zsedddddddddddddIntroduction

• Je viens du monde de la danse

• Citer une exp qui a fait le déclique
• Avant d’expliquer ce concept phenomelogique, je voudrais la situer comme un moyen pour créer
du contenu ainsi qu’un moyen pour y reflechir de manière academique et critique, en effet c’est
une méthodologie creative et critique
• Phenomenologie est un mot qui a comme racine “phenomene” qui signifie quleque chose qui se
passe, c’est une des méthodologie basée sur l’experience subjective
• Complementarite avec l’ethnographie
• Fondee par le philosophe edmund husserl vers la fin du 19 eme, et elle fait référence a un retour
à l’experience vecue
• - mantra de la phenomenologie : retour à l’experience vécue
• Maurice merleau ponty a éxaminé de pres la perception
• Les premiers phenomenologues n’ont pas vraiment fondé la phénoménologie comme processus
creatif, mais ils ont laissé la porte ouverte pour cela, et c’est exactement ce qui s’est passé au
cours des dernieres annees, elle est uilisée pour ancrer la pratique dans la recherche afin de
surmonter plusieurs clivages anciens (division, séparation, dualité) inutiles
• Le 1er clivage :
. est celui entre le théorie et la pratique
- Le 2eme clivage :
. Est celui entre le corps et l’esprit
• Le 3eme clivage :
. Est celui etre l’experience individuelle, personnelle et l’experience partagée

• Une fois qu’on dépasse ses clivages, on se retrouve dans une position dans laquelle on peut
vraiment éxaminer, comprendre et reflechir sur le travail de performance.

• Instructions sur la facon de faire une phénoménologie sur le livre ‘’closer”, pratiquer ensuite
votre propore phenomenologie, appliquer des procédés phenoménologiques a un projet que
vous developpez ou tt simplement essayer des manipulations d’improvisation en mouvement
libre
7:11
• Comme méthode, la phénoménologie implique un retour à l’experince vécue et l’écoutes des
sens et des pensées qui arrivent de facon oblique (des fonctions considérées comme secondaires
(par opposition au sujet et à l'objet direct, considérés comme des fonctions principales),
spontanément au milieu des experiences de mouvement ou tout simplement au courant de la
vie.
• En somme, la phénoménologie aide à respecter ces sensations et ces voix intérieures, ces
pensées ou images non formées qui émergent directement de l’experience vécue.
• Le corps n’est pas juste de la viande, il est source d’intelligence, de compassion, et de créativité.

• Une méthodologie qui permet a ma passion pour les concepts philosophiques de converger
avec des idées innées qui sont ancrées dans mon corps et ont fait surface a travers mes
expériences de performance, une méthodologie qui respect non seulement mes experiences
incarnées hautement subjectives mais qui me permet de fournir une dynamique pour reveler
des hypotheses et des pratiques culturelles plus larges pour reconnaitre la réalité que tous les
corps existent avec et a travers d’autres corps dans des contextes sociaux.
• Et j’avais besoin d’une méthodologie qui fonctionnait par résonance plutôt que par la vérité
• Tout cela pour dire que mon éxperience ne va pas etre présenté comme une vérité à
cartographier sur d’autres personnes a travers le temps et les cultures, mais pour dire que
l’experience incarnée d’un individu lorqu’elle est réfléchie peut en fait ouvrir un sens ou des
résonances pour d’autres individus
• La phénoménologie lorsqu’elle utiliséé dans un contexte de recherche artistique, commence par
visiter les tensions fondamentales entre la pratique et la théorie, révéléant un enchevetrement
profond entre les deux.
• Au lieu d’essayer de lier ces deux domaines ensemble dans un grand geste unificateur qui
preserve l’antinomie fondamentale, un changement de perspective s’opère en considérant à la
fois la théorie ou éthiques et pratiques en terme de mouvement et de matérialité et corporéité il
est possible d’eviter de renforcer ce clivage inutile
• Je dirais aussi que la phénoménologie est un processus, elle peut grandir avec vous a travers
votre processus de conception d’une performance,
• Si on developpe nos pratiques reflexives elles t’offriront divers matériaux au fur et a mesure de
ton travail
• Parfois la reflexion phenomenologique ouvrira des questions, parfois tu auras des
connaissances, parfois de la frustration, et parfois rien du tout, tel que la vie vraiment.
 • La méthode: la réflexion phénoménologique ( livre closer) page 52
(similarité avec la méditation de la pleine conscience)

• Porter l’attention sur le moment présent (suspendre de le flux principal de pensées)

• Prendre conscience de son corps et a ce que vous experimentez
• Prenez un petit souffle
• Soyez témoin de ce que vous voyez, entendez et touchez, comment l’espace se sent, la
temperature et comment l’interieur de votre corps se sent par rapport à l’exterieur ou avec
d’autres personnes autour de vous
• Quelle pensée travers votre esprit une fois que vous avez suspendu le flux rationnel principal
de la pensée,
• Captez et enrergistrez toutes les angoisses ou poensées insignifiantes et ne pas les approfondir
pour le moment
• Laissez votre esprit vagabonder et remarquez les associations latérales, votre récupération de
données sensorielles depend de votre contexte, prenez le temps d’entrer en contact avec vos
sens et identifiez si certains dominent
• Passez du temps a pousser au dela de votre seuil d’ennuie
• Faite une pause, un moment, un jour, une semaine, une année
• Décrivez ce que vous avez vécu, prenez des noters, enregistrez des sons, des images , vos notes
initiales peuvent etre une sorte de décharge cérébrale, ne vous préoccupez pas pour le
moment du style de la grammaire et de la pertinence
• Faite une pause, un moment, un jour, une semaine, une année
• Réexaminez vos notes avec un œil pertinente et voir ce que vous jugez important et identifier
la ou il peut y avoir une pertinence conceptuelle profonde ( la pertinence conceptuelle ici
pourrait etre des idéées théoriques, mais cela peut aussi etre les fondelents plus profonds de
ce vous essayez de communiquer avec votre performance)
• Commencer a rédiger et composer votre document, choisissez votre style, voix ou audience,
• Échanger les premieres phases de votre développent phenomélogique avec un collegue de
confiance afin qu’il puisse vous faire part de son opinion.
18:00
• Deux aspects de la phénomnologie :
• La phase de processus d’une phénoménologie
La phénoménologie est une méthode de description, mais il faut noter que les premieres étapes d’une
phénoménologie de traduction de l’experience en écriture ou en recherche ne doivent pas
necessairement se dérouler dans une écriture descriptive fluide, vos notes peuvent etres dessins, des
schémas des mots isolés, ou meme des sons, la phénoménologie développe la vérité, les limitations,
les adaptatipons, inversions,
• La phénoménologie de l’affect
Si on affine nos outils, la phénoménologie peut acceder a des émotions subtiles , affects, et des
qualités liminales, autrrement dit on passe d’une phénoménolgie des sens, description des sens à une
phénonémolgie de l’affect, en révélant l’espace intermediaire entre l’émotion brute et l’affect, et
l’écriture académique. Je confronte l’accusation selon laquelle l’écriture académique atténue ou
diminue l’experience dans des discours acceptés de la recherche académique.

20:41

• Les éléments de la méthode phénoménologique de Kozel comprennent

description sans recours à l'explication ou à l'analyse et un fort
accent sur la méditation, ou des moyens alternatifs de libérer le
subconscient, les états de rêve, ou hallucinations. À la suite de ces
accents, Kozel pose la possibilité de la danseb comme phénoménologie.
• Répondant à la notion de « chair » de Merleau-Ponty, explique Kozel, «
il y a une générosité envers la chair; il ne fait pas de distinction
entre les animaux et les humains, et,
significativement pour une discussion sur les technologies, entre
l’homme et la machine’’ (p. 34). Le potentiel d'une conception non
discriminatoire de ce qui constitue un corps est au cœur du projet de
Kozel.
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