Citations sur/de La Princesse de Clèves

Citations Exploitation

SUR L’OEUVRE
« émois d’un cœur adolescent qui apprend à
mettre un nom sur ce qu’il ressent et qui Jeune fille en situation d’apprentissage
tente désespérément de rester lucide et
maître de lui, tout en se débattant dans les // avec la situation des élèves eux-mêmes
souffrances de la jalousie et du remords. » (actualité de l’œuvre)
(Véronique Brémond Bortoli)
« La Princesse de Clèves n’est pas une
chronique1 ; la vie intérieure des Roman historique ou roman d’analyse
personnages constitue bien toute psychologique ?
l’action du roman. Mais cette vie
intérieure est intégralement déterminée par Rapports individu / société
les habitudes d’une société, par "la manière
dont on y vit ". » (Henri Coulet)
Les quatre digressions « contribuent à Leçons, exemples didactiques sur les
l’apprentissage sentimental de l’héroïne » dangers de l’amour.
(Philippe Sellier)
PdC = « galerie de portraits d’amoureux et
des différents types d’amour » (Jean
Mesnard)
« En créant un ordre tout d’apparence,
l’honnêteté risque […] de substituer le Sur l’opposition entre les devoirs
masque à la vérité, la norme sociale à la qu’ordonnent à la Princesse les convenances
norme éthique, la politesse au devoir […] et le devoir qu’elle ressent devoir être le
C’est une des questions majeures que sien.
soulève Madame de Lafayette dans La
Princesse de Clèves. » Morale (sociale) ≠ éthique (personnelle)
Lettre de Mme de Lafayette au chevalier
Lescheraine : « C’est une parfaite imitation
du monde de la cour, et de la manière dont
on y vit. »
« Nous voici à ce trait si nouveau et si
singulier, qui est l’aveu que Madame de Sur la vraisemblance de l’aveu.
Clèves fait à son mari de l’amour qu’elle a
pour le duc de Nemours. Qu’on raisonne
tant qu’on voudra là-dessus, je trouve le
trait admirable et très bien préparé : c’est la
plus vertueuse femme du monde, qui croit
avoir sujet de se défier d’elle-même, parce
qu’elle sent son cœur prévenu malgré elle en
faveur d’un autre que son mari »
(Fontenelle)
Mme de Lafayette considère l’amour comme
« chose incommode » mais en a fait le cœur
de ses romans.
PdC = « belle personne » ?
« La Princesse de Clèves devait ne rien dire
à son mari et se donner à M. de Nemours »
Stendhal dans De l’amour, 1822

DE L’ŒUVRE

1
Chronique : recueil de faits historiques.
Erreur de Mlle de Chartres qui ignore
l’inimitié entre le connétable et la reine → Cour : milieu que la Princesse découvre et
conseil de sa mère : « Si vous jugez sur les qu’elle comprend peu à peu
apparences en ce lieu-ci, […] vous serez Critique de la cour comme lieu de mensonge
souvent trompée : ce qui paraît n'est
presque jamais la vérité. » (première
partie, p.53)
« Je sais bien que ce n’est pas la même
chose à l’égard du monde ; mais au mien il L’éthique (de l’individu) l’emporte ici sur la
n’y a aucune différence, puisque je sais que morale (de la société) et les bienséances
c’est par vous qu’il [son mari] est mort, et (règles qu’il est convenable de respecter
que c’est à cause de moi » (La Princesse de dans la société du XVIIème siècle)
Clèves au Duc de Nemours dans l’explicit)
« elle n’avait rien, sur sa tête et sur sa gorge,
que ses cheveux confusément rattachés » : Art classique de la suggestion (litote
scène de la canne des Indes et des rubans notamment).
dans la retraite de Coulommiers (p.221 4e
partie) Sensualité de la scène

« L’honnêteté ne sert à rien » (Vautrin

à Rastignac, Le Père Goriot) Les personnages incarnent des morales
≠ « ce qui seul peut faire le bonheur d’une personnelles (=des éthiques) différentes.
femme [-] est d’aimer son mari et d’en être
aimée.] (leçon de Mme de Chartres à sa
fille)
Explicit de l’œuvre :
« occupations plus saintes que celles des Visée didactique de l’œuvre donc œuvre
couvents les plus austères » et « des morale
exemples de vertu inimitables »
« Madame de Chartres, qui avait eu tant
d’application pour inspirer la vertu à sa fille, Après l’entrée à la cour de Mlle de Chartres,
ne discontinua pas de prendre les mêmes sa mère continue ses leçons = roman
soins dans un lieu où ils étaient si d’apprentissage
nécessaires et où il y avait tant d’exemples si Critique de la cour comme lieu de misère et
dangereux. L’ambition et la galanterie règne de l’amour-propre
étaient l’âme de cette cour, et Les voix de Mme de Chartres et de Mme de
occupaient également les hommes et Lafayette se rejoignent dans cette critique =
les femmes. Il y avait tant d’intérêts et collusion des deux voix
tant de cabales différentes, et les dames y // avec cour de LXIV
avaient tant de part que l’amour était
toujours mêlé aux affaires et les affaires à
l’amour. »
(p.87, première partie)
« Les passions peuvent me conduire, mais
elles ne sauraient m’aveugler » (La
princesse de Clèves dans l’explicit p.245)
« Mademoiselle de Chartres répondit
qu’elle remarquait [à M. de Clèves] les
mêmes bonnes qualités [que sa mère],
qu’elle l’épouserait, même avec moins
de répugnance qu’un autre, mais qu’elle
n’avait aucune inclination particulière
pour sa personne. » (tome 1, p.44)