La personne qui rclame le jugement au Taght est-elle mcrante ?

Question n2730 :
Assalmu alaykum wa rahmatuLlah wa baraktuh Je souhaiterais avoir une rponse du Cheikh Al Maqdis, qu'Allah le prserve. Ce n'est pas un manque de considration de ma part envers les autres membres du comit lgal, ils sont parmi les meilleurs savants clamer la Vrit. Ainsi les considrons-nous et Allah est leur Seul juge. A travers une fatwa du Cheikh Abu Muhammad al Maqdis, j'ai compris que bien qu'il considre cet acte illicite, il n'excommuniait pas la personne faisant appel au tght pour rgler un litige lorsque cela ne contredit pas la shari'a. Il est apparu en Lybie, un groupe de jeunes qui excommunient les gens qui font appel au tght pour recouvrer un droit perdu ou pour repousser un prjudice ainsi que toute autre chose n'allant pas l'encontre de la shari'a. Cest pourquoi, nous souhaiterions avoir un conseil du Cheikh Ab Muhammad al Maqdis pour ces jeunes, car ses propos sont pris en compte par ces derniers. Ne lsinez pas en matire de conseils notre gard et lgard de ces jeunes. Nous esprons galement que cela se fasse le plus rapidement possible car ces jeunes sont en contact avec un homme dnomm 'Abdarrahman al Mikhlif ainsi qu'avec le groupe du site At-Tawhd al Khlis .

Rponse :
Louange Allah, prire et salut sur le Messager d'Allah. Nous avons dit maintes reprises et n'avons de cesse de le rpter sans aucune lassitude car c'est le fondement mme de notre da'wa : Rclamer le jugement du tght c'est croire en lui. C'est donc pour cela que la rgle de base est l'interdiction pour le musulman mme s'il devait perdre toute sa vie mondaine. Allah dit : {N'as-tu pas vu ceux qui prtendent croire ce qu'on a fait descendre vers toi [prophte] et ce qu'on a fait descendre avant toi ? Ils veulent prendre pour juge le Taght, alors que c'est en lui qu'on leur a command de ne pas croire. Mais le Diable veut les garer trs loin, dans l'garement.} [1]

Donc, l'acte de s'en remettre au tght est un acte de mcrance. Cependant, nous faisons une distinction entre l'acte de mcrance et l'excommunication de son auteur car toute personne qui commet un acte de mcrance n'est pas forcment mcrante. Il n'y a aucun problme ce que ces jeunes ou d'autres disent : la personne qui rclame le jugement du tght ou des tribunaux a commis un acte de mcrance pour dmontrer la gravit de cet acte et en repousser les gens. Nanmoins, ils ne doivent pas dire que la personne est devenue mcrante par cet acte, c'est dire appliquer le statut de "mcrant" sur l'individu avant d'avoir considr les conditions et les empchements [au takfr] et avoir pris en compte la situation de faiblesse que vivent les gens en l'absence de la loi d'Allah et du pouvoir islamique. Particulirement alors qu'il s'agit du commun des faibles gens et non pas des leaders de la mcrance et des gouverneurs ennemis de la religion d'Allah qui s'y opposent par la force. Quant moi, bien que je ne permette pas de rclamer le jugement des tribunaux positifs, ni n'ai aucun moment fait de fatwa dans ce sens et bien que je prconise et appelle les musulmans trouver des alternatives simplifies et de faire revivre la tradition des tribunaux islamiques dans la mesure du possible, je n'excommunie pas celui qui rclame le jugement des tribunaux positifs dans cet tat de faiblesse et en l'absence de la loi d'Allah. Surtout que les litiges dont il est gnralement question ne s'arrtent pas la rclamation de biens matriels que le musulman est en mesure de sacrifier, mais il est plutt souvent question d'intgrit physique et d'honneur. Il n'y a alors pas d'autre moyen pour les faibles,en l'absence de la loi islamique pour les prserver, que de s'en remettre aux pouvoirs publics. D'autre part, concernant ce que tu as voqu comme contact entre les jeunes et ce que tu nommes "le site du Tawhd al Khlis" (le monothisme pur), je ne doute pas qu'il y ait en cela un danger pour eux, et ce, particulirement si leur bagage scientifique est faible. Ce site ne comporte aucun Tawhd pur comme tu le nommes, c'est plutt un Tawhd opaque, pollu par les penses des extrmistes qui n'ont aucune clmence envers les cratures et leur impose des charges qu'elles ne peuvent supporter en l'absence de la prdominance de la loi d'Allah et sont alors considres comme mcrantes. En plus de cela, ils se dpartissent du combat dans le sentier d'Allah. C'est ce que j'ai pu entendre dans un enregistrement de Mikhlif (Abu Mariam) en prtendant que les pays sont des "terres de Chirk", que les croiss les occupent donc ! Car notre souci n'est pas de combattre pour une "terre de Chirk" !! Comme si nos frres combattants sacrifiaient leur sang et leurs mes dans les champs de bataille (selon l'image errone qu'il s'en fait) dans le but de btir une "terre de Chirk" ou de rtablir les rgles des Tawght et non pas de btir le Califat et une "terre d'Islam" !! Lui et ses semblables sont les gens les plus absurdes contre lesquels nous avons plusieurs reprises dj mis en garde les jeunes afin qu'ils ne se rendent pas sur leurs sites douteux qui dversent du venin dans de l'eau claire et induisent en erreur les jeunes, simples et attachs au Tawhd, en rapportant les paroles des imams du Tawhd puis en mettant leur charge ce qui ne l'est pas. Nous pourrions citer des exemples de leurs paroles or cela rallongerait notre rponse, peut-tre le ferons nous ultrieurement.

Pour conclure, nous conseillons ces jeunes d'approfondir leurs connaissances dans les rgles du takfr (excommunication) particulirement en ce qui concerne les faibles qui ne s'opposent pas par la force, et d'apprendre les empchements au takfr ainsi que ses conditions, de bien comprendre ses causes et de prendre garde aux erreurs dans ce sujet. Je leur conseille dans ce domaine de lire mon livre "Ath-thoulthniyyah fi Tahdhir min Akht At-takfr" (La trentaine de mises en garde contre les erreurs dans le takfir), je demande Allah de faire qu'il soit profitable. Que ces jeunes ne soient pas tromps par les sites douteux comme celui prcdemment cit et qu'ils se dtournent des livres qu'ils contiennent. Et c'est Allah qui donne le succs. Cheikh Ab Muhammed Al Maqdis [1] NDT : Sourate 4, verset 60