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SI 22 « Sémiotique des contenus » Virginie Julliard
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Si le récit semble se raconter de lui-même (tout se déroule comme si aucun Sujet réel ne
parlait), le discours se caractérise par une énonciation supposant un locuteur et un
auditeur, et par la volonté du locuteur d’influencer son interlocuteur.
+*
Le texte est l’objet de l’analyse du discours. C’est un ensemble cohérent d’énoncés qui
constituent un propos écrit ou oral.
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Les déictiques sont les marques identifiables qui permettent au destinataire d’être
informé sur l’interlocuteur et les conditions spatio-temporelles de l’énonciation.
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SI 22 « Sémiotique des contenus » Virginie Julliard
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Le discours est un système d’énoncés qui rattache le texte à son contexte, c’est à dire à ses
conditions de production et de réception, trahissant une position sociale ou idéologique.
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Le positionnement renvoie à la situation sociologique de l’énonciateur relativement à un
groupe social donné.
+*
L’inscription d’un discours renvoie à la qualité de son support.
,*
L’intertextualité renvoie au régime de relation qui règle les rapports que les textes
entretiennent entre eux, avec d’autres types de textes, de discours (on peut également parler
de généalogie).
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SI 22 « Sémiotique des contenus » Virginie Julliard
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Les langues parlées sont construites dans le but de dialoguer, de communiquer avec autrui,
toutes portent des traces de subjectivité.
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Les marqueurs d’embrayage sont les traces de personne et d’ostension qui servent à situer
l’acte d’énonciation par rapport au locuteur.
a) les signes de personnes (pronoms utilisés)
b) les signes d’ostension (éléments qui témoignent de la relation spatiale et
temporelle entre l’énoncé et l’énonciation)
• Les déictiques spatiaux marquent la proximité ou l’éloignement de l’objet désigné
relativement à la position que l’énonciateur.
• Les déictiques temporels signalent une situation de simultanéité, d’antériorité ou
d’à venir, relativement au moment de l’énonciation.
+*
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SI 22 « Sémiotique des contenus » Virginie Julliard
François Bayrou
« Il faut que la France prenne un autre chemin. Il faut que l’État soit légitime. Il faut que
l’Europe soit l’affaire des citoyens européens. On ne peut pas continuer comme cela. On ne
peut plus continuer dans la guerre civile ridicule et sourde d’une moitié du pays contre
l’autre. On ne peut pas laisser l’Université en l’état actuel. »
Ségolène Royal
« La France doit aimer tous ses enfants, d’où qu’ils viennent, où qu’ils aient grandi, dans la
diversité de leurs talents. Le peuple doit se saisir de notre projet présidentiel. La puissance
publique doit assumer ses responsabilités. L’inventivité des entrepreneurs doit être reconnue,
mais la dignité du travail doit être respectée. La France doit travailler plus en donnant
d’abord du travail à tous. »
Jean-Marie Le Pen
« Oui, il faut rompre, changer ! Il faut dire la vérité aux Français. Il faut avoir le courage de
regarder les réalités en face. Il faut le dire, la France ne sait plus mettre de limite, ni aux
enfants, ni à l’immigration, ni au commerce. Pour que le peuple s’en sorte, il faut sortir les
sortants. »
Nicolas Sarkozy
« Je veux remettre la politique à l’endroit. Je veux tourner le dos à une politique qui explique
que ce qui est nécessaire est impossible. Je veux regarder en face la question de
l’immigration. Je veux rendre au travail sa valeur morale et sa capacité d’émancipation. Je
veux rendre au travailleur la première place dans la société. »
Tiré de Calvet L.-J. & Véronis J., 2008, Les mots de Nicolas Sarkozy, Paris, Seuil.
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SI 22 « Sémiotique des contenus » Virginie Julliard
c) L’axiologie
L’axiologie implique un jugement de valeur.
• Les substantifs subjectifs ont une valeur méliorative ou péjorative : « majesté »,
« monarque » ou « tyran » ne portent pas le même jugement de valeur ;
• Les adjectifs subjectifs peuvent être affectifs, ils déterminent alors une réaction
émotionnelle (« ému », « choqué »), ou évaluatifs, ils portent alors un jugement de
valeur positif ou négatif (« correct », « mensonger »).
• Les verbes subjectifs…
La cohésion du texte est assurée par le fait qu’un élément du discours puisse être explicité par
un autre.
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SI 22 « Sémiotique des contenus » Virginie Julliard
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Tout acte de communication est un objet d’échange entre deux instances : l’une
d’énonciation, l’autre de réception, dont le sens dépend de la relation d’intentionnalité qui
s’instaure entre celles-ci. Pour décrire ce qui se joue dans l’acte de communication
médiatique, Patrick Charaudeau utilise la métaphore du « contrat ».
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SI 22 « Sémiotique des contenus » Virginie Julliard
La révélation
La force de l’exemple
La scénarisation
La dramatisation
La schématisation