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Maquette de principe : Frédéric Jély

Mise en pages : STDI
Schémas : David Bart, Domino et STDI
Iconographie : Hatier Illustration
Cartographie : Philippe Valentin
Édition : Béatrix Lot
© Hatier, Paris, 2020

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SOMMAIRE GÉNÉRAL
Pour trouver un chapitre précis dans une matière,
reportez-vous au sommaire de chaque partie.
PHILOSOPHIE
SOMMAIRE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Les 17 notions au programme. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10

Les méthodes du bac . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172
HISTOIRE-GÉOGRAPHIE
SOMMAIRE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179
Histoire
Les relations entre les puissances et l’opposition des modèles
politiques, des années 1930 à nos jours . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182
Géographie
Les territoires dans la mondialisation :
entre intégrations et rivalités. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 262
ENSEIGNEMENT SCIENTIFIQUE
SOMMAIRE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 339
Science, climat et société. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 342

Le futur des énergies. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 386
Une histoire du vivant. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 426
ANGLAIS
SOMMAIRE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 476
Les axes du programme. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 478

Les évaluations communes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 542
3
PHILOSOPHIE
TOUT LE PROGRAMME
◗ 49 fiches de cours
◗ Exercices et sujets corrigés
5
Quand vous en avez fini avec une fiche
SOMMAIRE ou un entraînement,
cochez la case correspondante !
Les 17 notions du programme

1. L’art
PHILOSOPHIE
1 L’art imite-t-il la nature ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
2 Qu’est-ce que le beau ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
3 L’art a-t-il une utilité ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
EXERCICES, SUJETS & CORRIGÉS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
2. Le bonheur
4 En quoi consiste le bonheur ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
5 Le bonheur est-il une illusion ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
3. La conscience
6 Qu’est-ce que la conscience ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
7 La conscience fonde-t-elle la morale ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
4. Le devoir
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
8 Le devoir est-il une contrainte ou une obligation ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36
9 Le devoir est-il absolu ou relatif ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
10 Est-ce l’intention ou le résultat qui compte ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40
5. L’État
11 Peut-on vivre en société sans État ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46
12 L’État fait-il obstacle à ma liberté ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
13 L’État peut-il faire le bonheur des citoyens ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50 ANGLAIS
6. L’inconscient
14 Peut-on connaître l’inconscient ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56
15 L’inconscient ruine-t-il la morale ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
16 Quelles objections à l’inconscient ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
7
SOMMAIRE
7. La justice
17 La justice est-elle toujours une affaire d’intérêts ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
18 Toutes les inégalités sont-elles des injustices ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68
19 La justice peut-elle être injuste ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
8. Le langage
20 Le langage est-il le propre de l’homme ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76
21 En quoi le langage peut-il être un instrument de domination ? . . . . . . . . . . . . . . . 78
22 Peut-on tout dire par le langage ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80
9. La liberté
23 En quoi consiste la liberté ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86
24 La liberté est-elle une illusion ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88
25 Sommes-nous condamnés à être libres ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90
10. La nature
26 Peut-on opposer, en l’homme, la nature et la culture ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96
27 La nature peut-elle être la norme des conduites humaines ? . . . . . . . . . . . . . . . . . 98
EXERCICES, SUJETS & CORRIGÉS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100
11. La raison
28 La raison est-elle le propre de l’homme ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104
29 Peut-on rendre raison de tout ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106
30 Faut-il toujours être raisonnable ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108
12. La religion
31 La religion est-elle réductible à de la superstition ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114
32 La religion s’oppose-t-elle à la raison ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116
33 Peut-on se passer de religion ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118
8
Quand vous en avez fini avec une fiche ou un entraînement, cochez la case correspondante !
13. La science
34 N’y a-t-il de connaissance que scientifique ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124
35 Y a-t-il une différence entre sciences naturelles et sciences humaines ? . . . . . . 126
PHILOSOPHIE
36 Peut-on tout attendre de la science ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128
14. La technique
37 La valeur d’une civilisation se reconnaît-elle au développement
de sa technique ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134
38 La technique est-elle neutre ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136
39 La technique n’est-elle qu’une application de la science ? . . . . . . . . . . . . . . . . . 138
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
15. Le temps
40 Peut-on faire l’expérience du temps ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 144
41 Seul ce qui dure a-t-il de la valeur ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146
42 Faut-il craindre de perdre son temps ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148
16. Le travail
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
43 À quelles conditions une activité est-elle un travail ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154
44 Le travail libère-t-il l’homme ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 156
17. La vérité
45 Peut-on dire « à chacun sa vérité » ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162
46 La vérité n’est-elle qu’un idéal ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 164
47 Pourquoi dire la vérité ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 166
ANGLAIS
Les méthodes du bac

48 La dissertation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172
49 L’explication de texte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 174
9
1 L’art imite-t-il la nature ?
En bref L’art représente un domaine de l’activité humaine lié à la fabri-
cation, qui prend des formes historiques diverses. Au sens large, c’est
tout ce que l’homme ajoute à la nature. Faut-il opposer art et nature ou
les voir comme complémentaires ?
I L’art imite ou suit la nature

L’art doit imiter la nature. C’est ce qu’affirme Aristote : « Nous prenons plaisir
à contempler les images les plus exactes des choses dont la vue nous est pénible
dans la réalité, comme les formes d’animaux les plus méprisés et des cadavres »
(Poétique).
L’imitation (mimêsis en grec) d’une réalité, même repoussante ou effrayante,
apporte un plaisir à l’esprit humain. C’est la fonction de l’art figuratif, qui s’ef-
force de donner l’illusion du réel. Dans l’Antiquité, le peintre Zeuxis imitait si
parfaitement les raisins peints sur les murs que les oiseaux, dit-on, venaient se
casser le bec sur sa peinture.
Platon condamne cet art de l’illusion : si l’art produit de belles apparences
trompeuses, il est moralement condamnable et les artistes doivent être chassés
de la cité, « car ces poètes ne créent que des fantômes et non des choses réelles. »
Dans la Critique de la faculté de juger, Kant voit la nature comme la source de
l’art : « La nature donne ses règles à l’art. » Pour lui, l’artiste est un interprète ou
un porte-parole de la nature.
À NOTER
II L’art est une création de l’esprit Le grec dispose de deux
termes que nous traduisons
Voir en la nature sa seule source, n’est-ce pas réduire par « art » : la technè, qui a
l’art à un jeu stérile et à une pure virtuosité technique ? donné « technique », désigne
L’art, par l’intermédiaire de la main et des outils, est une la production ou la fabrica-
création de l’esprit qui transforme notre perception du tion à partir de matériaux ;
réel et nous élève à une réalité proprement spirituelle. la poïesis, qui a donné « poé-
sie », désigne la création de
quelque chose de nouveau.
1 L’art est dans la forme
Pour Platon, l’art ne doit pas représenter la réalité telle qu’elle est, mais l’idéa-
liser pour élever l’âme vers la contemplation des Idées. Il a un rôle d’éducation de
l’âme, qui doit s’élever des apparences sensibles aux Idées intellectuelles.
Le beau préfigure le vrai. Plotin, disciple de Platon, insiste sur la forme qui
idéalise la matière sensible : « Il est clair que la pierre, en qui l’art a fait entrer
la beauté d’une forme, est belle non parce qu’elle est pierre […], mais grâce à la
forme que l’art y a introduite. »
10
COURS EXERCICES & SUJETS CORRIGÉS
La valeur de l’art est dans la belle forme, quel que soit l’objet représenté.
Ainsi, Rembrandt peint une carcasse de bœuf écorché et Goya des « grotesques »
hideux. Ce qui fait dire à Kant que « la beauté artistique est une belle représenta-
tion d’une chose. » Le beau est donc dans la forme de la représentation, et non
dans la chose elle-même.
PHILOSOPHIE
2 L’art est une production libre de l’esprit
Cette importance de la forme libre, indépendamment de l’objet, fait voir dans
l’art une production libre, par opposition à la production nécessaire et méca-
nique de la nature et de la technique : « En droit, on ne devrait appeler art que la
production par la liberté » (Kant, Critique de la faculté de juger).
Hegel insiste sur l’histoire de l’art comme progrès de l’esprit vers des formes
d’expression de plus en plus immatérielle, des pyramides à la musique et la poé-
sie. Toute œuvre de l’esprit, soutient cet auteur, même l’invention du clou, est
infiniment supérieure à la plus habile imitation de la nature.
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
Notre regard sur la nature est imprégné par l’art, au point que Hegel ou Oscar
Wilde affirment que c’est la nature qui imite l’art : quand on admire le chant du
rossignol, c’est qu’il nous semble exprimer des sentiments humains.
zo om
L’hyperréalisme : des œuvres « plus vraies que nature »
L’hyperréalisme américain des
ENSEIGNEMENT
années 1960 rompt avec l’art ab-
SCIENTIFIQUE
strait et cherche à rivaliser avec la
photographie dans l’impression
de réalité.
Cela donne des tableaux ou
des sculptures parfois « plus
vrais que nature », tant la préci-
sion du détail est exagérée.
ANGLAIS
Duane Hanson, Tourists II, 1988.
1 • L’art 11
2 Qu’est-ce que le beau ?
En bref Nous avons tendance à attendre de l’art qu’il produise de beaux
objets. Mais cette beauté est-elle objective ou subjective ? dans la chose
même ou dans notre façon de nous la représenter ? Peut-on définir des
critères de beauté ? Enfin, le beau est-il véritablement le but de l’art ?
I Le beau est objectif et utile

Dans l’Antiquité et à l’âge classique, le beau se définit objectivement par des
règles de proportion et d’harmonie : par exemple, un temple ou un visage sont
beaux s’ils présentent une belle symétrie. Pour les Grecs, le beau est, par ailleurs,
associé au vrai et au bien : un homme laid ne peut avoir une âme noble.
Dans la conception aristotélicienne, une chose est belle si elle remplit parfaite-
ment son but : un beau cheval de course est fait pour courir vite, une belle femme
est proportionnée pour faire des enfants. La beauté est une forme adaptée à sa fin.
Mais cette conception d’une beauté finalisée met sur le même plan éléments
naturels et objets fabriqués. Or, si les objets fabriqués servent à quelque chose, il
est moins évident d’assigner une fin objective à un élément naturel : quelle est la
fin d’un arbre ou d’un ruisseau ? La beauté objective confond le beau et l’utile.
II Le beau est subjectif et formel

1 « Des goûts et des couleurs… » MOT-CLÉ
Chacun a fait l’expérience de la relativité du beau et L’esthétique s’intéresse
a constaté qu’il diffère selon les individus et les cultures. à la nature et surtout aux
fonctions de l’art. Le mot
Une chose n’est pas belle ou laide en soi ; sa beauté ou sa « esthétique » est dérivé
laideur dépend de notre sensibilité. du mot grec aisthèsis
La beauté n’est plus une vérité, mais un sentiment qui indique que c’est
la sensation éprouvée
subjectif et relatif. Elle n’est plus l’objet de la science
par l’amateur d’art qui est
classique, mais de l’esthétique. le critère majeur de l’art.
2 C’est la forme de l’œuvre d’art qui me plaît

Kant remarque que, lorsque nous jugeons un objet beau, nous nous intéres-
sons à sa forme pure, indépendamment de son contenu matériel, voire de son
existence. Le beau n’est pas dans ce qui est représenté (l’objet, le contenu), mais
dans la façon de représenter.
Le jugement esthétique est formel, non matériel : il exprime une harmonie entre
notre esprit et la forme de l’objet qui nous plaît. C’est pourquoi nous pouvons
trouver belles des formes abstraites, qui ne représentent rien, telle une arabesque.
12
III Le beau est relatif et se veut universel
1 Une exigence d’accord universel
Le plaisir pris à la forme pure est une affaire de goût, non de connaissance. Le
goût est relatif à chacun ; nous en sommes plus ou moins dotés à la naissance,
PHILOSOPHIE
mais il se cultive et s’éduque par la pratique artistique ou la fréquentation des
œuvres.
Néanmoins, le goût porte en lui une exigence d’accord universel : quand on
trouve une chose belle, on exige que les autres la trouvent belle aussi, et ce sans
preuves ni arguments, puisque le beau n’est pas une vérité.
D’où des discussions interminables qui font de l’art le prétexte, selon Kant, de
la recherche d’un accord subjectif universel des esprits humains.
2 Le beau est-il la seule finalité de l’art ?
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
Cette relativité du beau subjectif conduit à le remettre en cause comme finalité
de l’art. Aujourd’hui, on dira plus souvent d’une œuvre d’art qu’elle est « intéres-
sante » ou « originale ». Le caractère innovant semble remplacer le beau comme
critère de l’art et fournir ainsi un nouveau critère objectif.
zo om Walter Benjamin : le déclin de l’œuvre d’art
ENSEIGNEMENT
Dans L’Œuvre d’art à l’ère de la
SCIENTIFIQUE
reproductibilité technique (1935),
Walter Benjamin considère que les
progrès techniques, en particulier
la photographie, portent un coup
fatal à l’art.
Autrefois, l’œuvre d’art avait un
caractère sacré en tant qu’elle
était originale, inimitable et unique.
Le XXe siècle la désacralise en per-
mettant sa reproduction. L’œu-
vre d’Andy Warhol, qui utilise la ANGLAIS
sérigraphie pour reproduire à de
multiples exemplaires des pho-
tographies, confirme l’analyse de
Benjamin.
Andy Warhol, Autoportrait, 1966.
1 • L’art 13
3 L’art a-t-il une utilité ?
En bref L’art est-il gratuit et désintéressé ou n’est-il qu’un moyen d’ex-
primer un message religieux, politique, etc. ? Tenter de répondre à cette
question suppose d’interroger le statut social et historique de l’art.
I L’art exprime un message

Les peintures des grottes de Lascaux avaient le pouvoir magique de favoriser la
chasse. Les temples grecs ou les cathédrales gothiques devaient glorifier les dieux
et soutenir la foi des croyants. Longtemps, l’art a eu une fonction ésotérique ou
religieuse.
Il a pu être utilisé également comme un moyen efficace au service d’un mes
sage politique. La publicité, quant à elle, soumet l’art à une utilité commerciale
et véhicule un modèle de société consumériste.
Cependant, vouloir faire de l’art une expression revient à en faire un langage
à interpréter, renvoyant à une vérité rendue à travers des symboles. C’est réduire
l’art à un moyen au lieu d’en faire une activité ayant sa fin en soi.
II L’art est désintéressé

1 L’art n’a pas d’utilité
Pour Kant, l’art et le beau doivent être désintéressés. Le beau doit être distin-
gué de l’utile. On doit ainsi distinguer « beauté libre » et « beauté adhérente » :
admirer une voiture de course pour sa belle ligne, c’est goûter à la beauté libre
par un jugement de goût ; l’admirer parce qu’elle va vite, c’est admirer sa beauté
adhérente par un jugement d’utilité.
Le beau doit être aussi distingué de l’agréable. Le beau procure un plaisir for-
mel (la présentation esthétique d’un plat), l’agréable apporte un plaisir matériel
(l’odeur appétissante du même plat).
Le beau doit être également distingué du vrai, puisqu’il est affaire de goût, et
qu’il n’y a là ni preuve, ni connaissance objective (l’art n’est pas une science au
sens classique du terme).
2 L’art nous détache des choses matérielles

Enfin, pour Kant, le beau doit être distingué du bon : l’art n’est ni moral, ni
immoral. Vouloir censurer Les fleurs du mal ou Madame Bovary, c’est mépriser
cette indépendance et cette liberté formelle de l’art.
Néanmoins, son caractère désintéressé en fait une introduction à la morale,
en nous exerçant à nous détacher des intérêts matériels.
14
3 Le beau et le sublime
Si le beau nous fait goûter une forme finie et harmonieuse, le sublime nous
expose à un phénomène monstrueux qui suscite en nous effroi et admiration
(la mer déchaînée, la haute montagne). Le sublime est, selon Kant, l’expérience
esthétique qui introduit au sentiment religieux de ce qui nous dépasse.
PHILOSOPHIE
III Expression de quelque chose
MOT-CLÉ
ou « perception brute » ? Selon la psychanalyse
de Freud, la sublimation
Pourtant, l’histoire de l’art conduit à relativiser cette
est l’expression de pulsions
conception, qui fait de l’art gratuit une forme moderne coupables sous des formes
du sacré. Pour Hegel, l’art – à travers son histoire – socialement valorisées.
exprime l’esprit d’un peuple ; pour Marx, il représente C’est ce que fait l’art, mais
des intérêts de classe. Pour Freud, il est l’expression de aussi le sport, la science
GÉOGRAPHIE
ou la politique.
l’inconscient, des désirs refoulés et sublimés.
HISTOIRE
Cette interprétation de l’art comme expression est rejetée par Bergson et
Merleau-Ponty, qui réaffirment la gratuité de l’art : l’art doit être « perception
brute » et pure présence au monde, dégagée de considérations utilitaires.
zo omLe réalisme socialiste : un art au service du peuple
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
ANGLAIS
Max Lingner, Reconstruction de la République (détail), 1952-1953.
Dans les années 1930 à 1960, le réalisme socialiste est la doctrine officielle des
pays communistes en matière d’art. L’art doit glorifier la classe ouvrière et pay-
sanne, ainsi que les exploits économiques ou militaires du régime. C’est un art
de propagande.
1 • L’art 15
SE TESTER
1 Réviser le cours en 8 questions flash
1. Est-ce l’art qui imite la nature ou l’inverse ?
2. Pour Hegel, que nous apprend l’histoire de l’art ?
3. Peut-on démontrer ou prouver qu’une chose est belle ?
4. L’art est-il sacré ?
5. L’art porte-t-il un message ?
6. Pourquoi, selon Kant, faut-il distinguer le beau et l’agréable ?
7. Selon Kant, l’art est-il amoral ?
8. Pour Bergson, l’art est-il une connaissance du monde ?
OBJECTIF BAC

2 Explication de texte • Kant, Critique de la faculté de juger
4h
Ce texte de Kant amène à se poser les questions suivantes : quelle est la spécificité
du jugement de goût sur le beau ? En particulier, qu’est-ce qui distingue le beau de
l’agréable ? Autrement dit, quelles sont les conditions d’un jugement esthétique pur ?
LE SUJET
Si quelqu’un me demande si je trouve beau le palais que j’ai devant les
yeux, je peux toujours répondre que je n’aime pas ce genre de choses qui ne
sont faites que pour les badauds ; ou bien comme ce sachem iroquois, qui
n’appréciait rien à Paris autant que les rôtisseries ; je peux aussi, dans le plus
5 pur style de Rousseau, récriminer contre la vanité des Grands, qui font servir
la sueur du peuple à des choses si superflues ; je puis enfin me persuader bien
aisément que si je me trouvais dans une île déserte, sans espoir de revenir
jamais parmi les hommes, et si j’avais le pouvoir de faire apparaître par mag-
ie, par le simple fait de ma volonté, un édifice si somptueux, je ne prendrais
10 même pas cette peine dès lors que je disposerais déjà d’une cabane qui serait
assez confortable pour moi. On peut m’accorder tout cela et y souscrire, mais
là n’est pas le problème. En posant ladite question, on veut simplement sa-
voir si cette pure et simple représentation de l’objet s’accompagne en moi de
satisfaction, quelle que puisse être mon indifférence concernant l’existence
15 de l’objet de cette représentation. On voit aisément que c’est ce que je fais
de cette représentation en moi-même, et non pas ce en quoi je dépends de
l’existence de l’objet, qui importe pour que je puisse dire qu’un tel objet est
beau et pour faire la preuve que j’ai du goût. Chacun devra admettre que le
16
jugement sur la beauté au sein duquel il se mêle le moindre intérêt est tout à
20 fait de parti pris et ne constitue nullement un jugement de goût qui soit pur.
Il ne faut pas se soucier le moins du monde de l’existence de la chose mais
y être totalement indifférent, pour jouer le rôle de juge en matière de goût.
Emmanuel Kant, Critique de la faculté de juger, traduit par Jean-René Ladmiral,
Marc B. de Launay, Jean-Marie Vaysse, recueilli dans Œuvres philosophiques,
PHILOSOPHIE
Bibliothèque de la Pléiade © Éditions Gallimard.
CORRIGÉS
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
SE TESTER
1. Pour Aristote, l’art imite la nature (mimêsis). Mais pour Hegel ou Oscar Wilde,
c’est la nature qui imite l’art, au sens où nous jugeons belle la nature quand elle
ressemble à une œuvre d’art.
2. Pour Hegel, chaque peuple a une forme artistique différente qui exprime son esprit.
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Les pyramides pour les Égyptiens, les cathédrales pour l’Europe chrétienne.
3. Oui, à condition que le beau obéisse à des règles et à des critères objectifs, comme
dans l’art classique, et non à un jugement de goût subjectif.
4. L’art a eu longtemps une fonction religieuse et magique. Il se désacralise à partir
de la Renaissance, pour devenir une activité profane.
5. L’art porte souvent un message (religieux, politique, etc.). Il n’est néanmoins pas
réductible à un moyen ou à un langage ; pour Kant, l’art apporte une pure satisfac-
tion formelle et contemplative.
6. L’agréable désigne un plaisir dans la consommation matérielle de l’objet. Le beau
suppose que je fasse abstraction de l’existence matérielle de l’objet. ANGLAIS
7. Pour Kant, dans la mesure où l’art est désintéressé, il ne tient pas compte du
bien et du mal. Il nous conduit néanmoins au sens du devoir moral.
8. Non, pour Bergson, l’art est une présence immédiate au monde qui abolit la
distance déformante, simplifiée et caricaturale, de la science.
1 • L’art 17
OBJECTIF BAC
2 Explication de texte • Kant, Critique de la faculté de juger
Introduction
[thème] Dans cet extrait de la Critique de la faculté de juger, Kant examine les condi-
tions du jugement de goût. Autrement dit, à quelles conditions on peut apprécier la
beauté d’une chose. [thèse] L’auteur soutient que le jugement esthétique suppose
de ne s’intéresser qu’à la forme pure de l’objet. Le jugement de goût pur doit être
désintéressé, c’est-à-dire être détaché de l’existence ou de l’utilité de l’objet. En effet,
il s’agit de savoir si le beau est objectif ou subjectif. Aristote soutenait que le beau
objectif se définit par la perfection et l’harmonie d’une chose. À l’inverse, pour Kant,
le beau n’est pas dans la chose même, mais dans le regard qu’on porte sur elle. Dès
lors, la chose n’est qu’un prétexte, et seule sa représentation importe. Cette définition
subjective du jugement esthétique permet de distinguer l’art de la science, puisque
l’art n’est plus ici une connaissance objective. Cela permet aussi de séparer l’art de
la consommation ou de la jouissance matérielle de la chose, au profit d’une pure
contemplation. [étapes de l’argumentation] Le texte comprend deux moments.
Kant présente d’abord, à travers une série d’exemples, des jugements de goût biaisés.
Il définit ensuite les conditions que doit remplir un pur jugement esthétique.
I Des jugements esthétiques faussés
La première moitié du texte énumère des exemples dans lesquels le jugement de
goût est faussé :
1. Dans l’exemple du palais, fait pour les « badauds », le jugement ne résulte pas du
plaisir procuré par la contemplation du palais mais de la volonté de se démarquer
du bas peuple.
2. L’Iroquois, qui trouve belles les rôtisseries, confond le beau et l’agréable.
3. L’exemple de Rousseau condamnant le luxe des Grands illustre une confusion
entre le beau et l’utile : ce n’est pas beau puisque c’est inutile et superflu.
Toutes ces réponses sont fausses, car « là n’est pas le problème ». Demander si
une chose est belle, ce n’est pas demander si elle est utile ou agréable à manger ;
ce serait réduire l’esthétique à des intérêts pratiques et sensibles. Pour Kant, il faut
distinguer le beau, d’une part, et l’agréable et l’utile, d’autre part. Sans quoi, l’art
serait réduit à une satisfaction sensible singulière et ne pourrait pas prétendre à
l’universalité du goût. Cette hiérarchie des plaisirs suppose de distinguer le goût
matériel, comme l’alimentation, et le goût pur ou formel réservé à l’art.
II Le jugement esthétique pur
MOT-CLÉ
La seconde moitié du texte définit ce que doit être Le goût ne doit pas être
un pur jugement de goût : celui-ci repose sur deux compris ici comme l’un des cinq
conditions. D’abord, il faut que l’objet beau m’ap- sens (avec la vue, l’ouïe, l’odorat
porte une satisfaction. Ensuite, il faut que ce plaisir et le toucher), mais comme
provienne de la seule forme de l’objet, et non de son la capacité à apprécier le beau. Un
existence matérielle ; il faut que me plaise la « repré- « homme de goût » est un homme
sensible aux belles choses, qui sait
sentation », et non la réalité matérielle de l’objet.
distinguer le beau du laid.
18
Le jugement esthétique est formel, non matériel, au sens où il fait abstraction
de l’intérêt pour le côté matériel de la chose. Il est subjectif, non objectif, dans la
mesure où il ne peut pas s’appuyer sur une preuve ou une démonstration comme
pour une vérité scientifique. Il apporte un plaisir formel, non une connaissance
ou une jouissance sensible, en ce sens il se distingue de la science, d’une part, et
des plaisirs matériels, d’autre part. Trouver beau un bijou en or, par exemple, c’est
PHILOSOPHIE
trouver du plaisir à admirer sa forme ciselée, et non désirer s’approprier l’or qu’il
contient pour sa valeur marchande.
Ainsi Kant, qui privilégie la forme pure et soutient un rapport esthétique désin-
carné, propose un lien entre art et morale sous le signe du désintéressement. L’art
serait donc une préparation à la morale.
La dernière phrase affirme qu’il est nécessaire d’avoir un jugement de goût pur
pour « jouer le rôle de juge en matière de goût ». Puisque le beau ne peut être défini
objectivement, et si l’on ne veut pas tomber dans le relativisme (à chacun selon son
goût), il faut un maître du goût qui donne l’exemple à ceux qui n’ont pas de goût,
un expert qui, par son éducation et son expérience, a un jugement sûr sur le beau.
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
Conclusion
Le jugement de goût est subjectif, mais à prétention universelle, cherchant à s’im-
poser à tous. Le « juge en matière de goût », comme un critique d’art, peut nous
guider et perfectionner notre goût.
Cette conception marque un tournant dans la conception du beau et de l’art, en
plaçant le critère dans le sujet et non plus dans les qualités de l’objet contemplé.
C’est une sorte de « révolution copernicienne » qui met le sujet au centre du rap-
port esthétique. Mais Kant évite de tomber dans un total relativisme, en affirmant
ENSEIGNEMENT
une exigence d’universalité qui fait que l’on discute sans fin pour convaincre les
SCIENTIFIQUE
autres que ce que l’on trouve beau doit être reconnu par tous.
ANGLAIS
1 • L’art 19
4 En quoi consiste le bonheur ?
En bref Le bonheur est aussi divers et insaisissable que nos désirs qui
varient et changent tout au long de notre vie. Difficile donc d’en trou-
ver une définition objective et universelle. Les philosophes s’y essaient
pourtant, s’appuyant tantôt sur l’expérience, tantôt sur la raison.
I « Au petit bonheur la chance »

1 Croyances et superstitions
Selon l’étymologie, le mot « heur » désigne le hasard, le sort ou la fortune, et le mot
« bonheur » la bonne fortune, par opposition au « malheur », littéralement « mauvais
sort ». Le bonheur dépend donc du hasard aveugle ou de la providence divine.
Dans cette perspective, le bonheur relève de croyances
(avoir « une bonne étoile » ou un « porte-bonheur »), À NOTER
Le terme grec qu’on traduit
se manifeste de façon imprévisible et justifie le recours par « bonheur » suggère
à des pratiques superstitieuses (devins, voyantes, la même idée de chance :
horoscopes, etc.). L’homme heureux est celui qui sait eudaimonia signifie
« saisir sa chance ». littéralement « avoir un bon
génie ».
2 Une question philosophique
Ces superstitions très anciennes témoignent d’une aspiration universelle au
bonheur. Mais les hommes se séparent sur sa définition, ainsi que sur les moyens
d’y parvenir. C’est en cela que le bonheur devient une question philosophique :
s’interroger sur la « vie bonne » (eu dzeîn, disaient les Grecs), c’est d’abord se
demander ce qui est bon, ce qu’est le bien.
II Le bonheur réside dans le plaisir

Le sens commun représente le bonheur comme la satisfaction complète
des désirs : être heureux, c’est être comblé. Le bonheur serait un état de plaisir
total.
Ainsi, l’hédonisme d’Épicure définit le bon- MOT-CLÉ
L’hédonisme désigne une doctrine
heur par le plaisir. Mais le plaisir épicurien est
qui fait du plaisir le souverain bien
dans la cessation de la douleur physique et que nous devons rechercher.
l’ataraxie (ou absence de troubles de l’âme).
Schopenhauer reprend cette définition négative du plaisir comme absence de
douleur : « L’homme le plus heureux est donc celui qui parcourt sa vie sans dou-
leurs trop grandes, soit au moral soit au physique, et non pas celui qui a eu pour
sa part les joies les plus vives ou les jouissances les plus fortes. »
20
III Le bonheur est un état permanent de l’âme
1 Distinguer le bonheur de la joie et du plaisir
Il faut distinguer le bonheur de la joie et du plaisir. Joies et plaisirs sont multiples,
occasionnels, éphémères ; le bonheur est permanent et continu. Les premiers sont
PHILOSOPHIE
des événements qui résultent de causes extérieures, tandis que le second est un état
qui provient d’une façon de vivre constante et qui dépend de nous.
Éprouver un plaisir ou une joie ne suffit pas à être heureux. D’abord parce que
joies et plaisirs sont fugaces et qu’ils cèdent souvent la place à la tristesse ou à la
souffrance. Ensuite parce qu’ils peuvent en eux-mêmes être mauvais et nuisibles,
comme dans le cas des passions.
2 Vouloir ce qui dépend de nous

Pour les stoïciens, les passions sont mauvaises, car elles troublent l’esprit et nous
GÉOGRAPHIE
rendent esclaves de choses extérieures. Désirer ce qui « ne dépend pas de nous »
HISTOIRE
nous rend forcément malheureux, car aliénés à des causes extérieures à notre
volonté. Pour être heureux, le sage ne doit vouloir que ce qui dépend de lui. Il peut
atteindre ainsi l’apathie (ou absence de passions).
3 Le bonheur, une fin en soi ?

Pour Aristote, la vie heureuse est une vie contemplative consacrée au savoir ration-
nel. En effet, la raison est la qualité spécifique de l’homme, et le bonheur est dans
la réalisation parfaite de sa fin propre : « Le bonheur est quelque chose de parfait
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
et qui se suffit à soi-même, et il est la fin de nos actions » (Éthique à Nicomaque).
zo om Le hygge : la philosophie danoise du bonheur

Selon l’ONU, les pays scandinaves
sont les plus heureux du monde.
Le secret se situe peut-être dans
une philosophie de vie qui prône ANGLAIS
le bien-être. Une boisson chaude,
un plaid, un feu de cheminée…
Le hygge, ou cocooning, invite
à savourer les petits moments de
bonheur simple, seul ou entre amis.
2 • Le bonheur 21
5 Le bonheur est-il une illusion ?
En bref Si tous recherchent le bonheur, il est rare de trouver des gens
pleinement heureux, et la souffrance et le malheur semblent la condi-
tion humaine la plus ordinaire. La réalité du bonheur paraît alors dou-
teuse, et l’on s’interroge sur le besoin illusoire de bonheur.
I Le bonheur est une illusion nécessaire

1 Le bonheur n’existe pas
Pour Schopenhauer, la vie oscille entre la souffrance et l’ennui, dominée par un désir
tyrannique qui sacrifie l’individu à la reproduction de l’espèce. Cette vision pessi
miste s’appuie sur une conception de la nature dominée par la volonté, une force
obscure qui pousse chaque être vivant à se conserver en vie et à accroître sa puissance.
Chez les espèces animales, elle prend la forme d’une lutte pour la vie et pour la repro-
duction de l’espèce. L’individu n’a aucune importance et se sacrifie pour l’espèce.
2 L’illusion du bonheur donne un sens à la vie

Mais la conscience oblige l’homme à trouver un but à la vie individuelle. D’où l’in-
vention du bonheur comme illusion vitale : « Il n’y a qu’une erreur innée : celle qui
consiste à croire que nous existons pour être heureux. » Sans cette illusion, la vie
humaine paraîtrait absurde, ce qui pourrait conduire à une extinction de l’espèce.
3 Être moins malheureux à défaut d’être heureux

Être moins malheureux reste possible pour Schopenhauer. Cela ne dépend pas des
circonstances externes (argent, gloire, etc.), mais du tempérament, mélange de
bonne santé et de bonne humeur.
II Le bonheur est un idéal de l’imagination

Selon Kant, le bonheur est « un idéal, non de la raison, mais de l’imagination ».
Car la raison ne peut connaître la totalité des désirs à combler, chacun ayant une
infinité de désirs différents et changeants. Aucune science du bonheur n’est possible.
Il n’y a que l’imagination qui puisse prétendre à la mission impossible de
définir ce qui pourrait rendre un individu heureux. Elle est seule à même de
nourrir notre idéal subjectif de bonheur, souvent changeant et multiforme.
MOT-CLÉ
L’imagination, selon Kant, s’oppose à la raison. Alors que la raison est universelle et
semblable en tout homme, l’imagination produit des représentations et des images
subjectives, relatives à notre corps et à nos passions.
22
Imaginer son bonheur consiste à projeter la satisfaction de ses désirs dans le futur.
Cela nourrit l’espoir, mais révèle une insatisfaction dans la vie présente. Ce bonheur
imaginaire donne lieu à des créations artistiques, comme les récits de science-fiction
et les utopies, ou à des croyances religieuses, comme le paradis ou la résurrection.
PHILOSOPHIE
III Un usage utilitariste du bonheur
Certains refusent la distinction entre bonheur et plaisir, et soutiennent que le
bonheur n’est rien d’autre que la quantification des plaisirs : plus on obtient de
plaisirs, plus on est heureux. Bentham, fondateur de l’utilitarisme, plaçait ainsi le
bonheur dans la quantité de plaisirs accumulés, quels qu’ils soient, sans aucune hié-
rarchie entre le plaisir d’un bon repas, d’un match de foot ou d’une symphonie de
Mozart. L’individu, comme la société, recherche une « maximisation des plaisirs ».
Son successeur, John Stuart Mill, défend au contraire une conception quali
tative du bonheur, qui place les plaisirs de l’esprit au-dessus de ceux du corps.
GÉOGRAPHIE
L’homme ne saurait se contenter d’une satisfaction bestiale : « Un être pourvu
HISTOIRE
de facultés supérieures demande plus pour être heureux […] Il vaut mieux être
Socrate insatisfait qu’un imbécile satisfait. »
L’utilitarisme de Bentham fait du bonheur collectif le but de l’État : une société
est d’autant plus heureuse qu’elle apporte plus de plaisirs au plus grand nombre.
Mill penche quant à lui vers une recherche individuelle du bonheur.
zo om
ENSEIGNEMENT
Le Bonheur national brut
SCIENTIFIQUE
ANGLAIS
La doctrine de l’utilitarisme conduit aujourd’hui à vouloir mesurer la quantité

de bonheur à la façon du PNB. Le Bonheur national brut (BNB) a été inventé en
1972 par le royaume du Bhoutan et reconnu en 2011 par l’ONU.
En 2019, les pays scandinaves arrivent en tête du classement, selon des
critères de bien-être et de santé. Mais on mesure plus ici les conditions matéri-
elles d’un bonheur possible que le bonheur lui-même.
2 • Le bonheur 23
SE TESTER QUIZ
Vérifiez que vous avez bien compris les points clés des fiches 4 et 5.
1 En quoi consiste le bonheur ? FICHE 4
1. Que signifie l’étymologie du mot « bonheur » ?

a. bonne chance
b. vie de plaisirs
c. nirvana
2. Pour Aristote, le bonheur se trouve :
a. dans le plaisir.
b. dans une vie contemplative.
c. dans l’aisance matérielle.
2 Le bonheur est-il une illusion ? FICHE 5
1. Parmi les affirmations suivantes, lesquelles sont vraies ?

a. Pour Kant, le bonheur est un idéal de l’imagination.
b. Pour Kant, le bonheur est une connaissance scientifique.
c. Pour Kant, le bonheur est une promesse divine.
a. L’utilitarisme affirme qu’on peut mesurer le bonheur.
b. Selon Bentham, tous les plaisirs ne se valent pas.
c. Selon Mill, le bonheur est une affaire privée.
OBJECTIF BAC
3 Dissertation • Le bonheur et l’inconscience
4h
Dans le sujet suivant est examinée la spécificité du bonheur humain. L’animal

ou l’enfant semble parfois plus heureux, mais il n’est pas conscient de son bon-
heur. La conscience est-elle un avantage ou un obstacle au bonheur ? Tout dé-
pend de la conception du bonheur.
LE SUJET
Le bonheur est-il dans l’inconscience ?
24
CORRIGÉS
SE TESTER QUIZ
À NOTER
1 En quoi consiste le bonheur ? Pour Aristote, une
PHILOSOPHIE
vie contemplative
1. Réponse a. Le mot « bonheur » comprend « heur »,
n’est possible que
qui signifie en ancien français la chance ou le sort. dans une cité libre.
Un « bon-heur » est un coup de chance ; un « mal- Pour atteindre le bonheur, il faut
heur » est un mauvais coup du sort. Selon l’étymo- d’abord être un bon citoyen.
logie, le bonheur semble donc dépendre du hasard.
2. Réponse b. Pour Aristote, le bonheur de l’homme est dans sa perfection. Or l’es-
sence propre de l’homme est la raison, la connaissance. Donc le plus haut bonheur
humain est dans une vie contemplative, qui connaît et admire l’ordre du monde.
2 Le bonheur est-il une illusion ?
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
1. Réponses a et c.
La réponse a est vraie car, pour Kant, nous avons tous l’espoir d’être heureux,
c’est donc un idéal universel, mais le contenu du bonheur varie selon l’imagina-
tion et les désirs de chacun.
La réponse b est fausse car le bonheur, pour Kant, est différent selon chacun. On
ne peut donc en avoir une connaissance vraie, objective et universelle.
La réponse c est vraie car, dans une vie future, après la mort, nous pouvons espérer un
bonheur posthume par lequel Dieu récompensera les justes.
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
À NOTER
Pour fonder la morale et laisser un espoir de bonheur, Kant affirme trois
postulats indémontrables : la liberté, l’immortalité de l’âme et l’existence
de Dieu.
La réponse a est vraie. Selon l’utilitarisme, l’addition des plaisirs permet de mesurer
le degré de bonheur d’un pays.
La réponse b est fausse. Pour Bentham, il n’y a pas de hiérarchie des plaisirs et tous
se valent.
La réponse c est vraie. À l’inverse, Bentham fait de la recherche du bonheur maxi- ANGLAIS
mal d’une société un objectif politique.
2 • Le bonheur 25
OBJECTIF BAC
3 Dissertation • Le bonheur est-il dans l’inconscience ?
Ce corrigé est sous la forme d’un plan détaillé. Les titres de partie sont donnés à titre
indicatif mais ne doivent pas apparaître sur votre copie.
Introduction
[accroche] La question posée se présente
À NOTER
comme une provocation. En effet, l’être L’accroche, en début d’introduction,
humain se caractérise par la conscience et vise à attirer l’intérêt du lecteur. Ce
la responsabilité que cela lui donne, qui peut être une citation, la référence à un
le placent au-dessus des bêtes. En même événement historique, ou une remarque
temps, il aspire au plus haut point au bon- sur la formulation de la question.
heur. [problématique] L’être humain doit-il
être heureux à tout prix, ou digne du bonheur quitte à renoncer au bonheur ?
Trouver le bonheur dans l’inconscience reviendrait à ravaler l’homme au rang des
bêtes ou des enfants. Nous sommes devant un choix tragique : le bonheur dans
l’inconscience ou une conscience malheureuse.
[enjeux] Ce sujet nous fait nous interroger sur le statut moral de l’homme : c’est la
conscience du bien et du mal, sa capacité à choisir l’un ou l’autre, qui l’élèvent à la
dignité morale. Mais cette dignité, il la paie par un renoncement au bonheur par-
fait et à la paix de l’âme. C’est l’alternative posée par Kant : soit l’homme est avant
tout un être moral, et le bonheur est secondaire ; soit la recherche du bonheur est
l’essentiel, et il faut renoncer à la pureté morale.
[annonce du plan] Nous verrons d’abord en quoi l’inconscience facilite le bon-
heur, puis qu’on ne choisit pas l’inconscience, enfin que la conscience permet un
bonheur plus riche.
I Le bonheur semble résider dans l’inconscience
1 Inconscience et insouciance
Souvent nos représentations du bonheur le confondent avec l’insouciance. Ainsi,
on donne en exemple l’innocence de l’enfant, du sauvage ou du fou. Et cette in-
conscience est enviée par l’adulte conscient et responsable.
2 La conscience nous sépare du monde
En effet, la conscience est douloureuse ou malheureuse, elle nous sépare et nous
exile du monde immédiat. La conscience nous fait perdre l’unité avec le monde,
nous rend juges et critiques de notre vie. Par cette scission interne, dit Hegel, la
conscience est nécessairement malheureuse.
3 La conscience est contraignante
Moralement, la conscience impose responsabilités et devoirs : la responsabilité et
le devoir nous imposent une tension pénible de la volonté, ainsi que le sacrifice de
nombreux plaisirs. Nietzsche note combien la conscience morale est une sorte de
maladie qui empêche de jouir de la vie. Nous sommes alors tentés de chercher le
bonheur dans l’inconscience, parfois au moyen de l’alcool ou de la drogue.
26
II Mais on ne choisit pas l’inconscience
1 La conscience s’impose à nous
Pour l’existentialisme, la conscience est une donnée essentielle de l’existence hu-
maine. Qu’on le veuille ou non, elle nous rend libres et responsables de nos actes.
Comme le dit Sartre, nous sommes « condamnés » à être libres et conscients.
2 Tout choix suppose la conscience
PHILOSOPHIE
Choisir l’inconscience suppose la conscience, et les états d’inconscience artificielle
sont le résultat d’un choix conscient : je choisis de m’enivrer ! L’inconscience
semble donc inaccessible à l’homme. On ne peut choisir de retomber en enfance.
3 La conscience a besoin d’illusions
Selon Schopenhauer, la conscience invente le bonheur, afin de donner un but
à l’homme. Dans la mesure où le bonheur n’existe pas, elle est obligée de ruser
pour que l’espèce humaine ne risque pas de disparaître. Cela signifie-t-il que la
conscience nous condamne au malheur ?
III Le bonheur conscient est-il supérieur ?
GÉOGRAPHIE
On peut objecter que le bonheur proprement humain suppose la conscience.
HISTOIRE
1 La conscience fait la dignité humaine
La supériorité et la dignité de l’homme sont dans la conscience morale et dans la
connaissance de la vérité. Le bonheur ne peut venir d’un renoncement à soi-même,
il vient d’un perfectionnement de soi.
2 La conscience est supérieure au bonheur
« Il vaut mieux être Socrate insatisfait qu’un imbécile satisfait », dit Mill. S’il fallait
choisir, une conscience malheureuse serait préférable à un bonheur bestial. Un
bonheur dans l’inconscience serait, pour l’homme, une déchéance.
ENSEIGNEMENT
3 Le vrai bonheur humain est dans la conscience
SCIENTIFIQUE
L’effort de conscience conduit à un bonheur difficile mais authentique, qui per-
met d’atteindre la perfection humaine par la raison.
Conclusion
L’inconscience est tentante. Mais l’animal ne sait pas qu’il est heureux. Alors à quoi
bon ? L’homme, qui approche parfois du bonheur, en est au moins conscient ; et
cela augmente considérablement ce bonheur.
Le bonheur humain est plus difficile à atteindre, mais la conscience lui donne une
valeur supérieure.
ANGLAIS
2 • Le bonheur 27
6 Qu’est-ce que la conscience ?
En bref La conscience est une expérience humaine qui semble irrécu-
sable : celle de ma personne comme sujet pensant. Mais quelle est la
nature de ce sujet et ce dernier reste-t-il identique à travers la modifi-
cation incessante des états de conscience ? Comment se fait l’unité du
je et est-elle propre à l’homme ?
I L’avènement du sujet : le cogito

1 La conscience comme unité d’une vie
L’une des caractéristiques les plus remarquables de la conscience est sa permanence :
c’est parce que je ne cesse d’être conscient, c’est-à-dire présent à moi-même, que
je peux affirmer l’identité du moi au-delà de tous ses changements. Quel rapport y
a-t-il entre l’enfant que j’étais et l’homme mûr que je suis devenu ? Pourquoi relier la
discontinuité de tous mes états en les rapportant à l’identité d’un moi, sinon parce
que ma conscience, toujours, les accompagne ?
2 La conscience comme unité des connaissances

Le « je pense », écrit Kant, doit accompagner toutes mes représentations. La
conscience se définit comme la présence immédiate et constante de soi à soi.
Descartes souligne avec force le caractère fondateur de cette présence. Le résultat
du doute méthodique entrepris dans les Méditations
métaphysiques est de faire apparaître la certitude abso À NOTER
lue et préalable à toute autre du « je pense » (en latin Il faut distinguer le doute
cogito) : je ne peux essayer de douter de cette certitude méthodique de Descartes
du doute sceptique. Tandis
sans la vérifier, puisque si je doute, je pense.
que le second prône
Le sujet pensant et conscient de lui-même devient une suspension définitive
ce à partir de quoi s’ordonne toute vérité : il n’y a de du jugement, le premier
est au contraire provisoire :
connaissance possible du monde des objets que pour un
il est un moyen de mettre
sujet qui les pense et se saisit d’abord comme pensée à l’épreuve les opinions, en vue
– pour une conscience donc. d’établir des certitudes.
II Le produit de l’expérience
1 L’identité du moi substantiel est une illusion
Selon Hume, l’identité du moi, comme celle du cogito cartésien, est une
illusion métaphysique. Il n’existe, en effet, aucune impression, aucune idée du
moi en dehors des sensations multiples.
28
L’esprit n’est « rien qu’un faisceau ou une collection de perceptions différentes
qui se succèdent les unes aux autres avec une rapidité inconcevable et qui sont
dans un flux et un mouvement perpétuels. » Comment alors expliquer l’unité et
l’identité personnelles ?
2 La conscience est le résultat de l’expérience
PHILOSOPHIE
Tandis que, pour Descartes, l’animal est une machine et n’a pas de conscience,
Hume est moins catégorique. Il voit une différence de degré, et non de nature,
entre l’animal et l’homme : « Les bêtes sont douées de pensée et de raison tout
comme les hommes. »
Tout nous vient de l’expérience sensible, que ce soit pour les hommes ou
pour les animaux. En effet, à partir des perceptions, des sensations de plaisir et de
douleur, l’animal acquiert lui aussi une expérience, par exemple de ce qui est bon
ou mauvais, de ce qu’il doit rechercher ou fuir.
Cette expérience sensible est enregistrée dans la mémoire qui assure ainsi une
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
certaine unité à travers l’existence. La mémoire, sensible, affective et intellectuelle,
produit l’identité empirique d’un individu en reliant les idées passées et présentes.
Cela vaut, à des degrés différents, pour les plantes, les animaux et les hommes.
zo om Le dualisme cartésien
La première vérité qui résiste au
doute est celle de l’existence du su-
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
jet pensant : « Je pense (cogito) donc
je suis. » C’est une vérité absolu-
ment certaine : essayer d’en douter
la confirme, puisque si je doute, je
pense.
De l’évidence du cogito, Descartes
déduit un dualisme entre l’âme, dont
l’essence est la pensée, et le corps,
qui est matière. L’homme est une
substance double, âme et corps,
pensée et matière. De même qu’il ANGLAIS
peut exister des corps sans âme (pour
Descartes, les animaux-machines), il
peut exister des esprits immatériels.
L’âme n’a pas plus besoin du corps
pour exister que le corps n’a besoin
de l’âme.
D'après Frans Hals, Portrait de René Descartes, 1649.
3 • La conscience 29
7 La conscience fonde-t-elle
la morale ?
En bref Rabelais disait que « science sans conscience n’est que ruine de
l’âme. » C’est dire que la connaissance seule n’a aucune valeur et peut
servir au bien comme au mal. La conscience s’adjoint à la science pour
la juger et la guider, comme elle le fait pour nos actes et ceux d’autrui.
La conscience est-elle notre juge intérieur ?
I La conscience comme juge moral

1 La conscience, un instinct divin
« Conscience ! Conscience ! Instinct divin, immortelle et céleste voix ; guide
assuré d’un être ignorant et borné, mais intelligent et libre ; juge infaillible du bien
et du mal, qui rend l’homme semblable à Dieu », Rousseau célèbre en ces termes la
conscience morale dans Émile ou de l’éducation.
Dans la Bible, Caïn, après avoir tué son frère Abel, est poursuivi par la
conscience de la faute commise. Elle prend la figure vengeresse de l’œil de Dieu,
qui ne le quitte jamais : « L’œil était dans la tombe et regardait Caïn », écrit Hugo.
Ce récit rappelle que la conscience est un juge intérieur auquel nous n’échap
pons pas et qui nous dit coupables ou innocents par-delà les lois humaines.
2 La conscience morale selon Kant

Pour Kant, la conscience morale repose sur la raison et
MOT-CLÉ
sur une bonne volonté.
La maxime est un
La raison nous dicte la loi, qui veut que toute action principe subjectif de
morale obéisse à une forme universelle. C’est l’impératif l’action. Elle traduit
catégorique : « Agis uniquement d’après la maxime qui la loi morale, trop
abstraite en elle-même,
fait que tu peux vouloir en même temps qu’elle devienne en l’appliquant à une
une loi universelle » FICHE 9 . situation particulière.
La bonne volonté choisit le bien. Elle consiste dans la Par exemple, je ne dois
pas mentir à mon ami.
pureté des intentions désintéressées qui dictent mon action.
II La conscience morale affaiblit la vie

Pour Nietzsche, la conscience morale consiste en des sentiments de culpabilité
et de ressentiment qui affaiblissent les forts, en les convainquant que leur puis-
sance est un mal.
Nietzsche critique la mauvaise conscience liée au sentiment de culpabilité, qui
conduit à retourner sa force contre soi-même. Elle produit l’idéal ascétique : une
« morale d’esclaves » d’origine judéo-chrétienne, visant à inverser les valeurs et à
voir comme un bien tout ce qui est faible et malade.
30
III La conscience comme produit
d’un conditionnement
Pour Durkheim, la conscience morale est le fruit de l’éducation, qui permet
d’intégrer l’enfant à une société. La conscience est l’intériorisation des règles de
fonctionnement social, elle peut donc être variable d’une société à l’autre.
PHILOSOPHIE
Pour Freud, la conscience morale est aussi le résultat
d’une éducation qui inhibe et refoule les pulsions
condamnées par la société, et qui intériorise les interdits, MOT-CLÉ
comme le tabou de l’inceste. Cette conscience est incar- Le surmoi est l’une
née par ce que Freud appelle le moi, qui fait en quelque des trois instances de la vie
psychique, avec le ça
sorte tampon entre, d’une part, l’inconscient et, d’autre
et le moi. Il est l’autorité
part, le surmoi FICHE 15 . morale intériorisée,
Si la conscience morale est le fruit d’un conditionne- qui pose des normes
ment, elle devient contingente et relative. Elle perd alors et des règles, qui guide
GÉOGRAPHIE
et juge l’action du moi.
HISTOIRE
l’exigence d’universalité que Kant exige d’elle.
zo om Hegel et la conscience malheureuse

Hegel décrit les étapes de la con-
science à travers l’histoire de l’human-
ité. La conscience n’est pas donnée
une fois pour toutes, mais elle est le
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
fruit d’une évolution depuis la con-
science sensible, celle de l’enfant et de
l’animal, jusqu’à l’esprit absolu.
La conscience de soi nous sépare des
objets et des autres. Elle nous fait sor-
tir de la belle unité primitive, par une
scission interne, par un exil intérieur
entre soi et l’autre. Cette séparation
rend la conscience malheureuse.
Dans la lutte pour la reconnais-
sance, qui est une lutte à mort,
ANGLAIS
chaque conscience tente de se faire
reconnaître par les autres en tant que
conscience libre, donc admise avec
une égale dignité dans la commu-
nauté humaine.
SE TESTER
1. En quoi la conscience nous permet-elle de dire je ?
2. À quelle substance Descartes rattache-t-il la conscience ?
3. Pourquoi Hume critique-t-il l’unité du moi ?
4. Pourquoi Nietzsche critique-t-il la conscience morale ?
5. Quelle est la fonction de la conscience selon Durkheim ?
6. Chez Freud, l’inconscient remet-il en cause l’existence de la conscience ?
7. Qu’est-ce que la conscience malheureuse selon Hegel ?
OBJECTIF BAC
2 Dissertation • Qui suis-je ?
4h
On s’interroge ici sur l’identité personnelle, sur ce qui fait l’unité du moi, mais plus
encore sur la capacité de la conscience à être lucide sur elle-même.
LE SUJET
Puis-je savoir qui je suis ?
CORRIGÉS
SE TESTER
1. La conscience relie et réunit mes idées et mes perceptions en un tout personnel.
2. La conscience, ou cogito, chez Descartes appartient à la substance pensante (res
cogitans), par opposition à la substance étendue (res extensa) dont relève le corps.
3. Pour Hume, notre esprit est composé d’idées multiples qui dérivent de percep-
tions. Or je n’ai aucune perception ni idée du moi.
32
4. Nietzsche voit dans la conscience morale une volonté des faibles de culpabiliser
les forts pour les affaiblir et les faire renoncer à leur force.
5. Selon Durkheim, la première fonction de la conscience est de faire intérioriser
par l’individu les règles sociales qui permettent son intégration à la société.
6. L’inconscient remet en cause l’illusion de maîtrise de la conscience. Mais il laisse
une place au conscient (le moi) comme intermédiaire entre l’inconscient (le ça)
PHILOSOPHIE
et le surmoi.
7. Hegel voit la conscience malheureuse comme une étape de l’histoire de la
conscience, où celle-ci est séparée du monde : elle n’est plus « chez elle ».
OBJECTIF BAC
2 Dissertation • Puis-je savoir qui je suis ?
Introduction
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
[accroche] La question semble saugrenue, voire provocatrice, tant il est évident que
chacun sait qui il est, sauf peut-être les fous et les nourrissons. Pourtant, savoir qui
l’on est ne peut se réduire à un nom, une date de naissance et des papiers d’identité.
Et si l’on approfondit ce qu’on entend par « je » et par « savoir », la réponse ne va
plus tellement de soi.
[enjeux] « Je est un autre », disait Rimbaud, et il est vrai que le moi peut être chan-
geant, à multiples facettes, apparent ou caché, et que je peux me demander parfois
qui je suis vraiment, au-delà des apparences. Savoir qui je suis va bien plus loin que
la simple déclinaison de mon identité. Savoir qui je suis, c’est me demander com-
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
ment se construit mon identité, si elle est une ou multiple, ce que j’ai en commun
avec l’enfant que j’ai été et le vieillard que je serai, ce qu’il y a en commun entre
ma vie privée et mon personnage public et professionnel ; c’est enfin interpréter les
profondeurs cachées du moi, mes rêves et mes désirs, mes obsessions, mes trauma-
tismes et mes actes manqués, bref, mon je inconscient.
[problématique] L’unité du moi est ici en question : à première vue, il s’agit de
savoir si je peux me connaître, et si oui par quels moyens, ou si des obstacles m’en
empêchent. Plus profondément, on demande si ce je existe vraiment, si cet objet
que je prétends connaître a une consistance, s’il est un objet accessible ou une
simple illusion. [annonce du plan] Cela engage non seulement les conditions de
possibilité de nos connaissances, leurs limites, mais plus largement la connaissance
ANGLAIS
et même l’existence d’un sujet conscient et maître de lui-même.
I Je peux savoir qui je suis : ma conscience est transparente et fiable
1 La société assure mon identité vérifiable
Les supports objectifs donnés par l’état civil, les papiers d’identité, le témoignage
de ma famille, constituent autant d’éléments qui permettent à un amnésique de
retrouver qui il est.
Les institutions m’aident à savoir qui je suis comme citoyen, propriétaire, père/
mère ou chômeur. Car je ne suis pas isolé sur une île, mais intégré à une société
qui, dès l’enfance, me fait savoir qui je suis, à travers différents statuts.
2 Sauf amnésie, ma mémoire conserve l’unité de ma vie
Les photos d’enfance, les souvenirs de famille, les petites anecdotes et les grands
événements aident ma mémoire à tisser le lien entre les âges de ma vie, faisant de
moi le même homme de la naissance à la mort.
3 Plus profondément, l’introspection me fait savoir qui je suis
Je peux faire honnêtement un examen de conscience, explorer mes désirs cachés,
mes secrets, mes regrets et mes remords, mes projets inavoués. Je sais mieux que
quiconque quelle est ma personnalité profonde derrière les apparences sociales.
[transition] Mais attention : l’introspection n’est pas gage d’objectivité. Je peux
me faire des illusions sur moi, voire me mentir sur ce que je suis. Car la conscience
n’est pas aussi transparente à elle-même que le cogito cartésien. Le moi, bien qu’il
soit l’objet le plus intime, ou parce qu’il l’est justement, est sans doute ce qui est
le plus difficile à connaître.
II J’ignore au fond qui je suis : les illusions et les profondeurs
cachées de ma personnalité m’échappent
1 Ma mémoire est souvent défaillante ou reconstituée
Je crois avoir une vie cohérente et être une personnalité logique, mais la mémoire
est souvent trafiquée, arrangée, interprétée pour fabriquer artificiellement une
cohérence. Ainsi, la mémoire ne me dit pas qui je suis, mais qui j’aimerais être,
en omettant ou en déguisant certains épisodes de ma vie. Ma mémoire fabrique
un autre moi-même.
2 L’hypothèse de l’inconscient me rend étranger à moi-même
Par le rêve, le mot d’esprit, l’acte manqué, mais aussi des maladies mentales
plus graves, Freud explique que nous ne sommes pas ce que nous croyons être
consciemment, que le moi est comme « l’ambassadeur » vers le monde exté
rieur de la vraie puissance intérieure qu’est l’inconscient. Ce que je crois être
consciemment n’est qu’une apparence trompeuse qui cache des pulsions refou-
lées inavouables.
3 La mauvaise foi me fait me mentir sur moi-même
Je suis persuadé que je suis victime d’une société injuste, alors que ce n’est qu’une
lâche excuse pour me cacher à moi-même ma paresse. Pour Sartre, la mauvaise
foi est une ruse cachant le refus d’assumer sa liberté et sa responsabilité abso
lue dans ses choix de vie et permettant de rejeter la faute sur d’autres. Ainsi, je
m’ignore comme liberté radicale et je crois me connaître comme objet manipulé
ou persécuté, comme victime.
[transition] Bien des expériences prouvent que la conscience n’est pas aussi trans-
parente que nous le voudrions, que nous trichons ou dissimulons ce que nous
sommes vraiment.
34
III Savoir qui je suis est l’expérience d’une vie
1 Si le moi recèle une part d’ombre, il n’est pas que mensonge
L’éducation aide à former l’unité d’un sujet qui, dès le « stade du miroir » théorisé par
Lacan, peut se reconnaître et s’identifier comme distinct de sa mère et des autres. La
conscience est bien séparation, mais aussi recueil de soi par soi, réflexivité sur soi.
2 Je peux travailler à mieux me connaître
PHILOSOPHIE
Les défaillances de ma mémoire peuvent être corrigées par un recoupement de sou-
venirs, de témoignages et de preuves qui restituent mon passé. La mauvaise foi peut
être combattue par un effort de lucidité sur les véritables motifs de mes actes.
À NOTER
La part inconsciente du moi peut être rendue consciente en partie par une psychanalyse
à partir des symptômes (rêves, actes manqués, phobies, etc.).
3 Savoir qui je suis profondément est l’entreprise d’une vie
GÉOGRAPHIE
Socrate reprenait la maxime de Delphes : « Connaistoi toimême ! » Ces mots
HISTOIRE
m’invitent non seulement à connaître mes limites, à intégrer que je ne suis ni une
bête ni un dieu, mais aussi à explorer mes profondeurs, mes passions et ma raison,
ce qui fait que je suis moi, différent des autres. En somme, cette maxime incite à
mener un travail d’introspection.
Mais la conscience de soi n’est-elle pas une histoire, comme chez Hegel, une
lente prise de conscience contradictoire, toujours en butte aux forces obscures qui
nous cachent à nous-mêmes ?
Conclusion
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
[synthèse] Je peux savoir qui je suis, mais jamais complètement, ni définitivement.
Se connaître soi-même suppose de s’en donner les moyens, en commençant par la
conscience de tout ce qui obscurcit la conscience. Ce travail exige la lucidité quant
à ce qui me trompe et me ment, en commençant par les ruses entre moi et moi. Ne
pas me mentir, c’est commencer à savoir qui je suis. Mais je dois aussi renoncer à
un idéal de maîtrise et de transparence totale, admettre que ma liberté et mon désir
me rendent imprévisible et incompréhensible. [ouverture] Au fond, savoir qui je
suis est peut-être la quête même qui fait l’unité de ma conscience et de ma vie.
ANGLAIS
8 Le devoir est-il une contrainte
ou une obligation ?
En bref Le devoir présente une ambiguïté : « Je dois toujours dire la
vérité » n’a pas le même sens que « la comète de Halley doit repas-
ser tous les 76 ans. » Dans le premier cas, il s’agit d’un devoir moral,
l’acte d’une volonté libre déterminée par la seule idée du bien ou de la
loi. Dans le second cas, il s’agit d’une anticipation, d’un phénomène à
venir soumis à la nécessité.
I Le devoir comme contrainte

1 Une contrainte sociale MOT-CLÉ
Une contrainte désigne
Le devoir est généralement vécu comme une contrainte l’exercice d’une force
institutionnalisée : l’élève doit faire ses devoirs avant extérieure qui impose
d’aller jouer ; le salarié doit travailler pour gagner sa vie ; le ou empêche une action
commerçant doit voyager pour trouver des clients. ou un mouvement.
2 Une contrainte physique

Le devoir désigne ici une nécessité : c’est une contrainte objective qui s’impose à
moi. Je suis matériellement déterminé, tout comme une pierre jetée en l’air doit
retomber. Dans cette perspective, le devoir n’a aucun sens moral. C’est ce que Kant
nomme l’hétéronomie, c’est-à-dire le fait d’obéir à une loi extérieure à sa volonté.
II Le devoir comme obligation morale

Tandis qu’on se soumet à une contrainte, on obéit librement à une obligation.
Dans le second cas, le devoir résulte d’un libre choix. C’est ce que Kant nomme
l’autonomie – du grec auto (« soi ») et nomos (« loi ») –, qui désigne l’obéissance
à sa propre loi.
Le verbe « devoir » vient du latin debere (« être en À NOTER
dette »), ce qui inscrit le devoir dans un échange et une Sartre
présente le
rétribution. Faire son devoir exige d’aller contre ses désirs
cas d’un jeune
égoïstes et ses sentiments intéressés. Le devoir implique homme qui
souvent l’idée de sacrifice au nom d’un idéal supérieur, du veut, sous l’Occupation,
bien ou d’une loi universelle. C’est pourquoi Nietzsche dit rejoindre la Résistance,
du devoir kantien que « l’impératif catégorique a un relent ce qui l’oblige à
abandonner sa vieille
de cruauté » FICHE 9 . Il y voit l’origine de la culpabilité
mère.
et de la faute en morale.
Il en ressort que le devoir moral doit être distingué des contraintes matérielles ou
sociales ; qu’il s’oppose au plaisir et qu’il suppose un libre choix de la volonté.
36
III Le devoir moral comme résistance au désir
1 L’homme n’est ni ange ni bête
Le devoir moral suppose une résistance à un désir. Il est une mise à l’épreuve
de la volonté et quelqu’un sans tentation ni désir ignorerait tout du devoir, donc
PHILOSOPHIE
de la moralité.
L’animal ne connaît pas le devoir moral non plus, car il a bien des instincts,
mais qui ne sont limités que par la nécessité extérieure (un rival plus fort par
exemple), et non par une volonté libre intérieure.
2 Le devoir exprime un conflit intérieur

L’épreuve du devoir suppose une double nature humaine, un conflit intérieur
entre une volonté raisonnable et des désirs honteux, entre ce que Kant appelle une
nature intelligible d’une part et une nature pathologique d’autre part, laquelle
GÉOGRAPHIE
subit les passions.
HISTOIRE
L’expérience du devoir passe par le sentiment de honte, qui signale ce qu’on
ne doit pas faire. À l’inverse, l’absence de honte signale l’absence de tout sens
moral, supprimant toute limite et tout interdit à l’action et conduisant à l’amo-
ralité. Cette dernière signifie une indifférence au bien et au mal, qu’il ne faut pas
confondre avec l’immoralité, qui désigne le choix de violer les devoirs moraux.
zo om
ENSEIGNEMENT
Ulysse et l’épreuve de la tentation
SCIENTIFIQUE
ANGLAIS
Bernard Buffet, Ulysse et les sirènes, 1993.
Dans un épisode célèbre de L’Odyssée d’Homère, Ulysse se fait attacher au mât

du navire pour entendre le chant des sirènes sans succomber à leur charme et se
faire engloutir par les flots.
Le devoir moral de résister à la tentation devient ici une contrainte (les liens),
dans la mesure où Ulysse connaît la faiblesse de sa volonté, que la contrainte pallie.
4 • Le devoir 37
9 Le devoir est-il absolu ou relatif ?
En bref Tantôt contrainte, tantôt obligation, le devoir varie selon
la situation et la forme de la volonté. On peut se demander si le
devoir moral est absolu ou s’il tolère des degrés d’obligation, selon
la situation et le sujet concerné. Peut-on distinguer différents types
de devoirs ?
I Kant : le devoir comme impératif catégorique

1 Un devoir formel, universel et inconditionné
Agir par devoir, c’est supposer que tous puissent agir comme moi et récipro-
quement. Par exemple, si je m’interdis de mentir (devoir de véracité), je peux
exiger que tous également disent la vérité. Réciproquement, si j’exige que les
autres me disent la vérité, je dois aussi l’exiger de moi-même.
Tout devoir possède un contenu parti- MOT-CLÉ
culier qui doit pouvoir prendre une forme Le mensonge, pour Kant, est le mal
d’obligation universelle. Qu’il s’agisse du radical. Mentir revient à traiter autrui
mensonge, du vol, du meurtre ou encore en objet et non en personne libre.
de l’indécence, l’interdit doit être universa- Mentir détruit la confiance indispensable
aux relations morales.
lisable pour être moral.
D’où la formulation kantienne de l’impératif catégorique : « Agis unique-
ment d’après la maxime qui fait que tu peux vouloir en même temps qu’elle
devienne une loi universelle. »
Cet impératif est catégorique : il est sans condition, c’est-à-dire inconditionné,
et aucune excuse ne doit m’empêcher d’y obéir.
MOT-CLÉ
Le terme catégorique s’oppose à « hypothétique ». Est hypothétique un devoir
soumis à condition, par exemple : « Je dirai la vérité si l’on me paie. » Aucun si dans
l’impératif catégorique : « Je fais mon devoir parce que c’est mon devoir ! »
2 Le katortoma des stoïciens

Les stoïciens, comme Chrysippe ou Épictète, appellent katortoma le devoir
proprement moral, qui est absolu : il s’applique à toutes les situations, à travers
l’effort de bien faire, peu importe le contenu de l’action. Aussi, d’un point de vue
strictement moral, une faute d’orthographe est aussi grave qu’un meurtre.
Cette rectitude morale est le propre du sage. Mais, disent les stoïciens, il n’est
pas certain qu’un sage ait un jour existé, tant la pureté exigée paraît surhumaine.
38
II Les devoirs relatifs
1 Le kathêkonta des stoïciens
Les stoïciens différencient du katortoma les kathêkonta, ou devoirs d’état,
comme le devoir des parents d’éduquer leur enfant, ou le devoir du soldat de
PHILOSOPHIE
défendre son pays. Il s’agit là de devoirs sociaux liés à un rôle et à une responsa-
bilité particuliers. Ils sont donc relatifs.
Ces devoirs relatifs recherchent le préférable ou le convenable et fuient ce qui
est nuisible. Par exemple, j’ai le devoir de protéger ma santé et je dois éviter les
amis qui me trahissent.
Entre les préférables et les nuisibles, les stoïciens situent les indifférents, qui
ne sont pas objets de devoir : il m’est indifférent d’avoir des cheveux en nombre
pair ou impair, je n’ai donc aucun devoir en la matière.
GÉOGRAPHIE
2 Le devoir selon la sociologie
HISTOIRE
Ces devoirs relatifs ne dépendent pas d’un bien ou d’un mal absolu. Ils inté-
ressent davantage la sociologie que la morale, il s’agit plus de ce qu’il convient de
faire, selon le lieu et le moment, que de ce qu’on doit faire universellement.
Le sociologue Durkheim estime que les devoirs sont l’intériorisation des
règles de la société, en particulier au moyen de l’éducation. Ils sont donc relatifs
à chaque société. Par exemple, on peut considérer que le devoir de respecter le
bien d’autrui correspond à l’exigence d’une société fondée sur la propriété privée.
om
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
zo
Morale et éthique
Tandis que la morale exige absolument et uni-
versellement, l’éthique déduit des règles et des
lois plus ou moins générales en se fondant sur
l’étude des façons de vivre (habitudes, exercices,
conduites réglées, etc.) des hommes. Elle vise le
bonheur, alors que la morale vise la seule vertu.
L’éthique de Spinoza repose sur l’observation ANGLAIS
de la nature humaine et en déduit sa tendance
à se perfectionner (le conatus). La raison peut
ainsi progresser de la tristesse à la joie, jusqu’à
la béatitude qui est, pour Spinoza, la fusion de
l’esprit humain avec Dieu.
Kant est le principal théoricien de la morale,
Aristote et Spinoza les principaux philosophes
de l’éthique.
Portrait de Spinoza, vers 1665.
4 • Le devoir 39
10 Est-ce l’intention ou le résultat
qui compte ?
En bref Comment juger le devoir moral ? Selon quel critère l’évaluer ?
Pour les uns, la vertu est dans l’intention, et peu importe le résultat.
Pour d’autres, l’intention ne suffit pas, et la morale ne peut pas se
désintéresser des conséquences de nos actions.
I La vertu est dans l’intention

1 Le devoir est désintéressé
Si le devoir est désintéressé, comme le veut Kant, peu importe le résultat.
Ainsi, mon devoir est de porter secours à quelqu’un qui se noie. N’écoutant que
mon devoir, je plonge et tente de toutes mes forces de le sauver, mais le courant
est trop fort, le corps trop lourd… j’échoue. Il reste que j’aurai fait tout mon pos-
sible, et je peux considérer que j’ai fait mon devoir.
La valeur morale du devoir ne dépend pas de la réussite ou de l’échec. Elle
réside dans l’intention et dans l’effort de la volonté pour réaliser cette inten-
tion. Mais l’effort doit réellement accompagner l’intention, sans quoi nous nous
contentons d’une bonne conscience, pleine de bonnes intentions mais qui ne fait
rien.
2 Ce qui dépend de nous et ce qui ne dépend pas de nous

Cette distinction stoïcienne réserve à la morale la part de notre action qui
dépend de nous. Ainsi, la valeur morale de l’action et le devoir purement moral
(le katortoma) résident uniquement dans la droiture de la volonté non dans le
résultat. Il dépend de l’archer de bien viser, mais atteindre la cible ne dépend pas de
lui, car un coup de vent peut détourner la flèche.
Notons que, pour les stoïciens, les biens extérieurs, y compris notre corps,
ne dépendent pas de nous, mais du hasard ou du destin. Par conséquent, nous
n’avons ni pouvoir ni responsabilité morale sur eux.
II La vertu est dans les conséquences

1 L’éthique objective de Hegel
Hegel reproche à Kant le « formalisme » MOT-CLÉ
du devoir abstrait, qui renonce à agir sur La belle âme, ou bonne conscience,
résume la critique par Hegel de la morale
le monde extérieur. Cette morale abstraite
kantienne. Hegel raille le devoir pour le
se coupe de l’extériorité et s’oppose à la poli- devoir, qui méprise le monde corrompu
tique et à l’histoire. C’est ce qu’il nomme et qui, pour rester pur, se désintéresse
ironiquement « la belle âme ». du résultat de son action.
40
Pour lui, le devoir doit se juger aussi aux résultats objectifs. Ainsi, la morale
doit se prolonger dans le droit et la politique, et viser à changer le monde. La
liberté doit se réaliser dans l’histoire, et non rester purement subjective et inté-
rieure.
L’intention ne suffit pas, si elle ne se donne pas les moyens de réussir. Le devoir
PHILOSOPHIE
doit accepter de « se salir les mains » par la prise en compte de la réalité exté-
rieure : dans certains cas, la fin justifie les moyens.
2 L’utilitarisme
L’utilitarisme de Bentham et John Stuart Mill soutient que la valeur morale
de l’action dépend de son utilité, donc de ses conséquences pour le bonheur de
l’individu et de la société.
De bonnes intentions peuvent produire des catastrophes. Inversement, on peut
faire le bien avec des intentions malhonnêtes, comme le trafiquant qui enrichit
GÉOGRAPHIE
son pays, faisant le bien (économique) à un certain niveau.
HISTOIRE
« Les vices privés font la vertu publique », écrivait Mandeville, signifiant par
ces mots que les passions égoïstes favorisent la prospérité de tous. De même, Hegel
évoque une « ruse de la raison » à propos du rôle moteur des passions immorales,
comme l’ambition ou la cupidité, dans le progrès de la liberté en histoire.
On appelle conséquentialistes les doctrines qui jugent de la moralité d’un acte
à ses conséquences. Mais ici le risque est grand que « la fin justifie les moyens »,
ce que refuse la morale.
om
ENSEIGNEMENT
zo
SCIENTIFIQUE
Les mains sales, de Sartre (1948) : la fin justifie-t-elle les moyens ?
Les mains sales met en scène un groupe
qui, pour faire avancer sa cause révolu-
tionnaire, prépare un assassinat politique.
Un débat s’instaure entre les personnages
sur la légitimité des moyens criminels au
regard de la fin.
Cela revient à opposer une conception ANGLAIS
kantienne, qui veut que chaque action
soit vertueuse en soi, à une conception
hégélienne, pour laquelle d’un mal peut
naître un bien.
La politique doit-elle être morale au
risque d’être impuissante ? La morale
doit-elle être au service de la politique au Philippe Sireuil, Les mains sales, 2014.
risque d’être trahie par cynisme ?
4 • Le devoir 41
SE TESTER
1. Que signifie l’hétéronomie dans la pensée kantienne ?
2. Qu’est-ce qui distingue la contrainte de l’obligation ?
3. Pourquoi la tentation est-elle une épreuve morale ?
4. En quel sens Kant affirme-t-il que l’impératif moral doit être catégorique ?
5. À quel autre impératif s’oppose l’impératif catégorique ?
6. Quel est le point commun entre l’impératif catégorique kantien
et le katortoma stoïcien ?
7. Qu’est-ce que Hegel entend par « la belle âme » qu’il reproche à Kant ?
8. Pour quels auteurs les vices privés peuvent-ils servir le bien public ?
OBJECTIF BAC
2 Explication de texte • Épictète, Entretiens
4h
Ce texte d’Épictète questionne le rapport entre liberté et destin : le destin

supprime-t-il toute liberté, ou la liberté réside-t-elle dans la volonté qui dépend
de nous, non dans nos actes ?
LE SUJET
Homme, tu possèdes par nature une volonté qui ne connaît ni obstacles ni
contraintes : voilà ce qui est écrit dans ces entrailles1. Je te le ferai voir d’abord
à propos de l’assentiment. Y a-t-il quelqu’un qui puisse t’empêcher d’adhérer
à la vérité ? Personne. Et quelqu’un qui puisse te forcer d’admettre l’erreur ? Per-
5 sonne ; tu vois bien que, en cette matière, ta volonté ne rencontre ni contrainte
ni obstacle, ni empêchement. Eh bien ! en est-il autrement dans le cas des désirs

et des tendances ? Qui peut vaincre une tendance, sinon une autre tendance ?
un désir ou une aversion, sinon un autre désir ou une autre aversion ? Si l’on me
menace de mort, dis-tu, on me contraint ? Ce n’est pas cette menace qui te con-
10 traint d’agir, c’est l’opinion que tel ou tel acte est préférable à la mort ; c’est donc
bien encore ton jugement qui t’y oblige ; c’est la volonté qui oblige la volonté. Si
cette partie de nous-mêmes, que Dieu a émise de lui pour nous la donner, avait
été rendue par lui sujette aux obstacles et aux contraintes venus de lui ou d’un
autre être, il ne serait plus Dieu, il ne serait plus pour nous l’être providentiel qu’il
15 doit être. Voilà ce que je trouve dans les victimes ; voilà les signes qu’elles don-
nent. Si tu le veux, tu es libre ; si tu le veux, tu n’auras ni reproche ni réprimande

à adresser à personne ; tout sera selon ta volonté, qui est aussi celle de Dieu.
Épictète, « Entretiens », traduit par Émile Bréhier, révisée par P. Aubenque, in Les Stoïciens,
Bibliothèque de la Pléiade © Éditions Gallimard.
1. Il s’agit des entrailles des victimes, que les haruspices (devins), dans l’ancienne Rome, exami-
naient pour en tirer des présages.
42
CORRIGÉS
SE TESTER
PHILOSOPHIE
1. Chez Kant, l’hétéronomie signifie obéir à une loi extérieure qui m’est imposée.
Elle s’oppose à l’autonomie, qui signifie obéir à la loi que je me suis donnée.
2. La contrainte induit une soumission à une force extérieure ; l’obligation suppose
la libre obéissance à un devoir.
3. La tentation consiste en la résistance de la volonté face à un désir. La moralité est
dans cette tension proprement humaine. Elle évalue l’effort et le sacrifice qui font
le mérite moral du devoir.
4. Pour Kant, l’impératif moral est catégorique au sens où il n’admet aucune réserve
GÉOGRAPHIE
ou condition. Autrement dit, il est inconditionné.
HISTOIRE
5. Toujours selon Kant, l’impératif catégorique s’oppose à l’impératif hypothétique
qui est soumis à condition : « Je lui rendrai son argent s’il me le demande. »
6. L’impératif catégorique et le katortoma sont tous deux des devoirs au sens absolu,
qui ne dépendent pas des circonstances ni du résultat, mais de la volonté droite.
7. Pour Hegel, le devoir désintéressé selon Kant revient à assurer la pureté morale au
prix d’un renoncement à agir sur le monde, puisqu’on fait abstraction du résultat.
8. Pour Mandeville et Hegel, les intérêts et les passions égoïstes et immoraux contri-
buent, par une « ruse de la raison » (Hegel), au bien public et au progrès en histoire.
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
OBJECTIF BAC
2 Explication de texte • Épictète, Entretiens
Introduction
[thème] Dans ce texte, Épictète présente une situation inattendue : son interlo-
cuteur va consulter un devin pour qu’il lui prédise l’avenir. Surprenante situation
qui semble s’apparenter plus à la superstition ou à la religion qu’à la philosophie.
La personne se pose la question suivante : « Que va-t-il m’arriver, et, plus précisé-
ment, que dois-je faire ? » [problématique] Ce faisant, elle s’interroge sur le destin
ANGLAIS
et la liberté, ainsi que sur la place laissée au devoir moral : suis-je encore libre de
choisir mon devoir si tout est déjà inscrit dans le destin ?
[thèse] La réponse de l’auteur, un brin ironique, est que ce qui est inscrit dans
le destin, c’est que je suis libre, donc responsable de mon devoir. La thèse soute-
nue ici permet de réconcilier destin et liberté, en ramenant le devoir à ma seule
volonté libre, qui détermine mes jugements et mes opinions. [annonce du plan]
Je suis donc libre de choisir le bien ou le mal, d’accepter ou de refuser ce qui se
présente. Cette thèse conduit à cantonner la morale à l’intériorité de la volonté et
de l’intention subjective, laissant le monde extérieur soumis au destin et, donc,
ne dépendant pas de moi.
4 • Le devoir 43
I Ma volonté est libre
 Le texte s’ouvre sur une consultation d’un MOT-CLÉ
evin censé prédire l’avenir. Or la surprise est
d Dans l’Antiquité un devin est
que le devin répond que le destin ne s’applique souvent consulté avant de prendre
pas à la volonté : la volonté est sans contrainte ni une décision. Ce sont soit
obstacle, elle est totalement libre et indéterminée. des haruspices qui observent
Je ne peux pas faire ce que je veux, car le destin des entrailles de poulet pour en
tirer des présages, soit les augures
commande mes actions, mais je peux vouloir ce
qui interprètent les signes célestes.
que je veux.
 La liberté est dans la seule volonté, qui dépend de nous, et non dans les actions
et le monde extérieur, qui ne dépendent pas de nous. Si ma volonté est libre, alors
je peux faire mon devoir, qui est de bien user de cette liberté.
II Mon assentiment et mes désirs dépendent de moi
1 Mon assentiment est libre
 Mon premier devoir est de bien juger. Assentir, c’est accepter une idée ou une
représentation comme vraie. On me propose un poison, je suis libre de juger s’il est
bon ou mauvais pour ma santé. Je suis libre de refuser la vérité ou d’accepter
l’erreur. Je suis donc libre et responsable de mes opinions et de mes jugements.
 Mon premier devoir est de faire bon usage de cette liberté d’assentir, en accep-
tant le vrai et en refusant le faux. Je n’y suis pas déterminé, mais j’ai le libre devoir
d’assentir au vrai.
2 Je peux modifier mes désirs
 On objectera que ma volonté est soumise à mes désirs : je ne suis pas libre d’être
alcoolique ou débauché, je ne choisis pas ma tendance à la paresse. Ma volonté
est impuissante face à ce que Kant appelle ma nature pathologique et les devoirs
moraux sont illusoires.
 Épictète répond que là aussi ma volonté est libre. D’abord, je peux vouloir com-
battre ma tendance à la paresse en m’imposant un devoir d’exercice quotidien. Je
peux combattre une mauvaise tendance par une tendance contraire. C’est le rôle
du devoir de combattre le plaisir facile et nuisible par une activité contraire, difficile
mais salutaire. C’est cet exercice que les stoïciens nomment l’ascèse.
 Ensuite, je combats les mauvais désirs en changeant mes représentations : j’ai
un désir pour l’alcool parce que je trouve cela bon. Je peux agir sur mon opinion en
cherchant tout ce que l’alcool a de mauvais et, ainsi, changer mon désir en aversion.
 « C’est la volonté qui oblige la volonté » : cette phrase résume la thèse de l’auteur.
Elle définit le devoir comme obligation morale. Je peux obéir ou désobéir, accepter
ou refuser ; ma volonté n’est contrainte à rien, mais s’oblige elle-même. C’est ce
que Kant appelle l’autonomie : obéir à la loi qu’on se donne.
III Ma volonté est divine
 Le dieu stoïcien est le logos ou la raison, qui gouverne le monde et le destin.
La volonté et la raison humaine sont une part de Dieu placée en chaque être hu-
main. Ainsi, l’homme peut connaître l’œuvre divine, le destin, et en même temps
être libre comme Dieu en voulant ce destin. La volonté humaine accompagne et
accomplit le destin en collaborant avec Dieu.
44
Mon devoir n’est donc pas de lutter contre le destin, car il est impossible de com-
battre la nécessité, mais de le connaître et de vouloir lui obéir. Le devoir stoïcien est
d’aimer le destin, grâce à ma volonté libre. Là est tout le mérite moral, par opposi-
tion au fou qui croit pouvoir s’opposer au destin.
Mon devoir n’est donc pas de changer le monde, mais de « changer [l’ordre de]
mes désirs », comme dira Descartes, pour obéir à l’ordre du monde.
PHILOSOPHIE
Conclusion
Le destin de l’homme est d’être libre. Destin paradoxal grâce à cette volonté d’ori-
gine divine qui me rend libre de mes choix et responsable de mes devoirs, par
la seule orientation de ma volonté : « Si tu le veux, tu es libre. »
Cette liberté m’oblige à suivre la raison. Il ne s’agit pas de vouloir n’importe quoi,
mais de vouloir ce qui est vrai et rationnel. Ce n’est pas le libre arbitre indifférent,
mais un devoir orienté auquel je choisis ou non d’obéir, sans contrainte extérieure.
Le monde est soumis au destin ou à la nécessité des causes et des effets : je ne peux
empêcher le feu de brûler, mais je peux choisir d’en faire un usage utile ou nuisible.
GÉOGRAPHIE
Par-delà le destin et le déterminisme, cette doctrine laisse une place à la liberté, au
HISTOIRE
devoir et à la responsabilité morale, et évite « l’argument paresseux » d’une résigna-
tion et d’une soumission totales au destin.
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
ANGLAIS
4 • Le devoir 45
11 Peut-on vivre en société
sans État ?
En bref L’État exerce une autorité qui contraint notre liberté d’action
dans le but d’organiser la vie des hommes en société. Pourrait-on se
passer d’une telle autorité ? Est-ce la nature violente et belliqueuse des
hommes qui rendrait nécessaire l’instauration de l’État ?
I Penser une société sans État

1 Des lois imparfaites
L’opinion commune déplore en de nombreuses occasions l’exercice du pouvoir
de l’État. Les lois, au moyen desquelles l’État impose les règles de fonctionnement
de la société, seraient toujours imparfaites voire injustes ; surtout lorsqu’elles exi-
geraient de nous ce que nous n’avons pas nécessairement envie de faire. Pensons
au respect strict du Code de la route, à l’acquittement des impôts et des taxes, etc.
Mais cette critique naïve de l’autorité étatique ne peut suffire à fonder une
remise en cause profonde de l’État, car elle est d’abord guidée par un intérêt par
ticulier et non par le bien commun.
2 La critique anarchiste
Ce sont les penseurs anarchistes qui ont formulé la critique la plus radicale de l’État.
Pour Proudhon par exemple, l’autorité de l’État est par nature illégitime, dans la
mesure où les hommes sont spontanément capables de vivre en paix et en har
monie. Autrement dit, si nous sommes foncièrement bons et sociables, capables de
bienveillance à l’égard de nos semblables, rien ne peut justifier qu’une autorité supé-
rieure nous impose des règles de vie en société. Il ne nous resterait donc qu’à nous
débarrasser de l’État. La société anarchiste n’a ainsi rien d’un chaos social : elle serait
« le plus haut degré d’ordre et de liberté auquel l’humanité puisse parvenir. »
II L’État, rempart contre la violence

Peut-on se satisfaire de cette représentation de la nature humaine ? Pourquoi
paraît-il si difficile de se passer de l’autorité de l’État ?
1 À l’état de nature, les hommes vivent dans la crainte et la violence

Hobbes, dans le Léviathan, conceptua-
À NOTER
lise la situation qui précède l’instauration L’état de nature est une expérience
de l’État : on parle d’état de nature. Les de pensée qui n’a pas de valeur ni de réalité
hommes y vivent sans lois et dans une historique : inutile d’en parler au passé !
égalité parfaite : chacun jouit du même Sa fonction est heuristique : il nous permet
de réfléchir à ce que doit être le rôle de l’État.
droit à disposer de toute chose.
46
Rien n’empêche donc le vol ou le meurtre, et les hommes se livrent une guerre
perpétuelle pour posséder le plus de biens possible.
Cet état semble peu désirable : les hommes emploient en effet leur temps à se
protéger et à protéger leurs biens dans la crainte d’une mort violente. S’ils sont
doués de passions – ce qui leur fait désirer de toujours accroître leur puissance –,
PHILOSOPHIE
les hommes sont aussi doués de raison – ce qui leur fait comprendre que l’état de
nature n’est pas le meilleur possible. Ils sont donc conduits à s’unir par un pacte
qui les prémunira de la violence d’autrui.
2 Le rôle de l’État serait donc d’assurer la sécurité des citoyens

Pour éviter de se nuire les uns aux autres, les hommes délèguent leur droit
naturel et leur puissance d’agir à une autorité supérieure. Seule cette puissance
souveraine, à la tête de l’État, pourra se montrer violente, en vue d’assurer la
sécurité de tous. De fait, le Souverain n’aliène son droit naturel à personne : il
subsiste en dehors du contrat. L’institution de l’État repose donc sur un acte de
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
soumission.
Pour Hobbes, le passage de l’état de nature à l’état civil, grâce à la mise en place
d’un État, permet donc aux hommes de se libérer de leurs penchants belliqueux
pour vivre en paix. Dans l’état civil, ce n’est pas la possession du plus grand
nombre de biens qui fait le bonheur des hommes, mais la tranquillité d’une vie
réglée par des lois et par la crainte de la sanction que ces lois inspirent.
zo om
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
American Nightmare : une image de l’état de nature
Dans une société minée par la criminalité
et la surpopulation carcérale, l’État décide
d’autoriser une fois par an toutes les activités
criminelles, y compris le meurtre. Le but n’est
plus de vivre mais de survivre à cette nuit de
« purge » où se déchaînent les pulsions vio-
lentes des hommes, dont il n’est pas facile de
savoir s’ils sont amis ou ennemis.
Ce film de James DeMonaco manifeste la ANGLAIS
difficulté à se donner une règle du bien et du
mal sans recourir à la loi : pouvons-nous être
justes sans État ?
James DeMonaco, American Nightmare, 2013.
5 • L’État 47
12 L’État fait-il obstacle
à ma liberté ?
En bref Parce qu’il dispose du droit d’imposer la loi, l’État apparaît
généralement comme une force contraignante et parfois liberticide.
Mais les lois ne nous aident-elles pas aussi à être libres ?
I L’État juste fonde et protège la liberté du citoyen

L’État peut faire obstacle à ma liberté s’il a pour seule finalité la sécurité. Les
citoyens courent alors le risque de se voir privés de toutes leurs libertés, au nom
de la sécurité, et de devenir prisonniers d’un État autoritaire.
Dans Du contrat social, Rousseau montre que l’État ne peut pas se contenter
d’assurer la protection des citoyens : « On vit tranquille aussi dans les cachots ; en
est-ce assez pour s’y trouver bien ? »
La thèse défendue par Rousseau repose sur la possible CITATION
« Renoncer
conciliation de l’autorité de l’État et de la liberté du à sa liberté,
citoyen. Le but de l’institution de l’État n’est autre que la c’est renoncer
fondation et la préservation de la liberté des citoyens : autre- à sa qualité d’homme »
ment, nous perdrions ce qui est au cœur de notre humanité. (Rousseau, Du contrat
social).
II L’idéal démocratique permet l’affirmation

d’une liberté civile
1 Les conditions d’institution de la démocratie
Pour Rousseau, les hommes doivent s’associer les uns MOT-CLÉ
Le mot démocratie vient
aux autres avant de se soumettre à une autorité politique. du grec ancien demos
En s’unissant, ils forment le peuple de la démocratie. (« le peuple ») et cratos
Autrement dit, chaque citoyen est à la fois sujet et souve (« le pouvoir »). Il faut
rain : il participe aux décisions politiques et ces décisions distinguer la démocratie
directe, où tous
s’appliquent aussi à lui.
les citoyens prennent part
En concluant un tel pacte, les hommes échangent leur à l’élaboration des lois,
liberté naturelle contre une liberté civile garantie par les de la démocratie indirecte,
institutions : nul ne peut les priver de leurs droits sans qui implique l’élection
de représentants.
subir la contrainte du corps politique tout entier.
2 La volonté générale comme expression libre de la volonté du peuple

Mais comment la liberté individuelle peut-elle se satisfaire des décisions du
peuple ? En réalité, lorsqu’ils votent les lois, les citoyens doivent se placer du point de
vue de l’ensemble du corps social : c’est ce que Rousseau appelle la volonté générale.
48
Autrement dit, lorsque nous nous soumettons aux lois, nous le faisons parce
que nous comprenons qu’elles défendent l’intérêt de la société entière. En s’ac-
quittant de ses impôts, le citoyen sait par exemple qu’il permet le fonctionnement
des institutions et des services publics. Ainsi, la loi n’est plus une contrainte
mais une obligation, une règle que le citoyen se donne à lui-même.
PHILOSOPHIE
III Les dérives de la démocratie
Dans l’entre-deux-guerres émergent des systèmes politiques totalitaires qui
s’emploient à nier la liberté des citoyens et à absorber l’ensemble de la sphère
sociale. Or ces régimes se sont développés au sein du cadre démocratique, en
s’appuyant notamment sur des victoires électorales. Comment les citoyens en
viennent-ils à se déposséder eux-mêmes de leur liberté ?
D’après Arendt, le totalitarisme n’est pas tant une exacerbation du pouvoir
étatique que le signe d’un dépérissement du corps politique. La naissance d’une
GÉOGRAPHIE
société de masse, l’isolement des citoyens et l’absence de débat public ont permis
HISTOIRE
la naissance de ces organisations politiques totales.
Si la démocratie permet en droit l’expression de la liberté de chaque citoyen, ce
n’est en fait possible que si les citoyens se saisissent du cadre démocratique pour
participer activement à la vie politique et débattre des valeurs et des règles qui
om
doivent régir la société.
zo
1984 : la négation radicale de la liberté politique
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
ANGLAIS
Michael Radford, 1984, 1984.

Ce roman de George Orwell publié en 1949 met en scène une dystopie politique.
Sous la domination de Big Brother, les citoyens deviennent progressivement
des automates à la solde d’un système qui prétend tout contrôler, jusqu’à leur
retirer leur liberté de penser : toute opinion contraire à l’idéologie du parti est
poursuivie par la Police de la Pensée. Elle devient un « crime de la pensée » et ses
auteurs sont éliminés.
5 • L’État 49
13 L’État peut-il faire le bonheur
des citoyens ?
En bref L’action publique est-elle étrangère à la sphère privée ?
Le bonheur a-t-il une dimension politique ?
I L’autorité de l’État peut entraver le bonheur

des citoyens
Toutes les formes étatiques ne permettent pas l’expression de la liberté indivi-
duelle. Certaines peuvent même aller jusqu’à priver les citoyens des conditions
minimales du bonheur : le droit de préserver leur vie et de poursuivre la satisfac-
tion de leurs désirs et de leurs aspirations privés.
Quand il défend des intérêts particuliers et non le bien du peuple, l’État devient
un obstacle au bonheur. Plus précisément, il fait alors le bonheur des uns au détri
ment de celui des autres. Pour Engels, l’État est l’instrument par lequel les classes
bourgeoises dominantes policent et répriment les classes ouvrières pour les mettre
au service de leur propre bonheur. Dans cette perspective, c’est seulement en ren-
versant l’État capitaliste que la classe ouvrière pourrait envisager une vie heureuse.
II L’État doit permettre à chacun de chercher

le bonheur
1 Le bonheur est avant tout une affaire privée
Kant nous invite à ne pas confondre ce qui relève de la sphère publique et de
la sphère privée. On ne peut pas attendre de l’État qu’il fasse notre bonheur, car
cela ne relève pas de ses prérogatives.
L’État qui prétendrait légiférer les affaires privées au point d’être la condition
nécessaire et suffisante de notre bonheur serait ainsi « le plus grand despotisme
que l’on puisse concevoir. » En accordant aux hommes le bonheur, l’État les pri-
verait aussi de la liberté de le chercher et de le définir pour eux-mêmes.
2 Le rôle de l’État est de ne pas empêcher la poursuite

individuelle du bonheur
Si l’État ne peut pas faire le bonheur des citoyens sans MOT-CLÉ
On appelle autonomie
tomber dans une forme de gouvernement paternaliste la capacité de l’homme à se
qui les prive de leur autonomie, il n’est pas pour autant déterminer rationnellement
purement étranger à ce bonheur individuel. sans se conformer à
une autorité extérieure.
L’État doit permettre à chacun de chercher à être
L’autonomie est le plus haut
heureux sans priver autrui du même droit à tendre au degré de la liberté.
bonheur.
50
III La recherche du bonheur ne doit pas conduire
au délaissement de la sphère publique
Tocqueville étudie au xixe siècle le développement de la démocratie américaine.
Or, s’il reconnaît que les citoyens américains jouissent des droits et des libertés
propres au régime démocratique, il y voit aussi la naissance d’un nouveau danger
PHILOSOPHIE
politique. En assurant la sécurité des hommes et en les enjoignant à se consa-
crer uniquement à leurs intérêts privés, l’État américain devient une puissance
« tutélaire » qui vide la démocratie de son contenu.
Tocqueville rappelle que c’est le débat démocratique et l’intérêt des citoyens qui
fondent la vitalité du tissu politique. En abandonnant cette besogne à quelques
hommes qui finissent par concentrer d’immenses pouvoirs, les citoyens s’ex-
posent à un despotisme « doux », qui leur garantit la jouissance individuelle mais
les prive de leur souveraineté.
Si l’État ne doit pas entraver la recherche individuelle du bonheur, il ne faut
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
pas penser en retour que le bonheur privé soit plus estimable que la participation
à la sphère publique, sous peine d’abandonner sa liberté politique.
zo om The Truman Show : la représentation

d’une dictature du bonheur
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
ANGLAIS
Peter Weir, The Truman Show, 1998.

Né sous X, Truman est élevé dans une téléréalité sans le savoir. Entouré par
des comédiens qu’il prend pour des parents et des amis, il vit en étant scruté par
des millions de spectateurs.
Le producteur de l’émission prétend pourtant œuvrer au bonheur de Truman,
à la manière d’un État tutélaire qui maîtriserait tous les aspects de sa vie. Mais
que vaut le bonheur d’un homme qu’on voudrait contraindre à être heureux ?
5 • L’État 51
SE TESTER QUIZ
Vérifiez que vous avez bien compris les points clés des fiches 11 à 13.
1 Peut-on vivre en société sans État ? FICHE 11
1. Qu’est-ce que l’état de nature ?

a. un moment historique b. une expérience de pensée
c. l’état dans lequel se trouvent les hommes avant la naissance de l’État
2. Pourquoi les anarchistes prônent-ils l’abolition de l’État ?
a. parce qu’ils veulent établir la loi du plus fort
b. parce qu’ils pensent à leurs intérêts particuliers
c. parce qu’ils estiment que l’autorité de l’État n’est pas légitime
2 L’État fait-il obstacle à ma liberté ? FICHE 12
1. Parmi les affirmations suivantes, laquelle est vraie ?

a. D’après Rousseau, l’État doit garantir la liberté du citoyen.
b. La démocratie empêche l’expression de ma liberté.
c. La volonté générale est l’intérêt de la majorité.
2. Complétez le texte avec les mots qui conviennent.
En s’unissant, les hommes forment un ........ qui détient l’autorité politique
appelée ....... . Dans le modèle rousseauiste, tous les citoyens participent
à l’élaboration des lois : c’est une démocratie ........ . La liberté individuelle est
ainsi protégée par l’ensemble du corps politique et social : à travers le pacte
social, l’homme échange sa liberté ........ contre une liberté ........ .
3 L’État peut-il faire le bonheur des citoyens ? FICHE 13
1. Pourquoi Engels pense-t-il nécessaire d’abolir l’État capitaliste ?

a. parce qu’il n’a pas de fonction sociale
b. parce qu’il défend les intérêts de certains au détriment des autres
c. parce qu’il est trop faible pour défendre les citoyens
2. Qu’est-ce que l’autonomie ?
a. le fait de gagner sa vie par soi-même
b. le fait de réfléchir et de se déterminer sans se soumettre à autrui
c. le fait d’être libre et heureux
3. Quelle est la thèse de Tocqueville ?
a. La démocratie américaine peut devenir un despotisme « doux ».
b. La démocratie américaine est menacée par l’individualisme.
c. Il ne peut pas y avoir de despotisme démocratique.
52
OBJECTIF BAC
4 Dissertation • L’État est-il un mal nécessaire ?
4h
Dans le sujet suivant, vous êtes invité à justifier ou à nier le bien-fondé de l’État.
PHILOSOPHIE
Il s’agit donc de montrer l’intérêt de l’institution de l’État et d’en suggérer les
limites.
LE S UJE T
L’État est-il un mal nécessaire ?
CORRIGÉS
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
SE TESTER QUIZ
1 Peut-on vivre en société sans État ?
1. Réponses b et c. L’état de nature n’est pas un moment de l’histoire : c’est une
expérience de pensée qui permet de justifier la nécessité de l’État, en imaginant ce
qu’était la vie humaine avant son institution.
2. Réponse c. Les anarchistes défendent l’idée selon laquelle les hommes, naturel-
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
lement bons, sont capables de vivre en harmonie sans l’État : dès lors, plus rien ne
fonde la légitimité de l’État.
2 L’État fait-il obstacle à ma liberté ? À NOTER

1. Réponse a. Même l’unanimité ne
La réponse a est vraie. C’est la liberté et non la sécurité qui se confond pas avec
constitue la fin de l’État pour Rousseau. la volonté générale. Si tous
La réponse b est fausse, car la démocratie donne aux les hommes poursuivent
le même intérêt particulier,
citoyens le pouvoir d’exprimer leur liberté.
cela ne signifie pas qu’ils
La réponse c est fausse : la volonté générale est l’expression le font en vue du bien
de l’intérêt du corps social comme unité et non l’agrégat
ANGLAIS
commun.
d’intérêts particuliers (même majoritaires).
2. En s’unissant, les hommes forment un peuple qui détient l’autorité politique
appelée souveraineté. Dans le modèle rousseauiste, tous les citoyens participent
à l’élaboration des lois : c’est une démocratie directe. La liberté individuelle est
ainsi protégée par l’ensemble du corps politique et social : à travers le pacte social,
l’homme échange sa liberté naturelle contre une liberté civile.
3 L’État peut-il faire le bonheur des citoyens ?

1. Réponse b. Selon Engels, l’État capitaliste sert à défendre les intérêts des bourgeois
au détriment des prolétaires, déshumanisés et privés de la recherche du bonheur.
5 • L’État 53
2. Réponse b. L’autonomie est la capacité à penser et à se gouverner soi-même, et
non la capacité à subvenir à ses besoins (appelée indépendance).
3. Réponses a et b. Pour Tocqueville, la démocratie américaine peut devenir un
despotisme « doux », car elle permet aux hommes de satisfaire leurs intérêts privés.
Ce faisant, elle les isole les uns des autres et les conduit à renoncer à leur liberté
politique : c’est le danger de l’individualisme.
CITATION
« Chacun d’eux, retiré à l’écart, est comme étranger à la destinée de tous
les autres, ses enfants et ses amis particuliers forment pour lui toute l’espèce
humaine […] il n’existe qu’en lui-même et pour lui seul, et s’il lui reste encore
une famille, on peut dire du moins qu’il n’a plus de patrie »
(Tocqueville, De la démocratie en Amérique).
OBJECTIF BAC
4 Dissertation • L’État est-il un mal nécéssaire ?
Introduction
[accroche] De nombreux hommes déplorent les contraintes imposées par l’auto-
rité étatique. [définition] Si l’on définit la liberté comme le pouvoir de faire ce que
l’on veut, il est manifeste que l’État nous prive de liberté. [problématique] Mais
pourquoi tant d’hommes décident-ils alors de s’organiser en communautés poli-
tiques sous la direction d’un État ? Il n’est pas certain qu’une vie sans État soit plus
enviable ni même plus libre.
De fait, les hommes montrent certains penchants à la violence et à la malveillance
et c’est l’État qui nous protège des autres en concentrant la force commune. Si, par
eux-mêmes, les hommes sont incapables de vivre harmonieusement, il faut recon-
naître la nécessité de l’État. La nature humaine prescrit-elle de se soumettre à un
État pour pouvoir assurer la sécurité et la liberté au sein de la société ?
I L’État est un mal non nécessaire
1 L’État s’affirme en usant de la force à l’encontre des citoyens
L’État dispose du « monopole de la violence physique légitime », comme l’explique
Max Weber. Cette légitimité ne signifie pas ici que la violence est juste, mais qu’elle
est acceptée et reconnue par les citoyens. L’État est donc susceptible de violence et
concentre les moyens de son exercice.
2 Mais cette violence n’est pas légitime
Elle sert l’intérêt des hommes à la tête de l’État au détriment des autres. On peut
considérer que l’État est l’instrument dont se servent certains hommes pour satis-
faire leurs intérêts particuliers et écraser les autres. L’État serait l’expression d’in
térêts de classes, contre lesquels il serait juste de se rebeller.
3 En réalité, les hommes pourraient se passer de l’État
L’État serait donc une entrave au juste fonctionnement de la société. Comme
l’expliquent les penseurs anarchistes, les hommes seraient capables de se montrer
naturellement bienveillants à l’égard de leurs semblables. L’État est donc un mal
dont nous pourrions nous passer.
54
[transition] L’exemple du mythe de Gygès nous montre que derrière l’apparence
de la bienveillance se cache parfois le désir d’une domination sans bornes. Il faut
remettre en question l’idée selon laquelle les hommes seraient naturellement bons
les uns à l’égard des autres.
II Toutefois, la violence de l’État ne fait que répondre à la violence
des hommes : elle est nécessaire à leur sécurité
PHILOSOPHIE
1 À l’état de nature, les hommes vivent dans l’insécurité et la crainte
En dehors de la vie civile, on peut s’imaginer un état de nature où chacun aurait le
même droit à disposer de toute chose. Les hommes toujours insatisfaits mèneraient
une « guerre de tous contre tous » (Hobbes) pour la possession des biens.
2 L’institution de l’État procède donc d’un calcul rationnel
Pour échapper à la violence de l’état de nature et ne plus se nuire mutuellement,
il est nécessaire que les hommes aliènent leurs droits naturels à une puissance
supérieure qui seule pourra faire usage de la force.
3 L’État permet ainsi d’assurer la sécurité de tous
GÉOGRAPHIE
Le rôle premier de l’État consiste donc à faire régner l’ordre pour permettre à
HISTOIRE
chaque homme de vivre dans la tranquillité, d’après Hobbes. Pour parvenir à cette
fin, nous ne pouvons pas nous passer de l’État.
[transition] L’État est-il condamné à rester un mal nécessaire ? L’État doit-il se
contenter de garantir la sécurité du citoyen ?
III Si l’État est juste, il est un bien nécessaire
1 L’État est nécessaire, mais il n’est pas un mal
Comme l’explique Rousseau, le contrat social permet à l’homme de se libérer de la
crainte et de se perfectionner en s’adonnant à de nouvelles activités (la pratique
ENSEIGNEMENT
des arts par exemple), tout en développant de nouvelles valeurs morales.
SCIENTIFIQUE
2 L’État permet au citoyen de jouir d’une liberté proprement humaine
Si l’homme renonce à son droit naturel, c’est pour recevoir en retour une liberté
civile qui lui permet de se développer. Le système démocratique permet ainsi de
concilier sécurité et liberté, puisque c’est le peuple lui-même qui est souverain. Le
citoyen est invité à penser par lui-même les conditions de la vie commune dans
l’horizon de la volonté générale.
3 Mais la simple existence de l’État n’est pas suffisante
Cela implique de la part du citoyen qu’il participe activement à la vie politique.
Les institutions ne se suffisent pas à elles-mêmes : pour que l’État démocratique
reste un bien, il faut que les citoyens ne délaissent pas la vie publique au profit de la ANGLAIS
sphère privée. C’est le danger que pointe Tocqueville, qui craint l’avènement d’un
despotisme « doux ».
Conclusion
Imaginer une société sans État nous invite à nous méfier du penchant humain
à la violence et à la domination. Pour assurer la sécurité de tous les citoyens, il
semble nécessaire de concentrer toute la force commune dans une puissance supé-
rieure. Toutefois, la sécurité n’est pas la fin de l’État : elle doit seulement être pensée
comme le moyen de garantir à tous une égale liberté. On peut donc soutenir qu’un
État juste est un bien nécessaire à la préservation d’une vie libre et proprement
humaine.
5 • L’État 55
14 Peut-on connaître l’inconscient ?
En bref La conscience peut-elle connaître l’inconscient qui, par défini-
tion, lui échappe ? Il nous faut soit admettre avec les cartésiens que
l’inconscient est une hypothèse fausse, soit reconnaître que certains
phénomènes psychiques ne peuvent s’expliquer médiatement que par
des causes inconscientes.
I Un inconscient sensible
1 Les « petites perceptions » de Leibniz
« Pour entendre [l]e bruit [de la mer] comme l’on fait, il faut bien qu’on entende
les parties qui composent ce tout, c’est-à-dire les bruits de chaque vague, quoique
chacun de ces petits bruits ne se fasse connaître que dans l’assemblage confus de tous
les autres ensembles. » Leibniz admet ici l’existence de perceptions infraconscientes,
qui échappent à l’aperception ou conscience car elles sont « trop petites et en trop
grand nombre ou trop unies », et qui composent nos représentations conscientes.
Par ce subconscient sensible, Leibniz suppose que nous avons une expérience
du monde beaucoup plus riche que ce que la seule conscience nous fait croire.
2 L’inconscient corporel
« La santé c’est la vie dans le silence des organes », disait le médecin René Leriche.
Au quotidien, notre corps fonctionne inconsciemment. Par des automatismes et
des habitudes, nous agissons sans y penser pour nous rendre la vie plus facile.
3 L’inconscient mémoriel
Bergson figure la mémoire comme un cône inversé dont la pointe touche la ligne
de l’action. N’arrivent alors à la conscience que les souvenirs qui nous aident à agir.
Les autres souvenirs peuvent être dits préconscients ou virtuels, prêts à être
actualisés selon les besoins de l’action. Bergson distingue ainsi la « mémoire
habitude », disponible pour l’action, et la « mémoiresouvenir », qui s’intéresse
au passé pour lui-même.
II Un inconscient psychique révélé par des symptômes

1 Des symptômes incompréhensibles ?
Selon Freud, qui est médecin, il existe des représentations et des actes irra
tionnels qui échappent au contrôle de la conscience : les délires, les obsessions, les
manies, les angoisses, les dépressions, les actes manqués, les lapsus et, bien sûr, les
rêves.
56
Freud voit le rêve comme la réalisation imaginaire de désirs refoulés car inter-
dits : « L’interprétation des rêves est la voie royale qui mène à la connaissance de
l’inconscient ». Nous avons le choix entre renoncer à comprendre cette face obscure
du psychisme, ou essayer de guérir ces sources de souffrance.
Aussi la psychanalyse freudienne est-elle d’abord une thérapie visant à soigner les
PHILOSOPHIE
maladies mentales, comme les psychoses et les névroses. Elle est ensuite une tech
nique d’interprétation, qui a utilisé l’hypnose avant de se tourner vers la libre asso-
ciation d’idées. Enfin, elle est une hypothèse scientifique : celle de l’existence d’un
inconscient qu’on ne peut prouver qu’indirectement par ses manifestations.
2 Le résultat du refoulement des pulsions

MOT-CLÉ
L’inconscient ne décrit pas seulement des représenta- La pulsion désigne
tions en sommeil, mais des désirs et des pulsions primitifs une force psychique,
souvent issue du corps,
de la vie psychique (le « ça » selon Freud). Ces derniers
qui cherche à se satisfaire
font l’objet d’un refoulement, car ils sont incompatibles
GÉOGRAPHIE
au moyen d’actes
HISTOIRE
avec les exigences morales et sociales intériorisées par le conscients ou manqués.
sujet (le « surmoi »).
Les pulsions inconscientes ne connaissent ni le temps ni la réalité, mais elles
sont constamment actives et ne peuvent se satisfaire qu’en trompant la censure
de la conscience, sous forme déguisée dans les symptômes.
MOT-CLÉ
Le symptôme est un terme médical désignant la manifestation visible d’une maladie.
ENSEIGNEMENT
Il doit être interprété pour trouver sa cause cachée. La toux ou des plaques rouges,
SCIENTIFIQUE
par exemple, sont des symptômes.
zo om Les deux topiques freudiennes
ANGLAIS
Après avoir organisé le psychisme en trois instances, à savoir l’inconscient, le

préconscient et le conscient, Freud remplace, en 1920, cette conception par une
autre topique : celle du ça, du moi et du surmoi.
6 • L’inconscient 57
15 L’inconscient ruine-t-il la morale ?
En bref La théorie freudienne met à mal l’idée, héritée de Descartes, d’un
sujet pensant qui serait le véritable centre de commandes de l’activité
psychique. L’existence de l’inconscient nous rendrait définitivement opa-
ques à nous-mêmes. Mais elle pose aussi des problèmes moraux : qu’en
est-il de la responsabilité de nos actes, et finalement de notre liberté ?
I L’inconscient nie la liberté

À NOTER
1 L’inconscient choque la morale Le complexe d’Œdipe
désigne, chez le tout
L’inconscient conduit-il à l’inconscience et à l’irres- jeune garçon de trois
ponsabilité ? Cette conséquence immorale est souvent ou quatre ans, le désir
reprochée à la psychanalyse freudienne. d’inceste avec sa mère.
Œdipe, dans la tragédie
La nature même des désirs inconscients choque le sens grecque, est un héros
moral. Le désir incestueux d’un enfant pour sa mère, qui tue son père Laïos,
le désir de meurtre du père, le déguisement de désirs roi de Thèbes, et qui
honteux, sont autant de signes de l’immoralité de l’in- épouse sa mère Jocaste,
sans savoir qu’ils sont
conscient. De fait, l’inconscient ignore la morale, comme
ses parents.
il ignore les contraintes de temps et d’espace.
2 L’inconscient nous détermine

La psychanalyse construit la théorie d’un sujet décentré par rapport à lui-
même : « Le moi n’est pas maître dans sa propre maison » (Freud, Introduction à
la psychanalyse). Ce qui signifie que le moi conscient est déterminé par des forces
inconscientes qui le rendent opaque à lui-même et porteur d’illusions, comme
celle de la liberté.
Sartre critique cette perte de liberté. Il affirme que seul un sujet conscient est
donneur de sens. La liberté définit l’existence humaine, rendant l’homme totale-
ment responsable de ses actes et de ses pensées. Refuser cette liberté est un acte de
« mauvaise foi », un refus hypocrite d’assumer sa responsabilité en se cherchant
des excuses.
Le tort de la psychanalyse, selon Sartre, est d’objectiver la vie mentale, de la
traiter comme une chose soumise à des déterminismes psychiques, comme l’est le
monde à des déterminismes naturels. Le déterminisme est une conception selon
laquelle tout ce qui arrive se produit en vertu d’une chaîne de causes et d’effets
nécessaires. Ainsi, la psychanalyse nie la liberté de l’homme, alors même que
l’homme n’est pas un objet parmi les autres, mais une pure subjectivité, ce que
Sartre appelle un « pour-soi ».
58
II La connaissance de l’inconscient nous libère
1 Comprendre les causes qui nous déterminent
Selon Spinoza, la liberté n’est pas le libre arbitre, qui est illusoire, mais la connais
sance de la nécessité FICHE 5 . Elle nous permet de nous libérer des illusions et
PHILOSOPHIE
d’agir en connaissance de cause. C’est en ce sens que nous pouvons dire que la
connaissance de notre détermination par l’inconscient nous libère.
2 Comprendre l’inconscient nous guérit

Connaître notre inconscient peut aussi nous libérer des maladies psychiques,
nous soulager des souffrances mentales. Par exemple, la psychanalyse prétend
guérir en aidant le patient névrotique à se remémorer les traumatismes enfouis
dans l’inconscient, lesquels sont à l’origine de ses troubles.
3 Le surmoi nous donne les normes morales
GÉOGRAPHIE
MOT-CLÉ
HISTOIRE
Si l’inconscient est largement immoral, une autre ins- La censure est un
tance, elle aussi inconsciente, équilibre le psychisme mécanisme inconscient
qui empêche des désirs
en apportant une autorité morale : le surmoi. Ce der-
de devenirs conscients
nier intériorise, à travers l’éducation, les valeurs et les et de se réaliser,
normes morales. Il propose un « idéal du moi » qui sert car ils sont contraires
de modèle positif à ma conduite, pour devenir « celui que aux normes sociales.
je rêve d’être ». Ainsi, le surmoi surplombe le moi pour le Ces désirs censurés sont
alors « refoulés ».
juger et lui donner des repères moraux qui alimentent la
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
censure exercée sur les pulsions inconscientes.
zo om Les trois blessures narcissiques de l’humanité

Narcisse est un per-
sonnage mythologique
qui admirait, dans l’eau,
le reflet de sa beauté.
Freud appelle « narcis-
sisme » ce besoin fonda-
ANGLAIS
mental de tout être hu-
main de se sentir aimé et
admiré.
Une blessure narcis-
sique est une déception
dans la satisfaction de ce besoin. L’humanité dans son ensemble s’est longtemps
prise pour le sommet de la Création. Mais le progrès des sciences l’a fait descen-
dre de son piédestal à travers trois « blessures » : la révolution copernicienne,
l’évolutionnisme darwinien, l’inconscient freudien.
16 Quelles objections à l’inconscient ?
En bref L’inconscient est une hypothèse qui explique bien des effets,
mais ne peut être directement prouvée, d’où sa faiblesse épistémolo-
gique. De plus, la psychanalyse comme interprétation permet de guérir,
mais crée aussi un rapport de pouvoir et de dépossession du sens. Enfin,
l’inconscient aliène le sujet humain, en faisant de lui le jouet de forces
souterraines.
I Alain : l’inconscient est faux et inutile

La contestation la plus frontale de la pensée freudienne vient du philosophe
qui, au xxe siècle, se présente comme un disciple de Descartes : Alain. « L’in-
conscient est une méprise sur le Moi, c’est une idolâtrie du corps », écrit-il dans
les Éléments de philosophie.
Selon lui, l’inconscient est un « fantôme mythologique », incompatible avec
la liberté de l’esprit. Admettre son existence est à la fois une erreur théorique et
une faute morale. Une erreur théorique car il est absurde de dire qu’il existe des
pensées auxquelles on ne pense pas : toute pensée requiert un sujet qui les pense.
Une faute morale car, comme pour Sartre, le recours à l’inconscient revient à
nous déresponsabiliser, à excuser toutes nos inconduites (« C’est plus fort que
moi »).
Le seul inconscient qui existe, pour Alain, c’est le corps, qu’il considère
avec Descartes comme une machine : les mécanismes corporels sont certes
inconscients, mais c’est parce qu’en eux il n’y a aucune pensée. Il est absurde et
dangereux d’affirmer l’existence de pensées inconscientes.
II Levinas : l’inconscient dépossède le sujet

Levinas soutient que l’existence humaine est liberté et responsabilité morale
envers l’autre. Il reproche aux sciences humaines, en particulier à la psychanalyse
et à la sociologie, de confisquer le sens du discours en prétendant interpréter le
« vrai » sens caché à la conscience du locuteur.
Ceux qu’on a appelés les philosophes du soupçon (Marx, Nietzsche et Freud)
soutiennent en effet que la conscience est aliénée par des illusions et que seuls
des interprètes peuvent révéler le sens caché de ses croyances. Ces interprètes
acquièrent de ce fait un pouvoir de vérité.
Pour Levinas, l’inconscient freudien réduit l’homme à être le produit de son
passé. L’homme devient dès lors un objet de connaissance scientifique, et donc
une chose aliénée, fermée sur elle-même. Au contraire, l’homme se libère dans le
souci de l’autre, non dans le repli sur soi et ses besoins égoïstes.
60
II Popper : la psychanalyse est une fausse science
Popper adresse une critique épistémologique à la théorie freudienne : c’est
une fausse science, car tous les cas, même contradictoires, sont toujours vérifiés
par la même hypothèse de l’inconscient. Qu’un patient guérisse ou non à la fin
d’une cure, on peut toujours expliquer ces deux issues contraires par des méca-
PHILOSOPHIE
nismes inconscients. La psychanalyse n’est donc pas « falsifiable » ou réfutable.
Popper distingue les vraies et les fausses
sciences au moyen du critère de « falsifiabilité ». MOT-CLÉ
La falsifiabilité, ou réfutabilité,
Les vraies sciences doivent pouvoir être réfutées
est la possibilité dans une théorie
FICHE 36 . Les fausses sciences, comme l’as- scientifique d’imaginer une expérience
trologie, le marxisme ou la psychanalyse, sont cruciale où la théorie serait réfutée.
quant à elles toujours vérifiées : que la révolu- Ce critère s’oppose à la conception
tion ait ou non lieu, que le patient soit ou non inductive qui veut qu’une science ne
soit qu’une accumulation d’expériences
guéri. Ce sont plus des « visions du monde »
vérifiées.
GÉOGRAPHIE
que des sciences.
om
HISTOIRE
zo
L’inconscient et le surréalisme
Dans les années 1920, le mou-
vement surréaliste s’inspire lar-
gement de la psychanalyse.
André Breton s’exerce à l’écri-
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
ture automatique censée lever la
censure du conscient. Luis Buñuel
au cinéma, Salvador Dali en pein-
ture, s’inspirent des images oni-
riques et défient les règles de la
logique et de la bienséance.
L’art prétend ici, comme le rêve,
trouver la voie de l’inconscient par
le dérèglement des mécanismes
conscients.
ANGLAIS
Salvador Dali, La Girafe en feu, 1937.
SE TESTER
1. Par quels signes sait-on que l’inconscient existe ?
2. Comment la psychanalyse prétend-elle guérir ?
3. Qu’est-ce qu’un symptôme ?
4. Qu’est-ce que le « surmoi » chez Freud ?
5. En quoi la psychanalyse peut-elle choquer la morale ?
6. En quoi l’inconscient semble-t-il contredire la liberté ?
7. Quelles sont les trois grandes blessures narcissiques de l’humanité, selon Freud ?
8. Pour Freud, la psychanalyse est-elle une science ou une médecine ?
OBJECTIF BAC
2 Explication de texte • Freud, L’interprétation des rêves
4h
Dans ce texte, l’auteur défend l’intérêt scientifique de l’interprétation des rêves.
LE SUJET
Les pensées du rêve et le contenu du rêve nous apparaissent comme deux ex-
posés des mêmes faits en deux langues différentes : ou mieux, le contenu du rêve
nous apparaît comme une transcription des pensées du rêve, dans un autre mode
d’expression, dont nous ne pourrons connaître les signes et les règles que quand
5 nous aurons comparé la traduction et l’original. Nous comprenons les pensées
du rêve d’une manière immédiate dès qu’elles nous apparaissent. Le contenu du
rêve nous est donné sous forme de hiéroglyphes, dont les signes doivent être suc-
cessivement traduits dans la langue des pensées du rêve. On se trompera évidem-
ment si on veut lire ces signes comme des images et non selon leur signification
10 conventionnelle. Supposons que je regarde un rébus : il représente une maison
sur le toit de laquelle on voit un canot, puis une lettre isolée, un personnage sans
tête qui court, etc. Je pourrais déclarer que ni cet ensemble, ni ses diverses parties
n’ont de sens. Un canot ne doit pas se trouver sur le toit d’une maison et une
personne qui n’a pas de tête ne peut pas courir. Je ne jugerai exactement le rébus
15 que lorsque je renoncerai à apprécier ainsi le tout et les parties, mais m’efforcerai
de remplacer chaque image par une syllabe ou par un mot qui, pour une raison
quelconque, peut être représenté par cette image. Ainsi réunis, les mots ne seront
plus dépourvus de sens, mais pourront former quelque belle et profonde parole.
Le rêve est un rébus, nos prédécesseurs ont commis la faute de vouloir l’inter-
20 préter en tant que dessin. C’est pourquoi il leur a paru absurde et sans valeur.
Sigmund Freud, L’interprétation des rêves, 1900, trad. I. Meyerson
© Presses Universitaires de France.
62
CORRIGÉS
SE TESTER
PHILOSOPHIE
1. On connaît l’inconscient par ses effets déformés et irrationnels, comme le rêve, le
lapsus, l’acte manqué, le délire ou la manie, qui échappent à la volonté consciente.
2. La psychanalyse prétend guérir en remontant des symptômes aux causes in-
conscientes, grâce à l’interprétation des rêves et des paroles du patient qui prend
ainsi conscience du traumatisme.
3. Un symptôme est un signe visible d’une maladie cachée. Il est interprété par un
médecin qui doit identifier la maladie pour trouver le remède.
4. Freud appelle « surmoi », dans sa seconde topique, l’instance inconsciente qui
GÉOGRAPHIE
intériorise les normes et les interdits de sorte à refouler les désirs inconscients
HISTOIRE
immoraux.
5. La psychanalyse choque la morale en affirmant que,
même chez l’enfant, nos volontés conscientes dissi- À NOTER
La sublimation est
mulent, par la sublimation, des désirs scandaleux, comme
la transformation d’un
celui de l’inceste ou du meurtre du père. désir honteux en activité
6. L’inconscient détermine nos pensées et nos actes. Nous noble, acceptable
sommes donc aliénés à des causes qui nous échappent, ce socialement. Par exemple,
qui rend notre liberté illusoire. l’énergie sexuelle peut être
7. La fin du géocentrisme, avec Copernic ; la théorie de « sublimée » en création
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
l’évolution des espèces, de Darwin ; et la psychanalyse artistique.
de Freud. Ces trois découvertes « blessent » l’illusion de
l’homme d’être le centre du monde.
8. Pour Freud, la psychanalyse est d’abord une médecine, mais l’hypothèse de l’in-
conscient a une valeur scientifique prouvée par les cas de guérison.
OBJECTIF BAC
2 Explication de texte • Freud, L’interprétation des rêves
ANGLAIS
Introduction
[thèse] Dans ce texte, tiré de L’interprétation des rêves publiée en 1900, Freud
explique pourquoi il soutient que le rêve est la voie royale pour connaître l’in-
conscient. Il fait du rêve le moyen principal de sa nouvelle science, la psychanalyse.
[problématique] Le rêve nous paraît souvent absurde, bizarre, incompréhensible,
car il méprise les règles logiques de la réalité. Comme le rébus, il présente une
succession d’images incohérentes, à l’instar des montages de peintres surréalistes,
tels que Dali ou Magritte. Pourtant Freud soutient que le rêve a un sens, mais un
sens caché et déguisé qu’il faut interpréter en traduisant les images apparentes
pour retrouver les pensées cachées.
[enjeux] À travers l’interprétation des rêves, l’auteur défend une approche scien-
tifique du psychisme humain, qui doit trouver un sens logique dans des comporte-
ments qui semblent absurdes. Outre la portée thérapeutique de certains troubles,
cette conception s’oppose à la tradition rationaliste qui soutient la maîtrise
consciente de soi.
I Les deux langues du rêve
1 Le contenu et les pensées
L’hypothèse est que le « contenu » apparent du rêve, absurde et incohérent, n’est
qu’une ruse : c’est la langue autorisée pour dire des choses interdites et refoulées.
Le « contenu » désigne ici ce que Freud appelle ailleurs le « contenu manifeste ».
Les « pensées du rêve » désignent quant à elles le contenu appelé « latent » du
rêve, c’est-à-dire les désirs cachés qui ne peuvent pas s’exprimer directement et se
déguisent dans le rêve manifeste.
2 Deux expressions d’une même réalité
Les pensées latentes et le contenu manifeste sont donc les deux expressions d’une
même réalité, d’un même contenu de sens, qui est la satisfaction de désirs in
conscients. Il faut donc traduire la langue manifeste en langue latente, trouver les
désirs cachés derrière les images apparentes.
II Le déchiffrement
1 La traduction
Elle se fait dans les deux sens : les pensées in- MOT-CLÉ
conscientes se traduisent en signes et en images Contrairement à la censure
de la presse, cette censure
conscients pour franchir la censure qui est en veille
de l’inconscient est elle-même
durant notre sommeil, donc plus facile à tromper. inconsciente.
2 Les hiéroglyphes
Le signe entretient un rapport arbitraire avec la chose : il n’y a aucune ressem-
blance entre le mot « mouton » et l’animal. Le hiéroglyphe n’est donc pas un simple
signe, mais bien plutôt un symbole, car il ressemble à l’objet désigné — comme la
balance qui est le symbole de la justice.
Les hiéroglyphes sont des images qui symbolisent et représentent des choses. Il y
a un hiéroglyphe pour l’oiseau, un autre pour l’homme.
Le rêve nous donne des images symboliques que nous devons déchiffrer. Par
exemple, rêver de parapluie ou de poteau électrique cache des pensées érotiques en
lien avec le sexe masculin.
3 Le rébus
L’image du rébus insiste sur l’apparente suite incohérente du rêve, qui juxtapose
des signes sans rapport directement lisible. En réalité, le rêve, comme le rébus, est
une suite de symboles qui, une fois déchiffrée, livre un récit « logique » autour de
la manifestation d’un désir refoulé.
L’auteur livre un exemple de rébus : un canot sur un toit de maison, un homme
qui court sans tête, une lettre. Cette composition semble absurde, juxtaposant des
signes et des images sans aucun lien apparent. C’est le principe même du rébus qui
suppose un sens caché. C’est ce que Freud appelle le « travail du rêve », qui consiste
à exprimer un désir caché derrière un récit incohérent.
64
À l’inverse, le travail de la psychanalyse est de traduire ces images en mots et
d’en tirer une phrase qui ait un sens. Cette traduction s’appuie sur le déchiffrement
des symboles (que peut signifier un canot ou un homme qui court sans tête ?) et
sur le contexte (le vécu ou la mémoire du rêveur) qui propose des liens entre ces
symboles.
III L’erreur des prédécesseurs
PHILOSOPHIE
1 Une surface absurde
Freud reproche à ceux qui l’ont précédé de ne pas avoir voulu voir audelà du
contenu manifeste du rêve qui paraît absurde. Ils en sont restés à la surface absurde
(le « dessin »), car ils n’avaient pas l’hypothèse de l’inconscient qui donne la clé de
l’origine et de l’interprétation des rêves.
2 Une interprétation rationnelle
D’autres ont trouvé un sens aux rêves, en les interprétant comme des prédictions.
C’est l’interprétation magique ou superstitieuse, qui faisait des rêves des signes en-
voyés par les dieux ou par Dieu dans notre sommeil. Freud n’en parle pas ici, mais
GÉOGRAPHIE
son interprétation se veut rationnelle, fondée sur le retour du refoulé passé, et
HISTOIRE
non sur le fait de deviner l’avenir.
Conclusion
Avec l’interprétation des rêves, Freud relève le défi d’une approche scientifique et
rationnelle de l’un des phénomènes les plus mystérieux du psychisme humain. On
a vu la fonction anticipatrice attribuée au rêve. Le rêve symbolise aussi l’illusion et
la difficulté à distinguer songe et réalité, grand thème baroque. Enfin, son appa-
rence absurde est, avec la folie, le plus grand défi opposé à la raison. En proposant
une traduction logique des rêves, Freud nous oblige à reconnaître la part cachée
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
de notre psychisme, et sa puissance, tout en donnant une sorte de revanche à la
raison, capable de trouver le sens caché, donc de comprendre finalement ce qui lui
échappe en principe.
ANGLAIS
17 La justice est-elle toujours
une affaire d’intérêts ?
En bref La justice est à la fois une institution politique et un idéal, selon
lequel chacun obtient ce qu’il mérite. Mais la justice peut-elle encore
être juste si elle défend des intérêts ?
I La nécessité de l’impartialité et de l’indépendance

Lorsque nous souhaitons que justice soit faite, nous exigeons que l’affaire soit
tranchée par une instance extérieure qui n’a intérêt à favoriser personne. On dit
d’ailleurs qu’il ne faut pas être « à la fois juge et partie », c’est-à-dire être engagé
dans un procès dans lequel on endosse pour soi-même la position de juge.
Nous supposons que les sentiments et les intérêts particuliers sont susceptibles
de nuire à la justice : ils affecteraient notre clairvoyance et nous inclineraient tantôt
à la clémence tantôt à la sévérité, sans que cela soit nécessairement fondé en raison.
Dans De l’esprit des lois, Montesquieu montre que c’est la séparation des pou
voirs qui constitue le fondement de la démocratie. Cette séparation garantit l’in-
dépendance de la justice.
Si le pouvoir exécutif pouvait interfé- À NOTER
• Le pouvoir législatif est détenu par
rer dans les décisions de justice, alors il ne le peuple qui vote la loi par l’intermédiaire
serait plus possible de contrôler l’action de ses représentants.
publique, qui serait toujours au-dessus • Le pouvoir exécutif est détenu par
des lois. Les hommes politiques pour- le gouvernement qui met en œuvre l’exécution
raient faire de la justice l’instrument de des lois.
• Le pouvoir judiciaire est détenu par les juges
préservation de leur propre intérêt et non qui sanctionnent le non-respect de la loi.
le principe du bien commun.
II La justice défend l’intérêt de la communauté politique

La justice n’est pas indifférente à la notion d’intérêt : elle a une utilité et une
fonction. Elle défend l’intérêt de la communauté et non pas celui de quelques-
uns de ses membres.
MOT-CLÉ
1 Il faut dépasser le point de vue particulier Le ressentiment est une
Nietzsche, dans la Généalogie de la morale, étudie le déve- forme de rancune, qui
se rapporte à un acte
loppement des systèmes de justice. Il explique que la justice commis par un autre et
a dû s’élever au-dessus des passions qui aliènent l’homme, sur lequel le sujet n’a plus
à l’image du ressentiment. Il s’agit d’une passion réactive : de prise : on se contente
elle ne se détermine que contre quelque chose qui a déjà été de déplorer et de souffrir
commis. Au contraire, Nietzsche invite l’homme à déployer de ce que l’on ne peut
plus changer.
des forces actives : elles s’affirment sans nier ce qui est.
66
L’institution de la loi permet de se détourner du simple sentiment d’injustice et
transforme toute offense en crime contre la justice ellemême, et non plus contre
un particulier. Comme l’écrit Nietzsche : « Après l’établissement de la loi, [la jus-
tice] considère toute infraction et tout acte arbitraire, individuel ou collectif, comme
crime contre la loi, comme rébellion contre elle-même, et détourne ainsi l’attention
des sujets du dommage immédiat causé par ces crimes. »
PHILOSOPHIE
C’est donc la loi qui nous permet de considérer les méfaits de manière « plus
impersonnelle » et de nous départir du ressentiment. La justice ne repose sur
aucune détermination passionnelle : elle est simplement ce que la loi énonce.
2 La justice n’a en vue que l’intérêt général

Il faut distinguer strictement la justice de la vengeance. Lorsque le juge rend son
verdict, il ne venge pas la victime : il se contente de protéger la société tout entière
des agissements du délinquant ou du criminel. C’est au nom de la communauté
qu’il peut exiger la réparation d’un dommage ou la condamnation d’un citoyen.
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
C’est pour cette raison que les peines attribuées à ceux qui ne respectent pas
la loi dépendent de la gravité du tort commis, mais aussi de leur propension à
récidiver, c’est-à-dire de la menace future qu’ils représentent pour la société.
zo om 10 e chambre : au cœur de la justice
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
ANGLAIS
Raymond Depardon, 10e chambre, 2004.

Raymond Depardon montre la justice en train de se faire : il est autorisé en
2003 à filmer les audiences de la 10e chambre correctionnelle de Paris. Conduite
en état d’ivresse, harcèlement, violences : le documentaire dresse le portrait de
douze hommes et femmes qui tentent de se défendre en usant de stratégies
argumentatives diverses.
C’est le travail du juge qui est ici central : écouter sans se laisser aller au sen-
timent, pour garantir l’impartialité de la justice.
7 • La justice 67
18 Toutes les inégalités sont-elles
des injustices ?
En bref On peut penser que la loi implique la stricte égalité de traite-
ment entre les citoyens : c’est ce qui garantirait le fonctionnement de
la justice. Mais n’est-il pas juste de traiter aussi chacun selon son mérite
ou ses besoins ?
I Les inégalités naturelles ne semblent pas être

des injustices
Le constat selon lequel certains semblent bien lotis par la naissance peut nous
scandaliser : certains sont plus vifs, d’autres plus forts, certains pourvus de talents
et d’autres non. Mais ne faut-il pas plutôt reconnaître qu’il existe nécessairement
des inégalités ? Que les hommes ne sont pas égaux par nature ?
Dans le Gorgias de Platon, le sophiste Calliclès soutient que l’injustice est ce
qui fait violence à l’ordre de la nature. En empêchant les plus forts d’exprimer
leur force, la loi défend l’intérêt des plus faibles et contrevient à la domination
des forts sur les faibles.
Si l’on considère comme Calliclès que la justice est « une
CITATION
institution de la nature », il n’y a plus de différence entre le « [Calliclès] À consulter
droit et le fait : tout ce que la nature permet devient juste la nature, […] les bœufs
et légitime. Si je peux voler, tuer, commander, c’est que la et tous les autres biens
nature m’y autorise parce qu’elle m’a pourvu des attributs des faibles et des petits
nécessaires et qu’elle en a privé les autres. Ce ne sont pas appartiennent de droit au
plus fort et au meilleur »
les inégalités qui constitueraient ainsi une injustice mais (Platon, Gorgias).
l’égalité imposée par le droit : la loi ne doit pas se substi-
tuer à la nature. Le droit du plus fort doit l’emporter.
II Il est toutefois juste de lutter contre les inégalités

1 L’insuffisance du droit du plus fort
Comment être certain que c’est bien la nature qui s’exprime, et non pas les
structures de notre communauté politique et sociale ? Si certains sont plus riches,
est-ce seulement parce qu’ils le méritent ? Ou bien parce qu’ils ont disposé, par la
naissance ou par la chance, des moyens de s’enrichir plus que les autres ?
L’homme a en propre sa capacité à penser et à critiquer les valeurs sur les-
quelles est fondée la société. Celle-ci est dynamique et non pas statique : elle n’est
pas commandée par l’instinct naturel. Il nous revient donc d’établir par nous-
mêmes ce qui paraît bon et juste. Nous ne pouvons nous satisfaire des inégalités
qui ne seraient justifiées que par la nature.
68
2 Il faut travailler à réduire les inégalités
Marx explique que les inégalités sociales n’ont pas pour origine des différences
de mérite mais simplement des différences sociales. Les hommes qui naissent en
possédant le capital, c’est-à-dire qui ont la propriété des moyens de production,
s’enrichissent au détriment des autres. Or ces inégalités ne sont pas légitimes. Il
PHILOSOPHIE
faut dès lors réclamer l’égalité réelle entre les individus.
III L’équité peut constituer une juste inégalité

Il faut distinguer la stricte égalité de l’équité : l’égalité consiste à donner la même
chose à chacun, l’équité implique de traiter les citoyens différemment, justement en
vue de leur égalité. Cela implique de reconnaître que tous n’occupent pas la même posi-
tion sociale. C’est le but des mécanismes de redistribution des richesses par exemple.
John Rawls explique que les inégalités de traitement économiques et sociales
GÉOGRAPHIE
doivent bénéficier aux plus désavantagés pour être justes. Il ne s’agit pas de modifier
HISTOIRE
ou de compenser les différences naturelles, mais plutôt de donner à chacun la chance
de ne pas subir sa situation sociale, c’est-à-dire de pouvoir exprimer ses mérites.
zo om
Simone de Beauvoir : à l’épreuve des inégalités de genre
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
ANGLAIS
Simone de Beauvoir, en 1953.
Comme l’affirme Simone de Beauvoir, « on ne naît pas femme : on le devient »
(Le deuxième sexe).
Cette affirmation, étendard des luttes féministes, montre que les inégalités
de genre ne sont pas naturelles mais socialement construites. L’assignation des
femmes aux tâches ménagères ou les inégalités salariales n’ont rien de légitime
en elles-mêmes : elles supposent que le travail d’une femme vaut moins que
celui d’un homme. Or cette représentation n’est pas fondée en raison et repose
seulement sur des préjugés de genre.
7 • La justice 69
19 La justice peut-elle être injuste ?
En bref Comment fonder la légitimité de la justice ? Faut-il toujours
obéir à la loi même lorsque celle-ci nous semble injuste ?
I Les deux fondements de la justice :

droit positif et droit naturel
À NOTER
Il faut distinguer le droit positif, qui Le terme positif n’a pas ici de valeur
désigne l’ensemble des lois d’une commu- morale : le droit positif n’est pas
le bon droit par opposition à un droit
nauté politique, du droit naturel. Ce dernier
nuisible. Cela signifie seulement qu’il a
repose sur les normes et les valeurs idéales été posé, c’est-à-dire institué, et donc
propres à la nature de l’homme, indépen- qu’il ne vaut que pour les membres
damment de toute détermination temporelle d’une communauté donnée.
ou spatiale. En ce sens, le droit naturel est
universel (il est le même pour tous les hommes), tandis que le droit positif est
particulier (il ne vaut que pour une communauté déterminée).
L’enjeu est alors de savoir si le droit positif est toujours conforme aux règles du
droit naturel. Si la coïncidence est parfaite, alors il n’est pas possible que l’insti-
tution judiciaire soit injuste : en faisant appliquer le droit positif, elle ne contre-
viendrait jamais au droit naturel. Mais si au contraire certaines lois ne respectent
pas le bien commun, comment la justice pourrait-elle encore être juste ?
Il ne faut donc pas confondre la légalité et la légitimité. Ce qui est injuste du
point de vue du droit positif ne l’est pas toujours du point de vue de la morale.
II L’institution judiciaire doit aider à bien agir

1 La loi nous guide dans la connaissance du juste
Les règles du droit définissent ce qui est permis et défendu, en sorte de per-
mettre à chaque citoyen d’exercer sa liberté sans entraver les autres. En ce sens, la
loi doit instituer les règles permettant à la société de vivre en harmonie.
Étymologiquement, le terme « droit » vient du latin rectus, nous renvoyant à la
rectitude, c’est-à-dire à l’honnêteté et au bien. Alors que nous serions enclins à
agir égoïstement en négligeant autrui, la loi nous aide à savoir ce qui est juste.
2 Punir rend justice à la liberté du citoyen

Lorsque le citoyen transgresse la loi, il est puni par la justice qui le condamne
au nom de la société. Hegel explique que « le châtiment fait honneur au crimi-
nel ». La punition n’a donc rien d’une injustice ! Elle invite l’homme à réfléchir
au sens et aux conséquences de son action.
70
Si l’on considérait que l’homme ne pouvait ni changer ni penser par lui-même,
les punitions ou les récompenses seraient privées de signification et de légitimité.
L’exercice de la justice repose sur la reconnaissance du citoyen comme conscience
libre capable de se représenter le bien et le mal.
PHILOSOPHIE
III Mais elle ne peut être juste si la loi est injuste
Nous l’avons vu, ce qui est légal n’est pas toujours légitime. Certaines lois sont
injustes parce qu’elles instituent des différences de traitement fondées non pas
sur le mérite des citoyens, mais, par exemple, sur des distinctions de genre, de
couleur de peau, etc. Autrement dit, elles supposent que certains auraient par
nature plus de droits et de libertés que d’autres.
L’institution judiciaire qui ferait appliquer de telles lois ne pourrait alors
qu’être injuste. L’homme juste est au contraire celui qui se soustrait à la loi pour
refuser de se faire complice de l’injustice. Thoreau invite ainsi le citoyen à ce qu’il
GÉOGRAPHIE
appelle la « désobéissance civile » : il refusa par exemple de payer ses impôts pour
HISTOIRE
ne pas financer les guerres.
zo om Rosa Parks : un exemple de désobéissance civile
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
ANGLAIS
Rosa Parks, en 1956.
Le1er décembre 1955, dans la ville de Montgomery aux États-Unis, Rosa
Parks, couturière noire de quarante-deux ans, refuse de céder sa place à un pas-
sager blanc. Elle désobéit ce jour-là aux lois de ségrégation raciale : elle est donc
interpellée et emprisonnée.
Par son geste, Rosa Parks contribue à l’éveil de la conscience politique et so-
ciale : elle désobéit dans le but de rétablir la justice, montrant par là que c’est
l’institution qui est injuste. Près d’un an plus tard, la Cour suprême américaine
interdit la ségrégation raciale dans les bus.
7 • La justice 71
SE TESTER
1. Quels sont les deux sens du terme « justice » ?
2. Qu’est-ce que le principe de séparation des pouvoirs ?
3. D’après Nietzsche, pourquoi faut-il lutter contre le ressentiment ?
4. Quelles conditions déterminent l’attribution d’une peine ?
5. Qu’est-ce que le droit du plus fort ?
6. L’équité est-elle étrangère à l’égalité ?
7. Comment distinguer ce qui est légal de ce qui est légitime ?
8. Pourquoi désobéir à la loi ?
OBJECTIF BAC
2 Dissertation • Justice et obéissance à la loi
4h
Le sujet suivant vous invite à rendre compte du rapport entre la loi et la justice.
L’obéissance à la loi est-elle une condition suffisante pour garantir la justice ?
LE SUJET
Suffit-il d’obéir aux lois pour être juste ?
CORRIGÉS
SE TESTER
1. La justice est à la fois une institution douée du pouvoir judiciaire et un idéal
d’ordre et d’égalité qui guide l’action.
2. La séparation des pouvoirs implique de distinguer ceux qui font la loi (législa-
teurs) de ceux qui l’exécutent (gouvernement) et la font respecter (juges). Elle
garantit l’indépendance de la justice.
3. Le ressentiment est pour Nietzsche une force réactive qui aliène l’homme : il sur-
vient en réaction à un acte qui ne dépend pas de moi et contre lequel je ne peux rien.
4. La peine est proportionnelle au mal commis et dépend de la menace que le cou-
pable représente pour la société.
72
5. Le droit du plus fort est l’ordre qui résulterait de l’exercice de la violence et de la
ruse, sans l’institution de la loi.
6. L’équité consiste à traiter inégalement les citoyens, mais elle a pour but le réta-
blissement de l’égalité. Elle n’est donc pas contraire à la justice.
7. Ce qui est légal est ce qui est simplement conforme à la loi d’un État déterminé,
d’une communauté donnée. Ce qui est légitime est conforme à l’idéal de justice qui
PHILOSOPHIE
transcende les lois particulières.
8. On peut justifier la désobéissance à la loi si elle ne poursuit pas un but égoïste,
mais manifeste le refus de se soumettre à une loi injuste : c’est la désobéissance
civile.
OBJECTIF BAC
2 Dissertation • Suffit-il d’obéir aux lois pour être juste ?
GÉOGRAPHIE
Introduction
HISTOIRE
[accroche]Nous estimons spontanément que celui qui est condamné par la
justice est un homme injuste : il a transgressé la loi et, ce faisant, il a manqué
au respect qu’il doit à tous les citoyens. [définition] De fait les lois, qui consti-
tuent le droit positif valant dans une communauté donnée, entendent guider
les hommes sur le chemin de l’honnêteté et de la justice. [annonce du plan]
Contre notre égoïsme, elles feraient valoir ce qui est bon et moral, permettant
à chacun d’obtenir ce qu’il mérite. Mais pouvons-nous nous satisfaire d’une
obéissance aveugle à la loi ? D’une part, il faut peut-être se méfier de l’idée se-
ENSEIGNEMENT
lon laquelle les lois sont toutes justes et voir que la légalité ne se confond pas
SCIENTIFIQUE
toujours avec la légitimité. D’autre part, il faut se demander pourquoi nous
obéissons à la loi. Obéir à la loi, est-ce d’abord craindre la sanction et donc être
juste malgré soi ? L’homme juste n’est-il pas celui qui réfléchit plutôt en lui-
même le sens de la justice ?
I L’obéissance à la loi semble être un gage de justice
1 La loi définit la justice
La loi est le moyen par lequel le corps social se protège de la violence et de
l’égoïsme des hommes, de telle sorte que personne ne soit lésé. En respectant la loi,
le citoyen reconnaît à chacun le droit de vivre libre et en sécurité. ANGLAIS
Nietzsche soutient qu’en dehors de la loi, il n’y a rien qui soit juste ou injuste.
Dans la nature, nous ne pouvons pas observer de règle ou de loi qui indique ce que
peut être la justice humaine. Nous devons nous en tenir au droit positif.
CITATION
« Parler de justice et d’injustice en soi n’a pas de sens, en soi l’infraction,
la violation, l’exploitation, la destruction ne peuvent évidemment pas
être injustes, puisque la vie procède essentiellement, c’est-à-dire dans
ses fonctions élémentaires, par infraction, violation, exploitation, destruction »
(Nietzsche, Généalogie de la morale).
7 • La justice 73
2 Il n’est alors pas injuste de punir celui qui transgresse la loi
En désobéissant à la loi, l’homme se rend coupable d’injustice à l’égard de tous les
autres citoyens. C’est en leur nom, et non pas en celui de la victime seule, que le
juge, dépositaire du pouvoir judiciaire, le condamne à une peine proportionnelle au
tort commis et à la menace qu’il représente pour la société.
[transition] L’obéissance à la loi suffit-elle en elle-même à garantir la justice ?
Toutes les lois sont-elles véritablement justes ? Comment expliquer alors les évolu-
tions du droit positif ?
II Obéir à la loi ne suffit pas à être juste
1 Il est possible d’obéir à des lois justes sans être un homme juste
C’est l’enseignement que nous pouvons ti-
rer du mythe de Gygès, rapporté par Glaucon À NOTER
Gygès était un berger qui vivait dans
dans La République de Platon. Celui qui obéit à
le respect des lois : chacun pensait
la loi par lâcheté et par crainte de la sanction de lui qu’il était un homme juste.
n’est pas un homme juste ! Mais lorsqu’il découvre par hasard
Seule l’impunité pourrait permettre de détermi- un anneau d’invisibilité, il l’utilise
ner la juste obéissance à la loi. L’attitude de Gygès pour voler, puis tuer le roi et prendre
montre que les hommes tentent de se soustraire à sa place. Il institue une tyrannie.
la loi dès qu’ils ne risquent plus d’être punis – ici
grâce à l’anneau d’invisibilité. Cela signifie a contrario que seule l’obéissance à la loi par
adhésion libre et volontaire témoignerait de la justice de celui qui obéit.
2 Il est parfois juste de désobéir à la loi
Ce qui est légal n’est pas toujours légitime : dans ce cas, l’homme juste peut être
conduit à désobéir à la loi : c’est la désobéissance civile. La transgression de la loi
est fondée sur des principes idéaux de justice, appelés droit naturel. En refusant de
se rendre complice de l’injustice de la loi, l’homme juste cherche à interpeller le
législateur dans le but de faire évoluer le droit positif.
Il ne faut toutefois pas se méprendre : la désobéissance civile ne doit pas reposer sur
le simple intérêt particulier. Lorsque Rosa Parks refusa de céder sa place à un passager
blanc dans un bus de Montgomery, ce n’était pas simplement par plaisir ou par paresse.
Elle a pris le risque de se voir arrêtée et emprisonnée pour défendre un idéal de justice
que bafouaient des lois discriminatoires.
La désobéissance à la loi ne s’inscrit donc pas ici dans un simple refus de l’autorité
de l’État : elle a une dimension politique. Étymologiquement, le terme « politique »
vient du grec politikos, qui désigne ce qui est relatif au citoyen. La chose politique serait
donc par nature l’affaire de tous les citoyens : c’est la raison pour laquelle la désobéis-
sance peut être juste et légitime. Elle vise à penser les valeurs qui organisent la vie en
communauté.
[transition] Comment savoir ce qui détermine la justice lorsque celle-ci ne repose
plus seulement sur la loi ?
74
III Être juste, c’est réfléchir plus qu’obéir
1 La justice est irréductible à la légalité
Être juste, c’est se comporter honnêtement à l’égard d’autrui et de soi-même de telle
sorte que chacun obtienne ce qu’il mérite. Or le champ de la loi est bien plus restreint
que celui de la justice : je peux me montrer méchant ou injuste avec un proche sans
que cela soit puni par la loi. Il faut donc réfléchir en soi-même au sens de ses actions.
PHILOSOPHIE
2 L’homme juste est celui qui sait se montrer équitable
Même lorsque la loi est juste, il ne faut pas lui obéir aveuglément. Comme
l’explique Aristote dans son Éthique à Nicomaque, la généralité de la loi est la cause
de son insuffisance : le législateur ne peut pas prévoir tous les cas particuliers pos-
sibles. Il faut réfléchir à la manière la plus juste de l’appliquer et non pas la suivre
à la lettre.
La primauté doit ainsi être donnée à ce qu’on appelle l’esprit de la loi. Il n’est pas
réductible à sa formulation dans les codes du droit. Il renvoie plutôt à l’idéal ou au
principe de justice qui a présidé à l’institution de la loi. Or il faut parfois déroger à
GÉOGRAPHIE
la lettre de la loi, c’est-à-dire sa stricte formulation, pour faire régner l’esprit de la
HISTOIRE
loi, et donc l’idéal de justice qui la commande.
C’est le rôle du juge : il ne se contente pas d’appliquer mécaniquement la loi.
Il réfléchit à son sens dans le contexte d’un cas particulier qui peut ne pas cor-
respondre à l’énoncé général de la loi. L’homme juste, lui aussi, ne doit pas obéir
aveuglément mais penser en lui-même l’esprit de la loi.
Il s’agit donc de se montrer équitable. Aristote précise que « l’équitable est juste
et supérieur à une certaine espèce de justice », celle qui donnerait la même chose
à chacun. L’homme juste réfléchit avant d’agir aux conditions et au sens de son
action. Il ne se contente ni de la loi ni des maximes morales en elles-mêmes.
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Conclusion
La loi semble être un guide vers l’idéal de justice : elle indique ce qui, au sein d’une
société donnée, est juste ou injuste du point de vue du droit positif. Pour autant, obéir
à la loi ne suffit pas pour être juste ! Il faut toujours nous demander pourquoi nous
obéissons et interroger le bien-fondé des lois. Comme toutes les normes humaines,
les lois sont faillibles : certaines sont mauvaises et injustes. Dans ce cas, il est juste
de désobéir. Quoi qu’il en soit, l’homme juste n’est pas celui qui se contente d’obéir
ou de désobéir : il examine les conditions et le sens de son adhésion en fonction des
particularités de l’expérience. En ce sens, il se montre équitable.
ANGLAIS
7 • La justice 75
20 Le langage est-il le propre
de l’homme ?
En bref La possession du langage, cette faculté d’exprimer des pensées
et de communiquer au moyen d’un système de signes, semble ne concer-
ner que les hommes. Pourtant les animaux communiquent entre eux et,
parfois, avec les hommes. Ne s’agit-il pas là d’une forme de langage ?
I Le langage : une spécificité humaine ?

1 Le mutisme des animaux CITATION
Certains animaux émettent des sons qui ressemblent à Se promenant
dans le Jardin
des mots : les pies sont capables de dire « bonjour » à
du Roi, le cardinal
leur maître. Cela ne prouve pas que ces animaux pos- de Polignac se serait
sèdent le langage et sont polis, mais qu’ils peuvent être arrêté devant une cage
dressés et acquérir des réflexes sonores. Ainsi, la pie ne de verre où se tenait
dit rien. Son « bonjour » n’est pas le reflet d’une pensée, un orang-outang
et lui aurait dit : « Parle,
mais n’est qu’un « mouvement de l’espérance qu’elle a
et je te baptise. »
de manger si l’on a toujours accoutumé de lui donner
quelque friandise lorsqu’elle l’a dit » (Descartes).
2 Le langage humain
Au contraire, le langage humain permet d’exprimer des pensées FICHE 28 .
Celles-ci peuvent être ses représentations de ce qui affecte l’homme, mais aussi
des idées sans relation avec ses impératifs vitaux. L’usage poétique de la langue
en est le meilleur exemple. Le langage prouve ainsi que l’homme n’est pas une
machine ou un organisme répondant mécaniquement à des stimuli.
Le langage humain peut utiliser d’autres vecteurs que la parole : « Les muets
se servent de signes en même façon que nous de la voix » (Descartes). Les gestes
utilisés peuvent alors également manifester des pensées.
Ainsi, il apparaît que le langage est le propre de l’homme et cela prouve que
l’homme pense, alors que les animaux ne pensent pas.
3 L’incompréhension humaine des langages animaux

Montaigne fait cependant la critique de la croyance selon laquelle seuls les
hommes disposeraient du langage. Selon lui, c’est parce que nous sommes inca-
pables de comprendre le langage des animaux que nous nions son existence, alors
même que la communication des animaux entre eux et avec les hommes est
patente (Essais). Beaucoup de travaux d’éthologues (scientifiques étudiant le
comportement des espèces animales) contemporains corroborent ces analyses.
76
II Une différence de degré MOTS-CLÉS
Les morphèmes sont
1 La double articulation du langage humain des unités minimales de
signification (« arbre » ou
Les langues humaines se caractérisent par une double « écrire », par exemple).
articulation. Elles sont composées de morphèmes et de Ils sont composés de
PHILOSOPHIE
phonèmes. Ainsi, elles ont un avantage économique phonèmes : des unités
sonores minimales qui
fondamental : elles sont d’une souplesse exceptionnelle
permettent de passer
et peuvent former un grand nombre de mots différents d’un mot à un autre (de
avec un petit nombre de modifications. « bon » à « pont », par
exemple).
2 La richesse du langage humain
Les discours et dialogues humains ne se limitent pas, contrairement à la conver-
sation animale en général, au champ des besoins vitaux. L’homme peut parler alors
même qu’aucune utilité biologique immédiate n’est en jeu.
GÉOGRAPHIE
Les langues humaines ont une grande richesse expressive : elles permettent
HISTOIRE
d’élaborer des énoncés quotidiens, mais aussi scientifiques, poétiques, etc.
Il faut alors en conclure que, même si le langage n’est pas le propre de l’homme,
une différence de degré sépare le langage humain et les langages animaux, ce qui
s’explique biologiquement par la théorie de l’évolution.
zo om Washoe et la langue des signes
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
ANGLAIS
Les chimpanzés sont très proches des hommes du point de vue génétique et ils
ont des formes de communication qui ressemblent fortement au langage humain.
Les époux Gardner ont réussi à enseigner près de deux cent cinquante signes
de l’A.S.L. (la langue des signes américaine) à un chimpanzé femelle nommé
Washoe. Ils ont même pu constater qu’elle était capable d’initier la conversation.
8 • Le langage 77
21 En quoi le langage peut-il être
un instrument de domination ?
En bref Le langage n’est pas neutre : nommer les choses permet de
les classifier et de les maîtriser. Les usages publicitaires ou politiques
montrent que le langage peut être un instrument de domination. Com-
ment le comprendre ?
I Convaincre et persuader
1 La conviction
Le langage donne le pouvoir de convaincre, c’est-à-dire de produire l’accord des
esprits. Tel est le cas lorsque le locuteur fonde son discours sur des définitions
strictes et enchaîne de manière cohérente et rigoureuse les énoncés. Le discours
est alors rationnel et produit une vérité en droit partagée par tous les hommes.
2 La persuasion
Il peut arriver que le locuteur ne respecte pas ces règles et use volontairement
du langage non comme d’un vecteur de vérité, mais comme d’un instrument de
persuasion. Le discours produit paraît alors vraisemblable, mais n’en reste pas
moins de l’ordre du mensonge.
Le locuteur peut persuader en jouant notamment sur les mots, les sons, les
figures de style et le ton. Les paroles ne s’adressent donc pas seulement à notre
intelligence, mais aussi à notre sensibilité.
II Le langage et la rhétorique
1 Une éloquence creuse
Tel est le cas des orateurs qui utilisent la rhétorique MOT-CLÉ
décrite par Socrate dans le Gorgias de Platon. Vide de La rhétorique est l’art
connaissance, la rhétorique est, selon l’aveu même du de bien parler, mais, telle
sophiste Gorgias, « le pouvoir de persuader par ses dis que Platon la conçoit, elle
n’est qu’une éloquence
cours les juges au tribunal, les sénateurs dans le Conseil,
purement formelle.
les citoyens dans l’assemblée du peuple. »
Selon Socrate, le discours rhétorique est une forme de flatterie adaptée à ceux
qui l’écoutent. L’orateur dit à son public ce qu’il souhaite entendre. Son but n’est
pas de produire le « plus grand bien » en cherchant à élever les citoyens à la vertu,
mais de plaire au plus grand nombre.
Attisant les peurs sans objet et suscitant les espoirs souvent délirants, le rhé-
teur manipule les affects de son auditoire. Comme l’explique Gorgias, « avec ce
pouvoir », il est possible de faire de tout homme son esclave.
78
2 Les champs de la rhétorique
L’utilisation de la rhétorique comme instrument de domination est particuliè-
rement patente dans les champs de la séduction amoureuse, de la publicité, ou
encore de la politique, où la légitimation de l’autorité nécessite toujours le dis-
cours. Le rhéteur habile quoique ignorant a le pouvoir d’amener des foules à
PHILOSOPHIE
adhérer à n’importe quelle cause.
III Le langage et la domination symbolique

Pour être considéré comme légitime par un groupe lin-
CITATION
guistique, un discours doit respecter un certain nombre Annie Ernaux
de règles (vocabulaire, grammaire, etc.). Cela ne s’ex- explique :
plique pas seulement par une bienséance désintéressée, « Enfant, quand
mais renvoie à des processus de démarcation sociale : je m’efforçais de m’exprimer
dans un langage châtié,
GÉOGRAPHIE
les classes favorisées parlent un langage châtié pour ne
HISTOIRE
j’avais l’impression de me
pas être confondues avec les classes populaires. Ainsi, la jeter dans le vide » (La place).
prononciation du r diffère d’un milieu social à un autre.
Les classes défavorisées intériorisent cette domination symbolique et se
retrouvent dans un état d’insécurité linguistique. Elles peuvent alors pratiquer
l’hypercorrection, mais le caractère artificiel de cette tentative les trahit souvent.
Ainsi, comme l’explique Bourdieu, les discours concrets contiennent un capital
symbolique et doivent être compris en fonction du pouvoir que détiennent ou
non les locuteurs.
om
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
zo
Hitler et le langage au service du tyran
Pour le plus grand malheur de
l’humanité, Hitler incarne la figure
la plus aboutie du rhéteur capa-
ble d’entraîner des foules entières
vers des comportements irration-
nels et immoraux.
ANGLAIS
Ses discours sont embléma-
tiques de l’utilisation possible du
langage comme instrument de
domination.
8 • Le langage 79
22 Peut-on tout dire par le langage ?
En bref Il est courant d’avoir l’impression de ne pas pouvoir dire ce que
nous ressentons. Tout se passe alors comme si toute une partie de la
réalité devait rester ineffable. Mais ne serait-ce pas une illusion ?
I Les limites du langage

MOT-CLÉ
1 Le langage est une nomenclature Une nomenclature est une
instance de classification
Le langage est constitué de mots qui, à l’exception des qui repose sur le repérage
noms propres, traduisent des genres, ce qui fait de lui de caractères communs.
une nomenclature. Ainsi, quand nous disons « le loup », Par exemple : un chat
nous visons peut-être un loup singulier, mais le mot que est un chat, quels que
soient sa couleur, son
nous utilisons est comme une étiquette qui pourrait être
caractère, etc.
collée à un grand nombre d’animaux similaires.
Ainsi, le langage, qui découle de la nécessité pour l’homme de s’adapter au
monde, retient seulement des choses leur « fonction la plus commune » et leur
« aspect banal » (Bergson). Il s’agit alors de communiquer avec la plus grande
efficacité, c’est-à-dire en occultant les détails afin de transmettre un message utile
qui suscite les conduites les plus appropriées.
2 Des mots généraux qui ne restituent pas la singularité des vécus

Bergson explique qu’il en va de même pour nos propres états d’âme « qui se
dérobent à nous dans ce qu’ils ont de personnel, d’originellement vécu ». C’est
ainsi que le langage voile sous des catégories générales (l’amour, la haine, etc.)
les nuances singulières de nos sentiments.
Certes, pour que la communication humaine soit possible, cela est indispen-
sable, puisqu’en droit il faudrait une infinité de mots pour dire chacun de nos
états d’âme et que ces mots parfaitement expressifs demeureraient incompréhen-
sibles par les autres hommes.
Il n’en demeure pas moins que, ce faisant, l’individualité nous échappe. Nous
ne pouvons faire autrement que nous mouvoir parmi des généralités et des sym-
boles qui n’expriment pas la singularité des choses et de nos états d’âme. C’est
ainsi, par exemple, que nous disons identiquement « je t’aime » à un parent ou à
un conjoint, alors même que nous savons bien que nos états d’âme sont très diffé-
rents.
Une conclusion semble donc devoir s’imposer : le langage n’a pas la capa-
cité de tout dire, il se borne à exprimer des généralités. Il y aurait donc de
l’ineffable.
80
II Pensons-nous en dehors des mots ?
1 L’ineffable
Pour Hegel, prétendre penser sans les mots est une « tentative insensée » qui
ne peut conduire qu’à la folie.
PHILOSOPHIE
Ainsi, contrairement à un préjugé courant, l’ineffable n’est pas ce qu’il y a de
plus haut et de plus raffiné, mais une pensée obscure qui n’est qu’« à l’état de
fermentation, et qui ne devient claire que lorsqu’elle trouve le mot. » Autrement
dit, le sentiment de ne pas trouver les mots adéquats pour exprimer une pensée
n’est rien d’autre que le signe d’une absence de pensée.
2 La réalité objective des pensées précède-t-elle le langage ?

Considérer que certaines pensées ne sauraient être dites par le langage suppose
l’existence de ces pensées avant leur formulation dans des mots. Selon Hegel, c’est
GÉOGRAPHIE
là se tromper lourdement sur les pouvoirs du langage, car en fait « nous n’avons
HISTOIRE
conscience de nos pensées, nous n’avons des pensées déterminées et réelles que
lorsque nous leur donnons la forme objective » que leur confère le langage.
Ainsi, selon Hegel, une véritable pensée s’incarne dans le mot et, loin de
n’être qu’une connaissance creuse, « l’intelligence, en se remplissant de mots, se
remplit aussi de la nature des choses. » Le mot donne une forme objective aux
pensées et aux choses en les délimitant, en les distinguant les unes des autres.
zo om
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Boileau et l’expression d’une pensée claire
Dans L’Art poétique (1674), Boileau
écrit : « Ce que l’on conçoit bien
s’énonce clairement, Et les mots pour
le dire arrivent aisément. »
Selon l’idéal classique, la pensée
précède le langage.
ANGLAIS
Jean-Baptiste Santerre,
Portrait de Nicolas Boileau.
8 • Le langage 81
SE TESTER QUIZ
1 Le langage est-il le propre de l’homme ? FICHE 20
1. Comment Descartes conçoit-il les animaux ?

a. Les animaux pensent, mais ne parlent pas.
b. Les animaux ne pensent pas et ne parlent pas.
c. Les animaux pensent et parlent.
2. Pourquoi, selon Montaigne, refuse-t-on l’idée d’un langage animal ?
a. parce que les hommes ne comprennent pas le langage des animaux
b. parce qu’il est évident que les animaux ne disposent pas du langage
c. parce que les animaux ne communiquent pas avec les hommes
2 En quoi le langage peut-il être un instrument

de domination ? FICHE 21

a. Les termes « convaincre » et « persuader » sont des synonymes.
b. Selon Platon, la rhétorique n’est qu’une éloquence creuse et formelle.
c. Selon Bourdieu, le langage est un instrument de démarcation sociale.
Selon Gorgias, la rhétorique est un instrument de ........ qui vise à séduire les
foules sans souci de ........ Bourdieu soutient que tous les discours concrets
contiennent une somme de ........ .
3 Peut-on tout dire par le langage ? FICHE 22
1. Selon Bergson, le mot désigne :

a. une individualité. b. un genre. c. l’universel.
2. Selon Hegel, qu’est-ce que l’ineffable ?
a. le signe de la plus haute pensée
b. le signe des limites du langage
c. le signe d’une absence de pensée
3. Selon Hegel, le langage :
a. est postérieur à la pensée.
b. n’est pas postérieur à la pensée.
c. est sans rapport avec la pensée.
82
OBJECTIF BAC
4 Dissertation • Langage et parole
4h
PHILOSOPHIE
Le sujet proposé invite à s’interroger sur le silence et donc sur l’absence de
parole. L’interrogation portée sur la prétendue vacuité expressive du silence
peut être l’occasion de repenser le fonctionnement d’un système linguistique
dans son ensemble.
LE S UJE T
Le silence ne dit-il rien ?
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
CORRIGÉS
SE TESTER QUIZ
1 Le langage est-il le propre de l’homme ?
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
1. Réponse b. Selon Descartes, les comportements animaux s’expliquent totale-
ment par la mécanique de leurs instincts.
À NOTER
Le canard de Vaucanson, fabriqué en 1738, illustre la théorie des animaux-
machines de Descartes. Cet automate a les mêmes capacités qu’un animal :
il peut manger, boire et même digérer.
2. Réponse a. Selon Montaigne, il est évident que certains animaux disposent du

langage pour communiquer entre eux et avec les hommes, mais ces derniers ne le
comprennent pas. ANGLAIS
2 En quoi le langage peut-il être un instrument de domination ?

1. Réponses b et c.
La réponse a est fausse : convaincre vise à produire rationnellement l’accord des
esprits, alors que persuader vise à produire un discours qui semble vrai.
La réponse b est vraie. En effet, pour Platon, la rhétorique n’a aucun souci de la vérité :
elle est une éloquence au service d’une manœuvre de séduction ou de domination.
La réponse c est vraie, car, selon Bourdieu, les discours concrets sont toujours des
marqueurs socioculturels.
8 • Le langage 83
2. Selon Gorgias, la rhétorique est un instrument de persuasion qui vise à séduire
les foules sans souci de vérité. Bourdieu soutient que tous les discours concrets
contiennent une somme de capital symbolique.
3 Peut-on tout dire par le langage ?

1. Réponse b. Selon Bergson, un mot désigne un genre, c’est-à-dire toute une classe
d’objets (la table, par exemple).
2. Réponse c. Selon Hegel, puisque pensée et langage sont corrélatifs, l’ineffable
désigne une absence de pensée.
3. Réponse b. Selon Hegel, le langage est la forme de la pensée, il est donc contem-
porain de la pensée.
OBJECTIF BAC
4 Dissertation • Le silence ne dit-il rien ?
Introduction
[définitions] Le silence se définit comme une absence : celle du bruit ou du dis-
cours. Il semble donc qu’il ne puisse qu’être vide de signification, puisqu’il est, par
définition, le contraire de la parole expressive.
[problématique] Néanmoins n’est-ce pas là oublier que le mutisme peut être in-
tentionnel, auquel cas il pourrait bien être une autre forme d’expression que la
langue ordinaire ? Loin de ne rien dire, le silence peut peut-être dire beaucoup et
même beaucoup plus que ne le pense celui qui fait le choix de se taire. Ne faudrait-il
pas reconnaître que le silence peut être, à côté des signes linguistiques, un élément
fondamental du langage ? Plus encore, le silence n’est-il pas parfois un langage qui
s’ignore comme tel ?
I Le silence ne veut rien dire
C’est une évidence immédiate : celui qui se tait n’a rien à dire. Son intelligence est
dépassée par le surgissement d’un événement ou d’un problème incompréhensible.
Le silence n’est alors que l’aveu d’une carence ou d’une incapacité : le mutisme
signe l’échec de l’expression.
Le mutisme n’est pas révélateur d’un excès de sens. Ce n’est que dans les mots
qu’une pensée devient réelle. Dès lors, le silence ne peut être que le signe d’une
absence de pensée, conformément à la thèse de Hegel.
[transition] Si cette analyse semble fondée, est-elle pour autant totalement convain-
cante ? N’y a-t-il pas bien des cas où le silence dit manifestement quelque chose ?
84
II Le silence peut avoir une signification
1 Les silences expressifs
Il y a manifestement des silences expressifs. Tel est le cas lorsqu’un silence dit une
tristesse dont aucun mot ne saurait rendre compte (dans le cas d’un deuil, par
exemple). Le silence peut exprimer la colère, voire la haine (après une dispute, par
exemple, il arrive qu’« on ne se parle plus »). Le silence peut exprimer le ravisse-
PHILOSOPHIE
ment (devant une œuvre d’art somptueuse, par exemple, tout mot pourrait être de
trop).
2 Le caractère incommensurable du langage
Il n’est pas sûr que toute pensée puisse et doive avoir une forme langagière. En
effet, ne faut-il pas dire, avec Bergson, que la pensée et le langage sont incommen-
surables ? Ne faisons-nous pas fréquemment l’expérience de vécus que nous ne
pouvons traduire en mots ? Dans de tels cas, le silence peut être l’expression la
plus adéquate de ces vécus. Tel est le cas des amoureux qui s’épuiseraient à l’infini
à vouloir mettre en mots leurs sentiments et qui font le choix de se taire : ici, c’est
GÉOGRAPHIE
bien le silence qui est parlant.
HISTOIRE
[transition] Ne faudrait-il pas, dès lors, repenser plus en profondeur le statut du
silence dans le langage ?
III Le silence est un élément essentiel du langage
1 La complémentarité de la parole et du silence
À NOTER
Le silence linguistique est comparable aux silences En musique, le juste nom
musicaux : il est ce qui permet aux signes linguistiques du silence est soupir, ce qui
d’avoir un sens et il a souvent un sens en lui-même. montre bien son intégration
Le silence fait donc partie intégrante du système lin- totale à la partition et sa
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
guistique. Il mérite d’être pris en compte comme le sont participation à l’expressivité
les mots prononcés. du morceau.
2 La signification inconsciente du silence

S’il faut admettre l’expressivité du silence, il faut aussi sans doute reconnaître
que sa signification peut être inconsciente. Nous ne savons pas toujours clairement
et distinctement pourquoi nous nous taisons : nos motivations profondes nous
échappent et peuvent renvoyer à des pulsions refoulées.
N’est-ce pas une telle équivocité que cherche à résorber la poésie, qui vise à ha-
biter ce vide par des images, des métaphores et des néologismes, dont la fonction
majeure est de sculpter une signification par-delà les concepts ? ANGLAIS
Conclusion
Ainsi, loin de n’être que le signe de la faillite de l’expression, le silence peut être une
expression à part entière. Mieux encore, le silence est essentiel au langage. En effet,
il permet de creuser un écart entre les mots et d’éviter la confusion. De plus, il est
porteur en lui-même de signification(s).
8 • Le langage 85
23 En quoi consiste la liberté ?
En bref « Liberté, c’est un de ces détestables mots qui ont plus de valeur
que de sens, qui chantent plus qu’ils ne parlent » (Paul Valéry). La
liberté est une valeur, un idéal, qu’il est difficile de définir. D’autant que
ce terme s’applique autant à la physique des corps qu’aux mouvements
de l’âme ou de la volonté. Cette notion est pourtant au centre des ques-
tions de politique et de morale.
I La liberté physique
Au sens physique, la liberté signifie l’absence de contrainte. Un animal ou un
homme est libre dans la mesure où il n’est pas enchaîné ou enfermé. La liberté
physique est liberté de mouvement et spontanéité de l’action.
Il existe néanmoins des contraintes naturelles auxquelles on ne peut échap-
per : l’homme n’est pas libre de voler ou de marcher sur
l’eau, par exemple. L’homme réduit à la seule liberté phy- MOT-CLÉ
sique n’est pas plus libre qu’une pierre qui tombe sans Le déterminisme
rencontrer d’obstacle. Il est soumis au déterminisme s’oppose à la liberté.
naturel : tout, dans la nature, résulte de causes néces- Il désigne une conception
scientifique selon
saires. laquelle il n’y a pas
La liberté physique, pour Aristote ou Leibniz, consiste d’effet sans cause, et où
dans la spontanéité de ses mouvements dus à une cause tout phénomène obéit
à des lois naturelles.
interne, et non à une contrainte externe. C’est faire ce
que je veux et peux sans contrainte.
II La liberté politique
1 La liberté comme indépendance
Au sens politique, la liberté désigne d’abord l’indépendance à l’égard de tout pou-
voir. Elle suppose d’être soimême son propre maître. Une cité libre n’obéit qu’à
ses propres lois ; un homme libre n’obéit qu’à sa propre volonté.
2 Les conditions d’une liberté politique

Mais l’homme, « animal politique » (Aristote), ne vit pas seul. En société, il
est un citoyen libre à la condition d’obéir à une loi égale pour tous. L’isonomie
(égalité devant la loi) est la première condition de la liberté politique.
Il faut aussi que la loi soit l’expression d’une volonté générale qui dépasse les
égoïsmes individuels au profit de l’intérêt commun. À cette condition, le citoyen
obéit librement à une loi qu’il s’est lui-même donnée (Rousseau).
86
3 La liberté comme résultat d’un processus
Pour Hegel et Marx, cette liberté purement
légale reste formelle. La liberté n’est pas un À NOTER
L’inscription « Arbeit macht frei »
statut juridique, mais le résultat d’un proces-
(« Le travail rend libre ») figure sur la grille
sus historique de libération par le travail. Le d’entrée du camp d’Auschwitz. Les nazis
PHILOSOPHIE
maître qui ne travaille pas est condamné par ont détourné cette phrase de son sens
l’histoire, et c’est l’esclave qui devient le nou- originel, Hegel l’ayant écrite car il était
veau maître en transformant la nature et sa favorable à la libération des opprimés.
propre nature grâce à son travail FICHE 44 .
III La liberté morale

Au sens moral, la liberté suppose la responsabilité de MOT-CLÉ
ses actes et la possibilité de choisir entre le bien et le mal, La responsabilité désigne
le fait de rendre compte
GÉOGRAPHIE
ce qu’on appelle le libre arbitre.
HISTOIRE
de quelque chose devant
Pour les Anciens est libre une volonté indépendante quelqu’un. Je ne suis
de toute contrainte. Est libre celui qui agit selon sa responsable que de ce qui
volonté, et non selon la volonté d’autrui. Les stoïciens dépend de moi.
soutiennent qu’une volonté libre peut résister à la tor-
ture ou à la tyrannie, à condition de savoir que la liberté réside dans la volonté
intérieure, et non dans le corps. Pour rester libres face aux coups du destin, nous
devons détacher la volonté des biens extérieurs qui ne dépendent pas de nous :
non pas « faire ce que je veux », mais vouloir ce que je peux FICHE 9 .
om
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
zo
La publicité : suis-je libre de choisir ce que j’achète ?
La publicité entretient
une ambiguïté entre infor-
mation et manipulation.
La publicité et les « al-
gorithmes de recomman-
dation » se situent entre
une aide au libre choix et
ANGLAIS
une pure détermination du
choix, c’est-à-dire entre lib-
erté éclairée et détermin-
isme. Le rôle massif de la
publicité dans une société
de consommation conduit
à se demander si la liberté
de choix est une illusion.
9 • La liberté 87
24 La liberté est-elle une illusion ?
En bref Nous avons, dit Descartes, une expérience de liberté comme
spontanéité de la volonté. Mais la connaissance de la nature montre
que rien n’existe sans cause et que notre volonté elle-même est soumise
à des causes qui l’orientent ou la déterminent. Notre croyance en le libre
arbitre est donc contestée par le déterminisme naturel.
I L’homme possède un libre arbitre

1 Liberté et culpabilité
Le christianisme fonde la liberté
morale sur le libre arbitre : pouvoir choi À NOTER
Leibniz montre qu’en créant
sir une chose ou son contraire, le bien le meilleur des mondes
ou le mal. À cette condition, je peux être possibles, Dieu a créé
jugé innocent ou coupable de péchés. l’homme libre pour le rendre
responsable de ses actes. Avec la liberté
Sans libre arbitre, mes choix
humaine, le monde est plus parfait
seraient déterminés : je ne serais donc et Dieu est innocent.
pas responsable et Dieu serait cou-
pable de mes péchés.
2 Liberté d’évidence et liberté d’indifférence

Au sein du libre arbitre, Descartes distingue deux libertés. La première, la « liberté
d’évidence », fait que je suis spontanément porté à me soumettre à l’évidence. Le
libre arbitre choisit la vérité et la volonté suit l’entendement. L’évidence guide, sans
la déterminer strictement, la volonté, qui conserve sa liberté de choix.
La seconde, à savoir la « liberté d’indifférence », laisse quant à elle toute liberté
à la volonté en l’absence de vérité évidente. Elle est le plus bas degré de l’action,
car elle nous laisse dans un doute et une hésitation sans issue. C’est pourquoi
Descartes préfère la « liberté d’évidence », grâce à laquelle je vois clairement le
meilleur parti et le suis sans hésiter.
À NOTER
Pour illustrer les polémiques sur le libre arbitre, Jean Buridan imagine un âne
qui, ayant également faim et soif, hésite entre un seau d’eau et un sac d’avoine.
Incapable de choisir, l’animal se laisse mourir.
3 Une volonté diabolique ?

Liberté absolue de la volonté, la liberté diabolique choisit le mal et le faux volon-
tairement, en connaissance de cause. Ce qui conduit à l’acte gratuit : faire le mal
gratuitement, simplement pour prouver sa liberté.
88
II Spinoza : le libre arbitre est une illusion
Pour Spinoza, le libre arbitre n’est qu’une illusion : « Les hommes se croient
libres pour cette seule cause qu’ils sont conscients de leurs actions et ignorants
des causes par où ils sont déterminés. »
L’ignorance des causes est la source de cette illusion : l’ivrogne croit boire
PHILOSOPHIE
parce que le vin est bon, alors qu’il est déterminé inconsciemment par une addic-
tion ou une tristesse qui le pousse à boire.
Spinoza définit la vraie liberté comme la connaissance de la nécessité, donc des
causes qui me déterminent. Mes actions sont causées par des forces extérieures, des
désirs et des passions. Leur connaissance doit aider la raison à me libérer de leur
emprise pour agir plus rationnellement et me conserver dans mon être.
III Kant : le libre arbitre est un postulat
GÉOGRAPHIE
Kant rétablit la nécessité du libre arbitre pour fonder la morale. La liberté de
HISTOIRE
choisir le bien ou le mal doit être une autonomie de la volonté : obéir à la loi qu’on
se donne rationnellement, donc universellement. Non pas « faire ce que je veux,
mais agir conformément à ce que la raison exige universellement de tout homme ».
L’existence de Dieu, l’immortalité de l’âme et la liberté sont les trois pos-
tulats de la raison pratique. Sans ces trois principes, la morale est impossible.
Ce sont des postulats, dans la mesure où il est impossible de les prouver ou de les
démontrer.
om
ENSEIGNEMENT
zo
SCIENTIFIQUE
La science contre la liberté ?
La science propose une
vision du monde déter-
ministe, où tous les
phénomènes sont soumis
à des causes nécessaires.
Mais, parallèlement à
la physique classique,
la physique quantique ANGLAIS
redonne une place à la
liberté et à l’indétermi-
nation. Dans l’infiniment
petit, la physique des
particules élémentaires
observe une part de
mouvements aléatoires
imprévisibles.
25 Sommes-nous condamnés
à être libres ?
En bref La liberté est la possibilité de choisir l’orientation de notre exis-
tence dans certaines situations données. Mais la liberté elle-même est-
elle objet de choix ? Peut-on choisir de ne pas être libre ? Choisir de ne
pas être libre, n’est-ce pas encore choisir ?
I Sartre : « L’homme est condamné à être libre »

1 La liberté est une donnée native
Heidegger et l’existentialisme de Sartre
soutiennent que la liberté précède la nature : CITATION
« L’homme […] n’est d’abord
« L’existence précède l’essence. » Par sa rien. Il ne sera qu’ensuite, et
conscience de la mort, l’homme fait excep- il sera tel qu’il se sera fait.
tion à la nature et échappe à tout détermi- Ainsi il n’y a pas de nature humaine,
nisme. L’homme n’est pas une nature, mais puisqu’il n’y a pas de Dieu pour
la concevoir » (Sartre, L’existentialisme
une liberté radicale. Il choisit totalement son
est un humanisme).
existence et en est pleinement responsable.
Pour Sartre, nous sommes « condamnés à être libres ». Invoquer un déter-
minisme physique, psychologique ou social est l’effet d’une mauvaise foi qui se
cherche des excuses pour ne pas assumer sa liberté.
L’athéisme radicalise la liberté en livrant l’homme à sa solitude et en le pri-
vant de recourir à Dieu pour nier ou atténuer sa liberté.
2 Une liberté « en situation »

Néanmoins, cette liberté n’est pas abstraite, mais toujours « en situation ».
La situation désigne les circonstances qui ne dépendent pas de nous, dans les-
quelles s’exerce cette liberté. Nous ne choisissons pas notre famille, notre époque,
notre situation de guerre ou de paix, de santé ou de maladie.
La situation nous est donnée sans nous déterminer : par exemple, vivre en
temps de guerre conduit à des choix différents (être résistants ou collaborateurs)
que ceux que nous aurions à faire en temps de paix. Sartre avance même que plus
la situation est contraignante, plus nous sommes libres.
II Rousseau : nous ne pouvons renoncer à la liberté

1 Nous sommes libres par nature
Pour Rousseau, à l’état de nature, l’homme n’obéit qu’à ses besoins naturels et
bénéficie d’une liberté qui n’a d’obstacle que ses capacités naturelles. Ainsi, la
liberté est une chose innée et sa perte ne peut être que l’effet d’une aliénation,
qui rend l’homme dépendant d’une force supérieure et injuste.
90
2 La liberté est inaliénable
Dans Du contrat social, Rousseau condamne toute légitimation de l’esclavage. Il
n’y a pas d’esclavage selon la nature, contrairement à ce que soutient Aristote ; il ne
peut y en avoir non plus par contrat, comme cela se faisait dans la Rome antique.
Au-delà de l’esclavage, Rousseau réfute toute idée de soumission volontaire,
PHILOSOPHIE
qui serait contre-nature. Il dénonce le « faux contrat social » défendu par Hobbes,
en lequel il voit un contrat de soumission entre le loup et l’agneau. La soumission
civile ou politique ne peut être qu’un rapport de force déguisé.
La liberté est donc un droit naturel inaliénable, même pour soi-même. L’escla-
vage ne peut être un droit. Le seul droit naturel est celui de naître et de demeurer libre.
Cependant, contrairement à l’animal, l’homme est un être perfectible. Par
l’éducation et l’histoire, la liberté n’est pas un statu quo mais un devenir histo-
rique. La liberté est une libération indéfinie, intellectuelle, morale et politique,
contre toutes les formes de dépendance.
GÉOGRAPHIE
om
HISTOIRE
zo
La liberté dans la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen
ENSEIGNEMENT
Jean-Jacques Le Barbier, Déclaration des droits de l’homme et du citoyen, 1789. SCIENTIFIQUE
ANGLAIS
« Les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits. » (article 1) ;
« Ces droits sont la liberté, la propriété, la sûreté, et la résistance à l’oppression. »
(article 2)
En 1789, la liberté prend la forme de droits positifs qui doivent être garantis
par la loi. Ainsi l’idéal abstrait adopte-t-il une forme concrète et politique.
Liberté de pensée, d’expression, de circulation, de contrôle des dépens-
es publiques, de participation au gouvernement : autant de droits individuels
et sociaux qui fondent la démocratie et définissent le progrès historique de la
liberté.
SE TESTER QUIZ
1 En quoi consiste la liberté ? FICHE 23
1. La liberté physique est :

a. l’absence de lois naturelles.
b. l’absence de contraintes sur l’action.
c. l’obéissance à la loi qu’on se donne.
2. « Le travail rend libre » est une formule de :
a. Kant.
b. Hegel.
c. Rousseau.
2 La liberté est-elle une illusion ? FICHE 24
1. Chez Leibniz, le libre arbitre est nécessaire pour :

a. rendre l’homme plus puissant.
b. expliquer la supériorité humaine.
c. innocenter Dieu.
2. Pour Descartes, la liberté d’indifférence est :
a. le plus bas degré de l’action.
b. le plus haut degré de l’action.
3 Sommes-nous condamnés à être libres ? FICHE 25
1. Pourquoi Sartre choisit-il l’athéisme ?

a. parce qu’il prouve l’inexistence de Dieu
b. parce que Dieu est un tyran
c. parce que l’athéisme renforce la liberté de l’homme
2. Que signifie, pour Sartre, une liberté « en situation » ?
a. une liberté indifférente aux circonstances
b. une liberté déterminée par les circonstances
c. une liberté exercée dans certaines circonstances
3. Qu’est-ce que l’aliénation ?
a. la dépendance envers autrui
b. le refus de l’esclavage
c. une crise de folie
92
OBJECTIF BAC
4 Explication de texte • John Stuart Mill, De la liberté
4h
PHILOSOPHIE
Le texte suivant porte sur les limites de la liberté individuelle : en quoi la liberté
des autres limite ma liberté, mais aussi en quoi les autres doivent respecter ma
propre liberté.
LE S UJE T
Ce principe est que la seule fin pour laquelle les hommes sont autorisés,
individuellement ou collectivement, à intervenir dans la liberté d’action d’un
quelconque concitoyen est de se protéger, que le seul but en vue duquel le pou-
voir peut être légitimement exercé sur un membre de la communauté, contre
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
5 sa volonté, est d’empêcher qu’il ne nuise aux autres. Son propre bien, qu’il
soit physique ou moral, n’est pas une justification suffisante. Il ne peut pas
légitimement être forcé de faire quelque chose ou de s’en abstenir parce que
ce serait mieux pour lui d’agir ainsi, parce que cet acte le rendrait plus heu-
reux, ou parce que dans l’opinion des autres, agir ainsi serait sage, ou même
10 juste. Ce sont de bonnes raisons pour lui faire des remontrances, ou pour le
raisonner, ou pour le persuader, ou pour le prier [de faire quelque chose], mais
pas pour le contraindre ou lui infliger quelque tort, au cas où il agirait autre-
ment. Pour justifier cela, il faut estimer que la conduite dont on veut qu’il se
ENSEIGNEMENT
détourne produit du tort à autrui. La seule part de la conduite de quelqu’un
SCIENTIFIQUE
15 qui soit du ressort de la société, est celle qui concerne autrui. Pour ce qui est
de la part qui ne concerne que lui-même, son indépendance est, de droit, ab-
solue. Sur lui-même, sur son propre corps et son propre esprit, l’individu est
souverain.
John Stuart Mill, De la liberté, traduit par Laurence Lenglet © Éditions Gallimard.
ANGLAIS
CORRIGÉS
SE TESTER QUIZ
1 En quoi consiste la liberté ?
1. Réponse b. La liberté physique est le mouvement spontané et sans contrainte. La
réponse c correspond quant à elle à la liberté morale comme autonomie.
2. Réponse b. Par cette phrase, Hegel exprime que la liberté est une conquête histo-
rique qui passe par une transformation du monde extérieur par l’action humaine.
2 La liberté est-elle une illusion ? À NOTER
1. Réponse c. Leibniz innocente Dieu du péché et Dans son ouvrage
du mal. Essais de théodicée,
Leibniz s’interroge
2. Réponse a. Pour Descartes, la liberté d’évidence
pour savoir qui de Dieu ou de
est le plus haut degré moral du point de vue de l’ac- l’homme est coupable du mal
tion : agir en suivant le vrai. dans le monde. La liberté laissée
à l’homme le rend seul coupable
3 Sommes-nous condamnés à être libres ? de ses choix, et innocente Dieu.
1. Réponse c. Sartre choisit l’athéisme pour rendre
l’homme totalement responsable de sa liberté. Pour lui, la morale oblige à renoncer
à la religion.
2. Réponse c. « En situation » signifie que notre liberté de choix est réelle, mais
qu’elle s’exerce différemment selon les circonstances.
3. Réponse a. L’aliénation est le fait de dépendre d’autrui. Par dérivation, il a pris
le sens de « folie », c’est-à-dire de perte de contrôle de soi.
OBJECTIF BAC
4 Explication de texte • John Stuart Mill, De la liberté
Introduction
[thème] Mill examine ici une question fondamentale de philosophie politique,
celle du pouvoir d’État dans son rapport à l’individu. On peut opposer une
conception absolutiste de l’État, celle de Platon ou de Hobbes, qui affirme la sou-
veraineté absolue de l’État sur ses sujets, et une conception libérale, celle de Locke
ou de Mill, qui exige de limiter la puissance publique pour protéger la liberté
individuelle. [thèse] L’auteur estime que l’État et la société modernes tendent
à abuser de leur pouvoir sur l’individu. Des lois de plus en plus contraignantes,
ainsi que les pressions croissantes du conformisme social envahissent la vie de
l’individu et réduisent sa liberté de choix. [problématique] La question est de
savoir où s’arrête le pouvoir des lois et de l’État sur l’individu ; ou quelle est la
part de liberté individuelle qui doit être protégée des abus du pouvoir politique ou
de l’autorité sociale. [enjeux] La contrainte légitime ne concerne que la protection
de l’individu contre la violence d’autrui. En revanche, l’État ne peut faire le bien de
quelqu’un malgré lui.
[annonce du plan] Dans un premier temps est posé le principe d’une limitation
légitime de la liberté. Ensuite est critiqué le type d’intervention abusive dans la
liberté individuelle. Enfin, une brève conclusion résume les deux cas de figure.
94
I Ne pas nuire à autrui
Ne pas nuire à autrui constitue la seule limitation légitime de la liberté indivi
duelle. Voilà une autre façon de dire que la liberté de chacun s’arrête où commence
celle d’autrui. Un État a le droit de limiter la liberté d’un individu lorsque cette
dernière porte atteinte au bien d’autrui : son intégrité corporelle, sa propriété, sa
liberté de circuler ou sa liberté de penser.
PHILOSOPHIE
Ainsi, la loi doit interdire le meurtre, le vol, le rapt, la prise d’otages ou la persé-
cution d’opinions contraires. C’est le seul principe qui légitime une limitation de la
liberté par la loi et la contrainte d’État.
II Ne pas se nuire à soi-même
1 Nous ne pouvons empêcher quelqu’un de se nuire à lui-même
En effet, le citoyen doit rester libre de choisir sa vie, tant que cela ne nuit à per-
sonne d’autre qu’à lui. L’État et la société ne peuvent décider à sa place de ce qui
est bon ou mauvais pour lui, et n’ont pas le droit de le lui imposer par la contrainte.
Le suicide, la drogue, la débauche, ou d’autres comportements peuvent être
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
condamnés par la morale dominante dans la société, mais le citoyen doit rester
libre d’adopter ces comportements du moment qu’ils ne nuisent pas à autrui.
2 Conseiller au lieu de forcer
La loi ou l’opinion publique peuvent « faire des remontrances, […] raisonner, […]
persuader, ou […] prier », mais elles ne peuvent contraindre par la force. On peut
vouloir éduquer ou prévenir, empêcher que cela nuise à l’entourage, mais on ne
doit pas interdire par la force.
III Deux domaines du droit
ENSEIGNEMENT
MOT-CLÉ
SCIENTIFIQUE
La conclusion du texte sépare deux domaines du droit. La En philosophie politique,
liberté de chacun doit être limitée dans la mesure où elle le souverain désigne celui
concerne autrui. En revanche, la liberté individuelle doit qui a le pouvoir légitime
rester entière dans le rapport de l’individu à soi-même. de faire la loi : le roi en
monarchie, les nobles en
En effet, « sur lui-même, sur son propre corps et son
aristocratie, le peuple en
propre esprit, l’individu est souverain. » démocratie.
Conclusion
L’auteur propose une autre façon de penser l’oppression. Avec la démocratie, il ne
s’agit plus tant d’une répression physique (torture, emprisonnement, exécution, ANGLAIS
exil) comme dans les anciennes tyrannies. Il est plutôt question d’une nouvelle
menace sur la liberté qui atteint la conscience morale de l’individu en l’obligeant
à penser comme tout le monde, ce qui constitue une tyrannie morale de l’opinion
publique. Ainsi, la défense de la liberté dans les démocraties modernes ne passe
plus principalement par la liberté physique, mais par la liberté morale, celle du
non-conformisme et du droit à la différence.
26 Peut-on opposer, en l’homme,
la nature et la culture ?
En bref L’un des sens du terme « nature » est de désigner l’essence d’une
chose. Dans cette acception, la culture, entendue comme l’ensemble
des artifices produits par l’homme, semble bien arracher l’homme à sa
nature…
I La culture : une dénaturation ?

MOT-CLÉ
Par opposition à l’état
1 La sortie de l’état de nature civil, l’état de nature
Rousseau soutient qu’à l’état de nature les individus désigne la situation
dans laquelle l’humanité
humains mènent une vie solitaire et indépendante, si
se serait trouvée avant
bien que règnent l’harmonie et la paix. L’entrée dans le l’émergence de la société,
processus de culture est accidentelle et source de dénatu- et notamment avant
ration : les individus deviennent des rivaux et les passions l’institution de l’État
naissantes les opposent FICHE 11 . et du droit positif.
Rousseau y voit une fiction
Selon Rousseau, l’essence de l’homme se compose de méthodologique.
deux sentiments primitifs : l’amour de soi, qui porte
les hommes à l’autoconservation, et la pitié, qui « nous porte sans réflexion au
secours de ceux que nous voyons souffrir. » La culture vient recouvrir ces deux
sentiments et engendre rivalités et mésententes entre les hommes.
2 La perfectibilité comme essence de l’homme

La perfectibilité est pourtant le propre de l’homme. Celui-ci est, en effet, doté
d’une plasticité qui le programme à sortir de l’état de nature à l’occasion d’un
événement accidentel contraignant les hommes à se réunir (un tremblement de
terre, par exemple).
C’est ainsi que l’homme peut progresser (devenir plus savant, plus intelligent),
mais également régresser : perdre notamment son aptitude à la compassion.
II La culture réalise la nature humaine

1 L’homme doit se faire lui-même
Comparés à l’animal et au végétal, les hommes sont fort démunis en termes
d’instincts : comme l’écrit Kant, « il faut [que l’homme] se fasse à lui-même son
plan de conduite » FICHE 43 .
Ainsi, les hommes sont le produit de leurs interactions et de leurs apprentissages.
Les qualités naturelles dont l’homme dispose en puissance ne germeraient pas sans
la culture. Celle-ci apparaît donc comme un achèvement de la nature humaine.
96
2 L’importance de l’éducation
L’éducation, qu’il faut distinguer du dressage, a un rôle fondamental dans le déve-
loppement de l’humanité. Kant explique ainsi qu’au fil de l’histoire les hommes
apprennent les uns des autres à concrétiser, c’est-à-dire à faire passer de la puissance
à l’acte, leurs qualités naturelles : « une génération fait l’éducation de l’autre. »
PHILOSOPHIE
III Le dépassement de l’opposition nature/culture
1 L’impossible distinction nature/culture
Il est, en fait, impossible de séparer chez l’homme l’inné et l’acquis. Selon
Merleau-Ponty, « tout est fabriqué et tout est naturel chez l’homme. » Tous
les comportements et toutes les paroles s’enracinent dans la biologie humaine
sans jamais s’y réduire, car ils portent le signe de la culture. Tiraillé par la faim,
GÉOGRAPHIE
l’homme ne se contente pas de manger, il prépare ses mets et fait des repas.
HISTOIRE
2 La nature humaine n’existe pas
L’existence même d’une nature humaine est contestable. Ainsi, explique Sartre,
« l’existence précède l’essence », ce qui signifie que chaque homme a à définir sa
propre nature à travers ses actes et ses choix. C’est ainsi qu’un homme lâche n’est
rien d’autre qu’un homme qui a choisi une existence de lâcheté.
zo om
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
L’Enfant sauvage : l’exemple de Victor de l’Aveyron
ANGLAIS
François Truffaut, L’Enfant sauvage, 1970.

En 1800, un enfant sauvage qui sera surnommé Victor de l’Aveyron est
découvert. Il marche à quatre pattes, se nourrit de plantes et est sourd et muet.
Le docteur Itard cherche à humaniser le garçon.
Le cas de cet enfant sauvage montre que, sans la culture, les caractères qui
semblent naturels chez l’homme ne se développent pas.
10 • La nature 97
27 La nature peut-elle être
la norme des conduites humaines ?
En bref La nature désigne l’essence d’une chose et la totalité des choses
existantes, exception faite des productions humaines. Comprise dans ces
deux sens, la nature peut-elle constituer une règle morale pour l’homme ?
I La conception ancienne MOT-CLÉ

Pour les Anciens, comme
1 Un exemple d’harmonie Ovide, le chaos désigne
un milieu chronologiquement
La nature est ordonnée et harmonieuse. Elle est premier et sans orientation
comme un grand être vivant dont les régularités mani- possible, où l’on chute dans
tous les sens.
festent la constance. Elle est l’exact opposé du chaos.
C’est ainsi que, selon Marc Aurèle, la nature « se propose toujours un but, et
[qu’]elle ne s’occupe pas moins de la fin des choses que de leur origine et de leur
existence. Elle ressemble assez à un joueur de ballon », c’est-à-dire à une per-
sonne qui vise intentionnellement un but.
2 Vivre selon la nature

Dans ce contexte, la formule injonctive d’Épictète « vivre selon la nature » est
pour l’homme un rempart éthique contre la démesure. La vie humaine la plus
achevée consiste alors à accepter et retrouver cet ordre naturel en soi-même, si
bien que vivre selon la nature équivaut à vivre selon sa nature.
II Le droit naturel moderne

1 Le droit naturel à la propriété
Certains philosophes modernes croient pouvoir fonder le droit sur ce que la
nature a inscrit en l’homme, c’est-à-dire la nature humaine.
C’est ainsi que, selon Locke, l’homme est par nature propriétaire de droit de
son corps et de son esprit, mais aussi de tout ce qui vient de lui-même ou a été
valorisé par lui-même, notamment les biens et les richesses acquis par son travail.
2 La possibilité du pacte social fondé sur la nature humaine

Dans le même temps, Hobbes soutient que la nature humaine présente tous les
éléments nécessaires à l’élaboration du pacte social. Ayant naturellement le droit
absolu de tout faire pour préserver leur vie et ayant subi l’épreuve d’une constante
menace de mort dans la vie précivile, les hommes découvrent par la raison la
première loi de nature, qui leur interdit de faire ce qui mène à la destruction de
leur vie, et découvrent la règle de leur intérêt : « s’efforcer à la paix » FICHE 11 .
98
III La nature : entre la violence et le silence
1 Une nature violente
Pourtant, Hobbes souligne également que l’étude de la nature humaine conduit au
constat d’une rivalité fondamentale entre les individus qui s’opposent nécessaire-
PHILOSOPHIE
ment du fait qu’ils désirent tous les mêmes choses. C’est ainsi que l’état de nature
est « la guerre de tous contre tous » et que « l’homme est un loup pour l’homme. »
2 L’illusion du droit naturel

Le droit naturel repose sur l’illusion d’une nature qui ferait « autorité » et qui
poserait des droits. Or, d’après Kelsen, la nature n’est qu’un ensemble de faits
qui n’ordonnent jamais.
CITATION
« Des hommes se réunissent […], prononcent des discours, les uns
GÉOGRAPHIE
lèvent la main, les autres ne la lèvent pas […] Juridiquement [cela]
HISTOIRE
signifie qu’une loi est votée, que du droit est créé » (Kelsen, Théorie pure
du droit). Selon l’auteur, aucune norme naturelle ne fonde l’instauration
du droit, qui ne repose que sur des décisions humaines.
Scientifiquement parlant, en effet, la nature n’est qu’un mécanisme aveugle

dénué de volonté et qui ne saurait dicter aucun devoir-être.
Ainsi, à moins de postuler que Dieu ou toute autre puissance transcendante
commanderait aux hommes de se conduire d’une certaine façon, la nature ne
peut pas servir de boussole politique et juridique aux hommes.
ENSEIGNEMENT
om
SCIENTIFIQUE
zo
Délivrance, l’épreuve d’une nature amorale
ANGLAIS
John Boorman, Délivrance, 1972.

Dans le film Délivrance, quatre Américains font l’épreuve douloureuse d’une
nature hostile, peuplée d’hommes attardés, aux antipodes de toute normativi-
té morale, c’est-à-dire de tout modèle permettant de régler la vie humaine. La
violence aveugle et la mort seront au rendez-vous de cette expédition…
10 • La nature 99
SE TESTER
1. Pourquoi, selon Rousseau, la culture peut-elle être considérée comme
une dénaturation ?
2. Pourquoi la distinction nature/culture est-elle contestable selon Merleau-
Ponty ?
3. Comment les Anciens se représentaient-ils la nature ?
4. Pourquoi, selon Kelsen, le droit naturel ne saurait-il fonder le droit positif ?
5. Pourquoi les Anciens accordent-ils une grande importance à l’astrologie ?
6. Comment la nature apparaît-elle aux Modernes ?
OBJECTIF BAC
2 Dissertation • Des devoirs envers la nature
4h
Le sujet proposé traite de la nature tout en posant une question morale. Il pré-
sente donc l’intérêt de remettre en question la conception d’une nature dont
l’homme pourrait se rendre à son gré comme maître et possesseur.
LE SUJET
Avons-nous des devoirs envers la nature ?
CORRIGÉS
SE TESTER
1. Selon Rousseau, la culture vient recouvrir les deux sentiments naturels de
l’homme : l’amour de soi et la pitié.
2. La distinction nature/culture chez l’homme est contestable, car, selon Merleau-
Ponty, « tout est fabriqué et tout est naturel chez l’homme. »
100
3. Les Anciens se représentaient la nature comme ordonnée et harmonieuse. Elle
est comme un grand être vivant dont les régularités manifestent la constance.
4. Le droit naturel ne saurait fonder le droit positif selon Kelsen, car la nature n’est
qu’un ensemble de faits qui s’inscrivent dans un mécanisme aveugle et, par consé-
quent, n’ordonnent jamais.
5. Les Anciens pensent que la nature s’adresse aux hommes par des signes qui, pour
PHILOSOPHIE
être compris, doivent être interprétés.
6. La nature apparaît comme dépourvue d’intentions. En droit, elle est totalement
explicable par des principes rationnels.
OBJECTIF BAC
2 Dissertation • Avons-nous des devoirs envers la nature ?
Introduction
GÉOGRAPHIE
[définitions] Alors que le terme de « nature » désigne l’ensemble du monde
HISTOIRE
physique et des principes qui l’animent, celui de « devoirs » renvoie à l’idée de
conduites qui s’imposeraient à un « nous », c’est-à-dire aux hommes entendus
comme individus et espèce.
[problématique et annonce de plan] Si nous avons des devoirs envers la nature,
ne faut-il pas concevoir celle-ci comme un sujet ayant des droits et méritant le res-
pect ? N’est-ce pas là attribuer des caractères humains à la nature ? Si, au contraire,
il faut dire que nous n’avons pas de devoirs envers la nature, n’est-ce pas valider
moralement son saccage ?
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
I Nous avons des devoirs envers la nature
1 La nature est assimilable à une personne dotée de conscience
Comme le souligne Aristote dans sa Physique, la nature paraît ordonnée en vue
de fins. Le corps humain, par exemple, est d’une telle complexité qu’il semble diffi-
cile de n’y voir que le résultat du hasard. Tout se présente donc comme si la nature
voulait produire un tel résultat.
Aristote ne prête peut-être pas des intentions au sens strict à la nature, mais
montre la nécessité de rendre compte de celle-ci en recourant à l’idée de finalité.
2 La nature est un ensemble d’êtres vivants
Certains animaux sont manifestement proches des hommes, du fait qu’ils semblent ANGLAIS
dotés de conscience, à tel point que Montaigne soutient dans ses Essais qu’« il y a
plus de différence de tel homme à tel homme qu’il n’y a de tel homme à telle bête. »
C’est ainsi que certains animaux disposeraient même du langage ! On comprend
alors que les animaux puissent être considérés comme des sujets méritant le respect
au même titre que les hommes.
3 La nature est belle
Selon Emerson, les devoirs que l’homme a envers la nature se manifestent dans le
sentiment d’émerveillement qui est le nôtre devant les paysages qu’elle nous offre.
Celui qui aime la nature la voit avec révérence et conserve son esprit d’enfant, car
la forêt recèle une éternelle jeunesse.
10 • La nature 101
La saisie de la beauté de la nature apparaît alors comme une intuition morale :
celle-ci nous intime directement une attitude de reconnaissance et de respect en-
vers sa totalité infinie.
CITATION
« La nature satisfait l’âme uniquement par sa beauté […] J’ai
vu le spectacle du matin, depuis le sommet de la colline, contre
ma maison, depuis le jour jusqu’au lever du soleil, avec des émotions
qu’un ange pourrait partager » (Emerson, Nature).
II La nature n’est pas un sujet de droit

1 La nature n’est que matière et étendue
La science moderne nous a appris que la nature pouvait être conçue entièrement
comme un mécanisme. Elle est assimilable à un livre « écrit en langage mathéma
tique » (Galilée). Elle ne doit pas être entendue comme « quelque déesse, ou quelque
autre sorte de puissance imaginaire » (Descartes). En droit, elle est totalement expli-
cable par des principes rationnels. Elle est bien un ensemble de lois aveugles et parler
de devoirs dans ce contexte est totalement dépourvu de signification.
2 La nature n’est pas une personne
Selon Monod, les effets de finalité intentionnelle s’expliquent par le jeu de causes
matérielles aveugles et du hasard. « Toute performance ou structure téléonomique
[c’est-à-dire finalisée] d’un être vivant, quelle qu’elle soit, peut en principe être
analysée en termes d’interactions stéréospécifiques [de mouvements] d’une, de
plusieurs, ou de très nombreuses protéines. » La personnification de la nature ap-
paraît alors comme une forme d’anthropomorphisme qui n’a pas lieu d’être.
3 La nature ne saurait avoir de devoirs envers les hommes
Piaget soutient qu’il n’est possible pour l’individu de s’imposer des devoirs qu’en-
vers des êtres susceptibles de s’imposer les mêmes devoirs à son égard. Ce n’est pas
le cas de la nature, dont les tremblements de terre et éruptions volcaniques frappent
les hommes au hasard. L’idée de devoirs envers la nature est donc caduque.
III Nous avons des devoirs indirects envers la nature

1 Le respect de la nature s’impose pour l’homme lui-même
Dans ses Leçons d’éthique, Kant explique que si les hommes doivent respecter la
nature, c’est pour l’homme lui-même. Ainsi, par exemple, un homme qui abat son
chien n’enfreint pas un devoir qu’il a envers son chien, mais « il commet un acte
qui heurte en lui le sentiment d’humanité. » Un homme cruel envers les animaux
commet un acte qui contredit « l’affabilité bienveillante », montrant, par là-même,
qu’il pourrait également être cruel envers ses semblables.
Jonas étend ce devoir aux générations futures : lutter contre la pollution est une
conduite qui s’impose par respect envers les hommes à venir. Apparaît ainsi, sous la
plume de Jonas, une nouvelle forme d’impératif moral qui concerne des sujets qui
n’existent pas encore : « Agis de façon que les effets de ton action soient compa-
tibles avec la permanence d’une vie authentiquement humaine sur terre. »
102
2 La nature est un concept large
Nous avons peut-être des devoirs envers certains animaux, alors que nous n’en
avons pas envers les minéraux. Selon Peter Singer, « si un être souffre, il ne peut
y avoir aucune justification morale pour refuser de prendre en considération cette
souffrance. » Autant il semble difficile de soutenir l’existence d’une souffrance mi-
nérale, autant on ne peut en nier l’existence chez certains animaux.
PHILOSOPHIE
À NOTER
Né en 1946 en Australie, Peter Singer est notamment l’auteur de La libération
animale, ouvrage dans lequel il argumente contre le spécisme, c’est-à-dire la
discrimination arbitraire entre les espèces. Dès lors, une souffrance animale n’est pas
moins intolérable qu’une souffrance humaine.
La maximisation du bien-être de tous passe par celui de tout être sensible, indé-
pendamment de son intelligence. Ainsi, il ne s’agit pas de soutenir que les hommes
et animaux doivent être traités de manière identique et, par exemple, de « donner le
GÉOGRAPHIE
droit de vote aux cochons », mais de changer notre façon de percevoir et de traiter
HISTOIRE
ces derniers, c’est-à-dire de ne pas mépriser les intérêts, différents mais réels, des
non-humains.
3 L’homme peut souhaiter préserver la nature
On peut reconnaître l’existence générale chez les hommes d’un désir d’une vie
proche d’une nature préservée. C’est ce qu’illustre le phénomène croissant de
rurbanisation, dont parlent Antoine Bailly et Lise Bourdeau-Lepage : tout en
conservant le confort, ces hommes de plus en plus nombreux souhaitent mener
une existence campagnarde.
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Conclusion
Au sens strict, nous n’avons pas de devoirs envers la nature. Néanmoins, nous
avons des devoirs indirects (pour l’homme) envers elle, et peut-être envers les ani-
maux qui connaissent la souffrance. Enfin, au-delà des prescriptions morales existe
un désir humain de préserver la nature : l’homme réclame la possibilité d’être tou-
jours émerveillé par les paysages naturels préservés. Il éprouve une sorte de désir
d’osmose avec la nature, par-delà le bien et le mal, qui est irréductible à une simple
stratégie de survie de l’humanité.
ANGLAIS
10 • La nature 103
28 La raison est-elle le propre
de l’homme ?
En bref La raison est la faculté qui permet de distinguer le vrai du faux
et le bien du mal. En ce sens, elle semble importante aussi bien d’un
point de vue théorique que d’un point de vue pratique. Pour autant,
permet-elle de définir l’homme et de le distinguer des autres animaux ?
I La raison est le propre de l’homme

À NOTER
L’homme se distingue des animaux en ce qu’il possède
Le terme logos désigne à
une raison. C’est ce qu’affirme Aristote dans la Politique : la fois la parole, le discours
les animaux possèdent une voix (phonè) qui leur permet et la raison, que la langue
de manifester leurs sensations. Les hommes possèdent la française distingue. En
parole (logos) qui leur permet non seulement de manifes- effet, c’est par le discours
que les hommes
ter leurs sensations, mais aussi de former des abstractions
témoignent de leur
comme l’utile et le nuisible, le juste et l’injuste FICHE 20 . capacité à réfléchir et
Que l’homme possède la raison montre qu’il n’est pas à former des abstractions.
un simple animal et qu’il ne se réduit pas à ses besoins
d’ordre biologique. Il est capable de penser, de parler et de s’accorder avec ses sem-
blables. C’est en ce sens, pour Aristote, que « l’homme est un animal politique. »
II Le démenti de l’expérience
Si la raison est le propre de l’homme, c’est que celui-ci a vocation à chercher la
vérité et à y conformer ses actions. La raison est à la fois un idéal théorique et un
idéal pratique. Cependant, l’expérience semble démentir cette vocation.
1 De l’erreur à la folie
Posséder la raison ne garantit pas l’accès à la vérité. Les hommes se trompent
souvent : ils pensent avoir raison quand ils ont en fait tort, ils croient savoir mais
ne savent pas. N’ayant pas toujours conscience de leurs limites, ils entrent en
conflit avec les autres et imposent par la violence leurs idées.
Montaigne est un philosophe sceptique : dans ses Essais, il montre ainsi l’im-
puissance de l’homme à connaître parfaitement le réel. Les opinions s’opposent
sans que l’homme dispose d’un critère qui lui permette de savoir où est la vérité.
2 Le statut de l’animal
Si l’homme a longtemps cru à sa supériorité sur les autres animaux, de nombreux
phénomènes témoignent d’une intelligence animale. Qu’il s’agisse du langage, de
l’habileté technique ou de la sociabilité, les animaux sont capables de réalisations
qui relativisent l’idée selon laquelle la raison serait le propre de l’homme FICHE 43 .
104
III La raison : un idéal à réaliser
Il faut cependant distinguer raison et intelligence. MOT-CLÉ
C’est ce qu’affirme Descartes dans le Discours de la L’intelligence désigne
méthode : « Ce n’est pas assez d’avoir l’esprit bon, mais l’ensemble des qualités
de l’esprit (la mémoire,
le principal est de l’appliquer bien. » Si tous les hommes
l’intuition) qui
PHILOSOPHIE
possèdent la raison, entendue comme la faculté de dis- permettent d’atteindre
tinguer le vrai du faux, ils doivent apprendre à s’en servir la vérité plus rapidement
en s’armant d’une méthode qui évite soigneusement l’er- et plus efficacement.
reur et la précipitation.
Cette distinction entre raison et intelligence permet d’affirmer que la raison est
bien le propre de l’homme. On peut donc distinguer l’intelligence animale, qui
relève d’un instinct, de la raison humaine, qui permet à l’homme de réfléchir par
lui-même. Celle-ci renvoie à un idéal d’autonomie : l’homme cherche à devenir le
fondement de ses pensées et de ses actes. Il apprend à devenir rationnel et raison-
GÉOGRAPHIE
nable, en osant penser et se déterminer par lui-même FICHE 24 .
om
HISTOIRE
zo
Les animaux dans les Fables
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
ANGLAIS
Jean-Baptiste Oudry , Le Renard et La Cigogne, 1751.
Contre Descartes qui s’opposait à l’idée d’une pensée animale, réservant cette
faculté à l’homme, La Fontaine a souligné, dans son « Discours à Madame de la
Sablière », la complexité des comportements animaliers. Ce faisant, il a contribué
à la remise en cause de l’idée selon laquelle l’homme serait supérieur à l’animal.
11 • La raison 105
29 Peut-on rendre raison de tout ?
En bref La raison renvoie à la volonté de l’homme de comprendre le
monde qui l’entoure et de se comprendre lui-même. Mais la tentative
de rendre raison de tout n’a-t-elle pas des limites ? Si oui, ces limites
sont-elles synonymes d’une faiblesse constitutive de la raison ?
I Qu’est-ce que chercher à rendre raison de tout ?

D’un point de vue théorique, rendre raison signifie expliquer un phénomène,
c’est-à-dire dégager les causes qui permettent d’en rendre compte. Par exemple,
on rend raison de la fumée en la rapportant au feu qui la cause. Par une synthèse,
on relie les deux phénomènes, en montrant que l’un est la cause de l’autre.
D’un point de vue pratique, rendre raison de ses paroles ou de ses actes signi-
fie les justifier. Par exemple, les parents justifient la punition qu’ils ont donnée à
leur enfant en lui en indiquant les raisons. Cela implique la responsabilité du sujet,
capable d’expliquer les raisons qui l’ont amené à agir ainsi plutôt qu’autrement.
Dans les deux cas, vouloir rendre raison de tout semble un projet ambitieux
mais légitime, qui se rapporte à un idéal de connaissance complète de soi et du
monde. Cela donne à l’homme un pouvoir sur le réel, comme le montre la cita-
tion d’Auguste Comte : « Savoir pour prévoir, afin de pouvoir. »
II Un projet impossible et inutile

1 Une tâche infinie
Cependant, rendre raison de tout paraît être un idéal démonstratif impossible
à atteindre. Premièrement, l’homme s’interroge sur des choses dont il ne peut
pas faire l’expérience. Or notre connaissance suppose une expérience. Deuxiè-
mement, toute démonstration repose sur des principes qu’il faut avoir préalable-
ment démontrés. Tenter de rendre raison de tout serait donc une tâche infinie.
2 Et l’intuition dans tout ça ?

Bien plus, vouloir rendre raison de tout semble un projet inutile. Certaines choses
ne s’expliquent pas et laissent la raison sans réponse. Peut-on par exemple justi-
fier ses sentiments ou ses goûts ? Certains actes semblent
irrationnels. La raison doit donc admettre son impuis
MOT-CLÉ
sance à rendre raison de tout et laisser la place à l’intui L’intuition désigne la fa-
tion. C’est ce que signifie la citation de Pascal à propos culté qui permet de saisir
de la croyance religieuse : « Le cœur a ses raisons que la immédiatement quelque
raison ne connaît point. » Le cœur saisit des vérités que la chose. Elle ne présuppose
pas de réflexion.
raison est incapable de démontrer FICHE 32 .
106
III Faut-il renoncer à rendre raison de tout ?
1 Les limites de la raison
La raison a donc des limites et on ne peut rendre raison de tout. Mais ces
limites ne sont pas nécessairement un échec à la volonté de connaissance de
PHILOSOPHIE
l’homme. Elles montrent que l’homme doit réduire le champ de ses investiga
tions pour mieux assurer son savoir. Ainsi, la raison détermine par elle-même les
limites à l’intérieur desquelles un discours rationnel est possible.
Dans la Critique de la raison pure, Kant montre que la raison doit accorder une
place à la croyance et s’en tenir à connaître ce dont on peut faire l’expérience.
2 Une entreprise nécessaire

Il s’agit donc de trouver un juste milieu entre la volonté de tout démontrer,
impossible à satisfaire, et le refus de toute démonstration, qui serait un renonce-
GÉOGRAPHIE
ment à la vérité. C’est dans l’expérience de ses limites que la raison est capable
HISTOIRE
de progresser : ce qui paraît inexplicable aujourd’hui pourra peut-être s’expliquer
demain. Cela montre que la raison n’est pas seulement l’application de règles,
mais qu’elle demande une forme d’inventivité.
zo om Comment enquêter sur l’irrationnel ?

Quelle attitude adopter quand un
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
phénomène nous paraît inexplicable ?
Dans son film L’Apparition (2018), Xa-
vier Giannoli met en scène un journal-
iste bouleversé par sa participation à
une commission d’enquête qui tente
de déterminer si une jeune fille a bien
assisté à une apparition de la Vierge
Marie.
ANGLAIS
Xavier Giannoli, L’Apparition, 2018.
30 Faut-il toujours être
raisonnable ?
En bref La raison ne renvoie pas seulement au désir de vérité, mais aussi
à l’exigence de pouvoir toujours répondre de ses actions. Il s’agit d’être
raisonnable et de ne pas se laisser emporter par ses passions. Mais
n’est-ce pas courir le risque de confondre le bonheur avec une vie sans
saveur ?
I « Rien de trop » À NOTER

Dès l’Antiquité, recherche du bonheur et raison ont été Deux adjectifs sont
associées. Contre les excès des désirs ou des passions, telles dérivés du terme
« raison » : rationnel et
que la colère ou la jalousie, il s’agirait de mener une vie
raisonnable. Le premier
conforme à la raison. Les Grecs opposaient la mesure, qui renvoie à une dimension
conduit l’homme au bonheur, à l’hybris, la démesure, qui logique : est rationnel
conduit les hommes au malheur et à l’immoralité. L’adage ce qui est conforme aux
« rien de trop » illustre cet éloge de la vie raisonnable. principes logiques propres
à la raison. Le second
Platon, dans La République, considère que l’âme humaine se rapporte plutôt à
est divisée en trois instances : la raison, qui correspond à une dimension pratique.
la tête ; l’ardeur, qui renvoie au cœur ; les désirs, qui se rap-
portent au ventre. Le bonheur correspond à une harmonie entre ces trois instances :
la raison doit discipliner les passions pour permettre la tranquillité. À l’inverse, être
déraisonnable conduirait au malheur.
II Faire l’éloge de la folie ?

1 Une vie d’ennui ?
La position de Platon est cependant ambiguë. Dans son dialogue intitulé Gorgias,
il met en scène un débat opposant Socrate et Calliclès. Si Socrate défend l’idéal
de mesure et de vie conforme à la raison, Calliclès s’y oppose fermement en
montrant que Socrate confond bonheur et ennui. Une vie raisonnable ne conduit
pas à une vie intense, mais à une existence ennuyeuse et fade qu’il compare à
l’existence d’une pierre.
MOT-CLÉ
2 Savoir prendre des risques On oppose
traditionnellement
En effet, ne faut-il pas, pour être heureux, laisser
raison et désir. La raison
une place à l’imprévisible, à l’excès ? Contre une vie de renverrait à la maîtrise
calcul et de mesure, il faut certainement savoir prendre de soi, tandis que
des risques pour être heureux. L’idée selon laquelle il faut le désir, compris comme
toujours être raisonnable repose sur une conception péjo- un manque, serait
ce qui nous dépossède
rative du désir, comme si tout désir était trouble et por-
de nous-mêmes.
teur de conséquences négatives.
108
Dans un essai ironique, Érasme fait « l’éloge de la folie ». Cette dernière est
personnifiée et s’exprime : elle qui est tant décriée est en réalité ce qui donne sa
saveur à l’existence. En faisant disparaître les hésitations et les craintes que la rai-
son ne manque pas de créer, la folie permet d’être heureux et de jouir pleinement
de l’existence.
PHILOSOPHIE
III Vivre selon la raison : une aventure ?
Cependant, faut-il opposer raison et intensité de vie ? On peut considérer
qu’il est raisonnable de savoir prendre des risques et de se laisser aller. Il ne faut
pas confondre une vie raisonnable avec une complète maîtrise de soi. Puisque
l’on ne peut pas prévoir toutes les conséquences de ses actions, car l’avenir est
contingent, la raison implique un calcul des chances qui n’exclut pas l’audace.
On appelle prudence la vertu qui permet de se déterminer à partir d’un calcul
des risques que l’on prend en agissant. Aristote, dans l’Éthique à Nicomaque, montre
GÉOGRAPHIE
qu’elle permet de prendre des décisions à partir d’une réflexion sur les conséquences,
HISTOIRE
toujours imprévisibles, de nos actions. Elle est une des conditions de notre bonheur.
zo om Un difficile équilibre
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
ANGLAIS
Orelsan, en 2018.
Dans son duo avec Ibeyi, intitulé « Notes pour Trop tard », Orelsan, devenu
adulte, donne des conseils pour réussir sa vie à un adolescent.
Comment trouver un équilibre entre mesure et démesure, vie raisonnable et
vie intense, tout en connaissant le caractère incertain de l’avenir ?
SE TESTER QUIZ
1 La raison est-elle le propre de l’homme ? FICHE 28
1. Parmi les affirmations suivantes, laquelle est vraie ?

a. Pour Aristote, la phonè distingue l’homme de l’animal.
b. Raison et intelligence sont synonymes.
c. Pour Descartes, tous les hommes possèdent la raison.
2. Pour Aristote « l’homme est un animal politique », car :
a. il est passionné par les affaires publiques.
b. il est capable d’abstractions.
c. il est capable d’exprimer autre chose que ses sensations.
2 Peut-on rendre raison de tout ? FICHE 29
1. D’après Auguste Comte, il faut :

a. « Savoir pour pouvoir, afin de prévoir. »
b. « Pouvoir pour prévoir, afin de savoir. »
c. « Savoir pour prévoir, afin de pouvoir. »
2. Pour Kant :
a. il est impossible d’atteindre la vérité.
b. nos connaissances sont limitées par l’expérience.
c. nos connaissances ne sont pas dépendantes de l’expérience.
3 Faut-il toujours être raisonnable ? FICHE 30

Socrate considère que le bonheur est accessible grâce à la ........ qui doit
l’emporter sur l’ ........ et sur les ........ Au contraire, Calliclès voit dans
une ........ le risque de s’ ........ et de confondre ........ et bonheur.
2. On peut définir la prudence comme :
a. le fait de ne jamais prendre de risques.
b. le fait de mesurer les risques qu’on prend.
c. une vertu.
d. un vice.
3. Le terme « hybris » signifie :
a. la démesure. b. l’ambition. c. la simplicité.
110
OBJECTIF BAC
4 Explication de texte • Descartes, Discours de la méthode
4h
PHILOSOPHIE
Texte canonique, l’ouverture du Discours de la méthode de Descartes, publié
en 1637, s’efforce d’élucider un problème de taille : comment dire que tous les
hommes possèdent la raison quand on ne peut que constater que la vérité leur
échappe si souvent ?
LE S UJE T
Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée : car chacun pense
en être si bien pourvu, que ceux même qui sont les plus difficiles à contenter
en toute autre chose, n’ont point coutume d’en désirer plus qu’ils en ont.
GÉOGRAPHIE
En quoi il n’est pas vraisemblable que tous se trompent ; mais plutôt, cela
HISTOIRE
5 témoigne que la puissance de bien juger, et distinguer le vrai d’avec le faux,
qui est proprement ce qu’on nomme le bon sens ou la raison, est naturel-
lement égale en tous les hommes ; et ainsi que la diversité de nos opinions
ne vient pas de ce que les uns sont plus raisonnables que les autres, mais
seulement de ce que nous conduisons nos pensées par diverses voies, et ne
10 considérons pas les mêmes choses. Car ce n’est pas assez d’avoir l’esprit
bon, mais le principal est de l’appliquer bien. Les plus grandes âmes sont
capables des plus grands vices, aussi bien que des plus grandes vertus ; et
ENSEIGNEMENT
ceux qui ne marchent que fort lentement peuvent avancer beaucoup davan-
SCIENTIFIQUE
tage, s’ils suivent toujours le droit chemin, que ne font ceux qui courent, et
15 qui s’en éloignent.
René Descartes, Discours de la méthode, 1637.
CORRIGÉS ANGLAIS
SE TESTER QUIZ
1 La raison est-elle le propre de l’homme ?
1. Réponse c. La réponse a est fausse. C’est le logos qui distingue l’homme de l’ani-
mal. La réponse b est fausse. La raison est la faculté de distinguer le vrai du faux,
l’intelligence est quant à elle l’aptitude à le faire rapidement. La réponse c est vraie.
La raison est universelle.
2. Réponse b. La raison renvoie à la capacité de former des abstractions dont té-
moigne le langage articulé.
2 Peut-on rendre raison de tout ? À NOTER
La devise de la
1. Réponse c. Selon Auguste Comte, la connais-
philosophie d’Auguste
sance nous permet d’agir et de progresser, nous Comte est « ordre
conférant un pouvoir sur le réel. et progrès » : le développement
2. Réponse b. Selon Kant, l’homme ne peut connaître de la science entraîne selon
que les phénomènes dont il fait l’expérience. lui un progrès moral et social.
C’est aussi la devise du Brésil !
3 Faut-il toujours être raisonnable ?
1. Socrate considère que le bonheur est accessible grâce à la raison qui doit l’empor-
ter sur l’ardeur et sur les désirs. Au contraire, Calliclès voit dans une vie raison
nable le risque de s’ennuyer et de confondre tranquillité et bonheur.
2. Réponses b et c. Il ne faut pas confondre la prudence et le manque d’audace.
3. Réponse a. Pour les Grecs, l’hybris est responsable du malheur des hommes.
OBJECTIF BAC
4 Explication de texte • Descartes, Discours de la méthode
Introduction
[thème] Le texte porte sur la raison et son rapport à la vérité. Suffit-il de posséder
la raison pour atteindre la vérité ? [problématique] Peut-on affirmer que tous les
hommes possèdent la raison ? Si oui, comment comprendre que les hommes se
trompent et ne soient pas toujours d’accord ? [thèse] Descartes articule ici deux
affirmations. Tous les hommes possèdent la raison, qu’il nomme ici le « bon sens ».
Elle est donc universelle. Mais, si les hommes ne pensent pas tous la même chose,
ce n’est pas que certains soient plus raisonnables que d’autres, mais bien plutôt
que tous n’utilisent pas leur raison de la même façon. Posséder la raison ne suffit
pas à atteindre la vérité : il faut encore l’utiliser avec méthode. [annonce du plan]
Le texte comprend deux moments. D’abord, Descartes affirme l’universalité de la
raison. Puis, il soulève le problème de la diversité des opinions des hommes, en
montrant la nécessité de la méthode pour atteindre la vérité.
I L’universalité de la raison
1 Une affirmation étonnante
Le texte de Descartes part d’une affirmation centrale : « Le bon sens est la chose du
monde la mieux partagée. » D’emblée, Descartes expose l’argument qui lui permet
d’affirmer son universalité. Cet argument est étonnant et paraît même ironique. Ce
qui prouve que tous les hommes possèdent la raison, c’est qu’ils désirent être plus
beaux, plus riches, plus célèbres, mais qu’aucun ne désire être plus raisonnable ! Cet
argument pourrait bien plutôt montrer que les hommes ne sont pas assez raisonnables.
Comment comprendre dès lors que tous les hommes possèdent le bon sens ?
2 Définir le bon sens
C’est la définition de la notion de bon sens qui permet de comprendre la thèse
de Descartes. Descartes en donne un synonyme : la raison ; et une définition : « la
puissance de bien juger, et distinguer le vrai d’avec le faux ». En ce sens, il ne faut
pas confondre « bon sens » et intelligence. Tous les hommes ne possèdent pas les
112
mêmes capacités intellectuelles : certains ont plus de mémoire que d’autres, par
exemple. Mais tous sont capables de faire la différence entre une affirmation vraie
et une affirmation fausse. C’est cette capacité qu’on appelle la raison. Autrement
dit, que tous les hommes possèdent le bon sens ne signifie pas qu’ils sont dans les
faits toujours raisonnables, mais plutôt qu’ils ont tous la puissance de l’être. On
comprend dès lors en quoi la raison « est naturellement égale en tous les hommes » :
PHILOSOPHIE
tous peuvent distinguer le vrai du faux, ce qui montre que la raison est universelle.
II La nécessité de la méthode
1 L’origine de l’erreur
Le lecteur pourrait ici soulever une objection à la thèse de Descartes. Si tous
les hommes possèdent la raison, alors ils devraient tous être du même avis et
s’accorder facilement. Or nous faisons l’expérience de la diversité des opinions.
Les hommes s’opposent pour savoir ce qui est vrai.
Descartes anticipe cette objection : ce n’est pas le manque supposé de raison de
certains qui explique la diversité des opinions, mais l’usage que nous faisons de
GÉOGRAPHIE
notre raison. Descartes distingue deux choses : les voies que nous suivons et les
HISTOIRE
choses que nous étudions. Selon notre histoire individuelle, nous n’exploitons pas
notre raison de la même façon que les autres.
Descartes ne se résigne pas pour autant à ce constat de la diversité des opinions,
mais il se demande comment les hommes peuvent atteindre la vérité. Il affirme ici
la nécessité d’une méthode. Le mot « méthode » vient du grec odos, qui désigne la
route, le chemin. Pour atteindre la vérité, il faut apprendre à appliquer correctement
sa raison en suivant le droit chemin.
Dans la suite du Discours de la méthode, Descartes présente quatre règles qui doivent
nous permettre d’utiliser correctement notre raison : ne jamais admettre pour vraie
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
une affirmation seulement possible ou probable ; décomposer un problème complexe
en difficulté simple ; traiter les difficultés avec ordre, en allant du plus simple au plus
complexe ; vérifier chaque raisonnement. L’origine de l’erreur pour Descartes, c’est
donc la précipitation et une assurance excessive quant à ses capacités. Pour atteindre
la vérité, mieux vaut faire preuve de prudence et de patience.
2 Implications
Descartes conclut par deux affirmations qui permettent de montrer les différents
aspects de sa thèse.
Dans un premier temps, il montre que posséder la raison ne suffit pas pour bien
agir, pour mener une vie moralement exemplaire. Le texte de Descartes a donc des
implications morales. La raison désigne la capacité à distinguer non seulement le ANGLAIS
vrai du faux, mais aussi le bien du mal.
Dans un second temps, Descartes propose une image qui fait l’éloge de la pru
dence contre la précipitation, qui rappelle la morale de la fable de La Fontaine « Le
Lièvre et la Tortue ». Tous peuvent atteindre la vérité à la condition de ne pas se pré-
cipiter. On retrouve la distinction entre raison et intelligence : tous ne trouveront pas
la vérité à la même vitesse, mais tous sont capables de la trouver.
Conclusion
L’universalité de la raison et la nécessité d’une méthode sont deux thèses complé-
mentaires qui permettent de rendre compte de la possibilité d’atteindre la vérité et
du risque permanent d’erreur.
31 La religion est-elle réductible
à de la superstition ?
En bref Dans la mesure où la croyance religieuse renvoie à un acte de foi
et non à une preuve scientifique, il est tentant de rapprocher religion et
superstition. Pourtant, la religion semble mettre en jeu un engagement
plus fort qu’un simple comportement irrationnel.
I La religion comme croyance supérieure

1 Le sacré et le profane MOTS-CLÉS
On définit la religion comme un ensemble cohérent de Le sacré désigne ce
qui implique pour
croyances et de pratiques partagées par une communauté.
l’homme une attitude
Mircea Eliade montre que le point commun entre toutes de respect, tandis que
les religions est la distinction entre le sacré et le profane. le profane désigne ce
Le temps et l’espace sont hétérogènes. L’espace sacré qui n’a pas de valeur
en soi et n’engage
(le lieu de culte) et les temps sacrés (les fêtes, les pèleri-
aucun comportement
nages) imposent à l’homme d’adopter un comportement particulier.
réglé par des rites précis.
2 L’expérience d’une entité supérieure

Cette distinction entre sacré et profane s’appuie sur l’expérience d’une entité
supérieure, soit immédiate, soit par l’intermédiaire d’un texte sacré. Cette expé-
rience engage l’individu dans une démarche de conversion. La personne convertie
adopte une disposition intérieure qui la convainc de respecter de nouvelles règles.
En ce sens, la religion s’oppose à la superstition, laquelle se rapporte à
une pratique irrationnelle qui n’implique pas nécessairement un ensemble de
croyances et de rites cohérents. La peur de passer sous une échelle par exemple
renvoie à un mélange de bon sens et d’inquiétude irrationnelle, sans mettre en jeu
une volonté de conversion et de cohérence dans la vie humaine. La religion semble
donc supérieure à la superstition.
II Religion et superstition : du pareil au même ?

1 Superstition et religion : une seule et même cause ?
Hume montre que c’est la tendance naturelle à attribuer des qualités humaines
(sentiments, apparence, etc.) à tous les objets qui conduit à la superstition.
L’homme a besoin de se rassurer devant l’étrangeté du monde : telle est la cause
même de la superstition comme de la religion.
114
2 Superstition et religion : un devenir identique ?
S’il n’est pas toujours mécanique dès l’origine, l’accomplissement de certains
rites comme la prière peut le devenir. Il n’engage dès lors plus l’individu dans
une démarche de conversion. De même, certaines croyances peuvent être répé-
tées sans jamais être interrogées, ce qui conduit à une forme de dogmatisme
PHILOSOPHIE
FICHE 45 . Dès lors, la religion peut se transformer en superstition.
Bien plus, peut-on réduire complètement la religion à de la superstition ? En
effet, quelles que soient les bonnes intentions de celui qui croit, ses croyances et
ses actes ne finissent-ils pas toujours par prendre la forme d’une habitude irra
tionnelle et mécanique ?
III La foi comme tension permanente

Bergson oppose la religion statique et la religion dynamique. La religion sta
GÉOGRAPHIE
tique (la superstition) figurerait un ensemble de fictions figées qui consolent l’in-
HISTOIRE
dividu, tandis que la religion dynamique renverrait à un effort créatif de l’individu
qui cherche à donner sens à sa vie.
Si le risque de dégradation de la religion en superstition est avéré, il faut néan-
moins admettre que la plupart des croyants ont conscience de ce risque. Loin
de le considérer comme un obstacle à leur foi, ils y voient davantage un moyen
d’interroger en permanence leurs croyances et leurs pratiques.
Simone Weil présente la foi comme un effort permanent pour viser un bien
ultime, en luttant contre toute forme d’idolâtrie. Dans cette perspective, il
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
importe de distinguer foi et crédulité : la crédulité consiste à croire tout ce qui peut
rassurer l’individu, tandis que la foi oblige à un examen véritable des différentes
croyances. En ce sens, la foi n’est pas forcément confortable pour le croyant.
zo om La foi : en paroles ou en actes ?

Silence de Martin Scorcese interroge ce qu’est la
religion. Deux missionnaires portugais chrétiens
partent au Japon soutenir les chrétiens persécutés ANGLAIS
par les autorités, lesquelles font du bouddhisme une
religion d’État. Ils désirent retrouver leur maître
spirituel, qui dit-on a changé de religion.
Mais qu’est-ce qu’avoir la foi : défendre à tout prix
des dogmes ou s’engager en acte, peu importe le
dogme défendu ?
Martin Scorsese, Silence, 2016.
12 • La religion 115
32 La religion s’oppose-t-elle
à la raison ?
En bref Parce que certains passages des textes dits sacrés vont à l’en-
contre du discours scientifique, foi et raison semblent s’opposer. Tout au
moins, elles seraient deux moyens différents de connaître la réalité.
I Le conflit entre la foi et la raison

À NOTER
1 Croire ou démontrer ? Il ne faut pas confondre
foi et fanatisme. La foi
La raison implique de rechercher des preuves de ce qu’on peut impliquer des doutes
admet comme vrai. Elle exige un effort de justification per et des inquiétudes.
manent, soit par l’expérience, soit par l’argumentation. Au Au contraire, le fanatique
contraire, la foi se définit comme une confiance aveugle ne remet jamais en cause
ses croyances et tente de
envers une personne, un texte, indépendamment de toute les imposer aux autres.
preuve. Dès lors, foi et raison semblent inconciliables.
2 Peut-on prouver l’existence de Dieu ?

De nombreux philosophes et théologiens ont cherché à prouver l’existence
de Dieu. Ils se sont appuyés tantôt sur la beauté et la régularité du monde pour en
déduire l’existence d’une intelligence supérieure et créatrice, tantôt sur l’idée de
la perfection divine qui implique l’existence de Dieu.
Selon Kant, il est impossible de prouver l’existence de même que l’inexistence
de Dieu. Cette question ne relève pas de l’entendement, puisque l’existence d’une
chose ne se démontre pas. Dans la Critique de la raison pratique, Kant déplace la
question de l’existence de Dieu sur le plan pratique et moral : elle est une hypo
thèse moralement nécessaire. Agir moralement suppose de postuler l’existence de
Dieu comme ce qui impose de rechercher le bien.
3 Comment justifier sa foi ?

Si le croyant ne peut prouver l’existence de Dieu, il peut justifier sa foi en s’ap
puyant sur différentes expériences, lesquelles n’ont pas en elles-mêmes de valeur
scientifique. Il fonde ses propos en particulier sur les témoignages de proches ou
de grandes figures spirituelles, ainsi que sur son expérience intime.
4 La foi : un dépassement de la rationalité ?

La foi n’est pas disqualifiée du simple fait qu’elle ne se justifie pas aux yeux
de la raison. Elle renvoie à une confiance qui, par-delà la raison, admet la vérité
de certaines propositions.
Elle engage aussi des actes. Kierkegaard parle d’un « saut » qui permet de don
ner du sens à l’existence.
116
II Réconcilier foi et raison ?
1 Une association possible
On pourrait dire que le conflit entre foi et raison n’est qu’apparent et qu’en
réalité ces deux facultés cohabitent, chacune ayant son propre domaine de
PHILOSOPHIE
validité. Pascal, par exemple, distingue les vérités accessibles par la raison et les
vérités accessibles par le cœur. La raison renvoie à une connaissance discursive,
par démonstration, tandis que la foi renvoie à une intuition immédiate.
Pourtant, cette tentative de réconcilier foi et raison renvoie toujours à une hié
rarchie implicite entre les deux facultés. La raison devrait s’humilier et reconnaître
ses limites devant une foi triomphante, qui nous donnerait accès à une vérité
plus importante. La raison serait réduite à deux rôles : s’intéresser aux questions
secondaires, qui n’influencent guère le sens de notre vie, ou bien préparer le cœur
humain à accepter la foi. On pourrait inverser cette hiérarchie : la foi devrait alors
GÉOGRAPHIE
s’humilier devant les exigences démonstratives de la raison.
HISTOIRE
2 Une tension enrichissante
Plutôt que de tenter à tout prix de réconcilier les deux termes, ne vaudrait-il pas
mieux maintenir la tension entre foi et raison ? En ce sens, Ricœur distingue
« problème » et « appel ». La raison répond à des problèmes que nous formulons,
qu’il s’agisse des sciences ou de la philosophie. La foi répond à un appel qui est
reçu à partir d’un texte ou d’une tradition. Un écart entre raison et foi est main-
tenu, mais on reconnaît son caractère fécond : il permet aussi bien le progrès
ENSEIGNEMENT
de la raison qu’une foi plus intelligente.
SCIENTIFIQUE
zo om La figure d’Abraham
Abraham est considéré par le judaïsme, le chris-
tianisme et l’islam comme le premier croyant.
Les différents textes religieux en dressent
un portrait étonnant. Ils le présentent tantôt
comme un personnage rationnel, qui remet en
cause l’idolâtrie de son temps, tantôt comme ANGLAIS
un être capable d’une confiance absolue en son
dieu, allant jusqu’à sacrifier son fils unique.
Rembrandt, Le Sacrifice d’Isaac, 1635.
33 Peut-on se passer de religion ?
En bref Se demander si l’on peut se passer de religion implique de chercher
quelles sont les fonctions de la religion et si d’autres institutions peuvent les
remplir. On estime actuellement que 84 % de la population mondiale est
croyante. Peut-on imaginer un monde sans religion ?
I La fonction psychologique de la religion

La religion a d’abord une fonction psychologique : elle permet de rassurer
l’individu devant l’étrangeté du monde et de donner du sens à sa vie. Par exemple,
la mort paraît moins effrayante quand elle est rapportée à un projet divin pour
l’homme. En effet, les idées de vie éternelle ou de réincarnation peuvent rendre
l’événement de la mort moins douloureux.
Selon Freud, la croyance en Dieu n’est pas une
erreur, mais plutôt une illusion. Elle provient d’un MOTS-CLÉS
besoin infantile de sécurité, qui consiste à projeter Pour Freud, une erreur
consiste à manquer
vers une entité supérieure tous les attributs de la
la vérité par manque
puissance. L’individu peut ainsi se sentir protégé. de connaissance ou
Si la religion était une erreur, il serait facile de s’en d’attention. Au contraire,
passer : il suffirait de connaître la vérité. Comme la l’illusion renvoie à un désir
religion est une illusion, il est plus difficile de s’en inconscient qui empêche
l’individu d’atteindre la
défaire, dans la mesure où elle comble un besoin
vérité.
humain fondamental.
II La fonction sociale de la religion

La religion revêt aussi une dimension collective :
MOT-CLÉ
elle permet de souder une communauté qui partage Le mot religion vient du
les mêmes valeurs (l’entraide, la charité, le refus de latin ligare, religare (« lier »,
la violence…), les mêmes croyances et les mêmes « relier »). Non seulement
pratiques. Dans cette perspective, elle serait une la religion relie l’homme à
un ou plusieurs dieux, mais
forme de ciment indispensable à la société.
elle relie aussi les hommes
Marx voit dans cette dimension collective entre eux.
de la religion un danger pour l’émancipation
des hommes : « La religion est l’opium du peuple. » Certes, la religion crée des
formes de solidarité et permet aux hommes de supporter leurs conditions d’exis-
tence. Elle apporte une forme de réconfort. Mais en même temps, elle empêche
l’homme de modifier concrètement sa vie : l’homme continue d’attendre d’un
dieu un secours, au lieu d’agir dans l’espace public pour créer un monde meilleur.
Il faut donc apprendre à se passer de religion pour ne pas être condamné à une
forme d’impuissance.
118
III De la religion au sacré
1 Les substituts de la religion
Il semble possible de se passer des fonctions psychologique et sociale de la religion
en remettant en cause certaines traditions et en inventant de nouvelles insti-
PHILOSOPHIE
tutions. Par exemple, si la religion n’assure plus le lien social, la vie associative
ou l’engagement citoyen peut prendre le relais. Ainsi, la vie en société peut se
construire autour d’institutions non religieuses qui se substituent aux anciennes
structures religieuses.
2 La permanence du sacré
Mais, si l’homme peut se passer de religion, peut-il pour autant cesser de
donner une valeur particulière à certaines choses ? N’éprouve-t-il pas toujours
un besoin de sacré ? En effet, si les religions semblent en perte de vitesse dans
GÉOGRAPHIE
certains pays, les hommes ne continuent pas moins d’accorder un caractère sacré
HISTOIRE
à des choses (comme un drapeau), à des personnes (comme un chef politique),
à des souvenirs de voyage, etc. Pour Mircea Eliade, même les sociétés les plus
désacralisées conservent des croyances et des rites similaires à ceux des religions.
Barthes prend l’exemple de la Citroën DS pour montrer que les hommes ont
tendance à attribuer un caractère sacré à des objets du quotidien. Par son appa-
rence, ses performances et par l’imaginaire qu’elle met en jeu, une automobile
peut devenir un objet sacré pour un groupe social.
zo om
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
D’un bâtiment religieux à un mémorial civique
Construit au XVIIIe siècle par
Soufflot, le Panthéon devait
initialement être une église.
Depuis la Révolution française,
il sert à rendre hommage
aux grands hommes qui ont
participé au progrès de la nation.
Y sont notamment inhumés ANGLAIS
Victor Hugo, Jean Jaurès, des
grandes figures de la Résistance.
S’il n’y a pas de religion
d’État dans une République,
il y subsiste néanmoins un sens
du sacré qui permet l’unité des
citoyens.
SE TESTER
1. Qu’est-ce qui distingue religion et superstition ?
2. Quelle est l’origine de la religion pour Hume ?
3. Qu’est-ce qui distingue foi et crédulité pour Simone Weil ?
4. Peut-on prouver l’existence de Dieu d’après Kant ?
5. Quelle est la différence entre foi et raison pour Ricœur ?
6. Que montre l’étymologie du mot « religion » ?
7. Que signifie la citation « la religion est l’opium du peuple » ?
8. Religion et sacré sont-ils synonymes ?
OBJECTIF BAC
2 Explication de texte • Russell, Science et religion
4h
Le développement des sciences est-il nécessairement contraire à la religion ?

Il est vrai qu’il a conduit à remettre en cause certaines croyances.
Mais est-ce là l’essentiel de la religion ?
LE SUJET
Il existe un aspect de la vie religieuse, le plus précieux peut-être, qui est
indépendant des découvertes de la science, et qui pourra survivre quelles que
soient nos convictions futures au sujet de la nature de l’univers. La religion
a été liée dans le passé, non seulement aux credo et aux Églises, mais à la vie
5 personnelle de ceux qui ressentaient son importance […] L’homme qui ressent
profondément les problèmes de la destinée humaine, le désir de diminuer les
souffrances de l’humanité, et l’espoir que l’avenir réalisera les meilleures pos-
sibilités de notre espèce, passe souvent aujourd’hui pour avoir « une tournure
d’esprit religieuse », même s’il n’admet qu’une faible partie du christianisme
10 traditionnel. Dans la mesure où la religion consiste en un état d’esprit, et non
en un ensemble de croyances, la science ne peut l’atteindre. Peut-être le déclin
des dogmes rend-il temporairement plus difficile l’existence d’un tel état d’es-
prit, tant celui-ci a été intimement lié jusqu’ici aux croyances théologiques.
Mais il n’y a aucune raison pour que cette difficulté soit éternelle : en fait,
15 bien des libres penseurs ont montré par leur vie que cet état d’esprit n’est pas
forcément lié à un credo. Aucun mérite réel ne peut être indissolublement lié
à des croyances sans fondement ; et, si les croyances théologiques sont sans
fondement, elles ne peuvent être nécessaires à la conservation de ce qu’il y a
de bon dans l’état d’esprit religieux. Être d’un autre avis, c’est être rempli de
120
20 craintes au sujet de ce que nous pouvons découvrir, craintes qui gêneront nos
tentatives pour comprendre le monde ; or, c’est seulement dans la mesure où
nous parvenons à le comprendre que la véritable sagesse devient possible.
Bertrand Russell, Science et religion, traduit par Philippe-Roger Mantoux
© Éditions Gallimard.
PHILOSOPHIE
CORRIGÉS
SE TESTER
1. La religion désigne un ensemble cohérent de croyances et de rites. La superstition
est une croyance isolée et souvent irrationnelle.
GÉOGRAPHIE
2. Pour Hume, c’est la tendance à projeter une forme humaine en toute chose qui
HISTOIRE
conduit à la religion.
3. Pour Simone Weil, la foi implique un effort pour penser par soi-même, alors que
la crédulité est un besoin pathologique d’être consolé.
4. Pour Kant nous ne pouvons pas prouver l’existence de Dieu, car nous n’en fai-
sons pas l’expérience. Mais nous ne pouvons pas non plus prouver son inexistence.
5. Pour Ricœur, la raison renvoie à des questions que l’homme se pose lui-même,
tandis que la foi est la réponse à un appel que l’homme reçoit de quelqu’un d’autre.
6. L’étymologie du mot « religion » (ligare, religare) montre que la religion a une
fonction sociale. Parce que les croyants ont en commun des idées et des rites, ils
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
vivent reliés les uns aux autres.
7. La citation de Marx compare la religion à une À NOTER
drogue. Elle apporte certes du réconfort à l’homme Pour Spinoza
et lui permet de supporter une réalité brutale, mais « Dieu est l’asile de
elle l’empêche de s’émanciper véritablement. l’ignorance ». En
8. On peut distinguer religion et sacré, car on donne effet, les hommes
ont tendance à se réfugier dans
une valeur sacrée à certains objets ou personnes, in-
des explications religieuses ou
dépendamment des institutions religieuses. superstitieuses quand ils ne
comprennent pas quelque chose.
OBJECTIF BAC ANGLAIS
2 Explication de texte • Russell, Science et religion

Introduction
[thème] On définit habituellement la religion
comme un ensemble de croyances. Dès lors, il semble MOT-CLÉ
Le créationnisme désigne l’idée
y avoir une contradiction entre science et religion, selon laquelle toutes les espèces
dans la mesure où la science peut remettre en cause auraient été créées en même
ces croyances. Par exemple, les recherches de Darwin temps et n’auraient jamais
sur l’évolution des espèces ont conduit à la remise en évolué.
cause du créationnisme.
[problème] Mais cette réduction de la religion à des croyances susceptibles d’être
discutées est-elle pertinente ? N’y a-t-il pas quelque chose de plus dans la religion
qui fait à la fois son succès auprès des hommes et son actualité ?
[thèse] Pour Russell, le plus important dans la religion n’est pas son caractère
dogmatique, mais la disposition individuelle dans laquelle se trouvent certains
croyants, et qui les conduit à espérer un monde meilleur.
[étapes de l’argumentation] L’extrait comprend deux moments : dans un premier
temps, Russell distingue deux aspects de la vie religieuse. Ensuite, il montre que la
religion n’est pas incompatible avec le développement de la libre pensée.
I Les deux aspects de la vie religieuse
1 La religion comme croyance dogmatique
Russell distingue deux aspects de la vie religieuse. On associe d’abord la reli-
gion à un ensemble de dogmes et d’institutions. On associe le christianisme au
Vatican et à la croyance en la Résurrection ; l’islam au pèlerinage à La Mecque et
à la croyance en Mahomet, etc. Ces dogmes et ces institutions semblent parfois
plaider contre la religion. Certaines croyances religieuses sont remises en cause
par la science, certaines institutions ont été injustes et intolérantes par le passé.
La plupart des critiques de la religion s’appuient sur cette dimension de la religion.
Mais Russell distingue un autre aspect de la vie religieuse : « la vie personnelle »
de ceux qui accordent de l’importance à la religion. Contre ce qu’il y a d’objectif
dans la religion, l’auteur s’intéresse à la dimension subjective de la religion.
2 La religion comme état d’esprit
Dans cet extrait, Russell donne deux caractéristiques principales de la vie per-
sonnelle de l’homme religieux. Premièrement, elle ne s’oppose pas à la science
(« qui pourra survivre quelles que soient nos convictions futures au sujet de la
nature de l’univers »). En effet, tous les croyants ne s’opposent pas à la science,
mais certains cherchent à interpréter les textes sacrés à la lumière des découvertes
scientifiques. Ils ne conçoivent pas les textes sacrés comme des textes à com-
prendre à la lettre, mais y cherchent un sens caché, à interpréter, qui ne saurait
être incompatible avec la science.
Deuxièmement, Russell associe cette vie spirituelle à trois sentiments : la com-
passion pour les problèmes rencontrés par l’homme, la volonté de réduire la souf-
france humaine, et l’espoir qu’un monde meilleur est possible. On peut parler ici
de foi, non au sens où il s’agirait d’admettre certaines croyances absurdes, mais
au sens où certains ont confiance en l’humanité et en la possibilité d’un monde
meilleur. Contrairement à une définition courante de la foi, Russell ne montre pas
qu’elle est une façon d’échapper au monde réel, mais au contraire qu’elle est une
façon de se projeter dans le monde à partir d’une vue réaliste et optimiste.
On voit donc au terme de cette première partie que Russell valorise la religion
par l’état d’esprit qu’elle engage plutôt que par la somme des croyances et des
rites qu’elle implique. Cela peut faire écho au fait que beaucoup se disent croyants
sans être pratiquants, que la plupart des croyants ne sont pas dogmatiques mais
acceptent de réfléchir, de remettre en cause leurs convictions.
122
II Peut-on si facilement distinguer croyance et foi ?
1 Le déclin des religions : un problème ou une chance ?
Russell s’intéresse à la situation présente. Il semble en effet y avoir un déclin du
religieux en Europe. De plus en plus de personnes se disent ou bien athées, ou bien
croyantes mais non pratiquantes. Faut-il craindre que la perte de la croyance reli-
gieuse entraîne la perte de la foi ? Autrement dit, le fait que le premier aspect de la
PHILOSOPHIE
religion, le plus critiquable, soit en déclin met-il en danger le second aspect de la vie
religieuse, le meilleur ? Le déclin des religions est en ce sens ambigu pour Russell :
il fait disparaître les croyances irrationnelles, ce qui semble une bonne chose, mais
il risque de faire disparaître également une vie spirituelle importante et féconde.
Pour la plupart des religions, on ne peut pas isoler ces deux aspects : c’est parce
que le croyant croit à certains dogmes qu’il est capable de s’engager pour un monde
meilleur et de vivre avec espoir. La dimension objective de la religion est la cause,
sinon le soutien, de sa dimension subjective.
2 Religion et engagement CONSEIL
GÉOGRAPHIE
Au contraire, pour Russell, le sentiment religieux peut Pour montrer les
HISTOIRE
se développer indépendamment des croyances et des insti- enjeux d’un texte, il
tutions religieuses : « Bien des libres penseurs ont montré faut insister sur les
conséquences implicites
par leur vie que cet état d’esprit n’est pas forcément lié
des affirmations de
à un credo. » Autrement dit, ce n’est pas nécessairement l’auteur. Cela permet
la croyance qui fortifie en nous l’espoir. Par exemple, de d’approfondir l’analyse
nombreux résistants se sont engagés dans la défense des et d’éviter la simple
droits de l’homme au nom de leur foi. Mais beaucoup paraphrase.
d’autres sont devenus résistants sans avoir la foi.
C’est ce que montre Aragon dans son poème « La Rose et le Réséda » : « celui qui
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
croyait au ciel » et « celui qui n’y croyait pas » agissent tous deux de la même façon
dans l’espérance d’un monde meilleur. Le texte engage donc implicitement une
théorie de l’action. Nos actions, qui montrent que nous sommes pleins d’espoirs
ou désespérés, altruistes ou égoïstes, ne sont pas les conséquences de nos croyances,
puisque deux individus aux croyances différentes peuvent agir de la même façon.
Pour terminer, Russell va plus loin : les croyances irrationnelles qui vont à l’en-
contre de la science ne sauraient être fécondes et avoir des conséquences positives
dans la vie des croyants. Russell remet donc en question la définition initiale de la
religion : la religion n’est pas par essence un ensemble de croyances. Ce qui compte
c’est bien plutôt sa dimension morale. C’est ainsi qu’il ne faut craindre ni le dé-
veloppement des religions, ni leur déclin, puisque ni l’un ni l’autre ne permet à ANGLAIS
l’homme de s’améliorer. Il faut être bien plutôt vigilant quant à la façon dont une
société peut donner le goût de l’engagement et de l’optimisme aux individus.
Conclusion
Russell remet en cause deux thèses courantes. Premièrement, il critique le fait
que la religion soit définie comme un ensemble de croyances irrationnelles. Au
contraire, ce qu’il y a de plus vivant dans la religion, ce ne sont pas les croyances,
mais les dispositions des individus à agir pour un monde meilleur. Deuxièmement,
il récuse l’opposition entre science et religion. Si la science conduit à remettre en
cause certains dogmes, elle ne s’oppose pas à cet état d’esprit. Bien plus, on pourrait
dire qu’elle l’entretient davantage que la religion ne le fait elle-même.
34 N’y a-t-il de connaissance
que scientifique ?
En bref Nombreux sont ceux qui prétendent connaître la vérité. Le
discours scientifique paraît en être le prétendant le plus légitime. Quelle
est sa spécificité ? Quelles en sont les caractéristiques ?
I Le lien entre science et connaissance

On définit la science comme le processus historique par lequel les hommes
cherchent à connaître le monde. Que ce soit par curiosité, pour se rassurer
devant l’étrangeté du monde ou pour inventer des moyens d’améliorer leur quoti-
dien, les hommes ont voulu comprendre le monde en en décrivant les régularités
et en cherchant à en dépasser les apparences.
On oppose en ce sens l’opinion et la connaissance. L’opinion est relative
au sujet qui l’énonce. La plupart du temps elle n’est pas réfléchie et témoigne
de ce que tout homme est inscrit dans un contexte social qui le détermine. Au
contraire, la connaissance vise une forme d’universalité : tous doivent pouvoir se
mettre d’accord quant à la vérité. La connaissance se veut objective, c’est-à-dire
indépendante du sujet qui l’énonce.
II La science et ses concurrents

Pourtant, l’opinion n’est pas nécessairement fausse et peut être aussi efficace
que la connaissance. C’est ainsi que Platon montre la valeur de ce qu’il appelle,
dans le Ménon, « l’opinion droite ». Quand un voyageur nous demande son che-
min, nous pouvons lui indiquer la bonne route soit parce que nous la connais-
sons, soit par hasard.
De là apparaissent d’autres prétendants à la vérité : la tradition, le discours reli
gieux ou les autorités politiques peuvent être tentés de se substituer à la démarche
scientifique, voire de la dénoncer comme inutile ou dangereuse FICHE 46 .
III La spécificité de la connaissance scientifique

1 La méthode
Ce qui définit la science, c’est l’idée de méthode. La recherche scientifique
suit des règles strictes qui permettent d’exposer clairement les conditions dans
lesquelles un résultat est obtenu. Par exemple, un mathématicien expose ses
démonstrations, un physicien rend compte des résultats de ses recherches en
indiquant le protocole expérimental qu’il a suivi. Cela permet une connaissance
objective qui puisse valoir pour tous.
124
Descartes, dans le Discours de la méthode, présente quatre règles à suivre pour
atteindre la vérité. D’abord, il ne faut admettre pour vrai que ce que l’on connaît
évidemment être tel. Puis il faut décomposer les difficultés à résoudre en difficul-
tés plus simples et les traiter de la plus simple à la plus complexe. Enfin, il faut
vérifier l’ensemble du raisonnement pour être sûr de n’avoir rien oublié.
PHILOSOPHIE
2 Théorie et expérience
Dans la démarche scientifique, théorie et expérience sont étroitement mêlées.
D’une part, il faut décrire correctement les faits à expliquer, mais une telle
description n’est possible qu’à partir d’une théorie préalablement conçue qui per-
mettra d’organiser ces faits et de les rapporter les uns aux autres.
D’autre part, l’expérimentation permet d’améliorer une théorie, par l’accumu-
lation de nouveaux résultats et par la précision de plus en plus grande des condi-
tions expérimentales.
GÉOGRAPHIE
3 La notion d’obstacle épistémologique MOT-CLÉ
HISTOIRE
Le mot épistémologie vient
Cet effort de méthode et de vérification témoigne de du grec épistémè, qui désigne
ce que la science se développe en rupture avec d’autres la science. L’épistémologie
discours qu’elle critique. Bachelard parle d’obstacles est donc l’étude de la science
et cherche à comprendre
épistémologiques : la connaissance scientifique s’éla-
les processus qui permettent
bore toujours à partir de la critique d’opinions ou de l’établissement du savoir
savoirs préalables, que la science cherche à dépasser. scientifique.
om
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
zo
L’allégorie de la caverne
Dans La République, Platon présente une
allégorie qui permet de comprendre en quoi
la connaissance dépasse la croyance : l’allégorie
de la caverne.
Des prisonniers attachés au fond d’une
caverne n’ont jamais vu la lumière du soleil.
Ils sont convaincus que des ombres que l’on ANGLAIS
projette au fond de la caverne sont la réalité.
Connaître, c’est dès lors refuser cette appa-
rence pour sortir de la caverne, ce qui implique
une forme de douleur, tant les hommes sont
attachés à leurs opinions.
Buste de Platon, fin du IVe siècle av. J.-C.
13 • La science 125
35 Y a-t-il une différence entre sciences
naturelles et sciences humaines ?
En bref L’essor des sciences humaines à partir du XIXe siècle
a conduit
les philosophes à s’interroger sur les points communs et les différences
entre sciences naturelles et sciences humaines. Peut-on connaître
l’homme de la même façon que l’on connaît la nature ?
I Une distinction nécessaire

1 Deux objets différents
Sciences de la nature et sciences de l’homme n’ont pas le même objet. Les
phénomènes naturels semblent pouvoir devenir facilement un objet de connais-
sance. Par l’utilisation d’outils de mesure, on peut éliminer en eux tout ce qui
relève d’une appréhension subjective. Par exemple, un segment n’est pas petit
pour les uns et grand pour les autres : tous peuvent se mettre d’accord sur sa
taille. L’étude de l’homme semble quant à elle problématique. Comment élimi-
ner ce qui en l’homme est subjectif ?
Certains scientifiques, comme Dilthey, ont montré le caractère irréductible des
sciences humaines aux sciences de la nature. Les sciences humaines impliquent de
toujours prendre en compte un ressenti qui est de l’ordre de la subjectivité. Le vécu
formant un tout, il ne peut pas être décomposé et expliqué en termes de causalité.
2 Des enjeux différents

En ce sens, on distingue expliquer et comprendre. Expliquer consiste à dégager
les causes d’un phénomène, ce qui est le propre des sciences de la nature. On
explique la douleur en la rapportant au fonctionnement des nerfs par exemple.
Comprendre implique de saisir le vécu d’un individu, qui n’est pas susceptible
d’être décomposé. C’est donc le propre des sciences humaines. Comprendre la
douleur de quelqu’un, c’est saisir ce qu’il a d’unique et de proprement humain.
II Des parallélismes possibles

Pourtant, qu’il s’agisse d’expliquer la nature ou de À NOTER
comprendre l’homme, c’est le même esprit qui est à Le principe de non-contradiction
l’œuvre. Descartes insiste sur ce point en montrant implique qu’un discours,
pour être valable, ne doit pas
que, par-delà la variété des objets qu’il embrasse, l’esprit
contenir de contradiction.
s’attache à suivre les mêmes règles pour connaître le Le principe de raison
réel : l’évidence, l’analyse, l’ordre et le dénombrement. suffisante suppose que tout
Qu’il s’agisse des sciences de la nature ou des sciences phénomène a une cause
humaines, l’esprit suit les mêmes principes : le principe et qu’aux mêmes causes
répondent les mêmes effets.
de noncontradiction et le principe de raison suffisante.
126
Des scientifiques ont ainsi défendu l’idée selon laquelle les sciences humaines
devaient suivre les mêmes méthodes que les sciences de la nature. Ainsi, pour
Durkheim, il faut étudier les comportements de l’homme de la même façon
qu’on étudie les phénomènes naturels, en essayant de repérer des régularités et
en fixant des lois.
PHILOSOPHIE
III Une distinction enrichissante
Ainsi, l’esprit doit faire preuve de créativité devant la variété des objets qu’il cherche
à connaître. Dans la douzième des Règles pour la direction de l’esprit, Descartes montre
qu’il faut savoir mobiliser « toutes les ressources de l’intelligence, de l’imagination,
des sens, de la mémoire » pour pouvoir s’adapter à la spécificité de chaque objet. En
ce sens, la science met bien en jeu des formes de créativité et d’inventivité.
Il y a donc une tension entre, d’un côté, la volonté de respecter la spécificité de
chaque objet et, de l’autre, le dialogue entre les différentes sciences qui leur per-
GÉOGRAPHIE
met de progresser. Par exemple, le développement de la chimie ou de l’imagerie
HISTOIRE
médicale a eu un impact sur l’histoire et l’archéologie.
zo om Le développement de l’intelligence artificielle
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
ANGLAIS
Le robot Sophia, en 2018.
Le développement des technologies numériques permet la constitution d’une

intelligence artificielle. Ces recherches font certes appel à des mathématiciens
et à des informaticiens, mais aussi à des psychologues et à des philosophes, dans
la mesure où il faut d’abord être capable de définir précisément l’intelligence
avant de pouvoir produire des machines qui semblent en manifester.
36 Peut-on tout attendre
de la science ?
En bref La science joue un grand rôle dans les sociétés contemporaines.
Ses résultats ont une efficacité pratique telle qu’il semble légitime d’avoir
beaucoup d’attentes à son égard. Elle pourrait améliorer la vie, nous dicter
nos codes de conduite. Mais est-ce là véritablement le rôle de la science ?
I Science et progrès
Dans la mesure où la science repose sur la volonté de penser par soimême
en s’appuyant sur la raison, elle semble être un progrès par rapport à d’autres
discours qui veulent s’imposer comme des dogmes qu’on ne peut pas remettre en
cause. Ainsi, les philosophes des Lumières voyaient dans le développement de la
science le meilleur moyen de lutter contre toute forme d’obscurantisme.
Il paraît donc légitime d’avoir confiance en la science, que ce soit individuelle-
ment ou collectivement. Dans le Discours de la méthode, Descartes montre que la
science ne doit pas seulement être un discours théorique, mais qu’elle doit avoir
aussi des conséquences pratiques susceptibles d’améliorer les conditions de vie
de l’homme.
II Les limites de la science

Cependant, n’est-il pas déraisonnable de tout attendre de la science ? Premiè-
rement, certaines questions qui intéressent l’homme ne paraissent pas pouvoir
être résolues grâce aux sciences. En effet, l’homme peut se poser des questions
métaphysiques (quant à l’existence de Dieu, de l’âme)
qui dépassent les limites de la science. Deuxièmement, À NOTER
le caractère historique de la science montre qu’il faut On appelle scientisme
être vigilant quant à la valeur de ses résultats, car ce l’idée selon laquelle le
développement de la science
qui semble être vrai pour une époque ou une généra-
permettra immanquablement
tion ne l’est pas nécessairement et pourra un jour être un progrès de la société.
mis en cause.
Il faudrait donc être méfiant à l’égard des discours qui s’appuient sur l’au-
torité scientifique, car il est possible d’en instrumentaliser les résultats. Arendt
montre ainsi que les régimes totalitaires s’appuient sur des discours d’appa-
rence scientifique pour en faire des instruments de pouvoir : le régime hitlérien
sur la notion de race, le régime stalinien sur l’idée d’un sens de l’histoire.
Mais, à l’inverse, une défiance complète à l’égard de la science semble tout
aussi déraisonnable dans la mesure où elle conduit l’individu à s’en remettre
à des discours qui ne s’appuient sur aucune méthode pour établir la validité des
propositions qu’ils défendent.
128
III L’autorité de la science
Dès lors, il convient de circonscrire les domaines dans lesquels l’autorité de
la science est légitime. Max Weber distingue ainsi le domaine du savant et le
domaine du politique. Le savant doit expliquer le réel, ce qui n’implique pas
de considération quant à ce qui doit être. « La science contribue à une œuvre de
PHILOSOPHIE
clarté », elle n’est pas un discours prophétique qui indiquerait aux hommes la
façon dont ils devraient se comporter.
À l’inverse, le domaine du politique est celui de l’imprévisibilité : dans la
mesure où les conséquences de nos actions sont imprévisibles, la science ne peut
pas répondre à toutes nos questions.
Bien plus, ce qui fait la valeur de la science, c’est qu’elle énonce elle-même
les limites entre lesquelles elle se tient. Elle ne s’impose pas comme un dogme
auquel il faudrait croire, mais implique la liberté de penser et la possibilité d’une
discussion. Popper montre ainsi que le propre d’une théorie scientifique est de
GÉOGRAPHIE
pouvoir être réfutée. Cet argument le conduit par exemple à remettre en cause le
HISTOIRE
caractère scientifique de la psychanalyse FICHE 16 .
zo om Edward Bernays et le petit-déjeuner américain

Dans de nombreuses pu-
blicités, la science est uti-
lisée comme un argument
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
commercial pour permettre
de vendre des produits. Cette
stratégie a été mise au point
par Edward Bernays. Ce der-
nier, employé pour faire la pu-
blicité d’une marque de bacon,
a demandé à des médecins
d’en vanter les mérites, no-
tamment au petit-déjeuner.
Le documentaire « Propa-
ganda, la fabrique du consen- ANGLAIS
tement » retrace l’histoire de
la publicité et de son instru-
mentalisation de la science.
Publicité pour l’American Meat Institute, 1949.
SE TESTER
1. Qu’est-ce qu’une opinion droite pour Platon ?
2. Quelles sont les quatre règles de la méthode cartésienne ?
3. Que signifie le mot « épistémologie » ?
4. Qu’est-ce que le principe de non-contradiction ?
5. Quel est le débat qui oppose Durkheim à Dilthey ?
6. Qu’est-ce que le scientisme ?
7. Quel est le propre des régimes totalitaires pour Arendt ?
8. Quelle est la différence entre le savant et le politique pour Max Weber ?
OBJECTIF BAC
2 Dissertation • L’histoire des sciences et la vérité
4h
Le fait que les sciences évoluent semble un argument contre la valeur de la

science. Si les théories scientifiques changent, n’est-ce pas la preuve de la relati-
vité de la science ? À moins que cela soit une condition de l’activité scientifique…
LE SUJET
Y a-t-il une contradiction entre la prétention des sciences à la vérité et le
fait qu’elles ont une histoire ?
CORRIGÉS
SE TESTER
1. Une opinion droite est un avis qu’on ne sait pas justifier, mais qui a la même
efficacité qu’une connaissance démontrée.
2. Pour Descartes, les quatre règles de la méthode sont l’évidence, l’analyse, l’ordre
et le dénombrement.
3. L’épistémologie est l’étude de la science et de ses conditions.
4. Le principe de non-contradiction, énoncé par Aristote, implique que l’on ne peut
pas affirmer une proposition et la refuser en même temps.
130
5. Durkheim et Dilthey s’opposent quant à la possibilité d’avoir une conception
objective de l’homme. Le premier soutient que c’est possible, le second montre le
caractère non objectivable du vécu.
6. Le scientisme est une confiance immodérée en la valeur de la science.
7. Le propre des régimes totalitaires selon Arendt est de chercher une justification
scientifique à des décisions idéologiques.
PHILOSOPHIE
8. Pour Max Weber, le savant doit comprendre le monde tel qu’il est, tandis que le
politique doit prendre des décisions à l’égard de ce qui doit être.
OBJECTIF BAC
2 Dissertation • Y a-t-il une contradiction entre la prétention
des sciences à la vérité et le fait qu’elles ont une histoire ?
Introduction
GÉOGRAPHIE
[définitions] La science se définit comme un processus par lequel l’homme
HISTOIRE
cherche à atteindre la vérité en constituant des méthodes qui lui permettent de
connaître son objet. L’activité scientifique implique une fin, la vérité, qu’il s’agit
d’atteindre par des moyens qui ne sont pas préétablis mais qui sont découverts
au fur et à mesure de l’histoire.
[problématique] Cette évolution des sciences conduit régulièrement à la remise
en cause des résultats établis à une époque précédente, au nom de nouvelles dé-
couvertes ou méthodes. Y a-t-il donc une contradiction entre la prétention des
sciences à la vérité et le fait qu’elles ont une histoire ? Faut-il voir dans l’évo-
lution des sciences et de leurs résultats la marque de ce que la science échoue à
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
atteindre la vérité ?
I La dimension historique des sciences conduit à interroger
le caractère absolu de la vérité
1 Les sciences ont une histoire
Les sciences ont une histoire, car elles se constituent progressivement, en déter-
minant au fur et à mesure leurs méthodes et leurs objets. Mais cela signifie aussi
que les résultats des sciences, les théories qu’elles formulent, évoluent au cours du
temps. Ainsi, le géocentrisme qui semblait valable au Moyen Âge a été remis en
cause par Copernic et Galilée. On parle de révolution scientifique.
Or le caractère historique des sciences semble aller à l’encontre de leur prétention ANGLAIS
à la vérité, car le développement des sciences ne suit pas un processus constant qui
permet simplement d’accumuler des connaissances. Il implique la remise en cause
des résultats et des méthodes du passé. Dès lors, ce qui semblait valable à une
époque peut être discuté et rejeté à une époque ultérieure.
2 Un échec permanent ? MOT-CLÉ
Cela semble s’opposer à l’idée d’une vérité absolue, qui Le scepticisme
ne dépende pas du contexte dans lequel elle a été décou- désigne toute doctrine
verte. La science n’atteindrait donc pas la vérité, mais les philosophique qui prétend
théories scientifiques se succéderaient sans qu’on puisse que l’homme ne peut pas
discerner ce qui est vrai. atteindre la vérité.
Cela semble conduire à une forme de scepticisme. Les hommes seraient condam
nés à des opinions instables et changeantes. Dès lors, pourquoi chercher une vérité
absolue ? Ne faut-il pas admettre que la vérité est toujours relative ?
II Faut-il renoncer à la prétention à la vérité ?
1 Critique du relativisme
Le relativisme pose problème dans la mesure où il conduit à mettre sur le même
plan les opinions, les croyances et les théories scientifiques, comme si l’effort
méthodique mis en jeu dans la pratique scientifique ne servait à rien. Or, d’un
côté, le progrès des sciences est évident, même s’il n’est pas linéaire. D’un autre
côté, la science est un discours qui repose sur la raison et la possibilité, pour cha-
cun, de vérifier et de discuter ses résultats.
Popper parle du caractère falsifiable de la science : tout discours scientifique
implique la possibilité d’une réfutation. Ainsi, il ne paraît pas légitime de mettre
la science sur le même plan que l’opinion ou la croyance.
2 Le statut des théories scientifiques
Il faudrait bien plutôt distinguer les théories formulées par les scientifiques à
un moment donné et la vérité qu’ils visent. Certes, la science prétend atteindre la
vérité, mais elle n’est pas dupe de la valeur de ses résultats. Ce n’est pas la vérité
qui est relative, mais bien plutôt les résultats, souvent provisoires, obtenus par les
scientifiques.
Il faut être vigilant à ne pas déduire, de la relativité du discours scientifique, la
relativité de la vérité elle-même. La vérité absolue reste l’idéal que vise la science.
Il n’y a donc pas de contradiction entre le caractère historique de la science et sa
prétention à la vérité.
Ainsi, la science n’est pas un discours auquel il faudrait croire, comme si elle
imposait une autorité politique ou religieuse. Dans ses Propos, Alain distingue
penser et croire. Le scientifique ne croit pas à ses théories, il les pense. Autrement
dit, il les invente à partir d’expérimentations, les évalue, les discute. Ainsi, le
caractère historique de la science montre précisément que sa prétention à la vérité
est forte !
III Le caractère historique de la science est la condition
de sa prétention à la vérité
1 L’objectivité des sciences
L’idée que la science ne puisse plus évoluer suppose que l’homme puisse
atteindre une connaissance de la nature ou de l’histoire comme s’il n’en faisait
pas partie. Elle implique l’idée d’un point de vue extérieur à l’objet qu’elle tente
de connaître.
Or la connaissance dépend toujours d’un point de vue : le physicien travaille dans
un laboratoire et les outils à sa disposition déterminent son travail ; l’historien vit
dans un présent qui détermine son rapport au passé.
Pourtant, en confrontant les points de vue, en explicitant les conditions dans
lesquelles une théorie est formulée, la connaissance scientifique peut être objective.
132
2 Un exemple privilégié : l’histoire CONSEIL
C’est par exemple ce que montre Raymond Aron, Étudier un exemple en détail
à propos de l’histoire : la science peut dépendre d’un (ici l’histoire) permet d’illustrer
point de vue relatif sans être pour autant un discours une thèse complexe et
arbitraire, car elle s’efforce de prendre en compte d’approfondir l’analyse.
cette relativité.
PHILOSOPHIE
Longtemps on a considéré que l’historien ne devait être « d’aucun temps ni d’au-
cun pays » (Fénelon). Or, pour Raymond Aron, un tel point de vue est impossible,
car il consiste à nier le caractère historique de l’existence humaine elle-même. Ce
n’est pas synonyme d’échec, mais témoigne de ce que l’historien doit prendre en
compte cette inscription dans le temps pour dégager les conditions de validité
de son propre discours.
3 Une recherche permanente de la vérité
La recherche de la vérité implique donc l’historicité des sciences. Le progrès des
sciences consiste moins à montrer que les théories du passé sont fausses, qu’à
GÉOGRAPHIE
mettre en évidence les conditions dans lesquelles un savoir est valable.
HISTOIRE
Il faudrait plutôt se méfier d’un discours pseudo-scientifique qui prétendrait avoir
trouvé une fois pour toutes la vérité. En effet, un tel discours voudrait s’imposer
comme un dogme auquel il faudrait croire, indépendamment de tout examen ra-
tionnel. Arendt dénonce cette instrumentalisation de la science qui oublie la né-
cessité de la discussion.
Conclusion
Il n’y a pas de contradiction entre la prétention des sciences à atteindre la vérité et
leur caractère historique. L’historicité de la science ne conduit pas à affirmer que la
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
vérité est toujours relative, mais que la recherche d’une vérité absolue implique de
prendre en compte les conditions historiques dans lesquelles un savoir scientifique,
c’est-à-dire méthodique et objectif, se constitue.
ANGLAIS
37 La valeur d’une civilisation
se reconnaît-elle au développement
de sa technique ?
En bref Les civilisations humaines sont variées. Certaines, comme la
civilisation de l’Europe occidentale, ont davantage développé la tech-
nique que d’autres. Le développement des techniques est-il la marque
du progrès d’une civilisation ?
I Technique, progrès et puissance

1 La maîtrise de la nature MOT-CLÉ
Si la technique constitue un critère de valeur d’une Terme équivoque,
le mot civilisation
civilisation, c’est parce qu’elle permet l’amélioration de
désigne les progrès
la vie humaine par le biais d’une maîtrise efficace de la accomplis par l’humanité
nature FICHE 44 . Pour Francis Bacon, le développement dans une nation, un
des sciences et des techniques rend envisageable le pro idéal à atteindre,
grès indéfini de l’esprit humain. Ce progrès tend vers ou encore, de manière
neutre, l’ensemble
une situation idéale, où seraient comblés tous les désirs
des traits qui caractérisent
des hommes et où leurs conduites seraient enfin morale- une société donnée.
ment bonnes.
Les civilisations qui connaissent une technique fortement développée sont
aussi celles où les besoins matériels humains sont les mieux satisfaits. Les tra-
vaux y sont facilités par l’usage d’instruments et de machines toujours plus per-
fectionnés et les rendements (agricoles notamment) y sont accrus.
La technique permet d’offrir aux hommes une vie plus aisée, plus confortable,
et de réaliser de grands rêves de l’humanité : voler, conquérir l’espace, marcher
sur la Lune et peut-être bientôt sur Mars.
2 La domination économique et politique MOT-CLÉ

C’est grâce au développement des techniques mari- La puissance est la
propriété d’un objet ou
times, militaires et commerciales que les États européens
d’une personne. Elle ne
ont pu bâtir jadis un empire colonial. Aujourd’hui, la caractérise pas ici une
possession d’une technique développée signe la puissance simple capacité, mais la
d’un État, lequel impose ses règles à d’autres États. manifestation concrète
d’un pouvoir d’action,
Dès lors, il est tentant de hiérarchiser les civilisationsd’une force.
en fonction de leurs développements techniques propres.
On se représente chacune d’elles comme une étape dans un grand processus
évolutif entraînant l’humanité entière vers des formes de civilisations toujours
plus technicisées.
134
II Le caractère relatif des valeurs
1 Le risque de l’ethnocentrisme
Pour les membres d’une civilisation fortement développée techniquement,
comme le relève Lévi-Strauss, les civilisations qui empruntent une autre voie
PHILOSOPHIE
semblent stationnaires. Cette évaluation exprime, en réalité, une incompréhen
sion : un observateur extérieur à une civilisation projette sur celle-ci un critère
qui ne vaut que pour une civilisation singulière.
Ainsi, là où nous croyons déceler l’immobilisme d’une civilisation, nous ne
faisons qu’exprimer notre ignorance pour ses intérêts véritables. Autrement dit,
les civilisations ont tendance à se mépriser parce qu’elles ne se ressemblent pas. Il
s’agit là d’ethnocentrisme : nous faisons du groupe ethnique auquel nous appar-
tenons le modèle de référence.
2 D’autres critères de valeur possibles ?
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
La civilisation occidentale, depuis deux ou trois siècles, s’est consacrée au pro-
grès des techniques, en vue d’offrir à l’homme des moyens mécaniques de plus en
plus puissants. L’erreur est d’ériger ce fait en critère universel.
En retenant d’autres critères, on obtiendrait des évaluations bien différentes.
Si l’on privilégie, par exemple, le degré d’aptitude à triompher des milieux géogra-
phiques les plus hostiles, les civilisations des Esquimaux et des Bédouins rempor-
teraient la palme de la valeur.
om
ENSEIGNEMENT
zo
SCIENTIFIQUE
Le yogi indien : un homme civilisé
Selon Lévi-Strauss, si le critère de la valeur
d’une civilisation était la connaissance du
corps humain et les rapports entre le phy-
sique et le moral, les civilisations orientales et
extrême-orientales occuperaient la première
place.
Ce yogi indien n’est pas moins civilisé qu’un
ANGLAIS
homme consommateur occidental, il l’est au-
trement.
14 • La technique 135
38 La technique est-elle neutre ?
En bref La technique semble n’être qu’un ensemble de moyens à notre
disposition. Force est pourtant de constater que les objets techniques
occupent une place croissante dans notre vie. Ne faut-il pas en conclure
que la technique finit par conditionner nos modes de vie, de pensée et
de coexistence ?
I La neutralité de la technique
1 La conception instrumentale de la technique
La technique est un simple moyen. Gorgias, le sophiste dépeint par Platon
dans l’œuvre éponyme, se fonde sur cet argument pour défendre une conception
purement instrumentale de la technique.
Par exemple, une arme est un simple moyen et est moralement neutre : elle
peut servir à se défendre et à protéger ses amis, mais elle peut aussi être utilisée pour
commettre des méfaits. L’arme n’est pas responsable de l’usage que l’on en fait.
2 La responsabilité humaine
La responsabilité morale des hommes est toujours engagée. Ainsi, l’idée d’alié
nation technique, qui désigne un état de dépossession de la vie humaine dont la
technique serait directement responsable, est infondée.
Marx souligne que la révolte ouvrière ne doit pas être un saccage des machines,
mais qu’elle doit déboucher sur le changement politique de la société.
II La non-neutralité de la technique
1 La technique conditionne l’homme
Comme le souligne Arendt, on n’avait jamais auparavant ressenti le besoin de
s’interroger à propos de la dépendance de l’homme vis-à-vis de ses outils. Le fait
même que la question se pose concernant le rapport de l’homme aux machines
est l’indice d’un problème nouveau et réel. Alors qu’un ensemble d’outils utilisés
par la main humaine peut rester neutre, « les machines exigent que le travailleur les
serve et qu’il adapte le rythme naturel de son corps à leur mouvement mécanique. »
La technique obéit toujours davantage à la loi de l’efficacité rationnelle : obte-
nir un maximum de résultats avec un minimum de dépenses. Une valeur écono-
mique devient ici une norme éthique.
Ce critère régit tous les domaines. Dans la vie professionnelle ou dans les loisirs, il
faut être efficace, toujours plus productif, aller toujours plus loin, plus vite. La tech-
nique engendre une conception purement quantitative de la réussite et du bonheur.
136
2 La technocratie
Selon Marcuse, le développement de la technique
engendre un développement de la bureaucratisation, de MOT-CLÉ
l’administration et de la planification, ce qui provoque Souvent péjoratif, le
un affaiblissement des institutions démocratiques. terme de technocratie
PHILOSOPHIE
désigne un accaparement
En effet, les individus obéissent aux exigences d’appareils
du pouvoir politique par
technologiques, de distribution et de consommation, les techniciens et les
dont « les grands groupes dirigeants semblent subir les fonctionnaires.
exigences […] plutôt que de les déterminer. » La domina-
tion politique devient technocratique.
MOT-CLÉ
3 L’essence de la technique L’arraisonnement
consiste à postuler que
Selon Heidegger, l’essence de la technique moderne ne la nature entière peut se
se réduit pas à un ensemble d’instruments. Elle est un comprendre à partir de
GÉOGRAPHIE
dévoilement qui arraisonne la nature. catégories rationnelles
HISTOIRE
quantitatives. La nature
La nature se trouve dès lors identifiée à une source se réduit donc à la
d’énergie. Par exemple, une centrale hydraulique ne fait mesure que le technicien
pas corps avec un fleuve, mais le mure et le détermine en prend en vue de son
usage par l’homme.
comme fournisseur de pression hydraulique.
L’essence de la technique constitue un prisme déformant qui s’impose aux
hommes. Mais en ne voyant dans la nature qu’une somme d’ustensiles, l’homme
oublie d’entendre « l’appel d’une vérité plus initiale » : l’énigme de sa présence.
om
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
zo
Les techniques d’élevage intensif : un mépris des animaux ?
ANGLAIS
Au cœur des préoccupations contemporaines, l’élevage intensif vise à maximiser

le rendement en augmentant la densité d’animaux sur l’exploitation ou en s’af-
franchissant plus ou moins fortement du milieu environnant. Cette technique
n’exprime-t-elle pas la confusion des animaux avec de simples choses ?
39 La technique n’est-elle
qu’une application de la science ?
En bref Si la science cherche le vrai et que la technique vise l’utile, il semble
logique de se représenter la technique comme chronologiquement posté-
rieure à la science, dont elle ne serait que la concrétisation. La technique
dérive-t-elle entièrement des connaissances scientifiques ?
I La technique précède la science

1 Une question de chronologie
Historiquement, la technique précède la science : elle est indispensable à
l’homme pour sa survie, alors que la connaissance scientifique n’a pas cette
urgence. C’est ainsi que Bergson souligne que l’homme a été homo faber, construc-
teur d’outils, avant d’être homo sapiens, individu visant à connaître le monde.
C’est ainsi, par exemple, que la médecine a précédé les sciences physiques,
chimiques et biologiques : au Néolithique, la trépanation, opération consistant à
pratiquer un trou dans la boîte crânienne, était une pratique opératoire courante,
alors qu’on ne disposait d’aucune connaissance scientifique de l’anatomie du
crâne et encore moins des mécanismes cérébraux.
2 La science comme solution aux difficultés de la technique

La technique antérieure à la science est une
À NOTER
pratique spontanée et routinière, qui rencontre Les anciens Égyptiens ont
de nombreux échecs. Elle est donc insatisfaisante développé les sciences, mais
pour l’homme, qui va tâcher de comprendre les rai- uniquement dans une perspective
sons de ces échecs. Tel est l’acte de naissance de la pratique (construction
architecturale, administration…),
recherche scientifique.
sans s’engager dans un examen
Les difficultés rencontrées par les techniciens scientifique du monde. Ce n’est
provoquent une mutation de l’esprit : le savant qu’avec les Grecs qu’apparaîtront
les démonstrations.
s’empare alors d’obstacles techniques et en fait des
problèmes théoriques.
Alors que la ville de Florence était en plein essor, au xViie siècle, et qu’elle avait
donc besoin d’un meilleur approvisionnement en eau, les fontainiers se sont
demandé comment faire monter l’eau dans les pompes au-delà de 10,33 mètres.
Torricelli et Pascal se sont interrogés sur les causes du problème. Les scientifiques
découvrent alors que la hauteur maximale de l’eau est déterminée par la pression
atmosphérique.
138
II Technique et science s’enrichissent mutuellement
1 La science participe aux succès de la technique
Même la science la plus désintéressée contribue à la réussite de techniques. L’in-
vention du transistor, qui remplaça avantageusement les lampes dans les récep-
PHILOSOPHIE
teurs radio, fut par exemple rendue possible par la science physique pure, et plus
précisément par l’étude fondamentale de la diffusion des électrons par la matière.
2 La technique est indispensable à la science

La technique est au cœur même de la démarche scientifique, dans la mesure où
elle permet de vérifier les hypothèses grâce à des instruments.
Ce lien est de plus en plus patent avec la science contemporaine : la physique
atomique serait impossible sans tout un appareillage technique extrêmement
sophistiqué. Par exemple, l’existence du boson de Higgs, une particule élémen-
GÉOGRAPHIE
taire, n’aurait pas pu être prouvée en 2012 sans un accélérateur de particules de
HISTOIRE
près de vingt-sept kilomètres : le grand collisionneur de hadrons.
Ainsi, il faut en conclure avec Bachelard qu’« une science a l’âge de ses instruments
de mesure. » La connaissance scientifique est toujours une connaissance approchée,
corrélée à l’état de développement des instruments techniques de mesure du réel.
Enfin, l’image d’une science absolument pure est erronée : comme la technique,
la science a pour but de mesurer des résultats et de prévoir, non de connaître les
causes premières ou l’essence des choses FICHE 34 .
om
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
zo
Les arpenteurs du Nil et le développement de la géométrie
Lors des crues du Nil, le
débordement des eaux du
fleuve rendait indistinctes
les propriétés agricoles
inondées. Il a donc fallu
développer la mesure de
la terre (géométrie) pour ANGLAIS
pouvoir procéder à des
délimitations justes. Cela
a permis de remédier aux
insuffisances des tech-
niques utilisées par les ar-
penteurs de l’Égypte.
SE TESTER
1. Pour quelles raisons Francis Bacon soutient-il que la science et la technique
améliorent la vie des hommes ?
2. Selon Lévi-Strauss, quelles civilisations occuperaient la première place si le
critère de la valeur était la connaissance du corps humain ?
3. Selon Marx, pourquoi l’idée d’aliénation technique est-elle dangereuse ?
4. Selon Marcuse, quels sont les effets politiques de la technique ?
5. Selon Heidegger, à quelle conception de la nature conduit l’essence de la
technique moderne ?
6. Pourquoi la technique est-elle à l’origine de la science ?
7. Quelles mutations de l’esprit engendrent les échecs de la technique ?
8. Qu’apporte la technique à la démarche scientifique ?
OBJECTIF BAC
2 Explication de texte • Jonas, Le Principe responsabilité
4h
Dans ce texte, Jonas interroge le sens du progrès technique. Il réfute la conception

selon laquelle le progrès technique est un moyen au service du bonheur humain.
LE SUJET
Aujourd’hui, sous la forme de la technique moderne, la technè s’est trans-
formée en poussée en avant infinie de l’espèce et en son entreprise la plus
importante. On serait tenté de croire que la vocation de l’homme consiste
dans la progression, en perpétuel dépassement de soi, vers des choses toujours
plus grandes et la réussite d’une domination maximale sur les choses et sur
5 l’homme lui-même semblerait être l’accomplissement de sa vocation. Ainsi le
triomphe de l’homo faber sur son objet externe signifie-t-il en même temps son
triomphe dans la constitution interne de l’homo sapiens, dont il était autrefois
une partie servile. En d’autres termes : indépendamment même de ses œuvres
objectives, la technologie reçoit une signification éthique par la place centrale
10 qu’elle occupe désormais dans la vie subjective des fins humaines. Sa création
cumulative, à savoir l’environnement artificiel qui se propage, renforce par un
perpétuel effet rétroactif les forces particulières qui l’ont engendrée : le déjà
140
créé oblige à leur mise en œuvre inventive toujours recommencée, dans sa
conservation et dans son développement ultérieur et elle la récompense par
15 un succès accru qui de nouveau contribue à sa prétention souveraine.
Hans Jonas, Le Principe responsabilité.
Une éthique pour la civilisation technologique, 1979,
trad. Jean Greisch © Les Éditions du Cerf, 1997.
PHILOSOPHIE
CORRIGÉS
SE TESTER
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
1. Selon Francis Bacon, la science et la technique, en permettant une meilleure
maîtrise de la nature, comblent les désirs humains et améliorent moralement la
conduite des hommes.
2 Les civilisations orientales et extrême-orientales occuperaient la première place.
3. Selon Marx, cette idée masque les vrais problèmes qui sont d’ordre politique.
4. La technique engendre un affaiblissement des institutions démocratiques. Les
individus obéissent moins à des décisions politiques qu’aux exigences d’appareils
technologiques.
5. Par essence, la technique moderne identifie la nature à une source d’énergie
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
disponible pour les hommes.
6. La technique antérieure à la science rencontre de nombreux échecs. Ceux-ci
conduisent l’homme à tâcher de les comprendre pour y répondre.
7. Le savant qui s’empare d’obstacles techniques les constitue en problèmes théo-
riques. La science est la recherche des raisons du problème.
8. La technique permet de vérifier les hypothèses scientifiques, car ce n’est que grâce
à des instruments techniques que les expérimentations sont envisageables.
OBJECTIF BAC ANGLAIS

2 Explication de texte • Jonas, Le Principe responsabilité
Introduction
[thème et thèse] Dans ce texte, Jonas aborde le thème du progrès technologique
en énonçant une thèse étonnante : le progrès technique est devenu sa propre fin.
[problématique] Alors que nous considérons communément le progrès technique
comme un ensemble de moyens au service d’une fin plus haute (le bonheur ou la
moralisation de l’espèce humaine), une telle thèse vient semer un terrible doute : la
technique n’aurait-elle pas acquis une forme d’autonomie ? Si tel est le cas, ne faut-il
pas admettre que c’est toute la conception de l’homme qui s’en trouve bouleversée ?
[annonce du plan] Dans un premier moment du texte, Jonas fait un constat : de
nos jours, le développement de la technique à l’infini est devenu l’œuvre la plus
importante de l’humanité, à tel point que celle-ci semble vouée à toujours se dépas-
ser et tendre vers une domination maximale des choses et de l’homme lui-même.
Dans un deuxième moment du texte, l’auteur montre
qu’une inversion s’est opérée : alors que la fabrication d’ou- MOTS-CLÉS
tils était jadis pensée comme une des conséquences parmi L’homo faber désigne
d’autres de l’essence de l’homme, l’homme est désormais l’homme susceptible
considéré en premier lieu comme homo faber, avant d’être de fabriquer des outils.
L’homo sapiens est
entendu comme homo sapiens. De fait, le développement l’homme actuel, un être
technologique, quelles que soient ses productions réelles, doté d’intelligence.
prend un sens moral positif.
Enfin, dans un troisième mouvement, Jonas soutient que la technologie façonne un
monde qui renforce lui-même la technologie. C’est un effet « boule de neige » : ce
qui est déjà créé produit la nécessité de son développement et ce processus renforce
la prééminence de la technologie.
I Une domination croissante de la technique sur les choses
et les hommes
1 Un constat : la technique est devenue sa propre fin
Jonas commence par dresser un constat : aujourd’hui, la technique s’est modi-
fiée. Elle est devenue une « poussée en avant infinie de l’espèce » et « son entreprise
la plus importante ».
Alors que, dans son essence, la technique est une méthode efficace, c’est-à-dire
un ensemble de moyens au service de fins qui lui sont extérieures (l’amélioration
des conditions de vie par exemple), la forme moderne de la technique, c’est-à-dire
le machinisme de plus en plus accentué, marque une rupture avec cette conception
première. La technique devient sa propre fin. Elle n’est plus une « entreprise » pour,
mais une « entreprise » en soi.
L’humanité est donc entrée dans un nouveau mouvement historique : le progrès
se trouve identifié au développement infini des techniques.
2 Le rêve de maîtrise et de pouvoir
Les choses sont telles qu’« on serait tenté de croire que la vocation de l’homme
consiste dans la progression, en perpétuel dépassement de soi. » Jonas n’affirme rien
dogmatiquement mais, au contraire, il prend le soin de relativiser sa description :
celle-ci n’exprimerait qu’une croyance qui ne vaut que pour un « on » indéterminé.
À première vue, l’opinion commune pourrait croire que l’homme accomplit
sa mission la plus haute dans la « domination maximale sur les choses et sur
l’homme », c’est-à-dire en réalisant le rêve prométhéen de maîtrise et de pouvoir
sur tout ce qui existe. Il ne s’agit pas d’une certitude partagée par l’auteur, mais
plutôt d’une représentation qu’il s’agit de comprendre.
II La technique engendre une nouvelle conception de l’homme
1 De l’homo sapiens à l’homo faber
La fabrication d’outils n’était « autrefois » (avant l’ère de la technique mo-
derne) qu’une action « servile », c’est-à-dire seulement un moyen au service de fins
142
étrangères telles que l’acquisition de meilleures conditions de vie. Or, aujourd’hui,
l’homo faber « triomphe dans la constitution interne de l’homo sapiens. »
Autrement dit, la technique moderne produit une conception de l’intelligence qui
identifie cette dernière à la fabrication d’outils, comme si l’essence de l’homme pou-
vait se résumer à inventer toujours et encore de nouveaux instruments d’adaptation.
2 La valeur morale du développement technique
PHILOSOPHIE
C’est ainsi qu’« indépendamment même de ses œuvres MOT-CLÉ
objectives, la technique reçoit une signification éthique. » Le terme technologie
La technique moderne n’est plus jugée selon ses résultats, peut désigner
si bien que la question éthique, c’est-à-dire de la valeur mo- l’étude scientifique
des techniques. En
rale, ne se pose plus. Il n’y a plus lieu de se demander : « À
l’occurrence, il désigne
quoi cela sert-il ? » ; ou : « Est-ce bon pour l’homme ? », la technique fondée sur
puisque le critère de l’éthique est devenu inhérent à la des savoirs scientifiques.
technologie elle-même.
Ce qui est bon est ce qui est utile au développement de la technologie. Ce ren
versement a été intériorisé par les hommes, puisque la place de la technologie est
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
« centrale […] dans la vie subjective des fins humaines. »
III Le moteur interne du développement technologique
1 Une artificialisation croissante du monde
Le fait est donc que la technologie pousse à la création d’instruments et en-
gendre une artificialisation toujours plus grande. Il faut noter que l’auteur utilise
le concept d’environnement – mot qui désigne l’ensemble des conditions dans
lesquelles vivent des organismes –, mais qu’il le sort de son contexte habituel. En
effet, sa dimension naturelle n’est pas citée par l’auteur, qui ne souligne que la
ENSEIGNEMENT
« propagation » de sa dimension artificielle.
SCIENTIFIQUE
Le vocabulaire utilisé appartient au champ médical : tout se passe comme si le
développement des artifices était comparable à une pathologie maligne qui conta-
mine toujours davantage d’organes. De plus, cela « renforce par un perpétuel effet
rétroactif » la technologie elle-même. Les réalisations techniques, pour être mises
en œuvre et se développer, réclament de nouvelles réalisations techniques.
2 Le développement sans fin de la technique
Chaque invention nouvelle constitue un progrès par rapport à ce qui existait au-
paravant. Dans cette perspective, elle représente un « succès » : elle résout en effet
un problème que ne parvenaient pas à solutionner les productions antérieures. Elle
permet ainsi à l’homme de gagner en efficacité. ANGLAIS
Mais, dans le même temps, chaque invention nouvelle contient en elle-même
la raison de son dépassement ultérieur, dans la mesure où elle peut toujours être
améliorée. Ainsi le développement de la technique ne peut-il être que sans fin, et
c’est ce progrès qui vient valider aux yeux des hommes sa « prétention souveraine ».
Conclusion
La technologie moderne introduit une rupture fondamentale dans l’histoire de la
technique et plus généralement de l’homme. Alors que jadis la technique n’était qu’un
simple moyen, elle est conçue de nos jours comme porteuse de sa propre fin. Le progrès
technique est devenu le signe et le critère éthique de toutes les productions humaines.
40 Peut-on faire l’expérience
du temps ?
En bref Toute expérience se fait dans le temps : il n’y a rien qui échappe
absolument au temps, qui soit véritablement hors du temps. Mais
qu’est-ce alors que l’expérience du temps en lui-même ?
I Le temps participe de toutes nos expériences

1 Le temps objectif
Nous pouvons d’abord distinguer nos expériences les unes des autres à l’aune
d’un temps universel. Qu’on le mesure en secondes ou en millénaires, ce temps
est le même pour tous et a une valeur objective.
Aristote explique par exemple que ce temps objectif est indispensable à toute
théorie physique : nous avons besoin de mesurer et de quantifier l’évolution des
états et des phénomènes successifs.
2 Le temps subjectif
Pour autant, il existerait également un temps subjectif, corrélatif à notre
flux de conscience. Ce temps n’est pas le même pour tous : il ne s’écoule plus
indifféremment de l’expérience qui est en jeu. On dira qu’il « passe vite » ou au
contraire que « le temps est long ».
Dans l’expérience de l’ennui, le temps semble se dilater au point de ne presque
plus s’écouler, comme si nous étions figés dans le temps. Schopenhauer écrit ainsi
qu’en voulant « tuer le temps » nous cherchons à « fuir l’ennui ».
II Il serait donc impossible d’en faire l’expérience

1 La connaissance du temps nous échappe CITATION
« Qu’est-ce
Dans ses Confessions, Saint Augustin tente de définir le donc que
temps qui paraît résister à notre effort de connaissance. le temps ? Si personne
ne me le demande,
Pour être du temps, le présent doit déjà se faire passé,
je le sais : mais que
c’est-à-dire s’étirer et durer. Mais le passé est ce qui n’est je veuille l’expliquer à
déjà plus. Quant au futur, il est ce qui n’est pas encore. Parce la demande, je ne le sais
que le temps réside dans le mouvement, Saint Augustin pas ! » (Saint Augustin,
explique que l’être du temps paraît insaisissable. Confessions).
2 Il est en réalité la condition de possibilité de toute expérience

Dans la Critique de la raison pure, Kant explique que le temps n’a pas d’exis-
tence absolue. Il est une « forme a priori de la sensibilité », ce qui signifie que le
temps n’existe que parce qu’une conscience fait l’expérience de quelque chose.
144
Il faut donc comprendre que le temps a une valeur transcendantale : c’est
une condition de possibilité de l’expérience. On ne peut pas faire l’expérience
du temps, parce que le temps n’est pas un « objet ». C’est, comme l’espace, une
forme qui nous permet de faire l’expérience des objets dans le monde.
III L’expérience de la durée,
PHILOSOPHIE
un peu de « temps à l’état pur »
Proust explique qu’une telle expérience exige une forme d’abstraction : retran-
cher ce qui relève de l’expérience pour appréhender le temps lui-même. Cette
opération se produit lorsqu’une sensation présente ravive une sensation passée.
Cette sensation nous fait ainsi redevenir celui que nous
étions la première fois que nous l’avons perçue.
CITATION
Comme l’explique Bergson, l’expérience du temps « La durée est le
est solidaire de celle de notre existence : l’unité de
GÉOGRAPHIE
progrès continu
HISTOIRE
notre conscience nous permet d’appréhender le temps du passé qui
comme durée. Nous comprenons ainsi que le passé ronge l’avenir et qui gonfle
en avançant » (Bergson,
n’est pas seulement ce qui passe mais aussi ce qui se
L’évolution créatrice).
conserve.
zo om La madeleine de Proust
ENSEIGNEMENT
Dans un cycle de sept romans,
SCIENTIFIQUE
Proust part « à la recherche du temps
perdu ». C’est en goûtant une made-
leine qu’il en fait pour la première fois
l’expérience.
Cette madeleine, trempée dans
une infusion, fait revivre en lui l’im-
pression oubliée de toutes celles qu’il
dégustait chez sa tante lorsqu’il était
enfant. Au-delà du goût de la ma-
deleine, c’est un pan entier de son
enfance, de ses pensées et de ses im- ANGLAIS
pressions passées, qui refont surface.
Proust accède ainsi à la conscience
que le passé peut redevenir présent,
et donc que le temps ne s’inscrit pas
seulement dans une pure succes-
sion : le temps résiste à son propre
écoulement.
15 • Le temps 145
41 Seul ce qui dure a-t-il de la valeur ?
En bref L’existence des objets et des êtres, les effets d’une action ou
les leçons tirées de l’expérience, rien ne paraît échapper au passage du
temps. Dès lors, faut-il s’attacher à ce qui dure plus longtemps ?
I Ce qui dure semble être ce qui conserve sa valeur

1 Valeur et longévité des objets techniques
Nous mesurons ordinairement la valeur à l’échelle de À NOTER
la durée. Si nous pensons que nous pourrons utiliser La valeur n’est pas seulement
un objet technique plus longtemps, nous sommes par économique : elle peut être
exemple prêts à le payer plus cher. Cela signifie que sa culturelle, historique, morale,
sentimentale, etc.
valeur marchande est proportionnelle à sa longévité.
2 L’immortalité des œuvres d’art

Dans La crise de la culture, Arendt propose de distinguer les objets selon leur
durée : certains sont éphémères et utiles, comme les objets de consommation,
quand d’autres sont à la fois immortels et inutiles : il s’agit des œuvres d’art.
L’œuvre d’art peut accéder à la postérité et serait « destinée à survivre au
va-et-vient des générations. » Les œuvres d’art ont donc une très grande valeur :
elles peuvent résister mieux que tout autre objet fabriqué au passage du temps.
II Mais l’éphémère peut avoir une valeur spécifique

1 L’existence en quête d’intensité
Lorsqu’une chose ou une personne est vouée à disparaître, nous y attachons
une valeur particulière. Nous vivons dans l’instant : nous désirons qu’il se pro-
longe, mais c’est l’impossibilité de sa durée qui lui confère sa valeur.
Cette valeur se fonde donc sur l’unicité de ce qui est éphémère. Certains évé-
nements sportifs peuvent ainsi procurer au supporter un plaisir très intense lors-
qu’il a le sentiment d’assister à une victoire « historique ».
2 Les bienfaits du changement et de l’oubli

Nietzsche explique que ce qui dure, notamment parce que nous en gardons la
mémoire, est susceptible de nous rendre prisonniers du temps.
Ce rapport au passé empêche l’homme de vivre heureux, car il se rend inca-
pable d’accueillir le présent : il est aliéné à l’image du passé, par la nostalgie ou la
rancœur. Au contraire, en se tenant « au seuil de l’instant », l’homme se libère de
ce qui dure en s’ouvrant à de nouvelles perspectives créatrices.
146
III Il faut réussir à apprécier la valeur de ce qui dure
Il n’est peut-être pas si facile d’apprécier la valeur de
ce qui dure, c’est-à-dire de ce qui perd l’attrait de la nou-
CITATION
veauté. Pour Kierkegaard, l’expérience de l’amour met la « Il ne s’est
valeur à l’épreuve de la durée. pas battu avec
PHILOSOPHIE
L’amour qu’il appelle « romantique » se contente de des lions et des ogres,
mais avec l’ennemi le plus
devoir surmonter des obstacles extérieurs et ne se pro-
dangereux : le temps »
longe qu’autant que ces derniers persistent. L’amour (Kierkegaard, Ou bien…
conjugal affronte une menace intérieure plus grande ou bien…).
encore : la routine quotidienne « pire que la mort ».
L’amour conjugal est celui qui n’a plus rien d’impossible : il est entré dans
l’ordre d’une réalité stable et assurée qui peut le rendre moins désirable. Tout
l’effort de l’amour conjugal consiste donc à ne pas se contenter de la promesse
initiale, mais à considérer que l’amour de l’autre est un bien dont la valeur est à
GÉOGRAPHIE
la fois toujours identique et sans cesse renouvelée.
HISTOIRE
Cet effort a pour Kierkegaard le sens d’un devoir moral. Nous devons nous
satisfaire de l’engagement, non pas parce que nous ne pourrions pas faire autre-
ment, mais parce que nous continuons à donner une valeur à ce qui dure.
zo om Vers la fin de l’obsolescence programmée
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
ANGLAIS
Le droit français définit l’obsolescence programmée comme l’ensemble des

techniques par lesquelles une entreprise « vise à réduire délibérément la durée de
vie d’un produit », conduisant le consommateur à le remplacer plus rapidement.
L’obsolescence programmée est à la fois technologique et esthétique : elle
s’appuie sur l’évolution des modes et la culture du « tout jetable ». Cette pra-
tique, à la fois nuisible pour la préservation de l’environnement et socialement
coûteuse, est condamnée par la loi depuis 2015.
15 • Le temps 147
42 Faut-il craindre de perdre son temps ?
En bref Perdre son temps est-ce nécessairement céder à la paresse ?
Peut-on prendre son temps tout en craignant de le perdre ?
I Notre finitude encourage à ne pas perdre notre temps

1 La finitude de l’existence humaine
Perdre son temps, cela signifie ne pas le mettre à profit, le laisser filer sans
l’employer à des fins pratiques — orientées vers l’action —, intellectuelles — vers la
connaissance —, morales — vers le bien. Le temps perdu ne sert donc à rien.
Or si ce temps « perdu » peut nous sembler gâché, c’est que nous ne disposons
pas de lui sans limites : nous savons que l’existence humaine est finie. Bien plus,
nous ignorons la durée de notre vie. À la certitude de la mort s’ajoute l’incerti-
tude du moment et des circonstances dans lesquelles elle interviendra.
2 La responsabilité de l’homme devant l’angoisse de la mort

Heidegger explique que la conscience de la mort donne le sens originel de
l’existence. L’existence serait ainsi orientée par son terme, c’est ce qu’Heidegger
appelle « l’être-pour-la-mort ».
L’homme, pour fuir sa responsabilité, a tendance à se conformer aux normes
sociales sans les interroger : Heidegger explique que le sujet n’existe plus en pre-
mière personne mais à travers le « on ». La mort est la seule expérience que nous
ne pouvons vivre sur la modalité du « on » : personne ne peut mourir à ma place.
Perdre son temps, c’est alors se détourner de la singularité de sa propre exis-
tence et ne pas avoir le courage de vivre sa vie. Il faut donc accepter l’angoisse de
la mort pour accorder suffisamment de valeur à l’existence.
II Mais nous pouvons perdre notre CITATION

temps en voulant le mettre à profit « Ainsi nous ne
vivons jamais, mais
Nous ne vivons en réalité jamais au présent. La nous espérons de vivre ; et,
crainte de le voir s’échapper constitue une forme nous disposant toujours à être
de misère de l’homme : tantôt nous regrettons le heureux, il est inévitable que
passé, tantôt nous anticipons le futur sous le signe de nous ne le soyons jamais »
(Pascal, Pensées).
l’espérance.
Pour Pascal, l’homme se condamne ainsi au malheur. Nous agissons de telle
sorte que le présent contribue à un avenir meilleur. Mais celui qui craint de perdre
son temps est ainsi reconduit à ne jamais prendre son temps : le présent n’est pas
vécu pour lui-même, nous perdons le temps de l’existence elle-même.
148
III Il faut donc nous libérer de l’aliénation du temps
1 La marchandisation du temps
Baudrillard montre que le temps est devenu une marchandise qu’on monnaie au
même titre que les objets de consommation. C’est ce que nous entendons lorsque
PHILOSOPHIE
nous affirmons que « le temps, c’est de l’argent ». De même que nous ne gâchons
pas notre argent en pure perte, il serait devenu impossible de perdre notre temps.
2 Le temps libre est celui que l’on peut perdre

Mais alors qu’est-ce que le temps libre ? Faut-il vouloir le remplir à tout prix
pour le rendre productif ? L’injonction à user de son temps signale en réalité
l’aliénation du temps. Le temps devient l’esclave d’une nécessité étrangère à lui :
il faudrait sans cesse en faire quelque chose. Nous le consommons à la manière
de tous les autres biens, sans faire état de sa valeur spécifique.
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
CITATION
« Le temps libre, c’est peut-être toute l’activité ludique dont on le remplit,
mais c’est d’abord la liberté de perdre son temps, de le tuer éventuellement,
de le dépenser en pure perte » (Baudrillard, La société de consommation).
Le temps réellement libre est celui dont on fait l’expérience pour luimême
sans le reconduire à une quelconque finalité pratique.
zo om
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
La procrastination : un vice contemporain ?
La procrastination désigne le fait
de remettre à plus tard ce que l’on
pourrait ou devrait faire immédiate-
ment. Sonder les réseaux sociaux plu-
tôt que faire ses devoirs, regarder un
film plutôt que ranger sa chambre, les
exemples sont nombreux !
La procrastination montre l’ambiva-
lence du temps « perdu ». ANGLAIS
D’une part, si elle est subie, elle
manifeste l’impuissance de la volonté
devant l’impulsion du désir.
D’autre part, lorsque nous nous
autorisons à procrastiner, elle témoigne
de la liberté de prendre notre temps
pour le perdre, c’est-à-dire de notre
capacité à nous abstraire de l’utilité
pour donner au temps la plasticité du
superflu.
15 • Le temps 149
SE TESTER
1. Pourquoi la science physique a-t-elle besoin du temps objectif ?
2. Le temps est-il un objet de l’expérience comme les autres ?
3. D’après Proust, peut-on choisir librement de faire l’expérience du temps ?
4. Pourquoi l’éphémère est-il vécu plus intensément ?
5. En quoi ce qui dure peut-il faire obstacle au présent ?
6. Est-il aisé d’apprécier la valeur de ce qui dure ?
7. Pourquoi la finitude de l’homme peut-elle susciter la crainte de perdre son temps ?
8. Qu’est-ce que la marchandisation du temps ?
OBJECTIF BAC
2 Explication de texte • Nietzsche, Le gai savoir
4h
Notre rapport au temps est-il nécessairement malheureux ? Comment apprécier

la valeur de l’existence dans le temps ?
LE SUJET
Et si, un jour ou une nuit, un démon venait se glisser dans ta suprême soli-
tude et te disait : « Cette existence, telle que tu la mènes, et l’as menée jusqu’ici,
il te faudra la recommencer et la recommencer sans cesse ; sans rien de nou-
veau ; tout au contraire ! La moindre douleur, le moindre plaisir, la moindre
5 pensée, le moindre soupir, tout de ta vie reviendra encore, tout ce qu’il y a en
elle d’indiciblement grand et d’indiciblement petit, tout reviendra, et reviendra
dans le même ordre, suivant la même impitoyable succession, … cette araignée
reviendra aussi, ce clair de lune entre les arbres, et cet instant, et moi aussi !
L’éternel sablier de la vie sera retourné sans répit, et toi avec, poussière infime des
10 poussières ! »… Ne te jetterais-tu pas à terre, grinçant des dents et maudissant ce
démon ? À moins que tu n’aies déjà vécu un instant prodigieux où tu lui répond-
rais : « Tu es un dieu ; je n’ai jamais ouï nulle parole aussi divine ! »
Si cette pensée prenait barre sur toi, elle te transformerait peut-être, et
peut-être t’anéantirait ; tu te demanderais à propos de tout : « Veux-tu cela ?
15 le reveux-tu ? une fois ? toujours ? à l’infini ? » et cette question pèserait sur
toi d’un poids décisif et terrible ! Ou alors, ah ! comme il faudrait que tu
t’aimes toi-même et que tu aimes la vie pour ne plus désirer autre chose que
cette suprême et éternelle confirmation !
Friedrich Nietzsche, Le gai savoir, trad. Alexandre Vialatte, 1939
© Éditions Gallimard
150
CORRIGÉS
SE TESTER
PHILOSOPHIE
1. Le temps objectif permet de définir l’écart entre deux événements : il est chro-
nométrable. C’est l’étalon de mesure qui rend possibles les calculs de la physique.
2. Si toutes nos expériences se font dans le temps, c’est que le temps n’est pas un
objet de l’expérience comme les autres. Il n’est pas un objet mais une condition
transcendantale de l’expérience.
3. D’après Proust, nous ne choisissions pas de faire l’expérience du temps, celle-ci
survient par surprise, par la médiation d’une sensation.
4. L’éphémère exacerbe l’intensité de nos expériences, car nous prenons conscience
de leur unicité.
GÉOGRAPHIE
5. Ce qui dure peut nous empêcher d’emprunter ou de créer des voies nouvelles : le
HISTOIRE
poids du souvenir peut par exemple nous rendre prisonniers du passé.
6. Il n’est pas toujours facile d’apprécier ce qui dure, dans la mesure où la nouveau-
té rend certains objets plus désirables.
7. Comme nous ne sommes pas immortels, nous avons conscience que le temps
nous est compté : c’est ce que l’on appelle la finitude de l’homme. Le temps est
donc une denrée rare que nous craignons de gaspiller.
8. D’après Baudrillard, la société de consommation fait du temps une marchandise
comme les autres. Il peut être échangé ou épargné, et constitue la valeur même.
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
CITATION
« L’aliénation du loisir est plus profonde : elle ne tient pas à sa subordination
directe au temps de travail, elle est liée à l’impossibilité même de perdre son
temps » (Baudrillard, La société de consommation).
OBJECTIF BAC
2 Explication de texte • Nietzsche, Le gai savoir
Introduction ANGLAIS
[thèse] Dans cet extrait de Le gai savoir, Nietzsche s’intéresse aux conséquences d’un
éternel retour des choses. Quels pourraient-être le sens et la valeur de notre existence
si nous avions conscience que celle-ci se répétera pour toujours ? [problématique]
Il s’agit de montrer que notre rapport au temps n’est pas sans conséquences quant à
la quête du bonheur.
[annonce du plan] En considérant que le temps est linéaire, c’est-à-dire qu’il s’écoule
et emporte avec lui les moments du passé, nous sommes enclins à négliger la valeur
de l’instant. C’est la raison pour laquelle nous découvririons avec horreur que notre
vie est vouée à l’éternel retour. Au contraire, Nietzsche défend l’idée selon laquelle
l’hypothèse de l’éternel retour est ce qui nous incline à donner la plus haute valeur à
15 • Le temps 151
l’existence. Comment, paradoxalement, l’éternel retour peut-il conduire les hommes
à mener une vie heureuse ?
I L’hypothèse de l’éternel retour condamne l’homme à la répétition
de ses malheurs
1 L’éternel retour est une hypothèse
Nietzsche ne prétend pas ici décrire un état de fait : il s’agit de réaliser une expé-
rience de pensée. Cette hypothèse a une fonction heuristique, c’est-à-dire qu’on
peut en tirer certaines conséquences pratiques. L’enjeu n’est donc pas ici de prouver
l’éternel retour des choses.
2 Il faut imaginer que notre vie puisse se répéter à l’infini
Le temps ne serait donc plus linéaire mais circulaire et nous serions voués à revivre
notre existence strictement à l’identique. Nous ne serions libres de déterminer
l’éternel qu’en existant une première fois. Nous ne l’apprenons toutefois qu’en
ayant déjà vécu : or, en agissant, nous ignorions jusque-là la nature de l’éternel
retour. Nous avons donc vécu en pensant que le passé est justement ce qui passe
sans revenir.
3 L’hypothèse de l’éternel retour semblerait ainsi être une malédiction
Nous serions enclins à maudire celui qui nous condamnerait à une telle sentence.
De fait, si certains moments de l’existence sont particulièrement heureux, celle-ci est
aussi traversée par son lot de peines et de souffrances, que nous ne voudrions jamais
revivre. Nous éprouvons aussi du regret et du remords : nous souhaiterions parfois
changer le passé si la possibilité nous en était donnée.
Au contraire ici, non seulement le passé ne peut pas être modifié, mais il sera
vécu à nouveau pour l’éternité. Les hommes seraient ainsi prisonniers du temps,
tel Sisyphe, condamné par les dieux à hisser éternellement un rocher au sommet
d’une montagne.
À NOTER
Dans la mythologie grecque, Sisyphe est une figure à la fois de la ruse
et de la transgression. Il est châtié pour avoir dénoncé Zeus, qui avait enlevé
une jeune nymphe en prenant l’apparence d’un aigle. Sisyphe a ainsi trahi les dieux.
Après avoir échappé à plusieurs châtiments grâce à son habileté et son intelligence,
il meurt de vieillesse et est renvoyé aux Enfers où il est condamné pour l’éternité.
L’hypothèse de l’éternel retour permet à Nietzsche de montrer combien les

hommes méprisent leur propre existence. Ce dégoût de vivre se mesure à la lumière
de l’angoisse ou du désespoir suscité par la perspective de cette répétition infinie.
[transition] Pourquoi craignons-nous de revivre notre existence ? N’est-il pas plu-
tôt de notre responsabilité de lui donner une consistance suffisante pour vouloir la
voir se répéter éternellement ?
152
II Si l’homme fait l’effort de vivre à la mesure de l’éternel retour,
alors il peut atteindre l’existence heureuse
1 Un seul instant peut justifier à lui seul le désir de l’éternel retour
Nietzsche nous invite à renverser l’attitude spontanée, qui consiste à craindre ou
à se désespérer de l’éternel retour. Un seul « instant formidable » ne suffit-il pas à
vouloir revivre son existence entière ? N’est-ce pas le prix que nous serions prêts à
PHILOSOPHIE
payer pour vivre à nouveau le plus bel instant de notre vie ?
2 L’hypothèse de l’éternel retour modifie le rapport de l’homme à sa propre exis-
tence
Nietzsche souligne le caractère vertigineux de l’idée d’un éternel retour, suscep-
tible de nous « transformer » mais aussi de nous « écraser ». De fait, en souhaitant
que l’existence se répète éternellement, nous lui accordons une valeur bien plus
grande qu’en considérant que tous les faits de l’existence seront anéantis par le
passage du temps. L’éternel retour rend décisif chaque instant de l’existence.
3 Elle devient ainsi une hypothèse régulatrice dans la quête du bonheur
GÉOGRAPHIE
En prenant la mesure de l’éternel, l’homme est encouragé à ne pas céder aux com-
HISTOIRE
promissions de l’expérience quotidienne. Il lui revient de ne pas perdre son temps
à se conformer aux exigences d’autrui. Il est encouragé à mener une existence éter-
nellement désirable : il ne doit plus vivre contre lui mais pour lui. Cette exigence
est peut-être intenable. Mais elle constitue en droit l’horizon d’une vie véritable-
ment vécue, dont nous apprécions toute la valeur.
À NOTER
Camus a proposé au XXe siècle une réécriture du mythe de Sisyphe. Il faut
imaginer, nous dit-il, « un Sisyphe heureux ». Il cherche par là à montrer
ENSEIGNEMENT
que l’homme, malgré le caractère absurde ou insensé de l’existence,
SCIENTIFIQUE
accède au bonheur en mettant son courage au service de la tâche difficile
que constitue la vie elle-même.
Conclusion
Dans Le gai savoir, Nietzsche ne s’emploie pas à prouver que la vie est un éternel
retour. Il tire plutôt les conséquences de cette hypothèse du point de vue de la
valeur de l’existence. Le poids de cette idée nous reconduit à la responsabilité de
l’homme devant sa propre vie : elle manifeste la valeur de chacun de ses instants.
En nous employant à mener une existence digne de la répétition, nous pourrons
nous dégager du carcan des fausses nécessités pour vivre authentiquement heureux. ANGLAIS
15 • Le temps 153
43 À quelles conditions une activité
est-elle un travail ?
En bref Faire le ménage, pratiquer un art ou un sport, etc. : la liste des
activités humaines est longue. Parfois fort pénibles, elles peuvent para-
doxalement occuper notre temps dit de loisir. Quelle peut être alors la
marque distinctive de cette activité que nous nommons travail ?
I La contrainte
1 Le sens du mot
Le mot « travail » dérive sans doute du latin tripalium, qui désigne un instrument
composé de trois pieux plantés dans le sol, utilisé d’abord pour ferrer ou soigner
les animaux, puis comme instrument de torture.
2 Une activité forcée

Le travail apparaît originairement et essentiellement comme une contrainte.
Nous parlons souvent du travail comme d’un labeur, pour souligner la douleur
qu’il provoque, ou encore d’un boulot, pour souligner son caractère déprécié.
Une activité serait donc un travail à condition qu’elle soit non souhaitée,
pénible et forcée. D’abord, l’homme n’est pas naturellement porté vers le travail,
lequel va à l’encontre de ses désirs immédiats. Ensuite, travailler réclame des
efforts : alors que le loisir est facile, le travail est difficile. Enfin l’homme qui tra-
vaille doit utiliser son énergie intellectuelle et musculaire pour réaliser une tâche
qu’il n’a pas choisie. Le travail engendre donc de la fatigue.
Néanmoins, cette thèse se heurte à une double objection : d’une part, nos
activités de loisir réclament souvent des efforts et provoquent de la peine ; d’autre
part, le travail peut être vécu comme un processus d’épanouissement et l’homme
peut être heureux au travail.
II Le besoin
L’espèce humaine disparaîtrait sans doute si l’homme devait vivre nu dans la
nature, sans pouvoir produire d’artifices. Kant souligne cette insuffisance fonda-
mentale : « La nature ne lui a donné ni les cornes du taureau, ni les griffes du lion,
ni les crocs du chien, mais seulement les mains. » Dans cette perspective, le travail
répond à un besoin vital, lié à l’instinct de survie, et la technique est le moyen par
lequel l’homme produit les conditions d’une existence possible FICHE 37 .
De plus, l’émergence de la vie sociale et de la culture engendre une multitude
de désirs que la nature ne saurait satisfaire. La nature n’offre au mieux que le strict
minimum à un homme qui mène une existence purement animale mais ne s’en
contente pas : il veut davantage et c’est justement cela qui fait de lui un homme.
154
III L’inscription dans un projet
1 Les activités animales instinctives
À NOTER
Les animaux peuvent effectuer des opérations qui res- On parle d’activité
semblent au travail humain et dont les résultats sont d’une animale, végétale et
PHILOSOPHIE
perfection remarquable, parfois même supérieure. Ainsi, minérale (par exemple,
comme le souligne Marx dans Le Capital, une araignée qui l’activité d’un volcan),
tisse sa toile nous fait immanquablement penser au travail mais le travail
ne concerne que
du tisserand et « l’abeille confond par la structure de ses celles hommes.
lules de cire l’habileté de plus d’un architecte. »
Il n’en demeure pas moins que toutes ces activités résultent d’instincts :
inconscientes, elles ne sont pas précédées par un projet intentionnel.
2 Le travail humain intentionnel
GÉOGRAPHIE
Au contraire, comme le montre Marx, le résultat du travail humain « pré-
HISTOIRE
existe idéalement dans l’imagination du travailleur. » Ainsi, « ce qui distingue
dès l’abord le plus mauvais architecte de l’abeille la plus experte, c’est qu’il a
construit la cellule dans sa tête avant de la construire dans la ruche. »
L’homme travaille donc en ce sens qu’il se représente le résultat de son activité
avant d’agir. Le travail se reconnaît à l’investissement conscient qu’il réclame.
zo om
ENSEIGNEMENT
La création : jeu ou travail
SCIENTIFIQUE
Pour un artiste, la création
est loin d’être un jeu. Il travaille
à partir d’un projet, lequel se
trouve constamment modifié au
cours de la réalisation.
La création artistique n’est
pas réductible à un mélange
aléatoire de couleurs et de maté-
riaux, c’est tout un processus qui
ANGLAIS
comprend de nombreux essais et
erreurs.
Georg Baselitz, en 2013.
16 • Le travail 155
44 Le travail libère-t-il l’homme ?
En bref Les hommes entretiennent un rapport paradoxal au travail, qui
peut être perçu comme le moyen de devenir des êtres libres et heureux,
ou tout au contraire comme une nécessité aliénante. Le travail est-il un
obstacle ou une condition à la liberté de l’homme ?
I Le travail comme aliénation

1 L’asservissement à la nécessité
Dans la Condition de l’homme moderne, Arendt définit le travail comme « l’as-
servissement à la nécessité », lequel est « inhérent aux conditions de la vie
humaine ». Inscrit dans le cycle biologique répétitif de production de biens de
consommation éphémères, le travail est une répétition sans fin.
Arendt distingue ce travail, dévalué, de l’œuvre, comme fabrication d’objets
destinés à un usage, et de l’action, qui caractérise le domaine politique.
2 Les conditions de travail

MOT-CLÉ
Pour Marx, le travail est aliéné quand il est « extérieur D’origine juridique, le terme
à l’ouvrier » : « Dans son travail, celui-ci ne s’affirme pas d’aliénation désigne ici
la dépossession du travailleur
mais se nie, ne se sent pas à l’aise, mais malheureux, ne
au profit du patron.
déploie pas une libre activité physique et intellectuelle,
mais mortifie son corps et ruine son esprit » (Manuscrits de 1844).
« Ce qui distingue une époque économique d’une autre c’est moins ce qu’on
produit que la manière de le produire », selon Marx. Certaines formes du tra-
vail sont d’autant plus aliénantes que le travailleur est davantage dépossédé des
modalités de son propre travail. C’est particulièrement le cas selon Marx dans le
système capitaliste.
Le droit français du travail définit, depuis 2012, la pénibilité au travail. Elle
se caractérise par une « exposition à un ou plusieurs facteurs de risques profes-
sionnels liés à des contraintes physiques marquées, un environnement physique
agressif ou à certains rythmes de travail. »
3 La possibilité d’un travail libre ?

Néanmoins, selon Marx, cette aliénation du travail n’est pas fatale : un travail
libre est concevable. « L’homme complet » que Marx imagine dans la société
communiste récupère la maîtrise des processus de production et de son travail.
Il peut organiser sa vie en fonction de l’union du travail intellectuel et du travail
manuel. Cet homme pourra développer toutes ses capacités et les appliquer à l’art
de travailler et de vivre.
156
II La libération par le travail
1 La maîtrise de la nature
Le travail et la technique permettent aux hommes de devenir « comme maîtres et
possesseurs de la nature » (Descartes) et d’atteindre le bonheur. En effet, grâce au
PHILOSOPHIE
développement de notre habileté et des techniques, nous apprenons à utiliser les
lois de la nature pour produire de manière toujours plus efficace les fins souhaitées.
2 Le travail comme processus d’humanisation

Hegel valorise plus encore le travail, grâce auquel l’homme transforme les
choses, se transforme lui-même et se libère : il en sort humanisé. Dans la dia
lectique du maître et de l’esclave, le maître qui fait travailler l’esclave finit par
en dépendre, tandis que celui-ci développe sa conscience en travaillant. Les rôles
s’inversent donc : l’esclave devient supérieur au maître.
GÉOGRAPHIE
En effet, le travail permet à l’homme de prendre conscience de lui-même. Les
HISTOIRE
produits du travail sont autant de miroirs de la conscience. Dans son Esthétique,
Hegel note par exemple que la contemplation d’une œuvre architecturale fait
comprendre à l’homme qu’il n’est pas seulement un être naturel, mais qu’il est
voué à mener une vie spirituelle.
3 Le travail comme éducation à la liberté

Un monde où l’homme aurait tout, sans efforts à fournir, sans devoir agir pour
réaliser ses ambitions, semble illusoire. Ainsi, le travail enseigne à l’être humain
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
comment sortir de la nécessité pour entrevoir la possibilité de la liberté. Pour
reprendre la définition d’Alain, le travail libre est à la fois « effet de puissance »
et « source de puissance » : « Encore une fois, non point subir, mais agir. »
zo om Le travail à la chaîne
Le travail devient déshu-
manisant quand ses conditions
d’exécution sont épouvan- ANGLAIS
tables.
Charlot fait l’expérience dou-
loureuse du travail à la chaîne. Il
ne se moralise pas et ne s’épa-
nouit pas dans les tâches méca-
niques qu’il effectue comme un
robot.
Charlie Chaplin,
Les Temps modernes, 1936.
SE TESTER QUIZ
1 À quelles conditions une activité est-elle un travail ? FICHE 43
1. Comment le travail est-il communément vécu de manière immédiate ?

a. comme une activité pénible et forcée
b. comme une activité libre et joyeuse
c. comme une activité noble et désintéressée
2. Pourquoi, selon Marx, le travail est-il une activité propre à l’homme ?
a. parce que le résultat du travail humain est toujours excellent
b. parce que le travail est une activité toujours précédée d’un projet
c. parce que, par le travail, les hommes réalisent un plan divin
2 Le travail libère-t-il l’homme ? FICHE 44

a. Selon Arendt, le travail est épanouissant pour les hommes.
b. Selon Hegel, un esclave devient finalement plus libre que son maître.
c. Selon Marx, le travail est aliénant quand il s’accompagne de la
dépossession du travailleur au profit du patron.
Pour Arendt, le travail humain apparaît comme ........ Néanmoins, selon
Hegel, le travail est un processus d’ ........ Pourtant, pour l’homme, le
travail ne paraît pas constituer ........ quand il est répétitif et peu reconnu
socialement.
SE TESTER
1. Quelle est l’étymologie couramment admise du terme « travail » ?
2. Pourquoi l’espèce humaine disparaîtrait-elle si elle ne pouvait produire d’artifices ?
3. Pourquoi, selon Marx, l’activité animale n’est-elle pas un travail ?
4. Pourquoi, selon Hegel, l’oisiveté est-elle nocive pour l’homme ?
5. Que signifie l’aliénation du travailleur, selon Marx ?
158
OBJECTIF BAC
4 Dissertation • La division du travail
4h
PHILOSOPHIE
Ce sujet vous invite à vous interroger sur l’évolution du monde du travail et
son impact sur les hommes. La division du travail est-elle bénéfique ou dom-
mageable ? Permet-elle à l’homme de s’affirmer ou limite-t-elle ses capacités ?
LE S UJE T
La division du travail sépare-t-elle les hommes ?
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
CORRIGÉS
SE TESTER QUIZ
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
1 À quelles conditions une activité est-elle un travail ?
1. Réponse a. Comme le confirme l’éty-
mologie latine tripalium, le travail se À NOTER
présente, de prime abord, comme une Dans la Genèse, le travail apparaît tout
d’abord comme une punition divine faisant
activité pénible et forcée.
suite à la consommation du fruit de l’arbre
2. Réponse b. Selon Marx, le travail « pré- de la connaissance par Ève et Adam. C’est
existe idéalement dans l’imagination du néanmoins par ce même travail que les
travailleur. » Il renvoie donc à un projet. hommes pourront se racheter de ce péché.
2 Le travail libère-t-il l’homme ? ANGLAIS

La réponse a est fausse. Selon Arendt, le travail ravale l’homme au rang d’animal.
La réponse b est vraie. Selon Hegel, en apprenant à maîtriser la nature, l’esclave
finit par devenir plus libre que le maître qui s’englue dans l’oisiveté.
La réponse c est vraie. Selon Marx, le travail n’est pas aliénant en soi. Il ne l’est que
quand il est l’objet d’une dépossession économique des travailleurs.
2. Pour Arendt, le travail humain apparaît comme une forme d’asservissement à
la nécessité. Néanmoins, selon Hegel, le travail est un processus d’humanisation.
Pourtant, pour l’homme, le travail ne paraît pas constituer une activité épanouis
sante quand il est répétitif et peu reconnu socialement.
SE TESTER
1. Le terme « travail » dérive du latin tripalium, qui désigne un instrument utilisé
d’abord pour ferrer les équidés, puis pour torturer.
2. Les hommes ne sont pas dotés de protections naturelles et d’instincts suffisants
pour se protéger des dangers et se défendre face à des prédateurs.
3. L’activité animale est instinctive, elle n’est pas précédée d’un projet.
4. L’oisiveté ne permet pas de connaître et de maîtriser les lois de la nature. C’est le
travail qui humanise l’homme.
5. Selon Marx, le travailleur est aliéné quand il est économiquement dépossédé des
modalités de son travail au profit de son patron.
OBJECTIF BAC
4 Dissertation • La division du travail sépare-t-elle les hommes ?
Introduction
[définitions] La division du travail peut désigner la répartition selon les sexes,
selon l’âge, etc. Néanmoins, le sens fondamental de ce concept désigne la décom-
position de la production en de nombreuses opérations, tâches ou étapes. Cette
division sépare-t-elle les hommes ? Cette interrogation, d’apparence simple, sup-
pose de saisir les différents sens de « séparation » : physique d’une part, mais
aussi et surtout psychologique et social. [problématique] Alors que la division du
travail semble bien être nécessairement corrélative de l’évolution des méthodes
de production qui tendent vers toujours davantage d’efficacité, ne faut-il pas re-
connaître que celle-ci a bouleversé les rapports que les hommes entretiennent au
travail et entre eux ? [annonce du plan] Ne faut-il pas reconnaître qu’un fossé
s’est creusé, d’une part entre le travailleur et son objet, d’autre part entre les tra-
vailleurs ? Si tel est le cas, cette double séparation se fait-elle au bénéfice ou au
préjudice de l’homme ? Peut-on distinguer différents types de division du travail
selon ses conditions d’exercice ?
I La division du travail sépare les hommes
La division du travail « émiette » les activités et rive les hommes à des tâches dé-
terminées, séparées les unes des autres. Dans le cas du travail à la chaîne, l’ouvrier
devient faible, dépendant, se concentre sur une seule chose : il est aliéné.
La division du travail est un obstacle à la solidarité
mécanique des travailleurs. Les individus ne sont plus MOT-CLÉ
les éléments d’un groupe uni, mais ressemblent à des La solidarité mécanique est
atomes interchangeables. C’est ainsi que C harlot, caractéristique des sociétés
traditionnelles. Le poids du
dans Les Temps modernes, côtoie des ouvriers qui effec-
groupe y est très important et la
tuent les mêmes tâches que lui sans jamais collaborer conscience collective très élevée.
avec eux.
160
Le maître (le patron) ressemble de plus en plus à l’administrateur d’un empire :
les hommes sont séparés en classes hermétiques. Ainsi dans le management clas-
sique, dit pyramidal, les individus sont classés selon les fonctions qu’ils occupent.
Est-ce pour réduire cet effet de séparation que le management devient plus collabo-
ratif et que les bureaux individuels cèdent leur place aux open spaces ?
PHILOSOPHIE
II La division du travail unit les hommes libres
La division du travail favorise la spécialisation, or celle-ci permet de libérer l’in
dividu du carcan social. Les « natures individuelles » acquièrent une indépendance
en échappant « à l’action collective et aux influences héréditaires » (Durkheim, De
la division du travail social). L’individu moderne n’est plus voué à exercer une fonc-
tion sociale déterminée à l’avance comme dans les sociétés traditionnelles.
La division du travail donne lieu à une
solidarité organique. Ce n’est donc pas une sé- MOT-CLÉ
paration des hommes que signe la division du La solidarité organique caractérise
travail, mais un changement de type de solida- la société moderne et dénote une
GÉOGRAPHIE
cohésion sociale fondée sur la
HISTOIRE
rité. Désormais, celle-ci prend la forme d’une
différenciation et l’interdépendance
interdépendance d’individus singuliers et libres. des hommes.
III Les conditions d’exercice du travail
Selon Marx, l’idée de « division du travail » correspond à deux réalités distinctes.
Dans un premier sens, la division sociale correspond à des spécialisations condi-
tionnées par la complexité des activités. Dans cette perspective, les tâches sont
réparties entre les individus en fonction de leurs capacités. Cette division du travail
est indispensable pour les hommes qu’elle rend interdépendants.
ENSEIGNEMENT
En revanche, la division manufacturière du travail divise les hommes. Celle-ci
SCIENTIFIQUE
s’opère lorsque les travailleurs sont rassemblés sous la domination d’un même ca-
pital visant à maximiser le rendement et les bénéfices. Les tâches des ouvriers sont
alors fragmentées et la finalité du travail est opaque pour les ouvriers. Cette division
du travail est un facteur de séparation des hommes.
Conclusion
La division du travail n’est pas en soi un facteur de séparation ou d’unification.
Ce sont les conditions concrètes d’exercice du travail qui déterminent son sens.
ANGLAIS
45 Peut-on dire « à chacun sa vérité » ?
En bref Celui qui croit posséder la vérité a tendance à l’imposer aux
autres. Contre cette attitude intolérante, il est tentant de dire que la
vérité dépend de chacun.
I « À chacun sa vérité » : un principe de tolérance

1 La vérité est relative…
Dire « à chacun sa vérité » revient à penser qu’il ne faut MOT-CLÉ
pas imposer ses idées à quelqu’un en croyant posséder Le dogmatisme est le fait
une vérité absolue. Ce principe de tolérance s’appuie sur de défendre une thèse
sans accepter qu’on
l’expérience des violences commises par le passé au nom puisse la critiquer.
de la vérité. Pour lutter contre le dogmatisme, il faudrait
sans cesse rappeler que la vérité est relative.
2 … au sujet qui l’énonce

La vérité est relative au sujet qui l’énonce. C’est la MOT-CLÉ
thèse des sophistes, comme Protagoras qui affirme que On appelle sophistes les
philosophes de l’Antiquité,
« l’homme est la mesure de toute chose. » L’homme
souvent spécialistes de
n’a pas accès à ce que sont les choses indépendamment rhétorique, qui passaient
de la façon dont il les perçoit. Par exemple, le vent n’est de cité en cité pour
ni chaud ni froid en soi : tout dépend de la personne enseigner l’art de persuader.
qui le perçoit. Dans cette perspective, il faut renoncer à Ils prônaient la relativité
l’idée d’une vérité absolue. de la vérité FICHE 21 .
3 … à la culture de celui qui parle

La vérité est aussi relative à la culture. Montaigne dans son essai « Des canni-
bales » montre que, si nous sommes choqués par certaines pratiques comme le
cannibalisme, c’est parce que nous ne partageons pas la culture dans laquelle
cette pratique a un sens. On appelle cette tendance à considérer que sa propre
culture est la norme l’ethnocentrisme.
II Les limites du relativisme

Pourtant, le relativisme pose problème. Il conduit à admettre que toutes les
opinions se valent, sans qu’on puisse dégager un critère qui permette de les éva-
luer. Faut-il renoncer à distinguer la science de la simple opinion FICHE 34 ? La
volonté d’être tolérant risque de dissoudre l’idée même de vérité, si elle va jusqu’à
admettre la possibilité pour chacun de penser ce qu’il veut. Ainsi, le relativisme
semble mener au scepticisme.
162
C’est pourquoi Platon s’oppose aux sophistes, et notamment à Protagoras. Le
langage prouve que la vérité n’est pas relative. Un mot permet de désigner diffé-
rents objets. Cela implique que tous partagent une même essence. Par exemple, le
mot « arbre » implique qu’il y a un point commun entre tous les objets désignés
par ce mot, indépendamment du fait que les hommes trouvent ces arbres grands
ou petits, beaux ou laids FICHE 22 .
PHILOSOPHIE
Platon illustre cette thèse par l’allégorie de la caverne dans La République. La
caverne représente le règne de l’apparence et de l’opinion. Chercher la vérité im-
plique de remettre en cause ces apparences et de s’élever, par degrés, à la connais-
sance des essences FICHE 34 .
III Rechercher la vérité

Cette critique du relativisme montre que la vérité n’est pas saisie immédiate-
ment, mais qu’elle implique un travail de recherche pour nous détacher de nos
GÉOGRAPHIE
croyances immédiates. Tel est le travail du scientifique, du philosophe, mais aussi
HISTOIRE
de l’enquêteur, du juge, qui doivent tous se méfier de leur subjectivité.
Des protocoles permettent de passer d’une opinion subjective à une connais-
sance objective. Un juge confronte divers témoignages ; un scientifique invente
des procédés réguliers de mesure. Grâce à un outil et à une échelle de mesure, il
va construire un objet qui ne dépendra pas de la perception individuelle.
Mais dire que la vérité est absolue n’implique pas de nier le caractère relatif de
la science. Raymond Aron montre que les moyens utilisés par les hommes pour
ENSEIGNEMENT
saisir la vérité absolue sont toujours inscrits dans une histoire et susceptibles
SCIENTIFIQUE
d’être discutés.
zo om Aux origines de la philosophie

La philosophie est née au Ve siècle avant notre ère
avec le personnage de Socrate.
Contre la tradition dogmatique qui prétendait
établir ce que sont le bien et le mal indépendamment
de toute discussion, mais aussi contre les sophistes
ANGLAIS
qui considéraient que la vérité est relative, Socrate
va chercher à atteindre la vérité par l’art du dialogue
qui permet de confronter les opinions et d’en évaluer
la validité.
Buste de Socrate, IVe av. J.-C.
17 • La vérité 163
46 La vérité n’est-elle qu’un idéal ?
En bref La difficulté à atteindre la vérité peut conduire l’homme à dou-
ter de sa réalité. Faut-il vraiment rechercher la vérité ou au contraire
trouver une forme de sagesse en y renonçant ?
I La vérité : un idéal inaccessible ?

1 Le scepticisme
Si l’on définit la vérité comme l’adéquation entre le discours et la réalité, alors
atteindre la vérité suppose un moyen de vérifier si ce que l’on dit correspond
bien à la réalité en soi. Les sceptiques comme Sextus Empiricus considèrent que
l’homme ne peut pas atteindre la vérité, dans la mesure où ni sa raison, ni ses
sens ne lui permettent de saisir la réalité telle qu’elle est.
Cette thèse a des implications morales. Ce qui rendrait l’homme malheureux,
ce n’est pas le doute mais le fait de croire posséder la vérité. Suspendre son juge
ment permettrait donc à l’homme d’être heureux.
2 Les limites du scepticisme

Pour Aristote, un scepticisme intégral conduit à l’inaction, car toute action im-
plique une croyance qui la motive, et au silence, car dire quelque chose implique
toujours une affirmation. Ainsi, le scepticisme se nie lui-même. Il semble donc
nécessaire de ne pas abandonner l’idéal de vérité FICHE 34 .
II La vérité : une valeur parmi d’autres ?

Le terme d’idéal est ambigu, car il désigne tantôt ce que l’on ne peut pas
atteindre, tantôt ce que l’on doit poursuivre. La vérité est un idéal en ce qu’il paraît
légitime de la rechercher. Atteindre la vérité est donc un objectif porteur de sens.
La vérité est ainsi une valeur importante, d’un point de vue individuel et col-
lectif. Mais n’entre-t-elle pas en conflit avec d’autres valeurs importantes ?
1 Vérité et politique
Certes, la vérité est une valeur importante en politique : on attend des hommes
politiques qu’ils disent la vérité, des citoyens qu’ils se tiennent informés de l’ac-
tualité. Mais dans la mesure où l’activité politique engage des décisions quant à
l’avenir, la politique ne saurait se réduire à une science.
C’est pourquoi l’efficacité d’un discours importe plus que sa vérité pour les
sophistes. La politique n’est pas la simple mise en œuvre d’une vérité préalablement
dégagée. Elle implique des convictions qui ne sont pas de l’ordre de la connaissance.
164
Pourtant, la constitution d’un espace public
À NOTER
implique des débats dont l’horizon est toujours Alain insiste sur
la vérité. Ainsi, pour Arendt, si la vérité n’est pas la nécessité,
la seule valeur qui compte en politique, elle revêt pour les citoyens,
néanmoins une importance considérable pour de s’interroger sur la
vérité des discours des différents
distinguer les différentes opinions. « Respecter la
PHILOSOPHIE
acteurs publics. Si le citoyen
vérité factuelle » est une condition du débat. doit obéir aux pouvoirs, il doit
cependant aussi s’en méfier.
2 Vérité et bonheur
Dans la mesure où la recherche de la vérité implique un effort, elle semble
s’opposer au bonheur individuel. Pourquoi chercher la vérité si celle-ci vient
déranger mon confort ? En ce sens, l’illusion paraît plus douce que l’effort à
fournir pour atteindre la vérité FICHE 5 .
Kant montre que la recherche de la vérité est aussi un effort d’émancipation de
toutes les tutelles illégitimes qui prétendent dicter à l’individu sa conduite ou sa
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
pensée. Il s’agit de sortir d’un état de minorité dont nous sommes nous-mêmes
responsables, par paresse ou par lâcheté. Ainsi, la vérité est un idéal au sens où les
hommes doivent sans cesse la chercher pour être véritablement libres.
zo om L’ère de la post-vérité ?
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
ANGLAIS
Barack Obama et Donald Trump, en 2017.

Lors de son investiture à la Maison-Blanche, Donald Trump a assuré qu’il y avait
plus d’Américains présents qu’à celle de son prédécesseur, Barack Obama. Or les
photographies réalisées lors de ces deux événements montrent le contraire.
Le phénomène des fake news montre-t-il que la vérité est un idéal périmé ou
rappelle-t-il au contraire la nécessité pour le citoyen de rechercher la vérité ?
47 Pourquoi dire la vérité ?
En bref Dès l’enfance, on nous apprend à dire la vérité et on exige que
nous n’y contrevenions pas. Mais d’où vient cette nécessité de dire la
vérité ? En quoi la vérité serait-elle supérieure au mensonge ?
I Un commandement sacré ?
3 Un impératif religieux
La nécessité de dire la vérité se présente souvent comme un impératif sacré,
qu’il ne faut pas remettre en question. En atteste le neuvième commandement
de l’Ancien Testament : « Tu ne porteras pas de faux témoignage contre ton pro-
chain. » Dans les monothéismes, Dieu est identifié à la vérité, et le mensonge à ce
qui détourne l’homme de Dieu.
La Renaissance a connu un vif débat autour de la question suivante : une société
d’athées est-elle possible ? La plupart considérait que le respect d’un certain nombre
de règles venait essentiellement de la religion et de la crainte de Dieu. Dès lors, une
société d’athées semblait difficile à imaginer. De nombreux théologiens étaient per-
suadés que les hommes mentiraient sans honte en l’absence de toute religion.
4 Une obligation existentielle

Simone Weil montre qu’être un homme implique des obligations qui ne
dépendent pas de faits ou de conventions, mais qui renvoient à « la destinée
éternelle de l’homme ». Parmi ces obligations, « le besoin de vérité est plus sacré
qu’aucun autre [besoin de l’âme]. »
Cette nécessité d’échapper à l’erreur et à la suggestion passe par des insti
tutions qui permettraient de garantir la vérité de ce qui est écrit, dans la presse
notamment. On passe ainsi d’une exigence existentielle à un problème social.
II Une obligation sociale ? À NOTER

Le conte « Le garçon qui criait
Dire la vérité renvoie à une exigence sociale.
au loup » illustre cette thèse :
C’est la condition de la confiance mutuelle entre un enfant, qui s’amuse à crier au
les membres et, par suite, de la vie en société. loup alors qu’il n’y a aucun danger,
Dans Le Gai Savoir, Nietzsche interroge la finit par perdre la confiance des
villageois, qui ne viennent pas
volonté de vérité. Habituellement nous consi- le secourir le jour où le danger
dérons qu’il est rationnel de préférer la vérité à se présente vraiment.
l’erreur ou au mensonge. Mais qu’en est-il du
désir de vérité ?
166
Pour Nietzsche, la recherche de la vérité renvoie à la volonté de ne pas trom-
per les autres, ce qui fait de la vérité une obligation sociale et un principe moral.
Ainsi, ce désir de vérité est problématique, car les hommes le considèrent comme
rationnel sans nécessairement voir les exigences sociales sur lesquelles il repose.
PHILOSOPHIE
III Un principe moral ?
C’est en tant que nous avons des devoirs à l’égard des autres hommes que nous
devons dire la vérité. Pour Kant, la moralité d’une action dépend de la qualité de
son intention. Ai-je agi dans le seul but de faire mon devoir, de telle sorte que la
maxime de mon action puisse être universelle ? Dire la vérité est donc un principe
moral, car le mensonge ne peut pas être universalisé FICHE 9 .
Benjamin Constant s’oppose à la thèse de Kant, non pas pour nier le fait que
dire la vérité soit un devoir moral, mais pour nuancer son caractère absolu.
D’une part, dire la vérité est un principe moral qui peut entrer en conflit avec
GÉOGRAPHIE
d’autres principes moraux, comme la protection de la vie d’autrui. Dès lors, le
HISTOIRE
sujet doit hiérarchiser ces différents principes en fonction de la situation dans
laquelle il se trouve. D’autre part, tout devoir implique un droit. Autrement dit,
nous ne devons pas la vérité à tous, mais seulement à ceux qui y ont droit.
zo om Le personnage de Queenie Goldstein
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
ANGLAIS
David Yates, Les Animaux fantastiques, 2016.
Dans Les Animaux fantastiques de J. K. Rowling, la sorcière Queenie Goldstein

possède un don rare : la capacité de lire dans les pensées des autres. Dès lors,
personne ne peut lui mentir, ce qui paraît lui donner beaucoup de pouvoir. Elle
peut cacher ses propres idées quand celles des autres lui sont transparentes.
Mais cette possibilité d’avoir immédiatement accès à la vérité s’avère être un
obstacle à son bonheur.
SE TESTER QUIZ
1 Peut-on dire « à chacun sa vérité » ? FICHE 45
1. Le dogmatisme désigne :

 a. le fait de ne pas croire ce qu’on dit soi-même.
 b. le fait de ne jamais vouloir remettre en cause une idée.
 c. un phénomène qui peut conduire à l’intolérance.
2. Le relativisme est :
 a. une théorie philosophique selon laquelle il faut se moquer de tout
pour être heureux.
 b. une théorie philosophique prônée par Platon.
 c. une théorie philosophique prônée par Protagoras.
 d. une théorie philosophique selon laquelle il n’existe pas de vérité absolue.
2 La vérité n’est-elle qu’un idéal ? FICHE 46
1. Aristote critique la thèse des sceptiques, car :

 a. elle empêche toute action.
 b. les sceptiques ne sont pas des gens convenables.
2. Pour les sophistes, un discours doit :
 a. être vrai.
 b. être efficace.
 c. persuader le plus grand nombre.
3 Pourquoi dire la vérité ? FICHE 47
1. Complétez le texte avec les mots qui conviennent.

Dire la vérité est un devoir …….., car les textes religieux le recommandent.
Mais dire la vérité est aussi un besoin …….., car chacun veut la dire pour
respecter sa conscience. Dans la mesure où la société attend que chacun
de ses membres dise la vérité, elle est une obligation …….. Bien plus, son
caractère universel montre qu’elle est un principe ……..
2. Pour Simone Weil :
 a. dire la vérité renvoie à un besoin naturel de l’homme.
 b. dire la vérité implique la création d’institutions qui le permettent.
3. Selon Kant :
 a. dire la vérité est toujours moral.
 b. dire la vérité est toujours plaisant.
168
OBJECTIF BAC
3 Explication de texte • Jankélévitch, L’ironie
4h
PHILOSOPHIE
Dans ce texte, Jankélévitch cherche à concilier deux thèses apparemment contra-
dictoires : le fait que certaines vérités ne soient pas bonnes à dire, et l’exigence de
ne pas mentir.
LE S UJE T
Toute vérité n’est pas bonne à dire ; on ne répond pas à toutes les questions,
du moins on ne dit pas n’importe quoi à n’importe qui ; il y a des vérités qu’il
faut manier avec des précautions infinies, à travers toutes sortes d’euphémismes,
et d’astucieuses périphrases ; l’esprit ne se pose sur elles qu’en décrivant de
GÉOGRAPHIE
grands cercles, comme un oiseau. Mais cela est encore peu dire : il y a un temps
HISTOIRE
5
pour chaque vérité, une loi d’opportunité qui est au principe même de l’initia-
tion ; avant il est trop tôt, après il est trop tard […] Ce n’est pas tout de dire la
vérité, « toute la vérité », n’importe quand, comme une brute : l’articulation de
la vérité veut être graduée ; on l’administre comme un élixir puissant et qui peut
10 être mortel, en augmentant la dose chaque jour, pour laisser à l’esprit le temps
de s’habituer. La première fois, par exemple, on racontera une histoire ; plus tard
on dévoilera le sens ésotérique de l’allégorie. C’est ainsi qu’il y a une histoire
de Saint Louis pour les enfants, une autre pour les adolescents et une troisième
ENSEIGNEMENT
pour les chartistes, à chaque âge sa version ; car la pensée, en mûrissant, va de la
SCIENTIFIQUE
15 lettre à l’esprit et traverse successivement des plans de vérité de plus en plus éso-
tériques. Aux enfants le lait des enfants, aux adultes le pain substantiel des forts.
Vladimir Jankélévitch, L’ironie, © Flammarion, 1964, 2011.
CORRIGÉS ANGLAIS
SE TESTER QUIZ
1 Peut-on dire « à chacun sa vérité » ?
1. Réponses b et c. Le dogmatisme est le refus de remettre en cause une thèse, ce
qui peut conduire à des attitudes intolérantes.
2. Réponses c et d. Le relativisme, défendu par À NOTER
les sophistes parmi lesquels Protagoras, soutient La thèse relativiste est souvent mise
que la vérité est toujours relative. en jeu dans les débats contemporains :
peut-on tout tolérer ?
2 La vérité n’est-elle qu’un idéal ?
1. Réponse a. Dans la mesure où toute action implique une croyance préalable, un
scepticisme intégral pour Aristote conduirait à l’inaction complète.
2. Réponses b et c. Un discours ne saurait être dit vrai ; il doit donc être efficace et
entraîner l’adhésion du plus grand nombre de personnes possible.
3 Pourquoi dire la vérité ?

1. Dire la vérité est un devoir sacré, car les textes religieux le recommandent. Mais
dire la vérité est aussi un besoin existentiel, car chacun veut la dire pour respecter
sa conscience. Dans la mesure où la société attend que chacun de ses membres dise
la vérité, elle est une obligation sociale. Bien plus, son caractère universel montre
qu’elle est un principe moral.
2. Réponses a et b. Pour Simone Weil, dire la vérité est une obligation liée à la
nature humaine, mais elle passe par des institutions qui en garantissent le respect.
3. Réponse a. Kant considère que dire la vérité est un devoir moral.
OBJECTIF BAC
4 Explication de texte • Jankélévitch, L’ironie
Introduction
[thème] Cet extrait porte sur la nécessité de toujours dire la vérité.
[problématique] On considère souvent que toute vérité n’est pas bonne à dire.
Faut-il pour autant autoriser le mensonge ? L’auteur déplace le débat classique en
considérant différentes façons d’énoncer la vérité. [annonce du plan] Il dégage les
critères à prendre en compte quand on énonce la vérité, puis présente sa thèse en
s’appuyant sur un exemple privilégié : l’histoire.
I Le contexte
1 Faut-il toujours dire la vérité ?
Jankélévitch part d’un constat classique : « Toute vérité n’est pas bonne à dire. »
Qu’il s’agisse d’éviter des conséquences fâcheuses pour soi ou pour les autres, il
semble qu’il y ait des exceptions au devoir de dire la vérité. Il serait donc tentant
d’énumérer les situations dans lesquelles il est possible de mentir. Mais cela pour-
rait conduire à faire d’une exception la règle et à finalement banaliser le mensonge.
2 Dire la vérité : une affaire de contexte
Jankélévitch concilie nécessité de dire la vérité et difficulté à la dire.
La façon de dire la vérité dépend du contenu de notre discours. Nous pouvons
manier « l’euphémisme » ou « la périphrase » pour nuancer les effets négatifs de
notre discours. La rhétorique est l’art de manier les mots. Comme l’oiseau qui tour-
noie, nous pouvons peu à peu nous rapprocher de la vérité sans la dire de façon crue.
170
Elle est aussi relative à notre interlocuteur. Parler im-
CONSEIL
plique de prendre en compte la sensibilité de l’autre. C’est S’appuyer sur
ce que refuse de faire Alceste dans Le Misanthrope de Mo- des exemples littéraires
lière : il veut exprimer ce qu’il ressent, indépendamment ou cinématographiques
de la façon dont les autres peuvent entendre ce qu’il dit. permet d’illustrer
Elle dépend enfin du moment : « Il y a un temps pour une thèse et de montrer
PHILOSOPHIE
les enjeux d’un sujet.
chaque vérité. » Il faut apprendre à distinguer habilement
les moments où nous pouvons parler et ceux où nous de-
vons nous taire.
Jankélévitch montre donc que tout discours s’inscrit dans un contexte d’énoncia-
tion. Pour autant, il ne donne aucun argument qui justifierait le fait de mentir. Son
propos semble donc paradoxal : toute vérité n’est pas bonne à dire, mais il faudrait
malgré tout dire la vérité.
II L’art et la manière
1 Le caractère dangereux de la vérité
GÉOGRAPHIE
L’auteur propose une thèse nuancée : ce qui compte, c’est la manière dont on
HISTOIRE
énonce la vérité. On peut s’appuyer ici sur la fable de La Fontaine « La Cour du
Lion ». Le roi condamne à mort l’Ours, maladroit, qui lui dit la vérité sans précau-
tion, tout comme le Singe, flatteur, qui fait l’inverse. Seul le Renard s’en sort, en
prétextant ne pas avoir d’odorat.
Ainsi, il faut se tenir entre deux extrêmes : dire la vérité brutalement et mentir.
L’auteur compare la vérité à un élixir ou à un poison auquel on doit s’habituer peu
à peu.
2 Un exemple privilégié : l’histoire
ENSEIGNEMENT
L’histoire est un exemple très significatif, car elle relève d’un discours privé et d’une
SCIENTIFIQUE
science. L’enfant est sensible à ce qu’il y a de romanesque dans l’histoire. Au cours
de son apprentissage, il pourra progressivement changer de conception et prendre en
compte la complexité du passé.
3 Vérité et subjectivité
L’extrait proposé peut conduire à remettre en cause le caractère abstrait de la vé-
rité. Énoncée, la vérité ne s’adresse pas qu’à notre capacité d’intelligibilité, mais à
notre personne entière. Elle nous trouble ou nous laisse indifférents. Elle a donc
une dimension sensible. Implicitement, Jankélévitch nous met en garde contre une
conception de la philosophie abstraite, qui oublierait cette dimension sensible de
l’existence humaine. ANGLAIS
Conclusion
[thèse de l’auteur] Certes, dire la vérité est un devoir. Mais la façon dont elle est
énoncée est tout aussi importante que son contenu. En ce sens, il faut apprendre
à dire la vérité, ce qui ne renvoie pas seulement à une recherche théorique mais
aussi à un apprentissage éthique : prendre en compte l’autre, ses aspirations et ses
inquiétudes. [implications philosophiques] La vérité est ainsi présentée non seule-
ment comme une relation entre deux sujet et un objet, le monde à connaître, mais
aussi comme une relation entre deux sujets engagés dans une existence singulière
et tous deux porteurs d’aspirations différentes.
48 La dissertation
En bref La dissertation est une argumentation dialectique et problé-
matisée. Elle ne se réduit pas à une pure contradiction, mais montre la
complexité d’un problème.
Les étapes clés

Étape 1 Analyser les termes du sujet
◗ Définissez chaque terme du sujet en le rapportant à la question posée. Il faut
prendre soin de distinguer précisément les différents sens possibles d’un terme :
– pour écarter d’emblée les acceptions non pertinentes pour le sujet ;
– pour faire apparaître les manières dont la question peut être interprétée
selon le sens des termes.
◗ Reformulez le sujet en le distinguant éventuellement d’autres questions
proches.
Étape 2 Dégager la problématique et les enjeux du sujet

◗ La problématique est la question qui montre la nature philosophique du
sujet. Autrement dit, elle met en évidence la difficulté impliquée par le sujet,
c’est-à-dire la raison pour laquelle il n’est pas facile d’y répondre.
◗ Pour parvenir à la formuler, appuyez-vous sur les différentes réponses pos-
sibles au sujet, en vous demandant pourquoi elles ne s’accordent pas entre elles.
CONSEILS
Tout le travail de problématisation mené en introduction est primordial. Il faut
justifier votre problématique par l’analyse précise du sujet.
◗ Les enjeux précisent les implications et les conséquences des réponses

apportées au sujet, relativement aux grands débats philosophiques.
Étape 3 Élaborer le plan de la dissertation

◗ Le plan de dissertation comporte trois parties et suit un mouvement dia
lectique. Chaque partie défend une thèse qui se distingue de la précédente,
en la critiquant ou en faisant varier le sens des termes du sujet.
◗ Chaque partie s’appuie sur deux ou trois arguments. Ils doivent être déve-
loppés grâce à une référence ou un exemple que vous puiserez dans votre
culture philosophique et personnelle.
Étape 4 Rédiger la dissertation
172
I Conseils pour le travail préparatoire
Il est impératif de chercher le ou les problèmes que le sujet implique. Prêtez
une attention particulière à la formulation du sujet. Par exemple, « peut-on »
implique à la fois la possibilité et la légitimité.
PHILOSOPHIE
CONSEIL
Mobilisez les repères au programme pour préciser les différents sens de la question.
Par exemple : le problème se pose-t-il en droit ou en fait ?
Veillez fréquemment à ne pas vous éloigner du sujet lors du travail de pro-

blématisation. Confrontez la problématique au sujet pour vérifier qu’elle permet
bien de le traiter.
Le traitement d’un sujet ne requiert pas un plan unique. Une dissertation réus-
sie prend appui sur votre réflexion personnelle.
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
II Conseils pour la rédaction
Apportez un soin particulier à l’introduction et à la conclusion : rédigez-les au
brouillon avant de vous lancer dans la rédaction.
1 L’introduction
L’introduction comprend les étapes suivantes :
1 l’amorce : une référence en accroche n’est utile que si elle permet d’éclairer pré-
cisément le sujet. Vous pouvez vous contenter de formuler l’opinion commune ;
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
2 la définition des termes : précisez le ou les sens des termes dans le contexte
du sujet ;
3 la problématisation : présentez le problème en montrant que plusieurs
réponses sont possibles et justifiables, puis formulez la problématique ;
4 le plan : présentez les idées directrices de chacune de vos parties.
2 Le développement
Construisez chaque paragraphe selon le même modèle :
1 énoncez l’idée principale du paragraphe ; ANGLAIS
2 développez l’idée en vous appuyant sur une référence ou un exemple ;
3 concluez en ouvrant vers l’idée suivante.
3 La conclusion
Récapitulez les étapes du plan pour répondre à la problématique. La conclusion
témoigne du mouvement de l’argumentation : mettez en avant sa subtilité en
restituant la manière dont vous êtes passé d’une réponse à une autre.
Les méthodes du bac 173

49 L’explication de texte
En bref L’explication de texte en philosophie n’exige pas d’analyser les
effets ni les procédés littéraires : il faut rendre compte de l’argumen-
tation, en la justifiant et en la critiquant à partir d’une problématique.
Les étapes clés

Avant de se lancer dans le travail d’explication, il convient de lire le texte au
moins trois fois pour éviter les contresens.
À NOTER
L’exercice de l’explication de texte est difficile et requiert une solide maîtrise
méthodologique, ainsi qu’une bonne connaissance des notions au programme.
Étape 1 Repérer le thème et la thèse du texte
Il désigne en un ou quelques
LE THÈME mots le sujet abordé par
le texte.
Il s’agit de l’idée défendue par

LA THÈSE l’auteur dans le texte. Vous
devez l’exprimer en une phrase.
Étape 2 Dégager la problématique et les enjeux du texte

◗ La problématique du texte est la question à laquelle l’auteur répond impli-
citement dans l’extrait. Elle doit souligner la difficulté qu’il tente de résoudre
et vaut pour un texte précis.
◗ Pour déterminer les enjeux du texte, il faut se demander à quelles grandes
questions philosophiques se rattache la problématique.
Étape 3 Identifier les étapes de l’argumentation

◗ Analysez minutieusement le texte pour distinguer les différentes étapes
de l’argumentation. Repérez les liens logiques et découpez le texte en par-
ties voire en sous-parties. Identifiez la fonction de chacune d’elle : s’agit-il
d’énoncer la thèse ? d’avancer un argument ou un exemple ?
◗ Reformulez le sens et la fonction de chacune des parties à l’aide de vos
mots : vous obtenez le plan linéaire que suivra votre explication.
Étape 4 Rédiger l’explication
174
I Conseils pour le travail préparatoire
Procédez à un travail de définition des notions et des concepts. Prenez garde
aux contresens ! Certains termes peuvent recouvrir des acceptions très diffé-
rentes.
Cherchez à déceler la cohérence argumentative du texte. Il n’est pas rare
PHILOSOPHIE
qu’un auteur feigne de défendre la thèse adverse pour mieux la critiquer, cela ne
signifie pas qu’il se contredit.
Il vous revient d’évaluer l’efficacité argumentative du texte. Pourquoi cet
argument est-il convaincant ? Quelles en sont les limites ?
Utilisez les définitions et vos références philosophiques pour témoigner de
votre capacité critique. Ne vous contentez pas de résumer le texte.
CONSEIL
À l’aide de votre culture philosophique, approfondissez la thèse défendue
par l’auteur ou critiquez-la au fur et à mesure de l’explication.
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
II Conseils pour la rédaction
1 L’introduction
L’introduction, que vous rédigerez d’abord au bouillon, comprend les étapes suivantes :
1 la présentation du texte : précisez le thème et les enjeux du texte ;
2 l’exposé de la problématique et de la thèse : énoncez clairement la question
à laquelle l’auteur répond dans le texte, puis formulez en une phrase la position
ENSEIGNEMENT
de l’auteur ;
SCIENTIFIQUE
3 l’annonce du plan : présentez les parties du texte qui sont aussi les parties de
votre explication.
2 Le développement
Le développement suit l’ordre du texte, vous devez :
1 énoncer l’idée principale de la partie à expliquer avant de rentrer plus préci-
sément dans l’étude des arguments.
2 critiquer éventuellement l’argumentation de l’auteur en développant vos
idées (ne vous contentez pas de citer une référence sans l’exploiter). ANGLAIS
3 veiller à ménager des transitions.
3 La conclusion
Récapitulez les étapes du plan pour répondre à la problématique. Il s’agit de
synthétiser le mouvement de l’argumentation.
CONSEIL
À l’issue de la rédaction, consacrez quinze minutes à la relecture de votre travail.
Les méthodes du bac 175

HISTOIRE-
GÉOGRAPHIE
TOUT LE PROGRAMME
177
Histoire
1. L’impact de la crise de 1929 • Les régimes totalitaires
PHILOSOPHIE
1 Les déséquilibres économiques et sociaux nés de la crise de 1929 . . . . . . . . . . . 182
2 Les démocraties libérales face à la crise économique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 184
3 Le régime soviétique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 186
4 Le fascisme italien . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 188
5 Le national-socialisme allemand . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190
2. La Seconde Guerre mondiale
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
6 Un conflit mondial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196
7 Crimes de guerre et crimes de masse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 198
8 La France dans la guerre : la défaite et le régime de Vichy . . . . . . . . . . . . . . . . . 200
9 L’Occupation et la Résistance française . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 202
3. Nouvel ordre mondial, bipolarisation
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
et émergence du tiers-monde
10 1945, la fin de la Seconde Guerre mondiale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 208
11 L’apparition de nouvelles tensions (1945-1947) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 210
12 Les débuts de la guerre froide (1947-1962) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 212
13 L’émergence d’un troisième monde (1946-1962) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 214
14 Les conflits périphériques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 216
15 Les années 1960, un tournant dans les relations internationales . . . . . . . . . . . . . 218
ANGLAIS
4. La France : une nouvelle place dans le monde

16 La IVe République, entre guerre froide et construction européenne . . . . . . . . . . . 224
17 La question coloniale et la fin de la IVe République . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 226
18 Les débuts de la Ve République (1958-1969) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 228
179
SOMMAIRE
5. Les remises en cause économiques, politiques et sociales
des années 1970 à 1991
19 Entre chocs pétroliers et nouvelle donne internationale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 234
20 La révolution islamique d’Iran et le rejet du modèle occidental . . . . . . . . . . . . . . 236
21 Démocratisation de l’Europe du Sud et élargissements de la CEE . . . . . . . . . . . . 238
22 L’effondrement du bloc soviétique et de l’URSS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 240
23 Les mutations sociales en France de 1974 à 1988 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 242
24 Les mutations politiques et culturelles en France de 1974 à 1988 . . . . . . . . . . . 244
6. Le monde, l’Europe et la France depuis les années 1990,

entre coopérations et conflits
25 Un monde multipolaire soumis à de nombreux conflits . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 250
26 Les difficultés de la gouvernance mondiale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 252
27 L’UE : élargissements, approfondissements et doutes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 254
28 La République française entre principes et évolutions de la Constitution . . . . . . . 256
Géographie
7. Mers et océans : au cœur de la mondialisation
29 La maritimisation des économies . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 262
30 Une inégale intégration dans la mondialisation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 264
31 Des espaces de ressources et de production . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 266
32 Des espaces à contrôler . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 268
33 Des espaces à protéger . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 270
34 La France : une puissance maritime ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 272
180
Quand vous en avez fini avec une fiche ou un entraînement,cochez la case correspondante !
8. Dynamiques territoriales, coopérations et tensions

dans la mondialisation
35 Les puissances et les nouveaux acteurs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278
PHILOSOPHIE
36 Des territoires inégalement intégrés à la mondialisation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 280
37 Des échanges internationaux en constante évolution . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 282
38 L’UE, vecteur de réduction des inégalités territoriales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 284
39 Les accords économiques régionaux dans le reste du monde . . . . . . . . . . . . . . . 286
9. La France : rayonnement et attractivité dans la mondialisation

40 La place de la France dans la mondialisation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 292
41 Les moyens d’influence de la France . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 294
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
42 La France, un territoire attractif . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 296
10. L’UE dans la mondialisation : des dynamiques complexes

43 Une union dans la diversité . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 302
44 Une puissance géopolitique limitée . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 304
45 Une économie puissante . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 306
46 Réduire les inégalités . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 308
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
47 Valoriser les atouts . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 310
11. La France : les dynamiques différenciées

des territoires transfrontaliers
48 Les territoires transfrontaliers : un espace parcouru . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 316
49 La coopération transfrontalière : une priorité de l’UE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 318
50 Des dynamiques transfrontalières plus ou moins fortes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 320
EXERCICES, SUJETS & CORRIGÉS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 322 ANGLAIS
12. La France et ses régions dans l’UE et dans la mondialisation

51 Une intégration européenne et mondiale : des jeux d’acteurs . . . . . . . . . . . . . . . 326
52 Des territoires intégrés au système-monde . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 328
53 Des territoires en périphérie du système-monde . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 330
54 La Nouvelle-Aquitaine, un territoire de proximité tourné vers l’Europe . . . . . . . . . 332
181
1 Les déséquilibres économiques
et sociaux nés de la crise de 1929
En bref Dans les années 1920, le monde et plus particulièrement les
États-Unis d’Amérique connaissent une vague de prospérité qui repose
sur les industries nouvelles telles que l’automobile, l’électricité et la
chimie. Le krach de 1929 sonne le glas de cette embellie économique.
I Les signes avant-coureurs

1 Des problèmes communs à toutes les économies développées
Les industriels investissent avant tout pour moderniser les usines, délaissant
l’embauche de nouveau personnel et l’augmentation des salaires.
Par conséquent, la consommation des ménages stagne. Les populations n’ont
pas les moyens de s’offrir les nouveaux biens produits par l’industrie. Les plus
aisés préfèrent épargner.
La consommation augmente donc moins vite que la production. Pour s’adap-
ter, la production ralentit à partir de 1927.
2 La spéculation, difficulté typiquement américaine

Aux États-Unis, pour consommer davantage, les foyers
MOTS CLÉS
ont recours au crédit. Mais ce système stimule artificielle-
La Bourse est le
ment la production. marché sur lequel les
Offrant la perspective de profits rapides, la spéculation actions sont émises et
échangées. Une action
en Bourse attire les entreprises et les particuliers (6 % de la
est un titre de propriété
population américaine). Le prix des actions s’envole sans correspondant à une
que la valeur réelle des entreprises progresse. partie du capital d’une
entreprise.
II La crise débute aux États-Unis…

1 Une crise financière
Le « jeudi noir » 24 octobre 1929, la chute brutale du prix des actions à la Bourse
de New York (située à Wall Street) sanctionne l’emballement de l’économie amé-
ricaine. Les actionnaires sont ruinés. Ils ne peuvent pas rembourser les banques
qui à leur tour sont acculées à la faillite.
2 Une crise industrielle puis sociale

Les industriels sont incapables d’écouler leur production car plus personne n’a
les moyens d’acheter. La production s’effondre, les usines ferment et leurs
employés se retrouvent au chômage.
182
Les États-Unis entrent alors dans une
période de dépression. En 1932, presque MOTS CLÉS
La dépression correspond à une
1 actif sur 4 (12 millions de personnes) est chute durable de la production.
au chômage. Conséquence de l’appauvris- La crise désigne le retournement
sement de la population, la nuptialité et la de la conjoncture, c’est-à-dire
natalité diminuent. le passage de la croissance
PHILOSOPHIE
à la dépression.
III … et se propage au monde entier

1 L’arrêt des crédits américains
Après le krach de 1929, les États-Unis ne parviennent plus à assumer leur rôle
de créanciers du monde. Ils rapatrient leurs capitaux, entraînant notamment
la fermeture des banques autrichiennes et allemandes en 1931.
Les banques britanniques qui avaient investi dans ces pays sont, à leur tour,
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
affaiblies. La situation se propage ensuite dans toute l’Europe où par manque
d’argent, la production s’arrête et le chômage s’installe.
2 L’effondrement du commerce international

Pour diminuer leurs dépenses, les États réduisent leurs importations. Les pays
d’Amérique latine, qui s’étaient spécialisés dans l’exportation de produits dits de
dessert (café, sucre, huile), voient leur économie se contracter. Les recettes liées
aux exportations diminuent jusqu’à 70 % entre 1929 et 1932.
ENSEIGNEMENT
De manière plus générale, la valeur des échanges internationaux est divisée
SCIENTIFIQUE
par 3 entre 1929 et 1933.
zo om Le krach de Wall Street

Le 24 octobre 1929, à 10 h 25,
la mise en vente de 20 000
actions de la General Motors,
la plus grosse société automo-
bile américaine, provoque la ANGLAIS
panique chez les actionnaires.
Dans tout le pays, les bour-
sicoteurs cherchent à se défaire
de leurs actions, ce qui entraîne
une inexorable baisse des cours.
Le Bourse de New York

au lendemain du krach
de Wall Street.
1 • L’impact de la crise de 1929 • Les régimes totalitaires 183

2 Les démocraties libérales
face à la crise économique
En bref Après la crise de 1929, les gouvernements, qui peinent à résor-
ber le chômage et la misère, suscitent le mécontentement populaire.
Cependant deux expériences inédites menées aux États-Unis et en
France résolvent partiellement les effets de la dépression.
I L’expérience américaine du New Deal

1 L’échec de la politique libérale
En 1929, le président Herbert Hoover répond à la crise par des mesures libé
rales : maintien d’une monnaie forte et de l’équilibre budgétaire à tout prix, avec
en particulier un abaissement des dépenses publiques et des salaires.
Mais cette politique aggrave la dépression, car elle fait chuter les revenus des
ménages et donc la consommation. Les ÉtatsUnis s’enlisent dans la crise. Aux élec-
tions présidentielles de 1932, le candidat démocrate Franklin D. Roosevelt est élu.
2 Le New Deal
La priorité du nouveau président est d’injecter de l’argent dans l’économie
pour inciter les Américains à consommer et ainsi relancer la production.
Entouré d’une équipe de conseillers (le brain trust), il met en place une série
de mesures appelée New Deal (« nouvelle donne ») :
– dévaluation du dollar le 30 janvier 1934 ;
MOT CLÉ
– lancement de grands travaux (reboise-
La dévaluation réduit la valeur de
ment, construction de barrages) afin de la monnaie par rapport à son poids en or.
donner du travail aux chômeurs ; Elle permet ainsi d’augmenter le nombre
– baisse de la durée de travail à 40 heures de billets en circulation.
par semaine et définition d’un salaire
minimum horaire (National Industrial Recovery Act ou NIRA, 16 juin 1933).
Le président s’inspire en partie de l’économiste John Maynard Keynes pour
établir une répartition plus équitable des richesses et ainsi tenter d’éviter les
crises économiques à venir. En août 1935, le Social Security Act établit un système
d’assurance contre le chômage, la vieillesse et l’invalidité.
II La démocratie française ébranlée par la crise

1 Les problèmes politiques issus de la crise économique
À partir de 1931, la France subit la crise. Le revenu moyen des Français dimi-
nue de 30 % entre 1930 et 1935. En 1936, 500 000 personnes sont au chômage.
184
De 1932 à 1936, face à des gouvernements incapables de résorber la crise
et éclaboussés par des scandales, le mécontentement gagne le pays. Le 6 février
1934, les partisans d’extrême-droite et des associations d’anciens combattants
manifestent à Paris. Le défilé dégénère en émeute contre l’Assemblée nationale.
2 Les réformes sociales du Front populaire
PHILOSOPHIE
MOT CLÉ
Pour enrayer la débâcle économique et la montée de Coalition des partis
l’extrême-droite, un Front populaire se constitue et rem- de gauche (socialiste,
porte les élections législatives en 1936. radical et communiste)
rassemblée autour du
En juin 1936, le président du Conseil Léon Blum slogan « le pain, la paix,
obtient une augmentation des salaires de 7 à 15 % grâce à la liberté » à partir de
la signature des accords Matignon. l’été 1935, le Front
populaire gouverne
Il fait également voter deux grandes lois pour com
la France de mai 1936
battre le chômage : 15 jours de congés payés aux salariés à avril 1938.
GÉOGRAPHIE
et la semaine de travail de 40 heures.
HISTOIRE
3 Les dissensions face à la guerre civile espagnole
Le 17 juillet 1936, des militaires soutenus par les régimes totalitaires ren-
versent le gouvernement républicain espagnol, plongeant le pays dans la guerre.
En France, les communistes souhaitent intervenir militairement auprès des
Républicains, mais les radicaux s’y opposent. Ce désaccord contribue à la chute
du gouvernement Blum en juin 1937.
zo om
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Les accords Matignon
À l’annonce de la victoire élec-
torale des partis de gauche (mai
1936), des grèves spontanées
éclatent. Les patrons craignent
le début d’une révolution ouvrière.
Léon Blum œuvre pour ramener
la paix sociale et rassemble patrons
et représentants des syndicats ANGLAIS
ouvriers à l’hôtel Matignon. Les
discussions aboutissent à la signa-
ture d’un accord qui prévoit l’aug-
mentation des salaires de 7 à 15 %
et le respect du droit syndical.
Grève joyeuse. Les ouvrières occupent

la biscuiterie Huntley & Palmer
à La Courneuve, Paris, juin 1936.

3 Le régime soviétique
En bref Après la mort de Lénine, Staline s’impose progressivement
comme le maître incontesté de l’URSS. Il met en place un régime totali-
taire qui se distingue par son idéologie et un recours massif à la violence.
I Une idéologie : le stalinisme

1 L’arrivée au pouvoir de Staline
Parvenu au pouvoir suite à la révolution de 1917, Lénine
meurt en 1924. Premier secrétaire du Parti communiste MOT CLÉ
Un régime totalitaire
d’Union soviétique (PCUS), Staline, « homme d’acier »,
est un système politique
se présente comme son successeur officiel. où au nom d’une
Après avoir éliminé ses opposants entre 1924 et 1928, idéologie, l’État exerce
Staline installe un régime totalitaire. une mainmise sur toutes
les activités pour créer
une société nouvelle.
2 Une idéologie au service d’un État
Staline s’inspire de l’idéologie communiste du philosophe allemand Karl
Marx (1818-1883), qui promeut la création d’une société égalitaire, sans classes.
Il s’en écarte en instaurant un État tentaculaire, au service du pouvoir auto
ritaire qu’il exerce. La Constitution de 1936 pérennise cette orientation.
II L’encadrement de la société
1 … par la séduction
La propagande conditionne les esprits. Les médias sont contrôlés par le minis-
tère de la Propagande. La personne de Staline fait l’objet d’un véritable culte.
Journalistes et écrivains l’encensent à la manière d’un pharaon.
Pour forger une société modèle, le régime stalinien embrigade les jeunes :
dès l’âge de 10 ans, les enfants sont intégrés dans l’organisation de jeunesse,
les Pionniers. À 14 ans, ils rejoignent les Komsomols (jeunesses communistes).
Dans le monde du travail, les salariés sont encouragés à appartenir au Parti
communiste afin d’obtenir des promotions et privilèges.
2 … et par la terreur
Staline supprime la propriété privée dans les campagnes. Il crée de fermes
collectives (les kolkhozes). Les paysans qui s’y opposent – les koulaks ou pay-
sans riches – sont déportés vers des camps de travail. Cette « dékoulakisation »
entraîne une famine décimant 5 millions de personnes, notamment en Ukraine.
186
À partir de 1936, la « Grande Terreur », ou répression poli-
tique tous azimuts, s’abat sur la société russe. Lors des quatre
grandes séries de procès de Moscou (d’août 1936 à juin 1937), MOT CLÉ
Staline fait condamner les anciens compagnons de Lénine, Le mot Goulag,
les dirigeants économiques et les cadres de l’armée. abréviation
de l’administration
PHILOSOPHIE
La délation se généralise : ceux qui ne dénoncent pas pénitentiaire
risquent la peine de mort. La police du NKVD (ministère soviétique, désigne
des Affaires intérieures) est chargée de maintenir l’ordre l’ensemble des
public et de traquer les opposants. Des millions de per- camps
de travail forcé.
sonnes sont tuées ou envoyées dans les goulags.
III Une politique étrangère versatile

1 L’isolement relatif de l’URSS
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
Dans les années 1920, l’URSS ne participe à aucune conférence diplomatique et
vit à l’écart des échanges économiques internationaux. Cependant, elle inter-
fère dans la politique intérieure des États européens en contrôlant les décisions
des partis communistes via l’Internationale communiste (Komintern).
2 Des interventions ciblées

À partir de 1933, Staline s’oppose au fascisme en demandant aux partis com-
munistes européens de faire barrage aux partis d’extrêmedroite.
ENSEIGNEMENT
Mais en août 1939, ignorant sa haine du nazisme, il signe un pacte de neutra
SCIENTIFIQUE
lité avec Hitler pour retarder l’entrée en guerre de son pays.
zo om
La répression stalinienne
pendant la guerre d’Espagne
Dès l’été 1936 → FICHE 2 , Staline envoie
une aide militaire au gouvernement espagnol.
Il en profite pour organiser une purge
des partis ouvriers, non affiliés au PCUS. Le
ANGLAIS
POUM (Parti ouvrier d’unification marx-
iste) est interdit. Son fondateur Andreu Nin
(photo) est assassiné par le NKVD et ses
dirigeants sont jugés par un tribunal d’ex-
ception en 1938 à Barcelone.

4 Le fascisme italien
En bref Mussolini, chef d’un mouvement nouveau, le fascisme, accède
au pouvoir en 1922. Il instaure progressivement un régime totalitaire
où l’État contrôle l’ensemble de la vie politique, économique et sociale.
I La démocratie fragilisée
1 Un contexte de troubles
En 1919, la population italienne est diminuée, appauvrie et fatiguée par
les années de guerre. Elle est également frustrée car les traités de paix attribuent
les provinces italophones d’Istrie et de Dalmatie à la Yougoslavie voisine.
Au printemps 1919, pour protester contre leurs conditions de vie misérables,
les petits paysans occupent les terres non cultivées. Dans les villes, les ouvriers
organisent de vastes mouvements de grève.
2 La naissance du fascisme
Mussolini, un ancien instituteur, cherche à tirer parti de ce mécontentement.
En mars 1919, il fonde le mouvement des Faisceaux italiens de combat, qui
mélange nationalisme et idées de l’extrême-gauche.
MOT CLÉ
À l’été 1920, les classes dirigeantes décident de
Le mot fascisme vient de
soutenir financièrement les fascistes, qu’elles chargent l’italien fascio (« faisceau »),
de réprimer l’agitation sociale. Mussolini peut ainsi terme désignant un syndicat
fonder le Parti national fasciste (PNF) en 1921. paysan et le symbole
des officiers dans la Rome
En octobre 1922, Mussolini sollicite 30 000 de ses antique, signe d’autorité.
miliciens pour marcher sur Rome. Afin d’« éviter Il résume l’ambiguïté
toute effusion de sang », le roi Victor-Emmanuel III politique du fascisme, à la
demande à Mussolini de former un nouveau gouver- fois social et autoritaire.
nement.
II Un contrôle permanent de la société

1 Le recours systématique à la violence
En mai 1924, le député socialiste Giacomo Matteotti attaque verbalement Mus-
solini. Le 10 juin, il est tué par les squadristes, les forces armées du Parti fasciste.
Le 3 janvier 1925, Mussolini revendique la responsabilité de cet assassinat et
annonce le début d’une dictature fondée sur la violence. En 1926, il fait voter les
« lois fascistissimes » qui lui accordent tous les pouvoirs. Seul le parti fasciste est
autorisé. La police politique (l’OVRA) traque les opposants qui sont emprisonnés
dans les « bagnes du feu » des îles Lipari.
188
2 La mobilisation du peuple
Le ministère de la Presse et de la Propagande
MOT CLÉ
(MinCulpop) contrôle étroitement les esprits. Il est La propagande est
responsable de la censure de la presse et la radio. l’action exercée sur
Il organise la propagande au travers d’affiches et l’opinion pour l’amener
PHILOSOPHIE
à avoir certaines idées
de films qui diffusent les slogans du régime : « Croire,
politiques et sociales.
obéir, combattre » et « Mussolini a toujours raison ».
Le peuple doit être convaincu de la supériorité du Duce (« guide »).
Mussolini contrôle la société italienne. Il rend notamment obligatoire les
associations de jeunesse fascistes. Les garçons sont enrôlés à l’âge de 4 ans dans
les Fils de la Louve, puis à 8 ans dans les Balilla.
III Des provocations sur la scène internationale
GÉOGRAPHIE
Mussolini cherche à fonder une colonie pour accroître les ressources agricoles.
HISTOIRE
Le 5 décembre 1934, l’armée envahit l’Éthiopie. Les pays européens ne sanc-
tionnent pas cette invasion qu’ils considèrent pourtant comme une agression.
Seul Hitler approuve l’annexion de l’Éthiopie. Mussolini se rapproche alors
de l’Allemagne nazie, et signe un protocole pour la mise en place d’une entente
anticommuniste : l’« axe RomeBerlin » (octobre 1936).
En 1937, l’Italie rejoint le Pacte antiKomintern → FICHE 5 . Cette alliance des
régimes totalitaires prépare la guerre contre les démocraties et contre l’URSS.
om
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
zo
La politique spectacle
Dans le cadre de la propa-
gande, de gigantesques défi-
lés sont organisés pour exalter
les valeurs du régime. Ici, en
mai 1939, du haut d’une tri-
bune en forme d’aigle, symbole
de l’Empire romain, Musso- ANGLAIS
lini s’adresse aux habitants de
Turin.
L’inscription « Benito Mus-
solini, guide de notre peuple,
fondateur de l’empire » rappelle
le caractère presque divin prêté
au dictateur.

5 Le national-socialisme allemand
En bref À la sortie de la Première Guerre mondiale, les Allemands vivent
la défaite militaire comme une humiliation. La misère qui s’abat sur
le pays en 1931 réveille ce sentiment de frustration. Hitler s’en nourrit
pour établir un régime totalitaire nationaliste et raciste.
I La mise en place d’un État totalitaire

1 Une idéologie raciste
Dans son livre Mein Kampf rédigé après un coup d’État manqué en
novembre 1923, Adolf Hitler développe l’idéologie qu’il qualifie de nationale
socialiste ou nazie, sous sa forme abrégée.
C’est une doctrine raciste et antisémite qui MOTS CLÉS
repose sur l’idée que les Allemands appartiennent Le racisme est une idéologie
basée sur la croyance qu’il existe
à la « race des seigneurs » et doivent dominer une hiérarchie entre les groupes
le monde. Selon Hitler, les Juifs « pervertissent » humains ou « races ».
la nation allemande et doivent être éliminés. L’antisémitisme désigne la haine
des Juifs.
2 La conquête du pouvoir
En 1921, Hitler fonde le parti nazi. Celui-ci reste marginal dans les années 1920.
Ce n’est que lorsque l’Allemagne est touchée par la crise économique que
le parti nazi remporte d’importants succès électoraux. Le 30 janvier 1933, Hit
ler est nommé chancelier (équivalent de Premier ministre) de la République de
Weimar (régime démocratique mis en place en 1919).
À la mort du président de la République, Paul von Hindenburg, le 2 août 1934,
Hitler concentre les fonctions de président et de chancelier. Ce coup d’État
constitutionnel est ratifié lors d’un plébiscite par 90 % des électeurs.
II L’État totalitaire
1 La mise en place d’un ordre nouveau
Un appareil policier redoutable est mis en place. La SS (Schutzstaffeln ou bri-
gade de protection), garde personnelle d’Hitler, puis police idéologique et raciale,
est chargée de la mise en œuvre de l’extermination des Juifs européens. La Ges
tapo (police secrète politique) traque les opposants.
Le gouvernement nazi s’impose en alliant séduction et terreur. Il organise
d’immenses spectacles pour fanatiser les foules. Il contrôle enfants et adoles-
cents en rendant obligatoire l’adhésion aux organisations nazies de jeunesse.
190
2 L’obsession d’une race pure
En 1935, les Juifs sont exclus de la société (lois de Nuremberg) et privés de
leur citoyenneté allemande.
Du 9 au 10 novembre 1938, les nazis déclenchent un vaste MOT CLÉ
pogrom. Au cours de cette « Nuit de cristal », 250 synago- Un pogrom désigne le
PHILOSOPHIE
gues sont incendiées, 7 500 commerces pillés. 91 Juifs sont massacre et pillage de
juifs par le reste
assassinés et 30 000 autres déportés en camp de concentra-
de la population.
tion.
III La marche à la guerre

Lorsque la guerre civile espagnole débute en juillet 1936, Hitler et Mussolini
envoient immédiatement des armes aux putschistes. Le 26 avril 1937, les avions
de la légion allemande Kondor bombardent la ville basque de Guernica.
GÉOGRAPHIE
L’Allemagne et le Japon signent en novembre 1936 le pacte antikomintern,
HISTOIRE
rejoint par l’Italie en 1937. Ces pays s’engagent ainsi à se prêter secours militaire-
ment si l’un d’eux est attaqué par l’URSS.
Selon Hitler, les Allemands doivent être réunis dans un seul État. En
mars 1938, l’Allemagne annexe l’Autriche (Anschluss), puis en septembre 1938,
les Sudètes, région de la Tchécoslovaquie. En mars 1939, la partie tchèque devient
le protectorat de BohêmeMoravie.
Face à ces agressions, les gouvernements européens sont divisés. Ce n’est
ENSEIGNEMENT
que l’invasion de la Pologne, le 1er septembre 1939, qui décide la France et
SCIENTIFIQUE
le Royaume-Uni à déclarer la guerre à l’Allemagne nazie.
zo omL’autodafé de la vie culturelle et artistique allemande

Dès 1933, les autorités s’ef-
forcent de faire disparaître les
œuvres littéraires d’écrivains
juifs, libéraux ou de gauche.
Le 10 mai 1933, plus de ANGLAIS
25 000 livres « non allemands »
de l’université de Berlin sont
brûlés. Cet autodafé (destruc-
tion de livres par le feu) ouvre
une période de censure et de
contrôle de la culture par l’État.

SE TESTER QUIZ
1 Les déséquilibres économiques et sociaux

nés de la crise de 1929 → FICHE 1
1. Quelle est la cause spécifiquement américaine du krach de Wall Street ?
a. Le manque d’investissement dans l’industrie
b. La faiblesse de la consommation
c. La spéculation
2. En quelle année a lieu le « jeudi noir » ?
a. 1929 b. 1932 c. 1933
2 Les démocraties libérales face à la crise → FICHE 2

1. Quel président américain met en place le New Deal ?
a. Roosevelt b. Hoover c. Keynes
2. Quelles sont les mesures prises par les accords Matignon ?
a. Une dévaluation du franc
b. Une augmentation des salaires de 7 à 15 %
c. L’envoi de troupes pour soutenir le gouvernement républicain espagnol
3 Le régime soviétique → FICHE 3

1. Qui est le père de la doctrine communiste ?
a. Marx b. Lénine c. Staline
2. Comment se nomme le système concentrationnaire soviétique ?
a. Le NKVD b. La Grande Terreur c. Le Goulag
4 Le fascisme italien
et le national-socialisme allemand → FICHES 4 et 5
1. Qui soutient Mussolini lors de son arrivée au pouvoir ?
a. Les industriels
b. Les grands propriétaires fonciers
c. Les communistes
2. Quel pays Hitler annexe-t-il dans le cadre de l’Anschluss en 1938 ?
a. L’Autriche b. Les Sudètes c. La Bohême
3. À quel événement correspond l’expression « Nuit de cristal » ?
a. L’adoption de lois antisémites en 1935
b. Le pogrom du 9 au 10 novembre 1938
c. L’invasion de la Pologne en 1939
192
OBJECTIF BAC
5 Quelles politiques face à la crise mondiale des années 1930 ?
1h
Question problématisée
PHILOSOPHIE
Dégager les enjeux d’une question problématisée est un travail qui vous per-
met de faire la synthèse de vos connaissances de manière active. Quelles sont
les questions que pose le sujet ? Comment pouvez-vous essayer d’y répondre
de manière la plus large possible ?
LE SUJE T
Quelles sont les différentes politiques adoptées face à la crise mondiale
des années 1930 ? Pour répondre, à cette question, vous prendrez appui
sur des exemples pris dans l’ensemble des pays étudiés.
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
CORRIGÉS
SE TESTER QUIZ
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
1 Les déséquilibres économiques et sociaux nés de la crise de 1929
1. Réponse c. La cause spécifiquement américaine du krach de 1929 est la spécula-
tion boursière, alors pratiquée par 6 % de la population américaine.
2. Réponse a. Le premier krach de Wall Street se déroule le jeudi 24 octobre 1929.
Il est suivi d’un second krach quelques jours plus tard, le 29 octobre.
2 Les démocraties libérales face à la crise

1. Réponse a. Le président qui met en place le New Deal est F. D. Roosevelt. Il appar- ANGLAIS
tient au parti démocrate. Élu en 1932, il sera réélu trois fois (1936, 1940 et 1944).
2. Réponse b. Président du Conseil, Léon Blum obtient l’augmentation de salaires
de 7 à 15 % grâce à la signature des accords Matignon entre patrons et ouvriers.
3 le régime soviétique
1. Réponse a. Le père de la doctrine communiste est Karl Marx, qui a écrit
le Manifeste du Parti communiste (1848).
2. Réponse c. Le Goulag était le système concentrationnaire soviétique pour les
opposants politiques.

4  Le fascisme italien et le national-socialisme allemand
1. Réponses a et b. Les industriels et les grands propriétaires fonciers soutiennent
Mussolini car il fait cesser l’agitation communiste du début des années 1920
en Italie.
2. Réponse a. Les troupes allemandes pénètrent en INFO
Autriche, pays germanophone le 12 mars 1938. Elles ne L’expression « Nuit de
rencontrent aucune résistance. L’annexion du pays est cristal » fait référence
ratifiée par référendum. Les Sudètes sont annexées en aux bris des vitrines des
septembre 1938. magasins juifs saccagés.
3. Réponse b. La « Nuit de cristal », du 9 au 10 novembre Mais selon certains historiens,
elle minimise les violences
1938, marque le début des violences physiques contre les
physiques subies.
Juifs.
OBJECTIF BAC
5  Question problématisée
Ce corrigé vous est proposé sous la forme d’un plan détaillé.
Introduction
[présentation du sujet] La crise débute aux États-Unis,
à la bourse de New York, le 24 octobre 1929. Elle devient À NOTER
rapidement une dépression économique mondiale. La po- Attention, l’URSS ne fait
pas partie du sujet car en
litique libérale classique, c’est-à-dire la non-intervention
tant qu’État socialiste,
de l’État dans l’économie, ne parvient pas à enrayer la elle n’a pas été touchée
baisse de la production, la fermeture des entreprises et le par la crise de 1929.
chômage de masse. [problématique] Quelles sont alors
les différentes politiques menées par les États face à la crise mondiale ? [Annonce
du plan] Nous présenterons d’abord les réponses démocratiques mises en place aux
États-Unis et en France [I]. Ensuite, nous étudierons les solutions envisagées par
les États totalitaires (Italie fasciste et Allemagne nazie) [II].
I. Les solutions démocratiques : une plus grande intervention de l’État

1. L’exemple américain : le New Deal
Les mesures monétaires et financières pour relancer la croissance : dévaluation
du dollar, politique de grands travaux (reboisement, construction de barrages).
Les mesures sociales pour lutter contre le chômage : abaissement de la durée
de travail à 40 heures par semaine, définition d’un salaire minimum horaire.
2. L’exemple français : le Front populaire
Des accords entre ouvriers et patronat sous l’égide de l’État : accords Matignon
(augmentation de salaires de 7 à 15 %).
194
Des mesures sociales pour combattre le chômage : l’établissement de quinze
jours de congés payés aux salariés et d’une semaine de travail de 40 heures.
[Transition] L’engagement relatif de l’État connaît donc des succès divers : amorce
d’une sortie de crise aux États-Unis, faible embellie en France. Les politiques me-
nées dans les pays démocratiques s’opposent toutefois à la mise sous tutelle absolue
des États totalitaires sur la vie économique et politique.
PHILOSOPHIE
II. L’engagement total de l’État dans les États totalitaires
1. L’exemple italien : autarcie et contrôle
Une politique d’autarcie.
MOT CLÉ
Contrôle de la vie politique et sociale : parti unique, L’autarcie est un système
contrôle de la liberté d’expression, propagande (Min- économique où les habitants
CulPop), enrôlement de la jeunesse et des travailleurs d’un territoire peuvent vivre
dans des organisations fascistes. avec les seules ressources
Une politique militaire agressive (invasion de l’Éthio- de ce territoire.
pie, décembre 1934) afin d’accroître les ressources et
GÉOGRAPHIE
d’installer des Italiens dans une colonie.
HISTOIRE
2. L’exemple allemande : réarmement et musellement
Le réarmement, un moyen d’employer les chômeurs.
La colonisation des pays d’Europe de l’Est, un moyen d’augmenter la produc-
tion.
Musellement de la vie politique et sociale allemande : parti unique (NSDAP),
répression de toute opposition par une police politique (Gestapo).
Conclusion
ENSEIGNEMENT
[réponse à la problématique] À partir des années 1930, les gouvernements n’hé-
SCIENTIFIQUE
sitent plus à intervenir dans la vie économique du pays. Les États démocratiques
lancent des politiques de grands travaux. Les régimes totalitaires s’appuient sur une
politique étrangère agressive.
[ouverture] Les politiques engagées plongent le monde dans une course à l’arme-
ment, prélude à la Seconde Guerre mondiale.
ANGLAIS

6 Un conflit mondial
En bref Le 1er septembre 1939 l’Allemagne nazie envahit la Pologne.
La multiplication des provocations des puissances de l’Axe – Allemagne
hitlérienne, Italie fasciste et Japon – sur de nouveaux théâtres d’opéra-
tions propage le conflit au monde entier.
I Les victoires de l’Axe

1 En Europe et en Afrique du Nord
En septembre 1939, Hitler lance une guerreéclair MOT CLÉ
contre la Pologne. En un mois, le pays capitule. La stratégie de la guerre-
éclair vise à se rendre maître
Durant l’hiver 1940, la Wehrmacht (armée alle- d’immenses territoires en
mande) prend possession de la Finlande, de la Nor un minimum de temps, grâce
vège et du Danemark. À partir de mai 1940, l’armée à l’utilisation de chars
allemande envahit la France, qui capitule le 17 juin. et de troupes motorisées.
Le 13 août débute la bataille aérienne d’Angleterre. La Luftwaffe (armée

de l’air allemande) écrase Londres sous un tapis de bombes. Contre toute attente,
le Royaume-Uni, sous la conduite du Premier ministre Churchill, résiste.
Pour hâter la capitulation des Britanniques, les Allemands cherchent à leur
couper l’accès au pétrole du MoyenOrient. En février 1941, Hitler envoie en
Libye une division blindée, l’Afrika Korps, qui les repousse jusqu’en Égypte.
2 L’entrée en guerre de l’URSS et des États-Unis d’Amérique

Le 22 juin 1941, Hitler lance l’opération Barbarossa pour envahir l’URSS.
La Wehrmacht s’enfonce jusqu’aux faubourgs de Moscou en décembre 1941.
En Asie, le président américain Roosevelt diffère l’entrée en guerre des États-
Unis. Mais l’attaque surprise par l’aviation japonaise de la base navale de Pearl
Harbor à Hawaï (7 décembre 1941) le contraint à entrer en guerre.
II La victoire des Alliés

1 Les premières victoires en Méditerranée
En octobre 1942, le général britannique Montgomery remporte une victoire
décisive contre les troupes allemandes à ElAlamein, en Égypte. Le 8 novembre
1942, les Américains prennent pied en Afrique du Nord. Avec les Britanniques,
ils prennent alors le général allemand Rommel en tenaille jusqu’à Tunis.
Le 10 juillet 1943, les Anglo-Saxons débarquement en Sicile et précipitent
la chute de Mussolini, qui est arrêté et emprisonné le 26 juillet.
196
2 La prise en tenaille de l’Allemagne nazie
En 1944, les Alliés (Britanniques, Américains et Soviétiques) lancent une
attaque simultanée pour encercler l’Allemagne. À l’ouest, le 6 juin 1944, les
Anglo-Américains débarquent en Normandie. À la fin l’année 1944, la majeure
partie du territoire français est libérée.
PHILOSOPHIE
De juin à septembre 1944, 2 300 000 soldats soviétiques menés par le général
Joukov déferlent en Biélorussie, sur sept fronts différents (opération Bagration).
L’Armée rouge libère ainsi 600 km en à peine deux mois. En avril 1945, elle entre
dans Berlin où les nazis capitulent sans condition le 8 mai 1945.
3 La reconquête du Pacifique par les Américains

Grâce au déchiffrage de messages codés, l’armée américaine inflige une pre
mière lourde défaite aux Japonais au cœur de l’océan Pacifique, lors de la bataille
de Midway, les 4 et 5 juin 1942.
GÉOGRAPHIE
DATES CLÉS
HISTOIRE
De janvier à septembre 1944, les Américains
Le 6 août 1945, une première
reconquièrent tous les îlots tenus par les Japonais. En bombe atomique s’abat sur
juin 1945, ils débarquent à Okinawa, au sud du Japon. Hiroshima, faisant 145 000
Mais la résistance nippone ne faiblit pas. Afin d’exi- morts. Le 9 août, une seconde
ger rapidement une reddition sans condition, le pré bombe frappe Nagasaki,
tuant 75 000 personnes.
sident américain Truman utilise la bombe atomique.
zo om
ENSEIGNEMENT
La bataille de Stalingrad, le tournant de la guerre
SCIENTIFIQUE
La bataille de Stalingrad
(septembre 1942 - février 1943)
est le symbole de l’affrontement
sans pitié entre Hitler et Staline.
Stalingrad est ravagée par
les bombardements allemands,
de septembre à novembre 1942.
L’Armée rouge mène ensuite une
résistance acharnée et se bat rue
après rue, pour reconquérir la ville. ANGLAIS
L’objectif est atteint le 2 février
1943, comme en témoigne le dra-
peau soviétique brandi par le soldat,
au premier plan de la photographie.
2 • La Seconde Guerre mondiale 197

7 Crimes de guerre
et crimes de masse
En bref La Seconde Guerre mondiale est le conflit le plus meurtrier de
l’Histoire. Ce sombre bilan (50 millions de morts) s’explique par la multi-
plication des crimes de guerre et des crimes de masse, qui ont délibéré-
ment pris pour cible les populations civiles.
I Des crimes de guerre pour anéantir

1 Sur le front de l’Est MOT CLÉ
La vision raciste d’Hitler prévaut à l’organisation de l’Eu- Selon la définition
proposée par
rope nazie. Les Slaves (Polonais, Ukrainiens ou Russes) sont le tribunal de
considérés comme des « êtres inférieurs », au service de la Nuremberg, sont
population allemande. qualifiés de crime de
guerre : l’assassinat,
En Europe de l’Est, l’armée allemande reçoit l’ordre de
les mauvais
tuer tous ceux qui s’opposent à son avancée. Ainsi, à l’au- traitements ou la
tomne 1941, à Kharkov, en Ukraine, des centaines d’hommes déportation de civils
sont pendus aux balcons de la ville. En Biélorussie, sur les ou de prisonniers de
10 949 soldats prisonniers lors des combats, 10 431 sont guerre par une armée
occupante.
fusillés. Ces meurtres sont des crimes de guerre.
2 Sur le front asiatique

Les Japonais exploitent, torturent et massacrent les civils en Asie du Sud-
Est. En 1937, lors de la prise de la ville de Nankin en Chine, femmes et enfants
sont violés en masse. En 1945, les habitants de Manille aux Philippines subissent
le même sort.
Les prisonniers de guerre occidentaux et asiatiques sont soumis aux travaux
forcés, comme pour la construction du pont de la rivière Kwai, terminé en
1943. Entre 1931 et 1945, 5 millions de civils sont ainsi massacrés et 2 millions
contraints aux travaux forcés.
II Le génocide des Juifs et des Tziganes

1 Une politique systématique de confinement
Depuis l’arrivée d’Hitler au pouvoir, les Juifs sont victimes de lois raciales
destinées à les tenir à l’écart. → FICHE 5 À partir de 1940, les nazis confinent les
Juifs dans des quartiers (ghettos).
Les Tziganes, qui représentent 1 million de personnes en Europe en 1939, sont
également recensés.
198
2 La Shoah par balles en URSS
En janvier 1941, en vue de l’invasion de l’URSS, les
MOTS CLÉS
autorités nazies mettent sur pied quatre commandos Selon l’ONU, est qualifié
spéciaux (Einsatzgruppen), chargés de fusiller sys- de génocide tout acte commis
tématiquement tous les Juifs soviétiques, hommes, dans l’intention de détruire,
PHILOSOPHIE
femmes et enfants. en tout ou en partie, un
groupe national, ethnique,
Le génocide juif débute de cette façon en juin 1941. racial ou religieux. Le génocide
Sur l’ensemble du front de l’Est, plus d’1 million de des Juifs est désigné
Juifs sont assassinés entre juin 1941 et 1944. par le terme Shoah, signifiant
« catastrophe » en hébreu.
3 La « Solution finale »
Ce mode d’exécution est jugé trop lent par les nazis qui souhaitent exterminer
l’ensemble de la population juive européenne (11 millions de personnes). Hey
drich établit alors un plan d’extermination, la « solution finale », qu’il présente
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
lors d’une réunion à Wannsee, en janvier 1942.
Les Juifs sont déportés en train vers des camps d’extermination – Belzec, Mai-
danek, Sobibor, Treblinka et Auschwitz – où les plus faibles sont gazés dès leur
arrivée. 12 000 personnes sont ainsi assassinées chaque jour. Les adultes valides
sont d’abord réduits aux travaux forcés, puis envoyés à la chambre à gaz. Au total,
6 millions de Juifs ont été exterminés pendant le conflit.
Les Tziganes ne font pas l’objet d’une politique d’extermination systématique.
Au printemps 1944, certains sont dirigés vers des camps de concentration tandis
ENSEIGNEMENT
que d’autres sont gazés, ce qui entraîne la mort de 20 % de la population tzigane.
om
SCIENTIFIQUE
zo
Le génocide des Tziganes
En 1936, le régime nazi crée un insti-
tut de recherche pour l’hygiène raciale
dirigé par Robert Ritter. Sa principale
mission est d’identifier les Tziganes.
Ici, Eva Justin, l’assistante de Robert
Ritter, mesure la tête d’une femme ANGLAIS
tzigane. Une fois « expertisés », les Tzi-
ganes sont déportés à Auschwitz à par-
tir de 1942.
Au moins 19 000 des 23 000 Tzi-
ganes internés à Auschwitz périrent.
Au total, les historiens estiment que les
Allemands et leurs alliés auraient exter-
miné environ 25 % des Tziganes euro-
péens, soit 220 000 personnes.

8 La France dans la guerre :
la défaite et le régime de Vichy
En bref Le 10 mai 1940, l’armée allemande envahit la France. Prenant
à revers les troupes franco-britanniques, elle l’emporte au bout de cinq
semaines de combats. Un nouveau gouvernement français s’installe à
Vichy.
I Juin-juillet 1940 : arrêter ou continuer la guerre ?

En juin 1940, le gouvernement hésite sur la position à
adopter face à la défaite. Le président du Conseil Paul Rey MOTS CLÉS
naud souhaite une capitulation. Il préserverait ainsi son Une capitulation est
une reconnaissance
autorité pour continuer le combat depuis l’Afrique du Nord. purement militaire
Mais le général Weygand refuse et demande la signature de la défaite.
d’un armistice. Cette position est acceptée par les vice-prési- Un armistice
est un accord de
dents du Conseil, le 17 juin 1940.
gouvernement à
L’armistice est signé le 22 juin 1940 dans la clairière de gouvernement
Rethondes. Les conditions imposées par les nazis sont draco- aboutissant à un
niennes : réduction de l’armée à 100 000 hommes et indem- arrêt provisoire
des combats, dans
nité de guerre de 400 millions de francs par jour. l’attente d’un traité
de paix.
II Le régime de Vichy
1 La naissance légale de l’État français
MINI BIO
Traumatisés par la défaite, les Français voient Le maréchal Pétain
dans le maréchal Pétain un homme providentiel. est le vainqueur de
la bataille
Le 10 juillet 1940, les députés approuvent la créa- de Verdun, en 1916.
tion d’un nouveau régime, l’« État français », sous Par ses succès militaires et
l’autorité du maréchal Pétain. son grand âge (84 ans en
1940), il inspire confiance
2 Une dictature réactionnaire et respect aux Français.
Le 11 juillet, Pétain s’attribue le titre de « chef de l’État français ». Il concentre

les pouvoirs législatif, exécutif et judicaire et suspend les assemblées.
Pétain souhaite rénover la France au travers d’une idéologie résumée par la
devise « travail, famille, patrie ». Il accorde une grande importance au travail
agricole et artisanal.
Une prime est versée aux épouses qui s’engagent à avoir de nombreux enfants.
Les étrangers naturalisés depuis 1927 sont déchus de la nationalité française
et les Juifs exclus de la vie économique et sociale.
200
III La collaboration
1 La collaboration d’État
Persuadé que la victoire allemande est inévitable, le gouvernement de Vichy
collabore avec l’Allemagne nazie. En avril 1941, l’amiral Darlan, chef du gouver-
PHILOSOPHIE
nement, met à disposition d’Hitler les infrastructures de l’empire colonial fran-
çais (aérodromes en Syrie, chemins de fer en Tunisie, port à Dakar).
À partir d’avril 1942, Pierre Laval, chef du gouvernement, augmente l’envoi de
denrées alimentaires et de travailleurs français en Allemagne. Il engage la police
française pour livrer les Juifs aux nazis (rafle du Vel’d’Hiv, 16 et 17 juillet 1942).
2 La collaboration individuelle
Par intérêt ou par conviction personnelle, certains Français soutiennent
les Allemands. Le fabricant automobile Renault répare des chars français pour
GÉOGRAPHIE
les fournir à la Wehrmacht.
HISTOIRE
Des hommes politiques créent des partis proches de l’idéologie fasciste.
Des journalistes glorifient sur Radio-Paris le nazisme et fustigent la Résistance.
zo om Le territoire français dépecé
ENSEIGNEMENT
Zone occupée Lille
SCIENTIFIQUE
Zone non occupée
jusqu’au 11 novembre 1942 PARIS Strasbourg
Zone rattachée au
commandement militaire Nantes
allemand de Bruxelles
Vichy
Zone interdite
Lyon
Zone annexée Bordeaux
Zone côtière interdite Toulouse
à partir d’avril 1941 ANGLAIS
Marseille
Ligne de démarcation 300 km
L’occupation allemande se lit dans le découpage du territoire métropolitain

imposé par l’Allemagne lors de l’armistice de 1940.
Officiellement, le régime de Vichy a autorité sur l’ensemble du territoire. Mais
ses décisions doivent recevoir l’aval des Allemands pour être appliquées en zone
Nord. Au contraire, les Allemands peuvent intervenir à leur guise en zone Sud, et
cela même avant l’occupation de cette dernière, le 11 novembre 1942.

9 L’Occupation et la Résistance
française
En bref En 1940, la plupart des Français s’étaient ralliés au régime du
maréchal Pétain. Mais le refus de la défaite et les rigueurs de la vie sous
l’Occupation poussent les Français à résister à l’occupant.
I L’Occupation : restrictions et répression

L’armistice impose le paiement d’une indemnité de guerre exorbitante à
laquelle s’ajoutent des prélèvements sur la production. → FICHE 8 Cette situation
entraîne l’instauration de tickets de rationnement. La sous-alimentation est
générale et les enfants sont menacés par des maladies de carence.
Dès 1940, toute liberté de pensée est abolie. À partir du discours du « vent
mauvais » (12 août 1941), le maréchal Pétain interdit les partis politiques. Au
total, un peu plus de 200 000 Français sont emprisonnés.
Parallèlement, les Allemands procèdent à des exécutions d’otages, afin de
punir des actes de révolte : 30 000 personnes sont exécutées entre 1940 et 1944.
II Les débuts de la Résistance en juin 1940

1 Le général de Gaulle et la France libre
Charles de Gaulle est le premier à exprimer publiquement son refus de la
défaite.
À l’annonce de l’armistice, il s’envole pour MOT CLÉ
La France libre est le mouvement
Londres. Le 18 juin, il adresse depuis la BBC un
fondé par le général de Gaulle
appel à la Résistance. Il demande à tous les soldats le 18 juin 1940. À sa tête,
de le rejoindre pour poursuivre le combat contre un Comité national français
l’Allemagne nazie et soutenir la France libre. qui fait office de gouvernement.
2 la Résistance intérieure
Indépendamment de l’action du général de Gaulle, certains Français résistent
à l’occupant en métropole. En zone Nord, l’action des réseaux, comme Libéra-
tion-Nord, se concentre sur la publication de tracts, la collecte d’informations et
la libération de prisonniers.
En zone Sud, les mouvements de résistance, tels Combat ou Libération,
veulent insuffler un esprit de résistance au gouvernement de Vichy. Mais l’atti-
tude pro-allemande du maréchal Pétain à partir de 1941 les pousse progressive-
ment à se révolter.
202
III La France combattante
MINI BIO
1 L’unification de la Résistance Ancien préfet et résistant,
Jean Moulin est nommé
Le général de Gaulle rentre en contact président du CNR en
avec les mouvements de résistance de métro- mai 1943. Il est arrêté le
PHILOSOPHIE
pole, grâce à l’entremise de Jean Moulin. 21 juin par la Gestapo et torturé à mort.
Les chefs des mouvements Combat, Libération-Nord se rendent à Londres

en avril 1942 et prêtent allégeance au général de Gaulle. La Résistance unifiée
prend alors le nom de « France combattante ».
2 Une action de plus en plus politique

En mai 1943, Jean Moulin rassemble les dirigeants des principaux mouve-
ments, les délégués syndicaux et des représentants des partis d’avant-guerre pour
fonder le Conseil national de la Résistance (CNR).
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
Le CNR reconnaît de Gaulle comme chef politique et jette les bases politiques
de la reconstruction de la France. Il veut rétablir la démocratie et instaurer une
République qui donne des droits sociaux aux Français.
Grâce à l’aide militaire apportée par les Résistants aux troupes anglo-améri-
caines et au soutien de plus en plus manifeste des Français au général de Gaulle,
les Alliés reconnaissent la légitimité de la France combattante.
zo om
ENSEIGNEMENT
La résistance communiste
SCIENTIFIQUE
ANGLAIS
À partir de l’invasion de l’URSS (juin 1941) par la Wehrmacht, le PCF s’engage

dans la Résistance. Les Francs-Tireurs et Partisans (FTP), affiliés au PCF, orga-
nisent attentats et sabotages, comme ici à Toulouse le 2 février 1943 contre un
camion de l’armée allemande.

SE TESTER QUIZ
1 Un conflit mondial → FICHE 6

1. Comment se nomme l’armée allemande ?
a. Le Blitzkrieg b. La Wehrmacht c. La Panzerdivision
2. Qu’est-ce que l’opération Barbarossa ?
a. L’invasion de l’URSS par les nazis
b. L’invasion des colonies anglaises d’Afrique du Nord
c. Le bombardement de la base américaine de Pearl Harbor par les Japonais
3. Par quel acte militaire se termine la Seconde Guerre mondiale ?
a. Le débarquement en Normandie
b. Les bombardements atomiques d’Hiroshima et de Nagasaki
par les Américains
c. Le bombardement de la base américaine de Pearl Harbor par les Japonais
2 Crimes de guerre et crimes de masse → FICHE 7

1. Quels actes constituent un crime de guerre ?
a. Les exactions contre les populations civiles et les prisonniers
de guerre commises par une armée
b. Le massacre programmé par un État dans le but d’exterminer un peuple
2. Que signifie l’expression « Solution finale » ?
a. L’extermination par balles des Juifs soviétiques
b. La concentration des Juifs dans les ghettos polonais
c. Le gazage systématique de tous les Juifs européens dans
des camps d’extermination
3 La France dans la guerre → FICHES 8 et 9

1. Qui est le chef de l’État français ?
a. Pierre Laval b. Philippe Pétain c. Charles de Gaulle
2. Quelle est la devise de l’État français ?
a. « Force, patrie, travail »
b. « Famille et travail »
c. « Travail, famille, patrie »
3. Comment se nomme le mouvement de Résistance fondé par le général
de Gaulle à Londres ?
a. La France libre b. La France combattante c. Libération
4. Qui aide le général de Gaulle à structurer la Résistance intérieure ?
a. L’amiral Darlan b. Jean Moulin c. Pierre Laval
204
OBJECTIF BAC
4 Les objectifs de la Résistance française unifiée
1h
Analyse de document
PHILOSOPHIE
L’étude de cette déclaration du général de Gaulle permet de comprendre les
modes d’action de la Résistance et surtout ses objectifs. Le général de Gaulle
fait la synthèse des aspirations des différents mouvements résistants et pré-
pare ainsi le retour d’un régime républicain en France.
LE SUJE T
À travers l’étude de cette déclaration du général de Gaulle, vous étudie-
rez les formes et les objectifs de la Résistance française durant la Seconde
Guerre mondiale.
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
Document
Cette déclaration est publiée dans les journaux clandestins de la Résistance
intérieure.
Le terme de la guerre est, pour nous, à la fois la restauration de la com-
plète intégrité du territoire, de l’Empire, du patrimoine français et celle de
la souveraineté complète de la nation sur elle-même. […] En même temps
que les Français seront libérés de l’oppression ennemie, toutes leurs libertés
5 intérieures devront leur être rendues. Une fois l’ennemi chassé du territoire,
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
tous les hommes et toutes les femmes de chez nous éliront l’Assemblée na-
tionale qui décidera souverainement des destinées du pays. […]
À l’intérieur, il faudra que soient réalisées, contre la tyrannie du perpétuel
abus, les garanties pratiques qui assureront à chacun la liberté et la dignité
10 dans son travail et dans son existence. La sécurité nationale et la sécurité
sociale sont, pour nous, des buts impératifs et conjugués. […]
Et nous voulons en même temps que […] l’idéal séculaire français de
liberté, d’égalité, de fraternité soit désormais mis en pratique chez nous, de
telle sorte que chacun soit libre de sa pensée, de ses croyances, de ses actions,
15 que chacun ait, au départ de son activité sociale, des chances égales à celles
de tous les autres, que chacun soit respecté par tous et aidé s’il en a besoin. ANGLAIS
Déclaration du général de Gaulle, 23 juin 1942.

CORRIGÉS
SE TESTER QUIZ
1 Un conflit mondial
1. Réponse b. L’armée allemande a été baptisée Wehrmacht par les nazis en 1935.
L’expression signifie « force de défense ». Elle comprend l’armée de terre, l’armée
de l’air ou Luftwaffe et la Marine, Kriegsmarine.
2. Réponse a. L’opération Barbarossa débute INFO
le 22 juin 1941. Elle correspond à l’invasion de Le nom de l’opération Barbarossa
ou Barberousse vient du nom d’un
l’URSS par l’armée allemande. Hitler rompt le
empereur allemand du Moyen Âge.
pacte germano-soviétique signé le 23 août 1939.
3. Réponse b. L’utilisation de l’arme atomique sur Hiroshima et Nagasaki le 6 et
9 août 1945 provoque la capitulation du Japon et met fin à la Seconde Guerre
mondiale.
2 Crimes de guerre et crimes de masse

1. Réponse a. Les crimes de guerre sont des exactions commises contre les civils
et les prisonniers de guerre par une armée occupante. Ils sont une violation des
conventions de Genève. La réponse b correspond à la définition d’un génocide.
2. Réponse c. La « Solution finale » est l’expression employée par les nazis pour
désigner le gazage systématique des Juifs européens dans des camps d’extermination.
3 La France dans la guerre

1. Réponse b. Le maréchal Pétain est le chef de l’État français depuis le 11 juillet 1940.
Il concentre tous les pouvoirs.
2. Réponse c. La devise de l’État français est « travail, famille, patrie ». Le travail
agricole et artisanal est valorisé, les étrangers sont déchus de la nationalité fran-
çaise et les familles nombreuses sont récompensées.
3. Réponse a. Le mouvement de résistance du général de Gaulle fondé à Londres
après son appel du 18 juin 1940 est la France libre.
4. Réponse b. Jean Moulin est un ancien préfet qui connaît la plupart des mou-
vements résistants de France métropolitaine. Il assure la liaison avec le général
de Gaulle et structure ainsi la Résistance intérieure.
OBJECTIF BAC
4 Analyse de document
Les titres et les indications entre crochets ne doivent pas figurer sur votre copie.
Introduction
[présentation du sujet] Ce texte est un discours du général de Gaulle retrans-
crit dans les journaux clandestins de la Résistance pour présenter aux Français les
objectifs de la France libre. Il est publié le 23 juin 1942, après que les mouvements
206
de Résistance intérieure et extérieure se soient rencontrés à Londres en avril 1942
pour définir des objectifs communs. [annonce du plan] Dans ce texte, nous ver-
rons d’abord quelles sont les formes de combat envisagées par les Résistances [I],
puis quels sont leurs objectifs [II].
I. Les formes de combats envisagées par les Résistances
PHILOSOPHIE
Le texte s’adresse en priorité aux mouvements de
la Résistance intérieure. Il fait allusion aux formes CONSEIL
de combat des hommes et femmes des réseaux qui Lorsque vous citez un passage
du texte, vous pouvez modifier
se trouvent en France métropolitaine. L’expression
l’ordre des mots d’une phrase
« chassé [l’ennemi] du territoire » (l. 5) désigne les ou le temps d’un verbe pour
sabotages et les attentats orchestrés contre l’occupant adapter votre citation à votre
nazi. Le général de Gaulle parle également de « l’em- texte. Dans ce cas, utilisez
pire » (l. 2), c’est-à-dire les colonies françaises dans des crochets […] pour indiquer
lesquelles se battent les Forces françaises libres. votre intervention.
Par ce texte publié dans les journaux de métropole,
GÉOGRAPHIE
le général de Gaulle cherche également à convaincre les Français de rejoindre
HISTOIRE
les rangs de la Résistance. Son message s’adresse à la nation entière.
II. Les objectifs de la Résistance

En premier lieu, de Gaulle souhaite « restaurer l’intégrité complète du territoire »
(l. 2), c’est-à-dire mettre fin à l’Occupation et faire disparaître le découpage du
territoire national en différentes zones : l’Alsace-Moselle, la zone du Nord de la
France rattachée au commandement militaire de Bruxelles et les zones interdites
dans l’Est et sur les côtes.
Ensuite, le général de Gaulle veut restaurer la démocratie. Il souhaite le rétablis-
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
sement de l’Assemblée nationale, composée des représentants du peuple Français.
Il y ajoute une nouveauté en écrivant que « tous les hommes et toutes les femmes
de chez nous éliront… » (l. 6) : par cette formule, il sous-entend son intention
de donner le droit de vote aux femmes, ce qui sera effectif à partir de 1944.
Enfin, les mouvements de Résistance souhaitent l’établissement de droits
sociaux aux Français. Le général de Gaulle formule ainsi les idéaux chers aux
représentants du Conseil national de la Résistance, qui sera fondé près d’un an
plus tard (mai 1943) par Jean Moulin. La Sécurité sociale apparaît comme un de
leurs objectifs, elle permettra de garantir l’égalité des chances et « que chacun soit
respecté par tous et aidé s’il en a besoin » (l. 16). ANGLAIS
Conclusion
[réponse à la problématique] Ce texte est donc fondamental pour l’avenir de
la Résistance française. Il permet d’unifier Résistance intérieure et extérieure,
au-delà du seul refus de l’Occupation allemande. [ouverture] Il définit des objec-
tifs communs qui seront les bases de la reconstruction politique, économique et
sociale de la France après 1945.

10 1945, la fin de la Seconde Guerre
mondiale
En bref La Seconde Guerre mondiale a été le conflit le plus meurtrier
de l’histoire. Les puissances alliées punissent les vaincus et jettent les
bases d’un nouvel ordre politique et économique mondial.
I Le coût humain et matériel du conflit

1 Une hécatombe sans précédent
La Seconde Guerre mondiale est le conflit le plus sanglant de l’Histoire.
Le monde pleure environ 50 millions de victimes, dont la moitié sont des civils.
Les pays d’Europe de l’Est sont plus touchés que ceux de l’Ouest. L’URSS est le
pays le plus meurtri par la guerre : 21 millions de Soviétiques ont péri entre 1941
et 1945. La Pologne a perdu 15 % de sa population.
En Asie, le nombre de victimes est également très élevé. Presque 3 millions de
soldats japonais sont morts entre 1937 et 1945. Les pertes chinoises sont évaluées
entre 6 et 20 millions d’hommes.
2 Un bilan économique lourd

L’Europe est le continent où les pertes matérielles sont les plus importantes.
Les infrastructures industrielles, ferroviaires et routières sont très endommagées.
Au Japon et en Allemagne, les villes ont été systématiquement bombardées par
les Alliés. Les capacités industrielles et agricoles sont très diminuées.
L’économie est complètement désorganisée tant dans les pays vaincus que
dans les pays vainqueurs. Seuls les États-Unis sortent enrichis de la guerre. Leur
économie a été stimulée par la guerre.
3 Le bilan moral
Aux millions de morts, s’ajoutent les horreurs commises (camps de concentra-
tion, tortures, armes chimiques…) durant le conflit. Le bouleversement moral,
qui en découle, est immense et soulève des questions. Au profond sentiment de
désarroi s’ajoute un grand désir de changement.
La plupart des intellectuels et artistes rejoignent le Parti communiste pour
lutter contre la misère, responsable, selon eux, du conflit.
II Punir les coupables INFO

Le procès de Nuremberg
Du 20 novembre 1945 au 1er octobre 1946, s’ouvre le marque la naissance
procès de Nuremberg : 24 responsables nazis comparaissent d’un système de justice
devant 4 juges, soviétique, français, anglais et américain. internationale.
208
Les accusés doivent répondre de trois principaux chefs d’accusation : crimes
contre la paix, crimes de guerre et crimes contre l’humanité. 12 inculpés sont
condamnés à mort, 7 à des peines de prison et 3 sont acquittés.
Un procès similaire est organisé à Tokyo entre mai 1946 et novembre 1948.
Il a pour objectif de juger les criminels de guerre japonais.
PHILOSOPHIE
III Les bases d’un nouvel ordre international
1 La naissance de l’ONU
Le 25 juin 1945, la charte des Nations unies est signée par les représentants
de 51 pays, réunis à San Francisco. Elle fonde l’ONU et définit son organisation.
L’ONU garantit la paix et défend les droits de l’homme. Elle dispose d’une
force militaire pour faire respecter ses décisions.
GÉOGRAPHIE
2 La nouvelle donne économique
HISTOIRE
Avec la signature des accords de Bretton MOT CLÉ
La conférence de Bretton Woods se
Woods, le dollar devient la devise de référence. tient aux États-Unis en juillet 1944.
Des institutions internationales (Fonds moné- Elle établit les nouvelles règles
taire international, Banque mondiale) régulent de l’économie mondiale, dont les
les échanges financiers. États-Unis sont les garants.
Grâce aux nationalisations des banques, des entreprises de transport et de

l’énergie, l’État devient un acteur économique. En France, la mise en place
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
de l’Étatprovidence constitue le cœur du programme défini par le CNR en
mars 1944. → FICHE 9
zo omLa désillusion
du procès de Tokyo
Le 3 mai 1946, s’ouvre le procès
de Tokyo. 11 juges choisis parmi
les populations des pays ayant
subi les exactions japonaises, ANGLAIS
jugent 28 hauts dignitaires japo-
nais (à droite sur la photo).
Mais le principal responsable
de la guerre, l’empereur Hirohito,
n’est pas sur le banc des accu-
sés. Les Américains refusent qu’il
comparaisse afin de conserver la
paix civile au Japon.
3 • Nouvel ordre mondial, bipolarisation et émergence du tiers-monde 209

11 L’apparition de nouvelles tensions
(1945-1947)
En bref Dès 1946, l’illusion d’une paix durable se dissipe. Les deux grands
vainqueurs de la guerre, les États-Unis et l’URSS, s’affrontent en Europe
orientale tandis que plusieurs colonies revendiquent leur indépendance.
I Au cœur de l’opposition des deux grands

1 L’URSS et la doctrine de Jdanov
Durant l’été 1944, l’Armée rouge libère l’Europe de l’Est de l’occupation
nazie. → FICHE 6 Staline hésite à faire de cet espace une « zone de domination
absolue ». En février 1947, il décide d’installer des régimes communistes en
Europe de l’Est et tente de prendre le contrôle de la Grèce et de la Turquie.
En septembre 1947, Andreï Jdanov crée le Kominform, chargé de coordonner
l’action des 7 partis communistes d’Europe de l’Est et des 2 de l’Ouest (France et
Italie). Partout où ils le peuvent, les communistes s’emparent du pouvoir.
En février 1948, le Parti communiste tchécoslovaque (PCT), dirigé par
Klement Gottwald, organise des manifestations ouvrières, qui contraignent le
président à former un gouvernement communiste.
2 Les États-Unis et la « doctrine » Truman

Le 12 mars 1947, le président des États-Unis, Harry S. Truman, adopte la
stratégie de l’endiguement, qui vise à stopper par tous les moyens l’influence
soviétique dans le monde.
MOT CLÉ
Le 5 juin 1947, le secrétaire d’État améri-
Le plan Marshall a pour but d’aider
cain George Marshall propose un plan d’aide à la reconstruction des villes et des
économique à l’Europe. En contrepartie, les installations bombardées, grâce
pays bénéficiaires doivent s’opposer à l’avan notamment à des livraisons gratuites
cée communiste. et à des prêts à faible taux d’intérêt.
En mai 1948, Staline organise le blocus de BerlinOuest pour obliger les Occi-

dentaux à lui céder la ville. Les Américains ravitaillent les habitants par avion. En
juin 1949, Staline lève le blocus.
II La remise en cause de la domination coloniale

1 La naissance de l’État d’Israël
Depuis 1918, la Palestine est sous contrôle britannique. En 1945, à la fin de la
Shoah, → FICHE 7 les Juifs affluent vers ce territoire qu’ils considèrent comme leur
« Terre promise ». Mais Londres s’oppose à cette émigration.
210
Des extrémistes juifs organisent des attentats dont le plus spectaculaire est
l’explosion de l’hôtel King David, siège de l’état-major britannique, le 22 juillet
1946. Incapables d’imposer une solution militaire ou diplomatique, les Britan-
niques demandent à l’ONU d’élaborer une solution.
Le 29 novembre 1947, l’ONU propose un
DATE CLÉ
PHILOSOPHIE
plan de partage entre un État juif et un État
Le 14 mai 1948, David Ben
arabe. Accepté par les Juifs, qui proclament
Gourion proclame la naissance
l’indépendance d’Israël, le plan est rejeté par de l’État d’Israël, sur la partie
les Arabes. La première guerre israélo-arabe de la Palestine que lui a attribuée
éclate. → FICHE 14 le plan de partage de l’ONU.
2 Les premières indépendances asiatiques

Profitant de la capitulation japonaise, le général Soekarno proclame l’indé
pendance de l’Indonésie, le 17 août 1945. Les Néerlandais se lancent alors une
guerre coloniale. Mais la pression des Britanniques, des Américains et de l’ONU
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
les contraint à accepter l’indépendance du pays, le 27 décembre 1949.
En Indochine française, dès la fin de l’occupation japonaise, le gouvernement
Vietminh proclame l’indépendance du Vietnam. La France accepte la situation,
mais l’attitude « jusqu’au-boutiste » de son armée, qui bombarde Haiphong le
23 novembre 1946, marque le début d’une guerre d’indépendance.
Les Britanniques accordent l’indépendance au Pakistan et à l’Inde, les 14
et 15 août 1947, ainsi qu’à la Birmanie, le 4 janvier 1948.
zo om
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Une première étape
vers la construction européenne
En 1946, 16 pays européens acceptent
le plan Marshall. Les Américains exigent
que ces pays assurent eux-mêmes la
redistribution des fonds.
Pour ce faire, ces États signent un
traité le 16 avril 1948, qui met en place la
première institution européenne : l’OECE ANGLAIS
(Organisation européenne de coopéra-
tion économique). C’est une étape impor-
tante vers l’unification européenne.
Affiche de propagande de l’OECE

vantant les mérites du plan Marshall, 1950.

12 Les débuts de la guerre froide
(1947-1962)
En bref À partir de 1947, les États-Unis et l’URSS s’opposent ouverte-
ment. L’importance de leur arsenal militaire rendant impossible tout
conflit direct, ils ne s’affrontent que de manière ponctuelle, et le plus
souvent par pays interposés.
I La bipolarisation du monde
1 Le libéralisme américain
Les États-Unis soutiennent les valeurs du libéralisme. Sur le plan politique,
leur système est démocratique. La séparation des pouvoirs et les libertés indivi-
duelles sont garanties par la Constitution.
Sur le plan économique, ils défendent la libre entreprise. L’État n’intervient
qu’en tant qu’arbitre de cette compétition économique.
2 Le communisme soviétique
Le système soviétique entend incarner le communisme. Le parti détient
le monopole du pouvoir au nom des ouvriers et des paysans, les élections sont
interdites et les libertés supprimées.
Sur le plan économique, la propriété privée n’existe pas. Tous les moyens de
production appartiennent à l’État afin d’établir une égalité entre les individus.
II L’équilibre de la Terreur
1 La constitution des blocs
Depuis le lancement du plan Marshall MOT CLÉ
en 1947 → FICHE 11 , les États-Unis et les pays L’Organisation du traité de
d’Europe occidentale sont associés économi l’Atlantique Nord (OTAN) est
quement. En 1949, cette solidarité s’étend au l’institution qui assure la coordination
niveau militaire avec la signature de l’alliance et l’exécution des efforts militaires
de l’alliance Atlantique.
Atlantique.
En janvier 1949, l’URSS crée une alliance économique avec les « démocra
ties populaires » (pays d’Europe de l’Est) : le Conseil d’assistance économique
mutuelle (CAEM) ou Comecon en russe. En 1955, une organisation militaire,
le pacte de Varsovie unit ces pays.
À partir d’août 1961, cette opposition entre les deux mondes est symbolisée par
la construction du mur de Berlin, qui sépare en deux la capitale allemande.
212
2 La course aux armements
Pour supplanter son adversaire, chacun des deux grands cherche à détenir le
plus d’armes atomiques. Les États-Unis mettent au point la bombe A en 1945, les
Soviétiques en 1949. → FICHE 6 En 1953, l’URSS crée la bombe H, soit un an avant
les Américains.
PHILOSOPHIE
La puissance de cet arsenal, qui pourrait CITATION
détruire la Terre entière, crée une situation iné- « Paix impossible, guerre
dite. Dès 1946, le terme de « guerre froide » improbable », Raymond
Aron, philosophe.
est employé pour désigner un affrontement,
qui recourt à tous les moyens (intimidation, propagande, conflits périphériques),
sauf à l’affrontement direct.
III Le monde au bord du gouffre : la crise de Cuba
GÉOGRAPHIE
En 1959, à Cuba, Fidel Castro chasse le dictateur pro-américain du pouvoir.
HISTOIRE
Il souhaite une plus grande indépendance de l’île visàvis des ÉtatsUnis et
rejoint progressivement le camp soviétique au cours de l’année 1960.
Le 14 octobre 1962, des avions américains photographient des rampes de lan-
cement sur le territoire cubain et des cargos soviétiques, vogant vers l’île, chargés
de fusées nucléaires.
Le 22 octobre 1962, le président John F. Kennedy impose un blocus maritime.
Il prononce un discours télévisé qui alerte le monde sur le danger qui menace les
États-Unis. Le monde est au bord de la Troisième Guerre mondiale. Le 28 octobre
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
1962, Nikita Khrouchtchev accepte de négocier avec les Américains.
En juin 1963, pour éviter une nouvelle escalade, Washington et Moscou éta-
blissent une ligne de communication directe : le « téléphone rouge ».
zo om La course à l’espace
Les États-Unis et l’URSS veulent contrôler
l’espace pour disposer d’un avantage dans le
cadre d’une guerre nucléaire. ANGLAIS
En octobre 1957, côté soviétique, la chienne
Laïka s’envole à bord du satellite Spoutnik 2
(photo). En 1961, Youri Gagarine est le premier
homme à effecteur un vol dans l’espace.
Pour contrer cette avance, les Américains
lancent le programme Apollo. En 1969, Neil
Armstrong et Buzz Aldrin sont les premiers
hommes à marcher sur la Lune.

13 L’émergence d’un troisième monde
(1946-1962)
En bref Le recul de l’Europe sur la scène internationale accélère la fin de
la colonisation. Certains pays nouvellement indépendants cherchent à
préserver leur souveraineté face aux deux Grands et à définir un modèle
original de développement, que la Chine maoïste pourrait incarner.
I Le long chemin des indépendances

1 Un contexte favorable
En 1945, les continents asiatique et afri-
MOT CLÉ
cain sont majoritairement constitués de
Une colonie est un territoire gouverné
colonies aux mains de plusieurs puissances et administré par une puissance
européennes, à commencer par le Royaume- extérieure, nommée métropole.
Uni et la France.
Mais le contexte de l’après-guerre est peu propice au maintien des empires
coloniaux. L’URSS s’oppose à toute forme de domination au nom de la doctrine
communiste, tandis que les États-Unis, en tant qu’ancienne colonie britannique,
promeuvent le droit des peuples à disposer d’eux-mêmes. L’ONU proclame égale-
ment le droit à l’autodétermination.
2 De l’Asie à l’Afrique
L’Asie, où les mouvements nationaux sont plus anciens et structurés, se libère
la première → FICHE 11 . À partir de 1955, elle est entièrement indépendante.
Le mouvement se poursuit ensuite en Afrique du Nord (indépendance
du Maroc et de la Tunisie en 1956), puis en Afrique subsaharienne.
Si un certain nombre d’indépendances se déroulent de façon relativement
pacifique, plusieurs donnent lieu à des conflits armés. → FICHES 11 et 17
II L’affirmation de la Chine communiste

1 L’instauration d’un régime communiste
Depuis 1927, la Chine est ravagée par une guerre civile entre communistes
et nationalistes. Le chef du parti communiste, Mao Zedong, triomphe en 1949
et proclame la naissance de la République populaire de Chine.
Pour reconstruire son pays ravagé par les guerres, Mao signe un traité d’amitié
avec l’URSS en 1950. Les Soviétiques lui fournissent conseils, argent et matériel.
214
2 La définition d’un modèle socialiste original ?
En 1958, la Chine abandonne le modèle soviétique. Elle s’appuie sur les cam
pagnes comme moteur de développement.
Cette politique nommée « Grand Bond en avant » regroupe des familles pay-
sannes au sein de communes populaires, qui doivent fournir une production
PHILOSOPHIE
agricole et industrielle. L’échec est retentissant. La famine cause la mort de 18 à
23 millions de Chinois.
III L’affirmation d’une troisième voie

À partir de 1949, les États indépendants asiatiques aident les nations encore
colonisées, comme l’Indonésie et le Vietnam, à se libérer de leurs métropoles.
En avril 1955, 29 États, pour la plupart nouvellement créés, se réunissent à
Bandung en Indonésie. Représentant la moitié de la population mondiale mais
GÉOGRAPHIE
seulement 8 % de ses richesses, ils affirment leurs intérêts communs. Ils forment
HISTOIRE
le « tiersmonde », selon l’expression de l’économiste français Alfred Sauvy.
Réunis à nouveau à Belgrade en 1961, ces pays créent le mouvement des
nonalignés. Ils entendent œuvrer, indépendamment des deux Grands, pour la
paix et leur développement économique.
zo om Les indépendances africaines
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
MAROC TUNISIE
ALGÉRIE
En Afrique subsaharienne,
les empires coloniaux français MAURITANIE MALI
SÉNÉGAL NIGER TCHAD
et britannique disparaissent BURKINA-
majoritairement sans heurts GUINÉE FASO DJIBOUTI
entre 1957 et 1960. RÉP.

CENTRAFRICAINE
CAMEROUN
Plusieurs indépendances
CÔTE TOGO
GABON
donnent cependant lieu à de D’IVOIRE BÉNIN ANGLAIS
violentes guerres, qu’il s’agisse CONGO
de l’Algérie → FICHE 17 , de la 1945-1954

colonie portugaise de l’Angola
1955-1964
ou de l’ancien Congo belge.
Depuis 1965 MADAGASCAR
Troubles graves
ou guerre
d’indépendance
MAROC
Colonie
0 1 000 km
française

14 Les conflits périphériques
En bref La fin de la domination européenne en Asie, puis en Afrique,
permet aux Américains et aux Soviétiques d’étendre leur influence. Ils
instrumentalisent les conflits issus de la décolonisation pour accroître
leur puissance sur le monde.
I Les conflits au Proche et au Moyen-Orient

1 La première guerre israélo-arabe (1949)
Le plan de partage de l’ONU et la création de l’État d’Israël → FICHE 11 pro-
voquent la colère des 5 États arabes voisins : Égypte, Syrie, Liban, Jordanie et
Irak. Leurs armées envahissent le territoire du nouvel État juif mais les Israéliens
les repoussent.
En février 1949, lorsque les combats cessent, le territoire israélien est agrandi.
650 000 Palestiniens sont alors chassés de leur pays.
2 La guerre des Six-jours (1967)

Depuis le début des années 1950, les deux Grands redessinent la carte du
Moyen-Orient : en 1955, les ÉtatsUnis signent une alliance militaire (pacte de
Bagdad) avec l’Iran, l’Irak et la Turquie ; l’URSS apporte un soutien financier puis
militaire à l’Égypte et à la Syrie. Forts de cet appui, ces deux pays arabes massent
des soldats à la frontière israélienne.
Le 5 juin 1967, Israël déclenche les hostilités. INFO
En 1967, il ne faut que six jours,
En l’espace de quelques heures, son aviation détruit d’où le surnom de cette guerre,
l’aviation arabe. Ses blindés envahissent le désert à l’armée israélienne pour défaire
du Sinaï (Égypte) et le plateau du Golan (Syrie). les armées arabes coalisées.
II L’enlisement américain au Vietnam

1 Une dictature militaire au Sud-Vietnam
Par la signature des accords de Genève (21 juillet 1954), les Français recon-
naissent l’indépendance du Vietnam. Le pays est divisé en deux États : au Nord,
un régime communiste dirigé par Hô Chi Minh ; au Sud, un gouvernement
pro-américain aux mains de l’empereur Bao Dai.
En 1955, ce dernier est chassé du pouvoir par son Premier ministre Diêm
qui s’oppose à la tenue d’élections libres. Le Sud-Vietnam devient une dictature
militaire, soutenue par les États-Unis.
216
Les communistes du Nord ainsi qu’une grande partie de la population du Sud
luttent contre ce régime au sein du Front national de libération (FNL).
2 L’intervention américaine (1964-1968)

En août 1964, un navire de guerre américain est mitraillé par les Nord-
Vietnamiens dans le golfe du Tonkin. Le Congrès américain donne toute liberté
PHILOSOPHIE
au président, Lyndon Johnson, pour l’utilisation de la force armée.
Cependant le grand nombre de soldats
américains (500 000 en 1968) et les bom DATE CLÉ
Le 30 janvier 1968, les communistes
bardements systématiques (500 000 tonnes lancent « l’offensive du Têt ». Les
de bombes larguées sur le Nord-Vietnam Américains repoussent difficilement
en trois ans) ne parviennent pas à entamer cette attaque et comprennent qu’une
la résistance des populations. victoire rapide est inenvisageable.
3 Le retrait américain (1969-1973)
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
Face aux inquiétudes de l’opinion publique, Richard Nixon fait preuve
de réalisme et axe sa campagne présidentielle sur la promesse de mettre fin à
la guerre. Les élections remportées, il désengage son pays du conflit et signe les
accords de Paris en janvier 1973.
Les troupes nord-vietnamiennes envahissent Saigon en avril 1975. Le Nord
et le Sud du pays sont réunis en un État : la République socialiste du Vietnam.
Parallèlement, Nixon inaugure une nouvelle stratégie de rapprochement avec
la Chine communiste en se rendant à Pékin (février 1972).
om
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
zo
La crise de Suez
Le 26 juillet 1956, Nasser, président
de l’Égypte, nationalise le canal de Suez.
Les Français et les Britanniques, princi-
paux actionnaires du canal s’entendent
avec Israël pour reprendre militaire-
ment le contrôle de cette voie maritime,
vitale pour le commerce du pétrole. ANGLAIS
Malgré leur victoire militaire, Londres
et Paris doivent se retirer définitivement
sous la pression des États-Unis et de
l’URSS. Les deux Grands affirment ainsi
qu’ils sont désormais les seules puis-
sances à intervenir au Proche-Orient.
Soldats français, à l’embouchure du canal

de Suez (novembre 1956).

15 Les années 1960, un tournant
dans les relations internationales
En bref Après la crise de Cuba, les États-Unis et l’URSS veulent éviter
un affrontement nucléaire direct. Tandis que les relations diploma-
tiques s’améliorent, les modèles américain et soviétique sont remis en
cause lors de révoltes qui culminent au cours de l’année 1968.
I La Détente
1 La fin de la course aux armements
Au début des années 1960, les deux Grands s’en-
MOT CLÉ
gagent à réduire leur arsenal nucléaire. Le 5 août La Détente est la période
1963, un traité interdit les essais nucléaires autres de la guerre froide qui va de
que souterrains. Ce texte est immédiatement rati- 1962 à 1975, pendant laquelle
fié par les États-Unis, l’URSS et le Royaume-Uni les relations entre les deux
Grands s’apaisent.
et marque le début de la Détente.
En novembre 1969, s’ouvrent des discussions permanentes entre les deux
grands sur la limitation de la production d’armes nucléaires : ce sont les SALT
(Strategic Arms Limitation Talks). Ces pourparlers aboutissent à la signature d’un
accord en mai 1972 à Moscou.
2 Un statu quo conservateur

Cette politique est menée par des hommes nouveaux. À la tête de l’URSS
depuis 1964, Leonid Brejnev comprend que la guerre froide ne débouchera pas
sur l’anéantissement des États-Unis. Le président américain Richard Nixon élu
en novembre 1968 est conscient du déclin relatif de son pays. → FICHE 14
Ils cherchent donc uniquement à imposer la suprématie de leur pays dans le
domaine où il domine déjà. Cette supériorité sectorielle est validée par l’adver-
saire. Aucune évolution ne semble plus envisageable.
II 1968, la remise en cause des modèles établis

1 Le mouvement contestataire aux États-Unis
Dès 1960, des étudiants noirs luttent contre la ségrégation dans les univer-
sités du Sud-Est des États-Unis. Parallèlement, les étudiants blancs demandent
davantage de libertés au sein du Free Speech Movement. En 1964, ils obtiennent
un assouplissement des règles relatives à la liberté d’expression à l’université de
Berkeley en Californie.
À partir de 1965, les étudiants dénoncent la guerre du Vietnam. → FICHE 14
En 1966, des jeunes conscrits refusent de partir à la guerre et brûlent leurs livrets
218
militaires. À l’été 1968, les manifestants critiquent la société américaine dans son
ensemble. C’est la naissance du mouvement beatnik.
2 Les révoltes en Europe de l’Ouest

Depuis février 1966, des étudiants défilent à BerlinOuest contre la guerre du
PHILOSOPHIE
Vietnam et la partition du monde en deux blocs. L’Université critique, un espace
de liberté et de discussion, est ouverte à Berlin, en juillet 1967. En avril 1968,
le mouvement est sévèrement réprimé.
La tendance se propage en Italie, en France et même au Mexique où les étu-
diants se révoltent contre l’ordre établi durant tout l’été 1968.
3 Les tentatives de changement dans le bloc de l’Est

Depuis 1963, de nombreux intellectuels tchécoslovaques s’expriment sur le
manque de liberté qui règne en Europe de l’Est. À l’automne 1967, cette contesta-
GÉOGRAPHIE
tion se propage aux universités.
HISTOIRE
En janvier 1968, Alexander Dubcek devient MOT CLÉ
premier secrétaire du Parti communiste Le printemps de Prague est une
tchécoslovaque et entreprend des réformes. C’est période d’ouverture qui se traduit
le « printemps de Prague ». Moscou ne tolère par l’abolition de la censure et la
pas cette remise en cause et y met un terme en libération d’écrivains emprisonnés.
Il incarne l’espoir d’un « socialisme
envoyant les chars de tous les pays adhérant au à visage humain ».
pacte de Varsovie (août 1968).
Un mouvement similaire se développe dans les universités polonaises en
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
mars 1968. Les leaders étudiants sont emprisonnés et condamnés.
zo om Le triomphe de la société de consommation ?

À partir de 1945, les pays
occidentaux connaissent un
développement économique
sans précédent. Pendant
une trentaine d’années, le
taux de croissance annuel ANGLAIS
dépasse 5 %.
Cette croissance se tra-
duit par une hausse du
niveau de vie et du confort
matériel des populations.
Elle ne répond toutefois pas
aux nouvelles aspirations
de la jeunesse, qui en 1968
revendique davantage de liberté et de bien-être.

SE TESTER QUIZ
1 1945, la fin de la Seconde Guerre mondiale → FICHE 10

1. Quel pays compte le plus grand nombre de victimes à la fin
de la Seconde Guerre mondiale ?
a. Le Japon b. L’URSS c. L’Allemagne
2. Parmi les affirmations suivantes, laquelle (lesquelles) est (sont) vraie(s) ?
a. Le procès de Nuremberg juge les criminels de guerre.
b. Le procès de Nuremberg crée la notion juridique de génocide.
2 Tensions et débuts de la guerre froide → FICHES 11 et 12

1. Qu’est-ce que le plan Marshall ?
a. La mainmise des Soviétiques sur l’Europe de l’Est
b. Un don de matériel et d’argent des Américains aux Européens
2. Comment se nomme l’alliance militaire entre les pays d’Europe de l’Est
et l’URSS ?
a. L’OTAN b. Le Comecon c. Le pacte de Varsovie
3. Quel pays est le premier à mettre au point la bombe H ?
a. L’URSS b. Les États-Unis c. La France
3 L’émergence d’un troisième monde → FICHE 13

1. Sur quel continent ont lieu les premières indépendances ?
a. L’Afrique b. L’Asie c. L’Europe
2. En 1949, la Chine devient un État…
a. communiste. b. démocratique. c. pro-américain.
4 Des conflits périphériques à la Détente → FICHES 14 et 15

1. En quelle année a lieu la guerre des Six-Jours ?
a. 1967 b. 1969 c. 1973
2. Quel est le résultat de la guerre d’Indochine ?
a. L’indépendance du Vietnam, du Cambodge et du Laos
b. La partition du Vietnam en deux pays
c. Le retrait des États-Unis
3. Où débutent les manifestations étudiantes des années 1960 ?
a. En France b. Aux États-Unis c. En Tchécoslovaquie
220
OBJECTIF BAC
5 Les relations entre pays développés et le tiers-monde
1h
de 1945 à 1970 • Question problématisée
PHILOSOPHIE
Ce sujet permet de croiser deux grandes questions du thème 3 du programme :
la guerre froide et la décolonisation. Il faut cependant davantage insister
sur la dynamique de décolonisation, sans oublier de faire une place aux pays
qui ne furent pas des colonies, comme la Chine.
LE SUJE T
Quelles sont les relations entre les pays développés et les pays du tiers-
monde entre 1945 et 1970 ?
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
CORRIGÉS
SE TESTER QUIZ
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
1 1945, la fin de la Seconde Guerre mondiale
1. Réponse b. L’URSS compte le plus grand nombre de victimes pendant la Seconde
Guerre mondiale. 21 millions de Soviétiques ont péri entre 1939 et 1941.
2. Réponse a. Le procès a lieu de novembre 1945 à octobre 1946 : y sont jugés
les principaux responsables nazis pour crime contre l’humanité. 11 condamnations
à mort sont prononcées. La notion de génocide a été définie par l’ONU en 1948.
2 Tensions et début de la guerre froide ANGLAIS

1. Réponse b. Le plan Marshall, du nom du secrétaire d’État américain est un
plan d’aide économique à l’Europe, comportant des livraisons gratuites et des prêts
à faible taux d’intérêt.
2. Réponse b. L’alliance économique entre l’URSS et les pays d’Europe de l’Est se
nomme le Comecon en russe ou CAEM en français (Conseil d’assistance écono-
mique mutuelle).
3. Réponse a. L’URSS est le premier pays à détenir la bombe H, en 1949. Les Amé-
ricains ne l’obtiennent qu’en 1953.

3  L’émergence d’un troisième monde
1. Réponse b. Les premières indépendances ont lieu en Aise : Inde et Pakistan en
1947, Birmanie en 1948, Indonésie en 1949.
2. Réponse a. En 1949, le dirigeant communiste Mao Zedong s’empare du pouvoir
en Chine. Le pays devient communiste.
4  Des conflits périphériques à la Détente

1. Réponse a. Le 10 juin 1967, l’armée israélienne remporte la guerre des Six-Jours
et occupe une partie de la Syrie et de l’Égypte.
2. Réponses a et b. La guerre d’Indochine se termine le 21 juillet 1954 par la signa-
ture des accords de Genève. Le Vietnam devient indépendant et est coupé en deux.
3. Réponse b. Les manifestations étudiantes débutent au Sud-Est des États-Unis
en 1960. Des étudiants critiquent le régime d’apartheid.
OBJECTIF BAC
Introduction
[présentation du sujet] En 1945, les nations colonisées veulent s’émanciper des
pays européens. Par idéologie, les deux Grands soutiennent leur volonté d’autono-
mie. Les pays européens ainsi que les deux Grands (URSS et États-Unis) forment les
pays développés. [problématique] Comment évoluent les relations entre les pays
développés et les pays du tiers-monde de 1945 à 1970 ? [annonce du plan] Dans un
premier temps, nous rappellerons les grandes étapes de la décolonisation. [I] Puis
nous montrerons comment les pays du tiers-monde définissent un nouveau modèle
de développement dans les années 1950. [II] Enfin, nous expliquerons comment
les deux Grands maintiennent leur influence sur ces pays. [III]
I. La décolonisation
Les luttes anticoloniales débutent en Asie.
urant la Seconde Guerre mondiale, l’occupa
D INFO
tion japonaise amène les peuples à se soulever L’Indochine indépendante
contre les colonisateurs européens (Français, Bri- donne naissance à trois États : le
Vietnam, le Cambodge et le Laos.
tanniques). Dès la fin de l’occupation japonaise,
l’Indochine proclame son indépendance. La France engage une guerre pour main-
tenir ce pays dans son empire colonial, mais en vain. Le 21 juillet 1954, l’Indochine
devient indépendante.
Les indépendances se poursuivent ensuite sur le continent africain entre 1957
et 1960. D’immenses territoires en Afrique subsaharienne acquièrent leur indé-
pendance, sans heurts.
222
II. La définition d’un nouveau modèle de développement
En avril 1955, 29 États, pour la plupart nouvellement indépendants, se rassemblent
à Bandung pour affirmer leurs intérêts communs. À nouveau réunis à Belgrade
en 1961, ils créent le mouvement des nonalignés, qui refuse la division du monde
en deux blocs, soviétique et américain.
En 1949, Mao Zedong s’inspire du modèle de développement soviétique, puis
PHILOSOPHIE
il met en place sa politique du « Grand Bond en avant » (1958). La Chine devient
le leader des pays du tiersmonde.
III. La présence des deux Grands dans les conflits du tiers-monde

Depuis le début des années 1950, les deux Grands redessinent la carte du Moyen-
Orient : en 1955, les États-Unis signent le pacte de Bagdad (avec l’Iran, l’Irak et
la Turquie) ; l’URSS apporte un soutien à l’Égypte et à la Syrie.
Une politique similaire est menée au Vietnam. Le Vietnam-Nord est dirigé par
un gouvernement communiste. Le Sud est une dictature militaire, soutenue par les
États-Unis. Ces derniers interviennent militairement dans le pays à partir de 1964.
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
Conclusion
[réponse à la problématique] De 1945 à 1970, les pays du tiers-monde passent
de la tutelle européenne à la soumission aux deux Grands, malgré leur volonté de
promouvoir un modèle de développement qui leur soit propre. [ouverture] Durant
les années 1970, cette volonté d’émancipation des pays du tiers-monde s’accentue.
Elle débouche parfois sur des conflits avec des deux Grands.
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
ANGLAIS

16 La IVe République, entre guerre
froide et construction européenne
En bref Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, la France doit
reconstruire son système politique et économique. Malgré un climat
institutionnel instable, une coalition centriste réussit à restaurer la
croissance économique et mener une politique étrangère novatrice.
I 1945-1946, les débuts de la IVe République

1 La politique économique et sociale ambitieuse du GPRF
Le 3 juin 1944, le général de Gaulle crée le Gouvernement provisoire de la
République française (GPRF). Il évite ainsi la mise sous tutelle du pays par un
gouvernement d’occupation américain.
Le GPRF entreprend de grandes réformes, en adéquation avec le programme
du CNR (nationalisations, Sécurité sociale, allocations familiales, droit de vote
aux femmes). → FICHE 9
2 La mise en place des institutions de la IVe République

Le 21 octobre 1945, les Français élisent une
MOT CLÉ
assemblée qui a pour mission de rédiger une nou
Le Mouvement républicain
velle Constitution. Les trois grands partis de la populaire (MRP) est un parti
Résistance (PCF, SFIO et MRP) y sont majoritaires et démocrate-chrétien, situé au
forment le tripartisme. Le désaccord entre les trois centre-gauche sur l’échiquier
partis et le général de Gaulle entraîne la démission politique de la IVe République.
de ce dernier le 20 janvier 1946.
Le projet initial de Constitution est rejeté le 5 mai 1946 par référendum. Le
second projet est adopté le 13 mai 1946 par un autre référendum. Il met en place
un régime parlementaire. Si le scrutin proportionnel permet à chaque parti
d’être représenté, il rend difficile l’établissement d’une majorité.
II 1947, un nouveau consensus politique

Les Français sont plus préoccupés par les difficultés économiques que par les
questions institutionnelles. La population se met en grève et en guise de protes-
tation les communistes, dont le vice-président du Conseil est Maurice Thorez,
démissionnent du gouvernement en mai 1947. C’est la fin du tripartisme.
Devant l’opposition des communistes et des gaullistes, la « Troisième force »
(SFIO, MRP, radicaux et autres modérés) émerge dans la vie politique.
224
III 1948-1957, une politique étrangère novatrice
1 L’ancrage dans le camp américain
Pour hâter la reconstruction économique, le gouvernement accepte le plan
Marshall (juin 1947) → FICHE 11 et place ainsi la France dans le camp occidental.
PHILOSOPHIE
En 1950, le pays poursuit ce rapprochement en signant son entrée dans l’OTAN.
→ FICHE 12
2 Le début de la construction européenne

Le 9 mai 1950, Robert Schuman propose la mise en commun des ressources
de charbon et d’acier de l’Allemagne et de la France. Le projet s’étend aux Pays-
Bas, à la Belgique, au Luxembourg et à l’Italie. Le 18 avril 1951, naît la Commu
nauté européenne du charbon et de l’acier (CECA).
En 1952, ces six pays instaurent la Communauté européenne de Défense
GÉOGRAPHIE
(CED). L’Assemblée nationale refuse de ratifier le texte. La construction euro-
HISTOIRE
péenne se poursuit alors sous la forme d’une alliance économique : en 1957, la
signature du traité de Rome met en place la Communauté économique euro
péenne (CEE).
zo om Les institutions de la IVe République

Président de la République, élu pour 7 ans
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Gouvernement
élit Président du conseil, élit
ministres, secrétaires d’État
investit, propose les lois, demande la confiance
renverse
Assemblée nationale donne
Conseil de la République
vote les lois et le budget des avis
Députés, conseillers généraux,

conseillers municipaux
Citoyens électeurs, hommes et femmes de plus de 21 ans ANGLAIS

pouvoir exécutif suffrage universel direct
pouvoir législatif suffrage universel indirect
Les institutions sont le fruit d’un difficile compromis entre les partis. L’As-
semblée nationale joue un rôle primordial. Seule élue au suffrage universel, elle
investit et défait les gouvernements.
La longévité du mandat (7 ans) du président de la République lui permet
d’être le garant des institutions. En tant que président de l’Union française, il
représente l’ensemble des populations des colonies. → FICHE 17
4 • La France : une nouvelle place dans le monde 225

17 La question coloniale
et la fin de la IVe République
En bref Depuis 1945, les revendications anticoloniales se multiplient
dans tout l’Empire colonial français. Les gouvernements successifs de la
IVe République sont incapables de les enrayer.
I L’expérience Mendès-France
1 Le règlement de la question indochinoise et tunisienne
Depuis 1946, la France est engagée dans une guerre coloniale en Asie (guerre
d’Indochine → FICHE 13 ). Malgré la défaite militaire à Dien Bien Phu, le 7 mai
1954, le ministre des Affaires étrangères français refuse de négocier l’indépen-
dance.
Pierre MendèsFrance, membre du parti
MINI-BIO
radical, forme un nouveau gouvernement le
Pierre Mendès-France
17 juin 1954. Il s’engage à démissionner si (1907-1982) transcende
une solution n’est pas trouvée au bout d’un les clivages politiques
mois. Dans la nuit du 20 au 21 juillet 1954, et soulève l’enthousiasme
il obtient satisfaction : les accords de Genève de la jeunesse. Il souhaite que
les Français s’expriment à travers
sont signés. → FICHE 14
leurs représentants et rejette
Il entame ensuite des pourparlers afin d’ac- l’action d’un homme providentiel.
corder l’indépendance à la Tunisie et au Maroc.
2 Le début du bourbier algérien

L’Algérie est une colonie de peuplement où vivent 800 000 Français d’origine
européenne (les « pieds-noirs »), pour une population de 9 millions d’habitants
en 1954. Elle est considérée comme partie intégrante du territoire français.
Les Algériens dits « musulmans » n’ont cependant pas les mêmes droits que
les colons. Les revendications des nationalistes algériens ne sont jamais prises en
compte. Ainsi certains membres se lancent dans la lutte armée pour obtenir leur
indépendance. Le 1er novembre 1954, une série d’attentats menés par le Front
de libération nationale (FLN) endeuille l’Algérie française. Cette « Toussaint
rouge » marque le début de la guerre d’Algérie.
Mendès-France refuse toute négociation et face à la recrudescence des vio-
lences en Algérie, son gouvernement démissionne le 5 février 1955.
226
II L’impossible consensus
1 L’engrenage de la violence et division de l’opinion
En janvier 1956, le président du Conseil socia-
CHIFFRE CLÉ
liste Guy Mollet essaie d’imposer un cessez-le- De 1955 à 1962, 1 500 000 appelés
PHILOSOPHIE
feu pour entamer des négociations. Mais FLN du contingent (jeunes effectuant
et Français d’Algérie s’opposent aux pourparlers. leur service militaire) sont envoyés
La France envoie les appelés du contingent. combattre en Algérie.
En janvier 1957, une division de parachutistes commandée par le général

Massu est envoyée à Alger. Ces soldats disposent de « pouvoirs spéciaux » qui
incluent l’usage de la torture. Ces pratiques déclenchent de vives controverses en
métropole, parmi les intellectuels comme chez les hommes politiques.
En Algérie, l’armée française contrôle la population par un mélange de terreur
et d’action sociale. En France, certains réclament le retour d’un pouvoir fort.
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
2 L’agonie de la IVe République
Inquiets par la possible investiture à la présidence du Conseil de Pierre
Pflimlin, que l’on sait favorable à des négociations avec le FLN, les partisans de
l’Algérie française manifestent à Alger le 13 mai 1958. Le général Massu prend
alors la tête d’un « Comité de salut public ».
Le 29 mai, le président de la République René Coty fait appel au général
de Gaulle pour éviter la guerre civile. Le 2 juin, il reçoit les pleins pouvoirs afin
de réformer la Constitution.
ENSEIGNEMENT
om
SCIENTIFIQUE
zo
Les mémoires de la guerre d’Algérie
Les mémoires de la guerre d’Al-
gérie divergent : les Pieds-noirs et
Harkis déplorent la perte de l’Algérie
française ; les généraux de l’Armée
française vivent la défaite comme
une humiliation ; contrairement, aux
membres du FLN, pour qui cette
ANGLAIS
guerre a permis l’indépendance de
leur pays.
Jusqu’en 1999, le gouvernement
français refusait l’emploi de l’expres-
sion « guerre d’Algérie ». Ce n’est
qu’en 2002, qu’un monument à la
mémoire des combattants morts en
Afrique du Nord a été inauguré.

18 Les débuts de la Ve République
(1958-1969)
En bref Durant l’été 1958, le général de Gaulle et son conseiller Michel
Debré rédigent une nouvelle constitution. Son adoption lors du référen-
dum du 28 septembre 1958 permet de donner à la France un régime
stable, garant de la modernisation du pays.
I Un nouveau régime
1 La Constitution de 1958
La nouvelle constitution met en place un régime MOT CLÉ
semiprésidentiel. Les pouvoirs du président de la Répu Un régime semi-
blique sont renforcés. Ce dernier peut dissoudre l’As- présidentiel combine
des éléments d’un régime
semblée nationale et consulter la nation par référendum.
parlementaire et
Il nomme le Premier ministre et donne l’impulsion de d’un régime présidentiel.
la politique menée.
2 La pratique gaullienne du pouvoir

Selon le général de Gaulle, le président représente la nation et se trouve donc
au-dessus des partis politiques.
En 1962, de Gaulle use de son droit de dissolution et propose un référendum
sur l’élection du président au suffrage universel direct. Le « oui » l’emporte. La
conception gaullienne du pouvoir triomphe.
II Une politique d’indépendance nationale

1 Le retour de la croissance économique
Le général de Gaulle souhaite que l’État intervienne dans la vie économique.
À partir du 1er janvier 1960, le franc est dévalué et le nouveau franc est créé
(1 franc nouveau correspond à 100 anciens francs).
Cette politique permet de contenir la hausse des prix et d’augmenter les
exportations. La balance commerciale devient excédentaire.
2 La volonté d’être une grande puissance

De Gaulle veut rendre à la France son rang de grande puissance militaire.
En 1960, la première bombe atomique éclate au Sahara. En 1968, l’explosion de
deux bombes H démontre que la France a rattrapé son retard militaire. Le chef
de l’État estime pouvoir se passer de l’appui militaire américain et se retire du
commandement de l’OTAN en 1966.
228
Cette politique d’indépendance se manifeste dans la politique européenne. De
Gaulle refuse que les États de la CEE cèdent une partie de leur prérogative à une
autorité supranationale. Pour marquer son opposition, la France opte pour la
politique de la chaise vide (refuse de siéger à Bruxelles).
III La perte de l’empire colonial
PHILOSOPHIE
1 La fin de la guerre d’Algérie
À partir de 1958, le général de Gaulle poursuit la guerre contre le FLN. Paral-
lèlement, il met en place une politique de grands travaux pour améliorer les
conditions de vie des Algériens (plan de Constantine).
La communauté internationale condamne la poursuite de cette guerre colo-
niale. Le général de Gaulle négocie avec le FLN à partir de l’automne 1961 avec
lequel il conclue les accords d’Évian, signés le 18 mars 1962. L’Algérie accède à
GÉOGRAPHIE
l’indépendance, et près d’un million de Pieds-noirs et de Harkis sont contraints
HISTOIRE
de quitter l’Algérie pour la France.
2 L’indépendance en AEF et AOF

En 1958, de Gaulle propose la création de la
« Communauté française », sorte de fédération MOT CLÉ
Définie dans la Constitution de
dirigée par la métropole. Seule la Guinée de Sékou 1958, la Communauté française
Touré refuse et obtient son indépendance. entend donner satisfaction
aux revendications de liberté,
ENSEIGNEMENT
L’année suivante, tous les pays de la Commu-
SCIENTIFIQUE
d’égalité et d’autonomie
nauté réclament leur indépendance, qui leur est
auxquelles les colonies aspirent.
accordée en 1960.
zo om Mai 68, la contestation
du pouvoir gaullien
En 1968, la jeunesse des pays industriali-
sés se révolte contre la société de consomma-
tion, la morale traditionnelle et l’intervention ANGLAIS
américaine au Vietnam → FICHE 15
Sur cette affiche réalisée par les étudiants
de l’école des Beaux-Arts, le président de la
République, reconnaissable à son nez et à son
képi, est étranglé par la classe ouvrière (pay-
sans et travailleurs) et les étudiants. Ceux-ci
expriment ainsi leur exaspération face au
général de Gaulle, qui incarne l’ordre établi.

SE TESTER QUIZ
1 La IVe République, entre guerre froide

et construction européenne → FICHE 16
1. Qu’est-ce que le GPRF ?
a. Gouvernement possible des radicaux français
b. Gestion provisoire de la République française
c. Gouvernement provisoire de la République française
2. Le tripartisme est une alliance entre…
a. le PCF, la SFIO et les radicaux.
b. le PCF, la SFIO et le MRP.
c. la SFIO, les radicaux et le MRP.
3. Qu’est-ce que la déclaration Schuman ?
a. L’entrée de la France dans l’OTAN
b. L’acceptation par la France du plan Marshall
c. La mise en commun des ressources d’acier et de charbon de la France
et de l’Allemagne
2 La question coloniale et la fin de la IVe République → FICHE 17

1. Qui est Pierre Mendès-France ?
a. Un président du Conseil socialiste
b. Un président de la République de la IVe République
c. Un président du Conseil radical
2. À quelle date débute la guerre d’Algérie ?
a. 21 juillet 1954 b. 1er novembre 1954 c. 5 février 1955
3 Les débuts de la Ve République (1958-1968) → FICHE 18

1. Quand la France se retire-t-elle du commandement de l’OTAN ?
a. En 1960 b. En 1966 c. En 1968
2. Qu’est-ce que la « politique de la chaise vide » ?
a. Le refus de la France de négocier avec le FLN
b. Le refus de la France de siéger au Conseil des ministres de la CEE
c. Le refus de la France d’accorder leur indépendance aux pays d’Afrique
subsaharienne
3. Les accords mettant fin à la guerre d’Algérie sont signés à…
a. Oslo. b. Genève. c. Évian.
230
OBJECTIF BAC
4 « Je vous ai compris » • Analyse de document
1h
PHILOSOPHIE
LE SUJE T
À l’aide du document proposé, vous montrerez que ce texte est à la fois
une réponse à la guerre qui se déroule en Algérie depuis 1954 et une ten-
tative d’affirmation d’une nouvelle forme de pouvoir.
Document Discours du général de Gaulle à Alger, 4 juin 1958

Je vous ai compris !
Je sais ce qui s’est passé ici. Je vois ce que vous avez voulu faire. Je vois que
la route que vous avez ouverte en Algérie, c’est celle de la rénovation et de la
GÉOGRAPHIE
fraternité. […]
HISTOIRE
5 Cela signifie qu’il faut ouvrir des voies qui, jusqu’à présent, étaient fer-
mées devant beaucoup.
Cela signifie qu’il faut donner les moyens de vivre à ceux qui ne les avaient
pas.
Cela signifie qu’il faut reconnaître la dignité de ceux à qui on la contestait.
10 Cela veut dire qu’il faut assurer une patrie à ceux qui pouvaient douter
d’en avoir une.
L’armée, l’armée française, cohérente, ardente, disciplinée, sous les ordres
de ses chefs, l’armée éprouvée en tant de circonstances et qui n’en a pas
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
moins accompli ici une œuvre magnifique de compréhension et de pacifica-
15 tion, l’armée française a été sur cette terre le ferment, le témoin, et elle est le
garant, du mouvement qui s’y est développé.
Elle a su endiguer le torrent pour en capter l’énergie, je lui rends hom-
mage. Je lui exprime ma confiance. Je compte sur elle pour aujourd’hui et
pour demain. […]
20 Pour ces 10 millions de Français, leurs suffrages compteront autant que
les suffrages de tous les autres.
Ils auront à désigner, à élire, je le répète, en un seul collège leurs représent-
ants pour les pouvoirs publics, comme le feront tous les autres Français. ANGLAIS
Avec ces représentants élus, nous verrons comment faire le reste. Ah !
25 Puissent-ils participer en masse à cette immense démonstration tous ceux
de vos villes, de vos douars, de vos plaines, de vos djebels ! Puissent-ils
même y participer ceux qui, par désespoir, ont cru devoir mener sur ce
sol un combat dont je reconnais, moi, qu’il est courageux...car le courage
ne manque pas sur la terre d’Algérie, qu’il est courageux mais qu’il n’en
30 est pas moins cruel et fratricide ! Oui, moi, de Gaulle, à ceux-là, j’ouvre les
portes de la réconciliation. […]
Vive la République !
Vive la France !

CORRIGÉS
SE TESTER QUIZ
1 La IVe République, entre Guerre froide et construction européenne
1. Réponse c. Le GPRF (Gouvernement provisoire de la République française) a été
créé le 3 juin 1944 et prend fin lors de l’adoption de la constitution le 13 mai 1946.
2. Réponse b. Le tripartisme est une alliance entre les trois grands partis de la Résis-
tance : PCF, SFIO et MRP.
3. Réponse c. La déclaration Schuman est la proposition faite par Robert Schuman,
ministre des Affaires étrangères, de mettre en commun les ressources de charbon et
d’acier de la France et l’Allemagne.
2 La question coloniale et la fin de la IVe République

1. Réponse c. Pierre Mendès-France a été président du Conseil, c’est-à-dire Premier
ministre. Il appartient au Parti radical.
2. Réponse b. La guerre d’Algérie débute le 1er novembre 1954 (la « Toussaint
rouge ») avec une succession d’attentats organisés par le FLN.
3 Les débuts de la Ve République (1958-1968)

1. Réponse b. Si la France quitte le commandement intégré de l’OTAN en 1966, elle
fait toutefois toujours partie de l’Alliance atlantique.
2. Réponse b. Il s’agit du refus de la France de siéger au
Conseil des ministres européens du 30 juin 1965 au 30 jan- MOT CLÉ
vier 1966. Le général de Gaulle s’oppose aux institutions Supranational est
supranationales européennes. un adjectif qui désigne
une organisation
3. Réponse c. Les accords d’Évian mettent fin à la guerre
qui se place au-dessus
d’Algérie. Ils préparent l’accession de l’Algérie à l’indépen- des États.
dance, effective le 5 juillet 1962.
OBJECTIF BAC
Les titres et les indications entre crochets ne doivent pas figurer sur la copie.
Introduction
[présentation du sujet] Ce document est un discours prononcé par le général de
Gaulle à Alger, le 4 juin 1958. [problématique et annonce du plan] Comment, à
travers ce texte, le Général manifeste-t-il sa volonté de régler le problème algérien
[I] et d’instaurer un nouveau régime politique ? [II] Nous étudierons successive-
ment ces deux axes de lecture.
232
I. Mettre fin à la guerre d’Algérie
Ce texte s’adresse aux différents protagonistes de la guerre d’Algérie. Par l’ex-
pression « Il faut assurer une patrie à ceux qui pouvaient douter d’en avoir une »
(l. 10), il désigne les habitants de l’Algérie, mais aussi les musulmans (8 à 9 mil-
lions de la population de la colonie) et les Européens installés en Algérie.
Ensuite, il parle aux forces en présence. Il assure son soutien aux membres de
PHILOSOPHIE
l’armée française et reconnaît les difficultés qu’ils ont rencontré. Il tend également
la main aux membres du FLN. Ils sont « ceux qui, par désespoir, ont cru devoir
mener sur ce sol un combat » (l. 27). En reconnaissant leur courage, le général de
Gaulle essaie de les amener à la table de négociation.
Ce discours est ambigu car il s’adresse à chacun des acteurs de la guerre d’Algérie.
Le pronom « vous » (l. 1) désigne musulmans et Français d’Algérie, membres de
l’armée française et partisans du FLN.
II. Une nouvelle façon d’exercer le pouvoir

Par l’utilisation répétitive du pronom « je », le général de Gaulle pose les bases
GÉOGRAPHIE
d’un pouvoir exécutif fort incarné par le président de la République. Il prépare
HISTOIRE
ainsi l’instauration de nouvelles institutions, celles de la Ve République.
Il s’oppose ainsi à la dictature des partis politiques qui, selon lui, caractérise la
IVe République et empêche la résolution des problèmes.
INFO
Sous la IVe République, le scrutin proportionnel permet une représentation
de tous les partis à l’Assemblée, mais rend très compliqué la formation de coalitions,
d’où une forte instabilité gouvernementale.
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Conclusion
[réponse à la problématique] Ce texte, resté célèbre dans la mémoire populaire
française, marque le retour du général de Gaulle dans la vie politique et le début
d’une solution pacifique à la guerre d’Algérie. Il incarne une « certaine idée de la
France » que représente le futur premier président de la Ve République. [ouverture]
Cette idée de « grandeur » guidera le général de Gaulle lors de ses négociations avec
le FLN, où il obtient que la France poursuive jusqu’en 1967 les essais nucléaires
dans le Sahara.
ANGLAIS

19 Entre chocs pétroliers
et nouvelle donne internationale
En bref Les chocs pétroliers de 1973 et de 1979 mettent brutalement
fin à la croissance économique des Trente Glorieuses. Touchés de plein
fouet, les pays industrialisés répondent diversement à cette crise tandis
que se met en place un nouvel ordre économique mondial.
I La crise économique occidentale

1 Les deux chocs pétroliers
De 1945 à 1973, pendant les « Trente Glorieuses », les pays industrialisés
connaissent une croissance économique rapide et régulière (moyenne de 5 % par
an). Cependant, dès 1971, la dévaluation du dollar fragilise l’économie mondiale.
En octobre 1973, les pays membres de l’OPEP (Organisation des pays expor-
tateurs de pétrole) décident d’augmenter le prix du pétrole en réponse au sou-
tien des pays occidentaux à Israël lors de la guerre du Kippour. En quelques mois
le prix du baril quadruple : c’est le premier choc pétrolier.
En 1979, l’interruption des livraisons iraniennes en raison de la révolution
islamique → FICHE 20 entraîne un triplement des prix du pétrole : c’est le second
choc pétrolier.
2 Des économies occidentales en dépression

Les deux chocs pétroliers touchent durement les pays développés très dépen-
dants du pétrole : ils entraînent une forte inflation (avec un taux annuel supérieur
à 10 %), une réduction de l’activité des entreprises, une hausse du chômage et
une baisse de la consommation.
À partir des années 1980, les économies occidentales (États-Unis, pays de
la Communauté économique européenne) entrent ainsi dans une longue période
de dépression. C’est la fin des Trente Glorieuses.
II Une nouvelle donne économique et financière

1 La lutte contre la crise
Certains pays occidentaux, comme la France sous le gouvernement de Pierre
Mauroy (1981-1982), optent pour une politique de relance. Il s’agit de soutenir
la consommation pour relancer l’activité économique. Cependant cette poli-
tique s’avère coûteuse et favorise l’inflation.
D’autres pays comme le Royaume-Uni de Margaret Thatcher (1979-1990) ou
les États-Unis de Ronald Reagan (1980-1988) choisissent une politique libérale,
234
fondée sur la dérégu
MOT CLÉ
lation. Cela creuse les La dérégulation consiste à supprimer toutes les
inégalités sociales et réglementations, considérées comme des freins à l’activité
entraîne l’augmenta- économique. C’est un des aspects de la libéralisation.
tion du chômage.
PHILOSOPHIE
2 Un nouvel ordre économique et financier mondial
Dans les années 1980, la libéralisation économique s’impose comme la réfé-
rence. L’État doit se limiter à la régulation monétaire et favoriser la liberté des
entreprises.
Après 1971, on recherche un nouveau système monétaire international
alternatif à celui de Bretton Woods. Les fluctuations du dollar pèsent sur les
échanges commerciaux.
Une nouvelle hiérarchie des puissances économiques
INFO
GÉOGRAPHIE
se dessine : les économies des pays d’Europe occiden-
HISTOIRE
À partir de 1979,
tale stagnent ; celle des États-Unis reste au premier rang
Deng Xiaoping
mondial. Les économies d’Asie orientale connaissent ouvre l’économie
une forte croissance (supérieure à 10 % par an) fondée chinoise sur le
sur l’exportation de produits industriels (Corée du Sud, reste du monde.
Taïwan, Singapour, Hong Kong puis Chine).
zo om Les chocs pétroliers
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Consommation mondiale de pétrole Prix du baril de pétrole
(en millions de tonnes) (en dollars)
3 200 40
Prix
3 100
Consommation 35
30
3 000
25
2 900 20
2 800 15
10 ANGLAIS
2 700
5
2 600 0
1973 1974 1975 1976 1977 1978 1979 1980 1981 1982
Lors des chocs pétroliers de 1973 et de 1979, le prix du pétrole bondit : en

10 ans, de 1973 à 1982, il décuple, passant de 3 à 35 dollars.
Cependant, la consommation ne diminue de façon significative qu’à partir de
1979 : les pays industrialisés investissent alors dans le nucléaire et les énergies
renouvelables pour réduire leur dépendance vis-à-vis de l’or noir.
5 • Les remises en cause économiques, politiques et sociales des années 1970 à 1991 235
20 La révolution islamique d’Iran
et le rejet du modèle occidental
En bref En 1979, une révolution inspirée par l’ayatollah Khomeiny ren-
verse le régime du shah. Elle entraîne la mise en place d’une république
islamique. De 1980 à 1988, la guerre contre l’Irak consolide le régime et
permet l’affirmation de la puissance régionale de l’Iran.
I D’un empire à une république islamique

1 Le régime du shah
Shah d’Iran depuis 1941, Mohammad Reza mène de
nombreuses réformes à partir de 1962 : il modernise INFO
l’économie grâce aux revenus pétroliers ; il transforme la Le shah est le monarque
qui dirige l’Iran.
société sur le modèle occidental. Ces réformes creusent les
inégalités sociales et mécontentent le clergé chiite, hostile aux valeurs libérales.
Par ailleurs, le shah impose un régime autoritaire qui réprime les opposants
et pratique la censure. La puissante police politique, la Savak, en est le symbole.
De plus, face à l’Union soviétique, le shah s’affiche comme un fidèle allié des
ÉtatsUnis. Le président américain Jimmy Carter, en fonction à partir de 1977,
pourtant défenseur des droits de l’homme, le soutient sans réserve.
2 L’effondrement du régime
En 1978, les opposants au régime manifestent dans tout le pays pour réclamer
des élections libres, la libération des prisonniers politiques et l’abdication du
shah. Le clergé chiite prend la tête de la contestation.
De son exil français, l’ayatollah Khomeiny, opposant de
INFO
longue date du régime, diffuse ses idées en faveur de l’ins
Ayatollah est un titre
tauration d’un régime dirigé par le clergé. honorifique donné aux
Malgré la nomination d’un Premier ministre issu de principaux chefs chiites,
l’opposition sociale-démocrate, Chapour Bakhtiar, le shah reconnus pour leur
connaissance de l’islam
est contraint à l’exil en janvier 1979. Après un retour
et leur autorité morale.
triomphal le 1er février, Khomeiny instaure par référen-
dum une république islamique en avril 1979.
II Une puissance régionale

1 Une théocratie
L’ayatollah fait rédiger une nouvelle Constitution qu’il fait approuver par réfé-
rendum en décembre 1979. Il prend le titre de Guide suprême de la révolution.
236
Le nouveau régime est une théocratie : MOT CLÉ
Khomeiny, chef politique et religieux, est la Une théocratie est un régime
clef de voûte des institutions. Sous son auto- politique dans lequel le pouvoir
rité, le pouvoir exécutif est confié au président est détenu par des religieux.
de la République élu au suffrage universel.
PHILOSOPHIE
Le régime rejette les valeurs occidentales (liberté, égalité, laïcité) en estimant
que seules les lois divines doivent régir la société.
2 L’affirmation d’une puissance régionale

Du 4 novembre 1979 au 20 janvier 1981, soit 444 jours, des étudiants prennent
en otage 56 diplomates de l’ambassade américaine à Téhéran, avec l’approbation
de Khomeiny. Fortement médiatisée, cette prise d’otages est l’expression de l’op
position du régime à l’impérialisme des ÉtatsUnis, (le Grand Satan).
En 1980, l’Irak dirigé par Saddam Hussein attaque l’Iran, avec le soutien des
GÉOGRAPHIE
puissances occidentales. D’abord sur la défensive, l’Iran contre-attaque et résiste
HISTOIRE
durant huit ans. En 1988, un cessez-le-feu met fin à un conflit qui a coûté la vie
à plus d’un million de personnes. Cependant, la guerre renforce la légitimité du
régime, qui se présente comme défenseur de la souveraineté nationale.
Le régime tente d’exporter la révolution islamique dans les territoires où
le chiisme est bien implanté (Irak, Liban). Ainsi, l’Iran soutient le Hezbollah
libanais dans sa lutte contre l’État d’Israël.
zo om
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
La Constitution iranienne de 1979
GUIDE SUPRÊME nomme Conseil des gardiens
• Élu pour 8 ans de la Constitution
• Autorité religieuse dominante • 12 membres
élit nommés pour 6 ans
• Veille au respect
de la Constitution
Assemblée des experts Président de la République
86 religieux • Chef de l’exécutif élu pour 4 ans contrôle
• Signe les lois votées par l’Assemblée
Assemblée consultative
islamique ANGLAIS
• 290 députés
élisent élisent élisent élus pour 4 ans
• Vote les lois
Citoyens
La Constitution de 1979 instaure un régime dual, mêlant aspects démocratiques

et théocratiques. En effet, la souveraineté nationale est garantie par le suffrage
universel direct ; les pouvoirs sont séparés ; le chef de l’État est élu pour une
durée limitée. Cependant, les institutions sont sous surveillance des religieux.
21 Démocratisation de l’Europe du Sud
et élargissements de la CEE
En bref Au milieu des années 1970, au Portugal, en Grèce puis en
Espagne, des régimes autoritaires sont remplacés de façon pacifique
par des démocraties. Cette démocratisation ouvre la voie à l’intégration
de ces États à la Communauté économique européenne.
I Au Portugal : la « révolution des Œillets »

1 La plus ancienne dictature européenne
Arrivé au pouvoir à la suite d’un putsch militaire, Antonio de Oliveira Salazar,
président du Conseil des ministres, impose à partir de 1933 un régime autori
taire, nationaliste et anticommuniste : l’« État nouveau » (Estado Novo).
À partir des années 1960, le pays est confronté à des guérillas indépendan
tistes dans ses colonies africaines (Mozambique, Angola, Guinée-Bissau). Hostiles
à toute décolonisation, Salazar puis Marcelo Caetano, son successeur à partir de
1968, mobilisent des forces militaires de plus en plus nombreuses pour les écraser.
2 La transition démocratique
Le 25 avril 1974, un coup d’État organisé par des officiers opposés aux
guerres coloniales et favorables à la démocratie renverse la dictature. C’est la
« révolution des Œillets », en référence aux fleurs arborées par les soldats au bout
de leurs fusils, symboles d’une révolution pacifique.
Une « junte de salut national » rétablit la démocratie
MOT CLÉ
et entame des négociations menant à l’indépendance des Une junte est un
colonies portugaises. La Constitution de 1976 instaure un collectif exerçant le
régime parlementaire. Dès 1977, le Portugal entame des pouvoir en Espagne,
pourparlers avec la CEE qui aboutissent à son intégration au Portugal ou en
Amérique latine.
en 1986.
II En Grèce : la chute du régime des colonels

1 Le régime des colonels
Depuis 1967, la Grèce vit sous la coupe du colonel Papadopoulos, parvenu
au pouvoir à la suite d’un coup d’État militaire. Il concentre tous les pouvoirs.
Mais à la suite de sanglantes émeutes étudiantes à Athènes en 1973, il est arrêté
et remplacé par une autre junte militaire.
Cependant, l’invasion de Chypre par l’armée turque entraîne la chute du
régime des colonels en juillet 1974. Constantin Caramanlis, ancien Premier
ministre en exil, est rappelé au pouvoir.
238
2 Le retour de la démocratie
Sous l’impulsion du Premier ministre, Constantin Caramanlis, une nouvelle
Constitution instaure une république parlementaire en 1975.
Si le parti de Caramanlis, la Nouvelle Démocratie, remporte les scrutins de 1974
et de 1977, les socialistes menés par Andreas Papandreou l’emportent en 1981.
PHILOSOPHIE
Ayant demandé son adhésion dès 1975, la Grèce entre dans la CEE en 1981.
III En Espagne : la fin du franquisme

1 Un régime personnel
INFO
Depuis 1936, le général Franco, le Caudillo, dirige Caudillo (chef militaire)
l’Espagne d’une main de fer en s’appuyant sur l’armée et est le titre porté
le clergé. Il réprime durement tous les opposants. par le général Franco.
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
En 1969, en l’absence d’héritier, il désigne comme successeur le prince Juan
Carlos. En novembre 1975, à la mort de Franco, ce dernier devient roi d’Espagne.
2 L’instauration de la démocratie
Le roi décide de mener son pays vers la démocratie. Les premières élections
libres depuis 1936 sont organisées en 1977. Elles débouchent sur la mise en place
d’une Assemblée constituante qui rédige une nouvelle Constitution en 1978.
Approuvée par une large majorité des Espagnols, elle instaure une monarchie
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
parlementaire. Malgré une tentative manquée de coup d’État militaire en 1981,
cette transition démocratique se poursuit. Elle aboutit à la victoire électorale des
socialistes, menés par Felipe Gonzalez en 1982.
Comme le Portugal, l’Espagne fait son entrée dans la CEE en 1986.
zo om Les craintes face aux élargissements de la CEE

L’entrée de l’Espagne et du Portu-
gal dans la CEE entraîne la suppres- ANGLAIS
sion des barrières douanières aux
frontières.
Les agriculteurs français sont
désormais confrontés à la concur-
rence des produits espagnols et por-
tugais (fruits et légumes beaucoup
moins chers). Ils multiplient alors
les opérations coups de poing pour
dénoncer cette situation.
22 L’effondrement du bloc soviétique
et de l’URSS
En bref Depuis 1947, l’URSS maintient sous sa coupe les démocraties
populaires d’Europe de l’Est. Mais à la fin des années 1980, pour des rai-
sons économiques et politiques, les régimes communistes s’effondrent.
En 1991, l’URSS elle-même disparaît.
I La chute des démocraties populaires (1989-1990)

1 Un contexte nouveau
Depuis 1985, Mikhaïl Gorbatchev, premier secrétaire du Parti communiste
de l’Union soviétique (PCUS) met en œuvre la perestroïka (restructuration),
pour moderniser l’économie, et la glasnost (transparence) en faveur de la liberté
d’expression. Dans le monde communiste, les opposants y voient un exemple.
En matière de politique étrangère, Gorbatchev annonce que les dirigeants des
démocraties populaires ne peuvent plus compter sur l’aide militaire de l’URSS.
2 La première vague de démocratisation (juin 1989)

En Pologne, des grèves poussent le général Jaruzelski à
INFO
accepter le multipartisme et organiser des élections législa- Créé en 1980, le
tives en juin 1989. C’est un triomphe pour le mouvement mouvement Solidarnosc
d’opposition Solidarité (Solidarnosc) dont un leader, regroupe les syndicats
Lech Walesa, devient Premier ministre. indépendants du parti
communiste polonais.
En Hongrie, dès juin 1988, le communiste Janos Kadar
est écarté du pouvoir par les réformateurs du parti. En juin 1989, ces derniers
instaurent le multipartisme et ouvrent les frontières avec l’Autriche, première
brèche dans le « rideau de fer ». L’année suivante, les premières élections libres
sont remportées par l’opposition.
3 La seconde vague de démocratisation (nov.-déc. 1989)

En RDA se multiplient les manifestations réclamant la démocratie et la
liberté de circulation. Gorbatchev en visite officielle en octobre encourage les
dirigeants réformistes à répondre à ces revendications. Le 9 novembre 1989,
les frontières sont ouvertes entre les deux Allemagnes : c’est la chute du mur de
Berlin. Les deux États allemands sont réunifiés en octobre 1990.
En Tchécoslovaquie, la « révolution de velours » de l’automne 1989 permet
à l’opposition dirigée par Vaclav Havel d’écarter les dirigeants communistes et
d’organiser des élections libres pour juin 1990.
En Roumanie, Bulgarie et Albanie, la transition démocratique est plus difficile
et tardive. La Yougoslavie sombre dans la guerre civile → FICHE 25 .
240
II La disparition de l’URSS (1991)
1 La montée de la contestation
La perestroïka entraîne inflation et pénurie, qui mécontentent la population.
Les réformateurs comme Boris Eltsine, leader du parti d’opposition Russie démo-
PHILOSOPHIE
cratique, réclament une libéralisation de l’économie.
La nomenklatura est hostile aux réformes. Les
conservateurs, à l’instar d’Egor Ligatchev, numéro MOT CLÉ
La nomenklatura désigne
deux du régime, restent influents dans le parti. Face
l’ensemble des responsables
à eux, Gorbatchev renforce son pouvoir en cumu- politiques et économiques
lant la direction du parti et celle de l’État, puis en se de l’Union soviétique qui
faisant élire président de l’URSS par le Congrès des bénéficient de privilèges.
députés du peuple en 1990.
Dès 1990, trois républiques d’URSS (Lituanie, Lettonie, Estonie) proclament
GÉOGRAPHIE
leur indépendance ; elles sont suivies par la Fédération de Russie. Gorbatchev fait
HISTOIRE
intervenir l’Armée rouge en janvier 1991 en Lituanie.
2 La dislocation de l’union
En août 1991, une tentative de coup d’État des conservateurs échoue grâce
à l’intervention de Boris Eltsine, président de la Russie élu au suffrage universel.
Le même mois, huit Républiques proclament leur indépendance.
En décembre, les dirigeants de la Russie, de l’Ukraine et de la Biélorussie
annoncent la fin de l’URSS. Très affaibli, Gorbatchev démissionne de la prési
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
dence de l’URSS le 25 décembre 1991.
zo om La chute du mur de Berlin

Construit en 1961, le mur
de Berlin symbolise aux yeux
des démocrates l’absence de lib-
ertés dans le camp communiste.
Il est également représentatif de ANGLAIS
l’opposition Est-Ouest dans le
contexte de guerre froide.
Le rétablissement de la liberté
de circulation décidé par le parti
communiste est-allemand (SED),
le 9 novembre 1989, pousse
la population à le franchir, sous
le regard médusé des policiers.
23 Les mutations sociales en France
de 1974 à 1988
En bref La société française poursuit sa mutation : les femmes sont plus
présentes et mieux respectées ; les jeunes investissent massivement
le domaine scolaire ; la place des étrangers nourrit le débat politique.
I Des femmes plus présentes et mieux considérées

1 Une part croissante dans la population active
La population active se féminise : les femmes représentent 36 % des actifs
en 1975, 42 % en 1988. Elles investissent massivement le secteur tertiaire.
En même temps, leur niveau de qualification augmente : de 1975 à 1988, leur
proportion dans le groupe des cadres supérieurs passe de 20 % à plus de 30 %.
2 Des droits mieux respectés

Le président Valéry Giscard d’Estaing crée un MINI BIO
secrétariat d’État à la condition féminine, et fait Simone Veil est
voter la loi Veil autorisant l’IVG et la loi sur le ministre de la Santé
de 1974 à 1979.
divorce par consentement mutuel (1975).
Elle est soutenue
François Mitterrand crée un ministère des par Valéry Giscard d’Estaing
Droits de la femme et fait voter la loi sur l’égalité pour défendre le projet de loi
dépénalisant l’Interruption
professionnelle entre hommes et femmes (1983).
volontaire de grossesse (IVG).
II Les jeunes au cœur des transformations sociales

1 Une nouvelle place dans la vie politique
À la suite du mouvement de mai 1968, les hommes politiques sont incités
à prendre en compte les aspirations de la jeunesse. Dès 1974, l’âge de la majo
rité est abaissé à 18 ans : le corps électoral s’élargit alors à 2 400 000 nouveaux
électeurs.
Les manifestations étudiantes de 1986 contre le projet de loi instaurant la
sélection à l’université, aboutissent au retrait du projet.
Identifié en 1983, le virus du sida touche en particulier les jeunes. Alors que
les actions de prévention (dépistage, usage du préservatif) se développent, des
associations militantes de lutte contre le sida, comme Act Up, se constituent.
2 Les bénéficiaires de la démocratisation de l’enseignement

En instaurant le collège unique, la loi Haby (1975) favorise la poursuite d’études
en lycée. La généralisation du bac technologique (créé en 1968) puis du bac
242
professionnel (1985) accroît le pourcentage de bacheliers dans une génération
(de 20 % en 1970 à 43,5 % en 1990). Les universités, profondément réformées
en 1968, voient leurs effectifs doubler entre 1970 et 1990.
III Les étrangers dans la société française
PHILOSOPHIE
1 Une place croissante
À la suite du choc pétrolier de 1973, la France décide de fermer les frontières
à l’immigration de travail en provenance de pays extérieurs à la CEE. Cependant,
en raison du regroupement familial et des flux clandestins, le nombre d’étrangers
résidant en France passe de 3,4 à 3,6 millions entre 1975 et 1988.
Majoritairement européens en 1975, les étrangers viennent désormais notam-
ment du Maghreb et d’Afrique subsaharienne. Ils se concentrent dans les agglo-
mérations de la moitié Est du territoire, de tradition industrielle.
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
2 La question de l’intégration
Les étrangers sont touchés de plein fouet par le chô MOT CLÉ
mage lié aux restructurations industrielles. Victimes de L’intégration est
l’incorporation d’un
discriminations, ils sont au cœur du débat sur l’intégra
individu à une collectivité.
tion à partir des années 1980.
Cette question est instrumentalisée par les partis politiques comme le Front
national de Jean-Marie Le Pen, qui enregistre ses premiers succès électoraux.
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
zo om L’explosion des effectifs scolaires
Les effectifs scolaires glo-
baux sont en progression Effectifs (en millions)
constante des années 1960 aux 15
Total
années 1980.
12
Si ceux de l’enseignement ANGLAIS
primaire déclinent en raison 9
du ralentissement de la natal- Enseignement
ité, l’enseignement secondaire primaire
6
Enseignement
profite du baby-boom, de la secondaire
scolarisation obligatoire jusqu’à 3
Enseignement
16 ans (1959) puis du collège supérieur
0
unique à partir de 1975. L’ensei-
1960 1965 1970 1975 1980 1985 1990 1995 2000
gnement supérieur connaît une
massification croissante.
24 Les mutations politiques et
culturelles en France de 1974 à 1988
En bref Dans un contexte politique marqué par la volonté réformatrice
du libéral Valéry Giscard d’Estaing puis du socialiste François Mitterrand,
l’État met en œuvre une politique culturelle ambitieuse. Cependant,
alors que l’audiovisuel s’impose, les pratiques culturelles des Français se
transforment en profondeur.
I Une vie politique renouvelée

1 De la droite gaulliste à la droite libérale
Après les présidences de Charles de Gaulle puis de Georges Pompidou (1958-
1974), c’est un représentant de la droite libérale, Valéry Giscard d’Estaing,
qui préside le pays de 1974 à 1981. Son programme de « société libérale avancée »
le conduit à de profondes réformes sociétales. → FICHE 23
2 La première alternance
En mai 1981, après 23 ans de domination de la droite, le candidat de la
gauche François Mitterrand l’emporte aux élections présidentielles. Sa victoire
est confortée par le succès de la gauche aux élections législatives de juin.
Fidèle à ses 101 propositions, il met en œuvre son programme électoral dans
le domaine économique (nationalisations), social (retraite à 60 ans), territorial
(décentralisation) et judiciaire (abolition de la peine de mort).
3 La première cohabitation
En 1986, les élections législatives sont rem- MOT CLÉ
La cohabitation est une période
portées par la droite. François Mitterrand décide pendant laquelle le président
de nommer Premier ministre Jacques Chirac, chef de la République et le Premier
de la nouvelle majorité : débute alors une période ministre appartiennent à deux
de cohabitation. camps politiques adverses.
Si le Premier ministre devient alors le véritable chef de l’exécutif, le président

de la République conserve sa prééminence en matière de défense et de politique
étrangère. Malgré des tensions entre les deux hommes, les institutions de la
Ve République s’avèrent solides.
II Une vie culturelle foisonnante

1 L’État, pilote de la vie culturelle
Dans le sillage de l’action d’André Malraux, l’État cherche à démocratiser et
diversifier les pratiques culturelles des Français.
244
Jack Lang, ministre de la Culture de 1981 à 1986, entreprend de grands travaux
(Grand Louvre, Opéra Bastille), lance de nouveaux festivals (BD à Angoulême) et
construit de nouvelles salles de spectacle (Zénith) sur tout le territoire.
La mutation du paysage audiovisuel
En 1974, la disparition de l’ORTF marque la fin

INFO
de la tutelle de l’État sur l’information audiovi
En 1974, l’ORTF (Office de
PHILOSOPHIE
suelle. Cependant, le monopole de l’État ne prend radiodiffusion-télévision
fin qu’en 1981 pour la radio et qu’en 1982 pour la française) fait place à sept
télévision. sociétés autonomes comme
Radio France, Antenne 2
Ces mesures favorisent la multiplication de ou la Société française de
radios locales privées, les radios libres (NRJ) puis de production (SFP).
chaînes de télévision privées (Canal + en 1984).
2 L’essor d’une culture audiovisuelle

La télévision s’impose comme le support culturel majeur : le taux d’écoute
GÉOGRAPHIE
quotidien s’élève à 87 % en 1987. Feuilletons et séries représentent la majeure
HISTOIRE
partie du temps d’écoute et deviennent un vecteur d’uniformisation culturelle.
Bien que détrônée par la télévision, la radio reste un support essentiel d’autant
plus qu’elle s’est diversifiée : le taux d’écoute quotidien est de 75 % en 1987.
Face à la concurrence de l’audiovisuel, l’imprimé (livre, journal) connaît un
important recul : la presse quotidienne, lue par deux tiers des Français en 1967,
ne l’est plus que par 42 % d’entre eux en 1987. Le cinéma souffre également
de l’hégémonie de la télévision : le nombre de spectateurs est réduit de moitié
entre 1962 et 1990.
om
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
zo
La cohabitation
La première cohabitation
(1986-1988) se déroule dans un
climat tendu. S’appuyant sur des
ministres et des parlementaires
gaullistes, le Premier ministre
peut faire passer ses différents
projets de loi malgré les réserves ANGLAIS
du président de la République
socialiste François Mitterrand.
Cependant, le fonctionnement
institutionnel n’est pas remis en
cause.
Dessin de Plantu, Le Monde,

10 novembre 1986.
SE TESTER QUIZ
1 Chocs pétroliers et nouvelle donne économique → FICHE 19

1. Lors du premier choc pétrolier (1973), le prix du pétrole…
a. double. b. triple. c. quadruple.
2. Dans les années 1980, les pays occidentaux répondent à la crise
économique par des mesures…
a. de dérégulation.
b. de libéralisation.
c. d’intervention de l’État dans l’économie.
2 La révolution islamique d’Iran → FICHE 20

1. Dans la Constitution iranienne de 1979, quelle est la clé de voûte
du régime ?
a. Le président de la République
b. Le shah
c. Le Guide suprême
2. Dans quel(s) pays l’Iran tente-t-il d’exporter la révolution islamique ?
a. Au Liban b. En Irak c. En Égypte
3 La démocratisation de l’Europe du Sud

et l’effondrement du bloc soviétique → FICHES 21 et 22
1. En quelle année l’Espagne intègre-t-elle la CEE ?
a. 1975 b. 1981 c. 1986
2. Quel est l’objectif de la glasnost ?
a. Renforcer le rôle du PCUS
b. Moderniser l’économie
c. Favoriser la liberté d’expression
3. Dans quel pays se déroule la « révolution de velours » ?
a. En Pologne b. En Tchécoslovaquie c. En Hongrie
4 La France en mutation de 1974 à 1988 → FICHES 23 et 24

1. À quel âge est passé la majorité civile en 1974 ?
a. de 20 à 18 ans b. de 20 à 19 ans c. de 21 à 18 ans
2. À quelle date débute la première cohabitation ?
a. 1981 b. 1986 c. 1988
3. À quel média profite la libéralisation de l’information à partir de 1974 ?
a. La presse écrite b. La radio c. La télévision
246
OBJECTIF BAC
5 La démocratisation de l’Europe méridionale
1h
à partir des années 1970 • Question problématisée
PHILOSOPHIE
Ce sujet porte sur l’une des thématiques de la période. Il ne présente pas de
difficulté particulière, mais demande de bien articuler le propos portant sur
chacun des trois pays considérés (Espagne, Portugal et Grèce).
LE SUJE T
Comment l’Europe méridionale se démocratise-t-elle à partir des années
1970 ?
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
CORRIGÉS
SE TESTER QUIZ
ENSEIGNEMENT
1 Chocs pétroliers et nouvelle donne économique
SCIENTIFIQUE
1. Réponse c. Les pays de l’OPEP font grimper les prix du
baril par mesure de rétorsion envers les pays occidentaux À NOTER
Cette mesure fait suite
alliés d’Israël.
à la guerre israélo-arabe
2. Réponses a et b. Pour lutter contre la crise, les pays du Kippour (1973).
occidentaux misent sur la libre entreprise en supprimant
les réglementations et en réduisant l’intervention de l’État.
2 La révolution islamique d’Iran

1. Réponse c. Si le président de la République est le chef de l’exécutif, il est sous
l’autorité morale et religieuse du Guide suprême.
ANGLAIS
2. Réponses a et b. L’Iran tente d’exporter la révolution islamique là où le chiisme
est bien implanté (Irak, Liban).
3 La démocratisation de l’Europe du Sud et l’effondrement

du bloc soviétique
1. Réponse c. L’Espagne ainsi que le Portugal intègrent la CEE en 1986.
2. Réponse c. La glasnost (transparence) vise à favoriser la liberté d’expression.
Elle est utilisée par les dissidents pour critiquer le régime.
3. Réponse b. La « révolution de velours » désigne la transition démocratique effec-
tuée en Tchécoslovaquie sous l’impulsion de Vaclav Havel.
4  La France en mutation de 1974 à 1988
1. Réponse c. En 1974, le président de la République Valéry Giscard d’Estaing fait
passer l’âge de la majorité de 21 à 18 ans.
2. Réponse b. La première cohabitation débute en 1986, à la suite de la victoire
de la droite aux élections législatives.
3. Réponses b et c. La libéralisation de l’information consécutive à la disparition
de l’ORTF profite aux médias audiovisuels (télévision, radio).
OBJECTIF BAC
Introduction
[présentation du sujet] Durant plusieurs décennies, les États d’Europe méridio
nale (le Portugal, la Grèce et l’Espagne) sont gouvernés par des régimes auto
ritaires : il s’agit de dictatures militaires. À partir du milieu des années 1970,
ils connaissent un processus de démocratisation qui permet aux citoyens de choisir
leurs gouvernants.
[problématique] Comment, dans ces trois États, passe-t-on des dictatures mili-
taires à des démocraties libérales ? [annonce du plan] Nous répondrons à cette
question en présentant d’abord les dictatures militaires qui se maintiennent
jusqu’aux années 1970 [I], puis la transition démocratique qui s’opère [II], avant
d’en rappeler la conséquence à l’échelle européenne : l’intégration dans la Commu-
nauté économique européenne [III].
I. Des dictatures militaires (jusqu’au milieu des années 1970)

Depuis 1934, le Portugal connaît un régime autoritaire nationaliste et anticom-
muniste : l’« État nouveau », mis en place par Salazar, parvenu au pouvoir à la suite
d’un putsch militaire, et poursuivi par son successeur Caetano.
La Grèce, elle, a connu deux juntes militaires depuis 1967, année du coup d’État
du colonel Papadopoulos. Le régime réprime toutes les oppositions comme lors des
émeutes étudiantes de 1973.
De même, en Espagne, le général Franco (le Caudillo) est parvenu au pouvoir
par la force. S’appuyant sur l’armée et le clergé, il réprime durement tous les oppo-
sants malgré une relative libéralisation du régime en 1956.
II. Des transitions démocratiques pacifiques (milieu des années 1970)

Depuis les années 1960, le Portugal mène une guerre de plus en plus coûteuse
contre les guérillas indépendantistes de ses colonies africaines (Mozambique, An-
gola, Guinée-Bissau). En avril 1974, des officiers opposés aux guerres coloniales et
favorables à la démocratie renversent le régime : la « révolution des Œillets ». Ils
négocient l’indépendance des colonies et rétablissent la démocratie. Dès 1976, une
nouvelle Constitution instaure un régime parlementaire.
248
En Grèce, le régime des colonels est fragilisé par la menace de guerre avec
la Turquie liée à l’invasion de Chypre par l’armée turque en 1974. Dans ce contexte,
l’ancien Premier ministre, Constantin Caramanlis, revient au pouvoir : dès 1975,
une nouvelle Constitution instaure un régime parlementaire.
En Espagne, c’est la mort du général Franco en 1975 qui permet à son succes-
seur désigné, le prince Juan Carlos, de conduire le pays vers la démocratie. Après
PHILOSOPHIE
des élections libres en 1977, une nouvelle Constitution entre en vigueur en 1978.
III. L’intégration européenne (dans les années 1980)

Une des conditions d’adhésion à la Communauté économique européenne
(CEE) est l’existence d’un régime démocratique, ce qui empêchait les États d’Eu-
rope méridionale d’envisager leur intégration.
C’est chose faite pour chacun d’eux au milieu des années 1970. Ainsi, dès l’ins-
tauration des constitutions démocratiques, Grèce, Espagne et Portugal entament
des négociations pour y entrer.
Dès 1981, la Grèce devient membre de la CEE ; en 1986, c’est au tour de
GÉOGRAPHIE
l’Espagne et du Portugal.
HISTOIRE
Conclusion
[réponse à la problématique] Ainsi, à partir du milieu des années 1970, les dif-
ficultés des régimes militaires en place en Europe méridionale créent un contexte
favorable à une instauration pacifique de la démocratie. [ouverture] Dès la décen-
nie suivante, la Grèce, l’Espagne et le Portugal font leur entrée dans la CEE.
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
ANGLAIS
25 Un monde multipolaire
soumis à de nombreux conflits
En bref Depuis la fin de la guerre froide, en 1991, les relations interna-
tionales se sont complexifiées. Si l’on a d’abord cru que le monde allait
devenir unipolaire (dominé par les États-Unis), il est en réalité multi-
polaire. Cela a favorisé un renouvellement des tensions et des conflits.
I Un monde multipolaire
1 La domination contestée des États-Unis
Au sortir de la guerre froide, les États-Unis apparaissent comme une hyper
puissance. Ils dominent le monde dans tous les domaines.
Leur hégémonie est pourtant de plus en plus contestée, comme le montrent
les attentats du 11 septembre 2001 (3 000 morts). Leurs interventions, notam-
ment au Moyen-Orient, sont de plus en plus remises en cause, comme en 2003,
lorsqu’ils envoient des troupes en Irak.
2 Nouvelles puissances et nouveaux acteurs

De nouvelles puissances apparaissent, à l’image des pays émergents (BRICS :
Brésil, Russie, Inde, Chine, Afrique du Sud) qui ont connu un développement
économique rapide. La Chine renforce aujourd’hui sa puissance militaire. Son
armée compte 2 millions d’hommes.
D’autres puissances se développent comme les pays exportateurs d’hydrocar
bures : Arabie Saoudite, Qatar, Iran.
Il faut également compter avec les acteurs illégaux (mafias, groupes terro-
ristes).
II Des nouvelles formes de conflictualité

1 Terrorisme et guerres asymétriques
En réaction à l’occidentalisation du monde, de mul- MOT CLÉ
tiples organisations terroristes voient le jour comme Une guerre asymétrique
AQMI (Al-Qaïda au Maghreb islamique), Boko Haram, oppose les forces armées
Daesh. d’un ou plusieurs États
à un ennemi difficilement
Ces organisations sont responsables de nombreux identifiable et plus faible
attentats en Afghanistan, en Irak ou en Syrie, mais sur le plan stratégique.
aussi dans des pays occidentaux comme la France Elle prend souvent
(13 novembre 2015 à Paris et à Saint-Denis, 14 juillet la forme d’attentats ou
d’opérations de guérilla.
2016 à Nice). Ainsi le terrorisme contribue à la multi-
plication des guerres asymétriques.
250
2 Guerre économique et cyberguerre
Depuis 2018, les États-Unis et la Chine se livrent une guerre commerciale
en augmentant leurs droits de douane sur divers produits. En 2019, les États-
Unis interdisent à des groupes américains de commercer avec le Chinois Huawei,
concurrent direct de firmes américaines comme Apple.
PHILOSOPHIE
La guerre informatique fait également rage. En 2015, la chaîne française TV5
monde a été victime de hackers russes, dans le contexte de la guerre en Crimée.
III De lourds bilans : crimes de masse et génocide

En lien avec la multiplicité des formes de conflictualité, les bilans des guerres
s’alourdissent. La guerre en Syrie aurait occasionné 500 000 morts depuis 2011.
De même, la guerre qui fait rage au Cachemire, entre l’Inde et le Pakistan aurait
entraîné la mort de près de 70 000 personnes.
GÉOGRAPHIE
Entre avril et juillet 1994, dans le contexte de MOTS CLÉS
HISTOIRE
la guerre civile au Rwanda, les Hutus ont perpétré On appelle crime de masse
l’assassinat d’un grand nombre
un génocide contre les Tutsis. Ce crime de masse
de personnes sur une courte
a occasionné la mort d’environ 800 000 personnes. période. Un génocide vise la
En 1995, environ 8 000 Bosniaques ont été mas- destruction totale ou partielle
sacrés par des Serbes dans la région de Srebrenica, d’un groupe national, ethnique,
racial ou religieux. → FICHE 7
ce qui relève également d’un génocide.
ENSEIGNEMENT
om
SCIENTIFIQUE
zo
La dislocation de la Yougoslavie
Entre 1991 et 2001, des guerres
éclatent sur le territoire de l’ex-You-
goslavie. Celles-ci aboutissent au SLOVÉNIE Zagreb
démembrement de l’État en sept Ljubljana CROATIE
entités indépendantes. Belgrade
La guerre de Bosnie fut l’une des BOSNIE ANGLAIS

SERBIE
plus terribles. Entre 1992 et 1995, Sarajevo
la Serbie refuse que la Bosnie fasse
sécession. Ce conflit s’achève avec Pristina
Podgorica KOSOVO
les accords de Dayton. La Bosnie
indépendante est divisée en deux MONTÉNÉGRO Skopje
régions pour éviter les heurts entre MACÉDOINE
communautés.
6 • Le monde, l’Europe et la France depuis les années 1990, entre coopérations et conflits 251
26 Les difficultés
de la gouvernance mondiale
En bref Dans un monde multipolaire, devenu plus instable, et face à
de nouveaux défis de plus en plus globaux, la gouvernance mondiale
semble avoir de plus en plus de mal à répondre aux besoins.
I La mise en place progressive

d’une gouvernance mondiale
1 L’ONU et ses différents organes
Les missions de l’Organisation des Nations unies sont définies dans la Charte
des Nations unies (1945) → FICHE 10 . Le Conseil de sécurité, organe exécutif
de l’ONU, peut se réunir à tout moment pour évoquer les problèmes du monde
et prendre une décision pour maintenir la paix et la sécurité internationale.
L’ONU œuvre en faveur des droits de l’Homme. En 1994, elle a encouragé la
fin de l’apartheid en Afrique du Sud. Elle dispose également d’agences en charge
de questions spécifiques (Organisation mondiale de la santé).
L’ONU est fragilisée. Les États les plus puis-
sants se passent de plus en plus d’elle, comme INFO
Les cinq membres permanents
les États-Unis lors de leur intervention en Irak (Chine, États-Unis, France, Royaume-
en 2003. Les décisions du Conseil de sécurité Uni, Russie) du conseil de sécurité
peuvent être bloquées par le droit de véto de sont pourvus du droit de véto.
l’un de ses membres.
2 D’autres institutions de la gouvernance mondiale

Le G7 réunit depuis 1975 les chefs de l’État ou de gouvernement des 7 princi
pales puissances du monde (Allemagne, Canada, États-Unis, France, Italie, Japon,
Royaume-Uni), qui détiennent environ 45 % de la richesse mondiale en 2019.
Le G20, qui rassemble 19 pays (G7, 10 pays émergents, Australie, Corée du
Sud) et l’Union européenne, a été créé en 1999, après la succession de crises
financières. Ce groupe représente 85 % du commerce mondial et les deux tiers
de la population de la planète.
3 Une gouvernance économique

Le FMI (Fonds monétaire international) vise à faire respecter l’équilibre bud
gétaire des États. Il peut accorder des prêts à un pays en difficulté à condition que
celui-ci mette en place des réformes.
L’OMC (Organisation mondiale du commerce) favorise le libreéchange. Elle
dispose d’un ORD (Organe de règlement des différends) qui permet de trancher
lorsque des États s’opposent sur des questions commerciales.
252
II De nouveaux défis
1 Une justice internationale
La Cour internationale de Justice, a pour but de régler les conflits juridiques
entre États. En 1994, elle a ainsi défini les frontières entre le Tchad et la Libye.
PHILOSOPHIE
Parallèlement, une justice pénale internationale s’institue avec la création en
2002 de la Cour pénale internationale, chargée de juger les personnes accusées
de génocide, crime contre l’humanité et crime de guerre. Cependant, certains
États comme la Chine ne reconnaissent pas son autorité.
2 Les réfugiés : une préoccupation omniprésente

Le HCR (Haut-Commissariat aux réfugiés), organe de l’ONU créé en 1950, pro-
tège les réfugiés du monde entier, soit aujourd’hui près de 70 millions de per-
sonnes. Il examine les demandes d’asile et finance des interventions humanitaires.
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
3 La question de la protection de l’environnement
Les questions environnementales sont régulièrement évoquées dans les ins-
tances de l’ONU. Le discours de la jeune Greta Thunberg en septembre 2018 a eu
un impact mondial.
L’organisation de la COP21 à Paris en 2015 a abouti à un accord important
en vue de réduire les émissions de gaz à effet de serre. Cependant les décisions
prises sont trop peu respectées par les États.
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
zo om Des bantoustans à la fin de l’apartheid
en Afrique du Sud (1994)
Les bantoustans représentés sur ZIMBABWE
cette carte étaient les territoires
attribués aux populations noires BOTSWANA
dans le cadre du régime d’apartheid, NAMIBIE
officiellement en vigueur en Afrique Pretoria ANGLAIS
du Sud de 1948 à 1994. Johannesburg SWAZILAND
La pression internationale de
l’ONU et la fin de la guerre froide LESOTHO
ont permis la libération de Nelson
Mandela en 1990. Cet opposant de
longue date à la ségrégation raciale a
été élu président de l’Afrique du Sud Le Cap
en 1994 et les lois d’apartheid ont été

Bantoustans 500 km
abolies.
27 L’Union européenne : élargissements,
approfondissements et doutes
En bref Depuis le début des années 1990, la construction européenne
a dû relever un défi considérable. Celui-ci s’est traduit par un élargis-
sement et un approfondissement de l’UE, mais aussi par des remises
en cause de la part de certains États et d’une partie des citoyens.
I Les élargissements et leurs enjeux

MOT CLÉ
À la fin de la guerre froide, la CEE (Communauté L’élargissement est
économique européenne) compte 12 États. Après quatre l’intégration de nouveaux
nouveaux élargissements (1995, 2004, 2007 et 2013), États au sein de l’Union
européenne.
l’UE regroupe jusqu’à 28 membres en 2019. → FICHE 43
À partir des années 2000, à part Malte et Chypre, ce sont essentiellement des
pays d’Europe de l’Est qui intègrent l’UE. Les nouveaux entrants doivent respec-
ter un certain nombre de critères : démocratie, respect des minorités, économie
de marché viable, acceptation du droit européen. → FICHE 43
Plusieurs États sont en attente d’intégration comme la Turquie, la Bosnie-
Herzégovine, la Macédoine du Nord, le Monténégro et la Serbie. La question de
savoir si l’UE doit ou non continuer à s’élargir fait cependant débat. Les pays
de l’Est sont moins développés que ceux de l’Ouest de l’UE, ce qui peut créer des
problèmes : concurrence entre l’Est et l’Ouest, report des aides européennes
vers les pays de l’Est. En outre, les institutions de l’UE devront être revues, si le
nombre de pays augmente encore.
II Les approfondissements
1 Le traité de Maastricht (1992) et l’euro
Le traité de Maastricht transforme la CEE en UE (Union européenne) et
crée une citoyenneté européenne, qui se superpose à la citoyenneté des États
membres. Il met aussi en place une politique étrangère et de sécurité commune
(PESC) ainsi qu’une coopération policière et judiciaire.
Il renforce les pouvoirs du Parlement et institue l’union économique et moné
taire (UEM). L’euro, monnaie unique, naît en 1999, entre en circulation en
2002. Elle est aujourd’hui la monnaie officielle de 19 États membres.
2 Des compétences de plus en plus diversifiées

L’UE dispose de compétences exclusives en ce qui concerne le marché inté-
rieur, la politique commerciale, la politique monétaire, la pêche.
254
Elle partage ses compétences avec les États membres sur d’autres sujets
comme l’agriculture, la recherche, l’environnement, la sécurité. Le traité de Lis
bonne (2007) a prévu l’extension des compétences de l’UE sur la santé publique,
l’énergie, la protection civile et le sport.
La construction européenne met aussi en place des infrastructures afin
de mailler le territoire européen (tunnel sous la Manche, 1994).
PHILOSOPHIE
III L’UE : des remises en question
1 Une UE éloignée des citoyens ?
INFO
En 2005, la Constitution européenne a reçu une majo-
Dans un système
rité de « non » en France et aux Pays-Bas. Or en 2007, technocratique, les avis
le traité de Lisbonne a repris les principales disposi- des conseillers techniques
tions du texte constitutionnel. Les citoyens ont consi- (dirigeants, professionnels
GÉOGRAPHIE
déré que leur choix n’avait pas été respecté. De plus, ils de l’administration) sont
HISTOIRE
privilégiés par rapport aux
lui reprochent d’être trop technocratique.
facteurs humains et sociaux.
2 Brexit et démocraties illibérales

En 2016, les citoyens du Royaume-Uni ont voté majoritairement en faveur de
la sortie de l’UE (Brexit). Mais la négociation d’un accord de sortie a été complexe.
Certains pays (Pologne, Hongrie) respectent de moins en moins la démocratie
et critiquent l’UE. Les partis eurosceptiques, hostiles à la construction euro-
ENSEIGNEMENT
péenne, et l’abstention enregistrent des scores importants lors des élections euro-
SCIENTIFIQUE
péennes de 2019. → FICHE 44
zo om
L’euro, objet de débats
et de contestations
Si l’euro permet de faciliter les
échanges au sein de l’UE, beaucoup le cri-
tiquent. Les États ont perdu le contrôle
de leur politique monétaire. Certains ANGLAIS
affirment que les économies des 19 pays
ne sont pas assez uniformes pour avoir
une monnaie en commun.
En 2011, en pleine crise de la zone
euro, des manifestations ont été organi–
sées devant la BCE à Francfort.
28 La République française entre principes
et évolutions de la Constitution
En bref Mise en place par De Gaulle en 1958, la Constitution de la
Ve République accorde des pouvoirs importants au président de la
République. Malgré des évolutions institutionnelles récentes, la défense
des valeurs de la République est toujours à l’œuvre.
I Transformations institutionnelles et enjeux

1 Le quinquennat
En 2000, suite à un référendum, le mandat présidentiel passe de 7 ans (sep-
tennat) à 5 ans (quinquennat). Il est désormais aligné sur celui des députés et
l’élection présidentielle précède l’élection des membres de l’Assemblée nationale,
évitant ainsi les cohabitations.
2 La réforme constitutionnelle de 2008

Cette réforme vise à limiter les pouvoirs du président de la République, qui
ne peut désormais exercer plus de deux mandats consécutifs.
Dorénavant, l’Assemblée nationale et le Sénat sont compétents pour fixer leur
ordre du jour. Néanmoins, le président de la République a désormais le droit
de s’exprimer devant le Parlement réuni (députés et sénateurs).
La réforme instaure également le référendum d’initiative partagée et la ques
tion prioritaire de constitutionnalité. Le Conseil constitutionnel peut ainsi être
saisi pour contrôler si une loi déjà adoptée respecte la Constitution.
Enfin, le CES devient le CESE (Conseil économique, social et environnemen-
tal) par ajout d’une compétence environnementale.
3 Approfondissement de la décentralisation MOT CLÉ

La décentralisation
La décentralisation, lancée en 1982-1983, est approfondie est le transfert
par une loi constitutionnelle en 2003. Elle implique l’autono de compétences
mie financière des collectivités territoriales et insère les mots de l’État vers
« région » et « décentralisation » dans la Constitution. les collectivités
territoriales
La loi de 2003 autorise le référendum décisionnel local qui (communes,
permet à une assemblée délibérante de soumettre un projet, départements,
relevant de ses compétences, au vote des citoyens. régions).
La réforme territoriale de 2014 dessine une nouvelle carte des régions, celles-ci
passant de 22 à 13. Cette réorganisation est complétée par la loi NOTRe (2015),
qui renforce leurs pouvoirs au détriment des départements. L’intercommunalité
est également encouragée. → FICHE 51
256
II L’approfondissement des valeurs de la République
1 Le principe de laïcité réaffirmé
La laïcité revient à l’ordre du jour avec l’affaire du fou- MOT CLÉ
La laïcité est la neutralité
lard islamique en 1989. La loi de 2004 interdit les signes de l’État en matière
PHILOSOPHIE
religieux ostentatoires dans les écoles ainsi que tout pro- religieuse et le respect
sélytisme. de la liberté de conscience
des individus.
2 Vers plus d’égalité entre les sexes
En 2000, la loi sur la parité oblige les partis politiques à présenter autant
d’hommes que de femmes pour les élections régionales, municipales, sénatoriales
et européennes. En 2008, une réforme de la Constitution précise que les femmes
et les hommes doivent avoir un égal accès aux mandats électoraux, aux fonc
tions électives et aux responsabilités professionnelles et sociales.
GÉOGRAPHIE
Plusieurs lois sont également venu lutter contre les violences faites aux
HISTOIRE
femmes, le harcèlement sexuel et le viol, y compris au sein du couple.
3 La reconnaissance des unions homosexuelles

En 1999, la loi instaurant le Pacte civil de solidarité (Pacs) permet aux couples
homosexuels de contracter une union civile. Une loi de 2013, dite sur le « mariage
pour tous », permet aux personnes de même sexe de se marier.
zo om
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Le référendum d’initiative partagée :
vers plus de démocratie directe
1 mois 1 mois 9 mois 6 mois maximum
maximum maximum maximum
Examen
au Parlement
Si au moins
10 %
Dépôt par Vérification de Ouverture de Clôture des électeurs
au moins 185 la proposition la période du ont soutenu Non-examen
parlementaires par le Conseil de recueil recueil la proposition au Parlement :
ANGLAIS
d’une proposition constitutionnel des soutiens de loi soumission
de loi du projet
de loi
à référendum
Source : ministère de l’Intérieur et Conseil constitutionnel.
En vertu du référendum d’initiative partagée, un cinquième des membres

du Parlement, soit 185 parlementaires, peuvent déposer une proposition de loi.
Certains souhaiteraient l’instauration d’un référendum d’initiative citoyenne,
permettant de provoquer un référendum sans passer par le pouvoir politique.
SE TESTER QUIZ
1 Un monde multipolaire, de nombreux conflits → FICHE 25

Comment appelle-t-on une guerre qui oppose un État ou un groupe
d’États à des acteurs non identifiés ?
a. Une guerre asymétrique
b. Une guerre dissymétrique
c. Une guerre infra-étatique
2 Les difficultés de la gouvernance mondiale → FICHE 26

Quel organe de l’ONU prend en charge les réfugiés ?
a. Le FMI b. L’OMC c. Le HCR
3 La construction européenne → FICHE 27

En quelle année l’euro a-t-il été mis en circulation dans l’UE ?
a. 1999 b. 2002 c. 2004
4 Les évolutions de la République française → FICHE 28

En quelle année la dernière réforme constitutionnelle a-t-elle été
adoptée ?
a. 2000 b. 2008 c. 2015
OBJECTIF BAC
5 Les combats pour l’égalité femmes/hommes en France
1h
Analyse de deux documents
Ce sujet mobilise des connaissances issues du chapitre sur la République fran-

çaise et ses évolutions depuis les années 1990. Il s’agit de dégager les infor-
mations principales issues des deux documents pour les organiser dans une
réponse construite.
LE SUJET
En confrontant les deux documents, expliquez quels sont les enjeux poli-
tiques de la lutte contre les inégalités entre les sexes.
258
Document 1 Pourquoi une loi sur la parité ?
Toutes les démocraties (sauf la Grèce) comptent depuis longtemps 15 à
45 % de femmes élues au parlement. Seule la France ne parvient pas à décol-
ler d’un score consternant. Elle a même réussi à régresser en vingt ans, par
un tour de force inégalé en Europe : 5,4 % de femmes à l’Assemblée nation-
PHILOSOPHIE
5 ale en 1945, 1,6 % en juin 1968 ! Puis, formidable bond en avant : 11 % en
juin 1997. À cette allure, il faudrait attendre 390 ans pour parvenir à 50-50…
Le principe d’égal accès des femmes et des hommes aux mandats électo-
raux et fonctions électives est inscrit dans la Constitution française en 1999.
La loi relative à l’égal accès des femmes et des hommes aux mandats élec-
10 toraux et aux fonctions électives, dite « loi parité hommes-femmes » est votée
en janvier 2000, et est appliquée pour la première fois lors des élections mu-
nicipales et cantonales françaises de mars 2001.
Cette loi institue pour les scrutins de liste une parité par tranche de 6 can-
didats (à l’exclusion des communes de moins de 3 500 habitants), une péna–
GÉOGRAPHIE
15 lisation financière pour les partis politiques ne présentant pas un nombre
HISTOIRE
égal de candidatures de femmes et d’hommes aux élections législatives.
Cette loi est critiquée. Le principe des quotas choque. Mais l’absence de
femmes ne choque pas.
Sa mise en œuvre se fait difficilement, les partis préférant payer des
20 amendes, plutôt que de s’embarrasser de femmes.
« Loi sur la parité, 2000 », www.8mars.info
Document 2
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Nombre de candidats Pas de parité... pour les pénalité
aux élections... Pénalités financières dues
par les partis pour non-respect
CANTONALES CANTONALES de la loi sur la parité aux législatives
DE 2008 DE 2011
4,2 M€ 4,1 M€
par an par an
6 741 7 956
PS
Total Total
8 520 10 359 1,5 M€
par an
1 779 2 403 515 000€
par an ANGLAIS
soit : soit :
20,88 % 23,20 % Entre 2002 Depuis Entre 2002 Depuis
de femmes de femmes et 2007 2007 et 2007 2007
Sur un budget Sur un budget
Hommes Femmes global de 54 M€ global de 57 M€
(en 2010) (en 2010)
Source : d’après lefigaro.fr.
CORRIGÉS
SE TESTER QUIZ
1 Un monde multipolaire, de nombreux conflits
Réponse a.
On parle de guerre asymétrique lorsqu’une armée régulière ne parvient pas à iden-
tifier, en face, un véritable ennemi.
2 Les difficultés de la gouvernance mondiale

Réponse c.
L’organe de l’ONU en charge des réfugiés est le HCR (Haut-Commissariat aux
réfugiés).
3 La construction européenne
Réponse b.
Si l’euro a été créé en 1999, il n’a été réellement mis en circulation qu’en 2002 sous
forme de pièces et de billets.
4 Les évolutions de la République française

Réponse b.
En 2008, plusieurs modifications à la Constitution de la Ve République sont adop-
tées. Le nombre de mandats consécutifs du président est par, exemple, limité à
deux.
OBJECTIF BAC
5 Analyse de deux documents
Introduction
[présentation du sujet] Les femmes ont longtemps été dans une position d’infé-
riorité au sein de la société française, notamment sur le plan politique. De nom-
breuses luttes ont permis de faire en sorte que les droits soient désormais égaux.
En 1944, les femmes obtiennent le droit de vote. Mais elles restent sous-représen-
tées en politique. [problématique] Comment expliquer cela ? [annonce du plan]
Nous verrons d’abord que si des éléments favorables à la lutte en faveur de l’égalité
femmes-hommes en politique existent [I], de nombreux obstacles demeurent [II].
260
I. Des éléments en faveur de l’égalité femmes-hommes…
Des progrès ont été faits pour améliorer la représentation des femmes en poli–
tique. Le fait que la France soit l’un des derniers pays européens en la matière a
pu jouer. En effet, jusqu’au début des années 2000, toutes les démocraties (sauf
la Grèce) comptaient depuis longtemps 15 à 45 % de femmes élues au parlement.
Or, en France en 1968, il n’y avait que 1,6 % de femmes à l’Assemblée nationale
PHILOSOPHIE
(doc. 1).
Cette prise de conscience a favorisé la mise en place de lois. En 2000, la loi sur
la parité impose que, sur les scrutins de liste (élections municipales, cantonales,
régionales, européennes), il y ait autant de femmes que d’hommes, sous peine
d’une amende infligée aux partis politiques.
Cette loi a porté ses fruits puisqu’entre 2008 et 2011, la part des femmes can-
didates a légèrement augmenté, passant de 21 % à 23 % (doc. 2).
II. … mais de nombreux obstacles demeurent
GÉOGRAPHIE
Pourtant, la loi sur la parité reste mal respectée. Des partis politiques, comme
HISTOIRE
l’UMP, préfèrent payer des amendes plutôt que de respecter le même nombre
d’hommes et de femmes sur leurs listes (doc. 2).
De plus, les progrès restent lents et certaines personnes rechignent à aller plus
loin, en instaurant des quotas de femmes à l’Assemblée nationale (doc. 1).
Conclusion
[réponse à la problématique] En conséquence, des progrès indéniables ont été
faits pour favoriser l’égal accès des femmes en politique. Mais les résistances restent
nombreuses et les esprits progressent lentement. En 2019, l’Assemblée nationale
ENSEIGNEMENT
française n’a d’ailleurs pas encore atteint la parité puisqu’on y compte 39,5 % de
SCIENTIFIQUE
femmes. [ouverture] L’égalité femmes-hommes reste difficile à atteindre sur le
plan économique, lorsqu’on observe que, sur des emplois à temps plein, les femmes
perçoivent 18,5 % de salaire en moins par rapport aux hommes.
ANGLAIS
29 La maritimisation des économies
En bref L’essentiel des échanges de marchandises se fait aujourd’hui par
voie maritime, privilégiant les façades maritimes et les grandes zones
portuaires. Mais cette géographie est très dépendante des recomposi-
tions du système productif mondial, avec l’essor de l’Asie orientale.
I Les mutations du transport maritime

Le transport maritime présente des atouts considérables : capacité élevée et
faible coût. Les navires sont spécialisés selon leur cargaison : pétroliers, métha-
niers (pour le gaz naturel liquéfié), chimiquiers, vraquiers (vrac : charbon,
céréales…) et, depuis les années 1960, porteconteneurs. Ces derniers permettent
de transporter des produits variés dans des boîtes standardisées, dont le charge-
ment/déchargement est assuré par des portiques informatisés et automatisés.
Le gigantisme permet aux transporteurs de
MOT CLÉ
baisser les coûts au moyen de navires plus impo-
L’Équivalent vingt pieds (EVP)
sants : plus de 300 000 tonnes pour les supertan- est une unité de mesure
kers, plus de 400 m de long et 23 000 EVP pour correspondant à une boîte
les porte-conteneurs. d’environ 6 m de long, sur environ
2,5 m de largeur et de hauteur.
La flotte mondiale compte près de 100 000
navires, dont la moitié pour le transport de marchandises. La construction navale
se concentre en Asie : Chine (40 %), Corée du Sud (25 %) et Japon (24 %). Du côté
de l’armement, l’Europe conserve une place de choix : Maersk (1er, Danemark),
MSC (2e, Italie-Suisse), CMA-CGM (4e, France, derrière le chinois COSCO).
II Façades et routes maritimes

Les routes maritimes connectent les grandes façades portuaires mondiales :
Northern range, façades est et ouest des États-Unis, façade est-asiatique. La prin-
cipale route est circumterrestre, sur laquelle se greffent, à l’interface de ports
d’éclatement (ou hubs), des itinéraires secondaires desservant des façades de
moindre importance, avec des navires plus petits, appelés feeders.
Les échanges sont orientés des régions productrices vers les régions consom
matrices. Le pétrole reste le produit le plus transporté, surtout du Moyen-Orient
vers l’Asie, suivi par le vrac sec (céréales, minerais, charbon). Les marchandises
diverses, acheminées par porte-conteneurs, circulent entre pays développés, mais
la part de l’Asie devient prédominante (50 % des 152 millions d’EVP).
Ces routes présentent des zones de congestion, particulièrement au passage des
canaux transocéaniques (Suez et Panama, qui ont doublé leur capacité en 2015-
2016) ou des détroits (Malacca, Gibraltar, Ormuz, Pas-de-Calais), lieux d’intérêt
stratégique. Certaines zones sont en revanche à l’écart, tel le Pacifique sud.
262
III La recomposition de la géographie portuaire
Les évolutions des navires modernes ont conduit, à grande échelle, à une évo
lution spatiale des ports. Autrefois au cœur de la ville, les installations portuaires
se sont déplacées : vers l’aval, du fond d’estuaire vers la tête (Rotterdam, Rouen-Le
Havre), le long du littoral (Fos), vers des îles proches (Shanghai vers Yangshan).
PHILOSOPHIE
La hiérarchie portuaire mondiale est liée à l’intégration des régions majeures
du système productif, et donc à la recomposition de l’économie mondiale. Le
classement par trafic de conteneurs montre la domination asiatique et d’abord
chinoise : sur les 20 premiers mondiaux, 9 sont chinois, 15 asiatiques. Les pays
émergents assurent 60 % du commerce maritime.
Une mesure plus fine de la connectivité des ports mon MOT CLÉ
diaux (→ voir zoom) donne cependant une image plus L’hinterland désigne
nuancée, où les grands ports européens demeurent bien l’arrière-pays, la zone
placés, notamment en raison de leur hinterland. desservie par un port.
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
zo om La connectivité du système portuaire mondial
Indice de connectivité
des transports maritimes
Anvers
Rotterdam
Le Havre Bremerhaven
ENSEIGNEMENT
134 90 50
SCIENTIFIQUE
Algésiras
Hambourg Yokohama
Dalian
Valence
Pusan
Barcelone Le Pirée Gwangyang
Qingdao
Xingang Shanghai
Port Saïd Ningbo
Xiamen
Shekou Kaohsiung
Yantian Hong Kong
Jebel Ali Nansha
Laem Chabang
Singapour
Colombo
Port Klang
Tanjung Pelepas
ANGLAIS
L’indice de connectivité des transports maritimes est calculé par la Commis-

sion des Nations unies pour le commerce et le développement (CNUCED). Il per-
met de mesurer le degré d’intégration des ports à la mondialisation.
Si les ports asiatiques sont majoritaires parmi les 30 premiers du classement
(carte), les ports européens conservent des rangs représentatifs de leur puis-
sance économique. Les ports américains les mieux connectés ne sont qu'aux 36e
et 37e rangs (New York et Savannah).
7 • Mers et océans : au cœur de la mondialisation 263

30 Une inégale intégration
En bref Après la première mondialisation – marchande – démarrée au
XVIe siècle,
puis la deuxième – industrielle – des années 1870-1914, la
troisième mondialisation se déploie à partir des années 1960-1970.
Mers et océans jouent un rôle décisif.
I La nouvelle « centralité océane »

Jusqu’en 1980, les flux commerciaux majeurs sont transatlantiques, connec-
tant d’abord les façades nordaméricaine et européenne. New York et Londres,
puis Rotterdam, sont les pôles principaux des deux façades de la Megalopolis
américaine et du Northern Range.
L’océan Pacifique, bordé par les trois premières économies mondiales, devient
la zone de transit principale depuis 1980. Le développement de l’Asie a entraîné
l’explosion des flux commerciaux, essentiellement entre un pôle consommateur
américain et un ensemble producteur est-asiatique.
La façade américaine est centrée sur la Californie (Los Angeles, San Francisco).
La façade est-asiatique comprend la mégalopole japonaise, les ports sudco
réens, chinois (Shanghai, Hong Kong), et ceux d’Asie du Sud-Est (Singapour).
L’océan Indien est surtout un océan de transit, entre l’Asie exportatrice, le
Moyen-Orient pétrolier et l’Europe, voire les États-Unis via Le Cap.
II Les Méditerranées, zones de contact

Trois mers bordières, trois « Méditerranées »,
MOT CLÉ
jouent un rôle d’interface majeur. La mer Médi « Mer au milieu des terres »,
terranée, coupée dans le sens nord-sud entre pays la Méditerranée est un lieu
de développement et de civilisation différents, est de contact, d’échanges et
intensivement parcourue dans le sens est-ouest. d’affrontements entre des pays
ou des civilisations différents.
La mer des Caraïbes et le golfe du Mexique
constituent une Méditerranée centraméricaine, où les États-Unis font encore
figure de puissance tutélaire, notamment avec le contrôle du canal de Panama.
Tous les types de trafics et de migrations traversent cet espace maritime complexe.
Les mers de Chine méridionale et orientale, où les différences économiques
et culturelles sont moindres, abritent les très dynamiques économies est-asia-
tiques, et donc des routes maritimes stratégiques. S’y déploie depuis une dizaine
d’années un impérialisme chinois particulièrement agressif.
264
III Angles régionaux et angles morts
Les autres espaces maritimes ont un rôle plus régional. Certains sont margi-
naux, tel le Pacifique sud, dont l’immensité n’est traversée que de flux à destina-
tion de micro-États insulaires pour qui l’intégration à la mondialisation s’avère
ainsi modeste.
PHILOSOPHIE
L’océan glacial Antarctique reste lui aussi à l’écart. Ses rigueurs climatiques
rendent sa fréquentation dangereuse. Surtout, son statut de 1959, complété en 1991
et 1998, interdit toute activité militaire et toute exploitation économique au sud du
60e parallèle. Les flux (scientifiques ou touristiques) y sont donc très restreints.
L’océan glacial Arctique, en revanche, ne
bénéficie pas de ce statut protecteur. Les convoi INFO
tises des États riverains (ou pas) y sont aiguisées La Chine s’est autoproclamée « État
quasi arctique » et bénéficie depuis
par le réchauffement climatique, qui entraîne
2013 d’un statut d’observateur
l’ouverture prochaine de nouvelles routes mari- au sein du conseil de l’Arctique.
GÉOGRAPHIE
times et l’exploitation de nouvelles ressources.
HISTOIRE
zo omL’océan Indien, plaque tournante de la mondialisation
1. Les enjeux stratégiques
AFGHANISTAN
Route maritime mondiale SYRIE
IRAN CHINE
PAKISTAN
Détroit stratégique Canal IRAK Détroit
de Suez d’Ormuz
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Zone de piraterie maritime BIRMANIE
ÉGYPTE ARABIE INDE
OMAN Mer de
Zone de guerre SAOUDITE Chine
Détroit de YEMEN
Bab-el-Mandeb THAÏLANDE
2. Le dispositif militaire régional
DJIBOUTI
Présence militaire
des États-Unis SOMALIE
Flotte américaine Détroit de Malacca
SINGAPOUR
Bases militaires :
Océan Indien
françaises
japonaises
chinoises Réunion ANGLAIS
2 000 km
indiennes MADAGASCAR à l’équateur
L’océan Indien est un espace de transit : la principale route maritime connecte

l’Asie orientale, via le détroit de Malacca, au Moyen-Orient, via le détroit d’Or-
muz, et à l’Europe via le canal de Suez.
Zone de piraterie, c’est aussi le théâtre où se lisent les intérêts géostratégiques
des grandes puissances (« collier de perles » chinois → FICHE 32 ). La route du
pétrole par Le Cap donne à l’outre-mer français une valeur stratégique incon-
testable. → FICHE 34

31 Des espaces de ressources
et de production
En bref Sur une planète où les ressources tendent à devenir plus rares
avec le développement d’une partie grandissante de l’Humanité, mers
et océans sont plus que jamais mis à contribution.
I Les ressources halieutiques et aquacoles

1 Une activité essentielle et mondialisée : la pêche
La pêche est une des activités nourricières les plus anciennes. Elle alimente
aujourd’hui 820 millions de personnes dans le monde, avec une production de
171 millions de tonnes, soit une moyenne de 20 kg/personne/an. 18 % des pro-
téines animales consommées dans le monde proviennent du poisson.
La pêche s’est industrialisée après 1945. L’utilisation de techniques modernes
(sonar, chaluts pélagiques, navires-usines intégrés) a permis une exploitation
systématique des ressources et a élargi les zones de capture à l’ensemble de l’océan
mondial. La pêche est donc une activité mondialisée. Depuis 1980, cependant, la
surpêche épuise les stocks de poissons et la production stagne.
2 Les progrès de l’aquaculture

La quasi-totalité de la hausse des produits de la mer pro- MOT CLÉ
vient donc du développement fulgurant de l’aquaculture, L’aquaculture est
qui compte aujourd’hui pour près de la moitié du total l’élevage par l’homme
de poissons, crustacés,
(80 Mt). L’Asie produit 90 % des produits aquacoles mon-
mollusques et algues.
diaux et la Chine 61 % à elle seule.
S’ils nourrissent les populations locales, les produits aquacoles sont des pro
duits mondialisés : saumon de Norvège, crevettes d’Asie. Leur production pèse à
son tour sur les milieux, notamment les fragiles mangroves.
II Les ressources énergétiques

L’âge d’or des découvertes onshore d’hydrocarbures INFO
conventionnels est révolu. C’est à présent sous la mer que Sur terre, l’essentiel
se produisent les grandes découvertes de gisements de gaz des découvertes est
et de pétrole. Mers et océans abritent aujourd’hui environ désormais le fait
d’hydrocarbures non
30 % des réserves de gaz et de pétrole dans le monde.
conventionnels (sables
17 000 plates-formes d’exploitation se répartissent entre bitumineux, gaz et
golfe du Mexique, de Guinée, Persique, mer du Nord, mer pétrole de schiste).
Caspienne, bientôt l’Arctique.
Les chocs pétroliers et le renchérissement des prix ont donné à cette indus-
trie les moyens de développer l’extraction offshore, plus coûteuse. Aujourd’hui,
266
seules les compagnies occidentales ont les technologies nécessaires pour forer
sous 3 000 à 4 000 m d’eau, de plus en plus loin des côtes. Cet offshore « pro-
fond » représente aujourd’hui plus de 6 % de la production mondiale.
L’exploitation de ces nouveaux gisements génère de nouvelles tensions entre
pays riverains. Les risques environnementaux sont également accrus (explosion
PHILOSOPHIE
de la plate-forme BP Deepwater Horizon dans le golfe du Mexique en 2010).
III De nouvelles ressources

Parmi les ressources minérales (nodules polymétalliques, concentrations
minérales hydrothermales), aucune ne fait l’objet d’une exploitation rentable. Il
en va de même pour les ressources biochimiques liées aux écosystèmes marins.
Mers et océans présentent des opportunités pour l’énergie éolienne (fermes
éoliennes offshore au Danemark), hydrolienne (force des courants) voire houlo
motrice. Mais leur développement est à peine entamé.
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
zo om L’océan Arctique, espace de nouvelles ressources
1. Des ressources énergétiques convoitées Océan
Réserves prouvées d’hydrocarbures Pacifique
(pétrole et/ou gaz) Alaska (É-U)
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Exploitation de pétrole et de gaz Cercle
pol
Principaux pipelines air
eA
Pipelines en projet
rct
Océan
ique
Extraction minière CANADA Glacial

Arctique RUSSIE
Principales marées noires
ou ruptures d’oléoducs
2. De nouvelles dynamiques géopolitiques Groenland

(DANEMARK)
Route maritime en service
ou en cours d’ouverture
Limite de ZEE ISLANDE
Espace maritime revendiqué Océan ANGLAIS
par les États bordiers Atlantique
800 km
Litiges territoriaux
L’océan Arctique, longtemps préservé par des conditions climatiques extrêmes,

fait l’objet de nouvelles stratégies d’appropriation, liées à l’ouverture probable de
nouvelles routes maritimes raccourcissant le trajet entre Asie et Europe.
L’Arctique compte 30 % des réserves mondiales de gaz, 13 % de celles de
pétrole. Et les ressources minières sont conséquentes (fer, diamants, or, terres
rares, uranium…). Il pourrait devenir libre de glaces en été d’ici à 2050.

32 Des espaces à contrôler
En bref Mers et océans sont des territoires où s’affrontent les intérêts
géopolitiques et géostratégiques des acteurs étatiques. Malgré des
tentatives de coopération internationale, la militarisation des espaces
maritimes s’accroît.
I L’appropriation étatique des mers et océans

Mers et océans connaissent une phase de
territorialisation croissante et font l’objet de MOT CLÉ
concurrences entre acteurs, privés comme éta- La territorialisation est la suite
de transformation d’un espace (ici
tiques. Les tensions qui en résultent ont conduit
maritime) en territoire, c’est-à-dire
à la définition, en 1982, de la Convention des un espace approprié et organisé
Nations unies sur le droit de la mer, dite conven par une société humaine.
tion de Montego Bay.
L’espace maritime est découpé en compartiments :
– jusqu’à 12 milles marins (1 mille marin = 1 852 m), l’État riverain exerce une
pleine souveraineté (mer territoriale) ;
– jusqu’à 24 milles marins, un droit de contrôle (zone contigüe) ;
– jusqu’à 200 milles marins, il jouit des droits d’exploitation exclusifs des res-
sources naturelles (Zone économique exclusive ou ZEE).
Au-delà se situent les espaces maritimes internationaux, non appropriés. Les
détroits internationaux sont réglementés par des conventions ad hoc, mais le
droit de passage pacifique y est libre.
La convention de Montego Bay génère ainsi des différences territoriales
considérables entre les États. Les différends relatifs à la délimitation maritime
sont donc nombreux et aigus.
II La recomposition des puissances maritimes

1 La domination américaine
La maîtrise des mers par des groupes aéronavals permet une projection de
forces à l’échelle mondiale et le traitement des crises internationales, mais aussi
la liberté de navigation. La dimension sous-marine est une composante majeure
de la dissuasion nucléaire des grandes puissances.
La puissance maritime américaine reste inégalée depuis 1945 : appuyée sur un
réseau mondial de bases et facilités navales, l’US Navy représente à elle seule, avec
205 Mds $ de budget, 9 % des dépenses militaires dans le monde.
268
Parmi les marines européennes, seuls la France → FICHE 34 et le RoyaumeUni
conservent une capacité de projection. La flotte russe a nettement réduit son
format depuis la fin de la guerre froide, et ne dispose plus guère de capacité de
projection.
2 La Chine, nouvelle puissance maritime MOT CLÉ
PHILOSOPHIE
La Chine, en plein essor, détient aujourd’hui la 2e flotte Le « collier de perles »
désigne le chapelet de
du monde en tonnage, avec plus de 600 navires de
bases et facilités navales
guerre. En quatre ans, elle a construit l’équivalent de obtenues par la Chine le
la marine française et développe un réseau de bases, long de la route qui la relie
notamment dans l’océan Indien (« collier de perles »). au détroit d’Ormuz et au
Elle se déploie à présent dans le monde entier. pétrole du Moyen-Orient.
III Des espaces de tensions et de conflits
GÉOGRAPHIE
En raison de leur caractère stratégique, les espaces maritimes sont de plus en
HISTOIRE
plus souvent le théâtre de tensions, voire de conflits. Les détroits et canaux tran
socéaniques sont particulièrement concernés.
Ainsi, l’annexion de la Crimée par la Russie, en 2014, a-t-elle transformé
la petite mer d’Azov en « lac russe », fermant le détroit de Kertch, et asphyxiant
les ports ukrainiens de Berdyansk et Marioupol.
Le détroit d’Ormuz, dans le golfe Persique, est un autre verrou stratégique,
qui voit le passage quotidien de 21 millions de barils de pétrole (un tiers du trafic
ENSEIGNEMENT
mondial). La Ve flotte américaine, basée à Bahreïn, surveille la zone, notamment
SCIENTIFIQUE
face à l’Iran.
zo om
L’appropriation juridique Mer territoriale
12 milles marins
des espaces maritimes Zone contigüe
Eaux intérieures
24 milles marins
La convention de Montego Bay
(Jamaïque) définit un cadre juridique Baie
Zone économique Estuaire
précis des espaces maritimes, de la exclusive (ZEE) 2 12 m i l l e
souveraineté et des utilisations de 200 milles marins 4 m i l l e ss ANGLAIS
leurs ressources. 200
mill
es Sous-
Entrée en vigueur en 1994, rati- sol
Haute mer Sédiments
fiée par la France en 1996, elle ras-
semble aujourd’hui 168 pays. Mais
e
certains États en sont absents, tels tal
en
les États-Unis. n tin e
Dorsale co iqu tal
rge hys nen
Plaine abyssale Ma p onti e
u c iqu
tea rid
1 mille marin équivaut à 1 852 mètres. Pla ju

33 Des espaces à protéger
En bref Les espaces maritimes sont immenses – donc difficilement
contrôlables – et fragiles – donc complexes à protéger.
I Les zones grises de la mondialisation

Les zones grises de la mondialisation → FICHE 36
sont aussi maritimes, et ce d’autant plus que les MOT CLÉ
Les zones grises sont les
dimensions de l’océan mondial sont considérables espaces où le contrôle des
et les possibilités d’échapper au contrôle des États États s’est affaibli ou a disparu.
innombrables.
Les trafics sont de tous ordres : produits de contrefaçon, cigarettes, drogue,
armes, et même êtres humains. On estime à environ 750 millions le nombre de
conteneurs transportés par an : même dans les ports de pays où le contrôle éta-
tique est réel, quel service de douane a les moyens de contrôler matériellement
tous les conteneurs chargés et déchargés ?
Les Méditerranées mondiales → FICHE 30 sont les hauts lieux de ces trafics. La
drogue transite ainsi des pays producteurs (Bolivie, Pérou, Colombie) vers le mar-
ché américain à travers la mer des Caraïbes ; les passeurs libyens envoient à tra-
vers la Méditerranée des embarcations où s’entassent des centaines de migrants.
II Des zones de piraterie

1 Piraterie et mondialisation
La piraterie est un phénomène aussi ancien que le transport maritime. Ses
caractères structurants sont partout les mêmes : des richesses qui transitent et des
possibilités de caches infinies, notamment grâce à la multiplicité des îles.
La piraterie a resurgi depuis les années 1980 et 1990, à la faveur d’une mondia-
lisation triomphante et de la fin de la guerre froide : l’augmentation des richesses
transportées, la baisse de format des grandes marines militaires, mais aussi la pro-
lifération des armes venues de l’ex-URSS, expliquent la hausse des attaques.
2 Un phénomène sous contrôle ?

Localisés souvent à proximité des ports, les actes de piraterie se développent en
pleine mer. Le phénomène diminue en Asie du SudEst et près des côtes soma
liennes, en raison des réponses apportées par les États : l’opération Atalante de
l’Union européenne (2008-2020) a ainsi permis de diminuer le nombre d’at-
taques de 168 en 2008 à 1 en 2018. Le golfe de Guinée, en revanche, représentait
plus de 80 % des prises d’otages en 2019.
270
III Des espaces fragiles
1 Des pollutions multiples
Affectés depuis longtemps par des pollutions en tous genres, mers et océans
constituent le déversoir des activités humaines : environ 6 millions de tonnes de
PHILOSOPHIE
produits polluants y sont rejetées chaque année.
La pollution au plastique est préoccupante. De faible biodégradabilité, la quasi-to-
talité des 100 millions de tonnes déversées dans les océans, lentement transportés par
les courants, s’accumule dans de gigantesques gyres dont le plus grand est le vortex du
Pacifique nord, aussi appelé « septième continent » ou « continent de plastique ».
2 Océans et réchauffement climatique

Mers et océans atténuent le réchauffement climatique : l’océan mondial
stocke le quart du CO2 issu des activités humaines. Mais le réchauffement clima-
GÉOGRAPHIE
tique élève la température moyenne des océans et tend à limiter ce phénomène.
HISTOIRE
À l’inverse, la disparition progressive des
banquises, si elle peut déboucher sur l’ou- MOT CLÉ
L’albédo désigne le pouvoir réfléchissant
verture de nouvelles routes polaires, tend à
d’une surface. Il est plus fort pour la glace
diminuer l’albédo global et donc à accélérer de mer (blanche) que pour la surface libre
le réchauffement. de glace (plus sombre).
zo om
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Piraterie et mondialisation : 1978-2018
Océan
Pacifique
Océan
Pacifique
Océan
Océan Indien
Atlantique
ANGLAIS
Zone de piraterie
Routes maritimes 4 000 km
mondiales à l’équateur
Cette carte recense 40 ans et 8 000 actes de piraterie. On note les phénomènes
structurants de la piraterie maritime mondiale : les grandes routes maritimes par
où passe la richesse, les détroits et les Méditerranées, la proximité d’États à faible
contrôle territorial (Caraïbes, golfe de Guinée, Yémen, Somalie, Asie du Sud-Est).

34 La France :
une puissance maritime ?
En bref « Les larmes de nos souverains ont souvent le goût salé de la mer
qu’ils ont ignorée » : Richelieu regrettait déjà que Louis XIII ne cherche
pas à valoriser les atouts d’une puissance maritime de rang mondial.
I Une présence sur tous les océans

La France métropolitaine bénéficie de trois façades maritimes : Méditerranée,
Atlantique, Manche-mer du Nord. Pourtant, elle en a peu tiré parti, malgré cer-
taines régions très tournées vers la mer (Bretagne, Normandie, Pays basque).
La France a hérité de son passé colonial des territoires
ultramarins qui lui assurent une présence sur tous les MOT CLÉ
océans du monde. Ces territoires sont pour les uns Les Terres australes et
antarctiques françaises
peuplés (près de 3 millions d’habitants dont 2 dans les
(TAAF) comprennent
DROM), pour d’autres, vides (TAAF, Clipperton). l’archipel Crozet, les îles
Cette présence mondiale est toutefois contestée : les Kerguelen, les îles Éparses,
les îles Saint-Paul et
îles Éparses et Tromelin sont revendiquées par Mada-
Nouvelle-Amsterdam,
gascar ; les Comores considèrent comme illégitime la ainsi que la Terre-Adélie.
souveraineté française sur Mayotte ; le Mexique lorgne
Clipperton.
II Des moyens maritimes encore de rang mondial

1 Les difficultés des ports français
Les ports français – Marseille-Fos (80 Mt), Le Havre (72 Mt) et Calais à égalité
avec Dunkerque (50 Mt) – connaissent un déclin relatif depuis plusieurs décen-
nies. Leur trafic global (352,5 Mt) est inférieur à celui de Rotterdam (469 Mt).
Les ports français souffrent de la faiblesse de leur hinterland et d’un manque
de compétitivité : 50 % des conteneurs qui entrent en France le font par des ports
étrangers. Le groupe français CMACGM est pourtant la 4e compagnie logistique
maritime du monde.
2 Le maintien de capacités militaires

La France conserve des capacités de projection de rang mondial. Le groupe
aéronaval centré sur le porteavions Charles de Gaulle permet d’intervenir
rapidement sur les théâtres d’opérations les plus lointains. Ses 6 sousmarins
nucléaires d’attaque permettent le contrôle des espaces maritimes et les frappes
par missiles de croisière.
272
La dissuasion nucléaire française repose surtout sur une composante sous-ma-
rine. Les 4 SNLE (sous-marins nucléaires lanceurs d’engins) emportent des mis-
siles intercontinentaux capables d’atteindre n’importe quel point du globe.
III Des enjeux stratégiques
PHILOSOPHIE
Avec une ZEE de 10,2 millions de km², la ZEE INFO
française est la 2e du monde. Les potentialités éco La ZEE française s’étend sur
nomiques sont donc considérables, mais sousex 10,2 M km², mais passe à 11,7
(et devient 1re) si l’on y inclut
ploitées : la ZEE du Pacifique sud (6,8 M km²) est
les demandes d’extension non
très éloignée de la métropole et à l’écart des routes contestées par d’autres pays.
maritimes.
Par souci environnemental, la France a décidé de pas explorer les gisements
d’hydrocarbures de sa ZEE. En métropole, la ZEE se prête au déploiement d’éolien
offshore. 9 parcs naturels marins, en métropole et outre-mer, permettent de
GÉOGRAPHIE
préserver de larges zones, 20 % de la ZEE française d’ici 2020.
HISTOIRE
La France prend sa part à la garantie de liberté de circulation des mers : c’est
le seul pays européen à patrouiller régulièrement dans le détroit de Taïwan ou en
mer de Chine méridionale ou dans le canal du Mozambique.
zo om
La puissance maritime de la France : ZEE et bases militaires
Miquelon Wallis-
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
et-Futuna
Saint-
Langlade Pierre
200 km 300 km
Océan
Atlantique Océan
Pacifique
Clipperton
300 km Océan
Guadeloupe Indien
Océan 2 000 km Polynésie

200 km
Pacifique française
ANGLAIS
Martinique à l’équateur
Mayotte îles Crozet Îles Kerguelen Nouvelle- Nouvelle-
Amsterdam Calédonie
Guyane La Réunion
Saint-Paul
300 km 500 km 300 km 300 km 300 km 400 km
1. La deuxième zone maritime mondiale 2. Le plateau continental étendu Polynésie

française
Extension du plateau délimité
ZEE française Papetee
par la France en septembre 2015
Bases militaires françaises Demande d’extension 1 000 km

SE TESTER QUIZ
1 La maritimisation des économies • Une inégale intégration

dans la mondialisation → FICHES 29 et 30
1. Le classement des grands ports mondiaux de marchandises s’explique par…
a. l’histoire.
b. la recomposition présente de l’économie mondiale.
c. l’importance de leur hinterland.
2. Quels océans sont au cœur de la mondialisation contemporaine ?
a. L’Atlantique, puis le Pacifique, enfin l’Indien.
b. Le Pacifique, puis l’Atlantique, enfin l’Indien.
c. Le Pacifique, l’Indien, l’Atlantique.
2 Des espaces de ressources et de production → FICHE 31

1. La croissance actuelle de la pêche mondiale…
a. se poursuit grâce à la modernisation des bateaux-usines.
b. stagne en raison de la surpêche.
c. stagne, mais l’aquaculture a pris le relais.
2. L’océan Arctique est un espace de nouvelles ressources…
a. en raison du réchauffement climatique.
b. grâce à ses réserves énergétiques et minières.
c. protégées de toute exploitation par un traité international.
3 Des espaces à contrôler et à protéger → FICHES 32 et 33

1. Mon navire de pêche se trouve à 150 milles marins de la côte d’un pays
étranger. J’ai le droit…
a. de circuler pacifiquement.
b. de pêcher.
c. de rien : je dois quitter ces eaux territoriales.
2. Quels pays disposent de porte-avions nucléaires opérant tous types d’avions ?
a. Les États-Unis b. La Chine c. La France
4 La France : une puissance maritime ? → FICHE 34

Quel rang mondial la ZEE de la France occupe-t-elle ?
a. Le 1er avec 11,7 M km²
b. Le 2e avec 10,2 M km²
c. Le 3e avec 10,2 M km²
274
OBJECTIF BAC
5 La France, puissance maritime ? • Question problématisée
1h
Ce sujet vous permet d’aborder la question de la puissance maritime de la
PHILOSOPHIE
France. Pays en déclin relatif depuis quarante ans, la France dispose cependant
d’atouts dans le domaine maritime susceptibles d’inverser la tendance
LE SUJE T
Dans quelle mesure ses espaces maritimes permettent-ils à la France
de demeurer une puissance mondiale ?
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
CORRIGÉS
SE TESTER QUIZ
1 La maritimisation des économies
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Une inégale intégration dans la mondialisation
1. Réponses a, b et c.
Le classement des grands ports mondiaux de marchandises dépend de l’économie
actuelle et de la recomposition récente des puissances économiques, mais aussi de
l’arrière-pays (hinterland) de chaque port, et enfin de l’histoire (bon nombre de
ports des siècles derniers sont encore présents dans les 20 ou 30 premiers mon-
diaux).
2. Réponse b.
Depuis 1980, les échanges transpacifiques l’emportent en raison de la montée en
puissance des économies est-asiatiques. ANGLAIS
2 Des espaces de ressources et de production
L’âge d’or de la pêche hauturière est passé et les phénomènes de surpêche en com-
promettent sinon la pérennité, du moins la croissance. L’aquaculture représente
aujourd’hui la quasi-totalité de la hausse de l’offre en poissons.
MOT CLÉ
La pêche hauturière est la pêche en haute mer, dite aussi pêche
au large. Une campagne de pêche peut durer plusieurs semaines, voire plusieurs mois.

2. Réponses a et b.
L’océan Arctique devient plus accessible en raison du réchauffement climatique, et
ses ressources énergétiques et minières sont considérables. Aucun traité internatio-
nal ne le protège réellement, au contraire de l’Antarctique.
3  Des espaces à contrôler et à protéger

1. Réponse a.
À 150 milles marins, mon navire est dans la ZEE du pays considéré. Je peux donc
librement la traverser, mais je n’ai pas le droit d’y pêcher puisque les ressources de
la ZEE appartiennent exclusivement à ce pays étranger.
Seuls les États-Unis et la France disposent à l’heure actuelle de porte-avions aux
capacités opérationnelles étendues. Les porte-avions chinois sont à propulsion clas-
sique (mazout) et doivent donc être ravitaillés fréquemment.
4  La France : une puissance maritime ?

Réponses a. et b.
La ZEE Française est la 2e au monde avec 10,2 M km2, mais elle se place en 1re po-
sition si l’on inclut ses demandes d’élargissement (11,7 M km2).
OBJECTIF BAC
Ce corrigé vous est proposé sous forme de plan détaillé.
Introduction
[accroche] « La France ne peut être la France sans la grandeur », écrivait le général
de Gaulle. [présentation du sujet] Or, la France du xxie siècle paraît engagée dans
un déclin irrémédiable. Elle dispose pourtant, au travers de ses espaces maritimes,
d’atouts considérables. [problématique] Dans quelle mesure ses espaces maritimes
permettent-ils à la France de demeurer une puissance mondiale ? [annonce du
plan] Si la France dispose en effet d’espaces maritimes partout dans le monde [I],
et de moyens navals toujours conséquents [II], il semble que les enjeux de ces es-
paces maritimes soient encore relativement peu pris en compte [III].
I. La France sur tous les océans du monde

1. En métropole
Trois façades maritimes, mais faible vocation maritime
2. Outre-mer
Un héritage maritime planétaire (présenter l’outre-mer français)
3. Une présence mondiale toutefois contestée
Ex. : les Comores n’acceptent pas la souveraineté française sur Mayotte (DROM)
276
II. Une grande puissance navale loin derrière les États-Unis
1. Des ports nationaux en déclin, une flotte marchande transnationale
Ex. : port de Marseille, CMA-CGM (grande firme logistique transnationale)
2. Une capacité de projection mondiale mais limitée
Un groupe aéronaval (le Charles-de-Gaulle) de classe mondiale, mais unique ; des
PHILOSOPHIE
sous-marins nucléaires d’attaque de pointe
3. La composante océanique des forces nucléaires stratégiques
Les SNLE français assurent la dissuasion nucléaire
III. Une prise en compte insuffisante de ses espaces maritimes

1. La 2e ZEE du monde, mais une ZEE sous-exploitée
Ex. : les hydrocarbures
2. Des enjeux environnementaux à faire valoir
Réserves marines, éolien offshore
3. Des enjeux géostratégiques gérés avec des moyens limités
GÉOGRAPHIE
Ex. : contrôle de la liberté de navigation en mer de Chine
HISTOIRE
Conclusion
[réponse à la problématique] La France dispose donc d’un potentiel de puissance
considérable. Ses moyens technologiques de pointe garantissent une présence mon-
diale, mais limitée par des budgets contraints et une volonté politique peu investie
en la matière.
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
ANGLAIS

35 Les puissances et les nouveaux
acteurs au sein de la mondialisation
En bref La mondialisation a débuté avec les grandes découvertes
(XVe siècle), puis elle s’est surtout développée à partir des années 1980.
Les puissances qui la composent sont en perpétuelle recomposition.
I La Triade, un centre en perte de vitesse

1 Le centre traditionnel de la mondialisation
La Triade domine la mondialisation. Elle repré-
sente 80 % du commerce planétaire, 66 % du PIB MOT CLÉ
La Triade désigne les puissances
mondial. Elle concentre la majorité des grandes
traditionnelles, c’est-à-dire
métropoles et des sièges sociaux des firmes trans- l’Amérique du Nord (États-Unis,
nationales (FTN) alors qu’elle ne représente que Canada), l’Europe et le Japon.
11 % de la population mondiale.
La Triade reçoit une grande partie des IDE (Investissements directs à l’étran-
ger) de la planète. Elle constitue le cœur financier du monde en concentrant
92 % des transactions financières.
Elle accueille la plupart des grandes manifestations culturelles et sportives,
les plus prestigieuses universités, les grands musées, et les sièges des OIG (organi-
sations intergouvernementales) : ONU, FMI, OMC, Banque mondiale.
2 Un espace en perte de vitesse

Les États de la Triade sont en perte de vitesse. Leur participation au PIB mon-
dial était de 75 % au début des années 1990 alors qu’elle ne représente plus que
les deux-tiers aujourd’hui.
Plusieurs facteurs expliquent ce déclin relatif : une démographie très peu
dynamique et le rattrapage des pays émergents.
II Émergence de nouvelles puissances

1 La Russie, un pays réémergent
L’URSS était considérée comme la deuxième puissance mondiale pendant la
guerre froide. Mais la chute du communisme, en 1991, a inauguré une décennie
de déclin important.
Depuis les années 2000, elle réaffirme sa puissance sous l’égide de Vladimir
Poutine. De 1999 à 2007, la croissance économique du pays était d’environ 7 %
par an. Le pays mise sur l’exportation de ses hydrocarbures.
278
2 La montée en puissance des BRICS MOT CLÉ
Les BRICS désignent les 5 pays
Les BRICS représentent aujourd’hui
émergents dont la croissance a été
30 % du PIB mondial et ce chiffre pour- la plus rapide : Brésil, Russie, Inde,
rait atteindre 50 % en 2030. Ils attirent plus Chine, Afrique du Sud. On parle parfois
de la moitié des IDE mondiaux et leurs FTN de BRICSAM en ajoutant le Mexique
PHILOSOPHIE
se développent. et l’Argentine.
Sur les 20 premières FTN du monde, selon le chiffre d’affaires, 3 sont

aujourd’hui chinoises. Certaines entreprises contestent la suprématie des FTN de
la Triade : Huawei et Lenovo (Chine), Tata (Inde), Gazprom (Russie), Petrobras
(Brésil)…
Ils exercent une influence régionale grandissante : le Brésil étend par exemple
son emprise économique dans le continent sud-américain ; la Chine en Asie cen-
trale, en mer de Chine ou en Afrique.
Les BRICS contestent les rapports de force au sein des organisations inter
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
nationales. En 2010, une réforme des votes au sein du FMI leur a été favorable.
Certains connaissent cependant des difficultés économiques, comme le Brésil.
zo om La Russie, un pays à part dans la mondialisation

1. Le centre ° 100° 180
40 °
ENSEIGNEMENT
Espace densément
SCIENTIFIQUE
Océan Glacial Arctique
peuplé, industrialisé
e
tiqu
Métropole, centre
A rc
d’impulsion majeur
ir e
2. La périphérie
o la
ep
rcl
Intégrée, exploitée Ce
Bassin d‘hydrocarbures Moscou Sibérie orientale
Bassin industriel Océan
Ville industrielle Sibérie centrale Pacifique 50°
En marge
Hydrocarbures et mine-
rais d’exploitation difficile
KAZAKHSTAN
3. Les dynamiques du territoire
Mer CHINE
Espace frontalier en essor Caspienne MONGOLIE ANGLAIS
Axe de communication 1000 km
majeur
Le territoire russe est inégalement intégré à la mondialisation. L’Ouest, autour

de la capitale, Moscou, est dynamique. Le Centre et le Sud sont en cours d’inté-
gration tandis que le Nord-Est reste très difficile d’accès.
La Russie est à l’origine de tensions internationales (annexion de la Crimée et
le Donbass, provinces ukrainiennes en 2014-2015). Elle coopère cependant avec
certains de ses alliés : la Chine, dans le cadre de l’OCS (Organisation de coopéra-
tion de Shanghai) et la Turquie.
8 • Dynamiques territoriales, coopérations et tensions dans la mondialisation 279

36 Des territoires inégalement intégrés
à la mondialisation
En bref L’espace mondial est composé de centres d’impulsion et de péri-
phéries plus ou moins dynamiques. Cela signifie que les territoires, à dif-
férentes échelles, sont inégalement intégrés à la mondialisation.
I Des espaces très bien connectés

1 La Triade
La Triade reste toujours, l’espace central de la mondialisation. → FICHE 35
D’autres États, comme les NPIA (Nouveaux pays industrialisés d’Asie : Corée du
Sud, Taïwan, Singapour, Hong Kong), disposent d’un développement comparable.
2 Les pays émergents

Les BRICS apparaissent comme les nouveaux centres de la mondialisation.
→ FICHE 35
Au Sud, certains États sont connectés à la mondialisation mais ils ne sont
pas des centres d’impulsion : « pays ateliers » (Mexique, Indonésie), des États
fournisseurs de matières premières (Arabie Saoudite, Nigeria) ou États à fort
développement touristique ou financier (Tunisie, Émirats arabes unis).
3 Des centres d’impulsion à différentes échelles

Une quarantaine de villes mondiales sont des lieux de commandement au
sein de la mondialisation. Elles accueillent les sièges sociaux des FTN, concentrés
dans les quartiers d’affaires (Manhattan à New York), les grandes bourses mon-
diales et attirent les grandes manifestations sportives et culturelles.
Certaines façades maritimes comme celle du Nord-Est
des États-Unis, le Northern Range (façade du Nord-Ouest de MOT CLÉ
Une interface est un
l’Europe), la façade japonaise et celle de l’Asie de l’Est (de la
espace privilégié de
Chine orientale à la Corée du Sud) font figure d’interface. contact et d’échanges.
II Des espaces en marge

1 Les PMA, des « angles morts » de la mondialisation
Les 47 PMA (Pays les moins avancés) montrent une grande vulnérabilité éco-
nomique. Essentiellement situés en Afrique subsaharienne (Niger, Tchad), ils
représentent moins de 1 % du PIB mondial et des échanges commerciaux. L’ins-
tabilité politique, le faible niveau d’alphabétisation, la corruption endémique
expliquent leur faible intégration.
280
2 Des territoires opposés à la mondialisation
Certains territoires sont vides ou inaccessibles. C’est le cas des déserts chauds
ou froids (Sahara, Antarctique) ou de certaines forêts denses (Amazonie).
Il existe aussi des territoires isolés, comme certaines îles ou des pays qui n’ont
pas accès à la mer (Bolivie).
PHILOSOPHIE
D’autres espaces refusent la mondialisation comme des peuples premiers
qui sont protégés (îles Andaman dans l’océan Indien). La Corée du Nord reste
un pays fermé même si elle tend progressivement à s’ouvrir au commerce.
3 Les zones grises, hors de contrôle

Certains territoires paraissent hors de contrôle :
INFO
des États comme la Somalie ou l’Afghanistan, ou
Le Triangle d’or désigne une zone
des parties de certains États (Nord-Est du Mali). entre la Birmanie, la Thaïlande
GÉOGRAPHIE
D’autres sont contrôlés par des activités illé et le Vietnam. Le Croissant
HISTOIRE
gales : ainsi le « Triangle d’or » et le « Croissant d’or se situe à cheval sur l’Iran,
l’Afghanistan et le Pakistan.
d’or », où l’on produit de la drogue.
zo om L’Asie du Sud-Est : inégalités d’intégration

et enjeux de coopération
1. Des espaces moteurs CHINE Taïpei
ENSEIGNEMENT
Mégalopoles dominantes intégrées
SCIENTIFIQUE
Guangzhou Shenzen
à la mondialisation BIRMANIE TAIWAN
LAOS Hong-Kong
Principales métropoles Océan
THAÏLANDE Mer de Chine Pacifique
2. Des périphéries variées Bangkok
VIETNAM Manille
Périphéries intégrées
Hô Chi Minh-Ville
Périphéries en marge CAMBODGE PHILIPPINES
Zones de tensions BRUNEI
Kuala Lumpur
MALAISIE
3. Dynamiques spatiales et économiques
SINGAPOUR
Intégration régionale : l’ASEAN
Jakarta
Pays dont le PIB augmente fortement Océan
Indien INDONÉSIE
500 km
ANGLAIS
Certains espaces de l’Asie du Sud-Est sont de véritables centres autour de

Singapour, ville mondiale. D’autres sont au contraire en marge comme les Philip-
pines ou le Timor oriental.
Des espaces de coopération ont été mis en place. L’ASEAN (Association des
nations de l’Asie du Sud-Est), créée en 1967 est composée de 10 pays en 2019.
Elle tend à renforcer la coopération et l’assistance entre les membres et à régler
les litiges.

37 Des échanges internationaux
en constante évolution
En bref La mondialisation, c’est-à-dire l’interdépendance croissante
des espaces du monde, passe par l’augmentation des flux internatio-
naux de toutes natures. Pourtant, demeurent certains obstacles, qui
viennent parfois limiter ces échanges.
I L’augmentation des échanges internationaux

1 L’intensification des échanges commerciaux
Le commerce mondial augmente plus vite que la production, de 6 % en
moyenne par an. Depuis 1950, en valeur, il a été multiplié par 200.
Plusieurs facteurs expliquent ce phénomène. L’OMC (Organisation mondiale
du commerce) tend à libéraliser les échanges. Les droits de douane sont ainsi 10
fois moins élevés aujourd’hui qu’en 1945.
Les transports sont plus rapides. La taille des bateaux
augmente et la conteneurisation facilite le passage d’un CHIFFRE CLÉ
moyen de transport à l’autre. → FICHE 29 10 000 porte-conteneurs
sont aujourd’hui en
Enfin, les FTN délocalisent certaines de leurs activi- service dans le monde.
tés pour profiter des avantages de certains pays, ce qui
accroît les échanges.
2 Des flux divers et polarisés

Les flux de biens manufacturés sont les plus importants (70 % de la valeur des
échanges) et leur part dans le commerce mondial augmente. Ils se concentrent
essentiellement autour de la Triade élargie (Amérique du Nord, Europe, Asie
orientale) et des pays émergents.
Les flux de matières premières (produits agricoles, minerais et sources d’éner-
gie) reculent en proportion mais pas en quantité. Pour ce qui est des minerais
et sources d’énergie, les échanges se font surtout des pays en développement
vers les pays riches.
II Des obstacles persistants MOT CLÉ

Selon la DIPP (division
internationale des processus
1 La distance et le prix du pétrole productifs), chaque pièce d’un
Compte tenu de la DIPP, les distances parcourues produit est fabriquée dans le
pays qui a le plus d’avantages
sont énormes. Or, l’augmentation et la volatilité du à cette tâche. Le tout est
prix du pétrole, entraîne une certaine réticence à assemblé dans un pays à faible
multiplier les échanges de marchandises. coût de main-d’œuvre.
282
2 Développement durable et saturation des voies maritimes
Alors que 80 % du transport de marchandises se fait par la mer, de nom-
breuses voies maritimes sont saturées. Il en va de même pour certains points de
passage stratégiques comme les canaux de Suez et de Panama. Si le franchis-
sement de ce dernier, par un bateau, prend environ 10 heures, ce sont en tout
PHILOSOPHIE
26 heures avec le temps d’attente.
De plus, la prise en compte du développement durable MOT CLÉ
tend à donner la priorité aux productions locales, avec L’empreinte carbone
mesure les émissions
une empreinte carbone moins forte.
de gaz à effet de serre
d’une activité humaine.
3 Le maintien de protections et de barrières
Certains pays maintiennent des barrières douanières importantes pour se
protéger de la concurrence mondiale. Dans le cadre de la guerre commerciale
entre les États-Unis et la Chine, ces deux pays ont relevé leurs droits de douane.
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
La Chine a par exemple annoncé en 2019 une augmentation de 25 % de ses taxes
sur les automobiles américaines.
La signature des accords de libreéchange est rendue plus difficile et peut être
contestée par les peuples comme c’est le cas de l’accord, non signé en 2019, entre
l’UE et le Mercosur. → FICHE 39
Enfin, les crises économiques entraînent généralement un repli des écono-
mies et une baisse des échanges commerciaux.
zo om
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Les centres financiers dans le monde
En 2019, grâce à son quar-
tier d’affaires de La Défense
(photo), Paris est devenue
la 17e place financière mon-
diale. Elle reste toutefois
loin du top 10 dans lequel,
malgré les deux premières
places de New York puis de
Londres, l’Asie domine avec
ANGLAIS
6 villes (Singapour, Shanghai,
Tokyo…).
La hiérarchie des centres
financiers est en perpétuelle
évolution. Quant aux flux de
capitaux, après un coup d’ar-
rêt dû à la crise en 2007, ils
semblent repartir à la hausse.

38 L’UE, vecteur de réduction
des inégalités territoriales
En bref L’Union européenne a été instituée en 1992 par le traité de
Maastricht. L’un des buts de cette organisation régionale est, dans le
cadre de la politique de cohésion, la réduction des inégalités territo-
riales. Les objectifs n’ont été que partiellement atteints.
I Un rattrapage du Sud de l’Europe

1 Un rattrapage constaté
À l’exception de l’Italie, les pays d’Europe du Sud ont rejoint plus tardivement
la construction européenne : 1981 pour la Grèce, 1986 pour l’Espagne et le
Portugal. → FICHE 21 Ces trois pays, récemment libérés de la dictature, affichaient
alors un retard de développement relativement important par rapport aux pays
d’Europe du Nord.
L’entrée dans la CEE de ces pays a obligés à ouvrir leur économie, à moderniser
leur industrie et à améliorer leurs infrastructures. Ces nations ont également
profité de la politique de cohésion → FICHE 46 . Entre 1986 et 2006, l’Espagne a
été le premier bénéficiaire des fonds de redistribution.
2 Les limites de ce rattrapage

Pourtant, ces pays restent fragiles. Ils ont été parti-
culièrement touchés par la crise économique mondiale CHIFFRES CLÉS
de 2008 qui a révélé leur endettement important (celui La dette publique de la
Grèce s’élevait à 158 %
de la Grèce a littéralement explosé à partir de 2009).
de son PIB en 2011,
Si l’économie du Portugal se porte aujourd’hui mieux, et à 180 % en 2018.
après de sévères mesures d’économie, l’Espagne reste en
difficulté, au même titre que l’Italie.
L’intégration de nombreux pays de l’Europe de l’Est, à partir des années 2000,
a réorienté l’allocation des fonds de cohésion au profit de ces derniers.
II Le maintien de disparités interrégionales

1 La fracture Est-Ouest dans l’UE
La partie orientale de l’Europe
voit ses revenus progresser relative- CHIFFRES CLÉS
ment vite mais cela n’a pas encore En 2019, le revenu moyen était de 19 500 € dans
les pays de l’Est de l’UE, contre 38 500 € dans
permis de rattraper le niveau de
ceux de l’Ouest. En 2018, l’IDH de la Roumanie
vie de l’Ouest. était de 0,811, contre 0,910 pour les Pays-Bas.
284
Le passé communiste de ces pays et la transition difficile vers l’économie
de marché dans les années 1990 pèsent encore lourdement sur leur croissance
et leur développement. Néanmoins, les pays de l’Est, qui ont intégré l’UE, réus-
sissent bien mieux que ceux qui n’en font pas partie.
2 Des disparités à une échelle plus fine
PHILOSOPHIE
Les inégalités intraétatiques restent importantes au sein des pays de l’UE.
En France, la région Île-de-France représente toujours 30 % du PIB du pays alors
que la Corse ne représente que 0,5 % de celui-ci.
Ces inégalités sont encore plus fortes à l’Est de l’Europe. L’Ouest de cet espace
est plus industrialisé que l’Est, plus rural.
L’UE comprend également des RUP (Régions ultrapériphériques) telles que
les DROM (Guadeloupe, Martinique, Guyane, Réunion, Mayotte) et les COM
français (par exemple la Polynésie française). Ces territoires accusent un retard
GÉOGRAPHIE
de développement par rapport aux différentes métropoles, mais bénéficient de
HISTOIRE
fonds européens. → FICHE 46
zo om
Les Caraïbes : entre intégration régionale et ouverture mondiale
ÉTATS-UNIS
1. Organisations internes à la zone
Océan Atlantique
a/ La Grande Caraïbe de l’AEC
Golfe du Îles Turks-et-Caicos
AEC (Association des États Mexique BAHAMAS Îles Vierges
de la Caraïbe) RÉP.
ENSEIGNEMENT
DOMINICAINE Anguilla
SCIENTIFIQUE
Territoires associés Îles Caïmans ANTIGUA-ET-
au titre de leur métropole CUBA Porto- BARBUDA
MEXIQUE Rico Montserrat
b/ Organisations sous-régionales HAÏTI
BELIZE JAMAÏQUE ST-KITTS-ET-NEVIS Guadeloupe (Fr.)
CARICOM DOMINIQUE
HONDURAS Martinique (Fr.)
(Caribbean Community STE-LUCIE
Aruba BARBADE
and Common Market) NICARAGUA GRENADE St-VINCENT-
Mer des Bonaire Curaçao
OECS (Organisation of et-LES G.
Eastern Caribbean States) Caraïbes TRINIDAD-
ET-TOBAGO
SALVADOR VENEZUELA
2. Accords commerciaux GUYANA
avec d’autres États GUATEMALA
COSTA RICA COLOMBIE
Avec les États-Unis PANAMA
Avec l’Union européenne SURINAM
Océan Pacifique BRÉSIL Guyane (Fr.)
ANGLAIS
1000 km
Les Antilles françaises appartiennent à l’ensemble régional caribéen. À ce

titre, elles sont associées à l’AEC (Association des États de la Caraïbe), organisa-
tion fondée en 1994 pour promouvoir la coopération entre ses 25 États membres
mais aussi à réduire les risques de catastrophe ou favoriser le tourisme durable.
D’autres organisations sous-régionales existent comme la CARICOM, ou com-
munauté caribéenne, fondée en 1973. Cet espace tente de s’ouvrir au reste du
monde en profitant de certains atouts, comme le tourisme.

39 Les accords économiques régionaux
dans le reste du monde
En bref Depuis quelques décennies, on assiste à la multiplication des
accords économiques régionaux. Si ce phénomène contribue à déve-
lopper la mondialisation à une échelle plus fine, ces organisations ont
parfois tendance à se superposer ou à se concurrencer.
I Les accords et leurs enjeux

1 De nombreux accords économiques
Tous les continents semblent relativement intégrés sur le plan économique.
En Amérique du Nord, l’ALENA (Accord de libre-échange nord-américain) asso-
cie depuis 1994 le Canada, les États-Unis et le Mexique. En Amérique du Sud,
le Mercosur signé en 1991, regroupe l’Argentine, le Brésil, le Paraguay et
l’Uruguay,.
En Asie, l’ASEAN (Association des nations d’Asie du Sud-Est) regroupe 11 pays
autour de l’Indonésie, Singapour et la Thaïlande.
La grande majorité de ces accords consistent en des unions douanières et des
zones de libreéchange.
2 Des retombées non négligeables

Certains de ces accords ont été très favorables pour leurs CHIFFRES CLÉS
Entre 2007 et 2014,
membres. Le Mexique a ainsi profité de l’ALENA pour accueil
l’ASEAN a connu
lir des capitaux et des entreprises américaines, ce qui a favo une croissance
risé l’emploi et la croissance. Les États-Unis ont développé de 7 % par an,
leur commerce avec le Mexique et le Canada. et le commerce
entre ses membres
L’ASEAN semble également avoir profité à l’ensemble de a augmenté
ses membres. Malgré la crise économique, cet espace capte de 1 000 milliards $.
11 % des IDE du monde.
II Des accords parfois inégaux et limités

1 Des accords défavorables
Ces accords économiques ne favorisent pas nécessairement le développement,
c’est-à-dire l’amélioration du bien-être des populations, ni le recul des inégalités.
De plus, ces accords peuvent créer une dépendance des États les plus faibles
envers les États les plus puissants. Ainsi, dans le cadre de l’ALENA, le Mexique est
devenu plus dépendant des États-Unis pour ses importations et ses exportations.
286
Certains accords sont instrumentalisés. L’OCS (Organisation de coopération
de Shanghai), qui associe la Chine, la Russie et certains États d’Asie centrale,
vise principalement à faciliter l’approvisionnement de la Chine en matières
premières.
2 L’effet doublon des nombreux accords
PHILOSOPHIE
En Afrique, il existe de multiples accords économiques régionaux. La CEDEAO
(Communauté économique des États de l’Afrique de l’Ouest) a été créée en 1975
et regroupe 15 membres. On trouve également la SADC (Communauté de déve-
loppement de l’Afrique australe), autour de l’Afrique du Sud. Mais, à part la
CEDEAO, ces accords demeurent peu efficaces.
En Amérique latine et en Asie, nombre d’accords
économiques se superposent. Le Venezuela, bien MOT CLÉ
L’ALBA (Alliance bolivarienne
que suspendu du Mercosur en raison des troubles pour les Amériques) est
politiques, appartient aussi à l’ALBA.
GÉOGRAPHIE
une organisation régionale
HISTOIRE
Enfin, nombre de ces accords peinent à s’appro- qui s’oppose à la domination
états-unienne sur la partie
fondir. L’idée d’une monnaie commune avait été
Sud du continent.
évoquée pour l’ALENA mais sans succès.
zo om Les corridors de développement en Amérique latine
Brasilia
ENSEIGNEMENT
PÉROU La Paz
SCIENTIFIQUE
Cochabamba
Ilo BRÉSIL
Santa Cruz Puerto Suarez
Tacina
Arica Campo Grande
BOLIVIE
Océan
Pacifique
São Paulo
PARAGUAY
CHILI Santos Rio de
ARGENTINE Asunción Janeiro
Océan Atlantique
Tracé du projet de ligne ferroviaire transcontinentale 300 km ANGLAIS
Les corridors de développement associent plusieurs pays dans le cadre de la

réalisation d’un projet d’intérêt commun. Cette coopération s’avère aujourd’hui
particulièrement nécessaire en Amérique latine.
Le projet de corridor bi-océanique a été décidé en 2007 entre le Pérou, la Boli-
vie et le Brésil afin de construire une ligne de chemin de fer transcontinentale
reliant océan Pacifique et océan Atlantique. Le projet devrait profiter aux trois
pays et permettre à la Bolivie d’être moins enclavée.

SE TESTER QUIZ
1 Puissances et acteurs de la mondialisation → FICHE 35

1. Au sein de la mondialisation, le poids de la Triade a tendance à…
a. augmenter. b. stagner. c. décliner.
2. Que signifie l’acronyme BRICS ?
a. Brésil, Russie, Inde, Chine, Afrique du Sud
b. Brésil, Russie, Inde, Chine, Arabie Saoudite
c. Brésil, Russie, Inde, Chine, Singapour
2 Des territoires inégalement intégrés

à la mondialisation → FICHE 36
1. Comment appelle-t-on la façade maritime du Nord-Ouest de l’Europe ?
a. La Northern Line
b. La Northern Range
c. La Northern Harbour
2. Que signifie le sigle PMA ?
a. Pays les moins actifs b. Pays les moins avancés
c. Pays les moins attractifs
3 Les échanges internationaux → FICHE 37

1. Quelle organisation internationale a pour but d’abaisser les barrières
douanières ?
a. La Banque mondiale b. Le FMI c. L’OMC
2. Quels pays se livrent une guerre commerciale ?
a. Les États-Unis et l’Europe
b. Les États-Unis et la Chine
c. La Chine et l’Europe
4 UE et accords économiques régionaux → FICHES 38 et 39

1. Que signifie le sigle DROM ?
a. Département et région d’outre-mer
b. Département riche d’outre-mer
c. Développement des régions d’outre-mer
2. Quels pays l’ALENA associe-t-elle ?
a. Mexique, États-Unis, Canada
b. Brésil, Argentine, Uruguay
c. Chine, Inde, Russie
288
OBJECTIF BAC
5 La guerre économique entre les États-Unis et la Chine
1h
Analyse de document
PHILOSOPHIE
Le sujet porte sur une question d’actualité, qui renvoie à une opposition carac-
téristique entre une puissance ancienne, issue de la Triade, et une puissance
émergente, la Chine. Soignez la construction du plan.
LE SUJE T
En analysant le document, vous montrerez que le texte présente les prin-
cipaux enjeux de la guerre commerciale entre les États-Unis et la Chine,
même si cela ne remet pas encore en cause l’importance des échanges
GÉOGRAPHIE
mondiaux.
HISTOIRE
Document La guerre économique entre les États-Unis et la Chine
Pourquoi Donald Trump en veut-il à la Chine ?
Donald Trump n’a pas attendu d’être président des États-Unis pour s’en
prendre à l’empire du Milieu. Pendant la campagne de 2016, il accusait Pékin
[…] d’être le « plus grand voleur de l’histoire du monde ». […] Son calcul est
5 le suivant : la Chine a exporté pour 558 milliards de dollars de biens vers
les États-Unis en 2018. De leur côté, les États-Unis n’ont exporté « que »
ENSEIGNEMENT
178 milliards de dollars de biens en direction des consommateurs chinois.
SCIENTIFIQUE
[…]
Concrètement, ça ressemble à quoi une guerre commerciale ?
10 […] Ici, la Chine et les États-Unis s’envoient des droits de douane à la
figure. Dès le mois de mars 2018, le président américain a utilisé ce levier
contre la Chine en annonçant une taxe à hauteur de 25 % sur les importa-
tions d’acier et de 10 % sur l’aluminium. Pourquoi ça fait mal ? Parce que
l’empire du Milieu est le plus gros exportateur d’acier au monde. Dans la
15 foulée, Trump ajoute que 1 300 produits chinois seront taxés.
En représailles, Pékin dévoile une liste de 128 produits américains taxés
en retour. Huit d’entre eux à hauteur de 25 % (l’aluminium de récupération, ANGLAIS
les produits à base de porc…), tandis que le vin américain, les pommes, les
baies ou encore les amandes prennent 15 % dans la vue. Et ce n’est que le
20 début. […]
Pourquoi cette guerre mine-t-elle aussi l’économie américaine ?
Les entreprises américaines importatrices de biens chinois souffrent. […]
Les producteurs de porc américain, lesquels exportaient leur viande vers la
Chine, ont également perdu au moins un milliard de dollars du fait de cette
25 guerre commerciale. […]

Et le consommateur dans tout ça ? […] Selon une étude de l’université
de Californie, cette guerre coûterait 69 milliards de dollars par an aux con-
sommateurs américains, soit une moyenne de 213 dollars par personne. […]
Est-ce que ça craint pour nous, en Europe ?
30 […] Ce climat de méfiance est très mauvais pour les marchés financiers et
donc pour l’économie européenne.
Marie-Adélaïde Scigacz, francetvinfo.fr, 11 août 2019.
CORRIGÉS
SE TESTER QUIZ
1 Puissances et acteurs de la mondialisation
1. Réponse c. Les pays de la Triade représentaient
INFO
les trois quarts du PIB mondial au début des an-
L’Arabie Saoudite n’est pas
nées 1990, contre seulement les deux tiers au- considérée comme un pays
jourd’hui. émergent car même si elle s’est
2. Réponse a. Les BRICS sont le Brésil, la Russie, diversifiée sur le plan économique,
l’Inde, la Chine et l’Afrique du Sud. Il s’agit des 5 elle tire ses principaux revenus
pays émergents ou réémergents (pour la Russie). de l’exportation du pétrole.
2 Des territoires inégalement intégrés à la mondialisation

1. Réponse b. La façade maritime du Nord-Ouest de l’Europe s’appelle le Northern
Range (en anglais, « une succession de ports importants »).
2. Réponse b. Les PMA (Pays les moins avancés) sont les plus pauvres du monde.
Ils nécessitent une aide économique de la part des institutions internationales.
3 Les échanges internationaux

1. Réponse c. D’abord appelée GATT puis l’OMC (1995), cette organisation a pour
but d’abaisser les barrières douanières dans le monde pour favoriser les échanges.
2. Réponse b. Les États-Unis et la Chine s’opposent dans le cadre d’une guerre
commerciale où les droits de douane augmentent sur certains produits.
4 UE et accords économiques régionaux

1. Réponse a. Les 5 DROM (Départements et régions d’outre-mer) français sont
la Guadeloupe, la Martinique, la Guyane, la Réunion et Mayotte. Ces collectivités
ont à la fois le statut de département et de région.
2. Réponse a. L’ALENA (Accord de libre-échange nord-américain) regroupe
les 3 pays de l’Amérique du Nord, à savoir le Mexique, les États-Unis et le Canada.
290
OBJECTIF BAC
Introduction
PHILOSOPHIE
[présentation du sujet] Si les flux de marchandises et de capitaux se sont inten-
sifiés malgré la succession de crises économiques, de nouveaux obstacles appa-
raissent, telle la guerre économique entre les États-Unis et la Chine. [présentation
du document] C’est l’objet de l’article de Marie-Adélaïde Scigacz publié le 11 août
2019 sur le site www.francetvinfo.fr.
[problématique] Quels sont les enjeux de la guerre commerciale entre les États-
Unis et la Chine ?
[annonce du plan] Nous verrons que si la guerre économique entre les deux prin-
cipales puissances mondiales constitue un obstacle aux échanges mondiaux de
GÉOGRAPHIE
marchandises et de capitaux [I], celle-ci ne suffit pas totalement à l’entraver [II].
HISTOIRE
I. Un obstacle aux échanges de marchandises et de capitaux…
La Chine et les États-Unis se livrent une guerre commerciale. D. Trump accuse la
Chine d’être « le plus grand voleur de l’histoire du monde » (l. 4). Afin de limiter
certaines importations chinoises, il a décidé d’augmenter les droits de douane.
1 300 produits chinois sont désormais taxés ou ont vu leurs taxes augmenter. En
représailles, la Chine a relevé ses barrières douanières vis-à-vis de produits améri-
cains (ex. : 25 % sur l’aluminium et les produits à base de porc).
Cela contribue à limiter les échanges de marchandises. Les entreprises sont
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
découragées d’acheter des produits devenus plus cher. Cette guerre commerciale
tend aussi à réduire les échanges de capitaux car elle effraie les marchés financiers.
II. … qui n’entrave pas l’évolution des flux

Malgré ces obstacles, les échanges mondiaux de marchandises se maintiennent
à un niveau important. Le commerce mondial augmente toujours plus vite que la
production, environ 6 % par an. L’OMC souhaite toujours libéraliser les échanges
et des accords économiques régionaux sont très actifs. Enfin, l’inégale répartition
des sources d’énergie et les besoins croissants en la matière rendent nécessaires des
flux de ce type.
Les flux de capitaux connaissent la même évolution. La crise économique de ANGLAIS
2008 a limité le volume des IDE mais ils sont repartis à la hausse depuis 2010. Les
bourses mondiales sont connectées 24 h/24. Les pays émergents prennent une
part croissante à ces échanges.
Conclusion
[réponse à la problématique] Malgré de nouveaux obstacles, dont la guerre com-
merciale entre les États-Unis et la Chine, les flux de marchandises et de capitaux
restent à un niveau élevé et ne semblent pas prêts à diminuer. [ouverture] Il en va
de même pour les autres types de flux, comme les flux humains.

40 La place de la France
En bref Alors que les Français ne représentent que 1 % de la population
mondiale, leur pays est la 7e puissance économique mondiale. La France
cherche à affirmer sa présence dans le monde ainsi qu’à consolider ses
alliances, malgré des rivalités avec d’autres puissances.
I L’affirmation française dans le monde

1 La puissance diplomatique et militaire
La France possède le 3e réseau diplomatique mondial (ambassades et consu-
lats), derrière les États-Unis et la Chine. En tant que membre permanent du
Conseil de sécurité de l’ONU, elle y jouit du droit de veto. En 2003, la France a
ainsi menacé les États-Unis de s’opposer à toute intervention en Irak. Elle cherche
également à promouvoir les droits de l’homme et la démocratie.
En vertu de l’indice de puissance militaire, la France se place en 5e position,
derrière les États-Unis, la Russie, la Chine et l’Inde. Puissance nucléaire, elle
possède une armée d’environ 230 000 soldats, 1 porte-avions et 10 sous-marins.
Le budget de l’armée est évalué à près de 40 milliards d’euros.
Disposant de bases militaires dans le monde (Djibouti, Abidjan, Abu Dhabi…),
la France intervient dans des opérations de maintien de la paix sous l’égide de
l’ONU (Mali, République centrafricaine).
2 La puissance culturelle MOTS CLÉS

Le soft power désigne la puissance
Le soft power français repose sur la fondée sur la persuasion et l’influence
culture (monuments, musées, littérature, (puissance culturelle). Le hard power
cinéma), la gastronomie et les industries est la puissance fondée sur la contrainte
du luxe (LVMH). (puissance militaire et économique).
La France est également présente sur tous les continents grâce aux DROM
COM, ce qui lui permet de bénéficier de la 2e ZEE du monde. Elle diffuse ainsi
plus facilement sa culture. De plus, la langue française est parlée par environ
300 millions de personnes dans le monde.
3 La puissance économique
La France est désormais la 7e puissance économique du monde. Elle produit
annuellement près de 2 500 milliards de dollars de richesses.
Son agriculture est performante (6e pays exportateur mondial de produits agri-
coles) et certaines de ses industries sont parmi les meilleures du monde : aéro-
nautique (Airbus), automobile (Renault), nucléaire (Areva), énergies (Total).
292
II La France dans le monde : alliances et rivalités
1 Des politiques de coopération et des alliances
La France fait partie de l’Union européenne et elle est membre de l’OTAN
(Organisation du traité de l’Atlantique nord). → FICHE 12
PHILOSOPHIE
Depuis les indépendances de ses colonies, la
France conserve une influence en Afrique. Dans MOT CLÉ
Le mot-valise « Françafrique »
le cadre de la Françafrique, elle maintient ses
désigne les relations occultes
intérêts économiques sur le continent. que la France entretient avec
Elle fournit également à de nombreux pays les chefs d’État de ses anciennes
d’Afrique une aide économique et financière dans colonies africaines pour maintenir
ses intérêts géopolitiques
le cadre de l’aide publique au développement. et économiques.
2 Des rivalités à la puissance française
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
La France lutte activement contre les groupes terroristes internationaux en
participant à la coalition internationale contre Daesh en Syrie et en Irak, et en
intervenant contre les groupes djihadistes au Sahel.
La présence française dans le monde se heurte à la Chine et aux pays émer-
gents notamment en Afrique. L’empire du Milieu y investit massivement.
zo om L’opération Barkhane
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
1. Menaces sécuritaires
TUNISIE
AQMI Groupe terroriste MAROC Mer Méditerranée
Zone d’action des ALGÉRIE
groupes terroristes LIBYE
ÉGYPTE
Zone de piraterie AQMI
Ansar Dine
Groupe lié à Daesh
ou à AQMI MAURITANIE
NIGER
SÉNÉGAL Gao
Niamey TCHAD
2. Dispositif militaire français MALI
Ouagadougou
dans la bande sahelo-saharienne BURKINA- N’Djamena
Forces françaises FASSO Boko Haram
CÔTE NIGERIA
prépositionnées D’IVOIRE CAMEROUN ANGLAIS
Dispositif Barkhane
Océan Atlantique
Bases et points d’appui 1 000 km GABON
Le Mali ayant été victime d’attaques répétées par des groupes terroristes,
la France est intervenue à deux reprises sous mandat de l’ONU.
L’opération Serval a duré de 2013 à 2014. Elle est relayée depuis 2014 par
l’opération Barkhane. Aidée par l’Estonie et le Royaume-Uni, la France a déployé
environ 4 000 hommes sur le terrain.
9 • La France : rayonnement et attractivité dans la mondialisation 293

41 Les moyens d’influence de la France
En bref La France a toujours cherché à peser dans les relations interna-
tionales. Elle s’appuie pour cela sur plusieurs leviers (diplomatie, culture,
FTN) qui s’avèrent relativement efficaces.
I Un réseau diplomatique et éducatif important

La France compte 160 ambassades et 89 consulats à travers le monde. Les
réseaux diplomatiques français sont très actifs, en particulier en Afrique. Elle est
membre de toutes les grandes organisations internationales : ONU, FMI, G20.
La France est le pays, qui dispose du plus important réseau scolaire audelà de
ses frontières, avec plus de 522 établissements homologués par l’AEFE (Agence
pour l’enseignement français à l’étranger) dans 139 pays. Depuis 20 ans, ce
réseau a enregistré une augmentation de plus de 50 % de ses effectifs.
II Des organisations culturelles et scientifiques

1 Le rôle de la francophonie
L’Organisation internationale de la franco MOT CLÉ
phonie (OIF) a été créée en 1970 dans le but de La francophonie réunit l’ensemble
promouvoir la langue française. Elle compte des personnes et des institutions
qui utilisent la langue française.
aujourd’hui 88 pays membres.
Le français serait ainsi la 5e langue la plus parlée dans le monde (4 % de
la population mondiale). Avec l’augmentation de la population africaine, ce
nombre devrait se situer autour de 700 millions vers 2050.
Le français est aussi la langue officielle de 13 pays dans le monde et l’une des
langues officielles utilisées à l’ONU.
2 Une culture et une science rayonnantes

L’Alliance française, créée en 1883, a pour mission de faire rayonner la langue
et la culture françaises. Ce réseau dispose de 834 instituts dans 132 pays.
La France rayonne en littérature avec 15 prix Nobel. Au cinéma, certains films
français ont eu une portée internationale à l’image d’Intouchables ou The Artist.
L’influence culturelle de ses musées s’exporte jusqu’à Abou Dhabi (Le Louvre).
Le pays multiplie également les partenariats scientifiques et favorise les
échanges d’étudiants et de chercheurs. Il se situe à la pointe de la recherche sur
les pôles grâce à l’Institut polaire Paul-Émile Victor.
294
Les médias français ont un rayonnement international. L’AFP (Agence France-
Presse) est la 3e du monde avec des correspondants dans 165 pays. La chaîne de
télévision TV5 Monde contribue à la diffusion de la culture française.
III Un réseau de firmes transnationales conséquent
PHILOSOPHIE
Les plus grandes FTN françaises, selon le chiffre
d’affaires, sont Total, Axa, Carrefour. Elles disposent CHIFFRE CLÉ
de nombreuses filiales à l’étranger. En termes de chiffre
d’affaires, en 2019, Total se
De plus, certaines entreprises françaises béné- situe au 20e rang mondial
ficient d’une très bonne image. C’est le cas des avec 184 milliards de dollars.
entreprises du luxe (LVMH, Chanel, Dior…), qui Le 1er rang est occupé par
représentent un savoirvivre à la française et un cer- l’Américaine Wal Mart
(514 milliards de dollars).
tain raffinement.
Environ 2,5 millions de Français résident à l’étranger. Ces expatriés se
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
trouvent d’abord en Europe mais également aux États-Unis, au Canada et en
Afrique. Représentés au Parlement, ils contribuent au rayonnement de la France.
zo om La France ultramarine
ENSEIGNEMENT
France métropolitaine
SCIENTIFIQUE
Saint-Pierre-
et-Miquelon
Saint-Martin Saint-Barthélemy
Guadeloupe Océan
Clipperton Martinique Pacifique
Guyane Océan Indien
Océan Wallis-
Atlantique Îles Éparses et-Futuna
Polynésie Mayotte
française La Réunion
Îles Saint-Paul et Nouvelle-
Océan Nouvelle-Amsterdam Calédonie
îles Crozet
Pacifique
Îles Kerguelen
4 000 km Terre-Adélie
à l’équateur ANGLAIS
DROM TAAF (Terres australes et antarctiques françaises)
COM Statut particulier
La France ultramarine regroupe des territoires au statut divers : cinq sont des
départements et régions d’outre-mer (DROM), d’autres ont le statut de collecti-
vité (COM) ou de territoire d’outre-mer (TOM).
Ces territoires assurent à la France une présence sur tous les continents et
la 2e ZEE du monde derrière les États-Unis.

42 La France, un territoire attractif
En bref Le soft power français vise à donner une bonne image de la
France afin de rendre son territoire attractif. Cela se manifeste essen-
tiellement à Paris et dans les grandes métropoles de l’Hexagone.
I Une destination pour les mobilités humaines

1 Une terre d’immigration
MOT CLÉ
La France est le 3e pays le plus attractif pour les Le solde migratoire est
étrangers. En 2018, il y avait 6,5 millions d’immigrés la différence entre ceux qui
dans le pays (dont 4,3 millions nés hors d’Europe), soit entrent dans un territoire
(immigrants) et ceux
9,7 % de la population totale. Le solde migratoire est
qui en partent (émigrants).
positif (+ 58 000 personnes).
La crise migratoire, qui touche l’Europe depuis 2015, montre que la France
est l’une des destinations recherchées par les migrants, surtout pour ceux qui
arrivent de l’Afrique francophone. Compte-tenu des politiques successives de fer-
meture du territoire, elle est aussi devenue un pays de transit.
2 La première destination touristique mondiale

La France reste le premier pays touristique, avec environ 85 millions de tou-
ristes par an. Le tourisme constitue une source importante de revenus, estimée
à 7 % du PIB.
Paris, première ville touristique du monde accueille 27 millions de visiteurs
par an. Disneyland Paris enregistre entre 9 et 10 millions d’entrées chaque année
et la tour Eiffel, 7 millions.
D’autres lieux sont très prisés par les touristes : la Côte d’Azur, le Mont-Saint-
Michel, Lourdes de même que les îles tropicales, notamment dans la mer Caraïbe.
Cela dit, la France pourrait se faire dépasser par la Chine d’ici à 2030.
II D’autres aspects de l’attractivité française

1 Organisations et manifestations internationales
Paris est le siège de l’Unesco (Organisation des Nations unies pour l’éduca-
tion, la science et la culture). Décoré de nombreuses œuvres d’art, ce siège se situe
sur deux sites, dans le 7e et le 15e arrondissement.
La capitale française est une ville mondiale, qui accueille de nombreuses
conférences internationales. Ce fut le cas en 2015 lors de la COP 21. Ayant
réuni 195 pays, elle a permis la signature d’un accord international sur le climat.
296
La France a également accueilli de nombreuses manifestations sportives
et culturelles. Elle organisera pour la septième fois les Jeux olympiques en 2024.
Si les coûts sont importants, les retombées en termes d’image le sont tout autant.
Le festival de Cannes est mondialement connu depuis sa création en 1946, de
même que le festival du film américain de Deauville depuis 1975.
PHILOSOPHIE
2 Une attractivité économique…
CHIFFRE CLÉ
La France attire les fi liales de FTN étrangères. Toyota En 2018, le pays a reçu
a ouvert un centre de design à Nice et un site de pro- 37 milliards de dollars
duction à Valenciennes. La productivité importante de de flux d’investissements,
soit une hausse de 25 %
la main-d’œuvre française, la situation du pays, porte
par rapport à 2017.
d’entrée sur le reste de l’Europe occidentale, favorisent
ce type d’implantation.
C’est à Blagnac, dans la banlieue de Toulouse, que l’avionneur européen Airbus
GÉOGRAPHIE
a implanté son siège social et l’une de ses principales usines d’assemblage.
HISTOIRE
L’attractivité de la France se signale aussi par le montant des IDE (Investis-
sements directs à l’étranger). Le pays se situe à la 12e place mondiale et voit sa
position progresser alors que les flux mondiaux sont globalement à la baisse.
3 … inégalement répartie sur le territoire

Les territoires les plus attractifs restent Paris et les grandes métropoles, mais
également les littoraux et certaines zones frontalières (Nord et Est de la France).
En revanche, les zones centrales et rurales séduisent beaucoup moins, même
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
si le tourisme vert tend à se développer.
zo om Des Jeux olympiques attendus mais contestés

Après avoir échoué en 2016 Le Bourget,
Site olympique pour 2024
face à Londres, Paris a obtenu Parc des expositions
Marville, Saint-Denis
l’organisation des JO d’été de Stade Yves-du-
ine Manoir, Colombes
2024. Outre la capitale, un Se Stade de France, Saint-Denis ANGLAIS
Centre aquatique
certain nombre de sites dans Pleyel-Bords
de Seine
l’agglomération parisienne et U Arena, La Défense SEINE-SAINT-DENIS
Zénith
en province vont être mobili-
Champs-Élysées
sés et seront ainsi valorisés. HAUTS- PARIS
DE-SEINE Seine Grand Palais
Cependant, ces JO sont Tour Eiffel Invalides
Roland-Garros
contestés : ils vont coûter cher Champ de Mars Bercy Arena 1 et 2
Stade Jean Bouin
(près de 6 milliards €) et ils Parc des Princes
présentent un risque compte Stade Pierre Porte de
de Coubertin Versailles
tenu de la menace terroriste. 4 km VAL-DE-MARNE

SE TESTER QUIZ
1 La place de la France dans la mondialisation → FICHE 40

1. Combien de personnes parlent-elles le français dans le monde ?
a. 50 millions b. 150 millions c. 300 millions
2. Quel rang mondial la France occupe-t-elle en termes de PIB ?
a. 5e b. 6e c. 7e
3. Que désigne l’expression « Françafrique » ?
a. Les échanges entre la France et l’Afrique
b. Un réseau de relations occultes entre la France et ses anciennes colonies
c. Le fait que la France et l’Afrique sont alliées à l’ONU
4. Quel est, en euros, le budget de l’armée française ?
a. 20 milliards b. 40 milliards c. 60 milliards
2 Les moyens d’influence de la France → FICHE 41

1. Que signifie le sigle OIF ?
a. Organisation internationale de la francophonie
b. Organisation internationale pour la France
c. Organisation internationale de football
2. Que signifie le sigle AFP ?
a. Agence française de publicité
b. Association française patriotique
c. Agence France-Presse
3. Quel est le nom de la dernière opération militaire française au Mali ?
a. Barkhane b. Arcane c. Harkis
3 La France, un territoire attractif → FICHE 42

1. Quel pourcentage approximatif de la population française les immigrés
représentent-ils en 2018 ?
a. 5 % b. 10 % c. 12 %
2. Combien de touristes la France accueille-t-elle en moyenne chaque
année sur son territoire ?
a. 50 millions b. 85 millions c. 100 millions
3. À quel rang mondial se situe la France pour l’accueil d’IDE ?
a. 2e b. 7e c. 12e
298
OBJECTIF BAC
4 La France dans le monde • Question problématisée
1h
Ce sujet permet d’étudier les facteurs qui rendent la France attractive dans
PHILOSOPHIE
le monde. Par ailleurs, il vous entraînera à organiser vos idées au mieux afin
de construire le plan le plus approprié.
LE SUJE T
Dans quelle mesure la France est-elle toujours un pays attractif ?
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
CORRIGÉS
SE TESTER QUIZ
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
1 La place de la France dans la mondialisation
1. Réponse c.
Dans le monde, le français est parlé par environ 300 millions de personnes.
Ce chiffre est appelé à augmenter car la population de l’Afrique est en forte crois-
sance.
2. Réponse c.
En termes de PIB, la France est en 2019 la 7e puissance du monde. Elle a régressé,
cédant la place à l’Inde et au Royaume-Uni.
ANGLAIS
3. Réponse b. INFO
L’expression « Françafrique » désigne les rela- L’expression « Françafrique » a été
tions occultes entre la France et ses anciennes déclinée en « Chinafrique »
pour désigner l’importance prise par
colonies africaines.
la Chine sur le continent africain.
4. Réponse b.
Dans le budget prévisionnel 2020, ce chiffre s’élève précisément à 37,6 milliards
d’euros. Il connaît une augmentation importante.

2  Les moyens d’influence de la France
1. Réponse a.
L’Organisation internationale de la francophonie désigne l’organisation qui réunit
les pays comptant un certain nombre de francophones dans le monde. Elle a pour
but de promouvoir la langue française.
2. Réponse c.
L’Agence France-Presse est une organisation française chargée de collecter, vérifier
et diffuser l’information, sous une forme neutre, fiable et utilisable directement par
tous types de médias et les gouvernements et les entreprises.
3. Réponse a.
La dernière opération pilotée par la France au Mali se nomme l’opération Barkhane.
Elle fait suite aux opérations Serval et Épervier.
3  La France, un territoire attractif

1. Réponse b.
En 2019, environ 10 % de la population française est immigrée. Cela représente
6,5 millions de personnes.
2. Réponse b.
La France accueille annuellement 85 millions de touristes. Elle est toujours le pre-
mier pays dans ce domaine.
3. Réponse c.
La France se situe au 12e rang mondial des pays récepteurs d’IDE, avec près de
37 milliards de dollars reçus en 2018.
OBJECTIF BAC
Introduction
[présentation du sujet] La France est aujourd’hui la 7e puissance économique du
monde mais sa position a régressé puisqu’il y a quelques années elle était encore
à la 5e place. [problématique] Dans quelle mesure la France est-elle toujours un
pays attractif ?
[annonce du plan] Nous verrons dans une première partie que la France reste
toujours attractive dans le monde [I], puis dans un second temps, que l’on peut
nuancer cette affirmation [II].
I. Une attractivité française…

La France reste tout d’abord une puissance attractive sur un plan économique.
De nombreuses FTN étrangères s’implantent sur le territoire français car elles
recherchent une main-d’œuvre productive, à l’image de Toyota. De plus, le pays se
situe à la 12e place mondiale en termes d’IDE reçus et cette position s’améliore
chaque année.
300
Sur les plans politique et culturel, la France demeure un espace, qui attire nombre
de migrants et de touristes. Le solde migratoire est positif (+ 58 000 en 2018)
ce qui permet à sa démographie de rester dynamique. Elle est le premier pays tou
ristique du monde avec 80 millions de touristes accueillis chaque année, ce qui
contribue à environ 7 % du PIB. Elle accueille enfin régulièrement, sur son terri-
toire, des conférences internationales comme la COP21 sur le climat en 2015, ou
PHILOSOPHIE
des manifestations internationales. Paris sera ainsi la ville des Jeux olympiques en
2024.
II. … à nuancer
Pourtant, cette attractivité doit être nuancée. Sur un plan économique, la France
est de plus en plus concurrencée par les pays émergents dont la croissance est
très marquée. Elle reste un pays endetté, à hauteur de 100 % de son PIB. Le taux
de chômage est également important (environ 8,5 % en 2019). Certains pays sont
en mesure de concurrencer la France comme les États-Unis, le Japon mais aussi
l’Allemagne.
GÉOGRAPHIE
Dans d’autres domaines, comme le tourisme, la France est en passe de se faire
HISTOIRE
dépasser par la Chine. Enfin, tous les territoires ne sont pas également attractifs.
Paris, les grandes métropoles, les littoraux et certains espaces frontaliers attirent
hommes, entreprises et capitaux. En revanche, la plupart des espaces ruraux, des
zones de montagne et l’outre-mer sont loin d’avoir le même pouvoir de séduction.
INFO
Selon l’Organisation mondiale du tourisme, la Chine devrait devenir la première
destination touristique en 2030.
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Conclusion
[réponse à la problématique] La France reste un pays attractif, même si cette
affirmation est à nuancer. Elle conserve des atouts très importants au niveau
politique, économique et culturel mais, endettée, elle tend à se faire dépasser par
les pays émergents. [ouverture] Une construction européenne plus approfondie
pourrait peut-être permettre de relancer l’attractivité française dans le monde.
ANGLAIS

43 Une union dans la diversité
En bref Avec 513 millions d’habitants et 27 pays, l’Union européenne
est l’organisation régionale la plus aboutie dans le monde. Pourtant,
elle compte une grande diversité de populations, de niveaux de vie et
de cultures.
I Les facteurs d’unité

1 Une communauté de valeurs MOT CLÉ
La CEE (Communauté économique européenne) Les critères de Copenhague
sont les principes que doit
a jeté les bases d’une organisation à l’échelle euro- respecter un État candidat
péenne. Dès sa fondation, en 1957, les principes de pour adhérer à l’UE
la démocratie et de la défense des droits humains ont (démocratie, État de
été affirmés. Cette organisation est aussi à l’origine du droit, respect des droits
traité de Maastricht, qui crée l’UE (1992). En 1993, de l’homme, économie de
marché).
les critères pour adhérer à l’UE ont été précisés.
L’économie est un des principaux moteurs de la construction européenne.
L’UE est plus qu’une zone de libreéchange. Les pays membres doivent avoir une
économie de marché et accepter la libre concurrence. Ils peuvent aussi dévelop-
per des politiques communes comme l’euro, adopté par 19 membres, ou la PAC.
2 Des liens institutionnels renforcés

Avec le traité de Lisbonne (2007), le pouvoir de la Commission européenne
s’est élargi tout comme celui du Parlement. Désormais, un président du Conseil
européen et un Haut représentant pour les affaires étrangères incarnent davan-
tage l’organisation. Toutefois, les États gardent encore une forte autonomie.
Environ 40 % des textes appliqués dans les pays européens sont des retrans
criptions du droit européen. Celui-ci est le fruit de compromis décidés par les
pays membres. Néanmoins, les pays moteurs de l’UE, comme le couple fran-
co-allemand, cherchent à imposer leurs vues aux plus petits.
II Une UE aux multiples facettes

1 Une diversité politique et culturelle
La devise de l’UE est « Unie dans la diversité ». Elle caractérise bien l’ambition
de l’organisation qui cherche à unir des pays très différents sur le plan culturel,
mais qui ont des valeurs communes.
302
En 2019, l’Europe compte 24 langues officielles et 60 langues régionales.
25 États utilisent l’alphabet latin, deux l’alphabet grec et un l’alphabet cyrillique.
Toutes les religions sont présentes au sein de l’UE, notamment grâce à l’arrivée
d’immigrés venus du monde entier depuis 50 ans.
2 Des niveaux de développement différents
PHILOSOPHIE
Le cœur économique de l’Europe se situe dans la dorsale européenne (méga-
lopole européenne). C’est dans cet espace, entre Londres et Milan, que se situent
les capitales de l’UE et les grandes régions industrielles.
Plus on s’éloigne de ce cœur, moins les régions sont riches. Il y a quelques
régions dynamiques (Varsovie, Sud de la Suède) mais elles sont moins connectées
à la mondialisation.
Les niveaux de vie sont très différents entre Euro- CHIFFRES CLÉS
Le PIB/hab. moyen dans l’UE
péens : la Bulgarie a un PIB par habitant 5,5 fois plus
est 2 fois plus élevé que celui
GÉOGRAPHIE
faible que le Luxembourg. La crise économique, que de la Turquie, 10 fois plus
HISTOIRE
l’UE a connue entre 2008 et 2013, a ralenti le rat- élevé que celui de la Chine
trapage jusque-là observé entre les pays européens les mais 2 fois moins élevé que
plus pauvres et ceux les plus riches. celui des États-Unis (2017).
zo om La construction progressive de l’UE
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
1957 (CEE) 1 Estonie
2 Lettonie
1973 ISLANDE 3 Lituanie
1981 4 République tchèque
1986 5 Slovaquie
SUÈDE
6 Autriche
1990 FINLANDE
7 Hongrie
(UE, 1992) NORVÈGE
8 Slovénie
1995
9 Croatie
2004 1
10 Bosnie-Herzégovine
2 11 Kosovo
2007 DANEMARK
ROYAUME- 3 12 Macédoine
2013 IRLANDE UNI
13 Albanie
ANGLAIS
Union européenne ALLEMAGNE POLOGNE
depuis 2020 4
FRANCE 5
6 7
Pays candidat SUISSE
ROUMANIE
8
9 10
Pays dont l’UE a SERBIE BULGARIE
ITALIE 11
reconnu la vocation PORTUGAL 12 TURQUIE
à devenir membre 13
ESPAGNE
Pays qui ont refusé
GRÈCE
d’entrer dans l’Union
MALTE CHYPRE
500 km
10 • L’UE dans la mondialisation : des dynamiques complexes 303

44 Une puissance géopolitique limitée
En bref L’UE est une organisation qui compte de plus en plus à l’échelle
internationale. Toutefois, les tensions qui la traversent affaiblissent
son influence. Pour certains pays (Chine, États-Unis), le dialogue avec
les États membres reste la priorité.
I Une affirmation croissante sur la scène mondiale…

1 L’UE, un rôle politique accru
L’UE est membre de nombreuses organisations (G7 ou G20). Elle n’a qu’un
rôle d’observateur à l’ONU mais peut présenter des propositions ou des
amendements.
Défendant un modèle social et des valeurs qui se veulent universelles, l’UE et
les États membres sont les premiers contributeurs à l’aide humanitaire.
L’UE noue de plus en plus d’accords de libreéchange avec des partenaires
économiques comme le Canada (CETA) ou le Mercosur.
Depuis ses origines, l’UE cherche à se doter d’une armée commune. L’Euro
corps, créé en 1992, est un corps d’armée européen auquel participent 5 États
membres. Il a collaboré à des opérations militaires au Kosovo et en Afghanistan.
2 Un élargissement sans limites ?

En 2004, l’UE a connu le plus important élargissement de son histoire avec
l’entrée de dix nouveaux États, surtout issus de l’ancien bloc communiste. Son
modèle et les opportunités économiques qu’elle offre demeurent attractifs. Plu-
sieurs États cherchent à y participer ; ainsi la Serbie et le Monténégro pourraient
devenir membres d’ici 2025.
La question de l’élargissement fait cependant débat au sein de l’UE. Le dernier
remonte à 2013 (Croatie). Selon certains, l’UE aurait besoin de faire une pause
pour consolider la construction européenne.
Ainsi, la candidature de la Turquie pose des questions
INFO
pour une majorité de pays européens, à cause de la nature Si la Turquie adhérait
du régime, du problème des réfugiés, des différences de à l’UE, elle en serait,
niveau de vie, voire de la religion. d’ici dix ans, le pays
le plus peuplé (devant
l’Allemagne), mais aussi
l’un des plus pauvres.
304
II …entravée par des dissensions internes
1 L’Europe face aux dissensions
La question de l’approfondissement fait encore
débat et affaiblit sa position internationale. Le départ MOT CLÉ
PHILOSOPHIE
du RoyaumeUni montre l’ampleur de l’euroscepti L’euroscepticisme est
la méfiance ou l’opposition
cisme qui a gagné certains pays.
à l’égard de la construction
Ces dissensions entraînent une certaine cacopho européenne. En 2019, un
nie à l’échelle internationale. L’UE peine à parler Européen sur quatre a voté
d’une seule voix malgré le traité de Lisbonne (2007). pour un parti rattaché
à cette tendance.
Les grandes puissances européennes cherchent notam-
ment à garder leur influence.
2 Quelle unité pour l’Europe ?
GÉOGRAPHIE
Les divergences entre États membres tendent à faire évoluer l’UE vers une
HISTOIRE
« Europe à la carte » : les pays qui ne souhaitent pas adhérer à une politique
(euro, espace Schengen…) peuvent depuis 1991 obtenir un régime dérogatoire.
Les Européens s’interrogent sur l’avenir de la construction européenne : doit-
elle être fédérale, comme le souhaitent la Belgique ou l’Allemagne, et faire de
l’UE un État ? Faut-il plutôt tendre vers l’Europe des nations, comme le désirent
plusieurs pays d’Europe de l’Est, et favoriser les relations économiques ?
zo om
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Un projet militaire européen : le SCAF
ANGLAIS
Le Système de combat aérien du futur (SCAF) est le projet d’un avion de com-
bat européen dont la France et l’Allemagne sont les principaux acteurs. Il doit
être opérationnel en 2040.
Cependant, cet avion n’est que le fruit d’un partenariat entre pays membres,
pas un projet de l’UE. Il n’existe pas encore d’industrie européenne de la Défense.

45 Une économie puissante
En bref Ensemble régional le plus riche au monde (PIB de 17 100 mil-
liards d’euros en 2018), l’UE connaît pourtant un taux de croissance
parmi les plus faibles (1,9 %). Son économie connaît de profondes trans-
formations depuis 30 ans.
I Un géant économique
1re puissance commerciale, l’UE compte pour 15 % des
CHIFFRE CLÉ
échanges de biens dans le monde, devant les États-Unis et Sur les 500 premières
la Chine. Le commerce intrazone est le plus important au FTN mondiales, 96 ont
monde et représente 64 % des volumes commerciaux de leur siège social dans
l’UE. Toutefois, la prééminence de l’UE recule au bénéfice un pays de l’UE.
des pays émergents.
L’UE compte aussi de grandes places financières (Francfort). Elle possède une
monnaie commune (l’euro), utilisée par 19 pays membres et par 6 pays hors UE,
qui est de plus en plus appréciée par les acteurs économiques.
Les secteurs clés de l’UE sont l’industrie (automobile avec Volkswagen ou
Renault, aéronautique avec Airbus) et l’agriculture. Toutefois, le secteur des ser
vices est le plus important notamment dans le domaine de la finance (8 des 20
premières banques mondiales sont européennes).
II Une puissance menacée

1 Une unité économique incomplète
Certains pays ne respectent pas les mesures émises par l’UE notamment
pour l’application des critères de convergence liés à l’euro. La France et l’Italie
dépassent, régulièrement, le seuil de 3 % du PIB pour leur déficit public annuel.
La plupart des États européens sont très endettés.
L’UE n’a pas de politique industrielle et fiscale commune. Chaque État
membre cherche à attirer les investisseurs à son unique profit. Certains pays
sont des paradis fiscaux (Pays-Bas, Irlande) et d’autres ont une faible protection
sociale (Roumanie, Pologne).
INFO + Quelques chiffres clés sur l’UE

◗ 518 millions d’habitants
◗ PIB (2018) : 1er Allemagne (4 000 Mds de $),
2e France (2 775), 3e Italie (2 072), 4e Espagne (1 425).
◗ Les États les plus endettés (2018) : Grèce (180 % du PIB),
Italie (137 %), Belgique (100 %), France (98 %)
et Espagne (96 %).
306
2 Une économie de plus en plus concurrencée
Si elle recherche la compétitivité économique, l’UE est de plus en plus concur-
rencée par la montée des pays émergents. Dans le secteur industriel, de nom-
breuses entreprises ont choisi d’installer leurs centres de production dans les pays
où la maind’œuvre est moins coûteuse (ex. : H&M en Asie et en Éthiopie).
PHILOSOPHIE
Dans le domaine numérique, malgré d’importants investissements, l’UE est
en retard par rapport aux États-Unis et à la Chine. Malgré quelques entreprises
de pointe (Capgemini, Spotify), certains projets tardent à voir le jour comme
Galileo, qui doit concurrencer le GPS à partir de 2020.
Pour lutter contre la politique déloyale de
CHIFFRE CLÉ
certaines entreprises étrangères, l’UE a mis en
Google a dû payer plus de
place un système d’amendes, qui déplaît à cer- 8 milliards d’euros d’amende
tains de ses partenaires, comme les États-Unis. à l’UE pour ses pratiques
anticoncurrentielles depuis 2017.
GÉOGRAPHIE
om
HISTOIRE
zo
L’Allemagne, un territoire inégalement intégré
1. L’Allemagne, première puissance ÉTATS-UNIS
CHINE Mer Baltique
économique en Europe
ROYAUME-UNI
Mer du Nord
Hambourg
Capitale économique du pays
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
et première place boursière de UE
Capitale politique du gouvernement POLOGNE
PAYS-BAS Hanovre Berlin
le plus influent de l’UE
Principales relations économiques Düsseldorf
Cologne Leipzig
2. Des disparités de richesses BELGIQUE Dresde
Régions les plus dynamiques,

moteur de l’économie allemande Francfort RÉPUBLIQUE
TCHÈQUE
Régions intermédiaires FRANCE
Stuttgart
Régions en retard Munich
AUTRICHE ANGLAIS
SUISSE 100 km
Le commerce extérieur de l’Allemagne est le premier de l’UE avec 1 300 mil-

liards d’euros (2018). Avec un excédent de 232 milliards d’euros, sa balance com-
merciale est la plus importante de l’UE.
Mais tous les Länder ne profitent pas de la croissance allemande : les terri-
toires de l’ex-RDA sont ceux qui rencontrent le plus de difficultés.

46 Réduire les inégalités
En bref L’UE est un projet d’intégration régional à forte dimension éco-
nomique auquel s’est très vite posée la question des inégalités entre ter-
ritoires. C’est pourquoi l’UE a mis en place une « politique de cohésion »
qui représente son deuxième poste de dépense.
I Intégrer les territoires pauvres

L’UE connaît une forte disparité de revenus entre les pays membres mais
aussi en leur sein et à toutes les échelles. → FICHE 43
La politique de cohésion a pour ambition d’aider les régions les plus pauvres
afin de renforcer le sentiment d’appartenance à l’UE. Elle permet de contreba
lancer les effets négatifs de l’adhésion ou de l’ouverture à la mondialisation.
Pour y parvenir, l’UE peut s’appuyer sur plusieurs mécanismes comme le
FEDER (Fonds européen de développement régional), qui cherche à renforcer
la cohésion économique et sociale, le FSE (Fonds social européen), qui promeut
l’emploi et l’inclusion sociale ou le fonds de cohésion, qui intervient dans des
domaines similaires et le développement durable.
Elle fait appel à la solidarité entre les pays membres
CHIFFRE CLÉ
pour financer la politique de cohésion. Ainsi, les
La politique de cohésion
principaux pays contributeurs sont l’Allemagne et la de l’UE disposait d’un
France. En revanche, la Pologne, la Grèce et la Rouma- budget de 47 milliards
nie font partie des pays qui bénéficient le plus d’aides d’euros en 2018. C’est le
de l’UE. 2e budget de l’organisation.
II Redynamiser les régions en difficulté

La politique de cohésion tente de favoriser la convergence des revenus régio-
naux par habitant, d’améliorer les infrastructures des régions et de promouvoir
les potentiels de croissance des territoires européens.
L’UE investit dans de nombreuses régions en difficulté pour redynamiser leur
économie. Ainsi, en 2019, elle a débloqué des fonds pour construire un oléoduc
entre la Bulgarie et la Grèce, moderniser une ligne de train entre Prague et Plzen
(République tchèque) et améliorer le réseau électrique du Sud de la Grèce.
En France, de nombreux projets ont vu le jour grâce aux investissements
de l’UE comme le Louvre-Lens.
La moitié du budget de la politique de cohésion est à destination des régions
les plus en difficulté. Toutefois, tous les territoires peuvent en bénéficier.
308
III Aider les régions ultrapériphériques
Les RUP dépendent de plus en plus des fonds
structurels de l’UE. Elles bénéficient d’aides INFO
pour l’agriculture, la construction d’infrastruc- L’UE compte neuf régions
ultrapériphériques (RUP). Les pays
tures, d’énergies renouvelables et les entreprises et territoires d’outre-mer (PTOM)
PHILOSOPHIE
locales. ne font pas partie de l’UE mais ils
Ces contributions ont, aussi, pour but de dépendent constitutionnellement
d’États européens (France,
tisser des liens avec les autres organisations
Danemark, Pays-Bas).
régionales, d’harmoniser des politiques écono-
miques concurrentes et de régler des désaccords en matière de droits de pêche, de
tarifs douaniers ou de développement durable.
Les PTOM reçoivent des aides du FED (Fonds européen de développement).
Ainsi, la Polynésie française bénéficie d’un peu plus de 500 millions d’euros par
an dont la moitié est consacrée à la défense de l’environnement.
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
zo om
Régions éligibles aux fonds structurels (FEDER et FSE)
50 km 50 km 1 Estonie
2 Lettonie
3 Lituanie
100 km Réunion Madère Mayotte 4 République tchèque
5 Slovaquie
Guyane Guadeloupe 6 Autriche
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
300 km Martinique 7 Hongrie
Canaries 8 Slovénie
Açores 200 km
SUÈDE FINLANDE 9 Croatie
300 km
1
Régions les moins
développées 2
DANEMARK
(PIB par habitant 3
inférieur à 75 %
de la moyenne PAYS-
de l’UE à 27) IRLANDE BAS
ALLEMAGNE POLOGNE
BELGIQUE
LUX. 4
Régions en transition 5 ANGLAIS
(PIB par habitant
6 7
entre 75 et 90 % ROUMANIE
de la moyenne FRANCE 8
9
de l’UE à 27)
BULGARIE
PORTUGAL
Régions les plus ITALIE
développées ESPAGNE GRÈCE
(PIB par habitant
supérieur ou égal
à 90 % de la moyenne CHYPRE
de l’UE à 27) 500 km MALTE

47 Valoriser les atouts
En bref L’UE dispose de nombreux atouts : une R&D dynamique, des
universités bien classées, des entreprises innovantes et des infrastruc-
tures de qualité. Pour rester compétitive face aux autres pôles écono-
miques, elle doit continuer d’investir dans ces domaines.
I Favoriser l’insertion dans la mondialisation

Même si elle dispose d’infrastruc-
tures de communication performantes, MOT CLÉ
l’UE poursuit ses investissements dans Le Northern Range (ou rangée nord-
européenne) est la façade maritime de la
ce domaine. Elles jouent un rôle moteur
mer du Nord entre Le Havre et Hambourg.
pour la croissance européenne. Ainsi, C’est une des premières façades maritimes
le port de Dunkerque, sur le Northern mondiales. La mégalopole européenne est
Range, a bénéficié d’importants fonds son arrière-pays.
pour s’agrandir et rester compétitif.
La création de nouvelles infrastructures transeuropéennes, comme les LGV
« Magistrale européenne » (entre Paris et Budapest par exemple), s’inscrit aussi
dans cette logique. Elles ont pour but de mieux relier des régions en difficulté aux
grands réseaux mondiaux.
Déjà bien relié au réseau Internet mondial, l’UE cherche à raccorder le maximum
d’Européens au très haut débit (THD) grâce à la fibre. Près de 200 millions d’habi-
tants peuvent déjà en bénéficier. De même, le développement de la 5G est encouragé.
II Faire face à la désindustrialisation

L’UE a dû faire face à une grande vague de délocalisations de ses activités
industrielles depuis les années 1980. Par conséquent, elle a lancé, avec l’aide des
États membres, une politique de diversification de son économie notamment en
misant sur la R&D.
Les régions en difficulté ont bénéficié d’investissements européens pour trans-
former leur économie. → FICHE 46 Certaines régions, comme celle de Lodz en
Pologne, ont réussi à reconvertir leur industrie vieillissante et à attirer des entre-
prises de l’Ouest, grâce à une maind’œuvre qualifiée et peu coûteuse.
Pour la période 2014-2020, 79 milliards d’euros ont été dépensés par l’UE pour
favoriser la recherche et l’innovation dans des secteurs aussi différents que le
nucléaire, l’intelligence artificielle, le développement durable ou l’automatisation.
Pour consolider sa place dans l’innovation, l’UE investit, aussi, dans l’en
seignement supérieur. Sur les 100 premières universités mondiales, 27 étaient
européennes en 2019.
310
III Développer les nouvelles technologies
L’UE encourage la création de pôles de com
pétitivité et de clusters qui allient, dans des INFO
Un pôle de compétitivité a pour but
partenariats, entreprises, centres de recherche de mobiliser la capacité d’innovation
et universités. On compte presque 1 000 clus- afin de développer la croissance et
PHILOSOPHIE
ters en Europe dont celui de biosciences à l’emploi sur les marchés porteurs
Naples qui a bénéficié de fonds pour dévelop- (ex. : Biovalley à Strasbourg pour
per de nouveaux médicaments. les biotechnologies).
En 2019, la commission européenne a financé un nouveau projet autour de

l’intelligence artificielle (IA4EU) auquel participent 79 partenaires publics et
privés, issus de 21 pays.
Les grandes entreprises internationales cherchent, en Europe, des employés
bien formés pour développer de nouvelles technologies. Ainsi, Huawei (Chine) a
investi 2,9 milliards d’euros en Italie ou Tata Motors (Inde) a construit une usine
GÉOGRAPHIE
Jaguar en Slovaquie.
om
HISTOIRE
zo
La PAC, facteur de développement
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
ANGLAIS
Grâce au FEADR (Fonds européen agricole pour le développement rural), l’UE
investit dans les nouvelles filières agricoles comme la viticulture biologique (ici en
Provence).
Lancée en 1962, La Politique agricole commune est une politique européenne,
qui a permis à l’UE de devenir une puissance agricole. C’est le premier budget de
l’UE (58 milliards d’euros par an).
Si elle a considérablement transformé les paysages agricoles (modernisation,
remembrement), elle a aussi montré des limites (pollution, grandes exploitations
favorisées).

SE TESTER QUIZ
1 Une union dans la diversité → FICHE 43

Combien de pays sont à l’origine de la création de la CEE en 1957 ?
a. 4 b. 6 c. 15
2 Une puissance géopolitique limitée → FICHE 44

À quelle(s) organisation(s) l’UE n’appartient-elle pas ?
a. Le G20 b. Le Mercosur c. L’ONU
3 Une économie puissante → FICHE 45

Quelle est la première puissance économique de la zone euro ?
a. L’Allemagne b. La France c. L’Italie
4 Réduire les inégalités et valoriser les atouts → FICHES 46 et 47

1. Quels territoires peuvent bénéficier des fonds structurels (FEDER/FSE) ?
a. Les PTOM b. Les RUP
c. Les régions continentales
2. Combien de clusters compte-t-on dans l’UE ?
a. 80 b. 500 c. 1 000
OBJECTIF BAC
5 Les transports dans l’Union européenne • Croquis
1h
Ce sujet de croquis s’appuie sur une étude de cas proposée dans le programme.
Il vise à vous faire travailler sur la construction de la légende à partir du texte.
LE SUJET
À partir du texte, vous construirez, à l’aide du fond de carte fourni, un
croquis correspondant au sujet suivant : « Les transports dans l’Union
européenne », accompagné d’une légende organisée.
312
Document
L’Union européenne dispose de réseaux de transports denses et variés. Les
principaux investissements de l’UE portent sur le ferré qui sillonne l’Europe
et relie les grandes villes entre elles (sauf dans les Balkans). Les principales
métropoles sont devenues des nœuds ferroviaires, des hubs. Ainsi, la gare du
Nord à Paris est la première station d’Europe. Ces grandes gares disposent de
PHILOSOPHIE
5
lignes à grande vitesse (LGV). On compte plus de 7 000 km de LGV tracées

entre Londres, Paris, Bruxelles, Amsterdam, Strasbourg, la Ruhr, la Suisse
et bientôt Madrid, via Marseille, Montpellier et Barcelone. L’Allemagne dis-
pose de nombreuses voies à grande vitesse entre Berlin, Hanovre et Francfort
10 par exemple. L’Espagne aussi, avec un réseau en étoile à partir de Madrid
vers Valence, Séville et Grenade. L’UE encourage la construction de nouvelles
voies à l’Est (entre Paris et Budapest, entre Varsovie et Tallin). De nom-
breuses infrastructures sont nécessaires pour ce mode de transport comme
les tunnels (celui du Fehmarn Belt, entre l’Allemagne et le Danemark, ou
GÉOGRAPHIE
15 celui sous les Alpes de la future ligne Lyon-Turin, très controversée).
HISTOIRE
Toutefois, c’est la route qui reste le transport privilégié. Avec plus de
80 000 km d’autoroutes, l’UE dispose d’un excellent réseau qui double, le
plus souvent, les principales voies ferrées. Ce réseau est d’ailleurs bien relié à
la Turquie et aux pays européens non-membres.
20 Les voies navigables sont nombreuses en Europe (52 000 km) mais très
inégalement réparties. Évidemment, les grands fleuves comme la Seine, le
Rhône, le Rhin ou le Danube sont des voies naturelles de transport. Depuis
plusieurs siècles, les Européens ont construit de nombreux canaux. Ceux du
Benelux et du Nord de l’Allemagne sont les plus importants car ils relient les
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
25 grands ports de la Northern Range, comme Rotterdam (premier port euro-
péen) ou Hambourg, à leur arrière-pays. La Northern Range est, d’ailleurs,
une des principales façades maritimes du commerce mondial. L’UE finance
l’extension des ports comme ceux de Calais, Dunkerque, Gioia Tauro (Italie)
ou même Cayenne (Guyane) et la création d’« autoroutes de la mer » entre
30 les principaux États membres.
Enfin, l’Europe compte un très bon réseau aérien intérieur et vers le reste
du monde. L’avion demeure la principale porte d’entrée pour les États tou-
ristiques insulaires (Chypre, Malte) ou isolés (Grèce). Chaque grande ville
possède un aéroport mais ce sont les hubs de Londres, Paris, Amsterdam et ANGLAIS
35 Francfort qui sont les plus importants (parmi les 20 premiers mondiaux).

Fond de carte à compléter et à légender
45°
500 km
CORRIGÉS
SE TESTER QUIZ
1 Une union dans la diversité
Réponse b. Les six pays fondateurs de l’UE sont la RFA, l’Italie, la Belgique,
le Luxembourg, les Pays-Bas et la France.
2 Une puissance géopolitique limitée

Réponses b et c. L’UE n’est pas membre de l’ONU mais a un rôle d’observateur.
Le Mercosur est une organisation sud-américaine.
3 Une économie puissante

Réponse a. L’Allemagne est la première puissance économique de la zone euro
(et de l’UE).
4 Réduire les inégalités et valoriser les atouts

1. Réponses b et c. Les PTOM ne bénéficient pas des fonds structurels européens
et donc de la politique de cohésion mais du FED car ils ne font pas partie de l’UE.
2. Réponse c. Les clusters concernent tous les secteurs des nouvelles technologies,
de l’agriculture à l’informatique en passant par la médecine.
314
OBJECTIF BAC
5 Croquis
Les transports dans l’Union européenne
PHILOSOPHIE
Mer du Nord
ÉTATS-UNIS, ASIE Londres Amsterdam

Francfort
Océan
Atlantique Paris
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
AMÉRIQUE DU SUD
Gênes
TURQUIE
AFRIQUE
Mer Méditerranée
ENSEIGNEMENT
500 km
SCIENTIFIQUE
1. Des axes de transports performants
Principaux axes de transport
Ports du Northern Range, interface maritime mondiale
Hubs mondiaux
Ouverture vers le monde
2. Des projets pour rééquilibrer et rendre plus compétitif l’espace européen

LGV transeuropéennes en projet
Ports en cours d’agrandissement
« Autoroutes de la mer » en cours de réalisation ou achevées
ANGLAIS
Aéroports de régions insulaires ou isolées bénéficiant de fonds européens
Renforcement du transport fluvial dans le cadre du développement durable
Ancien État membre gardant des accords avec l’UE
3. Des régions aux réseaux de transports plus ou moins denses

Pays ou régions très bien reliés aux réseaux de transport européens
et bénéficiant d’infrastructures efficaces
Pays ou régions en cours de connexion aux réseaux européens
et bénéficiant d’infrastructures d’un bon niveau
Pays ou régions encore mal reliés aux réseaux européens et bénéficiant
de financements communautaires pour rattraper le retard

48 Les territoires transfrontaliers :
un espace parcouru
En bref Avec près de 4 200 km de frontières terrestres, la France est
ouverte sur onze pays en Europe et dans le monde. La construction
européenne a entraîné une redéfinition de la frontière. Ainsi, des cen-
taines de milliers de Français et d’étrangers parcourent cet espace.
I Une limite enfin dépassée ?

1 De la limite à l’interface
Depuis le début du xxe siècle, le rôle de la frontière a profondément changé
en Europe comme en France. Jusqu’au lendemain de la Seconde Guerre mon-
diale, la frontière est une limite difficilement franchissable dans un contexte de
rivalités politiques et économiques.
La création de la CEE en 1957 a d’abord favorisé la libre circulation des
marchandises. En 1995, la création de l’espace Schengen a fait disparaître les
contrôles aux frontières pour les ressortissants européens.
Les « quatre libertés » (libre circulation des
MOT CLÉ
hommes, des biens, des services et des capitaux)
Les territoires transfrontaliers
ont été réaffirmées lors du traité de Lisbonne en sont des espaces urbains,
2007. Les frontières françaises sont ainsi devenues naturels ou maritimes dans
de véritables interfaces. L’UE encourage aussi la lesquels des habitants traversent
coopération transfrontalière avec les pays voisins une frontière pour travailler,
se divertir, consommer.
non membres. → FICHE 50
2 La discontinuité, créatrice de richesse

Avec la mise en place des accords de Schengen, certaines frontières sont deve-
nues invisibles dans le paysage. Toutefois, les législations et les niveaux de vie
demeurent différents d’un pays à l’autre.
Certaines entreprises peuvent s’installer en France pour bénéficier d’une
maind’œuvre moins coûteuse ou choisir de s’installer dans un pays avec une
fiscalité plus avantageuse (Arcelor Mittal a installé son siège social à Luxem-
bourg alors qu’elle a plus d’activités industrielles en France).
3 Une ouverture complète ?

L’ouverture des frontières n’est cependant pas totale. Ainsi, l’Irlande n’est pas
dans l’espace Schengen. Les services des douanes peuvent effectuer des contrôles
à tout moment sur la voie publique.
En cas de crise (migratoire par exemple) ou de terrorisme, les États peuvent
réinstaurer, temporairement, le contrôle aux frontières.
316
II Des flux multiples
1 Des flux en hausse
MOT CLÉ
Les principaux partenaires économiques de la Un travailleur frontalier est
France sont ses voisins, comme l’Allemagne (1re) et une personne qui exerce une
PHILOSOPHIE
l’Italie (2e). Le marché unique a favorisé une hausse activité dans un État tout en
des échanges, et des migrations transfrontalières (en résidant sur le territoire d’un
autre État.
2015, 363 000 travailleurs frontaliers).
Les principales destinations des travailleurs français sont la Suisse (membre
de l’espace Schengen), le Luxembourg et l’Allemagne. Ces pays ont un fort besoin
de maind’œuvre et offrent des salaires attractifs.
2 Une adaptation des infrastructures

Pour répondre à ces flux en hausse , les États limitrophes ont noué des accords
GÉOGRAPHIE
pour renforcer leurs liaisons de transport souvent saturés (les lignes de bus
HISTOIRE
entre le Luxembourg et la France).
Les mobilités douces se développent aussi comme la passerelle piétonne des
Trois-Pays entre Huningue (France) et Weill-am-Rhein (Allemagne).
zo om Un espace frontalier parcouru : la Grande Région
ENSEIGNEMENT
1. De multiples flux Liège
SCIENTIFIQUE
Évolution annuelle moyenne du nombre
de navetteurs entre 2010 et 2015 BELGIQUE
En hausse ALLEMAGNE
En baisse
Nombre de navetteurs en 2015
36 000 LUXEMBOURG
78 000
Charleville-
2. Une population active Mézières
transfrontalière Saarebruck
Part des résidents français Karlsruhe
dans l’emploi côté étranger (en %) Metz Forbach
11 et plus
moins de 11 Strasbourg
Part de frontaliers dans la population FRANCE
active occupée côté français (en %) ANGLAIS
plus de 21
de 3 à 21
50 km
Bande de 25 km de la frontière
La Grande Région est un GECT → FICHE 49 centré sur le Luxembourg. Elle

regroupe des collectivités locales d’Allemagne, de Belgique, de France et du
Luxembourg. Chaque jour, environ 140 000 Français vont travailler dans une
des régions étrangères de la Grande Région.
11 • La France : les dynamiques différenciées des territoires transfrontaliers 317

49 La coopération transfrontalière :
une priorité de l’UE
En bref Les relations transfrontalières sont pour l’Union européenne un
moyen de contribuer à unifier des territoires différents et d’approfondir
le sentiment européen. En effet, le rapprochement entre les collectivi-
tés locales dépasse le cadre traditionnel de l’État-nation.
I Des politiques favorables

aux territoires transfrontaliers
1 Une priorité de l’UE
Dans les années 1960, les relations transfrontalières étaient surtout bilaté
rales, comme entre la France et l’Allemagne. Ces relations ont ensuite été enca-
drées par l’Union européenne pour rapprocher les États membres.
Dans un premier temps, la CEE a vu dans ces rapprochements un moyen de
garantir la paix par la coopération et le dialogue entre les peuples. Le premier
projet à voir le jour est le Pôle européen de développement de Longwy en 1985.
Dans un second temps, l’UE a encouragé ces projets à passer « au-dessus »
des États afin de renforcer des relations entre régions culturellement proches
ou redynamiser des territoires en difficulté. Pour la période 2014-2020 (pro-
gramme Interreg V), le budget consacré est de 10 milliards d’euros.
2 Des coopérations différentes mais des objectifs communs

Les programmes de coopération transfrontalière euro
MOT CLÉ
péenne (CTE) sont les principaux moyens d’action de La coopération
l’UE. Ils s’inscrivent dans la politique de cohésion euro- transfrontalière
péenne avec la réduction des inégalités → FICHE 46 . européenne est la
politique de l’UE dans
Ces programmes agissent à l’échelle nationale, régio ce domaine. Elle est
nale et locale dans des domaines très différents (écono- associée au FEDER
mie, culture, migrations). Ils mettent, principalement, la et doit prendre une plus
priorité sur la diminution des obstacles transfrontaliers grande ampleur avec
(harmonisation du droit) et la création de services et de le prochain budget
(2021-2027).
transports communs.
La France a créé la Mission opérationnelle transfrontalière (MOT) pour aider
à la mise en place de projets, veiller aux intérêts des territoires transfrontaliers
et mettre en réseau les acteurs et les expériences. Elle favorise aussi la mise en
réseau des différents acteurs, publics et privés, à toutes les échelles des deux
côtés de la frontière.
318
II La multiplication des projets
1 Des réalisations concrètes
La coopération transfrontalière fonctionne à toutes les échelles et intervient
dans des domaines très variés.
PHILOSOPHIE
Dans le secteur de l’emploi, la région Grand Est collabore depuis 1993 avec les
Länder voisins afin de favoriser le placement des travailleurs frontaliers dans les
activités qui ont d’importants besoins.
La CTE a aussi mis en place des microprojets, comme entre la France et la
Wallonie (Belgique), afin d’aider les échanges entre les collectivités locales peu
favorisées.
2 Des structures pour favoriser une gouvernance transfrontalière

Les eurorégions sont des GECT (Groupements euro-
GÉOGRAPHIE
MOT CLÉ
HISTOIRE
péens de coopération territoriale) qui ont pour but de favo-
Une eurorégion est
riser les politiques transfrontalières.
un espace géographique
Elles sont de natures très variées et se font sur la base commun à plusieurs
du volontariat des collectivités locales à partir de pro- régions de différents
jet commun (dynamiser l’économie, améliorer les trans- États membres. C’est un
territoire multiculturel,
ports). La France en possède à différentes échelles. Celle de
qui partage souvent
LilleKortijkTournai (créée en 2008) est connue sous le une histoire commune.
nom d’Eurométropole.
ENSEIGNEMENT
Ces actions se traduisent, aussi, dans le développement durable. Ainsi, la
SCIENTIFIQUE
création, en 2004, du parc naturel transfrontalier du Hainaut, constitué de deux
parcs naturels (un français, un belge) sur la frontière franco-belge, a abouti à la
réalisation d’une charte transfrontalière.
zo om
Le tram de l’eurodistrict
trinational de Bâle
L’eurodistrict trinational vise à rappro- ANGLAIS
cher les communes frontalières de Bâle
(Suisse), Weill-am-Rhein (Allemagne) et
de Saint-Louis (France). C’est une associa-
tion originale qui se fait hors du cadre de
l’UE même si celle-ci l’encourage.
Le tramway de Bâle a été prolongé vers
les villes frontalières voisines pour accen-
tuer leur rapprochement.

50 Des dynamiques transfrontalières
plus ou moins fortes
En bref Ayant des frontières terrestres communes avec cinq pays
membres de l’UE et cinq pays non membres, la France partage, aussi,
de nombreux espaces maritimes avec plusieurs autres États dans le
monde grâce aux régions, pays et collectivités d’outre-mer.
I Une frontière ouverte : la frontière franco-belge

1 Des opportunités différentes CHIFFRES CLÉS
En 2015, selon l’INSEE, environ
La frontière francobelge est une des plus 39 000 Français partaient travailler
traversées en Europe. La proximité culturelle chaque jour en Belgique et 14 000
et les voies de communication de qualité, qui Belges empruntaient le chemin
relient les pays, sont des facteurs importants inverse. La frontière franco-belge est
la 4e frontière traversée en nombre
expliquant ce phénomène. Les salaires plus
de travailleurs par jour en France.
élevés et l’offre importante d’emplois sont
les principales causes des flux quotidiens des Français frontaliers vers la Belgique.
2 De nombreux rapprochements
Outre les rapprochements institutionnels → FICHE 49 , la frontière franco-belge est
aussi le cadre de nombreuses coopérations en matière de transports, d’envi-
ronnement ou d’aménagements. Le but est toujours d’améliorer le quotidien
des habitants. Par exemple, pour favoriser les déplacements, l’eurométropole
Lille-Kortijk-Tournai a mis en place un billet à tarif réduit pour les usagers trans-
frontaliers appelé « trampoline ».
II Une frontière en cours d’ouverture :

la frontière franco-espagnole
La frontière franco-hispano-andorrane est marquée par la chaîne des Pyré
nées. Les relations sont fortes à ses extrémités mais plus limitées en son centre.
Néanmoins, les États frontaliers ont multiplié les coopérations pour redy
namiser des vallées transfrontalières qui ont, pendant des siècles, entretenu
des rapports intenses. Ainsi, deux eurorégions ont été créées (Nouvelle-Aqui-
taine-Euskadi-Navarre et Pyrénées-Méditerranée) et des GECT plus petites
comme l’hôpital de Cerdagne, qui permet aux populations des vallées voisines
d’avoir un accès aux services de santé, ou l’Institut mycologique européen.
Pour renforcer les relations économiques entre les deux pays, les gouver-
nements régionaux se sont engagés à rouvrir en 2020 la ligne de chemin de fer
Pau-Saragosse qui traverse les Pyrénées.
320
III Entre ouverture et fermeture :
la frontière franco-italienne
MOT CLÉ
Les Alpes constituent une des interfaces les plus Une interface est une zone
étanches de la France. Il y a peu de vallées transver- de contact entre deux espaces
sales et, hormis dans le Val d’Aoste (Italie), peu de engendrant des dynamiques
PHILOSOPHIE
pénétrations linguistiques entre les deux pays. d’échange entre eux.
Par ailleurs, les tensions sont fortes : d’une

CHIFFRE CLÉ
part, entre les deux pays notamment à propos Le projet de LGV Lyon-Turin
de la question migratoire (la France veut que vise à réduire les transports de
l’Italie garde les immigrés entrés sur son terri- marchandises en camion au profit
toire) ; d’autre part entre les gouvernements du rail et à diviser par 2 le temps de
trajet pour les passagers, en mettant
et les organisations écologistes qui s’opposent
Turin à 2 heures de Lyon.
à la LGV Lyon-Turin par exemple.
De nombreux dispositifs existent comme l’eurorégion Alpes-
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
Méditerranée ou la Riviera franco-italo-monégasque. Toutefois, ils ne fonc-
tionnent pas toujours efficacement. Ainsi, en 2019, l’Unesco a pointé une
insuffisante protection du patrimoine naturel de la part du Parc national du
Mercantour (France) et du parc des Alpi Marittime (Italie).
zo om
La frontière guyanaise entre trafics et coopération régionale
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
ANGLAIS
Le fleuve Maroni marque la frontière entre le Suriname et la France (Guyane).

Peu contrôlée mais facile à franchir à l’aide de pirogues, cette frontière est traver-
sée par de nombreux flux clandestins (immigration) ou illicites (drogues).
Pour favoriser l’insertion régionale, notamment en matière sécuritaire, l’UE
a mis en place le programme de coopération Interreg Amazonie qui associe la
France, le Suriname et le Brésil.

SE TESTER QUIZ
1 Les territoires transfrontaliers : un espace parcouru → FICHE 48

1. Qu’appelle-t-on « territoire transfrontalier » ?
a. Tout territoire situé à la périphérie d’un pays (terrestre, maritime)
b. Tout territoire situé à proximité d’une frontière
c. Tout territoire situé aux limites physiques de la France
2. L’ouverture des frontières intérieures à l’UE peut être considérée comme…
a. totale, car l’UE s’y est toujours engagée.
b. partielle, car les États restent puissants.
c. variable, car le traité de Lisbonne le permet.
3. Quel pays est le principal employeur de travailleurs transfrontaliers français ?
a. La Suisse b. Le Luxembourg c. L’Allemagne
2 Une coopération transfrontalière encouragée par l’UE → FICHE 49

1. L’UE encourage la coopération transfrontalière afin…
a. de rapprocher les régions européennes.
b. de faire des économies.
c. d’améliorer le dialogue entre les pays membres.
2. Dans quel domaine les eurorégions interviennent-elles ?
a. Le transport b. Le développement durable
c. La culture
3 Des dynamiques transfrontalières

plus ou moins fortes → FICHE 50
1. Quelles coopérations transfrontalières ne sont pas franco-belges ?
a. L’hôpital de Cerdagne
b. Le billet trampoline
c. L’Institut mycologique européen
2. Comment peut-on qualifier la coopération transfrontalière franco-italienne ?
a. Efficace sur tous les sujets sauf les migrants
b. Efficace sur tous les sujets sauf les transports
c. Difficile selon les majorités politiques de chaque pays
3. La politique de l’UE en matière de coopération transfrontalière intervient…
a. dans tous les espaces frontaliers du continent.
b. seulement aux frontières extérieures.
c. seulement aux frontières intérieures.
322
OBJECTIF BAC
4 L’inégale intensité des coopérations transfrontalières en France
1h
• Question problématisée
PHILOSOPHIE
Ce sujet couvre l’ensemble du chapitre. Le croquis permet de traiter des points
très différents du cours sous une forme plus synthétique. S’entraîner à cet
exercice est indispensable.
LE SUJE T
Les dynamiques de coopération sont-elles de la même intensité sur toutes
les frontières françaises ?
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
CORRIGÉS
SE TESTER QUIZ
1 Les territoires transfrontaliers : un espace parcouru
1. Réponse b. Les territoires transfrontaliers correspondent aux espaces en position
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
frontalière dans lesquels il y a de nombreuses interactions.
2. Réponse c. Avec les crises récentes qu’ont traversées les pays européens (ter-
rorisme, migrants), les États ont fermé leurs frontières malgré les accords de Schen-
gen.
3. Réponse a. La Suisse, même si elle n’est pas membre de l’UE accueille le plus
grand nombre de travailleurs français frontaliers (179 200).
2 Une coopération transfrontalière encouragée par l’UE

1. Réponses a et c. La politique de l’UE en matière de coopération transfrontalière
a pour ambition de forger une identité européenne en rapprochant les citoyens.
2. Réponses a, b et c. Les eurorégions interviennent dans beaucoup d’autres do-
ANGLAIS
maines (énergie, tourisme, climat, innovations).
3 Des dynamiques transfrontalières plus ou moins fortes.

1. Réponses a et c. Ce sont des GECT en collaboration avec l’Espagne.
2. Réponse c. La politique transfrontalière connaît des difficultés dans tous les
secteurs mais en particulier pour l’environnement, les migrants et les transports
même si une politique de coopération émerge.
3. Réponse a. Pour l’instant, l’UE n’intervient que dans les frontières du continent,
pas à celles des régions ultrapériphériques. Ces dernières demeurent de la compé-
tence des États.
OBJECTIF BAC
Introduction
CONSEIL
[présentation du sujet] Depuis plus de La problématique peut être formulée sous
trente ans, l’UE encourage la coopération la forme d’une interrogation indirecte
transfrontalière entre les pays européens. (donc sans point d’interrogation). Pour
La France est un des pays les plus engagés plus de clarté, on peut alors aller à la ligne
dans cette politique mais celle-ci présente pour l’annonce de plan. Il faut penser à
faire des alinéas à chaque fois que vous
des limites. En effet, toutes les régions
allez à la ligne.
frontalières ne tirent pas profit, avec la
même intensité, des relations avec leurs voisines. [problématique] Ce qui nous
amène à nous demander si les dynamiques de coopérations transfrontalières ne
sont pas le reflet des bonnes relations entre la France et ses voisins.
[annonce de plan] Pour répondre à cette question, il faut souligner le fait que la
coopération transfrontalière est encouragée par les institutions [I], ensuite qu’elle
n’est pas partout développée [II] et, enfin, la coopération est incomplète. [III].
I. Des institutions au service la coopération transfrontalière

L’Union européenne a mis en place plusieurs organismes pour favoriser les rela
tions transfrontalières. Par exemple, la CTE a été créée dans cette optique. C’est
un des axes les plus importants de la politique de l’UE pour renforcer le sentiment
européen.
Les Eurorégions s’inscrivent dans cette politique. Elles peuvent associer des col-
lectivités territoriales de part et d’autre des frontières et à toutes les échelles (ex. :
eurométropole Lille-Kortrijk-Tournai).
Même l’État a créé des institutions pour développer la coopération transfronta-
lière. Ainsi, la MOT aide à la création de projets pour renforcer les liens entre les
collectivités locales de part et d’autre des frontières.
II. Une coopération inégalement développée

La coopération transfrontalière à l’échelle du territoire national rencontre des
succès. La frontière franco-belge accueille une quinzaine de projets et de nombreux
autres sont en cours de réalisation principalement dans le domaine des transports.
D’autres frontières explorent des coopérations pour les années à venir et ont déjà
réalisé des projets importants pour les populations locales. C’est le cas de l’hôpital
de Cerdagne dans les Pyrénées.
Les régions ultrapériphériques ne bénéficient pas de tels projets même si l’UE
s’efforce de les intégrer dans leur aire régionale. Ainsi, la Martinique et la Guade-
loupe ont été associées à la protection de la mer des Caraïbes.
324
III. Des coopérations incomplètes
La France a également des frontières avec des pays qui n’appartiennent pas
à l’UE, comme la Suisse. Ce pays est pourtant celui qui accueille le plus grand
nombre de travailleurs frontaliers français. Par conséquent, les projets se sont mul-
tipliés avec ce pays qui appartient à l’espace Schengen.
Avec certains pays membres de l’UE, la collaboration peut être plus compliquée.
PHILOSOPHIE
C’est le cas avec l’Italie pour l’association entre le Parc national du Mercantour et
celui des Alpi Marittime car les critères pour la préservation des espèces protégées
ne sont pas les mêmes.
Toutefois, ce sont les régions ultrapériphériques qui rencontrent le plus de diffi-
cultés avec leurs voisins, comme le schéma suivant le montre.
Les relations complexes entre la Guyane et son aire régionale
Capitale régionale Océan Atlantique
Pont binational sur l’Oyapock
GÉOGRAPHIE
en partie ouvert à la circulation Saint-Laurent-
HISTOIRE
SURINAM
du-Maroni
Cayenne
Exportations de devises (remises)
des immigrés surinamiens, haïtiens et brésiliens
Saint-Georges
Programme de coopération Interreg-Amazonie de l’Oyapock
Exportations illégales d’or

Flux migratoires et illicites (drogue, contrebande)
Commune frontalière qui bénéficie BRÉSIL
des échanges avec la Guyane
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Conclusion
[réponse à la problématique] La coopération ne connaît pas la même intensité
sur toutes les frontières françaises. Ces différences sont liées à l’état des relations
bilatérales, entre la France et ses voisins, et à la nature diverse des projets euro-
péens. [ouverture] Néanmoins, elle paraît indispensable surtout avec la question
des réfugiés venus des zones en conflit en Afrique ou au Moyen-Orient.
ANGLAIS

51 Une intégration européenne
et mondiale : des jeux d’acteurs
En bref Des acteurs à des échelles multiples s’associent, s’opposent,
coopèrent pour aménager les territoires de la France. De ces interac-
tions naissent des stratégies spatiales dont le principal objectif est l’in-
tégration européenne et mondiale.
I L’Union européenne, une nouvelle échelle

de réflexion et d’action
Le poids et l’influence de l’UE s’intensifient. À la fois instrument d’insertion
et de protection face à la mondialisation, l’action de l’UE s’organise autour de
trois axes : un développement équilibré, une cohésion et une solidarité territoriale.
Elle mène des politiques régionales (Interreg) et des politiques sectorielles
(PAC) afin d’améliorer la compétitivité et la coopération des régions européennes.
Pour financer ses actions l’UE dispose de quatre fonds structurels : le Fonds
européen de développement régional (FEDER), le Fonds social européen (FSE),
les Fonds européens d’aménagement et de développement des espaces ruraux
(FEADER) et l’Instrument financier d’orientation de la pêche (IFOP).
II L’État et les collectivités territoriales

1 Une réorganisation des acteurs publics
Pendant longtemps l’État a été l’acteur principal de l’aménagement des terri
toires, en construisant des infrastructures, en développant de nouvelles activités
comme le tourisme (stations balnéaires, stations de ski).
La décentralisation, lancée en 1982, s’accompagne MOT CLÉ
d’un désengagement progressif de l’État au profit des Les collectivités territoriales
collectivités territoriales. sont des structures
administratives françaises,
En 2003, l’article 1er de la Constitution est modifié
qui prennent en charge
et stipule que « l’organisation [de la République fran- les intérêts de la population
çaise] est décentralisée ». Les collectivités territoriales d’un territoire précis
obtiennent peu à peu une certaine autonomie locale (commune, départements,
et voient leurs compétences augmenter. régions).
Plusieurs lois simplifient le maillage administratif : diminution du nombre

de régions, développement de l’intercommunalité. La région est consolidée, elle
devient le chef de fi le du développement économique alors que le département
se concentre sur les solidarités.
326
2 Un emboîtement d’acteurs publics et de compétences
Une nouvelle gouvernance se construit progressivement : l’État au travers de
l’Agence nationale de la cohésion des territoires (ANCT) oriente les politiques
d’aménagement et mobilise les autres acteurs publics. La région coordonne les
actions des collectivités territoriales.
PHILOSOPHIE
Les débats entre ces acteurs débouchent sur la signature de contrats de projets
État/région ou sur la mise en place de schémas locaux d’aménagement. L’objec-
tif est de rendre les territoires plus compétitifs, plus connectés et plus résilients.
→ FICHE 54
III Les entreprises et la société civile

Dans leur recherche d’avantages comparatifs, les entreprises, et en particulier
les firmes transnationales (FTN), favorisent certains territoires. Elles créent de
GÉOGRAPHIE
l’emploi, des infrastructures, facilitent les flux d’investissement et de population
HISTOIRE
et travaillent en partenariat avec les pouvoirs publics.
Les citoyens, par les associations et les conseils de quartier, s’impliquent dans
l’aménagement du territoire. Ils rentrent dans les débats et parfois s’opposent aux
autres acteurs.
zo om
Toyota, moteur économique de la région de Valenciennes
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
PAYS-BAS
Usine BELGIQUE
Toyota
Valenciennes
FRANCE
Autoroute A2 Piste d’essai
et échangeur de 3,2 km
Usine Toyota
de 233 hectares ANGLAIS
Source : Géoportail
Cette carte topographique à l’échelle 1/18 000 montre le site industriel de

la FTN japonaise Toyota, construit en 1999. Le poids économique de Toyota
est considérable : 909 millions d’euros ont été investis.
Les 3 900 employés et les 1 020 Yaris construites par jour dynamisent l’éco-
nomie locale. Cette implantation a aussi des effets structurants : les voies de
communication connectent l’usine au reste du territoire national et européen.
12 • La France et ses régions dans l’UE et dans la mondialisation 327

52 Des territoires intégrés
au système-monde
En bref Dans le contexte de la mondialisation, de nouvelles logiques
spatiales s’imposent et recomposent les territoires : métropolisation,
littoralisation, organisation en réseau. Certains espaces s’adaptent et
favorisent l’intégration de la France à l’espace-Monde.
I Des territoires métropolitains,

centres du système-monde
La métropolisation est un processus sélectif qui favorise un petit nombre de ter-
ritoires urbains au détriment des autres.
1 Quartiers des affaires et technopôles

Le quartier des affaires est un lieu de pouvoir et de commandement car
il concentre les sièges sociaux des entreprises. La Défense illustre ce rayonne-
ment mondial : premier quartier d’affaires d’Europe, il rassemble 3 600 entre-
prises, dont 15 des 50 premières entreprises mondiales, 1 500 sièges sociaux et
180 000 salariés.
Les métropoles se sont toutes dotées d’un technopôle, territoire où les activités
de recherche et les entreprises de haute technologie travaillent en synergie. L’ob-
jectif est de favoriser l’innovation qui permet aux entreprises d’être compétitives.
2 Des territoires mis en réseau

Les métropoles deviennent des hubs car elles se
sont dotées de nombreuses voies de communica- MOT CLÉ
Les plates-formes multimodales
tion qui sont interconnectées et possèdent parfois
sont des zones réservées à des
des platesformes multimodales. activités de transport et/ou
Ainsi, elles réceptionnent et concentrent les de logistique où plusieurs modes
flux matériels (hommes et marchandises) et invi de transport se combinent.
Ce système permet d’augmenter
sibles (capitaux, informations, services). Puis elles
la fluidité et la quantité des flux.
les redistribuent sur tout le territoire national et
européen. Paris, ville globale, grâce à ses aéroports, gares et nœuds autoroutiers
diffuse les flux à l’échelle mondiale.
II Littoraux et frontières, interfaces mondialisées

1 Une littoralisation des populations et des activités
Les littoraux sont devenus des lieux actifs et attractifs, avec la maritimisation
de l’économie.
328
Sous l’impulsion de l’État, des zones industrialoportuaires (ZIP) ont été
construites à Dunkerque, Le Havre et Fos-sur-Mer, associant les fonctions
portuaires et industrielles. Cela leur permet d’accueillir des tankers et des
porteconteneurs du monde entier. Elles facilitent les ruptures de charge et la
baisse des coûts de transport des matières premières.
PHILOSOPHIE
Les littoraux sont les réceptacles d’un tourisme mondial. Ainsi, le littoral
méditerranéen a été repensé et aménagé, transformant des côtes peu attractives
(marécages, moustiques) en stations balnéaires comme La Grande-Motte, où se
déploient des immeubles pyramidaux avec un port de plaisance, des hôtels, des
centres commerciaux.
2 Les frontières, espaces de collaborations

Des flux transfrontaliers de marchandises, de tou-
CHIFFRE CLÉ
ristes et de travail se sont amplifiés avec l’approfondis- 360 000 habitants des
sement de l’intégration européenne et le renforcement
GÉOGRAPHIE
zones frontalières françaises
HISTOIRE
des coopérations (métropoles transfrontalières, Euro- travaillent dans un pays
régions). → FICHE 49 limitrophe, en particulier en
Suisse et au Luxembourg.
→ FICHE 48
zo om Delta 3, une plate-forme trimodale

de dimension européenne
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
1. Une connexion européene Lille Lille
Canal à grand gabarit
de la Haute-Deule
Dunkerque
Autoroute A1
Échangeurs et routes
de connexion
Ligne à grande vitesse
Voies ferrées
destinées au fret Paris
2. Une plate-forme logistique
et de services
Zone logistique et de services ANGLAIS
Terminal de stockage
trimodal (eau, route, fer)
pour les conteneurs Paris Lens Valenciennes
Delta 3 est inaugurée le 15 décembre 2003 à Dourges près de Lille (Hauts-
de-France). Elle a pour objectifs de favoriser le développement du transport
combiné, d’offrir une plateforme logistique à l’échelle européenne et de connecter
la France aux ports du Nord-Ouest européen (Rotterdam, Anvers).

53 Des territoires en périphérie
du système-monde
En bref La concurrence mondiale fragilise certains territoires français,
qui sont hiérarchisés selon leur degré d’intégration. Alors que des péri-
phéries semblent dynamiques, d’autres territoires sont disqualifiés.
I Des territoires périphériques plus ou moins intégrés

1 Des périphéries dynamiques
Comme dans le reste du monde, le processus
MOT CLÉ
de périurbanisation est très marqué. Les espaces La périurbanisation correspond
périurbains sont dynamiques, la population y à l’extension des surfaces
augmente et les activités économiques s’y déve- artificialisées en périphéries
loppent (centres commerciaux, technopôles, zones des agglomérations urbaines.
industrielles).
Les espaces ruraux proches des villes connaissent aussi un renouveau : regain
démographique, désenclavement avec amélioration de leur desserte, diversifica-
tion de l’économie productive (agriculture, services, tourisme).
2 Des territoires délaissés et en crise

Les vieux bastions industriels au Nord et à l’Est de la France ont subi de plein
fouet la concurrence mondiale. Après de nombreuses fermetures d’usines, une
reconversion s’établit sous l’impulsion de l’État et de l’UE.
Les campagnes vieillies et très peu denses de la diagonale du vide sont frappées
par la déprise : fermetures des commerces et des services de proximité.
À l’échelle locale, certaines banlieues des métropoles concentrent les pro-
blèmes : chômage, ségrégation, repli identitaire, insécurité, stigmatisation.
II Des revitalisations possibles MOTS CLÉS

La rénovation consiste à démolir
Face à ces fortes inégalités, les acteurs publics
pour reconstruire du neuf.
et privés mettent en place de nombreuses straté- La réhabilitation repose sur
gies pour repenser ces territoires et leur redonner le nettoyage et la remise en état
vie. Rénovation et réhabilitation sont des opéra- d’un quartier ou d’un immeuble
tions d’urbanisme possibles pour transformer les ancien, en lui affectant souvent
une nouvelle fonction.
friches urbaines ou industrielles.
Certains territoires sont délibérément mis en marge afin de protéger un patri
moine naturel. Dans cet objectif, l’État a créé 11 parcs nationaux couvrant des
domaines terrestres (La Vanoise dans les Alpes) ou maritimes (Port-Cros).
330
III L’outre-mer, vulnérable mais symbole de puissance
La France d’outre-mer reste une marge
économique et sociale : le niveau de vie y CHIFFRES CLÉS
Outre-mer, le chômage est 3 fois
demeure globalement inférieur à celui de la plus élevé que la moyenne nationale
métropole. Ces territoires, très dépendants (36 % de la population active) et le
PHILOSOPHIE
des aides de la métropole, sont par ailleurs salaire moyen inférieur de près de
faiblement intégrés à leur espace régional. 10 % à celui de la métropole.
À ces difficultés économiques et sociales s’ajoute une forte vulnérabilité : cer-

tains de ces territoires doivent faire face à de nombreux risques naturels (volca-
nisme, cyclones) qui peuvent être très destructeurs.
Ces territoires contribuent néanmoins à la puissance de la France car ils lui
permettent d’être présente sur tous les océans, de posséder la deuxième Zone
économique exclusive (ZEE) la plus vaste du monde et d’accéder à de nom-
breuses ressources. Enfin, ces territoires participent à la diffusion de la franco
GÉOGRAPHIE
phonie. → FICHE 41
HISTOIRE
zo om La réhabilitation d’une friche industrielle :
le parc des Ateliers à Arles
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
1
2
ANGLAIS
La ville d’Arles a misé sur le développement culturel et touristique pour redy-
namiser son économie. Ainsi, les bâtiments industriels désaffectés des ateliers
SNCF proches du centre-ville ont été réhabilités et transformés en espaces d’ex-
position et résidences d’artistes 1 .
Le reste du site a été détruit pour laisser place à un complexe artistique et
culturel financé par des fonds privés. La tour 2 a été conçue par Frank Gehry,
architecte du musée Guggenheim de Bilbao.

54 La Nouvelle-Aquitaine, un territoire
de proximité tourné vers l’Europe
En bref Depuis le 1er janvier 2016, l’Aquitaine, le Limousin et Poi-
tou-Charentes sont réunis au sein de la région Nouvelle-Aquitaine.
Malgré la diversité de ses territoires, cette région est un espace vécu
et partagé, marqué par de fortes identités.
I Une région polarisée par la métropole de Bordeaux

Bordeaux domine l’armature urbaine régionale du fait de la diversité de ses
équipements et de ses services. Elle concentre la population (1 habitant sur 5),
les emplois et les logements.
Trois autres pôles urbains structurent la région (Limoges, Pau et Poitiers),
relayés par des villes secondaires (Angoulême, Bayonne, Dax, etc.).
La Nouvelle-Aquitaine est connectée à l’espace national et européen grâce
à un dense réseau de voies de communication. La ligne à grande vitesse met
Bordeaux à 2 heures de Paris, tandis que 11 aéroports et 4 ports favorisent un
trafic international de marchandises et de passagers.
II Une aura européenne et mondiale

La région contribue à hauteur de 7,6 % au PIB national. Elle est la pre
mière région agricole de France grâce à sa production de maïs, à sa viticulture
(2e vignoble), à son élevage (bovin, canard), à son aquaculture (ostréiculture et
mytiliculture) et à sa filière bois. Cette agriculture repose aussi sur des produits
de terroir réputés (piment d’Espelette, pruneau d’Agen, tomate du Marmandais).
Le patrimoine paysager, archéologique, architectural et immatériel attire
28 millions de touristes chaque année. La Nouvelle-Aquitaine est une des régions
les plus visitées de France.
Son économie repose aussi sur des filières industrielles innovantes organisées
autour de pôles de compétitivité comme ALPhA Route des Lasers (développe-
ment et diffusion des technologies optiques/lasers) présent sur trois sites (Bor-
deaux, Limoges et La Rochelle).
INFO + Chiffres clés

79 Poitiers
La Rochelle 86
◗ Superficie : 84 036 km² Limoges 23
17
16 87
◗ Nombre d’habitants : 6 millions Bordeaux 24
19
◗ PIB régional : 163,9 milliards d’euros (3e région française) 33

47
40
◗ 1re région agricole française
Pau
◗ 28 millions de touristes en 2017 (8 % du PIB régional) 64 100 km
332
III La région, un territoire de projets
La région doit faire face à de nombreux défis : territoire en déclin économique
(fermeture d’entreprises, destruction d’emplois), déprise rurale (vieillissement,
manque d’accessibilité), dépérissement des centres-villes et centres-bourgs (dis-
parition des commerces et services de proximités).
PHILOSOPHIE
Des inégalités territoriales sont très marquées avec une concentration des
populations les plus pauvres dans les zones rurales (Creuse, Lot-et-Garonne) et
dans les quartiers dits prioritaires. De plus, la région reste vulnérable face à un
certain nombre de risques : érosion du littoral, inondation dans la vallée du
Gave, sécheresse.
Aussi, la région est à la recherche de plus de
résilience et développe des projets comme Néo MOT CLÉ
La résilience est la capacité des
terra dédié à la transition énergétique et écolo-
sociétés à améliorer leur résistance
gique : préservation des ressources et de la bio- face aux risques et à en réduire
GÉOGRAPHIE
diversité, développement des mobilités douces et
HISTOIRE
au maximum les impacts.
des énergies renouvelables, etc.
Elle renforce aussi son ancrage européen avec l’eurorégion Nouvelle-Aquitaine
Euskadi-Navarre (projets autour des transports et du développement durable).
zo om Bordeaux Euratlantique, de la proximité à l’Europe

1. Des déplacements repensés
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
à toutes les échelles
LGV
Garonne
Rocade
Tramway Gare
Saint-Jean
Promenade le long
de la Garonne
Pôle nuit
2. Des quartiers et équipements
multifonctionnels culturels
Logements, nouveaux
lieux publics, bureaux Gare
et commerces de proximité Saint-Jean ANGLAIS
Grands équipements Équipement
commercial
Bordeaux-Euratlantique est une opération d’intérêt national (OIN) où l’État,

les collectivités territoriales et le secteur privé collaborent.
L’objectif est de faire de Bordeaux une métropole européenne. Une douzaine
de quartiers sont transformés en territoires hybrides où se mêlent les espaces
économiques, les espaces de vie et les transports.

SE TESTER QUIZ
1 Une intégration européenne et mondiale → FICHE 51

Quels fonds européens permettent de financer des projets
de développement des espaces ruraux ?
a. FEDER b. FSE c. FEADER
2 Des territoires intégrés au système-monde → FICHE 52

Comment s’appelle le lieu où se combinent plusieurs modes de transport ?
a. Un hub b. Une plate-forme multimodale c. Une ZIP
3 Des territoires en périphérie du système-monde → FICHE 53

Pour revitaliser les territoires en crise, les autorités peuvent mettre
en œuvre des stratégies de…
a. rénovation. b. patrimonialisation. c. périurbanisation.
4 La Nouvelle-Aquitaine → FICHE 54
Parmi les affirmations suivantes, lesquelles sont vraies ?
a. La région est une communauté des communes.
b. La région est une collectivité territoriale.
c. La région est un territoire de proximité.
OBJECTIF BAC
5 La Région face à la mondialisation • Analyse de documents
1h
Ce sujet permet d’observer les jeux d’acteurs, et en particulier l’action de la

région pour augmenter la compétitivité de son territoire et mettre en place un
développement durable.
LE SUJET
En analysant les documents, vous montrerez en quoi le nouveau terminal
industrialo-portuaire de Brest améliore l’intégration de ce territoire à la
mondialisation tout en répondant aux besoins de la population locale.
Document 1 Le nouveau terminal industrialo-portuaire à Brest

Propriétaire du port, la région Bretagne y conduit depuis 2017 un impor-
tant projet d’aménagement afin d’y accroître, d’une part, le trafic maritime
et d’y développer, d’autre part, un terminal industriel dédié principalement à
la filière énergies marines. Sur la période 2017-2022, le montant des inves-
334
5 tissements s’élève à 220 millions d’euros, financés majoritairement par la
région mais aussi par l’Europe (fonds FEDER), Brest-Métropole, le dépar-
tement du Finistère et la chambre du commerce et de l’industrie. Depuis
deux ans, les travaux de terrassement ont permis de consolider et viabiliser le
polder de 40 ha créé dans les années 1970, pour y accueillir des entreprises.
10 Ce nouveau terminal industrialo-portuaire sera dédié aux activités des éner-
PHILOSOPHIE
gies marines renouvelables, filière porteuse de développement économique.
Il sera équipé d’un quai Énergies marines renouvelables (EMR) capable
d’accueillir des navires de très grande capacité, adossé à une plateforme de
manutention et prolongé d’une voirie pouvant supporter des charges très
15 lourdes. Ce nouvel espace pris sur la mer doit permettre la manutention de
colis très lourds, pesant jusqu’à 10 tonnes par mètre carré. Cela concerne
des pièces particulièrement volumineuses tels que les ancrages des éoliennes
posées en mer, ou encore les outils servant à l’assemblage des hydroliennes.
Parallèlement, 4,5 ha des surfaces sont consacrés aux aménagements pay-
sagers, afin d’intégrer cette nouvelle zone d’activité dans le paysage et dans la
GÉOGRAPHIE
20
HISTOIRE
vie quotidienne des Brestois : une butte paysagère culminant à 11 m permettra
d’observer les activités du site. Un belvédère en gradin, prolongé par un sentier
côtier longeant la digue sur 400 m, offrira une vue imprenable sur la rade et les
activités nautiques. Il pourra accueillir des évènements culturels ou sportifs.
Source : Site Internet de la région Bretagne, www.bretagne.bzh. (D.R.)
Document 2 Plan du nouveau terminal industrialo-portuaire à Brest

1. Port de Brest
Espace urbanisé
Zone portuaire
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Axe routier majeur
Butte paysagère 2. Aménagement de l’ancien polder
Polder des années 1970
Espace de loisirs et de tourisme
Belvédère (aménagements paysagers
et création d’une promenade)
3. Extension sur la mer
Nouveau polder
Nouvelle digue
Sentier côtier Quai EMR
Source : Site Internet de la région Bretagne, www.bretagne.bzh
CORRIGÉS
ANGLAIS
SE TESTER QUIZ
1 Une intégration européenne et mondiale
Réponse c. Le FEADER finance des projets de développement des espaces ruraux.
2 Des territoires intégrés au système-monde

Réponse b. Une plate-forme multimodale se distingue du hub par la combinaison
sur un même lieu de modes de transport.
3  Des territoires en périphérie du système-monde
Réponses a et b. La rénovation vise à détruire et à reconstruire un lieu ; alors que
la patrimonialisation accompagne souvent la réhabilitation.
4  La Nouvelle-Aquitaine
Réponses b et c. La région est administrativement une collectivité territoriale et
elle est pour les habitants un espace de proximité soit un espace de vie.
OBJECTIF BAC
5  Analyse de documents
Introduction
[présentation du sujet] La mondialisation impose de nouvelles logiques spatiales et
met en concurrence les territoires à l’échelle mondiale. Dans ce contexte, la région
Bretagne cherche à adapter son territoire pour le rendre plus compétitif, tout en
répondant aux besoins de la population. [présentation des documents] Ainsi, dans
un texte (doc. 1) et un schéma (doc. 2) tirés de son site officiel, la région nous pré-
sente la construction d’un nouveau terminal industrialo-portuaire à Brest. [annonce
du plan] Ce projet est le résultat d’une combinaison d’acteurs [I] dont l’objectif est le
développement durable de ce territoire dans une logique multiscalaire [II].
I. Des aménagements issus d’un jeu d’acteurs
Ce projet se divise en deux ensembles : d’un côté la réhabilitation d’une friche
portuaire et la construction d’un nouveau polder, qui doivent accueillir des
industries innovantes tournées vers le développement des énergies renouvelables
(éolienne et marémotrice). De l’autre, il est prévu la création d’une zone récréative
mettant en valeur le paysage et le patrimoine naturel du littoral (doc. 1 et 2).
Tous ces travaux sont rendus possibles par l’association de différents acteurs que
la région Bretagne fédère : l’Union européenne, l’État, le département, la com-
mune de Brest, la CCI, ainsi que des entreprises privées (doc. 1).
II. Le nouveau terminal industrialo-portuaire, facteur de développement
Les aménagements créent de nombreux emplois, attirent de nouvelles industries
et permettent d’accroître le trafic maritime (doc. 1). Par conséquent, ces investisse-
ments revitalisent un territoire qui a souffert de la concurrence mondiale.
La question du changement climatique est aussi au cœur du projet avec le déve
loppement des énergies renouvelables. L’environnement est pris en compte dans
le projet avec des aménagements paysagers (doc. 1 et 2).
Les arguments développés dans les documents sont à nuancer car le coût des tra
vaux est très important (doc. 1) et participe à l’augmentation de la dette des col
lectivités locales. De plus, la nature est très fortement modifiée, les écosystèmes
sont perturbés. Des acteurs associatifs ont ainsi pu s’opposer à ce projet.
Conclusion
[réponse à la problématique] Ainsi, ces documents témoignent de l’action de la
Région dans l’aménagement de son territoire. [ouverture] Ils soulignent son souci
de l’intégrer à la mondialisation tout en répondant aux enjeux du développement
durable, même s’ils passent sous silence les aspects conflictuels du projet.
336
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
TOUT LE PROGRAMME
337
Sciences, climat et société

1. L’atmosphère terrestre et la vie
PHILOSOPHIE
1 De l’atmosphère primitive à l’hydrosphère . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 342
2 Les premières formes de vie productrices de dioxygène . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 344
3 Les échanges de dioxygène dans l’atmosphère . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 346
4 L’atmosphère actuelle et le cycle du carbone . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 348
2. La complexité du système climatique
GÉOGRAPHIE
Les climats et la température moyenne du globe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 354
HISTOIRE
5
6 La variabilité du climat à différentes échelles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 356
7 Le réchauffement climatique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 358
8 La dynamique du réchauffement climatique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 360
3. Le climat du futur
ENSEIGNEMENT
9 La modélisation du climat terrestre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 366
SCIENTIFIQUE
10 Un réchauffement confirmé par tous les modèles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 368
11 Les scénarios climatiques du futur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 370
4. Énergie, choix de développement et futur climatique

12 La consommation d’énergie dans le monde . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 376
13 Les combustibles fossiles et l’empreinte carbone . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 378
14 Une transition écologique nécessaire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 380 ANGLAIS
339
SOMMAIRE
Le futur des énergies
5. Deux siècles d’énergie électrique
15 Les alternateurs, fournisseurs d’électricité . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 386
16 Les semi-conducteurs et le silicium . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 388
17 Le photovoltaïque pour capter l’énergie solaire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 390
6. Les atouts de l’électricité

18 La production d’électricité sans combustion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 396
19 La face cachée de l’électricité bas-carbone . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 398
20 Le stockage de l’électricité . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 400
7. L’optimisation du transport de l’électricité

21 Transporter l’électricité . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 406
22 Limiter les pertes en ligne par échauffement . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 408
23 Optimiser les réseaux de transport . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 410
8. Les choix énergétiques et leurs impacts sur les sociétés

24 Les critères de choix d’un mix énergétique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 416
25 La transition énergétique face à l’urgence climatique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 418
26 Le nucléaire, un exemple de choix énergétique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 420
340
Quand vous en avez fini avec une fiche ou un entraînement, cochez la case correspondante !
Une histoire du vivant

9. La biodiversité et son évolution
PHILOSOPHIE
27 L’estimation de la biodiversité . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 426
28 La composition génétique d’une population . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 428
29 L’impact des activités humaines sur la biodiversité . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 430
10. L’évolution comme grille de lecture du monde

30 Quand l’anatomie révèle son histoire évolutive . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 436
GÉOGRAPHIE
31 La santé et l’agriculture face à l’évolution . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 438
HISTOIRE
11. L’évolution humaine

32 Un Homme parmi les Primates . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 444
33 L’histoire de nos origines . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 446
34 L’évolution buissonnante du genre Homo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 448
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
12. Les modèles démographiques
35 Le modèle linéaire appliqué à la démographie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 454
36 Le modèle exponentiel appliqué à la démographie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 456
37 L’évolution des modèles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 458
13. L’intelligence artificielle ANGLAIS

38 L’histoire de l’informatique et des ordinateurs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 464
39 Des programmes et des bugs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 466
40 L’Intelligence Artificielle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 468
41 L’apprentissage automatique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 470
341
1 De l’atmosphère primitive
à l’hydrosphère
En bref Lors de la formation de la Terre, il y a 4,6 milliards d’années, l’at-
mosphère contenait beaucoup d’eau et de dioxyde de carbone. Depuis,
elle s’est enrichie en dioxygène, permettant l’apparition de la vie.
I Les premières modifications de l’atmosphère

1 De l’atmosphère primitive à l’atmosphère actuelle
L’atmosphère primitive, impropre à la vie, est essen-
MOT CLÉ
tiellement composée d’eau (80 %), avec une quantité L’atmosphère (du grec
importante de dioxyde de carbone (15 %)(doc 1). atmos, « vapeur humide »,
et sphaira, « sphère »)
Ces deux éléments sont peu présents dans l’atmos
est la couche gazeuse qui
phère actuelle qui contient en revanche 21 % de enveloppe le globe terrestre.
dioxygène → FICHE 2 .
L’augmentation en pourcentage de la part du diazote est surtout liée à la baisse
des taux de H2O et de CO2 → FICHE 4 .
Doc 1 Composition de l’atmosphère primitive et actuelle

Atmosphère primitive Atmosphère actuelle
H2O ~ 80 % Traces
CO2 ~ 15 % 0,03 %
N2 ~5% 78 %
O2 0% 21 %
2 De l’eau atmosphérique Doc 2 Diagramme des états de l’eau

à l’eau liquide Pression (Pa)
À la suite de la formation de la 107 Eau Eau
Terre, son atmosphère riche en 106 solide liquide
eau s’est refroidie en même temps (glace)
que sa surface. 105
Lorsque la température de l’at- 104
mosphère est descendue en des- Eau
103
sous de 100 °C, l’eau est passée à l’état de gaz
de l’état gazeux à l’état liquide 102 (vapeur d’eau)
(liquéfaction), entraînant l’ap- 10
parition des océans. Température (°C)
0
–200 –100 0 100 200 300
342
II L’hydrosphère, couche indispensable à la vie
L’ensemble de l’eau disponible Doc 3 Les différents compartiments
sur Terre, estimé à 1,5 milliards de
de l’hydrosphère
kilomètres cubes et dont 97,5 % se
trouve dans les océans, est appelé 97,5 %
PHILOSOPHIE
l’hydrosphère.
MOT CLÉ
L’hydrosphère (du grec hudôr-, 2,5 % 0,3 % 68,9 %
« eau », et sphaira, « sphère ») est 30,8 %
la partie de la Terre occupée par Eaux salées Lacs et cours d’eau
les eaux liquides et solides. Eaux douces Eaux souterraines
Glaciers
C’est dans l’hydrosphère, et plus pré- Doc 4 Les différentes

cisément dans les océans, que la vie est « sphères » de la Terre
GÉOGRAPHIE
apparue. Les êtres vivants ont ensuite
HISTOIRE
conquis le milieu aérien, entrant alors en Atmosphère
contact avec l’atmosphère. La biosphère
Biosphère
est donc en interaction permanente avec
l’atmosphère et l’hydrosphère.
Hydrosphère
MOT CLÉ Lithosphère
La biosphère (du grec bios, « vie », et
sphaira, « sphère ») est l’ensemble des
ENSEIGNEMENT
êtres vivants qui peuplent notre planète.
SCIENTIFIQUE
zo omLes pluies acides
et leurs conséquences
Toutes les parties de la sphère ter-
restre sont interdépendantes.
Par exemple, certaines industries
humaines (biosphère) rejettent des
ANGLAIS
polluants dans l’air (atmosphère) qui
se combinent avec l’eau des nuages
pour former des acides sulfurique ou
nitrique. Ces acides retombent avec
les pluies sur les lacs (hydrosphère) et
les sols, impactant la faune et la flore
(biosphère).
Végétation détruite par
les pluies acides, Sibérie
1 • L’atmosphère terrestre et la vie 343

2 Les premières formes de vie
productrices de dioxygène
En bref Des indices géologiques (fers rubanés, stromatolithes) per-
mettent de dater l’augmentation de la part du dioxygène dans l’atmos-
phère, dont la concentration est stable depuis 500 millions d’années.
I L’apparition du dioxygène dans les océans

1 Les fers rubanés, témoins de l’oxydation
Les fers rubanés ou BIF (Banded Iron Formation) sont des roches sédimentaires
marines formées de lits bruns ou rouges, constitués essentiellement d’hématite
(Fe2O3) dans laquelle le fer est à l’état ferrique Fe3+.
Le passage du fer de l’état Fe2+ Doc 1 Fers rubanés (Groenland)
à l’état Fe3+ est une oxydation
et témoigne de l’apparition de
dioxygène (O2) dans les océans
entre 3,5 et 3 milliards d’années.
À NOTER
Équation de l’oxydation du fer :
1
2Fe(OH)2 + O2 + H2O → 2Fe(OH)3
2
Une question se pose alors : quelle

est l’origine du dioxygène des
océans ?
2 Les stromatolithes à l’origine Doc 2 Stromatolithe fossile

du dioxygène (Wyoming)
Les stromatolithes les plus âgés (fossiles
constitués de couches sédimentaires liées à l’ac-
tivité de cyanobactéries) sont datés d’environ
3,5 milliards d’années, période qui correspond
à l’apparition du dioxygène dans les océans. Les
cyanobactéries pourraient donc être à l’origine
du changement de composition des océans.
À NOTER
Les cyanobactéries ou « algues bleues » font partie des plus anciennes formes de
vie connues sur Terre.
344
On observe actuellement des stromatolithes en formation et leur étude montre
que les cyanobactéries qu’ils contiennent réalisent la photosynthèse, processus
énergétique qui consomme du dioxyde de carbone et produit du dioxygène. Cette
observation tend à confirmer que les cyanobactéries primitives réalisaient égale-
ment la photosynthèse, et donc produisaient du dioxygène.
PHILOSOPHIE
II Mise en place d’une atmosphère oxydante
Avant 2,2 milliards d’années, la présence de dépôts continentaux d’uranium
sous sa forme réduite (uraninite) témoigne de l’absence de dioxygène dans l’at-
mosphère. Après 2,2 milliards d’années, on trouve de l’uranium oxydé qui
indique la présence d’O2 atmosphérique.
À partir de 2,2 milliards d’années, il est éga-
MOT CLÉ
lement possible d’observer des paléosols conti-
Les paléosols sont des sols anciens
nentaux rouges, donc riches en fer oxydé, qui formés dans des conditions
GÉOGRAPHIE
témoignent du passage à une atmosphère oxy-
HISTOIRE
atmosphériques différentes de
dante. L’oxygène dissous dans les océans s’est celles que nous connaissons.
donc diffusé dans l’atmosphère.
zo om Des stromatolithes pleins de vie
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Stromatolithes actuels de la baie de Shark Cyanobactéries observées au ANGLAIS
(Australie) microscope, × 40
Les cyanobactéries se trouvent à la surface du stromatolithe (comme un feutrage

qui le recouvre). Le reste du stromatolithe est constitué de parties minérales
agrégées par les bactéries anciennes.

3 Les échanges de dioxygène
dans l’atmosphère
En bref Le dioxygène est essentiel pour la respiration des êtres vivants et
pour le maintien de la couche d’ozone qui les protège. Pour conserver un
équilibre, les sources de dioxygène doivent compenser les puits de dioxygène.
I Les sources et les puits de dioxygène

1 La respiration puise quand la photosynthèse restitue
Tous les êtres vivants consomment du dioxygène en respirant : la respiration
est donc un puits de dioxygène.
En plus de la respiration, les végétaux chlorophylliens réalisent la photosyn-
thèse qui libère du dioxygène : la photosynthèse est donc une source de dioxy
gène. En produisant plus de la moitié du dioxygène de la planète, le phytoplancton
des océans est le premier recycleur d’oxygène dans l’air que nous respirons.
Équation globale C6H12O6 + 6O2 ⇒ 6CO2 + 6H2O

de la respiration consommation de dioxygène
lumière
Équation globale
6CO2 + 6H2O ⇒ C6H12O6 + 6O2
de la photosynthèse
production de dioxygène
À l’échelle de la planète, la biosphère est, avec la respiration et la photosyn-

thèse, à l’origine de l’essentiel des variations du dioxygène atmosphérique. Mais
la quantité de dioxygène dans l’atmosphère étant très importante (21 %), ces
variations peuvent être considérées comme minimes.
2 Les combustions naturelles ou anthropiques

Les combustions fonctionnent avec Doc 1 Usine pétrochimique
des réactions chimiques qui consom-
avec torchères (Écosse)
ment du dioxygène et sont donc des
puits de dioxygène. Elles peuvent
être naturelles comme certains feux
de forêt ou anthropiques par l’uti-
lisation des énergies fossiles (gaz,
pétrole, charbon) ou du bois.
MOT CLÉ
Est qualifié d’anthropique ce
qui résulte essentiellement de
l’intervention humaine.
346
II La couche d’ozone protectrice
Dans les hautes couches de l’atmosphère, à environ 30 km d’altitude, le dioxy-
gène (O2) est transformé en ozone (O3) sous l’effet du rayonnement solaire.
La couche d’ozone absorbe une partie des rayons
ultraviolets solaires avec un maximum vers 260 nm de MOTS CLÉS
PHILOSOPHIE
• Le spectre d’absorption
longueur d’onde, comme le montre le spectre d’absorp est la quantité de
tion de l’ozone (doc 2). rayonnement absorbée
L’absorption des ultraviolets par la molécule d’ADN par un composé en fonction
de la longueur d’onde.
est également maximale à 260 nm (doc 3), ce qui peut
• Une mutation est une
entraîner des mutations. modification accidentelle
Ainsi, la présence de la couche d’ozone limite les muta- de la séquence d’une
tions et protège donc les êtres vivants. molécule d’ADN.
Doc 2 Spectre d’absorption Doc 3 Spectre d’absorption

de l’ozone de l’ADN
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
Absorption (unité arbitraire) Absorption (unité arbitraire)
9 7
8 6
7
6 5
5 4
4 3
3
2 2
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
1 1
200 400 600 800 1000 220 250 180 310 340
Longueur d’onde (nm) Longueur d’onde (nm)
zo om
Le trou dans la couche
Superficie du trou
(en millions de km2)
d’ozone 26,6 28
Le protocole de Montréal, signé 24
en 1987, a interdit l’utilisation ANGLAIS
des substances destructrices de
20
la couche d’ozone (produits réfri- 16
gérants, aérosols, etc.). Cette 12
action a permis la stabilisation de 8
la superficie du trou.
4
Superficie du trou dans la couche 0
d’ozone de l’Antarctique (1979-2019) 1979 1985 1991 1998 2004 2010 2016
Source : NASA. Graphique d’après
Olivier Berruyer, www.les-crises.fr Superficie Moyenne sur 3 ans

4 L’atmosphère actuelle
et le cycle du carbone
En bref Le carbone, très présent dans l’atmosphère primitive sous forme
de CO2, s’est en grande partie dissous dans les océans mais persiste dans
l’atmosphère actuelle, ainsi que dans les sols, les roches et la biosphère.
I Les réservoirs de carbone sur la planète

1 Les stocks biogéochimiques de carbone
À l’échelle de la planète, le carbone est stocké
MOTS CLÉS
dans différents réservoirs : l’atmosphère sous • La biomasse regroupe la matière
forme de CO2, la biosphère sous forme de organique d’origine végétale,
biomasse, l’hydrosphère (océans) sous forme animale, bactérienne ou fongique
de carbonates dissous et surtout la lithos (champignons), utilisable comme
source d’énergie.
phère sous forme de roches carbonatées ou
• Les roches carbonatées sont des
de biomasse fossilisée comme le pétrole, le gaz roches sédimentaires essentiellement
ou le charbon. composées de calcaire (CaCO3), donc
riches en carbone.
2 Le cycle du carbone
Les flux de carbone entre les réservoirs suivent un cycle globalement équilibré.
Sur le schéma ci-dessous, les flux de carbone (en noir) sont indiqués en giga-
tonnes par an (Gt/an) et les stocks de carbone (en rouge) en gigatonnes (Gt).
Pour l’atmosphère, par exemple, il existe des sources de carbone (respiration) et
des puits de carbone (photosynthèse, dissolution du CO2 dans les océans).
Doc 1 Le cycle du carbone
62
Atmosphère 750 60
Biosphère 2 000
(Carbone gazeux) (Carbone solide)
92
90
Hydrosphère 39 000
Volcanisme 0,1 (Carbone dissous)
Sédimentation 0,3 Fossilisation 0,1

7 000 000
30 000 000
Lithosphère
(Carbone solide)
Matière organique
Roches calcaires
fossile
348
II Le CO2 atmosphérique d’origine anthropique
Depuis le début de l’ère industrielle, la corrélation entre les activités humaines
et l’augmentation du taux de CO2 atmosphérique est établie scientifiquement
(doc 2). Pour l’essentiel, la pollution anthropique de l’atmosphère par le CO2 est
liée à la combustion de la biomasse fossile (pétrole, gaz et charbon) qui permet
PHILOSOPHIE
de produire de l’énergie.
Doc 2 Émissions de CO2 par les activités humaines (en rouge)

et leurs conséquences (en bleu)
Bilan de CO2
atmosphérique Utilisation
+ 4,1 des combustibles
↑ Photosynthèse fossiles
– 2,7 Déforestation + 7,7
+ 1,4 ↑ Absorption
GÉOGRAPHIE
océanique
HISTOIRE
Végétation – 2,3
+sols Flux en Gt
de carbone/an
Océans de surface
Les combustibles fossiles se sont formés il y a plusieurs dizaines ou centaines

de millions d’années. Leur vitesse de renouvellement dans le cycle du carbone
est plus lente que celle de leur utilisation par l’Homme : ce sont des ressources
énergétiques non renouvelables.
om
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
zo
La déforestation et ses conséquences
Afin d’augmenter les sur-
faces des terres agricoles,
des parcelles de forêts
sont volontairement brû-
lées. Cette pratique dimi-
nue l’absorption de CO2 ANGLAIS
par les végétaux (photo-
synthèse) tout en libérant
du CO2 dans l’atmosphère
par combustion, ce qui
contribue à déséquilibrer
le cycle du carbone.
Un pompier dans une zone

de l’Amazonie dévastée
par des incendies, 2019

SE TESTER
1 Réviser le cours en 8 questions flash →→ FICHES 1 à 4
1. Quelles sont les trois principales différences entre la composition
de l’atmosphère actuelle et celle de l’atmosphère primitive ?
2. Comment est apparue l’hydrosphère ?
3. Que sont les stromatolithes ?
4. Pourquoi la photosynthèse a-t-elle joué un rôle déterminant dans la
modification de l’atmosphère ?
5. Quels sont les puits et les sources de dioxygène ?
6. Pourquoi la couche d’ozone est-elle protectrice pour les êtres vivants ?
7. Quels sont les réservoirs de carbone au niveau de la planète ?
8. Quelles sont les principales énergies non renouvelables ?
OBJECTIF BAC
2 L’apparition d’une atmosphère oxydante
60 min
Cet exercice doit vous permettre de définir la chronologie des événements qui ont
abouti à la composition actuelle de l’atmosphère. Pour cela, vous devrez extraire
des informations des documents proposés et les mettre en relation avec vos
connaissances. →→ FICHES 2 et 3
LE SUJET
Actuellement, la plupart des êtres vivants sur Terre respirent, donc utilisent du
dioxygène. Or l’atmosphère primitive ne contenait pas de dioxygène. De même,
l’atmosphère primitive était dépourvue de couche d’ozone, couche formée à par-
tir du dioxygène.
On cherche à savoir où, quand et comment est apparu le dioxygène, ce
composant essentiel à la vie, et quelles ont été les conséquences de son
apparition.
350
Doc 1 Corrélations temporelles entre l’évolution de différentes
structures géologiques ou biologiques
O2 atmosphérique (PAL)
Plus anciens stromatolithes
Stromatolithes abondants
Archéen Protérozoïque Phanérozoïque
PHILOSOPHIE
Précambrien Primaire Quaternaire
1
10–2
10–4
10–14
–4,5 –3,5 –2,5 –2 –1,5 –1 –0,5 Milliards d’années
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
PAL = proportion par rapport à l’actuel
Gisements de fers rubanés (sédiments marins contenant de l’hydroxyde ferrique)
Sols oxydés de couleur rouille (origine continentale)
L’épaisseur des figurés est directement proportionnelle à la quantité formée
Doc 2 Stromatolithes observés à Hamelin Pool, Australie

Les stromatolithes sont des structures rocheuses avec, à
leur surface, une couche vivante formée de cyanobactéries
photosynthétiques.
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Doc 3 Surface polie d’un échantillon issu d’un gisement
de fers rubanés
Le fer, sous sa forme Fe2+, n’est soluble que dans les eaux
pauvres en O2. En présence de O2, il est oxydé en Fe3+ et
précipite sous forme d’hématite (Fe2O3) qui est de couleur
rouge. Les gisements de fers rubanés sont des formations
rocheuses qui contiennent de l’hématite.
Doc 4a Les effets des différents Doc 4b Les conséquences des UV

UV sur l’ADN sur la structure de l’ADN ANGLAIS
UV Avant UV Après UV
Importance des
lésions causées par
les radiations sur
la molécule d’ADN
UV-C UV-B UV-A
260 280 300 320 340 360 380 400

Longueur d’onde (nm)
En exploitant les documents et en mobilisant vos connaissances, répondre aux
questions suivantes.
1. Déterminer, en expliquant votre raisonnement, quelles sont les structures
bio-géologiques à l’origine du dioxygène sur Terre.
2. Donner un argument permettant d’affirmer que les océans contenaient du
dioxygène il y a 2,5 milliards d’années.
3. À partir d’un des documents, déduire la période à partir de laquelle l’atmos-
phère est devenue oxydante.
4. Expliquer pourquoi la couche d’ozone est protectrice pour les êtres vivants.
CORRIGÉS
SE TESTER
1. L’atmosphère actuelle est riche en O2 (21 %), pauvre en CO2 (0,03 %) et en
eau (traces). L’atmosphère primitive était dépourvue de O2, très riche en eau
(80 %) et contenait 15 % de CO2.
2. L’hydrosphère est apparue avec le refroidissement de la planète qui a entraîné
un changement d’état de l’eau atmosphérique : elle est passée de l’état gazeux à
l’état liquide.
3. Les stromatolithes sont des structures bio-géologiques édifiées par des algues
(cyanobactéries).
4. La photosynthèse a libéré du dioxygène dans les océans, via les stromatolithes,
puis dans l’atmosphère, via les plantes, ce qui a permis la mise en place de la res
piration chez les êtres vivants.
5. Les puits de dioxygène sont la respiration et les combustions, la principale
source de dioxygène est la photosynthèse.
6. La couche d’ozone absorbe certains rayons UV provenant du soleil et limite
donc les mutations que ces derniers peuvent entraîner sur l’ADN des êtres vivants.
7. Les réservoirs de carbone sont la lithosphère avec les roches carbonatées et la
matière organique fossilisée, les océans avec les carbonates et, dans une moindre
mesure, la biosphère avec la biomasse des êtres vivants et l’atmosphère.
8. Les principales énergies non renouvelables sont le charbon, le pétrole et le gaz.
352
OBJECTIF BAC
2 L’apparition d’une atmosphère oxydante
1. • D’une part, d’après le document 1, l’augmentation du taux de dioxygène a eu
lieu après −2,5 milliards d’années.
PHILOSOPHIE
Or cette période suit la période d’apparition puis d’abondance des stromatolithes
(entre −2,5 et −3,5 milliards d’années).
Je peux donc proposer l’hypothèse que ce sont les stromatolithes qui sont à l’origine
de l’apparition du dioxygène.
• D’autre part, le document 2 indique que les stromatolithes sont formés de bac
téries photosynthétiques.
D’après mes connaissances, je sais que la photosynthèse produit du dioxygène.
Donc cet argument permet de valider mon hypothèse : ce sont les stromatolithes
qui sont à l’origine du dioxygène sur Terre.
2. Le document 1 montre que la période qui correspond à la quantité maximale de
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
fers rubanés formés se situe à −2,5 milliards d’années.
Or les documents 1 et 3 indiquent que les fers rubanés sont des roches sédimentaires
d’origine marine qui contiennent de l’hématite (responsable de la couleur rouge).
Dans l’hématite, le fer est du fer ferrique Fe3+, donc à l’état oxydé.
La présence de fers rubanés à −2,5 milliards d’années témoigne ainsi de la pré
sence de dioxygène dans les océans à cette date.
3. Je constate, dans le document 1, l’apparition puis l’augmentation de la quantité
de sols rouges continentaux à partir de −2,2 milliards d’années. La couleur rouge
de ces sols étant due à la présence de fer oxydé, j’en déduis qu’il y a eu du dioxy
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
gène dans l’atmosphère à partir de cette période .
Avant cette période, le dioxygène produit par les stromatolithes restait stocké dans
les océans puis à partir d’une certaine concentration, atteinte à −2,2 milliards
d’années, il s’est diffusé dans l’atmosphère et a entraîné l’oxydation de certaines
roches sédimentaires.
4. Je sais que la molécule d’ADN absorbe les ultraviolets avec un maximum d’ab-
sorption à 260 nanomètres. Je sais également que la molécule d’ozone absorbe
fortement les ultraviolets à cette même longueur d’onde.
En repérant, sur le document 4a, la longueur d’onde correspondant à 260 nm
(UVC), je constate qu’elle est à l’origine d’un maximum de lésions sur la molé ANGLAIS
cule d’ADN (la double hélice de l’ADN est alors déstructurée comme le montre le
document 4b).
J’en déduis qu’en absorbant une grande quantité des UVC à 260 nm, la couche
d’ozone permet de limiter leurs effets mutagènes sur la molécule d’ADN et donc
protège les êtres vivants des rayonnements solaires.

5 Les climats et la température
moyenne du globe
En bref C’est à partir des mesures météorologiques, à l’échelle régionale
et sur une période de 30 ans, qu’il est possible d’estimer la température
moyenne de la Terre.
I La climatologie, science du climat

MOTS CLÉS
Le climat d’une région se définit par l’ensemble • L’hygrométrie mesure le
des conditions météorologiques que l’on y rencontre à taux d’humidité de l’air.
chaque saison. Les conditions observées pour définir • La nébulosité dépend de
la couverture nuageuse : de
un climat sont principalement : la température, la pres 0/8 pour un ciel clair à 8/8
sion atmosphérique, le degré d’hygrométrie, la pluvio- pour un ciel très nuageux.
métrie, la nébulosité, la vitesse et la direction des vents.
L’étude des paramètres météorologiques peut se faire à deux échelles de temps.
• La météorologie étudie la prévision des phénomènes atmosphériques sur des
périodes courtes (de quelques jours à quelques semaines) et pour des régions
géographiques limitées.
• La climatologie étudie les variations du cli- À NOTER
mat à moyen ou long terme (sur plusieurs Les événements extrêmes (vagues
années, siècles, millénaires, etc.), à l’échelle de froid, canicules, inondations)
complètent la définition d’un climat.
locale mais aussi globale.
Du fait de sa grande variabilité dans le temps → FICHE 6 , un climat est habituel-
lement déterminé scientifiquement à partir de la moyenne des températures et de
la moyenne des hauteurs de précipitations, dites « normales climatiques ».
Elles sont calculées sur une durée de 30 ans et représentées sous forme de clima-
togramme (doc. 1).
Doc 1 Climatogramme de Paris (normales climatiques

moyennées sur la période 1981-2010)
(°C) (mm)
Précipitation Température maximale
32 80
Température minimale
24 60
16 40
8 20
0 0
Janv. Fév. Mars Avril Mai Juin Juil. Août Sept. Oct. Nov. Déc.
Source : Météo France
354
II La température moyenne globale de la Terre
Du fait de la sphéricité de la Terre, Doc 2 Température annuelle à la
l’énergie solaire reçue à sa surface est surface de la Terre, moyennée
inégalement répartie selon la latitude. sur la période 1961-1990
Les températures moyennes varient
PHILOSOPHIE
donc énormément à la surface du globe :
de –20 °C au Groenland à +25 °C dans
le Sahara (doc. 2).
C’est à partir de la moyenne de toutes
les valeurs locales de la température, en
tout point du globe, que l’on obtient
une valeur globale de la température
terrestre. Elle est estimée à 14 °C ±
0,5 °C sur la période 1961-1990.
GÉOGRAPHIE
Cette valeur est un indice du climat
HISTOIRE
global de la Terre.
Tous les relevés de température participent à établir la température globale :
– au niveau des continents grâce aux stations météorologiques ;
– au niveau des océans à partir d’instruments de mesure embarqués sur des
bouées ou sur des navires.
Les satellites peuvent mesurer d’autres indices du climat global comme l’éten
due des glaces polaires et des glaciers continentaux ou le volume des océans.
En effet, le volume et le niveau moyen des océans augmentent par dilatation
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
thermique lorsqu’ils se réchauffent. De plus, l’eau issue de la fusion des glaces
continentales (Groenland, Antarctique et glaciers continentaux) participe à cette
augmentation.
zo om Le niveau marin mesuré de l’espace avec SWOT

Le lancement du satellite Swot
(Surface Water Ocean Topogra-
phy) est prévu pour septembre
2021. Un des objectifs de ce ANGLAIS
satellite, issu d’un partenariat
entre des agences spatiales euro-
péennes et américaines : mesurer
le niveau marin avec une résolu-
tion de quelques dizaines de m2,
contre quelques km2 pour les
satellites actuels !
Vue d’artiste du satellite Swot
2 • La complexité du système climatique 355

6 La variabilité du climat
à différentes échelles
En bref Connaître les variations du climat global de la Terre sur diffé-
rentes échelles de temps permet de mettre en perspective les varia-
tions récentes du climat, dues aux activités humaines, par rapport à ses
variations naturelles.
I La variabilité du climat à
l’échelle des temps géologiques
La période du Quaternaire (–2,6 Ma à l’actuel) se caractérise par une forte
oscillation climatique, surtout au cours du dernier million d’années.
Ce sont les teneurs en CO2 atmosphérique – notamment estimées à partir de
la composition des bulles d’air emprisonnées dans les glaces polaires – qui ont
permis de reconstituer l’évolution des climats au cours de cette période (doc. 1).
Doc 1 Évolution de la température globale de la Terre

et de la teneur en CO2 de l’atmosphère depuis 400 000 ans
CO2 atmosphérique
en ppm (parties par million)
400
Écarts (°C) par rapport Taux de CO2 atmosphérique
à une température moyennée en 2020 : 415 ppm
sur 1 000 ans 350
Seuil des 300 ppm de CO2

300
250
2
0 200
–2
–4
–6
–8
– 10
–400 000 –300 000 –200 000 –100 000 0
Période interglaciaire Période glaciaire Années
Lors du dernier million d’années, le climat oscille entre des périodes gla
ciaires plus froides et longues (environ 90 000 ans) et des périodes intergla
ciaires plus chaudes et beaucoup plus courtes (entre 10 et 40 000 ans), avec une
amplitude maximale de la température globale terrestre de 10 °C.
De même, au cours de cette période, le taux du CO2 atmosphérique oscille
mais ne dépasse jamais les 300 ppm (parties par million), exception faite lors du
xxe siècle où il n’a cessé d’augmenter pour atteindre 415 ppm en 2020 ! (doc. 1).
356
II La variabilité du climat lors du dernier millénaire
Au cours du dernier millénaire, la température globale de la Terre est assez
stable. Elle montre de faibles variations (moins de 1 °C), avec une tendance
au refroidissement pendant la période dite du « Petit âge glaciaire » (1350-1900).
Depuis 150 ans, on observe au contraire un réchauffement climatique global
PHILOSOPHIE
rapide d’environ 1 °C. → FICHE 7
Doc 2 Évolution de la température globale dans l’hémisphère nord

au cours du dernier millénaire
Écarts de température (°C)
par rapport à la moyenne (1961-1990)
0,8
Petit âge glaciaire
0,4
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
0
–0,4
–0,8
Mesures directes
Données indirectes
–1,2
1000 1200 1400 1600 1800 2000
Années
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Si l’on remonte sur plusieurs centaines de milliers d’années, on constate que
l’augmentation de la température globale de la Terre et de la concentration
atmosphérique en CO2 n’a jamais été aussi rapide que ces 150 dernières années.
zo om
Des indices du climat passé sur les parois d’une grotte
La représentation de ce grand pingouin décou-
verte dans la grotte Cosquer (près de Marseille)
et datée d’environ – 19 000 ans atteste que ANGLAIS
le climat était beaucoup froid dans le sud de
la France lors de la dernière période glaciaire
qu’aujourd’hui.

7 Le réchauffement climatique
En bref Le réchauffement climatique est lié au déséquilibre du bilan
radiatif terrestre induit par l’homme lors de la période industrielle.
I Les indicateurs du réchauffement climatique

L’augmentation de la tem Doc 1 Évolution de la température moyenne
pérature moyenne mondiale a mondiale depuis 1850
débuté avec l’ère industrielle
Écarts de température (°C) par rapport
et s’est surtout accentuée après à la moyenne de référence 1961-1990
1900. Moyenne annuelle
0,8 avec incertitude en grisé
L’année 2016, la plus chaude 0,6 Moyenne sur 10 ans
de cette période, a été carac- 0,4
térisée par une température 0,2
d’environ 1 °C supérieure par 0
rapport à la période préindus- –0,2
trielle (doc. 1). –0,4
Le niveau marin, qui est un –0,6 Années
des indicateurs du réchauffe –0,8
1850 1900 1950 2000
ment climatique, a augmenté
d’environ 20 cm depuis 1900.
Ces augmentations de la température et du niveau des océans peuvent être
mises en parallèle avec celles des teneurs de l’atmosphère en gaz à effets de serre
(GES) : dioxyde de carbone (CO2), méthane (CH4) et oxyde nitreux (N2O).
Les teneurs en GES ont fortement augmenté en raison des émissions engendrées
par les activités humaines depuis l’époque industrielle. → FICHE 4
Doc 2 Concentrations atmosphériques des gaz à effet de serre

depuis 1850
CO2 (ppm*) CH4 (ppb*) NO2 (ppb*)
400
380
360
1 800 330
340 1 600
320 1 400 310
300 1 200
1 000 290
280 800 270
1850 1900 1950 2000
Année
*ppm : partie par million (10–6)
**ppb : partie par billion ou milliard (10–9)
358
II Les gaz à effets de serre (GES) et le forçage radiatif
La période préindustrielle (antérieure à 1850) est caractérisée par un bilan radia
tif de la Terre en équilibre : la puissance solaire absorbée par la Terre (+240 W · m–2)
est identique à celle émise par la Doc 3 Bilan radiatif terrestre
Terre sous forme d’infrarouge vers
PHILOSOPHIE
l’espace (–240 W · m–2). Rayonnement
Rayonnement tellurique
Depuis l’ère industrielle, le solaire (infrarouge)
bilan radiatif est déséquilibré. 102 W · m–2
La teneur en GES étant plus –240 W · m–2
342 W · m–2
élevée dans l’atmosphère, celui-ci –239 W · m–2
absorbe davantage le rayonne- Atmosphère ( GES)
→
ment infrarouge émis par la sur-
face terrestre. En retour, les GES +240 W · m–2
+ +
émettent vers la surface davantage
GÉOGRAPHIE
de rayonnement infrarouge, et il +1 W · m–2
HISTOIRE
en résulte un renforcement de Surface terrestre Océans
l’effet de serre ou effet de serre En
En rouge,
rouge,les
lesperturbations
perturbationsliées au forçage radiatif
additionnel. liées au forçage radiatif
Cet effet de serre additionnel entraîne une perturbation de l’équilibre radiatif : le sys-
tème Terre/atmosphère absorbe toujours 240 W · m–2 mais n’en émet que 239 W · m–2
vers l’espace (1 % étant absorbé par les océans), on parle de forçage radiatif positif.
L’énergie supplémentaire est essentiellement absorbée par les océans → FICHE 8
ENSEIGNEMENT
mais également par l’atmosphère et les continents. Cela se traduit par une aug-
SCIENTIFIQUE
mentation de la température moyenne à la surface de la Terre et par la montée du
niveau des océans dont le volume augmente par dilatation thermique. → FICHE 5
zo om
Quand les vendanges
25 oct.
renseignent sur le climat 1 oct.
L’avancée des dates de vendanges 1 oct.
en France peut être corrélée avec 1 oct. ANGLAIS
l’évolution de la température à 1 oct.
la surface du globe. Il s’agit d’un 25 sept.
marqueur du réchauffement cli- 19 sept.
matique utilisé parmi d’autres 13 sept. Tavel
par l’Observatoire national sur les 7 sept. Châteauneuf-du-Pape
effets du réchauffement clima- 1 sept. Saint-Émilion
Champagne
tique (ONERC). 26 août Riesling
20 août
1901 1911 1931 1951 1971 1991 2011

8 La dynamique du réchauffement
climatique
En bref La dynamique du réchauffement climatique résulte des inte-
ractions entre les différentes enveloppes externes du globe.
I Notion de rétroaction climatique

Le système climatique est un système complexe au sein duquel l’atmosphère,
l’océan, les continents, la cryosphère (ensemble des glaces) et la biosphère inte-
ragissent en échangeant notamment de l’eau, du CO2 et de l’énergie… Toute
perturbation de l’une de ces enveloppes externes va agir sur les autres enveloppes.
Une rétroaction est une action en retour par rapport à un effet qui lui a donné
naissance. Dans le cas du réchauffement climatique, le forçage radiatif positif va
donner lieu à des rétroactions qui vont amplifier le réchauffement (rétroactions
positives) ou au contraire l’atténuer (rétroactions négatives).
Doc 1 Principe des boucles de rétroactions positive et négative

Forçage climatique Forçage climatique
Réponse Réponse
initiale initiale
initial initial
Rétroaction Rétroaction Facteur

positive Facteur négative modérateur
amplificateur ex : stockage du CO2
→ Réchauffement ex : augmentation → Réchauffement
dans des puits
amplifié teneur en GES atténué de carbone
II Les phénomènes amplificateurs du réchauffement

Du fait des interactions entre les différentes enveloppes externes du globe,
l’augmentation de la température moyenne terrestre entraîne de nombreuses
rétroactions positives. Le réchauffement climatique provoque, par exemple :
– une évaporation plus importante à la surface du globe d’où une augmentation
de la concentration atmosphérique en vapeur d’eau, principal gaz à effet de serre ;
– une diminution de la surface couverte par les glaces de mer ou continentales
d’où une diminution de l’albédo terrestre et une augmentation du rayonnement
infrarouge émis par la Terre ;
– un dégel partiel du permafrost, qui renferme À NOTER
notamment de grandes quantités de méthane Le permafrost est un sol des hautes
d’où une libération de GES dans l’atmosphère. latitudes, gelé en permanence.
Ceci montre que l’augmentation de la température moyenne terrestre va renforcer

davantage l’effet de serre et donc entraîner l’emballement du système climatique.
360
III Les phénomènes modérateurs du réchauffement
L’océan exerce une double rétroaction négative :
– il constitue le principal puits de CO2 de la planète, le CO2 étant très soluble
dans l’eau, en particulier dans les eaux froides des hautes latitudes ;
– il absorbe à sa surface une fraction importante de l’apport additionnel d’énergie
PHILOSOPHIE
liée au réchauffement.
Doc 2 Flux de carbone depuis 1960

Flux de carbone (1012kg/an) Évolution des émissions
totales de CO2 liées aux
10 Émissions Océan
Continent activités humaines (com-
Atmosphère
bustibles fossiles et défo-
5 restation), de la teneur
en CO2 atmosphérique et
des puits de CO2 océa-
0 niques et continentaux
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
Année
–5
1950 1960 1970 1980 1990 2000 2010 2020
Avec les augmentations de la température globale terrestre et de la teneur en

CO2 atmosphérique, la photosynthèse est plus efficace. Cet accroissement de la
productivité végétale exerce aussi une rétroaction négative, car elle constitue
un puits de carbone ou « puits de CO2 », c’est-à-dire un réservoir permettant
de stocker du carbone dans des molécules organiques. Cependant, l’effet modé-
rateur sur le réchauffement se fait à court terme.
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Si la végétation et les océans sont des puits de CO2, ils ne sont pas suffisam-
ment importants pour compenser les émissions anthropiques (doc. 2).
De plus, l’accumulation d’énergie dans les océans rend le changement clima
tique irréversible à des échelles de temps de plusieurs siècles, du fait de la grande
inertie thermique de l’eau.
zo om
Le dégel du permafrost,
amplificateur du réchauffement ANGLAIS
Au nord de l’Alaska, le dégel du perma-
frost, photographié ici en juillet 2018,
entraîne une libération des gaz à effet
de serre qu’il renferme, en particulier de
méthane, puissant gaz à effet de serre
(potentiel de réchauffement 28 fois
supérieur à celui du CO2).

SE TESTER
1  Réviser le cours en 6 questions flash →→ FICHES 5 à 8
1. Quels sont les trois indicateurs du climat global de la Terre ?
2. Quelles sont les variations climatiques périodiques du climat terrestre depuis
un million d’années ?
3. Quels sont les gaz à effets de serre (GES) impliqués dans le réchauffement
climatique de l’époque industrielle ?
4. Quels sont les phénomènes amplificateurs du réchauffement climatique ?
5. Quels sont les phénomènes modérateurs du réchauffement climatique ?
6. Quelles sont les deux causes de l’élévation du niveau de la mer ?
OBJECTIF BAC
2  Réchauffement climatique et fonte des glaces
60 min
Cet exercice va vous permettre de caractériser certaines interactions entre les dif-

férentes enveloppes externes de la Terre, et ainsi de mieux comprendre la com-
plexité du système climatique.
LE SUJET
La dynamique du réchauffement climatique résulte d’interactions entre les dif-
férentes enveloppes externes du globe, dont la cryosphère représentée par l’en-
semble des surfaces recouvertes par de la glace.
On cherche à caractériser la modification de la cryosphère suite au réchauf-
fement climatique, à montrer comment celle-ci va agir sur le niveau marin,
mais aussi avoir une action en retour (rétroaction) sur le climat.
Doc 1 Évolution de la superficie glaciaire en arctique

entre 1982 et 2007
Deux types de glaces se rencontrent au pôle nord : des glaces continentales
recouvrant par exemple le Groenland, et des glaces formées à partir de l’eau
de mer dites « glaces de mer » formant la banquise.
362
Alaska Sibérie
Canada
PHILOSOPHIE
Nord géographique Russie
Canada
Russie
Groenland
Islande
1 000 km Scandinavie
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
Terres émergées Extension maximale des glaces polaires en 1982
Océans Extension maximale des glaces polaires en 2005
Extension maximale des glaces polaires en 2007
Doc 2 Évolution de la masse des glaces des calottes polaires

de 1992 à 2016
Masse des glaces (gigatonnes)
1 000
0
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
–1 000
Groenland
–2 000 Antarctique
–3 000 Antarctique Ouest
Antarctique Est
–4 000 Péninsule Antarctique
–5 000
1990 1995 2000 2005 2010 2015 2020
Source : Giec, SROCC 2019
Doc 3 Expériences de fonte de glaçons

Modélisation de la fonte Modélisation de la fonte
d’une banquise d’un glacier continental
ANGLAIS
Glaçon Glaçon
suspendu
Verre
rempli Verre rempli
d’eau d’eau
Masse volumique de la glace : 0,9 g ∙ cm–3 et de l’eau : 1 g ∙ cm–3

Doc 4 Albédo* de quelques surfaces terrestres
Nature de la surface Albédo (%)
Glace 60 à 70
Forêts 10 à 15
Océan 5 à 15
Sol nu ou roches 10 à 20
* L’albédo correspond au pourcentage d’énergie solaire réfléchie par une surface.
1. Déduire de l’analyse des documents 1 et 2, les conséquences du réchauffement

climatique sur la cryosphère.
2. Préciser, à l’aide des modélisations du document 3, la différence d’impact entre
la fusion des glaces continentales et celle des glaces de mer sur le niveau marin.
3. Expliquer, à l’aide des documents 1 et 4, comment l’évolution de la surface gla-
ciaire arctique va exercer une rétroaction positive sur le réchauffement climatique.
4. Résumer, sous la forme d’un schéma, les actions et rétroactions liées à la modi-
fication de la cryosphère induite par le réchauffement climatique.
CORRIGÉS
SE TESTER
1. Les indicateurs du climat global de la Terre sont la température moyenne de
la Terre, le volume des océans et l’étendue des glaces polaires et des glaciers
continentaux.
2. Le climat de la Terre oscille depuis 1 million d’années, entre des périodes gla
ciaires d’environ 100 000 ans et des périodes interglaciaires plus courtes (entre
10 et 40 000 ans).
3. Les GES impliqués dans le réchauffement climatique sont le dioxyde de carbone
(CO2), le méthane (CH4), l’oxyde nitreux (N2O) et la vapeur d’eau (H2O).
4. Phénomènes amplificateurs du réchauffement : augmentation de l’évaporation,
diminution des surfaces couvertes par les glaces et dégel partiel du permafrost.
5. Phénomènes modérateurs du réchauffement : accroissement de la végétation,
et absorption par l’océan du CO2 et de l’énergie additionnelle.
6. Causes de l’élévation du niveau la mer : dilatation thermique de l’océan à la
suite de son réchauffement et eau issue de la fusion des glaces continentales.
364
OBJECTIF BAC
2 Réchauffement climatique et fonte des glaces
1. Le document 1 montre une diminution de l’extension des glaces de mer
et continentales entre 1982 et 2007, avec un net recul des glaces entre 1982 et
PHILOSOPHIE
2005. Cette évolution des glaces est confirmée par le document 2. Ce document
montre que la masse de toutes les calottes polaires diminue de 1992 à 2016 –
exception faite de l’Antarctique Est dont la masse augmente –, en particulier celle
du Groenland qui a perdu 4 000 gigatonnes de glace. Le réchauffement clima-
tique a donc pour conséquence la fonte des banquises et des glaciers continentaux.
2. Les modélisations du document 3 montrent que la fonte d’un glaçon flottant
sur l’eau ne modifie pas le niveau de l’eau. Cela s’explique par le fait que la glace, qui a
une masse volumique plus faible que l’eau liquide, flotte sur l’eau et déplace, selon le
principe d’Archimède, un certain volume d’eau. Lorsque la glace fond, l’eau de fonte
occupe environ le même volume que celui qui était déplacé par la glace. Le niveau de
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
l’eau dans le verre n’est donc pas modifié. En revanche, la fonte du glaçon suspendu,
fait augmenter le volume d’eau ainsi que son niveau. L’eau déborde du verre.
La première modélisation étant analogue à la fonte de la banquise formée d’eau de
mer qui flotte sur l’eau, on en déduit que la fonte de celle-ci n’a pas d’influence sur
l’élévation du niveau de la mer. En revanche, la seconde modélisation étant ana-
logue à la fonte des glaces recouvrant les surfaces continentales, on en déduit que
celle-ci participe, avec la dilatation thermique, à la hausse du niveau des océans.
3. La glace a un plus fort albedo (60 à 70 %) que l’océan (5 à 15 %) ou que les conti-
nents (10 à 20 %). La diminution de l’extension des glaces de mer et continentales,
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
constatée sur le document 1, va donc modifier l’albédo des surfaces. Ces dernières,
privées de glace, ont des albédos plus faibles et absorbent davantage l’énergie solaire.
De plus, la fonte des glaces continentales entraînant une élévation du niveau
marin, les surfaces continentales émergées diminuent au profit des surfaces immer-
gées dont l’albédo est aussi plus faible que celui de la glace ou d’un continent. Le
rayonnement infrarouge émis par ces surfaces va augmenter, ce qui va amplifier
l’effet de serre. La fonte des glaces a donc une rétroaction positive en diminuant
l’albédo global de la Terre et en accentuant le réchauffement climatique.
4. Schéma des relations de causalité liées à la modification de la cryosphère lors
du réchauffement climatique. ANGLAIS
Réchauffement
+
climatique effet de serre
→
(forçage radiatif)
Action Rétroactions
température globale
→
à la surface du globe
rayonnement thermique
→
infrarouge émis par la Terre

surface et volume
→
des glaces continentales
Dilatation albédo (rayonnement

→
termique solaire réfléchi)

niveau marin
→

9 La modélisation du climat terrestre
En bref Les modèles climatiques, représentations numériques simpli-
fiées du système Terre, servent à prédire les évolutions futures du climat.
I L’évolution des modèles climatiques

1 La construction d’un modèle climatique
Un modèle climatique est une représen Doc 1 Un modèle climatique
tation numérique simplifiée du climat de la terrestre avec ses mailles
planète. Il est limité aux trois réservoirs ter-
Niveaux Maille
restres (atmosphère, océans, surfaces conti- verticaux
nentales) et à leurs interactions.
Des équations mathématiques décrivent
ce qui se déroule (phénomènes physiques,
chimiques et biologiques entre mais aussi à
l’intérieur des réservoirs.
On réalise un maillage des différents réser-
voirs (doc. 1). Puis on détermine les paramètres
de chaque maille (température, rayonnement,
humidité, etc.) et on précise comment elles
Les couleurs représentent les différentes
vont interagir avec les mailles adjacentes selon températures
les équations du modèle. On lance ensuite le
modèle pour obtenir des résultats.
2 Des modèles climatiques de plus en plus fiables

Plus la maille est petite, plus le modèle est précis et plus il est fiable (doc. 2).
La précision des modèles s’est améliorée grâce aux progrès de la recherche et
à l’augmentation de la puissance de calcul des ordinateurs, ceux d’aujourd’hui
étant environ un milliard de fois plus rapides que ceux des années 1960.
Doc 2 L’amélioration du maillage des modèles en Eurasie

Modèle de Far (1990 : maille de 500 km) Modèle de AR4 (2007 : Maille de 110 km)
Couleurs : de vert à marron, les reliefs sont de plus en plus élevés. Source : GIEC 2007
366
II Modéliser pour comprendre et anticiper
Les modèles climatiques permettent de com- À NOTER
parer plusieurs évolutions « virtuelles » du climat Tandis que la météorologie
pour les années, les décennies ou les siècles à venir. s’intéresse à des intervalles
de temps courts (de quelques
On peut ainsi faire des prévisions climatiques qui
PHILOSOPHIE
heures à quelques semaines),
se basent sur les conditions initiales du système, le climat concerne
et sur une estimation des quantités de gaz à effet son comportement statistique
de serre susceptibles d’être rejetées dans le futur. sur plusieurs décennies.
Les progrès des modèles permettent de faire des prévisions climatiques

à des échelles d’espaces de plus en plus précises (certains modèles de climat
régionaux possèdent des mailles de 10 à 50 km) et à des échelles de temps de
plus en plus longues (certains modèles fonctionnent jusqu’en 2100).
Les résultats obtenus par les modèles numériques peuvent être confrontés
aux données réelles (températures, force du vent, hygrométrie, courants océa-
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
niques, etc.), afin de vérifier leur pertinence. Ces données réelles sont :
• les nombreuses données spatiales obtenues grâce aux satellites ;
• les données directes obtenues grâce à des capteurs disséminés dans le monde ;
• les données historiques provenant de la connaissance des paléoclimats.
Par exemple, le « Petit âge glaciaire » du Moyen Âge en Europe, qui correspond à
une période climatique froide, a été documenté historiquement et confirmé par
les modèles numériques.
Ainsi, les évolutions mesurées ces dernières décennies ont été anticipées par les
ENSEIGNEMENT
modèles et confirmées par la réalité.
SCIENTIFIQUE
zo om
Évolution du Glacier Blanc dans le massif des écrins (Alpes, France)
ANGLAIS
La comparaison des photos du même Glacier Blanc (prises au même endroit,

depuis le pré de Mme Carle), à gauche en 1995 et à droite en 2019, démontre le
recul actuel des glaciers. Ce sont des données réelles qui peuvent être confron-
tées aux résultats obtenus par les modèles.
3 • Le climat du futur 367

10 Un réchauffement confirmé
par tous les modèles
En bref Tous les modèles climatiques le confirment : l’augmentation
de la température moyenne de la Terre, depuis la révolution industrielle,
est liée aux activités humaines (transport, déforestation, industrie, etc.).
I Une responsabilité humaine attestée

Une vingtaine de modèles climatiques arrivent tous à la même conclusion :
les activités humaines, depuis l’ère industrielle (1850), sont en majeure partie
responsables du réchauffement planétaire.
Doc 1 Comparaison entre les températures observées (= mesurées)

et les températures simulées par modèle
a) en prenant en compte seulement b) en prenant en compte les actions
les actions naturelles naturelles et les actions humaines
Anomalies thermiques (%) Anomalies thermiques (%)
1,0 1,0
0,5 0,5
0,0 0,0
– 0,5 – 0,5
Résultats du modèle Résultats du modèle
Observations Observations
–1 –1
1850 1900 1950 2010 1850 1900 1950 2010
Source : GIEC 2001
Ces modèles indiquent aussi que plus les émissions de gaz à effet de serre
seront élevées, plus le système Terre réagira de façon exponentielle.
Le GIEC révèle qu’en 2017 le réchauffement global a
atteint + 1 °C (± 0,2 °C) par rapport à la période pré MOT CLÉ
GIEC : Groupe d’experts
industrielle et que les émissions de gaz à effet de serre
Intergouvernemental
d’origine anthropique provoquent une hausse moyenne sur l’Évolution
des températures de l’ordre de 0,2 °C par décennie à du Climat, créé en 1988.
l’échelle de la planète.
II Les activités humaines intégrées dans les modèles

Les activités humaines qui augmentent les GES, avec leurs estimations chif-
frées → FICHE 9 , sont incorporées dans les modèles.
• La combustion d’hydrocarbures pour le transport et le chauffage mais aussi
la production de ciment à partir de calcaire rejettent du CO2.
368
• La déforestation libère du CO2 dans
Doc 2 Émissions mondiales de CO2
l’atmosphère.
par les activités humaines
• La fermentation dans les décharges
Émissions (Gt*/an)
et les activités agricoles, comme les 40
élevages industriels d’animaux, pro- 35
PHILOSOPHIE
duisent du CH4 (méthane). Du CH4
est aussi libéré dans l’atmosphère par 30
des fuites de gaz naturel. 25
• Les activités industrielles rejettent 20
des halocarbures dont la famille des
CFC (chlorofluorocarbone). 15
Les activités humaines qui entraînent 10
une diminution de l’albédo moyen 5
terrestre sont également intégrées
aux modèles. Par exemple, lorsqu’on 0
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
1880 1900 1920 1940 1960 1980 2000 2015
déforeste une parcelle pour fabriquer
Ciment Gaz Années
une route, l’albédo peut passer de
Charbon Pétrole
20 % (selon la forêt) à 6 %. Déforestation *Gt = gigatonne
Ce phénomène entraîne une rétroac
tion positive (appelée aussi parfois effet
À NOTER
« boule de neige »), c’est-à-dire un phé La neige possède un albédo d’environ 0,85
nomène d’amplification des causes du (sur une échelle de 0 à 1), c’est-à-dire que
réchauffement climatique par leurs consé- 85 % des rayons incidents sont réfléchis.
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
quences → FICHE 8 .
zo om L’effet « boule de neige » dans l’océan arctique
ANGLAIS
On considère que l’albédo moyen de l’océan est de 10 % alors que celui de la glace
est de 85 %. Ainsi, le réchauffement climatique va s’amplifier de façon exponen-
tielle à la suite de la fonte de l’océan arctique.

11 Les scénarios climatiques du futur
En bref Les climatologues du GIEC ont défini quatre scénarios, plus ou
moins optimistes, concernant l’évolution des gaz à effet de serre.
I Quatre scénarios climatiques

Le GIEC → FICHE 10 , groupe d’experts scientifiques indépendants, a trois mis-
sions : étudier les principes physiques du changement climatique, anticiper ses
impacts et trouver des moyens de le réduire.
Sur la période 2020-2100, le GIEC
MOT CLÉ
propose actuellement quatre scénarios Les RCP (Representative Concentration
d’évolution du climat dits RCP 8.5, Pathways) correspondent à quatre profils
RCP 6.0, RCP 4.5 et RCP 2.6. Chacun des d’évolution des concentrations en gaz
nombres correspond à la valeur du bilan à effet de serre pour la suite du XXIe siècle.
radiatif excédentaire → FICHE 7 .
Ces scénarios sont revus et corrigés tous les deux ans en fonction des actions
et des engagements pris par les gouvernements, des observations et des nou-
velles découvertes scientifiques réalisées, ainsi que des améliorations des modèles
numériques.
Doc Les quatre scénarios RCP

Forçage radiatif dû Émissions de GES croissantes
aux activités humaines
RCP 8.5 On ne change rien. Les émissions
de GES continuent d’augmenter
RCP 8.5 au rythme actuel.
C’est le scénario le plus pessimiste.
RCP 6.0 RCP 6.0 Scénario avec stabilisation

des émissions avant la fin
RCP 4.5 du XXIe siècle à un niveau moyen.
RCP 4.5 Scénario avec stabilisation

des émissions avant la fin
RCP 2.6 du XXIe siècle à un niveau faible.
RCP 2.6 Scénario à très faible émissions

avec un point culminant avant 2050.
2020 2040 2060 2080 2100 C’est le scénario le plus optimiste.
Les scénarios reposent sur des hypothèses d’actions de l’Homme et d’évo-

lution des GES. C’est à partir de ces hypothèses que l’on fait fonctionner les
modèles, d’où les incertitudes qui existent sur les projections climatiques.
370
II Les conséquences prévisibles
Tous les modèles s’accordent sur l’origine du réchauffement climatique mais
également sur ses conséquences probables. La température moyenne devrait ainsi
augmenter de 1,5 à 5 °C entre 2017 et la fin du xxie siècle.
D’autre part, l’élévation du niveau moyen des océans pourrait atteindre un mètre
PHILOSOPHIE
en 2100, avec pour conséquences : des inondations, la salinisation des sols côtiers
qui deviendront infertiles, la destruction des infrastructures côtières, un nombre
croissant de migrants climatiques, etc.
Les modifications des régimes de pluie vont entraîner une augmenta-
tion de la fréquence et de l’intensité des vagues de chaleur, des sécheresses,
des incendies (comme le montrent les incendies australiens de 2020), des tem-
pêtes et des cyclones, ce qui aura des conséquences sur l’accès à l’eau potable
et sur les rendements agricoles.
L’acidification des océans rendra plus difficile la fabrication des squelettes
GÉOGRAPHIE
calcaires des mollusques (comme les huîtres ou les moules) et des coraux, ce qui,
HISTOIRE
par voie de conséquence, déstabilisera les chaînes alimentaires marines.
Le réchauffement climatique aura également
un impact majeur sur les écosystèmes terrestres À NOTER
et marins. Au-delà de +2 °C par siècle, on estime
Enfin, des conséquences économiques et que 20 à 30 % des espèces animales
sociales de grande ampleur sont aussi attendues. et végétales risquent de disparaître.
zo om
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Des modèles numériques perfectibles
ANGLAIS
Les modèles numériques ne sont pas parfaits : certaines données sont incer-
taines, imprécises et certains phénomènes atmosphériques difficilement prévi-
sibles et simplifiés. Idéalement, il faudrait prendre en compte tous les éléments
du système : le type, la taille et la forme des nuages, le rôle des poussières et de
l’ozone troposphérique, la circulation océanique profonde, etc. Le modèle peut
être amélioré à chaque étape de sa construction.

SE TESTER QUIZ
1 La modélisation du climat terrestre → FICHE 9

De quoi se compose un modèle climatique ?
a. De mailles devenues de plus en plus grandes au fil des années
b. De quatre réservoirs en interactions
c. D’équations mathématiques traduisant les échanges entre les
réservoirs
2 Un réchauffement confirmé par tous les modèles → FICHE 10

a. La valeur de l’albédo est comprise entre 0 et 1.
b. Plus une surface est réfléchissante, plus son albédo est bas.
c. L’albédo moyen de l’asphalte d’une route est de 0,08, ce qui signifie
que 8 % de l’énergie solaire est réfléchie par l’asphalte.
3 Les scénarios climatiques du futur → FICHE 11

Quelles sont les conséquences du réchauffement climatique attendues
pour 2100 ?
a. Elles sont encore inconnues et pas actuellement observables.
b. Une augmentation de la température moyenne de 0,5 °C si aucune
action n’est engagée pour limiter les rejets de GES.
c. Une élévation du niveau moyen des océans d’1 mètre.
OBJECTIF BAC
4 Des paramètres qui influencent le climat
60 min
Cet exercice permet de s’entraîner à lire et à analyser des graphiques issus d’un
logiciel de simulation climatique, le logiciel « Simclimat », développé par des pro-
fesseurs de la faculté de Jussieu, d’accès libre et gratuit.
www.lmd.jussieu.fr/~crlmd/simclimat/
LE SUJET
Afin de connaître les conséquences des choix actuels en matière de réchauffe-
ment climatique, on peut tester différentes hypothèses (scénarios) en faisant
varier des paramètres pouvant influencer le climat comme le taux de CO2, l’al-
bédo (qui diminue actuellement) et la végétation (qui permet de stocker le CO2).
372
Doc 1 Évolution de la température, du niveau de la mer et du CO2,
en fonction de 5 scénarios sur une période de 500 ans
Température (°C) Niveau de la mer (m)
23 8
PHILOSOPHIE
21 6
19 4
17 2
15 0
2020 2100 2200 2300 2400 2500 2020 2100 2200 2300 2400 2500
Temps (années) Temps (années)
Concentration de CO2 (ppm) scénario où l’on ne change rien

= où les émissions humaines de CO2
continuent d’augmenter au rythme actuel
2 000
GÉOGRAPHIE
scénario où les émissions humaines
HISTOIRE
1 750 de CO2 augmentent à un rythme deux fois
1 500 plus élevé qu’aujourd’hui
1 250 scénario où l’on stoppe totalement, et dès
1 000 aujourd’hui, les émissions humaines de CO2
750 scénario où les émissions humaines de CO2
500 continuent d’augmenter au rythme actuel
mais où l’albédo n’a plus tendance à diminuer
250
scénario où les émissions humaines de CO2
0 continuent d’augmenter au rythme actuel
2020 2100 2200 2300 2400 2500 mais où la végétation n’intervient pas dans
Temps (années) le stockage de CO2
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Doc 2 Le phénomène d’albédo (d’après le logiciel « Simclimat »)
L’albédo est la proportion d’énergie solaire reçue qui est réfléchie vers l’espace.
Énergie solaire Énergie solaire
reçue réfléchie Échantillons Albédo (en %)
vers l’espace Neige fraîche 80 à 85
Atmosphère Forêts 8 à 20
Surface terrestre Asphalte (noir) 6 ANGLAIS

Énergie solaire absorbée par la Terre Nuage épais 70 à 80
Doc 3 Les végétaux et le climat

Les végétaux, par la photosynthèse, stockent une partie du CO2 atmosphé-
rique (carbone minéral) sous forme de carbone organique dans leurs organes.
Plus la température est forte, plus la photosynthèse est stimulée.

Grâce à l’analyse des documents et de vos connaissances, démontrez :
• l’influence, sur le climat, des différents paramètres testés par le logiciel
de simulation Simclimat.
• ce qui se passerait si l’Homme stoppait totalement ses rejets de CO2
aujourd’hui et quelles conclusions on pourrait en tirer.
CORRIGÉS
SE TESTER QUIZ
1 La modélisation du climat terrestre
Réponse c. La réponse a. est fausse, car l’évolution des modèles climatiques les a
conduits à avoir des mailles de plus en plus petites et à être ainsi de plus en plus
fiables. La réponse b. est fausse, car les modèles simplifient la planète Terre à trois
réservoirs.
2 Un réchauffement confirmé par tous les modèles

Réponse a. et c. La réponse b. est fausse, car l’albédo indique la capacité d’un
corps à renvoyer l’énergie reçue. Ainsi plus l’objet renvoie d’énergie par réflexion,
plus la valeur de l’albédo sera importante : « plus la surface est réfléchissante, plus
son albédo sera fort = proche de 1, ou en pourcentage proche de 100 % ».
3 Les scénarios climatiques du futur

Réponse c. La réponse a. est fausse, car les conséquences sont observables et
connues. La réponse b. est fausse, car on s’attend à une augmentation bien plus
grande que 0,5 °C, comprise entre 1,5 °C et 5 °C, d’ici à 2100.
OBJECTIF BAC
4 Des paramètres qui influencent le climat
Le rôle du CO2 dans le climat
Dans le document 1, on constate que lorsque les émissions de CO2 (courbe
verte) doublent par rapport aux émissions de CO2 d’aujourd’hui (courbe rouge =
le témoin de cette comparaison), la température passe de 20,5 °C à 23,5 °C en
500 ans. Le CO2 induit donc une augmentation de la température terrestre et, par
voie de conséquence, influence le climat.
374
Les trois graphiques du document 1 sont reliés par des liens de causes à consé-
quences. Plus on a un taux important de CO2 (qui est un gaz à effet de serre), plus
la température augmente et plus le niveau marin monte.
La rétroaction positive de l’albédo sur le climat
Dans le document 1, on voit que la température est plus faible lorsque l’albédo
PHILOSOPHIE
est fixe (= maintenu à sa valeur actuelle dans la courbe jaune) que lorsque l’al-
bédo diminue (courbe rouge = témoin) : on passe de 20,4 °C à 20,7 °C en 2500.
L’albédo a donc un rôle sur le climat.
Dans le document 2, on constate que plus l’albédo (= quantité d’énergie ren-
voyée vers l’espace) est faible, plus l’énergie solaire absorbée par la Terre est grande
et donc plus la température de surface augmentera. Or plus la température de
surface augmente, plus les glaciers fondent et sont remplacés par des surfaces ayant
un albédo plus faible (sol, végétation, océans, etc.). Ainsi, globalement, l’albédo
moyen va diminuer, ce qui va augmenter à nouveau la température absorbée, etc.
C’est l’effet « boule de neige » sur la température terrestre : un effet amplificateur
GÉOGRAPHIE
lié à une rétroaction positive.
HISTOIRE
La rétroaction négative de la végétation sur le climat
Dans le document 3, on nous rappelle que la végétation, par l’intermédiaire
de la photosynthèse, entraîne une diminution du taux de CO2 dans l’atmosphère
et donc limite le réchauffement climatique. C’est le cas aujourd’hui.
Dans le document 1, on s’aperçoit que la température est plus élevée si on
bloque l’action de la végétation et qu’elle ne stocke plus de CO2 atmosphérique
(courbe rose), que si la végétation joue son rôle habituel de puits de carbone
(courbe rouge = témoin) : 22,5 °C contre 20,5 °C en 2500 sur le graphique des
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
températures. La végétation exerce donc une rétroaction négative sur les tempé
ratures en limitant la quantité de CO2 dans l’atmosphère.
Les conséquences d’un arrêt total des émissions de GES
En s’appuyant sur le document 1, on constate que même en stoppant totalement
les rejets de CO2 à partir d’aujourd’hui (courbe bleue), on observe une augmen
tation des températures de +0,4 °C et une augmentation du niveau des mers de
+1,5 m. Il faut donc agir d’urgence car les conséquences seront d’autant plus
grandes que nous attendrons et que nos actions seront limitées.
ANGLAIS

12 La consommation d’énergie
dans le monde
En bref Aujourd’hui, plus de 80 % de l’énergie primaire mondiale pro-
vient des combustibles fossiles, des ressources non renouvelables.
I Les sources d’énergie primaire disponibles

1 Les stocks et les flux d’énergie
L’énergie primaire est produite Doc 1 Production d’énergie primaire
directement à partir de ressources dans le monde (2018)
disponibles dans la nature (vent, 34 %
4%
gaz…) et parfois convertie en 7%
énergie secondaire (par exemple
4%
en électricité) → FICHE 18 .
L’énergie primaire est dite épui-
sable ou non renouvelable lors- 27 % 24 %
qu’elle est disponible sous forme
Pétrole Charbon
de stock limité. Elle inclut les Gaz Nucléaire
combustibles fossiles (pétrole, gaz Force des cours d’eau et des marées
et charbon) et l’énergie nucléaire Solaire, géothermie, éolien
(uranium). D’après BP Statistical Review of World Energy
À NOTER
Les réserves mondiales d’énergies non renouvelables étaient estimées, en 2018,
à 1 120 milliards de tonnes d’équivalent pétrole (tep), soit l’équivalent de 91 ans
de production mondiale au rythme actuel.
L’énergie primaire est dite renouvelable lorsqu’elle est disponible sous forme
de flux inépuisable. Elle englobe le flux radiatif solaire (rayonnement solaire
produit vers la Terre), le flux géothermique (chaleur émise par la Terre), la force
des cours d’eau et la puissance gravitationnelle à l’origine des marées.
2 Les unités de mesure de l’énergie

Une tep (tonne d’équivalent pétrole) correspond à l’énergie calorifique résul
tant de la combustion d’une tonne de pétrole brut (c’est-à-dire environ 7 barils
de 159 litres, soit 10 kWh par litre). Elle est utilisée par les industriels pour com-
parer la production et la consommation de différentes sources d’énergie.
On utilise fréquemment le joule (J) pour les mesures d’énergie ou le kilowatt
heure kWh (1 kWh équivaut à 3 600 000 J). Mais la tep s’est imposée dans la
plupart des bilans énergétiques au niveau international du fait de l’importance
du pétrole (1 tep ≈ 4,187.1010 J, soit 41,87 GJ). La Megatep (Mtep) est un des
multiples de la tep ; elle équivaut à 106 tep.
376
II Les sources d’énergie consommée
La consommation globale d’énergie Doc 2 Consommation d’énergie
a doublé depuis 40 ans. En effet, les primaire dans le monde
modèles industriels sont globalement (2017)
très énergivores dans nos sociétés.
23 %
PHILOSOPHIE
Toutefois, la situation varie en fonc- 7%
tion des pays. La consommation d’énergie 4%
2%
primaire des pays de l’OCDE tend à sta- 1%
gner alors que celle de pays en plein déve- 28 % <1%
loppement, comme la Chine, est en forte
croissance. Par ailleurs, la consommation
34 %
est très variable d’un habitant à l’autre.
Pétrole Charbon Gaz
Hydraulique Nucléaire Éolien
À NOTER
Biomasse Solaire et géothermie
GÉOGRAPHIE
L’OCDE est l’Organisation de
HISTOIRE
coopération et de développement Source : BP World Energy
économiques. Elle compte 36 pays.
L’énergie est utilisée, à parts égales, par les industries, les transports et le sec
teur de l’habitat, et, dans une moindre mesure, par le secteur agricole.
Les combustibles fossiles représentent environ 80 % de l’énergie consommée
dans le monde, car ils sont à court terme les plus rentables économiquement
(surtout en Asie).
om
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
zo
Le Qatar, un gros consommateur d’énergie
Le Qatar est un des pays les
plus chauds et un des plus gros
consommateurs d’énergie du
monde par habitant.
Et pour cause, de nombreuses
infrastructures climatisées − très
énergivores et générant de nom- ANGLAIS
breux gaz à effet de serre − ne
cessent de voir le jour. Un nou-
veau stade de foot climatisé est
même prévu pour la coupe du
monde de 2022.
Le Khalifa international
stadium de Doha rénové en 2005
4 • Énergie, choix de développement et futur climatique 377

13 Les combustibles fossiles
et l’empreinte carbone
En bref La combustion des énergies fossiles produit des gaz à effet
de serre et des particules qui affectent la qualité de l’air et la santé.
Elle laisse son « empreinte carbone » sur l’environnement.
I Des scénarios plus ou moins pessimistes

1 Une qualité de l’air altérée
L’utilisation des combustibles fossiles Doc 1 Variation des émissions
mais aussi de la biomasse produit de de CO2 de 2014 à 2018
nombreux gaz à effet de serre (CO2,
+ 565
N2O, O3, CH4), et des aérosols comme + 527 66 Autres
les suies, riches en carbone. CO2 110 Inde
(en millions 152 États-

MOTS CLÉS de tonnes) Unis
• La biomasse regroupe toute forme
237 Chine
de matière organique utilisable + 36
comme source d’énergie.
• Les aérosols sont des particules – 57 – 28
fines, de taille inférieure à
2014 2015 2016 2017 2018
100 micromètres, d’origine humaine
ou naturelle. Source : International Energy Agency (IEA)
2 Une santé impactée Doc 2 Effets de la pollution

Certaines particules peuvent se de l’air sur la santé
déposer dans l’appareil respiratoire Action néfaste
et provoquer, en fonction de leur sur le cerveau
taille, de leur composition chimique Maladies
et du degré d’exposition, des crises respiratoires
d’asthme, des allergies ou des can-
Maladies
cers. Elles peuvent également avoir cardio-respiratoires
des effets néfastes sur le cerveau.
Cancers :
Les effets de ces particules • estomac
dépendent aussi des caractéristiques • intestin
• poumon
des individus (sexe, âge, etc.), de leur
mode de vie (sport, tabagisme, etc.) Irritation
et de leur état de santé général. de la peau
378
II La mesure de l’empreinte carbone
Doc 3 Les émissions de GES par secteur dans le monde en 2018
4% Centrale énergétique
10 % 21 %
Processus industriel
PHILOSOPHIE
10 % Transport
Production agricole
Extraction et distribution des énergies fossiles
11 % 17 %
Résidence, commerce et autre
Combustion de biomasse et exploitation des terres
13 % 14 % Élimination et traitement des déchets
© Robert A. Rohde, Wikimédia CC by-nc-sa
L’empreinte carbone désigne la quantité de dioxyde de carbone (CO2), et plus

globalement de gaz à effet de serre (GES), émise par une personne, une activité
ou un pays. Elle permet de comparer l’impact écologique de différents modes de
GÉOGRAPHIE
vie ou de différentes sociétés sur l’environnement.
HISTOIRE
À NOTER
On estime qu’un ménage français émet en moyenne 16,4 tonnes de CO2 par an.
En France, ce sont les transports qui émettent le plus de CO2 avec 136,3 millions
de tonnes, soit 29,4 % des émissions de GES. Suivent l’agriculture avec 90,3 millions
de tonnes de CO2 (19,5 %) puis le secteur résidentiel et tertiaire avec 88,2 millions
de tonnes de CO2 (19 %).
Au niveau mondial, ce sont les industries énergétiques (surtout les centrales
ENSEIGNEMENT
à charbon) qui émettent le plus de GES (21,3 % de la totalité).
SCIENTIFIQUE
En 2018, selon une estimation du Global Carbon Project, l’empreinte carbone
de la population mondiale était de 37 milliards de tonnes de GES.
Ces émissions de CO2 seraient en hausse de 3,7 % par rapport à 2017.
Les trois plus gros émetteurs de GES sont la Chine, les États-Unis et l’Inde.
zo om
Une maison zéro carbone
Les maisons zéro carbone sont à la fois ANGLAIS
économiques et écologiques. Comme leur
nom l’indique, elles n’ont pas d’empreinte
carbone : elles produisent plus d’électri-
cité qu’elles n’en consomment. Ce sont
les matériaux utilisés pour la construction
et l’exploitation des énergies renouve-
lables qui font la différence.
Modèle de maison passive en Haute-Savoie

14 Une transition écologique nécessaire
En bref L’augmentation de l’effet de serre a de nombreuses répercus-
sions sur le climat et la végétation.
En fonction de la quantité de gaz à effet de serre émis dans le futur,
plusieurs scénarios de transition écologique sont envisageables.
I Des scénarios plus ou moins pessimistes

Les modélisations climatiques permettent d’évaluer, suivant les quantités de
GES émises dans le futur, les changements prévisibles affectant les écosystèmes
et les conditions de vie des êtres humains.
L’élévation du niveau de la mer pourrait ainsi atteindre 1 mètre selon certains
modèles, ce qui entraînerait le déplacement de presque 190 millions de personnes.
Doc 1 Populations exposées aux inondations d’origine marine

Population exposée aux inondations 82,7
d’origine maritime (millions de personnes)
Actuellement
60,2
En 2050, en cas d’élévation
du niveau de la mer : 47,8
de 0,15 m
de 0,50 m 16,4
9,6 11,7
8,9
4,8 6,2
Europe
Amérique
du Nord 2,8
5,8
7,4 3,8 Asie
4,6 5,6 Afrique 2,7
1,8 2,3
Amérique Océanie
du Sud
Source : IPCC, Climate Change 2014 : Impacts, Adaptation an Vulnerability

L’intensité croissante du réchauffement climatique augmente aussi la probabi
lité et l’intensité des événements extrêmes comme les vagues de chaleur (cani-
cules), les pluies torrentielles, les tempêtes, etc.
Les catastrophes naturelles sont de plus en plus coûteuses financièrement et
les populations les plus pauvres, tributaires de l’agriculture, en sont souvent les
principales victimes. En effet, la désertification et la régression des surfaces culti-
vables et des rendements agricoles sont directement liées à l’évolution du climat.
Différents scénarios sont envisageables, en fonction de la croissance écono-
mique, du taux de pauvreté, des inégalités, mais aussi de l’impact du changement
climatique.
380
Doc 2 L’impact du changement climatique sur l’extrême pauvreté
Plus de prospérité
Scénario
le plus Scénario 2
optimiste
Projections du nombre
Impact 2,7
Impact de personnes risquant
0,8 0,9 6,3
PHILOSOPHIE
du changement du changement de plonger dans
climatique 1,1 0,4 4,3
climatique l’extrême pauvreté d’ici
1,5 2030 (en millions),
Faible Fort en raison de :
18,8
5,2 Baisse de Difficultés
16,1 productivité agricoles
12,7 28 73,2 Problèmes Catastrophes
1,8 de santé naturelles
5,6
Scénario 3 Scénario
Plus de pauvreté le plus
pessimiste Source : Banque mondiale
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
II Des accords pour le climat
La Conférence de Paris de 2015, qui a réuni 195 pays,
À NOTER
a établi un accord visant à maintenir l’augmentation de la La Conférence de Paris
température mondiale à moins de 2 °C par rapport aux est la 21e Conférence des
niveaux préindustriels d’ici 2100, pour limiter l’élévation parties, appelée COP21.
du niveau de la mer à 0,98 m. Une COP a lieu chaque
année pour vérifier la bonne application des objectifs fixés.
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Pour limiter le réchauffement à 2 °C, il faudrait émettre, au maximum, 40 Gt
de CO2 d’ici 2030, autrement dit diminuer de 25 % nos émissions de CO2.
Cet objectif va être difficile à respecter, sachant qu’une hausse de la demande
mondiale en énergie est attendue.
zo om
Une ville en transition
La ville de Loos-en-Gohelle, dans ANGLAIS
le Nord-Pas-de-Calais, polluée par
la production de charbon, a réussi
à amorcer sa transition écologique
grâce à des écoconstructions.
Église de Loos-en-Gohelle
couverte de panneaux solaires

SE TESTER
1. Citer trois types d’énergies primaires présentes sur Terre.
2. Les énergies primaires fossiles épuisables sont présentes sous forme de stocks.
Et les énergies primaires renouvelables ?
3. Citer les quatre énergies renouvelables les plus utilisées dans le monde.
4. Quels sont les quatre principaux gaz à effet de serre produits par l’utilisation
des combustibles fossiles ?
5. Citer un des pays les plus gros émetteurs de gaz à effet serre.
6. La combustion des carburants fossiles produit des gaz à effet serre.
Quelles sont les conséquences sur la santé de l’inhalation de ces gaz ?
7. Quel est le secteur qui produit le plus de gaz à effet serre dans le monde ?
8. Quelles sont les recommandations du GIEC concernant les GES d’ici 2100 ?
OBJECTIF BAC
2 Les particules fines et la santé en Île-de-France
60 min
Cet exercice permet de travailler l’analyse de documents et plus particulièrement

la mise en relation des informations entre les documents.
LE SUJET
La combustion des énergies primaires produit des gaz à effet de serre mais aussi
des particules fines. On cherche à identifier les effets des particules en fonction
de leur taille et à présenter les comportements à adopter face à ces particules.
Doc 1 Les particules fines

On appelle « particules fines » l’ensemble des substances particulaires
microscopiques, c’est-à-dire de l’ordre du micron.
Les particules fines peuvent être solides ou liquides et restent en suspension
dans l’air, de quelques jours à quelques années. Elles sont transportées sur de
longues distances par les courants atmosphériques. Ensuite, elles retombent
au sol via les pluies ou sous forme de poussières.
À NOTER
• Un micron (µ) = un millième de millimètre.
• Une particule de catégorie PM2 est une particule (P) de 2 micromètres (M2) de
diamètre (pour comparaison, un cheveu a un diamètre de 50 à 70 microns)
382
Doc 2 Émissions des deux particules les plus communes
par secteur d’activité, en Île-de-France en 2018
Particules (en %) Particules (en %) Trafic routier
PM2,5 PM10 Plateforme aéroportuaire
3 18 Trafic ferroviale et fluvial
11
PHILOSOPHIE
<1 Résidentiel et tertiaire
< 11 39
1 Industrie manufacturière
6 18 Chantiers et carrières
28 Extraction, transformation
et distribution d’énergie
3 Traitement des déchets
35 24 Agriculture
23 26 Émissions naturelles
Le secteur résidentiel et tertiaire correspond en grande partie au chauffage

(principalement chauffage au bois), tandis que l’industrie manufacturière
correspond aux industries de transformation des biens.
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
Source : LSCE Airparif
Doc 3 Impact des particules en fonction de leur taille sur les voies
respiratoires
Les particules pénètrent
Nez et gorge
essentiellement dans nos
bronches. Les grosses par-
ticules (plus de 10 µm) Trachée 5 à 10 µm
3 à 5 µm
sont arrêtées par les poils
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
1 à 3 µm
du nez. Celles entre 5 et Bronches et
0,1 à 1 µm
10 µm se déposent dans le bronchioles
nez, la gorge et la trachée
(pouvant provoquer des Alvéoles
cancers). Les plus dange- pulmonaires
reuses sont celles comprises entre 1 et 3 µm qui vont encombrer bronches
et bronchioles, les obstruer, empêchant une bonne ventilation, et pouvant
provoquer des bronchites obstructives. Celles entre 0,1 et 1 µm vont pénétrer
dans les alvéoles pulmonaires et y provoquer des irritations et des inflamma-
tions (asthme). Les particules inférieures à 0,1 µm, peu nombreuses, restent ANGLAIS
en suspension dans l’air et sont en général ré-expirées. Toutefois, certaines
peuvent passer dans le sang et entraîner des troubles cardio-vasculaires
(vasoconstriction, hypertension) ou avoir également un impact sur la repro-
duction (baisse de fertilité, fausse couche). 42 000 décès liés à la pollution de
l’air sont comptabilisés en France chaque année.
D’après LMD

Doc 4 Protections et mesures en cas de pollution aux particules fines
Protections Mesures
Appliquée Projet Non appliquées
%
Pas S’éloigner Éviter sortie Certains Circulation Indemnité Écotaxe Zone Fiscalité
d’activité des grands en début masques alternée pour salariés à faible diesel
sportive axes et fin de avec filtres en vélo émission
routiers journée à charbon
1. Expliquer l’origine des particules fines et leurs conséquences sur la santé.

2. Dire ce qu’il faut faire en cas de pic de pollution aux particules fines, en justi-
fiant la réponse. Quelles solutions sont envisageables pour l’avenir ?
CORRIGÉS
SE TESTER
1. On peut citer, parmi les énergies primaires non renouvelables : le pétrole, le gaz
et le charbon mais aussi l’uranium. Ou encore, parmi les énergies renouvelables :
la géothermie, l’hydraulique, l’éolien et les marées (énergie gravitationnelle).
2. Les énergies renouvelables sont présentes sous forme de flux, ce qui les rend
inépuisables.
3. Les 4 énergies renouvelables les plus utilisées dans le monde sont, de la plus uti-
lisée à la moins utilisée : l’hydraulique, l’éolien, la biomasse et le solaire.
4. Les principaux gaz à effet de serre sont le CO2, le N2O, l’O3 et le CH4.
5. Les 3 plus gros émetteurs de GES sont la Chine, les ÉtatsUnis et l’Inde.
6. Les conséquences sur la santé de la combustion des carburants fossiles sont
nombreuses. Cela peut entraîner des maladies respiratoires (comme l’asthme),
des problèmes cardiaques, des risques de cancer mais aussi des atteintes au niveau
du cerveau (maux de tête, cancer).
7. Ce sont les centrales énergétiques qui produisent le plus de GES, avec 21 % des
émissions totales, par combustions des énergies fossiles.
8. L’empreinte carbone est prévue à la hausse, du fait du développement écono-
mique des pays. Le GIEC, lors des accords de Paris, recommande de faire un effort
(diminuer de 25 % les émissions de CO2 d’ici 2030) pour lutter contre le réchauf-
fement climatique en espérant maintenir l’augmentation de la température mon
diale à moins de 2 °C par rapport aux niveaux préindustriels.
384
OBJECTIF BAC
2 Les particules fines et la santé en Île-de-France
1. Les particules fines sont issues de la combustion des énergies primaires.
Le document 1 nous apprend que les particules fines sont des substances microsco-
piques, au moins dix fois plus petites que le diamètre d’un cheveu.
PHILOSOPHIE
En Île-de-France (document 2), les particules les plus communes sont les PM2,5 et
les PM10, c’est-à-dire des particules de 2,5 et 10 micromètres de diamètre.
Globalement, pour ces deux types de particules, ce sont les secteurs du trafic rou-
tier, du résidentiel, des industries manufacturières ainsi que de l’agriculture qui pro-
duisent plus de 80 % de ces particules. On note toutefois que c’est le trafic routier
qui produit le plus de PM10 alors que c’est le secteur résidentiel et tertiaire qui pro-
duit le plus de PM2,5, c’est-à-dire les résidences qui utilisent le chauffage au bois.
Ces particules présentent un danger pour la santé. Comme nous l’apprend le docu-
ment 1, elles peuvent rester en suspension dans l’air jusqu’à plusieurs années et
être transportées sur de longues distances. Elles peuvent donc être inhalées sous
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
forme de poussière sur de longues périodes et loin de leur lieu d’émission, aug-
mentant alors leur dangerosité car impactant les voies respiratoires d’un plus
grand nombre de personnes.
Le document 3 nous précise qu’en fonction de leur taille, les particules n’auront
pas le même impact sur la santé. Plus elles sont petites plus elles seront inhalées
profondément dans les voies respiratoires. Les PM10, plus grosses, auront surtout
une incidence sur le nez et la gorge alors que les PM2,5 pourront affecter la trachée
mais aussi les bronches voire les bronchioles.
Par conséquent, les PM10 peuvent entraîner des cancers des voies respiratoires
ENSEIGNEMENT
supérieures, et les PM2,5, faisant partie des plus dangereuses, peuvent boucher les
SCIENTIFIQUE
bronchioles et être à l’origine de bronchite obstructive.
2. Régulièrement l’Île-de-France connaît des épisodes de pollution aux particules
fines, on parle de « pics de pollution ». Le document 4 reprend les consignes don-
nées par l’agence France-Presse (AFP) pour se protéger de ces particules en cas de
pic de pollution (consignes souvent relayées par les médias).
Il ne faut pas exercer d’activité sportive, en effet le rythme ventilatoire est intensifié
et les particules pourraient entrer en plus grand nombre et plus profondément dans
les poumons. Le port d’un masque filtrant est recommandé, surtout pour les per-
sonnes fragiles. Éviter les grands axes routiers est indispensable car ce sont les lieux
où la pollution est maximale (cf. document 2). Il faut également éviter de sortir en ANGLAIS
début et fin de journée car c’est à ce moment-là que les particules retombent le plus
au sol (l’humidité dans l’atmosphère faisant retomber les particules en suspension).
À l’avenir, pour éviter ces pics de pollution et préserver la santé, il faudrait limiter
le trafic routier (plus gros producteur de particules fines) en adoptant par exemple
la circulation alternée.
Il faudrait inciter les particuliers à prendre leur vélo grâce à des indemnités. De
nombreux projets sont également à l’étude mais ont des difficultés à être appliqués,
comme l’écotaxe (réfutée par les routiers), le covoiturage, la fiscalité sur les voitures
roulant au diesel (impact financier trop important sur les ménages) ou bien encore
les zones à faible émission.
À plus grande échelle, il faudrait appliquer les préconisations de l’accord de Paris.
15 Les alternateurs, fournisseurs
d’électricité
En bref Un alternateur, comme celui fixé aux roues de certains vélos,
produit de l’électricité en faisant tourner un aimant dans une bobine de
cuivre : la variation du champ magnétique de l’aimant génère du courant.
I Sur le chemin de l’induction électromagnétique

1 Du courant au champ magnétique
Le magnétisme et l’électricité sont des phénomènes connus depuis l’Antiquité,
mais ne sont étudiés et compris qu’au xViie siècle.
Le 21 juillet 1820, le physicien danois Hans Christian Œrsted publie un traité
qui relate un phénomène étonnant : une aiguille aimantée est déviée lorsqu’elle
se trouve à proximité d’un fil parcouru par un courant. Le passage du courant
électrique produit un champ magnétique autour du fil.
En 1831, le chimiste et physicien anglais Michael Faraday tente alors de pré-
ciser, expérimentalement, le lien entre magnétisme et électricité.
2 Les expériences électromagnétiques de Faraday

Faraday pense que le passage du Doc 1 Le montage expérimental
courant dans la bobine de gauche
Deux bobines de cuivre
va générer un champ magné- séparées et isolées de l’anneau
tique et que ce dernier, canalisé
dans l’anneau de fer, va créer un +
courant induit dans la bobine de
droite. Mais, lorsque l’interrupteur –
Batterie Galvanomètre
est fermé, aucun courant ne circule
dans la bobine de droite. Anneau en fer
L’aiguille du galvanomètre n’indique le passage d’un courant qu’au moment

même où l’on ouvre ou ferme l’interrupteur.
Ce n’est donc pas le champ magnétique mais sa variation qui crée du courant.
Faraday réalise alors une autre expé-
rience, avec un aimant qu’il approche
et éloigne de la bobine. Le mouvement
de l’aimant, et plus exactement de son
champ magnétique, fait naître un courant
alternatif induit dans la bobine. Faraday
découvre ici le phénomène d’induction
électromagnétique.
386
II L’induction exploitée par l’alternateur
1 Le stator et le rotor : deux pièces maîtresses
Les alternateurs électriques Doc 2 Éclaté de l’alternateur
exploitent le phénomène d’in d’une voiture
PHILOSOPHIE
duction électromagnétique.
Carter arrière
Un alternateur est constitué Roulement
de deux parties : Roulement arrière
• le stator est la partie fixe for- avant
mée par une ou plusieurs bobines
en cuivre ;
• le rotor est la partie qui tourne
et sur laquelle est fixé l’aimant. Stator
Rotor (bobine
Plus le rotor tourne vite, plus
à griffes de cuivre)
l’intensité du courant est grande. Carter avant
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
2 Un rendement efficace À NOTER
L’alternateur a pour rôle de convertir de l’éner Scientifiquement, la dynamo
désigne un générateur de courant
gie mécanique en énergie électrique.
continu, alors que l’appareil qu’on
On trouve des alternateurs dans les éoliennes, appelle « dynamo » sur un vélo
les centrales hydrauliques, les usines marémotrices, délivre un courant alternatif !
les automobiles ou les éclairages de vélo (dynamo).
Le rendement d’un alternateur est en général très bon → FICHE 18 .
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Les pertes sont principalement dues aux frottements, qui peuvent survenir au
niveau du rotor, et à l’échauffement du fil de cuivre de la bobine (effet Joule).
Le rendement se calcule grâce à la formule :
énergie utile énergie électrique
η = =
énergie reçue énergie mécanique
Le rendement est sans unité et les énergies s’expriment en joule (J).
zo om
Des stators à l’échelle
ANGLAIS
industrielle
Dans les centrales hydroélectriques,
on trouve des alternateurs de grandes
dimensions qui doivent être placés au
millimètre près autour du rotor.
Changement d’un stator de 170 tonnes
pour 8,7 mètres de diamètre, dans
la centrale de Sisteron
5 • Deux siècles d’énergie électrique 387

16 Les semi-conducteurs et le silicium
En bref Les avancées théoriques, en physique, ont permis de montrer
pourquoi certains matériaux laissaient passer le courant, d’autres lui
faisaient barrière, et d’autres encore étaient semi-conducteurs.
I Les conducteurs, isolants et semi-conducteurs

1 La théorie des bandes et la conductivité
Le caractère conducteur ou isolant des matériaux prend sa source dans la
structure même des atomes et la configuration de leurs électrons.
Les électrons de valence, situés sur les couches externes de l’atome, permettent
aux atomes de se lier entre eux. Les électrons libres ou électrons de conduction
sont responsables de la circulation du courant électrique.
En physique quantique des solides, Doc 1 Diagrammes énergétiques
on peut schématiser l’énergie des de trois types de matériaux
électrons sous la forme de bandes Énergie (eV)
d’énergie. La dernière bande d’éner-
gie, complètement remplie d’élec-
trons, est appelée bande de valence, ≈ 6 eV
et la suivante, qui n’est pas remplie, ≈ 1 eV
bande de conduction. Entre les
deux se trouve une zone appelée
bande interdite ou « gap ». C’est
cette bande qui fixe les propriétés Semi-
électriques des matériaux. Conducteur conducteur Isolant
Bande de conduction Bande de valence
Bande interdite (gap)
2 Le passage d’une bande d’énergie à l’autre

Lorsqu’on apporte de l’énergie à un matériau, par chauffage ou par éclairement,
certains électrons peuvent passer de la bande de valence à la bande de conduction.
Pour un conducteur, les bandes de valence et de conduction se chevauchent.
Les électrons peuvent donc passer d’une bande à l’autre librement. Le courant
peut circuler. C’est le cas par exemple du cuivre, de l’argent ou de l’or.
Pour un isolant, les bandes sont très éloignées l’une de l’autre, d’environ 6 eV
(électron-volt). Les électrons ne peuvent pas circuler d’une bande à l’autre.
Pour un semiconducteur, le gap existe mais il est plus petit que pour un
isolant. Il est par exemple de 1,12 eV pour le silicium. Il peut donc devenir
conducteur, si on l’éclaire par exemple, ce qui excite les électrons de valence. Les
semi-conducteurs élémentaires sont le silicium (Si) et le germanium (Ge).
388
II Les spectres des semi-conducteurs
1 Le spectre d’absorption des semi-conducteurs
L’écart entre la bande de valence et la Doc 2 Absorption des semi-
bande de conduction d’un semi-conduc- conducteurs en fonction
PHILOSOPHIE
teur vaut environ 1 eV. Or 1 eV cor- de la longueur d’onde
respond à l’énergie d’une radiation de Absorption
longueur d’onde d’environ 1 200 nm. 107
GaAs
106 Ge
Les spectres d’absorption du docu- 105 Si
ment 2, montrent que la plupart des 104 InP
semi-conducteurs absorbent des lon- 103 CdTe
102 CdS
gueurs d’ondes inférieures à 1 200 nm, 101 aSi
donc suffisantes pour passer le gap et per- 100
mettre la circulation des électrons. 400 800 1 200
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
2 Pourquoi fabriquer des panneaux solaires avec du silicium ?
Le spectre d’émission du Soleil correspond Doc 3 Spectre d’émission
aux longueurs d’ondes absorbées par le sili- du Soleil et spectre
cium. Toutes les longueurs d’ondes inférieures d’absorption du silicium
à 1 100 nm (visible et proche infrarouge) Irradiance (W/m2/nm)
peuvent être absorbées par le silicium et per- 1,6
mettre aux électrons de la bande de valence de 1,2 Gap du silicium
passer dans la bande de conduction. 1,1 eV ~ 1 100 nm
ENSEIGNEMENT
0,8
SCIENTIFIQUE
À NOTER 0,4
Le germanium (Ge) absorbe également les
0
longueurs d’onde inférieures à 1 100 nm, mais il 400 1 200 2 400
est plus sensible aux hautes températures, plus
cher et moins abondant que le silicium.
Spectre d’émission solaire
om
Spectre d’absorption du silicium
zo
Le silicium en lingots ANGLAIS
Deuxième élément le plus abondant sur Terre (28 %
de la croûte terrestre), le silicium entre dans la composi-
tion de silicates (SiO2) comme la silice du sable.
Le silicium est purifié pour former des lingots qui
sont ensuite débités en tranches ultra fines et imprimés
pour obtenir des circuits intégrés miniatures (ordina-
teurs, téléphones, cellules photovoltaïques, etc.).
Un lingot de silicium avant la découpe

17 Le photovoltaïque pour capter
l’énergie solaire
En bref Les cellules photovoltaïques des panneaux solaires ont la capa-
cité de transformer l’énergie solaire en énergie électrique.
I Le fonctionnement d’une cellule photovoltaïque

La cellule photovoltaïque est l’unité de base des panneaux solaires.
Elle est le plus souvent composée de silicium, un matériau semi-conducteur qui
devient conducteur quand on l’éclaire → FICHE 19 .
Afin de favoriser la circulation des électrons et le passage du gap, on introduit
dans le silicium des impuretés comme le bore et le phosphore.
Le bore a un électron de moins que le silicium, ce qui crée un « trou », équivalant
à une charge positive. On parle de dopage de type P, comme « positif ».
Le phosphore a un électron de plus que le silicium. On parle de dopage de type N,
comme « négatif ».
Doc 1 Structure et fonctionnement d’une cellule photovoltaïque

Lumière solaire
Grille conductrice (anode)

–
Atome de phosphore
e–
1 Atome de silicium
2 Atome de bore
i Trou
3
+ Électron
Plaque conductrice (cathode)
Spontanément, les électrons en excès de la couche de silicium dopé N (phos-

phore) ① diffusent dans la couche de silicium dopé P (bore) ③, déficitaire en
électrons. Une jonction en silicium ② se forme alors et un équilibre interne se
met en place.
Les photons du Soleil reçus par la grille conductrice arrachent des électrons
aux atomes de silicium de la couche ①, ce qui crée un déséquilibre interne.
Les électrons de la cathode migrent alors vers la couche ③, tandis que ceux des
couches ①, ② et ③ rejoignent l’anode conductrice. Cette circulation d’électrons
génère un courant électrique.
Plus le nombre de photons est grand, plus l’intensité du courant est grande.
390
II Optimiser la puissance des cellules
photovoltaïques
Pour connaître la puissance électrique maximale d’une MOT CLÉ
cellule photovoltaïque, on la relie à un rhéostat et on Un rhéostat est une
l’éclaire avec une lampe. On fait ensuite varier la résis- résistance qui permet de
PHILOSOPHIE
tance du rhéostat, tout en relevant l’intensité du courant faire varier l’intensité dans
un circuit électrique.
et la tension aux bornes de la cellule.
Il faut ensuite tracer la caractéristique intensitétension (doc. 2).
Cette courbe représente l’évolution de la tension aux bornes d’un dipôle (ici,
la cellule) en fonction de l’intensité du courant qui le traverse.
Doc 2 Caractéristique Doc 3 Puissance électrique
intensité-tension, d’une cellule,
Courbe I = f(U) Courbe P = f(U)
I (mA)
GÉOGRAPHIE
P (mW)
HISTOIRE
3 4
Pmax
2 Imax 3
1 2
Umax 1
0 Umax
0 0,5 1 1,5 2 0
U (V) 0,25 0,75 1,25 1,75 2,25
U (V)
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Pour obtenir la courbe du doc. 3, représentant la puissance électrique d’une
cellule, on utilise la caractéristique intensité-tension et on met en ordonnée la
puissance, calculée en appliquant la relation P = U × I.
Cette courbe fait apparaître une puissance électrique maximale Pmax délivrée par
la cellule pour une valeur de tension Umax. Grâce à la courbe du doc. 2, on en
déduit la valeur Imax du courant. Puis, on applique la loi d’Ohm U = R × I, pour
en déduire la valeur de la résistance qui maximise la puissance.
zo om
Des centrales solaires
ANGLAIS
flottantes
Sur l’eau, le taux d’ensoleillement est
maximal. En Chine, plus de 120 000
panneaux photovoltaïques ont été
installés à Huainan sur un lac arti-
ficiel (anciennement une mine de
charbon) et alimentent annuelle-
ment 15 000 foyers.

SE TESTER QUIZ
1 Les alternateurs, fournisseurs d’électricité → FICHE 15

1. Concernant l’alternateur de vélo
(photo et dessin ci-contre), quelles 2
sont les affirmations exactes ?
a. Le 1 est un aimant.
b. Le 1 est le stator.
c. Le 2 est la roulette liée au rotor. 1
d. Le 3 est le stator.
e. Le 3 est une bobine en cuivre.
f. Si le vélo ne roule pas, la lampe
reliée à l’alternateur brille. 3
2. Quelles sont les caractéristiques
d’un alternateur ?
a. Son rendement est plutôt élevé.
b. Son rendement n’est pas de 100 %, car il y a, entre autres, des pertes
par effet Joule dans le fil de cuivre.
c. Il délivre un courant continu.
2 Les semi-conducteurs et le silicium → FICHE 16

1. Que peut-on dire des semi-conducteurs utilisés dans les cellules
photovoltaïques ?
a. Les électrons peuvent devenir libres et franchir le gap.
b. Ils laissent passer le courant sans avoir à être excités.
c. Ils absorbent toutes les radiations émises par le Soleil.
2. Que peut-on dire du silicium qui compose les cellules photovoltaïques ?
a. Il absorbe les radiations dont l’énergie est suffisante pour passer le gap.
b. Il est dopé pour faciliter le déplacement des électrons libres.
c. Il fait partie des éléments métalliques conducteurs de la classification
périodique.
3 Le photovoltaïque pour capter l’énergie solaire → FICHE 17

a. Un panneau photovoltaïque convertit l’énergie chimique en énergie
électrique.
b. Plus la quantité de photons reçus est grande, plus l’intensité est grande.
c. Un panneau photovoltaïque peut fournir de l’électricité de jour
comme de nuit.
392
OBJECTIF BAC
4 L’autonomie électrique d’une maison passive
60 min
Cet exercice montre l’intérêt des panneaux photovoltaïques pour rendre une mai-
PHILOSOPHIE
son autonome. Il permet d’analyser des textes, des graphiques et de porter un
regard critique sur un résultat.
LE SUJE T
Les panneaux solaires constituent une source d’énergie renouvelable. Dans une
maison passive, ils sont censés assurer l’autonomie énergétique de la maison.
Une maison passive dont la toiture a une surface de 100 m2 est en construction
à Brest. Ses besoins énergétiques sont évalués à 8 000 kWh par an.
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
Doc 1 Ensoleillement Doc 2 Panneau photovoltaïque
annuel en France de 12 m2 soumis à différents
éclairements
Brest Intensité (A) (Uopt, Iopt) pour
15 1 000 W/m2 différentes valeurs
d’éclairement
2
12 800 W/m
600 W/m2
9
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Iopt opt = optimal
400 W/m2
Gisement solaire (kWh/m2/an) 6
moins de 1 220
200 W/m2
de 1 220 à 1 350 3
de 1 350 à 1 490
de 1 490 à 1 620 0
de 1 620 à 1 760 0 50 100 150 200
plus de 1 760 Uopt
Tension (V)
ANGLAIS
Doc 3 Données météorologiques à Brest (valeurs annuelles)
Températures
Hauteur de pré Nombre de jours Durée d’ensoleil
minimale et
cipitations de précipitations lement
maximale
8,3 °C et 14,8 °C 1 210 mm 159 j 1 460 h
1. a. Déterminer la puissance électrique optimale (opt) d’un panneau de 12 m2

pour une puissance lumineuse surfacique reçue de 600 W/m2.
b. Montrer que le rendement η de ce panneau photovoltaïque est de 13 %.

E
2. a. Sachant que la puissance est donnée par la formule P = , évaluer, à l’aide du
∆t
doc. 1, la puissance lumineuse surfacique reçue annuellement à Brest, en W/m2.
b. Montrer que le rendement est également de 13 %.
3. a. En tenant compte du rendement η, déterminer l’énergie électrique produite
par un panneau photovoltaïque par an et par m2.
b. La surface de la toiture est-elle suffisante pour alimenter la maison en énergie ?
c. Porter un regard critique sur ce résultat.
4. Trois régions se partagent les deux tiers de la production nationale en 2017.
Il s’agit de la Nouvelle Aquitaine (2 473 GWh), de l’Occitanie (2 082 GWh), et
de la Provence-Alpes-Côte-d’Azur (1 528 GWh). Cela paraît-il cohérent ?
CORRIGÉS
SE TESTER QUIZ
1 Les alternateurs, fournisseurs d’électricité
1. Réponses a, c, d et e.
L’affirmation b est fausse car le 1 correspond au rotor (partie qui tourne).
L’affirmation f est fausse car si le vélo ne roule pas, l’aimant ne tourne pas, le champ
magnétique n’est donc pas variable et ne génère pas de courant induit.
2. Réponses a et b.
L’affirmation c est fausse : le courant induit généré par un alternateur est alternatif.
2 Les semi-conducteurs et le silicium

1. Réponse a.
L’affirmation b est fausse car il est nécessaire de fournir de l’énergie à un semi-
conducteur pour que le gap soit franchi et que le courant circule. L’affirmation c est
fausse car les semi-conducteurs n’absorbent que les radiations émises par le Soleil
dans le visible et le proche infrarouge, et non pas celles émises dans l’ultraviolet et
l’infrarouge.
2. Réponse a et b.
L’affirmation c est fausse car le silicium est un semi-conducteur.
3 Le photovoltaïque pour capter l’énergie solaire

Réponse b.
L’affirmation a est fausse car le panneau convertit l’énergie lumineuse en énergie
électrique. L’affirmation c est fausse, car si la cellule ne reçoit pas d’énergie lumi-
neuse, la nuit notamment, le panneau ne peut pas générer de courant.
394
OBJECTIF BAC
4 L’autonomie électrique d’une maison passive
1. a. Sur le graphe du doc. 2, on lit que 3,8 cm correspondent à 15 A sur l’axe des
ordonnées, et que 3,0 cm correspondent à 200 V sur l’axe des abscisses.
PHILOSOPHIE
Ainsi, en utilisant les deux échelles :
15 × 2,0 200 × 1,8
Iopt = = 7,9 A et U opt = = 120 V .
3,8 3,0
Donc : Popt = Uopt × Iopt = 7,9 × 120 = 948 W.
b. Le rendement du panneau est le rapport des deux puissances :
Puissance électrique fournie par le panneau 948
η= = = 13 %.
Puissance lumineuse reçue 600 × 12
1 220 + 1 350
2. a. Pour Brest, on a un ensoleillement moyen de = 1 285 kWh/m2.
2
À Brest la durée d’ensoleillement est de ∆t = 1 460 h,
1 285
GÉOGRAPHIE
donc P = = 0,880 kW/m 2 = 880 W /m 2.
HISTOIRE
1 460
b. La valeur de 880 W/m2 n’est pas sur le graphique. On prend donc la courbe la plus
proche, qui correspond à celle de 800, et l’on effectue les mêmes calculs qu’au 1. a.
15 × 2,7 200 × 1,9
Donc Iopt = = 11 A et U opt = = 127 V
3,8 3,0
Donc Popt = 11 × 127 = 1 397 W
Le rendement est le rapport des deux puissances :
Puissance électrique fournie par le panneau 1 397
η= = = 13 % .
Puissance lumineuse reçue 880 × 12
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
On retrouve donc le même rendement qu’à la question précédente.
3. a. En tenant compte du rendement précédent, on a :
Énergie électrique
η=
Ensoleillement
Donc Eélectrique = 0,13 × 1 285 = 167 kWh/m2 et par an.
b. En supposant que la moitié de la toiture est exposée au sud, la surface dispo-
nible est de 50 m2. Comme un panneau fait 12 m2, la toiture peut accueillir 4 pan
neaux, soit une surface de 48 m2. L’énergie produite par ces 4 panneaux sera donc :
Eélectrique = 167 × 48 = 8 016 kWh par an.
Cette valeur est supérieure aux besoins de la maison passive qui sont évalués ANGLAIS
à 8 000 kWh par an.
c. Ce résultat est très approximatif car il est issu de nombreuses hypothèses concer-
nant notamment l’ensoleillement (valeur, jours, etc.) ou l’orientation du toit.
4. Il est cohérent que les deux-tiers de la production d’énergie photovoltaïque se
trouvent dans la Nouvelle Aquitaine, l’Occitanie et la Provence-Alpes-Côte-d’Azur,
car d’après le document 1, il s’agit des trois régions les plus ensoleillées de France.

18 La production d’électricité
sans combustion
En bref La forte demande mondiale en électricité et les enjeux clima-
tiques poussent nos sociétés vers des modes de production bas-carbone,
sans combustion.
I L’électricité, une forme d’énergie privilégiée

Contrairement au charbon, au pétrole ou à l’uranium,
l’électricité n’est pas une source d’énergie primaire. Il s’agit MOT CLÉ
d’une énergie secondaire utilisée comme vecteur énergé Une énergie primaire
est disponible à l’état
tique, qui permet l’acheminement facile et efficace d’énergie
brut dans la nature.
d’un endroit à un autre, même sur des milliers de kilomètres.
L’énergie électrique est obtenue à partir de la conversion d’une énergie pri-
maire mécanique (force de l’eau des rivières, des marées ou du vent), chimique
(contenue dans les combustibles fossiles, dans la biomasse, etc.), nucléaire,
solaire ou géothermique (chaleur du sol ou du sous-sol terrestre).
En passant de l’énergie primaire à l’énergie finale (consommation finale),
l’énergie suit une série de transformations et de transports : la chaîne énergétique.
L’électricité représente près de 20 % de l’énergie finale mondiale. Elle est
convertie dans les appareils électriques en d’autres formes d’énergie pour satis-
faire les besoins élémentaires de nos sociétés : mettre en mouvement, chauffer,
éclairer, transmettre une information, etc.
II Trois méthodes de production bas-carbone

1 La conversion d’énergie mécanique
Dans les centrales thermiques, hydroélectriques, marémotrices et dans les
éoliennes, l’énergie cinétique de rotation produite par la turbine (ou les pales
pour l’éolienne) est convertie en énergie électrique par l’alternateur → FICHE 15 .
L’énergie mécanique utilisée par la turbine est issue
d’une conversion directe si la centrale utilise une éner- MOT CLÉ
gie primaire mécanique. Dans une centrale hydro- L’énergie mécanique d’un
électrique, par exemple, l’énergie potentielle de l’eau système est emmagasinée
sous forme cinétique et/ou
stockée dans le barrage est convertie en énergie cinétique potentielle.
via la chute d’eau avant d’entraîner la turbine.
L’énergie mécanique utilisée par la turbine est issue d’une conversion indi
recte (doc. p 109) si la centrale suit une chaîne de transformations utilisant une
conversion « chaleurmouvement ». À l’instar d’une centrale thermique où de la
chaleur est produite puis transmise à un fluide caloporteur qui entraîne la turbine.
396
Doc La conversion indirecte dans une centrale nucléaire
Générateur
Uranium Réacteur de vapeur Turbine Alternateur
PHILOSOPHIE
Énergie
Énergie Énergie Énergie Énergie
cinétique
nucléaire thermique cinétique électrique
de rotation
Énergie perdue
2 La conversion d’énergie radiative solaire

Les panneaux photovoltaïques captent l’énergie radiative du Soleil et la conver-
tissent en courant électrique continu. Un onduleur permet ensuite de transfor-
mer l’électricité obtenue en courant alternatif compatible avec le réseau.
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
Chaque panneau est un assemblage de cellules photovoltaïques → FICHE 17 uti-
lisant différentes technologies basées à 90 % sur le silicium cristallin et à 10 %
sur les couches minces.
3 La conversion électrochimique
Les dispositifs électrochimiques (accumulateurs et piles à hydrogène) sont
des convertisseurs clés dans le domaine du petit appareil portatif (téléphone
portable, appareil photo, etc.), du transport automobile ou du stockage de
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
l’énergie.
Ces dispositifs transforment l’énergie chimique en énergie électrique ou inver-
sement pour le stockage d’énergie électrique → FICHE 20 .
zo om La prochaine génération de voitures « propres »

Les véhicules à pile à combustible Dioxygène
sont propulsés par de l’électricité Dihydrogène e–
de l’air
produite à partir d’hydrogène et (H2)
(O2)
ANGLAIS
d’oxygène et ne rejettent que de
l’eau. H+
Cathode
H+
Anode
12 000 véhicules de ce type cir-

culent dans le monde, notam- Électrolyte
ment aux États-Unis, au Japon, Chaleur H+
en Corée et en Allemagne. Il à H+
pourrait y en avoir des millions à évacuer Eau
l’horizon 2030. Catalyseur
6 • Les atouts de l’électricité 397

19 La face cachée de l’électricité
bas-carbone
En bref Les besoins en matières premières des secteurs-clés de la transi-
tion énergétique (l’éolien, le solaire, le stockage de l’énergie) ne cessent
d’augmenter ; cela n’est pas sans conséquences sur l’environnement.
I Les besoins en matières premières

La tour et la nacelle d’une éolienne nécessitent de l’acier pour supporter le
dispositif qui convertit l’énergie du vent en électricité.
Cette électricité est induite par un champ magnétique, lui-même généré par des
aimants permanents et puissants – riches en terres rares – ou par des aimants
classiques et des bobinages en cuivre.
Un panneau photovoltaïque est composé de cellules semiconductrices
→ FICHE 16 , la plupart du temps en silicium, enveloppées dans une double couche
protectrice de polymère. L’ensemble est rendu rigide par des plaques de verre
entourées, le plus souvent, d’un cadre en aluminium.
Certaines cellules sont fabriquées selon d’autres technologies : c’est le cas des
cellules à couches minces → FICHE 18 dites CdTe ou GIGS. Elles utilisent des com-
posés à base de terres rares, comme le tellure, le cadmium ou encore le gallium,
l’indium et le sélénium.
II Les conséquences de l’exploitation des gisements

1 Les terres rares, une exploitation stratégique mais polluante
Les terres rares sont des éléments Doc Mine de terres rares (Chine)
stratégiques aussi bien pour la fabrica-
tion de puces électroniques que pour
celle d’éoliennes, de certains moteurs
électriques et de panneaux solaires.
Elles possèdent des propriétés électro-
niques, magnétiques, optiques et cata-
lytiques très utiles pour de nombreuses
applications.
Les terres rares sont présentes sous
forme agglomérée dans certains types de
minerais. Pour les extraire et les sépa
rer, on fait appel à des procédés délicats
et complexes (extraction liquide-liquide,
résines échangeuses d’ions, etc.).
398
Ces procédés sont énergivores et notoirement polluants : rejets d’acides, de
bases, de solvants, de métaux lourds ou d’éléments radioactifs.
En 2018, la Chine a produit 70 % des terres rares mondiales (soit 120 000
tonnes). Dans ce pays, les normes environnementales ne sont actuellement pas
aussi strictes que dans les pays occidentaux.
PHILOSOPHIE
2 Le silicium, une purification coûteuse pour l’environnement
90 % des cellules photovoltaïques utilisent le silicium comme semi-conducteur.
Pour obtenir du silicium de qualité « solaire », de nombreuses étapes sont néces-
saires depuis son extraction dans des gisements de silice de haute pureté (souvent
issus du quartz) jusqu’à sa purification extrêmement poussée (à 99,9999 %).
Au-delà de l’aspect visuel, l’exploitation des carrières de silice engendre des
impacts environnementaux sur :
– la qualité de l’eau (contamination des nappes souterraines et des eaux superfi-
cielles, modification des écoulements, etc.) ;
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
– le sol et la végétation (effondrement et érosion, atteintes aux zones boisées et
à la biodiversité, etc.) ;
– la qualité de l’air (impact sanitaire dû à l’exposition aux poussières, etc.).
Une fois extrait, le silicium doit être raffiné par voies métallurgique et/ou
chimique. Le traitement industriel du silicium est un grand consommateur de
produits chimiques souvent toxiques, d’eau et d’énergie ; il engendre également
une quantité importante de déchets de fabrication.
Par exemple, dans la « Silicon Valley », berceau de la production de semi-conduc-
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
teurs à la fin du xxe siècle, des effluents toxiques ont été régulièrement rejetés
dans l’environnement, polluant gravement les nappes phréatiques.
zo om Un gisement de terres rares pour l’avenir

Seuls les métaux majeurs
(fer, cuivre, etc.) et les
métaux précieux (or, argent,
etc.) sont récupérés, en fin
de vie, sur les produits qui ANGLAIS
en contiennent.
La majorité des terres rares
ne sont pas ou sont peu
recyclées pour le moment
(taux < 1 %), car les quan-
tités récupérées sont très
faibles et les traitements
coûteux.

20 Le stockage de l’électricité
En bref Les politiques environnementales actuelles donnent la priorité
aux ressources renouvelables intermittentes et amènent les technolo-
gies à évoluer pour rendre l’électricité stockable.
I La nécessité du stockage de l’électricité

Le stockage de l’énergie électrique représente une composante essentielle de
la transition énergétique, car il permet d’ajuster au mieux la production élec-
trique à la consommation tout en limitant les pertes. Il se révèle nécessaire pour
bien intégrer dans le mix énergétique les énergies renouvelables – notamment
éoliennes et solaires –, car elles sont, par nature, intermittentes et fluctuantes.
De plus, le développement des équipements portatifs (téléphone, ordinateur,
perceuse-visseuse sans fil, etc.) et des véhicules hybrides ou électriques nécessite
des formes de stockage performantes et peu volumineuses.
II Une électricité, trois formes de stockage

1 Les accumulateurs et l’énergie chimique
Un accumulateur est un système qui transforme de manière réversible l’éner
gie chimique en énergie électrique à partir de réactions d’oxydoréduction.
En mode « accumulateur » (la charge), l’énergie est stockée sous forme chimique.
En mode « générateur » (la décharge), l’énergie est restituée sous forme électrique.
L’accumulateur lithiumion Doc 1 Accumulateur lithium-ion
représente une bonne solution
En charge
pour alimenter en électricité
les appareils nomades et les Électrons Courant
véhicules électriques. Séparateur
Cet accumulateur libère de
l’électricité par échange réver- Électrode + Électrode –
sible d’ions lithium entre deux (oxyde Li+ Li+ Li+ Li+
(graphite)
métallique) Li+ Li+ Li+ Li+
électrodes, en graphite et en
Li+ Li+ Li+ Li+
oxyde métallique. Cet échange
se fait à travers un électrolyte. Électrolyte
2 Les barrages et l’énergie potentielle

À NOTER
Lorsque la production d’énergie électrique Stockée au niveau du barrage,
est excédentaire, la principale solution consiste l’énergie potentielle de l’eau est
à stocker le surplus sous forme d’énergie poten transformée en énergie cinétique
par la conduite forcée de la centrale
tielle de l’eau.
hydroélectrique.
400
Elle est mise en œuvre dans des centrales Doc 2 Fonctionnement d’une STEP
hydroélectriques réversibles ou stations de
Bassin supérieur
transfert d’énergie par pompage (STEP).
Ces installations sont composées de deux
bassins situés à des altitudes différentes : Raccordement
elles permettent de stocker de l’énergie, au réseau
PHILOSOPHIE
Pompage
en pompant l’eau du bassin inférieur vers (si demande
le bassin supérieur, lorsque la demande Bassin
faible) inférieur
électrique est faible ; elles la restituent
au réseau électrique, en turbinant l’eau
du bassin supérieur, lorsque la demande Turbinage
devient plus forte. (si demande forte)
Pour produire 1 MWh d’électricité, une STEP consomme près de 1,25 MWh
pour pomper l’eau au préalable. Le rendement de cette installation est donc voisin
de 80 % : η = Électrique produite/Électricité consommée = 1/1,25 = 0,8.
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
3 Les supercondensateurs et l’énergie électromagnétique
Certains dispositifs permettent de stocker directement de l’énergie sous forme
électrique : il s’agit principalement des supercondensateurs. On peut notam-
ment les trouver dans les systèmes stop & start de certains véhicules.
D’autres pistes d’avenir se destinent au stockage de grandes quantités d’énergie
à l’instar du stockage électromagnétique à base de matériaux supraconducteurs.
zo om
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
La centrale hydro-éolienne d’El Hierro
ANGLAIS
L’île est 100 % autonome

en électricité grâce aux
énergies renouvelables.

SE TESTER
1. Quelles sont les trois méthodes qui permettent d’obtenir de l’énergie
électrique sans recourir à une combustion ?
2. Peut-on produire de l’électricité sans utiliser de turbine et d’alternateur ?
3. Une centrale nucléaire a un rendement de 34 % : qu’est-ce que cela signifie ?
4. Qu’appelle-t-on sources d’énergie intermittentes ? Donner un exemple.
5. Citer une matière première incontournable de la transition énergétique.
6. Pourquoi stocke-t-on l’énergie électrique ?
7. Sous quelles formes peut-on stocker l’énergie électrique ?
8. Qu’est-ce qu’une STEP ?
OBJECTIF BAC
2 Du lithium dans nos batteries
60 min
Au travers de l’exemple de la batterie au lithium, cet exercice doit vous permettre

de comprendre le lien entre recherche et innovation technologique ; de percevoir
également les conséquences de l’utilisation à grande échelle d’une technologie.
LE SUJET
Le 9 octobre 2019, trois pionniers du développement de la batterie lithium-ion
reçoivent le prix Nobel de chimie : John Goodenough, Stanley Whittingham
et Akira Yoshino. Cette technologie, omniprésente dans notre quotidien
(smartphones, ordinateurs, voitures électriques, etc.) pourrait avoir un rôle
essentiel dans le processus de transition énergétique. En parallèle, les besoins en
lithium explosent et les conséquences environnementales ne sont pas anodines.
Doc 1 Les inventeurs de la batterie au lithium-ion

L’histoire de la batterie lithium-ion commence ainsi dans les années 1970,
avec les travaux de S. Whittingham. [...] Il propose un schéma de batterie
révolutionnaire, une première batterie au lithium capable de fournir... plus
de 2 volts ! C’est bien plus que les autres batteries disponibles à l’époque. À la
base, une cathode1 constituée de disulfure de titane (TiS2), un matériau inor-
ganique structuré en couches dont les intervalles permettent d’accueillir les
ions lithium. Car, avec son équipe, il avait au préalable découvert qu’interca
ler ainsi des ions dans un sulfure métallique – dont la conductivité est déjà
bonne – dope sa conductivité, augmentant sa densité d’énergie. L’anode de la
batterie de S. Whittingham est, quant à elle, composée de lithium métallique
en raison de sa propension à céder facilement des électrons. Mais le lithium
402
métallique est trop réactif. Il pose des problèmes de sécurité qui renvoient
alors la batterie dans les laboratoires. [...]
Un peu plus tard, en 1980, J. Goodenough se tourne vers un oxyde
métallique – plutôt qu’un sulfure métallique – pour construire sa cathode.
[...] Il développe une batterie au lithium de... 4 volts ! Le tout sans ajouter au
poids du système. Un pas décisif vers l’électronique sans fil.
PHILOSOPHIE
Mais il faut attendre 1985 pour qu’A. Yoshino propose une solution au
problème du lithium métallique toujours utilisé pour fabriquer les anodes. Il
le remplace par du coke de pétrole, un sous-produit de l’industrie du pétrole.
Ce matériau carboné présente, comme l’oxyde métallique, des couches dans
l’intervalle desquelles les ions lithium peuvent se loger. C’est ainsi que naît
la toute première batterie lithium-ion commercialisable : une batterie légère,
résistante et qui peut être chargée des centaines de fois sans que ses perfor-
mances ne se détériorent trop.
www.futura-sciences.com, Nathalie Mayer, 9 octobre 2019
GÉOGRAPHIE
1. Par convention, la cathode est l’électrode + lors de la décharge de la batterie au lithium.
HISTOIRE
Doc 2 L’extraction du lithium
menace le plus grand
désert de sel du monde
Ces dernières années, le
salar de Uyuni, en Bolivie, est
devenu une véritable attraction
touristique. 90 % des habitants
de la région de ce désert de sel de
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
10 000 km2 vivent aujourd’hui
grâce à cette activité.
Mais des dizaines de bassins d’évaporation, certains longs d’environ 1 km,
émaillent aujourd’hui son paysage. Ils servent à l’extraction du lithium1. Et
le gouvernement bolivien compte bien ouvrir encore de nombreuses mines2,
ce qui pourrait freiner l’afflux de visiteurs. Sous le plus vaste désert de sel du
monde gît 17 % du lithium planétaire. Le « triangle du lithium » compte
aussi le Chili et l’Argentine, traversé par le plateau andin de l’Altiplano-Puna,
dans lequel se concentrent les ressources. Le métal est en passe de devenir
plus précieux que le pétrole. […] Sa consommation mondiale a été d’environ ANGLAIS
40 000 t en 2017, soit une augmentation de 10 % par an depuis 2015. En
seulement trois ans, le prix du lithium a presque triplé.
Extrait de « La ruée vers l’or blanc », National Geographic (n° 233), février 2019.
1. Métal contenu notamment dans des saumures (solutions aqueuses d’un sel).
2. Bassin minier.
À partir de l’analyse des documents et de vos connaissances :

1. Présenter sous la forme d’un schéma annoté la batterie au lithium.
2. Discuter des points forts et des points faibles de ce choix technologique.

CORRIGÉS
SE TESTER
1. L’énergie électrique peut être obtenue sans recourir à une combustion en conver
tissant de l’énergie mécanique, radiative ou chimique.
2. Oui. Les panneaux photovoltaïques ou les piles à combustible sont des disposi-
tifs qui produisent de l’électricité sans utiliser de turbine ni d’alternateur.
3. Une centrale nucléaire qui possède un rendement de 34 % convertit 34 %
de l’énergie nucléaire contenue dans l’uranium en électricité.
4. Les sources d’énergie intermittentes sont des sources d’énergie renouvelables qui
ne sont pas disponibles en continu (le vent par exemple).
5. On peut citer les terres rares présentes dans certains panneaux solaires et dans
les éoliennes.
6. On stocke l’électricité pour conserver l’équilibre à chaque instant entre la pro
duction et la consommation électriques.
7. On stocke l’électricité sous forme d’énergie mécanique (STEP), chimique (accu-
mulateur) ou électrique (supercondensateur).
8. C’est une installation hydroélectrique composée de deux bassins situés à des
altitudes différentes et qui permet de stocker de l’énergie.
OBJECTIF BAC
2 Du lithium dans nos batteries
1. La batterie lithium-ion est un système qui transforme de manière réversible
l’énergie chimique en énergie électrique → FICHE 20 .
En mode décharge
Courant Électrons
Électrode + Électrode –
Cathode en couches Anode en couches
(oxyde métallique) Li+ Li+ Li+ Li+ (coke de pétrole)
Li+ Li+ Li+ Li+ Ions Lithium
Électrolyte pour Li+ Li+ Li+ Li+
Isolant pour séparer
assurer la conduction
les électrodes (= séparateur)
ionique
404
2. La batterie lithium-ion est utilisée dans l’industrie électronique et automobile
car elle présente de nombreux avantages.
• Sa capacité de stockage n’a pas cessé de s’améliorer depuis 1970 ; elle est bien
meilleure que celle des batteries de générations précédentes.
• Sa petite taille, sa légèreté et sa grande résistance permettent une utilisation
PHILOSOPHIE
dans les appareils électroniques portatifs (téléphone, appareil photographique,
ordinateur, etc.) ainsi que dans les véhicules électriques.
• Sa durée de vie est importante. Avec une capacité de plusieurs centaines de
cycles en conservant la majeure partie de ses performances initiales, la batterie
lithium-ion s’ouvre un grand nombre d’applications.
• Sa compatibilité avec le réseau électrique permet une utilisation dans le stoc-
kage de l’électricité issue d’énergies renouvelables intermittentes (éolien et
photovoltaïque).
La fabrication de ces batteries nécessite du lithium, métal contenu dans des
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
saumures (eaux fortement chargées en éléments solides dissous). L’exploitation
minière du lithium implique donc de disposer de surfaces importantes et plates
pour implanter les bassins d’évaporation. D’importants impacts environnemen-
taux négatifs peuvent en découler.
• Sur les paysages du fait des grandes excavations de surface. L’attrait touristique
de certaines régions (comme le salar de Uyuni – Bolivie) peut être remis en cause.
• Sur la biodiversité. Des espèces animales et végétales (flamants roses, lamas,
etc.) peuvent être directement menacées.
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
• Sur la ressource en eau (risque d’assèchement) et sa qualité (contamination des
nappes souterraines, modification des écoulements, etc.).
D’autre part, une fois extrait, le lithium doit être traité et purifié ; ce qui amène
la consommation de produits chimiques souvent toxiques, d’eau et d’énergie, la
production de déchets et le rejet d’effluents.
ANGLAIS

21 Transporter l’électricité
En bref Les réseaux électriques, via les lignes à haute tension, ont à la
fois un rôle de transport de l’électricité vers le consommateur final et un
rôle d’échange entre grandes régions et entre pays.
I Les lignes, voies de transport de l’électricité

Pour pouvoir circuler entre une source (centrale électrique) et une ou des
charges (utilisateurs), le courant électrique a besoin d’un circuit fermé. Une ligne
électrique doit donc être constituée d’au moins deux câbles conducteurs. Toute-
fois, pour faciliter la production et optimiser le poids des lignes, on utilise le plus
souvent un système de tensions et de courants alternatifs triphasés, c’est-à-dire
possédant trois conducteurs ou trois groupes de câbles conducteurs par circuit.
Doc 1 Transport de l’électricité en triphasé

I
Source U I Charges
(centrale
U U (utilisateurs)
électrique) I
Ligne électrique triphasée
La tension de la ligne est la tension électrique

MOTS CLÉS
efficace U présente entre les câbles conducteurs.
• La tension est la différence de
La tension U se mesure en volts (symbole : V). potentiel électrique entre deux
points d’un circuit, permettant de
Pour un bon fonctionnement du réseau, cette ten-
mettre en mouvement les électrons.
sion, imposée par la source en amont, doit avoir • L’intensité correspond au flux
une valeur quasiment constante, quelle que soit (au débit) d’électrons dans le circuit.
la puissance transportée par la ligne. En France,
les lignes à haute tension ont une tension comprise entre 63 000 et 400 000 V.
L’intensité efficace du courant électrique I parcourant chaque conducteur est
déterminée par la consommation des utilisateurs en aval. Contrairement à la
tension U, l’intensité I est donc, à priori, variable.
L’intensité I se mesure en ampères (symbole : A).
La puissance électrique se mesure en watts (symbole : W).
La puissance P transportée par une ligne électrique aérienne est fonction de la
tension U et de l’intensité I :
• dans le cas d’une ligne monophasée (2 câbles), P = U × I ;
• dans le cas d’une ligne triphasée (3 câbles), P = U × I × 3 .
406
II Les réseaux en France métropolitaine
Le réseau électrique français de métropole Doc 2 Réseau de grand
est architecturé selon deux niveaux : transport en France
• le réseau de transport, dont le rôle est d’ache-
miner la production des grandes centrales vers
PHILOSOPHIE
les grands centres urbains, d’interconnecter les
régions et de permettre les échanges avec les
pays limitrophes ;
• le réseau de distribution, dont le rôle est
d’amener l’électricité à l’échelle locale vers
chaque utilisateur final.
Le réseau de transport français est constitué Réseau 400 000 volts
de plus de 100 000 km de lignes à très haute Réseau 225 000 volts
tension (400 kV, 225 kV, 90 kV et 63 kV), qui
À NOTER
GÉOGRAPHIE
permettent d’acheminer de grandes puissances
HISTOIRE
Dans certains pays où l’électricité
sur de longues distances avec des pertes mini- est transportée sur de très longues
males → FICHE 22 . distances, on peut trouver des lignes
à 800 000 V, voire à 1 100 000 V.
Il comprend également plus de 2 700 postes
électriques, dont le rôle est d’aiguiller la puissance sur le réseau en fonction de
la production et des besoins, et de convertir la tension d’une valeur à une autre
entre deux lignes si nécessaire.
Le réseau de transport français est développé, entretenu et opéré par un gestion-
naire unique : RTE (Réseau de transport d’électricité).
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Le réseau de distribution est constitué de plus de 600 000 km de lignes à
moyenne tension (20 kV), de plus de 700 000 km de lignes à basse tension
(230/400 V), et de plus de 700 000 postes de distribution.
Le réseau de distribution appartient aux collectivités locales. Il est opéré pour très
grande partie par Enedis.
zo om
Une liaison France-Irlande Irlande
à l’horizon 2026
ANGLAIS
Knockraha
« Celtic Interconnector » est un projet de
ligne électrique sous-marine entre la France
et l’Irlande.
D’une capacité d’échange de 700 MW,
cette première liaison entre l’Irlande et le
continent européen présente un caractère
La Martyre
particulièrement stratégique pour l’île dans
le contexte du Brexit. France
7 • L’optimisation du transport de l’électricité 407

22 Limiter les pertes en ligne
par échauffement
En bref Réduire l’échauffement des câbles lors du transport de l’électri-
cité est un enjeu économique, mais aussi technique, car l’échauffement
est une limite à la puissance transportée.
I L’effet Joule, à l’origine des échauffements

1 L’effet Joule provoque une perte de puissance
La résistance d’un conducteur électrique au passage du courant se mesure
en ohms (symbole : Ω). La résistance d’un câble de ligne électrique est très faible,
mais pas totalement nulle. Il en résulte un échauffe
ment lorsque le courant circule dans le câble : c’est À NOTER
l’effet Joule. Les pertes Joule PJ sont
proportionnelles au carré
La puissance électrique convertie en puissance
de l’intensité du courant
thermique par effet Joule PJ (puissance perdue), dans transporté : doubler l’intensité
un conducteur de résistance R, parcouru par une multiplie l’échauffement – et
intensité de courant I, a pour expression : PJ = R × I 2 . donc les pertes – par 4.
Doc Schéma électrique simplifié d’une ligne à haute tension

I I
R
U U′
I I
Source R Charge(s)
U U U′ U′
I I
R
L’intensité du courant électrique est conservative : elle reste la même d’un

bout à l’autre de la ligne indépendamment de la résistance des câbles. En revanche,
la puissance perdue par effet Joule (ici, PJ = 3 × R × I 2 pour les trois câbles) pro-
voque une légère chute de tension entre le départ et l’arrivée (U > U′).
Les pertes Joule ont donc un coût financier et
À NOTER
écologique, car la source doit produire une puis-
En France, les pertes par effet
sance légèrement supérieure à celle consommée Joule représentent un peu moins
par la charge. de 10 % de la puissance totale.
2 L’effet Joule limite la puissance maximale des lignes

L’effet Joule a aussi des conséquences physiques néfastes pour les lignes. L’échauf-
fement provoque une dilatation des matériaux et un allongement des câbles ; les
points bas des lignes aériennes se rapprochent alors trop du sol entre les pylônes.
Sur les lignes enterrées, l’échauffement cause un vieillissement accéléré de
l’isolant.
408
II L’influence de la tension sur l’échauffement
P
Partons de la puissance transportée : P = U × I × 3 ⇔ I =
U× 3
Pour une ligne à trois conducteurs, les pertes Joule sont :
2
⎛ P ⎞ R
PJ = 3 × R × I 2 = 3 × R × ⎜ = 2 × P2
⎝ U × 3 ⎟⎠
PHILOSOPHIE
U
L’expression ci-dessus montre que les pertes Joules PJ sont inversement pro
portionnelles au carré de la tension U (doubler la tension divise les pertes par 4).
Il est donc particulièrement intéressant de choisir une forte valeur de tension de
ligne pour diminuer les pertes et l’échauffement.
Cependant, pour une ligne aérienne, une
tension plus élevée impose d’espacer les À NOTER
Les choix de tensions utilisées sur
câbles et de les placer plus loin du sol pour
le réseau → FICHE 21 résultent de
éviter le risque d’arc électrique, ce qui compromis, en fonction de la distance à
GÉOGRAPHIE
signifie, en contrepartie, des pylônes plus
HISTOIRE
franchir et de la puissance à transporter.
grands et moins facilement acceptés.
Par ailleurs, les lignes souterraines ou sousmarines en courant alternatif sont
limitées en tension et en longueur. Pour contourner ce problème, on peut utiliser
du courant continu, mais il faut alors des installations de conversion à chaque
extrémité de la ligne, qui engendrent d’autres types de pertes.
Certains matériaux, dits « supraconducteurs », ont une résistance totalement
nulle au-dessous d’une certaine température, et permettent de fabriquer des
ENSEIGNEMENT
lignes électriques sans pertes Joule, mais il faut les refroidir à l’azote liquide.
SCIENTIFIQUE
À encombrement égal, ce type de lignes peut transporter cinq fois plus de puissance
qu’une ligne classique. Elles pourraient être utilisées en environnement urbain,
lorsqu’une grande puissance doit être transportée dans un espace restreint, par
exemple pour alimenter en sous-sol des bornes de recharge automobiles.
zo om
Les dangers de l’arc électrique
Quand un câble conducteur sous haute tension ANGLAIS
et le sol sont trop proches, un arc électrique
peut jaillir. Le phénomène est similaire à la
foudre, en miniature. Il peut endommager les
lignes ou même provoquer un incendie, comme
ce fut le cas à Big Bend en Californie en 2018.

23 Optimiser les réseaux de transport
En bref Dans un contexte de transition vers les énergies renouvelables et
de croissance du parc de véhicules électriques, les opérateurs de réseaux
doivent faire face à une production fluctuante et à de nouveaux besoins.
I La modélisation du réseau
Un graphe de transport (ou graphe de flot)
est composé d’un ensemble de sommets (repré-
sentés par des cercles sur le doc.), reliés par des
arêtes (ou arcs).
Un sommet auquel aboutissent plusieurs arêtes
est aussi appelé nœud (cercle vert sur le doc.).
Pour un réseau électrique, les sommets représentent :
• les sources, c’est-à-dire les installations de production de l’énergie électrique ;
• les postes électriques, installations de commutation et d’aiguillage ;
• les cibles destinatrices, c’est-à-dire les sites de consommation ou les passerelles
vers d’autres réseaux.
Doc Graphe de transport d’un réseau électrique simple
IG = 300 A IA = 200 A
Source G
Cible A
(centrale à gaz)
(agglomération)
IF = 500 A IE = 400 A
Poste I
(interconnection)
Cible F Source E
(compagnie ferroviaire) (parc éolien)
Les arêtes entre les sommets représentent À NOTER

les lignes électriques qui les relient. La valeur de Contrairement au schéma
l’intensité empruntant une ligne à un instant électrique, le graphe de transport
donné peut être indiquée. Le sens des transferts symbolise les trois câbles de la ligne
électrique par une arête unique.
est indiqué par des flèches.
Le graphe doit être réaliste du point de vue de la physique. Ainsi :
• la somme des intensités sortant d’une source correspond à sa production ;
• la somme des intensités entrant dans une cible correspond à sa consommation ;
• à tension inchangée, la somme des intensités entrant dans un poste électrique
doit être égale à la somme des intensités qui en ressortent ;
• la production totale des sources doit équilibrer à chaque instant la consomma-
tion totale des cibles, car l’électricité ne peut pas être stockée en tant que telle.
410
II Rendre égales la production et la consommation
Historiquement, les gestionnaires de réseaux ont toujours plutôt adapté la
production à la consommation, ce qui nécessite d’avoir des centrales électriques
pilotables, c’est-à-dire dont on peut ajuster la production facilement.
À l’heure où l’essor des véhicules électriques engendre une consommation sup-
PHILOSOPHIE
plémentaire, une part de plus en plus importante d’énergies renouvelables (EnR)
solaire et éolienne est introduite dans le réseau. Ces productions, qui dépendent
de l’heure et de la météo, sont intermittentes et nonpilotables.
Pour en intégrer une proportion crois-
À NOTER
sante dans le mix électrique, il faudra
On qualifie de « fatales » les sources
donc désormais pouvoir agir aussi sur les d’énergie qui dépendent de facteurs
consommations, car l’équilibrage ne peut extérieurs non maîtrisables, comme
plus se faire par la régulation des seuls le solaire et l’éolien (à rapprocher de
moyens de production. l’anglais fate, dans le sens de « destin »).
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
Ainsi, un réseau électrique intelligent (REI ou « smart grid ») peut, en cas
de besoin, « effacer » les consommations de certains équipements industriels
ou domestiques (par exemple ballons d’eau chaude, chargeurs de véhicules élec-
triques, électro-ménager lourd, etc.). Cela consiste à commander à distance ces
équipements, afin d’en décaler le fonctionnement dans le temps ou même de le
supprimer pour les utilisateurs qui l’autorisent. Cette ingérence est rendue accep-
table par une contrepartie financière (tarif attractif).
De plus, un tel réseau peut gérer au mieux la répartition de la puissance, de façon
à minimiser les pertes en ligne par effet Joule.
om
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
zo
Smart Grids : des réseaux en partie réversibles
Réseau hors ville Ville
ANGLAIS
Électricité provenant des centrales de production (nucléaire, thermique…)

Production d’électricité à partir de sources de production décentralisée
(énergies renouvelables)
Pour intégrer la production d’électricité renouvelable et décentralisée, un réseau

intelligent doit permettre la circulation de l’électricité dans les deux sens. De tels
réseaux sont actuellement testés en France à Lyon et à Grenoble.

SE TESTER QUIZ
1 Transporter l’électricité → FICHE 21

1. Pour une ligne triphasée de tension U, dont chaque conducteur est
parcouru par une intensité I, quelle est l’expression de la puissance P
transportée ?
a. P = U × I b. P = U × I × 3 c. P = U × I × 3
2. Quelles tensions sont utilisées sur les lignes du réseau de transport
français ?
a. U = 20 000 V b. U = 90 000 V c. U = 400 000 V
2 Limiter les pertes en ligne par échauffement → FICHE 22

1. Pour une ligne triphasée, où chaque conducteur possède une résistance
R et est parcouru par une intensité I, quelle est l’expression des pertes par
effet Joule PJ ?
a. PJ = U × I × 3 ; b. PJ = R × I 2 ; c. PJ = 3 × R × I 2.
2. À puissance transportée égale, les pertes par effet Joule sur une ligne
électrique sont-elles :
a. proportionnelles à la tension U ?
b. inversement proportionnelles à la tension U ?
c. inversement proportionnelles au carré de la tension U ?
3 Optimiser les réseaux de transport → FICHE 23

1. Le graphe ci-dessous modélise un réseau électrique. À tension
inchangée, la somme des intensités produites par les sources est-elle :
a. égale à la somme des intensités consommées par les cibles ?
b. supérieure à la somme des intensités consommées par les cibles ?
c. inférieure à la somme des intensités consommées par les cibles ?
Poste I
(interconnection)
Source H Cible A
(centrale (agglomération)
hydraulique)
Source E
Cible F (parc éolien)
(compagnie ferroviaire)
412
OBJECTIF BAC
4 Pertes Joule : faut-il les minimiser ou les optimiser ?
60 min
Dans cet exercice, on étudie l’optimisation des pertes par effet Joule dans un
PHILOSOPHIE
réseau très simple, confronté à plusieurs situations de contraintes.
LE SUJE T
Le réseau électrique étudié comprend :
• une source G, pouvant produire une intensité IG comprise entre 0 et 1 000 A ;
• une source E, produisant une intensité IE pouvant atteindre 1 200 A lorsque les
conditions de vent sont très favorables ;
• une cible A, consommant une intensité IA variable, égale ici à 400 A ;
• une cible F, consommant une intensité IF sensiblement constante, égale à 500 A ;
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
• un poste électrique P permettant d’alimenter chaque cible avec une part variable
de chaque source ;
• quatre lignes électriques, dont les résistances sont indiquées ci-dessous.
Doc Graphe de transport du réseau étudié

IG IA
Poste P
Source G [RA = 0,2 Ω] Cible A
[RG = 0,1 Ω] IE
(centrale à gaz) I (agglomération)
ENSEIGNEMENT
F
SCIENTIFIQUE
[RE = 0,2 Ω]
[RF = 0,1 Ω]
Source E
Cible F (parc éolien)
(ferme de serveurs
informatiques)
1. Situation 1 : le vent est nul.

a. Traduire les contraintes du système en relations mathématiques.
b. Dans cette situation, sur quelle(s) variable(s) le gestionnaire du réseau peut-il
agir pour minimiser les pertes Joule totales (s’il le peut) ?
c. Calculer les valeurs numériques correspondantes, et les pertes Joule obtenues. ANGLAIS
2. Situation 2 : le vent est très favorable.
a. b. c. Répondre aux mêmes questions que pour la situation 1.
3. Situation 2 bis : dans la réalité, le gestionnaire du réseau fait appel en priorité
à la source ayant le plus faible coût marginal de production ; or, ce coût est beau-
coup plus faible pour un parc éolien que pour une centrale à gaz.
a. Dans la réalité, comment le gestionnaire du réseau va-t-il partager la consom-
mation des cibles entre les sources pour optimiser les coûts ?
b. Calculer les pertes Joule correspondantes, et comparez-les à celles du 2.
c. La règle du plus faible coût marginal optimise-t-elle les pertes ?

CORRIGÉS
SE TESTER QUIZ
1 Transporter l’électricité
1. Réponse b.
L’expression a. correspondrait à la puissance transportée par une ligne à deux
conducteurs, et non par une ligne triphasée, à trois conducteurs.
L’expression c. correspondrait à la puissance transportée conjointement par trois
lignes à deux conducteurs chacune.
L’affirmation a. indique une tension de 20 000 V, utilisée sur le réseau de distribu-
tion, mais pas sur le réseau de transport.
Le réseau de transport utilise des tensions de 90 000 V (affirmation b.) et 400 000 V
(affirmation c.), et également 63 000 V et 225 000 V.
2 Limiter les pertes en ligne par échauffement

1. Réponse c.
L’expression a. correspond à la puissance transportée par la ligne, et non aux pertes
Joule.
L’expression b. correspond aux pertes Joule, mais dans un conducteur unique.
La ligne comportant trois conducteurs, il faut tripler la valeur, ce qui donne l’ex-
pression c.
2. Réponse c.
R
Dans l’expression des pertes Joule PJ = × P 2, la tension U figure au dénomina-
U2
teur, et elle est au carré ; PJ est donc inversement proportionnelle au carré de U.
3 Optimiser les réseaux de transport

Réponse a.
L’électricité ne peut pas se stocker. Il en résulte que la somme des intensités pro-
duites par les sources est égale à la somme des intensités consommées par les cibles.
Cela est vrai en termes d’intensités, et à tension inchangée ; en termes de puis-
sances, il faudrait tenir compte des pertes par effet Joule.
À NOTER
L’énergie électrique ne se stocke pas directement. Il faut préalablement la
transformer en une autre forme d’énergie (énergie chimique pour les batteries,
énergie potentielle pour les stations de pompage), et réaliser la transformation
inverse au moment où on veut utiliser l’énergie stockée. Ces deux transformations
engendrent également des pertes (de l’ordre de 10 à 20 %).
414
OBJECTIF BAC
4 Pertes Joule : minimiser ou optimiser ?
1. a. La source G peut produire au maximum 1 000 A : 0 ⩽ IG ⩽ 1 000 A ;
Au poste P, la règle des intensités : IG + IE = IA + IF.
PHILOSOPHIE
L’énoncé donne IA = 400 A et IF = 500 A.
Contrainte supplémentaire de la situation 1 : le vent est nul : IE = 0 A.
b. La seule valeur inconnue est l’intensité IG, et elle découle des autres valeurs :
IG = IA + IF = 500 + 400 = 900 A.
Le système n’a qu’une solution, et le gestionnaire n’a aucun degré de liberté, car
le parc éolien n’est pas disponible.
La centrale à gaz doit, à elle seule, alimenter le réseau.
c. Pour chaque ligne, les pertes Joules valent PJ = 3 × R × I 2.
On a donc :
PJA = 3 × 0,2 × 4002 = 96 000 W ; PJF = 3 × 0,1 × 5002 = 75 000 W ;
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
PJG = 3 × 0,1 × 9002 = 243 000 W ; PJE = 3 × 0,2 × 02 = 0 W ;
Soit, pour les quatre lignes, un total de 414 000 W.
2. a. Le vent est favorable ; la contrainte sur IE devient 0 ⩽ IE ⩽ 1 200 A.
b. Le gestionnaire a un seul degré de liberté, et peut choisir par exemple la valeur
de l’intensité IG (IE en découle).
Les pertes associées sont PJG et PJE.
c. Au niveau du poste, IG + I E = I A + I F = Itot ⇒ I E = Itot − IG
PJG + PJE = 3 × RG × IG2 + 3 × RE × I E2 = 3 × RG × IG2 + 3 × RE × (Itot − IG )
2
PJG + PJE = 3 × RG × IG2 + 3 × RE × Itot

2 −6× R × I
tot × IG + 3 × RE × IG
2
ENSEIGNEMENT
E
SCIENTIFIQUE
PJG + PJE = 3 × (RG + RE ) × IG − 6 × RE × Itot × IG + 3 × RE × Itot
2 2
Les pertes s’expriment sous forme d’un polynôme du second degré en IG.
−b RE
Le minimum des pertes est obtenu pour IG = , soit IG = × Itot
2a RG + RE
0,2
Application numérique : IG = × 900 = 600 A ;
0,1 + 0,2
PJG = 3 × 0,1 × 600 = 108 000 W ;
2
IE = 900 − 600 = 300 A ; PJE = 3 × 0,2 × 3002 = 54 000 W.

PJA et PJF n’ont pas changé.
Pour les quatre lignes, le total vaut 333 000 W. ANGLAIS
3. a. Le gestionnaire va utiliser en priorité le parc éolien, car son coût marginal est
plus faible. La centrale à gaz ne sera pas sollicitée du tout, car le parc éolien peut
assurer la totalité de la production à lui seul.
On aura : IE = 900 A et IG = 0 A.
b. PJG = 3 × 0,1 × 02 = 0 W ; PJE = 3 × 0,2 × 9002 = 486 000 W ;
PJA et PJF n’ont pas changé.
Pour les quatre lignes, le total vaut 657 000 W.
c. Les pertes sont ici optimales, bien que plus élevées qu’au 2., car l’énergie
éolienne disponible serait perdue, de toutes façons, si on ne l’utilisait pas.
Il vaut donc mieux l’utiliser, même avec de fortes pertes Joule.

24 Les critères de choix
d’un mix énergétique
En bref La composition d’un mix énergétique traduit des arbitrages
à différents niveaux (États, industriels, consommateurs) en fonction
de nombreux critères et paramètres.
I La disponibilité des ressources énergétiques

1 L’exploitation des ressources naturelles locales
L’autonomie énergétique est un enjeu majeur pour chaque territoire.
Les ressources disponibles localement sont donc
exploitées en priorité : gisements (charbon, MOTS CLÉS
pétrole, gaz), terres agricoles (agrocarburants), • Le mix énergétique désigne la
répartition des différentes sources
ressources liées au climat (vent, ensoleillement),
d’énergie consommées dans une
hydrographie, ressources géothermiques… zone géographique donnée.
En 2018, le Canada, qui possède de nombreux • Le mix électrique désigne la
cours d’eau a par exemple produit 59 % de son répartition des différentes sources
électricité (soit un peu plus de 10 % de son mix d’électricité. Il est donc inclus dans
le mix énergétique.
énergétique) grâce à l’énergie hydraulique.
Lorsque le contexte géographique et géopolitique le permet, des ressources
énergétiques sont importées, tantôt par nécessité, tantôt pour réduire les coûts.
À l’inverse, l’excédent peut être exporté et devenir une source de revenus.
2 Le stockage des ressources intermittentes

Certaines énergies renouvelables sont intermittentes → FICHE 20 . Elles ont
une production variable et non programmable, car dépendante des conditions
météorologiques et du cycle jour/nuit.
Pour assurer l’équilibre entre l’offre et la demande → FICHE 23 , il faut stocker
l’énergie et piloter les réseaux et les installations. Des solutions sont à l’étude
comme le stockage de chaleur ou encore l’utilisation du dihydrogène fabriqué
à partir de l’électrolyse de l’eau comme vecteur intermédiaire de stockage.
L’Islande possède des bus de transport public à hydrogène depuis 2003.
II Les coûts de production

Les coûts de production varient d’une technologie à une autre.
Pour l’électricité, un indicateur appelé LCOE (Levelized Cost of Energy) permet
de les comparer.
Il prend en compte les coûts : d’acquisition, de construction, de rénovation du
système ; d’opérations et de maintenance (main-d’œuvre et matériel) ; d’achats
de carburant (inexistants dans le cas d’une énergie renouvelable).
416
III L’anticipation des impacts et la gestion des risques
1 Les impacts écologiques
En plus de contribuer au dérègle Doc Une excavatrice dans la mine de
ment climatique → FICHE 25 , la Garzweiler, en Allemagne (2019)
PHILOSOPHIE
production et la consommation
d’énergie peuvent nuire directe-
ment aux écosystèmes.
Les barrages hydroélectriques
provoquent la fragmentation de
l’habitat des espèces aquatiques
→ FICHE 29 . L’extraction du gaz
de schiste ou celle du charbon
polluent les nappes phréatiques.
GÉOGRAPHIE
Produire des biocarburants (ou agrocarburants) a non seulement un impact sur
HISTOIRE
les sols, les nappes phréatiques et la biodiversité, mais aussi sur les émissions de
CO2. La culture de canne à sucre pour produire du bioéthanol a provoqué par
exemple une déforestation majeure au Brésil. → FICHE 4 .
2 Les impacts sanitaires

En polluant l’air ou l’eau, la production et la consommation d’énergie peuvent
provoquer de nombreuses maladies. → FICHE 13 .
La production d’énergie peut aussi être à l’origine de catastrophes indus
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
trielles, comme en 2014 lors d’une explosion suivie d’un incendie dans la mine
de charbon de Soma, en Turquie, qui a fait 300 victimes.
zo om Quand l’Islande se chauffe grâce aux volcans

L’Islande, une des zones tec-
toniques les plus actives du
globe, compte plus de 200 vol-
cans. Ce contexte géologique
particulier permet d’utiliser
ANGLAIS
de l’eau qui a circulé en pro-
fondeur, et s’est réchauffée
au contact des roches, pour
chauffer les habitations (plus
de 90 % des logements sont
chauffés par l’énergie géo-
thermique) et pour produire
Les eaux de la station thermale du Lagon
de l’électricité. bleu proviennent de la centrale géothermique
de Svartsengi, en Islande
8 • Les choix énergétiques et leurs impacts sur les sociétés 417

25 La transition énergétique
face à l’urgence climatique
En bref Dans le contexte du dérèglement climatique, il est urgent de
basculer au niveau mondial vers des énergies décarbonées et d’aban-
donner la production d’énergies polluantes, ce qui nécessite d’innover.
I Favoriser la transition énergétique

1 Au niveau national
Un état peut décider de développer des infrastructures (voies de transport en
commun, par exemple), de mettre en place différents types de mesures (régle
mentaires, financières ou fiscales) pour promouvoir des sources d’énergie émet-
tant moins de GES. Il peut aussi sensibiliser les particuliers et les entreprises.
Il est également possible de réguler au niveau national les industries pol-
luantes, par exemple en fermant des centrales à charbon.
2 Au niveau mondial
Les émissions de CO2 par habitant varient d’un pays à l’autre. La plupart des pays
à hauts revenus polluent plus que la plupart des pays à bas revenus. Les COP
sont l’occasion de négociations sur le soutien au développement et la réduction
des émissions de GES → FICHE 14 , de transferts de technologies et d’aides à la
transition énergétique.
II Innover au service du développement durable

1 Améliorer le stockage de l’électricité
En dix ans, le prix des batteries lithiumion → FICHE 20 a été divisé par neuf,
grâce à de nombreuses innovations qui ont permis d’améliorer leurs perfor-
mances et leur durée de vie, de réduire leur temps de charge.
Ces innovations rendent de plus en plus compétitif le couplage entre une
source d’énergie intermittente et une batterie. De plus, elles facilitent l’élec
trification d’autres domaines, comme les transports, jusqu’alors tributaires des
hydrocarbures.
2 Valoriser les alternatives au charbon et capturer le carbone

Le charbon apparaît aujourd’hui comme l’ennemi numéro un dans la lutte
contre le réchauffement climatique. Les énergies nucléaire et renouvelables sont
décarbonées, et le gaz naturel émet quant à lui significativement moins de GES
que le charbon. Aux États-Unis, la baisse de 2 % des émissions de CO2 en 2019
est principalement attribuée au déclin du charbon dans le mix électrique.
418
À plus long terme, les recherches s’orientent vers la capture du CO2 – soit lors
de son émission, soit lorsqu’il est déjà dans l’atmosphère –, puis vers sa séquestra-
tion dans le sous-sol terrestre, ce qui n’est pas encore au point.
III L’inertie des systèmes, l’urgence de l’action
PHILOSOPHIE
La transition d’une énergie vers Doc La centrale à charbon de Glen
une autre implique une transforma Lyn (États-Unis), fermée en 2015
tion du secteur d’activité associé, après avoir fonctionné 71 ans
et donc la suppression de certains
métiers pour lesquels une reconver
sion n’est pas toujours envisageable.
Fermer toutes les centrales à
charbon sans en ouvrir de nouvelles
irait dans le sens de l’accord de Paris
GÉOGRAPHIE
sur le climat. Toutefois, leur durée
HISTOIRE
d’amortissement de plusieurs décen-
nies peut retarder le déploiement de
technologies plus respectueuses du
climat, de l’environnement et de la
santé humaine.
En parallèle de la production, les consommateurs d’énergie sont également sou-
mis à une certaine inertie. Par exemple, une entreprise de transport amortit ses
camions sur de nombreuses années, ce qui ralentit l’électrification du secteur. De la
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
même manière, les pompes à chaleur représentent une alternative moins carbonée
aux chaudières pour le chauffage, mais représentent un investissement lourd.
zo om
Une expérience de capture du CO2 dans l’atmosphère
Climeworks capture du CO2
dans l’air en le fixant à un filtre
et le revend à des entreprises
agroalimentaires (pour fabriquer
des sodas) ou à des serres (le ANGLAIS
CO2 permet la photosynthèse).
Cette technologie gourmande
en énergie n’est actuellement
pas rentable mais pourrait utili-
ser l’excédent d’électricité pro-
duit par des panneaux solaires
et des éoliennes.
Séquestration du CO2 de l’atmosphère
par Climeworks, à Zurich, en Suisse

26 Le nucléaire, un exemple de choix
énergétique
En bref Le nucléaire est une source d’énergie décarbonée mais dont les
installations sont coûteuses à sécuriser.
I Les caractéristiques du nucléaire en France

1 Des coûts de construction en hausse
La compétitivité du nucléaire Doc 1 La piscine du réacteur de l’EPR
français s’appuie sur l’existence de de Flamanville, mai 2018
réacteurs déjà construits.
Aucun nouveau réacteur n’a été
mis en service depuis 2002.
Le délai maximal de démarrage
de l’EPR de Flamanville (réacteur
de troisième génération), dont le
chantier a commencé en 2007, a
été repoussé à 2024.
La fission nucléaire consomme
de l’uranium, extrait au Canada,
au Kazakhstan et au Niger.
C’est un combustible peu coûteux, car une petite quantité suffit : la fission
de l’uranium libère environ 2 millions de fois plus d’énergie que la combustion
du charbon pour la même masse nette de combustible.
2 Une production stable d’électricité

Les centrales nucléaires ne sont pas intermittentes. En revanche, moduler la
puissance d’un réacteur est délicat et coûteux. Un réacteur est destiné à fonction-
ner en continu et à charge constante, sauf lors de sa maintenance.
Les installations nucléaires en service permettent à la France de produire
de manière constante une grande quantité d’électricité à faible coût, ce qui fait
de notre pays le premier exportateur d’électricité de l’Union européenne.
3 Un faible impact climatique et sanitaire

Le nucléaire est une énergie non renouvelable mais peu carbonée : son impact
sur le climat est négligeable. En l’absence d’accident industriel, elle ne provoque
pas de maladies respiratoires chez les populations, et les accidents sont rares.
Toutefois, la fission nucléaire produit des déchets radioactifs issus du retrai
tement des combustibles usés. Certains de ces déchets sont très dangereux pour
le vivant et doivent être confinés jusqu’à des centaines de milliers d’années pour
ceux dont la période radioactive est longue.
420
II Les perspectives d’évolution du nucléaire français
1 Les petits réacteurs modulaires (Small modular reactors)
Les centrales nucléaires sont de gros projets qui nécessitent des investisse
ments lourds avec un cycle de production sur le temps long. La durée de vie
PHILOSOPHIE
d’une centrale peut dépasser 40 ans.
La fabrication en série de miniréacteurs nucléaires, au cycle de production
court, impliquant une prise de risque plus faible en cas de problème, permettrait
de tester de nombreuses innovations. Des start-ups de la Silicon Valley et des
acteurs majeurs de l’énergie (en France, EDF et le CEA) travaillent sur le sujet.
2 La fusion nucléaire
Alors que la fission nucléaire, processus actuellement industrialisé, consiste
à casser des noyaux atomiques pour produire de l’énergie, la fusion nucléaire
est le processus inverse par lequel des noyaux atomiques fusionnent en un noyau
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
plus lourd. La fusion est plus sûre que la fission (pas d’emballement de la réac-
tion) et elle ne génère pas de déchets radioactifs de haute activité à vie longue.
Quand on parviendra à la contrô- Doc 2 Le réacteur Iter, en 2019
ler, la fusion nucléaire pourra libérer
une énergie quatre fois supérieure
à celle de la fission nucléaire.
C’est l’objectif du projet Iter, fruit de
la collaboration de 35 pays. Même si
ENSEIGNEMENT
toutes les étapes du projet se déroulent
SCIENTIFIQUE
avec succès, la première centrale à
fusion ne pourra pas être construite
avant 2050.
zo omL’arche de confinement de la centrale de Tchernobyl

Le réacteur numéro 4 de la centrale
de Tchernobyl a explosé en avril 1986.
En 2018 a été achevée une struc- ANGLAIS
ture mesurant 108 mètres de haut
et pesant 36 000 tonnes, destinée
à remplacer l’ancienne et à assurer
la sécurité du site pour les 100 ans à
venir.
Cette arche de confinement a été
conçue par un groupe d’entreprises
majoritairement françaises.

SE TESTER
1. Quelle est la différence entre un mix énergétique et un mix électrique ?
2. Citer au moins trois critères déterminants dans le choix d’un mix
énergétique.
3. Quelle est la différence entre une énergie renouvelable et une énergie
décarbonée ?
4. Pourquoi les biocarburants produisent-ils du CO2 ?
5. Le gaz naturel est-il une ressource plus ou moins carbonée que le charbon ?
6. Citer au moins deux avantages et deux inconvénients de la fission nucléaire.
7. Quel est l’intérêt des petits réacteurs nucléaires modulaires ?
8. Pourquoi n’utilise-t-on pas encore la fusion nucléaire pour produire de
l’électricité ?
OBJECTIF BAC
2  La transition énergétique au niveau mondial
60 min
Cet exercice va vous permettre d’étudier à différentes échelles (mondiale ou

nationale, globale ou par habitant) l’évolution des émissions de CO2 puis de réflé-
chir à des actions destinées à les réduire. →→ FICHES 24 et 25
LE SUJET
Face aux enjeux démographiques et climatiques, la transition énergétique doit
s’envisager mondialement.
Toutefois, les décisions sur les choix énergétiques se font localement.
Pour mieux décrypter ces choix et identifier les principaux leviers d’action qui
permettraient de décarboner le mix énergétique mondial, il est nécessaire d’ana-
lyser finement l’augmentation des émissions de CO2, en regardant son évolution
par habitant, selon le pays ou encore selon la source d’énergie.
422
Doc 1a Les émissions de CO2 dans le monde
Gigatonnes de CO2
40
35
30
25
PHILOSOPHIE
20
15
10
5
0
1960 1970 1980 1990 2000 2010 2020
Chine Inde États-Unis
UE Reste du monde
Doc 1b Les émissions de CO2 mondiales par habitant

Tonnes de CO2 par habitant
5
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
4
2
1960 1970 1980 1990 2000 2010 2020
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Doc 1c Les variations annuelles Doc 1d Les variations annuelles
des émissions de CO2 des émissions de CO2 par
par régions du monde sources (2016-2019)
(2016-2019)
Gigatonnes de CO2 Gigatonnes de CO2
+ 0,05
+ 0,08
+ 0,20
37 37
+ 0,26
+ 0,04
+ 0,03
+ 0,12
+ 0,27
+ 0,38
+ 0,19
– 0,05
36,5 36,5
+ 0,23
+ 0,15
– 0,09
+ 0,20
– 0,13
+ 0,14
+ 0,01
+ 0,23
+0,23
36 36
– 0,07
+ 0,08
+0,15
+ 0,02
+ 0,13
ANGLAIS
+0,04
35,5 35,5
– 0,03
35 35
2017 2018 2019 2017 2018 2019
Chine Inde États-Unis Charbon Pétrole
UE Reste du monde Gaz naturel Ciment
Source : Global Carbon Project.

Doc 2 La population et le PIB des États-Unis, de la Chine
et de l’Inde en 2018
Nombre d’habitants PIB
Pays
(en millions) (en milliards de dollars/an)
États-Unis 327 20 494
Inde 1 353 2 716
Chine 1 393 13 407
Source pour le PIB : Fonds monétaire international
1. Expliquer pourquoi les émissions globales de CO2 au niveau mondial (doc 1a)
et les émissions par habitant (doc 1b) n’évoluent pas de la même façon.
2. a. D’après les documents 1a et 1c, comment évoluent les émissions de CO2
chez les trois plus gros émetteurs de CO2 ?
b. Donner des arguments qui justifient le fait que les émissions ne sont pas pro-
portionnelles au nombre d’habitants (document 2) ?
3. Quels choix énergétiques semblent avoir été faits ces dernières années (doc 1d) ?
4. À l’aide de vos connaissances, expliquer quels choix énergétiques locaux pour-
raient avoir un impact positif sur la réduction des émissions de CO2 au niveau
mondial.
CORRIGÉS
SE TESTER
1. Le mix énergétique désigne la répartition des différentes sources d’énergie
primaire consommées. Le mix électrique désigne la part des différentes sources
d’énergie dans la production d’éléctricité.
2. On peut citer la disponibilité de la ressource, son coût de revient, ses impacts
sur la santé, sur l’environnement et sur l’emploi.
3. Une énergie renouvelable n’exploite pas directement une ressource épuisable.
Une énergie décarbonée n’émet pas de CO2 dans l’atmosphère. Une énergie
renouvelable n’est pas forcément décarbonée et réciproquement.
4. La production de biocarburants peut provoquer une extension des terres agri
coles et engendrer une déforestation qui produit du CO2.
5. Le gaz naturel est un hydrocarbure (composé de carbone et d’hydrogène), mais
il rejette nettement moins de carbone que le charbon pour produire la même
quantité d’énergie.
424
6. Avantages : la fission nucléaire est une énergie décarbonée non intermittente.
Inconvénients : la fission nucléaire produit des déchets radioactifs et présente des
risques industriels.
7. Les petits réacteurs nucléaires modulaires permettent d’accélérer le cycle d’in
novation, de réduire les aléas propres aux grands projets et les conséquences des
accidents éventuels.
PHILOSOPHIE
8. Aujourd’hui, la fusion nucléaire n’est pas encore suffisamment maîtrisée pour
être exploitée. Elle fait encore aujourd’hui l’objet de recherches et de développements.
OBJECTIF BAC
2 La transition énergétique au niveau mondial
1. Le document 1a montre que les émissions de CO2 n’ont cessé d’augmenter
depuis 1960. Ces dernières années, elles augmentent proportionnellement plus en
GÉOGRAPHIE
Chine et en Inde que dans le reste du monde, surtout depuis les années 2000.
HISTOIRE
Le document 1b présente quant à lui l’évolution des émissions de CO2 par habi-
tant. Depuis 1970, celles-ci restent stables, en dehors d’une parenthèse dans la
décennie 2000-2010 où elles ont augmenté.
Ce découplage entre stabilité des émissions de CO2 par habitant et augmentation
du total des émissions est lié à l’augmentation de la population mondiale : à
émission individuelle constante, elle entraîne une hausse finale.
2. a. Les trois pays émettant le plus de CO2 sont, dans l’ordre, la Chine, les États
Unis et l’Inde. Si les émissions des États-Unis sont restées stables ces vingt dernières
ENSEIGNEMENT
années, celles de la Chine – et de l’Inde dans une moindre mesure – ont augmenté.
SCIENTIFIQUE
b. Le document 2 indique que :
– la Chine et l’Inde sont à peu près aussi peuplées l’une que l’autre, et bien plus
peuplées que les États-Unis ;
– le PIB de l’Inde est très faible par rapport à ceux de la Chine et des États-Unis.
Si la population d’un pays déterminait la quantité d’émissions de CO2, alors l’Inde
devrait émettre autant de CO2 que la Chine, et près de trois fois plus que les États-
Unis. Or ce n’est pas le cas, notamment parce qu’un grand nombre de personnes
vivent sous le seuil d’extrême pauvreté en Inde et consomment donc très peu
d’énergie.
3. D’après le document 1d, les émissions de CO2 liées au gaz naturel et au pétrole ANGLAIS
augmentent, alors que celles liées au charbon diminuent.
Cela traduit le recul du charbon dans les pays à hauts revenus, qui le remplacent
par du gaz naturel (moins polluant) et des énergies renouvelables.
On peut expliquer l’augmentation des émissions de CO2 liées au pétrole par l’aug-
mentation du nombre de véhicules.
4. Un pays souhaitant réduire ses émissions de CO2 pourrait :
• électrifier son secteur des transports ;
• produire son électricité à partir d’énergies renouvelables (solaire, éolienne, géo-
thermie) ;
• remplacer les centrales au charbon par des centrales au gaz naturel, moins carboné.
27 L’estimation de la biodiversité
En bref La Terre est habitée par une grande diversité d’êtres vivants,
dont seule une faible proportion est réellement connue.
On peut estimer la biodiversité à l’aide de plusieurs méthodes.
I L’estimation par échantillonnage

La biodiversité est mesurée grâce à des
MOT CLÉ
techniques d’échantillonnage (spécimens Un échantillonnage est le prélèvement
ou ADN). On peut obtenir des échantil- d’une petite partie d’un ensemble, que l’on
lons lors de sorties de terrain ou d’explo- va examiner et qui permettra d’obtenir des
rations scientifiques. informations sur la totalité de l’ensemble.
Plusieurs méthodes permettent d’estimer la biodiversité à partir d’échantillons :

− la méthode du quadrat offre une estimation de la richesse spécifique (nombre
d’espèces) et de l’abondance (nombre d’individus) d’une population, d’une
espèce ou d’un plus grand taxon sur une surface délimitée ;
− la méthode du transect permet de réaliser les mêmes estimations le long d’une
ligne virtuelle.
II L’estimation par capture-marquage-recapture

Lorsque l’échantillonnage d’une surface délimitée n’est pas envisageable, il est
possible d’estimer un effectif grâce à la méthode de capturemarquagerecap
ture (CMR), qui repose sur le principe
Doc 1a Phalènes du bouleau
de proportionnalité. En écologie, cette
sur un tronc sombre
méthode est souvent utilisée pour esti-
mer l’abondance de populations.
C’est d’ailleurs cette méthode que le
zoologiste britannique Robert Kett-
lewell (1907-1979) utilisa pour la
phalène du bouleau, un papillon de
nuit clair ou sombre qui se repose sur
le tronc des bouleaux, et dont la part
d’individus sombres de sa popula-
tion a augmenté depuis la révolution
industrielle.
Lors de la méthode de capture-marquage-recapture, un grand nombre de
phalènes des deux formes sont capturées, marquées au niveau du ventre puis
relâchées à la fois dans une zone boisée non polluée et dans une zone polluée.
Quelques jours plus tard, une nouvelle campagne de capture est menée.
426
Doc 1b Un résultat de l’expérience menée par Kettlewell (1955)
Zone boisée non polluée Forme blanche
Nombre d’individus capturés, marqués, relâchés (M) 496
Nombre d’individus recapturés (n) 121
PHILOSOPHIE
Nombre d’individus recapturés marqués (m) 62
Les formes claires recapturées sont plus nombreuses dans les régions boisées,
non polluées, où elles peuvent se camoufler sur les troncs clairs et donc échapper
aux oiseaux. Elles sont moins nombreuses dans les régions polluées, où les formes
claires sont plus visibles sur les troncs d’arbres recouverts de suie.
On peut faire une estimation de la taille N de la population de phalènes à
l’aide de l’indice de LincolnPeterson. On fait l’hypothèse que la proportion
d’individus marqués dans l’échantillon est égale à la proportion d’individus mar-
m M n
GÉOGRAPHIE
qués dans la population, c’est-à-dire = ; alors N = M × .
HISTOIRE
n N m
121
Avec les données précédentes, on obtient : N = 496 × , soit N = 968.
62
III L’estimation par intervalle de confiance

On peut aussi évaluer la proportion d’individus qui portent un caractère
donné dans la population à l’aide d’un intervalle de confiance, élaboré à partir
d’un échantillon. Plus la taille de l’échantillon est grande, plus l’intervalle de
confiance est réduit, et donc plus l’estimation est précise.
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Un intervalle de confiance est toujours associé à un niveau de confiance, sou-
vent de 95 %. Il permet d’établir la « marge d’erreur » entre les données recueil-
lies dans l’échantillon et les données de la population totale.
zo om Cap sur les coraux du Pacifique

Les récifs coralliens du Pacifique
sont étudiés le long d’un tran-
sect. Cette cartographie permet ANGLAIS
aux chercheurs de comprendre
les capacités d’adaptation des
coraux face aux changements cli-
matiques et environnementaux.
Échantillonnage de coraux
en Papouasie-Nouvelle Guinée
(expédition Tara Pacific)
9 • La biodiversité et son évolution 427

28 La composition génétique
d’une population
En bref La composition génétique d’une population évolue au fil des
générations. Le modèle de Hardy-Weinberg, central en génétique, prévoit
une stabilisation rapide de cette composition sous certaines conditions.
I Le principe du modèle de Hardy-Weinberg

Pour étudier la composition génétique d’une population,
À NOTER
on considère un gène pour lequel il existe deux allèles, et une
Les cellules des
population « idéale » au sein de laquelle les individus pos- individus de cette
sèdent deux allèles pour ce gène. population sont
Cette population « idéale » doit vérifier certaines conditions : diploïdes : leurs
chromosomes sont
− une grande taille, théoriquement une taille « infinie » ; présents par paires,
− pas de mutation, de sélection, de dérive génétique, et pas donc elles possèdent
de migration ; deux allèles pour
− pas de croisements entre générations. chaque gène.
On suppose que les gamètes se rencontrent de manière aléatoire (panmixie).

Le mathématicien britannique G. H. Hardy (1877-1947) et le médecin alle-
mand W. Weinberg (1862-1937) ont établi en 1908, indépendamment l’un de
l’autre, une loi qui affirme que, quelle que soit la distribution initiale des allèles dans
une population idéale (génération 0), supposée identique chez les hommes et les
femmes, les fréquences alléliques restent constantes à
partir de la génération 1. Les fréquences génotypiques À NOTER
s’en déduisent et restent également constantes. On Le génotype d’un individu
parle d’équilibre de HardyWeinberg. est l’ensemble de ses allèles.
II Le modèle mathématique
A et a sont les deux allèles du gène étudié. Un individu peut donc présenter
l’un des trois génotypes : AA, Aa, aa.
On note respectivement p0 , q0 et r0 les fréquences ini- À NOTER
tiales de ces trois génotypes, et, pour tout entier n  1, Pour tout entier naturel n :
pn + qn + rn = 1.
pn , qn et rn leurs fréquences à la génération n.
On montre que p0 − r0 = p1 − r1 = p2 − r2 = … = pn − rn = α pour tout entier
naturel n et que les fréquences des génotypes au fil des générations sont :
2 2 2
⎛ 1 + α⎞ ⎛ 1 + α⎞ ⎛ 1 + α⎞
• p1 = ⎜ ⎟ ; p2 = ⎜ ⎟ ; p3 = ⎜ ⎟ …
⎝ 2 ⎠ ⎝ 2 ⎠ ⎝ 2 ⎠
2 2 2
⎛ 1 − α⎞ ⎛ 1 − α⎞ ⎛ 1 − α⎞
• r1 = ⎜ ;r = ; r3 = ⎜ ….
⎝ 2 ⎟⎠ 2 ⎜⎝ 2 ⎟⎠ ⎝ 2 ⎟⎠
1 − α2 1 − α2 1 − α2
• q1 = ; q2 = ; q3 = ….
2 2 2
428
Si on note respectivement F et f les fréquences des allèles A et a à partir de la
2 pn + qn 2r + qn
génération 1, alors pour n  1 : F = et f = n , et les fréquences
2 2
génotypiques attendues sont : pn = F ; qn = 2Ff ; rn = f
2 2
À NOTER
PHILOSOPHIE
On peut toujours calculer les fréquences alléliques à partir des fréquences génotypiques.
Le calcul inverse n’est possible que pour une population à l’équilibre de Hardy-
Weinberg.
III Les écarts par rapport au modèle

de Hardy-Weinberg
On considère toujours un gène à deux allèles, et une population d’individus
possédant tous deux allèles pour ce gène.
GÉOGRAPHIE
Pour savoir si cette population est « à l’équilibre de HardyWeinberg » :
HISTOIRE
• on relève les effectifs et on calcule la fréquence de chaque génotype ;
• on calcule les fréquences alléliques F et f correspondantes ;
• on calcule les fréquences génotypiques attendues à partir des fréquences allé-
liques F et f.
Si les écarts entre les fréquences génotypiques observées et les fréquences
génotypiques attendues sont importants, alors la population n’est pas « à l’équi-
libre de Hardy-Weinberg ».
Ces écarts s’expliquent notamment par les effets de forces évolutives modifiant la fré-
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
quence des allèles, comme les mutations, sélections, dérives génétiques et migrations.
zo om Le facteur Rhésus
Chaque être humain possède deux allèles,
identiques ou différents, du gène rhésus, Rh+
et/ou Rh−.
Comme seul l’allèle Rh+, dominant, s’exprime,
il est difficile de savoir si le génotype d’un indi- ANGLAIS
vidu est Rh+/Rh+ ou Rh+/Rh–.
Si une population est à l’équilibre de Hardy-
Weinberg, on peut, connaissant la fréquence
d’individus Rh+, déterminer une approxima-
tion de la fréquence de chacun des deux allèles
dans la population.
Le facteur Rhésus doit son nom au macaque
rhésus qui a servi d’animal d’expérience dans des
recherches sur le sang.

29 L’impact des activités humaines
sur la biodiversité
En bref Les activités humaines perturbent le fonctionnement des écosys-
tèmes, aboutissant à une perte de la biodiversité. Des solutions doivent
être trouvées afin de permettre une gestion durable des écosystèmes.
I Les activités humaines et la biodiversité

Les activités humaines (pollution, destruction des écosystèmes, surexploita-
tion des espèces, etc.) impactent la biodiversité, entraînant un déclin de l’abon
dance de certaines populations et parfois l’extinction de certaines espèces.
La déforestation, par exemple, entraîne une perte d’habitat à l’échelle locale
pour de nombreux êtres vivants, ainsi qu’une dégradation de l’habitat à l’échelle
globale. En perturbant le cycle du carbone, la déforestation contribue en effet au
dérèglement climatique et à la destruction de nombreux habitats.
La fragmentation des habitats, qui divise un écosystème en plusieurs parcelles
de taille réduite et isolées spatialement, constitue la principale cause d’extinc
tion des espèces à l’échelle planétaire. Les routes qui traversent les forêts, par
exemple, représentent une barrière pour de nombreuses espèces.
La fragmentation d’une population en plusieurs échantillons de faible effectif
entraîne, par dérive génétique, un appauvrissement de sa diversité génétique.
MOT CLÉ
La dérive génétique est la modification aléatoire de la fréquence des allèles au sein
d’une population, d’une génération à la suivante. Elle est d’autant plus importante
que l’effectif de la population est faible.
Doc Illustration de la fragmentation de l’habitat des amphibiens
D’après J. Muratet, Ecodiv

Au cours de leur cycle de vie, les amphibiens doivent effectuer des migrations entre habi-
tat aquatique et terrestre qui sont indispensables à leur reproduction.
La construction de routes, en fragmentant leur habitat, va isoler certaines populations
d’amphibiens et peut causer leur extinction à plus ou moins long terme.
430
II La gestion durable des écosystèmes
Les humains exploitent les écosystèmes de la planète afin de subvenir à leurs
besoins mais subissent aussi les conséquences de leurs dégradations. Nous sommes
en effet en interaction permanente avec les écosystèmes
et notre santé en dépend puisque l’environnement nous À NOTER
PHILOSOPHIE
procure, entre autres, nourriture et médicaments. Une L’écologie est l’étude des
interactions des êtres
gestion raisonnée des ressources exploitables, grâce à
vivants entre eux et avec
une approche écologique, est indispensable pour limiter leur environnement.
les impacts des activités humaines.
Des techniques d’ingénierie écologique peuvent limiter les impacts écolo-
giques des aménagements humains et restaurer des écosystèmes dégradés, per-
mettant d’y préserver la biodiversité.
zo om
GÉOGRAPHIE
Attention ! Amphibiens à protéger
HISTOIRE
Des étudiants en écologie ont réalisé puis déposé des panneaux d’information
à l’entrée des blockhaus de Saint Nazaire (Loire Atlantique) afin de demander
aux jeunes qui réalisent des tags d’emporter avec eux leurs bombes de pein-
ture. Si elles restent près des blockhaus, les solvants des peintures détruisent
de nombreuses espèces d’amphibiens qui y vivent (crapauds, grenouilles, tritons,
salamandres).
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
ANGLAIS

SE TESTER QUIZ
Vérifiez que vous avez bien compris les points clés des fiches 27, 28 et 29.
1 L’estimation de la biodiversité → FICHE 27

1. Parmi les méthodes permettant d’étudier la biodiversité, on trouve :
a. le transect, qui permet d’estimer la biodiversité sur une surface
délimitée.
b. le quadrat, qui permet d’estimer la biodiversité sur un parcours défini.
c. la méthode de capture-marquage-recapture, qui permet d’estimer un
effectif.
2 La composition génétique d’une population → FICHE 28

1. Comment doit être une population « idéale » dans le modèle de Hardy-
Weinberg ?
a. La population doit avoir une taille limitée.
b. La population ne doit présenter ni mutation ni dérive génétique.
c. La population ne doit pas présenter de croisements entre générations.
a. On calcule la fréquence de chaque génotype après avoir relevé
l’effectif de la population.
b. On calcule les fréquences alléliques attendues à partir des fréquences
génotypiques.
c. On considère toujours un gène ayant au minimum deux allèles.
3 L’impact des activités humaines sur la biodiversité → FICHE 29

1. Quelles sont les conséquences des activités humaines ?
a. Une transformation de l’écosystème mais un maintien de la
biodiversité.
b. Une fragmentation de l’habitat pour de nombreuses espèces.
c. Une contribution, à l’échelle globale, au dérèglement climatique.
a. La dérive génétique est d’autant plus importante que l’effectif
de la population est élevé.
b. L’écologie est l’étude de la dégradation de l’environnement.
c. La fragmentation d’une population entraîne, par dérive génétique,
un appauvrissement de sa diversité génétique.
432
OBJECTIF BAC
4 Le crapaud sonneur
60 min
On cherche ici, entre autres, à estimer la taille d’une
PHILOSOPHIE
population de crapauds sonneurs, sur un site délimité,
par la méthode de capture-marquage-recapture.
LE SUJE T
Le crapaud sonneur à ventre jaune est une espèce pro-
tégée d’amphibien, mesurant entre 4 et 5 cm, qui vit
dans des petites surfaces d’eau stagnante, exposées au
soleil. Il affectionne particulièrement les mares peu pro-
fondes, et les flaques d’eau piétinées et remodelées régu-
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
lièrement, dans lesquelles il se nourrit de moustiques,
lombrics et limaces.
De nombreux crapauds sonneurs ont élu domicile dans une mare et des petits
points d’eau situés au sein d’une prairie pâturée par un troupeau de vaches ; ils se
reproduisent à la belle saison à proximité de la mare.
Des gestionnaires d’espaces naturels souhaitent estimer l’effectif de la population de
crapauds sonneurs sur ce site. Dans une première étude, ils comptent les crapauds
entre 2015 et 2019 (doc. 1). Dans une seconde étude, ils capturent et marquent
ENSEIGNEMENT
22 individus en 2019 (en photographiant les tâches du ventre des crapauds), puis
SCIENTIFIQUE
les relâchent. En 2020, ils en recapturent 16, et trouvent 11 crapauds marqués.
Par ailleurs, ils apprennent qu’en 2022 il est prévu d’assécher le terrain afin de
permettre la construction d’une voie ferrée. Mécontents, ils demandent à ren-
contrer le maire de la commune afin de lui expliquer pourquoi ils s’opposent à la
destruction de la prairie pâturée.
Doc 1 Nombre de crapauds sonneurs dénombrés

sur le site entre 2015 et 2019
Année 2015 2016 2017 2018 2019 ANGLAIS
Nombre de crapauds sonneurs 35 30 33 34 31
Doc 2 Répartition des mâles matures (en bleu) 19

12
et femelles (en jaune) en 2019
À partir des documents, et en utilisant vos connaissances, répondre aux

questions suivantes :
1. Expliquer l’installation de la population de crapauds sonneurs à proximité d’un
troupeau de vaches.
2. Estimer la taille de la population de crapauds sonneurs sur le site considéré en
2020. Après avoir réalisé la moyenne du nombre de crapauds sonneurs entre 2015
et 2020, peut-on considérer que la population est en déclin sur ce site ?
3. Pour cette question, les résultats numériques seront, si nécessaire, arrondis au millième.
a. Calculer le sex-ratio dans la population de crapauds sonneurs sur ce site en 2019.
b. Calculer la fréquence f de femelles dans cette population en 2019.
c. En considérant que la population de crapauds sonneurs du site constitue un
échantillon représentatif de la population de crapauds sonneurs de la région où ils
se trouvent, déterminer un intervalle de confiance au niveau de confiance de 95 %
de la proportion p de femelles dans la population de crapauds sonneurs en 2019.
d. En déduire un encadrement du sex-ratio dans la population de crapauds son-
neurs de la région en 2019.
4. Quelle lettre, argumentée, les gestionnaires des espaces naturels pourraient
écrire au maire pour empêcher l’installation de la voie ferrée ?
CORRIGÉS
SE TESTER QUIZ
1 L’estimation de la biodiversité
1. Réponse c.
Les réponses a et b sont fausses : le transect et le quadrat sont bien des méthodes
permettant d’estimer la biodiversité, mais sur un parcours défini pour le transect et
sur une surface délimitée pour le quadrat, et non l’inverse.
2 La composition génétique d’une population

La réponse a est fausse, la taille d’une population idéale doit, au contraire, être illimitée.
2. Réponse a.
La réponse b est fausse, on calcule les fréquences génotypiques attendues à partir
des fréquences alléliques, et non l’inverse.
La réponse c est fausse, on considère toujours un gène ayant deux allèles, et pas plus.
3 L’impact des activités humaines sur la biodiversité

La réponse a est fausse, car si les activités humaines impactent bien l’écosystème,
elles aboutissent également à une dégradation de la biodiversité.
2. Réponse c.
La réponse a est fausse, c’est l’inverse : la dérive génétique est d’autant plus impor-
tante que l’effectif de la population est faible.
La réponse b est fausse, l’écologie est l’étude de l’environnement en général, plus
précisément des interactions des êtres vivants entre eux et avec leur environnement.
434
OBJECTIF BAC
4 Le crapaud sonneur
1. On nous dit dans le texte que cette espèce d’amphibien affectionne particuliè-
rement les points d’eau piétinés et remodelés régulièrement. Il se trouve que les
PHILOSOPHIE
vaches, en piétinant le sol avec leurs sabots, créent un environnement favorable
à l’installation des crapauds sonneurs.
2. On utilise l’indice de LincolnPeterson pour calculer la taille de la population
en 2020, sachant que 22 individus ont été capturés et marqués en 2019, et que
16 individus ont été recapturés en 2020 dont 11 étaient marqués.
22 × 16
On a donc N = , soit 32 individus estimés.
11
Il y a donc un individu de plus que l’année précédente.
Par ailleurs, la moyenne du nombre de crapauds sonneurs entre 2015 et 2020 est
35 + 30 + 33 + 34 + 31 + 32 195
= , soit environ 32 individus. Donc la population
6 6
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
n’est pas en déclin.
19
3. a. Le sex-ratio dans la population de crapauds sonneurs en 2019 est , soit envi
12
ron 1,583. En d’autres termes, il y a environ 1,6 fois plus de mâles que de femelles.
12
b. La fréquence f de femelles sur le site en 2019 est , soit environ 0,387.
31
c. D’après la formule donnée, l’intervalle de confiance au niveau de confiance de
95 % de la proportion p de femelles dans la population de crapauds sonneurs de
⎡12 1 12 1 ⎤
la région, en 2019, est ⎢ − ; + .
⎣31 31 31 31 ⎥⎦
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Après calculs, on obtient l’intervalle de confiance [0,207 ; 0,567].
d. Si on note r le sex-ratio et p′ la proportion de mâles dans la population de cra-
p′ 1− p
pauds sonneurs de la région en 2019, on a r = , c’est-à-dire r = , soit fina-
1 p p
lement r = − 1.
p
Or on a établi que 0,207  p  0,567.
D’après les propriétés des inégalités, on en déduit :
1 1
−1 r  − 1,
0,567 0,207
d’où 0,763  r  3,831. ANGLAIS
4. Monsieur le Maire, notre rôle est de protéger les écosystèmes, c’est pourquoi
nous nous opposons à la construction d’une voie ferrée sur le site prévu. En effet,
une population de crapauds sonneurs a élu domicile dans la prairie pâturée. Si
celle-ci est asséchée, ces animaux vont mourir, car ils ont besoin de petits points
d’eau dans lesquels ils trouvent leur nourriture.
Ils ne pourront plus se reproduire, car au sein de cette prairie se trouve une mare,
indispensable pour leur reproduction.
Et même si quelques-uns d’entre eux réussissent à trouver des points d’eau un peu
plus loin, la voie ferrée va fragmenter leur habitat, formant une barrière qui cau-
sera l’extinction de cette espèce, qui est, de surcroît, une espèce protégée.

30 Quand l’anatomie révèle
son histoire évolutive
En bref Les concepts de biologie évolutive permettent de comprendre
que des structures anatomiques comme celle de l’œil, à travers leurs
particularités, sont le résultat d’une longue histoire évolutive.
I L’œil, une structure résultant de l’évolution

1 Des pigments photosensibles aux véritables yeux
L’œil est une structure sensorielle dédiée à la détection de la lumière.
Le premier « œil », caractérisé par un
Doc 1a Œil composé
simple amas de pigments permettant de
Facette
détecter la lumière et de générer des rythmes
Cornée
circadiens (jour/nuit) et saisonniers, serait Cristallin
apparu il y a 600 millions d’années.
Au Cambrien (−540 à −490 Ma), deux Ommatidie
types d’yeux plus complexes apparaissent :
• des yeux composés dits « à facettes »,
comme chez les insectes, formés de la répé- Nerf
tition d’éléments identiques, les ommati optique
dies, chacune captant une partie du champ visuel ;
• des yeux camérulaires, comme
Doc 1b Œil camérulaire
chez les vertébrés, dont le fonc-
tionnement est apparenté à celui Rétine
d’une chambre noire où l’image tapissée de
Cornée
captée est projetée sur une rétine Cristallin photorécepteurs
formée de cellules photosensibles Iris
Nerf
ou photorécepteurs. optique
2 Mieux voir et mieux survivre

L’apparition de ces structures nouvelles peut s’expliquer par un ensemble
de phénomènes évolutifs liés au hasard : duplications de gènes, succession de
mutations notamment au niveau de gènes du développement, etc.
Comme les yeux apportent aux individus un avantage sélectif dans leur milieu
de vie en augmentant leurs chances de survie (détection des obstacles, des pré-
dateurs et des proies), ils ont été conservés par sélection naturelle au cours de
l’évolution. Les yeux composés sont avantageux pour les petits animaux (grand
angle de vue) et les yeux camérulaires sont avantageux pour les grands animaux
(bon traitement nerveux des informations, champ visuel important via la mobilité
des yeux, visions colorées, diurne et/ou nocturne).
436
II Exemples anatomiques issus d’héritages évolutifs
1 La crosse aortique, un héritage historique
Les organes se mettent en place au cours du développement embryonnaire.
La crosse aortique, présente chez les vertébrés adultes, résulte ainsi d’une trans-
PHILOSOPHIE
formation du quatrième arc aortique gauche de l’embryon.
Cette caractéristique, contrôlée par des gènes communs à tous les vertébrés, est le
résultat d’un héritage historique de l’ancêtre commun des vertébrés.
2 Le téton masculin, une contrainte de construction

Lors des six premières semaines de son développement, l’embryon humain est
asexué. Durant cette période, le plan d’organisation des mammifères, et notam-
ment la fabrication des tétons, se met en place.
L’homme possède des tétons mais ces derniers, en l’absence d’hormones fémi-
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
nines, ne se transformeront pas en seins. C’est ici une caractéristique anatomique
sans utilité, héritée d’une contrainte de construction embryonnaire.
3 Les difficultés obstétriques, un compromis sélectif

L’acquisition de la bipédie chez
À NOTER
l’être humain est associée à une Pour 3 à 6 % des accouchements dans le monde,
modification de la forme du bassin. le bébé ne peut passer par les voies naturelles, ce
Cela peut poser des problèmes, lors qui implique la réalisation d’une césarienne afin
d’éviter la mort de l’enfant et/ou de la mère.
ENSEIGNEMENT
de l’accouchement, pour le passage
SCIENTIFIQUE
de la tête de l’enfant.
Il s’agit d’un compromis sélectif entre l’avantage lié à la bipédie et la taille du
bassin nécessaire à la pérennité de l’espèce.
zo om Vers une disparition des dents de sagesse

De plus en plus de per-
sonnes naissent sans
dents de sagesse. Cette ANGLAIS
régression pourrait s’ex-
pliquer par une dimi-
nution de la taille des
mâchoires au cours de
l’évolution, et la consom-
mation d’aliments plus
mous que dans le passé.
10 • L’évolution comme grille de lecture du monde 437

31 La santé et l’agriculture
face à l’évolution
En bref Les concepts de variation et de sélection naturelle sont appli-
cables aux pratiques humaines médicales et agricoles, et permettent
de porter un regard critique sur certaines de leurs conséquences.
I Regard évolutif sur la résistance microbienne

1 Le développement de résistances chez les microbes
Les microorganismes pathogènes peuvent évoluer très rapidement et devenir
résistants aux traitements médicamenteux conventionnels.
Dans le cas d’une infection bactérienne, on utilise des antibiotiques pour
éliminer les bactéries. Ils agissent en bloquant la multiplication des bactéries.
Des mutations interviennent constamment − et de manière aléatoire − dans
le génome bactérien. Certaines de ces mutations peuvent amener une bactérie,
et toutes ses descendantes, à développer une résistance à une famille d’antibio
tiques. On parle de souche de bactéries résistantes.
La résistance peut également être acquise par trans MOT CLÉ
Les plasmides sont des
fert de matériel génétique, le plus souvent par un plas éléments génétiques
mide, porteur d’un ou de plusieurs gènes de résistance. distincts du chromosome
Il peut ainsi se former des souches multirésistantes à bactérien, que les bactéries
de nombreuses familles d’antibiotiques. peuvent s’échanger.
Doc Transfert de gène(s) de résistance entre deux bactéries

Bactérie Bactérie Bactérie Bactérie
donneuse Gène receveuse donneuse receveuse
de
résistance
Échange
de
plasmide
Plasmide
Libération
ADN
d’ADN
L’utilisation d’un antibiotique conduit à la mort des bactéries sensibles, tandis

que les bactéries résistantes survivent et se multiplient. Les antibiotiques exercent
donc une pression de sélection sur les populations bactériennes, favorisant le
développement des souches résistantes. On parle de sélection naturelle.
438
2 Les mesures pour limiter l’usage des antibiotiques
Des souches résistantes à de multiples antibiotiques sont apparues au
xxe siècle, en raison de l’usage massif d’antibiotiques et de leur mauvaise utilisa-
tion (posologie ou durée des traitements inadaptées, etc.).
Plusieurs mesures permettent de limiter l’apparition de souches résistantes :
PHILOSOPHIE
• adopter un usage plus raisonné des antibiotiques ;
• favoriser des mesures prophylactiques
efficaces, comme la désinfection des mains À NOTER
et des surfaces en milieu hospitalier ; Une vaccination de tous les enfants
contre le pneumocoque – responsable
• développer de nouveaux vaccins, même si
de pneumonies, méningites et
des résistances au vaccin peuvent aussi se infections ORL – permettrait d’éviter
développer… 11 millions de journées de traitements
aux antibiotiques par an dans le monde.
II Regard évolutif sur les pratiques agricoles
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
La révolution agricole s’est accompagnée de la modification des pratiques
agricoles, afin d’obtenir de meilleurs rendements dans les cultures.
La domestication des plantes sauvages puis le développement de plantes
hybrides ont conduit au développement de variétés cultivées présentant de mul-
tiples avantages pour l’agriculteur. Il s’agit ici d’une sélection artificielle.
Mais ces pratiques agricoles sélectives conduisent aussi à une uniformisation des
cultures et donc à une chute de la biodiversité végétale au sein des agrosystèmes.
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
De même, l’usage de produits phytosanitaires élimine de manière peu sélec-
tive de multiples insectes, ravageurs ou non des cultures, dans les champs. Cela
se traduit par une chute de la biodiversité animale dans les agrosystèmes et tend
à sélectionner les ravageurs qui développent des résistances aux pesticides.
zo om
Vers un appauvrissement
de la biodiversité ?
Des études récentes, réalisées à proximité de ANGLAIS
champs en culture conventionnelle (avec pro-
duits phytosanitaires qui éradiquent herbes,
insectes et vers), montrent que le pipit far-
louse, qui se nourrit d’insectes et de vers, a
perdu 68 % de sa population en une vingtaine
d’années.
Pipit farlouse avec une chenille

OBJECTIF BAC
 Lutter contre le pneumocoque
60 min
Cet exercice permet de travailler la mise en relation des données extraites de

documents et des connaissances afin de comprendre le problème des résistances
du pneumocoque aux antibiotiques.
LE SUJET
En 2001, un plan national pour préserver l’efficacité des antibiotiques est mis en
place afin de lutter contre l’apparition de souches résistantes chez des bactéries
comme les pneumocoques.
Doc 1 Pneumocoque et pathologies

Le pneumocoque est un pathogène majeur pouvant être responsable de sinu-
sites, d’otites, de pneumonies et de méningites. Cette bactérie cause 1 million
de décès par an dans le monde chez les enfants. En France, on relève 2 mil-
lions de cas par an d’otites, plus de 125 000 cas de pneumonies avec 14 %
de mortalité et un millier de cas de méningite avec une mortalité de 10 %.
Doc 2 Variation du pourcentage de pneumocoques résistants

à la pénicilline, un antibiotique, en France entre 1994 et 2017
% de pneumocoques résistants à la pénicilline
Plan antibiotiques
60 VPC7
50
VPC13
40
30
20
10
0
00
02
04
06
08
84
86
88
90
92
94
96
98
12
16
14
10
20
20
20
20
20
20
20
20
19
19
19
19
19
19
19
19
20
VPC7 = introduction du vaccin anti-pneumococcique heptavalent

VPC13 = remplacement du VPC7 par le vaccin 13-valent
À NOTER
• Aucune donnée n’est disponible pour les années 1998 à 2000.
• Un vaccin heptavalent est un vaccin protégeant contre 7 souches différentes
de bactéries de la même espèce, et un vaccin 13-valent contre 13 souches.
440
Doc 3 Évolution de l’incidence (notée TI) des maladies à
pneumocoques par groupe d’âge et en fonction de la
couverture vaccinale en France 2001-2017
Cas / 100 000 habitants % primovaccination
VPC13
PHILOSOPHIE
40 100 %
VPC7
32 80 %
24 60 %
16 40 %
8 20 %
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
0 0%
2002 2004 2006 2008 2010 2012 2014 2016
Couverture vaccinale pour TI < 2 ans TI 5-14 ans TI ≥ 65 ans
primovaccination à 24 mois TI 2-4 ans TI 15-64 ans Tous âges
À NOTER
Les recommandations vaccinales ont conduit à la vaccination des enfants de moins
de 2 ans à partir de 2003 avec le VPC7, puis des enfants de moins de 2 ans et des
adultes de plus de 65 ans à partir de 2010 avec le VPC13.
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Doc 4 Évolution de l’incidence des pneumocoques résistants pour
4 antibiotiques distincts dans les infections aux pneumocoques
de 2001-2017
Cas / 100 000 habitants
12
10
8
6 ANGLAIS
4
2
0
2002 2004 2006 2008 2010 2012 2014 2016
Total des cas Amoxicilline non S Erythromycine non S
Pénicilline G non S Céfotaxime non S
PréVPC7 = période précédant l’introduction du vaccin PCV7 (voir document 2)

Non S = germe résistant à l’antibiotique indiqué
D’après Epibac et CNR des pneumocoques

À l’aide des documents et de vos connaissances, montrez :
• en quoi les résultats précédant l’année 2001 prouvent qu’il est nécessaire de
mettre en place un plan national antibiotiques ;
• en quoi la vaccination contre le pneumocoque apporte une réponse à ce pro-
blème de santé publique (une attention particulière sera portée à l’étude de la
couverture vaccinale chez les moins de 2 ans).
CORRIGÉS
OBJECTIF BAC
Lutter contre le pneumocoque
La nécessité d’un plan antibiotiques
Le pneumocoque, responsable d’infections parfois graves (pneumonies, ménin-
gites), cause la mort d’1 million d’enfants par an.
C’est un véritable problème de santé publique (document 1).
Par ailleurs, on constate qu’avant la mise en œuvre du plan antibiotiques, le pour-
centage de pneumocoques résistants à un antibiotique de type pénicilline est passé
de 0 % en 1984 à plus de 50 % en 2001 (document 2).
Il y a ainsi une forte recrudescence des résistances du pneumocoque au traitement
antibiotique (à la pénicilline notamment).
On constate ici que les antibiotiques, en éliminant les bactéries qui y étaient sen-
sibles, ont favorisé la sélection de bactéries résistantes qui se sont multipliées.
Il s’agit d’une sélection naturelle.
Ce développement de résistance se traduit, en 2001, par un nombre élevé de cas
d’infections à pneumocoques (environ 30 cas pour 100 000 habitants) chez les
populations de moins de deux ans et de plus de 65 ans (document 3).
Pour 100 000 habitants, on voit que 8 cas sur les 30 cas infectés sont associés à des
résistances aux antibiotiques (document 4).
Ainsi, en 2001, la France est bien dans une situation complexe d’augmentation de
la résistance aux antibiotiques chez les pneumocoques et nécessite donc la mise en
place d’un plan antibiotiques.
La vaccination, une alternative aux antibiotiques

La vaccination a été introduite en 2003 pour les enfants de moins de 2 ans avec le
vaccin VPC7 protégeant contre 7 souches, et, en 2010, pour les enfants de moins
de 2 ans et les adultes de plus de 65 ans avec le vaccin VPC13 protégeant contre
13 souches (documents 2 et 3).
442
On constate ainsi qu’à partir de l’introduction du vaccin VPC7, en 2003, une
baisse des cas d’infection à pneumocoques apparaît chez les moins de 2 ans
(32 cas pour 100 000 en 2003 contre 24 cas en 2006).
Ainsi, à partir de 2006, on commence à observer une couverture vaccinale élevée
chez les moins de 2 ans (60 %) qui atteint presque 100 % en 2010.
L’introduction du vaccin VPC13 en 2010 se traduit par une chute des cas d’infections
PHILOSOPHIE
chez les plus de 65 ans (on passe de 30 cas pour 100 000 en 2010 à 20 en 2014) et
les moins de 2 ans (on passe de 22 cas pour 100 000 en 2010 à 12 en 2014).
On constate une très forte efficacité de la vaccination dans la lutte contre le
pneumocoque. D’autres catégories de la population sont aussi concernées par cette
baisse de l’incidence des infections.
Cas / 100 000 habitants % primovaccination
VPC13
40 100 %
VPC7
GÉOGRAPHIE
32 80 %
HISTOIRE
2 3
24 60 %
1
16 40 %
8 20 %
ENSEIGNEMENT
0 0%
SCIENTIFIQUE
2002 2004 2006 2008 2010 2012 2014 2016
Couverture vaccinale pour TI < 2 ans TI 5-14 ans TI ≥ 65 ans
primovaccination à 24 mois TI 2-4 ans TI 15-64 ans Tous âges
1. Augmentation de la couverture vaccinale
2. Chute du nombre d’infections à pneumocoques
3. Synchronicité des variations = corrélation des évènements
Après l’introduction du vaccin, on constate, sur le document 2, une chute du pour-

centage de bactéries résistantes à la pénicilline (de 50 % en 2001 à moins de 30 %
en 2017).
Cette observation est confirmée par le document 4 où la résistance à tous les anti ANGLAIS
biotiques est en baisse.
Ainsi, la vaccination, en réduisant l’usage des antibiotiques, a permis de limiter la
sélection des souches résistantes aux antibiotiques et ainsi de diminuer le risque
d’être infectés par une bactérie résistante, y compris chez les personnes non vaccinées.
Plus le pourcentage de la population vacci-
née est important, plus le nombre d’individus À NOTER
potentiellement vecteurs de bactéries diminue, On observe une recrudescence des
plus la population non vaccinée ou non vacci- résistances et des infections depuis
nable est protégée. On parle de couverture vac 2014, car de nouvelles souches
cinale globale. résistantes au vaccin sont apparues.

32 Un Homme parmi les Primates
En bref L’Homme est un Primate. Il partage des caractères communs
avec les grands singes : gibbon, orang-outan, gorille et chimpanzé.
I La construction des arbres phylogénétiques

Un arbre phylogénétique représente, de manière schématique, les liens
de parenté entre différentes espèces. Il est fondé sur le partage de caractères com-
muns, encore appelés innovations évolutives.
MOT CLÉ
Toutes les espèces qui partagent une inno-
Un ancêtre commun est
vation évolutive l’ont héritée d’un ancêtre hypothétique ; il est placé aux nœuds
commun, qui est la première espèce chez qui de l’arbre tandis que les innovations
cette innovation est apparue. évolutives se situent entre les nœuds.
Doc 1a Matrice taxons-caractères pour quelques Primates

Appendice Terminaison
Queue Narines Pouce
nasal des doigts
Homme Absente Rapprochées Nez Ongles Opposable
Chimpanzé Absente Rapprochées Nez Ongles Opposable
Tarsier Présente Écartées Nez Ongles Opposable
Gorille Absente Rapprochées Nez Ongles Opposable
Macaque Présente Rapprochées Nez Ongles Opposable
Les innovations évolutives figurent en bleu (d’après le logiciel Phylogène, INRP).
Doc 1b Arbre phylogénétique correspondant
Gorille Homo sapiens Chimpanzé Macaque Tarsier
Ancêtre
commun
Absence de queue Innovation
évolutive
Narines rapprochées
Les plus proches parents de l’homme sont le chimpanzé et le gorille. Ils par-
tagent plusieurs innovations évolutives, comme l’absence de queue.
444
II L’apport des données moléculaires
La comparaison de molécules (gènes et
À NOTER
protéines) a permis de préciser une parenté On peut comparer les gènes partagés
plus étroite entre l’Homme et le chimpanzé par deux espèces différentes mais
qu’avec les autres espèces. Ils partagent un aussi les séquences d’acides aminés
PHILOSOPHIE
ancêtre commun plus récent. des protéines correspondantes.
L’ancêtre commun à l’Homme et au chimpanzé n’était ni un Homme, ni un

chimpanzé, mais il devait posséder des caractéristiques communes aux deux
espèces. Son âge est estimé aux alentours de 7 millions d’années (Ma).
Les génomes de l’Homme et Chromosome
du chimpanzé sont semblables Chromosome 2 Chromosome
à près de 99 % et leurs caryo- 2p 1 2q
2
types ne diffèrent que par la 1
3
2 4
position de certains gènes sur les 3 5
GÉOGRAPHIE
chromosomes. 4
HISTOIRE
5 7’ 7’
6’ 6’
L’Homme possède 23 paires 5’ 5’
de chromosomes et le chimpanzé 4’ 4’
3’ 3’
24 paires, le chromosome 2 de 2’ 2’
1’ 1’
l’Homme correspondant à la
fusion des chromosomes 2p et
2q du chimpanzé. Chimpanzé Homme Chimpanzé
zo om
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Nos plus proches parents menacés
L’extinction définitive des grands
singes, nos plus proches parents,
dans la nature est prévue dans
les 25 à 50 prochaines années
si rien n’est fait pour l’enrayer.
La destruction de leur habitat,
par la déforestation et le bra-
connage notamment, menacent
grandement leur survie.
ANGLAIS
L’orang-outan de Bornéo
(Indonésie), appelé aussi « l’homme
de la forêt », est une espèce en péril.
11 • L’évolution humaine 445

33 L’histoire de nos origines
En bref Les fossiles ont permis de reconstituer l’histoire de nos origines.
Certains de nos ancêtres vivaient il y a 7 millions d’années et possédaient
déjà des innovations évolutives propres à la lignée humaine.
I L’étude d’un fossile d’Australopithèque

1 Les caractéristiques du crâne
Les Australopithèques, dont fait partie Australopithecus afarensis, ont un faible
volume crânien et une mandibule en forme de U proches de ceux du chimpanzé.
De plus, leur mâchoire est projetée vers l’avant : on parle de prognathisme,
comme c’est le cas pour le chimpanzé (doc. 1).
Doc 1 Comparaison de 3 crânes de Primates

Australopithecus
Chimpanzé Homo sapiens
afarensis
Forme du crâne
Volume crânien 320 à 480 cm3 450 à 530 cm3 1 300 à 1 500 cm3
Mandibule en forme de U en forme de U parabolique
Sur les trois schémas, la flèche indique la position et l’orientation du trou occipital.
Le trou occipital des Australopithèques

MOT CLÉ
a une position intermédiaire entre celle du Le trou occipital est l’orifice à la base du
chimpanzé, qui se trouve vers l’arrière, et crâne où s’insère la colonne vertébrale.
celle d’Homo sapiens, centrée. Sa position renseigne sur la position
générale du corps et donc sur la bipédie.
2 Les caractéristiques du squelette
Le bassin des Australopithèques, court et large (doc. 2, page suivante), ressemble
beaucoup à celui d’Homo sapiens, ce qui a permis d’attester qu’ils étaient bipèdes.
Les Australopithèques grimpaient mieux aux arbres que Homo sapiens, mais
avaient un style de bipédie moins efficace.
La bipédie des Australopithèques est une des innovations évolutives caractéris-
tiques de la lignée humaine, mais la morphologie de leur crâne ne permet pas de
les classer dans le genre Homo. Ils partagent un ancêtre commun avec le genre
Homo et ont vécu en Afrique de –4,2 Ma à –2 Ma environ.
446
Doc 2 Vue frontale et supérieure du bassin de trois primates
Vue frontale Vue supérieure
Chimpanzé
PHILOSOPHIE
(Pan troglodytes)
Australopithecus
afarensis (Lucy)
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
Homme moderne
(Homo sapiens)
D’après Journal of Human Evolution.
II Des liens de parenté souvent remis en cause
ENSEIGNEMENT
Les fossiles plus anciens que les Australopithèques, très incomplets, révèlent aussi
SCIENTIFIQUE
l’existence d’individus bipèdes. Ils sont datés de –6 à –7 Ma, comme c’est le cas
pour Toumaï (Sahelanthropus tchadensis), ou de –6 Ma pour Orrorin tugenen-
sis. Ces fossiles, tous découverts en Afrique, font partie de la lignée humaine et
ont permis de situer la séparation entre la lignée du chimpanzé et celle du genre
Homo avant 7 Ma. La découverte de nouveaux fossiles interroge régulièrement les
paléontologues et peut remettre en cause des liens de parenté.
zo om
Crâne d’Australopithecus sediba et sa reconstitution virtuelle ANGLAIS
En 2008, en Afrique du Sud, le professeur
américain Lee Berger découvre deux fossiles
datés entre –1,95 Ma et –1,78 Ma, dotés d’une
mosaïque de caractères partagés par les Aus-
tralopithèques et les premiers représentants
du genre Homo. L’appartenance de ces fossiles
(Australopithecus sediba) à l’un ou l’autre de ces
deux genres est actuellement encore discutée.
Reconstitution virtuelle de la mâchoire manquante d’A. Sediba.

34 L’évolution buissonnante
du genre Homo
En bref Le genre Homo regroupe l’Homme actuel (Homo sapiens) et
plusieurs espèces fossiles qui partagent avec lui des innovations évo-
lutives. Certaines de ces espèces ont cohabité les unes avec les autres.
I Les relations de parenté au sein du genre Homo

Des fossiles ayant de nombreuses caractéristiques en commun avec Homo
sapiens ont été découverts en Afrique, en Asie, en Europe, au Proche-Orient et au
Moyen-Orient. De par leurs caractères, ils ont été classés dans le genre Homo.
Les squelettes fossiles du genre Homo possèdent une face réduite, une capacité
crânienne élevée (entre 800 et 1 500 cm3), et sont parfaitement bipèdes, ce qui
a permis à leurs représentants de migrer hors du continent africain.
Les premiers représentants du genre Homo sont
âgés de –2,5 Ma (Homo habilis, Homo rudolfensis) À NOTER
En 2017, au Maroc, ont été trouvés
et ont cohabité avec les espèces Homo ergaster puis les plus anciens fossiles d’Homo
Homo erectus (vers –2 Ma). sapiens. Datés de –300 000 ans,
Homo neanderthalensis (–300 000 ans) et Homo ils repousseraient l’origine de notre
sapiens (–200 000 ans) ont ensuite fait leur appa- espèce de 100 000 ans.
rition (doc. 1).
Plusieurs espèces de la lignée humaine ont donc cohabité sur notre planète,
même si, depuis 30 000 ans, le genre Homo ne compte plus qu’une seule espèce :
Homo sapiens.
On n’a certainement pas encore retrouvé toutes les espèces qui ont peuplé
la Terre, et des découvertes de nou-
veaux fossiles ont lieu régulièrement
comme avec l’Homme de Denisova
en 2010. Il vivait sur le plateau tibé-
tain il y a 160 000 ans et a cohabité
avec l’Homme de Néandertal dans
la grotte de Denisova, en Sibérie.
Il partage avec lui des caractères
morpho-anatomiques.
Les analyses ADN suggèrent des
mélanges entre populations de Deni-
sova, de Néandertal et d’Homo sapiens.
L’Homme de Néandertal a dis-
paru de la surface de la Terre il y a
40 000 ans, après une cohabitation de Crâne d’Homo neanderthalensis, trouvé
plus de 10 000 ans avec Homo sapiens. à la Chapelle-aux-Saints en Corrèze en 1908.
448
II Les caractères transmis de manière non génétique
L’utilisation d’outils variés a souvent été associée au genre Homo, mais de
nombreux singes en utilisent aussi. Ce comportement est transmis de génération
en génération, par l’apprentissage. En revanche, les représentants du genre Homo
ont rendu les outils plus efficaces, plus perfectionnés.
PHILOSOPHIE
Les activités culturelles ne sont pas exclusivement attribuées à Homo sapiens.
L’homme de Néandertal fabriquait déjà des bijoux et pourrait aussi être à l’ori-
gine des peintures pariétales découvertes
dans plusieurs grottes en Espagne. MOT CLÉ
Les habitudes alimentaires, le langage et Le microbiote est l’ensemble des
micro-organismes vivant sur notre
le microbiote sont aussi transmis de façon peau, dans notre intestin par exemple.
non génétique.
Doc Répartition dans le temps des différentes

espèces du genre Homo
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
H. rudolfensis H. neandertalensis
H. ergaster
Homme de Denisova
H. heidelbergensis
H. sapiens
H. erectus
H. habilis
H. naledi
H. floresiensis
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
–3 –2 –1 0
Âge (en millions d’années)
zo om Reconstitution
d’Homo neanderthalensis
L’Homme de Néandertal n’a pas complè-
tement disparu puisque nous avons hérité ANGLAIS
de 1 à 3 % de son génome. Il était suffi-
samment proche d’Homo sapiens pour pou-
voir se reproduire avec lui et échanger des
gènes.
Les découvertes récentes nous montrent
que l’Homme de Néandertal était beau-
coup plus intelligent qu’on ne le pensait
il y a encore quelques années. Il façonnait
des outils complexes et même des bijoux.

SE TESTER
1  Réviser le cours en 8 questions flash →→ FICHES 32 à 34 ,
1. Quels sont les grands singes ?
2. Où sont placées les innovations évolutives dans un arbre phylogénétique ?
3. Quelles données ont permis d’établir une parenté étroite entre l’Homme
et le chimpanzé ?
4. Pourquoi la survie des grands singes est-elle actuellement menacée ?
5. Quelle caractéristique du squelette des Australopithèques a permis d’attester
de leur bipédie ?
6. Pourquoi les paléontologues remettent-ils parfois en cause les liens
de parenté au sein des primates ?
7. Quels sont les premiers représentants du genre Homo ?
8. Quels caractères sont transmis de manière non génétique ?
OBJECTIF BAC
2  Une nouvelle espèce du genre Homo ?
60 min
Vous vous mettez à la place d’un paléontologue et vous expliquez ici comment
des fossiles découverts dans une grotte aux Philippines ont pu être attribués au
genre Homo.
LE SUJET
En avril 2019, dans la revue Nature, une équipe internationale de chercheurs,
codirigée par le paléoanthropologue Florent Détroit, décrit des fossiles retrouvés
dans la grotte de Callao, aux Philippines, sur l’île de Luçon, qui n’a jamais été
accessible à pied sec dans toute l’histoire de l’humanité. Il s’agit des plus anciens
ossements jamais trouvés aux Philippines et ils ont pu être datés entre –67 000
et –50 000 ans.
Parmi les restes fossiles trouvés, les prémolaires possèdent trois racines comme
celles des Australopithèques, tandis que les molaires sont très semblables à celles
d’Homo sapiens. Les phalanges des pieds sont très incurvées et possèdent des zones
d’insertion creusées susceptibles d’accueillir des muscles développés, permettant
la flexion du pied, peut-être la préhension avec le pied ou encore la capacité de
grimper aux arbres.
Selon Florent Détroit, des espèces anciennes du genre Homo, comme Homo erec-
tus, ont pu prendre la mer sur des embarcations rudimentaires, arrivant parfois
plus loin que prévu. Cela pourrait être le cas de l’Homme de Florès, caractérisé
par sa très petite taille (entre 1 mètre et 1 m 10 pour les adultes), qui a formé
450
une population isolée sur l’île de Florès, en Indonésie. Une population, lorsqu’elle
est isolée, évolue indépendamment des autres, développant des caractères qui lui
sont propres, jusqu’à former une espèce à part entière. C’est ce qu’on appelle
l’endémisme insulaire, qui permet parfois même la réapparition de caractères
primitifs.
PHILOSOPHIE
Doc 1 Comparaison des dents (molaires et prémolaires)
et des phalanges des orteils de trois espèces
Australopithecus Fossile Homo

afarensis de la grotte sapiens
de Callao
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
1 cm
1 cm
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Doc 2 Volume endocrânien probable des fossiles de la grotte
de Callao comparé à celui d’autres individus
Homo heidelbergensis
Homo erectus
Homo habilis ANGLAIS
Fossiles de la grotte de Callao
400 600 800 1 000 1 200 1 400 1 600

Volume endocrânien (en mL)
La taille des dents fossiles de la grotte de Callao est relativement proche de celle de
l’Homme de Florès. On peut donc penser, sans certitude absolue, que leurs capacités
crâniennes étaient assez proches.
À partir de l’analyse des documents et de vos connaissances, discutez de

la place des fossiles de la grotte de Callao dans le genre Homo.

CORRIGÉS
SE TESTER
1. Les grands singes sont le gibbon, l’orangoutan, le gorille et le chimpanzé.
2. Les innovations évolutives sont toujours placées entre les nœuds dans un arbre
phylogénétique.
3. Ce sont les données moléculaires (comparaisons de protéines et de gènes) qui
ont permis d’établir une parenté étroite entre l’Homme et le chimpanzé.
4. La survie des grands singes est actuellement menacée à cause de la destruction
de leur habitat par la déforestation et à cause du braconnage.
5. Le bassin court et large du squelette des Australopithèques, comparable à celui
d’Homo sapiens, a permis d’attester de leur bipédie.
6. La découverte de nouveaux fossiles peut parfois remettre en cause les liens de
parenté au sein des primates.
7. Les premiers représentants du genre Homo sont Homo habilis et Homo rudolfen-
sis, âgés de –2,5 Ma.
8. Les caractères qui sont transmis de manière non génétique sont par exemple
l’utilisation des outils (caractère transmis par l’apprentissage), les activités cultu
relles, le langage, les habitudes alimentaires ainsi que le microbiote.
OBJECTIF BAC
2 Une nouvelle espèce du genre Homo
On veut montrer que les ossements trouvés dans la grotte de Callao peuvent être
placés dans le genre Homo. Il nous faut donc trouver des arguments en faveur de
cette hypothèse.
Si on compare les dents de ces individus, on voit qu’elles sont plus proches de
celles des Australopithèques, car le texte nous indique qu’elles possèdent le même
nombre de racines que pour ces derniers.
Les phalanges des pieds sont incurvées, tout comme celles d’Australopithecus
afarensis, et les zones d’insertion, creusées, peuvent accueillir des muscles déve-
loppés, permettant la flexion du pied. Les individus trouvés étaient donc capables
de grimper aux arbres, comme les Australopithèques.
Leur volume crânien est faible, comparable à celui des Australopithèques (450 à
530 cm3), alors que celui d’Homo sapiens avoisine 1 500 cm3.
Ces caractères tendent à montrer que ces individus ne peuvent faire partie du genre
Homo.
Toutefois, la taille des molaires et prémolaires observées sur la photo ressemble
davantage à celle d’Homo sapiens.
452
On nous dit dans le texte que certaines espèces du genre Homo, comme l’Homme
de Florès, peuvent évoluer indépendamment lorsqu’elles se retrouvent isolées sur
une île, jusqu’à retrouver des caractères primitifs, comme ici un petit volume crâ
nien. On peut donc penser, puisque l’île de Luçon n’est pas accessible à pied sec,
qu’une espèce du genre Homo aurait pris la mer sur une embarcation rudimen
taire et serait arrivée sur l’île. Elle aurait alors évolué de son côté jusqu’à former
PHILOSOPHIE
une espèce à part entière possédant une mosaïque de caractères, dont certains
caractères ancestraux comme ceux des Australopithèques (faible volume crânien,
dents avec plusieurs racines, phalanges des pieds incurvées, permettant une vie en
partie arboricole).
Les Australopithèques ont vécu en Afrique de –4,2 à –2 millions d’années, donc
n’existaient plus depuis longtemps lorsque les fossiles retrouvés dans la grotte de
Callao vivaient aux Philippines, entre –67 000 et –50 000 ans.
Ce dernier argument, irréfutable, montre bien que nous avons ici une espèce
contemporaine d’Homo sapiens, et que les fossiles de la grotte de Callao semblent
donc bien faire partie du genre Homo. On leur a donné le nom d’Homo luzonensis.
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
À NOTER
Florent Détroit est maître de conférences et paléoanthropologue au département
Homme et Environnement du Museum national d’Histoire naturelle de Paris. Il est
le principal auteur de l’étude parue dans la revue Nature.
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
ANGLAIS

35 Le modèle linéaire appliqué
à la démographie
En bref Une population évolue de manière linéaire si elle varie d’une
quantité quasi-constante d’un palier au suivant.
Le modèle linéaire permet de rendre compte de cette évolution.
I Le modèle linéaire en définitions

1 Qu’est-ce qu’une évolution linéaire ?
On considère une grandeur discrète,
MOTS CLÉS
par exemple le nombre d’individus d’une
• Une grandeur discrète est une grandeur
population. Sa valeur initiale (au début de mesurée à des paliers entiers, c’est-à-dire
l’étude) est notée u (0) ; n étant un entier des intervalles de temps réguliers, et non
naturel. On note ensuite u (n) la valeur de manière continue.
au palier n, c’est-à-dire après n unités de • La variation absolue est la différence des
valeurs prises à deux paliers successifs.
temps (années, mois, jours, etc.).
On dit que la grandeur varie de manière linéaire si et seulement si sa varia
tion absolue u (n + 1) − u (n) est constante, c’est-à-dire indépendante de la valeur
de l’entier n.
La suite de terme général u (n) est une suite arithmétique ; on passe d’un terme
au suivant en ajoutant un nombre fixe r − la raison − positif ou négatif ; cette
raison est la constante r = u (n + 1) − u (n).
On dit aussi que les nombres u (n) sont en progression arithmétique.
Pour tout entier naturel n, on a : u (n) = u (0) + n × r . Si f est la fonction telle
que, pour tout entier naturel n, u (n) = f (n), alors f est une fonction affine.
2 Le sens de variation
• Si r > 0, la suite de terme général u (n) est croissante.
La grandeur augmente au cours du temps.
• Si r = 0, la suite de terme général u (n) est constante.
La grandeur est constante, elle ne varie pas au cours du temps.
• Si r < 0, la suite de terme général u (n) est décroissante.
La grandeur diminue au cours du temps.
3 La représentation graphique
La représentation graphique de la suite, dans un
repère  du plan, est l’ensemble des points de
coordonnées (n ; u (n)).
Ces points appartiennent à la droite représentant
la fonction f, ils sont donc alignés.
454
II La modélisation de l’évolution d’une population
1 L’ajustement d’un nuage de points
Pour une grandeur dont la variation absolue est presque
constante, c’est-à-dire ne connaît pas de différences
PHILOSOPHIE
importantes d’un palier au suivant, les points du nuage
qui représente son évolution sont presque alignés.
On peut ajuster ce nuage par une droite.
Mais le modèle linéaire est inadapté pour À NOTER
des grandeurs dont la variation absolue On « approxime » le nuage de points par
une droite : on parle d’ajustement affine.
change fortement d’un palier au suivant.
2 Les méthodes pour établir une droite d’ajustement

Il existe différentes méthodes pour déterminer une droite d’ajustement (dite
aussi parfois « droite de tendance ») passant au plus près des points du nuage.
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
Les deux méthodes les plus utilisées sont les suivantes.
• La méthode de Mayer (xViiie siècle) : les points du nuage sont partagés, par
ordre d’abscisses croissantes, en deux sous-groupes de même effectif ; la droite de
Mayer passe par les points moyens des deux sous-nuages ainsi définis.
• La méthode des moindres carrés, élaborée par Legendre et Gauss (xixe siècle) ;
on détermine la droite telle que la somme des carrés des distances de chaque
point du nuage au point de la droite de même abscisse soit minimale. On montre
que cette droite est unique et qu’elle passe par le point moyen du nuage ; on l’ap-
ENSEIGNEMENT
pelle droite de régression de y en x. Son équation peut être obtenue à l’aide d’une
SCIENTIFIQUE
calculatrice ou d’un logiciel.
zo omLa projection orthogonale 10

y
sur une droite

9
On peut aussi déterminer la droite telle que
la somme des carrés des distances des points 8
du nuage à la droite soit minimale. On montre
qu’une telle droite existe et est unique, et 7 ANGLAIS
qu’elle passe par le point moyen G du nuage. G
On parle alors de régression orthogonale. En 6
effet, la distance d’un point à une droite est la
distance de ce point à son projeté orthogonal 5
sur la droite.
4
0 1 2 3 4 5x
Données Droite
de régression
12 • Les modèles démographiques 455

36 Le modèle exponentiel appliqué
à la démographie
En bref Une population évolue de manière exponentielle si son taux
de variation entre deux paliers successifs est constant ou presque.
Le modèle exponentiel permet de décrire une telle évolution.
I Le modèle exponentiel en définitions

1 Qu’est-ce qu’une évolution exponentielle ?
On considère, comme précédemment, une grandeur discrète de valeur initiale
u (0) ; n étant un entier naturel, on note également u (n) la valeur au palier n.
On dit que la grandeur varie de manière exponentielle si et seulement si sa
variation absolue u (n + 1) − u (n) est proportionnelle à sa valeur courante u (n)
(sa valeur au palier n).
MOT CLÉ
Une grandeur varie de manière exponen
Le taux de variation de la grandeur
tielle si et seulement si son taux de variation entre les paliers n et n + 1 est :
est constant, égal au pourcentage d’évolution u (n + 1) − u (n)
× 100.
(positif ou négatif) entre deux paliers successifs. u (n)
u (n + 1)
Alors le quotient des valeurs à deux paliers successifs est lui aussi
u (n)
constant, indépendant du palier n. On le note q. C’est un nombre positif.
La suite de terme général u (n) est une suite géo
métrique, on passe d’un terme au suivant en À NOTER
Le nombre qui permet, par
multipliant par le nombre q supérieur ou infé- multiplication, de passer d’un
rieur à 1. q est la raison de la suite. terme au suivant dans une suite
On dit aussi que les nombres u (n) sont en pro géométrique se nomme raison.
gression géométrique.
Pour tout entier naturel n, on a : u (n) = u (0) × qn .
t
Si la grandeur augmente de t % par palier, alors q = 1 + et q > 1.
t 100
Si elle diminue de t % par palier, alors q = 1 − et q < 1.
100
2 Le sens de variation
• Si q > 1, la suite de terme général u (n) est croissante.
La grandeur augmente au cours du temps.
• Si q = 1, la suite de terme général u (n) est constante.
La grandeur est constante, elle ne varie pas au cours du temps.
• Si q < 1, la suite de terme général u (n) est décroissante.
La grandeur diminue au cours du temps.
456
3 La représentation graphique et la modélisation
Les points du nuage appartiennent à la courbe
représentative d’une fonction exponentielle.
Dans la réalité, pour une population dont le taux
de variation est presque constant d’un palier au
PHILOSOPHIE
suivant, le nuage de points peut être ajusté par une
courbe conforme au modèle exponentiel.
II Le modèle de Malthus
L’économiste britannique Thomas Malthus (1766-1834) affirme, vers la fin
du xViiie siècle, qu’une population s’accroît géométriquement, c’est-à-dire en sui-
vant un modèle exponentiel, si elle n’est pas freinée.
Si on note P (n) la population au palier n, sa croissance se traduit par une rela-
GÉOGRAPHIE
tion du type P (n + 1) = λP (n) , où λ, appelé paramètre malthusien, dépend du
HISTOIRE
rapport entre le taux de natalité (rapport du nombre de naissances à la popula-
tion totale) et le taux de mortalité (rapport du nombre de morts à la population
totale), que Malthus suppose constants.
En parallèle, il prédit mathématiquement que l’accroissement des ressources
indispensables à la survie de la population suit un modèle linéaire, c’est-à-dire
qu’elles croissent de façon arithmétique. Cette croissance étant bien plus lente
que celle de la population, il en déduit le caractère inévitable de catastrophes
démographiques, à moins de limiter la croissance de la population.
ENSEIGNEMENT
om
SCIENTIFIQUE
zo
La catastrophe des rennes
de l’île Saint-Matthieu
En 1944, 29 rennes sont intro-
duits sur l’île Saint-Matthieu,
située dans la mer de Béring
entre Alaska et Russie Orientale,
sans prédateur et riche en lichen,
ANGLAIS
dont se nourrissent les rennes.
En 1957, on y comptait 1 350
rennes, puis 6 000 en 1963. En
1966, il n’en restait que 42.
On a conclu à une « catastrophe malthusienne » : la population des rennes
s’est accrue au-delà de ce que les ressources disponibles pouvaient soutenir, puis
s’est brutalement effondrée.

37 L’évolution des modèles
En bref Le choix d’un modèle passe notamment par la confrontation
des résultats « théoriques » aux observations concrètes. Dans le cadre
du monde du vivant, extrêmement variable, la tâche est complexe.
I Les limites du modèle de Malthus

Le modèle de Malthus n’est pas adapté à toutes les situations, en particulier
quand il s’agit d’étudier les populations humaines. Considérant que la popula-
tion est isolée, ne tenant pas compte d’éventuels facteurs extérieurs (migrations,
guerres, épidémies, etc.), ni de la capacité de l’être humain à améliorer sa pro
ductivité, il n’est généralement valide que sur le court terme.
Par ailleurs, même si le milieu contient les ressources nécessaires, une popula-
tion ne peut pas augmenter exponentiellement jusqu’à l’infini. Des phénomènes
d’autorégulation se mettent obligatoirement en place.
Une population dite « normale » a accès à ce dont elle a besoin pour vivre (nour-
riture notamment). On fait alors l’hypothèse que la diminution du taux de crois-
sance de la population (son affaiblissement) est proportionnelle à la population
surabondante (au-delà de la population normale). Cela conduit à l’élaboration
du modèle logistique de Verhulst.
II Le modèle logistique de Verhulst

Précurseur des études démographiques, Adolphe Quetelet considère que la loi
d’accroissement d’une population est une loi physique : la somme des obstacles
à l’accroissement d’une population est proportionnelle au carré de la vitesse à
laquelle cette population tend à croître.
Vers 1840, sous l’impulsion de Quetelet,
À NOTER
PierreFrançois Verhulst s’intéresse à son Mathématicien belge, Pierre-
tour à la « théorie de la population » ; il prend François Verhulst (1804-1849) fut
comme bases les intuitions de Malthus, et l’élève puis le collaborateur d’Adolphe
applique des correctifs, prenant en compte la Quetelet (1796-1874), lui-même
mathématicien et astronome belge.
limitation de la population.
Verhulst considère que plus une population augmente, plus son taux de nata
lité diminue et plus son taux de mortalité augmente.
Selon lui, pour chaque population, il existe une taille limite (liée à la capacité
d’accueil du milieu), en deçà de laquelle on doit rester pour une cohabitation
« harmonieuse » avec l’écosystème. Il affirme que, quelle que soit sa valeur d’ori-
gine, la population tend vers cette « taille limite ».
458
Le modèle logistique d’évolution d’une popu-
lation de Verhulst peut être représenté par une
courbe en S, dite aussi courbe sigmoïde.
Conscient des limites de son modèle, Verhulst
pose comme principe que toutes les lois que l’on
peut poser doivent admettre un maximum.
PHILOSOPHIE
III Les évolutions actuelles des modèles
1 Les modèles « structurés en âges »
Les modèles de Malthus et de Verhulst supposent un taux de reproduction (dif-
férence entre le taux de natalité et le taux de mortalité) identique pour tous les
individus de la population.
Ce taux dépend en réalité de l’âge des individus. Le MOT CLÉ
GÉOGRAPHIE
Une matrice est un tableau
HISTOIRE
modèle de Leslie (1900-1972) tient compte de cette de nombres permettant
structuration de la population ; il utilise des matrices. d’effectuer des calculs.
2 Des modèles de plus en plus élaborés

Des modèles encore plus élaborés prennent en compte d’autres paramètres,
comme les limites environnementales (épuisement des ressources non renou-
velables par exemple). Le développement de l’informatique a favorisé la création
de modèles basés sur des calculs complexes. Certains modèles prévoient que la
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
population mondiale atteindra environ 10 milliards d’êtres humains en 2050.
zo om Le modèle AquaCrop et la gestion de l’eau

AquaCrop est un modèle
de simulation de crois-
sance des cultures déve-
loppé depuis 2009 par la
FAO (Food and Agricul-
ture Organization, agence ANGLAIS
de l’ONU) à partir de
paramètres simples mais
par un calcul complexe. Il
permet notamment d’op-
timiser l’irrigation des par-
celles cultivées en cas de
pénurie d’eau.

SE TESTER
1. Dans quel cas peut-on considérer qu’une grandeur suit le modèle linéaire ?
2. Quelle est la nature de la suite dont les termes sont les valeurs d’une
grandeur qui varie conformément au modèle linéaire ?
3. Que peut-on dire du nuage de points représentant une grandeur qui évolue
de manière linéaire ?
4. Dans quel cas peut-on considérer qu’une grandeur suit le modèle
exponentiel ?
5. Quelle est la nature de la suite dont les termes sont les valeurs d’une
grandeur qui varie conformément au modèle exponentiel ?
6. Que peut-on dire du nuage de points représentant une grandeur qui évolue
de manière exponentielle ?
7. Qui est l’auteur d’un modèle prévoyant une croissance exponentielle de la
population et une croissance linéaire des ressources ?
8. Selon le modèle de Verhulst, quel taux augmente et quel taux diminue
lorsque la population augmente ?
OBJECTIF BAC
2  Évolution du nombre d’internautes en France
60 min
Cet exercice montre qu’il peut exister, pour décrire une évolution donnée, plu-
sieurs modélisations pertinentes. Il permet d’exploiter les résultats fournis par un
tableur, en particulier des graphiques.
LE PROBLÈME
On souhaite étudier l’évolution annuelle du nombre d’utilisateurs d’Internet en
France donné par le tableau ci-dessous entre 2004 et 2011.
Année 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011

Rang année 0 1 2 3 4 5 6 7
Nombre
d’utilisateurs 22 24 27 28 31 33 35 38
(en millions)
460
On utilise un tableur pour analyser les données.
1. Représenter le nuage de points correspondant à la série de données précédente.
2. Au vu du graphique, quel modèle peut-on proposer ?
3. On considère la feuille de calcul ci-après.
PHILOSOPHIE
GÉOGRAPHIE
a. Quelle formule a-t-on saisie dans la cellule D3 avant de la recopier vers le bas ?
HISTOIRE
b. En observant la colonne D, justifier le choix de modéliser l’évolution du
nombre d’internautes par la suite arithmétique de premier terme 22 et de raison
2,3.
c. Représenter sur le même graphique que précédemment le nuage de points
obtenu à l’aide de cette suite.
4. On considère maintenant la feuille de calcul ci-après.
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
a. Quelle formule a-t-on saisie dans la cellule D3 avant de la recopier vers le bas ?
b. Quel autre modèle peut-on proposer pour cette évolution ?
ANGLAIS
c. On choisit d’introduire la suite géométrique de premier terme 22 et de raison
1,08. Représenter sur un même graphique le nuage de points de la série de don-
nées et celui obtenu à l’aide de cette suite.
5. Pour chaque modèle, donner le nombre d’internautes prévu pour 2015, puis
pour 2021.

CORRIGÉS
SE TESTER
1. On peut considérer qu’une grandeur suit le modèle linéaire lorsque sa variation
absolue est constante ou presque constante.
2. Si les termes d’une suite sont les valeurs d’une grandeur qui varie conformément
au modèle linéaire, alors cette suite est arithmétique ; la différence de deux termes
successifs est constante.
3. Si une grandeur évolue de manière linéaire, le nuage de points qui la représente
est allongé, ses points sont presque alignés.
4. On peut considérer qu’une grandeur suit le modèle exponentiel lorsque sa varia-
tion absolue est proportionnelle, ou presque, à sa valeur courante, c’est-à-dire
lorsque son taux de variation est constant ou presque constant.
5. Si les termes d’une suite sont les valeurs d’une grandeur qui varie conformé-
ment au modèle exponentiel, alors cette suite est géométrique ; le quotient de deux
termes successifs est constant.
6. Les points du nuage représentant une grandeur qui évolue de manière exponen-
tielle appartiennent à la courbe représentative d’une fonction exponentielle, ou
sont proches d’une telle courbe.
7. C’est Thomas Malthus, auteur du modèle éponyme, qui prévoit une croissance
exponentielle de la population et une croissance linéaire des ressources.
8. Selon le modèle de Verhulst, lorsque la population augmente, le taux de natalité
diminue et le taux de mortalité augmente.
OBJECTIF BAC
2 Évolution du nombre d’internautes en France
1. En noir, les points du nuage représentant la série donnée :
38
36
34
32
30
28
26
24
22
20
0 1 2 3 4 5 6 7
462
2. Sur le graphique, les points du nuage sont presque alignés.
On peut donc proposer un modèle linéaire.
3. a. Dans la cellule D3, on a saisi la formule = C3 − C2, puis on l’a recopiée vers le bas.
b. La moyenne des écarts figurant dans la colonne D est environ 2,3, ce qui justifie
la modélisation par la suite arithmétique de premier terme 22 et de raison 2,3.
c. Les points du nuage obtenu à l’aide de la suite arithmétique, c’est-à-dire les
PHILOSOPHIE
points de coordonnées (n ; 22 + 2,3n) sont représentés par des croix rouges sur le
graphique de la question 1.
C3
4. a. En D3, on a saisi la formule = , puis on l’a recopiée vers le bas.
C2
b. Les rapports de deux valeurs consécutives figurant dans la colonne D ont des
valeurs proches, on peut donc proposer un modèle exponentiel.
Puisque la moyenne de tous les rapports est environ 1,08, on peut modéliser les
valeurs à l’aide d’une suite géométrique de raison 1,08.
c. Sur le graphique ci-contre, les points du nuage associé à la série donnée sont
représentés par des points noirs et les points du nuage obtenu à l’aide de la suite
GÉOGRAPHIE
géométrique, c’est-à-dire les points de coordonnées (n ; 22 × 1,08n ), sont représen-
HISTOIRE
tés par des croix bleues.
38
36
34
32
30
28
26
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
24
22
20
0 1 2 3 4 5 6 7 8 9
5. Le nombre d’internautes prévu, en millions, pour l’année 2004 + n est 22 + 2,3n

avec le modèle linéaire (suite arithmétique) et 22 × 1,08n avec le modèle exponen
tiel (suite géométrique), soit :
• pour 2015 (n = 11) : 47,3 millions d’internautes avec le modèle linéaire et
51,3 millions d’internautes avec le modèle exponentiel ;
• pour 2021 (n = 17) : 61,1 millions d’internautes avec le modèle linéaire et ANGLAIS
81,4 millions d’internautes avec le modèle exponentiel.

38 L’histoire de l’informatique
et des ordinateurs
En bref L’histoire des ordinateurs ne remonte qu’au milieu du XXe siècle.
Ils sont toutefois les héritiers de machines bien plus anciennes, comme
les premiers calculateurs ou les métiers à tisser.
I La naissance de l’ordinateur
1 Les premières machines traitant de l’information
Le premier calculateur mécanique, appelé Doc 1 Machine arithmétique
Pascaline, est réalisé par le mathématicien
de Pascal, 1645
français Blaise Pascal (1623-1662), en 1642.
Cette machine peut effectuer les quatre opé
rations arithmétiques : additions, soustrac-
tions, multiplications et divisions.
Les premiers systèmes de programma
tion sont mis au point par Jacques Vaucan-
son et Joseph Marie Jacquard, entre 1725 et
1728, pour commander des métiers à tisser
grâce à des cylindres métalliques perforés. Ils
sont adoptés dans le monde entier.
En 1833, Charles Babbage (1791-1871) conceptualise la « machine analy
tique » destinée à résoudre des équations et des opérations complexes. Mais fina-
lement sa construction n’aboutit pas.
La mathématicienne Ada Lovelace (1815-1852) conçoit quant à elle une suite
d’instructions (cartes perforées) pour la machine de Charles Babbage, ce qui fait
d’elle la première programmeuse au monde.
2 La machine de Turing Doc 2 Schéma d’une machine de Turing

Bien que son nom laisse penser le Machine composée d’un ruban à cases infini, d’une
tête de lecture écriture et d’une mémoire infinie.
contraire, la machine de Turing est
avant tout un concept abstrait. Ima-
ginée en 1936 par Alan Turing, elle 0 0 1
modélise le fonctionnement d’appa
reils mécaniques de calcul, comme les Tête de lecture-écriture
futurs ordinateurs.
Elle possède une mémoire qui Mémoire
contient un nombre fini d’états, les Alphabet
instructions (programme) et l’al- État initial et finaux
phabet des symboles utilisés.
Programme
464
II Les premiers vrais ordinateurs
1 Les principes de base d’un ordinateur
On considère que les premiers vrais ordinateurs sont créés entre 1937 et 1946.
Ces machines gigantesques occupent alors des bâtiments entiers et sont program-
PHILOSOPHIE
mées pour réaliser des calculs complexes dans des domaines précis (recherche
aéronautique, décryptage de codes militaires, balistique).
Par la suite, l’utilisation des transistors puis des circuits intégrés va permettre
de développer des machines plus petites, plus performantes et moins coûteuses.
Doc 3 Schéma d’un système de traitement des informations

Exemples d’interfaces :
– Clavier – Souris Exemples d’interfaces :
– Scanner – Micro – Écran
So rtie
– Webcam – Réseau ur – Imprimante
sse
GÉOGRAPHIE
ce – Clé USB
HISTOIRE
Pro
rée
ns Ent
tio
r ma ire
Info mo
Mé
Un ordinateur exécute ses calculs grâce à son processeur qui comprend un nombre limité
d’instructions (ex. : lire une donnée, écrire une donnée), représentées par des suites de bits.
2 Les fonctions des ordinateurs
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Les ordinateurs permettent
À NOTER
la généralisation du traitement Le mot « ordinateur » est inventé en 1955 par IBM. La
de texte ou des bases de données société cherche alors un terme commercial qui puisse se
dans les domaines industriels, démarquer du « calculateur », traduction littérale du mot
administratifs ou financiers. anglais « computer » réservé aux usages scientifiques.
À partir des années 1970, les ordinateurs se démocratisent, offrant leurs per-
formances au grand public : activités financières, administration, GPS, etc.
zo om Une machine de Turing dans Minecraft

ANGLAIS
Au fil des années, des machines

de Turing de toutes sortes ont été
fabriquées : en papier, en Lego et
même en blocs Minecraft.
Vue d’ensemble des mécanismes
d’une machine de Turing à l’intérieur
du jeu Minecraft
13 • L’intelligence artificielle 465

39 Des programmes et des bugs
En bref Un logiciel informatique est composé de plusieurs « programmes »,
des séquences d’instructions interprétables par une machine.
Ces programmes sont parfois sujets à des bugs.
I Les programmes et les instructions

1 Différents types de programmes
On distingue deux types de programmes :
MOT CLÉ
– les programmes binaires : suite de bits indi- Un bit est une unité élémentaire
quant au processeur les instructions à exécuter. d’information ne pouvant prendre
Ils sont généralement écrits en langage machine. que deux valeurs, notées 0 ou 1.
– les programmes sources : codes écrits dans un langage de programmation, qui

sont ensuite directement interprétés ou compilés sous une forme binaire.
2 Les langages de programmation

Un langage machine est une suite de bits interprétée par le processeur d’un
ordinateur, composé d’instructions et de données à traiter, codées en binaire.
C’est le seul langage que le processeur peut traiter directement, il est dit natif. Les
humains n’utilisent que très rarement le langage machine car ce serait laborieux
et les programmes ne pourraient pas être
Doc 1 Schéma d’exécution
utilisés sur des processeurs différents.
En effet, les processeurs de marques dif- d’un programme
férentes ne comprennent pas toujours Programme
exactement les mêmes instructions.
Un langage de programmation est Compilateur
une notation permettant de coder des
instructions complexes, qui seront tra- Interprétation Compilation
duites en langage machine.
Il est composé d’un vocabulaire, d’une Binaire
Actions traductible
syntaxe et de règles propres. Il est mis en
œuvre par un compilateur ou interpré-
teur, qui est lui-même un programme. Traduction
puis exécution
Les langages les plus proches de la par machine physique
machine sont dits de bas niveau (lan-
gage C par exemple) alors que les lan-
gages plus proches de l’humain sont dits Actions
de haut niveau (Python, Javascript, Java).
466
II Les bugs et leurs conséquences
1 Qu’est-ce qu’un bug ?
Avec le développement de l’informatique, les programmes peuvent atteindre
des millions de lignes de code. Cette complexification croissante génère, fatale-
PHILOSOPHIE
ment, des erreurs.
En informatique, un bug est un défaut de concep À NOTER
tion d’un programme qui génère un dysfonction- Le mot « bug » (insecte en
nement. La machine va alors essayer de réaliser une anglais) vient du jargon des
opération impossible ou indésirable. ingénieurs et remonte à 1870.
En français, ce mot a été
Contrairement à d’autres sources de dysfonctionne- traduit par « bogue ».
ment, le bug n’est généralement pas d’origine malveil-
lante. Il résulte d’erreurs humaines dans le codage qui peuvent être très diverses :
erreur de syntaxe, mauvaise gestion de la mémoire, erreur de variables, etc.
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
2 Quelles conséquences peut-il avoir ?
Les conséquences d’un bug Doc 2 Écran d’erreur 500 de Google
sont variables : il peut s’agir
de simples problèmes d’af
fichage, d’opérations non
voulues, d’arrêts de logi-
ciels ou d’arrêts du système
entier.
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
zo om Destruction d’Ariane 5
Le 4 juin 1996, lors du
vol inaugural de la fusée
Ariane 5, un bug informa-
tique provoque le crash
d’un des appareils four- ANGLAIS
nissant des données de
navigation au pilote auto-
matique. Il en résulte le
déclenchement de l’auto-
destruction de la fusée peu
après le décollage. Ce bug
est un des plus coûteux de
l’histoire.

40 L’Intelligence Artificielle
En bref Ensemble de théories et de technologies diverses, l’intelligence
artificielle permet la résolution de problèmes complexes. Si elle obtient
des résultats impressionnants, il faut distinguer la réalité de la fiction.
I Naissance de l’Intelligence Artificielle

1 Définition et origines de l’IA
L’Intelligence artificielle ou IA est définie par l’un de ses créateurs, Marvin Lee
Minsky, comme « la construction de programmes informatiques s’adonnant à
des tâches qui sont, pour l’instant, accomplies de façon plus satisfaisante par des
êtres humains, car elles demandent des processus mentaux de haut niveau ».
Bien que l’idée d’une machine reproduisant les comportements humains
remonte aux légendes antiques, ce que l’on nomme aujourd’hui IA est théorisé
par Alan Turing en 1950.
À partir de là, des systèmes de plus en À NOTER
Développé par IBM au début des années
plus performants verront le jour, capables
1990, l’ordinateur Deep Blue, spécialisé
de surpasser l’humain pour des tâches bien dans le jeu d’échecs, bat Garry Kasparov,
précises ou de l’assister au quotidien. le champion de l’époque, en 1997.
2 Les techniques d’IA

Il n’existe pas une seule mais plusieurs techniques d’IA, dont la classification
est toujours sujette à débat. On peut cependant discerner trois grandes techniques.
• Les systèmes experts reproduisent des opérations précises trop laborieuses ou
trop longues à réaliser pour un être humain. Ils permettent ainsi gain de temps et
aide à la décision, notamment dans la finance et le secteur médical.
• La résolution de problèmes détermine la bonne solution ou le meilleur chemin à
emprunter en fonction de contraintes de départ, comme par exemple pour le GPS.
• Le machine learning ou apprentis-
sage automatique utilise des méthodes MOT CLÉ
Un algorithme est dit « auto-apprenant »
statistiques et d’énormes quantités de
lorsque son comportement évolue dans le temps,
données combinées à des algorithmes en fonction des données qui lui sont fournies.
« autoapprenants ».
Par extension, les réseaux neuronaux tentent de simuler le fonctionnement
synaptique du cerveau humain dans les échanges d’informations et permettent
une forme évoluée de machine learning, appelée deep learning. Celui-ci est très
utilisé pour la reconnaissance d’images, bien que les cerveaux humains soient
encore largement plus efficaces dans ce domaine.
468
II Applications de l’IA : entre réalité et SF
1 Les applications des IA faibles et fortes
Les IA actuelles dites faibles trouvent des applications dans une grande variété
de domaines : traitement des images et des vidéos, traitement du langage, ana-
PHILOSOPHIE
lyses prédictives, jeux vidéo, automatisation intelligente, conception de robots,
santé, simulations complexes ou même art.
Pour ces IA faibles, le système se contente de reproduire un comportement spéci-
fique mais ne le comprend pas, il imite l’intelligence humaine dans un domaine
précis pour résoudre des problèmes et apprendre. La machine donne donc l’im-
pression d’être intelligente mais ce n’est qu’une simulation.
Une IA dite forte est capable de comprendre ses
propres raisonnements, de réfléchir à ses actions À NOTER
Ce type d’IA n’appartient, pour
voire d’avoir une conscience de soi et de ses émo l’instant, qu’au domaine de la
GÉOGRAPHIE
tions. Elle pourrait ainsi égaler l’humain, voire le
HISTOIRE
science-fiction et l’estimation de
dépasser, ce qui pose des questions éthiques. sa faisabilité fait toujours débat
parmi les spécialistes du domaine.
2 Algorithmes et biais
Un des problèmes récurrents avec les différentes IA actuelles, et notamment celles
utilisant le machine learning, vient du fait qu’on ne se doute pas forcément de
comment, et selon quels critères, celle-ci va choisir et faire évoluer son algo-
rithme. Il est donc difficile de voir quels vont être ses biais et quelles sont les
erreurs ou discriminations non voulues qu’elle va effectuer.
om
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
zo
Recrutement chez Amazon : une IA sexiste
ANGLAIS
En 2018, Amazon met fin à un ambitieux projet visant à construire une IA capable
de traiter les candidatures et de repérer les meilleurs talents. Et pour cause, cette
IA, constatant que la majorité des employés actuels étaient des hommes, en
avait déduit que le critère féminin était disqualifiant et refusait donc systémati-
quement les candidatures comportant le mot « femme » dans leur CV.

41 L’apprentissage automatique
En bref L’apprentissage automatique, inventé par Arthur Samuel en
1959, est aujourd’hui exploité par une vaste majorité d’IA. L’arrivée du
big data a permis de développer encore plus son potentiel.
I Les modes d’apprentissage automatique

1 Principales méthodes d’apprentissage
Il existe trois grandes méthodes d’ap-
MOT CLÉ
prentissage, toutes basées sur des prin Le big data désigne un ensemble de données
cipes de statistiques et de probabilités, si volumineux qu’il dépasse les capacités
et nécessitant un grand nombre de humaines d’analyse ainsi que celles des outils
données (big data). classiques de gestion de données.
L’apprentissage supervisé : apprentissage à partir d’un grand nombre d’exemples

où on donne à la machine les données d’entrée ET le résultat attendu. Par exemple,
en fournissant des milliers de photos de chats à la machine, elle finira par recon-
naître des chats dans un jeu d’images.
L’apprentissage non supervisé, encore balbutiant : apprentissage prédictif
dans lequel la machine va « découvrir » les données d’entrée, émettre des « hypo-
thèses » et les vérifier au fur et à mesure.
L’apprentissage par renforcement : le programme va progresser par essais et
erreurs successifs, en posant une entrée et en testant les sorties possibles.
2 Le deep learning et les réseaux de neurones

Le deep learning est un système d’apprentissage qui s’appuie sur des réseaux
de neurones artificiels pour en démultiplier l’efficacité.
Un réseau de neurones artificiels est un ensemble d’algorithmes qui vont fonc-
tionner comme des neurones formels, c’est-à-dire des représentations mathé-
matiques du fonctionnement d’un neurone biologique. Un tel neurone possède
plusieurs entrées et une sortie.
Doc 1 Schéma simplifié d’un réseau de neurones
Variable 1
Comparaison avec
Variable 2 Valeur de sortie la vraie valeur puis
retour aux neurones
pour ajustements
Variable 3
Neurones
470
II Les inférences bayésiennes et la mémorisation
La méthode d’inférence bayésienne permet de calculer les probabilités de causes
à partir de l’observation d’évènements connus. La probabilité correspond au
degré de confiance à accorder à une cause hypothétique. Dans le cas d’un réseau de
neurones, ceux-ci vont alors renforcer le poids des causes les plus probables dans
PHILOSOPHIE
leurs calculs et délaisser celles qui paraissent improbables, un peu comme le ferait
un neurone biologique en renforçant les connexions les plus efficaces et utiles.
Cette méthode se base sur le théorème de Bayes ; si A et B sont deux événe-
ments relatifs à la même expérience, alors :
P (B) × P (A)
PB (A) = A
P (B)
où PB(A) est la probabilité conditionnelle de A sachant B, c’est-à-dire la probabi-
lité que A soit réalisé sachant que B est réalisé.
Cette technique va trouver un intérêt
MOT CLÉ
GÉOGRAPHIE
particulier pour effectuer des diagnostics
HISTOIRE
Le data mining, aussi appelé « exploration »,
(médicaux ou industriels), modéliser les consiste à utiliser des techniques
risques, détecter les spams ou même faire automatiques ou semi-automatiques pour
du data mining. extraire des connaissances à partir de
quantités massives de données.
zo om AlphaStar contre Starcraft 2
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
ANGLAIS
En 2019, le programme AlphaStar de Google DeepMind se hisse parmi les meil-

leurs joueurs mondiaux du célèbre jeu vidéo de stratégie en temps réel : Star-
craft 2. Utilisant le deep-learning, grâce à un réseau de neurones, et combinant
des méthodes d’apprentissage supervisé et de renforcement, le programme s’en-
traîne directement à partir de données brutes de parties antérieures.

OBJECTIF BAC
 Apprentissage de la couleur rouge
60 min
Le but de cet exercice est de découvrir, de façon vulgarisée, comment fonctionne

un neurone artificiel simple, appelé perceptron, et comment on peut l’entraîner
à reconnaître la couleur rouge, mais aussi de constater les limites et les biais que
peut présenter un apprentissage supervisé.
LE SUJET
La façon la plus simple de coder une couleur en informatique est d’utiliser le sys-
tème RVB (rouge – vert – bleu). Les écrans reconstituent une couleur en combi-
nant différents niveaux de ces trois couleurs primaires. Chaque couleur peut donc
être codée par trois réels (r, v, b) chacun allant de 0 à 1. Voici quelques exemples :
Niveau Niveau Niveau

Couleur Nom de rouge de vert de bleu
(variable r) (variable v) (variable b)
rouge 1 0 0
vert 0 1 0
bleu 0 0 1
blanc 1 1 1
orange 1 0,5 0
noir 0 0 0
nuance de rouge 0,7 0,1 0,1
Un neurone simple, appelé perceptron, peut être entraîné, par apprentissage

supervisé, à reconnaître une couleur et ses nuances.
Dans ce cas précis, nous l’entraînerons à reconnaître le rouge.
Doc Fonctionnement de la prise de décision d’un perceptron

r r × p1
Si s > ou = 1, alors
réponse = oui
v v × p2 s = r × p1 + v × p2 + b × p3
Si s < 1, alors
réponse = non
b b × p3
Les variables p1, p2 et p3 représentent le « poids » que le neurone va accorder respective-

ment aux variables r, v et b pour décider si le code soumis est bien du rouge. Si le résul-
tat s du calcul est > ou = 1 alors, il répondra « Oui », sinon « Non ». Au départ, ces trois
variables sont paramétrées à 1. On a donc l’état [p1, p2, p3] = [1, 1, 1].
472
1. a. Pourquoi faire commencer toutes les valeurs p à 1 ?
b. Que peut-on prévoir comme résultat pour le premier essai avec la couleur verte
et la couleur bleue ?
c. Dresser un tableau de résultats reprenant les exemples de couleurs données
plus haut et donnant la réponse du neurone pour chacune d’entre elles.
PHILOSOPHIE
Que constate-t-on ?
Pour la suite de l’exercice, on modifie le neurone pour qu’il « apprenne » : on
va utiliser des données « d’entraînement », c’est-à-dire qu’on va lui faire tester
différentes couleurs et nuances de rouges, plusieurs fois, en comparant sa réponse
avec la réalité. À chaque fois qu’il se trompe, on lui fait légèrement modifier les
valeurs p. En revanche, s’il donne la bonne réponse, les valeurs p ne changent pas.
Après un certain nombre de tests, l’état du neurone est désormais :
[p1, p2, p3] = [1,70, –0,80, –0,71].
2. a. Que peut-on déduire de cette évolution ?
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
b. Dresser un nouveau tableau de résultats avec les mêmes couleurs.
Commenter ces résultats.
CORRIGÉS
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
OBJECTIF BAC
Apprentissage de la couleur rouge
1. a. Les variables p1, p2 et p3 représentant le poids donné à chaque variable dans le
calcul permettant la reconnaissance du rouge. Le neurone n’est pas censé pouvoir
faire la différence au départ, il vaut mieux commencer avec un poids « neutre » et
égal pour chacune d’entre elles, sinon cela signifierait que l’on biaise l’algorithme
dès le début avant même de lui apprendre quoi que ce soit. ANGLAIS
b. On a :
– pour le vert : s = 0 × 1 + 1 × 1 + 0 × 1 = 1
– pour le bleu : s = 0 × 1 + 0 × 1 + 1 × 1 = 1
Les résultats obtenus pour le vert et le bleu sont 1 dans les deux cas, ce qui corres-
pond au résultat minimum pour définir si la couleur est rouge. Le vert et le bleu
vont donc certainement être identifiés comme du rouge.

c. 
Niveau de Niveau de Niveau de
Couleur Nom rouge (va vert (va bleu (va Résultats Réponse
riable r) riable v) riable b)
rouge 1 0 0 1 oui
vert 0 1 0 1 oui
bleu 0 0 1 1 oui
blanc 1 1 1 3 oui
orange 1 0,5 0 1,5 oui
noir 0 0 0 0 non
nuance
0,7 0,1 0,1 0,9 non
de rouge
On constate que notre algorithme n’est, de prime abord, pas très efficace pour
détecter la couleur rouge : il identifie toutes les couleurs comme du rouge, sauf le
noir et la nuance de rouge justement.
2. a. La valeur p attachée à la variable r (représentant la part de rouge dans la
couleur observée) a augmenté, tandis que les valeurs p attachées au bleu et au vert
ont sérieusement diminué, devenant même négatives. On comprend donc que le
neurone renforce le poids de cette variable dans sa prise de décision concernant
la détection de la couleur rouge, et réduit le poids des valeurs moins pertinentes.
b. 
Niveau de Niveau de Niveau de
Couleur Nom rouge (va vert (va bleu (va Résultats Réponse
riable r) riable v) riable b)
rouge 1 0 0 1,7 oui
vert 0 1 0 –0,8 non
bleu 0 0 1 –0,71 non
blanc 1 1 1 0,19 non
orange 1 0,5 0 1,3 oui
noir 0 0 0 0 non
nuance
0,7 0,1 0,1 1,039 oui
de rouge
On constate que, après apprentissage, notre algorithme est beaucoup plus per
formant. Il reconnaît correctement le rouge et même la nuance de rouge. Il com-
met encore une seule erreur en reconnaissant l’orange comme du rouge. Il faudra
certainement lui fournir un plus grand nombre de données d’entraînement et lui
laisser faire quelques tests supplémentaires pour lui permettre d’affiner encore son
analyse.
474
ANGLAIS
LVA & LVB
TOUT LE PROGRAMME
◗ Le cours en 24 fiches
475
SOMMAIRE
Les axes du programme
1. Identities and exchanges
1 Can studying abroad change people? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 478
2 To what extent is immigration part of the American identity? . . . . . . . . . . . . . . . . 480
2. Private sphere and public sphere

3 Women in society: from the private to the public sphere . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 486
4 Studying from home . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 488
3. Art and power

5 How did the protest songs of the 1960s and 1970s change society? . . . . . . . . . . 494
6 What does architecture reveal about history and power? . . . . . . . . . . . . . . . . . . 496
4. Citizenship and virtual worlds

7 Can we protect our privacy on social media? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 502
8 How to get truly informed in the age of the Internet? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 504
5. Fictions and realities

9 How do fictitious heroes shape a nation’s identity? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 510
10 The American Dream: fiction or reality? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 512
6. Scientific innovations and responsibility

11 Can genetics really rhyme with ethics? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 518
12 Can we change climate change? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 520
7. Diversity and inclusion

13 Living with disabilities in today’s society . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 526
14 Language and social inclusion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 528
476
Quand vous avez révisé un chapitre, cochez la case correspondante !
8. Territory and memory

15 How have Aboriginal cultures and heritage survived colonisation? . . . . . . . . . . . 534
16 Can South Africa overcome the legacy of Apartheid? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 536
PHILOSOPHIE
Les évaluations communes

9. Compréhension écrite
17 Comprendre un texte globalement . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 542
18 Comprendre un texte de manière approfondie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 544
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
10. Expression écrite
19 Traiter un sujet d’invention . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 550
20 Traiter un sujet d’argumentation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 552
11. Compréhension orale
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
21 S’entraîner à la compréhension orale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 558
22 Maîtriser la méthodologie de l’écoute . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 560
12. Expression orale

23 S’exprimer dans un anglais fluide et correct . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 566
24 Réussir l’évaluation commune de l’expression orale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 568
ANGLAIS
477
1 Can studying abroad change people?
En bref More and more students are studying abroad all over the world:
there were 0.8 million international students worldwide in 1975, 4.1 mil-
lion in 2010, and this number is increasing by about 12% every year.
What can encourage young people to go and study abroad? What is the
impact of such an experience?
I Students’ expectations
1 What could deter students from studying abroad
When young people weigh the pros and cons of
studying abroad, they usually worry about the obsta- VOCABULARY
cles they will have to overcome in a place they don’t • to deter sb from (+ V-ing):
dissuader qqn de
know much about. They are apprehensive of leaving
• to weigh the pros and cons:
the comfort of their home to step into an unknown peser le pour et le contre
and unfamiliar environment. • customs: les coutumes
• a résumé: un curriculum vitae
They fear they might experience culture shock,
• to be willing to: être
have problems understanding a different language or
désireux de
adapting to new customs, and most of all miss their
home, family and friends.
2 Why students choose to study abroad

But when they finally make the decision to go and study abroad, they under-
stand this will be a great educational opportunity. They want to learn a foreign
language or improve their proficiency in it and study in a better university or in
different conditions abroad. They also want to learn about the country they have
decided to go to, about its people, its culture and lifestyle.
They expect to come back home a semester or a year later having learnt some-
thing that will improve both their knowledge and their résumé. They know that
this experience abroad will be noticed and valued by future employers and will
make a difference for them in the future.
Madeleine Monaghan, the director of the English language Institute at the
Sacred Heart University (Connecticut, USA) says that when people decide to go
and study abroad, they also show that they are “willing to take a challenge” and
be brave. That is why she asserts that “it’s quite an admirable event in one’s life
to study abroad”.
➞ Listen to Madeleine Monaghan: bit.ly/PbacAng_01a
478
II A life-changing experience
Most of the articles, blogs, posts about studying abroad experiences highlight
these positive aspects but what they mainly deal with is the major unexpected
benefits of this enriching experience.
PHILOSOPHIE
1 Studying abroad changes people
VOCABULARY
Indeed, exchange students don’t just learn new • a skill: une compétence
things or get new skills, they also and mostly change • beyond: au-delà
• taken for granted:
at a personal level. They become more independent,
considéré comme acquis
more confident, stronger and able to take their life
into their own hands.
Besides, by experiencing new cultures and meeting new people, they go beyond
stereotypes and prejudices, learn to see things differently, question their own
taken for granted beliefs and learn to think “outside the box”. Studying abroad
GÉOGRAPHIE
doesn’t only break down educational barriers: it also breaks all sorts of cultural
HISTOIRE
barriers. Exchange students thus change into more openminded, more mature,
richer and better people.
2 …and makes them learn who they are.

The experience may give them two homes but it doesn’t make them feel they
should choose between two different directions. Instead, it makes them appre-
ciate their native country while seeing it in a new light. This gives them a new
perspective on both cultures, but also on what they find valuable in life.
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Most people who have studied abroad say they have learnt how to rebuild their
life the way they want it. Instead of getting lost in an unknown country, they
have eventually found out more about themselves: they have understood who
they really are…
zo om More on this topic

Erasmus (EuRopean Action Scheme ANGLAIS
for the Mobility of University Students)
or, more recently, Erasmus + is a Euro-
pean programme for EU students who
want to go and study in other European universities. By the years 2021-2027, it
will give more than 12 million people the opportunity to go and study abroad.
➞ Read more: bit.ly/PbacAng_01b
Max, an American student in his 20s who studied in Europe, explains how his
experience has turned him into someone richer, stronger and more complex. He
says nothing can stop him now…
➞ Watch the video: bit.ly/PbacAng_01c
1 • Identities and exchanges 479

2 To what extent is immigration part
of the American identity?
En bref The USA has always been a land of immigrants and is often
called a “melting pot”, a place where exchanges between different
people and cultures take place. But recently, anti-immigration feelings
seem to have developed: is being American still linked to diversity?
I The history of immigration to America

1 European immigration
The first settlements in North America date back to the beginning of the
17th century. There were major immigration waves during the colonial era,
then in the first part of the 19th century and between the 1880s and the 1920s.
These immigrants mainly came from the British Isles first and then from other
parts of Europe.
INFO
The colonial era starts with the European colonisation in the early 16th century and
ends with the 13 colonies’ Declaration of Independence of the USA (July 4, 1776).
The USA received about 29 million European immigrants between 1820
and 1920. Between 1892 and 1924, over 12 million of them arrived through
Ellis Island immigration station (in New York harbour). That is why European-
American culture is often considered the basis of US culture.
2 A more diverse immigration

In 1965, with the Immigration and Nationality Act which abolished the quo-
tas based on nationality, a great number of immigrants arrived from other parts
of the world, especially from Asia and Latin America. As a consequence, the face
of the American population started changing
In the three decades following 1965, about 18 million legal immigrants en-
tered the USA, more than three times the number admitted over the preceding
30 years. The number of European immigrants strongly decreased while that of
Asian immigrants, for example, was multiplied by four.
II Immigration today
1 Anti-immigration trends?
The election of Donald Trump as the US president in 2016 has raised questions
about the way immigrants are seen nowadays. Indeed, one of Trump’s recurring
theme during his campaign was stopping immigrants from entering the country.
480
He promised to build a wall along the USMexi
INFO
can border, announced the end of DACA and pro-
DACA (Deferred Action for
posed the end of the right for the children of non-cit- Childhood Arrivals) is a program
izens born in the USA to become American citizens. initiated by Barack Obama’s
Was Trump’s election a sign of a deep anti- government to protect young
immigrants or “dreamers” from
PHILOSOPHIE
immigration sentiment in the USA? Does it mean deportation.
that being American today is refusing exchanges
and denying diversity?
2 Today’s perspective: immigration as an asset?

Recent reports show immigration is still an important part of American peo-
ple’s life and identity. Indeed, there are still more immigrants in the USA than
in any other country in the world and more than one million immigrants still
arrive every year. They now mostly come from India, Mexico, China and Cuba.
In 2017, there were about 44 million immigrants living in the country (more
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
than 13% of the American population) and this number keeps growing: the US
foreign-born population is projected to reach 78 million by 2065.
The USA thus remains a “nation of nations” and most Americans acknowl-
edge their heritage as “a nation of immigrants”. A
2019 report shows Americans’ relationship to im- VOCABULARY
migration today: 28% say immigrants “burden the • to burden: alourdir, être un
fardeau pour
country” whereas 62% think they “strengthen” it
• to strengthen: renforcer,
through their “hard work and talents”. Diversity is rendre plus fort·e
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
still seen as a positive feature of American identity.

The action of The Immigrant (James Gray, 2013) takes
place in 1920, when two sisters from Poland arrive at Ellis
Island. They dream of a better life in the USA but the doc-
tors discover that Magda is ill with tuberculosis and decide
to quarantine her. Eva is ready to do anything to save her ANGLAIS
sister from deportation.
➞ Watch the trailer: bit.ly/PbacAng_02a
Remarks on immigration reform (Las Vegas, Jan. 2013).
In this speech, President Obama reflects on the issue of
immigration in his country. He reminds the American audi-
ence that, except for Native Americans, all citizens of the US are descendants of
immigrants. He says immigration is “in [their] bones” and he insists on the major
role immigrants have played in building the American nation.
➞ Listen to an extract of the speech: bit.ly/PbacAng_02d

SE TESTER QUIZ
1 Can studying abroad change people? FICHE 1
Cochez les affirmations vraies.

a. Very few young people choose to study abroad.
b. The number of students studying abroad keeps going down every year.
c. Erasmus is a European programme that helps students go and study
abroad, in particular in the European Union.
d. Many employers are interested in hiring people who studied abroad.
e. Most people who studied abroad say this experience has changed their
lives for the better.
2 To what extent is immigration part

of the American identity? FICHE 2
Cochez, pour ces mots ou expressions, les bonnes traductions.

a. traverser la frontière : c. un immigrant sans papiers :
to flee the border an illegal worker
to cross the border a paperless immigrant
to walk past the smuggler an undocumented immigrant
b. un camp de réfugiés : d. s’intégrer :
a refugee camp to blend (into)
a political refugee to settle
a shelter for refugees to fit (in)
OBJECTIF BAC
3 Compréhension écrite • A gap year abroad
45 min
L’année de césure (gap year) permet d’aller étudier à l’étranger mais aussi de vivre
d’autres expériences (voyages, travail, volontariat…). Les jeunes britanniques
y sont attachés depuis les années 1960 et l’idée continue de faire des émules ail-
leurs en Europe et aux États-Unis.
LE SUJET
I wasn’t enthusiastic when my daughter first floated her plan to take
a “gap year” before college. I didn’t see the point of delaying that great in-
tellectual awakening. And what if her gap year turned into a permanent cre-
vasse and she never earned a degree? […]
5 But she needed a break. Besides, my husband and I weren’t eager to pay
for a college education she wasn’t ready for. […]
482
As soon as she learned of a family in Salzburg, Austria, looking for an
American au pair, my daughter […] signed on, deferring her college admis-
sion by one year. While her friends Facebook-stalked their freshmen room-
10 mates […], she filled out paperwork for an Austrian work visa.
She remained preternaturally calm about the prospect of moving over-
seas until about a month before her departure. “I hope I don’t freak out
PHILOSOPHIE
when I get there,” she remarked one day. “You know, being in a foreign coun-
try where I don’t know anyone, not speaking the language, living by my-
15 self…” I, of course, had been silently considering that possibility for months.
But rather than scream, “Well, DUH! Shouldn’t you have thought about that
before?” I simply said, “What’s the worst that can happen? If you hate it,
you’ll do something else.”
I needn’t have worried. Taking a gap year turned out to be one of the
20 smartest decisions my daughter has ever made. She had a spectacular experi-
ence in Salzburg, bonding with her host family, perfecting her German, trav-
eling through Europe with assorted new friends, and otherwise developing
GÉOGRAPHIE
the confidence and skills necessary to navigate unfamiliar terrain.
HISTOIRE
By the time she started college this fall, she couldn’t have been better
25 prepared—or more excited. She approached the whole experience of picking
classes, making friends and trying new activities with a newfound sense of
purpose and perspective. The gap year broadened her academic interests […]
as well as deepened her extracurricular ones.
“In Fervent Support of the ‘Gap Year’”, by Susan H. Greenberg,
The New York Times, January 4, 2015.
ENSEIGNEMENT
1. What is a gap year? Read the text and choose the right definition.
SCIENTIFIQUE
a. A gap year is a year young adults spend at sea.
b. A gap year is a year off, generally spent abroad after high school.
c. A gap year is a year spent in a college far from home.
d. A gap year is a year teenagers have to do before applying for a job.
2. What did the narrator’s daughter decide to do during her gap year?
3. The narrator had mixed feelings about her daughter’s decision to take a gap
year. Find three different reasons why. Use your own words.
4. a. How did the narrator’s daughter feel before leaving? Why?
b. Had the narrator anticipated this? Quote the text to justify your answer. ANGLAIS
5. a. What is the narrator’s opinion on her daughter’s gap year now that she is
back?
b. In what ways has this gap year changed her daughter? Use your own words.
VOCABULARY
to float a plan: lancer un projet • to delay: retarder • to be eager to: être impatient de,
avoir hâte de • preternaturally: prodigieusement • to freak out (fam.): flipper,
« péter un câble » • to bond: tisser des liens affectifs • to broaden: élargir
• extracurricular: extrascolaire.

4 Expression écrite
45 min
The New York Times readers react to Susan Greenberg’s article p . 482 . Write
a comment that will be posted under her article on the New York Times website.
Express your opinion clearly. (min. 120 words)
Méthode
Exprimer son accord ou son désaccord
(Agreeing and disagreeing )
Identifiez la thèse que vous devez défendre ou à laquelle vous devez
vous opposer. Étayez votre point de vue avec au moins un argument et
un exemple.
Pour exprimer votre accord, utilisez des formules comme : I agree
with…, I think the author is right to say…, It is true that…, etc.
Pour exprimer votre désaccord, vous pouvez utiliser : I disagree / I don’t
agree with…, I think the author is wrong to say…, It is nonsense, etc.
Utilisez des mots de liaison pour structurer votre propos.
LA FEUILLE DE ROUTE
Dans votre commentaire, vous pouvez être favorable ou non à l’année de
césure ; argumentez votre point de vue en exposant avantages ou inconvénients :
◗ arguments « pour » : prise d’autonomie, enrichissement intellectuel, atout sur
un CV ou une candidature universitaire.
◗ arguments « contre » : coût, difficulté à reprendre les études, sentiment de
solitude…
Imaginez des situations concrètes : témoignages d’étudiants ayant pris une
année de césure (ou bien de leurs parents).
CORRIGÉS
SE TESTER QUIZ
1 Can studying abroad change people?
Réponses c, d, e.
2 To what extent is immigration part of the American identity?

a. to cross the border • b. a refugee camp • c. an undocumented immigrant
• d. to blend (into), to fit (in)
484
OBJECTIF BAC
5 Compréhension et écrite
1. Proposition b: A gap year is a year off, generally spent abroad after high school.
2. She decided to be an au pair in Austria/to look after the children of an Austrian
PHILOSOPHIE
family in Salzburg.
3. The narrator feared a gap year could be a waste of time and was afraid her
daughter might never go to college (and thus might never get a degree). However,
she understood her daughter was not ready to go to university yet and that she
needed a break/some time off. Moreover, the narrator and her husband didn’t
want to spend a lot of money on their daughter’s higher education if she was not
prepared to really get involved in her studies.
4. a. She wasn’t worried at first but then she got scared about a month before leav-
ing when she realised she would be alone in a foreign country and she would have
to cope by herself.
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
b. Yes, she had anticipated this: “I, of course, had been silently considering that
possibility for months.” (l. 15)
5. a. The narrator is satisfied/enthusiastic. She thinks it is a great decision, the
“smartest decision” her daughter has ever made.
b. This year has changed her daughter in many ways: not only has she improved
her German, but she is now more mature. She is ready to go to college (“better
prepared”, l. 24-25) and even enthusiastic about it (“excited”, l. 25). Going to col-
lege means something for her now. (“a newfound sense of purpose”, l. 26). She has
ENSEIGNEMENT
become more curious and is interested in all sorts of activities now. (“broadened
SCIENTIFIQUE
her academic interests and deepened her extracurricular ones”, l. 27-28).
I couldn’t agree more with Susan H. Greenberg. Five years ago, I took a gap year
myself before college; being shy and rather introverted, I was afraid I wouldn’t be
able to fit in. So, strangely enough, I made the decision to spend one year in Spain,
a country I knew almost nothing about. After finding a job in a restaurant in Bar-
celona, I took the plunge and came back an entirely different person. Spaniards’
friendliness helped me become more outgoing and confident. They made me see
myself and life in general in a positive way. If I am a better person today and have ANGLAIS
a fulfilling life, I undoubtedly owe it to my year in Spain! (120 words)
Contrary to Susan H. Greenberg’s daughter, my experience as a gapper in Austria
wasn’t a positive one. Like her, I didn’t feel prepared to go to college and dreamt of
discovering Europe. Being an au pair in a European family seemed like a good plan
but I should have thought twice before accepting. I lived in a small and isolated
village mostly inhabited by elderly people, the children I had to take care of were
too young and the parents were often away. Although I liked the two kids, I felt
homesick, lonely and bored. I thought it was a waste of time but the good thing is,
after a year, I was eager to go to college and so glad to spend time with people my
own age! (129 words)

3 Women in society: from the private
to the public sphere
En bref For centuries, women were restricted to the domestic sphere.
And though our western societies have evolved, it has been difficult for
women to enter the public sphere. They have had to fight to gain reco-
gnition and more rights in a male-dominated society.
I The Suffragettes: fighting for the right to vote

The Suffragettes were activists who believed women should influence public
policy as well as men. That’s why they fought for women’s right to vote at the end
of the 19th and the beginning of the 20th century. Indeed, at that time, women
were still considered secondclass citizens, even in a country like the UK whose
female leaders are famous and recognised worldwide.
Emmeline Pankhurst founded the Women’s Social and Political Union
(WSPU) in 1903 and became the Suffragettes’ public voice. Her favourite motto
was “Deeds, not words” for she believed women had to resort to demonstrations,
strikes and violence to be heard.
Years of advocacy and women’s contribution to the VOCABULARY
• public policy: la politique
war effort eventually challenged the idea of women’s
publique
inferiority and inability to make decisions about their • to resort to: avoir recours à
country: in the UK, suffrage was granted to women • to be granted to: être
over 30 in 1918 and to all women over 21 in 1928. accordé à
II Women’s Lib and the changing role of women

in the 1960s
A second wave of activism started in the USA with the Women’s Liberation
Movement in the 1960s. It fought against sex-based discrimination and claimed
equal rights for men and women: equal education, equal pay, equal job opportu-
nities but also intellectual and financial independence.
Women’s Lib made things and laws change for most women in western coun-
tries, especially in the fields of employment, family or sexuality and reproductive
rights. In the USA, the 1964 Civil Rights Act prohibited employment discrim
ination based on sex (as well as on race, religion or origin). In 1965, married
couples were given the right to use birth control and in 1972, the Supreme Court
legalised birth control for all American women.
Most of all, by bringing private matters into the public view, the movement
made more and more people acknowledge gender equality was a serious issue.
It challenged men’s power in society and eventually changed the perception of
women’s role worldwide.
486
III Women’s rights today

1 The situation of women today
Despite these achievements, gender stereotypes still have an impact on today’s
society and the gender gap is still visible in terms of power and pay. For instance,
PHILOSOPHIE
the average gender pay gap in the European Union in 2016 was 16%; it was al-
most 18% in the USA in 2017. And still in 2016, women only held less than 5%
of CEO positions in the 500 biggest American companies.
Nowadays, many feminist organisations focus on
the negative impact of the stereotypes which still VOCABULARY
weigh on women and are spread by advertising and • CEO (chief executive officer):
PDG
the media. The “HeforShe” campaign, initiated by
• UN (United Nations): ONU
the UN in 2014, aims at achieving gender equality by
involving men and boys in the fight.
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
2 The #MeToo movement
In 2017, the Harvey Weinstein case showed how far we still are from equality.
The powerful Hollywood media producer was accused of sexual harassment and
assault by several women. The #MeToo movement which followed and spread
through the social media shed light on the reality of sexual harassment and abuse
in many women’s lives, especially in the workplace.
The #MeToo movement was a shockwave that made a great number of people
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
react everywhere in the world. Will those facts help women’s voice to be truly
listened to at last? Will access to the public sphere eventually help women to
achieve gender equality?

Learn more about the Suffragettes by watching
Suffragette, a film by Sarah Gavron and Abi Morgan
(2015). The action takes place in 1912-1913 around
the British Suffragettes and their leader Emmeline ANGLAIS
Pankhurst (played by Meryl Streep). Maud, the main
character, cannot bear the way men treat her anymore
and decides to join the movement.
Since the Weinstein case was disclosed in October 2017, the MeToo hashtag
enabled many victims of sexual harassment to speak more freely. Women’s de-
fense organisations and hotlines for victims are flooded with calls for help.
➞ Listen to a NPR podcast on this topic: bit.ly/PbacAng_03b
2 • Private sphere and public sphere 487

4 Studying from home
En bref Going to school is considered for children a major step into the
social and public sphere. However, traditional schools aren’t always
adapted to the children’s situation or simply don’t suit everyone. That’s
why, in some cases, learning from home can be a more appropriate
solution.
I Alternative schools
1 Online schools
In Australia, the children who grow up in the Outback live in isolated com-
munities, far away from cities and schools. However, they can attend the Alice
Springs School of the Air (ASSOA). The first ASSOA lessons were sent through
a radio link in 1951 but the classes today are conducted through satellite technol-
ogy and the Internet.
There are only about 120 students and 12 teachers at the ASSOA but its class-
room, spread all over the country, is more than 1.3 million km²! Its students
follow the national curriculum and thus get the same learning as all Australian
children.
Online schools can also be found in other areas where children cannot easily
attend a traditional school. This is the case, for instance, in Hawaii, especially
for elementary and high school students who live on isolated islands. They can
take free online courses from home and communicate with their teachers and
classmates online using their computer and webcam.
2 Homeschooling
For some parents, educating their children from home, even when there is
a traditional school next door, is an educational choice. They choose homes-
chooling for many different reasons: their child’s school refusal sometimes due
to school bullying, their child’s health or learning issues, or their concerns about
safety, religion or educational values.
Today, more and more parents choose to ho- VOCABULARY
meschool their children, especially in the United • the Outback: the desert areas
States where that trend originated. There were of Australia, especially
in central Australia
850,000 homeschooled American children in 1999
• to bully: harceler
and it will soon reach 2 million, which represents • a concern: une préoccupation
3.4% of US students. • a trend: une tendance
488
II Online university courses

Learning from home doesn’t only concern elementary and secondary school chil-
dren. Access to higher education may also be a problem for many students who
cannot go away from home; others are not willing to take loans and be in debt
when facing huge tuition fees and the growing cost of university.
PHILOSOPHIE
1 MOOCs (Massive Open Online Courses)
MOOCs are a way to have access to high quality courses online with all sorts
of universities and colleges, even the most prestigious ones. They offer another
way of learning in a network world and gather hundreds or sometimes even
thousands of participants around a special topic.
MOOCs started in 2006 and have now developed into interactive courses
with online quizzes and assessments as well as forums to help interaction bet-
ween students and professors. Most of all, they are usually free or very cheap.
GÉOGRAPHIE
However, they don’t usually give students a certified degree or qualification.
HISTOIRE
2 Distance learning programmes
Students who want to study from home can also VOCABULARY
choose the distance learning programmes which many • to provide: fournir
• undergraduate: de 1er cycle
universities provide. They can thus get a degree at • postgraduate: de 3e cycle
their own pace while reducing the cost of university.
Today, 270,000 undergraduate and 108,000 postgraduate students study that
ENSEIGNEMENT
way in the UK. In the USA, in 2016, 6.3 million students took at least one online
SCIENTIFIQUE
course and 2.9 million enrolled exclusively in online courses. These numbers
have been increasing for 14 years now… and will probably continue to rise.

The Alice Springs School of The Air (ASSOA)
proudly says it has been “delivering excellence in edu-
cation to remote Australia since 1951”. It offers various
courses and activities to isolated school children and ANGLAIS
despite the distance, also organises encounters, excur-
sions and school events for its students and teachers.
➞ Visit the school’s website : bit.ly/PbacAng_04a
In an ABC news report about homeschooling in the United States, journal-

ist Jess Mendoza explains why she has chosen to homeschool her children. She
meets with three families who explain their views on homeschooling.
➞ Watch the report: bit.ly/PbacAng_04b

SE TESTER QUIZ
1 Women in society: from the private
to the public sphere FICHE 3
Cochez la traduction qui convient.

a. être victime de discrimination c. avoir des préjugés
to be biased against to be judged
to campaign for discrimination to be prejudiced
to be discriminated against to be patriarchal
b. faire campagne pour le droit de vote d. l’égalité des sexes
to vote laws in the country sexist equality
to campaign for the right to vote gender equality
to vote for women equal pay
2 Studying from home FICHE 4
Reliez chaque mot à sa traduction.

a. school bullying ● ● le programme scolaire
b. school refusal ● ● la phobie scolaire
c. the school curriculum ● ● le harcèlement scolaire
d. tuition fees ● ● les frais de scolarité
e. student loans ● ● les prêts (aux) étudiants
OBJECTIF BAC
3  Compréhension écrite • Gender gap
45 min
Certains soulignent à quel point le statut des femmes a évolué dans nos sociétés
et pensent qu’il n’est plus vraiment nécessaire de se battre pour l’égalité des sexes
aujourd’hui. Mais est-ce vraiment le cas ?
LE SUJET
Chimamanda Ngozi Adichie est une auteure nigériane dont
les écrits dénoncent toute forme de préjugés, en particulier en INFO
Afrique. “We should all be feminists”, a été écrit à la suite d’une Vous pouvez visionner
la conférence dans
conférence TED qu’elle a donnée en décembre 2012.
son intégralité :
I often make the mistake of thinking that something bit.ly/PbacAng_03c.
that is obvious to me is just as obvious to everyone else.
490
Take my dear friend Louis, who is a brilliant, progressive man. We would have
conversations and he would tell me: “I don’t see what you mean by things be-
5 ing different and harder for women. Maybe it was so in the past but not now.
Everything is fine now for women.” I didn’t understand how Louis could not
see what seemed so evident.
I love being back home in Nigeria, and spend much of my time there in
PHILOSOPHIE
Lagos, the largest city and commercial hub of the country. Sometimes, in the
10 evenings when the heat goes down and the city has a slower pace, I go out with
friends and family to restaurants or cafés. On one of those evenings, Louis
and I were out with friends. There is a wonderful mixture in Lagos: a sprinkling
of energetic young men who hang around outside certain establishments and
very dramatically “help” you park your car. Lagos is a metropolis of almost
15 twenty million people, with more energy than London, more entrepreneurial
spirit than New York, and so people come up with all sorts of ways to make
a living. As in most big cities, finding parking in the evenings can be difficult,
so these young men make a business out of finding spots, and—even when
GÉOGRAPHIE
there are spots available—of guiding you into yours with much gesticulating,
HISTOIRE
20 and promising to “look after” your car until you get back. I was impressed with
the particular theatrics of the man who found us a parking spot that evening.
And so as we were leaving, I decided to give him a tip. I opened my bag, put my
hand inside my bag to get my money, and I gave it to the man. And he, this
man who was happy and grateful, took the money from me, and then looked
25 across at Louis and said, “Thank you, sah!”
Louis looked at me, surprised and asked: “Why is he thanking me? I didn’t
give him the money.” Then I saw realization dawn on Louis’s face. The man
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
believed that whatever money I had ultimately came from Louis. Because Lou-
is is a man.
“We should all be feminists”, Chimamanda Ngozi Adichie (2012-2014).
1. What kind of narrative is this?

a. a first-person narrative
b. a third-person narrative
c. an extract from a novel
d. an episode in the narrator’s life
2. Focus on §1 and pick out information about Louis: ANGLAIS
a. how he is related to the narrator
b. the kind of person he is
c. what he thinks about gender equality at the beginning of the text.
3. Focus on the rest of the text:
a. Where is the action set? VOCABULARY
• obvious: évident
b. Who is the new character involved? • the pace: le rythme
c. How does he react when the narrator gives him a tip? • a tip: un pourboire
4. How does Louis react to the man thanking him? • grateful: reconnaissant

45 min
Two students receive an award from the mayor for an article they wrote about
women’s rights. Write his/her speech. (min. 120 words)
Méthode
Écrire un discours (Writing a speech )
Déterminez à qui vous vous adressez et dans quel but (informer,
convaincre, célébrer quelqu’un…) afin d’adopter un ton et un vocabu-
laire appropriés.
Structurez votre discours : d’abord une introduction (qui annonce le su-
jet et capte l’attention du public), puis le corps du discours qui donne
avec clarté l’essentiel de l’information et enfin une conclusion qui invite
à l’action.
Utilisez des procédés rhétoriques pour donner de la force à votre pro-
pos : répétitions, anaphores, questions, structures emphatiques, etc.
LA FEUILLE DE ROUTE
Vous êtes le/la maire et vous remettez un prix à des étudiants : votre ton doit
être suffisamment formel.
En introduction, présentez les étudiants et leur article. Enrichissez le corps
du discours en évoquant l’article : que défendent les étudiants ? Choisissez une
cause pour laquelle vous avez des exemples et arguments : droit de vote, égalité
des salaires, harcèlement sexuel, accès des filles à l’éducation, etc.
Terminez en les félicitant et en encourageant le public à s’engager également.
CORRIGÉS
SE TESTER QUIZ
1 Women in society: from the private to the public sphere.
a. to be discriminated against • b. to campaign for the right to vote • c. to be
prejudiced • d. gender equality
2 Studying from home

a. le harcèlement scolaire • b. la phobie scolaire • c. le programme scolaire •
d. les frais de scolarité • e. les prêts (aux) étudiants
492
OBJECTIF BAC
3 Compréhension écrite
1. a. a first-person narrative • d. an episode in the narrator’s life
2. a. Louis is a friend of the narrator’s (“my dear friend”, l. 3).
PHILOSOPHIE
b. He is a smart and openminded man (“a brilliant, progressive man”, l. 3).
c. He thinks gender equality is now achieved (“Everything is fine now for women,
l. 6).
3. a. The action is set in Lagos, the biggest/largest city in Nigeria.
b. The new character is a young man who earns some money helping people find
a parking spot and looking after their car. He has just helped the narrator and her
friend find a parking spot.
c. Instead of thanking Chimamanda for the tip/the money she has just given him,
he thanks Louis, the narrator’s male friend
4. Louis suddenly realises that the young man thinks it is his money since he is
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
the man, which means that gender prejudices/stereotypes are still very present.
He understands that Chimamanda was right: gender equality is far from being
achieved yet.
Good evening ladies and gentlemen,
I have the honour to be in your school today to reward two of your fellow students,
Clara and Aïcha, whose article about women and education in Africa was awarded
ENSEIGNEMENT
several prizes for its quality and its truthfulness.
SCIENTIFIQUE
In this article, Clara and Aïcha show that, in the 21st century, education is still not
available to everyone. In sub-Saharan Africa, more than 30 million girls of primary
and lower secondary school age are out of school. In Sudan, where Aïcha’s mother
was born, girls are more likely to die in childbirth than to finish primary school.
Clara and Aïcha express their gratitude and pride to live in England, a country
where women can study freely. They assert that education is a universal right. They
believe that if African girls can get an education, they will marry later, invest in
their children’s education, resist gender-based violence and discrimination… and
eventually change their community.
ANGLAIS
Like them, I think girls’ education can change the world! That is why I’m proud to
give you, on behalf of the city council, this £3,000 prize to help the girls’ education
programme you support. And I’d like to encourage young people like you to fight
for girls’ education and women’s rights all over the world.
Clara and Aïcha, education can change the world indeed… and you are changing
the world. Your implication deserves our heartfelt admiration. May your voice be
heard by many and your example be followed by all.
(248 words)

5 How did the protest songs of
the 1960s and 1970s change society?
En bref The 1960s and 1970s were a period of great social, economic
and political changes. At that time, a powerful musical movement
started in the USA and the UK and developed in the western world, tur-
ning a generation away from traditional values and norms.
I The Times They Are a-Changin’ (Bob Dylan, 1964)

1 Reasons to protest
The 1960s were a decade of great tension and fear with a concentration of
political and social issues: the Cold War and the development of nuclear weap-
ons, the assassination of President Kennedy (1963), the Civil Rights movement
and the murderous and unpopular Vietnam War.
The hippie movement emerged in that context as a form of counterculture.
It opposed the prevailing traditional values and lifestyles and proposed new ones
based on freedom, equality, peace and love. Its main concerns were the fight
against racial segregation and the protest against the American military involve-
ment in Vietnam, with such slogans as “Make love, not war”, “Power to the
people” or “Give peace a chance” (from a John Lennon song).
2 What protest songs questioned and advocated

In the field of music, this was a period of great creativity. Protest singers used
their music and lyrics to question the world they lived in and to spread the mes-
sage of peace in the world. Their songs were an efficient means of protest which
appealed to the listeners’ thoughts and emotions at the same time.
Many protest songs supported the Civil Rights Movement: We Shall Overcome,
sung by Joan Baez on the day of the famous March on Washington in
August 1963, became an anthem of the movement. In 1965, Nina Simone sang
Billie Holiday’s already well-known song Strange Fruit to express her rage about
the situation of Black Americans in the South.
There were also lots of anti-Vietnam war protest songs: VOCABULARY
for instance, Barry McGuire’s Eve of Destruction (1965) • to appeal to: plaire à
with its scathing lyrics “You’re old enough to kill, but not • an anthem: un hymne
• scathing: très critique,
for votin’” or Pete Seeger’s obvious message in Bring ’em
cinglant, acerbe
Home (1966).
In Blowin’ in the Wind (1963), Bob Dylan asks questions about war (among
other issues), that he leaves unanswered: “how many deaths will it take till he
[= a man] knows that too many people have died?”
➞ Learn more about Dylan’s songs here: bit.ly/PbacAng_05a
494
II The impact of protest songs

1 The Woodstock festival (1969)
The Woodstock Music and Arts Fair showed the tremendous impact protest
music had on young people in the 1960s. It is considered the emblem of protest
PHILOSOPHIE
songs and of the counterculture generation and has become a legendary event
in the history of rock music.
The festival promised “3 days of peace and music”. It gathered many protest
singers of the 1960s such as Joan Baez, Janis Joplin, Joe Cocker, The Who, or Jimi
Hendrix. But most of all, it attracted an incredibly huge audience of almost half
a million people.
2 Iconic protest songs that still resonate today

Some of the protest singers of the time have become emblematic figures in
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
the history of music and arts. Jimi Hendrix, for example, is still regarded as the
greatest electric guitar player in the history of music: he is associated with his
unforgettable rendition of the American anthem which he transformed into an
anti-Vietnam War song at Woodstock.
Many of the protest songs of that era still have an impact today. For instance,
We shall overcome has been adopted by many groups and movements for its uni-
versal message of justice. John Lennon’s Imagine (1971) has achieved a similar
status: it has become an anthem for peace throughout the world.
om
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
zo
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ANGLAIS
Woodstock, by Michael Wadleigh, won the 1970 Academy Award for Best
Documentary. It relates the festival from beginning to end.
➞ Watch the trailer: bit.ly/PbacAng_05b
3 • Art and power 495

6 What does architecture reveal
about history and power?
En bref Architectural works are not mere buildings. They are also works
of art and cultural symbols, reflecting the history of a country and the
different influences it has undergone. This is particularly striking in
many Canadian cities which offer a variety of architectural styles.
I The influence of European colonisation

During the colonial period (1492-1867) and until the beginning of the
20th century, most buildings in Canadian cities imitated the styles and designs
developed in Europe and in the colonial empires. European architecture was
particularly popular among the Canadian elite of the time: they were of European
origin and could afford to have special houses or places built.
These styles, mostly named after the monarchs who reigned over Britain dur-
ing these periods, left a mark on Canadian architecture. In Toronto, for example,
the oldest buildings show various styles: Georgian (1714-1830), Victorian (mid-
to-late 19th century) or Edwardian (1901-1910s).
In Montreal, the influence of the two waves of colonisation (by the French and
the British) can be seen through the church architecture: the city of a hundred
belltowers is famous for its numerous Catholic and Prot-
estant or Anglican churches and cathedrals. VOCABULARY
In all Canadian cities, Victorian styles of architecture a belltower: un clocher
(a bell: une cloche)
dominated from the mid-19th century up to World War I.
II Canadian styles
1 The château or châteauesque style
The “château style” is the first architectural style to be considered typically
Canadian. It is a blend of the Gothic Revival style and of that of the castles of the
Loire Valley in France. This form of architecture was promoted by the Canadian
railway companies which built grand railway hotels across the country.
This style is seen as distinctly Canadian and not just a simple imitation of
European architecture since it is a specific mix of French and English designs and
the achievement of the Canadian railways. Most “château style” railway hotels
were built between the end of the 19th century and the 1930s.
2 A Canadian interpretation
After World War I, when Canadian nationalism became stronger, the city
planners and architects wanted to find unique Canadian styles, which had to be
496
different from that of Europe but also distinct from that of the neighbouring
United States. That is why they mostly turned away from Art Deco when it be-
came popular in the USA and returned to the Middle Ages for inspiration.
The revival of the neoGothic style in Canada adapted to the requirements
of more modern buildings. That is why, when the central part of the Parliament
PHILOSOPHIE
Buildings in Ottawa burnt down in 1916, it was rebuilt in a similar Gothic style
but with modern materials (steel and concrete) and a con-
temporary and functional approach. When Canada asserted its VOCABULARY
• steel: acier
own identity, Canadian architecture became a new and special
• concrete: béton
interpretation of past styles.
III International style and the effect of globalisation

After World War II, Canadian architecture opened to more global ideas. Many
important projects of the period were designed by top foreign architects while,
GÉOGRAPHIE
at the same time, famous Canadian architects worked abroad. This International
HISTOIRE
style period coincided with an important building boom in the country.
World-famous modernist architects like German-American Ludwig Mies van
der Rohe designed major works in Canada: for example the TorontoDominion
Centre, with its six towers covered in bronze-tinted glass and black painted steel.
International style skyscrapers now dominate the skylines of many Canadian
cities, especially Vancouver, Calgary, Edmonton, Ottawa, and Toronto. This
shows Canada is now a leading country in a global world.
om
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
zo
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ANGLAIS
Watch this short video about the explosion of modern architecture in

Toronto: from the newly renovated Art Gallery of Ontario (AGO), to the
Ontario College of Art and Design (OCAD) and the Royal Ontario Museum (ROM).
➞ Watch the video: bit.ly/PbacAng_06a

OBJECTIF BAC
1 Compréhension écrite • A music fan
45 min
Quand les musiciens et chanteurs deviennent des stars, des icônes ou des
légendes, les auditeurs deviennent aussi parfois des fans ou des groupies.
LE SUJET
Juliet, Naked, le septième roman de l’auteur britannique Nick Hornby est centré sur
le couple Annie et Duncan, et l’obsession de ce dernier pour le chanteur-compositeur
Tucker Crowe.
Annie and Duncan were in the middle of a Tucker Crowe pilgrimage.
They had wandered around New York, looking at various clubs and bars that
had some kind of Crowe connection, although most of these sites of historic
interest were now designer clothes stores, or branches of McDonald’s. They
5 had been to his childhood home in Bozeman, Montana, where, thrilling-
ly, an old lady came out of her house to tell them that Tucker used to clean
her husband’s old Buick when he was a kid. The Crowe family home was
small and pleasant and now owned by the manager of a small printing busi-
ness, who was surprised that they had travelled all the way from England to
10 see the outside of his house, but who didn’t ask them in. From Montana,
they flew to Memphis, where they visited the site of the old American Sound
Studio (the studio itself having been knocked down in 1990), where Tucker,
drunk and grieving, recorded Juliet, his legendary break-up album, and the
one Annie liked the most. Still to come: Berkeley California, where Juliet—in
15 real life a former model and socialite called Julie Beatty—still lived to this day.
They would stand outside the house, just as they had stood outside the print-
er’s house, until Duncan could think of no reason to carry on looking, or
until Julie called the police, a fate that had befallen a couple of other Crowe
fans that Duncan knew from the message boards.
20 Annie didn’t regret the trip. She’d been to the US a couple of times, to
San Francisco and New York, but she liked the way Tucker was taking them
to places she’d otherwise never have visited. […] It was a sort of random,
pin-sticking tour of America, as far as she was concerned. She got sick of
hearing about Tucker, of course, and talking about him and listening to him
25 and attempting to understand the reasons behind every creative and personal
decision he’d ever taken. But she got sick of hearing about him at home, too,
and she’d rather get sick of him in Montana or Tennessee than in Cooleness,
the small seaside town in England where she shared a house with Duncan.
Nick Hornby, Juliet, Naked, 2009 © Penguin.
VOCABULARY
a pilgrimage: un pélerinage • to grieve: avoir du chagrin • a socialite: une personnalité
mondaine • to befall sb: arriver à qqn • random: aléatoire, (fait) au hasard.
498
1. Read the whole text and fill in the following table:
Who are the main characters?

How are they related? brother and sister
boyfriend and girlfriend or husband
and wife
PHILOSOPHIE
childhood friends
Where are they from? the USA England
In what country does the action
take place?
2. What are they doing in this country?

3. Concentrate on the first paragraph and follow the characters’ itinerary. For
each city they visited, say: what or who they wanted to see, what or who they ac-
tually saw. You may find it easier to present your findings in a table like this one:
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
Places or people What or who they ac-
Cities
they wanted to see tually saw
4. Use your findings in the table to:

a. say why Duncan wanted to visit these places or people.
b. say whether his expectations were satisfied. Explain why.
5. Focus on the second paragraph and describe Annie’s feelings about this trip.
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
45 min
During the journey, Annie sends a letter to a friend to share her impressions
and feelings. Write the letter. (min. 120 words)
Méthode
Écrire une lettre (Writing a letter)
Dans ce type de lettre, il n’est pas nécessaire de noter l’adresse de l’ex- ANGLAIS
péditeur ou celle du destinataire, mais n’oubliez pas la date en haut à
droite. Trouvez une date adaptée à la situation.
Choisissez avec attention les formules d’introduction et de conclusion.
Elles dépendent du destinataire et sont indispensables pour donner un
caractère authentique à la lettre. FICHE 19
Écrivez à la première personne, en respectant la position et les senti-
ments du personnage dont vous prenez la plume.

LA FEUILLE DE ROUTE
Annie écrit à un(e) ami(e) : commencez par Dear… et terminez par une for-
mule qui traduise leur degré de familiarité (Love, See you soon, Take care…).
Aidez-vous de la fin du texte (l. 20-28) et de votre réponse à la question 5 : les
sentiments d’Annie sont partagés. Vous pouvez donc faire deux paragraphes :
◗ évoquez d’abord ce qu’Annie apprécie (le voyage, les endroits visités) ;
◗ puis nuancez, en mentionnant ce qu’elle ne supporte plus (l’obsession de Dun-
can pour Tucker Crowe).
CORRIGÉS
OBJECTIF BAC
1.
Who are the main characters? Annie and Duncan
How are they related? boyfriend and girlfriend or husband

and wife
Where are they from? England
ln what country does the action take the USA

place?
2. They are on “a Tucker Crowe pilgrimage”: they are touring the USA to visit all the
places connected to Duncan’s idol, a rock star named Tucker Crowe.
3.
Places or people What or who

Cities
they wanted to see they actually saw
New York clubs and bars connected designer clothes shops

to Tucker Crowe or Mc Donald’s restaurants
(which had replaced the clubs
and bars)
Bozeman his childhood home the outside of his house (whose

(Montana) owner was now the manager
of a printing business)
Memphis the old American Sound Studio only the site of the studio
(Tennessee) where he had recorded a legen- (which had been knocked down)
dary album
500
4. a. Duncan wanted to visit the places and see the people that had some signifi-
cance in Tucker Crowe’s life and career. He wanted to know as much as possible
about his idol.
b. Duncan’s expectations seemed to be quite satisfied: what mattered to him was
to see anything connected to his idol. Even if what he actually saw could be disap-
pointing (the sites were not what they used to be or he could only see the outside
PHILOSOPHIE
of some of the places), it meant something to him since it had some connection
with Tucker Grove.
5. Annie “didn’t regret the trip” (l. 20): she liked travelling to places she didn’t
know before and wouldn’t have known in other circumstances. She felt it was
a chance to visit such sites at random through the USA.
And since she couldn’t avoid hearing about Tucker Grove all the time, she felt she
might as well be away from her village in England and do some sightseeing at the
same time.
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
Memphis, June 30th
Dear Alex,
I am sorry I haven’t written earlier to tell you about our trip. We are always on the
move and it is sometimes complicated to take some time on my own to sit and
write. But I am now in a coffee shop in Memphis while Duncan is standing out-
side, looking at the site where the old American sound studio used to be.
It is the third city we have been to since we landed in the USA last week. We started
in New York on Monday then drove to Bozeman on Wednesday and finally arrived
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
in Memphis yesterday. It is fun to visit so many different cities and places I didn’t
know before. I enjoy walking for hours in an unknown part of a city until we find
some house or club or bar where Tucker Grove used to go… and which often doesn’t
exist anymore.
However, I am fed up with talking and hearing about Tucker Grove all the time.
Every place we see, every person we meet has something to do with him… and I can’t
stand it anymore! As you can imagine, Duncan loves it and cannot think about
anything else we could do. But still, it is better than hearing about Tucker in our
sitting room in Coolness. That’s why I’d like to stay in the USA a little longer.
Duncan has just come into the coffee shop, I’ll have
ANGLAIS
to stop and listen to him talking about Tucker again!
DES POINTS EN +
I hope you and the children are fine. I’ll send you Enrichissez votre écrit grâce
a postcard from Berkeley soon. aux informations contenues
Love, dans le texte original : le
correcteur appréciera que
Annie xx
vous y fassiez allusion.
(266 words)

7 Can we protect our privacy
on social media?
En bref Social networks have become a part of our everyday life. More
than 90% of teenagers use them and 71% use more than one. We now
live in a digital era where everything is shared online. How is it possible
to maintain privacy in such an environment?
I Social media and personal information

When we are on social networks, we constantly disseminate our personal informa-
tion. But we aren’t always aware of it and we usually overlook the threat of privacy
disclosure.
1 How we give up personal information

Our profi le pages are full of personal data that most of us, and especially
young people, fill in without even thinking about it. For instance, 93% of the
14-17 year-old users post their real name, 85% their interests, 76% the name of
their school and 23% their mobile phone number.
What’s more, when we comment on something, say what we like or don’t like,
we give some more information. When we share our contact list on a social net-
work, it can be used to infer information about our “friends”, even if they aren’t
on social media. More and more private data are thus delivered.
2 How social media use our personal data

Websites track and record everything we do online. Everything we or our
“friends” post publicly, and sometimes even privately, is stored and analysed.
A journalist for The Guardian, became aware of it in 2017 when she asked Tinder
for her data and was sent 800 pages of her “deepest, darkest secrets”.
Some data are sold to companies so that they can adapt their strategies. A re-
cent example is the Cambridge Analytica Data scandal, for which Facebook CEO
Mark Zuckerberg had to testify before US Congress. In 2014, 270,000 people par-
ticipated in a quiz on an app without being warned
that they were releasing personal information as well VOCABULARY
as access to the data of their “friends”. Cambridge • to overlook: négliger
Analytica thus accessed the data of 87 million people. • CEO (chief executive officer):
PDG
II How private contents elude us

1 Private matters that go public
Another problem is that whatever we send or post is shared so many times that
it slips from our grasp. Even when it is deleted from our account, what we posted
remains on the web forever.
502
This can become very problematic when we want VOCABULARY
to take down a comment or a picture posted by mis- • to elude sb, to slip from sb’s
take or against our will, for instance a sexually explic- grasp: échapper à qqn
• breasts: les seins
it image.
A National Campaign survey conducted in the USA showed that 20% of teens
PHILOSOPHIE
had already posted nude or semi-nude pictures or videos of themselves; what’s
more, 15% of them had sent them to someone they only knew online, thus ex-
posing themselves to immediate or future problems.
2 Consequences
Since everybody can see what people have posted, there can be various and
serious consequences: break up of relationships, job loss, humiliation at school
or at work, bullying or/and cyberbullying, etc.
This happened to a young Canadian girl named Amanda Todd. She was
convinced to show her breasts in front of the camera by a male “friend” she had
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
met online. The man then posted the pictures and, for 3 years, he blackmailed
and harassed her until she committed suicide in 2012. Cyberbullying has become
a common practice: 88% of American teens say they see cyberbullying on social
media “once in a while”.
To cope with this problem, the school curriculum in many countries now
includes media education in order to raise awareness about how to use social
media safely.
om
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
zo
More on this topic
ANGLAIS
In a video entitled Social Media Data Privacy Awareness video, the IT

department of the University of Illinois tries to alert Internet users to the issue
of privacy and to make them use social media responsibly.
➞ Watch the video: bit.ly/PbacAng_07
4 • Citizenship and virtual worlds 503

8 How to get truly informed
in the age of the Internet?
En bref In today’s world, information is everywhere. We can read the
press, watch television, listen to the radio, but most people get their
news from the Internet. The Internet is an easily available and unli-
mited source of information but also conveys propaganda and fake
news. How can we access reliable information in the digital age?
I Access to information
Before the age of the internet, people mainly got informed through the radio,
television or the written press. Today, printed newspapers and magazines are
still seen as a reliable way to access information. However, only 8.4% of British
people use print as their main source of news whereas more than 50% go online.
More and more British people find news via various search engines like Goog-
le (20%) and via social media like Facebook (25%). Younger people in particular
increasingly use websites and apps, search engines and social networks. In 2018,
the BBC was the only news media organisation in the UK that reached more peo-
ple with online news than Facebook.
➞ More figures at: bit.ly/PbacAng_08a
The press has often been considered the 4th power, especially in the USA: it
is seen as a counter power limiting the three others (executive, legislative and ju-
dicial powers) and preventing political misconducts. Today, the Internet is often
called the 5th power as it is supposed to be controlled by society itself and is not
regulated by the state.
II Fake news and disinformation

Fake news is false and often sensational informa-
tion that appears as real. The purpose of these delib- VOCABULARY
erate hoaxes is to spread in the media, mostly on the • to convey: transmettre,
véhiculer
Internet, usually for financial or political gain.
• print: la presse écrite
There have been lies and misinformation in the • a hoax: un canular
media since the beginning of the printed press; how-
ever, new technologies have made it easier for them to be created and spread.
Fake news multiplied at an incredible speed during the 2016 presidential cam-
paign in the USA. For instance, the false story of an “FBI Agent Suspected In
Hillary Email Leaks Found Dead In Apparent Murder-Suicide” was shared on
Facebook over half a million times.
Disinformation often starts on anonymous platforms on the web, moves onto
closed groups (Twitter DM groups or WhatsApp groups), and then onto open so-
cial networks like Twitter, Facebook and Instagram where it spreads worldwide.
504
III How to sort out information

58% of people worry about made up news. Factchecking and critical thinking
have become more important than ever to distinguish false information from
the truth.
PHILOSOPHIE
We can easily turn to reputable media to check if and how the news is treated.
The main media like the Washington Post, the New York Times, and CNN (in the
USA) mostly produce fact-check reports and reliable information.
On the web, we can also find numerous platforms to check the truthfulness
of the news we come across. They give us strategies to spot fake news and prevent
its spread. FactCheck.org, Snopes.com or Politifact.com for instance offer useful
fact-checking services.
Of course, we can’t verify everything we read or see on VOCABULARY
social media. But we can spend some time questioning the to weigh sth. against
sth.: comparer
reliability of the news, weighing one source against another
GÉOGRAPHIE
(to weigh: peser)
HISTOIRE
and using our insight and reflection.
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
ANGLAIS
In The True History of Fake News (1843 Magazine, July 2017), Tom Standage
tells us about several made-up stories from the history of the press and explains
why fake news has re-emerged in the age of the Internet.
➞ Read the article: bit.ly/PbacAng_08b
How do I spot fake news? (BBC What’s New?) is a short video to make young
people aware of the issue of fake news and disinformation. It explains how to
recognize fake news and what to do to avoid spreading it.
➞ Watch the video: bit.ly/PbacAng_08c

OBJECTIF BAC
1 Compréhension écrite • Releasing personal data
45 min
Nous sommes rarement conscients de toutes les informations personnelles que

nous livrons sur les sites, les réseaux sociaux et les applications que nous utilisons.
Et pourtant…
LE SUJET
I asked Tinder for my data. It sent me 800 pages of my deepest, darkest
secrets
With the help of privacy activist Paul-Olivier Dehaye from personaldata.io
and human rights lawyer Ravi Naik, I emailed Tinder requesting my personal
5 data and got back way more than I bargained for.
Some 800 pages came back containing information such as my Facebook
“likes”, my photos from Instagram (even after I deleted the associated ac-
count), my education, the age-rank of men I was interested in, how many
times I connected, when and where every online conversation with every sin-
10 gle one of my matches happened… the list goes on.
“I am horrified but absolutely not surprised by this amount of data,”
said Olivier Keyes, a data scientist at the University of Washington. “Every
app you use regularly on your phone owns the same [kinds of information].
Facebook has thousands of pages about you!”
15 As I flicked through page after page of my data I felt guilty. I was amazed
by how much information I was voluntarily disclosing: from locations, inter-
ests and jobs, to pictures, music tastes and what I liked to eat. But I quickly
realised I wasn’t the only one. A July 2017 study revealed Tinder users are
excessively willing to disclose information without realising it. […]
20 What will happen if this treasure trove of data gets hacked, is made public
or simply bought by another company? I can almost feel the shame I would
experience. The thought that, before sending me these 800 pages, someone at
Tinder might have read them already makes me cringe. […]
The trouble is these 800 pages of my most intimate data are actually just
25 the tip of the iceberg. “Your personal data affects who you see first on Tinder,
yes,” says privacy activist Paul Dehaye. “But also what job offers you have
access to on LinkedIn, how much you will pay for insuring your car, which
ad you will see in the tube and if you can subscribe to a loan.
“We are leaning towards a more and more opaque society, towards an
30 even more intangible world where data collected about you will decide even
larger facets of your life. Eventually, your whole existence will be affected.”
Judith Duportail, The Guardian, September 26, 2017.
506
1. What kind of document is it? Give details about it (author, origin, date…).
2. Who is the narrator? What do we learn about her?
3. What is the document about?
the way privacy activists fight against Tinder and social networks
the amount of personal data Tinder and other apps collect about people
PHILOSOPHIE
the people the narrator met on the dating app
4. Say if these sentences are true or false. Justify by quoting from the text.
a. It was easy and simple for the narrator to get her data from Tinder.
b. The amount of detailed personal data that she got surprised everyone.
c. The narrator had not realised she was releasing lots of intimate data.
d. She is worried and embarrassed about what could possibly be done with her
personal data.
5. Explain what privacy activist Paul Dehaye means when he says “eventually,
your whole existence will be affected” (l. 31).
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
VOCABULARY
to bargain for (fam.): s’attendre à • to flick through: feuilleter, parcourir • it makes me
cringe (fam.): ça me donne envie de rentrer sous terre • a loan: un prêt
45 min
Should we distrust social media? Support your arguments with examples.
ENSEIGNEMENT
(min. 120 words)
SCIENTIFIQUE
Méthode
Rédiger un essai (Writing an essay)
Analysez les mots du sujet pour délimiter le sujet à traiter et formuler
votre problématique. Demandez-vous si le sujet comporte des présup-
posés et dans quelle mesure il est en lien avec le document de l’épreuve
de compréhension orale.
Mobilisez vos idées et élaborez un plan au brouillon : généralement,
vous devrez confronter deux points de vue opposés avant de trancher. ANGLAIS
Prévoyez un ou deux arguments pour chaque point de vue, assortis
d’exemples.
Reformulez la problématique dans l’introduction et répondez-y claire-
ment dans la conclusion.
Vérifiez que les idées (donc les parties) s’enchaînent de façon logique.
Utilisez des mots de liaison adaptés pour souligner la cohérence de
votre devoir.

LA FEUILLE DE ROUTE
Le sujet interroge notre rapport aux réseaux sociaux : « Devrions-nous nous
méfier des réseaux sociaux ? » implique que nous les utilisons d’habitude en
confiance ou sans y réfléchir vraiment.
On peut prévoir un plan en deux parties :
◗ une sur les raisons pour lesquelles nous utilisons les réseaux sociaux sans nous
en méfier (échanges entre amis, accès facile à l’information) ;
◗ l’autre sur les raisons qui devraient susciter notre méfiance (utilisation des don-
nées personnelles, fake news,…)
En conclusion, exprimez votre position de manière nuancée.
CORRIGÉS
OBJECTIF BAC
1. This document is a (press) article, written by Judith Duportail and published in
The Guardian (a famous British newspaper) on 26th September 2017.
2. The narrator is a journalist called Judith Duportail. She uses or used the dating
app Tinder and has asked the company to send her all her personal data.
3. The amount of personal data Tinder and other apps collect about people.
4. a. False. “With the help of privacy activist Paul-Olivier Dehaye from personal-
data.io and human rights lawyer Ravi Naik,…” (l. 3)
b. False. “ ’I am (…) not surprised by this amount of data,’ said Olivier Keyes”
(l. 11)
c. True. “I was amazed by how much information I was voluntarily disclosing”
(l. 15-16)
d. True. “What will happen if this treasure trove of data gets hacked, is made public
or simply bought by another company? I can almost feel the shame I would expe-
rience.” (l. 20-21)
5. Paul Dehaye means that, since the collection of your personal data is meant to
give you targeted ads, products and services, what you have access to is limited: you
are not given the choice anymore. You won’t get the same job offers, bank services
or insurance as another person because your data and “profile” now determine
what you are supposed to like or need, what you are likely to buy, who you are
supposed to be, etc. That’s why your whole life can be influenced and affected by
the data you disclose.
508
Social media are now part of our daily life. We often use them several hours a day
without even thinking about it. But shouldn’t we wonder about what is going
on on social media? Can we really trust what we see? I shall try to answer these
questions by looking first into the reasons why we usually think we can trust social
PHILOSOPHIE
media and then into the consequences a careless use can have.
Most people use social networks every day and seldom think about the conse-
quences. We just spend more and more time on them, reading and sharing con-
tents posted by people we know or “follow”. We feel safe since most of these ex-
changes are between our “friends” or our “friends’ friends”.
The same goes when we use social media as our source of news. It offers easily
accessible information that we can personalise by choosing what and who we want
to follow. It is convenient to think we can trust what we read on them.
However, our online behaviour has consequences. Like Judith Duportail, we all
give up lots of personal data without realising it. These data can be used to try and
GÉOGRAPHIE
make us consume or behave in a certain way, through targeted ads for instance.
HISTOIRE
Besides, we know that fake news has been spreading a lot in the last few years
and that disinformation is used to manipulate people. This was the case during
the 2016 US presidential election when millions of tweets dealing with fake or ex-
tremely biased news were sent, which probably had an impact on the vote.
To conclude, it seems important to distrust social media or at least to be careful
about them, especially when we use them on a daily basis. It doesn’t mean we
shouldn’t use social networks at all, but that we should always “think before we
click”.
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
(305 words)
VOCABULARY
to wonder: se demander • careless: imprudent, négligent • seldom: rarement • the
same goes: il en est de même • to behave: se comporter • targeted ads: des publicités
ciblées
ANGLAIS

9 How do fictitious heroes shape
a nation’s identity?
En bref Fiction and reality are often intertwined. Indeed, reality can
inspire fiction and fiction can, reciprocally, have a strong impact on rea-
lity. Fictional heroes can thus become role models that can help forge a
nation’s character.
I The Legend of King Arthur: fact or fiction?

1 The origins of the legend
King Arthur probably never existed but might have been inspired by a leader
called Arturus who fought against the Saxons in the 5th century. The heroic
character emerges in medieval stories in the 6th century, but the first coherent
account was written by Geoffrey of Monmouth in the 12th century.
Arthur is the illegitimate son of Uther Pendragon,
king of Britain. One day, Arthur pulls a sword from a VOCABULARY
stone and is acclaimed king. He marries Guinevere and • a sword: une épée
• a deed: une action
lives in Camelot, the starting point of many heroic deeds
• a knight: un chevalier
and extraordinary adventures for King Arthur, his sword • chivalric: chevaleresque
Excalibur and the Knights of the Round Table, with the
help of the wizard Merlin.
2 A long-lasting impact
Though Monmouth’s book later proved unreliable, it gave Britain a valorous
and noble ruler and the chivalric ideal of courage and loyalty. That’s why King
Arthur’s myth became more important than history.
The Arthurian legend has evolved throughout the centuries. However, it is still
a great source of inspiration and a reference today: lots of books, films, series
and even computer games deal with it or allude to it.
II 19th century heroines
The age of the novel provided many inspiring female characters, the most influ-
ential ones being created by women writers.
1 Jane Austen’s Elizabeth Bennet

Elizabeth Bennet is the heroine of Pride and Prejudice (1813) and one of the
most famous female characters in English literature. She is an unconventional
protagonist, honest and virtuous, intelligent and witty, ironical and independ-
ent. She overcomes various obstacles in the strictly organized society of Regen
cy England (1811-1820) but also surmounts her own flaws and her prejudice
against Darcy to finally achieve romantic happiness.
510
2 Charlotte Brontë’s Jane Eyre
Jane is the protagonist and narrator of the eponymous novel published by the
most famous of the Brontë sisters in 1847. As an orphan child and a plain and
poor girl, Jane has to face oppression and injustice but chooses human dignity
and education to become an independent young woman.
PHILOSOPHIE
When she falls in love with Rochester, the married VOCABULARY
man she works for, she manages to assert herself while • plain: quelconque
remaining loyal to her own principles of justice and • to assert oneself: s’affirmer
• prejudiced against: qui a
morality. In Victorian England and a society preju
des préjugés envers
diced against women, she believes in gender and social
equality.
3 Their influence in today’s world

Elizabeth and Jane are clever, independent and uncommon heroines ahead of
GÉOGRAPHIE
their time and still speak to modern women today. Both have inspired a variety
HISTOIRE
of authors, film directors and TV screenwriters.
In the Bridget Jones’ film series or the television film Lost in Austen (2008),
for example, Elizabeth becomes a modernday young woman. And the film Jane
Eyre by Cary Fukunaga (2011), acclaimed by critics, was seen as Jane’s message to
women: even if you are “poor, obscure, plain, and little,” you can still make what
you want of your life if you are true to yourself.
om
ENSEIGNEMENT
zo
SCIENTIFIQUE
More on this topic
This medieval hanging representing
King Arthur is part of the Nine Heroes Tap-
estry. Together with Alexander the Great,
Julius Caesar or Charlemagne, Arthur is
presented as the role model of the wise
and virtuous leader.
➞ Learn more: bit.ly/PbacAng_09a
Through its 2018 stage adapta- ANGLAIS
tion of Jane Eyre, the Octagon Theatre
(Bolton, UK) addresses today’s audience
and focusses on the modern features of
Charlotte Brontë’s heroine: Jane is an in-
telligent, courageous and bold woman,
a feminist ahead of her time who still in-
spires 21st century women.
➞ Read about it: bit.ly/PbacAng_09b
5 • Fictions and realities 511

10 The American Dream:
fiction or reality?
En bref The American Dream is considered a founding myth of the
United States and is often said to have nourished the American nation
and shaped the American identity.
I What is the American Dream?

1 The origins of the American Dream
The expression “American Dream” appeared only in the mid-1800s. However,
the concept of America as a promised land was not a new one: it was already on
the Pilgrim Fathers’ minds as early as 1620, when they left England on the May-
flower to escape the influence of the Anglican Church and gain religious freedom.
In the 19th century, the “American Dream”
often referred to the Frontier Spirit of the pi- VOCABULARY
• to head to: se diriger vers
oneers who headed to the west to seek fortune.
• to stretch: (ici) repousser
Stretching the frontier also meant moving to a • upward mobility: ascension sociale
virgin territory and a wild environment. That’s
why the dream of being prosperous was associated with courage and perseverance.
The American Dream can thus be defined as the belief that everybody, whatever
their origin or their social background, has a right to freedom and happiness
and can achieve success and prosperity through hard work and determination.
2 The American Dream and immigration

The American Dream was the dream of thousands of European immigrants
who arrived in New York Harbour in search of a better life, away from the models
of the Old World. They arrived from Britain, Ireland, Italy, Russia and many other
European countries to escape famine, poverty, political or religious persecution.
By the early 20th century, the American Dream meant upward mobility, that
is to say the possibility to climb the social ladder for anyone, regardless of social
class or birth. Upward mobility is part of the American dream and a major prin-
ciple of the American way of life, based on the pursuit of happiness.
II The American Dream today

1 The dream is wounded…
Today, the feeling of increasing poverty and lack of opportunities is stronger
and stronger in the middle and lower classes of American society. More and more
people think that their children won’t be able to do as well as they did and that
upward mobility isn’t possible anymore.
512
That is why the American Dream is more questioned VOCABULARY
than ever especially by these middle and lower-class white • to question: remettre
en question
Americans who lost faith in it after the 2007 crisis. They
• faith: la foi
were the supporters of Donald Trump, the then candidate
who promised to restore the dream and to “make America great again”.
PHILOSOPHIE
2 … but it is not dead
It isn’t the first time people have been wondering about the end of the Ameri-
can Dream. The dream was deeply doubted at different moments in history: af-
ter the Great Depression, during World War II, in the 1970s, but it has survived.
The American model of liberty and prosperity is still meaningful today and
some successful Americans seem to prove the dream can still come true: for ex-
ample, Oprah Winfrey, who was born into poverty, is now a wealthy and influ-
ential celebrity; Sergey Brin, who had to emigrate from the Soviet Union because
of anti-Semitic segregation, became one of the co-founders of Google.
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
This enduring dream still attracts a great number of immigrants today, es-
pecially from Latin America and Asia: 8.3 million of immigrants entered the
US between 2010 and 2016. In 2017, there were about 22 million naturalised
American citizens; 27% of them were naturalised since 2010.
zo om
More on this topic
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
In the song “America”, from
the movie West Side Story,
the Sharks, a gang of Puerto
Rican immigrants, and their
girlfriends, confront their vi-
sion of the American Dream
➞ Watch the scene:
bit.ly/PbacAng_10a
“The American Dream is back”, President Trump declared in January 2017. In ANGLAIS
an article from The New York Times (Aug. 4th, 2017), Robert J. Shiller reacts to
this statement, questioning the meaning of the American Dream and how it has
evolved since the 1930s.
➞ Read the article: bit.ly/PbacAng_10b

SE TESTER QUIZ
1 How do fictitious heroes shape a nation’s identity FICHE 9
Les mots suivants sont-ils équivalents (=) ou différents (≠) ?

a. a film ......... a movie e. fictitious ......... imaginary
b. a novel ......... a short story f. riveting ......... fascinating
c. inspired by ......... based on g. riveting ......... boring
d. bold ......... daring h. to influence ......... to impact on
2 The American Dream: fiction or reality? FICHE 10
Cochez la traduction qui convient.

a. affluence c. to delude oneself
l’influence être déluré
la fréquentation se découvrir
la richesse, l’aisance matérielle se faire des illusions
b. to start from scratch d. hardship
commencer par le début des épreuves
partir de rien des bateaux
s’accrocher dès le départ des outils
OBJECTIF BAC

3 Compréhension écrite • The end of the American dream?
45 min
L’immigration mexicaine est la plus importante et l’une des plus controversées

aux États-Unis. Pourtant, depuis quelques années, certains migrants décident de
quitter les États-Unis pour faire le chemin inverse…
LE SUJET
Rejecting the American dream, Mexicans reintegrate back home
Mexico City native Nelly Lozano lived what some might consider the
American Dream. Lozano had a college education, a high-paying job at
Boeing that paid for an “almost brand-new” car and a quiet, comfortable
5 home in Renton1. Meanwhile, she actually dreamt of returning to Mexico.
“What are you doing here?” she asked herself. “Why do you live here if
you’re not happy—if you’re not completely happy?” So in 2011, she left.
Thousands of other Mexicans, across classes and ages, education levels
and legal statuses take the same plunge2 each year, opting to return home
10 from the U.S.
514
“People may think, ’What are you doing?’ if you move back,” Lozano said.
“Like, ’you’re stupid.You have a good job. You have school for your son.’ All
of these good things, right? All of these opportunities.”
“But if you’re not happy,” she said, “and you’re just fulfilling other
15 people’s points of view, then that’s not good.”
About 90 percent of the approximately 1.4 million Mexican immigrants
PHILOSOPHIE
who returned home from the U.S. between 2005 and 2010 did so voluntari-
ly (rather than through deportation). Some found less economic prosperity
in the U.S. than they imagined. Others experienced irreparable alienation.
20 Some, like Lozano, say they just missed their families and culture.
She got a job as a sales assistant at Neuronix Medical. It paid less, but she
could work less and spend more time with her son.
Alysa Hullett, March 26, 2015, from www.seattleglobalist.com.
1. Renton: a city near Seattle, Washington

2. to take the same plunge = to make the same decision
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
1. Fill in the blanks with the appropriate elements.
Nelly Lozano is a woman who was born in (city)............................. and emigrated
to (country)........................ . Now she lives in (country)........................ .
2. Find three elements in the text to show that Nelly Lozano was successful in the
country she emigrated to.
3. True or False? Justify by quoting from the text.
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
a. Nelly Lozano had a successful life in the United States.
b. Nelly was satisfied with the life she had.
c. Some immigrants preferred going back to Mexico.
4. In the following list, choose the three reasons why people go back to Mexico.
Justify by quoting from the text.
a. They don’t like American food.
b. They feel isolated.
c. They miss the weather.
d. They don’t see their families.
e. They haven’t become rich. ANGLAIS
5. Focus on the last two lines of the text and say whether Nelly is satisfied with
her new situation.
45 min
Nelly Lozano is being interviewed on CBS Radio News. She speaks about
her experience and gives her reasons for leaving. Write the interview. (min.
120 words)

Méthode
Écrire une interview (Writing an interview)
Respectez les caractères et le niveau de langue propres aux personnages.
Structurez votre dialogue en choisissant des questions pertinentes qui
font avancer l’interview : le/la journaliste introduit le sujet et pose une
première question, puis réagit en prenant en compte la réponse de la per-
sonne interviewée.
Employez des expressions propres à l’oral, notamment des expressions
exprimant l’hésitation (Well, I guess…).
LA FEUILLE DE ROUTE
Le/la journaliste présente d’abord brièvement la situation de Nelly : une Amé-
ricaine d’origine mexicaine qui semblait vivre le rêve américain mais n’était pas
heureuse pour autant.
Le/la journaliste peut commencer par l’interroger sur son expérience d’im
migrée aux USA, avant d’en venir aux raisons de son départ. Il/elle peut enfin
élargir le propos en lui demandant si elle croit encore au rêve américain.
CORRIGÉS
SE TESTER QUIZ
1 Emblematic fictitious heroes and the shaping of British identity
a. a film = a movie • b. a novel ≠ a short story • c. inspired by = based on
• d. bold = daring • e. fictitious = imaginary • f. riveting = fascinating • g. riveting
≠ boring • h. to influence = to impact on
2 The American Dream: fiction or reality?

• b. partir de rien • c. se faire des illusions
a. la richesse, l’aisance matérielle
• d. des épreuves
OBJECTIF BAC
1. Nelly Lozano is a woman who was born in Mexico City and emigrated to the
USA. Now she lives in Mexico.
2. She had “a high-paying job“, “an “almost brand-new” car and a quiet, comfort-
able home“.
516
3. a. True: “a high-paying job at Boeing that paid for an “almost brand-new” car
and a quiet, comfortable home in Renton.” (l. 3-5)
b. False: “What are you doing here?” she asked herself. “Why do you live here if
you’re not happy—if you’re not completely happy?” (l. 6-7)
c. True: “Thousands of other Mexicans […] opting to return home from the U.S.”
(l. 8-10) / “About 90 percent of the approximately 1.4 million Mexican immi-
PHILOSOPHIE
grants who returned home from the U.S. […] did so voluntarily.” (l. 16-17)
4. People go back to Mexico because:
b. They feel isolated (“experienced irreparable alienation”, l. 19);
d. They don’t see their families (“they just missed their families”, l. 20);
e. They haven’t become rich (“found less economic prosperity in the U.S. than they
imagined”, l. 18-19).
5. She is satisfied with her situation because although she doesn’t earn as much,
she has more free time for herself and her son.
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
Journalist: “Nelly Lozano, you were born and raised in Mexico City and you
dreamt of living the American dream, which you eventually did. When you had it
all, a well-paid job, a house, an expensive car, you realised one thing was missing in
your life and that thing was happiness. Would you say that is correct?”
Nelly Lozano: “Indeed, that is quite true. While growing up in Mexico, like many
Mexicans, I thought that across the border I would find wealth and therefore hap-
piness.”
J.: “Well, I guess that fulfilling a lot of Mexican people’s dream must have made
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
you very proud, am I right?”
NL: “Yes, I must admit I was proud. The truth is I was so eager to live the dream
that succeeding in my studies and in my professional career was all I thought about.
While working hard to reach my goal, I was kind of blinded and never questioned
the meaning of it all.”
J.: “In a way, you wanted to prove to yourself and to American people that you
could do as well as an American citizen?”
NL: “Well, I guess I did. And then one day, I came to the realisation that although I
had it all, as you said, I simply wasn’t happy.”
J.: “Would you say that the American dream is still worth fighting for?”
ANGLAIS
NL: “I won’t deny that my experience in the US was an enriching one. However, it
also made me realise that money and comfort can’t replace the warmth and hap-
piness you feel with the ones you love dearly and that you left behind.”
(267 words)
VOCABULARY
to be eager to: avoir très envie de • blinded: aveuglé • to be worth + V-ing: valoir la
peine de • warmth: chaleur

11 Can genetics really rhyme
with ethics?
En bref Reproductive science can help people to become parents in
spite of infertility, disease or age. However, these medical innovations
have raised many ethical issues. How far can medicine go?
I When reproductive medicine means hope

Reproductive techniques have given hope to parents who can’t conceive a child
naturally.
1 In vitro fertilization (IVF)

In vitro fertilisation is a medical treatment for infertility. It consists in com-
bining a woman’s mature egg with a man’s sperm in a laboratory before im-
planting the resulting embryo into the woman’s womb. When necessary, this
procedure can be implemented with donor eggs and sperm.
Louise Brown, the world’s first test-tube baby, was born VOCABULARY
in Britain in 1978. Since then, IVF has enabled many people, • the womb: l’utérus
including same-sex couples, to become parents. Eight mil • to implement: mettre
lion IVF babies have been born in the world so far. en œuvre, exécuter
2 Pre-implantation genetic diagnosis (PGD)

PGD is a more advanced technique used to identify genetic disorders on em
bryos before they are implanted, which prevents these disorders from being
passed on to the child.
The world’s first PGD was performed in 1989 in London with two couples
at risk of transmitting a chromosomal disease. It enabled both mothers to get
pregnant and give birth to healthy babies in 1990.
Since then, PGD has become increasingly popular. Thousands of children
have been born following PGD treatment at hundreds of clinics all over the
world.
3 Egg-freezing
Egg-freezing enables women to freeze their eggs while they are young and
healthy. The eggs are stored until they want to start a family. This “fertility insur-
ance” is getting more and more popular: there were 564 egg-freezing cycles in the
USA in 2009 and 8,892 in 2016.
This technique was first used for cancer patients whose eggs are damaged by
chemotherapy and radiation. It is now also used for women who are not ready to
be mothers yet or who want to focus on their career before having children.
518
II Ethical dilemmas and responsibility VOCABULARY

• a perk: un avantage
These medical advances can be seen as a positive develop- en nature
ment of science but aren’t they going too far? • designer babies:
des bébés sur mesure
1 Social questions • eugenics: eugénisme
PHILOSOPHIE
More and more American companies offer egg freezing to their female em-
ployees as a perk. They argue they want to help them balance their family life
and career. However, are they trying to bridge the gender gap or taking control of
women’s lives?
Another concern is the cost of these innovating techniques. In the USA, some
people spend more than $25,000 for a full cycle of egg-freezing or PGD. And
when the implementation of the eggs doesn’t result in pregnancy, it can be even
more expensive. Should people’s wealth have anything to do with parenthood?
GÉOGRAPHIE
2 Ethical issues
HISTOIRE
Today, many American fertility clinics offer the possibility to have “designer
babies”: parents can resort to PGD to choose their child’s gender or its eye or
hair colour. This selecting procedure has raised conflicting opinions and ethical
concerns. Indeed, many people fear the risks of eugenics.
In the USA, PGD and egg-freezing aren’t regulated whereas it is the case in
most European countries, where PGD is only allowed when it can prevent genetic
diseases. Are state regulations the solution?
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Or should we trust the scientists’ sense of ethics? In 2018, the Chinese ge-
neticist He Jiankui claimed to have created genetically modified humans, which
caused a general outcry from scientists around the world. When science makes
babies, who should decide what can or cannot be done?

NBC News examines the growing popularity of
PGD gender selection and the reasons why more ANGLAIS
and more Americans are seeking “designer babies”.
Dr. Jeffrey Steinberg from the Fertility Institutes
confronts his view with Anita Allen, a law professor
and the author of a book entitled The New Ethics.
➞ Watch the debate: bit.ly/PbacAng_11a
Big American companies such as Facebook or Apple are helping female em-
ployees put off motherhood by offering egg freezing as a benefit. Some British
companies are now following the lead. But is it a fair deal?
➞ Read the article in The Guardian: bit.ly/PbacAng_11b
6 • Scientific innovations and responsibility 519

12 Can we change climate change?
En bref Scientific and technological innovations have revolutionised
our lives but have also brought about many environmental problems.
Climate change is the most urgent issue to tackle. But is it too late to
reverse the trend?
I The causes and effects of climate change

1 What is climate change?
The Earth’s global climate is changing and the planet is warming up. The
Earth’s average temperature has risen about 1°C since the end of the 19th centu-
ry and the phenomenon is accelerating: 2016 and 2019 are the two hottest years
on record and there have been five particularly hot years in a row (2015-2019).
This global warming is due to human activities such as farming, deforestation
and industrialisation. Indeed, over the past 150 years, industrialised countries have
been burning fossil fuels, which has released harmful gases in the atmosphere and
produced the greenhouse effect. In the same time, forests (which absorb carbon
dioxide and release oxygen) have been cut down to serve human purposes.
2 The effects of global warming

The effects of global warming can be seen everywhere: the polar ice caps are
shrinking, the mountain glaciers and snow are melting, the oceans are warming
and the sea level is rising.
The outcomes are disastrous: the weather has become
VOCABULARY
unpredictable, the complex ecosystems of the different re- • to reverse the trend:
gions of the world are endangered, and a lot of animals and inverser la tendance
plants have difficulty adapting to the change. Humans are • harmful: nocif
• to shrink: rétrécir,
impacted too, especially in developing countries: they have
réduire
to face record high temperatures, intense rainfalls, floods
• to melt: fondre
and droughts and all their consequences.
In 2018, the Intergovernmental Panel on Climate Change (IPCC) issued
a new warning: if nothing is done now, there will be a 3°C temperature increase
by 2030, which would be a catastrophe. The report explains that it is vital for the
future of the planet to maintain the rise below 1.5°C. It means we only have
a few years left to save the world!
II Finding solutions and taking responsibility

Climate change has been caused by humans but humans are also the ones who
can take action: it is their responsibility to fight against it now.
520
1 Solutions
The notion of sustainable development appeared in a 1987 report defining it
as “development that meets the needs of the present without compromising the
ability of future generations to meet their own needs”. It means we should seek
ways of living and working that enable all the people in the world to lead healthy,
PHILOSOPHIE
fulfilling and economically secure lives while protecting the environment. This
implies many changes at various levels.
At an individual scale, we can choose a clean energy and green products (for
example free of toxic compounds or biodegradable). We can change our eating
habits, buy fair trade items, reduce waste and recycle more.
Besides, the main step forward to achieve sustainability is to cut carbon diox-
ide pollution and invest in renewable energy—solar panels or biomass for exam-
ple. States and governments have to invest and contribute to innovations.
GÉOGRAPHIE
2 Individual vs collective responsibility
HISTOIRE
Most nations hesitate to take firm action. Many countries fear that reducing
greenhouse gas emissions may harm their economic growth.
The 2015 international Climate Conference in Paris (COP 21) was the first
one of its kind to lead to a general agreement: all 195 countries decided to act
together to keep the global temperature rise below 2°C. But three years later, COP
24 was still about discussing how to put the Paris agreement into practice…
om
ENSEIGNEMENT
zo
SCIENTIFIQUE
More on this topic
On its website, NASA pro-
vides lots of scientific data and
information to understand cli-
mate change and its impact. It
also proposes a list of possible
solutions to try and reduce the
problem at various scales.
➞ Visit the website: ANGLAIS
bit.ly/PbacAng_12a
Climate scientists say global warming has been rising dangerously in the last
decades. BBC Science reporter Laura Foster explains why urgent steps must be
taken now to limit the rise to 1.5°C by 2030… and to change the world.
➞ Watch the video: bit.ly/PbacAng_12b

OBJECTIF BAC
1 Compréhension écrite • Taking action
45 min
Pour protéger l’environnement, nous pouvons tous agir et faire changer les
choses. Et ce n’est pas une question d’âge !
LE SUJET
Alex Lin, Teenage Activist
He’s Alex Lin and he’s just 16 years old.
[…] Lin’s catalytic moment came in 2004 when he chanced upon
a Wall Street Journal article. “It first alerted me to the e-waste problem,
5 and warned of an e-waste tsunami to come.”
E-waste, or electronics garbage, is the fastest growing section of the U.S.
trash stream. In 2007, Americans discarded more than 112,000 computers
daily. […] Even worse, just 18 percent of discarded televisions and computer
products were collected for recycling.
10 Almost all electronic devices contain varying amounts of hazardous
chemicals and heavy metals—lead, mercury, and cadmium being among
the most deadly to the human body.
“When improperly disposed of […] these chemicals can seep into the
surrounding environment, harming humans, crops, and ecosystems,” says
15 Lin. “With the advent of the computer in the 1970s, electronics use has
increased exponentially, bringing with it ever-increasing amounts of waste.
In the majority of the world, this waste is improperly disposed of, resulting
in untold damage to the environment.”
Reduce, reuse, and recycle. These are the so-called 3Rs of eco-friendly
20 behavior. To start, Lin and his student-led community service team, West-
erly Innovations Network (WIN), concentrated their efforts on recycling.
“We worked with Metech International to hold an e-waste recycling
drive that collected over 21,000 pounds of electronics,” says Lin. With as-
sistance from a private recycling company and the municipal government,
25 they established a permanent receptacle that collects up to 5,000 pounds of
e-waste per month, and more than 300,000 pounds to date.
However, once Lin and his team discovered that reusing computers was
much more efficient than recycling, they decided to create a computer-
refurbishing program.
30 More than 300 refurbished computers were donated to low-income
students without home computer access. “It was an eye-opening experi-
ence,” says Jeff Brodie, 16, of the moment when he, Lin, and other WIN
teammates walked into one Westerly residence to set up a computer. “The
kids were running around very excited.” Lin and his WIN Team sent out
522
35 thousands of fliers, made radio announcements, wrote articles for local
newspapers, and made presentations in front of both students and town
council audiences.
Bill H7789 passed on July 6, 2006. It is now illegal to dump electronics
in Rhode Island.
Adapted from www.takepart.com, April 5, 2010.
PHILOSOPHIE
1. Tick the correct answer.
a. Alex Lin is actively involved in the reduction of:
water waste e-waste food waste
b. Alex became an activist after:
watching a documentary on TV surfing the Internet reading a newspaper
2. Are the following statements true or false? Justify by quoting the text.
a. People have been throwing away more and more electronic devices.
b. A majority of electronic devices are being recycled.
GÉOGRAPHIE
c. Dumping electronic devices can be dangerous.
HISTOIRE
d. Lin believes in repairing computers rather than recycling them.
3. Focus on the passage from “We worked with…” to “… 300,000 pounds to date”
(l. 22-26) and give three examples of Lin and his team’s actions.
4. Explain in your own words who benefited from their refurbishing initiative and
how they felt about it (20 words +/- 10%).
5. Pick out the sentence that shows the concrete consequence of Lin and his
team’s actions.
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
45 min
Would you be ready to take action for the environment? (min. 120 words)
Méthode
Exprimer une opinion personnelle
(Expressing a personal opinion)
Décidez d’abord clairement de votre position en réponse à la question. ANGLAIS
Trouvez des arguments pour étayer votre réponse, qu’elle soit positive
ou négative, et illustrez-les d’exemples. Vous pouvez inventer des élé-
ments, à condition de rester crédible.
Exprimez votre opinion en variant les formules utilisées : I think, I be-
lieve, in my opinion, as far as I’m concerned, for my part…
Nuancez votre opinion en utilisant des adverbes, par exemple : I don’t
really believe that…, I definitely think that…, X is absolutely right to
say…, I couldn’t agree more, I quite agree with…, I totally disagree with…

LA FEUILLE DE ROUTE
Dans l’introduction, expliquez en quoi la question est importante aujourd’hui
et pourquoi il est légitime que chacun se la pose. Puis indiquez quelle est votre
position personnelle.
Si vous répondez oui, expliquez d’abord pourquoi vous êtes prêt·e à vous enga-
ger (premier paragraphe) puis quelles actions vous souhaiteriez mener (deuxième
paragraphe).
Si vous répondez non, vous pouvez expliquer pourquoi l’action d’un seul indi-
vidu vous semble inutile (premier paragraphe) puis dire qui, selon vous, devrait
agir — les pouvoirs publics, les gouvernements des pays qui polluent le plus,…
(deuxième paragraphe).
Quelle que soit votre réponse, concluez en nuançant votre position : par
exemple, vous vous sentez prêt·e à vous engager mais quelque chose vous en em-
pêche, ou vous ne souhaitez pas le faire mais vous reconnaissez que l’action ci-
toyenne peut parfois porter ses fruits.
CORRIGÉS
OBJECTIF BAC
1. a. Alex Lin is actively involved in the reduction of ewaste.
b. Alex became an activist after reading a newspaper.
2. a. True. “E-waste or electronics garbage, is the fastest growing section of the U.S
trash stream” (l. 6).
b. False. “Even worse, just 18 percent of discarded televisions and computer prod-
ucts were collected for recycling” (l. 8-9).
c. True. “These chemicals can seep into the surrounding environment, harming
humans, crops and ecosystems” (l. 13-14).
d. True. “Lin and his team discovered that reusing computers was much more
efficient than recycling” (l. 27-28).
3. Lin and his team:
• created an e-waste recycling drive;
• established a permanent receptacle that collects e-waste;
• donated more than 300 refurbished computers to low-income students without
home computer access.
Autres réponses possibles : they sent out flyers, made radio announcements, wrote
articles, and made presentations in front of students and town council audiences.
4. Low-income students, who could not afford a home computer, benefited from
Alex Lin and his WIN team initiative. They were very enthusiastic about it.
5. “It is now illegal to dump electronics in Rhode Island” (l. 38-39).
524
Climate scientists all agree that our planet is in VOCABULARY
danger; indeed, if nothing is done to protect the a phenomenon → phenomena
environment and limit climate change, future (pl.) [phenomenons est aussi
generations will be confronted to the shortage accepté]
PHILOSOPHIE
of natural resources and extreme climate pheno
mena. But are we all ready to take action? As far as I am concerned, I believe we
should all act now and I am ready to contribute.
I am ready to take action at a personal scale, because in my opinion, every effort we
make—however small and insignificant it may seem—is a step forward. If we only
wait for other people or heads of states to do something about the environment,
nothing will ever change. I think everyone of us can act at our own level or in our
own sphere and thus make a difference.
That is why I am the one in my family who has insisted on having different recycle
bins to sort out our everyday waste. At the moment, I am building a compost bin in
GÉOGRAPHIE
the garden with old wooden planks. Besides, in my high school, I have taken part
HISTOIRE
in different actions to improve our recycling habits: we have implemented a recy-
cling programme of school material. My friends and I have decided to visit other
schools in the area to promote and generalise the initiative.
To conclude, I am ready to act and am already acting for the environment and I’d
like to convince more and more people that they should act too. I hope that if more
and more individuals like me join the fight, governements and big companies will
feel they should be responsible and act too.
(276 words)
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
ANGLAIS

13 Living with disabilities
in today’s society
En bref In today’s world, where appearances seem to matter more than
ever and conformity seems to be the rule, it can be difficult to be dif-
ferent. The social inclusion of disabled people in particular is an issue
and a concern everywhere in the world, even in a developed country like
Britain.
I Disabled people and governments’ policies

1 Everyday difficulties and challenges
Handicapped people are regularly denied the rights that non-disabled peo-
ple take for granted. They find it difficult or sometimes even impossible to ac-
cess what everybody else does: public transports, restaurants, theatres, housing,
administration buildings or jobs.
In London underground, for example, only one quarter of the stations are
wheelchair accessible. In the UK, the employment gap between the disabled and
the non-disabled stands at 30% and hasn’t changed for a decade. That’s why
Britain’s Equality and Human Rights Commission says disabled people are still
treated as secondclass citizens.
2 Governments’ efforts
However, laws have changed and in Britain and many other countries, im
provements have been made for physical access to public places for the handi-
capped. “Diversity Confident” campaigns, for instance, were launched in 2013 in
Britain and in 2016 in New Zealand to encourage employers to hire disabled
people and thus try to bridge the employment gap.
The Global Disability Summit, which took place in July VOCABULARY
2018 in Britain, shows the world leaders’ attempts to tack • to take sth. for
le the problem. British Prime Minister Theresa May then granted: considérer
insisted on Britain’s commitment in ending disability dis qqch. comme acquis
• to tackle the problem:
crimination. There is a general willingness to include disa-
s’attaquer au problème
bled people in society… but its effects aren’t always visible • a stare: un regard fixe
enough in their life.
II Other people’s perceptions of disability

1 Prejudice and mockery
Many disabled people suffer from other people’s stares and the way they are
considered by non-disabled people. Getting rid of prejudices is probably the
526
main problem to solve. If people don’t see them as their equals, how can disabled
people ever feel included in society?
In 2017, the British newspaper The Guardian asked his disabled readers to write
diaries about their everyday life. In one of them, Nina Grant, a 31 year-old
wheelchair user, remembers how ill at ease she felt on the day a woman with a
PHILOSOPHIE
baby buggy got off the bus for her to get in: she couldn’t ignore the accusing looks
of all the other passengers. Such moments in handicapped people’s daily lives
may suggest their social inclusion is still out of reach.
➞ Read the diaries: bit.ly/PbacAng_13a
2 Changing views
However, in the UK in particular, the London 2012 VOCABULARY
• a diary: un journal
Paralympic Games had a real impact on attitudes to disa-
intime
bled people. This was highlighted in a survey carried out in • a baby buggy: une
2014, a year after the launching of the Disability Confident
GÉOGRAPHIE
poussette
HISTOIRE
campaign: 68% of the people answered these attitudes had • a survey: une enquête,
improved and 56% of handicapped people agreed. un sondage
But things are slow to change. Christopher Reardon wrote in The Guardian he
sees reasons to be optimistic about people’s humanity and progress: every time an
architect designs a stylish building with handicapped access, or a couple decide to
raise and love a disabled child, it is a step forward to disabled people’s inclusion.
om
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
zo
More on this topic
In 2013, the “Disability Confident Cam-
paign” was launched in Britain to encour-
age companies to employ disabled people
and recognise their talent for the benefit
of both disabled employees and the whole
workforce.
➞ Watch the report: bit.ly/PbacAng_13b ANGLAIS
In its editorial dated 3rd December 2018, The Guardian reflects on people’s
view on disability, especially in the arts. The article focuses on the disabled co-
median Lost Voice Guy who won Britain’s got talent and has thus done more for
the social inclusion of handicapped people than Britain’s cultural organisations.
➞ Read the article: bit.ly/PbacAng_13c
➞ Watch Lost Voice Guy’s performance: bit.ly/PbacAng_13d
7 • Diversity and inclusion 527

14 Language and social inclusion
En bref Language is closely linked to social inclusion or exclusion. In-
deed, the languages people speak (or do not speak) influence which
education or which jobs they can get, which information they can have
access to and who they can socialise with.
I How does language reproduce social inequality?

In some cases, the use of language is representative of social differences, thus
making inclusion complicated.
1 Language registers
We generally use different language registers so as to communicate properly
in various circumstances. Indeed, we don’t speak to our family or friends the
way we talk to our boss or our school’s headmaster. The register we use depends
on the audience and the context: it can be formal, consultative (or professional)
or casual (or informal).
Language registers are also related to social background. VOCABULARY
People living in an underprivileged environment are more • to climb the social
likely to use mainly the casual register, thus they may have ladder: grimper dans
difficulty mastering the consultative or formal registers. l’échelle sociale
• to widen: élargir
This may prevent them from getting a higher education and
climbing the social ladder.
2 Language and social gap

Language can also widen the social gap between different communities.
Some communities who speak minority languages can suffer from exclusion,
especially when their languages aren’t recognised as official languages. In India,
for instance, 400 languages and 3,000 dialects are spoken but the federal govern-
ment’s policy favours English and the major Indian languages (Hindi, Bengali,
Marathi, Tamil, Telugu…). That’s why millions of people who can’t have access to
education and public matters in their own language feel they are discriminated
against.
Spanglish is another example of the social impact of languages. Indeed, Span-
glish is a mix of Spanish and English which is spoken in Hispanic communities
living in the USA. Although it is a very creative language Latinos are proud of, it
often proves an obstacle to their integration in the American society: in the USA,
proficiency in English is necessary to social assimilation.
528
II The effect of globalisation

In a more and more global world, multilingualism and the use of English are
spreading, which may enable better integration and social inclusion.
1 Speaking several languages
PHILOSOPHIE
In many countries, a lot of people speak different languages every day. In Mau
ritius for example, most people usually speak a French-based creole language at
home, English at school or at work, and both French and English in daily life.
This multilingualism is increasing as the island becomes an attractive destination
for international tourists.
Young people all over the world are encouraged to learn at least another lan-
guage, so as to be fully part of a global world. In the European Union, half of the
people can speak at least two languages and EU policies aim at developing the
trend to make its citizens capable of speaking three languages in a near future.
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
2 English, a new global language
In this context, English has become a global language. It is the language of
business in multinational companies, of trade and tourism, and more generally
the language of communication between people from different countries.
For all these reasons, English is the fastest spread
ing language in human history and it will most probably INFO
A lingua franca is a
keep spreading as a global lingua franca in the future. language used for
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Though some people wonder about the consequences of communication between
such a growth on its cultural aspects, English can be con- groups of people who
sidered the language of inclusion in our global world. speak different languages.

Athambile Masola is a teacher
in Johannesburg. She reflects upon
the language problem in South Af- ANGLAIS
rica where English is always used at
school but rarely at home. Is English
the language of inclusion or the lan-
guage of exclusion?
➞ Read the article: bit.ly/PbacAng_14a
In a TED conference, Harvard Business School professor Tsedal Neeley ex-
plains how language can unite people in a more and more global workplace, if we
admit that language and culture should be treated separately.
➞ Listen to the conference: bit.ly/PbacAng_14b

SE TESTER QUIZ
1 Being disabled in today’s society FICHE 13
Dites si ces mots sont équivalents (=) ou différents (≠).

a. disabled …… handicapped d. to empower …… to exclude
b. an access ramp …… a wheelchair ramp e. to assimilate …… to integrate
c. biased …… prejudiced f. included …… excluded
2 Language and social inclusion FICHE 14
Cochez les pays dans lesquels l’anglais est une langue officielle.
a. Egypt d. Malta g. Singapore
b. Haiti e. Mauritius h. Democratic Republic of the Congo
c. Jamaica f. Nigeria i. South Africa
OBJECTIF BAC
3 Compréhension écrite • The Paralympics
45 min
Pour faire changer le regard des gens sur les handicapés, il faut souvent bien plus
que des lois. Les jeux paralympiques sont l’occasion de rapprocher les athlètes
handicapés et les fans de sport du monde entier.
LE SUJET
London 2012: How the world saw the Paralympics
As the final day of the Paralympic Games unfolded across London, me-
dia commentators from around the world have reflected on its achieve-
ments.
China’s Xinhua news agency said: “London has pushed the Paralympics
to a new height after taking over the legacy of the Beijing Paralympics.”
It added that a better understanding of disability had become “one of
the core parts of the ’Paralympic story’”. It said it was struck by the spirit of
“increasingly fierce competition at the Paralympics”.
Bahrain’s Gulf Daily went as far as to say that the abiding legacy of
London 2012 may not be the victories of the likes of Mo Farah or Bradley
Wiggins, but the “fundamental change in the way much of the world looks
at disability”. It said the Paralympics “have swiftly taught us to look beyond
disability towards achievement”.
530
15 Nigeria’s Vanguard newspaper said the games “have given humanity an
opportunity to push the limits of human capacity to adapt as evident in the
stunning performances of disabled athletes”.
Germany’s Zeit daily said: “The British can not only organise, they can
celebrate. With seemingly boundless enthusiasm they cheered in the packed
20 stadiums every last runner to finish the Paralympics.”
PHILOSOPHIE
Australia’s Canberra Times said: “Those who admire, respect and are in-
spired by the magnificent feats of athletes with a disability might reflect on
folk who show as much courage, determination and perseverance in their
daily personal and professional lives.”
25 During the games, Russian tabloid Komsomolskaya Pravda said “Rus-
sians are not used to encountering disabled people in the street… Yet for
the first time, they discovered a previously unknown sporting world and
its courageous fighters”. Moscow famously refused to stage the Paralympic
games in 1980.
30 Writing for the Australian newspaper, disabled journalist Melanie Reid
GÉOGRAPHIE
marvelled at the unique sights of Paralympic events: “80,000 people falling
HISTOIRE
silent so that a blind long-jumper can sprint into her darkness towards the
sound of someone clapping.”
“The sight of a young woman, her body frantic with cerebral palsy, achiev-
35 ing serenity on the back of a horse. The potency of men with no legs turned
into gods by the menace of their 30 running blades.”
She concluded that the games had somehow made disability “cool”.
BBC News, 10 September 2012.
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
1. This document is:
a. a newspaper article.
b. a collection of newspaper clips.
c. an extract from the Guinness Book of World Records.
2. Are the following statements true or false? Justify by quoting from the text.
a. The Paralympics help people understand what it is like to be disabled.
b. London 2012 has enabled people to see disability in a new light.
c. The stadiums were almost empty during the London Paralympics.
d. The 1980 Paralympics took place in Moscow.
e. Melanie Reid was amazed and touched by some of the events that took place ANGLAIS
during the 2012 Paralympics.
3. Look at the following expressions: “increasingly fierce competition” (l. 9);
“stunning performances” (l. 17); “boundless enthusiasm” (l. 19). Explain in
your own words what they show about the general
opinion expressed by all media. VOCABULARY
to unfold across: se dérouler
4. How have the London Paralympics changed the (dans un lieu) • swiftly:
perception of disabled people among the public? rapidement • a feat: une
prouesse • a palsy: une paralysie

45 min
Write an article about the Paralympics and their effects on society. (min. 120 words)
Méthode
Écrire un article (Writing an article)
Définissez d’abord le but de votre article : informer, critiquer, dénoncer ?
Trouvez un gros titre (headline) qui suggère ou annonce le sujet et ac-
croche le lecteur et inventez une date de parution de l’article.
Structurez efficacement votre article :
◗ en introduction, présentez le sujet général de l’article ;
◗ développez le sujet en au moins deux paragraphes ;
◗ en conclusion, résumez l’article et efforcez-vous de terminer par un
commentaire percutant ou une question qui ouvre le débat.
LA FEUILLE DE ROUTE
Le but de votre article est de rendre compte de l’impact des jeux paralympiques
sur la société : il s’agit donc principalement d’informer le lecteur.
Déterminez quelle sera l’idée clé de l’article et résumez-la en un titre efficace.
Partez d’un évènement particulier : vous pouvez bien entendu vous inspirer
du texte, faire référence aux jeux paralympiques de Londres. Décrivez ce que vous
avez vu (en tant que journaliste) et l’effet que cela a eu sur vous et sur le public.
Élargissez ensuite le propos : il ne s’agit pas de raconter les jeux paralympiques
mais d’évoquer de façon plus générale en quoi ils ont changé la société et le re-
gard que l’on porte sur le handicap.
Vous pouvez conclure en vous interrogeant sur l’évolution des mentalités :
n’est-elle qu’une conséquence ponctuelle des jeux ou peut-on penser qu’elle va
s’inscrire dans la durée ?
CORRIGÉS
SE TESTER QUIZ
1 Being disabled in today’s society
a. disabled = handicapped • b. an access ramp = a wheelchair ramp • c. biased
= prejudiced • d. to empower ≠ to exclude • e. to assimilate = to integrate •
f. included ≠ excluded
2 Language and social inclusion

Réponses : c, d, e, f, g et i.
532
OBJECTIF BAC
1. The document is a collection of newspaper clips.
2. a. True. “a better understanding of disability had become “one of the core parts
PHILOSOPHIE
of the ’Paralympic story’” (l. 7-8).
b. True. “the “fundamental change in the way much of the world looks at disa-
bility” (l. 12).
c. False. “ in the packed stadiums” (l. 19-20).
d. False. “Moscow famously refused to stage the Paralympic games in 1980” (l. 28).
e. True. “Melanie Reid marvelled at the unique sights of Paralympic events”
(l. 30-31).
3. These expressions show how positive the general opinion is. The public is im
pressed by the fighting spirit of the disabled sportsmen and women and the high
level of the results, and the audiences are enthusiastic about the events.
GÉOGRAPHIE
4. As a result of the London Paralympics, people are no longer embarrassed by
HISTOIRE
disability. They are supportive and admiring. According to Melanie Reid, disability
has become “cool”.
WHO IS DISABLED?
London, 10th September 2012
Yesterday, the closing ceremony of the 2012 Summer Paralympic Games was held
in the Olympic Stadium. Both the public and the media were left with a sense that
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
these so-called disabled athletes we followed and cheered for a few days were any-
thing but disabled.
Indeed, the Paralympic events we witnessed were not about handicapped people but
about true challenges, fierce competition, remarkable achievements and incredible
victories. When we saw a blind long-jumper sprint in her darkness, a sportsman
with no leg run at such speed, a swimmer with no arm cross the Olympic swim-
ming pool in a few seconds, we didn’t see disabled people but courageous, power
ful and admirable athletes.
These 2012 Paralympics, which attracted more spectators than ever before, may be
the starting point of some change and inclusion in our society. The performers
ANGLAIS
who made us dream yesterday can never be considered second-class citizens again.
The whole society must benefit from their courage, skills and what we should
now call their obvious abilities.
Now that we understand what the Paralympics are really about and how they have
managed to change our perception of disability, we can wonder: weren’t we the
disabled ones? We can hope the effects of these Paralympics will last long enough
to keep people’s mind open and to make society’s view on handicapped people
change for ever.
(230 words)

15 How have Aboriginal cultures
and heritage survived colonisation?
En bref Britain was once the biggest colonial power in the world. Unfor-
tunately, colonisation often had some disastrous consequences on the
native populations, for instance on the Aborigines in Australia. Howev-
er, Aboriginal cultures and heritage are still alive: how have they man-
aged to survive the colonising process?
I Understanding Aboriginal cultures and lifestyles

Within indigenous communities, kinship systems, that is to say relationships
in the extended family, are central to the way culture is passed on. Children and
education are the concern of the whole community.
Education focuses on the relationship between children and their social and
natural surroundings. The most important traditions are taught by the Elders;
they pass on their knowledge, experiences and beliefs through storytelling.
Dreamtime stories, in particular, are about ances-
tral beings and places. They explain how the world VOCABULARY
• kinship: (liens de) parenté
was created, how their ancestors came to Australia • surroundings: environnement,
and migrated across the country. cadre
II The effects of colonisation on Aboriginal cultures

1 Taking Aboriginal land away
In 1770, James Cook declared Australia was “terra nullius” (no one’s land).
And yet, in 1788, when colonisation began, there were actually about 400 Aborig-
inal clans living there. The British settlers gradually dispossessed them of their
land. For the Aborigines, losing their land meant losing their beliefs and culture,
in fact losing their real identity.
2 The government’s assimilation policies

The white settlers and then their Australian descendants made it difficult or even
impossible for many indigenous communities to keep passing on their culture and
knowledge from one generation to the other. For example, the colonists tried to
stop them speaking their own Aboriginal language: there were about 700 indige-
nous languages and dialects in the 18th century, there are about 250 left nowadays.
Between 1901 and 1969, 100,000 Aboriginal children were forcibly taken
away from their families to be educated in government-run institutions so that
they could be assimilated. They are referred to as “the stolen generations”. Abo-
riginal heritage, which is about creating and maintaining continuous links be-
tween the people and the land, was thus strongly affected.
534
III Reconciliation and its impact

In 1992, the High Court of Australia recognised Aboriginals’ rights over their
lands. On 26th May 1998, the first “Sorry Day” was held in memory of the sto-
len generations and is now commemorated nationally every year. A “National
Reconciliation Week” is now held at the end of May.
PHILOSOPHIE
In 2008, Australian Prime Minister Kevin Rudd pre- INFO
sented national apologies to the Aboriginal peoples for Uluru is a natural red rock
the harm done. in the Australian Outback.
It is both a significant
In 1985, Uluru was returned to the Anagu people, place in Aboriginal
its traditional owners. Since then, they have jointly run spirituality and a major
Uluru national park with the Australian government. In touristic attraction in
1994, the World Heritage site was relisted to include its Australia. p . 534
Aboriginal values.
Nowadays, Aboriginals still have to work hard to keep their culture and herit
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
age alive. However, they do speak and teach their languages, pass on their knowl-
edge through stories, rituals and artwork; they also protect their cultural property
om
and sacred sites.
zo
More on this topic
The Australian Museum in Sydney is the oldest museum in Australia. It dis-
plays millions of scientific specimens and indigenous cultural objects but is also
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
involved in Aboriginal studies and community programmes.
➞ Visit the museum online: bit.ly/PbacAng_15a
ANGLAIS
At the beginning of the 20th century, remains of dead Aboriginals were tak-
en for scientific study and display in different museums. They have recently been
given back to their original people and buried in the land they belonged to.
➞ Watch a video about this event: bit.ly/PbacAng_15b
8 • Territory and memory 535

16 Can South Africa overcome
the legacy of apartheid?
En bref There are 57 million inhabitants in South Africa, 80% of which
are black. Yet, for more than 300 years, the country was ruled by a
white minority, first through colonisation and then through apartheid.
Apartheid ended in the 1990s but has deeply affected the country. Can
South Africa recover from the wounds of its past?
I What was apartheid?

Apartheid was a segregationist policy voted in INFO
1948 by the Afrikaner nationalist party government. Afrikaners are white
It is an Afrikaans word meaning “being apart”. South Africans, mostly the
descendants of Dutch settlers.
Apartheid was a system of legal racial segregation They speak Afrikaans.
which forced the different racial groups to live and
develop separately. Whites and nonwhites were treated differently in all as-
pects of life: education, employment, health care and housing. Apartheid guaran-
teed the dominance of the white minority and regarded black people as inferior.
The territory bore the mark of that division: whites lived in the cities and non-
whites out of them. Black people had to live either in townships (underdeveloped
areas outside the cities) or in Bantustans (rural territories set aside for Black
inhabitants).
II A black leader’s fight for justice

Nelson Mandela witnessed the prejudice and in
VOCABULARY
justice that black South Africans had to face while • to be convicted of: être
he was at school. He became involved in politics at reconnu coupable de
university in the 1940s. • to leave office: quitter ses
fonctions
In 1944, he joined the ANC (African National
• to advocate for stg: défendre
Congress), a black liberation movement. From 1948, qqch., militer pour qqch.
he began to take part in boycotts, strikes and defiance
campaigns against apartheid. In 1952, Mandela was arrested and faced the first
of many accusations. In 1962, he was convicted of sabotage and treason.
He was released in February 1990 after 27 years in jail; he and President FW
de Klerk then worked together to enable the transition from apartheid to a mul-
tiracial democracy. In 1993, they were jointly awarded the Nobel Peace Prize.
In 1994, Nelson Mandela became the first democratically elected president
of South Africa. He believed peace and forgiveness (and not anger) should mo-
tivate new laws and actions and could unite his country. After leaving office in
1999, he went on advocating for reconciliation and social justice in South Africa
and all over the world.
536
III A new South Africa?

Mandela wanted South Africa to be “a rainbow nation at peace with itself and
the world” where people of different skin colours could live next to one another
in a rich multicultural country.
PHILOSOPHIE
Soweto (South Western Township) is an interesting
INFO
illustration of today’s rainbow nation. Johannesburg’s
In South Africa, townships
black township quickly changed after the end of apart- are underdeveloped urban
heid and has become a symbol of the country’s energy areas where non-whites lived
and hope. There, you can now see fancy shopping malls until the end of apartheid.
and restaurants where the younger generations mingle
more easily.
However, Soweto is also a place of contrasts where many black people still live
in poverty. The gap between whites and non-whites hasn’t been bridged yet. The
GÉOGRAPHIE
whole country still has to deal with the issues of poverty
HISTOIRE
and racism as well as crime and AIDS. Although there are VOCABULARY
• to mingle: se mélanger
many signs of progress, apartheid has left scars on today’s
• a scar: une cicatrice
South Africa...

Invictus, a film directed by Clint Eastwood
ENSEIGNEMENT
and released in 2009, is about President
SCIENTIFIQUE
Mandela’s efforts to change South Africa’s im-
age and to reconcile and unite his nation. Nelson
Mandela saw in the 1995 rugby world cup the
opportunity to bring all South Africans together
around the national team (the Springboks).
Today’s South African national anthem,

adopted in 1997, is a symbol of the country’s ef-
forts to reunite all South Africans. It is a mix of
ANGLAIS
two former anthems and its lyrics are in the five
most widely spoken languages in the country:
Xhosa, Zulu, Sesotho, Afrikaans and English. Its
message is about freedom and unity:
Sounds the call to come together,
And united we shall stand,
Let us live and strive for freedom,
In South Africa our land.
➞ Listen to the anthem and read its lyrics: bit.ly/PbacAng_16b

OBJECTIF BAC
1 Compréhension écrite • The Stolen Generations
45 min
Les histoires des « générations volées » sont nombreuses et poignantes. Au nom

de l’assimilation, des milliers d’enfants aborigènes ont été arrachés à leurs pa-
rents. Certains ont été envoyés à l’autre bout du pays pour travailler au service de
familles blanches dont ils ne connaissaient rien.
LE SUJET
The story is set in Australia. The main character is an Aborigine.

“You are a lucky girl, Elizabeth. You have been given a chance, a chance
for a better life”. The train clicked on. Mrs Carlyle stared out the window
again for a moment before returning to stare at the teenage girl whose
5 head was bent down towards her shiny new shoes.
“Look at me when I speak to you, Elizabeth.” Garibooli lifted her face
and looked across into the blue eyes. She had been taught to look away
when an older person addressed her. But then, she realised, Mrs Carlyle
was not Eualeyai or Kamillaroi so it must be different for her. […]
10 “You must do exactly as you are told in the house and do everything
that the housekeeper tells you. Without complaint. And as best as you can.
The Howards are very kind to let you stay with them and earn your keep so
you must do everything you’re asked. Do you understand? And from now
on, your name is Elizabeth, and Elizabeth only.”
15 Elizabeth—once Garibooli, now Elizabeth, and Elizabeth only—nod-
ded, too fearful to ask the one question, the only question, that mattered
to her: when was she going home? It was mid-morning when Elizabeth
arrived in the country town whose trees were bursting with pink and
white blossoms. The name was written on the station building, in big
20 black letters: PARKES.
They were met by a warm-looking, fleshy young woman in a brown felt
hat. Elizabeth felt a surge of relief at the sight of the butter-coloured wom-
an, a contrast to the steeliness of Mrs Carlyle. This was Miss Grainger, the
housekeeper.
25 Mrs Carlyle peered sternly into the young girl’s face, “Remember what
we spoke about on the train, about you behaving and doing your best. Miss
Grainger will look after you but you must be obedient and respectful to
both Miss Grainger and Mrs Howard. Do you understand, Elizabeth?”
Elizabeth nodded, even though there was very little she understood
30 about why she was here, sent so far away, to be with Miss Grainger in the
home of Mr and Mrs Howard. […]
Elizabeth and Miss Grainger entered [the house] through the back
door and Elizabeth was shown to her room, just off from the kitchen. […]
538
Elizabeth had cried so much she didn’t think she could cry again. She
35 lay on the bed and tried to get comfortable. She looked at the sloping ceil-
ing and thought about everything that had just happened to her. It was
only two nights since she listened to old Kooradgie’s stories and looked up
at Mea-Mei, her head in her mother’s lap. She closed her eyes and tears
slid down her face. […] She heard her brother calling her name. She saw
PHILOSOPHIE
40 his face, getting smaller and smaller as she was carried faster and faster,
further and further away.
Larissa Behrendt, Behind the Front Fence (30 modern Australian short stories), 2004.
VOCABULARY
a complaint: une plainte, une récrimination • to earn one’s keep: gagner sa vie
• fleshy: bien en chair, grassouillet • felt: le feutre • steeliness: la dureté, le caractère
inflexible (steel: l’acier) • in sb’s lap: sur les genoux de qn
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
1. Fill in the gaps with the name of a character from the text.
The main character, whose real name is .............................. but who is called
.............................. by .............................., the person with whom she is tra-
velling, is on her way to ..............................’s house. On arrival, she meets
.............................., their housekeeper.
2. Find information about the main character.
Origin
ENSEIGNEMENT
Age group
SCIENTIFIQUE
Situation She does not know who her parents are.
She has been taken away from her parents.
She has come to meet her parents.
What she is expected Go and live with Mrs Carlyle.
to do now Spend her holiday with Miss Grainger.
Work for Mr and Mrs Howard as a servant.
3. Choose 4 adjectives in the list below to describe the main character’s feelings
throughout the text. Justify each of them with a quote from the text: ANGLAIS
aggressive • confused • delighted • frightened • hopeful • indifferent • reas
sured • miserable (very sad)
4. a. To what extent will the character’s new life be different from her former
life? Give examples.
b. Why does Mrs Carlyle say it will be “a better life” (l. 3)?

45 min
The next morning, Elizabeth asks Miss Grainger the only question that matters to
her (“when [is] she going home?”). Imagine the conversation. (min. 120 words)
Méthode
Écrire un dialogue narratif (Writing a narrative dialogue)
Commencez par quelques phrases de narration pour faire le lien avec le
texte et introduire le dialogue de manière naturelle. Soyez cohérent·e
avec le texte de départ (temps, cadre, personnages…)
Respectez les règles de présentation et la ponctuation du dialogue. En-
richissez votre dialogue en variant les verbes introducteurs FICHE 19 .
Les propos des personnages peuvent comporter des marques d’oralité
(contractions, tags…), mais sans termes familiers.
LA FEUILLE DE ROUTE
Utilisez les éléments du contexte que vous connaissez pour introduire le dia-
logue : Elizabeth sort de sa chambre, elle a mal dormi, elle est inquiète mais est
rassurée par la gentillesse de Miss Grainger…
Attribuez à vos personnages des répliques cohérentes avec ce que vous savez
d’eux : Elizabeth est une jeune fille timide et triste ; Miss Grainger semble gentille
et douce. Elles se parlent sur un ton calme et utilisent un vocabulaire correct.
Prévoyez l’issue du dialogue : que répond Miss Grainger à la question posée ?
Comment réagit Elizabeth lorsqu’elle comprend qu’elle ne rentrera pas chez elle ?
CORRIGÉS
OBJECTIF BAC
1. The main character, whose real name is Garibooli but who is called Elizabeth
by Mrs Carlyle, the person with whom she is travelling, is on her way to Mr and
Mrs Howard’s house. On arrival, she meets Miss Grainger, their housekeeper.
2.
Origin Aborigine
Age group teenager
Situation She has been taken away from her parents.
What she is expected to do now Work for Mr and Mrs Howard as a servant.
540
3. Elizabeth is:
• confused: “there was very little she understood about why she was here, sent so
far away…” (l. 29-30)
• frightened: “Elizabeth […] nodded, too fearful to ask the one question, the only
question, that mattered to her” (l. 16-17)
• reassured: “Elizabeth felt a surge of relief at the sight of the butter-coloured
PHILOSOPHIE
woman, a contrast to the steeliness of Mrs Carlyle” (l. 22-23)
• miserable: “Elizabeth had cried so much she didn’t think she could cry again”
(l. 34) / “tears slid down her face” (l. 38-39).
4. a. The character’s new life will be completely different from her former life. Her
education, culture and traditions contrast with the ones she is now confronted
with. For example, she is not used to wearing shoes (l. 5), she was taught not
to look an older person in the eyes but is asked to look at Mrs Carlyle while she
speaks (l. 7-10), she was used to listening to the elders’ stories at night in the open
air with her family and the people from her clan (l. 37) whereas she will now
spend her nights alone in her small room… Now she will have to work for Mr and
GÉOGRAPHIE
Mrs Howard (white Australians she has never heard of) and obey them.
HISTOIRE
b. Mrs Carlyle has a very different point of view. She is a white Australian and
doesn’t understand anything about the Aborigines’ way of life. She probably be-
lieves Elizabeth lived in terrible conditions with her clan and family, too far away
from the modern world and “civilisation”. She thinks it is better for Elizabeth to
join the “civilised” world…
The next morning, Elizabeth heard some noise in the kitchen and decided to get
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
up. She had not managed to sleep at all; she had spent the whole night crying and
wondering about the situation she was in. Now she needed answers to her ques-
tions… and she needed help.
“Good morning, Elizabeth”, Miss Grainger said in a cheerful voice, “did you sleep
well?”
The young girl just whispered “Morning, Miss Grainger” and stopped. She didn’t
know how to ask her first question, the question that really mattered to her. But
Miss Grainger looked at her and smiled, so she breathed in and came closer to her.
“Do you know when I am going home?”
“What do you mean, going home? This is your home now”, Miss Grainger an
swered. She looked surprised. “I thought Mrs Carlyle had told you.” ANGLAIS
“She told me I had to behave and listen to you and the Howards… If I do, will I go
home, then? Please, Miss, will I go home then?”
“Elizabeth”, the housekeeper started.
“Garibooli, my name’s Garibooli.”
“Elizabeth”, Miss Grainger repeated, “you are going to like it here. I’m sure the
house’s much nicer than the place you lived in. You won’t even remember the place
you come from in a couple of years…”
“A couple of years?”, she heard herself say in a loud voice.
And tears started falling across her face again, silently, slowly as she realised she
may never go back home and see her family again. (248 words)

17 Comprendre un texte globalement
En bref L’évaluation de la compréhension écrite au bac porte sur un
ou deux textes, dont vous devez rendre compte en répondant à des
questions.
I Découvrir le sujet
1 Lire le paratexte
Les textes peuvent être des extraits d’œuvre de fiction, d’article de presse ou de
page de site internet. Dans tous les cas, il est nécessaire de prendre connaissance
du titre ainsi que des références figurant sous le texte (auteur, source, date de
publication…).
Pour un extrait de fiction, la date de parution doit être interprétée avec pru-
dence : un roman publié en 2008 peut raconter une histoire qui se passe en 1940
ou même au Moyen Âge !
Pour un article de presse, la source vous renseigne sur le type de périodique
(journal ou magazine) et son origine géographique (anglaise, américaine…).
Pour une page internet, le nom du site donne souvent des indications sur le
thème général du texte.
2 Premières étapes
Lisez le texte intégralement et concentrez-vous sur ce que vous comprenez. Pas
de panique si certains éléments vous échappent : aidez-vous des mots transparents
et déduisez toujours le sens des mots en respectant le contexte.
Prenez ensuite connaissance des questions : elles orienteront votre lecture vers
les points les plus importants à repérer.
Relisez le texte dans son intégralité. Vous pouvez surligner les points essentiels.
II Les quatre questions en wh-

Quel que soit le type de texte, vous devez être capable de répondre aux questions
de compréhension générale : who? where? when? what (happens)? Dans le cas
d’un article de presse, les réponses à ces questions sont souvent fournies de ma-
nière explicite (auteur, pays et date de publication, sujet traité). Dans le cas d’un
texte de fiction en revanche, c’est à vous de les déduire.
1 Who?
Dans le cas d’un texte de fiction, identifiez les personnages et le narrateur.
Pour un article, déterminez qui sont les personnes mentionnées et dans quelle
mesure l’auteur s’implique dans son texte.
542
Notez qu’un même personnage peut être désigné de plusieurs façons : avec des
pronoms, mais aussi des prénoms, des diminutifs, des surnoms.
Identifiez le sexe des personnages. Aidez-vous des pronoms personnels et des
déterminants possessifs. Si cela est possible, repérez leur âge et les liens qui les
unissent : se connaissent-ils ? S’agit-il de parents, d’amis, de collègues ? etc.
PHILOSOPHIE
2 Where and when?
Repérez le lieu où se passe la scène. Les faits relatés peuvent se dérouler en
plusieurs endroits, réels ou fictifs. Relevez tous les noms communs et les noms
propres qui peuvent renvoyer à un lieu : city, park, Aberdeen, Scotland, etc.
Identifiez l’époque et le moment de l’action.
Combien de temps les événements durent-ils ? À NOTER
Dans quel ordre sont-ils racontés ? Soyez attentif aux Il peut arriver qu’un texte de
fiction ne fournisse aucune
temps et aux formes des verbes et aux indications de
information sur le lieu ou le
temps, de chronologie, de durée et de fréquence moment de l’action.
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
3 What (happens)?
Repérez les principaux événements : que se passe-t-il ? S’agit-il de faits réels
ou d’une histoire fictive ? Quelles hypothèses peut-on formuler sur la suite ?
Si vous avez le sentiment qu’il ne se passe pas grand-chose, demandez-vous,
par exemple, ce que l’extrait vous apprend sur le·s personnage·s, sur un événe-
ment qui a déjà eu lieu, ou qui va se produire, etc.
zo om
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Comprendre les consignes
In what city is the scene set? Dans quelle ville se passe la scène ?
When does the scene take place? Quand la scène a-t-elle lieu ?
How are the characters related? Quels sont les liens

entre les personnages ?
Pick out information about… Relevez des informations sur…

ANGLAIS
Copy out the following events Recopiez les événements suivants
in chronological order. dans l'ordre chronologique.
Match each place with one action. Associez chaque endroit avec une action.
In your own words, explain... En utilisant vos propres mots, expliquez...
Copy the text and fill in the blanks. Recopiez le texte et remplissez les trous.
Justify with a quote from the text. Justifiez en citant le texte.
9 • Compréhension écrite 543

18 Comprendre un texte
de manière approfondie
En bref Après le repérage factuel, les questions finales portent souvent
sur l’implicite du texte, sur l’intention ou le message de l’auteur : elles
servent notamment à préciser les caractéristiques des personnages ou
les causes et conséquences des événements. Une compréhension fine
du texte est requise.
I Analyser les réactions des personnages

Cela concerne surtout les extraits de fiction. Voici quelques consignes correspon-
dant à cette tâche :
Choose the adjective that best corresponds to his personality.
Choisissez l’adjectif qui correspond le mieux
à sa personnalité. CONSEIL
Comment on the narrator’s state of mind. Utilisez un code couleur
Commentez l’état d’esprit du narrateur. pour repérer dans le texte
Compare the women’s opinions. les éléments permettant de
répondre à chaque question.
Comparez les opinions des femmes.
1 Commenter ou décrire un personnage, un comportement

Vous pouvez vous demander si l’on entrevoit les qualités ou les défauts des
personnages, leurs sentiments, leurs intentions.
Les actions et réactions des personnages peuvent être suggérées par des adjec-
tifs, des adverbes ou des structures du type :
He shot him dead. Il le tua d’un coup de feu.
She kicked the door shut. Elle ferma la porte d’un coup de pied.
Relevez les auxiliaires de modalité pour comprendre le point de vue du locu
teur sur une situation.
But what human language can adequately portray that astonishment,
that horror which possessed me?
William Wilson, E. A. Poe (1839).
L’emploi du modal can traduit un questionnement sur la capacité du langage à tra-
duire les sentiments du narrateur. Il renforce l’impuissance de ce dernier alors qu’il
est pris d’une hallucination.
2 Comparer deux personnages, deux situations

Les dernières questions de compréhension portent souvent sur des comparaisons.
Repérez dans le texte les mots exprimant le contraste et l’opposition :
whereas, while tandis que unlike contrairement à
either…or… soit…soit… neither… nor… ni… ni…
544
II Déchiffrer l’intention de l’auteur

Voici quelques consignes correspondant à cet objectif :
What is the author’s aim / goal / purpose? Quel est le but de l’auteur ?
How is the message conveyed? Comment le message est-il exprimé ?
Is the author critical of…? L’auteur critique-t-il… ?
PHILOSOPHIE
Dans un article de presse, le message de l’auteur est généralement formulé de
manière explicite. Dans un texte de fiction, il faut plutôt se concentrer sur l’im
plicite pour rendre compte de l’intention de l’écrivain.
LADY H.: I am afraid in England we have too CONSEIL
many artificial social barriers. We don’t see as Veillez à ne jamais donner
much as we should of the middle and lower classes. votre opinion ni porter un
HESTER: In America we have no lower classes. jugement : les réponses
LADY H.: Really? What a very strange arrangement! sont dans le texte et
doivent être reformulées.
GÉOGRAPHIE
A Woman of No Importance, Oscar Wilde (1893).
HISTOIRE
Dans ce dialogue, l’auteur se moque de l’aristocratie anglaise et de ses préjugés
sociaux.
Appuyez-vous sur les mots de liaison pour comprendre la logique du propos :
as comme thanks to grâce à
since puisque as a result par conséquent
considering that étant donné que therefore donc
because of, owing to, due to à cause de so that si bien que
om
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
zo
Utiliser un vocabulaire approprié
The character is depicted as…
Décrire les Le personnage est décrit, dépeint comme…
personnages Her behaviour shows her true motives.
Son comportement révèle ses motivations réelles.
a twist (un rebondissement)

Décrire
An unexpected event occurs.
l’action
ANGLAIS
Un événement imprévu se produit.
Commenter le style, The tone is serious/sad/depressing/funny/light…

les procédés utilisés to highlight (souligner), to refer to (renvoyer à)
The author’s purpose is/must be/may

be to show that…
Interpréter le to raise an issue (soulever un problème)
but de l’auteur imply, suggest, convey (suggérer)
criticise (critiquer)

OBJECTIF BAC
Compréhension écrite • Michaela DePrince
45 min
Le sujet suivant s’inscrit dans l’axe « Diversité et inclusion ». Vous pouvez vous
chronométrer pour vous mettre dans les conditions de l’évaluation commune.
LE SUJET
Michaela DePrince was appearing here in the third act of Balanchine’s
Jewels with the Dutch National Ballet on a recent evening. There were about a
dozen ballerinas in bejeweled white tutus arrayed across the stage, and there
she was all the way stage right in the front line.
5 This 20-year-old American ballerina, who joined the Dutch National
Ballet’s main company in August, is in some respects the equivalent of a
chorus girl in a Broadway musical. But night after night, people show up just
to see her dance.
Ms. DePrince, who was an orphan in war-torn Sierra Leone and became
10 a professional ballerina against staggering odds, has become a celebrity here
since the publication late last year of her best-selling young-adult memoir,
published in the United States as Taking Flight: From War Orphan to Star
Ballerina and internationally as Hope in a Ballet Shoe.
This is a very different kind of life than anyone might have imagined for
15 Ms. DePrince, born Mabinty Bangura in 1995, during an 11-year civil war
that killed 50,000 people. Her father was the victim of a rebel-led massa-
cre of workers in the diamond mines, killed when she was 3. She and her
mother moved into the home of an uncle, who gave them so little food that
her mother died of starvation1. That same uncle then deposited the child
20 in an orphanage.
Mabinty, too, was twice cursed by her complexion: her chocolate-brown
skin has white patches around her neck and chest caused by vitiligo, a skin
disease. In the orphanage she was nicknamed “devil’s child” and told that
she was “too ugly” to be adopted.
25 But one day, the West African trade winds blew a magazine through the
orphanage gates. On its cover was a ballerina in a pink tutu, her leg bent
in an elegant passé. Four-year old Mabinty was immediately captivated, and
vowed2 that she would one day become just like that girl. At the time, she
didn’t even know what ballet was.
30 This account comes from her memoir, which she wrote with her
mother, Elaine DePrince, who adopted Mabinty soon after the trade winds
blew through the gate. In 2012, she was one of several ballet dancers featured
in Bess Kargman’s documentary “First Position,” about contestants in the
Youth America Grand Prix, a ballet competition that landed Ms. DePrince a
35 scholarship to American Ballet Theater School.
546
She told her own story in a TEDx Amsterdam talk in November that has
been viewed about 25,000 times. Consequently, she has become a celebrity in
the Netherlands, where she has been profiled in newspaper articles and ap-
peared on television talk shows, and has become an inspiration to girls
40 worldwide.
“I’ve always wanted to prove people wrong, and that’s what drives me,”
PHILOSOPHIE
Ms. DePrince said. “I’ve been like that since Sierra Leone, when everyone
said, ’Nobody is ever going to want you; no one is ever going to adopt you.’
I’ve just kept trying to prove them wrong.”
Nina Siegal, “For Michaela DePrince, a Dream Comes True at the Dutch National Ballet”,
The New York Times, March 14th 2015 (adaptation).
1. Starvation: hunger. 2. vowed: promised herself.
1. Choose the correct answer each time.

a. Michaela DePrince is…
GÉOGRAPHIE
a chorus girl a journalist a dancer
HISTOIRE
b. She currently lives and works in…
the USA the Netherlands Sierra Leone
2. Put these events in the chronological order.
a. Michaela was adopted.
b. Michaela’s biological mother died.
c. Michaela found a magazine which fascinated her.
d. Michaela’s biological father was killed.
e. Michaela joined the Dutch National Ballet.
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
f. Michaela featured in a documentary film.
g. Michaela lived with her uncle.
h. Michaela was taken to an orphanage.
3. Say if the following statements are true or false and justify your answer with
a quote.
a. Michaela DePrince stood out in Jewels.
b. She knew what she wanted to become after watching “First Position”.
c. She has become a celebrity thanks to her looks.
4. Choose the most appropriate adjectives to describe Michaela DePrince’s ANGLAIS
personality and justify with a quote from the text.
hardworking – carefree – selfish – determined – pessimistic
5. Explain the quotemarks in “too ugly’’ (l. 24).
6. How did Michaela become known to the general public? (3 quotes)
7. To what extent do Michaela DePrince’s life story and career illustrate the
topic “Diversity and Inclusion”?

Méthode
Répondre aux questions de compréhension
Déterminez le genre du document grâce au paratexte.
Lisez le texte une première fois pour en identifier le thème et en com-
prendre la structure. Repérez les connecteurs (logiques ou temporels)
ainsi que les noms propres et les mots qui reviennent plusieurs fois.
Lisez attentivement toutes les questions, puis relisez le texte.
Répondez aux questions en respectant la consigne donnée. Quand une
question ne porte pas sur un passage précis du texte, effectuez une
nouvelle lecture intégrale pour ne pas oublier un élément de réponse.
LA FEUILLE DE ROUTE
Comprendre le texte
Il s’agit d’un article de presse (adapté du New York Times).
L’auteur retrace le parcours de Michaela DePrince : les deux premiers para-
graphes évoquent sa situation actuelle, puis l’auteur résume l’histoire de son en-
fance (l. 9-29) à son accession à la célébrité (l. 32-40).
Comprendre les consignes

1. Choisir la bonne réponse.
Attention, une seule réponse possible puisque answer est au singulier.
2. Mettre les événements dans l’ordre chronologique.
Relisez le texte en vous concentrant surtout sur les paragraphes consacrés à l’en-
fance de Michaela (l. 9-29).
3. Dire si les affirmations sont vraies ou fausses et justifier la réponse par une
citation du texte.
Si plusieurs citations sont possibles, il suffit d’en donner une.
4. Choisir les adjectifs les plus pertinents pour décrire la personnalité de
Michaela De Prince et justifier son choix par une citation du texte. Attention,
adjectives est au pluriel : il faut donc en choisir deux ou plus.
5. Expliquer l’usage des guillemets autour de “too ugly” (l. 24).
Servent-ils à citer, à ironiser, à mettre à distance ?
6. Comment Michaela s’estelle fait connaître du grand public ? (3 citations)
Il n’est pas nécessaire de rédiger une phrase introductive : les citations suffisent.
7. Dans quelle mesure la vie et la carrière de Michaela DePrince illustrentelles
le thème « Diversité et inclusion » ?
Cette question appelle une réponse un peu plus étoffée que les précédentes
(3-4 lignes).
548
CORRIGÉS
OBJECTIF BAC
PHILOSOPHIE
Répondre aux questions de compréhension
1. a. Michaela DePrince is a dancer.
b. She currently lives and works in the Netherlands.
2. The correct order is: d – g – b – h – c – a – f – e.
3. a. False. “There were about a dozen ballerinas in bejeweled white tutus arrayed
across the stage, and there she was all the way stage right in the front line.” (l. 2-4)
b. False. “But one day, the West African trade winds blew a magazine through the
orphanage gates. On its cover was a ballerina in a pink tutu, her leg bent in an
elegant passé. Four-year old Mabinty was immediately captivated, and vowed that
she would one day become just like that girl.” (l. 25-28)
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
c. False. “She told her own story in a TEDx Amsterdam talk in November that has
been viewed about 25,000 times. Consequently, she has become a celebrity in the
Netherlands…” (l. 36-38) / “Ms. DePrince… has become a celebrity here since the
publication late last year of her best-selling young-adult memoir” (l. 9-11)
4. Michaela De Prince is:
• hardworking: “Ms. DePrince… became a professional ballerina against all odds.”
(l. 9-10) ; “a ballet competition which landed Ms. DePrince a scholarship to
American Ballet Theater School.” (l. 34-35) ; “I’ve always wanted to prove people
ENSEIGNEMENT
wrong, and that’s what drives me” (l. 41)
SCIENTIFIQUE
• determined: “I’ve just kept trying to prove them wrong.” (l. 44)
5. She is quoting/repeating what people (other orphans and maybe even teachers)
told her at the orphanage. She is physically different because of her skin condition
and people considered it a curse and a hindrance to her getting adopted.
6. “Ms. DePrince… has become a celebrity here since the publication last year of
her best-selling young adult memoir” (l. 9-11)
“She told her own story in a TEDx Amsterdam talk in November that has been
viewed about 25,000 times. Consequently, she has become a celebrity in the
Netherlands, where she has been profiled in newspaper articles and appeared on
television talk shows” (l. 36-39)
ANGLAIS
“In 2012, she was one of several ballet dancers featured in Bess Kargman’s docu-
mentary “First Position” (l. 32-33)
7. Michaela DePrince’s life story and career aptly illustrate “Diversity and Inclu-
sion” insofar as she had to struggle to find her place in an antagonistic world, first
as a child who felt different because of her skin condition, and then as a young girl
determined to be part of the exclusive world of ballet.

19 Traiter un sujet d’invention
En bref Un sujet d’invention peut être de différentes natures : écrire la
suite d’un récit, un dialogue, un discours, une lettre ou un courriel. Il est
en lien avec la thématique de l’épreuve de compréhension écrite ou orale.
I Méthode générale
Une lecture attentive du sujet est essentielle : identifiez le type de travail at-
tendu et repérez les mots clés qui donnent des précisions sur le thème, le cadre
spatio-temporel, les personnages…
Votre production doit être cohérente avec le texte de départ.
– Respectez les traits psychologiques et physiques des personnages.
– Attention aux anachronismes : n’introduisez pas un téléphone portable dans le
monde des années 1920 par exemple.
CONSEIL
Élaborez un plan pour ne pas vous éparpiller : quelle
Comptez régulièrement le
que soit sa nature (dialogue, suite de texte, lettre…), nombre de mots et n’oubliez
votre écrit doit suivre une progression et aboutir à une pas de l’indiquer entre
conclusion en harmonie avec le texte support. parenthèses à la fin de votre
travail.
Gardez toujours du temps pour vous relire.
II Les types de texte

1 La suite d’un récit (sequel)
Poursuivez-le récit en respectant ses caractéristiques : type de narration, point
de vue du narrateur, niveau de langue. Si un mot ou plusieurs mots reviennent
souvent dans le texte-support, réutilisez-les à votre tour.
Faites preuve d’imagination et d’originalité sans tomber dans l’incohérence.
Évitez les clichés.
La progression de la narration doit être visible. Utilisez des marqueurs tempo-
rels et faites des paragraphes bien distincts. Vous pouvez insérer ponctuellement
un court dialogue entre les personnages.
2 Le dialogue
Respectez les caractères et le niveau de langue propres à chaque personnage.
Ponctuez « à l’anglaise » : guillemets en aspostrophes et aucun tiret.
“This is my favorite dress!” said Sally.
“It looks nice on you,” said Mark.
Utilisez des verbes introducteurs variés ZOOM et des adverbes précisant le ton
ou l’intention des personnages.
550
Privilégiez les formes réduites des auxiliaires (don’t, isn’t, wouldn’t, etc.).
N’utilisez la forme pleine not que si vous souhaitez créer un effet d’insistance.
Utilisez des réponses brèves et des question tags, mais avec modération, sinon
le résultat risque d’être très artificiel.
3 La lettre ou le courriel
PHILOSOPHIE
Mettez-vous dans la peau du personnage qui rédige la lettre (vous ne devez
jamais signer en votre nom propre).
Une lettre privée est destinée à des amis, des parents ou même parfois à son
journal intime (diary). Une lettre formelle peut être une lettre de motivation
(cover letter), une lettre à une administration, une demande de renseignements…
Indiquez l’adresse de l’expéditeur, puis la date, en
haut à droite. Dans le cas d’une lettre formelle, ajoutez À NOTER
Si vous devez rédiger un
les coordonnées du destinataire à gauche.
courriel, inventez des
GÉOGRAPHIE
Les formules d’introduction et de conclusion sont adresses pour l’expéditeur
HISTOIRE
indispensables pour donner un caractère authentique à et le destinataire, et
la lettre. Elles dépendent du destinataire. n’oubliez pas l’objet
(Subject).
zo om Quelques verbes introducteurs utiles
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Voici quelques verbes qui peuvent enrichir vos dialogues.
Indiquer l’enchaînement Décrire le ton de voix

des répliques • choke : s’étrangler
• add : ajouter • mutter : marmonner
• ask : demander • scream : crier, hurler (cri perçant)
• answer : répondre • shout : crier (voix forte)
• reply : répliquer • whisper : chuchoter
Verbes
introducteurs ANGLAIS
Exprimer l’incertitude
ou la timidité
Traduire l’intention • hesitate : hésiter
du locuteur • stammer : balbutier
• admit : admettre, avouer • stutter : bégayer
• confess : avouer • falter : bredouiller
• implore : implorer, supplier • venture : se hasarder à dire
• inquire : se renseigner
• suggest : suggérer, proposer
10 • Expression écrite 551

20 Traiter un sujet d’argumentation
En bref Le sujet d’argumentation vous invite le plus souvent à donner
votre opinion personnelle, que vous devez présenter de manière nuan-
cée et organisée, en vous appuyant sur des exemples pertinents.
I Comprendre le sujet
1 Les types de sujets
Le sujet peut porter sur le thème principal du ou des document(s) de départ,
ou sur un élément plus ciblé de ceux-ci. Il peut aussi prendre appui sur un docu-
ment iconographique.
Il peut vous être demandé de rédiger un essai mais aussi un discours, une lettre
d’opinion adressée au site d’un journal, ou une prise de position sur un blog, etc.
Vous devez donc maîtriser les codes propres à chaque type d’écrit.
2 Quelques exemples
Pour éviter le hors-sujet, lisez attentivement l’énoncé et soulignez les mots clés.
Voici quelques décodages de sujets :
• “Have a little ambition, Buddy. You’ll never get anywhere in this world
unless you’ve got ambition.” To what extent do you agree with Buddy’s
mother?
To what extent signifie « dans quelle mesure », « jusqu’à quel point ». Vous devrez
par conséquent traiter deux points :
1. En quoi la mère de Buddy a raison : sans ambition on ne va pas très loin, l’ambi-
tion est un « moteur » dans la vie…
2. Les limites de ce point de vue : l’importance d’autres facteurs tels que la situation
économique, la chance, les relations, la personnalité…
• What does the American Dream mean to you today? Illustrate with
examples.
Vous devez donner votre propre définition du rêve américain, en vous appuyant sur
des exemples : personnalités qui incarnent, selon vous, le rêve américain, films ou
séries télévisées qui l’illustrent, événements qui en suggèrent les limites…
II Bâtir le plan de votre texte

1 L’introduction
Rédigez l’introduction au brouillon après avoir élaboré votre plan. Elle doit être
courte. Vous pouvez utiliser le texte : une courte citation ou une reformulation
bien choisie peuvent vous aider à « démarrer ».
En revanche, gardez-vous de donner votre réponse finale dès l’introduction :
réservez-la pour la conclusion.
552
2 Le développement
Organisez votre développement en deux parties : À NOTER
consacrez la première partie à la défense d’un point Contrairement à la dissertation
de vue (thèse) et la deuxième à l’antithèse. française, l’essai anglais
admet l’emploi de la première
Appuyez-vous toujours sur des exemples précis
PHILOSOPHIE
personne du singulier tout au
puisés dans le texte et dans votre culture générale. long de votre argumentation.
Une bonne connaissance du monde anglophone
peut être précieuse.
Mettez en valeur chaque étape de votre raisonnement en allant à la ligne et
en utilisant des conjonctions et des mots de liaison appropriés (pas trop nom-
breux et aussi naturels que possible).
Enfin, variez le lexique et efforcez-vous de bannir les mots passe-partout
(good, bad, important, big, do, get, a problem, etc.).
The weather was good. → It was warm and sunny.
GÉOGRAPHIE
an important decision → a crucial decision
HISTOIRE
a big problem → a major issue
3 La conclusion
La conclusion doit être plus qu’un simple résumé de l’argumentation. Répondez
à la question posée, puis ouvrez sur une question ou un sujet plus vaste.
zo om
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Quelques connecteurs logiques
Adverbes Conjonctions
de subordination
however : cependant
Still / Yet (en début even though : même si
de phrase) : pourtant although : bien que
nevertheless : néanmoins as : comme
conversely : en revanche considering that :
consequently : par conséquent étant donné que
since : puisque
therefore : donc ANGLAIS
so that : pour que
thus : ainsi once : une fois que
besides : en outre as though : comme si
similarly : de même unless : à moins que
finally : enfin whether (or not) : si (ou non)

SE TESTER
1 Respecter les règles de ponctuation FICHE 19
Rétablissez la ponctuation du dialogue dans cet extrait.

This time the young man bowed, and said in a low voice:
Will you forgive me?
I forgive you, she said gravely. But I must get back to the children; it’s they
who are giving orders today. Good-bye.
Alain-Fournier, Le Grand Meaulnes (1913), traduit par Frank Davison (1959).
2 Utiliser un vocabulaire varié FICHE 20
Réécrivez les phrases en remplaçant les mots en couleur par des synonymes
plus précis.
a. This is indeed a big problem.
��
b. When women got the right to vote, it was an important move towards
empowerment.
��
c. Criminals are often viewed as bad people.
��
d. He did his duty to the best of his ability.
��
OBJECTIF BAC
3 Expression écrite • CCTV cameras in Britain
45 min
Ce sujet argumentatif porte sur les caméras de surveillance et s’inscrit dans

l’axe « Citoyenneté et mondes virtuels ». Il s’agit de réfléchir au bien-fondé de la
présence de ces caméras.
LE SUJET
In Britain, there is one CCTV camera for every fourteen people. In your
view, are these cameras a blessing or a curse? (300 words)
554
Méthode
Rédiger un essai
Étape 1 Comprendre le sujet
Reformulez la question de plusieurs manières pour vous l’approprier. Si des
PHILOSOPHIE
mots de vocabulaire vous manquent, essayez de les déduire du contexte.
Précisez les termes et les limites du sujet aussi précisément que pos-
sible afin d’éviter le hors-sujet.
Étape 2 Trouver des arguments et des exemples

Les sujets de réflexion vous invitent le plus souvent à donner votre
opinion personnelle : commencez donc par déterminer quelle est votre
position.
Quelle que soit votre opinion, vous devez la présenter de manière
construite et nuancée : trouvez des arguments pour et contre afin de
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
les mettre en balance dans votre essai.
Illustrez vos arguments par des exemples concrets provenant du travail
effectué en classe ou de votre culture personnelle ou des documents de
l’épreuve de compréhension.
Étape 3 Rédiger l’essai

Dans l’introduction, reformulez le sujet.
Organisez votre développement en deux paragraphes :
ENSEIGNEMENT
◗ présentez d’abord la position que vous ne défendez pas,
SCIENTIFIQUE
◗ puis défendez votre propre point de vue.
En conclusion, répondez à la question et élargissez le problème.
LA FE UILLE DE ROUTE
Étape 1 Comprendre le sujet

Le sujet porte sur les caméras de surveillance (CCTV cameras) : sont-elles une ANGLAIS
bénédiction (blessing) ou une malédiction (curse) ?
Étape 2 Trouver des arguments et des exemples

En quoi les caméras de surveillance sont-elles utiles et bénéfiques ? Exposez les
raisons qui poussent les autorités à utiliser ce moyen de surveillance : prévention
du terrorisme et de la criminalité, volonté de rassurer la population…
Réfléchissez également aux limites et aux dérives possibles : les caméras
peuvent servir à espionner les gens et limitent leur liberté. Se savoir observé revêt
un aspect extrêmement dérangeant.
Étape 3 Rédiger l’essai CORRIGÉS p . 556

CORRIGÉS
SE TESTER
1 Respecter les règles de ponctuation
This time the young man bowed, and said in a low voice:
“Will you forgive me?”
“I forgive you,” she said gravely. “But I must get back to the children; it’s they who
are giving orders today. Good-bye.”
2 Utiliser un vocabulaire varié

a. This is indeed a major issue.
b. When women obtained the right to vote, it was a significant / crucial move
towards empowerment.
c. Criminals are often viewed as dangerous / cruel people.
d. He performed his duty to the best of his ability.
OBJECTIF BAC
[Introduction]
People my age, whether in Britain or France, have grown with CCTV cameras and
few of us complain about them. A lot of older people, who have witnessed the
emergence and the multiplication of those cameras, argue that they are a threat
to individual freedom. Today, western governments are obsessed with security
and in this context, the question is whether CCTV cameras do more harm than
good.
I. CCTV cameras are useful
CCTV cameras are often said to be useful. They enable the authorities to fight
terrorism and crime. Governments also want to take precautions to prevent crit-
icism in case something nasty happens. On the whole, they want insecure people
to feel safer. For example, the perpetrators of the 2005 terrorist attacks in London
were soon identified thanks to CCTV cameras. Therefore these tools might well
prevent other attacks.
II. CCTV cameras are a threat to individual freedom
On the other hand, these cameras can also be seen as a threat to individual free-
dom. Surveillance is one of the consequences of scientific progress which makes
it more and more easy to spy on people and locate them (credit cards, mobile
phones, the Internet, Oyster cards in public transport…). Some people feel that
someone is constantly keeping an eye on them and even if they have nothing
to hide, this can be unpleasant. In Britain, there is one CCTV camera for every
556
fourteen people. This is often criticised in the British press. CCTV cameras can be
viewed as the warning of worse things to come.
[Conclusion] (au choix, selon votre point de vue)
[CCTV cameras are a blessing] I do not mind CCTV cameras at all, I am not afraid of
them, quite the opposite. I think CCTV cameras are innocuous (inoffensives) and
that they are indispensable in the dangerous world we live in. Besides, those who
PHILOSOPHIE
claim that their freedom is being threatened should try to understand that there is
no freedom if there is no security.
[CCTV cameras are a curse] CCTV cameras make me feel uncomfortable and I think
they are utterly useless. Nothing will ever stop the determination of thieves, mur-
derers or terrorists. Moreover, CCTV cameras are not just about safety and free-
dom. They are also about money. They are costly and the money that is spent on
most of them had better be spent on more pressing issues.
(301 words)
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
ANGLAIS

21 S’entraîner à la compréhension orale
En bref Vous vous exercez régulièrement en cours de langue à la com-
préhension de documents audio ou vidéo authentiques. Progressive-
ment, vous apprendrez à identifier les différents accents et à mieux
comprendre la phonologie de la langue anglaise.
I Aborder l’écoute d’un document audio

1 Comprendre le sens général
La compréhension orale repose sur deux phases clés : le recueil d’indices et leur
traitement. Il faut s’aider des éléments identifiés pour comprendre au moins les
idées principales du propos et pour tenter de reconstruire le message.
Ne paniquez pas si un mot vous a échappé : vous pourrez sans doute recons-
truire le sens du message à partir de ce que vous avez compris.
2 S’aider de l’accent tonique et de l’intonation

L’anglais est une langue accentuelle : les mots importants sont fortement ac-
centués, ce sont eux qui portent le message (noms, adjectifs, adverbes, verbes).
L’accentuation peut varier selon le terme que le locuteur cherche à mettre en
avant et le sens qu’il cherche à donner à sa phrase.
Jane! How could you do this to me?
Jane ! Mais comment as-tu bien pu me faire ça ?
Jane ! Comment toi, tu as pu me faire ça ?
Jane ! Comment as-tu pu me faire une chose pareille ?
3 Repérer les différents accents

La source du document peut vous donner des indications sur l’accent que vous
allez entendre. S’il s’agit d’un reportage, la voix off correspond à la nationalité du
média. En revanche, les personnes interrogées peuvent avoir différents accents.
L’accent le plus courant est bien sûr l’américain.
Les différences principales entre anglais britannique CONSEIL
L’usage de certains mots peut
et américain sont à connaître : également vous renseigner
• le /aː/ britannique devient /æ/ en américain : sur la nationalité du locuteur :
can’t → [kɑːnt] / [kænt] un Américain parlera de fries
• le /juː/ devient /uː/ : new → [njuː] / [nu] et de elevator tandis qu’un
Anglais dira chips et lift.
• le /r/ en fin de syllabe n’est généralement pas pro-
noncé en anglais britannique : paper → [ˈpeɪpə] / [ˈpeɪpər].
558
II Exercer son oreille

L’oreille peut et doit être entraînée à l’écoute de l’anglais ; pour cela, il y a bien
entendu vos cours. Mais saisissez aussi toutes les occasions d’améliorer votre
compréhension de l’oral.
PHILOSOPHIE
Regardez des films en V.O. soustitrée en anglais : cet exercice vous permet
d’associer prononciation et orthographe.
CONSEIL
Allez sur des sites d’information anglophones Notez dans un carnet
ZOOM . Certains vous permettent d’écouter de courts de vocabulaire les mots
sujets d’actualité que vous pouvez télécharger avec leur nouveaux que vous
script. apprenez par vous-même.
Habituez-vous à utiliser la transcription phonétique. Elle vous aide à mieux

reconnaître ce que vous entendez. Utilisez les dictionnaires en ligne pour écouter
la prononciation des mots que vous apprenez.
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
www.merriam-webster.com
zo om
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Quelques ressources en ligne
Grâce à Internet, de très nombreuses ressources sont à votre disposition pour
vous entraîner à la compréhension orale. Voici quelques sites de qualité.
Ressources britanniques
➞ bbc.com : site généraliste qui propose de nombreuses
vidéos sur des sujets variés.
L’application BBC News propose en plus une section in-
titulée « Videos of the Day » : des reportages de quelques
minutes sous-titrés en anglais. ANGLAIS
➞ bbc.co.uk/sounds : site qui permet d’écouter les radios de la BBC en direct ou
en podcast. Écoutez notamment Radio 4, de grande qualité.
➞ bbc.co.uk/learningenglish : site extrêmement riche pour s’entraîner à la com-
préhension orale avec des activités interactives.
À noter : la rubrique « 6-minute English ».
Ressources américaines
➞ learningenglish.voanews.com : pour écouter des documents audio sur des
sujets variés, lus à un rythme assez lent et assortis de transcriptions.
➞ npr.org : radio publique de qualité qui s’écoute en direct ou en podcasts.
11 • Compréhension orale 559

22 Maîtriser la méthodologie
de l’écoute
En bref En 1re comme en Terminale, l’évaluation de la compréhension
orale peut porter sur un document audio ou vidéo. Il n’est pas nécessaire
de comprendre chaque mot : vous devez être capable d’en restituer le
sens global, de manière aussi détaillée que possible.
I Première écoute
La première écoute vous permet de comprendre le sens général du document.
Vous pouvez prendre quelques notes, mais ne perdez pas le fil du propos.
1 Comprendre la situation d’énonciation

Identifiez en premier lieu la nature du document :
À NOTER
discours, entretien, reportage, débat, conversation S’il s’agit d’un document
quotidienne… Aidez-vous des bruits de fond, de la vidéo, les images constituent
musique ou des images s’il y en a : ils peuvent parfois une aide mais le compte rendu
vous fournir des indices. doit porter sur ce que vous
avez entendu.
Intéressez-vous également au·x locuteur·s :
• combien sont-ils ?
• que pouvez-vous déduire de leur voix (âge, sexe, nationalité…) ?
• qu’apprenez-vous sur eux (profession, caractère…) ?
• quelles sont leurs relations (parents, amis, voisins, collègues…) ?
Déterminez le thème de l’enregistrement : le titre du document, qui vous est
donné avant l’écoute, vous permet déjà de formuler des hypothèses.
Identifiez les temps grammaticaux utilisés : les locuteurs font-ils référence
au présent, au passé ou à l’avenir ? Les repères temporels et les indications de
lieux sont de précieux indices pour comprendre le contexte de l’échange et la
chronologie de ce qui est raconté.
2 Identifier les mots clés

Relevez les mots accentués et les mots récurrents. Vous pouvez éventuelle-
ment les classer dans un tableau où chaque colonne rassemblera les paroles d’un
locuteur.
Au terme de cette écoute, essayez de mettre en relation les éléments notés.
Vous entendez les mots : pub, London, national heritage, homely atmos-
phere, wood in the decor, open fire, 14th century…
→ Vous pouvez en déduire que l’on vous parle des pubs à Londres, de leur
histoire, de leur aspect et de l’ambiance qui y règne.
560
II Deuxième écoute
Il s’agit maintenant d’affiner les informations relevées.
Ajoutez autant de détails que possible. Prêtez une attention particulière aux
informations précises : noms propres, dates, chiffres…
PHILOSOPHIE
Déterminez si les locuteurs expriment leur point de vue ou s’ils racontent une
expérience. Hiérarchisez les informations et essayez de reconstituer la chronolo-
gie des événements ou la logique de l’argumentation.
Soyez attentif·ve au ton du locuteur : les changements de débit et d’intona-
tion vous permettront d’affiner votre compréhension, et notamment de percevoir
l’implicite du propos. Il faut parvenir à déterminer l’état d’esprit du locuteur,
voire son évolution dans le document (joie, tristesse, soulagement, indifférence,
préoccupation…).
GÉOGRAPHIE
III Troisième écoute
HISTOIRE
La troisième écoute est l’occasion de vérifier vos hypothèses : relisez vos notes
en même temps afin de confirmer ou corriger ce que vous avez écrit.
Ajoutez éventuellement des précisions qui vous auraient échappé jusque-là.
zo om Rédiger un compte rendu en français
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Après avoir écouté trois fois le document en prenant des notes, vous devez en
rendre compte en français. Comment procéder ?
1 Indiquer la nature du document.

Rédiger un
2 Préciser le thème général.
compte rendu
3 Résumer le propos, de préférence
en suivant l’ordre dans lequel
les idées sont formulées.
ANGLAIS
Le compte rendu n’est pas une retranscription : désignez les locuteurs à la
troisième personne et ne mentionnez chaque idée qu’une seule fois, même si elle
est répétée dans le document.
Le « franglais » n’est pas autorisé. Certains mots, comme kidnapper ou
week-end, sont entrés dans la langue française, mais d’autres sont des angli-
cismes :
On ne dit pas ✘ un challenge mais ✔ un défi
✘ supporter (to support) mais ✔ soutenir

SE TESTER
Écoutez l’enregistrement et répondez aux questions des exercices 1 à 3.
AUDIO : Jessica talks about sororities in US universities,

à télécharger sur www.editions-hatier.fr.
1 Anticiper le contenu à partir d’un titre FICHES 21 ET 22

À partir du titre, cochez les thèmes dont il va probablement être question.
a. Guidance (aide, conseils) in US universities
b. Religious studies in US universities
c. Bullying on US campus
d. Club membership
e. Integration into a US campus
2 Repérer les mots accentués FICHES 21 ET 22

Écoutez l’enregistrement et cochez les mots entendus.
a. feeling filling g. ride guide
b. part port h. share chair
c. preferred referred i. pushing rushing
d. found founded j. big beg
e. except accept k. rats frats
f. lit little l. shoes choose
3 Affiner la compréhension FICHE 22
Cochez les affirmations vraies.

a. Sororities are meant to group like-minded individuals.
b. Sororities help you feel at home at university.
c. Sororities are founded on merit.
d. Philanthropy involves volunteering and fund-raising.
e. Sororities also organise parties or share activities with other students.
f. Your mentor guides you.
g. Your mentor must be your brother or your sister.
h. To be a member of a sorority you have to take part in a kind of
competition.
i. New members are chosen according to their interests and personality.
j. You can be a part of several sororities.
562
4 Anticiper le contenu à partir du titre FICHES 21 ET 22
De quoi vatil être question dans chaque document ? Reliez les titres proposés
au thème correspondant.
1. Emma Watson presents her ●

● a. éloge de la paix et de l’unité
“He for She” campaign at the UN
PHILOSOPHIE
b. préjugés raciaux dans
2. Latinos in Aurora, US ● ●
l’industrie du divertissement
3. The Queen’s 2014 Christmas
c. culture et politique
Speech on reconciliation ●
●
américaines
4. Barack Obama’s tribute
● d. symbole en voie de
to Nelson Mandela ●
disparition
5. Idris Elba on the lack of ●
e. immigration
diverse black roles on British TV
●
● f. féminisme
6. The UK telephone box ●
g. hommage et transmission
GÉOGRAPHIE
●
7. Cow boys and US Presidents
HISTOIRE
●
OBJECTIF BAC
5 Compréhension orale • Harriet talks about the Royal Family
20 min
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Cet exercice vous permet de vous mettre dans les conditions d’une évaluation de
compréhension orale : essayez de respecter le temps imparti !
LE S UJE T
Écoutez trois fois l’enregistrement, en laissant une minute de pause entre deux
écoutes, puis rédigezen un compte rendu en français.
AUDIO : Harriet talks about the Royal Family,

à télécharger sur www.editions-hatier.fr.
ANGLAIS
Étape 1 Anticiper le contenu d’après le titre
Le titre est très explicite : il s’agit d’un monologue explicatif au sujet de la famille
royale. On s’attend à ce que le locuteur ait un accent britannique.
Étape 2 Comprendre le sens général

Le monologue comprend deux parties : Harriet présente d’abord son opinion sur
la famille royale (jusqu’à 0’56) puis raconte le mariage de Harry et Meghan.

Étape 3 Affiner la compréhension
Dans la première partie, les noms et les adjectifs liés à la description de la
famille royale sont nombreux : que révèlent-ils ?
Dans la deuxième partie, quelle personnalité est au centre de l’histoire ? Com-
ment l’avis d’Harriet a-t-il évolué à son sujet ?
Étape 4 Écrire un compte rendu en français CORRIGÉS p . 565
CORRIGÉS
SE TESTER
1 Anticiper le contenu à partir d’un titre
Réponses a, d et e.
Le document porte sur les « sororités », sortes de clubs d’étudiantes dans les uni-
versités américaines. On s’attend donc à ce qu’il soit question d’entraide et d’in-
tégration.
2 Repérer les mots accentués

a. feeling g. guide
b. part h. share
c. referred i. rushing
d. founded j. big
e. accept k. frats
f. little l. choose
3 Affiner la compréhension
Réponses a, b, d, e, f, h et i.
La réponse c est fausse : “Sororities are founded on philanthropy”.
La réponse g est fausse : “This mentor/mentee relationship is supposed to resemble
the relationship between a big sister and a little sister”.
La réponse j est fausse : “You can choose to be a part of only one of them”.
4 Formuler des hypothèses à partir du titre

1. f • 2. e • 3. a • 4. g • 5. b • 6. d • 7. c
564
OBJECTIF BAC
5 Harriet talks about the Royal Family
Harriet, qui est britannique, parle de la famille CONSEIL
royale. Elle n’a pas particulièrement d’affection Faites des paragraphes afin
PHILOSOPHIE
pour ses membres mais elle reconnaît qu’ils conde matérialiser les différents
tribuent à l’unité du pays lorsque des problèmes moments du document dont
surviennent, et aussi à la renommée du Royaume- vous rendez compte.
Uni à travers le monde. En effet, beaucoup de gens
admirent la famille royale, surtout ses plus jeunes représentants, plus modernes et
plus chic.
Elle explique ensuite qu’elle a regardé avec beaucoup de plaisir le mariage de
Harry et Meghan, malgré l’attitude un peu offensante de Harry à l’égard du prêtre.
Elle a trouvé la mariée éblouissante. Au début, elle était un peu sceptique à l’égard
de Meghan. Mais maintenant qu’elle en sait un peu plus sur elle, elle la trouve for-
GÉOGRAPHIE
midable : elle est très cultivée, féministe, et fait preuve d’une grande détermination.
HISTOIRE
Elle est également proche des gens. Harriet conclut en disant que Meghan ne peut
que faire du bien à l’image de la famille royale.
Voici le script du document.

Well, I’m not particularly fond of the Royal Family as such but I think they’re a very
important structure of the British system. They bring unity and sovereignty. I think
they’re glamorous, and people in the world love them. I don’t think personally that
the Monarchy is outdated or a thing of the past at all, because, as I said, they’re a
uniting factor and there are a lot of people that look up to the Royal Family. When
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
there are problems, they unite the country and the younger ones bring more up-
to-date living and fashion and… chic to the Royal Family that would definitely be
missing without them.
I watched Harry and Meghan’s wedding and I absolutely loved it. I thought Meghan
was stunning and so did Harry. He was a bit outrageous with the priest but I still
loved it. I think Meghan is a fantastic lady. I was a bit skeptic at first but I got to
know a little bit about her: she’s a very well-educated woman, she’s a feminist, she’s
very determined and she’s a people’s person. So I think, yeah, good for the Royal
Family, and why not?
ANGLAIS

23 S’exprimer dans un anglais fluide
et correct
En bref L’évaluation commune de l’expression orale en Terminale se
prépare dès la 1re. Saisissez chaque occasion de prendre la parole pour
améliorer votre prononciation et être à l’aise le jour J.
I Exercer sa prononciation
1 L’accent de mot
En anglais, la place de l’accent tonique influe sur la prononciation du mot : les
voyelles non accentuées ne sont presque pas prononcées ( ZOOM ).
Il est placé par défaut sur la première syllabe du mot, mais la présence d’un
préfixe ou d’un suffixe peut changer sa place. Retenez notamment :
• suffixes forts (-ial, -ion, -ious, -ic(s), -ity…) : accent sur la syllabe qui précède ;
• suffixes faibles (-al, -ous, -ly, -ist, -ing, -hood…) : pas d’influence sur l’accent ;
• suffixes -ee, -eer, -ese, -ette : accent sur le suffixe.
La connaissance de l’alphabet phonétique est utile À NOTER
pour prononcer un mot que l’on cherche dans le diction- De nombreux sites
permettent d’écouter la
naire. Vous pouvez également écouter la prononciation
prononciation d’un mot :
sur Internet. macmillandictionary.com,
merriam-webster.com.
2 L’accent de phrase et l’intonation
Les mots lexicaux sont d’autant plus accentués qu’ils apportent une infor-
mation importante. Les mots grammaticaux sont accentués en fin de phrase ou
pour exprimer une emphase ou un contraste.
Une intonation correcte est essentielle pour se faire comprendre. Elle est mon-
tante dans les Yes/No questions et descendante dans les questions en wh-.
3 Les sons difficiles

Certains sons anglais sont difficiles à reproduire pour un·e francophone et
doivent faire l’objet d’un entraînement régulier.
Voyelles Consonnes
• /ə/ (schwa), le son inaccentué • /ʧ/, correspond à la graphie ch mais se
actor, particular, stronger, famous, prononce « tch ».
tomorrow, support impeach, rich, speech
• /ɪ/, proche du « é » français • /δ/ et /θ/ correspondent à la graphie th.
big, build, image, private Ils ne se prononcent ni /s/ ni /z/ : votre
langue doit se placer entre vos dents.
• /ʌ/, proche du « a » français
thin, there, sympathy
luck, sun, dull, much
566
Le h initial est toujours aspiré en début de mot sauf dans hour, honest (et ses
dérivés), honour (et ses dérivés) et heir(ess). Attention à ne pas en rajouter un
lorsqu’il n’y en a pas !
II S’entraîner pendant l’année
PHILOSOPHIE
1 À la maison
Joignez l’utile à l’agréable ! Lorsque vous regardez une série ou un fi lm, faites-
le en version originale et de manière active. Essayez de repérer les expressions
idiomatiques caractéristiques du dialogue (donner son opinion, son accord, son
désaccord, hésiter, insister, répéter les paroles de l’interlocuteur…).
2 En classe CONSEIL
N’oubliez pas que « Practice
Efforcez-vous, dès l’année de 1re,
de partici makes perfect ». Il est essentiel
GÉOGRAPHIE
per de manière active en classe et de réagir à la d’oser prendre la parole même
HISTOIRE
parole des autres, élèves comme professeur. Cela si l’accent et la formulation
ne sont pas parfaits : c’est en
vous permettra d’acquérir de l’authenticité et de
essayant que l’on apprend !
prendre confiance en vous.
Soyez très attentif·ve à tout ce qui se dit pendant le cours et prenez l’habitude
de noter les expressions nouvelles dans votre carnet personnel. Essayez ensuite
de les réutiliser lors d’une prise de parole ultérieure.
om
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
zo
Ressources numériques pour s’entraîner
Les dictionnaires en ligne (également disponibles en applications) vous per-
mettent d’écouter la prononciation d’un mot :
– avec l’accent britannique, macmillandictionary.com ;
– avec l’accent américain, merriam-webster.com.
Le site de la BBC (bbc.co.uk/
learningenglish) comporte de nom-
ANGLAIS
breuses ressources utiles : consult-
ez notamment les pages Learning
English et la rubrique Pronunciation
/ The Sounds of English.
➞ Visionnez par exemple cette
vidéo sur le schwa : bit.ly/PbacAng_41.
Les applications pour apprendre les langues, comme Duolingo ou Memrise,
permettent de revoir les bases de la grammaire et du vocabulaire et comportent
des exercices de compréhension et d’expression orales.
12 • Expression orale 567

24 Réussir l’évaluation commune
de l’expression orale
En bref L’évaluation commune de l’expression orale, passée en Terminale,
dure 10 minutes, sans temps de préparation. Il est donc important
d’arriver devant l’examinateur avec une bonne connaissance du déroulé
de l’épreuve.
I Les modalités de l’évaluation

1 La présentation individuelle (5 min)
L’examinateur vous demande d’abord choisir un des trois axes (topics) cultu-
rels du programme qu’il vous propose.
Selon l’axe choisi, il vous présente deux documents : deux documents icono-
graphiques (visual documents) ou deux citations (quotes) ou encore un document
iconographique et une citation.
Vous devez alors expliquer quel document vous semble illustrer le mieux l’axe
choisi. Cette présentation s’effectue sans préparation : une bonne connaissance
du travail effectué sur chaque axe vous sera donc précieuse.
2 L’entretien (5 min)
L’examinateur vous pose ensuite quelques questions pour prolonger votre pré-
sentation ou pour que vous puissiez rendre compte de votre travail sur cet axe au
cours de l’année.
Même si votre prise de parole est guidée dans cette partie, il faut néanmoins
savoir développer vos réponses et ne pas vous limiter aux réponses courtes.
N’hésitez pas à affirmer votre point de vue.
III Quelques conseils pour réussir

1 La langue
Vous devez bien sûr vous exprimer dans un CONSEIL
anglais de qualité : employez un lexique varié Il est normal de faire de petites
et des structures grammaticales correctes. Par erreurs lorsqu’on s’exprime
dans une langue étrangère :
exemple, quand vous comparez deux documents, n’hésitez pas à vous corriger si
utilisez le comparatif et non le superlatif : vous vous rendez compte que
Document A is the more striking of the two. vous avez fait une faute.
Même si votre expression doit être spontanée, soyez conscient·e du registre de

langue utilisé (comme à l’écrit). Par exemple, préférez rather à kind of :
It’s kind of rather shocking to show an athlete injecting himself.
568
Évitez de répondre uniquement par yes ou no lorsqu’on vous pose une question.
Do you think English should be the official language in the USA?
– Yes, I think so. / Yes, I do. / Indeed!
Do you believe robots will take over one day?
– I suppose not. / I hope not. / I don’t think so.
PHILOSOPHIE
Reformulez différemment votre propos si vous n’êtes pas sûr·e d’avoir été bien
compris·e. Si ce n’est pas le cas, l’examinateur pourra vous demander des éclair-
cissements pendant l’entretien.
2 L’attitude
Soyez naturel·le et dynamique. Vous pouvez utiliser le « langage du corps » et
appuyer votre propos par des gestes (attention toutefois aux gestes « parasites »,
liés au stress, qui brouillent votre discours). Parlez distinctement en ayant soin de
regarder votre interlocuteur.
En cas d’hésitation, mieux vaut prendre le temps de réfléchir et de formuler
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
une réponse correcte plutôt que de se précipiter. Employez aussi des gap fillers, ces
petits mots ou expressions qui vous donnent le temps de réfléchir.
En cas d’incompréhension, vous pouvez deman-
VOCABULARY
der à l’examinateur de répéter ou de reformuler sa Quelques gap fillers : well…,
question, à condition de le faire en anglais. actually…, but um…, what I’m
Could you repeat/rephrase the question, please? trying to say is…, I mean…
zo om
ENSEIGNEMENT
SCIENTIFIQUE
Justifier un choix
It conveys a strong/powerful message. It draws the viewer’s attention to….
Il transmet un message fort/puissant. Il attire l’attention du spectateur sur…
It highlights a paradox. It gives food for thought.

Il met en valeur un paradoxe. Il donne matière à réfléchir.
It alludes to a topical issue. I find this document effective.

Il fait allusion à un problème d’actualité. Je trouve que ce document est efficace.
ANGLAIS
The pun is particularly witty. It aptly illustrates this aspect.
Le jeu de mots est Il illustre cet aspect de façon
particulièrement spirituel. pertinente.
The message of this image is more It raises people’s awareness

forceful/striking/uplifting than… of this problem.
Le message de cette image est plus Il fait prendre conscience
percutant/frappant/inspirant que… aux gens de ce problème.

SE TESTER
1 Prononcer des sons difficiles FICHE 23
Cochez le mot qui contient le son indiqué.

a. /θ/ truth truce d. /ɪ/ live leave
b. /δ/ also although e. /ə/ author organise
c. /ʧ/ shoes choose f. /ə/ bar cellular
2 Exercer sa prononciation FICHES 23 ET 24
Écoutez ces tongue twisters, et essayez de les répéter le plus vite possible.
AUDIO : Téléchargez les tongue twisters sur www.editions-hatier.fr.
a. Red lorry, yellow lorry.

VOCABULARY
b. Black background, brown background.
• lorry: camion
c. Four furious friends fought for the phone. • background: arrière-plan
d. Elizabeth’s birthday is on the first Thursday of • sea shells: coquillages
this month. • by the sea shore: sur le bord

de mer
e. Sally sells sea shells by the sea shore. But if Sally
sells sea shells by the sea shore then where are the shells Sally sells?
OBJECTIF BAC
3 Expression orale
45 min
Ce sujet s’inscrit dans l’axe « Diversité et inclusion » en abordant le thème de

la discrimination raciale. Accordez-vous un court temps de préparation si néces-
saire, puis essayez de parler en continu pendant 5 minutes.
LE SUJET
You chose the topic Diversity and Inclusion. Which document do you find the
more relevant to illustrate this topic?
1. “Diversity in the modern world is more than just skin colour: it’s gender, age,
disability, sexual orientation, social background, and… diversity of thought.”
(Idris Elba to the House of Commons, Jan. 18th 2016.)
2.
Clay Jones (American cartoonist),

June 2018.
570
Méthode
Justifier un choix à l’oral
Étape 1 Présenter l’image ou la citation choisie
S’il s’agit d’une image, présentez-la (nature, date, titre, auteur,
PHILOSOPHIE
contexte…) et décrivez-la brièvement.
S’il s’agit d’une citation, présentez-la (auteur, source, contexte…) et re-
formulez-la avec vos propres mots.
Étape 2 Faire le lien avec l’axe

Proposez une interprétation de l’image ou de la citation en lien avec
l’axe : quel est le message de l’artiste ou de l’auteur ?
Justifiez votre choix en expliquant sur quoi repose l’efficacité de l’image
ou de la citation.
GÉOGRAPHIE
HISTOIRE
Étape 1 Présenter l’image ou la citation choisie

L’image
ENSEIGNEMENT
Il s’agit d’un dessin humoristique du dessinateur américain Clay Jones, qui re-
SCIENTIFIQUE
présente le mariage du Prince Harry et de Meghan Markle le 19 mai 2018. Dans
l’assistance, un personnage semble mécontent et parle fort dans son téléphone : il
appelle la police pour signaler la présence d’une personne noire au mariage royal…
La citation
Il s’agit d’une phrase extraite d’un discours prononcé par l’acteur britannique
Idris Elba devant la Chambre des Communes pour dénoncer l’absence de diver-
sité dans les médias anglais.
Étape 2 Faire le lien avec l’axe

L’image ANGLAIS
Le dessin fait écho à la polémique qu’avait suscitée le mariage en raison de l’origine
et de la couleur de peau de Meghan Markle. Le dessinateur veut ainsi dénoncer le
racisme dans la société britannique. Il est bien question de diversité et d’inclusion.
L’efficacité de l’image repose notamment sur son caractère humoristique : l’ab-
surdité de la réplique du personnage raciste, qui semble avoir peur de la mariée,
fait sourire le lecteur.
La citation
Elle suggère une définition large du mot « diversité » : il ne s’agit pas simplement
de couleur de peau, mais de genre, d’âge, de handicap, d’orientation sexuelle, de
milieu social et de façon de penser. Le ton visiblement sérieux donne à réfléchir.
CORRIGÉS
SE TESTER
1 Prononcer des sons difficiles CONSEIL
1. a. truth • b. although • c. choose • d. live • e. author Écoutez la prononciation
• f. cellular des mots en utilisant un
dictionnaire en ligne.
OBJECTIF BAC
3 Expression orale
1. This is a quote by British actor Idris Elba. In January
À NOTER
2016 he delivered a major speech before the House of Vous pouvez écouter un
Commons about the lack of diversity in the British media. exemple de corrigé sur
Unlike the cartoon, it does not limit the definition of diver- www.editions-hatier.fr.
sity to the colour of skin but considers many categories of
people who might not feel included in society, such as women, the elderly, disabled
people, LGBT people and the poor. Last but not least, he insists on the necessity
to be open-minded and to accept different ways of thinking and views than ours.
He also reminds people that it takes all kinds to make a world and that tolerance is
a key value. Everybody should have their share in society.
2. This is a cartoon by Clay Jones, which must have been published a few days after
the royal wedding of Prince Harry with African-American actress Meghan Markle
in May 2018.
It shows the ceremony as the viewer can easily recognise the couple who are stand-
ing before a priest and look happy. However, among the congregation, a woman
wearing sunglasses is calling the police on her mobile phone to tell them to come
quickly because she considers the presence of a black person in the church a threat.
This person being the bride, the cartoonist must have wanted to denounce the ra-
cial prejudice of some British people as they voiced their disapproval when the news
of this marriage was announced. Indeed, they wanted the Royal Family to remain
“traditional”. Therefore, through this spectator’s silly intervention, the cartoonist
makes this view seem ludicrous.
Through the smiling figures of Prince Harry and Meghan Markle, the Royal Family
appears to be open-minded and inclusive, unlike the representatives of British
society in this cartoon.
To conclude, I would say that in my opinion this union helps the image of the
Royal Family as it is no longer an exclusively white institution, which will conse-
quently make black Britons feel included.
572
CRÉDITS ICONOGRAPHIQUES
3 - h ph © serato/Shutterstock.com
3 - mh ph © Chine Nouvelle/Sipa Press
3 - mb ph © Renee Capozzola/Biosphoto
3 - b ph © franckreporter/Getty-Images/iStockphoto
5 ph © serato/Shutterstock.com
11 ph © Akg-Images/© Adagp, Paris, 2020
11 ph © Akg-Images/© Adagp, Paris, 2020
13 ph © FineArtImages/Leemage/New York, MoMA. © 2015 Andy Warhol
Foundation/© Adagp, Paris, 2020
15 ph © C. Schlegelmilch/Akg-Images
21 ph © Jakob Dall/The New York Times/Redux-REA
23 ph © Sanjay Shah/Dinodia Photo/Agefotostock
25 - h © 2005 - Eric Gaba for Wikimedia Commons
25 - b © www.philosovieth.de/Wikipédia
29 Doc. André Hatala (1997) De eeuw van Rembrandt, Bruxelles/Crédit communal
de Belgique/Wikipédia
31 ph © Vizerskaya/iStockphoto
36 ph © Farabola/Leemage
37 ph © Galerie Maurice Garnier/© Adagp, Paris, 2020
39 Doc. global.britannica.com/Wikipédia
41 © Les Mains sales, mise en scène de Philippe Sireuil, avec France Bastoen,
Itsik Elbaz et Joan Mompart
47 Coll. ® Universal Pictures/Platinum Dunes/Christophel
48 Doc. Wikipédia
49 Coll. Umbrella-Rosenblum Films Production/Christophel
51 Coll. Scott Rudin Productions/Paramount Pictures/Christophel
54 Coll. Château de Versailles/Wikipédia
59 © Christian Décamps - © Inventaire général
61 ph © Akg-Images/© Salvador Dalí, Fundació Gala-Salvador Dali/© Adagp,
Paris 2020
67 ph © Palmeraie et Desert/Prod DB/KCS/Aurimages
69 ph © Keystone-France/Gamma - Rapho
71 ph © Universal Images Group/Underwood Archives/Akg-Images
73 Coll. Goethe und Schillerarchiv
76 Doc. Wikipédia
77 ph © Bettmann Archive/Getty-Images
79 - h Doc. D.R./Wikipédia
79 - b ph © Roger-Viollet
81 ph © Gianni Dagli Orti/Aurimages
87 ph © KarlosWest/Shutterstock.com
88 Coll. Johann Friedrich Wentzel
89 ph © Garlick Mark/Science Photo Library
91 ph © Collection Dagli Orti/Musée Carnavalet Paris/Gianni Dagli Orti/Aurimages
94 Coll. Johann Friedrich Wentzel
97 Coll. L’Enfant sauvage, 1970, Francois Truffaut, Jean Pierre Cargol/© Les Films
du Carrosse/Les Productions Artistes Associes/Pierre Zucca/Christophel
99 - h Doc. Wikipédia
99 - b Coll. Delivrance, 1972, John Boorman, Burt Reynolds, Ned Beatty/© Warner
Bros/Christophel
102 Doc. Wikipédia
105 ph © Josse/Leemage
107 ph © Curiosa Films/Prod DB/KCS/Aurimages
573
109 ph © Daniel Pier/NurPhoto/AFP Photo
112 Doc. Wikipédia
115 ph © Paramount Pictures/SharpSword Films/AI Films/BBQ_DFY/Aurimages
117 ph © Arthotek/La Collection
119 ph © Pierre-Yves Hoguet/iStockphoto/Getty-Images Plus
121 Doc. global.britannica.com/Wikipédia
125 Doc. Marie-Lan Nguyen (2006)/Wikipédia
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226 Doc. Wikipédia
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529 © www.finglobal.com
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Maquette de principe : Frédéric Jély

© Hatier, Paris, 2020

Les 17 notions au programme. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10

Science, climat et société. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 342

Les axes du programme. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 478

Les 17 notions du programme

Les méthodes du bac

I L’art imite ou suit la nature

Duane Hanson, Tourists II, 1988.

I Le beau est objectif et utile

II Le beau est subjectif et formel

2 C’est la forme de l’œuvre d’art qui me plaît

2 Le beau est-il la seule finalité de l’art ?

zo om Walter Benjamin : le déclin de l’œuvre d’art

Andy Warhol, Autoportrait, 1966.

I L’art exprime un message

II L’art est désintéressé

2 L’art nous détache des choses matérielles

zo omLe réalisme socialiste : un art au service du peuple

Max Lingner, Reconstruction de la République (détail), 1952-1953.

I « Au petit bonheur la chance »

II Le bonheur réside dans le plaisir

2 Vouloir ce qui dépend de nous

3 Le bonheur, une fin en soi ?

zo om Le hygge : la philosophie danoise du bonheur

I Le bonheur est une illusion nécessaire

2 L’illusion du bonheur donne un sens à la vie

3 Être moins malheureux à défaut d’être heureux

II Le bonheur est un idéal de l’imagination

La doctrine de l’utilitarisme conduit aujourd’hui à vouloir mesurer la quantité

1 En quoi consiste le bonheur ? FICHE 4

1. Que signifie l’étymologie du mot « bonheur » ?

2 Le bonheur est-il une illusion ? FICHE 5

1. Parmi les affirmations suivantes, lesquelles sont vraies ?

Dans le sujet suivant est examinée la spécificité du bonheur humain. L’animal

2 Le bonheur est-il une illusion ?

I L’avènement du sujet : le cogito

2 La conscience comme unité des connaissances

2 La conscience est le résultat de l’expérience

D'après Frans Hals, Portrait de René Descartes, 1649.

I La conscience comme juge moral

2 La conscience morale selon Kant

II La conscience morale affaiblit la vie

zo om Hegel et la conscience malheureuse

3 Savoir qui je suis profondément est l’entreprise d’une vie

I Le devoir comme contrainte

2 Une contrainte physique

II Le devoir comme obligation morale

2 Le devoir exprime un conflit intérieur

Bernard Buffet, Ulysse et les sirènes, 1993.

Dans un épisode célèbre de L’Odyssée d’Homère, Ulysse se fait attacher au mât

I Kant : le devoir comme impératif catégorique

2 Le katortoma des stoïciens

I La vertu est dans l’intention

2 Ce qui dépend de nous et ce qui ne dépend pas de nous

II La vertu est dans les conséquences

Ce texte d’Épictète questionne le rapport entre liberté et destin : le destin

ni obstacle, ni empêchement. Eh bien ! en est-il autrement dans le cas des désirs

nent. Si tu le veux, tu es libre ; si tu le veux, tu n’auras ni reproche ni réprimande

I Penser une société sans État

Maquette de principe : Frédéric Jély

1 Le langage est-il le propre de l’homme ? FICHE 20

2 En quoi le langage peut-il être un instrument

3 Peut-on tout dire par le langage ? FICHE 22

3 Peut-on tout dire par le langage ?