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COURS DE BASES SUR LA RELIGION DE LÌSLAM
Auteur : Cheikh Ibrahim li-Sultane Prparation:

Dpartement de recherche et de traduction du centre de prche et dòrientation religieuse de Jubail (Arabie saoudite)
Traducteur:
Abdel Malik Abou Adam al-firansi (1426 h 2005)
Au nom dÀllah le trs Misricordieux, le tout Misricordieux

Les louanges sont Allah le seigneur des mondes mon seigneur, prie sur notre prophte Mohammed et accorde-lui ton salut.
TABLE DES MATIERES

Le bienfait de lìslam Le mrite de làpprentissage de lìslam Les deux tmoignages La prire La purification Comment accomplir la prire? Ce qui annule la prire Illustration des ablutions et de la prire Les piliers de lìslam P.5 P.8 P.10 P.12 P.15 P.18 P.24 P.25 P.29
Les piliers de la foi Lùnicit (tawhid) Suivre et se conformer au prophte Les interdits Le bon comportement L`thique Le rappel et les invocations La femme Recommandations importantes Rvise tes connaissances Sourates extraites du saint coran
P.31 P.35 P.37 P.38 P.43 P.44 P.49 P.52 P.55 P.60 P.66
Cours de bases sur la religion de lìslam

LE BIENFAIT DE LÌSLAM
Regarde la nature autour de toi et lèspace au-dessus de toi et mdite en toi-mme sur cela, tu tàpercevras comme les cratures sont si surprenantes et le monde si incroyable. Ce qui ne fait pas de doute est que leur crateur est unique, sans mme un associ, sinon leurs organisations en seraient corrompues. Il va de soit, en toute logique, que nous devons nous soumettre ce crateur et se rapprocher de lui, ainsi que de prendre connaissance de ses enseignements qui regorgent de sagesses et de bienfaits en notre faveur. L`homme est un tre dou de raison, il mdite sur ce quìl est, et ce quìl y a autour de lui, il se demande alors: "Dò je viens? Pourquoi suis-je l? Et o vais-je?". Comme celui qui embarque avec une personne, il doit savoir o il le conduit, cependant le chemin de la vie est bien plus long et bien plus important. Tu ne trouveras de rponse convaincante et suffisante si ce nèst dans la religion de lìslam: Elle apprend l`homme qui est son crateur, lui
clarifie la voie qui lui permet de se rapprocher de lui, lui claircie son chemin dans cette vie. Ainsi se concrtise le bonheur et la paix intrieure. Lìslam est certes la religion immuablement conserve, donc tout enseignement tabli par le prophte, que la prire et le salut dÀllah soient sur lui, est de mme inaltrable. Et ceci est le coran par lequel se distingue lìslam, tu ne trouveras point de livre semblable. Lìslam est une conduite de vie complte englobant toutes les affaires de l`homme ainsi que ses intrts, il incite au travail et toute science utile. Il recommande uniquement le bien et interdit tout ce qui est mal. Il est simple et facile pratiquer, il propage la justice et làmour entre les gens. Malgr tous les pchs de l`homme avant son islam, lorsquìl se convertit et se repent de sa vie antrieure, ses pchs lui sont alors effacs comme sìl venait de natre. Pour ce qui est des bonnes actions que l`homme entreprenait avant son islam en vue de se rapprocher de Dieu (comme les aumnes): Lìslam les conserve et Allah les accepte. De plus, Allah a privilgi cette religion
par rapport aux prcdentes par la multiplication des rcompenses.

LE MERITE DE LÀPPRENTISSAGE DE LÌSLAM
Allah, le trs haut, ne tà cr que dans le but que tu làdores comme Il dit: " Je nài cr les djinns et les hommes que pour quìls màdorent. Je ne cherche pas dèux une subsistance, et je ne veux pas quìls me nourrissent. En vrit, cèst Allah qui est le grand pourvoyeur, le dtenteur de la force, le trs ferme." (Celles qui parpillent 56, 57, 58). Pour que tu adores ton seigneur comme il le veut, tu dois apprendre lìslam quìl a lgifr. Afin que tu rpondes celui qui te demande: "Pourquoi as-tu choisi lìslam?" tu dois tìnitier cet islam que tu as embrass. Pour que tu donnes envie de cet islam dàutre que toi, tu dois làpprendre et le comprendre au mieux. Allah tàccorde le succs si tu progresses dans la science et la comprhension de la religion dÀllah: Ton prophte, que la prire et le salut dÀllah soient sur lui, dit: "Celui dont Allah veut du
bien, il lìnstruit dans la religion", il te fait galement bonne annonce: "Celui qui emprunte un chemin afin quìl cherche la science, Allah lui facilitera le chemin menant au paradis".
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LE S D EU X T EM O I G N A G ES
"Je tmoigne quìl n`y pas de divinit adore (mritant làdoration) sauf Allah et je tmoigne que Mohammed est son envoy" Si tu les prononces (les deux tmoignages ou les deux attestations) tout en connaissant leur signification et en y croyant fermement, tu rentreras dans lìslam et mme si aucune personne nèst au courant de cela. La signification de "Il n`y a pas de divinit adore (mritant làdoration) sauf Allah": Je crois fermement quìl n`y a pas d`tre ador juste droit si ce nèst Allah, car il est le crateur de toutes choses, il nà pas de pre, ni dènfant et ni d`pouse. Personne nèst comme lui tant son entit, ses attributs, sa grandeur et sa perfection. Tout ce qui est en dehors de lui ne saurait crer, ne possde point la facult de produire le bien et le mal et ne connat lìnvisible. Personne ne mrite de prosternations, dìnvocations et autres formes dàdoration si ce nèst Allah.
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La signification de "Mohammed est lènvoy dÀllah": Je crois fermement que Mohammed ibn Abdallah le Quouraychite, làrabe, est envoy par Allah avec une lgislation et un livre lènsemble des gens. Il est le dernier des prophtes et on doit le croire, le suivre et làimer. Il nèst pas valable dàdorer Allah quàvec ce qui est venu de ce prophte, que la prire et le salut dÀllah soient sur lui.
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LA PRIERE
La prire est constitue dàctes journaliers o la soumission et la louange notre crateur et notre bienfaiteur y sont extriorises, afin quìl nous rapproche de lui et nous rcompense de la meilleure manire et pour que nous soyons davantage stables par rapport lìslam. Chaque jour, tu exerces cinq prires: 1. La prire de làube (fajr): elle est de deux units (rakà), elle s`tend de la fin de la nuit et de làpparition de la lumire de làube jusquàu lever du soleil. 2. La prire de midi (Dhour): elle est de quatre units, elle commence au moment de lìnclinaison du soleil par rapport lèst en milieu de journe et finit au milieu du temps qui spare lìnclinaison et le coucher du soleil. 3. La prire de làprs-midi (asr): elle est de quatre units et dbute ds la fin du temps de la prire de midi et se termine au moment du coucher du soleil.
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4. La prire du soir (maghrib): elle est de trois units son temps est compris entre le coucher du soleil et la fin de làurore et le dbut de lòbscurit totale. 5. La prire de la nuit (i`cha): elle est de quatre units, dbutant au moment o sàchve la prire du soir et finissant au milieu de la nuit. La prire du vendredi: Il est prescrit tout musulman de prier le jour du vendredi, la place de la prire de midi, la prire du vendredi avec les fidles dans la mosque. Son nombre dùnit est de deux. Au cas o tu manquerais cette prire avec le groupe de fidles, tu prieras la prire du midi (Dhour) (de quatre units). De plus, il existe des prires dont leurs rcompenses sont normes, tu peux ou ne pas les pratiquer: deux units de prire avant la prire de làube, quatre units (deux puis deux) avant la prire de midi et deux units aprs. Deux units aprs la prire du soir, et deux units aprs la prire de la nuit. Quatre units (deux puis deux) aprs la prire du vendredi. Tu pries aprs la prire de la nuit une prire dite la prire impaire (witr) (le nombre dùnits minimum pour cette
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prire: une unit). Lorsque tu rentres dans la mosque, il est prfrable que tu pries deux units avant de tàsseoir.
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LA PURIFICATION
Lorsque tu veux prier, tu dois tre pur, et ceci en respect la grandeur de ton seigneur, Allah, pour qui tu pries. La purification est obtenue par les ablutions, en respectant la description contenue dans le verset suivant: " les croyants! Lorsque vous vous levez pour la prire " 1. "lavez vos visages": cela comprend le lavage de la bouche et du nez (en aspirant lèau et la rejetant). 2. "et vos mains jusquàux coudes": tu te laves tes mains compltement jusquàux coudes (coudes compris). Il est prfrable de commencer par la main droite puis la main gauche. 3. "Passez les mains mouilles sur vos ttes": cela englobe toute la tte et les oreilles. 4. "et lavez vous les pieds jusquàux chevilles": tu laves tes pieds entirement jusquàux chevilles (chevilles comprises). Il est prfrable de commencer par le pied droit puis le gauche.
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Lòrdre entre les membres doit tre respect. Il est obligatoire de se laver tout le corps2 afin dàccomplir la prire (la petite ablution ne suffisant pas) dans les cas suivants: 1. Les rapports sexuels. 2. L`jaculation. 3. La fin des menstrues chez la femme. 4. La fin de l`coulement du sang caus par làccouchement de la femme. dans le cas o lèau nèst pas prsente ou lìmpossibilit dùtiliser lèau (pour certains malades ou autres), alors le tayammoum remplace lèau: pratique purificatrice qui consiste battre la terre avec la paume des mains puis se les passer sur le visage puis se frotter la main droite puis la gauche (le dessus des mains). Lorsque tu tès purifi, tu nàs pas besoin de renouveler ta purification pour les autres prires,
Ceci est la grande ablution (laver lènsemble de son corps), ce qui a prcd est la petite ablution ou làblution mineure.
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sauf dans le cas ou ta purification est altre par une des annulations (de làblution). Les annulations de làblution: (1) Ce qui sort des deux orifices: comme lùrine, les selles, les pets, le sperme ou le sang. (2) Les rapports sexuels. (3) Toucher les parties intimes ou lànus avec la main de manire directe. (4) Perte de connaissance cause par le sommeil, par un coup ou autre. (5) Consommer de la viande de chameau.
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COMMENT ACCOMPLIR LA PRIERE?

Premirement: Sàssurer que le temps est bien celui qui correspond la prire en question (comme nous làvons vu prcdemment). Deuximement: Sàssurer d`tre en tat de purification (comme nous làvons vu pralablement), et quìl n`y a point de souillures sur ton corps, tes habits et lèndroit o tu pries (comme lùrine ou le sang). Troisimement: Sàssurer que la partie comprise entre ton nombril et tes genoux soit bien couverte, il nèst pas permis de prier si une chose de cette partie est dcouverte. La femme, quant elle, doit recouvrir son corps en entier si ce nèst sa figure et ses deux mains. Lorsque tu tàpprtes prier, dirige-toi en direction de la kaaba qui se trouve la Mecque, elle est la mosque bnite quÀllah a choisi pour le musulman, qui, durant toute sa prire se place en face dèlle. Elle a t construite par Ibrahim et Ismal, Que la paix soit sur eux, sur ordre dÀllah, le Trs Haut.
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Mets-toi debout et dis "Allahou akbar" (Allah est le plus grand), le mieux est que tu lves tes deux mains au niveau de tes paules, paumes ouvertes et diriges làvant. Ensuite, abaisse-les et place-les sur ta poitrine, la main droite audessus de la main gauche. Pose ton regard, durant ta prire, lèndroit o tu te prosternes. Rcite la Fatiha (la sourate de lòuverture, nous allons l`tudier plus tard). Il est bien que tu rcites aprs elle, ce que tu as appris du coran. Incline-toi et dis: "Allahou akbar" tout en penchant ton dos de làvant de faon quìl soit au mme niveau que ta tte. Tes deux mains empoignent tes deux genoux. Dis, en tant inclin "Soubhana rabbiyal-Àdhim" (gloire et puret mon seigneur le Trs Grand). Il est prfrable au moment du takbir (le fait de dire Allahou akbar) d`lever les mains et de les rabaisser comme nous avons vu. Redresse-toi en disant "samià Allah limane hamidah" (Allah a entendu celui qui là lou) puis "Rabbana wa lakal-hamd" (notre seigneur, toi la louange). Il est prfrable d`lever les mains et de
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les rabaisser puis de les placer sur la poitrine comme nous avons vu. Prosterne-toi en disant "Allahou akbar". Descend sur tes genoux, puis met en contact ton front et ton nez avec la terre ainsi que la paume de tes mains et tes doigts de pieds et dis: "subhana rabbiyal-A`la" (gloire et puret mon seigneur le Trs Haut). Assois-toi en disant: "Allahou akbar" puis dis (en position assise): "Rabiya ighfirli" (Seigneur pardonne-moi). Prosterne-toi une deuxime fois en faisant comme prcdemment. Ceci constitue une unit de prire complte (Rakà). Tu te relves ensuite en disant: "Allahou akbar", puis rcite la sourate de lòuverture et fais ce que tu as accompli dans lùnit de prire prcdente. Lorsque tu as termin ta deuxime prosternation de ta deuxime unit de prire: Assois-toi et dis "Allahou akbar" et l rcite le tachahhoud (la formule de làttestation):
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"At-tahiyyatou lilahi wa assalawatou wa atayyibatou" (Les salutations sont pour Allah ainsi que les bonnes uvres et les prires). "Assalamou àlayka ayyouh a-nabiyyou wa rahmatou-llahi wa barakatouhou" (Que le salut soit sur toi, prophte, ainsi que la misricorde dÀllah et ses bndictions). "Assalamou àlayna wa àla ìbadi-llahissalihina" (Que le salut soit sur nous et sur les serviteurs vertueux dÀllah). "ash-hadou an la ilaha illallahi wa ash-adou anna Mouhammadan àbdouhou wa rassoulouhou" (Je tmoigne quìl n`y pas de divinit adore (mritant làdoration) sauf Allah et je tmoigne que Mohammed est son serviteur et son envoy) "Allahoumma Salli àla Mouhammadin wa àla ali Mouhamadin kama sallayta àla ibrahim wa àla ali Ibrahima innaka Hamidoun Madjid" ( seigneur, prie sur Mohammed et sur la famille de Mohammed comme tu as pri sur Ibrahim et sur la famille dÌbrahim, tu es certes digne de louanges et le Trs Glorieux).
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"wa barik àla Mouhammadin wa àla ali Mouhammadin kama barakta àla Ibrahim wa àla ali Ibrahim, innaka Hamidoun Madjid" ( seigneur, accorde tes bndictions Mohammed et la famille de Mohammed comme tu as accord tes bndictions Ibrahim et la famille dÌbrahim, tu es certes digne de louanges et le Tout glorieux). Salue en tournant (ta tte) vers la droite, en disant: "Assalam àlaykoum wa rahmatoullah" (Que le salut et la misricorde dÀllah soient sur vous) puis vers la gauche en disant "Assalam àlaykoum wa rahmatoullah". Par ceci sàchve la prire lorsquèlle est de deux units comme la prire de làube. Dans le cas o la prire est de plus de deux units, relve-toi aprs la formule dàttestation et avant le salut, en disant "Allahou akbar" puis rcite la sourate de lòuverture, puis incline-toi et accomplis ce que tu as fais dans la premire unit. Si la prire est celle du coucher du soleil, cette troisime unit te suffira, (reste) assis puis prononce la formule dàttestation et salue comme prcdemment. Si la prire est celle de midi ou de làprs-midi ou de la nuit, alors tu accomplis la
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troisime unit puis tu te relves et tu pries la quatrime unit comme la troisime, tu (restes) ensuite assis et tu prononces la formule dàttestation et tu salues comme pralablement. L`homme reste assidu dans làccomplissement de la prire en commun dans la mosque avec les fidles afin quìl bnficie dùne plus grande rcompense. Tu dois suivre celui qui prside la prire (imam) et mme si tu ne peux achever ta rcitation. Tu ne dois galement pas le prcder ou effectuer les mouvements en mme temps que lui, mais excute-les immdiatement aprs lui. Si tu nàpprends pas la fatiha dans lìmmdiat, alors rcite ce que tu es capable et mme si cela reprsente un seul verset. Si tu nàpprends rien du coran ou tu ne connais pas la formule dàttestation ou les autres invocations de la prire, alors dis: "Soubhanallah", "alhamdoulillah", "la illaha illa Allah", "allahou akbar" et "la haoula wa la quouwata illa bi Allah". Dis ce que tu peux de cela. Ne dlaisse pas la prire et mme si tu ne sais pas le sens de ce que tu prononces.
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CE QUI ANNULE LA PRIERE

Les choses qui annulent ta prire: 1. Le fait de dtourner volontairement tout son corps de la direction de la qibla. 2. Les paroles non lgifres, dites dlibrment durant la prire. Par contre si tu oublies et ignores que ces paroles sont interdites, alors, dans ce cas, ta prire ne sera pas altre. 3. Le rire durant la prire. 4. Multiplier les gestes inutiles durant la prire. 5. Manger et boire pendant la prire. 6. Perdre ses ablutions. 7. Dcouvrir volontairement une partie de la àoura (partie du corps qui va du nombril jusquàux genoux, cette partie doit tre obligatoirement recouverte durant la prire).3
Ceci est ce qui concerne la àoura de l`homme. Pour ce qui est de la àoura de la femme durant la prire: tout son corps sauf ses mains et son visage dans le cas de làbsence d`trangers autour dèlle.

LÀBLUTION EXPIE LES PECHES
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LA PRIERE EST LA COLONNE DE LÌSLAM
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LES PILIERS DE LÌSLAM

Les devoirs apparents les plus importants de lìslam sont au nombre de cinq: 1. Les deux attestations de la foi (ou tmoignages): "asha-hadou an la ilaha illa Allah" (Je tmoigne quìl n`y a pas de divinit adore sauf Allah) et " asha-hadou anna mouhammada-rassoulou Allah" (je tmoigne que Mohammed est lènvoy dÀllah). Ces deux tmoignages reprsentent la porte principale par laquelle on rentre dans lìslam. 2. La prire: au nombre de cinq comme nous làvons tudi prcdemment. 3. Lìmpt rituel (a-zakat): cèst une somme dàrgent dtermine que le musulman donne en aumne dans le but de remercier Allah, le trs haut, et afin de participer aux uvres de bienfaisance. Lìslam a clarifi quand cela tait obligatoire, sa valeur, et qui de droit il revient. 4. Le june (a-sawm): cèst se priver de manger, de boire et dàvoir des rapports sexuels
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durant la journe pendant le mois de ramadan de chaque anne (ce qui correspond au neuvime mois du calendrier lunaire). Il est le mois bni dans lequel a commenc de descendre le coran sur notre prophte Mohammed, que la prire et le salut dÀllah soient sur lui. De par cela, le musulman met en pratique sa soumission et son obissance aux ordres de son seigneur, exalt soitil. Il ressent le bienfait dÀllah sur lui, alors il le remercie pour cela. Il prouve le besoin des pauvres, alors ils les aident. 5. Le plerinage (al hajj), cèst le fait dàller la kaaba (la mosque sainte de la Mecque) et dàccomplir des rites particuliers obissant ainsi Allah, le glorifiant et se rapprochant de lui, exalt soit-il. Cela se passe dans une priode spcifique partir de la fin de lànne lunaire. Ceci est obligatoire pour tout musulman qui en a les moyens, une fois dans la vie. L-bas, le musulman rencontre ses frres musulmans venus de contres diffrentes de la terre. Il augmente ainsi sa foi, son assiduit, sa constance et sa force.
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LES PILIERS DE LA FOI

Les croyances les plus importantes en islam dont le musulman doit imprativement avoir foi en elles sont au nombre de six: 1. La croyance en Allah: croire quìl est prsent au dessus des cieux et quìl est le crateur de toutes choses et que toutes choses lui appartiennent. Croire quìl se passe de toutes choses et quìl est capable de toutes choses. Croire quìl est parfait et majestueux dans ses noms, ses attributs et ses actions, quìl nà pas de compagne et ni dènfant, quìl nà point non plus de pre et que rien ne lui ressemble. Croire quìl est notre dieu unique et tout ce qui est en dehors de lui ne sont que ses serviteurs. 2. la croyance aux anges: Croire quìls ont t crs par Allah, le Trs Haut, que se sont de pieux serviteurs, honors auprs dÀllah. Ils sont trs nombreux, ils excutent beaucoup de tches dans cet univers sous ordre dÀllah, le Trs Haut. Parmi leurs tches, le fait de descendre la rvlation dÀllah ses envoys dèntre les
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hommes et l`criture de lènsemble des uvres de l`homme. 3. La croyance aux livres rvls: Croire quÀllah, Le Trs Haut, a fait descendre des livres sur quelques uns de ses prophtes afin quìls les transmettent aux gens. Ces livres font donc parti de la parole dÀllah. Par exemple: la Thora qui a t descendue sur le prophte Moise, que la paix soit sur lui, et l`vangile qui a t descendu sur le prophte Jsus, que la paix soit sur lui, et le dernier de ses livres: le Coran, lequel a t rvl par Allah par lìntermdiaire de lànge Gabriel, que la paix soit sur lui, notre prophte Mohammed, que la prire et le salut dÀllah soient sur lui, il a donc abrog tous les livres qui lui ont prcds. Nous croyons donc tous les livres rvls, mais nous nàppliquons que ce que contient le Coran. 4. La croyance aux prophtes: Croire quÀllah a choisi parmi les humains des hommes, lèxemple de No, Ibrahim, Mose et Jsus, que la paix soit sur eux, qui il leur a fait rvlation et les a envoy aux gens afin quìls les appellent son unique adoration. Nous croyons donc
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lènsemble des prophtes mais nous nàppliquons que la lgislation du dernier des prophtes, Mohammed ibn Abdallah le Quraychite, làrabe, celui qui a t envoy de la Mecque tous les peuples, et ceci aprs une priode de six cent ans de làvnement de Jsus, que la paix soit sur lui. 5. La croyance au jour dernier: croire quÀllah, Le Trs Haut, ressuscitera tous les gens aprs leurs morts et quìl les jugera et les rtribuera. Les croyants qui obissent Allah rentreront au paradis, et les mcrants dsobissant Allah rentreront en enfer. Ceci est la vie ternelle, point de mort aprs elle. "Seigneur! Accorde nous une belle part ici-bas, et une belle part aussi dans l'au-del; et protge-nous du chtiment du Feu!". 6. la croyance au destin: Croire quÀllah a prdestin et a dtermin toute chose avant son avnement. Toute chose est donc suivant la science dÀllah et suivant sa volont, mme la foi et la mcrance, les catastrophes et les ressources, la vie et la mort, tout cela advient par son immense sagesse dont il en est le seul savant. Toutes choses ont t enregistres et crites auprs
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dÀllah dans un livre, nàdvient donc, que ce qui a t dtermin par Allah et crit. Et de par son immense pouvoir, Allah facilite l`homme et lui accorde de choisir ce quìl lui a prdestin.
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LÙNICITE (TAWHID)
Le point le plus important en islam: Lùnicit dÀllah, Le Trs Haut, et la chose la plus ignoble: Làssociationnisme (chirk). Le musulman croit quÀllah est le seul souverain. La cration, la pourvoyance, la royaut, la science de lìnvisible, donner la vie et la mort et toutes les grances de lùnivers appartiennent Allah seul, sans quìl nà dàssoci. Comme il (le musulman) croit quìl n`y a pas, avec Allah, dàssoci dans sa grandeur, il croit galement quìl nèngendre point et nà pas engendr, et personne ne lui ressemble dans son entit, dans ses attributs, ses actes et ses noms. Le musulman croit quÀllah est le seul mriter làdoration, par consquent, il nèst pas permis de se rapprocher, par les prosternations, les sacrifices ou autres (adorations), que dÀllah. Et on nìnvoque aucune personne, quelque soit son statut et sa pit, en dehors dÀllah. Il (le musulman) croit que personne ne possde la possibilit de faire du bien ou du mal en dehors dÀllah, que se soit un prophte, un sorcier, un prdicateur, ou bien une augure, un talisman, une
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toile ou un mort. Il ne doit pas commettre dòstentation durant làccomplissement de son adoration. Il ne doit pas dlaisser la loi dÀllah pour une loi diffrente, ou croire que la loi dàutrui est identique la sienne. Il ne prte pas serment sur un autre quÀllah. On ne prnomme personne par un nom indiquant un signe dàdoration en dehors dÀllah, comme abdnabiye ou abdelhoussein (serviteur du prophte et serviteur de houssine).4
Abd: Ce terme traduit par serviteur, esclave, est uniquement utilis en prfixe des noms dÀllah comme abdallah ou abdrahman (le serviteur du misricordieux).
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SUIVRE ET SE CONFORMER AU PROPHETE (AL-ITTIBA`)

Afin que tu sois obissant Allah, Le Trs Haut, il ne suffit pas que tu te rapproches de lui par làccomplissement dàdorations, avant cela, tu dois savoir si Allah a bel et bien ordonn de les accomplir. Il est interdit au musulman dìnnover des adorations quÀllah nà pas lgifres, il doit plutt apprendre la voie du prophte et la suivre tout en tant satisfait et soumis. Cèst la voie la plus complte et celui qui adore Allah diffremment de ce quìl a lgifr, cèst comme sìl avait accus lìslam dìmperfection et accus le prophte, que la prire et le salut dÀllah soient sur lui, de ngligence.
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LES INTERDITS
Allah est le trs sage (Al-Hakim), il nìnterdit que ce qui est nuisible pour l`homme. Il ne fait point de doute que la force de lìslam dùn homme et son amour pour cette religion se manifeste dans le fait quìl se prive de ce quÀllah lui a interdit et mme si son me en est passionn. Il fait prcder la satisfaction dÀllah sur les dsirs de son me. Les grandes interdictions de lìslam: 1. Làssociationnisme (comme nous làvons dtaill). 2. Se moquer dùn des points de lìslam ou le dtester. 3. Se mettre en colre dùne chose quÀllah a prdestin, ou insulter le temps. 4. Rendre licite ce qui est interdit ou interdire ce qui est licite, converser sur des points de la religion dont on n'a aucune connaissance.
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5. Lìnnovation dans la religion ( lèxemple de lìnnovation de la clbration de lànniversaire de la naissance du prophte, que la prire et le salut dÀllah soient sur lui. Lìnnovation de lèxtrmisme des chiites dans leur (croyance) par rapport Ali5 fils de lòncle du prophte, que la prire et le salut dÀllah soient sur lui. Lìnnovation de prononcer tout haut notre intention6 au moment dàccomplir la prire). 6. Insulter les compagnons du prophte Mohammed, que la prire et le salut dÀllah soient sur lui. 7. la sorcellerie et la prdication. 8. Ne pas accomplir les prires dans leurs temps (et ne pas accomplir la prire en commun dans la mosque).
Les extrmistes chiites croient que lànge Gabriel a commis une erreur lorsquìl a transmis la rvlation au prophte Mohammed, en fait elle tait destine Ali ibn Talib fils de lòncle du prophte.
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Le fait de dire pour la prire de làube par exemple: "je prie la prire de làube". Ce qui est demand est de formuler lìntention dans son coeur, non de la prononcer voix haute.
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9. Ne pas payer lìmpt rituel (zakat) qui reprsente une part obligatoire de làrgent (conomis) que lòn donne comme aumne. 10. Ne pas jener durant les journes de ramadan sans avoir une excuse justifie par la loi. 11. Le suicide et le meurtre. 12. La fuite au moment dàffronter les ennemis pendant la guerre. 13. Làdultre, masturbation. l`homosexualit et la
14. Accuser une personne innocente dàvoir commis làdultre. 15. Consommer les biens de lòrphelin et le maltraiter. 16. Le prt par intrt (comme celui qui prte cent euros contre cent vingt euros lors du remboursement). 17. Le pot de vin. 18. Les jeux de hasard. 19. Le vol, le non respect du dpt de confiance et du dpt dàrgent, ne pas rembourser les dettes et toutes les formes dèscroquerie.
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20. Le gaspillage et la dpense des biens dans le mal. 21. Lìngratitude envers les parents. 22. Porter prjudice la famille et aux proches. 23. Porter atteinte son voisin. 24. Dtriorer les lieux et les biens publics. 25. Commettre injustice dans le verdict lors dùn procs ou autre, assister lìnjuste face lòpprim. 26. Torturer les animaux. 27. Apporter un faux dissimuler un tmoignage. tmoignage et
28. Le mensonge, trahir la promesse et la falsification. 29. La tricherie, la trahison et divulguer les secrets. 30. Envier (son prochain). 31. Lòrgueil et le mpris. 32. Critiquer et semer la discorde entre les gens.
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Cours de bases sur la religion de lìslam 33. Les instruments musicaux. 34. Les boissons enivrantes et les drogues.
35. Manger la bte morte, le sang et les impurets. 36. Manger le porc, le chien, les btes froces et les oiseaux carnivores. 37. Manger ce sur quoi on a prononc un nom diffrent de celui dÀllah lors de son gorgement. 38. Adopter un chien sans raison justifie du point de vue de la lgislation. 39. Porter lìnsigne de la croix et autres emblmes des religions qui diffrent de lìslam. 40. Porter de lòr ou de la soie. Porter des habits qui dpassent (en longueur) les chevilles. Tout ceci est interdit pour l`homme et permis pour la femme. Sache que toutes choses et toutes relations sont permises en islam, ceci est la base, cèst pour cela que lìslam dnombre les interdits, par consquent tout ce qui nèst pas numr est licite.
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LE BON COMPORTEMENT
Lìslam loue tout ce qui est en rapport avec le bon comportement et il le place au mme degr que la prire et le jene et le rtribue identiquement. Parmi les comportements lous dont le musulman doit faire preuve: 1. La sincrit. 2. La confiance et la fidlit. 3. La chastet et la pudeur. 4. La mansutude et la douceur. 5. Lìndulgence et la rforme (des murs). 6. La bienfaisance. modestie, la clmence, la
7. La gnrosit, tre de bonne compagnie. 8. La justice. 9. La force, la fiert (d`tre musulman et de lìslam) et le courage. 10. La patience.
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LÈTHIQUE
Le musulman est propre, il aime se parfumer et se faire beau, il maintient ses dents propres làide du siwak7 ou autre. Il taille ses ongles, il se fait circoncire et il prend soin de sa sant, il rase les poils de son pubis, il se taille de prs les moustaches. Il nìmite pas les mcrants et ne coupe pas une partie de ses cheveux et laisse làutre partie. Parmi les comportements exemplaires de lìslam: Lèntretien de la propret des routes, lòbservance de sa scurit et de celle des autres et du calme gnral. Le musulman utilise sa main droite pour manger et pour boire et pour donner ou prendre quelque chose et lors des diffrents contacts quìl entretient avec les gens. Il commence par ses membres droits lors de làccomplissement de ses ablutions, petites ou grandes, et lorsquìl se vt et
Le siwak est un petit bton qui est pris dùn arbre que lòn nomme le araq, il contient de nombreuses caractristiques qui entretiennent des dents trs propres et trs blanches.
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mme lorsquìl se peigne ou coupe ses cheveux. Lorsquìl rentre dans la mosque ou dans sa maison, il rentre par le pied droit comme là fait le prophte, que la prire et le salut dÀllah soient sur lui. Lorsque tu veux dormir, allonge-toi sur ton cot droit tout en tant purifi (par la petite ablution). Dis :"bismillah" (au nom dÀllah) au moment de manger, de boire, de dormir, au moment dènlever tes vtements, de monter (sur une monture ou en voiture), lors dùn mfait, avant dàvoir des rapports sexuels, au moment d`gorger, avant de rentrer dans les toilettes, au moment de faire les ablutions, avant de rentrer dans un domicile et dèn sortir, avant de rentrer dans la mosque et dèn sortir. Lorsque tu finis de manger ou de boire dis: "al hamdoulillah" (louange Allah). Lorsque tu ternues dis: "al hamdoulillah", et lorsqu`ternue ton frre musulman et dit: "al hamdoulillah", dis lui: "yarhamoukallah" (QuÀllah te
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fasse misricorde). Et si toi tu ternues, et ton frre te dis: "yarhamoukallah" rpond lui alors: "yahdikallah" (quÀllah te guide). Parmi les bonnes manires du musulman: placer sa main devant la bouche lorsque lòn baille. Quant il entend le nom du prophte il dit alors: "allallahou àlayhi wa salem" (Que la prire dÀllah soit sur lui ainsi que son salut). Etre purifi au moment de lire le saint Coran et perfectionner sa rcitation. Lorsquùne personne lit le coran, garde alors le silence. Va la prire trs tt et de manire pose, embellis-toi cette occasion, loigne-toi de toute mauvaise odeur lorsque tu te rends la mosque, ne converse pas dàffaires (business) dans la mosque, ou de ce qui va dans ce sens. Le jour du vendredi, lave-toi et parfume-toi et garde le silence durant le serment. Le musulman demande la permission avant dèntrer dans la demeure dàutrui ou lorsquìl utilise leur ustensile.
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Lorsque tu rencontres ton frre musulman, serre lui la main en lui souriant, puis dis-lui sans pour autant tìncliner: "assalam àlaykoum" (que la paix soit sur toi). Et quant cèst lui qui te salue, alors rpond lui: "wa àlaykoum assalam" (que la paix soit galement sur toi). Au moment de vous quitter redis-lui "assalam àlaykoum". Parmi les bonnes manires islamiques: le fait de prsenter ses adieux au voyageur et de prsenter ses flicitations lors dòccasions comme le mariage ou la naissance dùn nouveau n. Rends visite au malade et dis-lui: "la bass tahour in sha Allah" (il n`y pas de mal, esprant que cela te purifiera (de tes pchs) si Allah le veut). Lorsquìl arrive un malheur ou quùne personne proche de toi dcde, dis: "inna lillah wa inna ilayhi radjiòune" (Nous sommes Allah et cèst vers lui que nous revenons). Honore ton invit et respecte la personne ge et sois clment envers le petit. Aide le ncessiteux et sois doux envers les animaux.
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Pardonne celui qui a commis une faute envers toi et remercie celui qui tàide ou te conseille en lui disant: "djazaka Allahou kayrane" (quÀllah te rcompense). Parmi le comportement du musulman: la bonne parole, prter intention lorsque lòn coute (autrui) et se concerter en cas de besoin. Ne pas se mettre en colre, et si cela se produit dire alors: "aòudhou billah mina chaytanirradjim" (Je demande la protection dÀllah contre le diable banni). Ne change pas ton nom pour cause que tu tès converti lìslam, sauf dans le cas o ton nom comporte ce qui sòppose la religion (comme Abdel Yasou`, cèst dire le serviteur de Yasou`).
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LE RAPPEL ET LES INVOCATIONS

Allah aime ceux qui se rappellent beaucoup de lui et qui lìnvoquent et lui demandent pardon. Multiplie ta lecture du Coran, mme le peu que tu connais, car il est la parole de ton seigneur, exalt soit-il. Aprs avoir salu dans ta prire, dis: "astaghfirallah, astaghfirallah, astaghfirallah" (Je demande pardon Allah, trois fois), "Allahouma anta assalam wa minka assalam, tabarakta ya dhaldjallali wal-ikram" ( Seigneur ! Tu es la paix et la paix vient de toi. Bni sois-tu, Digne de glorification et de magnificence). Puis si la prire est obligatoire, dis trente trois fois: "soubhanallah, wa alhamdoulillah, wa Allahouakbar" ensuite dis: "la illaha illallah wahdaou la charika lahou, lahou almoulkou wa lahou al-hamdou, wa houwa àla koulli chayine qadir" (Il n`y a pas de divinit adore (mritant làdoration) sinon Allah, il nà pas dàssoci, lui la royaut et lui la louange et il est capable de toute chose).
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Lùn des rappels le plus rtribu, est de dire cent fois par jour: "la illaha illallah wahdaou la charika lahou, lahou al-moulkou wa lahou al-hamdou, wa houwa àla koulli chayine qadir". Prononce cent fois par jour: "soubhanallahi wa bihamdihi" (puret Allah (de toute imperfection) et louange lui). Parmi les meilleures invocations: Lìnvocation suivante qui nous a t enseigne par Allah dans la sourate la vache (verset 201): "Rabbana atina fiddouniya hassanatane wa fi alakhirati hassanatane wa quina àdhaba annare" "Et il est des gens qui disent: Seigneur! Accorde nous un bienfait ici-bas, et un bienfait dans l'audel; Et protge-nous du chtiment du Feu!". Et dans la sourate "la famille dìmrane" (verset 8 et 16): "Rabbana la touzigh qouloubana ba`da idh hadaitana wa hablana min ladounka rahmatan innaka antalwahhab"
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"Seigneur! Ne laisse pas dvier nos coeurs aprs que Tu nous aies guids; et accorde-nous Ta misricorde. C'est Toi, certes, le Grand Donateur!" "Rabbana innana amanna faghfir lana dhounoubana wa qina àdabannar" (" notre Seigneur, nous avons foi; pardonne-nous donc nos pchs, et protge-nous du chtiment du Feu"). Lìnvocation que le prophte, Que la prire dÀllah soit sur lui ainsi que son salut, rcitait le plus: "ya mouqalliba-l-qouloube thabbit qalbi àla dinik" (" celui qui dirige les curs, affermis mon cur sur ta religion").
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LA FEMME
La femme, en islam, est la sur de l`homme, il ne peut se passer dèlle et elle ne peut se passer de lui. Lìslam incite au respect de la femme et il dfinit la dote et les dpenses du mariage la charge de l`homme. Lìslam privilgie la mre au pre pour ce qui est des droits de pit (la bont et la bienveillance). La femme possde le droit d`tudier, dàvoir un salaire, d`tre propritaire, d`hriter, et dàccepter celui qui la demande en mariage ou de le refuser. La femme, comme l`homme, a t cre pour Allah, elle est appele rentrer dans lìslam et adorer Allah, Le Trs-haut, et duquer ses enfants suivant lìslam et les bonnes manires. Elle obit son mari et lui fait honneur, elle làide faire le bien et dlaisser le mal. Elle est galement invite prcher les autres lìslam et prcher le bien.
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On applique la femme ce quòn applique l`homme pour ce qui est des adorations, des interdictions et le reste des rgles islamiques, sauf ce qui est stipul par lìslam comme tant propre l`homme. Lìslam observe la diffrence de la nature fminine de celle de l`homme et ce dont elle est atteinte comme les menstrues, la grossesse, làccouchement et ce qui sènsuit. La femme musulmane qui est en tat de menstrues ou qui vient dàccoucher ne prie pas et ne jene pas et il est interdit dàvoir des rapports avec elle. Lorsque le sang des menstrues et de làccouchement cesse, elle se lave (grande ablution) et rattrape ce quèlle a manque (des jours) de jene. Par contre, elle ne rattrape pas les prires non accomplies cause de ses menstrues et de son accouchement. Lìslam protge la chastet de la femme et il làbrite du mal de làdultre, par consquent, il (lìslam) lui oblige porter des vtements qui la cachent et la prservent de la tentation et de la perversit des autres. Il lui est interdit de sìsoler avec un tranger (personne qui nèst pas son mari, et nèst
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pas de ses proches (personne avec qui il ne lui sera jamais permis de se marier) comme le fils, le pre, le frre, lòncle paternel et maternel). Le mariage de la femme musulmane avec un non musulman est interdit.
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RECOMMANDATIONS IMPORTANTES
Lìslam est ce que tu as obtenu de mieux, alors ne nglige pas cette religion et ceci malgr les tentatives des autres t`carter de cette religion. Sois fier de ton islam ! Nìmpute pas lìslam les erreurs commises par les musulmans car il peut arriver au musulman de commettre une erreur et entraver les enseignements du Coran. Ton amour pour les musulmans et ton soutien eux est une preuve de la force de ton islam. Allah, Le Trs-Haut dit: "Les musulmans sont uniquement frres entre eux" (Les appartements : 10). Afin que tu tàffermisses dans lìslam, par la volont dÀllah: 1. Apprends toujours plus sur lìslam et accrots ta comprhension du Coran. 2. Lis la vie du prophte, compagnons et des imams de lìslam. de ses
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3. Sois assidu accomplir tes prires dans leurs temps respectifs (l`homme est rgulier dans làccomplissement de ses prires la mosque et est toujours prsent lors de la prire et le sermon du vendredi). 4. Accompagne musulmans pieux. et assois-toi avec les
Persvre dans làpprentissage de la langue arabe, langue du Coran et du prophte, que la prire et le salut dÀllah soient sur lui, afin que tu comprennes mieux lìslam. Fais aimer aux autres lìslam: 1. Par ton application de lìslam et Par làmour que tu prouves pour cette religion et dans ton empressement excuter ses commandements. 2. Par tes bonnes relations avec autrui et par la perfection de ce que tu fais. Insiste sur cela afin que les autres ressentent lìmpact de lìslam sur toi. Tu as la mme rcompense de celui dont tu as t la cause de sa guidance. Commence par
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prcher ta famille et tes amis de la plus belle manire. Offre un livre ou une cassette approprie qui tu prches, cela tàidera dans lèxplication que tu donnes (de lìslam). Invoque Allah pour quìl tàccorde (ce qui est dans ton intrt) et pour quìl guide les autres vers lìslam. Ne rponds pas une question, concernant lìslam et ses lois, dont tu ignores la rponse. Ne Pose pas de questions, sur ce mme sujet, uniquement ceux dont tu prtes confiance vis-vis de leur science et de leur sincrit. Ne partage aucune fte religieuse si ce nèst avec les musulmans, car tu es un musulman, cèst toi qui est le seul sur la vrit. Il n`y a pour le musulman que deux ftes annuelles: la fte du fitr (Le premier jour du dixime mois lunaire) et la fte al-adha (le dixime jour du douzime mois lunaire). Que ton intention, lorsque tu effectues un noble travail, soit la satisfaction dÀllah et sa rcompense.
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Demande làide dÀllah dans toutes tes affaires et rappelle-toi que tu as continuellement besoin de lui. Remercie-le pour tout bienfait. Rappelle-toi toujours quÀllah te voit et a science de tous tes actes et de tous tes tats et quìl a tous les pouvoirs sur toi, rien ne le rend impuissant. Chaque fois que tu commets une faute, repens-toi Allah et demande lui pardon. Ne dis pas "mes fautes sont trop nombreuses, mon repentir est alors inutile" car la misricorde dÀllah est vaste. Veux-tu russir? Sois alors patient. La route menant au feu dans làu-del est simple, chacun peut y parvenir, alors que le paradis est une marchandise trs onreuse. Il te faut tre patient et tu dois contenir les vices de ton me afin que tu y parviennes (au paradis). Et si une personne tàffronte en te causant tort ou en se moquant de ta religion, alors sache que cela est arriv aux prophtes et aux pieux dàvant toi. Ils patientrent pour Allah, Le Trs-Haut, et ne firent aucune
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comparaison entre les prjudices des gens et le chtiment dÀllah.
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REVISE TES CONNAISSANCES

voque quatre points par lesquelles lìslam se distingue? Cite une parole du prophte, que la prire et le salut dÀllah soient sur lui, qui encourage làpprentissage de lìslam? Explique le sens de "Il n`y a pas de divinit adore (mritant làdoration) sauf Allah"? Quelles sont les prires parmi les cinq journalires qui sont constitues de quatre units? Quelle est la prire avec laquelle on dbute la nuit, quelle est la prire avec laquelle on dbute le jour? Et combien est le nombre de leurs units respectives? Combien est le nombre dùnits de la prire du vendredi? A quel endroit on prie cette prire? Est-elle obligatoire pour la femme? Cite Les prires (surrogatoires) que tu accomplies aprs et avant les cinq prires journalires?
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Les membres concerns par la petite ablution sont de quatre, tous doivent tre lavs sauf un sur lequel on y passe les mains mouilles, lequel? Cite les quatre choses qui obligent le musulman ou la musulmane se laver (grande ablution)? Quand est-il permis dùtiliser la terre pour se purifier afin de prier? Et comment procde-ton? Cite cinq choses qui annulent la purification? Cite trois choses qui sont obligatoires observer avant que tu rentres dans ta prire? Quelle est la mosque que le musulman prend pour direction lors de chaque prire? Et qui là construite? Quelle est la formule que tu prononces lorsque tu rentres dans ta prire? Et quelle est celle que tu dis au moment o tu sors de ta prire?
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Lors du passage dùn pilier8 un autre durant ta prire, tu dis toujours "Allahou akbar" sauf dans un cas? Lequel? Et que dis-tu? Cite trois positions durant la prire o tu lves tes deux mains? Quelle est la diffrence entre le tasbih (invocation o lòn glorifie la puret dÀllah) durant ton inclinaison et le tasbih durant ta prosternation? Quels sont les sept membres sur lesquels on se prosterne durant la prire? Quels sont les deux cas o lòn sàssoie durant la prire? Les cinq prires comportent deux formules dàttestation sauf une prire ou lòn ne prononce quùne seule formule, laquelle? Que fais-tu dans ta prire si tu ne connais pas la fatiha (sourate de lòuverture)?
Les piliers de la prire sont lènsemble des actes principaux que tu accomplis durant ta prire comme lìnclinaison, le redressement de lìnclinaison, la prosternation etc. Si tu oublies un de ces piliers, alors ta prire sera annule.
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Cours de bases sur la religion de lìslam Cite trois choses qui annulent ta prire? Quels sont les cinq piliers de lìslam?
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Quel est le mois dans lequel il incombe au musulman et la musulmane de sàbstenir de boire, de manger et dàvoir des rapports durant la journe? Qui sont les anges? Cite trois des livres quÀllah a fait descendre? Et qui sont les prophtes sur qui sont descendus ces livres? Cite quatre points qui sont contraires lùnicit dÀllah? Donne ton avis sur une personne qui sàpproche de la tombe dùn homme pieux puis lìnvoque en lui demandant quìl intercde auprs dÀllah pour lui, afin quìl lui pardonne ses fautes? Cite deux innovations en religion? Que dit la lgislation (musulmane) propos du fait de retarder la prire de son temps prescrit? Quèst ce que lìntrt (riba)?
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Cite trois moyens permettant dòbtenir de làrgent (que lìslam) interdit? Cite deux diffrences entre l`habit de l`homme et celui de la femme? Cite cinq choses qui sont interdites de manger? Quels sont les poils que lìslam incite raser et ceux quìl incite tailler? Quèst ce qui est prescrit au musulman de faire au moment de dormir? Cite cinq situations o lòn dit "bismillah" (au nom dÀllah)? Que dois-tu faire lorsque tu bailles et lorsque tu ternues? Que dis-tu au malade lorsque tu le visites? Que dis-tu lorsquùne personne te rend service? Que dis-tu aprs avoir salu dans ta prire? Clarifie làmpleur du respect de lìslam envers la femme?
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Lorsque la femme a ses menstrues durant le mois de ramadan, doit-elle rattraper son jene et sa prire? Cite quatre choses qui aident le nouveau musulman sàffermir dans la religion de lìslam? Quelle est la rcompense de celui qui est la cause de lìslam dàutrui? Quelles sont les deux seules ftes que nous clbrons chaque anne? Et quelles sont les deux piliers de lìslam qui sont associs ( ces deux ftes).
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SOURATES EXTRAITES DU SAINT CORAN

NOTES SUR LA PRONONCIATION
SOURATE DE LÒUVERTURE (FATIHA) 1. Je commence par le nom dÀllah, le vnrant ainsi et lui demandant assistance pour ma lecture et pour quìl, puret lui, màgre. 2. Toutes les louanges sont Allah qui lui seul les mrite, cèst lui qui dveloppe toutes choses et qui leur pourvoit tout ce dont ils ncessitent. Il fait accrotre les cratures par tous les bienfaits et augmente les gens pieux par la bonne voie et la foi. 3. Celui dont la clmence a englob toutes les cratures, il est le trs misricordieux envers les croyants, (les favorisant) dùne clmence particulire.
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4. Il est le seul matre le jour de la rsurrection, jour des comptes et de la rtribution des actions. 5. Nous vouons toi seul notre adoration, Allah, et nous implorons ta seule assistance dans toutes nos affaires. 6. Montre-nous, agre-nous et maintiens-nous sur le chemin de la droiture et de la vrit (lìslam). 7. Le chemin des honors auprs de toi de parmi les prophtes et les pieux. Ecarte-nous du chemin de ceux qui ont encouru ta colre: ceux qui commettent le dsordre et qui ont su la vrit puis lònt dlaisse ( lèxemple des juifs). Et loignenous du chemin des gars (de la vrit), ceux qui ont cherch la vrit par un autre chemin que celui dÀllah, ils se sont ainsi gars par rapport làdoration dÀllah ( lèxemple des chrtiens).
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COMMENTAIRES
Ceci est la plus importante sourate du Coran et par elle, il commence. (Cette sourate) contient des orientations (religieuses) destines aux musulmans: Se rappeler Allah, Le Trs Haut, et le louanger en se souvenant de ses vertus, de la grandeur de sa royaut et de lèxcellence de ses noms. Se rappeler de la vie de làu-del afin de s`y prparer par làccomplissement de bonnes actions. Vouer un culte exclusif Allah, Le Trs-Haut, sans aucune ostentation. Demander Allah assistance et faire uniquement confiance lui, ne pas se passer de lui et ne pas rattacher son cur un autre que lui, et ce quelque soit la personne. Invoquer Allah avec un comportement (appropri) et demander la guide menant lìslam et au bien. Etre heureux de lìslam et dàvoir t agr pour làdoration dÀllah, car cela est le plus important des bienfaits. Aimer et esprer que les autres soient guids vers lìslam et tre de ceux qui prchent ces gens. Fraterniser avec les musulmans et les gens de droiture et croire la mcrance des juifs et des chrtiens. Ne pas les imiter dans leur religion et tre assidu dans làpprentissage de lìslam et son application, afin
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dàdorer Allah avec science. Ne pas agir en contradiction avec ce que lòn a appris comme lònt fait les juifs, et ne pas adorer Allah avec une lgislation diffrente de la sienne, comme lònt fait les chrtiens.
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SOURATE : LE TEMPS
)1( (1) 1-2. Allah a jur sur le temps que le fils dÀdam est en perdition et en dcadence. 3. Sauf ceux qui ont cru en Allah et ont accomplis des actes pieux et qui se sont recommands les uns aux autres de sàccrocher la vrit (qui est lìslam, les actes pieux et la justice) et de (sàrmer) de patiente (patienter par rapport lìslam et au culte dÀllah, patienter par rapport aux interdits dÀllah et patienter par rapport aux calamits douloureuses car elles sont suivant la volont dÀllah et sa prdestination).
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SOURATE : LES CALOMNIATEURS

1. Le mal et lànantissement tous ceux qui critiquent les gens, ils les invoquent durant leur absence par ce quìls dtestent, se moquant dèux et se raillant par des signes ou autres. 2. Celui qui a accumul une fortune et la comptabilise en dtail afin que rien ne manque (il en est donc trs avare). 3. Il sìmagine que cette fortune amasse, dont il nèn partage rien, lui garantira l`ternit dans cette vie dìci-bas tant ainsi pargn de la rtribution et des comptes.
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4. Ce nèst pas comme il croit, nous le jetterons dans le feu qui dsintgre tout ce qui y est projet dedans. 5. Et qui te fera prendre conscience de ce quèst rellement le feu (de lènfer)? )7( (1) 6-7. Il est le feu attis dÀllah qui propulse sa chaleur jusqu` dans leur cur impur. )9( (8) 7-8. Il (ce feu) est ferm sur eux par des portes dans dìmmenses colonnes tendues, il n`y a pas dìssue de secours et aucun bienfait ne peut leur parvenir.
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SOURATE: LÈLEPHANT
1. Ne sais-tu pas comment ton seigneur a agi envers les gens de l`lphant (ce sont abraha le habachi et son arme, ils vinrent du Ymen afin de dtruire la sainte mosque, la ka`ba, et ceci quarante ans avant la mission du prophte Mohammed, que la prire et le salut dÀllah soient sur lui). 2. Nà-t-il pas rendu, ce quìls ont convoit de mal, vain et perdu. )1( (1) 3-4. Il a envoy sur eux des oiseaux en groupes distincts se suivant lùn de làutre, jetant sur eux des pierres dàrgiles. 5. ): Il les a ainsi anantis, terrasss comme une rcolte qui aurait t dvore, broye et dtruite par des animaux.
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SOURATE: LES QURAYCHITES

)1( (1) 1-2. Etonnez-vous de la coutume de Quraych (Tribu du prophte Mohammed, que la prire et le salut dÀllah soient sur lui) qui prparait deux expditions: une en hiver (au Ymen), et une en t (au cham) afin quìls importent ce dont ils ont besoin et cela en toute scurit et facilit de la part dÀllah. Comment ce fait-il donc quìls ne remercient pas Allah! 3. Quìls remercient Allah et quìls làdorent, lui seul, seigneur de cette maison (la ka`ba), par laquelle ils ont t honors parmi les gens, demeurant ainsi en sret de par le respect que les gens leur portent. 4. Celui qui les a nourri dùne famine et les a tranquillis dùne peur terrible. La Mecque est une plaine sans culture (aride), Allah leur a pourtant facilit leurs nourritures et leurs
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commerces en toute scurit afin que les gens ne les assaillent pas, ils (les gens) disent: "les Quraychites sont les gens de la maison dÀllah", alors que, de ce temps, les gens autour dèux se faisaient piller. Et de la mme manire, Allah a dtourn dèux la ruse des gens de l`lphant.
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SOURATE: LÙSTENSILE
1. As-tu vu l`tat de celui qui dment la rsurrection aprs la mort, moment des comptes et des rtributions!? 2. Cèst le mme qui exclut brutalement lòrphelin de ses droits et ceci cause de la duret de son cur et de son insouciance vis vis de la vie de làu-del et de son chtiment. 3. Il nìncite pas les autres nourrir le pauvre, alors comment est-il possible quìl le nourrisse de son propre argent! (ceci est la consquence du fait quìl nie la rcompense de làu-del). )5( (1) 4-5. Svre chtiment pour ceux qui sont envers leurs prires distraits, ils n`y sont pas constants, ils ne les accomplissent pas leurs heures respectives et ils ne les effectuent pas comme elles sont
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dcrites. La cause de cela est quìls ne portent aucune importance ( làccomplissement des prires) (alors quand est-il de ceux qui ne prient pas!). Sìls avaient eu la certitude de la rsurrection et de la rtribution, ils se sauraient certes maintenus làccomplissement de leurs prires. 6. Ceux qui se font intentionnellement remarquer par leurs actes pieux et leurs prires afin que les gens les flattent ou les allouent. 7. Ils ne rendent pas aux gens ce quìls leur empruntent, injustement, et mme si cela reprsente un simple ustensile et ils privent avarement autrui de tout prt, que ce soit un ustensile ou autre.
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SOURATE: AL-KAWTHAR
1. Nous tàvons donn, Mohammed, dans làu-del, lìmmense rivire al-kawthar. (Le prophte, que la prire et le salut dÀllah soient sur lui, a dit: "cèst une rivire quÀllah mà offert dans le paradis, elle comporte beaucoup de bienfait, ma communaut sèn approchera le jour du jugement, ses vases sont au nombre des plantes" (rapport par Mouslim). 2. Prie ton seigneur en lui vouant un culte exclusif et gorge ton offrande (mouton) pour lui, exclusivement, le remerciant ainsi de ce quìl tà attribu. 3. Celui qui te dteste et dteste ce avec quoi tu es venu comme guide, est celui dont les traces et le souvenir seront dlaisss, coup ainsi de tout bien (car le bien se trouve dans làmour que tu as
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pour le prophte, que la prire et le salut dÀllah soient sur lui, et dans le fait de suivre sa voie).
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SOURATE: LES MECREANTS

1. Dis: " vous qui niez le bienfait dÀllah, vous qui dmentez Allah et son prophte". 2. Je nàdore pas ce que vous adorez comme statues et fausses divinits, je les dsavoue. 3. Et vous-mme nàdorez pas ce que jàdore comme divinit unique, il est (Allah) le seul qui mrite d`tre ador, vous n`tes donc pas sur la vrit. 4. Je vous confirme que je nàdorerais jamais ce que vous adorez comme statues et fausses divinits.
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5. Je vous assure que votre culte est aucunement authentique, contrairement celui que jàccomplis. 6. A vous votre religion dont vous tes obstins conserver, je ne vous suis point et moi ma religion que jài agre, je nèn dsire point dàutre.
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SOURATE: LA VICTOIRE
1. Mohammed, lorsque te sera dfinitivement accord la victoire sur les mcrants de Quraych (ceux qui tònt combattus et expulss de la Mecque) et que la Mecque te sera ouverte (sera conquise). 2. Et lorsque tu verras la plupart des gens rentraient dans lìslam, groupe par groupe. 3. (Lorsque cela arrivera, alors multiplie les louanges, proclame la puret dÀllah (de toute imperfection) et demande-lui pardon, le remerciant ainsi et en guise de prparation sa proche rencontre. Il est celui qui accepte pleinement le repentir de ceux qui se rappellent de lui, qui le remercient et qui lui demandent pardon; Il leur accorde son pardon et leur fait misricorde.
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SOURATE: LES FIBRES

1. (Tabbat yadaa abi lahabiw watabb): Que prissent les deux mains de Abi Lahab, malheureux soit-il, et quìl soit certain de sa perte et de son anantissement (Il est lòncle du prophte Mohammed, que la paix et la bndiction dÀllah soient sur lui, il lui portait prjudice et loignait les gens de lui, afin quìls ne le suivent pas et ne le croient pas). 2. Ce quìl a obtenu dans cette vie dìci-bas comme enfant et jouissance ne lui sera dàucune valeur: cela ne saurait rien repousser du chtiment dÀllah lorsquìl descendra sur lui. )1( (1) 3-4. Il rentrera dans le feu embras, lui et sa femme (Oummou djamil), celle qui portait des fagots de bois et des pines puis les jetait sur la route du prophte, que la paix et la bndiction dÀllah soient sur lui, dans le but de le blesser.
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5. Allah placera autour de son cou un solide cble fait de fibres paisses et rpeuses, elle sera jete avec dans le feu et sera ainsi chtie.
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SOURATE: LE MONOTHEISME PUR

1. Dis : "Il est Allah, lùnique dans son adoration, personne nèst associ avec lui dans cela". 2. Allah est le seul tre concern par les demandes (de ses serviteurs), il les excute donc. 3. Il nà pas dènfant et ni de pre. 4. ): Il n`y a personne qui ne lui ressemble, que se soit dans son entit, ses attributs, ses actes ou dans ses noms.
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SOURATE: LÀUBE NAISSANTE

1. Dis: "Je me protge et me rfugie par et auprs du seigneur de làube naissante. 2. contre le mal des cratures et de leurs mfaits. 3. contre le mal de la nuit tnbreuse lorsquèlle apparat et sìnfiltre, et de tout ce quèlle contient de mal et de danger. 4. contre le mal des sorcires qui soufflent sur les nuds quèlles ligotent dans le but de pratiquer la sorcellerie.
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5. contre le mal de celui qui dteste pour l`homme ce quÀllah lui a octroy, souhaitant que ce bien disparaisse de son propritaire".
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SOURATE: LES HOMMES

1. Dis : "Je me protge et me rfugie par et auprs du seigneur des hommes, leur crateur et leur protecteur, celui qui se passe dèux. 2. Le souverain des hommes lènsemble de leurs affaires. 3. Le Dieu des hommes, qui, seul mrite d`tre ador. 4. contre les prjudices du diable qui appelle sournoisement au mal, il se dissimule lorsque lòn prononce le nom dÀllah, Le Trs Haut. qui rgit
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5. celui-l mme qui insuffle et projette le mal dans le cur des hommes. 6. contre les diables dèntre les hommes et les djinns.

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COURS DE BASES SUR LA RELIGION DE L`ISLAM

Auteur : Cheikh Ibrahim li-Sultane Prparation:

Au nom d`Allah le trs Misricordieux, le tout Misricordieux

TABLE DES MATIERES

Cours de bases sur la religion de l`islam

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par rapport aux prcdentes par la multiplication des rcompenses.

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COMMENT ACCOMPLIR LA PRIERE?

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CE QUI ANNULE LA PRIERE

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LES PILIERS DE L`ISLAM

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LES PILIERS DE LA FOI

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SUIVRE ET SE CONFORMER AU PROPHETE (AL-ITTIBA`)

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LE RAPPEL ET LES INVOCATIONS

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