SOCIETE DU DIVIN SAUVEUR

MISSION SALVATORIENNE A MADAGASCAR

AMBOHIMIANDRA-ANTANANARIVO
E-mail : jeanb_kanund@yahoo.fr
Tél : +261 34 13 96 779
=================================================================

REGLEMENT INTERIEUR DU PRES

POSTULAT SALVATORIEN A
MADAGASCAR

ANTANANARIVO 2018

1
 TABLE DES MATIERES
Préface 5
0. INTRODUCTION GENERALE 7
Chap. prem. : CONDITIONS D’ENTREE 11
1. CRITERES D’ADMISSION 12
2. CARACTERE ET MORALITE 13
3 - DOSSIERS A FOURNIR 14
4. SANTÉ 15
5. NIVEAU D'ÉTUDES 16
6. FINANCES 17
CHAPITRE DEUX : DISCIPLINE
GENERALE 18
1. LE RESPECT 19
2. PONCTUALITE 21
3. LE SILENCE 22
4. INDISCIPLINES GRAVES 24
5. LES HORAIRES 25
6. SALUTATTIONS 30
CHAPITRE TROIS : LES ETUDES 32
1. LES COURS 31
2. DE LA LECTURE 35
3. TRAVEAUX PRATIQUES,
INTERROGATIONS ET EXAMENS 37
4. LES REUSSITES 37
5. LES ECHECS 38
6. LA LANGUE DE COMMUNICATION 38
CHAPITRE QUATRE : DE LA LITURGIE
ET LA DISPOSITION A LA CHAPELLE 40
1. DE LA LITURGIE 40
2. DE LA DISPOSITION A LA CHAPELLE 42

2
CHAPITRE CINQ : LE TRAVAIL MANUEL 46
1. UTILITE DE TRAVAIL MANUEL 46
2. COMPORTEMENT VIS-A-VIS DE TRAVAIL
MANUEL 47
3. CONSIDERATIONS GENERALES 49
CHAPITRE SIX : SPORT ET LOISIR 50
1. LE SPORT 50
2. LOISIRS 52
CHAPITRE SEPT : TENUE
VESTIMENTAIRE 55
1. QUALITE DE VETEMENTS 55
2. TENUE DE DIMANCHES ET JOURS
DE FETES 57
3. COMMENT FAUT-IL SE PRESENTER 58
CHAPITRE HUIT : SANTE ET HYGIENE 60
1. LA SANTE 60
2. LES MEDICAMENTS 62
3. L’HYGIENE 62
4. DU NETTOYAGE, DE LA PROPRETÉ
ET DE LA DÉGRADATION 63
CHAPITRE NEUF :
USAGE DES APPAREILS 65
1. LES APPAREILS 65
CHAPITRE DIX : LES CHAMBRES 67
1. SOINS DE CHAMBRES 67
2. IL EST INTERDIT 69
CHAPITRE ONZE : REPAS ET DISCIPLINE
AU RÉFECTOIRE 71
1. LE REPAS 72

3
CHAPITRE DOUZE : RELATIONS AVEC
LE MONDE EXTERIEUR 74
1 ACCUEIL DES VISITEURS 74
2. DES SORTIES 75
CHAPITRE TREIZE :
EAU ET ELECTRICITE 78
CONCLUSION GENERALE 79
ENGAGEMENT 81

4
 Préface
Très chers frères,
Enseignez à toutes les nations,
particulièrement aux enfants, la
connaissance du vrai Dieu et de celui qu’il
a envoyé, Jésus-Christ.
Devant Dieu et Jésus, qui jugera les
vivants et les morts par Son avènement et
celui de son royaume, Je vous ordonne :
Proclamez la Parole de Dieu, insistez à
temps et à contre temps, réprimandez
avec patience et le souci d’instruire,
Allez, et proclamez avec persévérance
devant les hommes toutes les paroles
concernant la vie éternelle.
Annoncez et écrivez à tous sans répit la
doctrine divine.

5
C’est la volonté de Dieu, très chers frères,
que tous les hommes connaissent les
vérités éternelles.
Je vous supplie de ne pas hésiter à
annoncer tout le dessein de Dieu, de sorte
qu’avec Paul vous puissiez dire : Je suis
innocent du sang de tous. Ne cessez, ni de
nuit ni de jour, d’exhorter tous et chacun,
même avec des larmes.
Ne manquez aucune occasion favorable
pour annoncer et enseigner à tous, la
doctrine de Dieu, aussi bien en public que
de porte à porte.
Règle de 1884

6
 0. INTRODUCTION GENERALE
Le Près postulat salvatorien est une étape
de la formation initiale dans notre Eglise
et dans notre Société du Divin Sauveur. Il
a pour mission la mise à niveau parla
formation intellectuelle, humaine,
morale, pastorale et religieuse des jeunes
qui lui sont confiés. Cette mission se veut
globale, incluant la transmission des
valeurs humaines, intellectuelles et
chrétiennes. Il est donc indispensable de
renforcer en son sein, une ambiance
d'ordre et de discipline générale qui
favorisera la bonne formation de jeunes.

Les règles de conduite ci-dessous sont

inspirées des valeurs de l’Évangile et de la
morale. C’est en quelque sorte un
prolongement de la formation, et dans
certains cas, la traduction concrète des
bonnes manières de vivre en société. On
pourrait très souvent les remplacer par le

7
seul mot « respect » ou encore « la Charte
du Bien Vivre Ensemble ». S’inspirées
également du respect de l'autre et de
l'environnement ainsi que du bon sens.

Le but de ce règlement intérieur n’est pas

d’interdire pour interdire, mais de
permettre... Il rend possible la vie en
communauté en fixant des règles claires,
valables pour chacun. S’y conformer ne
signifie pas sacrifier sa liberté, mais la
gérer en personne responsable et adulte.
Le règlement intérieur de notre maison de
formation a une fonction éducative : celle
d’apprendre à nos jeunes à devenir des
confrères religieux responsables,
conscients de leurs droits mais aussi de
leurs obligations. Nous souhaitons à
chacun de nos jeunes de comprendre ce
règlement, non pas comme une
contrainte, mais comme un guide exigeant
pour apprendre à vivre ensemble. Ces
8
notions de respect sont incontournables
et s’appliquent à tous nos jeunes de la
communauté.
La politesse, l’attention, le respect, la
ponctualité, l’humilité, le silence, le tact, la
compréhension mutuelle, l’esprit de
discrétion, d’entraide et de solidarité
doivent être de rigueur dans notre
communauté.

Outre l’introduction générale, notre

règlement intérieur s’articulera en treize
chapitres : le premier présente les
conditions d’entrée ; le second donne la
discipline générale ; le troisième se
consacre aux études ; le quatrième traite
sur la liturgie et dispositions à la chapelle ;
le cinquième se consacre spécialement sur
le travail manuel ; le sixième parle du
sport et loisir ; le septième explique la
tenue vestimentaire ; le huitième c’est sur
la santé et l’hygiène ; le neuvième parle
9
de l’usage des appareils ; le dixième
explique la tenue de chambres ; le
onzième explicite de la discipline au
réfectoire ; le douzième c’est une
orientation en rapport avec de relations
avec extérieures ; le treizième, se
consacre particulièrement sur l’eau et
l’électricité. Enfin, une conclusion
générale met une ferme à ce code de
bonnes conduites.

10
 CHAPITRE PREMIER :

CONDITIONS D’ENTREE

PREAMBULE
« Nul n’entre dans la société s’il n’est pas
appelé par Dieu ; c’est pourquoi chacun
doit être mis à l’épreuve et s’éprouver lui-
même… Supérieurs, je vous supplie, ne
laissez entrer personne que Dieu n’a pas
appelé. Priez et examiner tout devant
Dieu. Et vous, que Dieu a appelés, mettez
l’habit de l’humilité et de l’apostolat ; qu’il
soit pour vous comme un ange gardien
fidèle, et qu’il vous rappelle votre
vocation » Reg. 1884

11
 1. CRITERES D’ADMISSION

101. Etre âgé au maximum de 24 ans,

102. Etre baptisé et ayant fait sa première
communion et sa confirmation dans
l’Eglise Catholique Romaine ;
103. Avoir été suivi pendant un ou deux
ans dans le groupe de vocations et
présenté par un prêtre curé ou un autre
prêtre responsable qui a rencontré la
famille du jeune et qui le connaît bien ;
104. le candidat aura participé à un
mouvement de jeunes catholiques dans sa
paroisse : servants de l'Autel, chorale des
jeunes, lecteurs, cœurs vaillants, scouts,
etc. ;
105. Savoir au moins l'objectif du prés-
postulat et avoir participé régulièrement
aux rencontres vocationnelles de sa
paroisse et de salvatoriens ;

12
106. Être titulaire d’un baccalauréat ou
d’un diplôme universitaire ou supérieur ;
un niveau d’étude ou de formation
professionnelle convenable ;
107. Avoir un équilibre humain suffisant,
un jugement sain ; une maturité affective
suffisante, une bonne santé, une aptitude
à entrer dans une communauté
salvatorienne : droiture d’esprit, caractère
ouvert et capacité de collaboration ; le
désir de croître dans la vie de l’Eglise et
suivre le Divin Sauveur.

2. CARACTERE ET MORALITE

108. Le jeune doit être : serviable,

disponible et réceptif, ponctuel et
disciplinaire ; artisan de paix, un doux et
d’un caractère vivable ou acceptable ;

13
109. Aimer dire la vérité et être honnête,
aimer la justice, ouvert et haïr le
mensonge ;
110. Avoir le goût de l’effort et du travail
bien fait ;
111. Etre un fils de Dieu ;
112. Être humble, simple et respectueux,
ne pas chercher à se prévaloir ni à vivre
au-dessus de ses moyens ; ne pas
chercher à être au-dessus des ainés ou
écraser les autres qui sont faibles.

3 - DOSSIERS A FOURNIR :

1. Livret de baptême
2. Diplôme d’étude secondaire le Bac ou
d’étude universitaire
3. Lettre d’autorisation de parents
4. Lettre de demande motivée adressée
au Père Directeur des vocations

14
 5. Lettre de recommandation de ton
curé ou ton directeur spirituel
6. Photocopie de ta carte d’identité
nationale
7. Dossier médical : bilan de santé :
aptitude physique, test de VIH, livré
par notre médecin
8. Une attestation de services rendus, si
on a travaillé quelque part.
9. Deux photos passeport (photos
récentes de trois mois)
10. Les photocopies de relevés des notes
du collège et du lycée.
11. Curriculum Vitae (CV)

4. SANTÉ

113. Le jeune doit avoir une bonne santé

physique, morale et spirituelle ;
114. Pas de régime alimentaire ; être apte
à une vie communautaire ;
15
115. Pas de maladies chroniques
handicapantes ;
116. Etre capable de faire sa propre
lessive et son propre repassage ;
117. Avoir un carnet de santé et de
vaccination à jour ;
118. Avoir un bilan de santé négatif

5. NIVEAU D'ÉTUDES

119. Pour les candidats prêtres, avoir

nécessairement au moins le Bac et un
niveau intellectuel acceptable pour les
études supérieures ;
120. Pour les candidats frères, avoir un
certificat d’étude secondaire ou une
formation professionnelle convenable ;
121. Une Excellente pratique de la langue
française et l’anglais est un atout ;

16
122. Présenter les derniers bulletins de
l'année scolaire.

6. FINANCES

123. Les parents doivent être capables de

payer le trousseau et les frais de voyage
de leurs enfants candidats ;
124. Quant à la restauration, au logement,
aux études et aux soins de santé, ils seront
pris en charge par la congrégation de la
Société du Divin Sauveur.
125. Cependant, tout don de la part des
familles à la communauté dans le cadre de
la contribution à la vie de nos jeunes quel
que soit sa nature, il sera toujours bien
accueilli et bien encouragé.
126. Tout non-respect de condition
d’entrée, le candidat sera renvoyé
définitivement à son arrivée. Le dossier
doit être complet comme nous l’exigeons.
17
 CHAPITRE DEUX :
DISCIPLINE GENERALE

PREAMBULE
Le respect est l’un des principes
fondamentaux de la vie et il doit être
applicable dans toutes circonstances. La
personne humaine représente le but
ultime de la société. Du fœtus au vieillard,
elle doit être respectée en dépit de sa
faiblesse ou de sa situation dans laquelle
elle vit, c’est-à-dire indépendamment de
son rang social, de sa couleur, de sa
religion ou de son sexe. Etre respectueux
ne signifie pas seulement dire « bonjour »,
« au revoir », et « merci » ; mais c’est aussi
et surtout manifester de la considération
que l’on a pour quelqu’un.

18
 1. LE RESPECT

101. Le respect envers toute personne est

dû sans condition. Chaque jeune en
formation s’efforcera d’adopter une
attitude digne et respectueuse, exempte
de toute violence et grossièreté, tant en
paroles qu’en actes à l’égard de toute
personne quel que soit son rang, son sexe
ou sa confession religieuse.
102. Ainsi les comportements violents et
dangereux sont interdits. Les effusions
excessives entre jeunes, pour des raisons
de décence et de respect, ne sont pas
tolérées dans l’enceinte ni aux abords de
notre communauté.
103. Le comportement de nos jeunes doit
être en accord avec « La Charte du Bien
Vivre Ensemble »

19
104. Il est formellement interdit aux
jeunes en formation :
- d’introduire des boissons alcoolisées
dans les chambres ;
- de se présenter aux activités en état
d’ébriété ;
- la possession, la consommation de
substances illicites (tabac, drogue…
exposent le jeune à une sanction
immédiate pouvant aller jusqu’à
l’exclusion définitive.
- d’accueillir les visiteurs en chambre ;
- de manger en dehors des heures
prévues pour les repas, ou de manger
en chambre ;
- d’utiliser leurs téléphones portables
etc.

20
Le rôle du doyen et des autres
responsables de commissions est de
veiller au respect et à l'application de la
règle de vie et du Règlement intérieur.
Toutes leurs initiatives doivent être
discutées avec le Père supérieur avant
exécution.

2. PONCTUALITE

105. La ponctualité est la première règle

de vie, elle est une vertu morale pour celui
qui se respecte et respecte la société
humaine. Soyez toujours à l’heure c’est le
premier principe du savoir vivre en
société.

106. Ainsi nous vous recommandons :

* lorsque vous allez au travail, à
l’école, à l’Eglise, à une invitation…
soyez toujours à l’heure.
21
 * Lorsque vous avez fixé un rendez-
vous avec quelqu’un, quel que soit
votre rang social vis-à-vis de cette
personne, respectez-le et soyez à
l’heure.
* De même lorsque quelqu’un vous a
fixé un rendez-vous, si vous avez
donné votre accord, allez-y et soyez à
l’heure.
* En cas d’empêchement, prenez
toujours soin de présenter vos
excuses avant l’heure du rendez-vous
ou de vous expliquer après.

3. LE SILENCE

107. Le style de vie de notre maison est

marqué par le goût du silence. Le silence
permet de rencontrer Dieu, de faire
attention aux autres, de respecter le
travail, la prière ou le repos des autres. Ce

22
n'est pas seulement un silence de parole,
mais également un silence d'action en
évitant le bruit des pas ou des portes, les
éternuements bruyants, le bavardage, la
perturbation etc. Le silence doit être
immédiat dès qu'il est réclamé par le
règlement.
108. Le silence est de rigueur :
♦ A la chapelle, dans les Chambres, les
salles d'études, les douches et les
escaliers ;
♦ Aux heures d'études ;
♦ Le matin au réveil ;
♦ Pendant les récollections.
109. La véranda du premier étage n'est
pas un lieu de récréation. Le silence y est
aussi de rigueur.
110. La fin du sport, de travail manuel
annonce le début du silence. Par ailleurs,
le silence sera maintenu de la fin des
23
études du soir jusqu'au petit matin après
la messe.

4. INDISCIPLINES GRAVES

111. Sont considérés comme cas

d'indisciplines graves, les comportements
suivants :
112. Manquement à un membre de
l'équipe des formateurs et du personnel
de la Maison ou toute personne.
112. Refus d'obéir au doyen et autres
responsables de différentes tâches ou
commissions de la Maison investis par le
Père Supérieur ;
113. Vol et vente de tout objet ou toutes
formes d'échanges d'objets à l'intérieur ou
à l’extérieur de la maison ;
114. Prêt ou emprunt d’argent et avoir de
l’argent sur soi ;

24
115. Avoir un intermédiaire à l'extérieur
pour ses achats, ses commissions et sa
correspondance et louer des objets à
l’extérieur ;
116. Sorties clandestines ;
117. Avoir une attitude de promiscuité ;
118. Posséder de l'alcool, de tabac, de
drogue ou se souler ;
119. Posséder des objets dangereux et des
appareils électroniques... ;
220. Être responsable d'une complicité
quelconque ;
221. Participer aux jeux électroniques, au
combat de coqs, aux jeux de bols et aux
manifestations politiques en ville.

5. LES HORAIRES

222. Les horaires doivent être respectés.

La ponctualité et l'assiduité sont de
25
rigueur. Les jeunes en formation doivent
participer à toutes les activités de la
Maison en respectant rigoureusement
l’emploi du temps. Toute absence à une
activité commune non autorisée, quelle
que soit la durée, est intolérable.
223. Les cours dans la Maison se
déroulent alternativement avant midi, le
matin de 8h00 à 12h00, et l'après-midi de
15h00 à 17h00. Le travail manuel suivra
également le même rythme que les cours
dans la Maison.
224. Les cours de français, d’anglais et
d’informatique se donnent au centre
spécialisé. Les horaires pour ces cours
dépendront du centre.
225. Déroulement Journalier des
activités :
05h00-05h45 : Levée-toilette

26
 06h00-07h00 : Laudes+ Messe
07h00-07h15 : Lecture courante à
haute voix
07h15- 07h30 : Petit déjeuner
07h30-07h55 : Vaisselle-ménage
08h00-12h00 : Cours ou Travail Manuel
12h15 -12h30 : Prière de midi
12h30-13h45 : Repas de midi
13h45-14h55 : Vaisselle+Repos
15h00-17h00 : Cours ou Travail Manuel
17h00-17h55 : Temps libre
18h00-18h55: Méditation-Vêpres
18h55-20h00: Repas
20h00-21h45: Vaisselle-Nouvelles-
récréation
21h45-22h00 : Complies

27
 22h00-05h00: Repos-sommeil
226. Cas Particuliers des activités :
Jours de récréation : Dimanche et
Vendredi
Jours d’étude : Lundi-mardi-mercredi-
jeudi
Jours de sports : Jeudi
Jour de récollection : chaque dernier
samedi soir du mois et dimanche avant
midi
Jour de Films : Samedi
Jour libre de TV : Dimanche dans
l’après midi
Jour de sortie : 1èr dimanche du mois
Jour de visite : Dernier dimanche du
mois

28
 Jours de Lessive et repassage :
Mercredi et samedi
Jours de complies : Dimanche,
vendredi
Classe de chants : mercredi
Jour de partage de l’Evangile :
Vendredi
227. Les jours fériés :
Les jours fériés, sont de jours de congés
établis comme tels. Outre le jour de l'an,
(1er janvier), les jours fériés peuvent se
diviser en deux catégories distinctes : les
fêtes religieuses et les célébrations civiles.
1. Les fêtes religieuses comprennent
Pâques, l'Ascension, la Pentecôte,
l'Assomption (15 août), la Toussaint
(1er novembre), l’immaculée conception
(08 décembre) (fondation SDS) et Noël
(25 décembre).

29
2. Quant aux célébrations civiles, ici nous
ne retenons que celles de l’indépendance
nationale de Madagascar le 26 juin et de
la Fête du travail (1er mai).
228. Le respect des horaires est de
rigueur. Aucun contre temps ne sera
toléré.

6. SALUTATTIONS

229. On doit se saluer à chaque instant,

matin, midi, soir. Le matin au réveil, dis
« bonjour » à toute personne se trouvant
dans votre environnement.
230. Lorsque vous revenez d’une sortie
quelconque, dites « bonjour » ou
« bonsoir », cela dépend de l’heure à
laquelle vous rentrez. Ne vous croyez pas
dispensé de saluer pour l’avoir fait le
matin.

30
231. « Bonjour » ou « bonsoir » est la
formule la plus simple et la plus courante
à laquelle on ajoutera le titre de politesse
qui s’impose. On dira donc : « Bonjour
Monsieur, Madame, Oncle, Mon père, Ma
sœur, etc. ». Dire « bonjour » à la voilée
est signe d’impolitesse. La salutation n’a ni
limite ni l’heure, ni formule unique.
232. Tout manquement aux disciplines
générales sera sanctionné par de devoirs à
exécuter ou le refus de la communauté.

31
 CHAPITRE TROIS :
LES ETUDES

PREAMBULE
L’investissement le plus efficace c’est
l’investissement humain par l’éducation, la
formation et les études. Nous mettrons un
accent particulier pour les études. La
formation visera au développement de nos
jeunes en cherchant leur croissance
humaine, spirituelle, intellectuelle,
psychologique et pastorale. D’où, il faut
prendre les études au séreux afin d’être
bien formé et bien informé. Etudiez et
Lisez beaucoup, cela vous aidera pour
toute votre vie !

32
 1. LES COURS

101. Le père chargé de la formation se

réserve le droit de : Programmer
hebdomadairement les cours, soit avant
midi soit après midi selon les
circonstances de la maison et la
disponibilité de professeurs ; d'augmenter
le volume d’horaires de cours en cas de
nécessité ou d'utilité ; de se montrer
rigoureux sur les questions d’étude et de
passage en étape supérieure ou de
passation à l’examen.
102. Les jeunes sont tenus d'assister
régulièrement à tous les cours inscrits à
leur emploi du temps et d'accorder une
part conséquente de travail à chaque
matière.
103. De cours de langues : Français et
Anglais seront vus dans de centres
spécialisés en ville. Toutefois,
33
l’intervention d’autres professeurs de ces
cours dans la Maison sera toujours la
bienvenue pour aider les jeunes à la mise
en application de ces cours.
104. Tous les cours se valent. Aucun cours
ne sera pris avec moindre ou plus de
considération que l’autre.
105. Le silence est de rigueur pendant les
études. Le jeune candidat qui s'adonnera
souvent au bavardage et aux
déplacements s'expose à des sanctions
sévères.
106. Pendant les cours, les jeunes seront
attentifs et appliqués. Celui qui troublera
les études (bavardage, moquerie,
désobéissance aux professeurs) sera
conduit chez le Père supérieur.
107. Il est interdit de sortir de la salle
d'études sous quelque motif que ce soit
sauf en cas de maladie grave et avec la
34
permission de père ou du professeur
titulaire du cours.
108. L’étude en équipe doit se faire dans
la discipline et avec la permission du père
supérieur et pendant les heures précises.
109. Lieu d’étude est la salle de classe en
bas de notre Maison. La chambre reste
pour le repos et non pour les études.

2. DE LA LECTURE

110. Il est vivement conseillé aux jeunes

de lire des revues instructives pour
améliorer leurs connaissances
intellectuelles. Cela doit se poursuivre
même en vacances. Il faut donc
fréquenter les bibliothèques de l’UCM
(Université catholique de Madagascar à
AMBATOROKA) ; du philosophât de
Jésuites à AMBATOROKA et de la maison.

35
111. Par conséquent, chaque jeune formé
devra en début d'année faire son
abonnement à ces bibliothèques citées ci-
haut.
112. Il veillera à lire au moins un roman ou
un livre par mois et en exposer son
contenu devant les autres étudiants dans
la salle d’étude de notre maison.
113. Il est interdit aux jeunes de lire ou
d'emprunter des livres et des revues au
contenu moral douteux, susceptible de
compromettre gravement leur vocation ; il
en est de même pour les films, des images
ou écrits malsains sur Facebook ou
internet…
114. Chaque jour le matin, sauf le
dimanche, tout jeune prendre 30 minutes
tout juste après la messe et avant le petit
déjeuné de la lecture courante à haute
voix.

36
 3. TRAVAUX PRATIQUES,
INTERROGATIONS ET EXAMENS
115. Dans chaque cours, il est prévu au
moins un travail pratique, une
interrogation et un examen.
116. L’année scolaire est subdivisée en
trimestre. Et à la fin de chaque trimestre
un examen sera organisé.
4. LES REUSSITES
117. Tous nos jeunes seront mis dans de
conditions très favorables à pouvoir faire
de bonnes études. Ils sont invités ainsi à
réussir avec mention : excellente ou très
bien !
118. La moyenne est la moitie plus un,
exemple 11/20
119. Des bilans d’études : Le résultat du
travail des jeunes sera proclamé à des
dates précises et les bulletins de notes
pourront leur être remis à la fin de chaque
trimestre.
37
 5. LES ECHECS

120. Est considérée comme échec dans

notre institution, la note 10/20 dans un
cours ; soit 50% dans l’ensemble de cours.
121. Après la présentation des examens
de chaque trimestre, la note inférieure à
55% dans l’ensemble de cours est
considérée comme un échec.
122. Par conséquent, tout étudiant qui
obtiendra la note inférieure à 55% dans
l’ensemble de cours sera remercié
définitivement dans sa famille.
6. LA LANGUE DE COMMUNICATION

123. Dans les prises de paroles, les

conversations publiques et privées, les
échanges verbaux, à l'intérieur et à
l'extérieur de la Communauté, seule la
langue française est autorisée. L'usage de
toute autre langue est interdit sur

38
l'ensemble du site (à l'exception des cours
de langues vivantes : l’Anglais, l’Italien,
l’Espagnole, le portugais, le chinois).

124. La langue malagasy est strictement

interdite dans la communauté. Cela
permettra aux jeunes malgaches à
maîtriser et parler couramment la langue
française.

125. Seuls les non malgaches ne

connaissant pas la langue malagasy
pourront s’exercer à parler le malagasy.

126. Tout celui qui n’obéira pas à ses

dispositions sera blâmé, puni ou renvoyé
définitivement de la Communauté.

39
 CHAPITRE QUATRE :
DE LA LITURGIE ET LA
DISPOSITION A LA CHAPELLE

PREAMBULE
La liturgie de l’Eglise a une place
incontournable dans la vie du chrétien.
Nous commencerons toutes nos activités
par un exercice liturgique. Une bonne
liturgie doit être bien préparée et qui fait
participer tout le monde. L’action
liturgique est une action publique et
commune. Quant à la chapelle, elle est le
lieu privilégié dans notre communauté de
nos rencontres avec le Divin Sauveur.

1. DE LA LITURGIE

101. La liturgie, sommet de toute vie

chrétienne, sera bien préparée pour être

40
bien vécue. Aussi, les jeunes postulants
veilleront à bien se préparer
intérieurement avant les prières et les
messes par le silence, la méditation et le
recueillement.
102. La messe est quotidienne dans notre
Maison de formation. Chacun est tenu d'y
participer. Elle est donc obligatoire pour
tous. Elle est célébrée en langue française.
103. Chaque équipe liturgique de la
semaine doit bien préparer la liturgie et
au besoin soumettre son programme et
ses propositions au Père célébrant
principal.
104. Aussi, chaque équipe liturgique doit
se réunir à temps (les samedis soirs par
exemple), pour préparer ensemble la
semaine liturgique (eucharistie, prières,
lectures, chants, services de l'Autel). Les

41
solennités et fêtes seront bien célébrées
comme telles.
105. La semaine liturgique s'étend du
dimanche matin au samedi soir de la
semaine en cours.

2. DE LA DISPOSITION A LA CHAPELLE

106. La chapelle, Maison de Dieu, de

prières et de recueillement doit être
respectée. Par conséquent, un minimum
de silence doit être observé non
seulement à la chapelle, mais aussi aux
alentours. En revanche, le silence sera de
rigueur à l'intérieur à tout moment. Aussi
évitera-t-on de s'y rendre avec tout ce qui
peut distraire.
107. La classe de chants. Comme son nom
l'indique, elle est une classe comme
toutes les autres classes. Elle ne peut donc
être facultative. Tous les candidats

42
doivent être à l'heure et leur
comportement ne sera pas de nature à
troubler cette classe. Ils respecteront et
faciliteront la tâche du Responsable des
chants ou du maître de chœur. Il faut
aussi éviter de s'y rendre en tenue de
sport ou de travail.
108. La sacristie est une partie intégrante
de la chapelle. Il y a disposé tout ce qui est
nécessaire aux fonctions liturgiques. Il ne
faut pas en faire un salon de coiffure ou
un lieu de recréation. C'est donc un lieu de
silence, d'ordre et de discipline. Les
sacristains sont priés d'y être attentifs.
Sont autorisés à y rentrer : les Pères, les
sacristains et les servants désignés pour
telle ou telle célébration. Pour tout autre
motif, il faut s'en référer au Responsable
de la sacristie ou à son second (en cas
d'absence du premier) ou être envoyé par
un des Pères.
43
109. Les retards, les bavardages, les
absences et les sorties fréquentes aux
classes de chants ou aux messes doivent
être évités. Les servants doivent s'habiller
dès le premier coup. Ils doivent porter des
chaussures fermées ainsi que le maître de
chœur et les lecteurs. Quant aux
sacristains, ils doivent y être ponctuels et
assez vigilants.
110. Le port de tee-shirt publicitaire et de
culotte à la chapelle est interdit. Pour tout
rassemblement à la chapelle, chacun doit
porter des chaussures présentables
laissées à l'appréciation du Père supérieur.
111. Les responsables de chants
travailleront sous la tutelle du Père
supérieur. Ils doivent lui soumettre toute
initiative avant de passer à l'exécution. Ils
sont directement chargés de la confection
des programmes de chants des

44
dimanches, des solennités et des fêtes. Ils
le feront de concertation avec le Père
célébrant principal du jour mais après
avoir vu le père supérieur.
112. Celui qui n'obéira pas à ces
dispositions s'exposera à des sanctions ou
congédié définitif.

45
 CHAPITRE CINQ :
LE TRAVAIL MANUEL

PREAMBULE
Le travail manuel est une haute école de
formation humaine, n’est pas une punition
ni une malédiction mais plutôt une chance
et il contribue énormément au
développement et à l’épanouissement de
l’homme. C'est pourquoi, il occupe une
bonne place dans notre programme de
formation. Il doit contribue régalement à
rendre notre milieu de vie propre et
agréable.

1. UTILITE DE TRAVAIL MANUEL

101. Le travail manuel est très utile dans la

vie de tout homme. Il contribue à l’œuvre
créatrice de Dieu.

46
102. Le travail assure l’indépendance.
103. Le travail manuel dans notre Société
du Divin Sauveur constitue un élément
fondamental dans la formation de nos
jeunes, donc il a un but formatif.
104. Le travail comme le sport détend
l’esprit et épanouit l’homme.

2. COMPORTEMENT VIS-A-VIS DE
TRAVAIL MANUEL

105. Personne ne négligera les moments

de travail manuel. Tout jeune candidat
aura à cœur de bien le faire y compris tout
autre service qui lui sera demandé. Celui
qui se dérobera au travail manuel de
quelque façon que ce soit, s'expose à des
sanctions sévères.
106. Chacun mettra un soin particulier à
bien faire le travail attribué à son équipe

47
en ne traînant pas avant de rejoindre ses
coéquipiers et se mettre au travail.
107. Chacun et particulièrement les chefs
d'équipe veilleront à ne pas perdre les
outils de travail (sceaux, machettes, balais,
tondeuses etc...) et à les ramener au
complet au magasin.
108. Chacun est obligé de bien finir son
travail à temps prévu avant d’entamer une
autre activité.
109. Il ne s’agit pas de travail pour
accomplir son devoir, mais plutôt un
travail bien fait, satisfaisant.
110. Tout bon travail sera encouragé par
de félicitations !
111. Toutes dispenses du travail manuel
dépendront du jugement du père
supérieur.

48
 3. CONSIDERATIONS GENERALES

112. Personne ne considèrera le travail

manuel comme une corvée, une punition
ou réservé aux esclaves.
113. Par contre, le travail manuel sera
toujours considéré comme une
bénédiction et non une malédiction.
114. « Si quelqu’un ne veut pas travailler,
qu’il ne mange pas non plus, nous dit Saint
Paul » (2Th 3, 10).
118. Celui qui négligera le travail ou qui
l’accomplira mal s’exposera à des blâmes
sévères.

49
 CHAPITRE SIX :
SPORT ET LOISIR

PREAMBULE
Le sport comme le travail manuel détend
l'esprit et lui permet d'être frais et
disponible. Le sport est une activité
physique essentielle à la santé. Il aide à
maintenir le corps humain dans une bonne
santé physique, mentale et morale. Voilà
pourquoi une bonne place est accordée
aussi au sport sous ses trois formes :
football, volley-ball, basket-ball.

1. LE SPORT

101. Chaque jeune est instamment invité

à pratiquer un sport collectif.
102. Aucun ne sera dispensé de sports
d'endurance physique sauf en cas de

50
maladies graves.
103. Tout le monde est appelé à prendre
soin du matériel de jeu et de sport. En
cela, les responsables de sports et loisirs
devront être vigilants. Ceux-ci veilleront à
organiser des compétitions au niveau de
la Maison afin d'entretenir l'atmosphère
familiale et fraternelle.
104. La tenue de sport doit être respectée.
Le responsable de sports doit y veiller.
105. Il est interdit de jouer dans la salle
d'études, dans les chambres et dans les
salles d'accueil ou au salon. Le lieu
approprié est le terrain de sports. Il est
également interdit de jouer sous la pluie,
pour une raison de santé.
106. Seuls les jeux de société peuvent se
pratiquer pendant les grandes recréations.

51
 2. LOISIRS

107. Loisirs, activités pratiques dites de

« temps libre », qui se définissent par
opposition au temps passé au travail. Les
loisirs sont en général associés à des
notions telles que le plaisir ou le
divertissement.
Les loisirs sont des distractions auxquelles
on consacre ses moments de liberté
108. Il est donc important de participer à
des activités des loisirs ou de
divertissements.
109. Les divertissements de loisirs entre
autres comme les fêtes seront proclamés
selon le jugement du père supérieur
110. Les fêtes d’anniversaires de
naissance sont considérées comme le
moment de loisirs et de divertissement.

52
111. Les anniversaires seront fêtés au soir
du dernier dimanche du mois.
112. Le chargé de l’anniversaire, prendra
soins de sélectionner tous les
anniversaires du mois et les présenter au
père supérieur.
113. Le jour de l’anniversaire d’un
membre, une intention spéciale sera dite
pendant la messe en faveur du concerné.
114. Le lieu de célébrations de ces fêtes
est notre Maison.
115. Aucune absence aux activités de
loisirs et de divertissement ne sera
tolérée.
116. Aucun jeune ne sera dispensé de ces
activités récréatives et sportives. Tout
boycott ou refus à la participation à ces
activités sera déclaré inapte à la vie

53
communautaire et par conséquent
congédié en famille.

54
 CHAPITRE SEPT :
TENUE VESTIMENTAIRE

PREAMBULE
La tenue est un point essentiel de
L’éducation. Il est demandé à chacun
d’avoir une tenue vestimentaire correcte,
simple, propre, belle et décente. Il convient
donc d’éviter des habits trop serrés, ou
shorts trop courts, les habits troués, les
tee-shirts «marcel», les décolletés, les dos
et poitrines -nus.... On ne s’habille pas
seulement pour soi-même, il faut tenir
compte des autres dans notre façon de
s’habiller.

1. QUALITE DE VETEMENTS

101. Le jeune formé doit être propre

quant à sa tenue : habits propres, corps

55
propre, cheveux courts et toujours bien
peignés s’il y en a besoin. Lorsqu’il se
présentera à tout exercice
communautaire débraillé et non peigné
sera refoulé jusqu'à ce qu'il se présente
correctement habillé, propre et peigné.
102. Les vêtements doivent couvrir le
corps et ne pas laisser apparaître les sous-
vêtements.
103. Les qualités du vêtement : Le
vêtement doit être : propre, soigné,
simple, beau, sobre et élégant dont
l’aspect dénote le bon goût.
104. Tout laisser-aller comme toute
recherche de luxe qui entraine des
rivalités doivent être évités. On évitera
également toute extravagance et
provocation dans la façon de se vêtir, de
se coiffer.

56
 2. TENUE DE DIMANCHES ET JOURS DE
FETES

105. Chaque jeune doit avoir au moins

quatre bons pantalons et quatre bonnes
chemises de dimanches et de jours de
fêtes.
106. La tenue du dimanche et jours de
sortie est le pantalon de préférence de
couleur bleu marine ou noire et la
chemise blanche manche longue sur des
souliers fermés noirs avec des chaussettes
noires, blanches ou bleues. Cette tenue
est obligatoire le dimanche à la messe et à
certaines occasions festives. Cela à
l'appréciation du Père Supérieur. Il faut
être présentable par respect des autres et
de la société.

57
 3. COMMENT FAUT-IL SE PRESENTER

107. Il est interdit de se présenter à la

fête, à la chapelle et lors de sorties
officielles surtout de dimanche en tee-
shirt, en culotte, en babouche
(sandalette…..)
108. Le jeune en formation devra se
présenter dans un état de propreté
convenable avec des cheveux coupés
courts, sans fantaisie et propres.
109. La tenue de sports et de travail
manuel est obligatoire à toutes les
activités sportives et de travaux publics.
110. Cependant la tenue de sport, de
travail manuel et le port de culottes ne
sont pas tolérés pendant les cours, à la
chapelle, au salon de séjour et au
réfectoire. Il en est de même pour tout
habit intime !

58
111. Que personne n’amène l’habit du
travail, du sport à la fête, ni aux exercices
communes ; non plus l’habit de la fête ou
de dimanche au sport et au travail
manuel. Chaque habit a sa fonction.
112. Les habits doivent être lavés et
repassés assez souvent et enlevés du
séchoir dès qu’ils sont secs.
113. La tenue a de la valeur. Tout celui
d’une manière ou d’une autre utilisera les
vêtements non en conformité à notre état
de vie, ou de manière désordonnée et
sera sanctionné d’après le jugement du
supérieur.

59
 CHAPITRE HUIT :
SANTE ET HYGIENE

PREAMBULE
La santé et l’hygiène vont ensemble, ils
n’ont pas de prix. La bonne santé c’est
aussi un des signes d’une bonne vocation ;
elle est un bon fonctionnement de
l’organisme. La politesse des apparences
commence par la propreté, l’hygiène.
L’hygiène est l’ensemble de soins destinés
à maintenir la propreté (du corps ou d'une
partie du corps) ou encore l’ensemble de
pratiques individuelles ou collectives visant
à la préservation et à l'amélioration de la
santé. La propreté exige des soins
quotidiens, quels que soient les éléments
sanitaires dont on dispose.

1. LA SANTE

101. Le jeune doit être en bonne santé,

60
apte à une vie communautaire et à tous
travaux.
102. Par bonne santé, nous entendons par
là, un bon équilibre et un bon
fonctionnement de l’organisme.
103. Il est recommandé au jeune :
- Pas de régime alimentaire pour les
jeunes ;
- Pas de maladie chronique
handicapante ;
- Etre capable de faire sa lessive ;
- Avoir un carnet de santé et de
vaccination à jour ;
- le bilan de santé à jour : en fonction
des résultats d'analyses, le candidat
sera informé par son supérieur sur
son état de santé.

61
 2. LES MEDICAMENTS
104. La possession de médicaments est
strictement interdite. Les médicaments
doivent être remis, avec l’ordonnance
correspondante par un médecin choisi par
la communauté.
105. Pour des raisons évidentes de
sécurité, l’automédication est strictement
interdite.
106. La cure prescrite par le médecin doit
être respectée soigneusement.

3. L’HYGIENE

107. L’hygiène est l’ensemble de soins

destinés à maintenir la propreté du corps.
108. Pour de raison hygiénique, nous
éviterons les ordures dans notre espace
de vie.

62
109. Chacun est invité à entretenir bien
son corps, son entourage, sa chambre, les
toilettes et douches.

4. DU NETTOYAGE, DE LA PROPRETÉ ET
DE LA DÉGRADATION

110. Les jeunes sont responsables de

l'entretien des salles. Le responsable de
chaque service doit organiser son service.
Tout jeune qui refuse d'assumer son tour
de service est passible de sanction. Il en
est de même pour les toilettes, les
douches.
111. Chacun est et doit se sentir
responsable du maintien de la propreté,
de l'embellissement de notre parcelle et
de la protection du matériel. Ainsi, est-il
formellement interdit de :
=> Marcher sur la pelouse ;

63
 => Jeter dans la cour les peaux de
bananes, d'orange, les sachets, du
papier, etc.
=> Ecrire sur les portes, les murs, les
tables et les chaises ;
=> Entasser les ordures sur la parcelle ;
112. Les toilettes et douches doivent être
gardées bien propres. Les nettoyer chaque
jour. Ainsi, chacun doit se sentir
responsable de toilettes et douches, et la
bonne maintenance de son matériel afin
d'assurer convenablement la propreté de
celles-ci.
113. Les espaces verts situés sur notre
parcelle sont strictement interdits d’y
passer.
114. Tout manquement à ces dispositions
sera réprimandé.

64
 CHAPITRE NEUF :
USAGE DES APPAREILS

PREAMBULE
Le développement technologique est à
notre porte. Mais ne perdons pas de
repères qu’il n’y a que de bienfaits de la
technologie, il y a aussi les méfaits. Nous
devons faire attention à tout ce que la
technologie nous présente. Que personne
n’utilise la technologie de manière non
rationnelle.

1. LES APPAREILS

101. L’usage des appareils de la Maison

(téléphones portables et fixes, ordinateur,
tablette, lecteur, four électrique, micro-
onde, cuisinière, TV....) est règlementé.

65
102. L’usage du téléphone portable
personnel est strictement interdit.
103. L’utilisation d’internet est également
réglementée.
104. Le téléphone ne doit pas être utilisé
de n’importe comment. Il y a de principes
qu’il faut respecter. On ne parlera pas
longtemps au téléphone parce que primo,
il coûte cher, secundo, bavarder
longtemps au téléphone signifie bloquer la
ligne que ça soit la vôtre, ou celle de votre
interlocuteur.
105. Tout celui qui utilisera les appareils
en dehors de normes établies sera
sanctionné sévèrement.

66
 CHAPITRE DIX :
LES CHAMBRES

PREAMBULE
La chambre est considérée comme un lieu
de repos. Elle n’est pas un lieu de
récréation. Elle est partagée à deux ou est
individuelle, il convient donc de se
conformer à la charte du « Bien vivre
ensemble » et de la tenir propre et rangée.
Le ménage quotidien est à la charge des
jeunes. Un ménage spécial est assuré
périodiquement par nos équipes.

1. SOINS DE CHAMBRES

101. La chambre doit être toujours bien

propre. Les lits seront en permanence
bien faits avec beaucoup de soins. Le
silence y est de rigueur à tout moment.

67
Les occupants de la chambre veilleront au
silence et à la propreté de leur chambre.
Aucun désordre ne sera toléré en
chambre. Gardez la chambre
impeccablement propre.
102. Chacun est tenu de respecter le
mobilier mis à sa disposition. La
communauté fournit les draps, le couette,
l’oreiller, et couverture. Chacun est
responsable de l’entretien de sa literie ; il
est vivement conseillé de la changer
régulièrement.
103. Pour des raisons d’hygiène évidente,
les denrées alimentaires sont interdites en
chambre. Il est aussi strictement interdit
de prendre son repas en chambre, même
le petit déjeuner encore moins le goûter
qui est formellement interdit.
104. Pour des raisons de sécurité, les seuls
appareils électriques autorisés sont les

68
sèche-cheveux et dérivés ainsi que les
rasoirs électriques.
105. Les chambres ne seront toujours pas
fermées à clé. En dehors des heures de
repos, personne n'a le droit d'y être à tout
moment.

2. IL EST INTERDIT :

106. De manger et boire en chambre, sauf

en cas de maladies graves et avec la
permission du père supérieur. ;
107. De se coucher dans le lit des autres
même étant malade ; même si on est
confrère ou ami.
108. De s'asseoir sur la balustrade ou d'en
faire un séchoir.
109. Celui qui sera pris, faisant de la
chambre un lieu de réfectoire, de séchoir,
de récréation, ou celui qui gardera la

69
chambre dans un état saleté s'expose à
une sanction sévère.

70
 CHAPITRE ONZE :
REPAS ET DISCIPLINE AU
RÉFECTOIRE

PREAMBULE
Le repas est un élément important de la
vie communautaire. Il sera toujours pris
dans la joie et dans l’ambiance de la vie
communautaire. Il est signe d’unité, de
communion, de la solidarité et du partage
entre les frères d’une même famille. Il doit
être bien fait avec amour et beaucoup de
soins afin qu’il nous procurer la meilleure
santé. Le repas sera servi chaud ! Le
réfectoire est le seul lieu où nous nous
réunirons pour prendre notre repas :
matin, midi et soir. Aucun autre lieu ne
sera toléré.

71
 1. LE REPAS :

101. Nous aurons officiellement trois

repas par jours : matin, midi et soir. On
mange assis !
102. Les repas commencent et se
terminent par une prière commune qui
sera faite avec sérieux et dans le silence
par un membre du groupe liturgique de la
semaine en cours. Et juste après la prière
avant le repas, le lecteur du jour lira un
article du règlement intérieur à l’intention
de toute la communauté.
103. Au réfectoire doit régner l'ordre, la
propreté et le savoir-vivre, pas de cris, de
bruits inutiles, de cafouillage, de
précipitation. Par contre on pourrait
pendant le repas, discuter, exposer un
thème, commenter une situation ou un
évènement, causer.

72
104. Il est interdit de verser de l'eau et les
restes par terre ou sur les tables, de se
déplacer à tout moment et de sortir avant
la prière finale et sans la permission des
formateurs.
105. Il est interdit de sortir avec les plats
et les desserts, sauf pour un malade, car
on ne mange qu’au réfectoire et non dans
les salles d'études ou en chambre.
106. Il est interdit à tout jeune de se
rendre à la cuisine sauf le délégué de
cuisine et le cuisinier du jour. Celui qui
désobéirait s'expose à des sanctions.
107. L’absence au repas trois fois de suite
sans explication, sera sanctionné par le
renvoie définitif de la communauté.
108. Tous ceux qui ne respecteront pas
ces dispositions seront sanctionnés
sévèrement.

73
 CHAPITRE DOUZE :
RELATIONS AVEC LE MONDE
EXTERIEUR

PREAMBULE
L’accueil est la forme souriante et concrète
de l’amour. Dieu recommande de
pratiquer une généreuse hospitalité à
l’égard de l’étranger. Dans la tradition
africaine mais aussi chrétienne, l’accueil
est une valeur fondamentale sur laquelle
est basée toute notre culture, notre vie.
Nous avons une commission chargée
d’accueil dans notre communauté. Cette
commission se chargera de visiteurs.

1 ACCUEIL DES VISITEURS

101. Avant d’accueillir ceux qui viennent

de l’extérieur, nous dévons d’abord nous

74
accueillir mutuellement en communauté.
102. Lorsque vous accueillez des visiteurs,
soyez aimables, simples, polis, humbles et
respectueux. Mettez vos visiteurs à l’aise,
recevez-les dans un endroit prévu, propre
où il n’y a pas de mouches et de saletés.
Un endroit que vous avez pris soin de bien
nettoyer et que vous maintenez dans un
état de propreté impeccable tous les
jours.
103. Les parents de jeunes qui arrivent
pour la visite seront bien accueillis et
invités au repas dans notre communauté.
104. Le jour de visite est le dernier
dimanche du mois.
105. Les visites en dehors du jour prévu
sont interdites.
106. Les visites prennent fin plus tard à
17h45.

75
107. Les jeunes accueilleront dans le
respect et la dignité toute personne se
présentant dans notre maison. Ils
n'oublieront pas de la saluer en signe de
politesse. Toutefois, la prudence est une
vertu pratique dans tout acte !
108. Les jeunes accueilleront leurs
visiteurs dans leur parloir, soit dans le
hangar aménagé.
109. Il est interdit de faire monter ses
visiteurs dans les chambres et au salon et
réfectoire.

2. DES SORTIES

110. Officiellement il y a possibilité de

sortir une fois le premier dimanche du
mois du matin après le petit déjeuner, ou
avant jusqu’au soir, mais aussi certains
jours de grandes fêtes, comme la fête

76
nationale, nouvel an ; laissés cela à
l'appréciation du Père supérieur.
111. Le retour de la sortie est prévu à
18h00. Passé cette heure, le jeune devra
se justifier devant le supérieur dans la
Maison.
112. En dehors de ces jours de sortie et de
cette heure prévue, aucun jeune n'a le
droit de quitter la Maison sans permission
du Père Supérieur.
113. Aucune sortie ni aucun accueil sans
autorisation du supérieur ne sera accepté.
Les retards lors de sorties seront toujours
réprimandés.

77
 CHAPITRE TREIZE :
EAU ET ELECTRICITE

PREAMBULE
« L’eau et l’électricité c’est la Vie ! » Nous
fournirons au quotidien un effort d’un bon
usage de ces deux éléments essentiels à la
vie : l’eau et l’électricité. C’est ainsi qu’il
est formellement interdit de :
101. Laisser les robinets ouverts ;
manipuler inutilement les robinets et les
interrupteurs.
102. Brancher les appareils dans les prises
de la Maison sans autorisation ;
103. Laisser les lampes allumées lorsqu’on
n’en a pas besoin.
104. Les seules lampes qui resteront
allumées toute la nuit pour de raison de
78
notre sécurité, sont seules de l’extérieure
de la maison.
105. Le chargé d l’électricité et de l’eau
veillera jour et nuit au bon usage de ces
deux éléments, y compris le payement de
factures.
106. Tout celui qui utilisera l’eau et
l’électricité de manière non rationnelle,
sera soumis à des actions sévères au
jugement du père supérieur, voir même le
renvoie définitif de la communauté.

CONCLUSION GENERALE

Ce qui s'impose avant tout, c'est la valeur

et l'exigence d'une vie communautaire
intimement unie à notre Divin Sauveur. La
première chose à cultiver dans ce
règlement intérieur, c'est donc l'amour de
79
l'état de grâce. L’amour est un état de
grâce, ou bien il se fortifie, ou bien il se
perd. Il faudrait alors, le fortifier, le
cultiver en aimant l’Unique Seigneur notre
Dieu dans tout ce que nous faisons, de
tout notre cœur, de toute notre âme, de
tout notre esprit, de toute notre
intelligence et de toute notre force. Et en
aimant également notre prochain comme
nous même, comme nous dit l’auteur
sacré. (Mc 12, 28b-34).
Ce règlement, c’est pratiquement un code
de bonne conduite, censé servir de
références pour tous nos jeunes en
formation, c’est toute une vie, et toute
une discipline. « Une vie sans discipline ne
vaut pas la peine de la vivre ; une vie
d’ensemble sans règle, tout se
dérègle » ! La raison d'être de ce
règlement est de donner à nos jeunes un
cadre de vie agréable dans lequel ils
80
peuvent s'épanouir dans le respect de
l'autre et de garantir une ambiance
propice du travail.
Tout manquement à ces règles donnera
lieu à des sanctions qui dépendront de la
gravité des fautes : annotation,
réprimande, devoirs supplémentaires à
caractère éducatif, travail d'intérêt
général, avertissement signifié aux
concernés, dans les cas extrêmes, une
exclusion définitive de la communauté et
de la formation.

ENGAGEMENT

Moi,……………………………………………………,
jeune candidat en formation à la vie
religieuse dans la Société du Divin
Sauveur, je m’engage durant le temps de
ma formation dans la communauté
Salvatorienne, à observer rigoureusement

81
le règlement d’ordre intérieur ; à cultiver
un esprit de franchise, de solidarité, de
fraternité, de partage et de vie
communautaire ; à respecter le bien
communautaire et celui d'autrui à me
mettre au travail tant intellectuel que
manuel.
En outre, j'accepte d'assumer toutes les
sanctions et punitions qu'entraînerait
toute désobéissance dudit règlement.

Postulant Antananarivo, le…………….

Le Père Supérieur

82