AMBRIA LA RAYONNANTE

Histoire :

 Après la Grande Guerre contre les sombres seigneurs le

royaume d’Albérétor est dévasté et empoisonné par la
magie funeste. La population est mutilée et traumatisée.
La Reine a son visage radieux caché derrière un masque
sans vie.
 La Reine décide d’emmener son peuple dans les terres
fertiles au N des titans dans le lieu où selon les légendes
son peuple serait né.
 Ses troupes occupent le nord et chassent les Kadiz de
Linderos qui deviendra Yndaros. En 7 la Reine rejoint la
ville. Le royaume est baptisé « Ambria la rayonnante ».
 Politique d’expansion où les barbares opposants sont
exécutés/bannis/emprisonnés. Les autres furent employés
dans des conditions proches de l’esclavage. Il en fut de
même pour les sujets n’ayant pas de compétences
particulières => la politique d’expansion fit de nombreuses
victimes.
 Même si la restauration d’Yndaros n’est pas terminée le
royaume est prospère et les regards se tournent vers
l’ouest et le nord notamment avec Fort Chardon qui a été
construit par Lasifor Noirenuit en récompense des
médicaments (chardons du crépuscule) qu’il a apporté
pour soigner la Mère de la Reine (Abésina). Le fort est une
tête de pont vers Davokar et ses ruines occupées de
gardiens, de bêtes sauvages et d’abominations.

Le royaume d’Ambria :

 Vastes plaines fertiles de champs irrigués par des cours

d’eau. Bordée par 2 chaînes de montagnes : la chaîne des
Titans au (monastère des frères du crépuscule) et les Grands Freux à l’E (Royaume nain de Kûam Zarok).
 Région divisée en sept duchés rassemblés autour d’un domaine (Fort-le-temple) contrôlé par l’Eglise de
Prios, le Dieu-Soleil, Ordonnateur des lois.
 Au S peu de colonies pour l’instant. Ces terres abritent les brigands les libres-penseurs et quelques barbares.
 Climat plus rude qu’en Albérétor avec vents frais venant du S et fortes pluies en automne.

Us et coutumes :

 Ambriens : originaires Albérétor, spiritualité, goût pour l’artisanat/savoir et discipline au combat. Peuple
civilisé organisé militairement, économiquement et administrativement => peuple ambition pour qui la
ntaure est une richesse à exploiter. Société fortement hierarchisée où la Reine peut nommer/révoquer les
Ducs à la tête des domaines même si certaines régions sont + ou – inféodées.
 Barbares : chaque clan a ses propres traditions et règles mais l’arrivée de la Reine et de ses sujets les a
ressoudés. Considérés comme les descendant de Symbaroum. Soumis aux sorcières qui sont leur guides
spirituels => conscience de dépendre de la nature pour leur sécurité et survie.
 Peuples anciens : Se considèrent comme les enfants de la nature et la respecte. Si certains ont pris goût au
mode de vie Ambrien, Davokar reste un vif sujet de tensions notamment avecles elfes. Le pacte de fer
évoque un ancien traité par lequel les humains s’engageaient à ne pas aller en Davokar => la Reine et les
 explorateurs s’en moque. Le pacte estime donc avoir le droit de traquer et de tuer quiconque entre en
Davokar.

Spiritualité

 La Grande Guerre fit de Prios le Dieu unique (avant c’était une divinité parmis d’autres) => symbole de la
lumière d’Albérétor et du pouvoir créateur du Soleil => L’Unique et l’Ordonnateur. Si les ambriens l’ont affaibli
en se détournant de lui aujourd’hui en travaillant dur et en domestiquant les terres nouvelles ils peuvent lui
rendre sa toute-puissance.
 Davokar doit être purifiée pour éviter la même chute que Symbaroum => envoi de missionnaires et
d’explorateurs dans la forêt. Temple de Prios établi à Karvosti là où se trouve l’Assemblée des clans barbares.
 Certains cultes aux autres divinités demeurent dans l’ombre de Prios se cachant de l’Eglise du Soleil.
 Outre le culte des ancêtre chaque clan barbare vénère ses propres esprits avec leurs propres cérémonies
(sanctuaires, cultes à des bêtes, prières voire sacrifices) et certains sont proches des divinités bannies par les
Ambriens :
o Dieu serpent Uron des Gaoiä proche de la Terre-Mère des Ambriens
o Loup Sanglant des Baïaga proche de l’Eclaireur
o L’araignée Oroké vénérée un peu partour en Davokar = Le Pendu
o Parfois croyances propres => Culte de la Fille du Sang des Saar-Kahn
 Les peuples anciens ont une approche plus animiste en reconnaissance avec la nature => la rivière qui les
laisse passer sans danger, le noisetier/cerf qui les nourrit.
Elori l’emissaire des elfes à Yndaros dit sur ses croyances : « il est vain de croire que le monde se soucie d’être
adoré ou qu’il écoute les prières ; c’est une présomption qui reflète le propre désir de l’homme d’être adoré et
d’imposer sa volonté au monde ».

Pratiques culturelles :

 Ambriens et barbares accordent une grande importance à la tradition orale. Concours réguliers de conteurs
pour raconter les événements historiques ou le folklore local (raconter les exploits de la Grande Guerre a un
effet de catharsis sur le traumatisme, de même les histoires de malédiction rappellent ce qu’il en coûte de
briser les tabous édictés par Aroaléta la Huldra chef des sorcières barbares). Actuelle Huldra => Yéléta
(masque grotesque avec voix grondante et manières sauvages. Aussi fascinante qu’effrayante).
 Les barbares aiment aussi les joutes d’armes ou les jeux qui rendent hommage à la nature.
 Davokar et ses mystères, les exploits des chasseurs de trésors deviennent de + en + populaires. Les conteurs
ambriens commence à visiter leurs homologues barbares pour enrichir leur répertoire.
 En Ambria inégalité sur l’accés à la culture : les nobles ont des salles privées pour leurs fêtes, les marchands
ont leurs propres salons et les pauvres vont à la taverne.

Zones de tensions et conflits :

 Les trois peuples ont une relation différente envers Davokar mais parmis ces peuples certains ont rejoins les
idéaux des autres.
 L’ambria ne sera jamais contestable tant qu’il n’y aura pas une alliance des clans barbares et des elfes
 En Davokar la situation est plus équilibrée car les forces ambriennes sont moins efficace en forêt face aux
elfes. De plus les richesses potentielles exaltent les ambitions personnelles et les luttes de pouvoir entre les
factions :
o Les nobles négocient avec les barbares et les gobelins plutôt qu’avec l’Ordo Magica ou les
patrouilleurs de la Reine qui font de même pour servir leurs intérêts
o Seule l’Eglise de Prios refuse de s’allier avec « les créatures de la nuit » (seule exception : les
expéditions missionnaires qui prennent des guides gobelins/ogres ou barbares convertis).