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Juillet-Aot 2016
Sommaire
Editorial
Le panafricanisme de studios
Par Carlos Sielenou & Olivier A. Ndenkop
Editorial
Le panafricanisme de studios
LAfro-tasunien Cassius Clay devenu Mohamed Ali aprs sa conversion lislam
sest teint le 3 juin dernier. Les hommages ont fus de toute part, tels les coups
de poing du disparu au fate de son art-la boxe- pour clbrer le plus grand
boxeur de tous les temps , l homme exemplaire , le militant de la cause
noir , le musulman et fier de ltre , etc.
Le prsident tasunien a prfr se tenir bonne distance pour dire tout lebien
quil pensait de Mohamed Ali et de son combat quil a qualifi de juste . Dans
un communiqu, M. Obama est revenu sur les mrites d un homme qui se
battait pour ce qui tait juste .
Lancien prsident tasunien Bill Clinton dont lpouse -Hillary- est candidate la
succession de Barack Obama la Maison Blanche tait aux avant-postes lors des
obsques de lillustre disparu Louisville, dans le Kentucky. Contrairement
Barack et Michelle Obama, Bill et Hilary Clinton ont besoin de suffrages pour la
prsidentielle qui arrive grands pas. Il faut les chercher
Au-del de lmotion et/ou du clientlisme, il est important de revenir sur la vie
et le combat de Mohamed Ali ; surtout celui livr hors rings. En 2016 o des Noirs
sont abattus comme des btes sauvages aux USA tout simplement parce quils
sont Noirs, on ralise quel point il nous faut dautres Mohamed Ali.
Des Mohamed Ali, il nous en faut vraiment. Aux USA, mais aussi en Afrique
continentale. Ici, une nouvelle gnration de panafricanistes est ne. De mdia
en mdia, ils se disent panafricanistes et appellent panafricanisme ce quils
disent. Seulement, entre leurs dclarations dites panafricanistes et leurs actes, il
existe une incommensurable inadquation.
Le panafricanisme de studios est devenu une vritable menace. Il faut lutter
contre cet ennemi de lintrieur qui menace luvre des pres fondateurs et vrais
continuateurs.
perdu. La symbolique est d'autant plus forte que ce pays est celui des martyrs des
indpendances africaines que sont P. Lumumba, P. Mull et L.D. Kabila.
Le capitalisme tatsunien associe l'exploitation de classe des travailleurs et
l'oppression des minorits nationales amrindiennes, noires et chicanos
hispaniques. La majorit crasante des enfants et jeunes noirs discrimins par le
systme du Jim Crow (apartheid US qui a succd l'esclavage) n'ont, jusque de
nos jours, d'autre avenir que les cases toxicomanies, trafics de drogue,
dlinquances, prison, chairs canon dans les multiples guerres coloniales US. Les
noirs sont13% de la population totale, mais font prs de 50% de la population
carcrale des USA. Et ceux ou celles des quartiers populaires qui "russissent"
sont musiciens ou sportifs. C'est le cas de celui qui est n sous le nom de Cassius
Marcellus Clay et qui en rejoignant la Nation of Islam en 1965 changea son nom
en Mohamed Ali.
La priode que couvrent les exploits sportifs de celui qui volait sur le ring
"comme un papillon" et qui "piquait comme une abeille" est celle du mouvement
des droits civiques contre la sgrgation raciale aux USA. Ds 1954, l'ouvrire
couturire noire Rosa Park dfiait le racisme d'Etat US en refusant de cder sa
place un blanc dans le bus. Ces actes illgaux de rbellion antiraciste vont se
multiplier dans tout le pays contre le systme de sgrgation raciale qui opprime
la minorit noire descendante d'esclave.
De retour avec la mdaille d'or des jeux olympiques de Rome en 1960, Mohamed
Ali se voit qualifier par la presse raciste "d'authentique jeune amricain 100%",
alors qu'il reste confront au fait qu'aux USA dans les fast-foods "on ne sert pas
les ngres". Pour briser les chanes du racisme vis vis des descendants
d'esclaves, Cassius Clay va utiliser la fois la boxe et la rupture avec le nom et la
religion imposs par les matres esclavagistes. Mohamed Ali explique : "Cassius
Clay est un nom desclave. Je ne lai pas choisi, Je ne lai pas voulu. Je suis
Mohamed Ali, un nom libre, et jinsiste pour que les gens lutilisent quand ils
parlent moi et de moi". La rupture d'avec le nom et la religion du propritaire
d'esclaves est ici radicale. L'assimilation pour mieux draciner et possder
l'esclave ou le colonis est une caractristique majeure du systme capitaliste
esclavagiste, colonial ou nocolonial. C'est ainsi que comme Malcom X, il devint
une des voix du combat pour l'galit des droits entre blancs et noirs aux USA.
La recherche de sa vritable identit, de ses racines dpouilles de la colonisation
mentale dont parlent Franz Fanon et Ngugi Wa Tchiong'o est une permanence
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Frederick Douglass devait aussi se battre contre les prtextes justifiant l'esclavage
par les prtendus "dmocrates et rpublicains" bien-pensants d'alors tout comme
Mohamed Ali, Malcom X, Martin Luther King, Kwame Tour et Angela Davis
devaient le faire contre le systme de l'apartheid US dans les annes d'aprsguerre. Il en est de mme actuellement de la ncessaire lutte contre le racisme
d'Etat US dont la manifestation la plus rcente est cette vague de crimes policiers
visant les Noirs.
Les passages que vous allez lire n'ont pris aucune ride et semblent avoir travers
les ges pour "rpondre" ceux et celles qui aujourd'hui encore tentent de
justifier la ngrophobie, l'arabophobie, la rromophobie et l'islamophobie sans
oublier le sionisme isralien, le colonialisme, le nocolonialisme et les guerres
coloniales actuelles de l'OTAN/USA/UE. En effet toutes ses tares intrinsques du
capitalisme s'appuient sur un apriori explicite et implicite selon lequel "les
barbares doivent tre moderniss par les civiliss, la libert et l'humanit sont
des exclusivits Occidentales". Ces prtextes sous des formes diffrentes sont une
permanence de l'hgmonie multisculaire de l'Occident capitaliste imprialiste.
Ainsi Frederick Douglass dmontrait au XIXme sicle l'hypocrisie des "pres
fondateurs", quasiment tous esclavagistes, de la "plus grande dmocratie du
monde" : "Le sujet dont je veux vous parler, concitoyens, c'est l'esclavage en
Amrique. Je veux vous faire voir ce jour (le 4 juillet, jour de l'indpendance) du
point de vue de l'esclave... Que l'on tourne vers les dclarations d'hier ou vers les
professions de foi d'aujourd'hui, la conduite de notre nation reste aussi hideuse et
rvoltante. L'Amrique se ment elle-mme propos de son pass, se ment ellemme en ce moment et se fait la solennelle promesse de continuer se mentir
elle-mme l'avenir... qu'un esclave est un tre humain? Ce fait est tabli... Les
propritaires d'esclaves eux-mmes font la preuve qu'ils en conviennent par les
lois et rglements qu'ils promulguent. Ils l'admettent quand ils punissent la
dsobissance des esclaves... Pourquoi cela, sinon parce qu'on sait fort bien que
l'esclave est un tre moral, intelligent et responsable ? L'humanit de l'esclave est
donc admise par les faits que les livres de loi, dans les Etats du Sud, sont remplis
de mises en garde interdisant, sous risque de peines svres, d'apprendre lire
ou crire aux esclaves. Qu'on me montre des lois semblables concernant les
btes des champs et je consentirai peut-tre dbattre de l'humanit des
esclaves. Le jour o les chiens de vos rues, les oiseaux de vos cieux, les troupeaux
de vos collines, les poissons de vos mers et les reptiles rampants seront
incapables de distinguer un esclave d'une bte, ce jour-l je serai dispos
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dbattre avec vous de l'humanit des esclaves! Pour le moment, il suffit d'affirmer
que la race ngre est humaine, comme toutes les autres. N'est-il pas ahurissant
qu'il nous soit demand de le prouver nous qui, ..., labourons, plantons, et
moissonnons en nous servant d'innombrables outils; nous qui rigeons des
maisons, construisons des ponts, fabriquons des bateaux et travaillons pour cela
tous les mtaux cuivre, fer, bronze, argent et or -; nous qui sommes clercs,
secrtaires, ou marchands et qui pour cela devons lire et crire, nous qui
comptons dans nos rangs des avocats, des mdecins, des prtres, des potes, des
auteurs, des diteurs, des orateurs et des professeurs; nous qui prenons part
toutes les activits dans lesquelles sont engags les autres hommes"(Discours
prononc le 5 juillet 1852, mmoires d'un esclave, Lux Editeur, Montral,
Qubec).
Frederick Douglass
dociles et soumis leurs matres? Cela, non, je ne le ferai pas. J'ai un meilleur
emploi de mon temps et de ma force combattre pareilles affirmations" (idem).
Les annes 50, 60, 70 sont celles o se droulaient en mme temps le combat
anti-apartheid en Afrique du Sud, Nelson Mandela tait arrt et jet en prison, et
les mouvements et guerres de libration nationale des pays coloniss, notamment
d'Afrique. L aussi c'est remarquable de faire le parallle avec le combat de l'ANC
et du Parti Communiste d'Afrique du Sud contre l'apartheid qui fut aboli suite la
dfaite en Angola face au MPLA et la solidarit internationaliste de Cuba.
En ce sens les luttes pour les "droits civiques" des annes 60, plus prcisment
contre le racisme institutionnel US et pour l'galit des droits entre les
descendants d'esclaves et les descendants d'esclavagistes sont parties prenantes
du mouvement pour le droit des peuples disposer d'eux-mmes conscutifs
la grande guerre patriotique de libration anti-nazie mene par l'URSS qui avait
su briser l'entente des imprialistes pour rallier les pays anti-fascistes comme les
USA et le Royaume Uni contre le camp fasciste (Allemagne, Italie, Japon).
La nature criminelle et tyrannique du capitalisme tatsunien et europen est
clairement expose par Frederick Douglass au XIXme sicle et l'actualit de ce
dbut du XXIme sicle ne fait que confirmer cette vrit : "Que signifie donc pour
un esclave votre 4 juillet? Voici ma rponse. C'est un jour, plus que n'importe quel
autre jour de l'anne, qui lui rvle la cruaut et lcurante injustice dont il est
sans cesse victime. Pour lui, votre fte est une imposture; la libert que vous
vantez, un sacrilge; la grandeur de votre nation, une misrable fanfaronnade; vos
cris de joie lui semblent vides et sans cur; vos dnonciations des tyrans, d'un
inconcevable culot; vos appels la libert et l'galit sont pour lui une vaine
caricature; ses yeux, vos prires, vos hymnes, vos sermons, vos actions de grce
et tout votre solennel talage de religion ne sont que de la boursouflure, du
cynisme, de la fraude, du mensonge et de l'hypocrisie un mince voile jet sur
des crimes dont rougirait une nation de sauvages.
Nulle part au monde il n'y a une nation qui soit coupable de crimes aussi
sanglants et aussi ignobles que ceux que commettent en ce jour et cette heure
les citoyens des Etats-Unis. Allez o il vous plaira; cherchez l o vous le voudrez;
fouillez toutes les monarchies et tous les despotismes du vieux monde, rendezvous en Amrique du Sud; recensez tous les abus que vous trouverez; lorsque
vous en serez arrivs au dernier, runissez tous vos faits, puis comparez-les ce
qui se passe quotidiennement dans notre nation. Vous conclurez alors comme
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Le modle de "l'american way of life" a t branl, voire mme corch par les
luttes du mouvement des droits civiques dans les annes 60/70. La rsistance et
la victoire du Vietnam contre le "colosse aux pieds d'argile" Yankee, celle de la
Core du Nord et les Rvolutions Chinoise et Cubaine ont dmasqu l'image de
"puissance anticolonialiste" que les USA ont tent de se donner lors de la "crise
du canal de Suez" en exigeant avec l'URSS le retrait de la soldatesque AngloFranaise et sioniste isralienne d'Egypte en 1956.
Aujourd'hui l'hgmonie des prdateurs US et UE sur le monde prend la forme de
la fabrication d'un "ennemi terroriste", lequel est, par ailleurs, sciemment conu
par l'Occident imprialiste en alliance avec les Monarchies des ptrodollars pour
donner les prtextes des guerres coloniales en Afrique, au Moyen-Orient.
Les USA et l'UE ont dj allum la guerre en Europe en bombardant l'exYougoslavie et en rhabilitant les fascistes en Ukraine dans le cadre de leur
politique d'encerclement et de dsintgration des pays de l'ex-camp socialiste, en
particulier la Russie. Guerres et rhabilitation du fascisme sont accompagnes de
mensonges d'tat comme celui de Bush pour attaquer l'Irak en 2003.
Ces guerres ncessitent en retour la fabrication d'un "ennemi intrieur
musulman" dans le dessein sordide d'obtenir le consentement des populations et
leur acceptation des rgressions sociales comme la rduction des salaires et la
destruction des droits conquis de haute lutte l'poque o la seule existence de
l'URSS et du camp socialiste faisait peur aux capitalistes.
C'est cela l'essence de l'idologie et de la stratgie du "choc de civilisation" ou des
"guerres de civilisation" ou encore de la soi-disant "guerre de la modernit contre
la tradition", de la "guerre de la civilisation occidentale contre les barbares"
Africains, Asiatiques et Sud-Amricains. Alors qu'ils cherchent interdire la
production d'armes nuclaires d'autres pays, rappelons que les USA sont les
seuls avoir os balancer la bombe atomique sur le Japon pour obtenir leur
reddition.
Voil pourquoi nous avons de nouveau besoin que rmergent des figures comme
les Mohamed Ali, les Malcom X et les partis communistes qui ont, au XXme
sicle, permis les avances sociales et dmocratiques dans la marche historique
de l'humanit vers la socit socialiste.
Source : InvestigAction
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La principale victime dans cette affaire cest le panafricanisme. Car, lorsque des
organes de presse et leur bataillon de consultants qui revendiquent une ligne
ditoriale panafricaniste se retrouvent autour de la table des dirigeants qui nont
jamais pos un acte panafricaniste au sens de Patrice Lumumba, Thomas Sankara,
le peuple est dboussol. Si nimporte qui peut se dire panafricaniste et appeler
panafricanisme ce quil fait, les pres fondateurs de cette idologie de libration
et dautonomisation des peuples africains du continent et de la diaspora ont de
quoi se retourner dans leur tombe en voyant le panafricanisme devenir un simple
fonds de commerce.
Quel que soit lissue de la procdure judiciaire enclenche contre David Eboutou
et Patrick Sapack, le public changera sa perception des panafricanistes voire du
panafricanisme.
Source : InvestigAction
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problme en lui et vous irez chez le psychiatre pour chiens pour voir ce qui ne va
pas avec la tte du chien. De la mme faon, si vous tes Africain, vous devrez
vivre en tant quafricain, partir de la vision du monde, de la culture, des ralits
historiques, culturelles biologiques etc. qui sont les vtres. Concrtement cela
veut dire que si on est dans un restaurant, on sattend, si on est en Afrique, ce
que les motifs de dcorations soient africains parce que le propritaire est
africain et donc son esthtique, sa sensibilit, ses prfrences culturelles doivent
sexprimer Or on constate que ce nest pas souvent le cas. Nous avons peur de
nous assumer comme africains. Nous prenons toujours lEurope pour rfrence.
Cela sexplique par notre socialisation, en particulier lcole, les medias, la
religion, qui fait que nous sommes dcentrs par rapport nous-mmes. Donc l
afrocentricit, cest comment nous remettre au centre de nous-mmes pour ne
plus avoir nous excuser dtre africains, de ne plus avoir peur dtre africains,
honte dtre africains.
Ainsi dfinie, quentend-on par Afrocentricit en tant quorganisation ?
-Cest une organisation panafricaine et afrocentrique. Lafrocentricit est un
principe directeur, cest--dire notre idologie. Cette organisation uvre dans
quatre domaines principaux : spirituel, ducatif, politique et conomique. En ce
qui concerne le domaine spirituel, pour faciliter le processus de recentrage des
Africains (sur le plan spirituel), nous avons beaucoup de rituels qui ont comme
but de retrouver un chemin de nous-mmes, de nous connecter avec nos
anctres, notre sve ancestrale, de rentrer chez nous dans un sens mtaphorique.
Chez nous cest dabord lintrieur, pour retrouver le moi africain.. Retrouver ce
moi africain et lassumer. Cette organisation est ne en 2011 sous le modle de
Marcus Garvey. La maison mre est pour le moment Philadelphie, aux USA,
parce que ceux qui lont cre sy trouvent. Si un jour on se dplace, le quartier
gnral nous suivra. Nous avons des divisions dans le monde noir, pas mal dj en
Afrique. Nous sommes prsents dans une dizaine de pays. Sans tre exhaustive,
je dirais que nous sommes en Afrique du Sud, au Zimbabwe o nous avons fait l
anne dernire une confrence, au Congo et au Cameroun. On espre plusieurs
divisions en RCA, en Cte dIvoire nous avons deux divisions. Nous sommes en
Hati, au Brsil avec deux divisions, en Colombie, Guadeloupe et Martinique. Nous
sommes en train de mettre une division au Mexique parce quil y a beaucoup de
Noirsdans ce pays, nous sommes aussi en Europe parce quil y a beaucoup d
Africains qui sy sont exils. Lide cest de crer ce rseau de consciences
afrocentriques pour quensemble nous puissions faire beaucoup de choses.
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une ville qui nexistait pas avant : Shenzhen, rpartie sur 7 districts officiels (2
viendront sajouter par les autorits locales) et chaque district est spcialis dans
un secteur donn de la science et de la technologie.
Ici, lorsquon parle de District, il faut entendre ce quailleurs on appelle ville ou
agglomration. Jai failli rater mon vol une fois, parce que jai confondu Shenzhen
avec les autres villes du monde et jai sous-estim sa dimension. En ralit, elle
est un ensemble de 7 villes, spcialises chacune dans un domaine bien prcis de
llectronique, et ce, sur un total de 3000 km2 avec 80 km de long et la moiti de
largeur. Shenzhen, qui compte prs de 15 millions dhabitants est, en superficie
plus grand que lIle Maurice, le Luxembourg, Les Comores, etc.
Shenzhen est peut-tre la ville au monde avec le plus grand nombre de jeunes
actifs dans les nouvelles technologies. Toutes les grandes universits chinoises
ont ici leur relais pour viter dtre en retard surtout en lectronique. Il ny a pas,
comme partout ailleurs en Chine, de monuments historiques et donc pas de
centre historique. Tout est nouveau. Et par consquent, rien de surprenant que ce
soit la ville chinoise avec le plus grand nombre de Gratte-ciels.
Cest aussi lendroit idal pour parler de llectrification des villages africains avec
les nergies renouvelables. En effet, ici, non seulement tous les cbles sont
enterrs, mais aussi, les poteaux lectriques pour clairer les rues de la ville sont
fournis dune double alimentation lectrique : en solaire et en olienne.
La foire pour laquelle je suis l a pour thme : Comment Stocker lnergie
produite ? . Cest loccasion de voir les principales nouveauts mondiales en
matire de stockage dnergie produite. Et paradoxalement, ici il ny a pas de
turbine pour produire llectricit. Il ny a pas de panneaux solaires, mais des
accessoires pour fabriquer vous-mmes tout le ncessaire pour construire votre
centrale hydrolectrique, il y a tout le ncessaire pour monter votre affaire
dnergie olienne. Cest cela la philosophie globale chinoise. Ici, contrairement
loccident, ce genre de foire pour les professionnels, il y a peu despace pour les
agents de commerce, pour les commerants, mais place aux fabricants.
Quest-ce donc la turbine lectrique ? Cest un amas de fil de cuivre qui, tournant
autour dun axe central fait daimant, produit llectricit. De quoi est fait
laimant ? De Cobalt.
Je suis bahi par cette profusion de la jeunesse chinoise prsente ici, tant parmi
les exposants avec leurs propres crations lectroniques que parmi les visiteurs,
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Karim Wade
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ces sommes confisques sajoutent 289 saisies de biens dont entre autres
choses des terres agricoles, des terrains, des immeubles achevs ou inachevs,
des vhicules et des navires.
Quand on sait que ce premier tat des lieux est tout provisoire, on se fait une ide
de la saigne que constitue la corruption sur lconomie nigriane, et ses
consquences sociales. Et le bien-fond de la lutte que mne M. Buhari depuis un
an nen devient que plus plausible.
Source : Ibinimori
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