Thème 1 Le monde méditerranéen 

: empreintes de l’Antiquité et du Moyen Age

10-12h évaluations comprises.

2 chapitres en 5-6h évaluations comprises.

Ch. 1: La Méditerranée antique : les empreintes grecques et romaines.

Objectifs :
- Des lieux : Méditerranée, monde grec, empire romain.
- Des temps : Ves av JC ; I-IIes ap JC.
- Des figures : Périclès, Auguste, Constantin.
- Des constructions politiques : Démocratie, thalassocratie, Principat, Empire.

PPO :
- Périclès et la démocratie athénienne.
- Auguste et la naissance de l’Empire.
- Constantin et le christianisme.
NB : ne pas trop insister sur la démocratie athénienne dans son fonctionnement car inscrit au programme de la
spécialité.

Ch. 2 La Méditerranée médiévale : espace d’échanges et de conflits à la croisée de

trois civilisations.

Objectifs :
- Des lieux : Rome, Byzance, Monde musulman, Venise.
- Un temps : période médiévale.
- Des figures : B de Clairvaux.
- Des civilisations : chrétienne avec les divisions (catholique, orthodoxe) ; musulmane.
- Des relations : commerciales, conflictuelles (Croisades, Djihad, Reconquista).

PPO :
- B de Clairvaux et la 2ème croisade.
- Venise, grande puissance maritime et commerciale.
 Ch. 1 La Méditerranée Antique : les empreintes grecques et romaines.

1° Cours dialogué et apport du prof sur explication de l’intitulé du chapitre et analyse des
termes employés.

Carte p. 20

- Le lieu ? La Méditerranée. Pourquoi ? Espace central à l’époque car c’est le lieu, le territoire
que connaissent le mieux les hommes de l’époque. Voyagent pas encore beaucoup, pas trop loin
pour l’essentiel, surtout à pied, qqfois en bateau (ce sera au XV-XVe) et cartographient ce
qu’ils connaissent. Autour de la Méditerranée, qu’est-ce-que l’on a comme territoires ? Grèce,
Italie, Gaule, empire Byzantin, Monde musulman.
- Le temps ? Période antique (réinvestir le cours introductif sur les « Temps de l’histoire » et
voir chrono manuel p 20-21). On va aborder les siècles av JC et après.
- Empreintes ? Ce sont les traces que l’on trouve et qui peuvent être différentes selon les
époques, les civilisations.
 Chez les Grecs ? civilisation (un certain aspect de la vie sociale. Il y a des manifestations de l'existence collective qui
peuvent être appelées phénomènes de civilisation ou qui, si elles se concrétisent dans des institutions et des productions, sont

nommées œuvres de civilisation, alors que certaines autres ne méritent évidemment pas d'entrer dans cette catégorie. ) avec
langue, art, coutumes, religion et ici surtout, la construction politique qui traverse les
siècles jusqu’à nous parvenir = la démocratie.
  Chez les Romains ? civilisation avec langue, art, coutumes, religion et un territoire, une
formation politique = Empire avec son organisation.
Attachés à ces empreintes, dont certaines ont traversé le temps, on a de grands personnages.

Problématique : Quelles traces nous ont laissé les civilisations grecque et romaine durant
l’Antiquité ?

I) La démocratie athénienne et ses limites.

Problématique : pourquoi la démocratie athénienne n’est-elle pas totale ?

1. Le monde Grec.

Etude des documents manuel p 20 n°1 et 2 (Analyse multiscalaire : Athènes dans le monde Grec et la
cité d’Athènes). Trouver une carte de l’Empire athénien et d’Athènes sur internet si pas de manuels.

Notions : Cité/tyrannie/oligarchie
 Questions doc manuel:
a) Quels sont les trois éléments qui composent le monde Grec ? (Athènes et la Ligue de
Délos ; Sparte et ses alliés ; autres cités et peuples Grecs).
b) Quels sont les avantages (Territoire étendu, borde la Méditerranée, fait du commerce
donc produit de la richesse) et les inconvénients (Territoire dispersé, révoltes pas faciles à
maitriser, des ennemis de part et d’autre : autres cités grecques et Perses) du territoire
de la cité d’Athènes ?
c) Comment se compose le territoire de la cité ? Quelles sont les fonctions que vous pouvez
repérer ? (Ville + campagne autour qui alimente la ville ; espace fortifié ; fabrique sa propre
monnaie = Etat indépendant ; beaucoup de bâtiments religieux ; lieux culturels comme le
théâtre ; autres lieux qui sont politiques). Chaque cité a son fonctionnement qui lui est
propre (on peut faire un rapide point sur Sparte qui est une dictature). Athènes compte
300 000 habitants au Ves av JC, c’est la plus peuplée du monde Grec et elle a un fort
rayonnement par le théâtre, la religion, la langue…

Questions doc vidéo projetés  :

a. De quoi est constitué le monde grec ? cités, colonies…

b. Comment sont dirigées ces cités ? tyrannie, oligarchie, démocratie

Le monde grec partage une culture commune (langue, religion …) mais il est composé de plus d’un
millier de cités États (petits États qui comprennent une ville et sa campagne proche) indépendantes
les unes des autres et parfois en guerres. Ces cités sont généralement dirigées par un seul homme
(tyrannie) ou par un petit groupe de personnes qui forme une classe dominante (oligarchie). Parmi ces
mini-états, Athènes est la seule démocratie. Athènes compte 300 000 habitants au V° av JC, c’est la
plus peuplée du monde Grec et elle a un fort rayonnement par le théâtre, la religion, la langue…

2. La thalassocratie athénienne rapidement critiquée

Ligue de Délos / guerres médiques / Sparte / Périclès / stratège / Vème siècle av. J-C = apogée d’Athènes

Problématique : De quelle manière la Méditerranée joue-t-elle un rôle majeur dans l’organisation

d’Athènes ?

Manuel p 42 et 1 p. 30 et 3 p.31

Exercice : Faire la carte mentale avec la question : comment Athènes a-t-elle développé un empire
maritime qui a fini par dresser contre elle une partie du monde grec ?

La Méditerranée au cœur de guerres : guerres médiques, Empire athénien : thalassocratie,

organisation de la cité autour du port du Pirée, dvpt de la puissance grâce aux trières, domination des
autres cités avec la Ligue de Délos puis coalition contre Athènes, guerre contre Sparte, fin empire
athénien. Dans l’empire seuls les citoyens athéniens ont du pouvoir.

3. La démocratie et ses limites.

Problématique : Quels sont les fondements de la démocratie à Athènes et quelles en sont les
limites ?

a. Les fondements de la démocratie.

NB : PPO sur Périclès en deux parties (une sur les fondements et une sur les limites).pp. 28-29

Manuel p 21 : Chrono et fiche Athènes une cité grecque démocratique

a) De quel siècle peut-on dater la naissance de la démocratie à Athènes ? (V° av JC avec
les réformes de Clisthène).

Extrait des réformes de Clisthène (photocopie) + organigramme simple des institutions.

Questions :

a) Relevez les éléments du texte qui montrent que l’on installe une démocratie. (Vote, droits,
liberté de parole, agora = place essentielle dans la cité car c’est là que l’on se réunit pour
discuter).
b) Repérez sur l’organigramme, les différentes instances du pouvoir qui témoignent que l’on est
dans une démocratie (séparation des pouvoirs. Pouvoir exécutif/législatif/judiciaire).

Manuel 2 p 28 (texte).

b. Les limites de la démocratie.

Problématique : En quoi la démocratie athénienne est-elle limitée ?

Organigramme des institutions + schéma manuel p 23 (Pyramide population) + texte manuel p 29 n°5.

Question :

Dans chacun des documents, présentez les limites de la démocratie en justifiant vos propos.

Organigramme : tirage au sort : on peut avoir des incompétents ; élection : les bons peuvent ne jamais
être élus ; pouvoir oligarchique = les riches.

Pyramide : beaucoup d’exclus. Sur 330 000 habitants au V° av JC on constate qu’il n’y a que 40 000
citoyens. Les autres sont les femmes, les esclaves, les métèques/étrangers qui sont exclus de la vie
politique.

Texte : le dernier paragraphe montre que Périclès ne convoque plus les citoyens à l’Assemblée par
peur qu’une majorité de citoyens ne vote pas ce qu’il veut.).

Apport du prof : la Guerre du Péloponnèse contre Sparte et ses alliés marque la fin de la domination
d’Athènes.

II. La naissance de l’Empire Romain et l’évolution de sa construction politique.

Problématique : Comment l’expansion du territoire de Rome entraine t-elle des modifications de

la construction politique ?

1° Cours dialogué et apport du prof.

Chrono p 21 + Carte p 21.

Questions :
a) Donnez les limites de l’Empire romain crée sous Auguste.
b) Quels sont les avantages d’un tel territoire ?
c) Quels en sont les inconvénients ? (Très grand, doit être protégé sur ses frontières = le limes ;
mêle des peuples différents donc susceptibles de se révolter).

1. L’Empire sous Auguste (Octavien).

Extrait audio TV5 Pythagora 6mn.
https://education.francetv.fr/matiere/antiquite/sixieme/video/biographie

Questions :
a) Quel est l’évènement à l’origine de l’arrivée au pouvoir d’Auguste (Octavien) ? (Assassinat de J
César).
b) Quel type de gouvernement est alors mis en place ? Avec quelle conséquence ? (Triumvirat.
Opposition entre les trois hommes qui le composent).
c) Quelle bataille marque le début du pouvoir d’Octavien (Date, lieu, acteurs, résultats) ? (31 av JC,
Grèce, Octave contre Marc Antoine. Octave devient Auguste, annexion de l’Egypte où règnent
Marc Antoine et Cléopâtre. M Antoine et Cléopâtre se suicident).
d) Quelles sont les mesures prises par Auguste dans les domaines suivants :
- Politique. (Régime autoritaire. Principat du terme « princeps » = 1er. Veut rétablir la paix mais a
quand même mené la guerre contre les Barbares).
- Economique. (Remplit les caisses de l’Etat, rénove Rome).
- Religieux. (Restaure les temples. Va avoir un statut de divin).
- Artistique. (Vie artistique très développée).
e) Comment la mort d’Auguste illustre t-elle son caractère de divin ? (Funérailles grandioses
préparées longtemps à l’avance. Grand tombeau décoré, sculpté. Caractère de divin qui lui est
accordé comme un titre honorifique et que ses successeurs prendront comme le titre d’Auguste).

Emission de France Inter « La marche de l’histoire » autour de la res publica restituta. 28 mn.

https://www.franceinter.fr/oeuvres/le-principat-d-auguste-realites-et-representations-du-pouvoir-
autour-de-la-res-publica-restituta

Question :

A partir des notes prises durant le passage de l’émission audio, faire un schéma de synthèse sur
Auguste et les réalités et représentations de son pouvoir.

2. Une mosaïque culturelle et religieuse

carte manuel p. 21
Questions :
a) Donnez les limites de l’Empire sous Constantin.
b) Quels sont les signes qui montrent la diversité de l’Empire ? (Territoires très différents :
Afrique du Nord/Bretagne, Espagne/Syrie. Il y a deux capitales : Rome et Constantinople.
Deux langues : le latin à l’ouest et le grec à l’est).
Sous les différents empereurs qui se succèdent, le territoire de l’Empire ne cesse d’augmenter par
des conquêtes (bassin méditerranéen + grande Bretagne). Il existe donc une grande diversité
culturelle au sein de ces territoires (partie occidentale parle le latin / partie orientale parle le grec)

4 p. 35 Ville de Leptis Magna

a) Localisez Leptis Magna (Aidez vous du document 2 p 46). (Lybie aujourd’hui).
b) Relevez les éléments caractéristiques de la ville romaine (Forum, théâtre, thermes, basilique…
organisation de la ville selon le cardo et le décumanus).
c) Expliquez pourquoi il est important pour le pouvoir impérial de développer ces éléments
communs ? (Romanisation, unification du territoire, mode de vie romain développé dans toutes
les provinces de l’Empire).

Les populations de l’empire sont encouragées à prendre habitudes de vie et la culture romaines : c’est
la romanisation. Des temples, des thermes, des forums et des édifices de spectacle sont construits
dans tout l’empire. En 212, l’édit de Caracalla accorde la citoyenneté romaine à tous les habitants de
l’empire, à l’exception des esclaves

Texte manuel p 46 n°2.*

Question :

a) Quel autre moyen, pour intégrer les populations de l’Empire, est ici montré ?

Page du site du Musée du Vatican à Rome. Chambre de Constantin décorée par le peintre Raphaël et
ses élèves qui, en 4 épisodes (Vision de la croix, bataille de Constantin contre Maxence, baptême de
Constantin, donation de Rome) montre la conversion de l’empereur au christianisme et la conversion
des populations de l’Empire. + Manuel textes p 48 n°2 et n°3

http:/www.museivaticani.va/content/museivaticani/fr/collezioni/musei/stanze-di-raffaello/sala-di-
costantino/stanza-di-costantino.html

Questions :

a) Que symbolisent ces quatre étapes de la vie de Constantin, d’un point de vue religieux ? (1er
empereur romain à reconnaître la religion chrétienne).
b) En quelle année, la religion chrétienne devient-elle officielle dans l’Empire ? (313 avec l’Edit de
Milan).
 c) En quoi est-ce important pour l’empereur de donner une unité religieuse aux populations de
l’Empire ?
d) D’après le texte n°3, expliquez ce qu’est un concile et quelles sont les décisions prises par le
concile.

La religion romaine polythéiste se diffuse dans les provinces en se mélangeant souvent aux dieux
locaux (syncrétisme religieux). Inversement, des cultes venus d’orient gagnent l’Empire.
Le Christianisme, religion monothéiste née en Palestine au 1 er siècle, se propage aussi mais les
chrétiens, qui rejettent les dieux romains et le culte impérial, sont régulièrement persécutés par les
empereurs.

Les persécutions sont inefficaces (martyres) et le christianisme se développe. L’Empereur Constantin

se convertit à la religion chrétienne et légalise cette religion en 313.
En 380, l’Empereur Théodose fait de la religion chrétienne la religion officielle de l’Empire et
condamne les anciennes pratiques. Les temples des anciens dieux sont détruits ou convertis en églises.

Conclusion

Synthèse p. 55

476 : Fin de l’Empire romain d’Occident

Démocratie, République = termes utilisés pour notre système politique actuel en France => termes
adaptés ?
Chapitre II : La Méditerranée médiévale : espaces d’échanges et de conflits à la croisée de trois civilisations.

1° Cours dialogué et apports du prof sur l’explication des termes du chapitre et l’analyse. + manuel p 62-63 cartes
et chrono.

- Lieu : la Méditerranée.
- Le temps : époque médiévale (Réinvestir le travail fait sur le cours introductif).
- Trois civilisations : Qu’est-ce-qu’une civilisation ? Lesquelles ? (Byzantine, chrétienne et musulmane soit les 3
monothéismes avec des durées variables).
- Quelles relations entre ces trois civilisations ? (soit pacifiques avec des échanges commerciaux, voire des
métissages de populations, soit conflictuelles).
I) La Méditerranée, un espace et une source pour trois civilisations monothéistes.
A) L’espace.
Croquis modélisant + carte manuel p 62.

NORD CHRETIEN

Occident chrétien Empire Byzantin

Monde musulman

SUD MUSULMAN

- Placez les noms des villes ou du territoire à la croisée des mondes chrétien et musulman.

B) La Bible ou Ancien Testament : la source des trois civilisations.

Schéma fléché à compléter en cours dialogué et à partir de la liste des termes indiqués ou des dates.
(Réinvestir connaissances du collège).
Protestants (Langues nationales) ; 1er siècle ap JC ; Chrétiens d’Orient orthodoxes (Langue grecque) ;
Catholiques (Langue latine) ; XVIème s ; Islam (Hégire 622) ; 1054 (Schisme).
……………………….

…………………………….

Bible Hébreux……………………………
 II) Les caractéristiques identitaires des trois civilisations.
- Complétez le tableau à l’aide des documents du manuel p 62-63 (Cartes à différentes échelles+ chrono), p
68-69 + texte pour le monde musulman, p 72 n°2, p 73 n°3 pour l’empire Byzantin, textes photocopiés pour
l’Occident chrétien.

Occident Empire Monde

chrétien Byzantin musulman
Localisation par rapport à la Méditerranée. Taille du territoire.
Capitale(s)
Religion : religion dominante, chefs religieux, liens avec les autres
religions.
Société : rapport entre religion et pouvoir politique, forme de
pouvoir politique, société à dominante rurale ou urbaine.
Economie : activité dominante…
Culture : exemples de monuments, style architectural…

Documents complémentaires.

- Pour le monde musulman.

«  Dès le milieu du VIIe, les nomades du désert arabique entreprirent la conquête de l’Empire Byzantin au
nom de Mahomet et du Coran. L’unité de la communauté, seule capable de les regrouper, permit la création
de l’Empire du calife, chef de la communauté musulmane, aux niveaux spirituel et temporel. »
Francis FEVRE, Les seigneurs du désert, 1983.

- Pour le monde chrétien.

« De même que le corps humain est dirigé par les deux yeux, le corps de l’Eglise est conduit et illuminé par le
sacerdoce et la royauté qu’accorde une pure religion ».
D’après une lettre du pape Grégoire VII à Rodolphe de Souabe.

«  Dieu, quand il eût crée le monde, y place trois espèces d’hommes, les nobles, les ecclésiastiques et les
vilains. Il donna la terre aux premiers, les décimes et aumônes aux seconds et condamna les derniers à
travailler toute leur vie pour les uns et les autres. »
Fabliau médiéval traduit par Legrand D’Aussy.

Occident chrétien Empire Byzantin Monde musulman

Localisation par Nord-ouest. Excentré. En Nord-est. Territoire plutôt Sud. Territoire très étendu.
rapport à la expansion. Rome en repli. Constantinople. Plusieurs capitales car territoire
Méditerranée. Taille divisé.
du territoire.
Capitale(s)
Religion : religion Monothéisme. Monothéisme. Eglise Monothéisme. Coran. Lieux saints :
dominante, chefs Christianisme. Eglise orthodoxe depuis le La Mecque, Médine, Jérusalem.
religieux, liens avec catholique romaine. Schisme de 1054. Ancien Direction : les califes. Les fidèles
les autres religions. Ancien et nouveau et nouveau Testament. sont encadrés par l’imam mais
Testament. Lieux saints : Lieux saints : Jérusalem. sans clergé. Séparation des chiites
Rome, Jérusalem, St Patriarche et empereur et des sunnites. 5 piliers de la foi
Jacques de Compostelle. dominent un clergé très (5 prières, profession de foi,
Pape qui dirige. Clergé hiérarchisé. Clergé Ramadan, pèlerinage à la Mecque,
 séculier et régulier. Forte
hiérarchie.
Société et politique: En théorie, la papauté
rapport entre domine le pouvoir
religion et pouvoir temporel mais les
politique, forme de souverains la contestent.
pouvoir politique, Féodalité ; Société en trois
société à dominante ordres. Civilisation rurale
rurale ou urbaine. sauf en Italie.
Economie : activité En expansion. Dominante
dominante… agricole mais
développement des villes
marchandes.
Culture : exemples Nombreuses églises
de monuments, style (romanes, gothiques).
architectural… Châteaux.
Monastères.
régulier très actif.
L’empereur (Basileus) est
à la fois le chef spirituel et
temporel. C’est une
théocratie. Pouvoirs sans
contrôle. Couronné par le
patriarche de
Constantinople. Société
très hiérarchisée. Monde
rural et urbain.
Carrefour commercial en
Méditerranée. Espace
menacé. Commerce aux
mains des Italiens
Raffinement (culture
gréco-romaine).
Basiliques au plan grec
(Ste Sophie, Ravenne…).
Coupoles, mosaïques,
icônes.
Aumône). Références à la Bible ;
les croyants de religions
monothéistes ont un statut à part
(les dhimmi).
Monarchie absolue : théocratie.
Califat uni au début puis divisé en
trois : califat turc sunnite à
Bagdad ; califat chiite au Caire ;
califat sunnite de Cordoue.
Grandes villes marchandes.
Société hiérarchisée et divisée.
Commerce international.
Agriculture irriguée. Industrie des
métaux, du cuir, de la soie.
Héritage culturel et littéraire des
Grecs. Culture basées sur la
religion où la langue arabe est une
langue de transmission et de
communication du savoir.
Philosophie, sciences, médecine,
agriculture, cartographie, droit…
L’art est essentiellement religieux
et non figuratif.
Civilisation qui réalise des
conquêtes.

III) Un espace d’échanges et de conflits.

A) Les affrontements.
- Complétez le schéma ci-dessous à l’aide des termes suivants : Croisades, Reconquista, Djihad.
- Reportez sur le schéma, les dates des Croisades.

Occident chrétien
Empire Byzantin
…………………………………………………………………………..

- Complétez le tableau ci-dessous.

Monde musulman
Croisades Reconquista Djihad
Temps et espaces Chrono p 63 + cartes p 62- idem idem
63
Citez deux causes PPO B De Clairvaux et appel Manuel p 63 n°3 + Cartes p 62-63.
à la 2ème Croisade. vocabulaire p 67. Etendre la religion. Etendre
Reconquête des terres le territoire.
en Espagne : chrétiens
contre musulmans
Citez les Texte LLS p 73 n°5 (Echec du Cartes p 62-63. Cartes p 62-63 + manuel p
conséquences siège de Damas lors de la On repousse les 74-75 sur Jérusalem.
négatives et 2ème Croisade). Musulmans. Les Conquête de territoires
positives. Lors de la 2ème Croisade, les chrétiens regagnent vastes car les Musulmans
 chrétiens perdent des
territoires.
Lors de la 4ème Croisade, les
Croisés font le sac de
Constantinople qui est en
terre chrétienne !
Manuel p 78 n°2.
Métissage culturel.
toute la péninsule sont puissants. Reconquête
Photo de la mosquée de des Etats Latins.
Cordoue. Partage nécessaire de
Apports artistiques, Jérusalem entre les trois
architecturaux de la monothéismes.
part des Musulmans. Apports scientifiques,
culturels, architecturaux,
littéraires nombreux par les
Arabes.

Documents complémentaires pour les causes des Croisades. PPO B De Clairvaux

Biographie manuel p 70 + http ://classes.bnf.fr/idrisi/pedago/croisades.bernard.htm
(L’appel à la 2ème croisade : texte de laude novae militae avec les questions).

Cl transition : on le voit, beaucoup d’affrontements, mais aussi des échanges qui vont se développer
(marchandises, populations).

B) La Méditerranée, un espace d’échanges.

NB : Dans le tableau précédent, on peut ne faire trouver que les conséquences négatives et à ce
moment là on fait ajouter une ligne au tableau dans la partie B) pour que les élèves voient qu’il y a
aussi des conséquences positives ce qui permet de faire la transition avec PPO sur Venise.

1) Les échanges culturels (voir tableau).

2) Les échanges commerciaux. Venise.
A partir des documents suivants :
- Manuel p 62 (Cartes), p 76 n°2
- Emission France 24. 11 mn. https://www.youtube.com/watch?v=vH-1RfmAFf8
- BNF page synthétique sur Venise. http://passerelles.bnf.fr/dossier/palais venitien 01.php
- Diaporama + quizz autocorrectif du web pédagogique.
https://lewebpedagogique.com/mariedesmares/files/5H2-T4-TD2-Venise-une-grande-ville-marchande-
diaporama.pdf
- Manuel p 77 n°4 (Basilique St Marc).

Questions :

a) Quelle est la situation de Venise ?

b) Quel est le site de Venise ?
c) Quels aménagements ont été réalisés pour rendre le site habitable ?
d) Quelles sont les marchandises dont Venise fait le commerce ? D’où viennent-elles ? De quelles manières,
Venise s’approprie t-elle les marchés économiques ?
e) Quelles sont les conséquences du formidable développement commercial de Venise dans les domaines
suivants :
 L’organisation politique :
 L’économie :
 L’architecture :
f) Quelles sont les relations de Venise avec ses concurrents ?
g) A partir de quand et pour quelles raisons, Venise perd t-elle de sa puissance ?