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"Au commencement tait le Verbe."

LETYMOLOGIE
Du grec tymos vrai, science du vrai : qui fait connatre le vrai sens des mots ! Le mot se souvient de la ncessit qui l'a invent. Il garde en mmoire l'motion de ce qui l'a mis en mouvement. Il est l'empreinte d'une "ralit", ce que signifie le mot grec etumotes. L'tymologie aide rencontrer cette ralit prcise, sousjacente au mot, et qui le fait jaillir ! Marol.
"Le mot juste rsonne au bon moment et au bon endroit." Prcepte des Scaldes.

Cela signifie que c'est en "nommant" les choses, puis les concepts, que les changes d'ides purent avoir lieu et que, les concepts s'affinant, les mythes* 1 et leurs rites* festifs purent relier (cf. art. religion*) les membres du clan* dans la mme "Conception du Monde" et son acceptation joyeuse. Pour mieux nous comprendre ici, il nous faudra donc comme il le faudrait partout ailleurs 2 nous entendre sur le sens des mots ! Ltymologie cherche le vrai sens du mot/ logos mais elle devient aussi histoire du mot et des rencontres de peuples qui nous ont lgu ces mots. Nous nous proccuperons ici que du sens vrai des mots et non dthnologie Ltymologie est une science complexe dont le premier ennemi est lide reue ! Et o trouve-t-on les ides reues ? Pour ce qui nous concerne : dans un dictionnaire tymologique ! Par exemple : ne (v-fr. asne) ne vient pas dasinus car ce n'est pas une racine latine, mais un emprunt aux Sabins. Pas plus d'ailleurs que anser "oie", et lupus "loup" qui viennent du germanique ! Henriette Walter, Laventure des langues en Occident, Laffont 94. Lexigence dune tymologie historique pousse lextrme est discernable chez G. Devoto ; il critique lattitude traditionaliste des romanistes qui consiste pren1

*N. B. : Les mots avec astrisques* sont des titres darticles consultables dans le Livre-CD de lassociation et correspondent un deuxime volume de notre tude sur Les Origines de lArbre de Mai comme tant issu dune Atlantide borenne pr cataclysmique. Les articles de ce 2 tome Les Sources sont chargs progressivement (mais provisoirement) sur le site. Visitez-nous donc rgulirement puisque : Il y a toujours du nouveau sur < racines.traditions.free.fr > ! 2 Ailleurs : en particulier dans les coles et la tl mais, par ces temps de bablisation (obligatoire?) il ne faut pas rver ! ( ce sujet, on lira avec intrt Les maux de la Langue, de Michel Mourlet, ed. Valmonde.)

dre comme point de dpart la base du latin sans se proccuper de savoir ce quelle recouvre exactement, sans songer aux complexits des interactions linguistiques qui ont fini par produire lunit quon appelle latin Charles Brucner, Ltymologie, Que sais-je, 1988.
Il faut retrouver les dnominations exactes ! Confucius.

Les mots restent tout en voluant ; les ides exprimer se dplacent, jusqu mnager par les voies smantiques des connivences soutenues par la continuit formelle des signes. Ainsi, le *spek indo-europen*, signe de lattention visuelle, sen est all, de langue en langue et jusquau franais, vers lide de spectacle, rationnellement, mais aussi vers la manifestation optique du surnaturel le spectre entr ensuite en science pour transmettre une ide toute physique, celle de lanalyse de la lumire. Et surtout, par un transfert mtonymique survenu dans le latin species, dabord vision et regard, la notion dapparence spcifique ou particulire, de cas particulier (li par la forme et par le sens aspect) et, transmettant le contenu du grec eidos (source dide), au concept fondamental des sciences de la vie, celui despces. Alain Rey, Lil et la raison, Science et Vie, Juillet 1999. Le tout premier pas vers le dconditionnement idologique rsultant dun acception errone du sens des mots, voire de leur inversion pure et simple, est de porter attention la dfinition des mots. Cela peut permettre de casser une apparente logique consensuelle imposant notre insu des structures mentales notre cerveau, par un langage pauvre et fig Dautant plus que certaines tymologies ne sexpliquent que par la parent indo-europenne des Celtes* et des Germains* (cf. aussi art. Dluges* et Fondtion*) : Ltymologie compare nous permet daccrotre singulirement le nombre des mots dont le sens nous soit attest par les anciens. Ce nest pas que cette mthode3 offre toute srnit ; elle pique plus souvent la curiosit quelle ne la satisfait. Il est probable que le gaulois ntait pas unifi et quil comportait de nombreuses variantes dialectales et diverses tendances phontiques. De plus la parent indiscutable des noms de nombre avec les noms de nombre brittoniques est loin de prouver que le reste du vocabulaire tait de mme probablement apparent ces langues et, en fait, les inscriptions gauloises jusquici connues ne nous incitent pas le croire. Quil sagisse des inscriptions votives, des inscriptions funraires, des tablettes magiques, des pesons de fuseaux ou du calendrier de Coligny, la traduction laide des langues brittoniques noffre pas de facilits particulires. Les inscriptions de Nmes et celles de Sraucourt sont crites en une langue trs proche du latin ; celle dAlise sen carte beaucoup. Le fait que les Belges taient dorigine germanique, ou la parent du gaulois avec le germanique, que dmontre la composition, identique dans les deux langues, de certains noms propres, nous incline chercher dans les langues germaniques lexplication de certains noms gaulois comme, sans avoir la mthode prcise que nous avons maintenant notre disposition, lavaient tent les rudits du XIIIme sicle. Enfin, on stonne de rencontrer, mme dans le glossaire dEndlicher parmi
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Mthode : du grec mtaz hodos (route) : Le route qui mne au but si on la suit !

des mots dont ltymologie celtique stablit facilement, dautres mots qui ne semblent apparents aucune langue indo-europenne. Dans lincertitude o nous laisse le choix, souvent difficile, entre les diverses possibilits, nous navons gure, pour nous guider, que la vraisemblance et lanalogie, condition toutefois quelles nentrent pas en conflit avec la phontique. Georges Dottin, Les noms danimaux et lonomastique gauloise, rev. Ordos N 3, 11/1994. Mais lorsquon trouve une faille dans ce quon prend pour une science infaillible, la porte est ouverte tous les doutes et ce doute peut soit dstructurer le lecteur, soit au contraire le librer : dans ce cas, toutes les portes souvrent alors de nouvelles interprtations, de nouvelles hypothses, tous les schmas possibles concept poitique sil en est mais elles souvrent aussi sur des fantaisies inadmissibles. Cependant, Bible omniprsente, latin imprialiste, scroulent et dautres hypothses sont permises en sautant par dessus les frontires et travers ce que sont devenues nos langues en divergeant sous les effets des imprialismes envahissants et des mtissages 4 culturels qui nous mnent insensiblement vers Babel Mais le travail est colossal, il faut parler plusieurs langues du groupe indo-europen* (pour le moins), connatre leur pass et leur volution, donc connatre les rgles de la phontique et, pour penser un rapprochement, il faut encore connatre les mythologies de tous ces peuples cousins, les comparer sans cesse et, oserons-nous le dire notre ami Euphronios Delphyn nous y invite par lexemple jongler avec les mots, ne pas craindre de jouer avec eux, mme si le srieux universitaire ny prte gure : lexemple des troubadours qui sont, eux, des trouveurs et des jongleurs avec leur langue des oiseaux nous y pousse instamment (cf. art. Gioa*) : Il faut (aussi) jouer, jongler avec la langue, cest le principe mme de la premire clef du silence hermtique, la cabale phontique (ou largoth originel, la langue des Argonautes la conqute de la Toison dOr) qui fut ensuite parle par les Matres sur le parvis des cathdrales ou colporte par les mnestrels. Cest le langage vert (lhomme vert dcrit par Meyrinck, cest liniti*, revenu la source, arbre* entre ciel et terre), cest encore le langage des oiseaux, la gaie science ou le gay savoir, la cabale (europenne)n ou langage des chevaliers, ceux qui chevauchent la cavale (version europenne du tigre !) Morgane Prols, courrier. Dans cet esprit nous avons reu cet t 2000 le courriel (e-mail) suivant : En jouant avec les tymologies* et les cls phontiques comme le faisait souvent Paul Le Cour on peut interprter diffremment certains textes, par ex. W. von Eschenbach : "Dans la poussire de Tolde, Guyot le matre de haut renom, trouva en criture paenne enchevtre, la lgende qui touche la source des lgendes." Comme la racine tul se retrouve dans pas mal de noms, Toul, Toulouse, Tolde, la Tula aztque et bien sr la Thul hyperborenne, on peut relire la strophe ainsi : "Dans la poussire de Thul, Guyot ... etc. "
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Mtissage : (bon exemple dtymologie) du bas lat. du VIme s. mixticius , de mixtus mlang. Et cette autre, mal connue, que nous donne la langue des oiseaux : m-tissage mauvais tissage !

Les troubadours initis - un peu paens et/ou un peu cathares crivaient souvent d'une manire code. Je ne sais pas si Eschenbach l'a fait exprs, mais j'ai envie de le croire... (Cest bien notre avis!)n . Et, bien sr, il y a dj pas mal de monde qui a remarqu la parent entre Asgard et Agartha. <fdes1@hotmail.com> tymots, contradictoires ou complmentaires ? Plutt quon long discours, prenons un exemple dans cette citation de Raimonde Reznikov (in Les Celtes et le Druidisme, Dangles, 1994) : Les Plasges sont les premiers occupants semi-historiques de la Grce et des les de la mer ge. Deux tymologies sont possibles : Surnom de cigognes ou de grues, plargos (de plos brun et argos blanc) Comme les cigognes, les Plasges taient des migrateurs. Selon Platon plagos signifiait mer : ctaient donc les peuples de la mer (cf. leur verbe plein naviguer qui a donn les Pliades). Mais, une autre tymologie est pelekus hache bipenne, ce qui est le labrys des Crtois (cf. notre art. Francisque*) . Il se peut fort que ces termes drivent lun de lautre et que, par consquent, nos tymologies ne doivent pas tre contradictoires mais complmentaires !

+ Un site intressant : < inalf.fr/tlfi >


Trsor de la langue franaise (TLFI, Universit de. Nancy II) est conu comme un moteur de recherche Internet intelligent : il permet la simple interrogation alphabtique comme les recherches transversales et complexes portant sur ltymologie, la smantique, lhistoire, le code grammatical. Science & Avenir. 1re mission le 26 fvr. 01, mise jour le 19 mars 04.

Autorisation de citation :

Vous pouvez extraire de cette tude toute citation utile un travail personnel avec le nom de son auteur ainsi que les rfrences du crateur de ce site :

Tristan Mandon Les Origines de lArbre de Mai


dans la cosmogonie runique des Atlantes borens http://racines.traditions.free.fr