Vous êtes sur la page 1sur 80

La Somme de théologie de saint Thomas

Plan général
La Prima Pars, q. 1­74 (Dieu un, Dieu trine, Dieu créateur, l’ange, l’œuvre des 6 jours) et q. 75­119
(l’homme, le gouvernement divin).
La Prima Secundae, q. 1­89 (la béatitude, les actes humains, les passions de l’âme, les habitus et les
vertus, les dons du Saint­Esprit, les vices et les péchés) et q. 90­114 (la pédagogie divine par la loi,
la loi ancienne, la loi nouvelle, la grâce).
La Secunda Secundae, q. 1­56 (foi, espérance, charité, prudence), q. 57­76 (la justice), q. 77­116 (la
justice – suite –, les vertus sociales), q. 117­140 (les vertus sociales – suite –, les vices, la force), q.
141­170 (la tempérance), q. 171­189 (les charismes au service de la Révélation, la vie humaine).
La Tertia, q. 1­26 (mystère de l’Incarnation), q. 27­59 (vie, mort et résurrection du Christ), q. 60­72
(sacrements en général, baptême, confirmation), q.73­90 (eucharistie et pénitence).

Table des matières

Prima pars (Ia)

QUESTION I : LA DOCTRINE SACRÉE. QU’EST­ELLE ? A QUOI S’ÉTEND­ELLE ?


Article 1 : Une telle doctrine est­elle nécessaire ?
Article 2 : La doctrine sacrée est­elle une science ?
Article 3 : La doctrine sacrée est­elle une ou multiple ?
Article 4 : La doctrine sacrée est­elle spéculative ou pratique ?
Article 5 : La doctrine sacrée est­elle supérieure aux autres sciences ?
Article 6 : Cette doctrine est­elle une sagesse ?
Article 7 : Dieu est­il le sujet de cette science ?
Article 8 : Cette doctrine argumente­t­elle ?
Article 9 : La doctrine sacrée doit­elle user de métaphores ?
Article 10 : Est­ce que la “ lettre ” de l’Écriture sainte peut revêtir plusieurs sens ?
QUESTION 2 : L’EXISTENCE DE DIEU
Article 1 : L’existence de Dieu est­elle évidente par elle­même ?
Article 2 : L’existence de Dieu est­elle démontrable ?
Article 3 : Dieu existe­t­il ?
QUESTION 3 : LA SIMPLICITÉ DE DIEU
Article 1 : Dieu est­il un corps, c’est­à­dire : y a­t­il en lui composition de parties
quantitatives ?
Article 2 : Y a­t­il en Dieu composition de matière et de forme ?
Article 3 : Y a­t­il en Dieu composition d’essence ou de nature, et de sujet ?
Article 4 : Y a­t­il en Dieu composition de l’essence et de l’existence ?
Article 5 : Y a­t­il en Dieu composition de genre et de différence ?

1
Article 6 : Y a­t­il en Dieu composition de sujet et d’accident ?
Article 7 : Dieu est­il composé de quelque manière, ou absolument simple ?
Article 8 : Dieu entre­t­il en composition avec les autres êtres ?
QUESTION 4 : LA PERFECTION DE DIEU
Article 1 : Dieu est­il parfait ?
Article 2 : Dieu est­il universellement parfait, contenant en lui les perfections de toutes
choses ?
Article 3 : Peut­on dire que les créatures ressemblent à Dieu ?
QUESTION 5 : LA BONTÉ EN GÉNÉRAL
Article 1 : Le bon et l’étant sont­ils identiques dans la réalité ?
Article 2 : Puisqu’il n’y a entre le bon et l’étant qu’une différence de raison, lequel est
premier en raison ?
Article 3 : Puisque l’être est premier, tout étant est­il bon ?
Article 4 : Dans quel genre de cause la bonté rentre­t­elle ?
Article 5 : La bonté consiste­t­elle dans le mode, l’espèce et l’ordre ?
Article 6 : La division du bien en honnête, utile et délectable
QUESTION 6 : LA BONTÉ DE DIEU
Article 1 : Peut­on dire de Dieu qu’il est bon ?
Article 2 : Dieu est­il suprêmement bon ?
Article 3 : Dieu seul est­il bon par essence ?
Article 4 : Toutes choses sont­elles bonnes de la bonté divine ?
QUESTION 7 : L’INFINITÉ DE DIEU
Article 1 : Dieu est­il infini ?
Article 2 : Y a­t­il, en dehors de Dieu, un être qui soit infini en son essence ?
Article 3 : Quelque chose peut­il être infini en étendue ?
Article 4 : Peut­il y avoir dans les choses une multitude infinie ?
QUESTION 8 : L’EXISTENCE DE DIEU DANS LES CHOSES
Article 1 : Dieu est­il en toutes choses ?
Article 2 : Dieu est­il partout ?
Article 3 : Dieu est­il partout par l’essence, la puissance et la présence ?
Article 4 : Être partout est­il propre à Dieu ?
QUESTION 9 : L’IMMUTABILITÉ DE DIEU
Article 1 : Dieu est­il absolument immuable ?
Article 2 : Être immuable est­il propre à Dieu ?
QUESTION 10 : L’ÉTERNITÉ DE DIEU
Article 1 : Qu’est­ce que l’éternité ?
Article 2 : Dieu est­il éternel ?
Article 3 : Est­il propre à Dieu d’être éternel ?
Article 4 : L’éternité diffère­t­elle du temps ?
Article 5 : La différence entre l’aevum et le temps
Article 6 : Y a­t­il un seul aevum, comme il y a un seul temps et une seule éternité ?
QUESTION 11 : L’UNITÉ DE DIEU
Article 1 : Est­ce que “ un ” ajoute quelque chose à “ étant ” ?

2
Article 2 : Y a­t­il opposition entre l’un et le multiple ?
Article 3 : Dieu est­il un ?
Article 4 : Dieu est­il le plus un de tous les étants ?
QUESTION 12 : COMMENT DIEU EST CONNU PAR NOUS
Article 1 : Un intellect créé peut­il voir l’essence divine ?
Article 2 : L’essence de Dieu est­elle vue par l’intellect au moyen d’une espèce créée ?
Article 3 : L’essence divine peut­elle être vue par les yeux du corps ?
Article 4 : Une substance intellectuelle créée, par ses seules facultés naturelles, est­elle
capable de voir l’essence de Dieu ?
Article 5 : L’intellect créé, pour voir l’essence divine, a­t­il besoin d’une lumière créée ?
Article 6 : Parmi ceux qui voient l’essence de Dieu, certains la voient­ils plus parfaitement
que d’autres ?
Article 7 : Un intellect créé peut­il comprendre l’essence divine ?
Article 8 : L’intellect créé qui voit l’essence divine connaît­il en elle toutes choses ?
Article 9 : Ce que l’intellect créé connaît en Dieu, le connaît­il au moyen de certaines
représentations ?
Article 10 : L’intellect créé connaît­il simultanément tout ce qu’il voit en Dieu ?
Article 11 : Un homme peut­il en cette vie voir l’essence de Dieu ?
Article 12 : Pouvons­nous, en cette vie, connaître Dieu par la raison naturelle ?
Article 13 : Au­dessus de la connaissance naturelle, y a­t­il en cette vie une connaissance de
Dieu par la grâce ?
QUESTION 13 : LES NOMS DIVINS
Article 1 : Dieu peut­il être nommé par nous ?
Article 2 : Certains noms attribués à Dieu désignent­ils sa substance ?
Article 3 : Certains noms sont­ils attribués à Dieu au sens propre, ou bien tous lui sont­ils
attribués par métaphore ?
Article 4 : Les nombreux noms donnés à Dieu sont­ils synonymes ?
Article 5 : Y a­t­il des noms attribués à Dieu et aux créatures, univoquement ou
équivoquement ?
Article 6 : Si c’est par analogie, ces noms sont­ils dits en priorité de Dieu ou des créatures ?
Article 7 : Certains noms sont­ils dits de Dieu temporellement ?
Article 8 : Ce nom “ Dieu ” signifie­t­il la nature de Dieu, ou son opération ?
Article 9 : Ce nom “ Dieu ” est­il communicable ?
Article 10 : Ce nom “ Dieu ” est­il employé de façon univoque, ou équivoque, selon qu’il
signifie Dieu par nature, par participation, ou selon l’opinion ?
Article 11 : Le nom “ Celui qui est ” est­il, plus que tous les autres, le nom propre de Dieu ?
Article 12 : Peut­on former au sujet de Dieu des propositions affirmatives ?
QUESTION 14 : LA SCIENCE DE DIEU
Article 1 : Y a­t­il science en Dieu ?
Article 2 : Dieu se connaît­il lui­même ?
Article 3 : La connaissance que Dieu a de lui­même est­elle compréhensive ?
Article 4 : Le connaître de Dieu est­il sa substance même ?
Article 5 : Dieu connaît­il les autres ?
Article 6 : Dieu a­t­il une connaissance propre des réalités autres que lui ?

3
Article 7 : La science de Dieu est­elle discursive ?
Article 8 : La science de Dieu est­elle cause des choses ?
Article 9 : Dieu a­t­il la connaissance des choses qui ne sont pas ?
Article 10 : Dieu a­t­il la connaissance des maux ?
Article 11 : Dieu connaît­il les singuliers ?
Article 12 : Dieu connaît­il une infinité de choses ?
Article 13 : Dieu connaît­il les futurs contingents ?
Article 14 : Dieu connaît­il nos énonciations ?
Article 15 : La science de Dieu est­elle soumise au changement ?
Article 16 : Dieu a­t­il des choses une connaissance spéculative, ou une connaissance
pratique ?
QUESTION 15 : LES IDÉES
Article 1 : Y a­t­il des idées en Dieu ?
Article 2 : Y a­t­il plusieurs idées, ou une seule ?
Article 3 : Y a­t­il des idées de toutes les choses que Dieu connaît ?
QUESTION 16 : LA VÉRITÉ
Article 1 : La vérité est­elle dans la chose, ou seulement dans l’intelligence ?
Article 2 : La vérité est­elle dans l’intelligence seulement quand elle compose et divise ?
Article 3 : Du vrai comparé à l’étant
Article 4 : Du vrai comparé au bon
Article 5 : Dieu est­il la vérité ?
Article 6 : Toutes choses sont­elles vraies d’une seule vérité, ou de plusieurs ?
Article 7 : L’éternité de la vérité
Article 8 : L’immutabilité de la vérité
QUESTION 17 : LA FAUSSETÉ
Article 1 : La fausseté est­elle dans les choses ?
Article 2 : La fausseté est­elle dans le sens ?
Article 3 : La fausseté est­elle dans l’intelligence ?
Article 4 : L’opposition entre le vrai et le faux
QUESTION 18 : LA VIE DE DIEU
Article 1 : A qui appartient­il de vivre ?
Article 2 : Qu’est­ce que la vie ?
Article 3 : La vie convient­elle à Dieu ?
Article 4 : Toutes choses sont­elles vie en Dieu. ?
QUESTION 19 : LA VOLONTÉ DE DIEU
Article 1 : Y a­t­il une volonté en Dieu ?
Article 2 : Dieu veut­il autre chose que lui­même ?
Article 3 : Tout ce que Dieu veut, le veut­il nécessairement ?
Article 4 : La volonté de Dieu est­elle cause des choses ?
Article 5 : Peut­on attribuer une cause à la volonté divine ?
Article 6 : La volonté divine s’accomplit­elle toujours ?
Article 7 : La volonté de Dieu est­elle sujette au changement ?
Article 8 : La volonté de Dieu rend­elle forcément nécessaires les choses qu’elle veut ?

4
Article 9 : Y a­t­il en Dieu la volonté des choses mauvaises ?
Article 10 : Dieu a­t­il le libre arbitre ?
Article 11 : Doit­on distinguer en Dieu une volonté de signe ?
Article 12 : Convient­il de proposer cinq signes de la volonté divine ?
QUESTION 20 : L’AMOUR EN DIEU
Article 1 : L’amour se trouve­t­il en Dieu ?
Article 2 : Dieu aime­t­il toutes choses ?
Article 3 : Dieu aime­t­il l’un plus que l’autre ?
Article 4 : Dieu aime­t­il davantage les meilleurs ?
QUESTION 21 : LA JUSTICE ET LA MISÉRICORDE EN DIEU
Article 1 : Trouve­t­on en Dieu la justice ?
Article 2 : La justice de Dieu peut­elle être dite “ Vérité ” ?
Article 3 : Trouve­t­on en Dieu la miséricorde ?
Article 4 : Trouve­t­on la justice et la miséricorde dans toutes les œuvres de Dieu ?
QUESTION 22 : LA PROVIDENCE DE DIEU
Article 1 : La providence convient­elle à Dieu ?
Article 2 : Toutes choses sont­elles soumises à la providence divine ?
Article 3 : La providence divine s’applique­t­elle immédiatement à toutes choses ?
Article 4 : La providence divine impose­t­elle la nécessité aux choses qui lui sont soumises ?
QUESTION 23 : LA PRÉDESTINATION
Article 1 : Convient­il d’attribuer à Dieu la prédestination ?
Article 2 : Qu’est­ce que la prédestination, et introduit­elle quelque chose de réel dans le
prédestiné ?
Article 3 : La réprobation de certains hommes vient­elle de Dieu ?
Article 4 : Peut­on dire que les prédestinés sont élus ?
Article 5 : Les mérites sont­ils la cause ou la raison de la prédestination, ou de la
réprobation, ainsi que de l’élection ?
Article 6 : La certitude de la prédestination : les prédestinés sont­ils infailliblement sauvés ?
Article 7 : Le nombre des prédestinés est­il fixé ?
Article 8 : La prédestination peut­elle être aidée par les prières des saints ?
QUESTION 24 : LE LIVRE DE VIE
Article 1 : Qu’est­ce que le livre de vie ?
Article 2 : De quelle vie est­il le livre ?
Article 3 : Quelqu’un peut­il être effacé du livre de vie ?
QUESTION 25 : LA PUISSANCE DIVINE
Article 1 : Y a­t­il en Dieu de la puissance ?
Article 2 : La puissance de Dieu est­elle infinie ?
Article 3 : Dieu est­il tout­puissant ?
Article 4 : Dieu peut­il faire que les choses passées n’aient pas été ?
Article 5 : Dieu peut­il faire les choses qu’il ne fait pas, ou omettre celles qu’il fait ?
Article 6 : Les choses que Dieu fait, pourrait­il les faire meilleures ?
QUESTION 26 : LA BÉATITUDE DIVINE
Article 1 : La béatitude convient­elle à Dieu ?

5
Article 2 : Dit­on de Dieu qu’il est bienheureux en raison de l’intellection ?
Article 3 : Dieu est­il essentiellement la béatitude de tout bienheureux ?
Article 4 : La béatitude de Dieu inclut­elle toute béatitude ?
QUESTION 27 : LA PROCESSION DES PERSONNES DIVINES
Article 1 : Y a­t­il une procession en Dieu ?
Article 2 : Y a­t­il en Dieu une procession qui puisse s’appeler une génération ?
Article 3 : Outre la génération, peut­il y avoir une autre procession en Dieu ?
Article 4 : La procession de l’amour en Dieu peut­elle s’appeler génération ?
Article 5 : N’y a­t­il en Dieu que ces deux processions ?
QUESTION 28 : LES RELATIONS DIVINES
Article 1 : Y a­t­il en Dieu des relations réelles ?
Article 2 : Ces relations sont­elles l’essence divine elle­même ?
Article 3 : Peut­il y avoir en Dieu plusieurs relations réellement distinctes les unes des
autres ?
Article 4 : Quel est le nombre des relations en Dieu ?
QUESTION 29 : LES PERSONNES DIVINES
Article 1 : Définition de la personne
Article 2 : Persona, hypostasis, subsistentia et essentia sont­ils synonymes ?
Article 3 : Convient­il d’employer le terme “ personne ” pour parler de Dieu ?
Article 4 : Que signifie, en Dieu, le nom de Personne ?
QUESTION 30 : LA PLURALITÉ DES PERSONNES EN DIEU
Article 1 : Y a­t­il plusieurs personnes en Dieu ?
Article 2 : Combien y a­t­il de personnes en Dieu ?
Article 3 : Que signifient en Dieu nos termes numériques ?
Article 4 : Comment le nom de “ personne ” est­il commun en Dieu ?
QUESTION 31 : TERMES EVOQUANT UNITÉ OU PLURALITÉ EN DIEU
Article 1 : Y a­t­il une trinité en Dieu ?
Article 2 : Peut­on dire que le Fils est autre que le Père ?
Article 3 : Le terme exclusif “ seul ” peut­il s’adjoindre à un terme essentiel ?
Article 4 : Un terme exclusif peut­il s’adjoindre à un nom personnel ?
QUESTION 32 : LA CONNAISSANCE DES PERSONNES DIVINES
Article 1 : La Trinité des Personnes divines peut­elle être connue par la raison naturelle ?
Article 2 : Faut­il attribuer des “ notions ” aux Personnes divines ?
Article 3 : Le nombre des notions
Article 4 : Sur les notions, les opinions sont­elles libres ?
QUESTION 33 : LA PERSONNE DU PÈRE
Article 1 : Convient­il au Père d’être qualifié de “ Principe ” ?
Article 2 : Le nom de “ Père ” est­il le nom propre de cette Personne ?
Article 3 : Le nom de “ Père ”, dit de Dieu, signifie­t­il en première intention une propriété
personnelle ?
Article 4 : Est­il propre au Père d’être inengendré ?
QUESTION 34 : LE VERBE
Article 1 : Le mot “ Verbe ”, est­il en Dieu un nom essentiel, ou personnel ?

6
Article 2 : “ Le Verbe ”, est­ce un nom propre du Fils ?
Article 3 : Le nom de “ Verbe ” implique­t­il rapport aux créatures ?
QUESTION 35 : L’IMAGE
Article 1 : Le Mot “ Image ” est­il en Dieu un nom de personne ?
Article 2 : Le nom d’Image est­il propre au Fils ?
QUESTION 36 : LA PERSONNE DU SAINT­ESPRIT
Article 1 : L’Esprit­Saint, est­il le nom propre d’une personne divine ?
Article 2 : Le Saint­Esprit procède­t­il du Père et du Fils ?
Article 3 : Le Saint­Esprit procède­t­il du Père par le Fils ?
Article 4 : Le Père et le Fils sont­ils un seul principe du Saint­Esprit ?
QUESTION 37 : LE NOM DU SAINT­ESPRIT QUI EST “ AMOUR ”
Article 1 : “ Amour ” est­il un nom propre du Saint­Esprit ?
Article 2 : Le Père et le Fils s’aiment­ils par le Saint­Esprit ?
QUESTION 38 : LE NOM DU SAINT­ESPRIT QUI EST “ DON ”
Article 1 : “ Don ” peut­il être un nom personnel ?
Article 2 : “ Don ” est­il un nom propre du Saint­Esprit ?
QUESTION 39 : LA RELATION DES PERSONNES A L’ESSENCE
Article 1 : En Dieu, l’essence est­elle identique à la personne ?
Article 2 : Doit­on dire qu’il y a trois Personnes d’une seule essence ?
Article 3 : Les noms essentiels s’attribuent­ils aux Personnes au pluriel ou au singulier ?
Article 4 : Les adjectifs, verbes ou participes notionnels peuvent­ils s’attribuer aux noms
essentiels pris au concret ?
Article 5 : Les termes notionnels peuvent­ils s’attribuer aux noms essentiels pris
abstraitement ?
Article 6 : Les noms des Personnes peuvent­ils s’attribuer aux noms essentiels concrets ?
Article 7 : Faut­il approprier les noms essentiels aux Personnes ?
Article 8 : Quel attribut faut­il approprier à chaque Personne ?
QUESTION 40 : COMPARAISON DES PERSONNES AVEC LES RELATIONS OU
PROPRIÉTÉS
Article 1 : La relation est­elle identique à la Personne ?
Article 2 : Est­ce que les relations distinguent et constituent les personnes ?
Article 3 : Si par la pensée on abstrait des personnes leurs relations, reste­t­il des hypostases
distinctes ?
Article 4 : Logiquement, les relations présupposentelles les actes des personnes, ou
inversement ?
QUESTION 41 : COMPARAISON DES PERSONNES AVEC LES ACTES NOTIONNELS
Article 1 : Faut­il attribuer aux personnes les actes notionnels ?
Article 2 : Les actes notionnels sont­ils nécessaires ou volontaires ?
Article 3 : La personne procède­t­elle de rien, ou de quelque chose ?
Article 4 : Faut­il poser en Dieu une puissance relative aux actes notionnels ?
Article 5 : En quoi consiste cette puissance ?
Article 6 : Les actes notionnels peuvent­ils se terminer à plusieurs personnes ?
QUESTION 42 : ÉGALITÉ ET SIMILITUDE ENTRE LES PERSONNES DIVINES
Article 1 : Y a­t­il lieu de parler d’égalité entre les Personnes divines ?

7
Article 2 : La personne qui procède est­elle égale en éternité à celle dont elle procède ?
Article 3 : Y a­t­il un ordre entre les Personnes divines ?
Article 4 : Les Personnes divines sont­elles égales en grandeur ?
Article 5 : Les Personnes diuines sont­elles l’une dans l’autre ?
Article 6 : Les Personnes divines sont­elles égales en puissance ?
QUESTION 43 : LA MISSION DES PERSONNES DIVINES
Article 1 : Convient­il à une Personne divine d’être envoyée ?
Article 2 : La mission est­elle éternelle ou seulement temporelle ?
Article 3 : Comment une Personne divine est­elle envoyée ?
Article 4 : Convient­il à toute Personne divine d’être envoyée ?
Article 5 : Y a­t­il mission invisible du Fils aussi bien que du Saint­Esprit ?
Article 6 : A qui est accordée la mission invisible ?
Article 7 : Convient­il au Saint­Esprit d’être envoyé visiblement ?
Article 8 : Une Personne peut­elle s’envoyer elle­même visiblement ou invisiblement ?
QUESTION 44 : LA CAUSE PREMIERE DES ETRES
Article 1 : Dieu est­il la cause efficiente de tous les êtres ?
Article 2 : La matière première est­elle créée par Dieu ?
Article 3 : Dieu est­il la cause exemplaire des choses ?
Article 4 : Dieu est­il la cause finale de toute chose ?
QUESTION 45 : LA MANIÈRE DONT LES CHOSES ÉMANENT DU PREMIER PRINCIPE
Article 1 : Qu’est­ce que la création ?
Article 2 : Dieu peut­il créer quelque chose ?
Article 3 : La création est­elle quelque chose dans la créature ?
Article 4 : A quels êtres appartient­il d’être créés ?
Article 5 : Appartient­il à Dieu seul de créer ?
Article 6 : Créer est­il commun à toute la Trinité, ou propre à l’une des Personnes divines ?
Article 7 : Y a­t­il un vestige de la Trinité dans les êtres créés ?
Article 8 : L’œuvre de la création se mêle­t­elle aux œuvres de la nature et de la volonté ?
QUESTION 46 : LE COMMENCEMENT DE LA DURÉE DES CRÉATURES
Article 1 : Les créatures ont­elles toujours existé ?
Article 2 : Est­ce un
Article de foi que le monde ait commencé ?
Article 3 : En quel sens dit­on : “ Au commencement Dieu a créé le ciel et la terre ” ?
QUESTION 47 : CONSIDÉRATION GÉNÉRALE SUR LA DIFFÉRENCE ENTRE LES ÊTRES
Article 1 : La multitude des choses et leur distinction
Article 2 : L’inégalité des choses
Article 3 : L’unité du monde
QUESTION 48 : LE MAL
Article 1 : Le mal est­il une nature ?
Article 2 : Le mal se trouve­t­il dans les choses ?
Article 3 : Le bien est­il le sujet du mal ?
Article 4 : Le mal détruit­il totalement le bien ?
Article 5 : La division du mal par la peine et la faute

8
Article 6 : La raison de mal se réalise­t­elle davantage dans la peine, ou dans la faute ?
QUESTION 49 : LA CAUSE DU MAL
Article 1 : Le bien peut­il être cause du mal ?
Article 2 : Le souverain bien, qui est Dieu, est­il cause du mal ?
Article 3 : Y a­t­il un souverain mal, qui soit la cause première de tous les maux ?
QUESTION 50 : LA NATURE DES ANGES
Article 1 : Existe­t­il une créature totalement spirituelle et absolument incorporelle ?
Article 2 : L’ange est­il composé de matière et de forme ?
Article 3 : Quel est le nombre des anges ?
Article 4 : La distinction des anges entre eux
Article 5 : L’immortalité ou incorruptibilité des anges
QUESTION 51 : LES RAPPORTS DES ANGES AVEC LES RÉALITÉS CORPORELLES
Article 1 : Les anges ont­ils des corps qui leur soient unis naturellement ?
Article 2 : Les anges assument­ils des corps ?
Article 3 : Les anges exercent­ils les fonctions de la vie dans les corps qu’ils assument ?
QUESTION 52 : LES RAPPORTS DES ANGES AVEC LE LIEU
Article 1 : L’ange est­il dans un lieu ?
Article 2 : L’ange peut­il être dans plusieurs lieux en même temps ?
Article 3 : Plusieurs anges peuventil être dans un même lieu ?
QUESTION 53 : LE MOUVEMENT LOCAL DES ANGES
Article 1 : L’ange peut­il se mouvoir localement ?
Article 2 : L’ange passe­t­il d’un lieu à un autre en traversant l’espace intermédiaire ?
Article 3 : Le mouvement de l’ange est­il successif ou instantané ?
QUESTION 54 : LA PUISSANCE COGNITIVE DES ANGES
Article 1 : L’acte d’intellection de l’ange est­il sa substance ?
Article 2 : L’acte d’intellection de l’ange est­il son existence ?
Article 3 : La substance de l’ange est­elle son intelligence ?
Article 4 : Les anges ont­ils un intellect agent et un intellect possible ?
Article 5 : Les anges ont­ils d’autres puissances cognitives que l’intelligence ?
QUESTION 55 : LE MÉDIUM DE LA CONNAISSANCE ANGÉLIQUE
Article 1 : Les anges connaissent­ils toutes choses par leur substance ou par des espèces ?
Article 2 : Les espèces sont­elles connaturelles aux anges, ou reçues des choses ?
Article 3 : Les anges supérieurs connaissent­ils par des espèces plus universelles que les
anges inférieurs ?
QUESTION 56 : LA CONNAISSANCE DES ANGES CONCERNANT LES ÊTRES
IMMATÉRIELS
Article 1 : L’ange se connaît­il lui­même ?
Article 2 : Un ange en connaît­il un autre ?
Article 3 : Les anges peuvent­ils connaître Dieu par leurs facultés naturelles ?
QUESTION 57 : LA CONNAISSANCE DES ANGES CONCERNANT LES RÉALITÉS
MATÉRIELLES
Article 1 : Les anges connaissent­ils les choses matérielles ?
Article 2 : Les anges connaissent­ils les singuliers ?
Article 3 : Les anges connaissent­ils l’avenir ?
9
Article 4 : Les anges connaissent­ils les pensées des cœurs ?
Article 5 : Les anges connaissent­ils tous les mystères de la grâce ?
QUESTION 58 : LE MODE DE LA CONNAISSANCE ANGÉLIQUE
Article 1 : L’intellect de l’ange est­il tantôt en puissance et tantôt en acte ?
Article 2 : L’ange peut­il connaître plusieurs choses à la fois ?
Article 3 : L’intellection de l’ange est­elle discursive ?
Article 4 : La connaissance de l’ange se fait­elle par composition et division ?
Article 5 : Peut­il y avoir de l’erreur dans l’intellect de l’ange ?
Article 6 : La connaissance de l’ange peut­elle être appelée “ connaissance du matin ” et “
connaissance du soir ” ?
Article 7 : La connaissance du matin et la connaissance du soir sont­elles identiques ou
diverses ?
QUESTION 59 : LA VOLONTÉ DES ANGES
Article 1 : Y a­t­il une volonté chez les anges ?
Article 2 : La volonté de l’ange est­elle identique à sa nature ou à son intelligence
Article 3 : Les anges ont­ils le libre arbitre ?
Article 4 : L’irascible et le concupiscible existent­ils chez les anges ?
QUESTION 60 : L’AMOUR OU DILECTION CHEZ LES ANGES
Article 1 : Y a­t­il chez l’ange une dilection naturelle ?
Article 2 : Y a­t­il chez l’ange un amour électif ?
Article 3 : L’ange s’aime­t­il lui­même d’un amour naturel ou d’un amour électif ?
Article 4 : L’ange aime­t­il naturellement un autre ange comme lui­même ?
Article 5 : L’ange, par amour naturel aime­t­il Dieu plus que lui­même ?
QUESTION 61 : LA PRODUCTION DES ANGES SELON LEUR ÊTRE NATUREL
Article 1 : L’ange a­t­il une cause de son existence ?
Article 2 : L’ange existe­t­il de toute éternité ?
Article 3 : L’ange a­t­il été créé avant les créatures corporelles ?
Article 4 : Les anges ont­ils été créés dans le ciel empyrée ?
QUESTION 62 : L’ÉLÉVATION DES ANGES À LA GRÂCE ET À LA GLOIRE
Article 1 : Les anges ont­ils été créés bienheureux ?
Article 2 : Les anges avaient­ils besoin de la grâce pour se tourner vers Dieu ?
Article 3 : Les anges ont­ils été créés en grâce ?
Article 4 : Les anges ont­ils mérité leur béatitude ?
Article 5 : Les anges ont­ils obtenu la béatitude aussitôt après le mérite ?
Article 6 : Les anges ont­ils reçu la grâce et la gloire en proportion de leur capacité
naturelle ?
Article 7 : Après l’entrée dans la gloire, la connaissance et l’amour naturels demeurent­ils
chez les anges ?
Article 8 : Les anges bienheureux ont­ils pu pécher par la suite ?
Article 9 : Après l’entrée dans la gloire, les anges ont­ils pu progresser ?
QUESTION 63 : LE MAL DES ANGES QUANT À LA FAUTE
Article 1 : Le mal de faute peut­il exister chez l’ange ?
Article 2 : Quelles sortes de péché peut­il y avoir chez l’ange ?
Article 3 : A cause de quel désir l’ange a­t­il péché ?

10
Article 4 : En admettant que certains anges sont devenus mauvais volontairement, y en a­t­il
d’autres qui le sont naturellement ?
Article 5 : L’ange a­t­il pu devenir mauvais volontairement dès le premier instant de sa
création ?
Article 6 : S’est­il écoulé un certain temps entre la création de l’ange et sa chute ?
Article 7 : Le plus élevé parmi les anges déchus était­il absolument le plus élevé de tous les
anges ?
Article 8 : Le péché du premier ange a­t­il causé le péché des autres ?
Article 9 : Y a­t­il autant d’anges tombés que d’anges restés fidèles ?
QUESTION 64 : LE CHÂTIMENT DES DÉMONS
Article 1 : L’obscurcissement de leur intelligence
Article 2 : L’obstination de leur volonté
Article 3 : La souffrance des démons
Article 4 : Le lieu du châtiment des démons
QUESTION 65 : L’ŒUVRE DE CRÉATION DE LA CRÉATURE CORPORELLE
Article 1 : La créature corporelle vient­elle de Dieu ?
Article 2 : La créature corporelle a­t­elle été faite en vue de la bonté de Dieu ?
Article 3 : La créature corporelle a­t­elle été l’œuvre de Dieu par l’intermédiaire des anges ?
Article 4 : Les formes des corps viennent­elles des anges ou immédiatement de Dieu ?
QUESTION 66 : LE RAPPORT ENTRE CRÉATION ET DISTINCTION
Article 1 : Un état informe de la matière créée a­t­il précédé dans le temps la distinction de
celle­ci ?
Article 2 : Y a­t­il une seule matière pour tous les êtres corporels ?
Article 3 : Le ciel empyrée fut­il concréé avec la matière informe ?
Article 4 : Le temps fut­il concréé avec la matière informe ?
QUESTION 67 : L’ŒUVRE DU PREMIER JOUR
Article 1 : La lumière peut­elle être attribuée dans un sens propre aux réalités spirituelles ?
Article 2 : La lumière corporelle est­elle un corps ?
Article 3 : La lumière est­elle une qualité ?
Article 4 : Est­il normal que la lumière ait été créée le premier jour ?
QUESTION 68 : L’ŒUVRE DU DEUXIEME JOUR
Article 1 : Le firmament a­t­il été créé le deuxième jour ?
Article 2 : Y a­t­il des eaux au­dessus du firmament ?
Article 3 : Le firmament divise­t­il les eaux d’avec les eaux ?
Article 4 : Y a­t­il un ciel seulement, ou plusieurs ?
QUESTION 69 : L’ŒUVRE DU TROISIÈME JOUR
Article 1 : Le rassemblement des eaux
Article 2 : La production des plantes
QUESTION 70 : L’ŒUVRE DU QUATRIÈME JOUR
Article 1 : La production des luminaires
Article 2 : La cause finale de la production des luminaires
Article 3 : Les luminaires du ciel sont­ils animés ?
QUESTION 71 : L’ŒUVRE DU CINQUIÈME JOUR
Article UNIQUE

11
QUESTION 72 : L’ŒUVRE DU SIXIEME JOUR
Article UNIQUE
QUESTION 73 : CE QUI CONCERNE LE SEPTIEME JOUR
Article 1 : L’achèvement des œuvres
Article 2 : Le repos de Dieu
Article 3 : La bénédiction et la sanctification du septième jour
QUESTION 74 : L’ENSEMBLE DES JOURS DE LA CRÉATION
Article 1 : Ces jours sont­ils assez nombreux ?
Article 2 : Ces jours sont­ils un seul ou plusieurs ?
Article 3 : Quelques façons de parler dans le récit des six jours

QUESTION 75 : L’ESSENCE DE L’ÂME


Article 1 : L’âme est­elle une réalité corporelle ?
Article 2 : L’âme est­elle une réalité subsistante ?
Article 3 : Les âmes des bêtes sont­elles subsistantes ?
Article 4 : L’âme est­elle l’homme même ?
Article 5 : L’âme est­elle composée de matière et de forme ?
Article 6 : L’âme humaine est­elle incorruptible ?
Article 7 : L’âme est­elle de même nature que l’ange ?
QUESTION 76 : L’UNION DE L’ÂME AU CORPS
Article 1 : Le principe pensant s’unit­il au corps comme une forme ?
Article 2 : Y a­t­il autant de principes d’intellection qu’il y a de corps ?
Article 3 : Y a­t­il dans l’homme d’autres âmes que l’âme intellectuelle ?
Article 4 : Y a­t­il dans l’homme une autre forme substantielle que l’âme intellectuelle ?
Article 5 : À quelle sorte de corps convenait­il que l’âme intellective fût unie ?
Article 6 : L’âme est­elle unie à un tel corps par l’intermédiaire de dispositions
accidentelles ?
Article 7 : L’âme est­elle unie au corps par l’intermédiaire d’un autre corps ?
Article 8 : L’âme est­elle tout entière dans chaque partie du corps ?
QUESTION 77 : LES PUISSANCES DE L’ÂME EN GÉNÉRAL
Article 1 : L’essence de l’âme est­elle identique à sa puissance ?
Article 2 : Y a­t­il une ou plusieurs puissances dans l’âme ?
Article 3 : Comment distingue­t­on ces puissances ?
Article 4 : Les rapports naturels entre les puissances de l’âme
Article 5 : L’âme est­elle le sujet de toutes les puissances ?
Article 6 : Les Puissances émanent­elles de l’essence de l’âme ?
Article 7 : Une puissance de l’âme sort­elle d’une autre ?
Article 8 : Toutes les puissances demeurent­elles dans l’âme après la mort ?
QUESTION 78 : LES PUISSANCES NON SPIRITUELLES DE L’ÂME
Article 1 : Les différents genres de puissances dans l’âme
Article 2 : Les puissances de l’âme végétatives
Article 3 : Les sens externes
Article 4 : Les sens internes

12
QUESTION 79 : LES PUISSANCES INTELLECTUELLES
Article 1 : L’intelligence est­elle une puissance de l’âme ou son essence ?
Article 2 : L’intelligence est­elle une puissance passive ?
Article 3 : Faut­il admettre l’existence d’un intellect agent ?
Article 4 : L’intellect agent fait­il partie de l’âme ?
Article 5 : N’y a­t­il qu’un seul intellect agent pour tous les hommes ?
Article 6 : La mémoire est­elle dans l’intellect ?
Article 7 : La mémoire est­elle une puissance distincte de l’intelligence ?
Article 8 : La raison se distingue­t­elle de l’intelligence ?
Article 9 : La raison supérieure et la raison inférieure sont­elles des puissances différentes ?
Article 10 : L’intelligence est­elle une autre puissance que l’intellect ?
Article 11 : L’intellect spéculatif et l’intellect pratique sont­ils des puissances différentes ?
Article 12 : La syndérèse est­elle une puissance intellectuelle ?
Article 13 : La conscience est­elle une puissance ?
QUESTION 80 : LES PUISSANCES APPÉTITIVES EN GÉNÉRAL
Article 1 : L’appétit est­il une puissance spéciale ?
Article 2 : L’appétit sensible et l’appétit intellectuel sont­ils des puissances différentes ?
QUESTION 81 : LA SENSIBILITÉ
Article 1 : La sensibilité est­elle uniquement de l’ordre appétitif ?
Article 2 : L’appétit sensible se divise­t­il en puissances distinctes, l’irascible et le
concupiscible ?
Article 3 : L’irascible et le concupiscible obéissent­ils à la raison ?
QUESTION 82 : LA VOLONTÉ
Article 1 : La volonté désire­t­elle quelque chose de façon nécessaire ?
Article 2 : La volonté désire­t­elle toutes choses de façon nécessaire ?
Article 3 : La volonté est­elle une puissance supérieure à l’intelligence ?
Article 4 : La volonté meut­elle l’intelligence ?
Article 5 : Faut­il distinguer dans l’appétit supérieur l’irascible et le concupiscible ?
QUESTION 83 : LE LIBRE ARBITRE
Article 1 : L’homme est­il doué de libre arbitre ?
Article 2 : Le libre arbitre est­il une puissance de l’âme ?
Article 3 : Le libre arbitre est­il une puissance de l’appétit ou de la connaissance ?
Article 4 : Le libre arbitre est­il la même puissance que la volonté ?
QUESTION 84 : PAR QUEL MOYEN L’ÂME UNIE AU CORPS CONNAÎT­ELLE LES
RÉALITÉS CORPORELLES QUI LUI SONT INFÉRIEURES ?
Article 1 : L’âme connaît­elle les corps par l’intelligence ?
Article 2 : L’âme connaît­elle les corps par son essence ou à travers des espèces ?
Article 3 : Y a­t­il dans l’âme des espèces innées de tout objet intelligibles ?
Article 4 : Les espèces intelligibles découlent­elles dans l’âme de certaines formes
séparées ?
Article 5 : Notre âme voit­elle tout ce qu’elle comprend dans les raisons éternelles ?
Article 6 : L’âme acquiert­elle la connaissance intellectuelle à partir du sens ?
Article 7 : L’intellect peut­il avoir une connaissance en acte, au moyen des espèces
intelligibles qu’il possède, sans recourir aux images ?

13
Article 8 : Le jugement de l’intellect est­il empêché par la paralysie des facultés sensibles ?
QUESTION 85 : COMMENT ET DANS QUEL ORDRE OPÈRE L’INTELLIGENCE ?
Article 1 : Notre intellect opère­t­il en abstrayant des images les espèces intelligibles ?
Article 2 : Les espèces intelligibles abstraites sont­elles ce que notre intelligence connaît ?
Article 3 : Est­il naturel à notre intellect de connaître d’abord le plus universel ?
Article 4 : Notre intellect peut­il connaître plusieurs choses à la fois ?
Article 5 : Notre intellect connaît­il par composition et division ?
Article 6 : L’intellect peut­il se tromper ?
Article 7 : Quelqu’un peut­il connaître une même chose mieux qu’un autre ?
Article 8 : Notre intellect connaît­il l’indivisible avant le divisible ?
QUESTION 86 : CE QUE NOTRE INTELLECT CONNAÎT DANS LES RÉALITÉS
MATÉRIELLES
Article 1 : Notre intellect connaît­il les singuliers ?
Article 2 : Notre intellect peut­il connaître des infinis ?
Article 3 : Notre intelligence connaît­elle les contingents ?
Article 4 : Notre intelligence connaît­elle les futurs ?
QUESTION 87 : COMMENT L’ÂME INTELLECTUELLE SE CONNAÎT ET CONNAÎT CE
QUI EST EN ELLE
Article 1 : L’âme intellectuelle se connaît­elle par son essence ?
Article 2 : Comment notre intelligence connaît­elle les habitue de l’âme qui existent en
elle ?
Article 3 : Comment l’intellect connaît­il son acte propre ?
Article 4 : Comment l’intellect connaît­il l’acte de volonté ?
QUESTION 88 : COMMENT L’ÂME HUMAINE CONNAÎT­ELLE LES RÉALITÉS
SUPÉRIEURES A ELLE ?
Article 1 : L’âme humaine peut­elle, dans l’état de la vie présente, connaître par elles­
mêmes les substances immatérielles ?
Article 2 : Notre intelligence peut­elle arriver à connaître les substances spirituelles par la
connaissance des réalités matérielles ?
Article 3 : Dieu est­il notre premier objet de connaissance ?
QUESTION 89 : LA CONNAISSANCE CHEZ L’ÂME SÉPARÉE
Article 1 : L’âme séparée du corps peut­elle faire acte d’intelligence ?
Article 2 : L’âme séparée connaît­elle les substances séparées ?
Article 3 : L’âme séparée connaît­elle toutes les réalités naturelles ?
Article 4 : L’âme séparée connaît­elle les singuliers ?
Article 5 : Les habitus de science acquis en cette vie demeurent­ils dans l’âme séparée ?
Article 6 : L’âme séparée peut­elle user de l’habitus de science acquis ici­bas ?
Article 7 : La distance dans l’espace empêche­t­elle la connaissance chez l’âme séparée ?
Article 8 : Les âmes séparées connaissent­elles ce qui se passe ici­bas ?
QUESTION 90 : LA PRODUCTION DE L’ÂME HUMAINE
Article 1 : L’âme humaine est­elle une réalité produite par Dieu, ou bien est­elle de la
substance même de Dieu ?
Article 2 : Étant admis que l’âme a été produite, a­t­elle été créée ?
Article 3 : L’âme humaine a­t­elle été faite par l’intermédiaire des anges ?

14
Article 4 : L’âme humaine a­t­elle été faite avant le corps ?
QUESTION 91 : LA PRODUCTION DU CORPS DU PREMIER HOMME
Article 1 : La matière à partir de laquelle fut produit le corps du premier homme
Article 2 : L’auteur de cette production du corps humain
Article 3 : La disposition qui fut attribuée au corps ainsi produit
Article 4 : Les modalités et l’ordre de cette production
QUESTION 92 : LA PRODUCTION DE LA FEMME
Article 1 : La production des choses devait­elle comporter la production de la femme ?
Article 2 : La femme devait­elle être faite à partir de l’homme ?
Article 3 : La femme devait­elle être faite de la côte de l’homme ?
Article 4 : La femme a­t­elle été faite immédiatement par Dieu ?
QUESTION 93 : L’IMAGE DE DIEU CHEZ L’HOMME
Article 1 : Y a­t­il une image de Dieu chez l’homme ?
Article 2 : Y a­t­il une image de Dieu chez les créatures sans raison ?
Article 3 : L’image de Dieu est­elle davantage chez l’ange que chez l’homme ?
Article 4 : L’image de Dieu est­elle en tout homme ?
Article 5 : L’image de Dieu existe­t­elle chez l’homme par rapport à l’essence, ou à toutes
les Personnes divines, ou a une seule d’entre elles ?
Article 6 : L’image de Dieu existe­t­elle chez l’homme selon l’esprit seulement ?
Article 7 : Est­ce selon les actes que l’image de Dieu se trouve dans l’âme ?
Article 8 : Est­ce par rapport à cet objet qu’est Dieu que l’image de la divine Trinité est dans
l’âme ?
Article 9 : La différence entre image et ressemblance
QUESTION 94 : LA CONDITION DU PREMIER HOMME QUANT À L’INTELLIGENCE
Article 1 : Le premier homme a­t­il vu Dieu dans son essence ?
Article 2 : Le premier homme a­t­il pu voir les substances séparées, c’est­à­dire les anges ?
Article 3 : Le premier homme a­t­il eu la science de toutes choses ?
Article 4 : Le premier homme a­t­il pu se tromper ou être trompé ?
QUESTION 95 : CE QUI SE RATTACHE À LA VOLONTÉ DU PREMIER HOMME : LA
GRÂCE ET LA JUSTICE,
Article 1 : L’homme a­t­il été créé en grâce ?
Article 2 : L’homme a­t­il eu des passions dans l’état d’innocence ?
Article 3 : Dans l’état d’innocence, l’homme avait­il toutes les vertus ?
Article 4 : Les actions de l’homme avaient­elles une valeur méritoire égale à celles de
maintenant ?
QUESTION 96 : LE POUVOIR DE DOMINATION QUI APPARTENAIT À L’HOMME DANS
L’ÉTAT D’INNOCENCE
Article 1 : L’homme dans l’état d’innocence aurait­il dominé sur les animaux ?
Article 2 : L’homme en état d’innocence aurait­il dominé sur toute créature ?
Article 3 : Dans l’état d’innocence tous les hommes auraient­ils été égaux ?
Article 4 : Les hommes, dans l’état d’innocence, auraient­ils dominé sur les hommes ?
QUESTION 97 : CE QUI CONCERNE L’ÉTAT DU PREMIER HOMME QUANT À LA
CONSERVATION DE L’INDIVIDU
Article 1 : L’homme, dans l’état d’innocence, était­il immortel ?

15
Article 2 : L’homme, dans l’état d’innocence, était­il impassible ?
Article 3 : Dans l’état d’innocence, l’homme avait­il besoin de se nourrir ?
Article 4 : L’homme aurait­il obtenu l’immortalité par l’arbre de vie ?
QUESTION 98 : LA GÉNÉRATION
Article 1 : Y aurait­il eu génération dans l’état d’innocence ?
Article 2 : La génération se serait­elle faite, dans l’état d’innocence, par union charnelle ?
QUESTION 99 : LEUR CONDITION CORPORELLE
Article 1 : Dans l’état d’innocence les enfants auraient­ils eu dès la naissance une force
physique achevée ?
Article 2 : Tous les enfants seraient­ils nés du sexe masculin ?
QUESTION 100 : LA CONDITION NATIVE DES ENFANTS QUANT À LA JUSTICE
Article 1 : Les hommes seraient­ils nés avec la justice ?
Article 2 : Les hommes seraient­ils nés confirmés en justice ?
QUESTION 101 : LA CONDITION NATIVE DES ENFANTS QUANT À LA SCIENCE
Article 1 : Les enfants seraient­ils nés avec une science parfaite ?
Article 2 : Les enfants auraient­ils eu dès leur naissance l’usage parfait de la raison ?
QUESTION 102 : LE LIEU DE L’HOMME, QUI EST LE PARADIS
Article 1 : Le paradis est­il un lieu corporel ?
Article 2 : Le paradis est­il un lieu qui convient à l’habitation de l’homme ?
Article 3 : Pour quelle fin l’homme fut­il placé dans le paradis ?
Article 4 : L’homme devait­il être créé dans le paradis ?
QUESTION 103 : LE GOUVERNEMENT DU MONDE EN GÉNÉRAL
Article 1 : Le monde est­il gouverné par quelqu’un ?
Article 2 : Quel est le but de ce gouvernement du monde ?
Article 3 : Le monde est­il gouverné par un être unique ?
Article 4 : Les effets de ce gouvernement
Article 5 : Toutes choses sont­elles soumises au gouvernement divin ?
Article 6 : Toutes choses sont­elles gouvernées immédiatement par Dieu ?
Article 7 : Peut­il se produire quelque chose en dehors de l’ordre du gouvernement divin ?
Article 8 : Quelque chose peut­il s’opposer à la providence divine ?
QUESTION 104 : LES EFFETS SPÉCIAUX DU GOUVERNEMENT DIVIN
Article 1 : Les créatures ont­elles besoin d’être conservées dans l’être par Dieu ?
Article 2 : Les créatures sont­elles conservées par Dieu de façon immédiate ?
Article 3 : Dieu peut­il réduire quelque chose à néant ?
Article 4 : Y a­t­il des réalités qui soient réduites à néant ?
QUESTION 105 : LA MUTATION DES CRÉATURES PAR DIEU
Article 1 : Dieu peut­il mouvoir immédiatement la matière à recevoir la forme ?
Article 2 : Dieu peut­il mouvoir immédiatement un corps ?
Article 3 : Dieu peut­il mouvoir l’intelligence ?
Article 4 : Dieu peut­il mouvoir la volonté ?
Article 5 : Dieu agit­il en tout être agissant ?
Article 6 : Dieu peut­il faire quelque chose en dehors de l’ordre naturel ?
Article 7 : Tout ce que Dieu fait en dehors de l’ordre naturel est­il miraculeux ?

16
Article 8 : La diversité des miracles
QUESTION 106 : L’ILLUMINATION D’UN ANGE PAR UN AUTRE
Article 1 : Un ange meut­il l’intelligence d’un autre en l’illuminant ?
Article 2 : Un ange peut­il mouvoir la volonté d’un autre ange ?
Article 3 : Un ange inférieur peut­il illuminer un ange supérieur ?
Article 4 : L’ange supérieur illumine­t­il l’ange inférieur sur tout ce qu’il connaît lui­même ?
QUESTION 107 : LE LANGAGE DES ANGES
Article 1 : Un ange parle­t­il à un autre ?
Article 2 : Un ange inférieur peut­il parler à un ange supérieur ?
Article 3 : L’ange parle­t­il à Dieu ?
Article 4 : La distance locale agit­elle sur le langage angélique ?
Article 5 : La parole d’un ange à un autre est­elle connue de tous les autres ?
QUESTION 108 : HIÉRARCHIES ET ORDRES ANGÉLIQUES
Article 1 : Tous les anges appartiennent­ils à une seule hiérarchie ?
Article 2 : Y a­t­il un ordre unique dans une même hiérarchie ?
Article 3 : Dans un seul ordre y a­t­il plusieurs anges ?
Article 4 : La distinction des hiérarchies et des ordres tient­elle à la nature des anges ?
Article 5 : Les noms et les propriétés de chaque ordre
Article 6 : Les rapports des différents ordres entre eux
Article 7 : Les ordres subsisteront­ils après le jour du jugement ?
Article 8 : Les hommes sont­ils élevés aux ordres angéliques ?
QUESTION 109 : L’ORGANISATION DES MAUVAIS ANGES
Article 1 : Y a­t­il une hiérarchie parmi les démons ?
Article 2 : Y a­t­il parmi les démons, un acte de supériorité ?
Article 3 : Y a­t­il illumination chez les démons ?
Article 4 : Les bons anges exercent­ils une supériorité sur les mauvais anges ?
QUESTION 110 : LA PRIMAUTÉ DES ANGES SUR LES CRÉATURES CORPORELLES
Article 1 : La créature corporelle est­elle gouvernée par les anges ?
Article 2 : La matière corporelle obéit­elle aux anges sans aucune résistance ?
Article 3 : Les anges peuvent­ils immédiatement, par leur vertu, déplacer les corps ?
Article 4 : Les anges, bons ou mauvais, peuvent­ils faire des miracles ?
QUESTION 111 : L’ACTION NATURELLE DES ANGES SUR LES HOMMES
Article 1 : L’ange peut­il illuminer l’intelligence de l’homme
Article 2 : L’ange peut­il changer la volonté de l’homme ?
Article 3 : L’ange peut­il modifier l’imagination de l’homme ?
Article 4 : L’ange peut­il agir sur les sens de l’homme ?
QUESTION 112 : LA MISSION DES ANGES
Article 1 : Certains anges sont­ils envoyés pour un ministère ?
Article 2 : Tous les anges sont­ils envoyés en ministère ?
Article 3 : Les anges envoyés en ministère demeurent­ils auprès de Dieu ?
Article 4 : A quel ordre d’anges appartiennent ceux qui sont envoyés ?
QUESTION 113 : LES ANGES GARDIENS
Article 1 : Les hommes sont­ils gardés par des anges ?

17
Article 2 : Y a­t­il un ange particulier chargé de garder chaque homme ?
Article 3 : La garde des hommes est­elle réservée au dernier ordre des anges ?
Article 4 : Tout homme doit­il avoir un ange gardien ?
Article 5 : A quel moment l’ange gardien commence­t­il sa mission ?
Article 6 : L’ange gardien garde­t­il l’homme continuellement ?
Article 7 : L’ange souffre­t­il de voir périr son protégé ?
Article 8 : Y a­t­il conflit entre les anges gardiens ?
QUESTION 114 : LES ATTAQUES DES DÉMONS
Article 1 : Les hommes sont­ils attaqués par les démons ?
Article 2 : Tenter est­il le propre du diable ?
Article 3 : Tous les péchés des hommes proviennent­ils de l’attaque ou de la tentation des
démons ?
Article 4 : Les démons peuvent­ils faire de vrais miracles pour nous séduire ?
Article 5 : Les démons vaincus par les hommes sont­ils empêchés de les attaquer de
nouveau ?
QUESTION 115 : L’ACTION DE LA CRÉATURE CORPORELLE
Article 1 : Un corps peut­il être actif ?
Article 2 : Y a­t­il dans le corps des raisons séminales ?
Article 3 : Les corps célestes sont­ils la cause de ce qui se passe dans les corps d’ici­bas ?
Article 4 : Les corps célestes sont­ils la cause des actes humains ?
Article 5 : Les démons sont­ils soumis à l’action des corps célestes ?
Article 6 : Les corps célestes rendent­ils nécessaire ce qui est soumis à leur action ?
QUESTION 116 : LE DESTIN
Article 1 : Le destin existe­t­il ?
Article 2 : Où le destin se trouve­t­il ?
Article 3 : Le destin est­il immuable ?
Article 4 : Tout est­il soumis au destin ?
QUESTION 117 : CE QUI CONCERNE L’ACTION DE L’HOMME
Article 1 : Un homme peut­il instruire un autre homme, en produisant en lui la science ?
Article 2 : Les hommes peuvent­ils instruire les anges ?
Article 3 : L’homme peut­il par la puissance de son âme modifier la matière corporelle ?
Article 4 : L’âme humaine séparée peut­elle imprimer aux corps un mouvement local ?
QUESTION 118 : D’OÙ PROVIENT L’ÂME DE L’HOMME ?
Article 1 : L’âme sensitive est­elle transmise avec la semence ?
Article 2 : L’âme intellective est­elle transmise avec la semence ?
Article 3 : Toutes les âmes ont­elles été créées ensemble ?
QUESTION 119 : LA PROPAGATION CORPORELLE DE L’HOMME
Article 1 : Une part des aliments se transforme­t­elle en la réalité de la nature humaine ?
Article 2 : La semence, principe de la génération humaine, provient­elle du superflu de
nourriture ?

Primae Secundae

QUESTION 1 : LA FIN ULTIME DE LA VIE HUMAINE


18
Article 1 : Appartient­il à l’homme d’agir pour une fin ?
Article 2 : Agir pour une fin est­il propre à la nature raisonnable ?
Article 3 : Les actes humains reçoivent­ils leur espèce de leur fin ?
Article 4 : Y a­t­il une fin ultime de la vie humaine ?
Article 5 : Le même homme peut­il avoir plusieurs fins ultimes ?
Article 6 : L’homme ordonne­t­il toutes choses à sa fin ultime ?
Article 7 : La fin ultime est­elle la même pour tous les hommes ?
Article 8 : Toutes les autres créatures se rejoignent­elles dans cette fin ultime ?
QUESTION 2 : EN QUELS BIENS CONSISTE LA BÉATITUDE ?
Article 1 : La béatitude consiste­t­elle dans les richesses ?
Article 2 : La béatitude consiste­t­elle dans les honneurs ?
Article 3 : La béatitude consiste­t­elle dans la renommée ou la gloire ?
Article 4 : La béatitude consiste­t­elle dans la puissance ?
Article 5 : La béatitude consiste­t­elle en quelque bien du corps ?
Article 6 : La béatitude consiste­t­elle dans le plaisir ?
Article 7 : La béatitude consiste­t­elle dans quelque bien de l’âme ?
Article 8 : La béatitude consiste­t­elle en quelque bien créé ?
QUESTION 3 : QU’EST­CE QUE LA BÉATITUDE ?
Article 1 : La béatitude est­elle une réalité incréée ?
Article 2 : Si la béatitude est une réalité créée, est­elle une activité ?
Article 3 : La béatitude est­elle une activité de la partie sensible de l’âme, ou seulement de
sa partie intellectuelle ?
Article 4 : Si la béatitude est une activité de la partie intellectuelle, est­elle une activité de
l’intellect ou de la volonté ?
Article 5 : La béatitude est­elle une activité de l’intellect spéculatif ou de l’intellect
pratique ?
Article 6 : La béatitude consiste­t­elle dans la considération des sciences spéculatives ?
Article 7 : La béatitude consiste­t­elle dans la connaissance des substances séparées, c’est­à­
dire des anges ?
Article 8 : La béatitude consiste­t­elle dans la vision de l’essence divine ?
QUESTION 4 : LES CONDITIONS REQUISES POUR LA BÉATITUDE
Article 1 : La délectation est­elle requise pour la béatitude ?
Article 2 : Quel est le principal dans la béatitude : la délectation ou la vision ?
Article 3 : La compréhension est­elle requise pour la béatitude ?
Article 4 : La rectitude de la volonté est­elle requise pour la béatitude ?
Article 5 : Le corps est­il requis pour la béatitude de l’homme ?
Article 6 : La perfection du corps est­elle requise pour la béatitude ?
Article 7 : Certains biens extérieurs sont­ils requis pour la béatitude ?
Article 8 : Une société d’amis est­elle requise pour la béatitude ?
QUESTION 5 : L’OBTENTION DE LA BÉATITUDE
Article 1 : L’homme peut­il obtenir la béatitude ?
Article 2 : Un homme peut­il avoir plus de béatitude qu’un autre ?
Article 3 : Un homme peut­il être bienheureux en cette vie ?
Article 4 : La béatitude une fois possédée peut­elle être perdue ?

19
Article 5 : L’homme peut­il acquérir la béatitude par ses forces naturelles ?
Article 6 : L’homme obtient­il la béatitude par l’action d’une créature supérieure ?
Article 7 : Certaines actions humaines sont­elles requises pour que l’homme obtienne de
Dieu la béatitude ?
Article 8 : Tout homme désire­t­il la béatitude ?
QUESTION 6 : LE VOLONTAIRE ET L’INVOLONTAIRE
Article 1 : Trouve­t­on du volontaire dans les actes humains ?
Article 2 : Trouve­t­on du volontaire chez les bêtes ?
Article 3 : Le volontaire peut­il exister sans aucun acte ?
Article 4 : Peut­on faire violence à la volonté ?
Article 5 : La violence est­elle cause d’involontaire ?
Article 6 : La crainte est­elle cause d’involontaire ?
Article 7 : La convoitise est­elle cause d’involontaire ?
Article 8 : L’ignorance est­elle cause d’involontaire ?
QUESTION 7 : LES CIRCONSTANCES DES ACTES HUMAINS
Article 1 : Qu’entend­on par circonstances ?
Article 2 : Le théologien doit­il prêter attention aux circonstances des actes humains ?
Article 3 : Combien y a­t­il de circonstances ?
Article 4 : Parmi les circonstances, lesquelles sont les plus fondamentales ?
QUESTION 8 : L’OBJET DU VOULOIR
Article 1 : La volonté n’a­t­elle pour objet que le bien ?
Article 2 : La volonté porte­t­elle seulement sur la fin, ou aussi sur les moyens ?
Article 3 : Est­ce d’un seul mouvement que la volonté se porte vers la fin et vers les
moyens ?
QUESTION 9 : LE PRINCIPE MOTEUR DE LA VOLONTÉ
Article 1 : La volonté est­elle mue par l’intelligence ?
Article 2 : La volonté est­elle mue par l’appétit sensitif ?
Article 3 : Est­ce que la volonté se meut elle­même ?
Article 4 : La volonté est­elle mue par un principe extérieur ?
Article 5 : La volonté est­elle mue par un corps céleste ?
Article 6 : La volonté est­elle mue par Dieu seul en qualité de principe extérieur ?
QUESTION 10 : LE MODE DE L’ACTIVITÉ VOLONTAIRE
Article 1 : La volonté est­elle mue vers quelque chose par nature ?
Article 2 : La volonté est­elle mue de façon nécessaire par son objet ?
Article 3 : La volonté est­elle mue de façon nécessaire par l’appétit inférieur ?
Article 4 : La volonté est­elle mue de façon nécessaire par un moteur extérieur qui est
Dieu ?
QUESTION 11 : LA JOUISSANCE, ACTE DE LA VOLONTÉ
Article 1 : Jouir est­il un acte de la puissance appétitive ?
Article 2 : Jouir est­il propre à la seule créature raisonnable ou aussi aux bêtes ?
Article 3 : Ne jouit­on que de la fin ultime ?
Article 4 : N’y a­t­il jouissance que si la fin est possédée ?
QUESTION 12 : L’INTENTION
Article 1 : L’intention est­elle un acte de l’intelligence, ou de la volonté ?
20
Article 2 : L’intention porte­t­elle seulement sur la fin ultime ?
Article 3 : Peut­on porter son intention sur deux choses à la fois ?
Article 4 : L’intention de la fin et la volonté des moyens sont­ils un seul et même acte ?
Article 5 : L’intention convient­elle aux bêtes ?
QUESTION 13 : LE CHOIX, ACTE DE LA VOLONTÉ A L’ÉGARD DES MOYENS
Article 1 : Le choix est­il un acte de la volonté, ou de la raison ?
Article 2 : Le choix convient­il aux bêtes ?
Article 3 : Le choix porte­t­il seulement sur les moyens ou quelquefois aussi sur la fin ?
Article 4 : Le choix ne porte­t­il que sur les actions accomplies par nous ?
Article 5 : Le choix ne porte­t­il que sur des choses possibles ?
Article 6 : L’homme choisit­il de façon nécessaire, ou librement ?
QUESTION 14 : LA DÉLIBÉRATION QUI PRÉCEDE LE CHOIX
Article 1 : La délibération est­elle une enquête ?
Article 2 : La délibération a­t­elle pour objet la fin, ou seulement les moyens ?
Article 3 : La délibération ne porte­t­elle que sur les actions accomplies par nous ?
Article 4 : La délibération porte­t­elle sur toutes nos actions ?
Article 5 : La délibération procède­t­elle par voie d’analyse ?
Article 6 : La délibération procède­t­elle à l’infini ?
QUESTION 15 : LE CONSENTEMENT, ACTE DE LA VOLONTÉ À L’ÉGARD DES MOYENS
Article 1 : Le consentement est­il l’acte d’une puissance appétitive ou cognitive ?
Article 2 : Le consentement convient­il aux bêtes ?
Article 3 : Le consentement porte­t­il sur la fin ou sur les moyens ?
Article 4 : Le consentement à l’acte appartient­il seulement à la partie supérieure de l’âme ?
QUESTION 16 : L’USAGE, QUI EST L’ACTE DE LA VOLONTÉ RELATIVEMENT AUX
MOYENS
Article 1 : L’usage est­il un acte de la volonté ?
Article 2 : L’usage convient­il aux bêtes ?
Article 3 : L’usage porte­t­il sur les moyens seulement, ou aussi sur la fin ?
Article 4 : Quel rapport y a­t­il entre l’usage et le choix ?
QUESTION 17 : LES ACTES COMMANDÉS PAR LA VOLONTÉ
Article 1 : Le commandement est­il un acte de la volonté ou bien de la raison ?
Article 2 : Le commandement appartient­il aux bêtes ?
Article 3 : Quel est le rapport du commandement avec l’usage ?
Article 4 : Le commandement et l’acte commandé sont­ils un seul acte, ou des actes
différents ?
Article 5 : L’acte de la volonté est­il commandé ?
Article 6 : L’acte de la raison peut­il être commandé ?
Article 7 : L’acte de l’appétit sensible peut­il être commandé ?
Article 8 : L’acte de l’âme végétative est­il commandé ?
Article 9 : Les actes des membres extérieurs sont­ils commandés ?
QUESTION 18 : LA BONTÉ ET LA MALICE DES ACTES HUMAINS EN GÉNÉRAL
Article 1 : Tout action humaine est­elle bonne, ou y en a­t­il qui soient mauvaises ?
Article 2 : La bonté ou la malice de l’action humaine lui vient­elle de son objet ?

21
Article 3 : La bonté ou la malice des actions humaines leur vient­elle des circonstances ?
Article 4 : La bonté ou la malice de l’action humaine lui vient­elle de la fin ?
Article 5 : Y a­t­il des actions humaines qui soient bonnes ou mauvaises selon leur espèce ?
Article 6 : Cette spécification en bien ou en mal vient­elle de la fin ?
Article 7 : L’espèce qui vient de la fin est­elle subordonnée à celle qui vient de l’objet
comme à un genre, ou est­ce le contraire ?
Article 8 : Y a­t­il des actes humains indifférents selon leur espèce ?
Article 9 : Y a­t­il des actes individuels qui soient indifférents ?
Article 10 : Y a­t­il des circonstances qui puissent rendre un acte moral spécifiquement bon
ou mauvais ?
Article 11 : Toute circonstance qui augmente la bonté ou la malice d’un acte moral le range­
t­elle dans une nouvelle espèce de bien ou de mal ?
QUESTION 19 : LA BONTÉ ET LA MALICE DE L’ACTE INTÉRIEUR DE LA VOLONTÉ
Article 1 : La bonté de la volonté dépend­elle de l’objet ?
Article 2 : La bonté de la volonté ne dépend­elle que de l’objet ?
Article 3 : La bonté de la volonté dépend­elle de la raison ?
Article 4 : La bonté de la volonté dépend­elle de la loi éternelle ?
Article 5 : La raison erronée oblige­t­elle ?
Article 6 : La volonté qui, suivant la raison erronée, va contre la loi de Dieu, est­elle
mauvaise ?
Article 7 : La bonté de la volonté, relativement aux moyens, dépend­elle de l’intention de la
fin ?
Article 8 : La mesure de la bonté et de la malice de la volonté suit­elle la mesure du bien et
du mal qui sont dans l’intention ?
Article 9 : La bonté de la volonté dépend­elle de sa conformité à la volonté divine ?
Article 10 : Pour que la volonté humaine soit bonne, est­il nécessaire qu’elle se conforme à
la volonté divine quant à l’objet voulu ?
QUESTION 20 : LA BONTÉ ET LA MALICE DES ACTES HUMAINS EXTÉRIEURS
Article 1 : La bonté et la malice sont­elles d’abord dans l’acte de la volonté, ou dans l’acte
extérieur ?
Article 2 : La bonté et la malice de l’acte extérieur dépendent­elles entièrement de celles de
la volonté ?
Article 3 : La bonté et la malice de l’acte extérieur sont­elles les mêmes que celles de l’acte
intérieur ?
Article 4 : L’acte extérieur ajoute­t­il quelque chose à la bonté ou à la malice de l’acte
intérieur ?
Article 5 : L’événement qui suit ajoute­t­il quelque chose à la bonté ou à la malice de l’acte
extérieur ?
Article 6 : Le même acte extérieur peut­il être bon et mauvais ?
QUESTION 21 : LES CONSÉQUENCES DES ACTES HUMAINS RELATIVEMENT À LEUR
BONTÉ ET À LEUR MALICE
Article 1 : L’acte humain, en tant qu’il est bon ou mauvais, a­t­il raison de rectitude ou de
péché ?
Article 2 : L’acte humain, en tant qu’il est bon ou mauvais, est­il louable ou coupable ?
Article 3 : L’acte humain, en tant qu’il est bon ou mauvais, entraîne­t­il mérite ou démérite ?

22
Article 4 : L’acte humain, en tant qu’il est bon ou mauvais, entraîne­t­il mérite ou démérite
devant Dieu ?
QUESTION 22 : LE SIÈGE DES PASSIONS
Article 1 : Y a­t­il des passions dans l’âme ?
Article 2 : Les passions sont­elles dans la partie appétitive de l’âme, plutôt que dans sa
partie cognitive ?
Article 3 : Les passions sont­elles dans l’appétit sensible plutôt que dans l’appétit
intellectuel appelé volontés ?
QUESTION 23 : COMMENT LES PASSIONS SE DISTINGUENT ENTRE ELLES
Article 1 : Les passions du concupiscible diffèrent­elles des passions de l’irascible ?
Article 2 : L’opposition de contrariété entre les passions de l’irascible est­elle une
contrariété selon le bien et le mal ?
Article 3 : Y a­t­il une passion qui n’ait pas de contraire ?
Article 4 : Y a­t­il dans la même puissance des passions d’espèce différente qui ne soient pas
contraires entre elles ?
QUESTION 24 : LE BIEN ET LE MAL DANS LES PASSIONS
Article 1 : Peut­on trouver du bien ou du mal moral dans les passions ?
Article 2 : Toute passion est­elle mauvaise moralement ?
Article 3 : Toute passion augmente­t­elle ou diminue­t­elle la bonté ou la malice de l’acte ?
Article 4 : Existe­t­il une passion qui soit bonne ou mauvaise par son espèce ?
QUESTION 25 : L’ORDRE DES PASSIONS ENTRE ELLES
Article 1 : L’ordre des passions de l’irascible par rapport à celles du concupiscible
Article 2 : L’ordre des passions du concupiscible entre elles
Article 3 : L’ordre des passions de l’irascible entre elles
Article 4 : Les quatre passions principales
QUESTION 26 : L’AMOUR
Article 1 : L’amour est­il dans le concupiscible ?
Article 2 : L’amour est­il une passion ?
Article 3 : L’amour est­il identique à la dilection ?
Article 4 : A­t­on raison de distinguer amour d’amitié, et amour de convoitise ?
QUESTION 27 : LA CAUSE DE L’AMOUR
Article 1 : Le bien est­il la seule cause de l’amour ?
Article 2 : La connaissance est­elle cause de l’amour ?
Article 3 : La ressemblance est­elle cause de l’amour ?
Article 4 : Y a­t­il une autre passion qui soit cause de l’amour ?
QUESTION 28 : LES EFFETS DE L’AMOUR
Article 1 : L’union est­elle un effet de l’amour ?
Article 2 : L’inhabitation mutuelle est­elle un effet de l’amour ?
Article 3 : L’extase est­elle un effet de l’amour ?
Article 4 : La jalousie est­elle un effet de l’amour ?
Article 5 : L’amour est­il une passion qui blesse celui qui aime ?
Article 6 : L’amour est­il la cause de tout ce qu’on fait quand on aime ?
QUESTION 29 : LA HAINE
Article 1 : Le mal est­il la cause et l’objet de la haine ?

23
Article 2 : La haine est­elle causée par l’amour ?
Article 3 : La haine est­elle plus forte que l’amour ?
Article 4 : Peut­on se haïr soi­même ?
Article 5 : Peut­on haïr la Vérité ?
Article 6 : Peut­on haïr quelque chose de façon universelle ?
QUESTION 30 : LA CONVOITISE
Article 1 : La convoitise est­elle seulement dans l’appétit sensible ?
Article 2 : La convoitise est­elle une passion spéciale ?
Article 3 : Y a­t­il des convoitises naturelles et des convoitises qui ne le sont pas ?
Article 4 : La convoitise est­elle infinie ?
QUESTION 31 : LE PLAISIR EN LUI­MÊME
Article 1 : Le plaisir est­il une passion ?
Article 2 : Le plaisir est­il dans le temps ?
Article 3 : Le plaisir diffère­t­il de la joie ?
Article 4 : Le plaisir est­il dans l’appétit intellectuel ?
Article 5 : Comment classer les plaisirs de l’appétit supérieur par rapport à ceux de l’appétit
inférieur ?
Article 6 : Comment classer les plaisirs sensibles ?
Article 7 : Y a­t­il un plaisir qui ne soit pas naturel ?
Article 8 : Le plaisir peut­il être contraire au plaisir ?
QUESTION 32 : LA CAUSE DU PLAISIR
Article 1 : L’action est­elle la cause propre du plaisir ?
Article 2 : Le mouvement est­il cause de plaisir ?
Article 3 : L’espoir et le souvenir sont­ils cause de plaisir ?
Article 4 : La tristesse est­elle cause de plaisir ?
Article 5 : Les actions des autres sont­elles pour nous cause de plaisir ?
Article 6 : Faire du bien à autrui est­il une cause de plaisir ?
Article 7 : La ressemblance est­elle cause de plaisir ?
Article 8 : L’étonnement est­il cause de plaisir ?
QUESTION 33 : LES EFFETS DU PLAISIR
Article 1 : Le plaisir est­il cause de dilatation ?
Article 2 : Le plaisir cause­t­il la soif ou le désir de lui­même ?
Article 3 : Le plaisir empêche­t­il l’exercice de la raison ?
Article 4 : Le plaisir perfectionne­t­il l’action ?
QUESTION 34 : BONTÉ ET MALICE DES PLAISIRS
Article 1 : Tout plaisir est­il mauvais ?
Article 2 : Étant admis que non, tout plaisir est­il bon ?
Article 3 : Existe­t­il un plaisir optimal ?
Article 4 : Le plaisir est­il la mesure ou la règle selon laquelle on juge du bien ou du mal
moral ?
QUESTION 35 : LA DOULEUR OU TRISTESSE EN ELLE­MÊME
Article 1 : La douleur est­elle une passion de l’âme ?
Article 2 : La tristesse est­elle identique à la douleur ?

24
Article 3 : La tristesse ou douleur est­elle contraire au plaisir ?
Article 4 : Toute tristesse est­elle contraire à tout plaisir ?
Article 5 : Y a­t­il une tristesse contraire au plaisir de la contemplation ?
Article 6 : Faut­il fuir la tristesse plus que désirer le plaisir ?
Article 7 : La douleur extérieure est­elle plus grande que la douleur intérieure ?
Article 8 : Les espèces de tristesse
QUESTION 36 : LES CAUSES DE LA TRISTESSE OU DOULEUR
Article 1 : La cause de la douleur est­elle le bien perdu, ou plutôt le mal conjoint ?
Article 2 : La convoitise est­elle cause de douleur ?
Article 3 : Le désir de l’unité est­il cause de douleur ?
Article 4 : Le pouvoir auquel on ne peut résister est­il cause de douleur ?
QUESTION 37 : LES EFFETS DE LA DOULEUR OU TRISTESSE
Article 1 : La douleur supprime­t­elle la faculté d’apprendre ?
Article 2 : L’accablement de l’esprit est­il un effet de la tristesse ou douleur ?
Article 3 : La tristesse ou douleur affaiblit­elle toute activité ?
Article 4 : La tristesse nuit­elle au corps plus que les autres passions de l’âme ?
QUESTION 38 : LES REMEDES A IA TRISTESSE OU DOULEUR
Article 1 : La douleur ou tristesse est­elle atténuée par n’importe quel plaisir ?
Article 2 : La douleur ou tristesse est­elle atténuée par les larmes ?
Article 3 : La douleur ou tristesse est­elle atténuée par la compassion des amis ?
Article 4 : La douleur ou tristesse est­elle atténuée par la contemplation de la vérité ?
Article 5 : La douleur ou tristesse est­elle adoucie par le sommeil ou les bains ?
QUESTION 39 : BONTÉ ET MALICE DE LA TRISTESSE OU DOULEUR
Article 1 : Toute tristesse est­elle un mal ?
Article 2 : La tristesse peut­elle être un bien honnête ?
Article 3 : La tristesse peut­elle être un bien utile ?
Article 4 : La douleur corporelle est­elle le souverain mal ?
QUESTION 40 : L’ESPOIR ET LE DÉSESPOIR
Article 1 : L’espoir est­il la même chose que le désir ou avidité ?
Article 2 : L’espoir est­il dans la faculté de la connaissance, ou dans celle de l’appétit ?
Article 3 : L’espoir existe­t­il chez les bêtes ?
Article 4 : L’espoir a­t­il pour contraire le désespoir ?
Article 5 : L’expérience est­elle une cause d’espoir ?
Article 6 : Les jeunes et les gens ivres regorgent­ils d’espoir ?
Article 7 : Le rapport entre l’espoir et l’amour
Article 8 : L’espoir aide­t­il à l’action ?
QUESTION 41 : LA CRAINTE EN ELLE­MÊME
Article 1 : La crainte est­elle une passion de l’âme ?
Article 2 : La crainte est­elle une passion spéciale ?
Article 3 : Y a­t­il une crainte naturelle ?
Article 4 : Les espèces de la crainte
QUESTION 42 : L’OBJET DE LA CRAINTE
Article 1 : Est­ce le bien qui est l’objet de la crainte, ou le mal ?

25
Article 2 : Le mal de nature est­il objet de crainte ?
Article 3 : La crainte peut­elle avoir pour objet le mal du péché ?
Article 4 : Peut­on craindre la crainte elle­même ?
Article 5 : Craint­on davantage les maux imprévus ?
Article 6 : Craint­on davantage les maux irrémédiables ?
QUESTION 43 : LA CAUSE DE LA CRAINTE
Article 1 : L’amour cause­t­il la crainte ?
Article 2 : L’insuffisance cause­t­elle la crainte ?
QUESTION 44 : LES EFFETS DE LA CRAINTE
Article 1 : La crainte a­t­elle un effet de contraction ?
Article 2 : La crainte pousse­t­elle à délibérer ?
Article 3 : La crainte fait­elle trembler ?
Article 4 : La crainte empêche­t­elle d’agir ?
QUESTION 45 : L’AUDACE
Article 1 : L’audace est­elle contraire à la crainte ?
Article 2 : Quel rapport l’audace a­t­elle avec l’espoir ?
Article 3 : La cause de l’audace
Article 4 : L’effet de l’audace
QUESTION 46 : LA COLÈRE ELLE­MÊME
Article 1 : La colère est­elle une passion spéciale ?
Article 2 : L’objet de la colère est­il le bien, ou le mal ?
Article 3 : La colère est­elle dans le concupiscible ?
Article 4 : La colère s’accompagne­t­elle de raison ?
Article 5 : La colère est­elle plus naturelle que la convoitise ?
Article 6 : La colère est­elle plus impitoyable que la haine ?
Article 7 : La colère vise­t­elle seulement ceux auxquels nous lie la justice ?
Article 8 : Les espèces de la colère
QUESTION 47 : LA CAUSE EFFECTIVE DE LA COLÈRE ET SES REMÈDES
Article 1 : Le motif de la colère est­il toujours une action faite contre celui qui s’irrite ?
Article 2 : Le mépris ou la mésestime est­il le seul motif de la colère ?
Article 3 : La cause de la colère chez celui qui s’irrite
Article 4 : La cause de la colère chez celui qui la subit
QUESTION 48 : LES EFFETS DE LA COLÈRE
Article 1 : La colère cause­t­elle du plaisir ?
Article 2 : La colère cause­t­elle plus qu’autre chose l’effervescence du cœur ?
Article 3 : La colère empêche­t­elle plus qu’autre chose l’usage de la raison ?
Article 4 : La colère rend­elle taciturne ?
QUESTION 49 : LA NATURE DES HABITUS
Article 1 : L’habitus est­il une qualité ?
Article 2 : L’habitus est­il une espèce déterminée de la qualité ?
Article 3 : L’habitus implique­t­il une tendance à l’action ?
Article 4 : La nécessité des habitus
QUESTION 50 : LE SIEGE DES HABITUS

26
Article 1 : Y a­t­il des habitus dans le corps ?
Article 2 : L’âme est­elle le siège d’habitus dans son essence, ou dans une puissance ?
Article 3 : Peut­il y avoir des habitus dans les puissances sensibles ?
Article 4 : Y a­t­il des habitus dans l’intelligence elle­même ?
Article 5 : Y a­t­il des habitus dans la volonté ?
Article 6 : Y a­t­il des habitus dans les substances séparées ?
QUESTION 51 : LA GÉNÉRATION DES HABITUS
Article 1 : Y a­t­il des habitus engendrés par la nature ?
Article 2 : Y a­t­il des habitus qui soient causés par des actes ?
Article 3 : Un habitus peut­il être engendré par un seul acte ?
Article 4 : Y a­t­il des habitus infusés dans l’homme par Dieu ?
QUESTION 52 : LA CROISSANCE DES HABITUS
Article 1 : Les habitus s’accroissent­ils ?
Article 2 : Les habitus s’accroissent­ils par addition ?
Article 3 : Est­ce que n’importe quel acte accroît l’habitus ?
QUESTION 53 : LA DIMINUTION ET LA DESTRUCTION DES HABITUS
Article 1 : L’habitus peut­il disparaître ?
Article 2 : L’habitus peut­il diminuer ?
Article 3 : La manière dont l’habitus peut disparaître ou diminuer
QUESTION 54 : LA DISTINCTION DES HABITUS
Article 1 : Peut­il exister plusieurs habitus dans une seule puissance ?
Article 2 : Les habitus se distinguent­ils d’après leurs objets ?
Article 3 : Les habitus se distinguent­ils selon le bien et le mal ?
Article 4 : Un habitus est­il constitué de plusieurs ?
QUESTION 55 : L’ESSENCE DE LA VERTU
Article 1 : La vertu humaine est­elle un habitus ?
Article 2 : La vertu humaine est­elle un habitus d’action ?
Article 3 : La vertu humaine est­elle un habitus bon ?
Article 4 : définition de la vertu
QUESTION 56 : LE SIÈGE DE LA VERTU
Article 1 : La vertu a­t­elle pour siège une puissance de l’âme ?
Article 2 : Une seule vertu peut­elle résider dans plusieurs puissances ?
Article 3 : L’intelligence peut­elle être le siège de la vertu ?
Article 4 : L’irascible et le concupiscible peuvent­ils être le siège de la vertu ?
Article 5 : Les facultés de connaissance sensible peuvent­elles être le siège de la vertu ?
Article 6 : La volonté peut­elle être le siège de la vertu ?
QUESTION 57 : LES VERTUS INTELLECTUELLES
Article 1 : Les habitus intellectuels spéculatifs sont­ils des vertus ?
Article 2 : Y a­t­il trois habitus intellectuels spéculatifs : la sagesse, la science et la simple
intelligence ?
Article 3 : Cet habitus intellectuel qu’est l’art, est­il une vertu ?
Article 4 : La prudence est­elle une vertu distincte de l’art ?
Article 5 : La prudence est­elle une vertu nécessaire à l’homme ?

27
Article 6 : Le bon conseil, le bon sens, l’équité sont­ils des vertus annexes de la prudence ?
QUESTION 58 : LA DISTINCTION ENTRE VERTUS MORALES ET VERTUS
INTELLECTUELLES
Article 1 : Toute vertu est­elle une vertu morale ?
Article 2 : La vertu morale est­elle distincte de la vertu intellectuelle ?
Article 3 : Suffit­il de distinguer vertu intellectuelle et vertu morale ?
Article 4 : La vertu morale peut­elle exister sans vertu intellectuelle ?
Article 5 : La vertu intellectuelle peut­elle exister sans vertu morale ?
QUESTION 59 : LES RELATIONS ENTRE LES VERTUS MORALES ET LA PASSION
Article 1 : La vertu morale est­elle la passion ?
Article 2 : La vertu morale peut­elle être accompagnée de passion ?
Article 3 : La vertu morale peut­elle être accompagnée de tristesse ?
Article 4 : Est­ce que toute vertu morale concerne une passion ?
Article 5 : Une vertu morale peut­elle exister sans passion ?
QUESTION 60 : LA DISTINCTION ENTRE LES VERTUS MORALES
Article 1 : N’y a­t­il qu’une seule vertu morale ?
Article 2 : Les vertus morales qui concernent les opérations se distinguent­elles de celles qui
concernent les passions ?
Article 3 : Concernant les opérations, n’y a­t­il qu’une seule vertu morale ?
Article 4 : Concernant les différentes passions, y a­t­il différentes vertus morales ?
Article 5 : Les vertus morales se distinguent­elles selon les différents objets des passions ?
QUESTION 61 : LES VERTUS CARDINALES
Article 1 : Les vertus morales doivent­elles être appelées cardinales ou principales ?
Article 2 : Le nombre des vertus cardinales
Article 3 : Quelles sont les vertus cardinales ?
Article 4 : Les vertus cardinales diffèrent­elles les unes des autres ?
Article 5 : Peut­on admettre la division des vertus cardinales en vertus sociales, vertus
purifiantes, vertus d’âme purifiée, vertus exemplaires ?
QUESTION 62 : LES VERTUS THÉOLOGALES
Article 1 : Y a­t­il des vertus théologales ?
Article 2 : Les vertus théologales sont­elles distinctes des vertus intellectuelles et des vertus
morales ?
Article 3 : Quel est le nombre et la nature des vertus théologales ?
Article 4 : L’ordre des vertus théologales
QUESTION 63 : LA CAUSE DES VERTUS
Article 1 : La vertu est­elle en nous par nature ?
Article 2 : Quelque vertu est­elle causée en nous par la répétition des actes ?
Article 3 : Certaines vertus morales sont­elles en nous par infusion ?
Article 4 : La vertu que nous acquérons par la répétition des actes est­elle de même espèce
que la vertu infuse ?
QUESTION 64 : LE JUSTE MILIEU DES VERTUS
Article 1 : Les vertus morales consistent­elles dans un juste milieu ?
Article 2 : Ce juste milieu de la vertu morale est­il réel ou de raison ?
Article 3 : Les vertus intellectuelles consistent­elles dans un juste milieu ?

28
Article 4 : Les vertus théologales consistent­elles dans un juste milieu ?
QUESTION 65 : LA CONNEXION DES VERTUS
Article 1 : Les vertus morales sont­elles connexes ?
Article 2 : Les vertus morales peuvent­elles exister sans la charité ?
Article 3 : La charité peut­elle exister sans les vertus morales ?
Article 4 : La foi et l’espérance peuvent­elles exister sans la charité ?
Article 5 : La charité peut­elle exister sans la foi et l’espérance ?
QUESTION 66 : L’ÉGALITÉ DES VERTUS
Article 1 : La vertu peut­elle être plus ou moins grande ?
Article 2 : Toutes les vertus existant en même temps chez le même individu sont­elles
égales ?
Article 3 : Comparaison des vertus morales avec les vertus intellectuelles
Article 4 : Comparaison des vertus morales entre elles
Article 5 : Comparaison des vertus intellectuelles entre elles
Article 6 : Comparaison des vertus théologales entre elles
QUESTION 67 : LA DURÉE DES VERTUS APRÈS CETTE VIE
Article 1 : Les vertus morales demeurent­elles après cette vie ?
Article 2 : Les vertus intellectuelles demeurent­elles après cette vie ?
Article 3 : La foi demeure­t­elle après cette vie ?
Article 4 : L’espérance demeure­t­elle après cette vie ?
Article 5 : Demeure­t­il quelque chose de la foi, ou de l’espérance ?
Article 6 : La charité demeure­t­elle après cette vie ?
QUESTION 68 : LES DONS DU SAINT­ESPRIT
Article 1 : Les dons sont­ils différents des vertus ?
Article 2 : La nécessité des dons
Article 3 : Les dons du Saint­Esprit sont­ils des habitus ?
Article 4 : Quels sont les dons et combien sont­ils ?
Article 5 : Les dons du Saint­Esprit sont­ils connexes ?
Article 6 : Les dons du Saint­Esprit demeurent­ils dans la patrie ?
Article 7 : Les rapports mutuels entre les dons
Article 8 : Le rapport des dons avec les vertus
QUESTION 69 : LES BÉATITUDES
Article 1 : Les béatitudes se distinguent­elles des dons et des vertus ?
Article 2 : Les récompenses des béatitudes appartiennent­elles à cette vie ?
Article 3 : Le nombre des béatitudes
Article 4 : La convenance des récompenses attribuées aux béatitudes
QUESTION 70 : LES FRUITS DU SAINT­ESPRIT
Article 1 : Les fruits du Saint­Esprit sont­ils des actes ?
Article 2 : Les fruits diffèrent­ils des béatitudes ?
Article 3 : Le nombre des fruits
Article 4 : L’opposition des fruits aux œuvres de la chair
QUESTION 71 : LA NATURE DU PÉCHÉ
Article 1 : Le vice est­il le contraire de la vertu ?

29
Article 2 : Le vice est­il contraire à la nature ?
Article 3 : Quel est le pire : le vice ou l’acte vicieux ?
Article 4 : L’acte vicieux peut­il cœxister avec la vertu ?
Article 5 : En tout péché y a­t­il un acte ?
Article 6 : La définition du péché par S. Augustin : “ Une parole, un acte ou un désir
contraire à la loi éternelle. ”
QUESTION 72 : LA DISTINCTION ENTRE LES PÉCHÉS
Article 1 : Les péchés se distinguent­ils spécifiquement par leurs objets ?
Article 2 : La distinction entre péchés de l’esprit et péchés de la chair
Article 3 : Les péchés se distinguent­ils d’après leurs causes ?
Article 4 : Les péchés se distinguent­ils d’après les personnes qu’ils visent ?
Article 5 : Les péchés se distinguent­ils d’après la diversité de leur dette de peine ?
Article 6 : Les péchés se distinguent­ils selon omission et commission ?
Article 7 : Les péchés se distinguent­ils selon leurs divers degrés de réalisation ?
Article 8 : Les péchés se distinguent­ils selon excès ou défaut ?
Article 9 : Les péchés se distinguent­ils selon des circonstances diverses ?
QUESTION 73 : LA COMPARAISON DES PÉCHÉS ENTRE EUX
Article 1 : Tous les péchés et les vices sont­ils connexes ?
Article 2 : Tous les péchés et les vices sont­ils égaux ?
Article 3 : La gravité des péchés et des vices est­elle évaluée selon leurs objets ?
Article 4 : La gravité des péchés est­elle évaluée selon la dignité des vertus auxquelles ils
s’opposent ?
Article 5 : Les péchés de la chair sont­ils plus graves que ceux de l’esprit ?
Article 6 : La gravité des péchés est­elle évaluée selon leur cause ?
Article 7 : La gravité des péchés et des vices est­elle évaluée selon les circonstances ?
Article 8 : La gravité des péchés et des vices est­elle évaluée selon l’importance de leur
nocivité ?
Article 9 : La gravité des péchés est­elle évaluée selon la condition de la personne contre qui
l’on pèche ?
Article 10 : Le péché est­il aggravé par la haute situation du pécheur ?
QUESTION 74 : LE SIÈGE DU PÉCHÉ
Article 1 : La volonté peut­elle être le siège du péché ?
Article 2 : La volonté seule est­elle le siège du péché ?
Article 3 : La sensualité peut­elle être le siège du péché ?
Article 4 : La sensualité peut­elle être le siège du péché mortel ?
Article 5 : La raison peut­elle être le siège du péché ?
Article 6 : Est­ce dans la raison inférieure que réside la délectation prolongée ou non ?
Article 7 : Est­ce dans la raison supérieure que réside le consentement à l’acte ?
Article 8 : La raison inférieure peut­elle être le siège du péché mortel ?
Article 9 : La raison supérieure peut­elle être le siège du péché véniel ?
Article 10 : Peut­il y avoir péché véniel dans la raison supérieure, quand il s’agit de son acte
(objet) propre ?
QUESTION 75 : LES CAUSES DU PÉCHÉ CONSIDÉRÉES EN GÉNÉRAL
Article 1 : Le péché a­t­il une cause ?

30
Article 2 : Le péché a­t­il une cause intérieure ?
Article 3 : Le péché a­t­il une cause extérieure ?
Article 4 : Le péché est­il cause de péché ?
QUESTION 76 : LE PÉCHÉ D’IGNORANCE
Article 1 : L’ignorance est­elle cause de péché ?
Article 2 : L’ignorance est­elle un péché ?
Article 3 : L’ignorance excuse­t­elle complètement du péché ?
Article 4 : L’ignorance diminue­t­elle le péché ?
QUESTION 77 : LE PÉCHÉ DE PASSION
Article 1 : La passion de l’appétit sensible peut­elle mouvoir ou incliner la volonté ?
Article 2 : La passion peut­elle dominer la raison contre le savoir de celle­ci ?
Article 3 : Le péché qui vient de la passion est­il un péché de faiblesse ?
Article 4 : Cette passion qu’est l’amour de soi est­elle cause de tous les péchés ?
Article 5 : Les trois causes énoncées par S. Jean : “ Convoitise des yeux, convoitise de la
chair, orgueil de la vie. ”
Article 6 : La passion qui est cause du péché, le diminue­t­elle ?
Article 7 : La passion excuse­t­elle entièrement ?
Article 8 : Le péché de passion peut­il être mortel ?
QUESTION 78 : LE PÉCHÉ DE MALICE
Article 1 : Peut­on pécher par malice volontaire, autrement dit par calcul ?
Article 2 : Celui qui pèche par habitus pèche­t­il par malice volontaire ?
Article 3 : Celui qui pèche par malice volontaire pèche­t­il par habitus ?
Article 4 : Celui qui pèche par malice volontaire pèche­t­il plus gravement que par passion ?
QUESTION 79 : LA CAUSE DU PÉCHÉ DU COTÉ DE DIEU
Article 1 : Dieu est­il cause du péché ?
Article 2 : L’acte du péché vient­il de Dieu ?
Article 3 : Dieu est­il cause de l’aveuglement et de l’endurcissement de certains ?
Article 4 : L’aveuglement et l’endurcissement sont­ils ordonnés au salut des pécheurs ?
QUESTION 80 : LA CAUSE DU PÉCHÉ DU COTÉ DU DIABLE
Article 1 : Le diable est­il directement cause du péché ?
Article 2 : Le diable induit­il à pécher par suggestion intérieure ?
Article 3 : Le diable peut­il mettre dans la nécessité de pécher ?
Article 4 : Tous les péchés proviennent­ils de la suggestion du diable ?
QUESTION 81 : LA TRANSMISSION DU PÉCHÉ ORIGINEL
Article 1 : Le premier péché de l’homme se transmet­il à la postérité par voie d’origine ?
Article 2 : Tous les autres péchés du premier père, ou même d’autres ancêtres, se
transmettent­ils à la postérité par voie d’origine ?
Article 3 : Le péché originel est­il transmis à tous ceux qui descendent charnellement
d’Adam ?
Article 4 : Le péché originel serait­il transmis à ceux qui seraient miraculeusement formés
d’une partie du corps humain ?
Article 5 : Si la femme avait péché, mais non pas l’homme, y aurait­il transmission du péché
originel ?
QUESTION 82 : LE PÉCHÉ ORIGINEL : SON ESSENCE

31
Article 1 : Le péché originel est­il un habitus ?
Article 2 : N’y a­t­il en chaque homme qu’un seul péché originel ?
Article 3 : Le péché originel est­il la convoitise ?
Article 4 : Le péché originel existe­t­il également chez tous ?
QUESTION 83 : LE PÉCHÉ ORIGINEL : SON SIEGE EN NOUS
Article 1 : Le sujet du péché originel est­il d’abord la chair, ou bien l’âme ?
Article 2 : Le péché originel est­il dans l’essence de l’âme avant d’être dans ses puissances ?
Article 3 : Le péché originel a­t­il pour siège la volonté avant les autres puissances ?
Article 4 : Quelques­unes de ces puissances ­ la puissance génératrice, l’appétit
concupiscible et le sens du toucher ­ sont­elles spécialement infectées ?
QUESTION 84 : LES PÉCHÉS CAPITAUX
Article 1 : La cupidité est­elle la racine de tous les péchés ?
Article 2 : L’orgueil est­il le commencement de tout péché ?
Article 3 : En dehors de l’orgueil et de l’avarice, y a­t­il d’autres péchés spéciaux qui
doivent être appelés vices capitaux ?
Article 4 : Combien y a­t­il de péchés capitaux, et quels sont­ils ?
QUESTION 85 : LA CORRUPTION DU BIEN DE LA NATURE
Article 1 : Le bien de la nature est­il diminué par le péché ?
Article 2 : Le bien de la nature peut­il être totalement supprimé par le péché ?
Article 3 : Les quatre blessures qui, selon Bède, ont frappé la nature humaine à cause du
péché
Article 4 : La privation de mesure, de beauté et d’ordre est­elle l’effet du péché ?
Article 5 : La mort et les autres défauts corporels sont­ils des effets du péché ?
Article 6 : Ces défauts sont­ils de quelque manière naturels à l’homme ?
QUESTION 86 : LA TACHE DU PÉCHÉ
Article 1 : La tache de l’âme est­elle un effet du péché ?
Article 2 : Cette tache demeure­t­elle dans l’âme après l’acte du péché ?
QUESTION 87 : LA DETTE DE PEINE, EN ELLE­MÊME
Article 1 : La dette de peine est­elle un effet du péché ?
Article 2 : Un péché peut­il être la peine d’un autre ?
Article 3 : Y a­t­il un péché qui rende passible d’une peine éternelle ?
Article 4 : Y a­t­il un péché qui rende passible d’une peine infinie en grandeur ?
Article 5 : Tout péché rend­il passible d’une peine éternelle et infinie ?
Article 6 : La dette de peine peut­elle demeurer après le péché ?
Article 7 : Toute peine est­elle infligée pour un péché ?
Article 8 : Quelqu’un peut­il être tenu à une peine pour le péché d’autrui ?
QUESTION 88 : LE PÉCHÉ VÉNIEL COMPARÉ AU PÉCHÉ MORTEL
Article 1 : Convient­il d’opposer péché véniel à péché mortel ?
Article 2 : Le péché mortel et le péché véniel se distinguent­ils par le genre ?
Article 3 : Le péché véniel est­il une disposition au péché mortel ?
Article 4 : Le péché véniel peut­il devenir mortel ?
Article 5 : Une circonstance aggravante peut­elle faire d’un péché véniel un péché mortel ?
Article 6 : Le péché mortel peut­il devenir véniel ?
QUESTION 89 : LE PÉCHÉ VÉNIEL EN LUI­MÊME
32
Article 1 : Le péché véniel produit­il une tache dans l’âme ?
Article 2 : La caractéristique du péché véniel figurée par “ le bois, le foin et la paille ” (1 Co
3, 12)
Article 3 : Dans l’état d’innocence, l’homme aurait­il pu pécher véniellement ?
Article 4 : L’ange, bon ou mauvais, peut­il pécher véniellement ?
Article 5 : Les premiers mouvements des infidèles sont­ils des péchés véniels ?
Article 6 : Le péché véniel peut­il cœxister avec le péché originel seul ?

QUESTION 90 : L’ESSENCE DE LA LOI


Article 1 : La loi est­elle œuvre de raison ?
Article 2 : La fin de la loi
Article 3 : La cause de la loi
Article 4 : La promulgation de la loi
QUESTION 91 : LES DIVERSES ESPÈCES DE LOIS
Article 1 : Existe­t­il une loi éternelle ?
Article 2 : Existe­t­il une loi naturelle ?
Article 3 : Existe­t­il une loi humaine ?
Article 4 : Existe­t­il une loi divine ?
Article 5 : Existe­t­il une seule loi divine ou davantage ?
Article 6 : Existe­t­il une loi du péché ?
QUESTION 92 : LES EFFETS DE LA LOI
Article 1 : La loi a­t­elle pour effet de rendre les hommes bons ?
Article 2 : Les effets de la loi sont­ils de “ commander, interdire, permettre et punir ”,
comme dit Justinien ?
QUESTION 93 : LA LOI ÉTERNELLE
Article 1 : Qu’est­ce que la loi éternelle ?
Article 2 : La loi éternelle est­elle connue de tous ?
Article 3 : Toute loi découle­t­elle de la loi éternelle ?
Article 4 : Les êtres nécessaires sont­ils soumis à la loi éternelle ?
Article 5 : Les êtres naturels et contingents sont­ils soumis à la loi éternelle ?
Article 6 : Toutes les choses humaines sont­elles soumises à la loi éternelle ?
QUESTION 94 : LA LOI NATURELLE
Article 1 : Qu’est­ce que la loi naturelle ?
Article 2 : Quels sont les préceptes de la loi naturelle ?
Article 3 : Tous les actes des vertus relèvent­ils de la loi naturelle ?
Article 4 : La loi naturelle est­elle unique chez tous ?
Article 5 : La loi de nature est­elle sujette au changement ?
Article 6 : La loi de nature peut­elle être effacée de l’âme humaine ?
QUESTION 95 : LA LOI HUMAINE
Article 1 : L’utilité de la loi humaine
Article 2 : L’origine de la loi humaine
Article 3 : La qualité de la loi humaine
Article 4 : Les divisions de la loi humaine

33
QUESTION 96 : LE POUVOIR DE LA LOI HUMAINE
Article 1 : La loi humaine doit­elle être portée en termes généraux ?
Article 2 : La loi humaine doit­elle réprimer tous les vices ?
Article 3 : La loi humaine doit­elle ordonner les actes de toutes les vertus ?
Article 4 : La loi humaine s’impose­t­elle à l’homme de façon nécessaire dans le for de sa
conscience ?
Article 5 : Tous les hommes sont­ils soumis à la loi humaine ?
Article 6 : Chez ceux qui sont soumis à la loi, est­il permis d’agir en dehors des termes de la
loi ?
QUESTION 97 : LE CHANGEMENT DES LOIS HUMAINES
Article 1 : La loi humaine est­elle sujette au changement ?
Article 2 : La loi humaine doit­elle toujours être changée quand il se présente quelque chose
de meilleur ?
Article 3 : La loi humaine est­elle abolie par la coutume, et celle­ci acquiert­elle force de
loi ?
Article 4 : L’application de la loi doit­elle être modifiée par la dispense des gouvernants ?
QUESTION 98 : LA LOI ANCIENNE EN ELLE­MÊME
Article 1 : La loi ancienne était­elle bonne ?
Article 2 : La loi ancienne venait­elle de Dieu ?
Article 3 : La loi ancienne fut­elle donnée par l’intermédiaire des anges ?
Article 4 : La loi ancienne a­t­elle été donnée à tous ?
Article 5 : Tous les hommes étaient­ils obligés d’observer la loi ancienne ?
Article 6 : L’époque de Moïse convenait­elle à l’établissement de la loi ?
QUESTION 99 : LE CLASSEMENT DES PRÉCEPTES DE LA LOI ANCIENNE
Article 1 : Y a­t­il dans la loi ancienne plusieurs préceptes ou un seul ?
Article 2 : La loi ancienne contient­elle des préceptes moraux ?
Article 3 : La loi ancienne contient­elle des préceptes cérémoniels ?
Article 4 : La loi ancienne contient­elle, en outre, des préceptes judiciaires ?
Article 5 : Outre ces trois catégories, la loi ancienne contient­elle encore d’autres préceptes ?
Article 6 : Comment la loi ancienne invitait­elle à observer ces préceptes ?
QUESTION 100 : LES PRÉCEPTES MORAUX DE LA LOI ANCIENNE
Article 1 : Tous les préceptes moraux de la loi ancienne appartiennent­ils à la loi naturelle ?
Article 2 : Les préceptes moraux de la loi ancienne portent­ils sur les actes de toutes les
vertus ?
Article 3 : Tous les préceptes moraux de la loi ancienne se ramènent­ils aux dix préceptes du
décalogue ?
Article 4 : La division des préceptes du décalogue ?
Article 5 : Le dénombrement des préceptes du décalogue est­il satisfaisant ?
Article 6 : L’ordre des dix préceptes dans le décalogue est­il satisfaisant ?
Article 7 : La présentation des préceptes du décalogue ?
Article 8 : Les préceptes du décalogue souffrent­ils dispense ?
Article 9 : La modalité vertueuse de l’acte tombe­t­elle sous le précepte ?
Article 10 : La modalité que donne la charité tombe­t­elle sous le précepte de la loi divine ?
Article 11 : Peut­on distinguer dans la loi, d’autres préceptes moraux ?

34
Article 12 : Les préceptes moraux de la loi ancienne justifiaient­ils ?
QUESTION 101 : LEUR NATURE
Article 1 : Que faut­il entendre par préceptes cérémoniels ?
Article 2 : Les préceptes cérémoniels sont­ils figuratifs ?
Article 3 : Les préceptes cérémoniels devaient­ils être nombreux ?
Article 4 : La classification des préceptes cérémoniels
QUESTION 102 : LES RAISONS D’ÊTRE DES PRÉCEPTES CÉRÉMONIELS
Article 1 : Les préceptes cérémoniels ont­ils une raison d’être ?
Article 2 : La raison d’être des préceptes cérémoniels est­elle littérale ou uniquement
figurative ?
Article 3 : Quelle est la raison d’être des sacrifices ?
Article 4 : Peut­on assigner une raison d’être certaine à ce qui relève des réalités sacrées ?
Article 5 : Quelle est la raison d’être des sacrements de la loi ancienne ?
Article 6 : Les observances rituelles avaient­elles quelque motif raisonnable ?
QUESTION 103 : LA DURÉE DES PRÉCEPTES CÉRÉMONIELS
Article 1 : Y eut­il des préceptes cérémoniels avant la loi ?
Article 2 : Sous la loi, les préceptes cérémoniels avaient­ils la vertu de justifier ?
Article 3 : Les préceptes cérémonials ont­ils cessé à l’avènement du Christ ?
Article 4 : Est­ce péché mortel d’observer les préceptes cérémoniels après le Christ ?
QUESTION 104 : LEUR NATURE GÉNÉRALE
Article 1 : Que sont les préceptes judiciaires ?
Article 2 : Les préceptes judiciaires sont­ils figuratifs ?
Article 3 : La durée des préceptes judiciaires
Article 4 : Les catégories des préceptes judiciaires
QUESTION 105 : LE SENS DES PRÉCEPTES JUDICIAIRES
Article 1 : Les préceptes judiciaires qui concernent les gouvernants
Article 2 : Les préceptes judiciaires qui concernent les rapports entre citoyens
Article 3 : Les préceptes judiciaires qui concernent les étrangers
Article 4 : Les préceptes judiciaires qui concernent la vie domestique
QUESTION 106 : LA LOI NOUVELLE EN ELLE­MÊME
Article 1 : La loi nouvelle est­elle une loi écrite, ou une loi intérieure ?
Article 2 : La loi nouvelle justifie­t­elle ?
Article 3 : La loi nouvelle devait­elle être donnée au commencement du monde ?
Article 4 : La loi nouvelle doit­elle durer jusqu’à la fin du monde ?
QUESTION 107 : LES RAPPORTS DE LA LOI NOUVELLE AVEC LA LOI ANCIENNE
Article 1 : La loi nouvelle diffère­t­elle de la loi ancienne ?
Article 2 : La loi nouvelle réalise­t­elle l’accomplissement de l’ancienne loi ?
Article 3 : La loi nouvelle est­elle contenue dans l’ancienne ?
Article 4 : Laquelle est la plus pesante : la loi nouvelle ou la loi ancienne ?
QUESTION 108 : LE CONTENU DE LA LOI NOUVELLE
Article 1 : La loi nouvelle doit­elle commander ou prohiber certains actes extérieurs ?
Article 2 : La loi nouvelle règle­t­elle suffisamment les actes extérieurs ?
Article 3 : La loi nouvelle éduque­t­elle bien les hommes pour leurs actes intérieurs ?

35
Article 4 : La loi nouvelle a­t­elle raison d’ajouter des conseils à ses préceptes ?
QUESTION 109 : LA NÉCESSITÉ DE LA GRÂCE
Article 1 : L’homme peut­il sans la grâce, connaître quelque chose de vrai ?
Article 2 : L’homme peut­il sans la grâce de Dieu, vouloir et faire quelque chose de bien ?
Article 3 : L’homme peut­il sans la grâce, aimer Dieu par­dessus toutes choses ?
Article 4 : L’homme peut­il sans la grâce, observer les préceptes de la loi ?
Article 5 : Sans la grâce, l’homme peut­il mériter la vie éternelle ?
Article 6 : L’homme peut­il sans la grâce, se préparer à la grâce ?
Article 7 : L’homme peut­il sans la grâce, se relever du péché ?
Article 8 : L’homme peut­il sans la grâce, éviter le péché ?
Article 9 : Une fois qu’il a obtenu la grâce l’homme peut­il par lui­même faire le bien et
éviter le péché sans le secours d’une autre grâce ?
Article 10 : L’homme en état de grâce peut­il par lui­même persévérer dans le bien ?
QUESTION 110 : LA GRÂCE DE DIEU CONSIDÉRÉE DANS SON ESSENCE
Article 1 : La grâce est­elle une réalité dans l’âme ?
Article 2 : La grâce est­elle une qualité de l’âme ?
Article 3 : La grâce diffère­t­elle de la vertu infuse ?
Article 4 : Quel est le siège de la grâce ?
QUESTION 111 : LES DIVERSES ESPECES DE GRÂCE
Article 1 : Convient­il de diviser la grâce en grâce qui rend agréable à Dieu et grâce
gratuitement donnée ?
Article 2 : La division de la grâce qui rend agréable à Dieu en grâce opérante et grâce
coopérante
Article 3 : Division de cette grâce en prévenante et subséquente
Article 4 : La division de la grâce gratuitement donnée
Article 5 : Comparaison entre la grâce qui rend agréable à Dieu et la grâce gratuitement
donnée
QUESTION 112 : LA CAUSE DE LA GRÂCE
Article 1 : Dieu seul est­il cause efficiente de la grâce ?
Article 2 : Une certaine disposition, par un acte du libre arbitre, est­elle requise chez celui
qui reçoit la grâce ?
Article 3 : Une telle disposition peut­elle nécessiter la grâce ?
Article 4 : La grâce est­elle égale en tous ?
Article 5 : Peut­on savoir que l’on a la grâce ?
QUESTION 113 : LA JUSTIFICATION DE L’IMPIE
Article 1 : Qu’est­ce que la justification de l’impie ?
Article 2 : L’infusion de la grâce est­elle requise pour la justification ?
Article 3 : Le mouvement du libre arbitre est­il requis pour la justification ?
Article 4 : Un mouvement de foi est­il requis pour la justification de l’impie ?
Article 5 : Un mouvement du libre arbitre contre le péché est­il requis pour la justification ?
Article 6 : Parmi les facteurs précédemment énumérés de la justification faut­il introduire la
rémission des péchés ?
Article 7 : La justification de l’impie est­elle successive, ou simultanée ?
Article 8 : Quel est l’ordre naturel des éléments qui concourent à la justification ?

36
Article 9 : La justification de l’impie est­elle la plus grande des œuvres de Dieu ?
Article 10 : La justification de l’impie est­elle miraculeuse ?
QUESTION 114 : LE MÉRITE
Article 1 : L’homme peut­il mériter de Dieu quelque chose ?
Article 2 : Peut­on, sans la grâce, mériter la vie éternelle
Article 3 : Peut­on, par la grâce, mériter de plein droit la vie éternelle ?
Article 4 : La grâce tient­elle principalement de la charité d’être le principe du mérite ?
Article 5 : Peut­on mériter pour soi­même la première grâce ?
Article 6 : Peut­on mériter pour autrui la première grâce ?
Article 7 : Peut­on mériter pour soi­même son relèvement après la chute ?
Article 8 : Peut­on mériter pour soi­même une augmentation de grâce ou de charité ?
Article 9 : Peut­on mériter pour soi­même la persévérance finale ?
Article 10 : Les biens temporels sont­ils objet de mérite ?

Secunda Secundae (IIa IIA)

QUESTION 1 : L’OBJET DE LA FOI


Article 1 : L’objet de la foi est­il la vérité première ?
Article 2 : L’objet de la foi est­il quelque chose de complexe ou d’incomplexe, c’est­à­dire
une réalité ou un énoncé ?
Article 3 : La foi peut­elle comporter une chose fausse ?
Article 4 : L’objet de la foi peut­il être une chose vue ?
Article 5 : L’objet de la foi peut­il être une chose sue ?
Article 6 : Les vérités à croire doivent­elles être distinguées en
Articles précis ?
Article 7 : La foi comporte­t­elle en tout temps les mêmes
Articles ?
Article 8 : Le nombre des
Articles de foi
Article 9 : La transmission des
Articles de foi par le symbole
Article 10 : A qui appartient­il d’établir le symbole de foi ?
QUESTION 2 : L’ACTE INTÉRIEUR DE FOI
Article 1 : Qu’est­ce que " croire ", qui est l’acte intérieur de foi ?
Article 2 : De combien de manières emploie­t­on le mot " croire " ?
Article 3 : Est­il nécessaire au salut de croire quelque chose qui dépasse la raison naturelle ?
Article 4 : Est­il nécessaire de croire ce que peut atteindre la raison naturelle ?
Article 5 : Est­il nécessaire au salut de croire explicitement certaines vérités ?
Article 6 : Tous sont­ils également tenus de croire explicitement ?
Article 7 : Est­il toujours nécessaire au salut de croire explicitement au Christ ?
Article 8 : Est­il nécessaire au salut de croire explicitement à la Trinité ?
Article 9 : L’acte de foi est­il méritoire ?

37
Article 10 : La raison humaine diminue­t­elle le mérite de la foi ?
QUESTION 3 : L’ACTE EXTÉRIEUR DE LA FOI
Article 1 : Confesser est­il un acte de la foi ?
Article 2 : La confession de la foi est­elle nécessaire au salut ?
QUESTION 4 : LA VERTU DE FOI
Article 1 : Qu’est­ce que la foi ?
Article 2 : Dans quelle puissance de l’âme la foi a­t­elle son siège ?
Article 3 : La forme de la foi est­elle la charité ?
Article 4 : La foi formée et la foi informe sont­elles numériquement identiques ?
Article 5 : La foi est­elle une vertu ?
Article 6 : La foi est­elle une seule vertu ?
Article 7 : Rapport de la foi aux autres vertus
Article 8 : Comparaison entre la certitude de la foi et celle des autres vertus intellectuelles ?
QUESTION 5 : CEUX QUI ONT LA FOI
Article 1 : Est­ce que, dans sa condition première, l’ange ou l’homme a eu la foi ?
Article 2 : Les démons ont­ils la foi ?
Article 3 : Des hérétiques dans l’erreur sur un seul
Article de foi ont­ils la foi sur les autres
Articles ?
Article 4 : Parmi ceux qui ont la foi, l’un peut­il l’avoir plus grande qu’un autre ?
QUESTION 6 : LA CAUSE DE LA FOI
Article 1 : La foi est­elle infusée à l’homme par Dieu ?
Article 2 : La foi informe est­elle un don de Dieu ?
QUESTION 7 : LES EFFETS DE LA FOI
Article 1 : La crainte est­elle un effet de la foi ?
Article 2 : La purification du cœur est­elle un effet de la foi ?
QUESTION 8 : LE DON D’INTELLIGENCE
Article 1 : L’intelligence est­elle un don de l’Esprit Saint ?
Article 2 : Le don d’intelligence peut­il exister en même temps que la foi ?
Article 3 : Cette intelligence, qui. est un don du Saint­Esprit, est­elle seulement spéculative,
ou aussi pratique ?
Article 4 : Tous ceux qui sont en état de grâce ont­ils le don d’intelligence ?
Article 5 : Le don d’intelligence se trouve­t­il chez quelques­uns en dehors de la grâce ?
Article 6 : Quel rapport y a­t­il entre le don d’intelligence et les autres dons ?
Article 7 : Ce qui correspond au don d’intelligence dans les béatitudes
Article 8 : Ce qui correspond au don d’intelligence dans les fruits du Saint­Esprit
QUESTION 9 : LE DON DE SCIENCE
Article 1 : La science est­elle un don ?
Article 2 : Le don de science concerne­t­il les réalités divines ?
Article 3 : Le don de science est­il spéculatif ou pratique ?
QUESTION 10 : L’INFIDÉLITÉ EN GÉNÉRAL
Article 1 : L’infidélité est­elle un péché ?
Article 2 : Quel est le siège de l’infidélité ?

38
Article 3 : L’infidélité est­elle le plus grand des péchés ?
Article 4 : Toute action des infidèles est­elle un péché ?
Article 5 : Les espèces d’infidélité
Article 6 : Comparaison entre les espèces d’infidélités
Article 7 : Faut­il disputer de la foi avec les infidèles ?
Article 8 : Faut­il contraindre les infidèles à la foi ?
Article 9 : Peut­on communiquer avec les infidèles ?
Article 10 : Les infidèles peuvent­ils avoir autorité sur les fidèles chrétiens ?
Article 11 : Doit­on tolérer les rites des infidèles ?
Article 12 : Doit­on baptiser les enfants des infidèles malgré leurs parents ?
QUESTION 11 : L’HÉRÉSIE
Article 1 : L’hérésie est­elle une espèce de l’infidélité ?
Article 2 : Quelle est la matière de l’hérésie ?
Article 3 : Doit­on tolérer les hérétiques ?
Article 4 : Doit­on recevoir les hérétiques qui reviennent ?
QUESTION 12 : L’APOSTASIE
Article 1 : L’apostasie se rattache­t­elle à l’infidélité ?
Article 2 : Les sujets sont­ils déliés de leur obéissance envers des gouvernants apostats ?
QUESTION 13 : LE PÉCHÉ DE BLASPHÈME EN GÉNÉRAL
Article 1 : Le blasphème s’oppose­t­il à la confession de la foi ?
Article 2 : Le blasphème est­il toujours un péché mortel ?
Article 3 : Le blasphème est­il le plus grand des péchés ?
Article 4 : Le blasphème existe­t­il chez les damnés ?
QUESTION 14 : LE BLASPHÈME CONTRE L’ESPRIT­SAINT
Article 1 : Le péché contre le Saint­Esprit est­il identique au péché de malice caractérisée ?
Article 2 : Quelles sont les espèces du péché contre l’Esprit Saint ?
Article 3 : Le péché contre l’Esprit Saint est­il irrémissible ?
Article 4 : Peut­on pécher contre l’Esprit Saint dès le commencement avant de commettre
d’autres péchés ?
QUESTION 15 : L’AVEUGLEMENT DE L’ESPRIT ET L’HÉBÉTUDE DU SENS
Article 1 : L’aveuglement de l’esprit est­il un péché ?
Article 2 : L’hébétude du sens est­elle un autre péché que l’aveuglement de l’esprit ?
Article 3 : Ces vices viennent­ils des péchés de la chair ?
QUESTION 16 : LES PRÉCEPTES RELATIFS À LA FOI, À LA SCIENCE ET À
L’INTELLIGENCE
Article 1 : Les préceptes relatifs à la foi
Article 2 : Les préceptes relatifs aux dons de science et d’intelligence
QUESTION 17 : LA NATURE DE L’ESPÉRANCE
Article 1 : L’espérance est­elle une vertu ?
Article 2 : L’objet de l’espérance est­il la béatitude éternelle ?
Article 3 : Peut­on espérer la béatitude d’un autre par la vertu d’espérance ?
Article 4 : Est­il permis de mettre son espérance dans l’homme ?
Article 5 : L’espérance est­elle une vertu théologale ?

39
Article 6 : Distinction entre l’espérance et les autres vertus théologales
Article 7 : Le rapport de l’espérance avec la foi
Article 8 : Le rapport de l’espérance avec la charité
QUESTION 18 : LE SIÈGE DE L’ESPÉRANCE
Article 1 : La vertu d’espérance siège­t­elle dans la volonté ?
Article 2 : L’espérance existe­t­elle chez les bienheureux ?
Article 3 : L’espérance existe­t­elle chez les damnés ?
Article 4 : L’espérance des hommes voyageurs est­elle certaine ?
QUESTION 19 : LE DON DE CRAINTE
Article 1 : Dieu doit­il être craint ?
Article 2 : La division de la crainte en crainte filiale, crainte initiale, crainte servile et crainte
mondaine
Article 3 : La crainte mondaine est­elle toujours mauvaise ?
Article 4 : La crainte servile est­elle bonne ?
Article 5 : La crainte servile est­elle substantiellement identique à la crainte filiale ?
Article 6 : La venue de la charité exclut­elle la crainte servile ?
Article 7 : La crainte est­elle le commencement de la sagesse ?
Article 8 : La crainte initiale est­elle substantiellement identique à la crainte filiale ?
Article 9 : La crainte est­elle un don du Saint­Esprit ?
Article 10 : La crainte grandit­elle quand la charité grandit ?
Article 11 : La crainte demeure­t­elle dans la patrie ?
Article 12 : Parmi les béatitudes et les fruits, quels sont ceux qui correspondent au don de
crainte ?
QUESTION 20 : LE DÉSESPOIR
Article 1 : Le désespoir est­il un péché ?
Article 2 : Le désespoir peut­il exister sans l’infidélité ?
Article 3 : Le désespoir est­il le plus grave des péchés
Article 4 : Le désespoir naît­il de l’acédie ?
QUESTION 21 : LA PRÉSOMPTION
Article 1 : Sur quel objet se fonde la présomption ?
Article 2 : La présomption est­elle un péché ?
Article 3 : A quoi la présomption s’oppose­t­elle ?
Article 4 : Quel vice donne naissance à la présomption ?
QUESTION 22 : LES PRÉCEPTES DE LA LOI RELATIFS À L’ESPÉRANCE, ET À LA
CRAINTE
Article 1 : Les préceptes concernant l’espérance
Article 2 : Les préceptes concernant la crainte
QUESTION 23 : LA NATURE DE LA CHARITÉ
Article 1 : La charité est­elle une amitié ?
Article 2 : La charité est­elle quelque chose de créé dans l’âme ?
Article 3 : La charité est­elle une vertu ?
Article 4 : La charité est­elle une vertu spéciale ?
Article 5 : La charité est­elle une seule vertu ?
Article 6 : La charité est­elle la plus excellente des vertus ?
40
Article 7 : Sans la charité, peut­il y avoir quelque vertu véritable ?
Article 8 : La charité est­elle la forme des vertus ?
QUESTION 24 : LE SIÈGE DE LA CHARITÉ
Article 1 : La charité siège­t­elle dans la volonté ?
Article 2 : La charité est­elle causée dans l’homme par les actes qui la précèdent ou par
infusion divine ?
Article 3 : La charité est­elle infusée en nous en proportion de nos capacités naturelles ?
Article 4 : La charité s’accroît­elle chez celui qui la possède ?
Article 5 : La charité s’accroît­elle par addition ?
Article 6 : La charité s’accroît­elle par chacun de ses actes ?
Article 7 : La charité s’accroît­elle à l’infini ?
Article 8 : La charité du voyage peut­elle être parfaite ?
Article 9 : Les différents degrés de la charité
Article 10 : La charité peut­elle diminuer ?
Article 11 : Peut­on perdre la charité une fois qu’on la possède ?
Article 12 : Peut­on perdre la charité par un seul acte de péché mortel ?
QUESTION 25 : CE QUE L’ON DOIT AIMER DE CHARITÉ
Article 1 : Dieu seul doit­il être aimé de charité, ou aussi le prochain ?
Article 2 : La charité doit­elle être aimée de charité ?
Article 3 : Les créatures sans raison doivent­elles être aimées de charité ?
Article 4 : Peut­on s’aimer soi­même de charité ?
Article 5 : Doit­on aimer de charité son propre corps ?
Article 6 : Les pécheurs doivent­ils être aimés de charité ?
Article 7 : Les pécheurs s’aiment­ils eux­mêmes ?
Article 8 : Doit­on aimer de charité ses ennemis ?
Article 9 : Faut­il donner à ses ennemis des marques d’amitié ?
Article 10 : Les anges doivent­ils être aimés de charité ?
Article 11 : Les démons doivent­ils être aimés de charité ?
QUESTION 26 : L’ORDRE DE LA CHARITÉ
Article 1 : Y a­t­il un ordre dans la charité ?
Article 2 : Doit­on aimer Dieu plus que le prochain ?
Article 3 : Doit­on aimer Dieu plus que soi­même ?
Article 4 : Doit­on s’aimer soi­même plus que le prochain ?
Article 5 : Doit­on aimer son prochain plus que son propre corps ?
Article 6 : Doit­on aimer tel prochain plus qu’un autre ?
Article 7 : Doit­on aimer davantage celui qui est le meilleur, ou celui qui nous est le plus
uni ?
Article 8 : Doit­on aimer davantage celui qui nous est uni par le sang ?
Article 9 : Doit­on aimer de charité son fils plus que son père ?
Article 10 : Doit­on aimer sa mère plus que son père ?
Article 11 : L’homme doit­il aimer son épouse plus que son père et sa mère ?
Article 12 : Doit­on aimer son bienfaiteur plus que son obligé ?
Article 13 : L’ordre de la charité subsiste­t­il dans la patrie ?

41
QUESTION 27 : LA DILECTION
Article 1 : Le propre de la charité est­il plutôt d’être aimé, ou d’aimer ?
Article 2 : L’amour, en tant qu’il est un acte de la charité, est­il identique à la bienveillance ?
Article 3 : Dieu doit­il être aimé de dilection pour lui­même ?
Article 4 : Dieu peut­il être aimé en cette vie sans intermédiaire ?
Article 5 : Dieu peut­il être aimé totalement ?
Article 6 : Notre dilection de Dieu a­t­elle une mesure ?
Article 7 : Lequel vaut mieux : aimer son ami, ou son ennemi ?
Article 8 : Lequel vaut mieux : aimer Dieu, ou le prochain ?
QUESTION 28 : LA JOIE
Article 1 : La joie est­elle un effet de la charité ?
Article 2 : La joie spirituelle causée par la charité est­elle compatible avec la tristesse ?
Article 3 : Cette joie peut­elle être plénière ?
Article 4 : La joie est­elle une vertu ?
QUESTION 29 : LA PAIX
Article 1 : La paix est­elle identique à la concorde ?
Article 2 : Toutes choses désirent­elles la paix ?
Article 3 : La paix est­elle l’effet de la charité ?
Article 4 : La paix est­elle une vertu ?
QUESTION 30 : LA MISÉRICORDE
Article 1 : La miséricorde a­t­elle pour cause en nous le mal d’autrui ?
Article 2 : A qui convient­il d’exercer la miséricorde ?
Article 3 : La miséricorde est­elle une vertu ?
Article 4 : La miséricorde est­elle la plus grande des vertus ?
QUESTION 31 : LA BIENFAISANCE
Article 1 : La bienfaisance est­elle un acte de la charité ?
Article 2 : Doit­on pratiquer la bienfaisance envers tous ?
Article 3 : Faut­il pratiquer davantage la bienfaisance envers ceux qui nous sont le plus
unis ?
Article 4 : La bienfaisance est­elle une vertu spéciale ?
QUESTION 32 : L’AUMÔNE
Article 1 : Faire l’aumône est­il un acte de la charité ?
Article 2 : Comment les aumônes se distinguent­elles ?
Article 3 : Quelles sont les aumônes les meilleures : les aumônes spirituelles, ou les
aumônes corporelles ?
Article 4 : Les aumônes corporelles ont­elles un effet spirituel ?
Article 5 : Y a­t­il un précepte de faire l’aumône ?
Article 6 : Doit­on faire l’aumône en donnant de son nécessaire ?
Article 7 : Peut­on faire l’aumône avec un bien injustement acquis ?
Article 8 : Qui doit faire l’aumône ?
Article 9 : A qui faut­il faire l’aumône ?
Article 10 : De quelle manière faut­il faire l’aumône ?
QUESTION 33 : LA CORRECTION FRATERNELLE

42
Article 1 : La correction fraternelle est­elle un acte de la charité ?
Article 2 : La correction fraternelle est­elle de précepte ?
Article 3 : Ce précepte s’impose­t­il à tous, ou seulement aux supérieurs ?
Article 4 : Les inférieurs sont­ils tenus, en vertu de ce précepte, de corriger leurs
supérieurs ?
Article 5 : Un pécheur peut­il corriger ?
Article 6 : Doit­on corriger celui qui en deviendra pire ?
Article 7 : Une correction secrète doit­elle précéder la dénonciation publique ?
Article 8 : L’appel à des témoins doit­il précéder la dénonciation publique ?
QUESTION 34 : LA HAINE
Article 1 : Est­il possible d’avoir de la haine contre Dieu ?
Article 2 : La haine de Dieu est­elle le plus grand des péchés ?
Article 3 : La haine du prochain est­elle toujours un péché ?
Article 4 : La haine du prochain est­elle le péché le plus grand parmi ceux qui se
commettent contre lui ?
Article 5 : La haine est­elle un vice capital ?
Article 6 : De quel vice capital la haine tire­t­elle son origine ?
QUESTION 35 : L’ACÉDIE
Article 1 : L’acédie est­elle un péché ?
Article 2 : L’acédie est­elle un vice particulier ?
Article 3 : L’acédie est­elle un péché mortel ?
Article 4 : L’acédie est­elle un vice capital ?
QUESTION 36 : L’ENVIE
Article 1 : Qu’est­ce que l’envie ?
Article 2 : L’envie est­elle un péché ?
Article 3 : L’envie est­elle un péché mortel ?
Article 4 : L’envie est­elle un vice capital et quelles sont ses filles ?
QUESTION 37 : LA DISCORDE
Article 1 : La discorde est­elle un péché ?
Article 2 : La discorde est­elle fille de la vaine gloire ?
QUESTION 38 : LA DISPUTE
Article 1 : La dispute est­elle un péché mortel ?
Article 2 : La dispute est­elle fille de la vaine gloire ?
QUESTION 39 : LE SCHISME
Article 1 : Le schisme est­il un péché spécial ?
Article 2 : Le schisme est­il plus grave que l’infidélité ?
Article 3 : Le pouvoir des schismatiques
Article 4 : Le châtiment des schismatiques
QUESTION 40 : LA GUERRE
Article 1 : Y a­t­il une guerre qui soit licite ?
Article 2 : Est­il permis aux clercs de combattre ?
Article 3 : Est­il permis, à la guerre, d’employer la ruse ?
Article 4 : Est­il permis de guerroyer les jours de fêtes ?

43
QUESTION 41 : LA RIXE
Article 1 : La rixe est­elle un péché ?
Article 2 : La rixe est­elle fille de la colère ?
QUESTION 42 : LA SÉDITION
Article 1 : La sédition est­elle un péché spécial ?
Article 2 : La sédition est­elle un péché mortel ?
QUESTION 43 : LE SCANDALE
Article 1 : Qu’est­ce que le scandale ?
Article 2 : Le scandale est­il un péché ?
Article 3 : Le scandale est­il un péché spécial ?
Article 4 : Le scandale est­il un péché mortel ?
Article 5 : Le scandale passif peut­il atteindre les parfaits ?
Article 6 : Les hommes parfaits peuvent­ils causer du scandale ?
Article 7 : Doit­on renoncer aux biens spirituels pour éviter le scandale ?
Article 8 : Doit­on renoncer aux biens temporels pour éviter le scandale ?
QUESTION 44 : LES PRÉCEPTES DE LA CHARITÉ
Article 1 : Faut­il donner des préceptes au sujet de la charité ?
Article 2 : Y a­t­il un seul précepte ou bien deux ?
Article 3 : Deux préceptes suffisent­ils ?
Article 4 : Convient­il de prescrire que Dieu soit aimé de tout notre cœur ?
Article 5 : Convient­il d’ajouter de toute notre âme ?
Article 6 : Ce précepte peut­il être accompli en cette vie ?
Article 7 : Le commandement : " Tu aimeras ton prochain comme toi­même. "
Article 8 : L’ordre de la charité tombe­t­il sous le précepte ?
QUESTION 45 : LE DON DE SAGESSE
Article 1 : La sagesse doit­elle être comptée parmi les dons du Saint­Esprit ?
Article 2 : Quel est le siège de la sagesse ?
Article 3 : La sagesse est­elle seulement spéculative, ou bien est­elle aussi pratique ?
Article 4 : La sagesse, qui est un don, peut­elle cœxister avec le péché mortel ?
Article 5 : La sagesse existe­t­elle chez tous ceux qui ont la grâce sanctifiante ?
Article 6 : Quelle béatitude correspond au don de sagesse ?
QUESTION 46 : LA SOTTISE
Article 1 : La sottise s’oppose­t­elle à la sagesse ?
Article 2 : La sottise est­elle un péché ?
Article 3 : A quel vice capital la sottise se ramène­t­elle ?
QUESTION 47 : LA NATURE DE LA PRUDENCE
Article 1 : La prudence est­elle dans la volonté ou dans la raison ?
Article 2 : La prudence est­elle seulement dans la raison pratique, ou aussi dans la raison
spéculative ?
Article 3 : La prudence a­t­elle connaissance des singuliers ?
Article 5 : La prudence est­elle une vertu spéciale ?
Article 6 : La prudence fournit­elle leur fin aux vertus morales ?
Article 7 : La prudence établit­elle le milieu des vertus morales ?

44
Article 8 : Commander est­il l’acte principal de la prudence ?
Article 9 : La sollicitude ou vigilance se rapporte­t­elle à la prudence ?
Article 10 : La prudence s’étend­elle au gouvernement de la multitude ?
Article 11 : La prudence qui regarde le bien propre est­elle de même espèce que celle qui
s’étend au bien commun ?
Article 12 : La prudence est­elle chez les sujets ou seulement chez les princes ?
Article 13 : La prudence se trouve­t­elle chez les pécheurs ?
Article 14 : La prudence se trouve­t­elle chez tous les bons ?
Article 15 : La prudence est­elle en nous par nature ?
Article 16 : Perd­on la prudence par l’oubli ?
QUESTION 48 : QUELLES­SONT LES PARTIES DE LA PRUDENCE ?
Article UNIQUE
QUESTION 49 : LES PARTIES DE LA PRUDENCE QU’ON PEUT APPELER INTÉGRANTES
Article 1 : La mémoire
Article 2 : L’intellect ou intelligence
Article 3 : La docilité
Article 4 : La sagacité
Article 5 : La raison
Article 6 : La prévoyance
Article 7 : La circonspection
Article 8 : L’attention précautionneuse
QUESTION 50 : LES PARTIES SUBJECTIVES DE LA PRUDENCE
Article 1 : L’institution des lois doit­elle être comptée comme une espèce de la prudence ?
Article 2 : La politique est­elle une partie de la prudence ?
Article 3 : Le gouvernement domestique est­il une partie de la prudence ?
Article 4 : L’art militaire est­il une espèce de la prudence ?
QUESTION 51 : LES VERTUS ANNEXES OU PARTIES POTENTIELLES DE LA PRUDENCE
Article 1 : L’eubulia est­elle une vertu ?
Article 2 : L’eubulia est­elle une vertu spéciale distincte de la prudence ?
Article 3 : La synésis est­elle une vertu ?
Article 4 : La gnômè est­elle une vertu spéciale ?
QUESTION 52 : LE DON DE CONSEIL
Article 1 : Faut­il placer le conseil parmi les sept dons du Saint­Esprit ?
Article 2 : Le don de conseil correspond­il à la vertu de prudence ?
Article 3 : Le don de conseil subsistent dans la patrie ?
Article 4 : La cinquième béatitude " Bienheureux les miséricordieux " correspond­elle au
don de conseil ?
QUESTION 53 : L’IMPRUDENCE
Article 1 : L’imprudence est­elle un péché ?
Article 2 : L’imprudence est­elle un péché spécial ?
Article 3 : La précipitation ou témérité
Article 4 : L’inapplication
Article 5 : L’inconstance

45
Article 6 : L’origine de ces vices
QUESTION 54 : LA NÉGLIGENCE
Article 1 : La négligence est­elle un péché spécial ?
Article 2 : A quelle vertu la négligence s’oppose­t­elle ?
QUESTION 55 : LES VICES OPPOSÉS À LA PRUDENCE PAR FAUSSE RESSEMBLANCE
Article 1 : La prudence de la chair est­elle un péché ?
Article 2 : La prudence de la chair est­elle péché mortel ?
Article 3 : La ruse est­elle un péché spécial ?
Article 4 : La tromperie
Article 5 : La fraude
Article 7 : Le souci de l’avenir
Article 8 : L’origine de ces vices
QUESTION 56 : LES PRÉCEPTES RELATIFS À LA PRUDENCE
Article 1 : Les préceptes relatifs à la prudence
Article 2 : Les préceptes concernant les vices opposés à la prudence

QUESTION 57 : LE DROIT
Article 1 : Le droit est­il l’objet de la justice ?
Article 2 : Convient­il de diviser le droit en droit naturel et en droit positif ?
Article 3 : Le droit des gens est­il identique au droit naturel ?
Article 4 : Y a­t­il lieu de distinguer spécialement le droit du maître et celui du père ?
QUESTION 58 : LA JUSTICE
Article 1 : Qu’est­ce que la justice ?
Article 2 : La justice s’exerce­t­elle toujours envers autrui ?
Article 3 : La justice est­elle une vertu ?
Article 4 : La justice a­t­elle son siège dans la volonté ?
Article 5 : La justice est­elle une vertu générale ?
Article 6 : Comme vertu générale, la justice se confond­elle avec les autres vertus ?
Article 7 : Y a­t­il une justice particulière ?
Article 8 : La justice particulière a­t­elle une matière propre ?
Article 9 : La justice concerne­t­elle les passions, ou seulement les activités ?
Article 10 : Le “ milieu ” de la justice est­il un caractère objectif ?
Article 11 : L’acte de la justice consiste­t­il à rendre à chacun son dû ?
Article 12 : La justice est­elle la plus grande des vertus morales ?
QUESTION 59 : L’INJUSTICE
Article 1 : L’injustice est­elle un vice spécial ?
Article 2 : Agir injustement est­il propre à l’homme injuste ?
Article 3 : Peut­on subir une injustice volontairement ?
Article 4 : L’injustice est­elle, par son genre, péché mortel ?
QUESTION 60 : LE JUGEMENT
Article 1 : Le jugement est­il un acte de justice ?
Article 2 : Est­il licite de juger ?
Article 3 : Faut­il juger sur des soupçons ?

46
Article 4 : Le doute doit­il être interprété favorablement ?
Article 5 : Le jugement doit­il toujours être porté conformément aux lois écrites ?
Article 6 : Le jugement est­il vicié par l’usurpation ?
QUESTION 61 : LA DISTINCTION ENTRE JUSTICE COMMUTATIVE ET JUSTICE
DISTRIBUTIVE
Article 1 : Y a­t­il deux espèces de justice :distributive et commutative ?
Article 2 : Le juste milieu se détermine­t­il de la même façon dans la justice commutative
dans la justice distributive ?
Article 3 : La justice distributive et la justice commutative ont­elles la même matière, ou une
matière multiple ?
Article 4 : Dans quelques­unes de ses espèces, la justice s’identifie­t­elle à la réciprocité ?
QUESTION 62 : LA RESTITUTION
Article 1 : De quelle vertu la restitution est­elle l’acte ?
Article 2 : Est­il nécessaire au salut de restituer tout ce que l’on a dérobé ?
Article 3 : Faut­il restituer plus que ce que l’on a pris ?
Article 4 : Faut­il restituer ce que l’on n’a pas dérobé ?
Article 5 : Faut­il restituer à celui de qui l’on a reçu ?
Article 6 : Est­ce celui qui a pris qui doit restituer ?
Article 7 : Est­ce quelqu’un d’autre qui doit restituer ?
Article 8 : Faut­il restituer sans délai ?
QUESTION 63 : L’ACCEPTION DES PERSONNES
Article 1 : L’acception des personnes est­elle un péché ?
Article 2 : Peut­il y avoir acception des personnes dans la dispensation des biens spirituels ?
Article 3 : Peut­il y avoir acception des personnes dans les honneurs que l’on rend ?
Article 4 : Peut­il y avoir acception des personnes dans les jugements ?
QUESTION 64 : L’HOMICIDE
Article 1 : Est­ce un péché de mettre à mort les animaux et même les plantes ?
Article 2 : Est­il permis de tuer le pécheur ?
Article 3 : Est­il permis à un particulier, ou seulement à l’autorité publique, de tuer le
pécheur ?
Article 4 : Est­il permis à un clerc de mettre à mort un pécheur ?
Article 5 : Est­il permis de se tuer ?
Article 6 : Est­il permis de tuer un homme juste ?
Article 7 : Est­il permis de tuer un homme pour se défendre ?
Article 8 : L’homicide accidentel est­il péché mortel ?
QUESTION 65 : LES AUTRES PÉCHÉS D’INJUSTICE PAR VIOLENCE CONTRE LES
PERSONNES
Article 1 : La mutilation
Article 2 : Les coups
Article 3 : L’emprisonnement
Article 4 : Le péché de ces violences est­il aggravé parce qu’elles sont commises contre ne
personne unie à d’autres ?
QUESTION 66 : LE VOL ET LA RAPINE
Article 1 : La possession de biens extérieurs est­elle naturelle à l’homme ?

47
Article 2 : Est­il licite de posséder en propre un de ces biens ?
Article 3 : Le vol consiste­t­il à prendre secrètement le bien d’autrui ?
Article 4 : La rapine est­elle un péché spécifiquement distinct du vol ?
Article 5 : Tout vol est­il un péché ?
Article 6 : Le vol est­il péché mortel ?
Article 7 : Est­il permis de voler en cas de nécessité ?
Article 8 : Toute rapine est­elle péché mortel ?
Article 9 : La rapine est­elle un péché plus grave que le vol ?
QUESTION 67 : LES INJUSTICES COMMISES PAR LE JUGE
Article 1 : Peut­on juger sans injustice quelqu’un qui ne vous est pas soumis ?
Article 2 : Est­il permis au juge de juger contre la vérité qu’il connaît, à cause de faits qui lui
sont présentés ?
Article 3 : Le juge peut­il condamner avec justice quelqu’un qui n’a pas été accusé ?
Article 4 : Le juge peut­il licitement accorder une remise de peine ?
QUESTION 68 : LES INJUSTICES COMMISES DANS L’ACCUSATION
Article 1 : Est­on tenu de se porter accusateur ?
Article 2 : L’accusation doit­elle être faite par écrit ?
Article 3 : Comment l’accusation peut­elle être entachée de vice ?
Article 4 : Comment doit­on punir ceux qui portent une accusation fausse ?
QUESTION 69 : LES INJUSTICES COMMISES PAR L’ACCUSÉ
Article 1 : Est­ce un péché mortel de nier une vérité qui entraînerait la condamnation ?
Article 2 : Est­il permis de calomnier pour se défendre ?
Article 3 : Est­il permis de faire appel pour échapper au jugement ?
Article 4 : Un condamné peut­il se défendre par la violence, s’il en a la possibilité ?
QUESTION 70 : LES INJUSTICES COMMISES PAR LE TÉMOIN
Article 1 : Est­on obligé de porter témoignage ?
Article 2 : Le témoignage de deux ou trois témoins est­il suffisant ?
Article 3 : Un témoin peut­il être récusé sans une faute de sa part ?
Article 4 : Est­ce un péché mortel de porter un faux témoignage ?
QUESTION 71 : LES INJUSTICES COMMISES PAR LES AVOCATS
Article 1 : Un avocat est­il obligé d’assister les pauvres ?
Article 2 : Doit­on interdire à certains d’exercer l’office d’avocat ?
Article 3 : L’avocat pèche­t­il en défendant une cause injuste ?
Article 4 : L’avocat pèche­t­il en recevant de l’argent pour son assistance ?
QUESTION 72 : L’INJURE
Article 1 : Qu’est­ce que l’injure ?
Article 2 : L’injure est­elle toujours péché mortel ?
Article 3 : Faut­il réprimer les auteurs d’injures ?
Article 4 : L’origine de l’injure
QUESTION 73 : LA DIFFAMATION
Article 1 : Qu’est­ce que la diffamation ?
Article 2 : La diffamation est­elle un péché mortel ?
Article 3 : Gravité de la diffamation comparée à celle des autres péchés

48
Article 4 : Est­ce un péché d’écouter la diffamation ?
QUESTION 74 : LA MÉDISANCE
Article 1 : La médisance est­elle un péché distinct de la diffamation ?
Article 2 : Quel péché, de la médisance ou de la diffamation, est le plus grave ?
QUESTION 75 : LA MOQUERIE
Article 1 : La moquerie est­elle un péché spécial ?
Article 2 : La moquerie est­elle un péché mortel ?
QUESTION 76 : LA MALÉDICTION
Article 1 : Est­il permis de maudire un homme ?
Article 2 : Est­il permis de maudire une créature sans raison ?
Article 3 : La malédiction est­elle un péché mortel ?
Article 4 : Comparaison de la malédiction avec les autres péchés

QUESTION 77 : LA FRAUDE
Article 1 : Est­il permis de vendre une chose plus cher qu’elle ne vaut ?
Article 2 : La vente injuste en ce qui concerne la marchandise.
Article 3 : Le vendeur est­il tenu de dire les défauts de sa marchandise ?
Article 4 : Est­il permis, dans le commerce, de vendre une marchandise plus cher qu’on ne
l’a achetée ?
QUESTION 78 : LE PÉCHÉ D’USURE DANS LES PRÊTS
Article 1 : Est­ce un péché de recevoir de l’argent à titre d’intérêt pour un prêt d’argent, ce
qui constitue l’usure ?
Article 2 : Est­il permis, en compensation de ce prêt, de bénéficier d’un avantage
quelconque ?
Article 3 : Est­on tenu de restituer les bénéfices légitimement obtenus par les intérêts d’un
prêt usuraire ?
Article 4 : Est­il permis d’emprunter de l’argent sous le régime de l’usure ?
QUESTION 79 : LES PARTIES INTÉGRANTES DE LA JUSTICE
Article 1 : La volonté de faire le bien et la volonté d’éviter le mal sont­elles des parties de la
vertu de justice ?
Article 2 : La transgression est­elle un péché spécial ?
Article 3 : L’omission est­elle un péché spécial ?
Article 4 : Comparaison entre omission et transgression.
QUESTION 80 : LES PARTIES POTENTIELLES DE LA JUSTICE
Article UNIQUE : Est­il à propos de désigner des vertus rattachées à la justice ?
QUESTION 81 : LA NATURE DE LA RELIGION
Article 1 : La religion concerne­t­elle seulement nos rapports avec Dieu ?
Article 2 : La religion est­elle une vertu ?
Article 3 : La religion est­elle une vertu unique ?
Article 4 : La religion est­elle une vertu spéciale ?
Article 5 : La religion est­elle une vertu théologale ?
Article 6 : La religion est­elle supérieure aux autres vertus morales ?
Article 7 : La latrie comporte­t­elle des actes extérieurs ?
Article 8 : La religion est­elle identique à la sainteté ?

49
QUESTION 82 : LA DÉVOTION
Article 1 : La dévotion est­elle un acte spécial ?
Article 2 : La dévotion est­elle un acte de religion ?
Article 3 : La cause de la dévotion
Article 4 : L’effet de la dévotion
QUESTION 83 : LA PRIÈRE
Article 1 : La prière est­elle un acte de la faculté appétitive, ou cognitive ?
Article 2 : Convient­il de prier Dieu ?
Article 3 : La prière est­elle un acte de la religion ?
Article 4 : Ne doit­on prier que Dieu ?
Article 5 : La prière de demande doit­elle avoir un objet déterminé ?
Article 6 : Doit­on demander à Dieu des biens temporels ?
Article 7 : Devons­nous prier pour autrui ?
Article 8 : Devons­nous prier pour nos ennemis ?
Article 9 : Les sept demandes de l’oraison dominicale
Article 10 : La prière appartient­elle en propre à la créature douée de raison ?
Article 11 : Les saints du ciel prient­ils pour nous ?
Article 12 : La prière doit­elle être vocale ?
Article 13 : L’attention est­elle requise pour la prière ?
Article 14 : La prière doit­elle être prolongée ?
Article 15 : La prière est­elle méritoire ?
Article 16 : La prière est­elle efficace pour obtenir ce qu’on demande ?
Article 17 : Les différentes espèces de prière
QUESTION 84 : L’ADORATION
Article 1 : L’adoration est­elle un acte de latrie ?
Article 2 : L’adoration implique­t­elle un acte intérieur, ou extérieur ?
Article 3 : L’adoration requiert­elle un lieu déterminé ?
QUESTION 85 : LES SACRIFICES
Article 1 : Offrir à Dieu le sacrifice est­il deloi naturelle ?
Article 2 : Ne faut­il offrir de sacrifice qu’à Dieu ?
Article 3 : Offrir le sacrifice est­il un acte spécial de vertu ?
Article 4 : Tous sont­ils tenus d’offrir des sacrifices ?
QUESTION 86 : LES OBLATIONS ET PRÉMICES
Article 1 : Certaines oblations sont­elles imposées par précepte ?
Article 2 : A qui doit­on les oblations ?
Article 3 : Avec quels biens doit­on faire les oblations ?
Article 4 : Est­on strictement obligé d’acquitter les prémices ?
QUESTION 87 : LES DÎMES
Article 1 : Est­on tenu d’acquitter les dîmes par un précepte rigoureux ?
Article 2 : Les biens dont il faut payer la dîme
Article 3 : A qui doit­on les dîmes ?
Article 4 : Qui doit payer les dîmes ?
QUESTION 88 : LE VŒU

50
Article 1 : Qu’est­ce que le vœu ?
Article 2 : Sur quoi le vœu porte­t­il ?
Article 3 : Obligation du vœu
Article 4 : L’utilité du vœu
Article 5 : De quelle vertu le vœu est­il l’acte ?
Article 6 : Est­il plus méritoire d’accomplir quelque chose avec ou sans vœu ?
Article 7 : La solennité du vœu
Article 8 : Ceux qui sont soumis à une autorité peuvent­ils faire des vœux ?
Article 9 : Les enfants peuvent­ils s’obliger par vœu à entrer en religion ?
Article 10 : Peut­on dispenser d’un vœu ou le commuer ?
Article 11 : Peut­on dispenser du vœu solennel de continence ?
Article 12 : Faut­il, pour dispenser d’un vœu, recourir à une autorité supérieure ?
QUESTION 89 : LE SERMENT
Article 1 : Qu’est­ce que le serment ?
Article 2 : Le serment est­il licite ?
Article 3 : Quelles qualités accompagnent le serment ?
Article 4 : De quelle vertu le serment est­il l’acte ?
Article 5 : Faut­il rechercher et pratiquer le serment comme utile et bon ?
Article 6 : Est­il permis de jurer par une créature ?
Article 7 : Le serment oblige­t­il ?
Article 8 : Lequel oblige davantage le serment ou le vœu ?
Article 9 : Peut­on dispenser d’un serment ?
Article 10 : Quand et à qui est­il permis de jurer ?
QUESTION 90 : L’ADJURATION
Article 1 : Est­il permis d’employer l’adjuration à l’égard des hommes ?
Article 2 : Est­il permis d’adjurer les démons ?
Article 3 : Est­il permis d’adjurer des créatures dénuées de raison ?
QUESTION 91 : LA LOUANGE VOCALE
Article 1 : Faut­il louer Dieu oralement ?
Article 2 : Doit­on, dans les louanges de Dieu, employer le chant ?
QUESTION 92 : LA SUPERSTITION
Article 1 : La superstition est­elle un vice opposé à la religion ?
Article 2 : La superstition a­t­elle plusieurs espèces ou parties ?
QUESTION 93 : LES ALTÉRATIONS SUPERSTITIEUSES DU CULTE DIVIN
Article 1 : Peut­il y avoir dans le culte du vrai Dieu quelque chose de pernicieux ?
Article 2 : Peut­il y avoir quelque chose de superflu dans le culte de Dieu ?
QUESTION 94 : L’IDOLÂTRIE
Article 1 : L’idolâtrie est­elle une espèce de la superstition ?
Article 2 : L’idolâtrie est­elle un péché ?
Article 3 : L’idolâtrie est­elle le plus grave de tous les péchés ?
Article 4 : Quelle est la cause du péché d’idolâtrie ?
QUESTION 95 : LA DIVINATION
Article 1 : La divination est­elle un péché ?

51
Article 2 : La divination est­elle une espèce de la superstition ?
Article 3 : Les espèces de la divination
Article 4 : La divination démoniaque
Article 5 : La divination par les astres
Article 6 : La divination par les songes
Article 7 : La divination par les augures et par d’autres observations analogues
Article 8 : La divination par les sorts
QUESTION 96 : LES PRATIQUES SUPERSTITIEUSES
Article 1 : Pratiques pour acquérir la science d’après l’ “ art notoire”
Article 2 : Pratiques pour agir sur certains corps
Article 3 : Pratiques pour conjecturer la bonne ou la mauvaise fortune
Article 4 : Les formules sacrées qu’on suspend à son cou
QUESTION 97 : LA TENTATION DE DIEU
Article 1 : En quoi consiste la tentation de Dieu ?
Article 2 : Est­ce un péché de tenter Dieu ?
Article 3 : A quelle vertu s’oppose la tentation de Dieu ?
Article 4 : Comparaison de la tentation de Dieu avec les autres vices
QUESTION 98 : LE PARJURE
Article 1 : Un mensonge est­il nécessaire pour qu’il y ait parjure ?
Article 2 : Le parjure est­il toujours un péché ?
Article 3 : Le parjure est­il un péché mortel ?
Article 4 : Pèche­t­on en obligeant un parjure à prêter serment ?
QUESTION 99 : LE SACRILÈGE
Article 1 : Qu’est­ce que le sacrilège ?
Article 2 : Le sacrilège est­il un péché spécial ?
Article 3 : Les espèces du sacrilège
Article 4 : Quelle punition est due au sacrilège ?
QUESTION 100 : LA SIMONIE
Article 1 : Qu’est­ce que la simonie ?
Article 2 : Est­il permis de recevoir de l’argent pour des sacrements ?
Article 3 : Est­il permis de recevoir de l’argent pour des actes spirituels ?
Article 4 : Est­il permis de vendre des biens annexés au spirituel ?
Article 5 : Est­ce seulement le “ présent manuel ” qui rend simoniaque, ou aussi le “ présent
verbal ” et le “ présent servile ” ?
Article 6 : Le châtiment dû à la simonie
QUESTION 101 : LA PIÉTÉ
Article 1 : A qui la piété s’étend­elle ?
Article 2 : Quels services la piété rend­elle ?
Article 3 : La piété est­elle une vertu spéciale ?
Article 4 : Peut­on, sous couvert de religion, omettre les devoirs de la piété filiale ?
QUESTION 102 : LE RESPECT
Article 1 : Le respect est­il une vertu spéciale, distincte des autres ?
Article 2 : En quoi le respect consiste­t­il ?

52
Article 3 : Comparaison du respect avec la piété ?
QUESTION 103 : LA DULIE
Article 1 : L’honneur est­il quelque chose de spirituel ou de corporel ?
Article 2 : L’honneur est­il dû seulement aux supérieurs ?
Article 3 : La vertu de dulie est­elle une vertu spéciale, distincte de celle de latrie ?
Article 4 : Distingue­t­on plusieurs espèces dans la dulie ?
QUESTION 104 : L’OBÉISSANCE
Article 1 : L’homme doit­il obéir à l’homme ?
Article 2 : L’obéissance est­elle une vertu spéciale ?
Article 3 : Comparaison de l’obéissance avec les autres vertus
Article 4 : Doit­on obéir à Dieu en tout ?
Article 5 : Les inférieurs doivent­ils obéir en tout à leurs supérieurs ?
Article 6 : Les fidèles doivent­ils obéir aux puissances séculières ?
QUESTION 105 : LA DÉSOBÉISSANCE
Article 1 : La désobéissance est­elle un péché mortel ?
Article 2 : La désobéissance est­elle le plus grave des péchés ?
QUESTION 106 : LA RECONNAISSANCE OU GRATITUDE
Article 1 : La reconnaissance est­elle une vertu spéciale, distincte des autres ?
Article 2 : Lequel de l’innocent ou du pénitent, doit à Dieu de plus grandes actions de
grâce ?
Article 3 : Est­on toujours tenu de rendre grâce pour les bienfaits des hommes ?
Article 4 : Faut­il tarder à rendre un bienfait ?
Article 5 : La reconnaissance doit­elle prendre garde aux bienfaits reçus, ou aux sentiments
du bienfaiteur ?
Article 6 : Faut­il rendre plus que ce qu’on a reçu ?
QUESTION 107 : L’INGRATITUDE
Article 1 : L’ingratitude est­elle toujours un péché ?
Article 2 : L’ingratitude est­elle un péché spécial ?
Article 3 : L’ingratitude est­elle toujours un péché mortel ?
Article 4 : Doit­on cesser de faire du bien aux ingrats ?
QUESTION 108 : LA VENGEANCE
Article 1 : La vengeance est­elle licite ?
Article 2 : La vengeance est­elle une vertu spéciale ?
Article 3 : Comment exercer la vengeance ?
Article 4 : Envers qui doit­on exercer la vengeance ?
QUESTION 109 : LA VÉRITÉ
Article 1 : La vérité est­elle une vertu ?
Article 2 : La vérité est­elle une vertu spéciale ?
Article 3 : La vérité fait­elle partie de la justice ?
Article 4 : La vertu de vérité incline­t­elle à diminuer les choses ?
QUESTION 110 : LE MENSONGE
Article 1 : Le mensonge est­il toujours opposé à la vérité comme contenant de la fausseté ?
Article 2 : Les espèces du mensonge

53
Article 3 : Le mensonge est­il toujours un péché ?
Article 4 : Le mensonge est­il toujours péché mortel ?
QUESTION 111 : LA SIMULATION ET L’HYPOCRISIE
Article 1 : La simulation est­elle toujours un péché ?
Article 2 : L’hypocrisie est­elle la même chose que la simulation ?
Article 3 : L’hypocrisie est­elle supposée à la vertu de vérité ?
Article 4 : L’hypocrisie est­elle toujours péché mortel ?
QUESTION 112 : LA JACTANCE
Article 1 : A quelle vertu la jactance est­elle contraire ?
Article 2 : La jactance est­elle péché mortel ?
QUESTION 113 : L’IRONIE
Article 1 : L’ironie est­elle un péché ?
Article 2 : Comparaison de l’ironie avec la jactance
QUESTION 114 : L’AMITIÉ OU AFFABILITÉ
Article 1 : L’amitié ou affabilité est­elle une vertu spéciale ?
Article 2 : Cette amitié fait­elle partie de la justice ?
QUESTION 115 : L’ADULATION
Article 1 : L’adulation est­elle un péché ?
Article 2 : L’adulation est­elle péché mortel ?
QUESTION 116 : LA CONTESTATION
Article 1 : La contestation est­elle contraire à la vertu d’amitié ?
Article 2 : Comparaison entre la contestation et l’adulation

QUESTION 117 : LA LIBÉRALITÉ


Article 1 : La libéralité est­elle une vertu ?
Article 2 : Quelle est la matière de la libéralité ?
Article 3 : L’acte de la libéralité
Article 4 : Appartient­il à la libéralité de donner plutôt que de recevoir ?
Article 5 : La libéralité est­elle une partie de la justice ?
Article 6 : La libéralité est­elle la plus grande des vertus ?
QUESTION 118 : L’AVARICE
Article 1 : L’avarice est­elle un péché ?
Article 2 : L’avarice est­elle un péché spécial ?
Article 3 : A quelle vertu s’oppose l’avarice ?
Article 4 : L’avarice est­elle péché mortel ?
Article 5 : L’avarice est­elle le plus grave des péchés ?
Article 6 : L’avarice est­elle un péché de la chair, ou de l’esprit ?
Article 7 : L’avarice est­elle un vice capital ?
Article 8 : Les filles de l’avarice
QUESTION 119 : LA PRODIGALITÉ
Article 1 : La prodigalité est­elle le contraire de l’avarice ?
Article 2 : La prodigalité est­elle un péché ?
Article 3 : La prodigalité est­elle un péché plus grave que l’avarice ?

54
QUESTION 120 : L’ÉPIKIE
Article 1 : L’épikie est­elle une vertu ?
Article 2 : L’épikie fait­elle partie de la justice ?
QUESTION 121 : LE DON DE PIÉTÉ
Article 1 : La piété est­elle un don du Saint­Esprit ?
Article 2 : Quelle est la béatitude et quels sont les fruits qui correspondent au don de piété ?
QUESTION 122 : LES PRÉCEPTES CONCERNANT LA JUSTICE
Article 1 : Les préceptes du décalogue concernent­ils la justice ?
Article 2 : Le premier précepte du décalogue
Article 3 : Le deuxième précepte du décalogue
Article 4 : Le troisième précepte du décalogue
Article 5 : Le quatrième précepte du décalogue
Article 6 : Les six derniers préceptes du décalogue
QUESTION 123 : LA VERTU DE FORCE EN ELLE­MÊME
Article 1 : La force est­elle une vertu ?
Article 2 : La force est­elle une vertu spéciale ?
Article 3 : La force a­t­elle pour objet la crainte et l’audace ?
Article 4 : La force a­t­elle seulement pour objet la crainte de la mort ?
Article 5 : L’objet de la force est­il seulement la crainte de mourir au combat ?
Article 6 : L’acte principal de la force est­il de supporter ?
Article 7 : La force agit­elle en vue de son propre bien ?
Article 8 : La force trouve­t­elle son plaisir dans son action ?
Article 9 : La force s’affirme­t­elle surtout dans les cas soudains ?
Article 10 : La force emploie­t­elle la colère ?
Article 11 : La force est­elle une vertu cardinale ?
Article 12 : Comparaison entre la force et les autres vertus cardinales
QUESTION 124 : LE MARTYRE
Article 1 : Le martyre est­il un acte de vertu ?
Article 2 : De quelle vertu le martyre est­il l’acte ?
Article 3 : La perfection de l’acte du martyre
Article 4 : La sanction du martyre
Article 5 : La cause du martyre
QUESTION 125 : LA CRAINTE
Article 1 : La crainte est­elle un péché ?
Article 2 : La crainte est­elle contraire à la force ?
Article 3 : La crainte est­elle péché mortel ?
Article 4 : La crainte excuse­t­elle ou diminue­t­elle le péché ?
QUESTION 126 : L’INTRÉPIDITÉ
Article 1 : L’intrépidité est­elle un péché ?
Article 2 : L’intrépidité est­elle opposée à la force ?
QUESTION 127 : L’AUDACE
Article 1 : L’audace est­elle un péché ?
Article 2 : L’audace est­elle contraire à la force ?

55
QUESTION 128 : QUELLES SONT LES PARTIES DE LA FORCE ?
Article UNIQUE
QUESTION 129 : LA MAGNANIMITÉ
Article 1 : La magnanimité concerne­t­elle les honneurs ?
Article 2 : La magnanimité concerne­t­elle seulement les honneurs considérables ?
Article 3 : La magnanimité est­elle une vertu ?
Article 4 : La magnanimité est­elle une vertu spéciale ?
Article 5 : La magnanimité est­elle une partie de la force ?
Article 6 : Quels sont les rapports de la magnanimité avec la confiance ?
Article 7 : Quels sont les rapports de la magnanimité avec la sécurité ?
Article 8 : Quels sont les rapports de la magnanimité avec les biens de la fortune ?
QUESTION 130 : LA PRÉSOMPTION
Article 1 : La présomption est­elle un péché ?
Article 2 : La présomption s’oppose­t­elle par excès à la magnanimité ?
QUESTION 131 : L’AMBITION
Article 1 : L’ambition est­elle un péché ?
Article 2 : L’ambition s’oppose­t­elle par excès à la magnanimité ?
QUESTION 132 : LA VAINE GLOIRE
Article 1 : Le désir de la gloire est­il un péché ?
Article 2 : Le désir de la gloire s’oppose­t­il à la magnanimité ?
Article 3 : Le désir de la gloire est­il péché mortel ?
Article 4 : Le désir de la gloire est­il un vice capital ?
Article 5 : Les filles de la vaine gloire
QUESTION 133 : LA PUSILLANIMITÉ
Article 1 : La pusillanimité est­elle un péché ?
Article 2 : A quelle vertu la pusillanimité s’oppose­t­elle ?
QUESTION 134 : LA MAGNIFICENCE
Article 1 : La magnificence est­elle une vertu ?
Article 2 : La magnificence est­elle une vertu spéciale ?
Article 3 : Quelle est la matière de la magnificence ?
Article 4 : La magnificence fait­elle partie de la force ?
QUESTION 135 : LA PARCIMONIE (ou mesquinerie)
Article 1 : La parcimonie est­elle un vice ?
Article 2 : Le vice qui s’oppose à la parcimonie
QUESTION 136 : LA PATIENCE
Article 1 : La patience est­elle une vertu ?
Article 2 : La patience est­elle la plus grande des vertus ?
Article 3 : Peut­on avoir la patience sans la grâce ?
Article 4 : La patience fait­elle partie de la force ?
Article 5 : La patience est­elle identique à la longanimité ?
QUESTION 137 : LA PERSÉVÉRANCE
Article 1 : La persévérance est­elle une vertu ?
Article 2 : La persévérance fait­elle partie de la force ?

56
Article 3 : Quel rapport la persévérance a­t­elle avec la constance ?
Article 4 : La persévérance a­t­elle besoin du secours de la grâce ?
QUESTION 138 : LES VICES OPPOSÉS À LA PERSÉVÉRANCE
Article 1 : La mollesse est­elle opposée à la persévérance ?
Article 2 : L’entêtement est­il opposé à la persévérance ?
QUESTION 139 : LE DON DE FORCE
Article 1 : La force est­elle un don ?
Article 2 : Qu’est­ce qui correspond au don de force dans les béatitudes et les fruits ?
QUESTION 140 : LES PRÉCEPTES CONCERNANT LA FORCE
Article 1 : Les préceptes concernant la force elle­même ?
Article 2 : Les préceptes concernant les parties de la force

QUESTION 141 : LA TEMPÉRANCE


Article 1 : La tempérance est­elle une vertu ?
Article 2 : La tempérance est­elle une vertu spéciale ?
Article 3 : La tempérance concerne­t­elle seulement les désirs et les plaisirs ?
Article 4 : La tempérance concerne­t­elle seulement les délectations du toucher ?
Article 5 : La tempérance concerne­t­elle plus les délectations du goût que celles du
toucher ?
Article 6 : Quelle est la règle de la tempérance ?
Article 7 : La tempérance est­elle une vertu cardinale ?
Article 8 : La tempérance est­elle la plus importante des vertus ?
QUESTION 142 : LES VICES OPPOSÉS À LA TEMPÉRANCE : INSENSIBIILITÉ ET
INTEMPÉRANCE.
Article 1 : L’insensibilité est­elle un péché ?
Article 2 : L’intempérance est­elle un péché puéril ?
Article 3 : Comparaison entre intempérance et lâcheté
Article 4 : Le péché d’intempérance est­il le plus déshonorant ?
QUESTION 143 : LES PARTIES DE LA TEMPÉRANCE EN GÉNÉRAL.
Article UNIQUE
QUESTION 144 : LA PUDEUR
Article 1 : La pudeur est­elle une vertu ?
Article 2 : Sur quoi la pudeur porte­t­elle ?
Article 3 : Devant qui ressent­on de la pudeur ?
Article 4 : Quels sont ceux qui ressentent de la pudeur ?
QUESTION 145 : L’HONNEUR
Article 1 : Quel rapport l’honneur a­t­il avec la vertu ?
Article 2 : Quel rapport l’honneur a­t­il avec la beauté ?
Article 3 : Quel rapport le bien honnête a­t­il avec l’utile et le délectable ?
Article 4 : Le sens de l’honneur est­il une partie de la tempérance ?
QUESTION 146 : L’ABSTINENCE
Article 1 : L’abstinence est­elle une vertu ?
Article 2 : L’abstinence est­elle une vertu spéciale ?

57
QUESTION 147 : LE JEÛNE
Article 1 : Le jeûne est­il un acte de vertu ?
Article 2 : Le jeûne est­il un acte d’abstinence ?
Article 3 : Le jeûne est­il de précepte ?
Article 4 : Certains sont­ils dispensés d’observer ce précepte ?
Article 5 : Le temps du jeûne
Article 6 : Le jeûne exige­t­il un seul repas ?
Article 7 : L’heure des repas pour ceux qui jeûnent
Article 8 : Les aliments dont il faut s’abstenir
QUESTION 148 : LA GOURMANDISE
Article 1 : La gourmandise est­elle un péché ?
Article 2 : La gourmandise est­elle un péché mortel ?
Article 3 : La gourmandise est­elle le plus grand des péchés ?
Article 4 : Les espèces de la gourmandise
Article 5 : La gourmandise est­elle un vice capital ?
Article 6 : Les filles de la gourmandise
QUESTION 149 : LA SOBRIÉTÉ
Article 1 : Quelle est la matière propre de la sobriété ?
Article 2 : La sobriété est­elle une vertu spéciale ?
Article 3 : L’usage du vin est­il permis ?
Article 4 : A qui surtout la sobriété est­elle nécessaire ?
QUESTION 150 : L’IVROGNERIE
Article 1 : L’ivrognerie est­elle un péché ?
Article 2 : L’ivrognerie est­elle un péché mortel ?
Article 3 : L’ivrognerie est­elle le plus grave des péchés ?
Article 4 : L’ivrognerie excuse­t­elle du péché ?
QUESTION 151 : LA CHASTETÉ
Article 1 : La chasteté est­elle une vertu ?
Article 2 : La chasteté est­elle une vertu générale ?
Article 3 : La chasteté est­elle une vertu distincte de l’abstinence ?
Article 4 : Rapports de la chasteté avec la pudicité
QUESTION 152 : LA VIRGINITÉ
Article 1 : En quoi consiste la virginité ?
Article 2 : La virginité est­elle illicite ?
Article 2 : La virginité est­elle illicite ?
Article 3 : La virginité est­elle une vertu ?
Article 4 : Supériorité de la virginité par rapport au mariage
Article 5 : La supériorité de la virginité par rapport aux autres vertus
QUESTION 153 : LA LUXURE EN GÉNÉRAL
Article 1 : Quelle est la matière de la luxure ?
Article 2 : Toute union charnelle est­elle illicite ?
Article 3 : La luxure est­elle péché mortel ?
Article 4 : La luxure est­elle un vice capital ?

58
Article 5 : Les filles de la luxure
QUESTION 154 : LES PARTIES DE LA LUXURE
Article 1 : Comment diviser les parties de la luxure ?
Article 2 : La fornication simple est­elle péché mortel ?
Article 3 : La fornication est­elle le plus grand des péchés ?
Article 4 : Y a­t­il péché mortel dans les attouchements et les baisers, et dans les autres
caresses de ce genre ?
Article 5 : La pollution nocturne est­elle un péché ?
Article 6 : Le stupre
Article 7 : Le rapt
Article 8 : L’adultère
Article 9 : L’inceste
Article 10 : Le sacrilège
Article 11 : Le péché contre nature
Article 12 : L’ordre de gravité entre les espèces de la luxure
QUESTION 155 : LA CONTINENCE
Article 1 : La continence est­elle une vertu ?
Article 2 : Quelle est la matière de la continence ?
Article 3 : Quel est le siège de la continence ? ARTICILE 4 : Comparaison de la continence
avec la tempérance
QUESTION 156 : L’INCONTINENCE
Article 1 : L’incontinence relève­t­elle de l’âme ou du corps ?
Article 2 : L’incontinence est­elle un péché ?
Article 3 : Comparaison entre l’incontinence et l’intempérance
Article 4 : Quel est le plus laid : ne pas contenir sa colère, ou sa convoitise ?
QUESTION 157 : LA CLÉMENCE ET LA MANSUÉTUDE
Article 1 : La clémence et la mansuétude sont­elles identiques ?
Article 2 : La clémence et la mansuétude sont­elles des vertus ?
Article 3 : La clémence et la mansuétude sont­elles des parties de la tempérance ?
Article 4 : Comparaison de la clémence et de la mansuétude avec les autres vertus
QUESTION 158 : LA COLÈRE
Article 1 : Peut­il être permis de se mettre en colère ?
Article 2 : La colère est­elle un péché ?
Article 3 : Toute colère est­elle péché mortel ?
Article 4 : La colère est­elle le plus grave des péchés ?
Article 5 : Les espèces de la colère
Article 6 : La colère est­elle un vice capital ?
Article 7 : Quelles sont les filles de la colère ?
Article 8 : Y a­t­il un vice opposé à la colère ?
QUESTION 159 : LA CRUAUTÉ
Article 1 : La cruauté s’oppose­t­elle à la clémence ?
Article 2 : Comparaison de la cruauté avec la férocité ou sauvagerie
QUESTION 160 : LA MODESTIE

59
Article 1 : La modestie est­elle une partie de la tempérance ?
Article 2 : Quelle est la matière de la modestie ?
QUESTION 161 : L’HUMILITÉ
Article 1 : L’humilité est­elle une vertu ?
Article 2 : L’humilité siège­t­elle dans l’appétit, ou dans le jugement de la raison ?
Article 3 : Doit­on, par humilité, se mettre au­dessous de tous ? ARTICILE 4 : L’humilité
fait­elle partie de la modestie ou tempérance ?
Article 5 : Comparaison de l’humilité avec les autres vertus
Article 6 : Les degrés de l’humilité
QUESTION 162 : L’ORGUEIL EN GÉNÉRAL
Article 1 : L’orgueil est­il un péché ?
Article 2 : L’ORGUEIL EST­IL UN VICE SPÉCIAL ?
Article 3 : Quel est le siège de l’orgueil ?
Article 4 : Quelles sont les espèces de l’orgueil ?
Article 5 : L’orgueil est­il péché mortel ?
Article 6 : L’orgueil est­il le plus grave de tous les péchés ?
Article 7 : Les rapports de l’orgueil avec les autres péchés
Article 8 : Doit­on voir dans l’orgueil un vice capital ?
QUESTION 163 : LE PÉCHÉ DU PREMIER HOMME
Article 1 : Le premier péché de l’homme fut­il de l’orgueil ?
Article 2 : Que désirait l’homme en péchant ?
Article 3 : Le péché de nos premiers parents fut­il plus grave que tous les autres péchés ?
Article 4 : Qui pécha davantage, l’homme ou la femme ?
QUESTION 164 : LE CHÂTIMENT DU PREMIER PÉCHÉ DE L’HOMME
Article 1 : La mort, qui est le châtiment commun
Article 2 : Les autres châtiments particuliers qui sont indiqués dans la Genèse
QUESTION 165 : LA TENTATION DE NOS PREMIERS PARENTS
Article 1 : Convenait­il que l’homme fût tenté par le diable ?
Article 2 : Le mode et l’ordre de cette tentation
QUESTION 166 : LA STUDIOSITÉ
Article 1 : Quelle est la matière de la studiosité ?
Article 2 : La studiosité est­elle une partie de la tempérance ?
QUESTION 167 : LA CURIOSITÉ
Article 1 : Le vice de curiosité peut­il exister dans la connaissance intellectuelle ?
Article 2 : Le vice de curiosité existe­t­il dans la connaissance sensible ?
QUESTION 168 : LA MODESTIE DANS LES MOUVEMENTS EXTÉRIEURS DU CORPS
Article 1 : Dans les mouvements extérieurs du corps peut­il y avoir vertu et vice ?
Article 2 : Peut­il y avoir une vertu dans les activités de jeu ?
Article 3 : Le péché par excès de jeu
Article 4 : Le péché par défaut de jeu
QUESTION 169 : LA MODESTIE DANS LA TENUE EXTÉRIEURE
Article 1 : Peut­il y avoir vertu et vice dans la tenue extérieure ?
Article 2 : Les femmes pèchent­elles mortellement en se parant avec excès ?

60
QUESTION 170 : LES PRÉCEPTES DE LA TEMPÉRANCE
Article 1 : Les préceptes concernant la tempérance proprement dite
Article 2 : Les préceptes concernant les parties de la tempérance

QUESTION 171 : L’ESSENCE DE LA PROPHÉTIE


Article 1 : La prophétie appartient­elle à l’ordre de la connaissance ?
Article 2 : La prophétie est­elle un habitus ?
Article 3 : La prophétie a­t­elle seulement pour objet les futurs contingents ?
Article 4 : Le prophète connaît­il tout ce qui peut être prophétisé ?
Article 5 : Le prophète distingue­t­il toujours ce qu’il saisit divinement de ce qu’il voit par
son propre esprit ?
Article 6 : La prophétie peut­elle comporter de la fausseté ?
QUESTION 172 : LA CAUSE DE LA PROPHÉTIE
Article 1 : La prophétie est­elle naturelle ?
Article 2 : La prophétie vient­elle de Dieu par l’intermédiaire des anges ?
Article 3 : La prophétie requiert­elle des dispositions naturelles ?
Article 4 : La prophétie requiert­elle de bonnes mœurs ?
Article 5 : Y a­t­il une prophétie d’origine démoniaque ?
Article 6 : Les prophètes des démons annoncent­ils quelquefois la vérité ?
QUESTION 173 : LE MODE DE LA CONNAISSANCE PROPHÉTIQUE
Article 1 : Les prophètes voient­ils l’essence même de Dieu ?
Article 2 : La révélation prophétique se fait­elle par infusion de certaines représentations, ou
seulement par infusion d’une lumière ?
Article 3 : La vision prophétique est­elle toujours accompagnée de l’aliénation des sens ?
Article 4 : La prophétie comporte­t­elle toujours la connaissance de ce qui est prophétisé ?
QUESTION 174 : LES DIFFÉRENTES ESPÈCES DE LA PROPHÉTIE
Article 1 : Quelles sont les espèces de la prophétie ?
Article 2 : La prophétie la plus haute est­elle celle qui se produit sans vision de
l’imagination ?
Article 3 : Les divers degrés de la prophétie
Article 4 : Moïse fut­il le plus grand des prophètes ?
Article 5 : Un compréhenseur peut­il être prophète ?
Article 6 : La prophétie a­t­elle progressé dans la suite des temps ?
QUESTION 175 : LE RAVISSEMENT
Article 1 : L’âme humaine est­elle ravie en Dieu ?
Article 2 : Le ravissement relève­t­il de la faculté de connaissance, ou d’appétit ?
Article 3 : Dans son ravissement, S. Paul a­t­il vu l’essence de Dieu ?
Article 4 : Dans son ravissement, S. Paul a­t­il été hors de sens ?
Article 5 : Dans cet état, l’âme de S. Paul a­t­elle été complètement séparée de son corps ?
Article 6 : Ce que S. Paul a su et ce qu’il a ignoré, au sujet de son ravissement
QUESTION 176 : LE CHARISME DES LANGUES
Article 1 : Par ce don obtient­on la connaissance de toutes les langues ?
Article 2 : Comparaison entre ce charisme et celui de la prophétie
QUESTION 177 : LE CHARISME DU DISCOURS
61
Article 1 : Y a­t­il un charisme du discours ?
Article 2 : A qui ce charisme convient­il ?
QUESTION 178 : LE CHARISME DES MIRACLES
Article 1 : Y a­t­il un charisme des miracles ?
Article 2 : A qui le charisme des miracles convient­il ?
QUESTION 179 : LA DIVISION ENTRE VIE ACTIVE ET VIE CONTEMPLATIVE
Article 1 : La division entre vie active et vie contemplative est­elle fondée ?
Article 2 : Cette division de la vie en active et contemplative est­elle adéquate ?
QUESTION 180 : LA VIE CONTEMPLATIVE
Article 1 : La vie contemplative appartient­elle à l’intelligence seule, ou bien fait­elle appel
aussi à la volonté ?
Article 2 : Les vertus morales appartiennent­elles à la vie contemplative ?
Article 3 : La vie contemplative comporte­t­elle des actes divers ?
Article 4 : La considération de n’importe quelle vérité appartient­elle à la vie
contemplative ?
Article 5 : Dans l’état présent, la vie contemplative peut­elle atteindre à la vision de
l’essence divine ?
Article 6 : Les mouvements de contemplation distingués par Denys
Article 7 : Le plaisir de la contemplation
Article 8 : La durée de la contemplation
QUESTION 181 : LA VIE ACTIVE
Article 1 : Tous les actes des vertus morales appartiennent­ils à la vie active ?
Article 2 : La prudence appartient­elle à la vie active ?
Article 3 : L’enseignement appartient­il à la vie active ?
Article 4 : La durée de la vie active
QUESTION 182 : COMPARAISON DE LA VIE ACTIVE AVEC LA VIE CONTEMPLATIVE
Article 1 : Laquelle est la plus importante ou la plus digne ?
Article 2 : Quelle est la plus méritoire ?
Article 3 : La vie contemplative est­elle empêchée par la vie active ?
Article 4 : L’ordre de priorité entre ces deux vies
QUESTION 183 : LES OFFICES ET LES ÉTATS EN GÉNÉRAL PARMI LES HOMMES
Article 1 : Qu’est­ce qui constitue un état de vie parmi les hommes ?
Article 2 : Doit­il y avoir, parmi les hommes, diversité d’états ou d’offices ?
Article 3 : La diversité des offices
Article 4 : La diversité des états
QUESTION 184 : L’ÉTAT DE PERFECTION EN GÉNÉRAL
Article 1 : La perfection de la vie chrétienne tient­elle à la charité ? ARTICILE 2 : Peut­on
être parfait en cette vie ?
Article 3 : La perfection de cette vie consiste­t­elle principalement dans les préceptes, ou
dans les conseils ?
Article 4 : Quiconque est parfait se trouve­t­il dans l’état de perfection ?
Article 5 : Les prélats et les religieux sont­ils spécialement dans l’état de perfection ?
Article 6 : Tous les prélats sont­ils dans l’état de perfection ?
Article 7 : Quel est le plus parfait : l’état religieux, ou l’état épiscopal ?

62
Article 8 : Comparaison des religieux avec les curés et les archidiacres
QUESTION 185 : L’ÉTAT ÉPISCOPAL
Article 1 : Est­il permis de désirer l’épiscopat ?
Article 2 : Est­il permis de refuser absolument l’épiscopat ?
Article 3 : Faut­il élire le meilleur pour l’épiscopat ?
Article 4 : L’évêque peut­il entrer en religion ?
Article 5 : Est­il permis à l’évêque d’abandonner physiquement ses sujets ?
Article 6 : Est­il permis à l’évêque de posséder quelque chose en propre ?
Article 7 : L’évêque pèche­t­il mortellement en ne distribuant pas aux pauvres les biens de
l’Église ?
Article 8 : Les religieux élevés à l’épiscopat sont­ils tenus aux observances régulières ?
QUESTION 186 : LES ÉLÉMENTS ESSENTIELS DE L’ÉTAT RELIGIEUX
Article 1 : L’état religieux est­il parfait ?
Article 2 : Les religieux sont­ils tenus d’observer tous les conseils ?
Article 3 : La pauvreté est­elle requise à l’état religieux ?
Article 4 : La continence est­elle requise à l’état religieux ?
Article 5 : L’obéissance est­elle requise à l’état religieux ?
Article 6 : Est­il requis que ces trois dispositions soient sanctionnées par des vœux ?
Article 7 : Ces trois vœux suffisent­ils ?
Article 8 : Comparaison des trois vœux
Article 9 : Les religieux commettent­ils un péché mortel toutes les fois quels transgressent
leur règle ?
Article 10 : Toutes choses égales et dans le même genre de péché, le religieux pèche­t­il
davantage que le séculier ?
QUESTION 187 : LES ACTIVITÉS QUI CONVIENNENT AUX RELIGIEUX
Article 1 : Leur est­il permis d’enseigner, de prêcher et d’exercer d’autres fonctions
semblables ?
Article 2 : Est­il permis aux religieux de se mêler d’affaires séculières ?
Article 3 : Les religieux sont­ils tenus de travailler de leurs mains ?
Article 4 : Les religieux ont­ils le droit de vivre d’aumônes ?
Article 5 : Est­il permis aux religieux de mendier ?
Article 6 : Est­il permis aux religieux de porter des vêtements plus grossiers que les autres ?
QUESTION 188 : LES DIVERSES FORMES DE VIE RELIGIEUSE
Article 1 : Y a­t­il plusieurs formes de vie religieuse, ou une seule ?
Article 2 : Un ordre religieux peut­il avoir pour but les œuvres de la vie active ?
Article 3 : Un ordre religieux peut­il avoir pour but de faire la guerre ?
Article 4 : Un ordre religieux peut­il être institué en vue de la prédication et des œuvres
analogues ?
Article 5 : Un ordre religieux peut­il être institué en vue de l’étude ?
Article 6 : Un ordre religieux voué à la vie contemplative est­il supérieur à un ordre voué à
la vie active ?
Article 7 : Posséder quelque chose en commun rabaisse­t­il la perfection de la vie
religieuse ?

63
Article 8 : La vie religieuse des solitaires doit­elle être mise au­dessus de la vie en
communauté ?
QUESTION 189 : L’ENTRÉE EN RELIGION
Article 1 : Ceux qui ne se sont pas exercés à l’observation des préceptes doivent­ils entrer en
religion ?
Article 2 : Est­il licite d’obliger par vœu certaines personnes à entrer en religion ?
Article 3 : Ceux qui se sont obligés par vœu à entrer en religion sont­ils tenus d’accomplir
leur vœu ?
Article 4 : Ceux qui font vœu d’entrer en religion sont­ils obligés d’y demeurer toujours ?
Article 5 : Doit­on recevoir les enfants dans la vie religieuse ?
Article 6 : Faut­il détourner certains d’entrer en religion à cause du devoir d’assister leurs
parents ?
Article 7 : Les curés ou archidiacres peuvent­ils entrer en religion ?
Article 8 : Peut­on passer d’un ordre religieux à un autre ?
Article 9 : Doit­on engager les autres à entrer en religion ?
Article 10 : Est­il requis de délibérer longuement avec sa parenté et ses amis pour entrer en
religion ?

Tertia (IIIa)

QUESTION 1 : LA CONVENANCE DE L’INCARNATION


Article 1 : Convenait­il à Dieu de s’incarner ?
Article 2 : L’Incarnation était­elle nécessaire à la restauration du genre humain ?
Article 3 : Si l’homme n’avait pas péché, Dieu se serait­il incarné ?
Article 4 : Dieu s’est­il incarné principalement pour enlever le péché originel, plutôt que le
péché actuel ?
Article 5 : Aurait­il convenu que Dieu s’incarne dès le commencement du monde ?
Article 6 : L’Incarnation aurait­elle dû être retardée jusqu’à la fin du monde ?
QUESTION 2 : LE MODE D’UNION DU VERBE INCARNÉ
Article 1 : L’union du Verbe incarné s’est­elle faite dans la nature ?
Article 2 : L’union du Verbe incarné s’est­elle faite dans la personne ?
Article 3 : L’union du Verbe incarné s’est­elle faite dans le suppôt ou hypostase ?
Article 4 : La personne ou hypostase du Christ, après l’Incarnation, est­elle composée ?
Article 5 : S’est­il produit une union entre l’âme et le corps dans le Christ ?
Article 6 : La nature humaine s’est­elle unie au Verbe de façon accidentelle ?
Article 7 : L’union de la nature divine et de la nature humaine est­elle quelque chose de
créé ?
Article 8 : L’union est­elle identique à l’assomption ?
Article 9 : L’union du Verbe incarné est­elle l’union la plus parfaite ?
Article 10 : L’union des deux natures dans le Christ a­t­elle été réalisée par la grâce ?
Article 11 : Cette union a­t­elle été précédée par des mérites ?
Article 12 : La grâce d’union fut­elle naturelle au Christ en tant qu’homme ?

64
QUESTION 3 : LE MODE D’UNION DU VERBE INCARNÉ QUANT A LA PERSONNE QUI
ASSUME
Article 1 : Assumer convient­il à une personne divine ?
Article 2 : Assumer convient­il à la nature divine ?
Article 3 : La nature peut­elle assumer, abstraction faite de la personnalité ?
Article 4 : Une personne divine peut­elle assumer sans une autre ?
Article 5 : N’importe quelle personne divine peut­elle assumer ?
Article 6 : Plusieurs personnes divines peuvent­elles assumer une seule natures ?
Article 7 : Une seule personne divine peut­elle assumer deux natures ?
Article 8 : Convenait­il à la personne du Fils, plutôt qu’à une autre personne divine,
d’assumer la nature humaine ?
QUESTION 4 : LE MODE DE L’UNION, DU CÔTÉ DE LA NATURE HUMAINE ASSUMÉE
Article 1 : La nature humaine était­elle plus apte que toute autre nature à être assumée par le
Fils de Dieu ?
Article 2 : Le Fils de Dieu a­t­il assumé une personne ?
Article 3 : Le Fils de Dieu a­t­il assumé un homme ?
Article 4 : Aurait­il été convenable que le Fils de Dieu assume la nature humaine abstraite
de tous ses individus ?
Article 5 : Aurait­il été convenable que le Fils de Dieu assume la nature humaine dans tous
ses individus ?
Article 6 : A­t­il été convenable que le Fils de Dieu assume la nature humaine dans un
homme de la descendance d’Adam ?
QUESTION 5 : LES MODES DE L’UNION DU CÔTÉ DES PARTIES DE LA NATURE
HUMAINE ASSUMÉE
Article 1 : Le Fils de Dieu devait­il assumer un corps véritable ?
Article 2 : Le Fils de Dieu devait­il assumer un corps terrestre, c’est­à­dire fait de chair et de
sang ?
Article 3 : Le Fils de Dieu a­t­il assumé l’âme ?
Article 4 : Le Fils de Dieu devait­il assumer l’intelligence ?
QUESTION 6 : LE MODE DE L’UNION QUANT À L’ORDRE DANS LEQUEL S’EST
RÉALISÉE L’ASSOMPTION DES PARTIES DE LA NATURE HUMAINE
Article 1 : Le Fils de Dieu a­t­il assumé la chair par l’intermédiaire de l’âme ?
Article 2 : Le Fils de Dieu a­t­il assumé l’âme par l’intermédiaire de l’esprit ou de
l’intelligence ?
Article 3 : L’âme a­t­elle été assumée avant la chair ?
Article 4 : La chair du Christ a­t­elle été assumée par le Verbe avant d’être unie à l’âme ?
Article 5 : La nature humaine tout entière a­t­elle été assumée par l’intermédiaire de ses
parties ?
Article 6 : La nature humaine a­t­elle été assumée par l’intermédiaire de la grâce ?
QUESTION 7 : LA GRÂCE DU CHRIST EN TANT QU’HOMME INDIVIDUEL
Article 1 : Y a­t­il dans l’âme du Christ la grâce habituelle ?
Article 2 : Y a­t­il chez le Christ des vertus ?
Article 3 : Le Christ a­t­il eu la foi ?
Article 4 : Le Christ avait­il l’espérance ?
Article 5 : Le Christ a­t­il possédé les dons du Saint­Esprit ?

65
Article 6 : Le Christ a­t­il eu le don de crainte ?
Article 7 : Le Christ a­t­il eu les charismes ?
Article 8 : Le Christ a­t­il eu le charisme de prophétie ?
Article 9 : Le Christ a­t­il eu la plénitude de la grâce ?
Article 10 : La plénitude de la grâce est­elle propre au Christ ?
Article 11 : La grâce du Christ est­elle infinie ?
Article 12 : La grâce du Christ a­t­elle pu s’accroître ?
Article 13 : Quel rapport la grâce habituelle du Christ a­t­elle avec l’union hypostatique ?
QUESTION 8 : LA GRÂCE DU CHRIST COMME TÊTE DE L’ÉGLISE
Article 1 : Le Christ est­il la tête de l’Église ?
Article 2 : Le Christ est­il la tête des hommes pour leurs corps, ou seulement pour leurs
âmes ?
Article 3 : Le Christ est­il la tête de tous les hommes ?
Article 4 : Le Christ est­il la tête des anges ?
Article 5 : La grâce du Christ comme tête de l’Église est­elle identique à sa grâce habituelle
d’homme individuel ?
Article 6 : Appartient­il en propre au Christ ‘être la tête de l’Église ?
Article 7 : Le diable est­il la tête de tous les méchants ?
Article 8 : L’Anti­Christ peut­il être appelé la tête de tous les méchants ?
QUESTION 9 : LA SCIENCE DU CHRIST
Article 1 : Le Christ a­t­il possédé une science autre que la science divine ?
Article 2 : Le Christ a­t­il possédé la science des bienheureux ou compréhenseurs ?
Article 3 : Le Christ a­t­il possédé la science infuse ?
Article 4 : Le Christ a­t­il possédé une science acquise ?
QUESTION 10 : LA SCIENCE BIENHEUREUSE DE L’ÂME DU CHRIST
Article 1 : L’âme du Christ a­t­elle eu la compréhension du Verbe ou de l’essence divine ?
Article 2 : Dans le Verbe, l’âme du Christ a­t­elle connu toutes choses ?
Article 3 : Dans le Verbe, l’âme du Christ a­t­elle connu une infinité de choses ?
Article 4 : L’âme du Christ voit­elle le Verbe, ou l’essence divine, plus clairement
qu’aucune autre créature ?
QUESTION 11 : LA SCIENCE INFUSE DE L’ÂME DU CHRIST
Article 1 : Par sa science infuse, le Christ connaît­il toutes choses ?
Article 2 : Le Christ a­t­il pu employer cette science sans recourir aux images ?
Article 3 : Cette science était­elle discursive ?
Article 4 : La science infuse du Christ a­t­elle été inférieure à celle des anges ?
Article 5 : Cette science était­elle à l’état d’habitus ?
Article 6 : Distinguait­on dans cette science plusieurs habitus ?
QUESTION 12 : LA SCIENCE ACQUISE OU EXPÉRIMENTALE DE L’ÂME DU CHRIST
Article 1 : Par cette science le Christ a­t­il connu toutes choses ?
Article 2 : Le Christ a­t­il progressé dans cette science ?
Article 3 : Le Christ a­t­il été instruit par l’homme ?
Article 4 : Le Christ a­t­il été instruit par les anges ?
QUESTION 13 : LA PUISSANCE DE L’ÂME DU CHRIST
Article 1 : L’âme du Christ a­t­elle possédé la toute­puissance de façon absolue ?
66
Article 2 : L’âme du Christ a­t­elle possédé la toute­puissance pour transformer les
créatures ?
Article 3 : L’âme du Christ a­t­elle possédé la toute­puissance relativement à son propre
corps ?
Article 4 : L’âme du Christ a­t­elle possédé la toute­puissance pour l’exécution de sa propre
volonté ?
QUESTION 14 : LES DÉFICIENCES DU CORPS ASSUMÉES PAR LE FILS DE DIEU
Article 1 : Le Fils de Dieu a­t­il dû assumer, avec la nature humaine, les déficiences du
corps ?
Article 2 : Le Christ a­t­il assumé la nécessité de subir les déficiences du corps ?
Article 3 : Le Christ a­t­il contracté les déficiences du corps ?
Article 4 : Le Christ a­t­il assumé toutes les déficiences corporelles ?
QUESTION 15 : LES DÉFICIENCES DE L’ÂME ASSUMÉES PAR LE CHRIST
Article 1 : Y a­t­il eu chez le Christ du péché ?
Article 2 : Y avait­il chez le Christ le foyer du péché ?
Article 3 : Y a­t­il eu chez le Christ de l’ignorance ?
Article 4 : L’âme du Christ était­elle passible ?
Article 5 : Y a­t­il eu chez le Christ de la douleur sensible ?
Article 6 : Y a­t­il eu chez le Christ de la tristesse ?
Article 7 : Y a­t­il eu chez le Christ de la crainte ?
Article 8 : Y a­t­il eu chez le Christ de l’étonnement ?
Article 9 : Y a­t­il eu chez le Christ de la colère ?
Article 10 : Le Christ a­t­il été à la fois voyageur et compréhenseur ?
QUESTION 16 : LES CONSÉQUENCES DE L’UNION HYPOSTATIQUE POUR CE QU’ON
PEUT ATTRIBUER AU CHRIST SELON L’ÊTRE ET LE DEVENIR
Article 1 : Est­il vrai de dire : " Dieu est homme " ?
Article 2 : Est­il vrai de dire " L’homme est Dieu " ?
Article 3 : Le Christ peut­il être appelé " homme du Seigneur " ?
Article 4 : Ce qui convient au Fils de l’homme peut­il être attribué au Fils de Dieu, et
réciproquement ?
Article 5 : Ce qui convient au Fils de l’homme peut­il être attribué à la nature divine, et
réciproquement ?
Article 6 : Est­il vrai de dire : " Le Fils de Dieu a été fait homme " ?
Article 7 : Est­il vrai de dire : " L’homme a été fait Dieu " ?
Article 8 : Est­il vrai de dire " Le Christ est une créature " ?
Article 9 : Est­il vrai de dire du Christ " Cet homme a commencé d’exister " ?
Article 10 : Est­il vrai de dire : " Le Christ, en tant qu’homme, est une créature " ?
Article 11 : Est­il vrai de dire : " Le Christ, en tant qu’homme, est Dieu " ?
Article 12 : Est­il vrai de dire : " Le Christ, en tant qu’homme, est une hypostase ou
personne " ?
QUESTION 17 : L’UNITÉ DU CHRIST QUANT A SON ÊTRE
Article 1 : Le Christ est­il une unité, ou une dualité ?
Article 2 : N’y a­t­il dans le Christ qu’une seule existence ?
QUESTION 18 : L’UNITÉ DU CHRIST QUANT À SA VOLONTÉ

67
Article 1 : Y a­t­il chez le Christ deux volontés, l’une divine et l’autre humaine ?
Article 2 : Dans la volonté humaine du Christ y a­t­il une volonté de sensualité, et une autre
de raison ?
Article 3 : Y a­t­il eu chez le Christ deux volontés rationnelles ?
Article 4 : Le Christ avait­il le libre arbitre ?
Article 5 : La volonté humaine du Christ a­t­elle dans tous ses vouloirs, conforme à la
volonté du Père ?
Article 6 : Y a­t­il eu contrariété entre les volontés du Christ ?
QUESTION 19 : L’UNITÉ D’OPÉRATION CHEZ LE CHRIST
Article 1 : N’y a­t­il chez le Christ qu’une seule opération, à la fois divine et humaine ?
Article 2 : Y a­t­il chez le Christ plusieurs opérations selon sa nature humaine ?
Article 3 : Par l’activité de sa nature humaine, le Christ a­t­il pu mériter pour lui­même ?
Article 4 : Par l’activité de sa nature humaine, le Christ a­t­il mérité pour nous ?
QUESTION 20 : LA SOUMISSION DU CHRIST À SON PÈRE
Article 1 : Le Christ a­t­il été soumis à son Père ?
Article 2 : Le Christ a­t­il été soumis à lui même ?
QUESTION 21 : LA PRIÈRE DU CHRIST
Article 1 : Convient­il au Christ de prier ?
Article 2 : Convient­il au Christ de prier selon sa sensualité ?
Article 3 : Convenait­il au Christ de prier pour lui­même, ou seulement pour les autres ?
Article 4 : Toute prière du Christ est­elle exaucée ?
QUESTION 22 : LE SACERDOCE DU CHRIST
Article 1 : Convient­il au Christ d’être prêtre ?
Article 2 : Le Christ a­t­il été lui­même et à la fois, le prêtre et la victime ?
Article 3 : Le sacerdoce du Christ a­t­il pour effet l’expiation des péchés ?
Article 4 : Cet effet concerne­t­il le Christ, ou seulement les autres hommes ?
Article 5 : L’éternité du sacerdoce du Christ
Article 6 : Le Christ doit­il être appelé prêtre selon l’ordre de Melchisédech ?
QUESTION 23 : L’ADOPTION DU CHRIST
Article 1 : Convient­il à Dieu d’adopter des fils ?
Article 2 : Adapter des fils convient­il à toute la Trinité ?
Article 3 : Être adoptés comme fils de Dieu est­il propre aux hommes ?
Article 4 : Le Christ peut­il être appelé fils adoptif ?
QUESTION 24 : LA PRÉDESTINATION DU CHRIST
Article 1 : Le Christ a­t­il été prédestiné ?
Article 2 : LE CHRIST A­T­IL ÉTÉ PRÉDESTINÉ EN TANT QU’HOMME ?
Article 3 : La prédestination du Christ est­elle le modèle de la nôtre ? ARTICILE 4 : La
prédestination du Christ est­elle la cause de la nôtre ?
QUESTION 25 : NOTRE ADORATION DU CHRIST
Article 1 : Est­ce une seule et même adoration que nous rendons à la divinité du Christ et à
son humanité ?
Article 2 : Doit­on adorer la chair du Christ d’une adoration de latrie ?
Article 3 : Doit­on rendre un culte de latrie à l’image du Christ ?
Article 4 : Doit­on rendre un culte de latrie à la croix du Christ ?

68
Article 5 : Doit­on rendre un culte de latrie à la mère du Christ ?
Article 6 : L’adoration des reliques des saints
QUESTION 26 : LA MÉDIATION DU CHRIST ENTRE DIEU ET LES HOMMES
Article 1 : Est­il propre au Christ d’être médiateur entre Dieu et les hommes ?
Article 2 : La médiation convient­elle au Christ selon sa nature humaine ?

QUESTION 27 : LA SANCTIFICATION DE LA BIENHEUREUSE VIERGE MARIE


Article 1 : La Bienheureuse Vierge Mère de Dieu a­t­elle été sanctifiée avant sa naissance ?
Article 2 : La Bienheureuse Vierge a­t­elle été sanctifiée avant son animation ?
Article 2 : Cette sanctification a­t­elle totalement supprimé chez la Bienheureuse Vierge le
foyer du péché ?
Article 5 : Cette sanctification a­t­elle donné à la Bienheureuse de ne jamais pécher ?
Article 5 : Cette sanctification a­t­elle procuré à la Bienheureuse Vierge la plénitude de
grâces ?
Article 6 : Est­il propre à la Bienheureuse Vierge d’avoir été ainsi sanctifiée ?
QUESTION 28 : I,A VIRGINITÉ DE LA BIENHEUREUSE MARIE
Article 1 : La Mère de Dieu a­t­elle été vierge en concevant le Christ ?
Article 2 : La Mère de Dieu est­elle demeurée vierge en l’enfantant ?
Article 3 : La Mère de Dieu est­elle demeurée vierge après l’enfantement ?
Article 4 : La Mère de Dieu avait­elle fait vœu de virginité ?
QUESTION 29 : LES FIANÇAILLES DE LA MÈRE DE DIEU
Article 1 : Le Christ devait­il naître d’une fiancée ?
Article 2 : Y eut­il un vrai mariage entre Marie, mère du Seigneur, et Joseph ?
QUESTION 30 : L’ANNONCIATION DE LA BIENHEUREUSE VIERGE MARIE
Article 1 : Convenait­il d’annoncer à la Bienheureuse Vierge ce qui allait se faire en elle ?
Article 2 : Qui devait faire cette annonce ?
Article 3 : De quelle manière l’annonciation devait­elle se faire ?
Article 4 : Dans quel ordre s’est accompli l’Annonciation ?
QUESTION 31 : LA MATIÈRE À PARTIR DE LAQUELLE FUT CONÇU LE CORPS DU
SAUVEUR
Article 1 : La chair du Christ a­t­elle été prise d’Adam ?
Article 2 : La chair du Christ a­t­elle été prise de David ?
Article 3 : La généalogie du Christ d’après les évangiles
Article 4 : Convenait­il que le Christ naisse d’une femme ?
Article 5 : Le corps du Christ a­t­il été formé du sang le plus pur de la Vierge ?
Article 6 : La chair du Christ a­t­elle existé chez les anciens patriarches selon un élément
déterminé ?
Article 7 : La chair du Christ, chez les patriarches, fut­elle sujette au péché ?
Article 8 : Le Christ a­t­il payé la dîme comme étant présent dans son aïeul Abraham ?
QUESTION 32 : LE PRINCIPE ACTIF DE LA CONCEPTION DU CHRIST
Article 1 : Le Saint­Esprit a­t­il été le principe actif de la conception du Christ ?
Article 2 : Peut­on dire que le Christ a été conçu du Saint­Esprit ?
Article 4 : La Bienheureuse Vierge a­t­elle eu un rôle actif dans la conception du Christ ?
QUESTION 33 : LE MODE ET L’ORDRE DE LA CONCEPTION DU CHRIST

69
Article 1 : Le corps du Christ a­t­il été formé au premier instant de sa conception ?
Article 2 : Le corps du Christ a­t­il été animé dès le premier instant de sa conception ?
Article 3 : Le corps du Christ a­t­il été assumé par le Verbe dès le premier instant de sa
conception ?
Article 4 : La conception du Christ a­t­elle été naturelle ou surnaturelle ?
QUESTION 34 : LA PERFECTION DU CHRIST DÈS SA CONCEPTION
Article 1 : Au premier instant de sa conception, le Christ a­t­il été sanctifié par la grâce ?
Article 2 : Au premier instant de sa conception, le Christ a­t­il eu l’usage de son libre
arbitre ?
Article 3 : Au premier instant de sa conception, le Christ a­t­il pu mériter ?
Article 4 : Le Christ a­t­il pleinement joui de la vision béatifique au premier instant de sa
conception ?
QUESTION 35 : LA NAISSANCE DU CHRIST
Article 1 : La naissance appartient­elle à la nature ou à la personne ?
Article 2 : Faut­il attribuer au Christ une autre naissance que sa naissance éternelle ?
Article 3 : La Bienheureuse Vierge est­elle la mère du Christ selon sa naissance temporelle ?
Article 4 : La Bienheureuse Vierge doit­elle être appelée Mère de Dieu ?
Article 5 : Le Christ est­il Fils de Dieu le Père et de la Vierge­Mère selon deux filiations ?
Article 6 : Le mode de naissance du Christ
Article 7 : Le lieu de la naissance du Christ
Article 8 : L’époque de la naissance du Christ
QUESTION 36 : LA MANIFESTATION DU CHRIST À LA NAISSANCE
Article 1 : La naissance du Christ devait­elle être manifestée à tous ?
Article 2 : La naissance du Christ devait­elle être manifestée à quelques­uns ?
Article 3 : A qui la naissance du Christ devait­elle être manifestée ?
Article 4 : Le Christ devait­il se manifester lui­même ou par d’autres ?
Article 5 : Par quels autres moyens le Christ aurait­il dû se manifester ?
Article 6 : L’ordre de ces manifestations
Article 7 : L’étoile par laquelle la naissance du Christ fut manifestée
Article 8 : L’adoration des mages
QUESTION 37 : LES PRESCRIPTIONS LÉGALES OBSERVÉES AU SUJET DE JÉSUS
ENFANT
Article 1 : La circoncision du Christ
Article 2 : L’imposition du nom de Jésus
Article 3 : L’oblation de Jésus au Temple
Article 4 : La purification de la Mère de Dieu
QUESTION 38 : LE BAPTÊME DE JEAN
Article 1 : Convenait­il à Jean de baptiser ?
Article 2 : Le baptême de Jean venait­il de Dieu ?
Article 3 : Le baptême de Jean conférait­il la grâce ?
Article 4 : D’autres que le Christ devaient­ils recevoir le baptême de Jean ?
Article 5 : Ce baptême devait­il cesser après avoir été reçu par le Christ ?
Article 6 : Ceux qui avaient reçu le baptême de Jean devaient­ils recevoir ensuite le baptême
institué par le Christ ?

70
QUESTION 39 : LE BAPTÊME REÇU PAR LE CHRIST
Article 1 : Le Christ devait­il être baptisé ?
Article 2 : Le Christ devait­il être baptisé du baptême de Jean ?
Article 3 : L’âge auquel le Christ reçut le baptême
Article 4 : Le lieu de baptême du Christ
Article 5 : " Les cieux se sont ouverts "
Article 6 : L’apparition du Saint­Esprit sous forme de colombe
Article 7 : Cette colombe fut­elle un véritable animal ?
Article 8 : Le témoignage de la voix du Père
QUESTION 40 : LE GENRE DE VIE DU CHRIST
Article 1 : Le Christ devait­il mener la vie solitaire, ou bien vivre parmi les hommes ?
Article 2 : Le Christ devait­il mener une vie austère ?
Article 3 : Le Christ devait­il vivre en ce monde en étant méprisé, ou bien riche et honoré ?
Article 4 : Le Christ devait­il vivre selon la loi ?
QUESTION 41 : LA TENTATION DU CHRIST
Article 1 : Était­il convenable que le Christ fût tenté ?
Article 2 : Le lieu de la tentation
Article 3 : Le moment de la tentation
Article 4 : Le genre et l’ordre des tentations
QUESTION 42 : L’ENSEIGNEMENT DU CHRIST
Article 1 : Le Christ devait­il prêcher aux Juifs seulement ou bien aux païens aussi ?
Article 2 : Dans sa prédication, le Christ aurait­il dû éviter de heurter les juifs ?
Article 3 : Le Christ devait­il enseigner en public ou secrètement ?
Article 4 : Le Christ devait­il enseigner seulement par la parole, ou aussi par l’écrit ?
QUESTION 43 : LES MIRACLES DU CHRIST DANS LEUR ENSEMBLE
Article 1 : Le Christ devait­il faire des miracles ?
Article 2 : Le Christ a­t­il fait des miracles par une vertu divine ?
Article 3 : A quel moment le Christ a­t­il commencé de faire des miracles ?
Article 4 : Les miracles du Christ ont­ils suffisamment montré sa divinité ?
QUESTION 44 : LES DIVERSES CATÉGORIES DE MIRACLES DU CHRIST
Article 1 : Les miracles opérés par le Christ sur les substances spirituelles
Article 2 : Les miracles opérés par le Christ sur les corps célestes
Article 3 : Les miracles accomplis par le Christ sur les hommes
Article 4 : Les miracles accomplis par le Christ sur des créatures dépourvues de raison

QUESTION 45 : LA TRANSFIGURATION DU CHRIST


Article 1 : Convenait­il que le Christ soit transfiguré ?
Article 2 : La lumière de la Transfiguration était­elle la lumière de gloire ?
Article 3 : Les témoins de la Transfiguration
Article 4 : Le témoignage de la voix du Père
QUESTION 46 : LA PASSION DU CHRIST
Article 1 : Était­il nécessaire que le Christ souffrît pour délivrer les hommes ?
Article 2 : Y avait­il une autre manière possible de délivrer les hommes ?

71
Article 3 : Cette manière de délivrer les hommes était­elle la plus appropriée ?
Article 4 : Convenait­il que le Christ souffre sur la croix ?
Article 5 : Le caractère universel de la Passion
Article 6 : La douleur que le Christ a endurée dans sa passion fut­elle la plus grande ?
Article 7 : Toute l’âme du Christ a­t­elle souffert dans sa passion ?
Article 8 : Sa passion a­t­elle empêché le Christ d’éprouvé la joie béatifique ?
Article 9 : Le temps de la Passion
Article 10 : Le lieu de la Passion
Article 11 : Convenait­il que le Christ soit crucifié avec des bandits ?
Article 12 : La passion du Christ doit­elle être attribuée à sa divinité ?
QUESTION 47 : LA CAUSE EFFICIENTE DE LA PASSION
Article 1 : Le Christ a­t­il été mis à mort par autrui ou par lui­même ?
Article 2 : Pour quel motif le Christ s’est­il livré à la Passion ?
Article 3 : Est­ce le Père qui a livré le Christ à la Passion ?
Article 4 : Convenait­il que le Christ souffre de la part des païens ?
Article 5 : Les meurtriers du Christ l’ont­ils connu ?
Article 6 : Le péché des meurtriers du Christ
QUESTION 48 : LA MANIÈRE DONT LA PASSION DU CHRIST A PRODUIT SES EFFETS
Article 1 : La passion du Christ a­t­elle causé notre salut par mode de mérite ?
Article 2 : La passion du Christ a­t­elle causé notre salut par mode de satisfaction ?
Article 3 : La passion du Christ a­t­elle causé notre salut par mode de sacrifice ?
Article 4 : La passion du Christ a­t­elle causé notre salut par mode de rachat ?
Article 5 : Est­il propre au Christ d’être le Rédempteur ?
Article 6 : La passion du Christ a­t­elle produit les effets de notre salut par mode
d’efficience ?
QUESTION 49 : LES EFFETS DE LA PASSION DU CHRIST
Article 1 : Par la passion du Christ sommes­nous délivrés du péché ?
Article 2 : Par la passion du Christ sommes­nous délivrés de la puissance du démon ?
Article 3 : Par la passion du Christ sommes­nous délivrés de l’obligation du châtiment ?
Article 4 : Par la passion du Christ sommes­nous réconciliés avec Dieu ?
Article 5 : Par la passion du Christ, la porte du ciel nous a­t­elle été ouverte ?
Article 6 : Est­ce par la passion que le Christ a obtenu son exaltation dans la gloire ?
QUESTION 50 : LA MORT DU CHRIST
Article 1 : Convenait­il au Christ de mourir ?
Article 2 : Par la mort du Christ, sa divinité a­t­elle été séparée de sa chair ?
Article 3 : A la mort du Christ, la divinité a­t­elle été séparée de son âme ?
Article 4 : Durant les trois jours de sa mort, le Christ est­il resté homme ?
Article 5 : Y avait­il identité numérique entre son corps mort et son corps vivant ?
Article 6 : La mort du Christ a­t­elle contribué à notre salut ?
QUESTION 51 : L’ENSEVELISSEMENT DU CHRIST
Article 1 : Convenait­il au Christ d’être enseveli ?
Article 2 : Le mode de l’ensevelissement du Christ
Article 3 : Dans le sépulcre, le corps du Christ s’est­il décomposé ?

72
Article 4 : Combien de temps le Christ est­il resté dans le sépulcre ?
QUESTION 52 : LA DESCENTE DU CHRIST AUX ENFERS
Article 1 : Convenait­il au Christ de descendre aux enfers ?
Article 2 : En quel enfer le Christ est­il descendu ?
Article 3 : Le Christ a­t­il été tout entier dans les enfers ?
Article 4 : Le Christ a­t­il séjourné quelque temps dans les enfers ?
Article 5 : Le Christ a­t­il délivré des enfers les saints patriarches ?
Article 6 : Le Christ a­t­il délivré de l’enfer des damnés ?
Article 7 : Le Christ a­t­il délivré les enfants morts avec le seul péché originel ?
Article 8 : Par sa descente aux enfers, le Christ a­t­il libéré les hommes du purgatoire ?
QUESTION 53 : LA RÉSURRECTION DU CHRIST EN ELLE­MÊME
Article 1 : La nécessité de la Résurrection
Article 2 : La résurrection du Christ au troisième jour
Article 3 : Dans quel ordre s’est accomplie la résurrection du Christ ?
Article 4 : La cause de la résurrection du Christ
QUESTION 54 : LES QUALITÉS DU CHRIST RESSUSCITÉ
Article 1 : Après la résurrection, le Christ a­t­il eu un corps véritable ?
Article 2 : Le corps du Christ ressuscité était­il glorieux ?
Article 3 : Le Christ est­il ressuscité avec l’intégré de son corps ?
Article 4 : Les cicatrices que l’on voyait sur le corps du Ressuscité
QUESTION 55 : LA MANIFESTATION DE LA RÉSURRECTION
Article 1 : La résurrection du Christ devait­elle être manifestée à tous ?
Article 2 : Aurait­il convenu que le Christ ressuscite à la vue de ses disciples ?
Article 3 : Après sa résurrection, le Christ aurait­il dû continuer à vivre avec ses disciples ?
Article 4 : Convenait­il que le Christ apparaisse à ses disciples sous un autre visage ?
Article 5 : Le Christ devait­il manifester la réalité de sa résurrection par des preuves ?
Article 6 : Les preuves apportées par le Christ ont­elles suffisamment manifesté la réalité de
sa résurrection ?
QUESTION 56 : LA CAUSALITÉ DE LA RÉSURRECTION DU CHRIST
Article 1 : La résurrection du Christ est­elle la cause de notre résurrection ?
Article 2 : La résurrection du Christ est­elle la cause de notre justification ?
QUESTION 57 : L’ASCENSION DU CHRIST
Article 1 : Convenait­il que le Christ monte au ciel ?
Article 2 : Selon quelle nature convenait­il au Christ de monter au ciel ?
Article 3 : Le Christ est­il monté au ciel par sa propre puissance ?
Article 4 : Le Christ est­il monté au­dessus de tous les cieux corporels ?
Article 5 : Le corps du Christ est­il monté au­dessus de toutes les créatures spirituelles ?
Article 6 : Les effets de l’Ascension
QUESTION 58 : LA SESSION DU CHRIST À LA DROITE DU PÈRE
Article 1 : Convient­il que le Christ siège à la droite du Père ?
Article 2 : Siéger a la droite du Père convient­il au Christ en tant que Dieu ?
Article 3 : Siéger à la droite du Père convient­il au Christ en tant qu’homme ?
Article 4 : Siéger à la droite du Père est­il propre au Christ ?

73
QUESTION 59 : LE POUVOIR JUDICIAIRE DU CHRIST
Article 1 : Le pouvoir judiciaire doit­il être attribué au Christ ?
Article 2 : Le pouvoir judiciaire convient­il au Christ en tant qu’homme ?
Article 3 : Le Christ a­t­il obtenu le pouvoir judiciaire par ses mérites ?
Article 4 : Le pouvoir judiciaire du Christ est­il universel par rapport à toutes les affaires
humaines ?
Article 5 : Outre le jugement que le Christ exerce dans le temps présent, faut­il attendre qu’il
exerce un autre jugement universel dans les temps à venir ?
Article 6 : Le pouvoir judiciaire du Christ s’étend­il même aux anges ?

QUESTION 60 : L’ESSENCE DU SACREMENT


Article 1 : Le sacrement entre­t­il dans le genre du signe ?
Article 2 : Tout signe d’une réalité sacrée est­il un sacrement ?
Article 3 : Le sacrement est­il signe d’une réalité unique ou de plusieurs ?
Article 4 : Le signe sacramentel est­il une chose sensible ?
Article 5 : Le signe sacramentel requiert­il une chose sensible déterminée ?
Article 6 : Le sacrement requiert­il une signification opérée par des paroles ?
Article 7 : Les sacrements requièrent­ils des paroles déterminées ?
Article 8 : Peut­on ajouter ou enlever quelque chose à ces paroles ?
QUESTION 61 : LA NÉCESSITÉ DES SACREMENTS
Article 1 : Les sacrements sont­ils nécessaires au salut de l’homme ?
Article 2 : Les sacrements étaient­ils nécessaires dans l’état qui a précédé le péché ?
Article 3 : Les sacrements étaient­ils nécessaires dans l’état qui a suivi le péché ?
Article 4 : Les sacrements étaient­ils nécessaires après la venue du Christ ?
QUESTION 62 : L’EFFET PRINCIPAL DES SACREMENTS QUI EST LA GRÂCE
Article 1 : Les sacrements de la loi nouvelle sont­ils cause de la grâce ?
Article 2 : La grâce sacramentelle ajoute­t­elle quelque chose à la grâce des vertus et des
dons ?
Article 3 : Les sacrements contiennent­ils la grâce ?
Article 4 : Y a­t­il dans les sacrements une vertu pour causer la grâce ?
Article 5 : Cette vertu des sacrements découle­t­elle de la passion du Christ ?
Article 6 : Les sacrements de l’ancienne loi causaient­ils la grâces
QUESTION 63 : L’EFFET SECOND DES SACREMENTS QUI EST LE CARACTÈRE
Article 1 : Les sacrements produisent­ils dans l’âme un caractère ?
Article 2 : Quelle est l’essence de ce caractères ?
Article 3 : De qui est­il l’empreinte ?
Article 4 : Quel est le sujet dans lequel réside le caractère ?
Article 5 : Le caractère est­il indélébile ?
QUESTION 64 : LA CAUSE DES SACREMENTS
Article 1 : Dieu est­il seul à réaliser l’effet intérieur du sacrement ? ARTICILE 2 :
L’institution des sacrements a­t­elle Dieu seul pour auteur ?
Article 3 : Le pouvoir du Christ sur les sacrements
Article 4 : Le Christ pouvait­il communiquer à d’autres son pouvoir sur les sacrements ?
Article 5 : Les mauvais peuvent­ils avoir un pouvoir ministériel sur les sacrements ?

74
Article 6 : Les mauvais pèchent­ils en administrant les sacrements ?
Article 7 : Les anges peuvent­ils être ministres des sacrements ?
Article 8 : L’intention du ministre est­elle requise dans les sacrements ?
Article 9 : Une foi droite est­elle requise au point qu’un infidèle ne puisse donner les
sacrements ?
Article 10 : L’intention droite est­elle requise ?
QUESTION 65 : LE NOMBRE DES SACREMENTS
Article 1 : Y a­t­il sept sacrements
Article 2 : L’ordre réciproque des sacrements
Article 3 : La hiérarchie des sacrements
Article 4 : Les sacrements sont­ils tous nécessaires au salut ?
QUESTION 66 : LA NATURE DU SACREMENT DE BAPTÊME
Article 1 : Qu’est­ce que le baptême ? Est­ce une ablution ?
Article 2 : L’institution de ce sacrement
Article 3 : L’eau est­elle la matière propre du baptême ?
Article 4 : Faut­il de l’eau pure ?
Article 5 : La forme : " Moi, je te baptise au nom du Père et du Fils et du Saint­Esprit ",
convient­elle à ce sacrement ?
Article 6 : Peut­on baptiser sous cette forme " Je te baptise au nom du Christ " ?
Article 7 : L’immersion est­elle nécessaire au baptême ?
Article 8 : Faut­il une triple immersion ?
Article 9 : Le baptême peut­il être réitéré ?
Article 10 : La liturgie du baptême
Article 11 : Les différentes sortes de baptême
Article 12 : Comparaison entre ces baptêmes
QUESTION 67 : LES MINISTRES DU BAPTÊME
Article 1 : Est­ce au diacre qu’il appartient de baptiser ?
Article 2 : Est­ce au prêtre ou seulement à l’évêque qu’il appartient de baptiser ?
Article 3 : Un laïc peut­il conférer le baptême ?
Article 4 : Une femme peut­elle baptiser ?
Article 5 : Un non­baptisé peut­il conférer le baptême ?
Article 6 : Plusieurs ministres peuvent­ils baptiser en même temps un seul et même sujet ?
Article 7 : Est­il nécessaire que quelqu’un reçoive le baptisé au sortir des fonts ? ARTICILE
8 : Son parrain est­il tenu d’instruire le baptisé ?
QUESTION 68 : CEUX QUI REÇOIVENT LE BAPTÊME
Article 1 : Tous les hommes sont­ils tenus de recevoir le baptême ?
Article 2 : Peut­on être sauvé sans le baptême ?
Article 3 : Le baptême doit­il être retardé ?
Article 4 : Faut­il baptiser les pécheurs ?
Article 5 : Faut­il imposer des œuvres satisfactoires aux pécheurs qu’on a baptisés ?
Article 6 : La confession des péchés est­elle requise ?
Article 7 : L’intention est­elle requise chez le baptisé ?
Article 8 : La foi est­elle requise chez le baptisé ?
Article 9 : Faut­il baptiser les enfants ?
75
Article 10 : Faut­il baptiser les enfants des juifs malgré leurs parents ?
Article 11 : Peut­on baptiser les enfants qui sont encore dans le sein de leur mère ?
Article 12 : Faut­il baptiser les fous et les déments ?
QUESTION 69 : LES EFFETS DU BAPTÊME
Article 1 : Le baptême enlève­t­il tous les péchés ?
Article 2 : Le baptême délivre­t­il de toute peine ?
Article 3 : Le baptême enlève­t­il les maux de cette vie ?
Article 4 : Le baptême confère­t­il à l’homme la grâce et les vertus ?
Article 5 : Les effets des vertus conférées par le baptême
Article 6 : Même les petits enfants reçoivent­ils au baptême la grâce et les vertus ?
Article 7 : Le baptême ouvre­t­il aux baptisés la porte du royaume des cieux ?
Article 8 : Le baptême produit­il un effet égal chez tous les baptisés ?
Article 9 : La " fiction " empêche­t­elle l’effet du baptême ?
Article 10 : Quand la fiction disparaît, le baptême obtient­il son effet ?
QUESTION 70 : LA CIRCONCISION
Article 1 : La circoncision a­t­elle préparé et préfiguré le baptême ?
Article 2 : L’institution de la circoncision
Article 3 : Le rite de la circoncision
Article 4 : L’effet de la circoncision
QUESTION 71 : LE CATÉCHISME ET L’EXORCISME
Article 1 : Le catéchisme doit­il précéder le baptême ?
Article 2 : L’exorcisme doit­il précéder le baptême ?
Article 3 : Ce qui se fait dans l’exorcisme a­t­il une efficacité ou seulement valeur de signe ?
Article 4 : Est­ce le prêtre qui doit catéchiser et exorciser les candidats au baptême ?
QUESTION 72 : LE SACREMENT DE CONFIRMATION
Article 1 : La confirmation est­elle un sacrement ?
Article 2 : La matière de la confirmation
Article 3 : Est­il nécessaire au sacrement que le chrême ait été consacré par l’évêque ?
Article 4 : La forme de la confirmation
Article 5 : La confirmation imprime­t­elle un caractère ?
Article 6 : Le caractère de la confirmation suppose­t­il le caractère baptismal ?
Article 7 : La confirmation confère­t­elle la grâce ?
Article 8 : A qui convient­il de recevoir ce sacrement ?
Article 9 : Sur quelle partie du corps ce sacrement doit­il être administré ?
Article 10 : Faut­il quelqu’un pour tenir le confirmand ?
Article 11 : Ce sacrement est­il donné seulement par l’évêque ?
Article 12 : Le rite de la confirmation

QUESTION 73 : LE SACREMENT D’EUCHARISTIE EN TANT QUE TEL


Article 1 : L’eucharistie est­elle un sacrement ?
Article 2 : L’eucharistie est­elle un seul sacrement ou plusieurs ?
Article 3 : Ce sacrement est­il nécessaire au salut ?
Article 4 : Convient­il que ce sacrement soit désigné par plusieurs noms ?

76
Article 5 : Ce sacrement a­t­il été judicieusement institué ?
QUESTION 74 : CE QUI DÉTERMINE LA MATIÈRE DE L’EUCHARISTIE
Article 1 : La matière de ce sacrement est­elle le pain et le vin ?
Article 2 : Une quantité déterminée de pain et de vin est­elle requise à la matière de ce
sacrement ?
Article 3 : Le pain de froment est­il requis à la matière de ce sacrement ?
Article 4 : Ce sacrement doit­il être fait avec du pain azyme ?
Article 5 : Le vin de la vigne est­il la matière propre de ce sacrement ?
Article 6 : Faut­il mêler de l’eau au vin ?
Article 7 : Le mélange d’eau avec le vin est­il nécessaire à ce sacrement ?
Article 8 : La quantité d’eau à mettre
QUESTION 75 : LA CONVERSION DU PAIN ET DU VIN AU CORPS ET AU SANG DU
CHRIST
Article 1 : Le corps du Christ est­il dans ce sacrement en vérité, ou seulement en figure ou
comme dans un signe
Article 2 : La substance du pain et du vin subsiste­t­elle dans ce sacrement après la
consécration ?
Article 3 : La substance du pain, après la consécration de ce sacrement, est­elle anéantie, ou
se résout­elle en une matière antérieure ?
Article 4 : Le pain peut­il être converti au corps du Christ ?
Article 5 : Les accidents du pain et du vin subsistent­ils dans ce sacrement ?
Article 6 : Après la consécration, la forme substantielle du pain subsiste­t­elle dans ce
sacrement ?
Article 7 : Cette conversion se fait­elle instantanément ?
Article 8 : Cette proposition est­elle vraie " À partir du pain devient le corps du Christ " ?
QUESTION 76 : LE MODE D’EXISTENCE DU CHRIST DANS CE SACREMENT
Article 1 : Le Christ tout entier est­il contenu dans ce sacrement ?
Article 2 : Le Christ est­il tout entier dans chacune des deux espèces ?
Article 3 : Le Christ est­il tout entier sous chaque partie des espèces ?
Article 4 : Les dimensions du corps du Christ sont­elles tout entières dans ce sacrement ?
Article 5 : Le corps du Christ est­il dans ce sacrement comme dans un lieu ?
Article 6 : Le corps du Christ est­il déplacé lorsque l’on déplace l’hostie ou la coupe après la
consécration ?
Article 7 : Le corps du Christ, tel qu’il est dans ce sacrement, peut­il être vu par un œil au
moins glorifié ?
Article 8 : Le vrai corps du Christ subsiste­t­il dans ce sacrement quand il apparaît
miraculeusement sous l’apparence d’un enfant ou d’un morceau de chair ?
QUESTION 77 : LES ACCIDENTS QUI SUBSISTENT DANS CE SACREMENT
Article 1 : Les accidents qui subsistent sont­ils privés de sujet ?
Article 2 : La quantité est­elle le sujet des autres accidents ?
Article 3 : Ces accidents peuvent­ils modifier un corps extérieur ?
Article 4 : Ces accidents peuvent­ils se dissoudre ?
Article 5 : Ces accidents peuvent­ils engendrer une autre réalité ?
Article 6 : Les accidents peuvent­ils nourrir ?
Article 7 : La fraction du pain consacré
77
Article 8 : Peut­on mélanger un liquide au vin consacré ?
QUESTION 78 : LA FORME DE CE SACREMENT
Article 1 : Quelle est la forme de ce sacrement ?
Article 2 : La forme de la consécration du pain est­elle appropriée ?
Article 3 : La forme de la consécration du sang est­elle appropriée ?
Article 4 : La vertu de ces deux formes
Article 5 : La vérité de ces paroles
Article 6 : Les relations entre les deux formes
QUESTION 79 : LES EFFETS DE CE SACREMENT
Article 1 : Ce sacrement confère­t­il la grâce ?
Article 2 : L’effet de ce sacrement est­il l’obtention de la gloire ?
Article 3 : L’effet de ce sacrement est­il la rémission du péché mortel ?
Article 4 : Le péché véniel est­il remis par ce sacrement ?
Article 5 : Toute la peine du péché est­elle remise par ce sacrement ?
Article 6 : Ce sacrement préserve­t­il des péchés futurs ?
Article 7 : Ce sacrement profite­t­il à d’autres qu’à ceux qui le consomment ?
Article 8 : Ce qui empêche l’effet de ce sacrement
QUESTION 80 : L’USAGE OU MANDUCATION DE CE SACREMENT, EN GÉNÉRAL
Article 1 : Y a­t­il deux manières de manger ce sacrement : sacramentellement et
spirituellement ?
Article 2 : Manger spirituellement ce sacrement convient­il seulement à l’homme ?
Article 3 : Manger le Christ sacramentellement convient­il seulement à l’homme juste ?
Article 4 : Le pécheur commet­il un péché en mangeant sacramentellement le corps du
Christ ?
Article 5 : La gravité de ce péché
Article 6 : Doit­on repousser le pécheur qui vient à ce sacrement ?
Article 7 : La pollution nocturne empêche­t­elle de recevoir ce sacrements ?
Article 8 : Ce sacrement doit­il être reçu seulement par ceux qui sont à jeun ?
Article 9 : Doit­on proposer ce sacrement à ceux qui n’ont pas l’usage de la raison ?
Article 10 : Faut­il recevoir ce sacrement quotidiennement ?
Article 11 : Est­il permis de s’abstenir totalement de la communion ?
QUESTION 81 : COMMENT LE CHRIST A USÉ DE CE SACREMENT DANS SA PREMIÈRE
INSTITUTION
Article 1 : Le Christ a­t­il consommé son corps et son sang ?
Article 2 : Le Christ a­t­il donné son corps à Judas ?
Article 3 : Quel corps le Christ a­t­il consommé et donné : passible, ou impassible ?
Article 4 : En quel état se serait trouvé le Christ dans ce sacrement si celui­ci avait été
conservé ou consacré pendant les trois jours où il était mort ?
QUESTION 82 : LE MINISTRE DE CE SACREMENT
Article 1 : Consacrer ce sacrement est­il le propre du prêtre ?
Article 2 : Plusieurs prêtres peuvent­ils consacrer ensemble la même hostie ?
Article 3 : La dispensation de ce sacrement appartient­elle au seul prêtre ?
Article 4 : Est­il permis au prêtre qui consacre de s’abstenir de communier ?
Article 5 : Un prêtre pécheur peut­il consacrer l’eucharistie ?

78
Article 6 : La messe d’un mauvais prêtre a­t­elle moins de valeur que la messe d’un bon
prêtre ?
Article 7 : Les hérétiques, les schismatiques et les excommuniés peuvent­ils consacrer ce
sacrement ?
Article 8 : Un prêtre dégradé peut­il consacrer ce sacrement ?
Article 9 : Ceux qui reçoivent la communion donnée par de tels prêtres commettent­ils un
péché ?
Article 10 : Est­il permis à un prêtre de s’abstenir totalement de célébrer ?
QUESTION 83 : LE RITE DE CE SACREMENT
Article 1 : Dans la célébration de ce mystère, le Christ est­il immolé ?
Article 2 : Le temps de la célébration
Article 3 : Le lieu et tout l’apparat de cette célébration
Article 4 : Les paroles que l’on dit en célébrant ce mystère
Article 5 : Les actions qui accompagnent la célébration de ce mystère
Article 6 : Les défauts qui se rencontrent dans la célébration de ce sacrement
QUESTION 84 : LA PÉNITENCE EN TANT QUE SACREMENT
Article 1 : La pénitence est­elle un sacrement ?
Article 2 : La matière propre de ce sacrement
Article 3 : La forme de ce sacrement
Article 4 : L’imposition des mains est­elle requise au sacrement ?
Article 5 : Ce sacrement est­il nécessaire au salut ?
Article 6 : Les rapports de la pénitence avec les autres sacrements
Article 7 : L’institution de ce sacrement
Article 8 : La durée de la pénitence
Article 9 : La pénitence doit­elle être continuelle ?
Article 10 : Le sacrement de pénitence peut­il être renouvelé ?
QUESTION 85 : LA VERTU DE PÉNITENCE
Article 1 : La pénitence est­elle une vertu ?
Article 2 : La pénitence est­elle une vertu spéciale ?
Article 3 : Sous quelle vertu faut­il ranger la pénitence ?
Article 4 : Le siège de la vertu de pénitence
Article 5 : La cause de la pénitence
Article 6 : La place de la pénitence parmi les autres vertus
QUESTION 86 : L’EFFET DE LA PÉNITENCE QUANT À LA RÉMISSION DES PÉCHÉS
MORTELS
Article 1 : Tous les péchés mortels sont­ils enlevés par la pénitence ?
Article 2 : Les péchés mortels peuvent­ils être remis ?
Article 3 : Par la pénitence, les péchés peuvent­ils être remis l’un sans l’autre ?
Article 4 : La pénitence enlève­t­elle la faute en laissant subsister la dette de peine ?
Article 5 : La pénitence laisse­t­elle subsister des restes de péché ?
Article 6 : La pénitence enlève­t­elle le péché en tant queue est vertu, ou en tant queue est
sacrement ?
QUESTION 87 : LA RÉMISSION DES PÉCHÉS VÉNIELS
Article 1 : Le péché véniel peut­il être remis sans la pénitence ?

79
Article 2 : Le péché véniel peut­il être remis sans infusion de grâce ?
Article 3 : Les péchés véniels sont­ils remis par l’aspersion de l’eau bénite, et autres
pratiques du même genre ?
Article 4 : Le péché véniel peut­il être remis sans que le péché mortel le soit ?
QUESTION 88 : LE RETOUR DES PÉCHÉS REMIS PAR LA PÉNITENCE
Article 1 : Les péchés remis par la pénitence reviennent­ils du fait d’un péché postérieur ?
Article 2 : Est­ce l’ingratitude qui ramène les péchés déjà pardonnés, et plus spécialement
selon certains péchés ?
Article 3 : Les péchés reviennent­ils avec un égal degré de culpabilité ?
Article 4 : Cette ingratitude, qui ramène les péchés, est­elle un péché spécial ?
QUESTION 89 : LA REVIVISCENCE DES VERTUS PAR LA PÉNITENCE
Article 1 : Par la pénitence, nos vertus nous sont­elles rendues ?
Article 2 : Par la pénitence, les vertus nous sont­elles rendues au même degré qu’avant ?
Article 3 : Par la pénitence l’homme retrouve­t­il la même dignité ?
Article 4 : Les œuvres vertueuses sont­elles frappées de mort par le péché qui les a suivies ?
Article 5 : Les œuvres frappées de mort par le péché revivent­elles par la pénitence ?
Article 6 : Les œuvres mortes, c’est­à­dire faites sans la charité, sont­elles vivifiées, elles
aussi, par la pénitence ?
QUESTION 90 : LES PARTIES DE LA PÉNITENCE EN GÉNÉRAL
Article 1 : La pénitence a­t­elle des parties ?
Article 2 : Le nombre des parties de la pénitence
Article 3 : Nature des parties de la pénitence

80

Vous aimerez peut-être aussi