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Les fêtes/rites religieux chez les animistes

En australie, les différentes tribus animistes exercent une panoplie de rites funéraires décrit comme
telle : « Quand un homme meurt, tout un ensemble de rites accompagnent et suivent cette mort,
constituant les cérémonies du deuil. On fait entendre des plaintes, des gémissements, des
lamentations ; les hommes se coupent la barbe, et les femmes, les cheveux ; les têtes se couvrent
de cendres, parfois même d’excréments, les corps s’enduisent de terre blanche, les joues saignent
sous les blessures volontaires. ». (Fonsegrive, 2023)

En afrique, dans les comunautés animistes, il pratique la fête des masques décrit comme telle :
« La sortie des masques et marionnettes est une fête rituelle pratiquée dans les
communautés bambaras, bozos, markas et somonos de Markala, qui se caractérise par des
danses avec des masques, des tam-tams et des chansons interprétées par des danseurs et
des marionnettistes. Chacun des masques et marionnettes symbolise le lien sacré entre
l’homme et la nature, à travers la représentation d’un animal particulier incarnant des vertus
spécifiques de la société. »
Exemples :

• **Chez les Yorubas du Nigeria, la fête de Egúngún est une fête des masques
qui honore les ancêtres. Les masques représentent des esprits protecteurs qui
sont censés protéger la communauté.
• **Chez les Dogons du Mali, la fête de Sigi est une fête des masques qui
honore les ancêtres et les esprits de la nature. Les masques représentent des
animaux sacrés, tels que le serpent, le léopard et l'éléphant.

(Unesco, 2023)

Au togo, les animistes fêtes la nouvelle année : « La


fête traditionnelle du Yèkè-Yèkè,
qui marque le début de chaque nouvelle année, offre aux natifs de
Togoville l’occasion de rompre avec la tranquillité et la monotonie de leur
existence. La petite ville s’anime avec le retour de ses filles et fils de la
diaspora qui se livrent à de trépidantes manifestations. »
« Chaque année, entre septembre et octobre, les grands prêtres vont sur
le lac chercher la pierre sacrée dont l’interprétation de la couleur par
l’oracle prédira si l’année sera bonne ou pas. S’ensuivent une série de
rituels de conjuration des mauvais sorts et des manifestations de
réjouissances. »

(Courrier internationnal, 2023)


Culte reconnu en Belgique

https://justice.belgium.be/fr/themes_et_dossiers/cultes_et_laicite/cultes_reconnus

Actuellement, les cultes suivants sont reconnus en Belgique :

• catholique romain (depuis la création de l'État belge) ;


• orthodoxe (1985) ;
• israélite (1808) ;
• anglican (1835) ;
• protestant-évangélique (1876, modification en 2000) ;
• islamique (1974).

Les cultes catholique romain, protestant, anglican et israélite sont


organisés sur une base territoriale communale, les cultes orthodoxe et
islamique sur une base territoriale provinciale et sur celle du territoire de la
Région de Bruxelles-Capitale.

En Belgique, la conception philosophique non confessionnelle est reconnue


depuis 2002.

Le bouddhisme n’est actuellement pas reconnu en Belgique mais l'a.s.b.l.


‘Union Bouddhique Belge’ reçoit néanmoins une subvention.
Bibliographie
Courrier internationnal. (2023, 12 20). Togoville. Récupéré sur Courrier internationnal:
https://www.courrierinternational.com/article/2007/02/08/nouvel-an-vaudou-a-togoville

Fonsegrive, G. (2023, 12 20). Les animistes. Récupéré sur OpeneditionJournal:


https://journals.openedition.org/assr/24448?lang=en

Unesco. (2023, 12 20). La fête des masques. Récupéré sur Unesco: https://ich.unesco.org/fr/RL/la-
sortie-des-masques-et-marionnettes-de-markala-
01004#:~:text=La%20sortie%20des%20masques%20et%20marionnettes%20est%20une%20f
%C3%AAte%20rituelle,des%20danseurs%20et%20des%20marionnettistes.

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