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Louange Allah, Le Maitre de lunivers, Celui Qui finn mettre nous lors
Aqidah et Tariqah Ahl Us Sunnah qui honore Rasoulullah

et pas

manque li aucaine respect. Puis la paix et benediction lors Rasoulullah


lors so bann Swahbah et so Ahl-ul-Bayt.

Nous pe presente zott ce livret qui prouve linstabilit et la guerre dans


donne Fatwa Kufr et shirk entre Deobandi et Deobandi. Personne pas sur
dans zott lenseignement et quand pas ena certitude dans base
fondamentale secte la-meme alle vers la derive. Bann fondateurs finn
insult Rasoulullah
, zeleve dementi et donne Fatwa conte, a continu
dans ce secte de lgarement.
Imam Ahmad Raza Khan ti ena raison donne bann Akaabir Deobandi
Fatwa Kufr et a finn prouv entre zott-meme. Si enn secte chaque enn
pas daccord avec lautre au niveau de base, alors comment zott capave
lors Haqq ?
Nous finn presente bann preuves depuis Deobandi zott propre livre, cequi
zott propre savants finn ecrire et zott pas pour capave dementi cela
parcequi li existe dans so texte originale qui nous finn present. Eh bien,
jusqu Qiyamah Tabligh Jamaat pas pour capave dire qui bann texte ecrit
dans ce livre li faux. Ena tous reference la-dans, alors zott capave verifi.
En fin, nous faire Dua avec Allah, Li donne nous Tawfeeq pour reste loin
avec enn telle groupe qui amene vers lobscurit et legarement.
Qui Allah accept et donne Hidyah.

Saleem Dhonye
Mail : dhonyesaleemm@yahoo.com
Janvier 2017 Rabii us Thniy 1438
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Hji Imddullah
VS
Ismail Dahlawiy

Parmi bann premier maitre spirituel de bann fondateurs Tabligh Jamaat /


Deobandi ena Hji Imddullh MuHjir Makkiy dcd 1317 Hijri. Hji
Imddullah ti enn guide spirituel de bann fondateur Deobandi, pour
commmore so guide spiritual Hazrat Khawaja Noor Muhammad,
Imddullh Sahab dire:



Toi, O Noor Muhammad, to speciale bien aim dAllah To
representant de Hazrat Muhammad Mustafa dans lInde.
To celui qui aid, aid ! qui bizin peur pour lassistance la main et li
pied trembl quand entend la communication de Ishq.
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O maitre Noor Muhammad ! Cest lheure de secours Nous ena


lespoir juste lors to lentit dans le monde.

(Imdad ul Mushtaq - pg : 116)

Fatwa Ismail Dahlawiy:


Ismail Dahlawiy celui qui Deobandi appelle li le Shaheed et ena grand
respect pour li comme professeur fondateur, dcd en 1246 H, cest enn
parmi bann professeurs de bann fondateurs Deobandi. Ismail Dahlawiy pe
condamne croyance guide spiriteul de bann Deobandi, Hji Imddullh
Makki. Voila ce Ismail Dahlawiy dire :






Celui qui demande aide avec les autres appart Toi - en ralit li enn
extreme Mushrik

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Pas ena personne mauvais pareille comment li dans le monde, ena enn
la corde de fibre (Tamme) dans so li cou
Maldiction et enn jugement dfavorable lors li depuis zott tous, suppli
bann morts et croire dans zott vu cest principe de bann Kaafir.
(Tazkiratul Ikhwaan- pg : 343)

Qasim Nanotwiy
VS
Ismail Dahlawiy
Croyance Qasim Nanotwiy dcd 1297 H fondateur de lcole Deoband, Tabligh
Jamaat finn donne li le titre Hujjatul Islam. Li aussi ti prend Bayat dans la main
Hji Imddullh, so Aqidah :






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Aide moi O bndiction de Muhammad ! - Pas ena protecteur pour limpuissant


Qasim appart toi.
Mais Jibreel li aide moi - alors mo crire bann couplets pome pour so loge.
Quand Jibreel li aide moi dans mo bann dangers, alors mo alle plus loin en disant
le maitre de lunivers.
(Qasaaid-e-Qasmi - pg : 7/8)

Fatwa Ismail Dahlawiy Guru de bann Gurus Deobandi / Tabligh Jamaat, so


parole et croyance condamne la croyance de Qsim Nanotwiy et
comdamne so croyance de Kufr et Shirk, Ismail Dahlawiy dire:

Beaucoup dimounes dans lheure de difficult zott appelle pour aide, bann
Peer, prophtes, bann Shaheed, bann Pari et zott demande pour zott
dsirs exhauss, a bann-la zott plong dans Shirk.
(Taqwiyatul Imaan - pg : 5)

Ismail Dahlawiy
VS
Khaleel Ambethwiy
Pour Ismail Dahlawiy, tous Insaan ena meme status, mme li Nabi ou enn
simple Musalmaan et zott tous comment frre, pour li Nabi et Rasoul zott
imcapable, Ismail dire:
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Dimoune zott frre frre entre zott, Alors celui qui grand personnage
respect li comme enn grand frre.

Prophte, Awliyaa, Imaam, Peer et bann Shaheed, combien ena parmi


Allah so bann proches serviteurs, zott tous dimounes, serviteurs incapable
et zott nous frres.
(Taqwitaul Imaan - pg 28)

Molvi Khaleel Ambethwiy so Fatwa contre parole et croyance


so Guru Ismail Dahlawiy:
Khaleel Ahmad Ambethwiy dcd 1346 H, zeleve de Rashid Ahmad Gangohi
et enn admirateur de so grand Ustad Ismail Dahlawiy, li condamne et
oppose la croyance de Ismail Dahlawiy. Khaleel Ambethwiy dire celui qui
ena telle telle croyance li sorti en dehors Islam. Est-ce qui Tabligh Jamaat
finn faire cequi zott finn dire, non, au contraire chaque enn faire eloge so
Akabir malgres chaque enn pe donne Fatwa Kufr contre cest que appelle
hypocrisie. Khaleel Ambethwiy dire:

-
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Nimport qui personne avec Iymaan faible aussi li pas pour capave retire
enn telle kitchose de lgarement depuis so la bouche et celui qui dire,
nous donne Nabi-e-Kareem mme fazilat qui enn grand frre ena lors so ti
frre- Alors nous ena enn telle Aqidah lors li, qui la personne qui dire a li
sorti en dehors cercle de lymaan.
(Al Muhannad - pg : 28)

Ashraf Ali Thnwiy & Ahmad Hussein


VS
Ghulamullh Khan
Ashraf Ali Thnwiy parmi bann fondateur et professeur bann Deobandi /
Tabligh Jamaat, bann Tabligh Jamaat finn donne li le titre Hakimul
Ummat, li pe demande par Wasila Hazrat Aliy et pe servi le mot Mushkil
Kousha, Aliy Thnwiy dire:


O mo seigneur ! Ouvert la porte de la connaissance de la ralit

A cause le chef de lunivers, Aliy (Moushkil Koush) celui qui rsoudre la


difficult.
(Taleemud Deen - pg : 34 et Salaasil-e-Taiyiba - pg : 22)

Fatwa Molvi Ghulamullh Khan :


Ghulamullh Khan li enn Grand savant Deobandi connu par Shaykh ul
Quran, li pas pe daccord avec croyance so Hakimul Ummat et li pe donne
Fatwa Kafir et Mushrik lors croyance Ashraf Ali Thnwiy. Est-ce qui Tabligh
Jamaat / Deobandi accept cela ? Ghulam Khan ecrire :
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Comment quelquun capave etre garant de besoin, celui qui rsoudre


difficult et la main ouvert pour quelquun ? Bann celui qui ena a qualit
croyance la zott pure Kaafir, pas ena Nikah avec bann-la. Celui qui pas
croire qui a bann dimoune-l zott Kaafir et Mushrik, li aussi li Kaafir
pareille comment bann-la.
(Jawaahirul Qurn - pg : 147)

Ashraf Ali Thnwiy


VS
Khaleel Ambethwiy
Croyance Ashraf Ali Thnwiy lors Rasoulullah

li indefendable cote li

finn insult Rasoulullah


. Deobandi / Tabligh Jamaat jusqua Qiyamah
zott pas pour capave couvert cequi zott pe toujours essayer parcequi textela claire dans Ashraf Ali Thnwiy so Hifzul Imaan cote li finn egalize la
connaissance de Rasoulullah
Ashraf Ali Thnwiy dire :

a bann fous, zenfant et zanimeaux.

Qui spcialit ena pour Huzour dans certains aspects de la connaissance


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de Ghayb ? a quantit Ilm-e-Ghayb-l Zayd, Umar (Paul - Pierre


Jacques), au contraire chaque zenfant et fou, aussi tous animaux,
cratures sauvages finn gagn.
(Hifzul Iymaan - pg:8)

Fatwa Khaleel Ambethwiy:


Khaleel Ahmad Saharanpuriy Ambethwiy donne enn Fatwa contre Aqidah
de Ashraf Ali Thnwiy. En effet, dans li pe donne explication a bann savant
Ahl Us Sunnah de bann pays Arabe, li finn condamne cequi Ashraf Ali
Thnwiy finn dire. Ainsi li finn essaye couvert so Guru dans Al Muhannad
qui enn livre de tricherie cote Ambethvi finn cachete texte originale de so
bann Guru. Alors Khaleel Ahmad Saharanpuri Ambethwiy oppose Ashraf
Ali Thnwiy, li dire :

Nimport qui personne qui galise la connaissance du prophte avec Zaid et


Bakr, fou, zanimeau ou zenfant li absolument Kaafir.
(Al Muhannad - pg: 36)

Tabligh Jamaat / Deobandi jouer enn role double standard zott accept
les deux savants zott paroles et cest enn hypocrisie. So which is which.

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Qasim Nanotwiy
VS
Khaleel Ambethwiy
Aqidah Qasim Nanotwiy li ti ena conception qui enn peuple li pas ena
aucaine differrence avec so prophete. Enn seul difference ena cequi le
prophete ena la connaissance. En cequi concerne action, alors pour
fondateur Deobandi, Ummat capave depasse so prophete dans Amaal.
Nanotwiy ecrire :

Si prophte ena quique diffrence avec so Ummat, alors juste dans


connaissance qui ena diffrence. En cequi concerne action, souvent
Ummat zott gal avec bann-la, au contraire parfois Ummat so bon action li
depasse action Prophte.
(Tahzeerun Naas - pg : 5)

Fatwa Khaleel Ambethwiy:


Molvi Khaleel Saharanpuriy li re-donne Fatwa contre ce type de conception
et finn declare zott Kafir, mais li pas ena courage prend nom de so Guru
pour dire li Kafir parcequi Qasim Nanotwiy aussi ti ena la meme croyance.
Khaleel Ahmad ecrire :

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Cest nous conviction si enn dimoune dire untel plus suprieur qui Nabi-eKareem, li enn Kafir, nous bann Akaabir finn fini donne Fatwa Kafir conte li.
(Al Muhannad - pg :31)

Rasheed Gangohi
VS
Ashraf Ali Thnwiy
Rasheed Gangohi dcd 1323 H so Genealogie:

Rasheed Ahmad Gangohi bin Mawlana Hidayat Ahmad bin Qazi Peerbux
bin Qazi Ghulam Hassan bin Qazi Ghulam Aliy et de cote so maman
Rasheed Ahmad Gangohi bin Kareem un Nisaa bint Fareedbux bin
Ghulam Qadir bin Muhammad Swalih bin Ghulam Muhammad.

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Fatwa Ashraf Aliy Thnwiy :


Ashraf Ali Thnwiy finn condamne tous bann dimoune qui ena bann nom
comme : Hossenbux, Peerbux, alibux, Fareedbux, Emambux etc et finn
mettre tous dans la liste de Shirk parcequi zott nom ena signification
cherche secours avec bann dimoune autre quAllah. Alors, dans li pe
ecrire, li finn alle mettre la geneologie so Guru Gangohi meme dans la liste
Shirk. Pendant qui Ashraf Aliy Thnwiy pe explique concernant Kufr et
Shirk, li dire :

( )

Attache turban en fleur, garde nom comme ; Alibux, Hossenbux (Peerbux,


Fareedbux) Abdun Nabi et dire qui Si Rasoul oul telle travaille pour fini
faire, tous a cest Shirk.
(Bahshatiy Zewar - pg : 45)

Ahmad Aliy Lahoriy


VS
Imaam Abu Haniifah
Ahmad Aliy Lahoriy y Deobandi considere Anwar Kashmiriy
meilleur qui Imaam Abou Haniifah
Ahmad Aliy Lahoriy prend li pour enn top Hanafiy et li dire:

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Moi mo enn vrai Hanafi (suivre Mazhab Imaam Abu Haniifah)

( )

Si mo faire serment qui Anwar Kasmiriy plus grand savant qui Imam-eAzam Abu Haniifah, lors mo pas pour enn menteur lors cequi finn fini dire.
(Khuddmuddin)

Ahmad Aliy Lahoriy & Ataullah Boukhariy


VS
Ghulmullh Khan
Croyance de Ahmad Aliy Lahoriy & Ataullah Boukhariy :
Ahmad Aliy Lahoriy dcd 1381 H enn grand savant Deobandi qui ti cre
lorganisation Khuddmud Deen et Ataullah Boukhariy celui qui Tabligh
Jamaat / Deobandi finn conne li par Ameer-e-Shareeat et fondateur Ahrare-Islam, dcd 1381 H pe prouv qui zott ti pe courb devant so professeur et
ti pe embrace la main.

( ) ( )

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( )


La condition de Shaah Ji (Ataullah Boukhariy) qui li ti pe faire Hazrat
(Ahmad Lahoriy) ri plusieurs lheure de temps, li ti pe soulage le cur de
Hazrat avec diffrent qualit bann paroles. Souvent ti pe arriv qui avec
respect li ti pe embrasse Hazrat (Ahmad Aliy) so la main et parfois li ti pe
embrasse la barbe mubaarak de Hazrat.
(Khuddm-e-Deen - pg : 18)

Fatwa Ghulamullh Khan :


Ghulmullh Khn pas ti daccord du-tout avec a bann pratique la et li pe
exige malediction Allah lors bann dimoune qui a genoux devant Peer. Et li
dire si to pas accept qui a bann dimoune la Kafir, bann qui pe pratique
action de Ataullh et Ahmad Aliy, alors bann dimoune la meme vinn Kaafir.
Li ecrire :



Embrasse la main enn Peer vivant et assize devant li en genoux, alors tout
a bann action-la li comme-si pe faire Ibaadat a peer-la et cela li exige
malediction aupres Allah.
(Jawhirul Qurn - pg : 61)


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Et celui qui pas dire bann-la Kafir, li-meme li vinn Kafir.


(Jawhirul Qurn - pg : 77)

Qasim Nanotwiy
VS
bann Mufti Deobandi
Croyance fondateur Madrassah Deoband Qasim Nanotwiy:
Qasim Nanotwiy so bann ecriture finn prouve so croyance contre
Rasoulullah
. Ahl-us-Sunnah wal Jamah ena la croyance qui Nabi et
Rasoul zott Masoum. Mais Qasim Nanotwiy finn prouv qui Deobandi enn
secte en dehors Ahl-us-Sunnah par so propre texte dans so propre livre.
Selon certain Muftis Deobandi, ce type de croyance li rendre dimoune
Kaafir, bizin refaire Nikaah et bizin rompt tous relation avec bann-la.
Malheureusement Nanotwiy aussi alle rentre sous ce Fatwa. Li dire :


Arnaque aussi ena diffrents types. Tous types li pas pareille. Li pas
ncessaire pour le prophte soit innocent dans tous cas. En bref,
gnralement, pense le mensonge contre le dignit du prophte avec ce
sens li enn dsobissance et pense bann prophtes innocent de bann
pchs li enn erreur.
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(Tasfiyatul Aqid - pg : 25 / 28)

Fatwa de Mufti Deobandi :


Mais malheuresement bann Mufti dans Darul Iftaa Deoband finn bizin
condamne fondateur so croyance de legarment.

Bann prophtes zott innocents depuis dsobissances. Pens qui


bann Prophtes commettre desobeissances (Al Iyzu Billh) li
pas croyance Ahl Us Sunnah wal Jamah. So livres aussi li
dangereux. Li pas jaiz pour Musalmaan aussi lire bann telle livres.
Et Allah conne mieux.

Reponse correcte Celui qui ena cette croyance li Kafir tant qui li pas relire kalima et refaire Nikaah, bizin rompt relation avec li.
(Tajalli-e-Deoband, journal mensuel dans district Multan, Avril 1956)

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Qasim Nanotwiy
VS
Shafiy Deobandiy
Croyance Qasim Nanotwiy :

Dans lopinion publique, zott comprend qui lpoque prophtie de


Rasoulullah

li aprs tous bann prophtes prcdents et li, Rasoulullah

, li le dernier prophte.
Mais li apparent pour bann qui ena comprhension qui lpoque prcdent
ou cequi pour vinn aprs, dans li-meme li pas ena aucainne Fazilat.
Ensuite au niveau de faire loge, dire : Mais cest le messager dAllah et le
dernier de tous prophtes (al Qurn), comment li capave correcte dans ce
sens.
(Tahzeerun Naas - pg : 3)


Meme si enn prophte ena pour n aprs lepoque de Rasoulullah

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alors pas pour ena aucaine leffet lors finalit de la prophetie (Khatm
Nabuwwat).
(Tahzeerun Naas pg : 32)

Fatwa de Mufti Shafi Deobandi :

.........

Langue Arabe li comprhensive sur le fait que Khtamun Nabiyyeen dans


le verset Quran li signifie le dernier prophte et pas plus . Ummah
finn unanime lors la qui la signification de Khtim cest dernier. Celui qui
alle contre cela li enn Kafir et si li insist contre, alors bizin tu li.
(Hidyat ul Mahdeen)

Khaleel Ambethwiy
VS
Khaleel Ambethwiy
Croyance de Khaleel Ambethwiy dcd 1346 H et Rasheed Ahmad
Gangohiy:

()
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La vaste connaissance de Satan et Malakul Mawt finn confirm par Nass
(Quran et Hadith). Depuis qui Nass absolue finn prouve la vaste
connaissance pour Rasoulullah
travers qui tous Nusous (pl. Nass)
finn tre rejet et pour prouve enn Shirk.
(Barheen-e-Qtia - pg : 51)

Fatwa contre so propre croyance :

Rasoulullah
so connaissance regardant le verdict ou-bien le secret li
absolument plus vaste qui connaissance tous bann cratures . Et cest
nous conviction celui qui dire untel li plus haut dans connaissance qui
Rasoulullah
li enn Kafir, et nous bann Akaabir finn fini donne Fatwa
qui li Kafir celui qui dire Shaytan le maudit ena connaissance plus qui
Rasoulullah
critures ?

. Alors, comment ce masla capave prsent dans nous bann


(Al Muhannad pg : 31)

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Alors Khaleel Ambethwiy li-meme pas conn cote li t, dans Barheen-eQatia li dire enn chose et dans Al Muhannad li dementi, raison li ena pour
defann-li par mensonge et frayeur de bann Ulam Ahl Us Sunnah dans
bann pays Arabe. Alors Al Muhannad cest enn tromperie de Deobandi.

Hji Imddullh
VS
Rasheed Gangohi
Croyance Hji Imddullah, Hji Imddullah ti enn guide spirituel de
bann fondateur Deobandi, surtout Peer-e-Murshid de Gangohi et les autres
fondateurs Deobandi, Hji Imddull dire et qui pe prouve so croyance:



O le grandeur Messager cest enn appelle O Muhammad Mustafa cest
enn cri a lassistance.
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Zordi jour mo finn tombe dans severe difficult O mo sauveur de


difficult (Moushkil Koush) ! cest enn appelle a laide.
Libre moi depuis la prison de tristesse O grand Roi ! Cest enn appelle a
lassistance.
(Nala-e-Imdd Ghareeb Munaajaat - pg : 18)

Fatwa Rasheed Ahmad Gangohi :


Rasheed Ahmad Gangohi li pas daccord avec so Peer-e-Mourshid so
croyance et li donne Fatwa Kufr conte so Peer et Peer de tous Deobandi.
Li dire :

Quand bann prophtes pas possede Ilm-e-Ghayb alors li pas Jaiz aussi
pour dire Yaa Rasoulallah. Si dire (Yaa Rasoulallah) avec la croyance qui li
entend depuis loin travers Ilm-e-Ghayb, alors cest enn Kufr..
(Fatawa Rasheediya - prt : 2 pg : 90)

Hji Imddullh
VS
Ashraf Aliy Thnwiy
Hji Imddullah so croyance :


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Capave appelle bann serviteurs dAllah serviteurs Rasoul.


(Shamim-e-Imddiya - pg: 135)

Ashraf Aliy Thnwiy so Fatwa :


Apres Gangohi, Ashraf Aliy Thnwiy dcd 1362 H donne Fatwa
Shirk contre so Peer-e-Murshid:

Adopt le nom Alibux, Hossenbux et Abdun Nabiy li inclus dans la liste de


Shirk.
(Bahshatiy Zewar - Vol : 1 pg : 45)

Qasim Nanotwiy
VS
Ghulmullh Khan
Croyance Qasim Nanotwiy :

Rasoulullah
finn gagne enn telle proximit avec so Ummat qui bann-la
(Ummat) pas ena avec zott propre la vie.
(Tahzeerun Naas - pg : 12)

Fatwa Ghalamullh Khan :


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Ghulmullh Khn pas daccord avec Qasim Nanotwiy, alors li


ecrire:


Si dire Rasoulullah

Hazir Naazir, sans doute zott Kaafir.


(Jawhirul Qurn - pg : 6)


Celui qui pas dire bann-la Kafir, bann-la aussi vinn Kafir pareille.
(Jawhirul Qurn - pg : 77)

Maudoudi
VS
Ataullah et Ahmad Aliy Lahoriy
Abul Aala Maududi dcd 1979 A-D, enn parmi bann leader de Deobandi et
beaucoup savant Deobandi finn donne li zott support, parmi ena: Maulana
Muhammad Chirag, Maulana Moieenuddin Khatak, Mufti syahudeen
Kakakheel et Mufti Yusuf Deobandi. Bann-la finn aussi defendre li et zott
membres de Jamaat-e-Islami de Maudoudi. Croyance de Maudoudi :

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Hazrat Uthmn celui qui ti etre charg par enn telle grande responsabilit, li
pas ti possede bann spcialits cequi so bann predecesseurs ti gagn et a
cause de a la barbarisme finn gagne enn chemin lentre pour vinn dans
le systme Islamique.
(Tajdeed-o-Ahyaa-e-Deen pg : 33)



Cest tellement fragile qui enn fois enn telle personne de vertue, pieux et
enn personne de competence complet comme Abou Bakr, finn chou
pour accomplir li.
(Tajdeed-o-Ahyaa-e-Deen - pg : 57)


Le grand succs qui Rasoulullah
finn gagn parmi bann arabes, so
raison ctait qui li finn gagne enn bonne fondation humain. Si li ti pour
gagne bann dimoune fragile, bann qui pas fiable, bann dimoune
indtermin avec la tte faible, est ce qui li ti capave gagne enn telle
rsultat ?
(Tehreek-e-Islami ki Akhlaaqi Bounyadein - pg : 17)

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Imam Mahdiy pour leader dans enn modle plus moderne.
(Tajdeed-o-Ahyaa-e-Deen - pg : 55)

Imaam Ghazaliy ti faible dans la science du Hadiith. So lesprit finn domin


par la raison et li ti plonge plus qui bizin dans Tasawwuf.
(Tajdeed-o-Ahyaa-e-Deen - pg : 78)


Jusqu heure pas finn ena enn Mujaddid complet finn fini n.
(Tajdeed-o-Ahyaa-e-Deen - pg : 51)


Rasoulullah

ti efray qui capave Dajjaal pour paraitre dans so lpoque


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ou-bien dans lpoque proche juste aprs li. Mais aster aprs prs 1350
ans finn pass, a pas finn prouv qui so agitation ti invalide ?
(Tarjumanul Quran)

Fatwa Ahmad Aliy Lahoriy :


Deobandi donne titre Dajjl a Maudoudi, Ahmad Aliy Lahoriy dire :


Dapres mo pens parmi les trente Dajjaal, enn Maudoudi la dans.
(Pamphlet : Haqq-Parast Ulama ki Maudoudiat se narazgi ke asbaab pg 97)

( )
Garde enn telle personne (Maudoudi) dans la liste de bann Musalmaan, li
enn insulte pour Islam.
(Pamphlet : Haqq-Parast Ulama ki Maudoudiat se narazgi ke asbaab pg 115)


Maudoudi li enn Bidatti, hrtique et fraude.
(Pamphlet : Haqq-Parast Ulama ki Maudoudiat se narazgi ke asbaab pg 113)

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Hji Imddullah
VS
Khaleel Ambethwiy et Rasheed Gangohi
Conception Hji Imddullah lors Meelaad Shareef :
Hji Imddullh Makki ti ena lhabitude celebr Mawlid. Malgr Guru ti pe
celebr, alors Ambethwiy et Gangohi contre Peer-e-Mourshid. Imddullh
Sahab dire :

. .

Finn ena beaucoup contradiction par nous Ulam lors le noble Mawlood.
Toutefois bann Ulam finn approuve so permissibilit . Quand finn ena
conditions pour so permissibilit, alors ki faire bann-la zott autant extreme ?
Pour nous, suivre bann Ulam Haramayn li suffit.
(Imdad ul Mushtaq - pg : 55)

Mahmoudul Hassan Gangohi racont :


Quand Rashid Ahmad Gangohi finn alle Hijz, alors li finn vinn Mehman de
Hji Imddullh Makki. Mme moment Hji Imddullh finn gagne Dawat
pour Mehfil-e-Milaad. Hji Imdadullh finn accept linvitation et li finn
demande Rashid Ahmad Gangohi si li pour all. Gangohi pas finn all et li
dire qui dans linde mo empeche dimoune alle la-dans. Si dimoune alle
conn dans lInde, alors zott pour dire : Ici to donne Fatwa pas Jaaiz et laPage 28 of 54

dans to pe alle dans Mawlid avec Peer Sahab. Hji Imddullh finn all.

Alors quand Hji Imddullh finn all, Rashid Ahmad Gangohi so enn
servant aussi finn all en cachette et quand li finn retourne depuis Mawlid
avec Hji Imddullh, li dire :

Si Gangohi ti pour guette a Majlis-l, alors jamais li ti pour empech.


(Khutbt-e-Mahmoud - pg : 143/144)

Hji Imddullh Muhjir Makki ecrire lors Mawlid:

Le pratique de Faqeer (Hji Imddullah) c'est que mo participe dans Mehfile-Mawlid. Au contraire en pensant c'est enn moyen de benediction, chaque
anne mo celebr li et mo ressenti tranquilit et la joie dans le Qiyaam
(Salaat-o-Salaam)
Faislah Haft Mas'alah - page 5

Fatwa Khaleel Ambetwiy et Rasheed Gangohi :


Rasheed Ahmad Gangohi et Khaleel Ahmad Ambethwiy condamne
pratique zott peer-o-Mourshid et considere zott rehnouma dans
legarement . Molvi Khaleel ecrire :

( )

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Tous le jour refaire Mawlid li pareille comment bann hindou qui clbr
Saang Kanhaiya chaque anne.
(Baraaheen-e-Qatia - pg 148)


Mais bann qui faire Mawlid zott plus pire qui a bann Mushrik-la.
(Baraaheen-e-Qatia pg - 149)

Rasheed Ahmad Gangohi lors Mawlid :

Celebration Mawlid li pas permit dans nimport qui situation.

(Fatawa Rasheediyah - pg 130)

Molvi Firdaws Qousouriy Deobandi lors Mawlid:

Commmore la naissance bnie de Rasoulullah


plutot clbr la
commmoration la poussire bni de so chaussures li enn action
hautement recommandable.
)Chiraagh-e-Sunnat - 127)

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Qasim nanotwiy
VS
Ali Thnwiy


Aide moi O bndiction de Ahmad ; appart toi pas ena aucaine protecteur de
limpuissant Qassim.
Li correcte qui Is et Idriss zott lors le ciel ! lors la terre Ahmad-e-Mukhtr pe
manifest.
(Qasaaid-e-Qasmi - pg : 7)

Fatwa Ashraf Aliy Thnwiy:


Ashraf Ali Thnwiy pas daccord avec Nanotwiy so croyance pour appelle
Rasoulullah
de loin, et si dire Rasoulullah
oul a ou a, alors cest
Shirk et dans ce cas, Nanotwiy passe pour Moushrik pour Thnwiy. Ashraf
Ali Thnwiy ecrire :

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- " "
Invoque quelquun depuis loin et croire qui li finn gagne information, croire
qui li capave profiter et faire quelquun souffert, demande quelquun pour
accomplir dsire et aussi dire: Si Allah et Rasoul oul, alors tous a cest
Shirk.
(Bahshatiy Zewar - pg : 35)

Imddullah
VS
Ismail Dahlawiy
Croyance Hji Imddullah:
Hji Imddullh ti pe appelle Rasoulullah
au secours dans
bann moment difficile. Malheureusement, so partenaire meme
donne li Fatwa Kufr. Hji Sahab dire :


(Y Rasoulallh !) Allah finn donne navire de Ummat dans to la main
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Maintenant cest toi qui decid, to coule li ou-bien to amene-li a bord,


O messager dAllah !

Aster mo finn bloque dans trouble couma enn capitain bateau


Amene mo bateau a bord, O messager dAllah !

Fatwa Ismail Dahlawiy :


Ismail Dehlawi professeur bann fondateur Deoband considere
Peer-o-Mourshid bann meme fondateur comme Kaafir et
Moushrik et egal a Abu Jahal. Ismail Dahlawi dire :

Meme bann Kafir aussi pas ti considre zott idoles gal a Allah, au
contraire bann-la ti pe considre zott comme crature et serviteurs.Mais
implore bann-la, faire bann vux et Niyaaz, prend bann-la comme avocats
et intercesseurs, ctait bann-la zott kufr et Shirk. Alors nimport qui sannla faire pareille, mme li considre bann-la comme cratures et serviteurs
dAllah, alors li et Abou Jahl zott gal dans Shirk.
(Taqwiyat-ul-Imaan - pg : 8)

Croyance Molvi Husayn Ahmad Madaniy


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Croyance president de Deoband Hussayn Ahmad Madaniy dcd 1957 A.D li


ti khalifa de Rasheed Ahmad Gangohi. Pendant 28 ans li ti professeur dans
Darul Uloum Deoband. Li ecrire lors connaissance de Rasoulullah

( )

La possession de la connaissance spciale pas finn donne le prophte


mais finn donne Iblees, le maudit.
(Shahaab-e-Thaaqib pg : 113)

Fatwa Molvi Khaleel Ahmad Ambethwiy lors so parole:

La personne qui egalize la connaissance du prophte a Zayd,


Bakr, zanimeau ou bann fou, li absolument enn Kafir.
(Al Muhannad pg : 36)

Mahmoudul Hassan Deobandi


VS
Ismail Dahlawiy

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Croyance Mahmoud ul Hassan Deobandi :


Mahmoud al Hassan ti considre tres important pour ena enn professeur
pour emprann Quran et Hadiith, alors li rcite enn pome dans faire loge
Rasheed Gangohi et Qasim Nanotwoy :


Qui faire nous finn gagne les deux cadeaux depuis Allah veut dire
Rasheed Gangohi et Qasim Nanotwiy, quand pas ena Saaiq et Qaaid.
Qui sann-la pour enseigne nous signification Allah et Rasoul,
qui sann-la pour enseigne nous les deux Sunnat et Quran.
(Qasida Mahmoudul Hasan)

Fatwa Ismail Dahlawiy:


Pareille comment nous cone Ismail Dahlawi pas daccord avec beaucoup
bann croyances de bann savants Deobandi, alors so Fatwa ti dure contre
bann-la, li ecrire:

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) (

Apres qui quelquun coute Ayat: Et nous finn faire descend


vers toi bann versets claires et juste bann hypocrites qui
rejette sa, ensuite li commence dire, apart bann savants
personne pas capave comprend bann prophtes zott paroles et
apart bann Buzurg personne pas capave marche lors zott voie, li
finn rejette ce verset.
(Taqwiyatul Imaan - pg : 3)

Aqeedah Ashraf Aliy Thnwiy


VS
Rasheed Gangohi

Croyance Ashraf Aliy Thnwiy :


Cela li trop claire cequi Ashraf Ali Thnwiy finn dire contre le
prophete. Juste Deobandi pas oul mettre a dans la tete
parcequi zott pe faire semblant. Nimport qui dimoune qui ena
Muhabbat avec Rasoulullah
ecoute a parole la li pour rejette
Ashraf Ali Thnwiy et li pas pour supporte le titre Hakimul
Ummat. La personne qui defendre Rasoulullah
jamais pou
accept a, mais enn dimoune qui content Thnwiy plus qui
Rasoulullah
, li pour defendre Thnwiy et pas Rasoulullah
.
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Ashraf Aliy Thnwiy dire :

Qui specialit ena pour Rasoulullah


dans certaine aspect de la
connaissance de Ghayb ? a qualit connaissance-l Zaid et Umar, plutt
tous fou et zenfant et mme tous animeaux et cratures sauvages finn
gagn.
(Hifzul Imaan - pg : 8)

Fatwa Rasheed Ahmad Gangohi


Garde enn telle croyance qui Rasoulullah
Shirk Claire.

ti ena Ilm-e-Ghayb li enn

(Fatawa Rasheediyah - Prt : 2 pg : 10)

....

Ilm-e-Ghayb li spciale juste pour Allah, servi a mot-l avec nimport qui
interprtation lors enn lautre cest Shirk.
(Fatawa Rasheediyah Prt : 2 pg : 37)

Fatwa Ismail Dahlawi


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Meme considre connaissance du prophte, li depuis li-meme ou-bien par
la grce dAllah, cependant par toute faon a Aqeeda-l li affirme le Shirk.
(Taqwitaul Imaan - pg : 10)

Aqeedah Khaleel Ambethwiy

( )

En conclusion, bizin reflechi lors-l, en regardant la position de la


connaissance de la terre pour Shaytan et Malakul Maut, accept a
connaissance-l pour Rasoulullah
par contredire bann Nass absolue
(quran et Hadiith), sans preuve, juste prouve cela par lanalogie corompue,
si li pas Shirk alors qui partie de Imaan li t ?
Vaste connaissance de Malakul Maut et Shaytaan li prouv par Nass
(Quran et Hadiith) mais depuis qui preuve authentique finn prouve la vaste
connaissance pour le prophete qui bizin rejette tous preuve authentique
pour affirme enn Shirk.
(Barheen-e-Qtia, pg 51)

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Molvi Husayn Ahmad so Aqidah

( )

et finn

Enn vaste connaissance spciale pas finn donne Rasoulullah


donne Iblees le maudit.

)(Shahaabus Thaaqib, pg 113

Aqeedah Ashraf Aliy Thnwiy



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Aide-moi mo prophete! Juste toi qui mo protecteur mo dans
problme.
Cote mo pour cherche refuge except cote toi, enn l'arme de
tracas finn envahir moi.
Oh mo maitre Ibn Abdullah! Lpoque finn contre moi, Oh mo
protecteur prend mo nouvelle.
(Nashrut Tayyib)

Fatwa Ismail Dahlawiy

Nimport qui sann-la prouve possession de nimport qui cration dans


l'univers, et considere li pour intercesseur pour li, alors Shirk appliqu lors li
mme li pas considre li gal a Allah.
(Taqwitaul Imaan - pg : 32)

Aqidah Ahmad Aliy Lahoriy Deobandi

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Ecoute, mo ti pe dire si to appelle to-meme Maadhou Singh, Ganga Raam,
to faire cinq fois Namaaz, donne Zakaat, accomplir Hadj si li obligatoire lors
toi, garde Roza Ramadan, alors mo donne Fatwa qui li enn vrai musulman.
(Khuddmud Deen)

Fatwa Ahmad Aliy Lahoriy Deobandi



Si quelquun finn garde so nom Muhammad Deen, Abdullah Jaan, Allah
Rakha, Muhammad Jaan et li pas faire enn Namaaz, Hadj farz lors li et li
pas accomplir-li, li pas garde meme enn Roza, li pas donne Zakaat malgr
li Wajib, alors mo donne Fatwa qui li enn pure Kafir.
(Khuddmud Deen, 22 Fevrier 1963)

Ismail Dahlawi / Rasheed Gangohi


VS
Akabir Deoband
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Aqeedah Ismail Dahlawi lors Allah


Ismail Dahlawi pas finn peur pour attribu enn default a Allah en disant qui
Allah capave coze menti. Li dire :

Nous pas dire qui li impossible pour Allah coze menti.


(Yakrozi - pg : 145)


Si Allah pas capave coze menti alors definitivement li pour conclure qui
Insaan ena plus pouvoir qui Allah.
(Yakrozi - pg : 145)

Aqeedah Rasheed Gangohi lors Allah :


Mensonge li trouve sous pouvoir Allah, pourquoi pas, Et Li (Allah) ena
pouvoir lors tous kitchoses.
(Fatawa Rasheediyah - pg 97)

Aqeedah Khaleel Ahmad Ambethwi lors Allah:


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Signification de possibilit mensonge veut dire Allah Tal ena pouvoir


lors mensonge
(Baraheen-e-Qatia - pg: 278)

Husain Ahmad Madaniy dire :


Le monde finn trouve clairement le texte exact qui Deobandi so bann
Akabir finn dire concernant Allah. Nimport qui sann-la ouvert livres lire zott
pour trouve li. Husain Ahmad Lahoriy y vinn essaye couvert et li applique
Fatwa Kufr contre so bann Guru, voici cequi Husain Ahmad Madaniy
ecrire :

Bann-la (Ahl-us-Sunnah) dire qui aupres bann (Fondateurs Deobandi)


Mazallh Allah capave coze menti. Et capave arriv qui dans parole Allah
aussi ena mensonge. Tous a cest faux et juste blame. Nous bann Akbir
(fondateurs Deobandi) pas finn dire a. Au contraire bann (Akabir
Deoband) considere bann qui dire cela Kafir et zoroastre.
(Shahb-us-Thqib - pg : 264)

Ali Ahmad Lahoriy Deobandi so croyance:




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Mo finn profondment convaincu qui assize dans compagnons bann


Buzurg et avec faiz de zott regards, par la faveur dAllah, mo finn gagne
autant Tawfeeq qui aster mo commence dcouvert qui sann-la dans qui
situation li t dans so Qabr.
(Journal Khuddmud Deen - 22 / 2 / 1963)



Tend! Etre concient! Allah finn donne-moi le regard intrieur . Mo conne
bann jeunes qui finn insult bann Ulamas obissant de bann anglais et finn
mort. Bann-la zott qabr finn vinn enn trou de lenfer. Si zott pas croire, alors
vini vinn assize a cote de moi, moi mo finn emprann a art-l dans
quarante ans et moi, mo pour enseigne li a zott dans quatre ans.
(Journal Khuddmud Deen - 22 / 2 / 1953)

Ismail Dahlawiy

Peu importe Allah pour faire avec so banda, sois dans Dunya, sois dans
Qabr ou-bien dans Aakhirat, personne pas conne so ralit, ni le prophte,
ni waliy ni nous situation et ni les autres so situation.
(Taqwiyatul Imaan pg :27)
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Mufti Taqi Usmniy


VS
Mawlana Abd al-Hayy Lucknawiy
Mufti Taqi Usmaniy li finn daccord avec embrasse pouce passe lors les
yeux pendant Azn. Li finn faire enn travaille excellent dans oppose la
masse Deobandi. Li ecrire en reponse :

Qui faire embrasse pouce li Bidah ?


Reponse Taqi Usmni : To finn entend Azn depuis Masjid et pendant
Azn quand entend : Ash Hadou Anna Muhammadar Rasoulullah,
proclamation de lamour pour Rasoulullah finn cre dans le cur.
Involontairement dans Muhabbat, to finn embrasse to pouce et to finn
passe lors les yeux, alors cet action dans li-meme li pas ena Gounah ladans. Parceque li finn faire cet action involontairement dans Muhabbat
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Rasoulullah. Lamour et faire grandeur de Rasoulullah li enn kitchose digne


deloge et enn signe de Imaan. Inshaa Allah pour gagne recompence lors
a Muhabbat la meme.
Islaahi Khutbaat 1/231

Abd Al Hayy Lucknowiy et plusieurs les autres savant


Deobandiy pas daccord avec a :

Muhammad bin Abdul Wahhab dans regard bann


Deobandi / Tabligh Jamaat:
Premier parmi
Wahhabiy :

double

face

de

Tabligh

Jamaat

lors

Khaleel Ahmad Ambethwiy:

( )

.
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Ctait (Muhammad bin Abdul Wahhab) so Aqidah qui juste bann-la qui
Musulmans, celui qui oppose bann-la, zott bann mushrik. Lors a base la,
zott finn pense permissible pour tu Ahl-e-Sunnat.
(Al Muhannad - pg 13)

Anwar Shaah Kashmiriy:

En cequi concerne Muhammad bin Abdul Wahhab Najdi li ti enn dimoune


dgoutant, moins duqu. Li ti pe press pour donne Fatwa Kufr.
(Muqadmah Fayz-ul-Briy)

Husayn Ahmad Madaniy:


Husayn Ahmad Madaniy, enn lautre savant Deobandiy finn condamne
Muhammad bin Abdul Wahhab, li dire:

Muhammad bin Abdul Wahhab ti ena la croyance qui tous bann


Musulmans dans le monde Mushrik et Kafir, alors pour li, li finn rendre
Wajib pour tu et la guerre avec bann Musalman et confisqu zott du-bien.

Bann Wahhabi zott dire li enn mauvais innovation et interdit pour visite le
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Rawza Shareef de Rasoulullah


pour guette le mausole sacr.

, pour prsent dans cette place sacr et

Bann Wahhbi zott servi bann paroles insultable envers Rasoulullah


et
la prophtie. Zott considre Tawassul dans Du par le prophte aprs so
wafat impermissible. Cest parole de zott Shuyoukh qui baton dans zott la
main capave benefit bann-la plus qui lentit de Rasoulullah
baton, nous capave pousse li chien et Rasoulullah
pour faire meme a.

. Avec le

so Zaat pas capable

( ) -


Wahhabi salope zott considre Salat-o-Salam Daroud lors Rasoulullah
et recite Dalil-o-Khayrt et Qasida Burda et Qasida Hamziya etc trs
mauvais et dtestable. En concluant, li (Muhammad bin Abdul Wahhab) li ti
enn injuste, rebelle et enn personne feroce perver.
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(Shahab Thaqib - pg 50 / 52)

Deuxieme face Tabligh Jamaat / Deobandi lors


Muhammad bin Abdul Wahhab :


Bann qui suivre Muhammad bin Abdul Wahhb appelle zott bann
Wahhabiy, zott Aqidah li trs excellent et zott cole de pens de la
jurisprudence li Hambaliy.
(Fatawa Rashidiya - pg 8)

...... ......
.. Muhammad bin Abdul Wahhb .. li celui qui pratique
Hadiith, li ti pe arrte Bidah et Shirk.
(Fatawa Rashidiya - pg 178)

Remarque : Gangohi pas ti enn bon Hanafiy ?


Comme prtendre par Deobandi qui Gangohi ctait enn grand savant,
Faqiih etc, quand ou pose ou la question, comment enn sois-disant grand
Alim Hanafiy pas finn lire Durrul Mukhtar ? Bien-sure, dans lpoque
Gangohi, Durrul Mukhtar ti enn livre trs clbre de Hanafiy. Si Gangohi ti
pour enn grand Savant Hanafiy, alors li ti pour conne cequi Ibn Abidiin finn
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crire dans so livre et pas so zeleve qui bizin vinn defann so passion aprs
so la mort.
Ibn Aabidiin dire :

[ ]



Pareille comment finn arriv dans nous lepoque avec bann disciples de
Muhammad bin Abdul Wahhb, qui finn merg depuis Najd et finn prend
contrle lors Haramayn. Bann-la prtendre suivre lcole Hambalite, mais
bann-la ti pe croire qui juste zott-meme musulmans et celui qui oppose
bann-la, zott bann mushrik. Lors cette base, bann-la finn rendre lgitime
pour tuer bann gens dAhl Us Sunnah ainsi que zott bann Ulama, jusqu
qui Allah finn rduire zott la force a nant et qui larme musalmaan finn
attaque zott bastion et finn gagne victoire lors bann-la en 1233 Hijriy.
(Raddoul Mouhtr alad Dourril Moukhtr)

Apres Gangohi, Ashraf Aliy Thnwiy, qui considr comme Hakim-ulUmmat pour Deobandi, li aussi ti ena enn amour fort pour wahhabi, alors li
dire :

Si mo ti ena 10,000 Roupies, mo ti pour faire zott tous zott la paie ensuite
guett par zott-meme tous ti pour vinn Wahhabiy.
(Al Ifadatul Yaumiya -pg 75)

Double language de Ibrahim Desai:


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v/s
SO PROPRE FATWA

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Q: Can you please explain who are Wahabies (is this a sect), are they also Ahlus
Sunnah Wal Jammah. I really would like to know who Wahabies are and what they
believe in. I'am hanafi and was wondering what is the difference between us and them.
Jazzakallahairun selam
Answer 11949:
The Wahabis, who call themselves Salafis, are a group who had appeared in the last
few centuries and hold beliefs contrary to the Ahlus Sunnah wal Jamaa'ah.
They try to pull the wool over our eyes by affiliating themselves with the Salaf
(Sahabah and Tabi'en) but in effect their beliefs and practices are completely in
contradictory with those of the Salaf.

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The Wahabis are in essence Mujassimah (anthropomorphists-Those who attribute


a body to Allah Ta'ala).
They attribute a hand, leg, face etc to Allah Ta'ala, while the illustrious Ulama of the
Ahlus sunnah wal Jama'ah hold fast to the belief that Allah knows best the meaning of
these words. Similar is the case with all the sifat (qualities) etc in the Quran ie. the
Wahabis take them on there apparent meaning , claiming that interpreting the Quran is
not permissible, while we say that Allah knows best what it means or at times we
interpret it in a suitable manner.
-The Wahabis reject the permissibility of using a deceased person as a intermediary in
dua, while we hold that it is permissible.
-The Wahabis reject the Ambiyaa being alive in their graves
- The Wahabis hold that Allah is really resting on His throne in the sky, while we hold
that this is from the Mutashabihaat.(Those unclear statements hose meaning is only
known to Allah).
- The Ulama of the Ahlus sunnah wal Jamaa'ah disagree with the destruction of
numerous blessed historical landmarks by the Wahabis.
-The Ulama of the Ahlus sunnah wal Jamaa'ah hold that taqleed of one mazhab is
necessary, while the Wahabis generally do not adhere to a mazhab and claim that
following one imam blindly is Bidah and shirk.
-There
are
dozens
of
other
differences.
The Wahabis are vehement opponents of the Asharis and Maaturidis, who constitute
the Ahlus Sunnah Wal Jama'ah and are two groups whose beliefs are correct. They
also vehemently oppose tawassuf.
It is necessary for us to be on our guard against them as they are very active
propagators of their Baatil and false beliefs.
Mufti Ebrahim Desai

Darul Iftaa Deoband:

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