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Information du cours
Horaire du cours :
Le cours se donnera en présentiel.
Assistant.e(s):
Avant d'envoyer une question par courriel, veuillez lire complètement ce plan de cours et explorer les ressources
associées. Les réponses à plusieurs questions se trouvent dans ce document et nous renvoyons les étudiants au
plan de cours si la réponse est déjà disponible. Veuillez allouer au moins deux (2) jours ouvrables pour une
réponse avant de faire un suivi ou d’essayer de nous rejoindre via un autre mode de communication.
FRANÇAIS
Nous rendons hommage au peuple algonquin, gardien traditionnel de cette terre. Nous reconnaissons le lien
sacré de longue date l’unissant à ce territoire qui demeure non cédé.
Nous rendons également hommage à tous les peuples autochtones qui habitent Ottawa, qu’ils soient de la
région ou d’ailleurs au Canada.
Nous reconnaissons les gardiens des savoirs traditionnels, jeunes et âgés.
Nous honorons aussi leurs courageux dirigeants d’hier, d’aujourd’hui et de demain.
Méthodes pédagogiques
Ce cours est composé de séances magistrales, de discussions et d’exercices pratiques afin de familiariser
l’étudiant avec différentes approches et perspectives en service social.
**Il est de mise de participer pleinement à chaque cours afin de participer aux discussions.**
Calendrier du cours
Semaine 1
Jeudi 14
septembre Thème: L’histoire du travail social
Lecture (s):
● Chapitre 2 dans Le travail social : Théories et pratiques.
Semaine 5
Semaine 6
Semaine 7
Mardi 17 Révision
octobre
Semaine 8
Mardi 24
octobre Semaine de lecture : Pas de cours.
Jeudi 26
octobre
Semaine 9
Semaine 10
Semaine 11
Semaine 12
Semaine 13
Remise du travail
Jeudi 30 Thème: Invité à déterminer écrit : le jeudi 30
novembre novembre décembre
Semaine 14
Stratégie d’évaluation
Des questionnaires formatifs seront partagés tout au long de la session suite aux lectures, vidéos et
présentations en classe afin de permettre aux étudiants.es de valider leurs apprentissages.
Évaluations sommatives
OU
Vous avez la possibilité de remplacer le travail final par le programme d’apprentissage par l’engagement
communautaire (AEC). L’apprentissage par l’engagement communautaire (AEC) est un programme académique
offert dans ce cours où les étudiant-e-s ont l’occasion de participer à un placement d’apprentissage par
l’expérience (activités de bénévolat) lié aux objectifs du cours.
Dans le cadre du cours, vous devrez fournir un compte-rendu réflexif de 3-4 pages sur votre expérience de
bénévolat. Dans ce texte, vous devrez indiquer où vous avez travaillé, apporter un descriptif de vos tâches,
apporter un regard critique sur les problématiques que vous avez pu rencontrer, expliciter les interventions que
vous avez pu observer et faire une réflexion critique de votre expérience durant vos heures de bénévolat.
L’objectif est d’accroître votre compréhension de la matière par une expérience terrain.
L’apprentissage par l’engagement communautaire (AEC) est une expérience d’apprentissage créditée réalisée
dans le cadre d’un cours pendant laquelle les étudiants participent à des activités bénévoles structurées
répondant à un besoin de la communauté, complètent les heures requises de bénévolat puis exercent une
réflexion critique sur ce qu’ils ont appris au sein de la communauté dans le but d’accroître leur compréhension
de la matière présentée en classe et de leur domaine d’études.
Catherine Labrèche
Engagement communautaire
Programme d’apprentissage par l’expérience (AEC)
Université d’Ottawa
Catherine.Labreche@uottawa.ca
** Note: Svp toujours indiquer dans le titre du courriel “SVS1500: AEC”
3. Examen final
L’examen final portera sur les cours depuis l’examen de mi-session. L’examen aura lieu en classe durant la période
d’examen.
Pour bien réussir un cours de 3 crédits, les étudiants devraient s’attendre à consacrer au moins 6 heures par
semaine à des travaux, des lectures et des études à l’extérieur de la salle de classe, pour un total de 9 heures
par semaine en moyenne, par cours.
Attentes linguistiques
Ce cours est présenté en français. Toutes les interactions en classe, y compris les forums de discussion en ligne,
et la rétroaction se déroulent en français. Comme une partie de votre évaluation portera sur vos capacités
linguistiques, il est recommandé de prendre les mesures appropriées pour éviter les fautes d'orthographe, de
syntaxe, de ponctuation, l'utilisation inappropriée des termes, etc.
**Je vous invite à utiliser la fonction “Ne pas déranger” et à éteindre les notifications sonores durant les cours.
Matériel requis
Vous aurez besoin du manuel suivant afin de faire les lectures appropriées au cours.
Van de Sande, A., Beauvolsk, M.-A. et Larose-Hébert, K. (2018). Le travail social : Théories et pratiques (3e
édition.). Chenelière éducation. 208 pages.
D’autres lectures ainsi que des liens pour des vidéos seront disponibles dans Brightspace.
Dorais, M., Mendo, M. & Vaillancourt, A. (2014). Résilience, aide et entraide. Dans De la honte à la fierté:250
jeunes de la diversité sexuelle se révèlent. (p. 97-141). Montréal: VLB Éditeur.
St-Amand, N. (2000). Des noms qui en disent long. Reflets Volume 6, numéro 1, printemps 2000, p. 36–63. Lien
numérique.
Lavoie, B. (2000). Qu’est-ce qu’on fait avec les clients qui disent : Oui mais...Consulté le 20 août 2023. Lien
numérique.
Lavoie, M.-A. & Saint-Jacques, M.-C. (2021). La parole de l’enfant dont la garde est contestée devant les tribunaux
: un regard rétrospectif porté par de jeunes adultes. Service social, 67(2), 123–138. Lien numérique.
Maheux, J., Ethier, C. et Trépanier, E.(2022). La régulation émotionnelle et la mentalisation chez les
professionnels en relation d’aide : compétences émotionnelles et interpersonnelles au coeur de la pratique.
Service social, Volume 68, numéro 1, 2022, p. 67–85
https://www.erudit.org/fr/revues/ss/2022-v68-n1-ss07060/1089870ar/
René, J.-F.et Dubé, M. (2015). La recherche en travail social. Dans Deslauriers, J.-P. & Turcotte, D. (2015).
Introduction au travail social (p.235-260). Québec: Presses de l’Université Laval.
Santé mentale scolaire Ontario. (2023). Outil auto-réflexion sur l’humilité culturelle. Tiré de
https://smho-smso.ca/wp-content/uploads/2022/10/Outil-d-autoreflexion-sur-l-humilite-culturelle-a-l-intention-
des-professionnels-de-la-sante-mentale-en-milieu-scolaire.pdf
St-Amand, N. (2000). Des noms qui en disent long. Reflets, Volume 6, numéro 1, printemps 2000, p. 36–63.
https://www.erudit.org/fr/revues/ref/2000-v6-n1-ref1765/026294ar/
Turcotte, D. & Lindsay, J. (2019). La diversité des pratiques en travail social de groupe. Dans Turcotte, D. &
Lindsay, J. (2019. L’intervention sociale auprès des groupes. p. 16-26. Québec: Chenelière Éducation.
Van de Sande, A., Beauvolsk, M.-A. et Larose-Hébert, K. (2018). Le travail social : Théories et pratiques (3e
édition). Chenelière éducation. 208 pages.
Via Institute of character. (2023). The VIA Character Strengths Survey. Tiré de
https://www.viacharacter.org/account/register
Vidéos:
Christina Willings, C. (2018). Beautés. ONF. Durée: 23 minutes ; lien numérique.
En réponse à ce constat, l’École s’engage en faveur de l’équité, de la diversité et de l’inclusion dans les domaines
suivants : 1) le recrutement, l’admission et la rétention des étudiant-es; 2) le curriculum; 3) la recherche; 4) le
recrutement du personnel administratif et enseignant; 5) les stages et autres collaborations avec la
communauté.
Pour soutenir sa volonté de respecter cet engagement, l’École de travail social a mis sur pied un Comité pour
l’équité, la diversité et l’inclusion (CÉDI) dont le mandat vise notamment à mettre des actions en ÉDI et d’agir en
tant qu’instance d’information et de référence pour toute mesure ÉDI.
Le CÉDI regroupe des membres variés, incluant la direction de l’École, les professeur-es responsables des études
de premier cycle et de cycles supérieurs, une coordonnatrice des stages et un-e professeur-e responsable
dirigeant les activités du comité. De plus, le CÉDI se compose de membres étudiant-es.
Chaque année, le CÉDI recrute de nouvelles personnes parmi le corps étudiant pour s’impliquer dans les activités
de l’École qui visent une plus grande équité, diversité et inclusion des groupes marginalisés.
Tous les détails sur la manière de vous engager dans nos activités se trouvent dans le document « Recrutement
membres étudiant-es CÉDI ». Visitez le page du CÉDI sur le site web de l’École.
Comme le Bureau des droits de la personne de l’Université d’Ottawa le définit, un campus inclusif comporte les
trois éléments suivants : «1) il est sans obstacle, sans harcèlement et sans discrimination; 2) il offre à chacun
d’entre nous la possibilité de développer son plein potentiel; 3) il cherche par tous les moyens à acquérir diverses
perspectives, expériences et connaissances et il se sert de ces qualités remarquables pour créer des
environnements sûrs, innovants et dynamiques».
Dans la suite de cette définition, l’École vise à créer un environnement pédagogique fondé sur le respect des
différences entre les étudiantEs, le personnel enseignant, le personnel administratif et la communauté en
général. Nous travaillons ensemble pour faire la promotion et mettre en pratique le code de déontologie de
l’Association canadienne des travailleuses et travailleurs sociaux, les codes d’éthique des conventions collectives
de l’Université d’Ottawa, et les Normes d’agrément (Annexe 1) de l’Association canadienne pour la formation en
travail social (ACFTS).
L’École de travail social adhère aux principes de l’équité, c.-à-d. en faveur des personnes qui ont été
historiquement désavantagées en raison des structures sociales et des idéologies qui les légitiment; ces
Certains groupes sont davantage reconnus comme ayant subi de telles exclusions, comme les personnes
appartenant à des minorités visibles ; celles qui s’identifient comme gay, lesbiennes, bisexuelles, queer,
transgenres ou transsexuelles; les personnes en situation de handicap ; les personnes marginalisées en raison
de leur origine géographique, les personnes d’origine autochtone ou encore en raison de certaines
caractéristiques socio-démographiques défavorables, par ex. : un contexte de pauvreté, la langue et l’âge. Ces
divers engagements s’actualisent tout au long du cheminement des étudiantEs, c’est-à-dire de l’admission à la
diplomation, ainsi que par rapport aux diverses personnes de l’École et de la communauté.
Ces buts requièrent un processus continu de réflexion et d’engagement en faveur de l’inclusion et de la diversité.
Ontario:
Centre de détresse Ottawa
● 24 heures sur 24, 7 jours sur 7 (bilingue) : Ottawa et périphérie, appelez au 613-238-3311 | Gatineau
et périphérie, appelez au 1-866-676-1080
Allo J’écoute, ligne d’assistance pour les étudiants des collèges et des universités
● 24 heures sur 24, 7 jours sur 7 (bilingue) : appelez au 1-866-925-5454 ou textez ALLOJECOUTEON au
686868 (pour communiquer en anglais, textez GOOD2TALKON au même numéro).
Québec:
Assocation québécoise de prévention du suicide
● 24 heures sur 24, 7 jours sur 7 : appelez au 1-866-APPELLE (ce numéro centralisé vous mettra en lien
avec le service de votre région).
Tel-Aide Outaouais
● - 24 heures sur 24, 7 jours sur 7 (français): Gatineau et périphérie, appelez au 819-775-3223 | Ottawa
et périphérie, appelez au 613-741-6433 | Sans frais : 1-800-567-9699
SERVICE DE COUNSELLING
Le Service de counselling et de développement personnel peut vous rendre service de plusieurs façons. Nous
offrons les types de counselling suivants :
● counselling personnel
● counselling de carrière
● counselling en méthodes d'étude
Site Internet : https://sass.uottawa.ca/fr/counselling
ACCOMMODEMENTS SCOLAIRES
UOSatisfACTION
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Site Internet : https://www.uottawa.ca/vice-recteur-etudes/satisfaction