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CORRECTION SUJET ÉGALITÉ HOMME / FEMME 2018

ANALYSE ET INTERPRÉTATION

★ QUESTION 1 (texte 1)

Gisèle Halimi, dans cet extrait de “Ne vous résignez jamais” évoque un épisode vécu
enfant : son premier combat en faveur de son égalité au sein du foyer, de la fratrie.
Très jeune elle prend conscience des injonctions qui lui sont imposées du fait de son
sexe : elle n’est pas promis à des études mais bien à un mariage arrangé, elle doit
également se montrer au service du bien-être des hommes de la maison. Une inégalité
due au poids de la culture, et du patriarcat notoire de la société et de l’époque.

La narratrice se rebelle alors face à ce qu’elle juge absurde, je cite ligne 10 “je décidai
que je n’avais pas à servir mes frères, laver leur vaisselle…”. Et malgré les réprimandes
de ses parents, rien n’y fait, la jeune Gisèle ne se décourage pas, je cite ligne 13 “les
menaces, gifles et autres sanctions ne changèrent pas ma détermination”. Gisèle, je
cite ligne 14, “pris conscience qu’il fallait aller jusqu’au bout”, affirmer ses convictions
face à sa famille. Elle s’engage alors dans une grève de la faim afin de marquer
fermement la force de son engagement, je cite ligne 19 “je m’installais dans le défi”.

Les étapes de son engagement sont graduel : résignation, affront, prise de conscience
puis acte de rébellion qui sont marquées par l’emploi de verbe d’action tels que :
“décidai” (11), “pris conscience” (14), “j’entrepris” (16), “m’étais installée dans le défi”
(19).

EST ATTENDU DU CANDIDAT BARÈME

- parler des enjeux du combat homme - femme 1 POINT


- société patriarcale
- citation d’au moins deux passages + analyse
- évoquer la détermination de la narratrice
- montrer la prise de conscience progressive de la narratrice 2 POINTS
- verbe d’action : décider, prendre conscience, entreprendre,
s’installer dans le défi…
- Emploi de la négation “ni … ni…”
- injonction “parce que tu es une fille” + discours direct 3 POINTS
- gradation dans les étapes du combat mené
- évoquer la conscience féministe

★ QUESTION 2 (texte 1 & document 2)


Dans le texte de Gisèle Halimi, cette dernière dépeint le portrait du modèle familial
dans lequel elle grandit et se confronte à une éducation patriarcale. Aujourd’hui
encore, force est de constater que ce qu’une jeune fille pouvait vivre en 1927 est encore
tout à fait d’actualité.

Les faits sont ici prouvés et chiffrés. On peut notamment constater que la charge
domestique est portée principalement par les femmes, qui y consacrent en moyenne
3h26 par jour (en 2010) contre 2h pour les hommes. C’est d’ailleurs cette injustice que
Gisèle Halimi combattait dans son texte avec, je cite ligne 7 “servir les hommes de la
maison” et ligne 11 “laver leur vaisselle, leur linge…”.

Cette même inégalité de la répartition au sein même du foyer est également


représentée par le part de femme actives avec des emplois à temps partiel en 2015 : 1
241 800 contre 471 800 hommes. Une donnée qui s’explique par l’investissement
majoritaire des femmes auprès de leur vie de famille, leurs enfants et les tâches qui
incombent à la maison.

EST ATTENDU DU CANDIDAT BARÈME

- mise en avant des injustices dénoncées par Gisèle Halimi : 1 POINT


vie consacrée au foyer, manque d’éducation
- mise en parallèle des deux docs 2 POINTS

3 POINTS

★ QUESTION 3 (document 3)

A travers cette sculpture appelée “Les trois grâces” Niki de Saint Phalle rend hommage
à la beauté des femmes et la diversité des représentations.

Dans cette œuvre, trois personnages sont représentées et tout laisse à croire qu’il
s’agit de femme au vue de leurs attributs corporels. Ces trois femmes portent des
tenues plutôt joviales voir festives avec une explosion de couleurs vives et de motifs,
une palette lumineuse. Aucune de ces femmes n’a une couleur de peau identique : du
noir, au rose en passant par le jaune. Niki de Saint Phalle aborde le thème de l'ethnicité
et de la diversité des femmes à travers le monde.

Les corps semblent être en mouvement, une mise en scène chorégraphique tel un
ballet ou une danse, où les mouvements sont ouverts et libres.
L'œuvre de la sculptrice présente des corps aux formes rondes et généreuses qui
donnent une impression d’épanouissement, de liberté. Ces formes appellent au calme
et à la douceur à l’inverse des formes anguleuses qui donnent un aspect plus strict,
plus nerveux.

“Les trois grâces”, au nom élogieux, telle une ôde, rend hommage aux femmes, aussi
nombreuses et différentes soient-elles en les représentants libres et multiples.

EST ATTENDU DU CANDIDAT BARÈME

- description : collectif de 3 femmes, rondeur des formes, 1 POINT


mouvement des corps, mise en scène chorégraphique
(danse, ballet),
- analyse : titre, visuel 2 POINTS
- interprétation : liberté, en lien avec le féminisme, joie,
harmonie, dynamisme, épanouissement

EXPRESSION ÉCRITE

Lecture-culture/utilisation des connaissances (2 points)

‐ Utilisation des textes et documents du corpus (0,5 pts) OUI – NON

OUI – NON
‐ Utilisation d’une lecture au moins de l’année (0,5 pts)

‐ Utilisation de connaissances personnelles (cours d’histoire, OUI – NON


film, actualité, exposition ...) (0,5 pts)

Donc les attentes du libellé sont respectées et la compétence


validée (0,5 pts) OUI - NON

Argumentation (5 points)

‐ Affirmation d’un point de vue personnel ‐ Construction


cohérente de la réponse (3 pts) OUI - NON

‐ Richesse de l’argumentation (1 pts) OUI - NON


Donc l’argumentation est recevable et la compétence validée OUI - NON

(1 pts)

Structure (3 points)

- Introduction (présentation du sujet, rappel problématique, annonce OUI - NON


du plan) (1 pts)

- Développement en 3 paragraphes (argument, exemple +


justification) (1 pts) OUI - NON

- Conclusion (rappel de l’argumentation, point de vue, ouverture) OUI - NON


(1 pts)

Expression (2 points)

‐ La structure des phrases est globalement correcte (0,5 pts) OUI - NON

OUI - NON
‐ L’orthographe est globalement correcte (0,5 pts)
‐ Le lexique utilisé est globalement approprié et précis (0,5 pts) OUI - NON

Donc le lecteur comprend le texte produit sans effort particulier OUI - NON
(0,5 pts)

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