Histoire

Thème 1:
Le monde méditerranéen, empreintes de l’Antiquité et
Moyen-age

Chapitre1

1.La méditerranée antique: les empreintes grecques et

romaines.
➔ Comment les contacts entre des espaces situés tout autour de la Méditerranée ont-ils
permis la constitution d’une culture antique commune?

Introduction
Le monde grec se compose d’une multitude de citées installées sur les cotes de la
Méditerranée. Ces citées nommées «polis» s’organisent autour d’une ville et de ses
campagnes environnantes. Les plus célèbres sont Athènes, Sparte, Thèbes…

Ces cités, qui ont des régimes politiques différentes (royauté, tyrannie, oligarchie,
démocratie…), se font souvent la guerre pour agrandir leur territoire.

Mais les grecs partagent une même culture (langue, histoire…), honorent les mêmes dieux
et se retrouvent régulièrement lors de grands rassemblement comme les jeux d’Olympie.
I. Athènes aux Ve IV siècles avant J-C, un régime original qui s’appuie sur
la domination des mers

➔ Quels sont les fondements politiques du pouvoir et du rayonnement

d’Athènes en Méditerranée?

✗ Pnyx = une petite colline (un endroit ou on va être serré)

Étape 1 (Voir fiche sur le fonctionnement de la démocratie athénienne) Périclès

Vocabulaire
- Durant l’Antiquité, L’Ecclésia est, à Athènes, l’Assemblée des citoyens. Elle vote les lois,
le budget, la paix ou la guerre, l’Ostracisme.

-L’Aréopage est la «colline d’Arès» à Athènes. «L’Aréopage» est aussi le nom porté par la
Cour de cassation, organe judiciaire suprême de Grèce.

- La Boulé est une assemblée restreinte de citoyens chargés des lois de la cité. Son nom a
souvent été traduit par «Conseil».

- L’Héliée était le tribunal populaire. Composé de 6000 citoyens de plus de 30 ans (les
Héliastes), il était chargé de rendre la justice.

- Une clérouquie désigne l’assignation du tirage au sort de lots de terre civique (kleros) à
des soldats-citoyens, les «clérouques», et par extension ce type de colonie militaire elle-
même.

- Ostracisme: procédure en usage au Ve siècle avant J-C, à Athènes permettant de bannir

pour dix ans les citoyens dont on craignait la puissance ou l’ambition politique.

Étape 2 Une thalassocratie au service de la démocratie

(Vidéo la bataille de Marathon -490)

- La ligue de Délos:
 Succès
Œuvre Politique Réformes démocratiques:
donne plus de droits
politiques à la Boulé,
L'Héliée, L'Ecclésia en
enlevant l’archontat
Mistrophoria: verse une
prime aux pauvres qu’ils
participes aux décisions
politiques
élime l’opposition
oligarchique
Œuvre renforçant la Artisan de l’impérialisme
thalassocratie athénien: renforce la flotte,
achève les Longs Murs
Implante des clérouquies
dans l’Empire Oblige les
Alliés à financer Athènes
Fait revenir le trésor de la
Ligue de Délos à Athènes
Œuvre culturelle Commande aux meilleurs
architectes (Phidias)
l’édification de monuments
de l’Acropole et de l’Attique
ce qui à fait d’Athènes la cité
le plus resplendissante.
Finance des pièces de théâtre
Réunit des intellectuels
(Sophocle, Socrate) au sein
du cercle d’Aspasie.
Difficultés et revers
Diminue le nombre de
bénéficiaires de la
mistrophoria
Réduire l’accès à la
citoyenneté: le nombre de
citoyens passe de 40000
à22000
Accusé d’avoir provoqué la
guerre plutôt que le rendre
des comptes
Accusé de favoriser le peuple
afin de se maintenir au
pouvoir
corruption,démagogie
Conflits avec les Alliés: 1ere
guerre, notamment avec
sparte, puis guerre du
Péloponnèse avec désastre
pour Athènes aussi frappé par
la peste
Tensions avec le transfert du
trésor de la Ligue de Délos à
Athènes
Utilisation de l’argent du
trésor pour embellir la ville
Conclusion
Athènes est une démocratie ou les citoyens participent activement. La vie culturelle et
intellectuelle est riche.
Ce régime politique s’épanouit au moment de l’apogée de la cité (Ve-IVe).
A partir de -338, Athènes reste toujours sous la coupe d’une puissance extérieure, elle perd
l’indépendance qui assurait le bon fonctionnement de sa démocratie. La Grèce est conquise
par les Romains en -146 ce qui favorise un brassage culturel.

2. La Méditerranée antique, l’empire

romaine

Introduction
Rome est une citée située au centre de l’Italie actuelle.
Elle est devenue la capitale d’un vaste empire qui s’étend tout autour de la Méditerranée(3
millions de km²) suite à de multiples conquêtes.
Elle fut d’abord une cité monarchique avant d’être une République.

✗ REX:

➔ Comment Rome développe-t-elle un empire

territorial immense ou s’opère un brassage des différents
héritages culturels et religieux méditerranéens?

Vidéo Octave

A) Le principale d’Auguste et la naissance de l’Empire Romain

(fiche sur la biographie d’Octave)

B) Une Méditerranée romaine

Jusqu’au début du IIe siècle, les empereurs agrandissent l’Empire mais ensuite ils
cherchent surtout à le protéger des barbares (nom donné aux peuples étrangers à la
 civilisation gréco-romaine). Les légions sont déployées près du limes ( frontière) afin de
maintenir la paix et la sécurité.
Le commerce se développe dans l’Empire. Les marchandises sont transportées par voies
fluviales et maritimes mais les empereurs font construire les voies romaines qui facilitent
les déplacements de légions et des marchands. Les échanges mettent en contact les
différentes provinces mais aussi la Méditerranée avec l’Asie orientale (Inde, Chine) et
l’Afrique subsaharienne.

Dans les territoires conquis, Rome fonde des nouvelles villes. Des monuments romains
(forum, amphithéâtre, thermes, cirque,…) sont construits. Les populations des villes
locales se romanisent (adoption de la langue latine, du mode de vie et de la religion
romaine). Avec l’assimilation des provinciaux, la citoyenneté romaine se répand. Les
empereurs l’accordent aux pérégrins (homme libre n’étant pas citoyen romain) les plus
méritants.
Enfin, elle est octroyée à tous les hommes libres de l’Empire par l’édit de Caracalla en
212.

(diapo au tableau avec des questions)

L’opposition qui est fait apparaître dans ce tableau est la religion polythéistes et la religion
monothéistes.
Le sort réservé aux chrétiens et la mort (exécuté).
Ce qui leur est reprochés aux chrétiens de ne pas sacrifier en l’honneur des empereurs
romains.

Après la conquête Romaine, les provinciaux ont adoptés les dieux gréco-romains (Zeus,
Jupiter), qu’ils mêlent souvent aux dieux locaux (Cernunnos en Gaule) donnant naissance à
un syncrétisme religieux (fusion de religions différentes en une nouvelle qui en fait la
synthèse).
Les cultes orientaux d’Isis et de Mythra ont un grand succès car ils promettent aux initiés la
vie éternelle. Ils se diffusent par l’intermédiaire des marchands et des soldats.
Le judaïsme et le christianisme ont un statut à part en raison de leur monothéisme. Le
christianisme s’étend mais les chrétiens sont persécutés par les empereurs car ils rejettent le
culte impérial.

C) Constantin ouvre une ère de changements

Une réforme économique Une politique religieuse

En 310 : création d’une nouvelle monnaie d’or En 313, Constantin permet aux chrétiens de célébrer
(le solidus) qui permet à l ‘empereur de financer Publiquement leur culte (édit de Milan)
Ses armées et de lever l’impôt

L’empereur Constantin

Une victoire militaire Une nouvelle capitale

En 312, Constantin remporte une victoire à la
Bataille du pont Melvius sur son rival Maxence.
La veille, le Dieu des chrétiens lui serait apparu.
C’est la première étape de sa conversion.
En 330, Constantin inaugure une deuxième capitale,
Conqtantinople, pour pouvoir mieux protéger les
Frontières orientales. Celle-ci reprend des élèments
Architecturaux romains (forum, thermes) et montre
L’importance du christianisme (nombreuses églises)
 Conclusion:

L’empire romain a laissé de multiples empreintes autour de la Méditerranée encore visibles

aujourd’hui (Via Domitia à Narbonne, arènes de Nîmes).
Après le règne de Constantin, le christianisme connaît un développement important et
rapide.
En 416, le dernier empereur d’Occident est renversé par un chef germanique. Seul l’Empire
romain d’Orient subsiste avec Constantinople pour capitale.