DREYN / PERSONNE / DIAZ / SKGGE

1. ASPECT PHYSIQUE

Dreyn est une adolescente de 15 ans, Demi-elfe. Ses traits physiques prouvent que l’un de ses
parents est Humain et l’autre est Elfe.
Elle est de corpulence moyenne pour sa race et son âge (1,50m et 40kg), et dispose d’une grande
agilité, ce qui lui permet de se cacher facilement.
Elle a la peau verte (ce qui est très rare, même chez les elfes), de longs cheveux rouges et les yeux
noirs.
En tant que Demi-elfe, elle a les oreilles légèrement pointues, mais moins grandes que celles des
Elfes.
Ses vêtements sont :
• Une cape verte équipée d’une capuche qui lui couvre une partie du visage quand elle est
rabaissée,
• Un haut en tissu près du corps, type lycra, de couleur verte, avec des protections en cuir
marron sur les avants bras,
• Un pantalon léger marron,
• Des bottes hautes en cuir, qui s’arrêtent sous les genoux
• Une ceinture à poches en cuir et un sac à dos en cuir qui contiennent ses armes et
équipements,
• Au poignet, caché par ses vêtements, elle porte un bracelet retourné en argent sur lequel est
écrit son véritable prénom (« Dreyn »).

1. ORIGINE

Elle a été enlevée par des esclavagistes, avec son grand frère Gulmynter, quand ils étaient très
jeunes. Elle n’a donc aucun souvenir de ses parents, et son frère ne lui a jamais parlé de leurs
origines.
Seuls ses traits physiques prouvent que, parmi ses parents, l’un est Humain et l’autre est Elfe. Par
ailleurs, son bracelet, qu’elle garde en secret, est le seul indice de sa véritable identité.

Peu de temps après leur enlèvement, les esclavagistes les ont revendus ensemble à un riche Nain,
dont le Domaine se situait à l’Ouest du continent de Grom Al Murfis, au Nord-Est de Bolro.
Au fil des ans, Dreyn et Gulmynter ont donc appris quelques mots de la langue naine pour
comprendre les ordres de leur maître.

Les jeunes enfants étaient maltraités et affamés. Dreyn devait notamment assurer seule toutes les
tâches ménagères du domaine. Les responsabilités de Dreyn lui permettaient toutefois,
contrairement à de nombreux autres esclaves comme son frère, de ne pas être enchaîné pendant la
journée et de pouvoir sortir du Domaine pour certaines activités.
Dreyn a ainsi fait la connaissance d’autres enfants-esclaves, vivant dans les domaines avoisinants.
Par exemple, vers 4 ans, alors qu’elle était en charge d’aller faire les courses pour son maîtres,
Dreyn croisa un jeune garçon Elfe, de 5 ans son aîné, appelé Jagger, assis devant une fontaine.
Prenant le temps de discuter, elle apprit que Jagger était également maltraité par ses maîtres Nains,
mais sa vivacité d’esprit et ses talents de vagabond lui avaient permis de s’adapter, de se débrouiller
seul dans toutes les situations. Dreyn et Jagger se croisaient régulièrement sur les bords de cette
fontaine et apprirent à se connaître. Ses échanges se transformèrent en une forte amitié. Au fil du
temps, les enfants apprirent à fuir la surveillance des villageois, et à se retrouver dans la nature
environnante. Jagger partagea ainsi sa jeune expérience avec Dreyn, qui appris à ses cotés à se
repérer dans la nature, à identifier quelques végétaux comestibles, à se cacher et à voler si besoin.
Ces quelques compétences apprises, associées à l’aide invisible du Dieu Helm, Dieu de la
Protection, permirent à Dreyn de survivre.
Au fil des ans, Jagger appris également à Dreyn le langage des Elfes, leur permettant de parler
secrètement au milieu des Nains.
Malheureusement, contrairement à Dreyn, Gulmynter n’a pas eu la chance de bénéficier de l’aide
d’un Dieu protecteur, ni de rencontrer quelqu’un pour lui apprendre à se nourrir en cachette. Il
mourut de faim et d ‘épuisement quand Dreyn avait 8 ans.

Cette tragédie fut l’élément déclencheur qui décida Dreyn à fuir définitivement le domaine. Aidé de
son ami Jagger, Dreyn profita de l’absence temporaire du maître Nain pour préparer quelques
provisions, mettre le feu au domaine pour effacer ses traces, et s’enfuir à travers les forêts
environnantes.
Jagger profita de cette occasion pour fuir avec Dreyn. Contrairement à Dreyn, il se souvenait de son
village natal, et rêvait d’y retourner. Maintenant qu’il avait 13 ans, il se sentait capable de rejoindre
sa région d’origine à pied, la Karral. Il espérait également retrouver les esclavagistes qui l’avaient
enlevé et se venger.
Dreyn et Jagger fuirent donc ensemble le domaine et prirent la direction de l’Ouest dans l’espoir de
quitter au plus vite le continent de Grom Al Murfis. Ce qu’ils réussirent ensemble.
Leur périple dura environ 2 ans. Durant cette période, Dreyn perfectionna son langage elfique et
appris à se battre avec furtivité. Il était évident que Dreyn avait des talents en discrétion et en
agilité. Il était également évident pour les deux enfants qu’ils n’étaient pas, ou plus, recherchés par
leurs maîtres.
Les chemins de Dreyn et Jagger se séparèrent quand l’un poursuivi vers l’Ouest pour rejoindre son
village en Karral, et l’autre partie vers le Sud pour rejoindre Bolro, une nation prospère et riche en
opportunités. Dreyn avait alors environ 10 ans, et disposait déjà de toutes les qualités requises pour
devenir une excellente assassine. Dreyn et Jagger ne se sont jamais revus.

En entrant seule dans Bolro, Dreyn tomba sur un modeste camp de vagabonds, réalisant parfois des
méfaits de faibles envergures. Les talents de Dreyn furent très appréciés. C’était l’occasion pour elle
de bénéficier de la protection du camp et de travailler. Avec eux, Dreyn appris le jargon des voleurs,
un mélange secret de dialectes et de codes qui permet de cacher des messages dans les
conversations en apparence innocente.
A Bolro, dès l’âge de 11 ans, Dreyn réalisa plusieurs missions pour le compte d’organisations
illégales locales : pister un fugitif, enquêter, voler, assassiner un brigand appartenant à un clan
rivale, assurer la protection d’un parrain de la mafia en se positionnant comme sniper sur un toit,
etc.
Préférant conserver sa véritable identité secrète, Dreyn s’est fait appeler de plusieurs noms en
fonction de ses missions : Personne, Skgge, Diaz… des noms qu’elle utilise encore parfois au fil de
ses aventures. Elle ne parle à personne de son vrai nom, de son passé d’esclave, ni de ses origines
inconnues.

Parfois, Dreyn pense au Dieu Helm. Est-ce qu’il accepte ses décisions prises ? Il semble que le Dieu
de la Protection valide ces orientations à condition que ces assassinats se fassent sans colère, ni
rancœur personnelle. Ôter la vie doit rester une nécessité pour vivre ou une obligation
professionnelle.
Dreyn apprécie cette vie dans l’ombre. Ses missions sont richement récompensées et elles lui
permettent de voyager.
 1. HISTORIQUE ET LIENS

Ses réflexes hors norme et ses capacités en discrétion et attaques furtives ont permis à Dreyn
d’intégrer plusieurs organisations criminelles, au fil de ses voyages. Elle proposait notamment ses
services en tant que tueur à gages. Mais Dreyn avait besoin d’un travail plus légal et officiel pour
faciliter son intégration dans la société de Bolro, dans laquelle elle souhaite s’installer paisiblement
quand elle en aura les moyens.
Vers 14 ans, Dreyn a donc réalisé de faux papiers d’identité et s’est fait passer pour une Réof, une
sorte de mercenaire d’État spécifique à Bolro.

Cette nouvelle identité, sous le nom de Skgge, et son faux insigne de Réof lui ont permis de circuler
librement dans le pays tout en accumulant les récompenses au fil des missions.
Elle a ainsi fait la connaissance de Harley et Napalm avec qui elle a entrepris une mission à
Umbourg, la capitale de Bolro. Cette mission fût vite abandonnée.

Récemment, Dreyn a appris qu’une nouvelle mission était en préparation avec ses anciens
comparses, dont l’objectif était d’escorter un chariot de marchandises depuis Neverwinter jusqu’à
Phandaline. Elle a donc rejoint Coadji pour assurer cette mission a priori facile et bien payée.
En route, l’équipe est entrée dans une caverne pleine de Gobelins et a subi l’assaut de l’ensemble de
la horde. Submergée par leur nombre, les aventuriers encaissèrent de profondes blessures. Dreyn
sombra dans le comas sous les coups répétés des Gobelins.

Au bord de la mort, alors qu’elle était inconsciente, Dreyn se souvient d’avoir eu une vision : celle
d’un autel divin saccagé par des Gobelins, ce que le Dieu Helm ne peut pas tolérer. Cet autel se
situait au cœur des ruines d’un ancien temple. Dans ce rêve, les noms de «  Sœur Garaële », et
«  Phandaline  » sont apparus à Dreyn, comme pour l'aiguiller dans sa quête. Visiblement, Helm
souhaite que Dreyn retrouve ce temple et y chasse les créatures qui l’ont profané. A cet instant,
Dreyn sorti du comas et ouvrit les yeux. Elle était couchée, les vêtements couverts de sang. Juste au
dessus d’elle, Ouroboros lui pensait ses plaies.

1. CARACTÈRE / PERSONNALITÉ

De son passé d’esclave, Dreyn a gardé une forte empathie pour les peuples opprimés et les
personnes exploitées. Mais elle n’a pas de rancœur particulière contre le peuple Nain.
Elle a également une affectation particulière pour les rares Demi-elfes qu’elle rencontre parfois,
connaissant la difficulté à s’intégrer dans un monde composé d'Humains et d'Elfes qui ne les
acceptent pas.
En revanche, elle conserve une haine contre les oppresseurs et les esclavagistes. Haine qu’elle
parvient à maîtriser, par respect pour son Dieu protecteur.

Très jeune, alors qu’elle était encore esclave et qu’elle n’avait pas encore rencontrée Jagger, Dreyn
croisa la route de deux évangélistes, s’invectivant sur la place du village. L’un affirmait que seul
Helm, Dieu de la Protection, était capable de ramener la paix en Grom Al Murfis. L’autre rétorquait
que seul Myrkul, Dieu de la Mort, avait ce pouvoir. Face aux badauds, les deux hommes décidèrent
de prouver leur dire en étalant un chemin de braises et de flammes au milieu de la place.
L’adorateur de Myrkul traversa en premier… et ressorti en pleurs, avec les pieds et le visage
fortement brûlés. Celui de Helm fit de même et ressorti sans la moindre égratignure. La plupart des
villageois, ayant vu le second évangéliste boire une potion, visiblement anti-feu, avant de s’engager,
rirent devant la scène. Pour la jeune Dreyn qui n’avait pas compris le stratagème, cette expérience
était la preuve de la puissance de Helm. Elle décida depuis ce jour de vénérer le Dieu de la
Protection, qui accepta de veiller sur elle en échange.

De cette croyance, Dreyn conserve une forte compassion pour les individus faibles et opprimés et
s’accorde des moments pour penser à son Dieu. Elle veille à ne jamais prendre du plaisir à tuer, à
exécuter sans passion. Ses activités professionnelles, parfois illégales, sont simplement un moyen
pour gagner de l’argent et s’offrir, à terme, les moyens de s’acheter une maison à Bolro, Karral ou
Coadji.