COMMENTAIRE DE TEXTE PHILO

le texte dit que l'inconscient existe, l hypothèse de l inconscient est necessaire et legitime

données de la conscience etremment lacunaires

actes psychiques qui pour etre expliques necessitent d autres actes qui n ont pas de temoignage de la
conscience / pas seulement actes manqués et reves chez H sain ou symptomes psychiques et
phénomènes compulsionels chez malade / exp quotidienne perso : idees viennent sans connaître
origine, result pensees dont elaboration cachée
ces actes consc deeurent incoherents et incomprehensibles si on pretend qu il faut percevoir par la
consc tout ce qui se passe en nous en faits d actes psychiques
actes evoques comme inconsc percus comme sympt maladies psych

Freud dit l hyp tres contestee mais necess et legitime

distinguer reves et actes manques chez H sain des sympt psych chez le malade : prouve inconsc chez
H sint et diff malade
inconsc meme si pas malade
se demander alors quels sont les actes : phrase suiv quotidien etc : origine des pensees une reponses

Sigmund Freud est un psychiatre Autrichien du XXe siècle. Il est l'inventeur de la psychanalyse. Ce
texte est issus de son œuvre Métapsychologie. Il porte sur la notion d'inconscient. D'après Freud,
l'hypothèse de l'inconscient est nécessaire et légitime, et son existence peut être prouvée.
Pouvons-nous connaître l'inconscient ? Est-il possible de trouver des preuves de l'existence de
l'inconscient ?
Dans la première partie de ce texte, Freud montre la nécessité de l'hypothèse de l'inconscient. Dans
une seconde partie, Freud montre en quoi cette hypothèse est légitime. Enfin, il prouve l'existence de
l'inconscient.

Tout d'abord, l'hypothèse de Freud est une réponse à des contestations « On nous conteste » contre
« le droit d'admettre » qu'il existe un « psychisme inconscient » et de l'étudier scientifiquement. Il dit
que cette hypothèse de l'inconscient est « nécessaire » et « légitime », et que nous possédons des
preuves de son existence. Il explique en premier lieu pourquoi cette hypothèse est nécessaire : il dit
que les « données de la conscience sont extrêmement lacunaires », que donc la conscience ne nous
permet pas de nous comprendre totalement, et qu'il y a beaucoup de choses qui nous cachées. Il dit que
chez un Homme sain comme chez un homme malade, il se produit des « actes psychiques » qui
nécessitent d'autre actes pour êtres expliqués, qui eux, ne peuvent pas l'être grâce à la conscience. Ces
actes ne sont donc pas dus à des maladies et prouvent que la conscience est lacunaire. Les actes
manqués et les rêves chez l'Homme sain ainsi que les « symptômes psychiques » et « phénomènes
compulsionnels » chez l'Homme malade font partie de ces actes mais ne sont pas les seuls. D'après le
fondateur de la psychanalyse, ces actes psychiques sont présent dans notre vie quotidienne et
personnelle sous forme d'idées « qui nous viennent sans que nous en connaissions l'origine » et de
« résultats de pensées dont l'élaboration nous est demeurée cachée ». Freud veut dire ici que l'origine
de nos pensées résulte d'un processus inconscient, la conscience ne nous permet pas de savoir d’où
elles viennent et comment.;lnf

Le psychiatre explique ensuite que si on doit les percevoir par la conscience,

ces actes « demeurent incohérents et incompréhensibles ». Or, si nous
admettons que l'inconscient existe, « ils s'ordonnent dans un ensemble dont
on peut montrer la cohérence ». L'hypothèse inconscient permet donc de
comprendre des actes alors que pour la conscience, ils seraient incohérents.
Sigmund Freud dit alors que lorsque ces actes prennent sens, il y a une
raison « d'aller au delà de l'expérience immédiate », donc de réfléchir sur
l'inconscient. Il ajoute ensuite que l'hypothèse de l'inconscient peut être à
l'origine d'une influence que nous pouvons avoir sur la conscience en vue
d'un but donné. Cette pratique amènerai donc à une preuve de l'existence de
l'inconscient. ;

Partie critique :

Ce texte commence par « On nous conteste de tous côtés ». L'hypothèse de

Freud est donc contestée par un « On » qui regroupe les « tous côtés ». Ces
côtés représentent les philosophes qui ne croient pas à l'existence de
l'inconscient, la conscience est la seule pensée, comme Descartes. Ils
représentent aussi les scientifiques pour lesquels les maladies psychiques
sont seulement dues à la science. De plus, à l'époque, l'existence de
l'inconscient était considérée comme dangereuse et immorale. Ce qui est
contesté est « le droit d'admettre un psychisme inconscient », cela peut faire
peur car cela signifie qu'il y a une partie de nous dont nous ne savons pas
tout. Freud dit que son hypothèse de l'inconscient est à la fois « nécessaire et
légitime », c'est à dire qu'on en a besoin, et elle est justifiée, c'est une
hypothèse pratique. Lorsque Freud explique que nous possédons des preuves
de l'existence de l'inconscient, on peut donc dire que cette hypothèse est pour
lui scientifique. Cependant, les exemples qu'il donne comme les rêves et les
actes manqués sont pour certains philosophes des actes conscients et non
inconscients. Les preuves de l'existence de l'inconscient pour Freud sont
aussi les simples cheminements de pensées que nous faisons dans notre vie
quotidienne, leur origine serait inconsciente. Le psychanalyste ajoute que ces
actes, s'ils sont conscients, sont incohérents et incompréhensibles « si nous
nous obstinons […] » ce terme signifient donc que ceux qui ne croient pas à
cette hypothèse ne veulent pas l'admettre.