Séance 5 K19

Nguyen Van Toan
Séance 5
A la découverte de la culture vietnamienne
Identité, caractéristiques de la culture vietnamienne
Échange et acculturation Découvrir

AGENDA
ACCULTURATION : NOTIONS
VOIES, FORMES DE L’ACCULTURATION
VIETNAM SOUS QUELLES INFLUENCES ?
IDENTITÉ ET ACCULTURATION
EXEMPLES ET DÉBAT
AGEND
A
EXEMPLES ET DÉBAT
Séance 5
Echanges culturels et acculturation
Quelques notions
Échanges culturels
Acculturation Giao lưu văn hóa
Giao thoa văn hóa
Assimilation
Đồng hóa văn hóa
Ségrégation
Intégration Sự tách biệt
Hòa nhập Séparation
Sự chia cách
Séance 5
Acculturation
Giao thoa văn hóa
L'acculturation désigne les phénomènes qui

résultent du contact continu et direct des groupes
d’individus ayant différentes cultures, ainsi que les
changements dans les cultures originelles des
deux groupes ou de l’un d’entre eux.
Séance 5
Échanges culturels
Giao lưu văn hóa
L'échange culturel consiste à partager des idées,

des traditions et des connaissances différentes
avec une personne qui vient peut-être d'un milieu
complètement différent du vôtre.
Séance 5
Intégration
Hòa nhập
Par l’intégration, l’individu venant d’autre culture

veut à la fois maintenir sa culture et son identité
d’origine et avoir des contacts avec la société
d’accueil. Il participe ainsi à la vie sociale dans la
société d’accueil tout en conservant sa culture
d’origine.
Séance 5
Assimilation
Đồng hóa văn hóa
Avec l’assimilation, l’individu abandonne son identité et sa culture

d’origine et cherche à établir des relations avec la société d’accueil. Il
adopte alors la culture de la société d’accueil au détriment de sa
culture d’origine. Cela peut conduire à l’absorption du groupe
d’acculturation par le groupe dominant.
Exemple : des enfants immigrés ou adoptés
Contre-exemple : les Vietnamiens pendant la domination
chinoise
https://www.facebook.com/watch/?v=811827002918732
Séance 5
Séparation ou ségrégation
Sự chia cách hay cách biệt
Par la séparation, l’individu cherche à conserver son identité et sa
culture d’origine, tout en évitant volontairement des interactions
ou des relations avec la société d’accueil.
Si cette absence de relation avec la société d’accueil est imposée
par cette société elle-même, on parlera davantage de
«ségrégation». Comme Berry et Sabatier le font remarquer, c’est
l’origine du choix (libre ou imposé) qui détermine ici la stratégie
(séparation ou ségrégation).
https://www.francetvinfo.fr/societe/video-vietnam-les-oublies-
de-la-decolonisation_392773.html
Séance 5
Marginalisation
Hiện tượng bị đẩy ra ngoài lề xã hội
La marginalisation conduit l’individu à perdre son identité

culturelle sans pouvoir établir des interactions ou des
relations avec la société d’accueil. Plusieurs chercheurs
parlent dans ce cas d’identité aliénée (Sabatier et Berry).
Cette situation est difficile à cerner et s’accompagne de
confusion identitaire collective et individuelle, voire
d’angoisse.
Séance 5
Séance 5
AGENDA
EXEMPLES ET DÉBAT
Séance 5
Voies de l’acculturation
- Par la migrationhumaine
- Par la colonisation
- Par le commerce
- Par le tourisme
- Par le travail, les études….
- Par la politique
- Par la religion
…
Séance 5
Formes de l’acculturation
L'acculturation peut prendre plusieurs formes :

- spontanée quand les cultures sont en contact libre,
-forcée, organisée, imposée par un groupe comme lors de la
colonisation ou de l'esclavage par exemple,
-planifiée, contrôlée, dans le but de construire à long terme une
nouvelle culture nationale par exemple.
AGEND
A
EXEMPLES ET DÉBAT
Séance 5
Le Vietnam au carrefour des civilisations

Le Vietnam attache une importance particulière à
toutes les valeurs culturelles de l’humanité.
-De la culture indienne sont nés une culture Cham et
les fondements du bouddhisme vietnamien.
- De la culture chinoise, le confucianisme et le
taoïsme.
-L’Occident a apporté le christianisme et des modes
de pensées nouveaux sur plusieurs plans.
Séance 5
Culture indienne Culture Cham

Shankar Mahadevan's Popular
Séance 5

Séance 5

Séance 5
Bouddhisme Hīnayāna /Theravada Phật giáo Tiểuthừa

Séance 5
Bouddhisme Hīnayāna Phật giáo Tiểuthừa

Séance 5
Le bouddhisme
- Arrivée au Vietnam : Début de
l’ère chrétienne (168-189) à Luy Lau
(Bac Ninh) : Petit Véhicule, mélange avec les
croyances traditionnelles (Bouddha = Bụt)
- IVe et Ve siècle : arrrivée du Grand Véhicule
(Bouddha = Phật đà ou Phật)
- Trois école : Thiền tông (zen : se consacrer au
bouddhisme, Tịnh độ tông (école de la Terre Pure :
Aider les gens à devenir bouddha, à aller à Nirvana),
Mật tông (l’utilisation des pratiques magiques secrètes)
- Le syncrétisme des religions et la souplesse
Séance 5

taoïsme.
Séance 5
Le confucianisme,
Rújiā (儒家) « école des lettrés »
puis
Rúxué (儒学) « enseignement des lettrés »
Rúxué, est l'une des plus grandes

écoles philosophiques, morales,
politiques et dans une moindre
mesure religieuses de Chine.
Confucius, d’après un bronze chinois
Séance 5
Le confucianisme au Vietnam
Temple de Confucius (Jianshui) — Chine Văn Miếu – Việt Nam

Séance 5
Le Taoisme
Une philosophie : Đạo (la Voie de la

Sagesse) et Đức (la matérialisation de cette
voie dans chaque chose)
Avec des notions sur l’origine du monde
("Người thuận Đất, Đất thuận Trời, Trời
thuận Đạo, Đạo thuận Tự nhiên »), sa
régulation (le Yin et le Yang), la vie
optimale (vô vi = ne pas agir = ne rien faire
d’excecif)…
Qui convient bien à la culture agricole
méridionale des Viet une culture qui
respecte l’harmonie avec la nature
constituée de petits villages isolés
Séance 5
Le Taoisme au Vietnam
- Fin du IIe siècle : l’arrivée des chamanes taoïstes qui jeûnent pour être immortels
- Rencontre avec les croyances similaires sur place (croyances surnatuelles) donc très
rapide installation (à la différence du bouddhisme)
- Une arme contre les oppresseurs (à la différence du confucianisme)
- Le taoïsme magique : vénération des divinités classiques Ngọc Hoàng Thượng Đế
(l’Empereur de Jade), Thái Thượng Lão Quân (Très Haut Grand Monarque), Thần Trấn
Vũ (le Génie Noir)mais aussi Đức Thánh Trần, Bà Chúa Liễu Hạnh…
- Le taoïsme des immortels : Amélioration par l’extérieur, par exemple drogues pour
prolonger la vie (kim đan) et perfectionnement de l’intérieur : Chử Đồng Tử, génie de la
montagne Tan Vien
Temple du saint Tran à Hochiminh-ville
Petit quizz
A quelle religion ou philosophie se réfère les

notions suivantes ?
- Tam tòng, tứ đức
- Hiền như Bụt
- Tháng tám giỗ Cha, tháng ba giỗ Mẹ
Séance 5

taoïsme.
Séance 5
L’Occident a apporté le christianisme et des

modes de pensées nouveaux sur plusieurs plans.
- Le Christianisme (Ki-tô giáo)
- Le développement des quartiers urbains, des villes
- L’architecture occidentale
- La langue latinisée
- Les arts : peinture, théâtre, littérature, musique…
- L’éducation
- Les modes de vie…
Séance 5
Le Christianisme
Cathérale Phat Diem Cathérale Hanoi

Séance 5
Quartier français àHanoi

Séance 6
L’architecture
Opéra de Hanoi
Séance 5
L’architecture
Village des villas

Séance 5
La langue latinisée
Séance 5
Les arts
Théâtre moderne
Education
Peinture à l’huile Musique occidentale

Séance 5
Séance 6
Dialogue entre les culture
Séance 5
Séance 5
PERCEPTIONS CULTURELLES
Séance 5
NOUVEAUTÉ
Séance 5
LES ENFANTS
Séance 5
TENDANCE
Séance 5
CHEF
Séance 5
HUMEUR ET MÉTÉO
Séance 5
TEMPS DE DOUCHE
Séance 6
VIE QUOTIDIENNE DES PERSONNES ÂGÉES
Séance 5
TRANSPORT
Séance 5
TROIS REPAS DU JOUR
Séance 5
RÉSOUDRE UN PROBLÈME
Séance 5
IDEAL DE BEAUTÉ
Séance 5
VOYAGE
Séance 5
BOISSON
Séance 5
AU RESTAURANT
Séance 5
FÊTE
Séance 5
DIMANCHE DANS LA RUE
Séance 5
JE
Séance 5
FAIRE LA QUEUE
Séance 5
COLÈRE
Séance 5
CONTACTS
Séance 5
PONCTUALITÉ
Séance 5
MODE DE VIE
Séance 5
OPINION
Séance 5
Grands devoirs
- Le bouddhisme : philosophie et religion au Vietnam
- Le Confucianisme et l'organisation de la société

vietnamienne
-Le Taoisme et les manifestations dans le mode de

vie des Vietnamiens
- Les traits de la culture francaise dans la culture

Séance 5 K19

Transféré par

Informations du document

Titre original

Copyright

Formats disponibles

Partager ce document

Partager ou intégrer le document

Options de partage

Avez-vous trouvé ce document utile ?

Ce contenu est-il inapproprié ?

Droits d'auteur :

Formats disponibles

Séance 5 K19

Transféré par

Droits d'auteur :

Formats disponibles

Nguyen Van Toan

Identité, caractéristiques de la culture vietnamienne

Échange et acculturation Découvrir

VOIES, FORMES DE L’ACCULTURATION

VIETNAM SOUS QUELLES INFLUENCES ?

VOIES, FORMES DE L’ACCULTURATION

VIETNAM SOUS QUELLES INFLUENCES ?

L'acculturation désigne les phénomènes qui

L'échange culturel consiste à partager des idées,

Par l’intégration, l’individu venant d’autre culture

Avec l’assimilation, l’individu abandonne son identité et sa culture

La marginalisation conduit l’individu à perdre son identité

VOIES, FORMES DE L’ACCULTURATION

VIETNAM SOUS QUELLES INFLUENCES ?

L'acculturation peut prendre plusieurs formes :

VOIES, FORMES DE L’ACCULTURATION

VIETNAM SOUS QUELLES INFLUENCES ?

Le Vietnam au carrefour des civilisations

Culture indienne Culture Cham

Culture indienne Culture Cham

Culture indienne Culture Cham

Bouddhisme Hīnayāna /Theravada Phật giáo Tiểuthừa

Bouddhisme Hīnayāna Phật giáo Tiểuthừa

Le Vietnam au carrefour des civilisations

Rúxué, est l'une des plus grandes

Temple de Confucius (Jianshui) — Chine Văn Miếu – Việt Nam

Une philosophie : Đạo (la Voie de la

A quelle religion ou philosophie se réfère les

Le Vietnam au carrefour des civilisations

L’Occident a apporté le christianisme et des

Cathérale Phat Diem Cathérale Hanoi

Quartier français àHanoi

Village des villas

Peinture à l’huile Musique occidentale

- Le bouddhisme : philosophie et religion au Vietnam

- Le Confucianisme et l'organisation de la société

-Le Taoisme et les manifestations dans le mode de

Vous aimerez peut-être aussi