Jean-Jacques Rousseau est un écrivain, philosophe et musicien genevois.
Orphelin de mère très jeune, sa vie est marquée par l'errance. Si ses livres et lettres connaissent à partir de 1749 un fort succès, ils lui valent aussi des conflits avec l'Église catholique et Genève qui l'obligent à changer souvent de résidence et alimentent son sentiment de persécution. Rousseau est un collaborateur de l’Encyclopédie et un philosophe majeur des Lumières françaises. Sa pensée embrasse des domaines variés : critique sociale, théorie politique, morale, théologie, autobiographie ; elle s’exprime dans de nombreux genres : discours, roman, théâtre, traité philosophique, confessions, sans oublier la composition musicale. La réflexion sur la liberté constitue l’unité de cette œuvre singulière et complexe : liberté originelle de l’homme à l’état de nature, liberté du solitaire abîmé dans la rêverie, liberté politique fondée sur le contrat. Quel que soit l’aspect considéré, il s’agit toujours de mettre au jour la liberté, de lutter contre ce qui en nie l’existence et en empêche la compréhension. Rousseau a montré le lien étroit qui unit égalité et liberté. Il est, par sa sensibilité vive, son amour de la solitude et de la nature, un précurseur du romantisme ; il est aussi un remarquable théoricien de la république. Rousseau demeure toutefois une figure singulière et paradoxale. Philosophe des Lumières, il est incompris de ses pairs et hostile à des thématiques centrales à son époque. Il s’oppose à l’idée de progrès, méprise l’histoire, condamne le cosmopolitisme. Sa pensée présente elle-même de nombreux paradoxes : éloge de la solitude et du sens civique, éloge de la nature originelle et des vertus civilisatrices de la société du contrat. Jean-Jacques Rousseau découvre la musique auprès de Madame de Warens. En 1743, il compose un premier opéra-ballet, Les Muses Galantes. Il sera Ivan Alesandra, 12G
également critique musical. Il émettra ainsi de vives critiques sur l’œuvre
de Rameau, et participera à la querelle dite des Bouffons née en 1752. Celle-ci oppose défenseurs de la musique française à ceux prônant une ouverture musicale. Cela contribuera à l’isoler des autres auteurs de l’Encyclopédie. Dès 1791, l’entrée de Jean-Jacques Rousseau au Panthéon est évoquée par le journaliste et écrivain Pierre-Louis Ginguené et rencontre l’adhésion des Parisiens. Il faudra attendre 1794 pour que le projet soit adopté par la Convention nationale. Une vraie reconnaissance posthume pour l’écrivain et philosophe.
DE L'ÉTAT DE NATURE À L'ÉTAT DE SOCIÉTÉ Problématisation de la dialectique civilisatrice dans le “Discours sur l’origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes” de Jean-Jacques Rousseau.
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