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Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
(3) Ainsi une seule prière dans la mosquée Al Haram est meilleure que
cent mille prières dans une autre mosquée.
ِض ُل من ْألفَ صالةٌ في مس ِجدِي هذا أ ْف: عن عبدهللا بن الزبير رضي هللا عنه قال النبي صلى هللا عليه و سلم
الحرام أفض ُل من صال ٍة في َمسْ ِجدِي هذا
ِ صال ٍة فِيما سِ واهُ من المسا ِج ِد إال المسْ ِجدَ الحرا َم و صالةٌ في المسْ ِج ِد
بمِائ ِة َمرَّ ًة
ِ
(٣٨٤١ )رواه أحمد و صححه الشيخ األلباني في صحيح الجامع رقم
Remarque : La majorité des savants sont d'avis que le mérite des cent
mille prières concerne l'ensemble de la zone du Haram et pas
uniquement la mosquée dans laquelle se trouve la Ka'ba.
(*) C'est à dire durant l'épisode du pacte de paix entre les associateurs
de Qouraych et le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur
lui) à Al Houdeybiya.
Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) rentrait à
l'intérieur des limites de la zone du Haram pour y effectuer ses prières
alors que son campement était dans le hil, c'est à dire à l'extérieur de la
zone du haram.
كان رسول هللا صلى هللا عليه و سلم يصلّي في الحرم و هو: عن المسور بن مخرمة رضي هللا عنه قال
مضطرب في الحل
( و حسنه الشيخ شعيب األرناؤوط في تحقيق المسند١٨٩١٠ )رواه اإلمام أحمد في مسنده رقم
http://www.hadithdujour.com/hadiths/hadith-sur-Le-merite-des-prieres-a-La-Mecque_2437.asp
LA MECQUE
Abou Hourayra (que Dieu l'agrée) rapporta que le Prophète (paix et bénédiction de
Dieu sur lui) a dit : "Une prière dans ma mosquée-ci (à Médine) est meilleure que
mille prières ailleurs, sauf dans la mosquée Al-Haram. Et une prière dans la
mosquée Al-Harâm vaut 100 prières dans ma mosquée-ci". (Al-Boukhâri)
1-4) C'est aussi l'endroit où se passe une grande partie des rites du pèlerinage [Al-
Haj]
Dieu (le Très-Haut) a dit : {Et c'est un devoir envers Dieu pour les gens qui ont les
moyens, d'aller faire le pèlerinage de la Maison.} (3/97)
Le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit dans le récit de l'ascension :
"Puis on m'a monté jusqu'à la maison peuplée, j'ai dit alors : "Ô Jibrîl, qu'est-ce"? Il
me dit : "C'est la maison peuplée, il y entre tous les jours 70.000 anges qui n'y
reviennent plus jamais"". (Mouslim)
Ibn 'Abbas ( )رضي هللا عنهماa dit au sujet de cette maison : "C'est une maison au
dessus de la Ka'ba dans le 7eme ciel où y prient tous les jours 70.000 anges et n'y
retournent plus".
Ibn Kathîr a dit : "Il y a une maison ainsi dans chaque ciel où les habitants de
chaque ciel y prient; la maison du ciel le plus bas s'appelle la Maison de la
puissance [Baytou l-'Izza]".
1-6) C'est une des trois mosquées pour lesquelles ont peut voyager
Abou Hourayra (que Dieu l'agrée) rapporta que le Prophète (paix et bénédiction de
Dieu sur lui) avait dit : "Qu'on arrange le voyage pour la prière qu'a trois mosquées :
la mosquée Al-Haram (mosquée sacrée de la Mecque), la mosquée du Prophète (à
Médine) et la mosquée Al-Aqsa (à Jérusalem)". (Al-Boukhari, Mouslim, Abou
Dâwoud, At-Tirmidhi)
Abdoullah Ibn Amr (que Dieu l'agrée) a dit : "J'ai entendu le Messager de Dieu dire :
"L'angle et la station sont des perles du Paradis dont Dieu a supprimé l'éclat; s'Il ne
l'avait pas fait, ils auraient eclairé l'espace entre l'Est et l'Ouest"". (Ahmad, At-
Tirmidhi)
D'après Ibn Abbas ( )رضي هللا عنهماle Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu
sur lui) a dit : "La Pierre noire est descendue du Paradis plus blanche que le lait,
puis les pêchés des humains l'ont noirci". (At-Tirmidhi, et Ahmad. Il a été authentifié
par Ibn Khouzayma et déclaré crédible par Ibn Hajar)
Ibn Hajar ( )رحمه هللاa dit : "Des athées ont formulé des critiques à l'égard du hadith
précité en disant : comment la Pierre a-t-elle été noircie par les péchés des idolâtres
et n'a pas été blanchie par les actes d'obéissance des partisans de la foi en l'unicité
absolue de Dieu? A cette question, il a été répondu par une citation des propos
d'Ibn Qutayba : "Si Dieu l'avait voulu, ç'aurait été le cas, mais Dieu a fait en sorte
que, d'habitude, le noir colore et ne se laisse pas coloré, ce qui est le contraire du
blanc"".
D'après Ibn Abbas ( )رضي هللا عنهماle Messager de Dieu (paix et bénédiction de Dieu
sur lui) a dit à propos de la Pierre : "Au nom de Dieu, Dieu la ressuscitera le jour de
la Résurrection dotée de deux yeux avec lesquels elle verra, et d'une langue par
laquelle elle témoignera en faveur de ceux qui l'auront touché justement". (At-
Tirmidhi n°961 qui dit : beau, et Ibn Mâja n°2944, al-Hafiz Ibn Hajar a dit : crédible
dans le Fath 3/462)
'Abdoullâh Ibn 'Adi (que Dieu l'agrée) a dit : "J'ai entendu le Prophète dire : "Par
Dieu, tu es certainement la meilleure terre de Dieu et la plus aimée auprès de Lui. Si
je n'avais pas été expulsé de toi je n'en serais jamais sorti"". (Ahmad, Ibn Mâja, At-
Tirmidhi qui dit : authentique)
Selon Ibn 'Abbas ()رضي هللا عنهما, le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit
au sujet de la Mecque : "Il n'y a pas meilleure ville que toi, ni de plus aimée auprès
de moi, et si mon peuple ne m'avait pas expulsé de toi je n'aurais jamais habité
ailleurs". (At-Tirmidhi qui dit : authentique)
Dieu (le Très-Haut) a dit : {Ô vous qui croyez! Les associateurs ne sont
qu'impureté : qu'ils ne s'approchent plus de la Mosquée sacrée, après cette année-
ci.} (9/28)
Le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "en fait, il (l'Antéchrist)
étendra sa domination sur toute la terre à l'exception des sanctuaires (de La
Mecque et de Médine) et de Jérusalem". (Ahmad, jugé authentique par Ibn
Khouzayma et Ibn Hibbân)
Moujâhid a dit : "Les péchés sont multipliés à la Mecque comme le sont les bonnes
actions".
Il fût demandé à Ahmad : "Est-ce que les mauvaises actions sont inscrites en
plusieurs fois",
il dit : "Non, sauf à la Mecque à cause de l'importance du lieu".