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L’être humain

(340-102-MQ)
Travail 3 (5%)

Centre collégial de Mont-Tremblant Automne 2022


Enseignant : Luc Maurice Gr. 301
Nom : Annabelle Archambault Note : /5

Tâche : répondre aux questions ci-dessous à partir de l’extrait de l’œuvre Principes de la


connaissance humaine, de George Berkeley.

Glossaire :

- Idée : pour Berkeley, une idée est :


o (1) une perception sensorielle, dit autrement, une sensation (ex. : du rouge,
un son, un goût, etc.);
o (2) une image provenant de la mémoire ou formée par l’imagination;
o (3) toute notion générale (ex. : la notion générale de cercle), ce qu’il appelle
idée abstraite.
o N.B. : dans l’extrait, le mot idée est très souvent utilisé dans le sens (1) ci-
dessus.

- Substance : dans l’extrait, une substance est ce de quoi une chose est faite. Par
exemple, selon Descartes, l’être humain était composé d’un corps et d’une âme. De
plus, il disait que le corps et l’âme étaient chacun fait d’une substance d’un genre
différent : la substance dont était fait le corps était la matière (aussi appelée
substance matérielle, corporelle ou étendue), tandis que la substance de l’âme était la
substance pensante. Berkeley nomme pour sa part intelligence la substance pensante
de Descartes et
substance non pensante la substance matérielle.
Questions

1. (1 pt) Que sont les choses telles que les pommes, les pierres, les arbres et autres
semblables, selon Berkeley?
Selon Berkeley, ce sont des collections d’idées formées à l’aide de la mémoire et de
l’imagination. Ainsi, une couleur, une saveur, une odeur, une figure, une consistance
donnée qui se sont offertes ensemble à l’observation sont tenues pour une seule chose
distincte signifiée par le nom.

2. (1 pt) Comment Berkeley appelle-t-il celui qui perçoit activement?


Il l’appelle esprit, intelligence, âme ou moi.

3. (1 pt) Lorsque les maisons, les montagnes, bref tous les objets sensibles, ne sont pas
perçus, qu’advient-il d’eux? Répondez et justifiez votre réponse par un passage du texte.
Lorsque les objets sensibles ne sont pas perçus, ils deviennent des idées abstraites.
Passage : « Car peut-il y avoir un effort d’abstraction plus subtil que de distinguer
l’existence des objets sensibles d’avec le fait qu’ils sont perçus, de manière à les
concevoir existants non perçus ? »

4. (1 pt) Quelle est (sont) la(les) substance(s) que Berkeley tient pour existante(s)?
La seule substance que Berkeley tient pour existante est l’intelligence.

5. (1 pt) Pourquoi ne peut-il pas y avoir un certain type de substance lié aux perceptions
sensorielles de couleur, odeur, saveur et autres semblables? Nommez ce type de
substance et expliquez pourquoi il en est ainsi pour Berkeley.
Ce type de substance est la substance non pensante, qu’on nomme matière. Il en est ainsi,
car la matière est une substance inerte et dépourvue de sens dans laquelle l’étendue, la
figure et le mouvement subsistent effectivement. Cependant, l’étendue, la figure et le
mouvement sont seulement des idées existantes dans l’esprit. En effet, ces idées sont des
choses que l’on perçoit dans l’esprit. Il n’est pas concevable de les associer à des choses
extérieures.

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