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SCRIPTUM •
1931. -
l.,a. Méthode d'Opposition en Ontologie thomiste (Revue
Néo-Scolastique de Philosophie, 1931, p. 149-169).
11)33. -
L'Idée thomiste de rEtre et les Analogies d'Attribution et
de Proportionnalité (Revue Néo-Scolastique de Philo-
sophie, 1933, p. 157-189).
L'Idée de l'Etre chez saint Thomas et dans la Scolastique
postérieure (Archives de Philosophie, volume X, cahier
l, 193a, 145 pages).
La Destinée de /'Esprit d'aprés Jacques Maritain (Etudes,
Mai 1933, p. 309-320).
La Philosophie chrétienne et la Théologie (Vie intellec-
tu eUe, Octobre 1933, p. 20-27).
1934. -
A Note on Method (The Modern Schoofman, March 1934,
p. 52 sq.).
Autorité et Liberté (Bulletin national des Instituteurs el
des Institutrices catholiques de I'Enseignement public,
novembre 1934, p. 55-92).
Le Procés d'Aristote (Vie intellectuelle, 10 juin 1934. p. 296-
299).
1936. -
Qu'est-ce qu'exister ? (Vie intellectuelle, avril 1936, p. 197-
223).
Solitude et Communion (Etudes, juillet 1936, p. 5-18).
1937. -
Travail et Loisir (Etudes. juillet 1937, p. 14-31).
IZ A. MARC
1939. -
L'Existence héroïque (Etudes, janvier 1939, p. 145-164).
1940. -
Le Point de Départ d'une Psychologie rationnelle (Revue
Néo-Scolastique de Phifosophie, novembre 1940, p. 533-
571).
1942. -
La Volonté de Puissance (Cité nouvelle, juillet 1942, p. 24-
53).
1946. -
Assurance et Ri~VJue (Revue d' Ascétique et de Mystique,
1946).
L'Homme et la Femme (L'Année Théologique, 1946, p. 431·
453).
1947. -
L'Homme et la Femme (L' Année théologique, 1947, p. 18-
38) .
1948. -
Le Chrétien debout et couché (L'Année théologique, 1948.
p. 194-206).
Le Témoignage chrétien (Nouvel.le Revue théologiqae,
avril 1948, p. 388-402).
Humanités et Belles-Lettres (Pédagogie, 1948, p. 133-156).
1949. -
Penser par les Contraires (Pédagogie, 1949, p. 79-90).
Le P. Joseph Maréchal (La Croix, mercredi 7 septembre
1949, p. 3).
Composition française et Version (Pédagogie, 1949, p. 213-
21'9).
Psychologie réflexive, Lettre-préface de M. René Le
Senne (Museum Lessianum, Section philosophique, n•
29-30). Deux volumes, Tome 1 : La Connais>Yance.
Tome 2 : La Volonté et /'Esprit. Bruxelles, édition uni-
verselle, PariS', Desclée De Brouwer, 1949.
POST-SCRIPTUM IJ
1950. -
Démon,tralion, Vérité, Certitude et Témoignage ( Mélan-
ge, Maréchal, Mu,eum Lessianum, Section philosophi·
que, n• 31-32. Tome 2, p. 159-168).
Le Silence (Revue d' Ascétique et de Mystique, 1950, p. 289-
307).
1951. -
Fondements philo1ophiques de la Religion (Bulletin du
C.ercle thomiste Saint-Nicolas de Caen, n• 8, novembre-
février 1951, p. 38-40). Voir aussi les Actes du Troisième
Congrès Thomiste International de Rome en septem-
bre 1950.
La lded de Posible y el Sentido de la Existencia (Sapien-
tia, Revista tomista de Filosofia, 1951, p. 10-25).
Being and Action (The Modern Schoolman, 1951, p. 175-
190).
La Métaphysique du Beau (Revue thomiste, 1951, p. 112-
•1 35).
Loui's Lavelle (Etudes, novembre 1951, p. 247-248).
1952. -
La Pensée de Louis Lavelle et la Pensée thomiste (Recher-
che, et Débats, janvier 1952, n• 18, p. 24-2.J).
Méta.physique du Beau (Revue thomi~te, 1952. p. 64-94).
Loui, Lavelle (L'Enseignement chrétien, 1952, p. 143-146).
L'Idée de Vérité et le Principe de Raison (Archives de
Philosophie, vol. XVIII, cahier Il, p. 72-82).
La Substancia (Sapientia, 1952, p. 55-65).
La Signification du Devoir (Nouvelle Revue théologique,
1952, p. 821-833, et p. 930-943).
Dialectique de r Affirmation (Museum Lessianum, Section
philosophique, n• 36, un vol. de 736 pages, L"Ediüon
universelle, Bruxelles, Desclée De Brouwer, Paris, 1952).
Souvenirs sur le maréchal de Lattre de Ta1ligny (Etude,,
avril 1952, p. 71-75).
p1u.·1osophie de l'Etre (Bulletin du Cercle thomiste saint
Nicolas de Caen, Les Journées d'Etudes de juillet 1951,
n • 12, avril-juin 1952, p. 5-12).
Esprit philosophique et Sens religieux (Ibidem, p. 61-68).
A.MARC
1958. -
L'Etre et rE,prit (Actes du IX• Congrè, international de
Philo,ophie, volume III. p. 72-77).
L'Idée de Révélation (Gregorianum, 1953, p. 390-420).
1954. -
L'Idée de Religion chrétienne (Nouvelle Revue théologique,
1954, mars, p. 225-242 ; avril, p. 337-355).
c La Vocation de /'Esprit > (Recherches et Débats, Intério-
rité et Vie spirituelle, cahier n• 7, avril 1954, p. 157-170).
Dialectique de r Agir. Un volume de 588 pages, Vitte, Lyon-
Paris.
Histoire et ,lfétaphysique (Analecta Gregoriana, vol. LXVII,
1954, p. 139-154) .
.Pen.,ée Philosophique et Vie de fEsprit (Actes du VII• Con-
grès des Sociétés de Philosophie de Langue Française.
P.U.F. 1954).
Personne, Société, Communauté (Revue Philosophique de
Lou11ain, T. 52, aoilt 1954, p. 447-461).
1955. -
Un Maftre : Le Père Auguste Valensin (Etudes Philosophi-
ques, 1955, p. 211-218).
Raison philosophique et Religion révélée, 292 pages. Des-
. clée De Brouwer, 1955.
1956. -
Méthode el dialectique (Recherches de Philosophie, T. 2,
Desclée De Brouwer, 1956).
L'Homme, ses Proches et son Prochain (Actes du VIII•
Congrès des Sociétés de Philosophie de Langue Fran-
çaise. P.U.F. 1956).
1958. -
Orientations actuelles de la Philosophie métaphysique
néo-thomiste (Scîences Ecclésiastiques, N• 10, p. 22:7-
232).
L'Etre et l'Esprit, 197 pages, Desclée De Brouwer.
1961. -
Raison et Conversion chrétienne, 306 page6, Desclée De
Brouwer.