RESUME –LES FLEURS DU MAL, Charles BAUDELAIRE (1857)
Au lecteur dans laquelle il vit soit sidégradée. Il
L’auteu s’ad esse au le teu et
l’i te pelle su la o ditio humaine.Il
associe le comportement humain aux
pêchés, avec une te da e à l’i o alit
et au Mal. Cependant, le sentiment qui lui
parait le plus détestable est le « spleen »,
la t istesse de l’e ui.
Spleen et idéal
I.BENEDICTION
L’auteu se le oppose la vie
id ale du po te à elle d’u e pe so e
plus terre à terre. Il décrit une vie
merveilleuse mais incomprise pour celui-
ci. Ainsi, il montre une certaine
malveillance desautres face à cet homme
e u te d’id al. Il pa ait app o he le
poète, des dieux.
II. L’ALBATROS
L’auteu o pa e le po te à
l’al at os. Il se le o t e u’u po te
est plei de ualit s, u’il e peut pas
toujours exprimer. En ceci, il peut sembler
alad oit et s’atti e les aille ies des
autres.
III. ELEVATION
L’auteu e ou age son esprit à
voyager, à rester libre et à se nourrir des
choses de la vie. Il semble que ceci lui
pe ette de fai e fa e au iti ues u’il
subit et à trouver le bonheur.
IV. CORRESPONDANCES
L’auteu d it e uel ue so te, la
richesse de la Nature. Cette description se
fait à l’aide de correspondances
(comparaison, métaphores).
V. J’ai e le souve i de es po ues ues,…
L’auteu fait pa t de so i t t
pou l’A ti uit et eg ette ue l’ po ue
dépeint un portrait des hommes et des
femmes, très sombre. Il termine sur une
note plus gaie : la jeunesse.
VI. LES PHARES
Baudelaire rend hommage à
plusieurs artistes en les citant et en notant
quelques mots résumant leur art. Il définit
un point commun à tous : l’e la atio
des se ti e ts, u’il se le do e e
offrande au Ciel.
VII. LA MUSE MALADE
Da s e po e, l’auteu i te oge
sa use u’il d it o e alade. Il fait
référence à la mythologie antique.
VIII. LA MUSE VENALE
Il interroge à nouveau sa muse. Il
lui de a de e u’elle va fai e pou e
pas subir la pauvreté : faire la quête ou
vendre ses charmes?
IX. LE MAUVAIS MOINE
L’auteu pa ait d ie les
monastères et les mettre en parallèle avec
l’â e. Son esprit semble bridé et austère.
Il eg ette, d’u e e tai e a i e, de e
pas le faire évoluer.
X. L’ENNEMI
Il associe le temps aux saisons de
l’a e. Il regrette que celui-ci passe trop
vite, u’il l’e p he de fi i e u’il a
o e et u’il afoue so i spi atio .
XI. LE GUIGNON
L’auteu se le fai e f e e au
t avail d’a tiste ui et du te ps à t e
reconnu et qui en décourage certains,
malgré leur talent.
 XII. LA VIE ANTERIEURE
L’auteu se le d i e la vie u’il
a menée ou imaginée. Cette vie parait
idéale et tranquille, cependant, on note à
la fin du poème de la souffrance
(contraste).
XIII. BOHEMIENS EN VOYAGE
L’auteu d it le d pa t et le trajet
d’u peuple o ade « les bohémiens »).
XIV. L’HOMME ET LA MER
L’auteu o t e ue la e et les
Hommes sont semblablesmais ils sont
pourtant, toujours en conflit. L’ho e se
bat pour ne pas se noyer, tandis que la
mer se bat pour se « protéger ».
XV. DON JUAN AUX ENFERS
L’auteu p opose u e suite au
dénouement de la pièce de Don Juan. Ses
proches sont tristesmaisDon Juan se
d tou e d’eu .
XVI. CHATIMENTS DE L’ORGUEIL
L’auteu elate u e histoi e
théologique à valeur morale. Il énonce le
sort qui s’atta he au
personnesarrogantes, tel ce docteur qui a
perdu la raison pour avoir soutenu Jésus
et s’e t e e o gueilli.
XVII. LA BEAUTE
Ce poème ressemble à une
allégorie de la beauté. Cette dernière est
sans cesse étudiée par les poètes.
XVIII. L’IDEAL
L’auteu se le iti ue les
femmes de son temps qui sont trop ternes
et pas assezsurprenantes pour lui.
XIX. LA GEANTE
L’auteu i agi e sa vie ave u e
géante (temps antérieurs). Cette vie
ressemble à un jeu où tout est démesuré.
XX. LE MASQUE
L’auteu d it la eaut des
statues antiques qui séduisent les
hommes. Il la rend humaine en expliquant
u’elle pleu e a elle est e uel ue so te
immortelle. Il la compare aux Hommes qui
doivent vivre malgré leur peine.
XXI. HYMNE A LA BEAUTE
L’auteu fait un éloge de la beauté.
Il s’i te oge su so o igi e et lui att i ue
des bienfaits agréables.
XXII. PARFUM EXOTIQUE
L’auteu divague su l’i vitatio au
vo age u’appo te u e fe e
étrangère u’il ôtoie : odeur, paysages et
tranquillité.
XXIII. LA CHEVELURE
L’auteu se le asso ie la
hevelu e u e et ou l e d’u e fe e,
apparemment étrangère, à la mer et au
voyage.
XXIV. Je t’ado e à l’ gal de la voûte o tu e,…
L’auteu se le d la e so
amour pour sa femme. Il associe cet
amour à leurs relations conflictuelles.
XXV. Tu ett ais l’u ive s e tie da s ta uelle,…
Da s e po e, l’auteu se le
s’e p e d e à sa fe e. Mais il est
pa tag e t e la eaut et l’ho eu .
XXVI. SED NON SATIATA
L’auteu se le e pli ue u’il e
peut répondre à toutes les envies de sa
femme. Il o pa e so d si à l’E fe .
XXVII. Ave ses v te e ts o doya ts et a s,…
Il semble faire référence à la
beauté de certaines femmes envoûtantes,
maisfutiles.
XXVIII. LE SERPENT QUI DANSE
L’auteu d it l’allu e de sa fe e
et de ses déplacements. Il la compare à un
se pe t ui o dule et l’e voûte.
 XXIX. UNE CHAROGNE
L’auteu d it la d ouve te d’u
a i al e d o positio , lo s u’il tait
avec sa compagne. Puis il expose que le
so t de ha u ,est d’ t e da s et tat
après la mort.
XXX. DE PROFUNDIS CLAMAVI
L’auteu se le i plo e le Ciel. Il
est anéanti par le temps qui passe et la
mélancolie qui le submerge.
XXXI. LE VAMPIRE
L’auteu pa ait d i e l’e p ise
i suppo ta le de l’a ou su so esp it
auta t ue la la olie ui s’i is e
dans son âme.
XXXII. U e uit ue j’ tais p s d’u e aff euse
Juive,…
Il décrit une jeune femme juive
dont il est épris et regrette son
insensibilité et sadistance.
XXXIII. REMORDS POSTHUME
L’auteu i agi e la o t de sa
compagne. Il semble espérer que dans sa
tombe elle sera prise de remords
concernant son attitude vis-à-vis de lui.
XXXIV. LE CHAT
A travers la description de son
chat, Baudelaire décrit sa femme comme
une personne froide et cinglante, malgré
sa beauté envoûtante.
XXXV. DUELLUM
L’auteu se le elie sa elatio
amoureuse (amour-haine) à un combat
do t l’issue est l’E fe .
XXXVI. LE BALCON
L’auteu elate les soi es u’il a
passée avec sa compagne, sur son balcon
soi es d’ t . Ce poème est teinté de
moments agréables.
XXXVII. LE POSSEDE
L’auteu it su le th e
duDia le. Il se le p e d e le ôle d’u
ado ateu de l’E fe .
XXXVIII. LE FANTOME
I. Les ténèbres.Il semble décrire son
tat d’esp it très sombre et disgracieux,
ui s’ lai e e vo a t sa fe e.
II. Le parfum. L’auteu i te pelle le
lecteur sur les sensations relatives à
l’odo at. Ces odeu s pa ti uli es u’il
décrit, semblent caractériser sa femme.
III. Le cadre. Il fait un parallèle
entre le cadre qui embellit un tableau et
les objets qui entourent sa femme. Ceux-ci
font ressortir sa beauté.
IV. Le portrait. L’auteu se le
t adui e la pe te d’u t e he o t ou
aut e ui at ielle e t s’effa e peu à
peu mais qui reste dans la mémoire.
XXXIX. Je te donne ces vers afin que si mon nom
Il discute de sa présence
posthume et associe sa femme à son art.
XL. SEMPER EADEM
L’auteu d it so « spleen » qui
ait, e t e aut e, de hag i d’a ou . Il
s’ad esse à u e fe e t s joviale et
se le vouloi oi e à l’a ou du a le.
XLI. TOUT ENTIERE
Cha les Baudelai e d it l’u e de
ses o pag es et p ise u’il app ie
tout en elle.
XLII. Que diras-tu ce soir, pauvre âme solitaire,
L’auteu o pa e l’u e de ses
compagnes à un ange et illustre son statut
de muse (tel « un fantôme du Beau »).
XLIII. LE FLAMBEAU VIVANT
Il se le asso ie les eu d’u e
muse (son regard) à un flambeau lié à son
inspiration.
 XLIV. REVERSIBILITE
L’auteu se le i te pelle u
a ge et lui de a de s’il esse t les
se ti e ts auvais a goisse, hai e… . Il
joue sur la provocation de la réversibilité
inversée.
XLV. CONFESSION
L’auteu se le elate u e alade
nocturne avec sa compagne. Au cours de
ce trajet, malgré sa gaité légendaire, elle
s’est laiss alle à la confidence de son mal
être (incertitude du monde).
XLVI. L’AUBE SPIRITUELLE
Il pa ait d i e l’au e, telle u e
déesse qui met fin aux démons de la nuit.
XLVII. HARMONIE DU SOIR
Da s e po e, l’auteu d it le
coucher du soleil, les paysages et les
odeurs associées.
XLVIII. LE FLACON
Ce poème semble traiter de la
réminiscence des odeurs. L’auteu pa ait
s’ide tifie au fla o .
XLIX. LE POISON
L’auteu pa ait liste et d i e les
différents poisons qui le hantent. La
description de leur action est
paradoxalement embellie.
L. CIEL BROUILLE
L’auteu o se ve u e tapho e
e t e le ega d d’u e de ses o pag es et
l’hive et ses i te p ies.
LI. LE CHAT
I.L’auteu pa ait d i e e u’il se
passe dans sa tête en reliant cela aux
iaule e ts ag a les d’u chat.
II. Il semble faire une analogie
entre la femme et le chat (le regard, la
« fourrure »…
LII. LE BEAU NAVIRE
L’auteu d esse le po t ait d’u e
femme. Il compare les parties de son corps
à un bateau, à une armoire, à un boa.
Cette description est complétée par des
vers en répétition.
LIII. L’INVITATION AU VOYAGE
L’auteu pa ait i te pelle u e
femme et lui décrire une vie merveilleuse,
u’ils pou aie t vivre dans les pays
orientaux où « tout ’est u’o d e et
beauté / Luxe calme et volupté ».
LIV. L’IRREPARABLE
L’auteu se d it o e u
homme tiraillé par ses remords, qui le
plongent dans une profonde mélancolie. Il
pa ait he he u o e de s’e d faire.
LV. CAUSERIE
Il semble exprimer que ses
elatio s ave les fe es l’o t less
i t ieu e e t et l’o t e du t iste et
faible.
LVI. CHANT D’AUTOMNE
I. L’auteu t aduit l’at osph e de
l’auto e. Cette saison est triste et sonne
la fi de l’ t .
II. L’auto e le e d aussade et
il o te u’il p f e l’ t , plus
rayonnant.
LVII. A UNE MADONE
L’auteu se le d i e u e
fe e à la faço d’une sainte. Il
sculpterait, en son honneur,son corps
dans sa mémoire. Tous ses apprêts sont
relatifs aux sentiments.
LVIII. CHANSON D’APRES-MIDI
L’auteu pa ait d i e l’u e de ses
o pag es, u’il app ie. Elle semble
l’avoi ti de sa la olie.
 LIX. SISINA
L’auteu d it l’attitude d’u e
femme guerrière : « Sisina ». Elle
présente, tout de même, une certaine
sensibilité.
LX. FRANCISCAE MEAE LAUDES
Po e e lati . Il s’agit de l’ loge
d’u e fe e : « Françoise ». Cette femme
semble tempérer la mélancolie de
Baudelaire.
LXI. A UNE DAME CREOLE
L’auteu e d ho age à u e
femme à la peau noire. Il indique que sa
beauté et son caractère seraient appréciés
des poètes français.
LXII. MOESTA ET ERRABUNDA
Da s e po e, l’auteu i te pelle
une femme et se laisse emporter en
décrivant la mer.Cette invitation au
vo age, se le fai e f e e à l’u ivers
perdu et naïf de l’e fa e.
LXIII. LE REVENANT
L’auteu pa ait fai e u e a alogie
e t e so o po te e t et elui d’u
fa tô e, aup s d’u e fe e.
LXIV. SONNET D’AUTOMNE
Baudelai e s’ad esse à l’u e de ses
compagnes (« Marguerite »). Il semble
cacher ses sentiments pour ne pas subir
les douleu s de l’a ou .
LXV. TRISTESSES DE LA LUNE
L’auteu pe so ifie la Lu e et la
décrit comme un personnage remplit de
tristesse.
LXVI. LES CHATS
Baudelaire parait faire une
analogie entre les chats et les Hommes
(chacu hoisit l’a i al ui lui
correspond). Il donne aux chats, un
caractère mystérieux.
LXVII. LES HIBOUX
L’auteu d it les hi ou et
s’appuie su leu a a t e pou e p i e
u e id e o ale su l’Ho e il o se ve
son mal être en tout lieu).
LXVIII. LA PIPE
L’auteu effe tue u e p osopop e
en faisant parler une pipe. Il exprime
l’effet de l’a te de fu e su so t e.
LXIX. LA MUSIQUE
Il fait une analogie entre la
musique et la mer. Il montre que la
usi ue l’e iv e.
LXX. SEPULTURE
E i agi a t e u’u mort
e te d ait ou ve ait de sa to e, l’auteu
parle des différents personnages qui
divaguent dans les cimetières.
LXXI. UNE GRAVURE FANTASTIQUE
L’auteu se le d i e de faço
péjorative, un homme des temps
médiévaux.
LXXII. LE MORT JOYEUX
Dans ce poème, il semble désirer
une mort par torture (mangé par les vers),
plutôt u’u e te e e t t aditio el.
LXXIII. LE TONNEAU DE LA HAINE
L’auteu d it la hai e o eu
sentiment inépuisable qui ne sera jamais
comblé.
LXXIV. LA CLOCHE FELEE
L’auteu pa ait faire une analogie
entre son esprit et une cloche. Rongé par
le « spleen », il ’a pas la fo e de se
ressaisir (« cloche fêlée »).
LXXV. SPLEEN
Il semble traduire son malaise qui
s’a oit ave le alaise de sa ville Pa is,
révoltes).
 LXXVI. SPLEEN
Il explique que sa mémoire est
pleine de souvenirs qui le rendent
mélancolique.
LXXVII. SPLEEN
L’auteu se d it o e u
personnageà qui rien ne plait (tel un roi).
LXXVIII. SPLEEN
Dans un vocabulaire très morose,
l’auteu d it sa la olie ui laisse
place à ses angoisses.
LXXIX. OBSESSION
L’auteu e pli ue ue pou lui, les
pa sages u’il voit, so t i te p t s
différemment. Ces interprétations le
renvoient à des idées très sombres.
LXXX. LE GOUT DU NEANT
Il o t e da s e po e, u’il ’a
plus de goût à rien, que tout lui parait sans
saveur.
LXXXI. ALCHIMIE DE LA DOULEUR
L’auteu s’ide tifie à Midas (roi de
la thologie et e pli ue u’il t a sfo e
tout e ui l’e tou e e d plaisi s.
LXXXII. HORREUR SYMPATHIQUE
Il se le o te ue ’est le
malheur des autres (ou ce qui les rend
malheureux) qui le rend heureux.
LXXXIII. L’HEAUTONTIMOROUMENOS
Le titre de ce poème se traduit
par : « celui qui se châtie lui-même ». En
effet, l’auteu se le se att e o t e lui-
même, il se dédouble, en quelque sorte.
LXXXIV. L’IRREMEDIABLE
L’auteu d it plusieu s
personnages qui se trouvent dans des
situations sans réelles solutions et qui sont
pris au piège. Il parait associer ces
situations (et la sienne) aux actes du
Diable (Mal).
LXXXV. L’HORLOGE
Il fait une métonymie : en parlant
de l’ho loge, il d sig e le te ps ui passe
et qui le presse. Le temps transforme les
actes en souvenirs.
Tableaux parisiens
LXXXVI. Paysage
L’auteu se le e pli ue u’il
veut être au calme pour écrire, quelle que
soit la saison.
LXXXVII. Le soleil
L’auteu u e les diff e ts
effets du soleil sur son environnement : il
fait pousser les cultures, rend les gens
heureux, embellit les paysages...
LXXXVIII. A une mendiante rousse
Il parait décrire cette fille rousse
comme une très belle jeune fille, qui
semblerait avoir du succès si elle se
montrait nue.
LXXXIX. Le cygne
I.L’auteu pa ait eg ette u’u
ancien quartier parisien ait été détruit
pour construire le Carrousel. Il semble
t adui e e eg et pa l’i te diai e des
paroles d’u g e.
II. Il parait traduire les effets du
changement (notamment de la ville de
Pa is , où l’o se et ouve à se e de
nouveaux repères.
XC. Les sept vieillards
L’auteu d it des vieilla ds u’il a
rencontrés dans la rue, un matin. Il les
décrit comme des individus semblables.
XCI. Les petites vieilles
I. L’auteu d it des fe es
âgées, qui ont été flétries par le temps. Il
semble les comparer à des petites filles.
 II. Les femmes vieillies, paraissent,
pour lui, des « femmes-muses » que le
chagrin a anéanti.
III. Il décrit une petite vieille qui se
pose sur un banc pour écouter la fanfare
des soldats.
IV. L’auteu se le di e ue les
vieilles fe es so t ises à l’ a t, alo s
que lui, connait leur potentiel et les
apprécie.
XCII. Les aveugles
L’auteu d it les o -voyants qui
vivent dans le noir et regarde toujours en
l’ai . Il s’i te oge su e u’ils ega de t.
XCIII. A une passante
Il d it u e fe e u’il a ois e
brièvement dans la rue.
XCIV. Le squelette laboureur
I. Il parait faire une analogie entre
les s uelettes d’a ato ie et les
agriculteurs.
II. L’auteu s’i te oge su la
s oli ue de es o ps. Il pe se u’ils
sont là pour montrer que le repos éternel
’e iste pas.
XCV. Le crépuscule du soir
L’auteu assi ile la tombée de la
nuit à un commencement pour certains
i dividus voleu s, p ostitu es… ; ainsi
u’à u e fi pou d’aut es alades,
ouv ie s… .
XCVI. Le jeu
L’auteu elate u ve, où il a vu le
travail des prostituées en maison close.
XCVII. Danse macabre
Il semble décrire une femme
maigre et très sombre que personne
’app o he alg so app te e t. Il
pa ait pe so ifie l’hu a it , e
o t a t ue eu ui l’e tou e t so t
tout aussi so es u’elle.
XCVIII. L’a our du e so ge
L’auteu d it u e femme et il
s’i te oge su la alit de sa eaut .
Quoi u’il e soit, elle lui plait.
XCIX.Je ’ai pas ou li , voisi e de la ville,…
Il se le se e o e l’u e de
ses aiso s et les epas u’il p e ait ave
sa voisine.
C. La se va te au g a d œu do t vous étiez
jalouse,…
Il imagine que les morts se sentent
seuls dans leur tombe et il encourage les
fa illes à ve i s’ e ueilli .
CI. Brumes et pluies
L’auteu se le app ie les
saisons (printemps, automne,hiver), qui
l’e tou e t da s la dou e la olie.
CII. Rêve parisien
I. Il raconte un de ses rêves où tout
était merveilleux.
II. Cette partie crée un contraste
ave la p de te, a l’auteu se veille
et se rend compte de son environnement
morne et sombre.
CIII. Le crépuscule du matin
L’auteu décrit le lever du soleil sur
la ville, les habitants à cette heure et les
pa sages ui s’ veille t.
Le Vin
CIV. L’â e du vi
L’auteu fait u e p osopop e e
faisant parler le vin. Il relate sa création et
l’effet u’il p oduit su les uveu s.
CV. Le vin des chiffonniers
Il décrit un homme ivre qui imagine
se sortir de plusieurs dangers. Il note que
le vin permet aux Hommes de se sentir
bien.
 CVI. Le vi de l’assassi
L’auteu se le d i e u ho e Baudelaire.
alcoolique qui a tué sa femme pour
pouvoir boire sans culpabiliser.
CVII. Le vin du solitaire
Il semble décrire les personnages
d’u a , ais le vi pa ait plus i po ta t
que tout le reste. Il lui permet de se sentir
bien.
CVIII. Le vin des amants
Dans ce poème, le vin semble créer
l’u ive s d’u ve merveilleux où deux
êtres évoluent.
Fleurs du Mal
CIX. La destruction
Il se décrit comme entouré par le
Mal qui conduit ses faits et gestes et
l’a e à sa pe te.
CX. Une martyre
L’auteu pa ait d i e le adav e
d’u e fe e d apit e, ui gît da s so
lit.
CXI. Femmes damnées
Il semble décrire des femmes
entièrement dévouées à la religion (des
sœu s ui o t fait vœu de hastet et o t
mis fin à leurs plaisirs.
CXII. Les deux o es sœurs
L’auteu pe so ifie la o t et la
débauche, et les décrit comme deux
sœu s.
CXIII. La fontaine de sang
Il relie sa perte de joie à la perte de
so sa g, ui i l’al ool, i le so eil e
peut arrêter.
CXIV. Allégorie
L’auteu se le d i e u e
fe e ui ’a pas peu de la o t, et
attire les Hommes par son attitude. Ceci
pou ait t e l’all go ie de l’esp it de
CXV. La Béatrice
Il se le a o te u’u g oupe
d’i dividus s’est o u de lui, et ue leu s
o ue ies l’o t tou h a da s e g oupe
il avait u e fe e u’il ai ait.
CXVI. Un voyage à Cythère
L’auteu d it so vo age e
bateau autour de Cythère, où il a observé
un pendu se faire déchiqueter par des
rapaces. L’île tait elle ais ette visio
l’a d gout et l’a e vo à lui-même.
CXVII. L’a our et le râ e
L’auteu pe so ifie l’A ou et
l’Humanité et semble insinuer que
l’A ou d t uit l’Hu a it .
Révolte
CXVIII. Le reniement de Saint Pierre
L’auteu dis ute de l’attitude St
Pierre et de Jésus. Il parait apprécier que
Jésus ait été renié par St Pierre, par
rapport à son comportement.
CXIX. Abel et Caïn
L’auteu s’appuie su le the de
Caïn et Abel. Les des e da ts d’A el o t
une vie agréable contrairement à ceux de
Caïn. Dans la deuxième partie, il semble
montrer la révolte des descendants de
Caïn.
CXX. Les litanies de Satan
Il parait loué Satan, et se révolter
contre Dieu.
La Mort
CXXI. La mort des amants
 L’auteu d it la o t o eu VIII. Ce poème fait référence à la
se ti e t d’apaise e t. D’u passage mort qui semblerait mettre fin à tous les
bref, tout devient plus agréable. problèmes de Baudelaire.

CXXII. La mort des pauvres

Il semble associer « la mort des
pauvres » à une consolation, un monde
inconnu où tout sera plus agréable.
CXXIII. La mort des artistes
En ce qui concerne les artistes,
pou l’auteu , la o t pa ait pe ett e de
s’ pa oui da s leu a t.
CXXIV. La fin de la journée
L’auteu pa ait asso ie la o t à
une fin de journée où le repos est bien
mérité.
CXXV. La rêve d’u urieux
Il imagine la mort comme un levé
de rideau, mais sans surprise.
CXXVI. Le voyage
I. L’auteu d it les « vrais »
voyageurs qui se laissent aller au gré des
vents pour découvrir le monde.
II. L’auteu se le fai e u e
a alogie e t e l’Ho e et so d si de
ouveaut et les vo ageu s d’u ateau
soumis à une forte houle. On peut
imaginer u’il e s’agit pas d’u vo age
mais de la mort.
III. Il pa ait de a de à e u’o lui
raconte les souvenirs de voyage.
IV. Il transcrit différents souvenirs
de vo ages pa sages, ha ita ts… .
V. VI. La transcription des souvenirs
o ti ue et s’o ie te vers le récit de
souvenirs plus sombres.
VII. L’auteu s’i te oge su le
voyage et se de a de s’il faut vo age ou
non, sachant que le temps passe vite.