INTRODUCTION

Un peuple, c’est un ensemble d'humains vivant en société, habitant un

territoire défini ayant en commun un certain nombre de coutumes,
d'institutions, et parfois, une communauté d'origine. L’histoire des peuples
de Côte d’ivoire est connue grâce à la tradition orale surtout à la linguistique
et à l’archéologie. Cependant, La fête de génération est cérémonie
initiatique qui marque le passage d'une étape à une autre dans la vie des
jeunes filles et garçons des classes d'âge qui composent une génération.

Dans ce travail nous vous présenterons les différents peuples qui célèbre la
fête de génération en long et en large.

I. L’ORIGINE ET LES PEUPLES

1. L’origine de la fête de génération

La fête de génération est une fête célébrée par les peuples lagunaires de la
Côte d’Ivoire faisant partie d’un grand groupe ethnique. Au temps jadis
chaque 5ans et plus les membres de cette communauté célèbrent la fête des
générations qui rassemble tous les natifs du village vivant sur place ou
ailleurs. Cependant, de nos jours, cette fête de génération se fait chaque 2
ans ou même 3 ans quand ces générations sont prêtre. Elle est le signe de la
maturité d’une nouvelle génération. C’est aussi l’occasion unique de
retrouver la grande famille et de renouer avec les traditions.

2. Les peuples participants à la fête de génération

Les peuples qui participent à la fête de génération sont :

 Les Abourés 
  Les Atchan ou Tchaman ou Ebriés
 Les Atiés ‘’Akyé’’
 Les Adjoukrou 

II. LE DEROULEMENT DE LA FETE DE GENERATIONS ET SON

ORIGINE

1. Le déroulement

 Chez les Abourés

Première étape de la célébration : une danse guerrière des « nouveaux

venus », pour démontrer leur virilité et leur courage devant les
responsabilités induites par leur nouveau statut social. Vient ensuite la
parade en pirogue, par laquelle ces derniers montrent qu'ils ont la maîtrise
de l'eau, élément primordial chez les Abourés. La troisième phase, le temps
fort, se traduit par des danses et une liesse populaire collégiale qui se
poursuivent en fanfares jusqu'à une heure avancée de la nuit.

 Chez les Ebriés

Durant cette cérémonie, la génération la plus ancienne va passer le

flambeau à la classe d'âge qui la suit. Elle lui lègue ainsi le pouvoir de gérer
à son tour les affaires du village et de prendre la parole au cours des
assemblées. Les adolescents passent ainsi à l'âge adulte, puis à l'âge de la
maturité. Aussi il y a eu une démonstration de danses guerrières orchestrée
par les hommes. Quant aux femmes, elles étaient vêtues de leur plus beaux
apparats et entonnaient des chants dans une chorégraphie bien disciplinée.
  Chez les Attiés

Elle débute par une procession que les membres des différentes classes
d’âges de cette génération ont officiellement démarré la cérémonie. Le défilé
s’est fait des plus jeunes au plus âgés, au son de tam-tam ordinaire, de
grelots, de tam-tam parleur et des chants guerriers, le tout entremêlé de
coups de feu sporadiques de vieux fusil calibres de fabrication artisanale,
tirés en l’air. Hommes femmes et enfants étaient parés de leurs tenues des
grands jours.

 Chez les Adjoukrou

Les étapes de cette cérémonie initiatique sont composées de processions,

rites initiatiques, leçons sur les fondements de la vie et des épreuves
mystiques et guerrières. Elle s’étend sur un mois au cours duquel le jeune
homme se tresse, porte des pagnes spéciaux, se pommade. Il est beaucoup
entretenu par sa famille. La quatrième semaine, ils démontrent leur courage
de guerrier en subissant de pénibles épreuves (les villageois les ruent
quelques fois de coup de chicot pour les faire connaître les souffrances d’un
guerrier au cours d’une guerre.) Les plus courageux sont ensuite coiffés et
lavés. Ce sont maintenant des Hommes.

2. L’origine

 Chez les Abourés

Les Abourés sont un peuple lagunaire du sud-est de la Côte d’Ivoire faisant

partie du grand groupe ethnique Akan. Une fois par an, les membres de
cette communauté célèbrent la fête des générations qui rassemble tous les
natifs du village vivant sur place ou ailleurs. Elle est le signe de la maturité
d’une nouvelle génération. C’est aussi l’occasion unique de retrouver la
grande famille et de renouer avec les traditions.

 Chez les Ebriés

Chaque année, une des générations ci-dessus mentionnées organise une fête
appelée Fatchué, c'est la fête de génération du peuple Atchan vieille de plus
de trois cents ans. Cette cérémonie initiatique qui marque le passage d’une
étape à une autre dans la vie des jeunes filles et garçons des classes d’âge
qui composent une génération. Au cours de cette fête, la classe d’âge
dirigeante passe le flambeau à une autre classe d’âge qui aura à son tour à
gérer les affaires du village. Ce passage de flambeau permet à la classe d'âge
qui le reçoit, de passer de l’adolescence à l’âge adulte, à l’âge de la maturité.
À partir de cette cérémonie, les individus de cette classe d'âge auront le
droit de prendre la parole au cours des assemblées et donc de prendre part
aux décisions du village.

 Chez les Attiés

Le 22 février 1968 que les M’Bléhoué ont accédé à la gestion des affaires du
village, à travers la célébration du Fôkué qui marquait leur maturité. Un
récit qui rappelle aussi, malheureusement de tristes souvenirs, car selon lui,
sur 3000 personnes ayant pris part à cette fête, il ne reste qu’une centaine
dans ce village. En ce qui concerne le classe Djéhou (c’est-à-dire l’aîné de
chaque famille), sur 508 participants au départ, il reste une seule personne
en l’occurrence Monseigneur Pierre-Marie Coty, l’archevêque émérite.
L’autre objectif de cette fête est de jeter un regard rétrospectif sur les
actions de développement du village.
  Chez les Adjoukrou

On trouve les Adjoukrous essentiellement dans la region de Dabou située à

une quarantaine de kilomètres à l’ouest d’Abidjan. Ils font partie du peuple
Akan, ils viendraient selon certaines thèses de la Vallée du Sassandra. Le
peuple Adjoukrou se caractérise par des pratiques culturelles traditionnelles
auxquelles il reste attaché. Au nombre de ces traditions figure la fête de
Low, célébrée sur une durée de 3 à 5 semaines selon les villages, elle
concerne les jeunes hommes âgés de 18 à 25 ans. La fête de low est
obligatoire pour tout jeune adjoukrou, car elle permet d’accéder aux
différentes classes d’âge et à une catégorie.

CONCLUSION

Au terme de cette présentation, il convient de retenir que les peuples

de notre cher pays la Côte d’Ivoire, sont des beaux peuples riches en culture.
La ville d’Abidjan, capital économique de ce pays contient en réalité
plusieurs villages des différents peuples. Nous vous invitons à visiter et
pourquoi pas assister au moins une fois à une fête de génération.