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COURS D’INITIATION À
LA PSYCHOLOGIE
C. MICHIELS
Pourquoi un cours de psychologie au
Conservatoire
Les points de rencontre entre le psychologue
clinicien et l’artiste
Approche de l’inconscient
 2

Introduction

Pourquoi un cours de psychologie au Conservatoire?

• Homogénéisation des études supérieures (Bologne)

• Utilité d’un paradigme de lecture des aspirations et affects de
l’humain pour approfondir et élargir la formation artistique
• Points commun entre le travail de l’artiste et le travail du psychologue
clinicien
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Points de rencontre entre l’artiste et le psychologue clinicien

• Comment devient-on un être humain?

- rythme et son; dimensions premières de l’humain
- l’humain, un être doué de parole inscrit dans une chaîne de
signifiants

• Comment être acteur de sa vie?

- Freud et l’inconscient (1ère topique)

• Création artistique et création psychique

- Le théâtre du psychisme (2ème topique)
- Le symptôme comme création psychique
- Interpréter/ Imaginer/ Créer

• La réalité est multiple

• L’artiste, clinicien de l’âme avant la lettre (Rilke)
 4

Représentation de la réalité psychique

selon Jacques Lacan
Le sujet : Interpréter- Imaginer- créer

Réel Imaginaire

Symbolique

Chaque sujet construit dans son psychisme sa réalité, sa manière d’habiter

le monde.
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Le Réveil de Psyché, 1867, de Nicolas-Adolphe Weber (Boulay, 1842 – après 1886), Huile
sur toile, Orléans, musée des Beaux-Arts , © François Lauginie
 6

Une psychologie qui veut comprendre les mouvements de l’âme

• Le concept de l’âme: anemos = vent, souffle de vie,

essence
• Psyché = principe pensant
• En psychologie, le psychisme est l’ensemble des
manifestation conscientes et inconscientes de la
personnalité d’un individu.
• Ce qui échappe au travail de l’artiste: RM Rilke
 7

« Il est exclus que l'inconscient puisse être totalement

"vidé", pour la simple raison que ses forces créatrices sont
toujours en mesure d'engendrer des formes nouvelles. La
conscience, si vaste qu'elle puisse être, reste le petit cercle
à l'intérieur du grand cercle de l'inconscient, l'île
environnée par l'océan; et, tout comme la mer,
l'inconscient, lui aussi, donne sans cesse naissance à une
foule innombrable et toujours renouvelée d'êtres vivants
dont on ne peut espérer saisir toute la richesse. »
K. G. Jung
 8

Objectifs du cours

• Saisir les bases du paradigme qu’est la psychologie clinique

• Saisir les bases du développement psychique humain
• Se familiariser avec le vocabulaire « psy »
• Transmettre un outil permettant de distancier les stéréotypes, les
vulgarisations simplistes et de suspendre les évidences
• Remettre en question le concept de normalité
• Connaître les différents courants de la psychologie
• Acquérir quelques notions de psychopathologie
• Etablir des parallèles entre le travail de l’artiste et le travail du
clinicien psychanalyste
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CHAPITRE I :

Qu’est ce que la Psychologie

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Qu’est ce que la psychologie?

• Nous sommes tous psychologues… sens commun
psycho
• Définition de la psychologie

• Fondements historiques logos

• Ne plus confondre:
- Psychologue
- Psychiatre
- Psychothérapeute
- Psychanalyste

• Les différents courants de la psychologie:

- Psychopédagogie
- Psychologie sociale
- Psychologie expérimentale
- Psychologie clinique
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Nous sommes tous psychologues…

• Phénomènes de projection
• Remettre en cause les évidences
• La réalité est multiple
• La question de la normalité

Définition de la psychologie:
• La psychologie comme science humaine:
- psyché: souffle de vie, élan vital
- logos: langage, parole, discours
Connaissances hors jugement des mouvements de la
psyché.
 12

Fondements historiques:

« La psychologie a un long passé mais un courte histoire »

Hebbinghaus
A. Antiquité
Ø Platon : dualisme
Ø Aristote : réalisme philosophique
Ø Galien : source principale des connaissances médicale (cfr Hyppocrate
et Aristote)

B. 16ème siècle

Ø Anthropologia (1501): anatomia et psychologia

Ø Melanchton: position dualiste opposée à Aristote
Ø Renaissance: formation des mots en « logie », tentative de faire
science
 13

Nouvelle représentation du monde, construction d’une autre réalité

Peinture de Jan Matejko, 19ème siècle

 14

Fondements historiques:

C. 17 et 18èmes siècles:
Ø L’idée d’une science de l’âme reste confidentielle
Ø Influence de la Réforme
Ø Descartes : Dualisme et rationalisme; distinction Anima/Mens
Ø Empirisme anglais (Hobbes)
Ø Associationnisme

E. 19ème siècle: Fondements de la psychologie scientifique: naissance

de 2 courants de pensée
Ø Courant médical allemand (psychologie des facultés)
Ø Positivisme anglo-saxon(étude des faits)
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Fondements historiques:

F. Fin 19ème et 20ème:

Ø Etude de l‘apprentissage: Ivan Pavlov
Ø Behaviorisme et comportementalisme (réduit la psychologie à ce qui
est observable)
Ø Cognitivisme et neurosciences: la pensée comme traitement de
l’information.
Ø Naissance de la psychopathologie ou « comment soigner ceux qui ont
raté leur examen de malade? ». Concept de souffrance mentale.
Ø Naissance de la psychanalyse (Freud)
Ø Apparition de nouveaux troubles psychologiques au 20ème
- traumatismes de guerre
- dépressions,
- stress, burnout, T.O.C. , somatisations diverses…
 16

Mots voisins de psychologie : ne pas confondre…

Psychiatrie

psychothérapie psychologie Psychanalyse

psychologisme
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Psychiatrie: médecine de l’âme (iatros=médecin)

• Branche de la médecine fondée sur la connaissance des

mécanismes mentaux.

• Naît au 19ème en même temps que le concept d’asile.

• Evolue au 20ème par des traitements plus humains, une

médication ciblées et une ouverture des centres d’accueil.

• Seul le psychiatre prescrit des médicaments et peut

ordonner l’internement.
 18

« L'électrochoc, M. Latrémolière, me désespère, il m'enlève la mémoire, il engourdit ma

pensée et mon cœur, il fait de moi un absent qui se connaît absent et se voit pendant des
semaines à la poursuite de son être, comme un mort à côté d'un vivant qui n'est plus lui,
qui exige sa venu e et chez qui il ne peut entrer. » A. Artaud
 19

« La cure de la folie », Jérôme Bosch (vers 1497) ; lithotomie ou extraction de la pierre de

la folie, réalisée par une trépanation. Musée du Prado (Madrid)
 20

Psychothérapie: therapein = soigner, prendre soin de l’âme

• Soigner les troubles de l’âme par des moyens

psychologiques.
• Titre non protégé mais en voie de légalisation.
• Les grandes orientations sérieuses sont:
- La psychanalyse
- La psychothérapie analytique
- La psychothérapie systémique
- La thérapie cognitivo comportementale (réserves)

Lecture demandée: « Psychanalyse, psychothérapie: quelles différences? »

Pierre Marie (Aubier)
 21

Psychanalyse: analyse = délier, résoudre les nœuds , les

problèmes de l’âme

• Mère des psychothérapies, inventée par S. Freud

• Pratiquée par un psychologue, médecin ou spécialiste en
sciences humaines
• Basée sur:
- la connaissance des phénomènes inconscients
- la parole libre du patient
- le transfert
 22

Psychologisme (terme péjoratif)

• Tendance à accorder trop de place aux

explications »psy » dans des domaines qui ne sont pas
de son ressort
• Travers réductionnistes psychologisant
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Les quatre courants de la psychologie moderne

Psychopédagogie

Psychologie Psychologie
Psychologie sociale
expérimentale moderne

Psychologie
clinique
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Psychopédagogie

Traite de l’apprentissage et de la transmission des savoirs

Ø Education
Ø Ecole et outils pédagogiques
Ø Formation des éducateurs
ØTroubles de l’apprentissage
Ø Délinquance juvénile
 25

Psychologie sociale

Voisine de la sociologie

Ø Analyse des comportements de groupe et de masse

Ø Analyse les comportements de l’individu en interaction
avec le groupe.
ØPsychologie du travail
ØPsychologie interculturelle
 26

Psychologie expérimentale

Objectivisation des mécanismes psychiques

ØRecherches en laboratoire
ØTravaille en relation avec la neurologie
ØRécusée par la psychanalyse
ØCollabore avec les thérapies cognitivo comportementales
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Psychologie clinique : kline = le lit, le chevet

• Agit sur la souffrance psychique des personnes en

difficulté et qui le demandent par des moyens psychiques.
• Large champs d’action.
• Les types de psychothérapies proposées varient en
fonction des cultures et des théories auxquelles elles se
réfèrent.
• Trois modèles prévalent dans nos pays:
Ø Thérapie cognitivo comportementale
Ø Thérapie systémique
Ø Psychanalyse ou thérapie analytique
 28

Thérapie cognitivo comportementale

• Née des progrès de la psychologie expérimentale

• Veut trouver des recettes applicables à tous les humains
• Se limite à la face observable de l’être humain
• Agit par des stimuli à faire varier pour obtenir le
comportement désiré
• Vise à effacer le symptôme et non à en comprendre
l’origine
• S’adresse aux personnes souffrant de troubles du
comportement, problèmes d’adaptations, de phobies…
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Thérapie systémique (famille ou couple)

• Le symptôme est le produit des interactions entre les

membre du système.
• Est centrée sur le système de communication de la
famille
• Traite le système familial:
Ø Patient désigné
Ø Patient en souffrance
Ø Patient demandeur

Remarque: Le symptôme peut être un moyen de défense envers la

folie du système familial
 30

Psychanalyse et thérapie analytique

• Crée par Freud fin 19ème à Vienne, large expansion en

Europe et aux USA.
• Traitement de la souffrance psychique par la parole libre
du patient et l’écoute neutre et bienveillante de l’analyste.
• La méthode emploie la libre association, l’interprétation,
et repose sur le transfert.
• Le divan est de mise en psychanalyse.
• La thérapie analytique se pratique en face à face.
 31

La question de la normalité
• La normalité est la santé (absence de symptômes)
Ø « Ce que je peux faire de mieux est de transformer votre misère
névrotique en malheur humain ordinaire » S. Freud
• La normalité est la moyenne (courbe de Gauss)
Ø Le travail clinique consiste à rencontrer l’autre en tant qu’autre
• La normalité est l’idéal
Ø « Toute règle, toute norme de santé psychique crée une nouvelle
catégorie de malades mentaux. » Szasz 1961
• La normalité est un processus
Ø Le développement n’est pas un processus interne
• La démarche clinique et la normalité
Ø La norme est une donnée purement culturelle qui a peu ou pas de place
dans la rencontre clinique qui prend comme référence la souffrance du
patient et la façon dont il s’adresse au clinicien.
 32

Le symptôme, le pathologique
• Le symptôme est une manifestation subjective d'un
trouble. Ce trouble exprime souvent un conflit psychique
qu'il importe de comprendre si l'on veut traiter
durablement le symptôme.
Ø Sympiptein=rencontrer
Ø Le symptôme est un langage à déchiffrer
Ø Le symptôme est aussi satisfaction d’un désir inconscient

• En psychanalyse, le normal et le pathologique se

définissent mutuellement, ce dernier révélant la structure
caché de la « normalité ».
Ø Principe du cristal qui en se brisant révèle les lignes invisibles selon
lesquelles il a été clivé.
Ø Les pathologies nous dévoilent l’accord de base de l’humain avec le
monde.
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Chapitre II : Genèse du sujet

 34

Chapitre II: Genèse du sujet

I. La condition humaine
1. Être de nature et/ou de culture
2. La question de l’inné et de l’acquis
3. Spécificité humaine
4. Être indéterminé et prématuré

II. Rôle de la famille dans l’humanisation (Lacan)

1. L’institution familiale
a) fonction maternelle
b) fonction paternelle
2. Les complexes
a) Complexe du sevrage et fonction maternelle
b) Complexe de l’intrusion et fonction de l’autrui
c) Complexe d’Œdipe et fonction paternelle
3. Dépression - Mélancolie - Projet
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I. La condition humaine

« Un animal est par son instinct même tout ce qu’il peut

être ; une raison étrangère a pris d’avance pour lui tous les
soins indispensables. Mais l’homme a besoin de sa propre
raison. Il n’a pas d’instinct, et il faut qu’il se fasse à lui-
même son plan de conduite. Mais, comme il n’en est pas
immédiatement capable, et qu’il arrive dans le monde à
l’état sauvage, il a besoin du secours des autres.»
E. Kant
 36

La condition humaine
« L’homme est un être culturel par nature parce qu’il est un être naturel par culture » E. Morin

1. L’homme, un pont entre deux monde:

Nature/Culture

Etat de nature homme Etat de culture

animal soumis à l’instinct perte de l’œstrus symbolisation (abstraction)
et à l’œstrus langage complexe création
comportements innés ; protoculture pulsion remplace l’instinct
comportements acquis

L’homme: la somme d’un tout ? Minéral, végétal, animal, humain

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La condition humaine
2. La question de la prédominance de l’inné ou de
l’acquis dans le s comportements humains.

Ø 18ème siècle: - Rousseau en France

- Hobbes en Grande Bretagne

Ø 19ème siècle: - L’observation et l’apprentissage des

enfants sauvages
- Le développement de la linguistique et la
recherche d’un langage naturel
Ø 20 et 21ème siècle: la question reste ouverte entre les biologistes
favorables à la prédominance de l’inné et les sociologues et
psychologues qui donne la primauté à l’acquis.
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La condition humaine
3. Spécificité humaine
Ø Langage articulé en discours (métaphorisation)
Ø Psycho sexualité(sexualité détachée du pure besoin
biologique; articulation au corps de et au lien à l’autre)
Ø Etat de conscience (3 niveaux: Cs/Méta-Cs/Cs de l’altérité)
Ø Inconscient(affecte le comportement dans l’ignorance du sujet
cs)
Ø Malheur humain(dû à sa condition d’humain)
ØTravail humain(sublimation, création, art, culture)
Ø Indétermination et prématuration de l’humain ( R. Dufour)
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La condition humaine

3. L’homme, un mammifère qui naît

indéterminé et inachevé
( Voir conférence de Dany-Robert DUFOUR, « Folie des hommes »)

ØDémuni à la naissance et dépendant de son entourage

ØSon humanité s’acquiert par la culture et l’éducation
ØPotentialités à actualiser, une certaine liberté…
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II. Rôle de la famille dans l’humanisation (Lacan)

• La famille: une institution c’est-à-dire la construction symbolique d’un

cadre d’accueil indispensable au développement psycho-affectif et
soumis à une régulation juridique et sociale

• La famille exerce une fonction sociale, culturelle et affective

• D’autre part, deux fonctions exercent les opérations psychiques

indispensables au devenir du sujet:
Ø La fonction maternelle
Ø La fonction paternelle

N.B. Ces fonctions sont à différencier des mère et père biologiques

Ces fonctions sont complémentaires et indispensables à la vie
humaine.
 41

La fonction
maternelle
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Fonction maternelle

• Donner et protéger la vie

Ø Désir de la mère siège de la pulsion de vie

• Fonctions biologique de nourrissage, de portage, de soins

Ø Ancrage de la rythmicité de la vie

• Relation porteuse de conflits à dépasser

Ø Accès à l’ambivalence de l’objet
Ø Complexe de sevrage
 43

La fonction
paternelle
 44

Fonction paternelle

• Fonction de différenciation et de castration: dit « NON » à

la jouissance entre l’enfant et la mère
• Fonction de reconnaissance et de transmission: amène
l’enfant à devenir un sujet désirant.
• Fonction de soutien et d’appui: mène l’enfant vers
l’extérieur pour qu’il s’inscrive dans le social, le propulse
en avant.

• NB: Cette fonction nécessite qu’elle soit avalisée par la

parole de la mère.
 45

« Un des plus grand problème de l’histoire tient au fait que

l’on fait habituellement contraster les concepts de l’amour
et du pouvoir comme les opposés d’une polarité.
L’amour est regardé comme le renoncement au pouvoir et
le pouvoir comme le déni de l’amour…
Ce qui est nécessaire, c’est de réaliser que le pouvoir sans
amour est téméraire et abusif alors que l’amour sans le
pouvoir est sentimental et anémique. »
Martin Luther King
 46

Les complexes familiaux (Lacan)

• Stades obligatoires et universels par lesquels l’ enfant
passe et à travers lesquels se joue la constitution de la
structuration psychique du sujet.
• Organisateurs des relations entre représentations
mentales et affects dans l’inconscient.
• Détermine notre façon de nouer des liens affectifs
I. Complexe du sevrage
II. Complexe d’intrusion
III. Complexe d’Œdipe.
 47

Complexe du sevrage

Hugues Merle, 19ème

 48

• « Ainsi la faiblesse du corps au premier âge est

innocente, l’âme ne l’est pas. Un enfant que j’ai vu et
observé était jaloux. Il ne parlait pas encore et regardait,
pâle et farouche, son frère de lait. Chose connue ; les
mères et nourrices prétendent conjurer ce mal par je ne
sais quels enchantements. Mais est-ce innocence dans
ce petit être, abreuvé à cette source de lait abondamment
épanché, de n’y pas souffrir près de lui un frère indigent
dont ce seul aliment soutient la vie ? Et l’on endure ces
défauts avec caresse, non pour être indifférents ou
légers, mais comme devant passer au cours de l’âge.
Vous les tolérez alors, plus tard ils vous révoltent. »
• Saint Augustin (Confessions, livre I, chapitre VII)
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Sevrage: constitution d’un moi primaire

• Indifférenciation primaire du sujet dans la fusion avec la
mère

• L’ ablactation met fin à la relation fusionnelle d’avec la

mère

• Trace: Imago de la mère (bonne mère, mauvaise mère)

• Accès à l’ambivalence de l’objet

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Psychopathologies issues d’un sevrage mal

vécu
• Psychoses et schizophrénie
• Troubles de l’alimentation
• Toxicomanie
• Troubles de l’humeur
 51

Complexe d’intrusion
 52

Complexe d’intrusion: rencontre du semblable

• Expérience du concurrent égal et rival
Ø Sentiments d’envie et de jalousie
Ø Constitution d’un moi psychique distinct et reconnaissance de
l’autre semblable
Ø Ambivalence
Ø Trace: imago de l’autre

• Le stade du miroir ou la rencontre d’un soi entier

Ø Imago spéculaire
Ø Identification
Ø Moi idéal
Ø Narcissisme
Ø Capacité de dédoublement
 53

Pathologies : - jalousie pathologique

- psychoses graves
- paranoïa
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Complexe d’Œdipe
 55

Complexe d’Œdipe (1)

• Entre 3 et 6 ans, attirance et polarisation du désir de
l’enfant vers le parent de sexe opposé
• Rivalité et agressivité envers le parent du même sexe,
obstacle à la possession de l’objet du désir
• Interdit (fonction paternelle)
• Angoisse de castration
• Intériorisation de l’imago paternelle (loi)
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Complexe d’Œdipe (2)

• Conséquences sur le plan intrapsychique:
Ø Imago parentale
Ø Intégration de l’interdit de l’ inceste, du meurtre et du
cannibalisme, indispensables à toute société humaine
Ø Identification aux parents sous la forme d’idéal du moi
Ø Formation du surmoi
 57

Pathologies issues du complexe

1. Névroses
2. Perversions
3. Psychoses
4. Troubles de la personnalité
5. Troubles de l’humeur
6. Troubles de la sexualité

Else Blankenhorn, Sans titre, non daté

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1. Névroses

• Mécanisme de défense: refoulement

• Champs d’action principal de la psychanalyse
Ø névrose hystérique
Ø névrose obsessionnelle
Ø névrose d’angoisse
Ø névrose phobique
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2. Perversions
• Perversions sexuelles
• Perversion narcissique
• Psychopathie
• Sociopathie

Rubens
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Perversions (fixations au stade préœdipien)

• Mécanisme de défense: déni
Ø déni de la différence des sexes et des générations
Ø déni de l’altérité
• Normal en apparence
• Jouissance à transgresser la loi
Ø cherche la loi pour mieux la contourner
• L’autre n’est pas un sujet mais un objet à mettre en place
dans son fantasme, (scénario rigide et répétitif)
• Types:
Ø perversions sexuelles
Ø perversion narcissique (survalorisation de soi-même au détriment
d’autrui) et psychopathie
Ø sociopathie
 61

3. Psychoses
• Décompensation psychotique
• Psychose aigüe
• Psychose chronique

Gustave Courbet
 62

Psychoses (fixations au stade préœdipien)

• Mécanisme de défense: forclusion
• Construction d’une autre réalité qui apparaît lors de
phénomènes de décompensation
• Types de psychoses:
Ø Psychose aigüe avec bouffées délirantes
Ø Psychoses chroniques:
- Schizophrénie (dissociation)
- Paranoïa
- Psychose hallucinatoire chronique
- paraphrénie
 63

4. Troubles de la personnalité:
psychopathies / sociopathies
• Psychopathie et sociopathie
• Associés aux perversions d’ordre narcissique
• Caractérisée par:
Ø une déconnexion émotionnelle
Ø une incapacité à ressentir de la culpabilité
Ø une absence de fonction morale
Ø la négation de l’autre en tant que sujet ( l’autre semblable)
Ø un attrait du pouvoir
Ø une inflation titanesque du moi
Ø une intolérance à la frustration et une incapacité à contrôler ses
pulsions et à adhérer aux normes sociales pour le sociopathe
 64

5. Troubles de l’humeur
• Humeur = Tonalité, accordement au monde
• Accrochage et décrochage (maniaco-dépression)
• Fixation à des images du passé (mélancolie)
 65

5.Troubles de l’humeur: bipolarité

 66

Cyclothymie - maniaco dépression

• Périodes d’excitation suivies de période de mutisme ou
de profonde dépression pouvant aller jusqu’au suicide
Ø Sentiment de toute puissance, actes insensés et/ ou dangereux en
phase hypomane
Ø Troubles de l’alimentation et du sommeil (rythme)
• Ces changements d’humeur violents ont servi de moteur
créatif
Ø Schumann
Ø Virginia Woolf
Ø Vincent Van Gogh
Ø Camille Claudel…
• Médication:
Ø stabilisateurs de l’humeur (lithium), antidépresseurs, anxiolytiques
Ø régularité de vie, pas d’excès
 67

5.Trouble de l’humeur: dépression

et mélancolie
 68

5. Dépression et mélancolie
• Perte du projet = perte de l’investissement de soi dans le
futur
• Perte du lien = perte de « l’avec »
• Plainte canonique du mélancolique (la question du choix)
• Présent sans passé et sans futur
« Je suis le Ténébreux, le Veuf, l’Inconsolé,
Le Prince d’Aquitaine à la Tour abolie:
Ma seule Etoile est morte-et mon luth constellé
Porte le Soleil noir de la Mélancolie. »
 69

Chapitre III: Naissance de la

psychanalyse et construction d’une
théorie Hystérie
Hypnose. Traumatisme
Séduction. Catharsis
Transfert
Libre association. Rêve
Inconscient
Refoulement
 70

Chapitre III: Naissance de la psychanalyse et

construction d’une théorie

1. Hystérie et catharsis
2. La cure psychanalytique
3. Justification de l’inconscient
4. Théorie de la personnalité (Première topique)
5. Le rêve
6. Théorie de la personnalité (Deuxième topique)
 71

1. Hystérie et catharsis
• L’hystérie
Ø Au 19ème siècle, maux taxés d’imaginaires
• Breuer et la catharsis due à l’hypnose
Ø sous hypnose, révélations de traumatismes sexuels
Ø met en évidence une réalité psychique créatrice de symptômes

• Traumatisme et séduction
Ø fantasme de séduction
Ø refoulement
Ø théorisation de la relation œdipienne structurelle
Ø La réalité psychique, lecture subjective du Réel
Ø Le fantasme et le traumatisme psychique
 72

2. La cure psychanalytique
• Le transfert
• La libre association
• Le retour du refoulé
 73

3. Justification de l’inconscient
• Sens insu du symptôme reconstitué par l’association libre
• Actes manqués, lapsus, mots d’esprit, gestes
symptomatiques
• Rêves
• Délire
• Création artistique
 74

4.Théorie de la personnalité
• Rôle prépondérant des fantasmes originaires comme
organisateurs de la réalité psychique du sujet:
Ø Freud oppose les pulsions du moi conscient au pulsions sexuelles
du moi inconscient
Ø Par le mécanisme du refoulement, l’enfant apprend à DIFFERER ;
le Moi arrive à un compromis acceptable(capacité imaginative,
fantasme…)
N.B. Lorsque le refoulement est trop intensif, cela peut conduire à un
retour de refoulé sous des formes méconnaissables (symptômes,
création….)

Conscient Moi Inconscient

(censure, éducation, morale) (pulsions désirantes)
refoulement symptôme
 75

5. Le rêve: mise en image de l’inconscient

 76

5. Le rêve: mise en image de l’inconscient

• Réticences scientifiques

• Les fonctions du rêve:

Ø Biologique
Ø Psychologique
Ø Théorique

• Apport théorique de Freud: le travail du rêve

Ø Condensation
Ø Déplacement
Ø Figuration
Ø Elaboration secondaire
 77

5. Le rêve: mise en image de l’inconscient

• Fonction biologique du rêve
Ø Reprogrammation neurologique
Ø Fonction d’intégration
• Fonction psychologique du rêve
Ø la stimulation interne de l’inconscient est vécue comme une
perception à prédominance visuelle (hallucinations)
Ø « Le rêve est la psychose de l’homme endormi »
Ø « Le rêve est le gardien du sommeil »
• Fonction théorique du rêve
Ø Fonction de compensation: le rêve a pour fonction d’accomplir les
désirs
• Sens du rêve
Ø Le désir qui s’y cache est travesti et doit être décodé par
l’association libre
 78

5. Le travail du rêve: processus formateurs

1) Condensation
Ø Plusieurs représentations latentes sont condensées en une seule
représentation manifeste (métaphore)
2) Déplacement
Ø La force émotionnelle d’une représentation est déplacée sur une
autre représentation
3) Figuration
Ø Transformation des pensées en image
4) Elaboration secondaire
Ø Distorsion des représentation car la conscience n’admettra que ce
qui présente une certaine logique
 79

5. Le travail du rêve

Conclusion
• La théorie de Freud est une théorie des processus
créateurs du rêve dont les procédés sont comparables à
ceux en œuvre dans toute création artistique.
• L’artiste crée là où l’homme « normal » rêve.
 80

6. Théorie de la personnalité: Deuxième topique

• 1ère Topique: Ics // Pcs, Cs
• 2ème Topique: le ça, le moi, le surmoi

"Un adage nous déconseille de servir deux maîtres à la

fois. Pour le pauvre moi la chose est bien pire, il a à servir
trois maîtres sévères et s'efforce de mettre de l'harmonie
dans leurs exigences. Celles-ci sont toujours
contradictoires et il paraît souvent impossible de les
concilier ; rien d'étonnant dès lors à ce que souvent le moi
échoue dans sa mission. Les trois despotes sont le monde
extérieur, le surmoi et le ça."
 81

6. Théorie de la personnalité: Deuxième topique

 82

6. Théorie de la personnalité: Deuxième

topique

• Le surmoi ancre la Loi dans le psychisme

Ø Intériorisation des interdits, de la morale, du bagage culturel de
l’humanité)
Ø Névrose obsessionnelle: culpabilité et idéal de perfection
Ø Paranoïa: fonction d’auto observation du surmoi
Ø Mélancolie: le Surmoi s’élève contre le Moi et se comporte en
tortionnaire jusqu’à le conduire au suicide.
• Négativité inhérente à l’humain:
Ø pulsion de vie et pulsion de mort
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7. Ferenczi
• Le traumatisme réel ne s’écoute pas de la même manière
qu’un fantasme
• Travail sur la maltraitance, l’abus, l’inceste
• Confusion de langue entre les adultes et les enfants 1932
• Réflexion sur le traumatisme 1933
Øeffraction du pare-excitation
Ø compulsion de répétition

• Attention à la répétition dans le cadre analytique qui

redouble le trauma
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Chapitre IV: Histoire de la Folie

en Occident
1. De L’Antiquité à la Renaissance
2. Le Grand Renfermement 1656/1789
3. Révolution française: naissance de l’Asile
4. Emergence de la psychiatrie contemporaine

Références:
- Michel Foucault « Histoire de la folie à l’âge classique », Edition Gallimard 1972
- Claude Quétel « Histoire de la folie de l ’Antiquité à nos jours » Tallandier 2012
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Petite introduction:

« Les hommes sont si nécessairement fou que ce serait

être fou, par un autre tour de folie que de ne pas être fou. »
Pascal

• La véritable histoire de la folie est dans le traitement réservé aux fous

en Occident et non dans les discours tenus sur la folie.
• Folie, antonyme de raison; ce qui est raison varie en fonction des
valeurs sociales et religieuses à une époque donnée.
• Folie: terme général; démesure de l’homme qui peut sortir de ses
limites
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De l’Antiquité à la Renaissance
1.1 Antiquité:
Mésopotamie/Egypte :
Ø le corps est aux médecins et l’esprit aux prêtres
Grèce
Ø Mania/Hybris ou hubris
Ø Hyppocrate (humeurs)
Ø Souffrance de l’âme (Platon, Socrate, Aristote)
Ø Approche psycho-sociale

Rome
Ø retour aux explications mystiques
Ø confusion Mobus/Malum
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De l’Antiquité à la Renaissance
1.2 Moyen-Age:
a) Idée de charité chrétienne; sauver les âmes
Ø Les soins appartiennent aux abbayes et aux monastères
Ø La folie est bien tolérée et passe dans le folklore
Ø Apparition des Saints guérisseurs

b) Inquisition:
Ø La folie est rangée du côté du péché et du démon
Ø Des bûchers vont s’allumer dans toute l’Europe

c) Renaissance et courant humaniste

Ø Recul massif du pouvoir de l’Eglise sur la pensée qui par à la
conquête de la connaissance par la force de la raison
Ø Création d’hospices, la médecine et la philosophie s’opposent à
l’Inquisition
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Age classique: 17 et 18èmes siècles

• Rupture de la conception humaniste de la folie comme
partie de l’homme normal.
• Instauration de la raison comme valeur suprême
• Le fou est celui qu’il faut exclure, en pointant l’autre
comme fou, on nie sa propre folie.
• 1956, la folie devient une affaire d’Etat
Ø Création de l’Hôpital Général sous Louis XIV
Ø Le grand renferment des « Déraisonnables » de 1656 à 1789 ou
comment régler les inadaptations sociales
• Emergence d’une connaissance de la folie qui est sous le
regard
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Tony Robert-Fleury