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Khadija bint Khuwaylid

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Khadija bint Khuwaylid


Promptuarii iconum insigniorum ; dessin d'artiste publié par Guillaume Rouillé à Lyon

(France) en 1553, plus de 900 ans après la mort de Khadija.

Biographie
556
Naissance
La Mecque
619
Décès
La Mecque
Nom dans la langue maternelle ‫خديجة بنت خويلد‬
Activités Marchande, wholesale merchant
Famille Quraych
Père Khuwaylid ibn Asad (en)
Mère Fatima bint Za'idah (d)
Hizam ibn Khuwaylid (d)
Halah bint Khuwailid (d)
Fratrie
Awwam ibn Khuwaylid (en)
Nawfal ibn Khuwaylid (en)
Conjoint Mahomet (de 595 à 619)
Ruqayya bint Muhammad
Qasim ibn Mouhammed (en)
Zaynab bint Mouhammed
Enfants Oumm Koulthoum bint Mouhammed
Fatima
Abd-Allah ibn Muhammad
Hind ibn Abi Hala (d)

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َّ ‫ِيجة ِبنت ُخ َويلِد‬


entre 555 et 560 jusqu'à 619 ,)Note 1 ‫الطاه َِرة‬ َ ‫ َخد‬ : arabe( Khadija bint Khuwaylid
à La Mecque, est la première épouse du prophète de l'islam Mahomet. Elle est considérée
dans l’islam comme « la mère des croyants », tout comme les autres femmes du prophète de
.l'islam

Biographie traditionnelle[modifier | modifier le code]

Origines[modifier | modifier le code]

Née en 5561 ou entre 555 et 560 à La Mecque chez Khuwailed bin Assad2. Elle appartient à
l'importante tribu mecquoise des Banu Asad, branche des Quraych2. D'après Ibn Ishaq, son
cousin Waraqa ibn Nawfal est moine nestorien3.

Khadidja était une marchande aristocrate4. Khadija s'est mariée deux fois avant son mariage
avec Mahomet. Son premier mari est Abou Hala (Abū Hāla Hind b. al-Nabbāsh de Tamīm)
avec qui elle aura un garçon, Hind, et une fille, Hala. Ce mariage se termine par un divorce5.
Son second mari fut avec Atīq b. 'Ābid de Makhzūm. Ils auront une fille, Hind4.

Mariage avec Mahomet[modifier | modifier le code]

Veuve2, elle engagea un jour le jeune Mahomet, qui s'était fait remarquer par son intégrité,
pour conduire son commerce caravanier vers la Syrie. Il devient vite son homme de
confiance, et elle lui propose le mariage, qu'il accepte en 595 avec la permission de son
oncle Abû Tâlib5. Les sources traditionnelles (Ibn Ishāq et Ibn Sa'd, par exemple) s'opposent
sur le récit de la demande en mariage2. Elle avait, selon la majorité des sources2, alors 40
ans et lui 255.

Ils auront ensemble environ six enfants, possiblement deux ou trois4 fils (Qasim et Abd-Allah
ibn Muhammad (en))Note 2 et quatre filles (Zeynab, Rukayya, Umm Kulthum et Fâtima)2.
Tous ces fils seraient morts jeunes4.
Gabriel et Mahomet, en présence de Khadija.

Khadija aurait, selon la tradition musulmane, été la première à croire à la prophétie de


Mahomet et l'aurait encouragé dans cette voie6. Elle est donc considérée comme la
deuxième musulmane après Mahomet. Pour d'autres traditions, le second musulman serait
Ali et Khadija serait la troisième2.

Khadija ne participe pas la première migration des croyants vers l'Abyssinie. Restée à la
Mecque, elle doit cependant affronter l'embargo décidé par les élites mecquoises. Jetée en
dehors de la ville comme les autres musulmans, elle doit alors affronter la famine et le
manque d'eau7.

Revenue quelque temps plus tard à la Mecque, elle y serait morte, trois ans avant l'Hégire6,
probablement usée par la fatigue et les privations7.

Elle serait enterrée à La Mecque4.

Mahomet ne s'est pas remarié du vivant de Khadija2. Sa mort de Khadija ainsi que celle
d'Abu Talib ont fragilisé Mahomet8.
Approche historique[modifier | modifier le code]

Shoemaker résume ainsi la question de l'historicité des personnages des débuts de l'islam :
« Ainsi est-il largement admis dans les études occidentales sur les origines de l'islam que
quasiment rien de ce qui est rapporté par les sources musulmanes anciennes ne peut être
considéré comme authentique, et que la plupart des éléments au sujet de Muhammad et de
ses compagnons contenus dans ces récits doivent être considérés avec beaucoup de
méfiance »9. La rédaction d'une biographie historique de Mahomet est impossible pour les
spécialistes, qui voient dans la sira « une image idéalisée du Prophète à travers le regard des
musulmans des VIIIe-Xe siècles »10.

Khadija apparaît peu dans la littérature exégétique. À l'inverse, son rôle est extrêmement
important dans les biographies de Mahomet et dans le genre des « Récits des prophètes »2.

Les exégètes associent généralement Khadija au verset 8 de la sourate 932. Tesei considère
que l'association des versets 6 à 11 de cette sourate à la biographie de Mahomet est une
approche « un peu trop positiviste »11.

Postérité[modifier | modifier le code]

Khadîja occupe une place particulière pour l'Islam. La littérature exegétique, s'appuyant sur
les sourates 66 et 3, lui donne même une dimension cosmologique. De nombreuses
traditions décrivent ainsi, sous l'autorité de Mahomet, Marie, Fatima, Khadidja et Asya comme
les meilleures femmes du monde et les dirigeantes féminines au paradis. De nombreux récits
hagiographiques considèrent que Khadidja sera l'une des quatre compagnes de Mahomet au
Paradis2.

Khadidja, comme les autres épouses de Mahomet, occupe une place particulière et sont
considérées comme des modèles pour les croyantes6. Elle est considérée, dans le sunnisme,
comme une des « mère des croyants ». Ce titre donne un statut social important. Khadija
possède, en outre, la précellence sur les épouses de Mahomet6. Dans le monde musulman,
de nombreux livres évoquent les femmes de Mahomet afin d'en louer les mérites et de servir
de modèle. Khadija « laisse voir la figure idéale de l’épouse-mère et amante »12.

La figure de Khadija a été utilisée récemment par des auteurs musulmans pour réfuter la
pratique des mariages forcés de jeunes filles en Inde ou pour présenter un modèle de femme
travaillant13.

Le mariage de Khadija a été cité par des apologètes chrétiens anciens, la différence d'âge
étant considérée comme inappropriée et ce mariage vu comme une occasion cynique
d'enrichissement pour Mahomet. Ces critiques sont absentes chez les auteurs plus récents et
sont ignorées dans le monde musulman13,14.
Notes et références[modifier | modifier le code]

Notes[modifier | modifier le code]
1. ↑ Son nom veut dire la « prématurée pure ». N.B. : En arabe, Khadija signifie « l'enfant précoce, la prématurée ». En Afrique noire, on
trouve la forme Kadiatou, en turc celle de Hatice. Dans le Nord du Maroc, une région berbère, le Rif, on trouve la forme Khaddouj,
désormais en voie de disparition.

2. ↑ Selon certaines sources, les deux enfants pourraient en n'étre qu'un.

Références[modifier | modifier le code]
1. ↑ (en) « Khadijah | Biography, Women, & Islam » [archive], sur Encyclopedia Britannica (consulté le 17 octobre 2020)
2. ↑ Revenir plus haut en :a b c d e f g h i j et k "Khadīja", Encyclopedia of the Qur'an, vol. 3, p. 80 et suiv.
3. ↑ C.A, "Waraqa b. Nawfal", Dictionnaire du Coran, 2007, Paris, p. 929 et suiv.
4. ↑ Revenir plus haut en :a b c d et e "Wives of the Prophet", Encyclopedia of the Qur'an, vol. 5, p. 508 et suiv.
5. ↑ Revenir plus haut en :a b et c Janine Sourdel et Dominique Sourdel, Dictionnaire historique de l'islam, Paris, Presses Universitaires
de France, coll. « Quadrige - Dicos Poche », 2004 (ISBN 978-2-13-054536-1), « Khadija bint Khuwalid, ?-619 »
6. ↑ Revenir plus haut en :a b c et d As. H., « Épouse du Prophète », Dictionnaire du Coran, 2007, Paris, p. 262 et suiv.
7. ↑ Revenir plus haut en :a et b Renaud 2023, Khadija bint Khuwaylid, p. 29.
8. ↑ M. Orcel, « 1 - Le Prophète dans l’histoire. Que savons-nous vraiment de Mahomet ? », , L'invention de l'islam. Enquête historique
sur les origines, 2012, p. 11-40.

9. ↑ St. Shoemaker, « Les vies de Mahomet », Le Coran des Historiens, t.1. 2019, p.185 et suiv.
10.↑ Olivier Hanne, "Mahomet : une biographie à plusieurs lectures", Moyen-Orient, 2013, p. 86-91.
11.↑ T. Tesei, « Sourate 93 », Le Coran des Historiens, 2019, t. 2b, p. 2091 et suiv.
12.↑ https://www.cairn.info/journal-figures-de-la-psy-2018-1-page-236.htm [archive]
13.↑ Revenir plus haut en :a et b John Tolan, "The Lives of Muhammad", Islam and Christian–Muslim Relations, 2016, p. 357 et suiv.
14.↑ M. Tarayre, « L'image de Mahomet et de l'Islam dans une grande encyclopédie du Moyen Âge, le Speculum historiale de Vincent de
Beauvais », Le Moyen Âge, vol. CIX, 2, 2003, p. 313-343.

Voir aussi[modifier | modifier le code]

Sur les autres projets Wikimedia :

• Khadija bint Khuwaylid , sur Wikimedia Commons


Bibliographie[modifier | modifier le code]

• Renaud K., Les 101 grandes femmes de l'Islam, Sarrazins, 2023 (ISBN 2262024812). 

Articles connexes[modifier | modifier le code]

• Aïcha

• Arbre généalogique de Mahomet

• Qusay ibn Kilab

Liens externes[modifier | modifier le code]

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• Britannica [archive]

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