La Civiltà Cattolica

La Civiltà Cattolica est une revue catholique bimensuelle

italienne dirigée par des pères de la Compagnie de Jésus. La Civiltà Cattolica
Fondée en 1850 à Naples et immédiatement transférée à
Rome elle est considérée comme une revue semi-officielle du
Saint-Siège étant donné les liens particuliers qu'elle entretient
avec le Vatican.

Sommaire
Histoire
Anciens rédacteurs
Notes et références
Voir aussi
Bibliographie
Article connexe
Lien externe

Pays Italie
Histoire Langue Italien
Périodicité bimensuel
La revue est fondée à Naples par un groupe de jésuites, qui Genre Culture, Société, Église
souhaitent défendre la « civilisation catholique » (civiltà
Diffusion 15000 ex.
cattolica), face aux menaces de ceux qu'ils percevaient
comme ennemis de l'Église, libéraux et francs- Date de
1850
maçons [réf. nécessaire], dans le contexte du Risorgimento fondation
italien. Son premier directeur est Carlo Maria Curci. Le Ville d’édition Rome
premier numéro date du 6 avril 1850. Il est rédigé en italien,
comme le souhaite Curci, et non pas en latin, comme
Propriétaire Compagnie de Jésus
l’auraient voulu les supérieurs de la Compagnie de Jésus.
Rédacteur en
Antonio Spadaro
Le père Curci obtient l'appui du pape Pie IX, qui souhaite chef
disposer d’un outil moderne pour la défense de la pensée Site web http://www.laciviltacattolica.it
catholique, et celui du cardinal Giacomo Antonelli. En
revanche, le Supérieur général des jésuites, le père Jean-
Philippe Roothaan, est réticent, craignant la compromission de la Compagnie dans le domaine politique.

Comme beaucoup de revues idéologiques du XIXe siècle la Civiltà Cattolica est caractérisée par un ton
polémique et combatif. À cause de la censure de la police napolitaine du royaume bourbonien des Deux-
Siciles, elle est transférée à Rome en 1850, et apparaît de plus en plus comme l'interprète fidèle des idées et
directives du Saint-Siège.

Elle prend une part active et militante dans les débats qui agitent l’Italie et l’Église pendant la deuxième moitié
 p p q g g p
e
du XIX siècle : elle joue un rôle important dans l’élaboration du Syllabus [réf. nécessaire], publié en 1864 par le
pape Pie IX avec l'encyclique Quanta Cura, de même que lors du premier concile du Vatican (1869-1870).
Elle favorise aussi le renouveau de la philosophie thomiste, qui
s'accomplit pleinement lors du pontificat de Léon XIII (1878-
1903).

Par la suite, la revue demeure au premier plan de la scène politique

italienne, dominée par les conséquences de l'unification de l'Italie,
en particulier la Question romaine. Elle s'oppose aux tenants du
libéralisme politique, et lance la polémique contre le modernisme.
Timbre (italien) émis à l'occasion de son
150e anniversaire Anciens rédacteurs
1
Antonio Bresciani
Roberto Tucci

Notes et références
1. « Bresciani, Antonio nell'Enciclopedia Treccani » (http://www.treccani.it/enciclopedia/antonio-br
esciani/), sur treccani.it (consulté le 13 août 2020).

Voir aussi

Bibliographie
Giuseppe De Rosa: La Civiltà Cattolica: 150 anni al servizio della Chiesa (1850-1999),
Roma, 1999.

Article connexe
Angelo Brucculeri, écrivain de la Compagnie de Jésus et journaliste à la Civiltà Cattolica.
Cesare De Cara, écrivain de la Compagnie de Jésus et journaliste à la Civiltà Cattolica.

Lien externe
Site officiel (http://www.laciviltacattolica.it) de La Civiltà Cattolica.
Publication en français (https://www.paroleetsilence.com/Civilta-Cattolica_collection_94-101
3.html) aux éditions Parole et Silence.

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