le
protocole
Donmo nwrito
insigni rega-
simplement cjue Charles pouvait fort bien tre possesseur de la royaut, au moment o Alciiin lui dclarait qu'il eu tait digne, et que l'argument unique de Diimmler est tout fait insuffisant pour juslilier le changement de date qu'il propose.
fera observer
On
256
du
ix*^
sicle se
dgage en somme
et
et ses
contemporains avaient
n'en existe aucun autre exemple dans l'histoire du monde. Quand nous parlons des empires des Mdes et des Perses, des Grecs et des Romains, nous nous reprsentons avec raison d'immenses territoires subjugs par des rois conqurants, un Cyrus, un Cambyse, un Alexandre le Grand, et groups par la force sous un pouvoir unique, malgr la
diversit des races et des religions. L'empire carolingien
est distinct des territoires qui
laire, c'est--dire
titu-
des i^egna.
Venu aprs
bl
un
il
superpos eux. Dans les documents officiels, Charlemagne s'institule euipereur et roi, et spare Yiinperiuin des regna\ En 806, il distribue ceux-ci ses enfants, tout en
.s'est
i.
7'('.v
Iiiiprrii rc/
Cap., p.
12;).
il
Dcbanno doinni iinpci-a loris et rcgis(io]{F.rcgni iiosiri (Dmsio de 806. Prambule et arti-
v. BoHETHs.
L"Eiiipire, dit
Dahn. embrassait
les trois
il
dominait
comme
roi
des Lombai-ds
comme empereur ni comme roi comme empereur Rome et Ravenne, Pavie, comme roi des Francs Aix {Uic Konigc
ne gouvernait ni
rservant
le
257
En
8i3, lorsqu'il
il
Louis l'empire,
ne craint pas de
donner
l'Italie
'
appeler roi
les Etats
un
Etat, peine
une
institution,
mais ime
Il
n'a
ment succdant
annalistes disent
les
biographes
et les
nomen
honnnes du temps
et la vertu.
lit,
l'image
Respecter
les
la vie
humaine
de l'hospitades aumnes
pargner
veuves
commande,
le
et si ses
paix
et la
depuis
pape
'.
et
l'empereur jusqu'aux
hommes
libres et
aux
comtes
dcr Gcrinaiicii,
t.
VIII, fasc.
6,
p.
a'i'^).
Cette interprtation de
est
la
formule
iin/wriilor
;r.v
un peu
subtile,
mais
Hlu-
elle
I.
peut se soutenir.
llabilo gcncrali com'cntiu c\^ocnttun
siiiiin
doiciiin
illi iiiiposiiit, et
nominis
sibi
consor-
tcinfccit,
cl
Bernhardumqiw
rcgem appcUari
812.
15(kiimek-.V1uhlfi.
Bcg. 496
Ou
impcrii
(Ann.
laiircsJniDicnscs
3o.
et Cliron.
moisstir.
(i).
a. 801.
Ann.
de
Thkgax,
cap.
et
5.
(BoRF/rius. Cap., p.
92-c)3).
La formule
pa.v
constamment rpte dans les Capitulaircs (Bouhtius. Cap., p. 53, 58, H-2, 64, 70, io3). Il est dit encore que les membres de la socit chrtienne doivent vivre //( cnrilalc et pacc ou cani onini caritate et eoncordia paei-s (Bohktius. Cap., p. 92, 9^j. La prescription la plus gnrale est
et
ronrordia se trouve
conue dans
les
termes suivants
Oninibii.s.
Ut pa.v
sit et
coneordia
et unaniini-
17
258
le
vu
la
conqute estpour
un moyen et une fin. Il ne s'ag-it pas seulement d'ajouter au domaine royal de nouvelles provinces, mais de donner au
Christ, qui est le vritable
empereur de
la terre,
de nouvelles
La
fond avec
sens
la fidlit
au prince,
''.
constitue le trait
fait
et les
vaincus,
d'eux en ce
un seul peuple
tas cuin
inicr cpiscopos.
oinnes
iil>iqiie
(BoRETius. Cap.,Tp.
Les
mmes
dfinitions
les lettres
des papes
XIV,
col.
Leoxis
III
Epist.,
i.
t.
C, col. 53o,
I,
p. 3o8).
Hibernicus
imperatoris, vers
2. 8.
(Pt.
lat., t. I, p. 408).
Miles
Cliristi sine
impedimento hujus sculi imperatori sua Domino Jesii quiipsum pretioso sanguine sua redemit. (Paulin d'Aqui-
P. L.,
t.
XCIX,
col. ai3).
et ei'ror
altis,
Cum
Caroli
magni
Aima
sororum
lei'alnt,
p. SgS-SgG).
Aprs avoir dit qu'il n'y eut pas de guerre plus longue, plus atroce, plus pnible pour les Francs, que la guerre de Saxe, Eginhard indique en ces termes la principale condition qui fut faite aux Saxons dsireux de la paix: "<?...
qui
lait
259
il
ap-
seulement
le
comme
n'est pas
et le
but
suprme de
la
conqute
*.
Cette conqute ne s'arrtera pas tant qu'il y aura des infidles, et voil
limites
dans l'espace
encore un caractre du nouvel empire". Sans et dans le temps, il est la cit terrestre
la cit de Rve, dira-t-on, vaste chimre! Et cependant ce rve a t ralis par Charlemagne dans la mesure du possible.
dfaut de domination,
le
le
conililionr...
iil,
abiecto clwiitoutiiii
ciillii cl
sacraiiienla .siiscipcrcnt
Francis adiinoli
iinii.s
ciuii ris
cfficerentur (Ei.mi.
YiUi Karoli,
;).
Trs
sig-iiilicativcs aussi
.
sont
Saxoiw.s pcrterriti
spopundc-
siib
Une
Saxons jurrent
Francoriun
renonceraient
la libert, nisi
a. 776, 777).
Obtamus cnim
de rappeler
la
la
Ut...
victorcm
te
nationes Jaciat (Deus), qaalenus omnes, suh tuo brachio umiliati... (Codex carol.,
62).
En 814,
d'tre
Sub tua iura deus ddit Europcia rgna, Totani orbem inclinet sub tua iura deus.
Ut preinis ipse feras, reprimas
Ut
cedit aper,
sic
barbara
colla,
Mauriis
iibi
Iibi
cedat Arabsque,
cedit aper.
Sarmala
La soumission de
7(1);
'3.
subcutnbat, al
la
Saxe n'avait
succomber
CItrislidiii
el
leur tour.
Xon
omnium
nominis inimico-
sapienti e.vcellen-
ad
et
divini cultas
agnitioncm cotidie in
(Alclim
monde
en
chi'tien
260
'.
un
vritable protectorat
En
Occident, les
de la
foi
ils se
sollicitaient
ses avis
en matire religieuse
Les Francs
khalife
et
Hakhem
:
pour obtenir
leurs
la cession
Saragosse
elles aboutirent
un point parvenu
trait
'.
dont
le texte
ne nous est
d'aille
comme
En
du Sauveur,
croyants
le
et
Zacharie tait
venu le retrouver Rome la semaine du couronnement, accompagn de deux moines qui aj)portaient au roi des Erancs, de la part du patriarche, les clefs du Saint-Spulcre et du Calvaire, celles de la cit et de la montagne de Sion avec l'tendard de la Croix ^)): d'autre part, Eginhard raconte qu'Haroun-al-Raschid remit Charlemagne ce lieu sacr et salutaire pour qu'il figurt parmi ses possessions \ Il ne
faut pas
siii quibusdam regibus ac gentibus per amicitiam Adeo namqiie Hadefon-siim Galleci atque Asturic regem sibi societate dennxil, ut is, cuin ad curk vel litli'ras tvZ legatos mitleret, non aliter se apud ilhun quain propriuin suum appeUariinberet. Scotorum q'uoque reges sic habuit ad suam i'oluntatem per manijcentiam inclinatos, ut euni numquam
1.
Au.\-it
sibi conciliatis
aliter
nisi
16).
dominum seque
Vita
KaroLi,
2.
3.
4.
III Epist., 2.
Bh.mer-Mhlb. Reg.,
437*, 453".
I.
5.
montis
-.
Sion
SS.
6.
cum i'exillo
p. 189).
crucis (Chron.
moissac. SS.
I,
p. 3o5). Cf.
Ann.
laur. rnaj.
I,
Sacrum
s'agt
261
le
comme
les
Charles-Martel
et les facilits
accordes par
le khalife
aux
confondues avec
la tutelle
de
la ville
bienfaiteur
le
tenaient
au courant de leurs Ijesoins, et il lit parvenir de nombreuses aumnes en Syrie, en Egypte, Jrusalem, Alexandrie,
Carthage, partout
oi se
Jrusalem surtout,
glises'': le
de ses bienfaits.
premier hpital
et
latin, rserv
de l'empereur,
il
tablit sur le
mont des
il
un
la
manire de
dans
Dans
romain
les
ses succes:
il
moins profondment de ceux c[ue l'antiquit avait connus. Non-seulement au temps d'Auguste et de Trajan, mais sous les empereurs rputs chrtiens, Constantin, Yalentinien,
1.
et cVailleurs le patriarche
2.
titre.
Oh
lioc iiKixiiiir
Iransinarinoriiin
nmiciUam
c.xpetens,
ut clirislianis
siib
curiiiii
duiiiiitatn
27).
dcgcntihus
rcj'i /yi';///;
aliquod ac
rclci'atio proi'cnirct.
(EiMi.
tint
Mia KaroU,
Tel
lut le
avec llaroun-al-Raschid,
et c'est
pourquoi
il
changea avec
cap.
lui
des ambas-
iiiaj.-, a.
priiitiiin,
810,
18
De
elcmosina
a'cclc.sius
Dcjl
Jaffk.
Ann.
laitr. inaj.'-,
t't
a.
dk Vo(;r. Les
l^'-
Thodose, l'empire romain
soin d'accrotre
262
tait l'ensemble des provinces conquises par les armes, qu'il s'agissait de g-arder et au be;
il
n'tait
du monde par
la
et la
simplement ajouter un
ps.
nom
il
la liste
trom-
Le modle
bien diffrent
c'tait celui
i.^Graf. o. c,
t.
n^ p. 442; RoLA>'DO.
DcUa
gno. p. 3 (Xapoli,
die Kirche, p.
2.
y a dans cette petite brochure, peu rpandue, un certain nombre d'ides justes. Voir aussi Ketteheh. Karl der Grosse iind
iSjS).
Il 2, 85.
En Allemagne, on
notamment
le
mot
cette
forme de g-ouvernc-
c'tait
un gouvernement
thocratique,
un Tlieokratismus
o il couronnement du thocratisme. Daux, o. c, t. VIII, fasc. 6, p. 320-361. Cf. Ghegorovius, o. c, t. II, p. 4So-483). Le mot prte l'quivoque, car il laisse croire que l'Etat fut alors subordonn l'Eglise, ce qui est tout le contraire de la vrit. Assurment l'Empire de Charlemagne tait anim de l'esprit ecclsiastique, mais, parmi les ides chrtiennes, celles que son chef choisissait de prfrence taient les ides morales qu'il consiTlieokratisiniis,
drait
comme
CHAPITRE
Le Systme de
II
l'Unit.
/.
//. U imprialisme dcret de Pieux. S2/f sur les lections pontificales. ///. Louis
Constitution de 8i^.
et le
le
U aristocratieJranqiie
autour de
la
Les (nproceres
)>;
Walaet Agobard.
Ljuttes
Constitution de
et
81y
assembles
d'Aix defimer
S3i
dun (843).
Ton aurait
tort
de croire que
le
rgne de Louis
le
des caractres.
o
il
contre la papaut,
plus d'ides
A aucune poque du moyenempereurs germaniques luttrent n'y eut plus de polmiques engages,
les
pour raliser ces ides. Aprs 814. la doctrine impriale, vigoureusement reprise, est dfendue, tendue, ens'inspirant des principes poss par Charlemagne, de ses actes, de ses
paroles et de ses souvenirs. Seulement
le
ments
et les
il
se dplace
le
mme
que prcdemment
non
l'empereur.
264
Malgr
la
l'aristo-
un grand
rle
'.
Les vas-
saux grands
et petits {vassi
de l'Empire
assembles res-
treintes runies en
automne,
royal,
et, ils
du pouvoir imprial ou
tion et d'assistance ^
les proceres.
Peu nombreux,
l'it.
fortune et l'illustration de leur berceau des garanties exceptionnelles d'intgrit, les employait l'exclusion des autres
'.
Non-seule-
ment ils
du pouvoir, mais ils taient investis spcialement des hautes fonctions du palais, que l'un deux, Adalhard, a numres dans un trait clbre *. Leur autorit tenait ces charges domestiques qui
1.
Le Huiior.
Fustkl de Coulanges.
p. 333 et
Les Transformations de
2.
sq.
:
qiw jamfaturi anni statns tracturi incipiebantur, si forte talia aliqua se pi'monstrabant pro qitibus necesse erat prineditando ordinare. (Hincmah. De
in
,
3o). On sait que les assembles gnrales se tenaient en t, en mai, juin et mme juillet. Voirie chapitre prcdent et Hincmah. Instriictio ad Lndoi'icum tmlbiun, 2. (Migne. P. L. t. CXXV, col. 980).
Ordine palatii.
3. HiNCMAR. De Ordine palatii, 17. Lorsque Charlcmagne envoya ses missi dans tout l'Empire, au lendemain de la Constitution de 802, nolnit de infra palatio paupcriores vassos siios transiuittere ad jasiilias Jaeiendas propter jnii((
a. 802).
De Ordine
palatii,
et
qui donne
les associaient la vie
265
et
intime du prince,
aux missions
le
dont
ils
pereur. Tantt
un mot
les obligations
des gi'andes
du missiis, tantt ils s'acquittaient ambassades auprs du pape et de l'empereur de en gnral des souverains trangers pour le ralet la ngociation des traits'.
Charles demandait leur avis sur toutes les ailaires importantes, soit oflicicUement, soit officieusement. Quelquefois
il
plus souvent
les
il
leur
comptence, sur
intrts
de
l'Ktat
ou ceux de
il
l'glise
En
il
voyage,
il
eux, dont
rien ^
sans lesquels
ne
faisait
C'est ces
membres de
la
Maurice Pkou,
t.
p.
xx).
Cf.
1.
Aiiiii..
dcm
Grossen.
II, p.
54o sq.
Annales lanrcshajncnxcs,
Lors du conllit
avec Heraraing-, roi des Danois, douze priinorcs furent choisis de part et d'autre
pour rgler
le diffrend,
et les
noms de ceux
Zatr.
du ct
T'/7((
maj.
-,
a. 811).
On
retrouve plusieurs
(Einh.
dentrV'ux parmi
Knroli,
2.
3'5).
les
cosignataires
du testament do Charles
radcm synodnm, ut a scdc aposlolica, id csl ah ni AngHraiiimim a.rcliicpiscopiun in snu palalio assidue habcrct proptcr ulilitalcs ecch'siasiicas. Dcprecatus est cadcm synodum, nt eu luodo. sicut Angilvainnuin habncrat, ita eliain Hildrholdiim cpisDixil ctiam doinniis tcx
in
Adriano
l'is
cuin in palaliiim
dcbcrc proptcr
iilililatcs cccicsiasticas.
(Bohhtius. Cap.,
p. 78). Cf.
Hincmah.
De Ordinc palatii, i~. I/iniportancc de ces conseillers intimes de l'empereur est marque aussi par une lettre de Lon III, o le pape invite Charlemagne ne plus contier de mis.iaticuni Jess, vque d'Amiens, et ne pas l'appeler dans son conseil, parce qu'il n'en est point digne (Xam nii.ssativani per patrias dcportarc non nobis t^idcltir (juod idoncii.s .sil, ncqae ad sccrcluni
con.'iiliiiin
pro^'ocandas.
Leoms
3.
iimjiiani
.sapicntioin
Capitula
.\ynodoajn:d S.
Macram. M ign.
P. L.
t.
CXXV,
col. ioS4-ioS5).
266
et
auxquels
les
de l'empire,
contemporains
rservaient
comme
d'avoir recueilli l'ide impriale aprs la mort de Charleet combattu pour elle'. Les uns taient des la'iques comme. Hug, comte de Tours, ancien ambassadeur Gonstantinople*, Lambert et Matfrid, les deux meilleurs gnraux du temps les autres des ecclsiastiques, comme l'apocrisiaire Hilduin, le chancelier Hlisachar ". Dous d'un esprit plus fin, plus dli que celui des gens de guerre, plus capables aussi d'exprimer leur pense sous une forme lgante, les reprsentants du clerg ont compt dans leurs rangs les deux hommes minents du parti, remarquables des titres
',
magne
impriale il tait le neveu Gharlemagne \ Celui-ci l'appela de de Ppin et le cousin de bonne heure la cour, ainsi que ses deux frres Adalhard et Bernard, et les associa intimement son gouvernement \
;
1.
Louis lePieux(T'i7fl
lii,
I,
i().
Hihlcbohluni.
(Aoohakdi
rcs palatii.
Episl.
Migne. P. L.
CIV,
col.
2"3o).
Les membres de
o.
la
haute aristocratie sont appels aussi optimales (Fustel de Goulaxges, p. 337) ou i>riiicii>i's (Boretius. Cap., p. 362).
2. 3.
c,
Tukgan,
et
28
II, p. 224.
Elcgit
nostri.s periciilosi.i
et dita-
pr
cteris honorificavit
7107!
.soliim e.xterius,
dfinit la
Il
le qualifie
(Migne. P. L.
t.
III,vcrs
4. Avec Adalhard et Wala, ceux-l sont surtout les pi-oceres palatii (AgoDARDi Opra. Migxe, t. CIV, p. 99, i;4)- Hlisachar apparat comme chancelier ds le premier capitulaire de Louis le Pieux (Ioretics. C/j., p.2G3. Cf. Sickel.
t.
I,
p. 85 sq).
(
maximi Ano-ustoriim.
Vila Walcc.
1, i).
Regaliproaa5).
pia, Pippini
0.
magni
daliili
admodum
vut)lie
Adalhard, qui
qui ne
tait rain,
267
matre, mourut,
Italie la
veuve
et les enfants
du
fonctions de comte
du
palais,
nomm
abb de Corbie,
et
il
de-
pereur
'.
Nul ne
le sui'passait
en sagesse
en vertu
nul ne
gienne
"".
Son dvouement
il
l'empire et
l'empereur tait le
mme,
et
mmes
bonne
heure
rait
et laissrent
mme
dpasse-
dans
comme dans
montre son biographe et tel il parut Charlemagne Le grand empereur lui confia de nombreuses dlgations. Il l'inscrivit parmi les douze seila
paix avec
Hemming,
fils
roi
de
une
flotte
Wala
reut l'ordre de
t garantie
rester jusqu' ce
que
la scurit
du pays et
et
lui faisait
homme
de rixe
de discorde",
Wala
1.
IIiNCMAU.
De Onlincpalalii
(Pirainlnile).
p.
82).
comUi
/xilalii iiosiri
(Boheius. Cap.,
iiuij.-, a. 809).
Ann.
eecl.
laiir. inaj.', a.
771.
rerum,
3.
(Mione. P. L. CIV,
col.
228).
3.
/'((/
lainen in
(
ei.s
desideriiiin
itiiii
unaqiie
4.
i'ohinta.s.
Vila
i, 5.
Wahc.
I,
12).
Vild 'Wal.
I.
Vita Adalhardi,
21).
33.
SS.
imperaloreni habitus
loci.
(Vita Hliid,
Et
-.
in diebus
Il,
gn fnerat
5.
Cl.
S.
V'iti,
p.
Ann. laur.
\'iruni
I, II.
ri.yii-
T ita
\Val(r.
affaires
et
268
frre, soit
des hommes c[u'il prit, soit au contact de son dans l'exercice de ses importantes fonctions. A la
il
mort de Charlemagne,
miers
;
tait le
premier entre
les
pre-
son exemple'.
d'action,
Wala
tait
avant tout un
Il
homme
Agobard
fut
un homme de plume ^
rgne de Louis
le
Lyon
'.
L'hritage tait
ville piscopale
dans un
triste tat
les difices
du
culte
tombaient en ruine,
doce nglig.
duisit la
Il
corrompus,
le sacer-
Marie, Saint-Jean,
manire de
quand
il
lui tait
vques de
Pofst ciijus
ei
la valle
du Rhne
',
il
gregaliinqiie
ad iinpcratorcm advenluin, oinncs Francorum proceres cerlatim Viroriim clarissirnns obnam ire certahant. (Vita Hhid, 21).
33).
t.
L'iibb
Eiiert, o. c,
II,
p. 234 sq.
de
Li'ixAY.
De
Paris, 1846.
Mauck. Dis politisch-Kirclickc Wirksanikeit Agobards von Lyon. (Programme du Realgymnasium de Vierscn, 18S8).
3.
Qui (Leidradus)
initia
locum
titutus est.
(Adoxis Chron.
SS.
II,
p. 32i).
Agobard
tait
chorvcque
de Leidrade depuis 792 (Hoc anno Lugdunuin Agobai'dus pi-iinum. Ann. lugdurteuses, a. 792. SS. I, p. 110). On place su naissance en ;;9, sans que cette date
soit tout--lait certaine
4.
(Mac,
J).
~).
Voir
la lettre trs-intressante, et
le
que Leidrade
crivit
avant de se retirer
42).
C(
et
s(|)
qu'il
mjjosa
Tusage desclianires de
l'glise
de Lyon.
lugdunenses de modo
Il
CIV,
col.
189-190).
en compose nne
yeux de tous
cette
269
potes aimaient
clbrer
son diocse
et
fut le publiciste
du partie
faut, crivait-il,
lutter
uns soient prts combattre par le fer, par la parole, afin que les semblables
:
Si la
hommes,
le
monde
il
vivrait
dans
et
la
concorde
et la paix,
de princes. Mais
et
comme
par
n'en est
l'ien.
faut veiller
la
langue
vque de Narbonne (Migne. P. L., t. CIV, col. 179). Bernard, vque de Vienne, avec lequel il entretient des relations de bon voisinage, collabore au tviiii a de judaicis svperstitionibus destin Louis le Pieux (Migxe. P. L.,
t.
CIV,
1.
col.
"
sq.)
Ciirricula
Suh pietatc patriim pignora carajoivns. Et galUna piofi pennariim tcgmine ftus
^fystica nuuidanis tcxit ab insidiis.
Pt.
2.
3.
lat.,
t.
II,
p. 556.
dit
Ebkk, o. c,
t.
II,
p. 234.
hiijiis
;
temporis paraid
est, et
tuin esse
scilicet et
ecclesiasticum
;
eos
et illos
quidem ad
certandumferro,
tere i'aleant
istos aiitein ad disceptandam (wfto; ut similes similibus obsis(Agobard. De comparatione regiminis eccl. et poliiici, 1. Migne. P. L., t. CIV, col. 291). Ces paroles sont attribues Louis le Pieux, mais il n'y a pas de doute quWgobard lui prte ses propres sentiments.
4. Si
ergo
illa ivritas...
sine recto-
rihus
et
prineipibus res
mundi
et
pacal manerent
^70
la catgorie
de ceux qui
de s'en servir,
et, si
on peut
lui
eu
le
courage de
pour excuse
il
ne craignit jamais
d'lever la voix, toutes les fois qu'il s'agit pour lui de ce qu'il
Malgr
rait, les
la diversit d'origine et
de condition qui
les spa-
membres du palatium formaient un tout compact et admirablement uni. Les petits pomes composs par eux offrent le charmant spectacle d'une cour joyeuse, gaie, malicieuse.
alerte et
La vie de chaque jour y est dpeinte d'une plume amusante les plaisanteries abondent, mme sur les
;
comme
le
mouvement
ils
scientifique
'.
11
ne s'oubliaient pas,
pacis, lingua el
manu, ut aut cohibeantar aut comprimantiir (Xgouxhi). Liber Migne. P. L., t. CIV, col. 3i5). 1. Aj^obard est rest clbre par sa campag^ne contre les Juifs. Voir notamment le trait De insolentia Judorum, et les deux lettres De Judaicis superstitionibus et Contra prceptum inipium de baptismo Judaicorum niancipiorum
apologcticus,
8.
(MiGXE. P.
2.
L.,
t.
CIV, col.
ntiscel in alla,
El tamcn,
o,
dans
les
Pt.
sujet.
lat.,
t. I.
p.
49t) sq.,
sur
3.
le
mme
Agobard
nu
la tradition
le
plus humble et
le
omnium
CIV,
rerum,
4.
Mig.ne. P. L.,
t.
col. 229).
On
CIV, col.
bonne dition
Epist.,
t.
d'Agobard a
V, p. i5o-23y).
comme
en littrature,
et,
si
crits
entendent
ides.
les
le rle
L'empereur est le successeur de Constantin et empereurs chrtiens \ Les empereurs chrtiens se distinguent des autres en ce que la flicit ne consiste pas pour eux rgner longtemps, laisser leurs successeurs
de tous
mmes
un hritage
comme Fa
dit
Saint-Augustin dans
la cit
de Dieu, rgner
le culte divin*.
dit encore
et
que
la dignit
source de pit
((
restre
sommet du principat terpour atteindre la gloire mais pour vivre cette hauteur dans la A'raie foi'. Au souvenir des empereurs rol'empereur n'est point lev au
mains
mon \
David et de Saloun personnage sacr % ses ordres sont sacrs aussi, et ils le sont pour tous, mme pour l'glise, surtout pour l'Eglise qui doit lui obir et demander son opise
mle
L'empereur
nion dans
les
questions de
foi afin
de
la suivre fidlement.
;
Les
traits
maintenus
s'il
les
approuve,
ils
seront corrigs
les
1.
Episcoporinn
V)).
ad
Illinloa'ifiiiii
impcraforcii)
rchilio,
aot
829.
(Kuau.se.
Cnp. p.
2.
5.
JoNAs. De
(Migne. P.
L., t.
CVI,
col. 3o4-3o()).
De pcrsona
S21)
iii
rcg'aU. Episcoponiin
p. 4:)-
aot
tionis
4.
(Krause. Cap.,
cpislulaiii
ad Hlndowicum impcvatorcm relalio, cap. i, Claudii tauhixexsis episcopi prfatio e.\j>osiP. L.,
t.
ad Ephesios (Migxe.
l'ita.
CIV, col.
83i)).
Divo
JJliidoi'ico
Nom
L.,
t.
David perennitax.
Da
Ipsi
nom
CV,
col.
988).
-^
vers
:
Louis
le
Cf.
ad
p. 5;;
Es
instar.
In specie es Joseph,
.">.
inqne David.
dis-
.S'<((V/- (/;i/)(7-fl/or
pensai ione
(Agobard. Liber adveisiis legent (iandobadi, 5. De rerani ecclesiasticariini, 2. Migne. P. L., t. C.IV, col. 11(5, 22;).
la religion le place
les connais-
vu que, pour
les les
hommes du
contempoet les
Quand
de
la foi
tte
de vipre
En
Wala,
pro-
Agobard
fessent
et
les
la
autres
c'est
l'admiration
;
qu'ils
pour
et
mmoire de Charlemagne
le
un
culte pasle
sionn
trait
raisonn pour
ancien chef,
il
de
mme
c[u'il fait
qui assura la transmission de l'empire et ainsi sa continuit, prend un caractre divin \ La joie des proceres a clat
1.
et
De
insolentia
CIV, col.
ay-^a, 69).
MiGXE. P.L.
Post
ad Hlud. imp.
2.
relaiio, a. S20.
Boketius. Cap. p.
Claudiiun
CV,
col. 466)-
iils
ils
Quantociiis parens
omnia
perjicia.s.
Er.molu lk noir,
3.
1.
II,
vers 35-4o.
.Siiscepliiin
est
hoc
ejii.s
con.siliiiin
ab omnibus
cum
quand
ils
273
ont appris
la
mort, deux d'entre eux jugent bon. pendant que leurs souvenirs sont encore rcents, d'crire
du hros qui
lui n'est
auxquels
il
la vie et les
De
ordine palatii pour faire connatre l'ordre intses Etats et qui a garanti
rieur que
favore
nani divinilus
3o).
ei
i'idcbaliir
inspiratum (Einh.
tandem imperiali eum diademate coronait et summam reruni pnes eum faturam esse Christo favenic innotuit (Vita Hhid. 20). Lorsque Charlemagne expose aux grands l'objet de la runion, il se place
Vita Karoli,
Et
Xec
i'os
deseruit
Cliristiis,
:
Banc petit
Et Charlemagne, remettant
Accipe, nate,
couronne son
fils,
conclut
menm, Chrislo
tribuenie,
coronam.
1.
Eh.mold le noir,
1.
II,
vers
21, 44
!/i-
////
esse iltias
regi
(Thkgan,
simiil
aurea Rorua,
Ermold
l'ne lgende, dont
i.e
xoir,
1.
II
vers 79-So.
dans Ermold, 1. I, vers 563-389, accrdita l'opinion que Louis avait t miraculeusement dsign au ciioix de Charlemagne, du vivant de ses frres Ppin et Charles.
l'cho
la Vita Alcuini,
on trouve
dans
10 et
2.
Adalhardam, senem et sapientem, domni Caroli, magni imperatoris propinqanm, et monnsierii Corbei/e abbatem, inler primas consiliarios prinuim, in adolescentia mca vidi. Ciijiis libcllum De Ordine paiatii legi et scripsi (Hinc.mar. De Ordine paiatii, 12). La porte de l'acte de 8i"3 est bien marque par l'auVerens ne Jorte subtractus rbus teur de la Vita HUidoa'ici et par ginhard humants, confusiim retinqueret regnum. quod erat Deo donante nolnliter ordi3.
:
natuin
scilicet
ne
Auxitque maiestatein
incussit (Eixh. Vita
Karoli,
3o).
274
effet caractris
l'empire
de Gharlemagne, mais ces biens utiles ont t surtout apprcis par les gnrations suivantes, qui en furent totalement dpourvues. Les contemporains remarqurent autre chose.
En contemplant
ces territoires
les
immenses,
si
diffrents les
ils
un seul
chef,
groups
lois.
mme
mmes
du christianisme
c'est elle
qui
en exigeant que
la
religion ft une
comme
le
sacerdoce
'.
Agobard
au
profit
et
la politique.
Une
seule foi
dans les curs des croyants, une seule charit, une seule volont, un seul dsir, une seule prire. Il faut que
tous les
hommes,
:
de tous
tiiiiin
in clis, saictijicetur
nomen
les
par vous
se
mer
meut,
les
champs
devenus
le
pauvre
et le riche, et
l'humble artisan
Dieu le pre. Personne ne ddaigne plus son prochain, ne se mprise ou ne s'exalte soi-mme, car nous sommes un seul pain, un seul corps du Christ, bien mieux, un seul Christ suivant l'Apsublime empereur, invoquent
le seul
tre...
Plus de gentils
et
et
de Juifs, de circoncis
et
et
de paens, de
Barbares
de Scythes, d'Aquitains
de Lombards, de
Burgondes et d'Alamans, de serfs et de libres... Si Dieu a souffert pour qu'il rapprocht dans son sang ceux qui taient
I.
Agobard. De prhnlcgio
et
jiive saccrdoiis,
(Migxe. P.
L.
t.
CIV,
col. la;).
loignes,
275
pour
(jue tous
le
pour que
dans
le
le
mur de
demande,
croyable diversit des lois, qui rgne non-seulement dans chaque rgion ou dans chaque cit, mais dans la mme demeure et presque la mme table ?... Plt au Dieu
tout-puissant que,
sous un seul
roi
hommes
peuples
cela servirait
et l'quit des
beaucoup pour
',
concorde de
la cit
de Dieu
l'ar-
chevque de Lyon,
splendeur dans
et
cette page,
o l'auteur
s'lve jus-
moins de
le
ou
dans les dclarations des synodes inspires par eux. Partout on voit que l'glise a t frappe par la vue de cet empire terrestre constitu par Gharlemagne sur le modle de lempire cleste et qui cherchait se rapprocher de plus en plus
le
monde
sous ses
lois.
Finalement
et l'Etat
comme
rp]glise
sur l'autre,
appui
l'Etat,
priant pour
la
lui,
et
deve-
synonymie des
I.
col. ii3-i2()).
Agouaud. Liber adversus legem Gundobadi, 2, 3, 4' '4 (^Iigxe. P. L. t. CIV, Ce dernier vu est intressant. Cliarleraagne avait coiiti le prointroduire de Tunit
il
et
aussi
de les adoucir.
^Malg-r
convient de tenir
les
compte,
il
avait laiss
une uvre
dans tous
cas,
il
une
Habcat
igitiir
in
usihus
tnililia'
su ad dispcnsan-
omnium
non
indigentium
et
sibi
Ideireo, ut dieitis, si
rerum eeelesiarum
subsislere
276
le
peuple de Dieu
l'tat
travailler
pour consolider
server,
le
si
dure
et
monde
hommes de
let-
les choses
en seraient res-
tes l
traits,
latine.
Mais
il
le
littraire,
tait
une assemble
politique.
Ceux qui
le
com-
hommes
prhension des
ides,
aftaires, habitus
mais
dans
les
Aussi ne demeurrent-ils pas gnralits vagues, mais ils passrent immdiateles appliquer.
ment aux
actes, et
de leur labeur
sortit
un document
capital,
valet,
nitatiii.
et
(MiGNi. P. L.
CIV, col.
22<)-2'V).
Pro
statu
regni
et
.
reipiMice
ne forte
humilietnr
aiit
torem de relms
Bohetil.s.
33i,
Cap. p.
3;o).
Muiii.baciieh,
l'Iilglise
Der Gedankc der IleichseinJieil , de quelques laits connus, ne donne pas tout ce que le titre
notum esse non dubilamus, quia genilor Dca ad hoc electi sunt, in hoc prceeipue slitet
semble promettre.
I.
Omnibus
et
noster
prognitures, postquam a
quoniam
Sed
consti-
tuere, ut .sanct
sa
ecclcsia- et
1-2.
{Adinonitio
On
Hoiunivs. Cap., p. "303). C'est Louis le Pieux peut comparer son lang-agc celui de Wala (Vita Wal, II,
pro
statu
regni, pro sainte populi, pro stabilitate ecclesiarun>, et religione paeis. {Vita
Wal,
II, 5).
277
la
Du
gnage
ment en
reur
le
li-
souvenir de Geryon aux trois ttes, et souhaite qu'un monstre reste inconnu dans le sicle prsent ^ Trois annes ne se sont pas coules depuis la mort de l'empereur
pareil
programme d'un
parti,
mais un acte constitutionnel destin assurer son maintien est jug utile et ncessaii^e '. Au mois de juillet 817, l'empereur Louis convoque, Aix, une grande assemble compose des voques, abbs, comtes, et de la gnralit
du peu-
ple franc pour traiter des intrts de tout l'empire ))\ Pen-
dant trois jours ont lieu des jenes, des prires, des larges-
1.
p. 270-2;'3).
est, et iitlri-
2.
O pome, qui
8o(),
est intitul
bu Taiine
est plein
d'exemples emprunts
t. I,
des peuples
p. 526).
On
:
peut rapprocher
exiil)
Qui
jnerito cunctis
prstans
mortaliljiis esset.
(Pt.
3.
lat.. t.
r,
p.
-iift).
non
esse differenI-.
t.CIV,
annoque
solito
i/nperii noslri
sacrum
Pref.
Boiunus. Gap.
p. 270).
Ludoi'ieus
e.s.te
ibi
conn'ntuin populi de omni regno (v/ imperio sua apud Aquis sedeni regiam, id
est episeopos, abl>ales, siiv
et
w.oistac,
SS.
I,
p. 3i2).
278
la
runion
bndiction divine
'.
Le
:
de l'empereur, recevra
le titre
Bavire
'
ils
fois
par an
et s'enti*e-
com-
mune
et la
paix perptuelle
*
.
l'un d'eux
tats revien-
dront Lotliaire
Cet accord est entour de toutes les garanties. Les habitants de l'empire jurent de le respecter, et leur serment est
encore renouvel dans une runion tenue Nimgue au mois de mai 821. L'instrument olliciel. sign par l'empereur
1.
j).
Ord.
I,
312.
4.
toliiis popiili
.
2.
Xuta omnipolenlis
Itaque
iiostro,
omni populo
Dominns
ita
voliierit,
communi
lit
veto
constitiii.
placint,
ipse se
vii'ente
conslitueret
unum
e Jiliis
I,
Karolds
i, 2.
Cf.
Simson.
laltrb.
d, fr.
Reiehes
iinter
p. 104.
in anno lempore oporiuno i'el simili irZ singillalim, quod reriim eondilio permiserit, visiiandi et iidendi et de his qii necessaria sunt et qii ad communem uiililatein i-el ad perpetiiam pacein pertinent mutuo fraterno amore tractandi gratia ad seniorem fratrem cum donis suis
iu.xta
et
huic a
Dec conser-
vato imperio inimicas nationes absqiie consilio et consensu senioris fratris ullate-
7).
Volumiis etiam
ut,
si
venerit, ut
cum
ad seniorem fratrem
ut
talem electionem
^.
divisionem cuncti
t.
sequerenlur
(Agouaud.
Flebilis epist.,
Migxe. P. L
CIV,
col.
et les
279
Rome
pontificale
Toutes
les
le
empereur devienne
la
mesures sont prises pour que le jeune personnage autoris qui convient
A Aix mme, en 817, il reoit couronne d'or aux acclamations des peuples ^ En octobre 8121, on le marie solennellement Tliionvillc, au milieu
dans sa haute fonction.
d'une brillante assistance
iille
,
avec
'.
la
belle
Hirmingarde
partir
du
18 dcendjre
822,
nom
figure
dans
le
de
Wala
le
conduit en
Italie,
afin
dont
Rome par le pape diadme imprial des mains du successeur de saint Pierre, un jour de grande fte relivient d'tre honor, et accueilli
230).
altcriiiit
Xuau-
proccribus qui
-,
tiinc ajjhiere
34). Cf.
1.
Ann.
laur. niaj.
a. 821.
Qa
capitula... placuit...
manihus
grsto
4)-
fir.scri-
mare (Ord.
Ac deinde
Romani
epist
.,
mi.sistis a
4)-
Le texte
Dmmleh ne
le
de
la
contirmation de
Il- 3).
l'acte
de
8i7
par
pape
I,
ne voit pas pourquoi Simson veut qu'il y ait seulement une allusion au couronnement de Lothaire par le souverain pontife (/fl/j/V; d. f'r.
p. 74?
On
dem Frummen,
t.
I.
p. loS, n. 5j.
:
omni populo, et ltania facta post hc iain dictas imperafor Clotariuni, qui erat maior natu, imperatorem elegit, et coronam auream tradidit illi, populis acclamantibus cl dicentibus : Vivat imperafor Clotarius ! Facta est autem ltitia magna in populo die illo ; et ipse impeTiinc tribus diebns ieiunatum est ab
rator benedixit
4.
5.
Dominum
-.
I,
p. 3i2).
a. 821.
t.
II,
p.
i55 sq
Bu.mku-.Mumi.h.
Reg.,
sq.
In proeessu
4)-
conlinebant (\golig-urc
Le
nom
de Lothaire
t. I,
du
i"
dcembre
825 (Sickel. o. c,
p. 267-
18
des aptres
'.
280
II
Il
n'est
l'acte
de 817,
et les
mesures com-
d'hommes
qui composaient
le
palatiuni ou y
que nous pouvons appeler dsormais d'un nom qui rsume exactement leurs aspirations et leur doctrine, les imprialistes.
Le prambule
les
dsigne clairement % et
le
choix de
Il
n'est
Hlud., 'H>; Agodahd. Flebilis Epist., ^\ ad eamdem sedeni clementer me vestra imperialis eximietas misit, ad confinnandum in me quicquid pia dignatio vestra decreverat , ainsi s'exprime Lothaire parlant Louis le Pieux. Le L. P. est muet sur cet vnement.
1.
Ann.
laur.
II,
maj.'-. a. SaS
Vila
Vita
Wal,
15.
Equidein
et
2.
est, ut
nos fidles
nostj'i
ajnmonerent, qua-
et de filioriim nosti'orum causa more parentiun nostrorum (c'est--dire en conformant au mode ancien des partag'cs) tractaremus. Sed qiiamins hc admonitio dvote ac fideliterfieret, nequaquain nobis nec his qui sanum sapiunt visum fuit, ut amore filiorum aut gratia unitas imperii a nobis conservali divi-
regni
se
sione humana scinderetur (Ord. imperii, De son ct, Agoliard rappelle plus tard
817. Pref.
Boretius.
Cap., p.
270).
omnibus aperais-
Flebilis Epist.,
4I,
Migne.
P. L.,
t.
CIV,
col. 289).
L'auteur de la Chroni-
quod cogitaverat, ut consdonc bien vident que l'initiative de la Constitution de 817 ne vint pas de l'assemble, mais de quelques conseillers de l'empereur, qui lui avaient sug-g-r, dans Tintimit, l'ide de maintenir Vunitas imperii. Wala et Adalhard taient ce moment loig-ns du i)alais, mais les autres proceres, le chancelier Hli.sachar, 1 apocrisiaire Hilduin et Matfrid, avaient toujours l'oreille de l'empereur: Thodulphe tait encore la tte de l'vch d'Orlans et Agobard dirig-oait l'archevch de Lyon. Enfin Eginhard vivait trs honor la cour.
l'empereur manifestant
mysterium
consilii sui.
.
unum
y>
Il
est
3.
et
posaient.
281
le
elle tait
Le
sujet.
L'Aquitaine
comme des
rgna, mais de simples loca, des potestates, des partes^. Le seul royaume qui soit conserv l'intrieur de l'empire,
parce qu'il existait avant l'avnement de Louis le Pieux, celui
de Bernard
conditions
".
mmes
pro-
Lothaire est
le conseiller obligatoire, le
tecteur et le
les
dpassera par
directement
par l'intermdiaire de ses missi et l'acte de 817 avaient d'ailuvre durable et rgler d'une manire
soit
Il
tait
,
entendu
son sucle
que,
si
cesseur serait
d'lection adopt
fit
frres,
,
suivant
mode
et le
videmment
de l'instruire dans
la
'Wal,
I,
25: ciim
pdagogus
Adalhard
i8).
dans celle
tche importante
I.
Adalhardi,
Loca infcrias
denominala (Ord.
inipcrii.
Si-.
PrcJ'.
Boretii:s.
Cap.
p. 2;i).
4)-
Ctcris
fliis
(AcoRxnD.
Flcbilis
Epist..
Voltuniis ut hi
honoribus
intra
suam
\).
potestatem
3).
Cf.
de Verdun,
25-3o.
Regnuin ivro Itali eo modo prdicto fitio nostro, si Deus voluerit ut sucomnia subiectum sit, sicut et patri nostro fait et nobis Deo volente prsenti tempore subiectiiin rnaiirl (Ord. iniperii. 8ij, cap. 17).
3.
Ord. imperii,
81 j, cap.
S-tt.
282
'
pour but d'assurer un hritier au trne de Charlemagne La conception des imprialistes a t cependant critique.
Parmi
les
il
le
treprise,
dance du pouvoir imprial. M. Simson, en particulier, a dclar avec toute l'autorit c[ui s'attache son nom et son
rudition, que le couronnement de Lothaire par le pa})e fut une ruse de la curie romaine ^ C'est la question des rapports entre la papaut et l'empire qui se trouve ainsi pose elle mrite d'tre tudie dans toute son ampleur et traite avec
;
prcision.
Incontestablement
les
chefs
Leurs dclarations
cet
pape
a,
et tous
il
du
Christ, et l'autorit
revit en lui
'.
Sa
situation au
sommet de
comm-
respondent aux
patrices, les
archevques aux
1.
absque
huinanis
propler
omnium salutem
ex
f'eciinus
et ecclesi
tranquillitatem
f'ratri
suo fuerint,
in eo
eam quam
i8).
in
illius electione
constituendo non
humana
sed Dei
2. Ein Iduger Schritt der Curie (Simson. lahrb d.fr. Reiches unter Ludwig dem Frominen,t. I, p. 195). Mulhacher croit g'alement que le couronnement de Lothaire par Pascal fut une tentative de la papaut pour dgag-cr
l'g-lise
romaine de
origine, le
la tutelle impriale, et
il
en rapproche,
comme
ayant eu
(Deuts-
la
mme
Reims
W.
de
81(1
fut
une rsolution
[xiliticjuc,
mais celui de
82'3
n-tait
dj
T7/(;
t.
Wal,
II, 16-1-.
21)5).
AconAUD.
De eomparaiione
P. L.,
CIV, col.
tropolitains
283
aux ducs'. Le monde entier, commencer par l'empereur, doit honneur et rcvrence au souv^crain pontife ses lettres sont lourdes de Tautorit divine, et ses ambassadeurs passent avant tous les auti'es Cependant l'opinion unanime est que, si le pape a droit la vnration des fidles sans aucune exception, il ne saurait prtendre (ju'on lui sacrifie les privilges impriaux, mme llome, mme en
''
'.
On se rappelle l'ancienne tradition d'aprs lac[uelle aucun pape ne pouvait tre consacr sans que son lection et t approuve par l'empereur*. A travers les troubles qui suivirent le rgne des empereurs byzantins hrtiques, cette tradition fut abolie, ou
du moins
les
compte.
orthodoxe en Occident
le
n'avait-elle
rtablissement
aucune vacance du Saint-Sige ne s'tant produite aprs qu'il fut empereui'. La question se posa pour la premire fois
le
sous Louis
lui notifier
et, ac-
son avnement
il
1.
(MiGNE. P. L.
2.
rcriini
exordiis
et
increinetilis.
Agoi(ari).
Vita
De
coinjmratione regintinis,
2.
'-.
Vitir
Wal,
II, 17.
3.
4.
Wal,
II, 14.
Ann.
laiiv.
maj.
a. 8a(i.
Voir
les chapitres
carolingienne, p. 17
5.
sf[.
Qui
.statini posttjiuiin
eiini
ponlijiealum siiseepil
Rotna-
niunjdelitatein
qiie dijohiis
jununenlo proniittere Hludowico. (Thgan, 16). Xondiunpost eonseerntionein siiain e.vaclis mensil)ns, quant maximis poterat
niissis
itinerilnis
S'il
n'est
impriale,
et
la
conscration semble
n' 2542
;
L.
P.
DucHESNE,
quelque
<{ue
immdiatement l'lection (Jakkk. fteg. Stephanns III, 1), on ne peut nier, comme le l'ait remarquer cette dernire expression ne semble impliquer l'ide d'excuser
avoir suivi
5o,
note
3).
cueilli
284
il
la
tte
de Louis dans
lut-il faire
du pape. Fut-il appel ou vint-il spontanment ? Vouune rptition du couronnement de Gharlemagne par Lon III, ou bien faire oublier, par une amabilit, l'esprit
tions
d'indpendance dont
il
c'est
que
le clerg
le
romain
vieux pri-
de Pascal,
le
1.
Cclebratis ex
more missaruin
-.
sollemniis.
Sur cette crmonie, qui eut lieu au mois d'octobre 8i6 (Bcehmer-Mulii. Beg. n 6i3a), voir aussi Thgan, i;, et Eumolu LE >oiu, 1. II, vers 425-426. Celui-ci dit que la couronne d'or orne de pierres prcieuses fut apporte parie pape, et qu'elle avait appartenu Constantin. Le L. P. reconnat que le souverain pontife fut accueilli avec les plus grands honneurs, ce qui est conforme au tmoignage des Annales de Lorsch. mais il
navit. (Ann. laur. inaj.
a. 8i6).
le
Pieux
(L. P.
Stephanns IV,
2).
Qu'Etienne IV
faire oublier
soit
pour
avait t con-
que
laissent
supposer
le
le
P.
et
pape
prit le
maj.^.
(L. P.
Stephanus IV,
aeceptis,
2),
le
Miiltis
dnti.s et
amicitia
{'icissini
Comde
pendium palalium
Si.MsoN (o.
c.
t.
adiit (Ann.
Tel n'est
pas
,
l'avis
l'historien Se fondant sur le silence du L. P des lahrbcher ne croit pas qu'Etienne IV franchit les Alpes pour couronner Louis le Pieux: mais son opinion n'est pas trs loigne de la ntre, quand il admet que le pape n'avait pas l'intention de faire une rptition du
I,
p.
73).
Au contraire, Bayet (p. 25), et Ghegoropape vint en France dans le but d'efl'acer le souvenir de la crmonie de 8i3, laquelle la papaut n'avait point eu de ])art. Ce qui est certain, c'est que l'initiative du voyage vint du pape et non
sacre de Charlemagne par
Lon
III.
vius
(t. III,
p. 34)
le
de remi)ereur,
comme Ehmolu
Ermold
le noih,
1.
II,
le faire
ci'oire. D'ailleurs,
les
285
nouvoau pa})e une l'ois ordonn envoya la cour des prsents et une lellre justilicative o il protestait de puis il engagea des ngociations qui son dsintressement aboutirent une grande victoire de la papaut. Par le
Romains,
le
' ;
pour
sion
la
seconde
son vicaire
la posses;
du domaine pontifical jusqu' la fin des sicles il abandonna en outre le droit de contrle des empereurs romains sur les lections pontificales, promettant qu' la mort de Pascal aucun de ses reprsentants ne viendrait Rome pour y faire flcction contre les Romains, mais que celui que les Romains aurait choisi serait consacr sans opposition, conformment aux usages canoniques. Aprs la conscration
seulement, des dputs iraient trouver
signe d'amiti, de charit et de paix
Si les imprialistes avaient cr
le roi
des Francs en
ou
mme
accept la situa-
outre
U*
papo
et
IVmpereiir
il
l'ait
(Icmaiider
\m\y
Louis
le
pieux
l'Etienne
IV ee
qu'il
Ou
mas
eu Franeo (Eh.mold le noir, 1. II, vers 235 sq). attribuait autrefois tieuue IV un dcret, d'aprs lequel rlectiou
est
venu
faire
prce-
de l'anne
1.
Simson,
t.
1, j). 6(,
note
-).
Miinrrn
et e.wiisaloriani...
non solnin
nolenti,
sed
I,
j).
2o'l).
post coinpletam
et
eiini
omnes Romani iino consilio atfjiie eonCijrdia sine aliqiui proinissione ad pontijicatus ordinem elegerint sine qnalibet ambiguitate ivl eontradictione more canonieo consecrari. Et dam eonserratns fiierit, legoli ad nos vel ad siiceessores nostros reges Francorum dirigantiir, qui inter nos et illos amicitiam et cariiatem ac pacem soeient. (Bouitii's Cap., p. '354). Si l'on en croit Ehmold i.k xoiu, 1. II, vers 3i)i sq, Etienne IV avait dj fait conlirmer les donations Reims par Louis le Pieux, mais il se peut (lu' (juelques annes de distance il ait confondu les vnements. Les nfociatious de Pascal avec l'empereur sont mentionnes parles.l/in. laur. maj.-, a. 81:; et la Vita llhid, 26. Il y a accord entre ces deux sources pour dire que le i)ape obtint ce qu'il voulut. Quant au texte A\\ Paetum, tel qu'il nous est
ijticin dii'ina
justifie
;
286
ils
mais au conlraire
Pieux.
Ds
823,
Wala
se trouvant
le
nombre desquelles les lections pontificales sans doute il n aboutit pas tous ses instants
;
les prparatifs
de la crmonie
'.
Du moins
dans
la
deux
olVicicrs, le pri-.
le
nomenclateur Lon
d'avril
Gela
Au mois
ou de mai
824
Pascal mourut, laissant une situation extrmement trouble \ Trs jaloux de son autorit sur la ville et de son ind-
il
l'avait
prouv en ngociant
parvenu, si son authenticit a t nie, elle est aujourd'hui dmontre, du moins pour le fonds, avec des rserves sur les formules employes et quelques interpollations possibles (Sickel. Dafi Priiilcgiuin Ollo j, p. .),)-()<); Bayet,
art. cit., p. 2;;-29).
g-nralemcnt
conteste rauthenticit du diplme sur lequel on s'appuie pour affirmer que des affaires g-raves furent dcl)attues en i)rsence du pape (Bumku-^SIuuli. Ih'g. j^G), mais il ny a pas de doute sur la ])rsence de Wala Rome. (Wala qui timc iina citin Au1.
Mi'ililbacluM'
gusto
Jilio t'jus
et
ob institu1ioi7cin
et
cjua-si Jidi.ssiiuus
Ann. laur. maj. -, a. 822). Adalhard rejoig-nit son frre quelque temps aprs (Ann. laur. maj.- a. 823). Aussi bien la tche tait ardue, et elle exigeait Je concours d'hommes expriments. Il s'agissait pardessus tout de rtablir l'ordre et la justice singulirement troubls depuis la mort de Bernard (Ann. laur. maj.-, a. 823; Bohetics. Cap.
iiiillcbatui-
Cf.
p. 3i()-332
BcEU.MEU-MiiuLn. lieg.
i)83, 986).
la
circonstance,
c. t. I,
comme
p.
iS5).
co-i-gent
de son
])re
et
non comme
Sur
le rle particulier
Louis
le
Dbon-
naire, p. gS.
2.
a.
823.
L'auteur de la
un texte
Annales de Lorsch
sur ce point
snrbeaucoup
la et
287
autorit ct de
Thodore
:
Lon
il
Lors-
Eugne
II
et
il
emmenant avec
lui le
Lo-
mit
la
main sur
le
pouvoir judiciaire
et
proclama son
1.
Le
L. P. est
ces vnements,
et, saut'
une allusion
et
quel-
revinrent
Rome
ne parle pas des troubles qui se produisirent Rome sous le pontificat de Pascal, ni d'ailleurs d'aucun des deux voyages de Lothairc en Italie. En revanche, on est admirablement renseign par les Ann. laur. maj. -. Celles-ci signalent de frcjuentcs ambassades pontificales envoyes la cour inn)riale, notamment en 821 iSS. I, p. 203-208), et, arrives au meurtre de Tliodore, qui avait t l'un des ambassadeurs de 821,
l'avnement d'Eug'ne
il
et
de Lon,
elles dclarent
fut
ou
mme ordonn
est...
Leonem...
fuisse decollatos, et
hoc
eis
wl iussu vel rem fuisse perpetratam. Ann. laur. maj.-, a. 823). le pape s'en tira par un serment En tout cas, le peuple lui avoir t favorable, et hgan laisse entendre que
P. Eugenius II; Vita
a.
824; L.
elle tait
gnrale et importante
Romam
i'ice
sua functus,
ea
a. 824).
4. Cui (Eugenio) cum iniuncta sibi patefacerct, statum populi Romani iamdudum quorundnm pra'suhim per^ersitate deprai'alnm... tta correxit, ut... (.Ann.
Au
288
le
temps de Charlemagne,
pape
et
rempereui* chan-
geaient des missi ; ceux de l'empereur taient chargs de porter des instructions
tice
au souverain pontife
et
de rendre
la jus-
dans les cas particulirement graves '. La nouvelle constitution transforma cette coutume en une institution rgulire. Deux missi permanents, nomms, l'un par l'empereur,
l'autre
faire
par le pape, furent tahlis Rome, avec obligation de chaque anne un rapport sur la manire dont les ducs rendaient la justice au peuple romain . Profitant de ce qu'il
tait
dans
la ville,
laur.
maj.
'-,a. 824.
Cumqne de
et
M qui
et
imperatori sibique
adversus
Romanorum
repertum
est
quod quo-
cca et inexplebili cupiditate, multorum prdia injuste faerint confiscata {VitaHlud., 38). Le texte de la Constitulio romana, qui comprend neuf articles, se trouve dans Bore-
ruindam
pour l'Italie dans la seconde moiti du mois d'aot 824 {post mdium Augustum. Ann. laur. maj. -. SS. I, p. 212); le document fut publi au mois de novembre de la mme anne, Aers la
Tirs. Cap.., p. 322-324. Lothaire tait parti
322).
III
noms de deux missi envoys par l'empereur Rome en 808, les comtes Helmgaud et Hunfrid (fidelissimi missi i'estri, Helmgaudus scilicet atque
Hunfridus gloriosi comits. Leonis III Epist., 1). Ailleurs il est question d'autres missi qui vont et viennent (ceteri missi vestri, qui istis partibus
veniunt.
Leonis
il
n'est
pas
de
douteux
qu'ils soient
que
le Libellas
d'une lgende,
accueillie tort
par
Volumus ut mi.ssi constituantur de parte domni apostoUci et nostra. qui annuatim nobis renuntiare valeant, qaaliter singuli duces et iudices iustitiam faciant popalo et quomodo nostram constitationem observent Qui missi, decernimus, ut primum cunctos clnmores qaiper neglegentiam ducum aut iudicum fuerint inventi ad notitiam domni aposlolici dfrant, et ip.se unum e duobus eligat : aut statim pcr eosdem misses fiant ips ncessittes einendat, aat si non, per no-stram missum fit nobis notum, ut per nostros rni.ssos a nobis di rectos iterum
.
enwndentur
ut
e.x
(Con^stitutio
romana, cap
4)-
Slatuluiu
Jn.vta
antiqaum
nioi-eni,
titiam
(
omni populo, temporc quo visum foret imperatori, ivqua lance penderent.
les entretenir
289
en sa prsence, afin de connaUreleiu' nombre, leurs noms, et de leurs attributions '. La constitution de 824
renfermait autre chose. Elle reconnaissait que les Romains
le
avaient seuls
Romain
que
celui qui
pape Eugne avait prt spontanment pour la conservation de tous ^ Par cette formule assez obscure, faut-il enle
tendre que
le
ou
qu'il s'engageait
pape prtait le mme serment que les Romains simplement gouverner dans Tintrct
qu'il
gnral*.
n'est pas
fin
Quoi
en
soit, c'tait
un
acte de fidlit, et
il
et
Wala
avaient rtabli, en
de compte,
'.
tificales
La preuve en
1.
Co7}sl.
l'omana, cap. 8.
Les articles 2 et
7,
6,
au souverain pontife.
Volumiis ut
serions, (jni
patrum
cligendi
qui electas faerit me consentientc consccralus ponlifex non Jlat, priussacramentum facial in prscntia missi domini imperatoris et populi, cnm iuramcnlo, qualc dominas Eugcnins papa sponlc pro conservationc omnium facium habctpcr scriphim (BoRETiU'r,. Cap. p. 323). 4. Baykt est d'avis que le serment du pape tait le mme que celui des Romains (Les Elections pontificales, p. 3i), mais cette interprtation des textes
'i.
Et
ille
quam
taie
est
combattue par
le P.
3),
Lai'tre (L'Europe
et
le
lingienne, p. 216, n.
l'intrt g'nral
le
pro conservalione
omnium
et
ne devint
de
la lettre
Laptre se trompe, tmoin ce de Grgoire IV aux \([ues francs en 833 liene nuteiii
vassal
de l'empereur.
subjungilis, iiwniorem
me
il
(MuiNK. P. L.
t.
CIV, col.
l'empereur. Seulement
le
et
Le souverain pontife engagea donc sa foi dans les termes du paj)e Eugne ([ui ne non dans ceux des Romains.
de Ducuusne, Liber ponlijiealis,
le
I'.,
l.
Tel est
l'avis
de Laptke,
844,
i
p. 216 et
H,
les
p. 70, n. 4.
En
l'avnement de Sergius H,
lidlit
et
Lotiiaire
(L'.
Sergius
II, 1).
19
290
mois d'aot 8127, quand mourut Eugne II. Celui-ci eut pour successeur le diacre A^alentin,qui disparut au bout d'un mois et sur l'lection duquel nous manquons de renseignements; mais cjuand Grgoire, prtre de Saint-Marc, qui fut le pape Grgoire IV, eut t acclam sa place, la conscration
lgat imprial
du nouveau pontife ne fut pas accomplie avant qu'un venu Rome et examin le procs-verbal de
prsence d'une politique aussi nergique,
il
l'assemble populaire'.
En
est
impos-
sible d'admettre que les hommes aviss qui la conduisirent bonne fm furent victimes des intrigues pontificales. D'abord
"^
et
non du pape \
Si
Wala demanda au
une impru-
Le L. P., qui consacre deux pages Valentin, raconte avec de grands crmonie de l'lection et de la conscration, sans parler des missi impriaux (L. P. Valenlinus, I). Les Ann. laiir. maj -. a. 827, disent simplement Eiigenins papa mensc Augasio deccssit, in ciijiis locuin Valentimis diacontis a lioinanisct elccfus, et ordinatus, vix uniimTncnsem in pontificatu compteQao vit. Pour l'avnement de Grgoire IV, voir Ann. laiir. maj.-, a. 837
1.
dtails la
titiili
.sancti
Marci
priiLs
ordinatns est
quam
legatus imperatoris
Romam
Rien dans
le L. P.
giistiis invictissimi
Le premier diplme o Lothaire porte le titre d'Auguste (Ulotharius Audomni imperatoris Hludowici filins) est un diplme accord l'abbaye de Farfa, le 18 dcemlirt- S22, par consquent antrieur son arrive Rome et son couronnement. Les annes de son gouvernement sont comptes depuis le i'^' septembre 822, c'est--dire depuis le jour o il est entr en Italie (Sickel. Die Uri>. der Karolinger, t. I, p. 268. Bumer-Miihlb.
Rcg. n
3.
Il
983).
y a sur ce point
et
\in
les
textes.
D'aprs les
Ann.
ce
Pascal qui
demanda
Lothaire
de venir
Rome,
Reg. n
io43).
la A'rit, le
invitation,
Rome
accompagn de Wala,
ronner (l7/a Wald',
minis, 4; Hisily,
II,
17;
et
Agobard. FlebiUs
le
cpisiola, ^\
j).
\Vula
Louis
dbonnaire,
98).
que
le
t consult
couronnement imprial de Lothaire, Aix, se lit sans que le pape et ou et envoy ses lgats Louis le Pieux mit la couronne d'or
:
fils,
exactement de
la
mme
manire
qu'il
l'avait
reue
291
il
mais
il
si,
malgr toutes
tait
entour,
rappellerait le parjure
au respect de
Il
n'y
Parmi
,
les troubles
ment,
ger ^
lui seul
du peuple
pour
il
Homme
Wala
un don du Christ au
du Christ
tait
Rome
le
en disant que
SS.
I,
le
un de
ses enfants,
comme Charlemagne
p. 3i2).
Karolus patcr
Cette supposition est al)SoIumciit justifie par les vnements qui s'acla suite, et l'occasion
complirent dans
senta en France
desquels
le
comme
le
promiltentes
ei
erga
illuni
omnia Jideliler
et
co.s
agere
nune videntes
illuni
prcipiiari in pernit.
quantum ex
t'obis est,
perjuri estis('SliGyE. P. L.
CIV,
Rom,
Et decus
et
ubiquc furit
Unde opus
gloria semper.
(Pt. lat.,
t.
II, p. i6i).
la
ddicace du
parti
pome De
libro
Uabau Maur, du
tions restait grande'.
292
:
Quel prestige i*ejaillirait sur le jeune empereur, qui, comme son aeul Charlemagne, aurait reu le diadme devant l'autel et le corps de saint Pierre ^ Auparavant, son pre avait sur lui la supriorit d'avoir t cou-
son gal non moins par sa sanctification que par sa puissance et son titre \
il
tait
L'entreprise
commence
Aix en
par
le