Thème 1 :

Le monde méditerranéen : empreintes de l’Antiquité et du Moyen-Âge

Chapitre I :
La Méditerranée antique : les empreintes grecques et
romaines
Problématique : De quels aspects des civilisations de la Méditerranée antique a hérité la culture européenne ?

Annonce du plan :
I/ L’empreinte grecque
A) La Grèce des cités
B) L’empire maritime athénien
C) Périclès et la démocratie athénienne

II/ L’empreinte romaine

A) La naissance de l’empire romain (Ier siècle avant J.-C.)
B) Christianisme et invasions (IVème – Vème siècles)
I/ L’empreinte grecque
A) La Grèce des cités

En Méditerranée, où la
présence des Grecs est-elle
la plus importante ? La
moins importante ?
Pourquoi ?
I/ L’empreinte grecque
A) La Grèce des cités

Par qui et comment a été fondée la cité de Massalia ?

I/ L’empreinte grecque
A) La Grèce des cités

Cité : petit Etat indépendant comprenant une ville principale et le territoire qui l’entoure.
Une cité possède son propre régime politique et ses propres lois.

Démocratie Gouvernement qui appartient à tous les citoyens (ex : Athènes)

Tyrannie Gouvernement dirigé par un homme qui s’est emparé du pouvoir
par la force et qui gouverne seul (ex : Thèbes)
Oligarchie Gouvernement aux mains des grands propriétaires (ex : Corinthe)

Démocratie (vient du grec démos = peuple + kratos = pouvoir) : régime politique où le pouvoir appartient à l’ensemble
des citoyens
I/ L’empreinte grecque
A) La Grèce des cités

Sanctuaires panhelléniques : sanctuaire de la Grèce dans lequel les Grecs issus de différentes cités honorent en
commun le ou les dieux du sanctuaire
I/ L’empreinte grecque
B) L’empire maritime athénien

Comment est organisée la cité ? Pourquoi le Pirée est-il important pour Athènes ?
I/ L’empreinte grecque
B) L’empire maritime athénien
Guerres médiques : guerres entre les Grecs et les Perses qui ont lieu en Grèce au début du Vème siècle avant J.-C. de -490
à -479)
Où sont situées les cités de la ligue
de Délos ? Selon vous, pour quelles
raisons entrent-elles dans une
alliance avec Athènes ?

Ligue de Délos : association de cités

grecques formée après les guerres
médiques pour se défendre contre les
Perses. Elle est dirigée par Athènes.
I/ L’empreinte grecque
C) Périclès et la démocratie athénienne

Travail en groupes :
- Parcours 1 : Comment fonctionne la démocratie athénienne ?
- Parcours 2 : Périclès incarne-t-il l’apogée de la démocratie athénienne ?
- Parcours 3 : Quelles sont les limites de la démocratie athénienne ?
Ephébie
Ephébie(définition)
(définition): : servi Pouvoir exécutif :
Règles de combat : Définition :

Combien Pouvoir judiciaire :

Combien?? 40 000 citoyens su 2. Être citoyen à 1. Athènes, une
Athènes démocratie
Qualités politiques :
Pouvoir législatif :

Périclès
et la démocratie Caractéristiques :
Charge occupée : 3. Périclès athénienne

5. Isonomie et
Contestation : 4. Les exclus
inégalités
de la citoyenneté
sociales Critiques :
Les esclaves :
Les femmes :
Définition isonomie :
Les métèques :
Ephébie (définition)
Ephébie (définition): :service Pouvoir exécutif :
Règles de combat : Définition : système politique
militairemilitaire
service de 2 ans de
(182àans
20 ans)
(18 Ecclésia (assemblée des
jurer fidélité à ses dans lequel les citoyens
indispensable pour devenir
à 20 ans) indispensable pour citoyens) + 10 stratèges
frères d’armes prennent des décisions pour
citoyen
devenir citoyen l’ensemble de la cité

Combien ??40 Pouvoir judiciaire :

Combien 40000
000citoyens
citoyenssur 2. Être citoyen à
340 340
000 000
habitants 1. Athènes, une L’Héliée (6000 citoyens)
sur habitants Athènes démocratie + les archontes
Qualités politiques : autoritaire,
Pouvoir législatif :
intègre, diplomate, au service de
la Boulé (500 citoyens)
la cité Périclès
et la démocratie Caractéristiques :
Charge occupée : 14 3. Périclès athénienne - Les lois sont écrites.
fois stratège - Les lois s’appliquent à tous.
5. Isonomie et - La liberté d’expression est garantie.
Contestation : procédure 4. Les exclus
inégalités
d’ostracisme non aboutie de la citoyenneté
sociales Critiques : l’ecclésia est
soumise aux citoyens les plus
Les esclaves : considérés influents (démagogues). Les
comme des objets citoyens ne sont pas égaux :
Les femmes : transmettent
Définition isonomie : principe les plus pauvres ne viennent
la citoyenneté sans participer
Les métèques : étrangers selon lequel les citoyens sont pas participer aux votes.
à la vie politique.
grecs ou barbares égaux en droits politiques
II/ L’empreinte romaine
A) La naissance de l’empire romain (Ier siècle avant J.-C.)
1. La crise de la république

République (du latin Res

publica = la chose publique) :
Etat sans roi dans lequel la
population ou une partie de
celle-ci détient le pouvoir
politique
II/ L’empreinte romaine
A) La naissance de l’empire romain (Ier siècle avant J.-C.)
1. La crise de la république
II/ L’empreinte romaine
A) La naissance de l’empire romain (Ier siècle avant J.-C.)
2. Octave Auguste fonde le Principat

Principat (ou Empire) : nom donné au régime politique fondé

par Octave en 27 avant J.-C.

Auguste : titre honorifique décerné par le Sénat à Octave en 27

avant J.-C. qui lui donne un caractère sacré. Tous les empereurs
à sa suite le porteront.

Empire (du latin imperium = pouvoir) : mot qui désigne à la

fois le régime politique fondé par Octave et l’ensemble des
territoires contrôlés par Rome.
II/ L’empreinte romaine
A) La naissance de l’empire romain (Ier siècle avant J.-C.)
2. Octave Auguste fonde le Principat
Quelles sont les caractéristiques de ce nouveau régime politique ?

Pouvoirs d’Auguste et de Évolution et organisation Le culte impérial

ses successeurs de l’empire
II/ L’empreinte romaine
A) La naissance de l’empire romain (Ier siècle avant J.-C.)
2. Octave Auguste fonde le Principat
Quelles sont les caractéristiques de ce nouveau régime politique ?

Pouvoirs d’Auguste et de ses Évolution et organisation de Le culte impérial

successeurs l’empire
Auguste + successeurs = tous - Auguste divinisé à sa mort =
les pouvoirs : apothéose

- chef de la religion - obligation du « culte

impérial » pour les habitants
- chef de l’armée (Imperator) de l’empire

- fait les lois

- est « prince du Sénat »

(institution maintenue)

- pouvoir judiciaire suprême

 Quelles sont les caractéristiques de ce nouveau régime politique ?
Pouvoirs d’Auguste et de Évolution et organisation Le culte impérial
ses successeurs de l’empire
II/ L’empreinte romaine
A) La naissance de l’empire romain (Ier siècle avant J.-C.)
2. Octave Auguste fonde le Principat
Quelles sont les caractéristiques de ce nouveau régime politique ?

Pouvoirs d’Auguste et de ses Évolution et organisation de Le culte impérial

successeurs
Auguste + successeurs = tous
les pouvoirs :
- chef de la religion
- chef de l’armée (Imperator)
l’empire
Sous Auguste : Empire
agrandi (au Nord jusqu’au
Danube)
Empire divisé en provinces :
gérées par des gouverneurs
- Auguste divinisé à sa mort =
apothéose
- obligation du « culte
impérial » pour les habitants
de l’empire

- fait les lois

- est « prince du Sénat »

(institution maintenue)

- pouvoir judiciaire suprême

II/ L’empreinte romaine
A) La naissance de l’empire romain (Ier siècle avant J.-C.)
3. Brassages religieux et culturels dans l’Empire

Quel est l’intérêt des voies romaines ? Qu’est-ce qui en fait les voies rapides de l’époque ?
II/ L’empreinte romaine
A) La naissance de l’empire romain (Ier siècle avant J.-C.)
3. Brassages religieux et culturels dans l’Empire

Quels pays de l’empire fournissent du blé à

Rome ? D’où viennent la soie et les épices
achetées ? D’où viennent l’or et les esclaves ?
II/ L’empreinte romaine
A) La naissance de l’empire romain (Ier siècle avant J.-C.)
3. Brassages religieux et culturels dans l’Empire

Romanisation : adoption de la langue latine, du mode de vie et de la religion des Romains

Brassage culturel = langue (latin) + mode de

vie des Romains

212 : édit de Caracalla => citoyenneté romaine

donnée à tous les hommes libres
II/ L’empreinte romaine
A) La naissance de l’empire romain (Ier siècle avant J.-C.)
3. Brassages religieux et culturels dans l’Empire

Brassage religieux :
- syncrétisme (religion romaine se mélange aux croyances
locales)
- Rome influencée par mythes grecs + cultes orientaux (cf. Isis)
II/ L’empreinte romaine
B) Christianisation et invasions (IVème et Vème siècles)
1. Le christianisme : une religion combattue…
Naissance christianisme en Palestine.

Plusieurs croyances fondamentales :

- Religion du livre (Bible)
- Jésus
- Vie éternelle / Jugement dernier
- Développement christianisme avec
conversion MAIS nombreuses
persécutions car concurrence culte
impérial

Jean-Léon GEROME, Dernière prière des martyrs chrétiens (1884) – Saint-Sulpice

II/ L’empreinte romaine
B) Christianisation et invasions (IVème et Vème siècles)
1. Le christianisme : une religion combattue…
II/ L’empreinte romaine
B) Christianisation et invasions (IVème et Vème siècles)
2. …puis autorisée par l’Empereur Constantin

1) D’après ces deux documents, quelle est la situation politique de l’Empire à la date de
l’édit ?
2) D’après le document 2, comment Constantin justifie-t-il l’autorisation du christianisme ?

1) D’après ces deux documents, quelle est la situation
politique de l’Empire à la date de l’édit ? En 313,
l’Empire romain est dirigé par deux empereurs :
Constantin en Occident et Licinius en Orient.
Maxence vient d’être battu par Constantin.
2) D’après le document 2, comment
Constantin justifie-t-il l’autorisation du
christianisme ?
Le christianisme était alors minoritaire
dans l’Empire. Il était surtout présent
en Afrique du Nord et en Asie Mineure
mais très dynamique dans les villes.
Mais pour Constantin, en autorisant le
christianisme, tous les dieux
soutiendront l’empire. Dans la
deuxième partie du texte, on voit une
autre raison à l’autorisation du
christianisme pour « assurer la
tranquillité de l’empire », c’est-à-dire
pour éviter es violences entre chrétiens
et polythéistes.
II/ L’empreinte romaine
B) Christianisation et invasions (IVème et Vème siècles)
2. …puis autorisée par l’Empereur Constantin

3) D’après les documents 3 et 4,

pourquoi Constantin a-t-il pris
l’initiative de convoquer un concile ?
Quelles sont les décisions prises par le
Concile ?
II/ L’empreinte romaine
B) Christianisation et invasions (IVème et Vème siècles)
2. …puis autorisée par l’Empereur Constantin

3) D’après les documents 3 et 4,

pourquoi Constantin a-t-il pris
l’initiative de convoquer un concile ?
Quelles sont les décisions prises par le
Concile ?
Constantin convoque un concile pour
supprimer les divergences qui
existaient entre eux, après avoir vaincu
Licinius et réalisé l’unité de l’empire.
Un accord est décidé au sujet du
Credo (la profession de foi). La date
de Pâques est également choisie lors
du Concile de Nicée.
II/ L’empreinte romaine
B) Christianisation et invasions (IVème et Vème siècles)
2. …puis autorisée par l’Empereur Constantin

4) D’après les documents 5

et 6, quels sont les
avantages commerciaux,
militaires et religieux
fournis par la nouvelle
localisation de
Constantinople ?
5) D’après le document 5,
quels sont les éléments qui
montrent que Constantin
veut créer une nouvelle
Rome ?
4) D’après les documents 5 et 6, quels sont les avantages commerciaux, militaires et religieux fournis par la
nouvelle localisation de Constantinople ?
La nouvelle capitale, Constantinople, permet de rapprocher le centre du pouvoir des nouvelles régions
contrôlées par Constantin et des peuples menaçants comme les Goths et surtout les Perses, le seul ennemi
qui semble sérieux pour l’Empire romain. Mais cette localisation place aussi l’empereur à l’abri des raids
barbares et des généraux romains avides de pouvoir. Constantinople est bâtie sur un site naturel défensif et
devient une ville chrétienne avec deux églises et tire son nom de Constantin.

5) D’après le document 5,
quels sont les éléments qui
montrent que Constantin
veut créer une nouvelle
Rome ?
La ville de Constantinople
imite Rome car elle est
bâtie sur 7 collines, avec un
forum, un capitole et un
Sénat. Constantin demande
qu’elle soit appelée la
nouvelle Rome.
II/ L’empreinte romaine
B) Christianisation et invasions (IVème et Vème siècles)
3. Au Vème siècle, la fin de l’empire romain d’Occident
Conclusion :

Héritages culturels Héritages culturels

de la Grèce antique de la Rome antique
- politique (démocratie, citoyenneté) - politique (naissance de la république,
- artistique (sculpture, architecture, droit écrit et création constitution)
théâtre, etc.) - militaire (naissance armée
- sciences humaines (histoire, professionnelle de légionnaires)
philosophie, rhétorique, etc.) - linguistique (latin comme base de
- sciences (mathématiques et nombreuses langues européennes)
Pythagore) - géographique (création de
- sport (JO) nombreuses villes, découpage
- commerce (monnaie) administratif des territoires,
urbanisme)
- religieux (christianisation)