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هّٰلل
ِ ِبسْ ِم ٱ ِ ٱلرَّ حْ ٰم ِن ٱلرَّ ِح
يم
L’auteur commence son ouvrage par la basmala. Il est important de toujours
commencer toutes actes par la basmala et de mettre les louanges au Prophète
ﷺ.
Support de ce séminaire :
Nous allons voir le sixième chapitre du quart des adorations : les secrets du jeûne
et ses apostolats.
Objectif de ce séminaire :
Analyse du livre :
Introduction
Allah nous a comblé de ses bienfaits par le fait qu’Il nous a repoussé de la ruse de
Sheytan. Il nous a donné les moyens de nous protéger de sa ruse et de ses pièges
à l’égard des serviteurs d’Allah.
● Il a fait de ce jeune une citadelle et une protection pour ses alliés.
On peut dire que la patience et le jeune sont équivalents car il y a deux hadiths
qui disent que la patience est une lumière et que le jeûne est une lumière.
Le jeûne revêt une affiliation particulière parmi les adorations. Toutes les
adorations sont pour Allah et sont toutes rétribuées par Allah mais Al Ghazali
mentionne cela pour souligner l’importance de la chose.
La patience et le jeûne sont récompensés par Allah sans limite. Le jeûne
transcende toutes les limites car sa récompense vient directement d’Allah sans
limite. Allah les rétribue comme Il le souhaite et fixe son degré de satisfaction.
As Sabr ?
→ Traduction : absu nafs , se restreindre/limiter sur une chose où on va avoir une
difficulté. Ce mot vient de l'emprisonnement “matan sabr - mort en prison”.
Nous privons notre âme, en l’empêchant de commettre quelque chose ou en la
forçant à accomplir quelque chose de positif.
pg 2
● l’haleine du jeûneur (qui normalement sent mauvaise) est plus bonne que
le musc
En apparence, nous sentons une mauvaise haleine mais Allah lui sent le meilleur
des parfums. Si on sentait les choses avec le sens du cœur et que nous arrivions à
dépasser le matériel et sentir l’aspect spirituel, nous ressentons nous aussi cette
douce odeur.
As shakur donne de la valeur à notre sacrifice (ne pas manger 1 mois) valorise nos
actes minimes. Il nous rétribue pour notre abstinence.
● Ar rayyan : porte par laquelle entreront les jeûneurs. Cela montre que les
jeûneurs ont un statut spécial pour Allah, qu’ils ont une particularité parce
qu’ils ont jeûné.
Il est heureux lorsqu’il rompt son jeûne car il a d’une part concrétisé quelque
chose de part son abstinence et d’autre part de part son adoration envers Allah.
Il est heureux de profiter des choses licites et heureux de profiter de cette
adoration concrète pour Allah.
Celui qui va vers Allah se soumet, pilier du coran = sourate fatiha (al quran al adhim)
Lorsqu’on fait des duaa et lorsqu’on est prosterné, on applique également ces
deux piliers. Lors de la prosternation, on aplatit notre égo car la partie la plus
noble de notre corps est au sol (notre visage). On l’humilie en le mettant au
même niveau que nos pieds (niveau bas). C’est un acte total de soumission pour
Allah, on le glorifie par Subhana Rabbiyal-A’laa س ْب َحانَ َر ِّب َي اَأل ْع َلى
ُ .
C’est le moment où on est le plus proche d’Allah car on accomplit les 2 piliers
avec le coeur (humiliation et glorification)
Allah nous ouvre les portes du paradis pour nous faciliter afin que les
bénédictions nous parviennent (surtout lors de Laylat al Qadr). Allah nous a
empressé de venir à ce mois béni et important où tous les jours sont comptés et
limités.
pg 3
● Allah عالى
ٰ ُسبْحا َن ُه و َتa dit « Ô mes anges, observez Mon serviteur, il a abandonné
son désir, son plaisir, sa nourriture, sa boisson pour Moi »
Travail de groupe