With A. Allely Les Trois Morts Du Roi D PDF

Corps au supplice et violences
de guerre dans lAntiquit

Annie Allly
est matre de confrences, HDR, en
histoire romaine lUniversit du Maine.
Illustration de couverture :
daprs La mort de Spartacus, de
Herman Vogel (1882), mis en lumire
par S. Vincent Prez.
Ausonius ditions
Scripta Antiqua 67
Corps au supplice et violences

de guerre dans lAntiquit
Textes dits par Annie ALLLY
Diffusion De Boccard 11 rue de Mdicis F - 75006 Paris

Bordeaux 2014
Notice catalographique :
Allly, A. (2014) : Corps au supplice et violences de guerre dans lAntiquit, Ausonius Scripta
Antiqua 67, Bordeaux.
Mots cls :
Guerre, violences de guerre, corps supplicis, guerrier, prisonnier de guerre, Orient, Grce, Rome, Gaule.
AUSONIUS
Maison de lArchologie
F - 33607 Pessac cedex
http://ausonius.u-bordeaux-montaigne.fr/EditionsAusonius
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AUSONIUS 2014
ISSN : 1298-1990
ISBN : 978-2-35613-114-0
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de limprimerie BM
Z.I. de Canjan
14, rue Pierre Paul de Riquet
F - 33610 Canjan
Octobre 2014
Les trois morts du roi Dcbale1
Annie Allly & Dan Dana
Le dernier roi dace Dcbale2 est rest clbre comme ennemi acharn de Rome3, et galement
comme adversaire tenace de lOptimus Princeps ; ou, selon le trs saisissant portrait conserv
dans lpitom de Dion Cassius (67.6.1), il se rvla tre un adversaire redoutable des Romains
pour longtemps ( )4. Tout aussi
clbre est sa mort, une mort volontaire5qui constitue en effet le premier acte dune succession
dvnements, avec sa dcapitation et lamputation de sa main droite. Ces mutilations furent
suivies de toute une mise en scne orchestre par le pouvoir imprial autour de lexposition de
ses restes. Si un nombre important de commentaires antrieurs ont prcis les modalits et les
lments sous droit dauteur - Ausonius ditions septembre 2014
contextes de cet pisode final de la seconde expeditio Dacica de Trajan, une nouvelle discussion
de lensemble de la documentation, avec une attention porte aux enjeux idologiques autour de
la mutilation et du traitement des restes dun ennemi vaincu, nous semble justifie.
Cest pour ces raisons quil nous semble galement opportun de parler des trois morts de
Dcbale. Cette fin a t exploite et diffuse de diffrentes manires par les autorits impriales
comme par de simples particuliers, preuve de son retentissement considrable lchelle de
lEmpire. Dans le cadre de cette tude nous voudrions en effet revenir sur ces vnements du
dbut du iie s. p.C que nous tudierons chronologiquement pour en dgager toute la signification.
Comme pour lensemble des confrontations avec les Daces, nation toujours sans foi6,
selon le clich dun des innombrables dfauts inns des Barbares, les sources littraires
sont fragmentaires, allusives, relevant pour la plupart delles dun processus de slection et
dabrgement. Ainsi, de lHistoire romaine de Dion Cassius, les livres 67 et 68, traitant entre
autres des guerres daciques de Domitien et de Trajan, ne sont conservs qu travers un rsum
dpoque byzantine, ralis dans la seconde moiti du xie s. par Jean Xiphilin de Trapzonte;
dautres chos tardo-antiques et byzantins, y compris sur la mort de Dcbale, seront galement
pris en compte7, car ils contiennent des variantes ou des ajouts qui ne sont pas inintressants.
1 Nous tenons remercier pour laide la documentation ou pour leurs divers conseils Cristian Gzdac
(Cluj), Francesco Mari (Strasbourg), Yannick Mller (Strasbourg), Sorin Nemeti (Cluj), David Stifter
(Maynooth). Les traductions des textes de Dion Cassius sont tires de ldition dE. Gros (continue par
V. Boisse), avec de lgres modifications.
2 Dans lhistoriographie roumaine, il est devenu une figure hroque didentification, notamment dans les
approches nationalistes, malgr sa dfaite et son suicide; voir, entre autres,Vulpe 1988 ; Petolescu 1991;
il est souvent le roi-hros, voire le roi-hros-martyr. Pour une approche diffrente, plus soucieuse de la
comprhension du contexte de lpoque, voir Bruun 2004.
3 La bibliographie sur des sujets comme Trajan, la Colonne Trajane et les guerres daciques est norme; nous
ne donnons ici que les titres pertinents pour cette enqute.
4 Tel est son portrait complet chez le mme historien (67.6.1): Dcbale, homme propre au conseil, dans
les choses de la guerre, et propre lexcution; connaissant le moment dune attaque vigoureuse et faisant
retraite propos, habile dresser une embuscade et vaillant au combat, sachant galement profiter dune
victoire et se tirer avec avantage dune dfaite, qualits qui le rendirent longtemps pour les Romains un
adversaire redoutable.
5 Voir la belle tude de cette mors uoluntariachez Settis 1989.
6 Dacorum gens numquam fida, selon Tacite (Hist., 3.46.2).
7 Voir Millar 1964. Grce Jean Xiphilin, on peut lire lpitom des livres 36-80 ; lHistoire romaine sera
utilise un demi-sicle aprs par Jean Zonaras, dans son Epitom historin (depuis la Gense jusqu lan
1118).
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Nous sommes donc redevables, ici comme pour tant dautres pisodes, une documentation
ingale, lacunaire, soumise aux slections, interpolations ou mprises. Quant aux sources
iconographiques sur la fin de Dcbale, elles proviennent de lieux de production diffrents et
sont leur tour dinterprtation difficile, car certaines images sont abmes, dautres incompltes
ou douteuses quant lidentification8.
Les premires confrontations majeures entre Rome et le royaume dace9 centr sur les
Carpates eurent lieu sous Domitien, empereur dont limage a t durablement ternie dans les
sources postrieures. En 85-86, durant le rgne du roi Diurpaneus,les Daces, qui recevaient dj
des subsides et qui se trouvaient dans une relation clientlaire, rompirent le foedus avec lempire
et envahirent la Msie, province situe au sud du Danube. Cest cette occasion que le lgat de
la province dvaste, C. Oppius Sabinus, fut tu et mme dcapit10. Ce dtail est important: il
est le premier exemple, dans ce dossier, dune pratique qui, on le verra bien, sans tre le propre
des Barbares, comme on la trop rapidement dit, tait commune aux deux parties en contexte
guerrier.
Face cette crise grave, qui menaait une frontire sensible de lempire, Domitien partagea
la Msie en deux provinces, Suprieure et Infrieure. En guise de reprsailles, il envoya en 87
une arme au-del du Danube, dirige par le prfet du prtoire, Cornelius Fuscus. Sensuit
une nouvelle humiliation, car le malheureux Fuscus est tu en Dacie sans bnficier du
droit de spulture, daprs quelques chos littraires11 , tandis que les pertes romaines sont
considrables12. Lennemi de Rome est alors un nouveau roi dace13, du nom de Dcbale,
8 Pour les reprsentations de Dcbale, voir Panaitescu 1923, 387-413 ;Vulpe 1975, 109-125 ;Settis 1989;
Depeyrot 2007, 11-15 (le thme de la mort de Dcbale); Velcescu 2010, 48-94 (ouvrage consulter avec
les plus grandes rserves).
9 Voir, entre autres, Paribeni 1926, 191-240 ; Syme 1984 et 1989 ; Lica 2000 ; Petolescu 1996-2000 ;
2001; Stefan 2005 ;Strobel 2006 ; Ardevan & Zerbini 2007, 19-33 ; Oltean 2007, 52-58; Stefan 2009;
Bollini 2011 ;Wheeler 2010et 2011, 191-219.
10 Jordans, Get., 13 (76) (Oppii Sauini caput abscisum) ; cf. aussi Eutr. 8.23.4 (Appius Sabinus tu par
les Daces). Le vainqueur sappelle Diurpaneus dans les Histoires perdues de Tacite, selon Or. 7.10.4 et
Jordans, Get., 13 (76-77) (Dorpaneus), mais Dcbale chez Dion Cassius (67.6.5; 7.1). Pour les Daces
chasseurs de ttes, voir Stefan 2009, 434-437.

11 Cf. Juv, Sat., 4.111-112 : Fuscus, dont les entrailles taient rserves aux vautours de Dacie, et qui
sentrana la guerre dans une villa de marbre (trad. P. de Labriolle, F. Villeneuve) (qui uulturibus seruabat
uiscera Dacis | Fuscus marmorea meditatus proelia uilla);Mart. 6.76 ; Suet., Dom., 6.1; Eutr. 7.23.4 ;
Jordans, Get., 13 (78); Or. 7.10.4. Voir aussi Tac, Ag., 41, sur tant darmes perdues en Msie et en
Dacie, en Germanie et en Pannonie (tot exercitus in Moesia Daciaque et Germania et Pannonia).
12 D.C. 68.9.3 voque les armes, les machines de guerre et ltendard (shmei`on = uexillum) de
Fuscus capturs par les Daces et rcuprs par Trajan la fin de la premire guerre dacique.
13 Les Excerpta Valesiana (284) prcisent que le roi (peut-tre une forme corrompue de Diurpaneus)
avait cd le trne au plus jeune Dcbale.
115
frachement lgitim par ses exploits militaires14. Lanne suivante (en 88), Domitien envoya
une autre force expditionnaire, avec un nouveau gnral sa tte ; plus prudent, L. Tettius
Iulianusparvient arracher une victoire Tapae, la porte dentre en Transylvanie, en direction
de la capitale du royaume.
Cette nouvelle situation, dans le contexte dune autre guerre de Domitien contre les Quades
et les Marcomans sur un autre front, en Pannonie , entrana une solution de compromis.
Elle arrangeait les deux parties, certes lasses par de lourdes pertes : le trait de paix conclu
en 89 fait de Dcbale, devenu roi grce sa bravoure, un roi ami et alli (socius amicusque
rex), avec un statut clientlaire15. En change de son allgeance16, des subsides et mme des
instructeurs militaires romains sont envoys par Domitien, ce mauvais empereur prsent de
manire ngative par les sources littraires, qui insistent volontiers sur ses lourdes dfaites et
ses triomphes factices en opposition, il est vrai, avec les grands triomphes du plus intrpide
Trajan.
Larrive aux commandes de lempire de ce dernier, aprs avoir reu dabord le titre de
Germanicus, modifie de manire dfinitive les rapports avec ces dangereux Barbares du Nord.
Si la mmoire des dfaites et du trait avantageux accord par Domitien aux Daces agaait les
esprits Rome et encourageait Trajan dans ses projets belliqueux17, le statut de roi clientlaire ne
convenait non plus Dcbale, conscient quil sagissait en ralit dune paix arme. Lempereur-
soldat sobstina imposer le pouvoir romain au-del du Danube, peru jusqualors comme une
frontire naturelle, au terme de deux guerres sanglantes(101-102 et 105-106), interrompues
par une paix de circonstance, qui plus est mal respecte par le roi dace. Dion Cassius (68.9.5-6)
numre les conditions de cette paix de 102, lissue de la premire guerre dacique: Dcbale
devait rendre les armes, les machines de guerre et leurs constructeurs, ainsi que les dserteursquil
avait accueillis ; il sengageait dtruire ses forteresses et abandonner le territoire conquis par
les Romainslors de la guerre; il promettait davoir les mmes amis et ennemisque Rome
condition essentielle dun socius amicusque rex ; enfin, il assurait ne plus recevoir de transfuges,
ni attirer dans son service des militaires romains18.
14 Dans les livres perdus de ses Histoires, Tacite avait trait aussi des guerres daciques de Domitien : des
fragments sont conservs chez Orose (au ve s.) et surtout chez Cassiodore/Jordans (au vie s.), notamment
sur lexpdition de Fuscus et le roi Diurpaneus/Dorpaneus (les Goths sont synonymes des Daces).
Voir Wellesley 1989, 182, T. 6 ; Le Bonniec 1992, 98, Fr. 6 (Or. 7.10.4): Quels grands combats ont
oppos Diurpaneus, roi des Daces, au gnral Fuscus, et quelles grandes dfaites subirent les Romains, je
lexposerais longuement, si Cornelius Tacitus, qui a racont cette histoire avec beaucoup de soin, navait
approuv Salluste Crispus et de trs nombreux autres auteurs davoir gard le silence sur le nombre des
Les trois morts du roi Dcbale
morts et navait dclar que lui-mme avait adopt le mme parti. Pourtant Domitien, cdant une
dtestable vantardise, triompha de lgions ananties, sous le couvert dennemis vaincus; le mme pisode
est narr, avec plus de dtails, par Jordans, Get., 13 (76-78). Voir, en gnral, Barnes 1977.
15 Selon le cursum honorum de C. Velius Rufus, Hliopolis de Syrie, Dcbale avait permis, en vertu
de cet accord, le passage dune arme romaine par son territoire : et bello Marcommanorum Quadorum
Sarmatarum aduersus quos expeditionem fecit per regnum Decebali, regis Dacorum (ILS, 9200 = IGLS, VI,
2796 = IDRE, II, 406). Voir en outre Stace, Silu., 1.1.27 : et accordes un pacte aux Cattes et aux Daces
(das Cattis Dacisque fidem) ; D.C. 67.7.2. Pour le statut des rois clientlaires, voir Braund 1984.
16 Pourtant, le diadme sera mis par Domitien sur la tte du frre cadet de Dcbale, Digis (D.C. 67.7.2-3;
cf. Mart. 5.3(et un autre cho, 6.10.7); le roi ne sest donc pas dplac Rome.
17 Speidel 2009, 121-165 (sur les guerres daciques, 140-150).
18 Sur les agissements et les intentions relles de Dcbale, voir D.C. 68.10.3 (rarmement, reconstruction
des fortifications, envoi dambassades aux voisins, hostilit envers les Iazyges).
116
Malgr une tenace opinion commune sur une motivation conomique de la conqute19, la
raison principale des guerres menes par Trajan a t lannihilation dun puissant ennemi qui
tait devenu trop dangereux, voire incontrlable, sur le Danube infrieur. Cest pourquoi la fin
du dernier roi dace joue un rle dterminant, aussi bien pour la cessation de toute rsistance que
pour la clbration dune victoire clatante de lempereur par deux fois Dacicus.
Si dans le cursus honorum de Rome dun anonyme de trs haut rang20 on rappelle de manire
gnrale la victoire de Trajan sur les Daces et la dfaite de Dcbale Traian[us Aug(ustus)
Germ(anicus)] Dacicus gentem Dacor(um) et regem Decebalum bello superauit , une ddicace
grecque de Cyrne21, de lan 107, mentionne la capture du roi dace par lempereur :
[]>@.Une
autre allusion contemporaine est conserve dans une ptre de Pline le Jeune envoye son
ami Caninius Rufus de Cme22, qui prparait la rdaction dun pome en grec sur les guerres
daciques de Trajan. Le gouverneur de Pont-Bithynie, amicus de lempereur, voque un roi jet
hors de sa capitale, jet mme hors de la vie sans avoir jamais renonc lespoir23.
Mais que sest-il pass en 106, quand les armes romaines parvinrent mater de manire
systmatique toute opposition dace, visant la capitale du royaume, Sarmizegetusa, au milieu de
montagnes boiseset de fortifications parsemes sur des hauteurs difficiles daccs ?
Choisir sa mort: le suicide du roi

Il ne fait pas de doute que Dcbale sest suicid. Cette mort volontaire est voque par
la plupart des sources en rapport avec la fin du roi dace. Lultime geste du roi intervient,
conformment aux scnes de la Colonne Trajane dont il sera question plus loin, aprs un suicide
collectif des derniers dfenseurs daces Sarmizegetusa, qui sempoissonnent en dsespoir de
cause24. Chass de sa capitale le plus probablement au dbut de lt 10625, Dcbale est parti
se rfugier vers dautres zones montagneuses, afin de raviver les dernires poches de rsistance.
Trajan lance sa poursuite un groupe dexploratores monts, la tte desquels se trouvait un
duplicarius de lala II Pannoniorum, Ti. Claudius Maximus (sur lequel voir infra). Selon Dion
Cassius (68.14.3) (rsum par Jean Xiphilin), quant Dcbale, comme sa rsidence royale et
son royaume tout entier taient au pouvoir des vainqueurs, et quil courait lui-mme le risque
dtre pris, il se donna la mort, et sa tte fut porte Rome (

). Face la perte de sa capitale et de son
royaume, et courant galement le risque imminent dtre pris, le roi dace se donna donc la mort.
19 On cite ainsi les richesses des Daces, qui ne sont pourtant jamais voques avant la conqute; cette thse
est particulirement chre lhistoriographie roumaine.
20 CIL, VI, 1444 = ILS, 1022 = IDRE, I, 6.

21 A, 1929, 8= SEG, IX, 101= IDRE, II, 421.
22 Bardon 1956, 229 n 9.
23 Plin, Ep., 8.4.2 (trad. A.-M. Guillemin, lgrement modifie).
24 La thse officielle de lhistoriographie roumaine (oriente) voit dans cet pisode (scnes CXX-CXXI)le
partage des dernires gouttes deau par les rsistants assoiffs ; pour un exemple dans ce sens, voir Cizek
1983, 326.
25 Deux diplmes, copies de la mme constitution impriale, attestent dj lexistence de la nouvelle province
le 11 aot 106 (CIL, XVI, 160 et RMD,V, 343). cette date, Dcbale devait tre mort et les derniers
points de rsistance pacifis.
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Le contemporain Pline le Jeune fournit une image similaire : un roi jet hors de sa capitale, jet
hors de sa vie sans avoir jamais renonc lespoir26. Chez Jean Zonaras (Ann., 11.21), qui suit
comme dhabitude Dion Cassius, lpisode est encore plus succinct: dsespr, Dcbale se tua
de sa propre main (); lide est la mme, mais le
verbe est modifi / , peut tre en raison dune interpolation.
Un autre chroniqueur byzantin, Kkaumnos, est un peu plus bavard ; dans son Stratgikon
(rdig vers 1075-1078), il voque dans une digression la soumission des Daces par Trajan, la
mort de leur roi Dcbale qui stait gorg lui-mme () et fournit le dtail
prcieux selon lequel sa tte aurait t expose, fiche sur une pique, au milieu de Rome27.
Cet pisode est devenu certes un lieu commun, tant pour donner un exemple de la fin dun roi
ennemi, que, et surtout, pour illustrer les victoires de lOptimus Princeps. Pour preuve, au ive s.,
le grand rhteur Thmistios voquait les exploits de Trajan en trois images: la mort de Dcbale
(), les victoires sur les Parthes et la soumission des Germains (Or., 8.12
[110B]). Lordre nest pas chronologique, mais, on le sent, dtermin par le retentissement de
chaque vnement. Le terme choisi pour la mort de Dcbale, , renvoie lgorgement,
et rejoint les autres verbes qui confirme le suicide: /.
Nous pouvons nous tourner prsent vers le dossier iconographique, dinterprtation plus
dlicate. Cest dabord par le biais de lart triomphal officiel que lon reprsenta le suicide du roi
dace sur la Colonne Trajane. Il faut rappeler que la frise de la colonne dcrit minutieusement
les diffrentes phases des deux guerres daciques, o se succdent constructions de camps,
discours aux troupes, batailles, siges et finalement la dfaite des Daces. Le suicide est clairement
figur sur la scne CXLV28, dans une squence pleine de tension dramatique (fig. 1) : on y
reconnat un contingent dexploratores monts qui sapprte capturer le roi en fuite ; leur
commandant, Ti.Claudius Maximus (voir infra), sapproche cheval et tend le bras droit, arm
vraisemblablement dun glaive, pour empcher le dernier geste du roi poursuivi. Dcbale est
entour de tous les cts par des soldats romains; vu de face, il est figur demi renvers au pied
dun arbre, la jambe droite allonge, la gauche replie, le bouclier en train de tomber ; il tient
dans sa main droite la falx/sica (lpe courbe des Daces) avec laquelle il sapprte se trancher
la gorge. Cette scne marque la conclusion de la guerre puisquelle sinscrit aprs les scnes de
suicide des soldats daces29, dont elle constitue le pendant final, et aprs les dernires scnes
de combat, mais avant les scnes de capture et dacheminement de prisonniers30. F. Coarelli
remarquait juste titre que la tension expressive prsente sur toute la frise se concentrait en
26 Plin, Ep., 8.4.2 : pulsum regia pulsum etiam uita regem nihil desperantem (trad. A.-M. Guillemin, qui
traduit regia par palais).
27 Kkaumnos, Stratgikon, 224 et 226 Spadaro :
(sic) . Pour ce
passage, o le chroniqueur identifie les Vlaques aux Besses et aux Daces, voir Rouech 2002, 125. Pour le
vocabulaire du suicide, voir un tableau chez Van Hooff 1990, 243-250, o lon trouve la plupart de ces
expressions (mais sans mention de ces passages).
28 Nous avons repris la numrotation de C. Cichorius.
29 Scnes CXX-CXXI.
30 Scnes CXLVI, CXLVIII, CL, CLII.
lments sous droit dauteur - Ausonius ditions septembre 2014 118
Fig. 1. Suicide de Dcbale (Colonne Trajane, scne CXLV).
des moments de grande intensit dans plusieurs moments capitaux comme celui de la mort de
Dcbale et la dportation finale des Daces31.
Le suicide est figur sur la stle du captor Decebali (voir infra) et plus explicitement sur la
cramique sigille signe par le potier gaulois L. Cosius (voir infra). Selon M. P. Speidel, la
mtope inv. n 4 (= n50) du monument triomphal dAdamklissi/Tropaeum Traiani rig en
Msie Infrieure32 reprsenterait son tour le suicide de Dcbale33 (fig.2a); cette hypothse,
critique juste titre par dautres commentateurs34, pose trop de difficults pour tre prise
en compte dans cette tude. En revanche, une scne trs similaire celle du captor Decebali
31 Coarelli 1994, 86. Pour ce motif, voir le rsum de la communication de Marszal 1994, 335, donne la
95e runion annuelle de lArchaeological Institute of America.

32 Son histoire est complexe. Pour une brve prsentation de cet ensemble, voir Alexandrescu-Vianu 1979
(expression pratique de la uirtus de larme romaine).
33 Pour Speidel 1971b, 74-78 (photo p.74, fig. 1), cette mtope reprsente un cavalier qui tient une lance de
sa main droite, en train de galoper vers un homme debout, essayant de se couper la gorge avec sa sica nul
autre que Dcbale.
34 Settis 1989, 378 (renseignement fourni par M. Alexandrescu-Vianu, appuy par une bonne photographie),
qui dmontre que la prtendue sica est en ralit le col du vtement du guerrier dace; voir aussi Stefan
2005, 562-563, avec bibliographie, n. 86 et 87;Rossi 1997, 484 ; Stefan 2009, 447-448 (sur la mtope
7, figurant la dcapitation dun barbare par un cavalier romain); Galinier 2007, 67 n. 179.
119
Fig. 2. Mtopes nos 50 (a) et 51 (b) du trophe dAdamklissi, Roumanie.
(voirinfra), combinant le suicide et la capture, serait reconnatre, selon L. Rossi, sur la mtope
n51 du trophe dAdamklissi35 (fig.2b).
Si lon laisse de ct lart monumental, le suicide du roi dace est bien et bel figur par
une statuette de bronze (ht. 11,3 cm) de la collection Babelon, conserve au Dpartement
des monnaies, mdailles et antiques de la Bibliothque Nationale de France (site Richelieu)36
(fig.3). Celui dcrit par les premiers diteurs comme un guerrier barbare agenouill est un
personnage g, barbu, coiff dun pileus, en train de tourner la tte gauche, posant la main
gauche sur la poigne de lpe suspendue son ct (mais il ne sagit pas dune sica), la jambe
droite ploye en avant, le genou gauche terre; il porte des bottes. On reconnat sous ces traits le
roi Dcbale, au moment mme de se couper la gorge; son attitude est tragique, ou simplement
rsigne. Cette pice dassez bonne excution, peu connue, relve dun inventaire (et contexte)
priv: cest une applique en demi ronde bosse, avec tenon au dos et avec des restes de dorure.
35 Rossi 1997, 483-484.

36 Voir Babelon & Blanchet 1895, 398-399 n 911 (dessin)(Collection de Janz) ; Reinach 1897, 198 fig. 1
(dessin simplifi); Petolescu 2007, 99-101 (et photo). Nous remercions pour la permission dexaminer la
statuette Mme M. Avisseau-Broustet, conservateur au Dpartement des monnaies, mdailles et antiques,
et Mme M. Gomes (le 8 dcembre 2011).
120
Enfin, il ne faut pas oublier les cramiques du
type Drag. 37 fabriques dans le centre bien connu
de La Graufesenque (Aveyron) son nom gaulois
tant Condatomagos , par le potier L. Cosius, aprs
la victoire parthique37, cest--dire, soit la fin du
rgne de Trajan soit au dbut de celui dHadrien,
loccasion des jeux parthiques qui eurent lieu aprs
la mort de son prdcesseur. Il existe plusieurs types
cramiques, malheureusement fragmentaires:
(1) Un premier groupe de cramiques reprsente
la fois le suicide du roi Dcbale, des prisonniers

daces enchans et une femme galement enchane
qui est lallgorie de Dacia Capta (fig. 4). Des
fragments de ce groupe furent dcouverts : Blain
(Loire-Atlantique) (CIL, XIII, 10013.39), avec la
scne fragmentaire dun suicide (DECIBAL) et une
autre lgende DECIBALE, avant deux prisonniers
enchans (une femme et un homme) ; La
Graufesenque (fragment du mme type); Strasbourg
(Bas-Rhin), avec la lgende DECIBALVS38; Vertault
(Cte dOr), Clermont-Ferrand (Puy de Dme),
Rottweil (Baden-Wrttenberg) et Kaiseraugst
Fig. 3. Statuette de bronze (Augusta Raurica); enfin, Pouzzoles, en Italie (CIL,
(BNF-Richelieu, Dpartement des monnaies, X, 8056.3). De lautre ct du vase se trouve une
mdailles et antiques). vocation du roi dArmnie (Partamasiris), de la
dynastie des Arsacides.
(2) Un second groupe, selon le tmoignage dun
vase fragmentaire dcouvert la Graufesenque,
prsente deux scnes deux fois rptes (fig. 5). La
premire scne montre un guerrier, ou plutt un gladiateur nu, assis prs dune colonnette, prt
senfoncer un poignard dans le ventre. sa gauche on peut lire la lgende DECIBALV(s); il est
attaqu par un ours. La seconde scne prsente un homme debout, presque nu, assailli par deux
lions, et qualifi de PART(h)V(s). Comme pour le premier groupe cramique, ces deux scnes
glorifient la mmoire de Trajan, dont le triomphe sur les Parthes fut clbr titre posthume en
117-118. On reconnat ladaptation dun schma prsent sur la cramique du sud de la Gaule,
savoir le thme des combats entre des gladiateurs et des fauves, les fameuses uenationes. Il
convient de citer cette occasion le texte de Dion Cassius (68.15.1) qui parle, pour lan 107, de
123 jours de spectacles Rome loccasion de la victoire finale sur Dcbale: on aurait compt
37 Voir, entre autres, Labrousse 1981, 57-63 ; Settis 1989, 379-380 ; IDRE, I, 190-192 ;Bourgeois 1995,
107 ; Mees 1995, 138-139 pl. 34-35 ; Bruun 2004, 171-173 ; Stefan 2005, 692 ; Depeyrot 2007,
13-15 ; Russu-Bolinde 2008 ; Mitthof 2010 ; Velcescu 2010, 54-66 ; Stifter 2010-2012 (avec la
dmonstration du caractre gaulois des lgendes).
38 Dans les sources latines comme dans les sources grecques, la graphie de son nom est tantt Deci-/-,
tantt Dece-/-. Voir Dana 2006, 114-116 et 2007.
121
Fig. 4. Vase de Blain (Muse des Arts et des Traditions Populaires du Pays de Blain, Loire-Atlantique).
Fig. 5. Vase de La Graufesenque (Aveyron).

122
11 000 btes tues et 10 000 gladiateurs dans les arnes. Il se peut, comme le supposent plusieurs
commentateurs, et dernirement V. Rusu-Bolinde, quon ait affaire des prisonniers de guerre
jouant le rle de Dcbale, et reproduisant son suicide dans larne. En effet, nous savons qu
lpoque de Nron et des Antonins, des spectacles de gladiateurs pouvaient reproduire, pour le
plus grand plaisir des foules, des scnes mythologiques ou des vnements historiques39. Quoi
de plus facile pour frapper la mmoire rcente des spectateurs que le rappel des expditions
contre les Daces et les Parthes, avecle moment fort du suicide royal ? M. Labrousse, quant lui,
pensait plutt que les scnes historiques ont pu tre prsentes au public en arrire-plan sur des
tableaux peints, comparables ceux qui existaient dans les triomphes romains40 (voir infra un
passage de Pline le Jeune).
(3) Un autre vase fragmentaire de La Graufesenque, avec la lgende DECIBALE.

Tous ces vases ont donc en commun un programme iconographique qui rsume les deux
grandes victoires de Trajan, lempereur Dacicus et Parthicus, y compris le suicide de Dcbale.
Pour lheure, notre connaissance, il nexiste quun seul potier, L. Cosius, La Graufesenque,
qui a cr ces modles la gloire posthume de Trajan. On a parfois pens une commande
officielle, puisque ce potier a aussi produit des vases reprsentant les travaux dHercule41. De toute
manire, cest la seule fois quun vnement historique, et plus prcisment limmortalisation
des exploits militaires dun empereur, est reprsent sur la terra sigillata. La cramique sigille
tait un moyen et un support certes originaux pour faire connatre les victoires de Trajan ;
or cette poterie de trs bonne qualit tait, comme les monnaies (vecteur de la propagande
impriale), largement utilise et diffuse. Elle nous informe ainsi sur la rception dun thme
qui tait devenu facilement reconnaissable. Comme le remarque avec justesse M. Labrousse,
il sagirait de ladaptation, un art mineur et populaire, celui de la cramique, dune image
qui procde de la mme intention de propagande politique que lart triomphal officiel42. Ce
support se complte bien avec les trophes officiels et touche surtout une frange plus importante
de la population comme les monnaies dailleurs.
Mais comment interprter cet ultime gestede Dcbale ? Le dsespoir du roi est point par
Dion Cassius, ce qui rejoint le topos de la raison acceptable, la desperata salus43, allgue par les
sources notamment dans un contexte militaire in extremis dfaite totale, sige, encerclement,
fin dune rbellion , et dont les exemples sont innombrables44.
39 Coleman 1990 et 1993.

40 Labrousse 1981, 60.
41 Labrousse 1981, 62-63. Les travaux dHercule sont clbrs sur un fragment Drag. 37 dcouvert prs de
Warington en Angleterre, et sur un vase de La Graufesenque. Pour les Antonins, Hercule tait le symbole
de lempire.
42 Labrousse 1981, 60.

43 Pour cette motivation, voir Van Hooff 1990, 85-94.
44 Donnons quelques exemples de suicides des chefs rebells contre Rome: lors de la rvolte de 21 p.C. en
Gaule, le Trvire Iulius Florus et lduen Iulius Sacrovir, ce dernier suivi par ses compagnons(Tac., Ann.,
3.40-46) ; en 26 p.C., lors dune rvolte en Thrace, une partie des rebelles se rendirent, suivant lexemple
de Dinis, tandis que les plus jeunes, selon Tac., Ann., 4.50.3, taient tiraills entre Tarsa et Turesis. Tous
deux avaient dcid de prir avec la libert (cum libertate occidere); mais Tarsa rclamait une fin prompte,
scriant quil fallait trancher dun coup les espoirs et les craintes, et il donna lexemple en se plongeant
lpe dans la poitrine (dedit exemplum demisso in pectus ferro); il ne manqua pas de gens pour mourir de
la mme faon (trad. P.Wuilleumier).
123
Or la manire dont les autorits ont prsent cet acte fut certainement diffrente. Car il
existait Romedeux manires dinterprter le fait de se donner la mort : viter le dshonneur
ou prfrer un chappatoire lche45. Il nous semble quil faut dabord distinguer les suicides des
soldats daces de celui de Dcbale. En effet, plusieurs reprises on voit sur la Colonne Trajane
des scnes qui reprsentent des guerriers daces se donnant la mort. Sur la scne CXX, un groupe
de vingt-six Daces a choisi de mourir en buvant du poison prpar dans un rcipient. Il en
va de mme sur la scne CXL o cette fois quatre Daces se donnent la mort par les armes46.
Pour ces hommes, qui navaient aucune possibilit dchapper lencerclement, le suicide tait
certainement une alternative la dure captivit romaine47. En effet, ils allaient connatre le
statut dshonorant de prisonniers de guerre, puis la condition desclaves, et certains dentre eux
pouvaient tre jets dans larne pour les jeux lors du triomphe de Trajan48. Ces morts volontaires
peuvent tre compares, pour lpoque rpublicaine, celles des Numides49, des Espagnols50, ou,
sous le Principat, celles des Bretons51 ou des Juifs52, pour ne donner que quelques exemples.
Pour les Romains, si lon se fie aux tmoignages littraires, toujours trs strotyps, les suicides
des Barbares ne sont que la consquence irrflchie de leur furor53.
La mme analyse ne saurait pourtant pas sappliquer la situation de Dcbale. Il faut
distinguer, il nous semble ici, les raisons qui ont pouss ce roi au suicide de la rcupration qui
en a t faite par Trajan. Le suicide de Dcbale peut tre compris comme un acte hroque54
ou plutt comme un acte dsespr. Plutt que tomber vivant dans les mains des Romains,
ce quesprait indubitablement Trajan, il prfra se donner la mort en se tranchant la gorge.
Par ce dernier choix, Dcbale, qui connaissait certainement bien les habitudes romaines, ne
participerait pas au triomphe du Princeps et ne serait pas tu ensuite comme Vercingtorix en 46
45 Voir, en gnral, Coulston 2003, spc. 404 (suicide before dishonour ou desperately savage escape,
denoting cowardice and lack of character); cf. aussi Bruun 2004, 158 et n 23.
46 Stefan 2009, 456-457.
47 Comme lexplique Stefan 2005, 666 et 2009, 455-458. Selon le tmoignage intressant de Criton
mdecin de Trajan et participant la guerre, auteur dune monographie sur les guerres daciques , au
cours de la description du butin emport par les Romains, ils auraient captur 500 000 hommes avec
leurs armes; le chiffre est certainement fantaisiste (Criton, Getika, FGrHist 200 f1 = Lyd., Mag., 2.28).
Dautres Daces furent recruts dans larme romaine, pendant et aprs les guerres; voir Dana & Matei-
Popescu 2006 et 2009.
48 loccasion du triomphe dOctavien aprs Actium, des Daces furent jets dans larne pour combattre des
Subes (D.C. 51.22.6). On connat un exemple pigraphique de gladiateur dace, tu par le destin, et non
par la main dun homme: lpitaphe dAmabilis, secutor, nat(ione) Dacus, pug(narum) XIII, fato decepto
non ab homine (CIL, III, 14644 = ILS, 5111 = IDRE, II, 302, en Dalmatie).
49 Sall., Jug., 76.6.
50 Liv. 28.22-23.
51 Tac., Agr., 38. Les Bretons, vaincus, nhsitrent pas tuer leurs femmes et leurs enfants.
52 Jos., BJ, 3.331 et 387-391, 4.79-80, 6.430 et 7.321-401.
53 Sur la Colonne, il ny a aucune compassion de la part des Romains devant les souffrances des Daces (ainsi
Galinier 2007, 67).
54 Les historiens roumains prfrent parler dun suicide hroque (ainsi Vulpe 1988, 83). Il convient de
laisser de ct dautres interprtations du suicide de Dcbale, telle lexplication mystique chez Paribeni
1975, 306, lequel voque, tort, la religion de Zalmoxis (concede il suicido come ultimo conforto ai
troppo gravamente percossi dalla sventura, lo esalta anzi, e lo sublima con soprannaturali promesse)
propos de la scne du suicide collectif; il faut galement rfuter lhypothse rcente dun sacrifice assum,
similaire la mort hroque au combat (Rustoiu 2008, 156-158).
124
a.C. (au Tullianum)55, bien que la mise mort la suite du triomphe ne soit pas automatique,
puisquelle dpendait des circonstances politiques56. Le roi dace avait, par ses actions, remis
en question les termes du trait de 102, et il tait peu probable que Trajan soit clment son
gard, dautant plus que les ambiguts du rgne de Domitien taient encore prsentes lesprit
des citoyens de lempire. Le suicide tait certes pour Dcbale un moyen de sauvegarder son
honneur et sa libert. Dautres opposants, tels que Iulius Florus et Iulius Sacrovir en Gaule, et la
reine des Icniens, Boudicca, en Bretagne, staient suicids57 lorsquils prirent conscience que la
situation politique et militaire tait dsespre et quils risquaient dtre capturs. En revanche,
des membres de la famille royale et dautres proches de Dcbale furent capturs vivants, selon
la Colonne Trajane, et ont vraisemblablement t reprsents sur la frise de Bnvent, aprs avoir
particip au triomphe de 10758.

Loin de susciter ladmiration de ses adversaires, cette mors uoluntaria fut perue, ou plutt
projete par les autorits, comme une ultime marque de la superbia du roi dchu, selon lanalyse
rcente de M.Galinier59. Il faudrait se placer du point de vue romain et imprial: bien plus que
le simple succs militaire, Trajan, comme son prdcesseur Domitien par ailleurs, fit une place
importante la clbration de sa victoire sur les Daces et il sut habilement interprter le suicide
de Dcbale son avantage.
En effet, il nous semble, comme la trs bien crit Jean-Louis Voisin60 dans son article sur la
mort volontaire, que le suicide de Dcbale a t vu par les Romains comme un aveu de faiblesse
physique et mentale. Aprs lexamen denviron six cent cinquante cas de morts volontaires dans
le monde romain, il remarque que la priode flavienne et les deux premires dcennies de la
priode antonine connaissent un changement notable sur la perception romaine du suicide.
Jusqu la fin du ier s. p.C, la mors uoluntaria est valorise, en tant quaffirmation de la libert
personnelle. Mais, partir de cette date, elle est souvent condamne, parce quelle est ressentie
comme une fuite et une dsertion de la part du suicid. Nous suivons donc J.-L.Voisin lorsquil
interprte la mort de Dcbale, du point de vue romain et imprial, comme laboutissement de
sa lchet et de sa faiblesse61.
55 Sur la mise mort de Vercingtorix : D.C. 40.41.3 et 43.19.4 ; Plu., Caes., 27.5. Vercingtorix avait servi
probablement, comme le souligne Goudineau 2001, dans les armes de Csar, la tte dun dtachement
de cavaliers arvernes. La grande rbellion de 52 a.C. est vue comme une trahison, do le refus de clmence
de la part de Csar. Ainsi D.C 40.41, sur les raisons de cette mise mort : Aprs cette dfaite, Vercingtorix
[] esprait que lamiti () qui lavait uni autrefois Csar lui ferait obtenir grce []. Csar au
contraire, lui fit un crime de souvenirs sur lesquels il avait compt pour son salut. Il mit sa lutte rcente en
opposition avec lamiti quil rappelait.
56 Beard 2007, 128-132 ; stenberg 2009, 160-163.
57 Pour Florus et Sacrovir, se rfrer Tac., Ann., 3.42.3 ; 3.46.4; selon le mme Tacite (Ann., 14.37.2),
Boudicca se serait empoisonne (uitam ueneno finiuit).

58 Les triomphes daciques, clbrs lun pour la premire fois sur une nation invincible (ex inuicta gente),
lautre pour la dernire (en 107), selon Plin., Ep., 8.4.2 (voir infra). On peut exploiter, en revanche, les
reliefs ornant la frise dentablement de larc de triomphe de Bnvent inaugur en 113-114; voir Rotili
1972.
59 De mme, Belloni 1990, 102.
60 Voisin 2001, 84-85.
61 Voisin 2001, 85. Selon lanalyse de Boymel Kampen 1995, 63, with one hand, the artists give Decebalus
nobility; with the other, they take it away to project the complex image of relations among gender, rank,
and ethnicity that are necessary to maintain the ideology of victory.
125
Sur la Colonne Trajane, malgr son incontestable intensit tragique, et comme sur les
sigilles de La Graufesenque dailleurs, les reprsentations du suicide du roi dace visent dabord
dnigrer et non louer le courage du roi dace. Ctait aussi la meilleure faon de symboliser
la victoire finale de Rome sur tous ceux qui sopposeraient sa maiestas: aucun chappatoire
ntait possible. Le suicide de Dcbale, qui mettait fin symboliquement vingt annes de
guerre entre Rome et les Daces, fut donc clbr par la propagande impriale pour frapper la
mmoire des contemporains, mais aussi pour discrditer de manire durable le roi dace62.
Tuer lennemi : la dcapitation et lamputation de la main droite

La publication en 1970 dune stle funraire rdige en latin63 apporta des donnes
spectaculaires et cra des vagues dans le monde scientifique. Il sagit de la fameuse pitaphe
du captor Decebali, magistralement dite et commente par M. P. Speidel64 (fig.6).
La stle fut commande de son vivant par le vtran Ti. Claudius Maximus65, originaire du
territoire de la colonie romaine de Philippes de Macdoine et mort sous le rgne dHadrien,
puisque Trajan est qualifi de diuus. Le texte, particulirement long, mais dont la partie finale
manque, expose sa carrire dtaille, une vritable aubaine pour les spcialistes de lhistoire
militaire. Lon apprend quau moment de la seconde guerre dacique, Ti. Claudius Maximus
tait duplicarius dans une unit auxiliaire, lala II Pannoniorum (et plus tard decurio de la
mme aile); dtach dans un corps expditionnaire dexploratores monts, il fut le chef du
contingent qui avait captur Dcbale tout juste aprs que ce dernier stait donn la mort,
coupa la tte du roi et la rapporta Ranisstorum66, o devait se trouver lempereur et son
tat-major: quod cepisset Decebalu(m) et caput eius pertulisset ei Ranisstoro. Vanterie de miles
gloriosus67, certes, mais une autre pice prcieuse du puzzle, qui complte les enseignements
succincts fournis par les sources littraires et par la Colonne Trajane. Car la capture comme
la prsentation de la tte du roi constituent dsormais une preuve absolue de la victoire
romaine68. Il convient de rappeler que lexpression caput referre et dautres formulations
62 Pourtant, lusurpateur P. Cassius Regalianus (ou Regilianus pour les Scriptores Historiae Augustae),
originaire de laire balkano-pannonienne et proclam empereur vers 260, se prtendait descendant de la
ligne de Dcbale (gentis Daci<a>e, Decibali ipsius, ut fertur, adfinis: SHA, Trig. Tyr., 10.8). Preuve quau
iiie s., ce nom ntait plus celui dun ennemi perfide, mais celui dun grand roi du pass, susceptible dtre
un nom appropri pour les personnes originaires des contres danubiennes en qute dune origine noble.
63 Dcouverte en 1965 Grammeni prs de Philippes de Macdoine (conserve au Muse de Drama).
64 Speidel 1970a ; AE, 1969-1970, 583 ; Pflaum 1972 ; Alexandrescu-Vianu 1974 ; Mihailov [1974]
2007; Gostar 1977 ;Gag 1986 ; IDRE, II, 363; Pilhofer 2000, n522, 506-510 (=2009, n522,
619-623) ; Migliorati 2003, 103-107 ; Depeyrot 2007, 11-12. Les lignes concernant la guerre
daciqueprcisent: item | bello Dacico ob uirtu|te(m) donis donatus ab im|p(eratore) Domitiano. Factus
dupli(carius) | a diuo Troiano in ala secu(n)d(a) | Pannoniorum, a quo et fa(c)|tus explorator in bello Da|cico
et ob uirtute(m) bis donis | donatus bello Dacico et | Parthico, et ab eode(m) factus | decurio in ala eade(m),
quod | cepisset Decebalu(m) et caput | eius pertulisset ei Ranissto|ro.
65 Son onomastique banale suggre une citoyennet rcemment acquise (pre ou grand-pre libr dune
unit auxiliaire); il pourrait mme tre issu dune famille dorigine indigne.
66 Toponyme dace inconnu, malgr plusieurs tentatives de localisation ; voir Speidel 1970b ; Gostar 1977,
80-82; Schindler 1981 ; Glodariu 1981.
67 Selon lexpression de Settis 1989, 378-379.
68 Ainsi Gag 1986, 119. On ne suivra pourtant pas cet auteur lorsquil voit dans Trajan un vengeur sacr
(p. 123).
Fig. 6. Stle funraire de Ti. Claudius Maximus

(Muse de Drama, Grce).
similaires, telle caput perferre sur lpitaphe de Philippes constitue presque un terme technique,
ds quil est question des ttes des ennemis69.
Liconographie du monument est en accord avec le texte, plus prcisment avec le principal
exploit de son commanditaire, quon pourrait appeler lexploit de sa vie. Deux reliefs sont
figurs au-dessus du champ pigraphique. Dans le registre infrieur sont reprsentes les
dcorations reues : deux torques et deux bracelets (armillae)70. Le registre suprieur est, en
revanche, plus intressant : le vtran est figur sous les traits dun cavalier au galop, coiff dun
casque, revtu dune cotte de mailles, tenant un bouclier rond et deux javelots dans la main
gauche, tandis quil brandit un glaive de la main droite; il se dirige vers un guerrier terrass:
sous les traits dun guerrier dace on remarque les braies, le bonnet pointu (pileus), le bouclier
hexagonal derrire lui , on reconnat Dcbale lagonie, lchant de sa main droite lpe
courbe (falx) avec laquelle il vient de se donner la mort.
69 Comme le constate opportunment Bruun 2004, 165.

70 Les commentateurs remarquent toutefois son lent avancement; vrai dire, si pour Ti. Claudius Maximus
il sagissait dun exploit de taille, aux yeux de Trajan et des autorits il navait captur que la dpouille du
roi, laissant ainsi schapper loccasion de le prsenter vivant lors du triomphe.
127
Ce monument ne peut pas toutefois tre analys de la mme faon que la scne de la
Colonne Trajane. En effet, il relve de la sphre prive, mme sil reprsente le suicide du plus
acharn des adversaires contemporains de Rome. Lexamen iconographique de la stle suscita
des interprtations assez diffrentes, ou plutt complmentaires : M. P. Speidel lanalyse
comme un exemple prcieux de la Soldatenkunst, dans la srie des reliefs reprsentant le cavalier
vainqueur de lennemi, mais aussi comme une autre version sur la mort du dernier roi dace (ce
qui est nanmoins discutable)71 ; M. Alexandrescu-Vianu constate la fusion de deux lments
iconographiques dtachs de schmas diffrents, savoir des scnes de charge et des ennemis
vaincus; G.Mihailov reconnat le schma, habituel en Thrace et en Macdoine Orientale, du
Cavalier Thrace, et croit reconnatre limage hrose du dfunt72; cette dernire interprtation
est accepte par S. Settis, qui prcise quelle fut adapte aux dtails figurant Dcbale (pileus,
pe courbe)73.
Aprs stre interrog sur les diffrentes significations du suicide, il convient maintenant
de rflchir sur la pratique de couper des ttes. Dentre de jeu, il faut rfuter les thses selon
lesquelles la dcapitation serait une pratique barbare (C. Cichorius et A. Malissard, entre
autres). J.-L. Voisin a bien montr que les Romains, linstar dautres peuples, coupaient
parfois la tte de leurs ennemis74, quil sagisse dennemis de lintrieur (dpoque rpublicaine,
comme Cicron, ou impriale, comme Pescennius Niger) ou extrieurs (tel le jeune roi parthe
Pacorus). Dans lappendice de son tude consacre ce phnomne certes fascinant pour les
modernes, J.-L.Voisin commente Les ttes coupes de la Colonne Trajane75, savoir six scnes
(XXIV-XXV, LVI, LXXII, CXIII, CXLVII) o lon aperoit soit des ttes coupes exhibes par
les soldats romains, soit des ttes fiches: ce sont les signes clatants de la uirtus des Romains et
de leur victoire sur les Daces.
La tte symbolise le pouvoir, mais cest en mme temps la partie du corps la plus facile
transporter. On ignore en revanche le sort des restes de la dpouille de Dcbale: mais le plus
important tait fait la tte du roi vaincu devenait le trophe manifeste de sa propre dfaite.
Lexemple de la dcapitation de Dcbale entre dans le troisime type tabli par J.-L.Voisin,
celui de la poursuite. Les ttes coupes sont habituellement rapportes vers le centre du
pouvoir; or celle de Dcbale fit ce voyage en deux temps76, car rien nest plus exemplaire que
71 M. P. Speidel distinguait entre deux versions de la mort : la version haute, dune mort courageuse
(Colonne Trajane, inscription de Rome, Dion Cassius); la version basse, du roi captur par les Romains
et ensuite dcapit. Il a t suivi par Gag 1986, 119: un document nouveau venu exclure compltement
cette version du suicide: probablement traqu et menac dans ses abris de la Dacie septentrionale par une
poursuite romaine de plus en plus serre, Dcbale a t tu dans un combat singulier, cheval, par un
sous-officier de cavalerie de Trajan, lequel, vainqueur, sest charg de lui trancher la tte.
72 Il met en rapport cepisset avec , laccent tant mis sur la capture du roi.
73 Settis 1989, 379.
74 Voisin 1984 (sur la dcapitation de Dcbale, 251 et 253). Voir rcemment les observations de Poucet
2007, qui distingue entre le fait de chasser des ttes et celui de couper des ttes; il commente aussi
le livre de Sterckx 2005. J. Poucet insiste sur le contexte: la dcapitation judiciaire, la dcapitation lors
doprations militaires, la chasse aux ttes lpoque des proscriptions, la chasse aux ttes en dehors des
proscriptions, dautres exemples de ttes coupes.
75 Voisin 1984, 285-292.
76 Il faut certainement supposer une quelconque technique de conservation dune tte lors de son voyage.
128
lorchestration des diffrents pisodes successifs la dcapitation de Dcbale77 : la tte fut
dabord apporte par Ti. Claudius Maximus Ranisstorum, o se trouvait vraisemblablement
ltat-major de Trajan, donc le centre mobile, celui de la dcision impriale en pleine guerre;
puis, elle fut montre larme, rassemble cet effet, soit Ranisstorum, soit dans un autre
camp rig, comme autant dautres, pour les ncessits temporaires de lexpdition ; enfin, elle
fut envoye Rome, en vue de la clbration de la uictoria Dacica dans le centre de lempire.
Enfin, selon L. Rossi, des allusions la dcapitation de Dcbale figureraient sur plusieurs
types du monnayage clbrant les victoires daciques: on y aperoit Trajan avec le pied pos sur
la tte dun Barbare, laquelle serait, daprs lhistorien italien, celle du roi dace78.
On peut imaginer la rapidit avec laquelle les exploratores, avec leur tte Ti. Claudius
Maximus, arrivrent Ranisstorum afin de prsenter, essouffls, cette preuve dcisive lempereur
lattente de nouvelles sur la fuite de son ennemi. On peut imaginer la propagation du bruit
de la capture et de la dcapitation du roi parmi les troupes romaines en marche ou installes en
Dacie, comme parmi les Daces vaincus ou encore insoumis. On peut imaginer enfin laffluence
vers ltat-major de Trajan et la diffusion des premires versions contradictoires. Lessentiel tait
dsormais fait: la capture, puis lexposition devant les soldats rassembls cet effet de la tte
de Dcbale (scne CXLVII, voir ci-dessous), avec la publicit de sa mort, symbolisent la fin
de la guerre et lavnement de la victoire romaine sur un ennemi particulirement difficile
combattre. Une nouvelle uictoria Dacica, dfinitive, pouvait tre proclame, en mme temps
que le bruit, ainsi que les messages officiels sur la capture de Dcbale, se propageaient lchelle
de lempire.
Excursus: la main droite du roi dace fut-elle coupe son tour?

La scne CXLVII, malheureusement trs abme, a suscit plusieurs interprtations79 ;
cependant, tous les historiens reconnaissent lexhibition dans un camp/forteresse, devant les
soldats romains rassembls, de la tte de Dcbale on y voit une tte barbue, avec le pileus
caractristique des aristocrates daces , par deux officiers80, sur un support que les commentateurs
dcrivent tour de rle comme un scutum, un tissu, un plateau ou un bassin. Cette manifestation
prcde la sixime acclamation impriale, avec une adlocutio finale de Trajan.
Or, selon certains commentateurs de la scne, on aurait exhib cette occasion, en plus
de la tte, la main droite du roi. Les interprtations sont divergentes : C. Cichorius81, avec
pertinence, cite comme analogie le jeune Cyrus, dont la tte et la main droite furent coupes
77 Voisin 1984, 271.

78 Rossi 1971 ; Bruun 2004, 165-166.
79 Voir Cichorius 1900, 368-371, pl. 108 (reprise dans Depeyrot 2007, III, p. 282);Petersen 1903, 119 ;
Panaitescu 1923, 404-405 ;Lehmann-Hartleben 1926, 11 ; Rossi 1971, 147 ; Speidel 1971a, 167-174;
Daicoviciu 1972, 333 ; Gauer 1977, 40 (et n. 246 la p. 104) ;Voisin 1984, 289-290 ; Cizek 1983,
328;Gag 1986, 119 et 122; Lepper & Frere 1988, 177-179;Hannestad 1988, 165 et n. 65 ; Settis
1988,pl. 272;Vulpe 1988, 230-231 ;Koeppel 1992, 110, cat. n 147 ; Coarelli 1999, 217, pl. 173 ;
Petolescu 2001, I, 687 et 715 ; Stefan 2005, 665; Depeyrot 2007, I, 335 (scne 135) et III, 217, pl.109
Bartoli ; Galinier 2007, 65 n 70; Depeyrot 2008, 219 (scne 135); Stefan 2009, 444-445.
80 Le plus probablement portant des casques, daprs les dessins de Piranesi et de Santi Bartoli.
81 Suivi, pour lidentification de la main droite, par exemple par W. Gauer, S. Settis, F. Coarelli, et par les
historiens roumains, tels E. Panaitescu et H. Daicoviciu, entre autres.
129
aprs sa dfaite Counaxa, en 401 a.C82. En
effet, comme lexplique F. Mari, cette mutilation,
exceptionnelle dans le monde achmnide, peut-
tre interprte comme la vengeance symbolique
dArtaxerxs contre le frre qui avait dclench
une guerre son encontre et avait tent de le tuer
au combat. Mais cette amputation peut aussi tre
mise en relation avec le manquement la pistis
envers le Grand Roi. En effet, chez les Perses,
toute forme de pouvoir provenait en dernire
instance des relations de fidlit envers le Grand

Roi, travers des rituels, comme la poigne de
main qui constituait dailleurs le rituel le plus
important83.
Au contraire, M. P. Speidel, suivi par F.Lepper
et S.Frere, soutien(nen)t que la main observable
cte de la tte nest pas celle de Dcbale, mais
quelle appartiendrait lun des deux officiers,
nul autre que Trajan84.
Et pourtant, la vrification de quelques
dessins et photographies permet daffirmer avec
certitude que la main droite du roi, avec les cinq Fig. 7a. Colonne Trajane, scne CXLVII : dessin de la
Soprintendenza archeologica di Roma.
doigts bien visibles, figurait bel et bien ct de
la tte de Dcbale exhibe sur un support par les
deux officiels. Citons, en guise dexemple:
un dessin dans une publication de la Soprintendenza archeologica di Roma85 (fig.7a) ;
une photographie dans la monographie de F. Coarelli86(fig.7b) ;
enfin, une gravure de P. Santi Bartoli, au xviie s. (Rome, 1667, Colonna Trajana)87 (fig.7c).
Nous sommes tout fait daccord avec E. Panaitescu qui explique dj le geste de couper
la main droite par linfidlit de Dcbale88. Cest en tant que symbole de la fides que la main
82 Xen., An., 1.10.1: .

83 Selon F. Mari (per litteras, 12/10/2011). Le passage de Plutarque (Art., 13) remonte au fr. 16.64 de Ctsias
de Cnide, cit plus longuement par le patriarche byzantin Photios : outrages infligs au corps de Cyrus
par son frre Artaxerxs : il lui trancha lui-mme la tte et la main avec laquelle Cyrus avait cherch
latteindre et il triompha (Ctsias de Cnide, La Perse, lInde, par Lenfant 2004, 143). Pour la signification
de cette mutilation, voir larticle de F. Mari dans cet ouvrage : La main infidle. Le Grand Roi et la
mutilation de Cyrus le Jeune.
84 Speidel 1970, 150, sur lempereur et lun de ses comites, loccasion de la dernire adlocutio, signifiant la
fin de la guerre; aussi 1984, I, 371, citant une vrification du moulage de la Colonne Trajane, au Muse
National de Bucarest, effectue par les historiens roumains E.Condurachi et D.M. Pippidi ; Lepper & Frere
1988, 178.
85 Martines 2001, pl. 69 (dessin: I. Diotallevi, A. M. Saccomanno).
86 Coarelli 1999, 217, pl. 173; et une autre dans larticle de Speidel 1970a, pl.XV.2.
87 Reproduit, entre autres, dans Depeyrot 2007, III, 217, pl. 109.
88 Panaitescu 1923, 405 ; Gag 1986, 122 ; de mme, chez Galinier 2007, 64-67, spc. 65 n. 70 : la
rputation de Dcbale tait celle dun chef de guerre efficace, mais cruel et, surtout, briseur de traits.
Fig. 7b.Photographie dans F. Coarelli (La Colonna Traiana, Rome, 1999, Pl. 173).
Fig. 7c. Gravure de Pietro Santi Bartoli (Rome, 1667, Colonna Trajana).
131
droite du roi perfide, impie et briseur de traits, tel quil est dcrit par les sources littraires, fut
coupe en guise de punition de sa perfidia, de son mpris des foedera. Rappelons brivement
les vnements prcdents: les morts dOppius Sabinus (dcapit) et de Cornelius Fuscus (laiss
sans spulture), le trait plutt avantageux avec Domitien, utilis pour renforcer son royaume, le
non-respect des clauses de paix la fin de la premire guerre dacique. En effet, selon Dion Cassius
(68.10.3):
Mais, lorsquon lui eut annonc que Dcbale contrevenait plusieurs articles du trait, quil
faisait provision darmes, quil recevait des transfuges, quil levait des forteresses, quil envoyait
des ambassades chez ses voisins, quil ravageait le pays de ceux qui avaient prcdemment pris
parti contre lui, quil stait empar de terres appartenant aux Iazyges, terres que Trajan refusa
depuis de leur rendre lorsquil les lui redemandrent ; alors le Snat dclara une seconde fois
Dcbale ennemi de Rome, et Trajan, une seconde fois aussi, se chargea de lui faire la guerre en
personne, et non par dautres gnraux.
En plus, au cours de la seconde guerre dacique, Dcbale eut une conduite outrageuse
lencontre de Trajan quand la tension entre les deux camps atteignit le paroxysme. Lors de la phase
finale de la confrontation, Dcbale utilisa la ruse et la trahison: il envoya des transfuges en Msie,
chargs dassassiner Trajan89; il captura un ami de lempereur, le consulaire Pompeius Longinus,
venu comme ambassadeur, quil utilisa comme otage; aprs lultimatum offensant du roi dace,
Trajan temporise, alors que Longinus, aid par son affranchi, se suicide par poison, sauvant
lhonneur de son camp90 : nous avons ici lexemple dun bon suicide, dans la tradition des
commandants dpoque rpublicaine. La superbia et linsolentia manifestes plusieurs reprises,
pour reprendre lun des termes de Pline le Jeune (voir infra), expliquent donc cette mutilation
supplmentaire de lennemi de Rome.
Toutefois, il nous semble vident que cest Trajan qui a donn lordre de couper la main
droite de Dcbale. En aucun cas il ne peut sagir dune initiative personnelle dun soldat ou de
89 D.C. 68.11.3: Dcbale choua par la force, mais il faillit faire prir Trajan par la ruse et la trahison: il
lui envoya en Msie des transfuges chargs de lassassiner, attendu que, dun abord facile en tout temps,
il recevait alors sans distinction, cause des besoins de la guerre, quiconque voulait lui parler. Mais ils ny
purent russir, lun deux ayant t arrt sur un soupon et ayant avou tout le complot la torture.
90 Ctait un uir consularis, voqu, sans quil soit nomm, par Fronton, De Bello Parthico, 2. Le rcit de
ses msaventures est conserv dans le rsum de Dion Cassius (68.12): Longinus, qui commandait un
dtachement de larme romaine, et dont il avait prouv la valeur dans la guerre, stant, daprs son
invitation, laiss attirer une entrevue avec lui sous prtexte quil ferait sa soumission, Dcbale sen saisit
et linterrogea publiquement sur les projets de Trajan ; et, comme celui-ci refusa de rien rvler, il le retint
en garde libre. Dcbale alors envoya un ambassadeur Trajan pour demander quon lui abandonnt le
pays jusquau Danube, et quon lui rembourst tous les frais de la guerre, la condition quil rendrait
Longinus. Trajan ayant donn une rponse indcise, et dont les termes devaient montrer quil navait
pour Longinus ni beaucoup ni peu destime, afin de ne pas le perdre et de ne pas non plus acheter cher
sa ranon, Dcbale, examinant ce quil devait faire, hsita ; et Longinus, qui (son affranchi) avait, dans
lintervalle, procur du poison, promit au roi de le rconcilier avec Trajan, de peur que, souponnant
son intention, il ne le fit garder plus troitement ; puis, il crivit une supplique Trajan, supplique quil
chargea laffranchi de porter, afin dassurer sa sret. Laffranchi ainsi loign, Longinus prit le poison
pendant la nuit, et mourut. Cela fait, Dcbale rclama laffranchi Trajan, promettant de lui donner
en change le corps de Longinus et dix captifs, et aussitt il lui envoya le centurion pris avec Longinus,
dans lesprance quil ferait russir son dessein ; par ce centurion, Trajan connut tout ce qui se rapportait
Longinus. Nanmoins il ne le renvoya pas et ne rendit pas non plus laffranchi, estimant la vie de cet
homme prfrable, pour la dignit de lempire, la spulture de Longinus.
132
Ti.Claudius Maximus. Nous pouvons ici faire une comparaison avec Antoine qui, en dcembre
43 a.C., donna lordre de couper la tte et la main droite de Cicron91. Dans les deux cas, Cicron
et Dcbale avaient rompu la fides publique ou entre deux parties, ainsi que la concordia qui les
liait, le premier la Rpublique, le second Trajan et lempire.
Loutrage fait au corps: lexposition aux Gmonies

Le troisime acte concerne lenvoi de la tte de Dcbale Rome, et son traitement ultrieur.
Lpitom de Dion Cassius (68.14.3) mentionne, aprs le suicide du roi, lenvoi de la tte du roi
Rome: . Au xiie s., lrudit byzantin J. Tzetzs voque
dans ses Chiliades, au sujet de la victoire de Trajan et sur la base du mme texte de Dion Cassius, la
capture de la tte de Dcbale et de prisonniers de guerre (Chil., 2.78):
. Un autre lettr byzantin, Kkaumnos, ajoute dans son Stratgikon le
dtail soit-il un cho de Dion Cassius, ou simplement une invention personnelle de lexposition
de la tte de Dcbale, plante sur une pique, au milieu de Rome:
(p. 226 Spadaro). Ce dtail curieux a t, notre
connaissance, nglig ou ignor par la plupart des commentateurs.
Daprs plusieurs historiens modernes, la tte fut probablement exhibe lors du triomphe
Rome92, le munus de lan 107, qui dura 123 jours selon Dion Cassius (68.15.1). La meilleure
illustration de ces clbrations est conserve chez Pline le Jeune, dans son Pangyrique de Trajan.
Tout dabord, on reconnat une allusion Dcbale, non-nomm, si quelque roi barbare
(barbarus rex) a pouss linsolence et la folie (insolentiae furorisque) jusqu mriter ta colre et ton
indignation (Pan., 16.5). Sensuit une description loquente(Pan., 17.1-3) :
Je crois contempler dj un triomphe que chargent non les dpouilles de nos provinces et lor
extorqu nos allis93, mais les armes ennemies et les chanes de rois prisonniers(captorumque regum
catenis) ; je me vois cherchant reconnatre ces chefs aux noms interminables et aux statures dignes de
ces noms; je crois voire les brancards lourds des atrocits quont oses les barbares, chaque prisonnier
suivre, les mains lies, limage de ses forfaits, puis toi-mme qui, debout, du haut de ton char, presses
par derrire les nations domptes, et devant ce char les boucliers que tu as transpercs de ta main.
Toi-mme tu ne manqueras pas de dpouilles opimes au cas o quelque roi oserait se mesurer avec toi
[] (trad. M.Durry).
Mais quand la tte du roi dchu fut-elle expose Rome? A-t-on choisi de lexhiber lors du
triomphe dacique, parmi les armes, les prisonniers et les richesses diverses94, au milieu des foules
blouies? vrai dire, une indication chronologique nous prcise lanne o le macabre trophe
fut utilis afin de marquer le rejet dfinitif de la superbia du roi dchu. Lexposition finale de la tte
de Dcbale, voue aux Gmonies, est atteste dans un fragment des Fasti Ostienses de lan 106:
91 Voir dans cet ouvrage Allly 2014b; pour la bibliographie sur la Fides et la Concordia, nous renvoyons
galement le lecteur cet article.
92 Ainsi Panaitescu 1923, 404-406. Pour le triomphe sur les Daces, voir Egelhaaf-Gaiser 2002 ; Migliorati
2003, 111-113.
93 Par opposition aux triomphes de Domitien.
94 Dont le fameux trsor royal cach dans le lit du fleuve rivire Sargetia; cf. Criton, Getika, FGrHist 200 f1
(=Lyd., Mag., 2.28); D.C. 68.14.3; Jean Tzetzs, Chil., 2.34.62; Colonne Trajane, scne CXXX.
133
[caput] Dcibali [--- in sc]lis Gmni[is iacuit?] 95. Par ce dernier acte, cest le roi qui fut donc
trait comme un sacrilge et un parjure. Les Scalae Gemoniae, lieu rserv aux reprouvs, taient
un escalier sur lequel on jetait le corps des supplicis qui venaient dtre excuts au Carcer. Cet
accs pour aller au Capitole, puisquil montait vers lArx, correspond probablement lactuel
escalier entre le Carcer et le temple de la Concorde. Dans ce secteur se trouvait galement la
roche Tarpienne ; lexposition aux Gmonies, en usage au dbut de lge imprial, sinscrit dans
un spectacle de rejet de lennemi, intrieur comme extrieur, au travers dune mise en scne de
la violence symbolique96.
La fin de Dcbale, ennemi puissant et jur de Rome, marque politiquement la disparition

du royaume dace, transform en 106 en province romaine, espace qui sera intensment colonis
et militaris. La victoire sur les Daces fit suite un effort de guerre considrable, aprs deux
dcennies de confrontation directe ou indirecte, et marqua trs fortement les esprits : des
provocations, des retournements de situation, plusieurs campagnes prouvantes, des violences et
des atrocits dans chaque camp97, des dcapitations, des suicides enfin. Chaque pisode entrana
des rpliques et saccompagna dune propagande la plus grande chelle. Cest donc lengrenage
dambitions, dorgueils, despoirs et de dsespoirs qui explique la fin en trois actes de Dcbale.
La fin biologique dune vie est certes diffrente de sa reprsentation, et plus forte raison quand
il en va des modalits dliminer un ennemide taille ; les moyens successifs dlimination de
Dcbale, en loccurrence, illustrent le mieux ce processus. En effet, le pouvoir imprial romain,
une fois la Dacie conquise et pacifie, sut avec tout autant dhabilet exploiter sa victoire en
discrditant le roi dace, du suicide jusqu la mutilation et lexhibition de ses restes. Son suicide,
dabord, tel quil apparat reprsent sur la Colonne Trajane ou plus forte raison sur les sigilles
de La Graufesenque, est figur comme lacte dun homme lche et faible, incapable de faire face
son destin. Sa dcapitation et la section de sa main droite, ensuite, symbolisent la fin de son
pouvoir politique ainsi que la punition de sa trahison par le non-respect des engagements et
traits. Enfin, lexposition de sa tte aux Gmonies, ultime outrage fait sa dpouille comme sa
mmoire, marque son rejet dfinitif par le populus Romanus. Cest en ce sens que ces trois actes,
suicide, dcapitation et section de la main droite, et enfin exposition des restes aux Gmonies,
constituent bien les trois morts de Dcbale. Les trois morts du roi Dcbale
95 InscrIt., XIII.1, p. 198-199 (et commentaire p. 226) ;Vidman 1982, 46-47 (Hb) ; IDRE, I, 96 ; Bargagli
& Grosso 1997, 35 (Hb). Voir en gnral Fraschetti 2000.
96 VoirDavid 1984, 172-174 ; Coarelli 1994, 29-30; s.v. Scalae Gemoniae, dans Steinby 1999, IV, 241;
Barry 2008. Rappelons quen 69 a.C. Vitellius fut tu aux Gmonies.
97 Selon Fronton, les vtrans des guerres daciques mprisaient les flches des Parthes, eux qui avaient
affront les terribles falces des Daces (Princ. hist., 9 : cognitis militibus hostem Parthum contemnentibus,
sagittarum ictus post ingentiam Dacorum falcibus inlata uolnera despicatui habentibus).
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Corps au supplice et violences

de guerre dans lAntiquit

Corps au supplice et violences

Textes dits par Annie ALLLY

Diffusion De Boccard 11 rue de Mdicis F - 75006 Paris

Directeur des Publications : Olivier Devillers

Achev dimprimer sur les presses

chasseurs de ttes, voir Stefan 2009, 434-437.

Choisir sa mort: le suicide du roi

20 CIL, VI, 1444 = ILS, 1022 = IDRE, I, 6.

Fig. 1. Suicide de Dcbale (Colonne Trajane, scne CXLV).

95e runion annuelle de lArchaeological Institute of America.

Fig. 2. Mtopes nos 50 (a) et 51 (b) du trophe dAdamklissi, Roumanie.

35 Rossi 1997, 483-484.

la fois le suicide du roi Dcbale, des prisonniers

Les trois morts du roi Dcbale

Fig. 5. Vase de La Graufesenque (Aveyron).

(3) Un autre vase fragmentaire de La Graufesenque, avec la lgende DECIBALE.

39 Coleman 1990 et 1993.

42 Labrousse 1981, 60.

particip au triomphe de 10758.

Boudicca se serait empoisonne (uitam ueneno finiuit).

Tuer lennemi : la dcapitation et lamputation de la main droite

Fig. 6. Stle funraire de Ti. Claudius Maximus

69 Comme le constate opportunment Bruun 2004, 165.

Excursus: la main droite du roi dace fut-elle coupe son tour?

77 Voisin 1984, 271.

instance des relations de fidlit envers le Grand

82 Xen., An., 1.10.1: .

Loutrage fait au corps: lexposition aux Gmonies

La fin de Dcbale, ennemi puissant et jur de Rome, marque politiquement la disparition

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Congs et Grard Sauzade, Aix-en-Provence.

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