La vérité

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 la vérité
Dans toutes religions, La vérité est détenu par la divinité

Pour Platon et la vérité se trouve dans le monde des idées, la vérité a besoin de
permanence : ce qui est vrai doit l’être toujours

Pour Descartes, la vérité se trouve dans l’évidence instantanée du cogito : la seule

certitude démontable et la pensée
La première vérité est celle de mon esprit

Spinoza lui pense que la vérité se manifeste par son évidence propre, la vérité est à
elle-même son propre critère

On distingue deux sortes de vérité scientifique :

- la vérité formelle et qui concerne le domaine de la logique. Ne se préoccupe que de la
cohérence internat raisonnement elle possède un critère de vérité irréfutable
- La vérité matériel qui concerne le contenu. Le critère de vérité est ici la validité d’un
raisonnement par l’expérience

Kant remplace la question du critère universel de vérité par celle des trois conditions
selon lesquelles une connaissance est vrai :
la validité logique ou formelle
l’accord entre les objet de l’expérience et les conditions a priori nécessaire pour
connaître un objet en général, c’est-à-dire connaissance des phénomènes
la vérification par l’expérience

Ce critère universel de vérité est introuvable : soit il s’agit d’une quête individuelle et
non universel ; soit il s’agit de la vérité scientifique, est lancé maintenant quel est une
erreur rectifiée

Les hommes ont un besoin de certitude pour vivre ensemble

En cherchant la vérité, on cherche à abolir la séparation entre ceux qui trompent et
ceux qui sont trompé
La vérité semble égalitaire
Pour Jankélévitch, la vérité semblait être une vertu, mais « toute vérité n’est pas bonne
à dire »
On ne réponds pas à toutes les questions, du moins on ne dis pas n’importe quoi à
n’importe qui
Il faut toujours réfléchir aux conséquences de ce que l’on va dire, il ne faut pas blesser
ni faire souffrir

William James donne une définition originale de la vérité : la vérité est ce qui est réussi,
ce qui est utile
Au sens large du pragmatisme, l’unique critère de vérité est la réussite
« Ce qui est vrai et ce qui est avantageux de n’importe quelle manière », Dis William
James : par exemple, l’idée de Dieu n’est vrai que si j’en tire profit
En ce sens, la vérité est ce qui améliore l’homme mais l’utile et l’agréable ne sont pas
des preuves du vrai

Pour Freud, la vérité scientifique, fondée sur l’expérimentation permet de retrouver

une certaine humilité

→
les frontière de la nuitée

l' erreur

Pour Spinoza, l’erreur est une privation de connaissances : on peut donc rectifier une
erreur en approfondissement ses connaissances
L’erreur pour Descartes n’est pas une « pure négation », elle vient d’un mauvais usage
de ma liberté infinie
Erreur peut être redressé par l’expérience ou par le raisonnement

l' illusion

L’illusion représente la limite de notre nature humaine sensible et la capacité que nous
avons de nous mentir pour satisfaire nos désirs, échapper à la réalité vérité
Illusion est étrangère à la réalité et s’installe au niveau de la perception de la croyance
Exemple : mirage illusion des amputé qui souffre d’un membre qui non plus (illusion
naturelle), les tours de magie il est leur pour attirer les animaux le trompe-l’œil en
peinture le maquillage (illusion artificielle)

Contrairement à l’erreur il n’est pas toujours possible de dissipé l’illusion

Certaines illusion sont sans doute de nécessité vitale : croire en l’avenir, espérer être
heureux
C’est ainsi que Freud et Nietzsche expliquer ce besoin de vérité et d’un au-delà, tout en
soulignant qu’il faudrait pouvoir s’en débarrasser afin de vivre pleinement la vie d’en bas,
celle qui nous appartient

l' imagination
L’imagination recréer la vérité plus qu’elle ne la créé
Elle a une place importante dans la recherche de la vérité

Mais l’imagination peut avoir des effets pervers : Le Paranoïaque imagine des faits qu’il
croit conforme avec la réalité et qu’il tient pour vrai

Pascal appelé l’imagination « cette maîtresse d’erreurs et de fausseté », d’autant plus

dangereuse qu’elle ne l’est pas toujours

L’imagination, est aussi la référence à l’imaginaire, présent dans toutes nos relations
aux autres et au monde, et à l’image que nous en faisons ou que nous en deux nous
Trop d’image tuent l’imaginaire, sans imaginaire, pas de rêve, ni d’utopie
le mensonge
Le mensonge est une affirmation énoncé sciemment dans l’intention de tromper
Kante pense que le mensonge « est la plus grande transgression du devoir de l’homme
envers lui-même comme être morale, et envers L’Humanité en sa personne »
Kant vois dans le mensonge la négation du respect de soi et, de ce fait, en ma personne,
le non respect de toute l’humanité, puisque chaque êtres humains est en lui-même tous
les hommes